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提摩太 提摩太 提摩太 提摩太,提多 提多 提多 提多你 袖手冊 袖手冊 袖手冊 袖手冊 TIMOTHY, TITUS & YOU TIMOTHY, TITUS & YOU TIMOTHY, TITUS & YOU TIMOTHY, TITUS & YOU A workbook for Church Leaders A workbook for Church Leaders A workbook for Church Leaders A workbook for Church Leaders George C. Scipione George C. Scipione George C. Scipione George C. Scipione Timeless Texts Timeless Texts Timeless Texts Timeless Texts Woodruff, SC Woodruff, SC Woodruff, SC Woodruff, SC 譯者 譯者 譯者 譯者:德清水 德清水 德清水 德清水

TimothyTitus and You . George C. Scipione...第一課 你的感召你的感召 提前第一章,同頗贠讀提後第一章;多一:1-4; 10-16。 II..I.狀識I.狀識 A.狀識上帝的攠犾:研讀啍題

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提摩太提摩太提摩太提摩太,,,,提多提多提多提多與與與與你你你你

教會領袖手冊教會領袖手冊教會領袖手冊教會領袖手冊

TIMOTHY, TITUS & YOUTIMOTHY, TITUS & YOUTIMOTHY, TITUS & YOUTIMOTHY, TITUS & YOU

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譯者譯者譯者譯者::::葉榮德劉清水葉榮德劉清水葉榮德劉清水葉榮德劉清水

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目錄目錄目錄目錄

再版代序---------------x

首版代序---------------xiii

三版序言---------------xv

引言-----------------xvii

課程計划大綱-------------xxiv

第一課:你的感召--------1

第二課:你的禱告-----------15

第三課:你與女性的關係--------32

第四課:你的辦公室----------42

第五課:你的挑戰-----------55

第六課:你對神家的管理--------66

第七課:你的門徒訓練--------80

第八課:你的智慧-----------91

第九課:你的差遣-----------99

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再版代序再版代序再版代序再版代序

許多年前,我走進紐約一家佈滿灰塵卻古色古香的書店,無意中

發現一本殘破褐黃的小冊子,名為《留意那呼召》。那是為著已幾乎被

遺忘的在1844年教會發生的危機時而寫的。作者為多馬.查爾默(ThomaSC

halmers,1780-1847)。查爾默是蘇格蘭一位偉大的牧者,社會改革者

,教育家,作者和科學家。在他那漫長和富有傳說性的工作和生活裏,

他擔任三間教會的牧者;在三間學院任教;出版超過三十五本暢銷書,

並且協辦過百間慈善和宣教機構。他幾乎重新建立整個蘇格蘭的教區制

度以及國家的社會福利制度。名人如威廉頓公爵(DukeyWellzyton)、瓦

特.士格爵士(SirWatterScott)、威廉皇帝四世(KingWrlliamIV)、多馬

士.卡頓(ThramoCarugle)、威廉.威伯偉士(WilliamWilberface)和羅伯.

彼爾(KobcrtPpelc)都是他信賴的朋友和知己。毫無置疑,他是他那個時

代中最有影響力和最受敬重的人物之一。到他人生尾段時,他建立了很

好的聲譽,他對蘇格蘭、英格蘭和愛爾蘭民生所作的貢獻,備受肯定,

他的名聲傳遍世界各地。即使是這樣,他仍然毫不猶豫地參與並最終帶

領了一場導致蘇格蘭教會分裂的運動。這使他看起來無視最高民事法庭

的權力。

隨著十六世紀羅馬天主教在蘇格蘭的權力消失,改革家們很努力

地建立一個全國性的、忠於神的教會,以取代天主教。在JohuKaox、Aad

rewMelnlle和Alexander

Henderxon等人的領導下,他們為爭取屬靈上的獨立作出了漫長的抗爭,

付出了昂貴的代价。最后,在1690年,他們的改革教會被合法承認為蘇

格蘭教會。這樣的安排潛伏著政府干涉教會內務的危機。

悲哀的是,當國會決定把英國教會牧者任命的方式套在蘇格蘭教

會時,危機就浮現了,事實上,牧者的任命在當時和在中古時代幾乎是

沒有分別的–

貴族,領主和地主有權去任命教區的牧者,不管這個人是否合乎聖經的

標準擔任其職,又或者這個人是否得到教會長老的認同。有關牧職任命

的衝突在1838年到了一個頂點。當時一些牧職人員被強加在反對他們任

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命安排的教區,而蘇格蘭最高民事法庭和英國國會上議院卻認可這些任

命。包括查爾默在內的許多人都相信福音的完整性受到了威脅。

同時,國會裁定教會既沒有權力組織新的教區,亦沒有權力賦在

那里的牧職人員教牧職份,也無權接納回那些離職的牧者。或許更糟的

是,自由派形式主義正慢慢

在各地熄滅福音派的熱情。導致這局面的主要因素是由於坐在長老席位

上的大部份人都不合乎聖職人員的要求。

換言之,在這地上出現了一個何謂當長老的真正呼召,如何認出

此呼召以及如何保持此呼召的危機。

可惜,雖然屢次要求,政府拒絕采取行動去處理因被召的觀念認

識不足所造成的無法避免的靈性衰退的危機。經過十年漫長的掙扎重得

教會的精神後,由查爾默和其他人所帶領的福音派上了抗議書給議會,

並且有約400名的牧者以及相等數目的長老在1843年5月18日離開蘇格蘭

教會,化為組織自由教會(FreeChurch)。當自由教會設立的那天早上,

多馬.查爾默被選為仲裁人。他是當時在基督教圈子中最高名聲的當頭人

物,他也是影響分裂最大的人。

明顯的,假如這糾紛是因為對被呼召事奉當地教會的錯誤觀念所

引起的,那麼福音派的領袖就有責任教導正確的觀念。查爾默為此寫出

了《留意那呼召》。他指出任何一個教義只有兩個引導的原則作為確定

,而這兩條原則對當今的討論有著具体的關係,它們就是聖經的客觀性

,以及牧者的生命見証;這些都是聖經的權威和聖約的引導。換言之,

他相信無須看在有錢有勢的人的偏好或大眾的傾向來決定誰是否被召事

奉(聖經在過去、現在、以及永遠都在有關的教會作全職事奉上給予具体

的準則和先決條件)。除此,聖約中的子民可以幫助肯定這呼召以作為整

個体系運作的監察和平衡。

查爾默強調聖經向來都很清楚的說明事奉者及家人必須常常表現

出优良的品行(提前3:1-7,多1:5-9)。他也必須表現出某些牧養的

恩賜和能掌握福音內容(弗4:4-16;提後2:15-16)。他說:“被召事

奉的肯定可由這人一生的正直生活,恩賜的分配,以及對神話語的掌握

和如何面對患難來斷定此人的真誠。”他相信若能以此雙重準則作為選擇

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長老的標準,教會聖職的完整和信徒祭司或有其他的呼召傾向的生命力

也可被保存。單是向往、或機會、或傾向、專職裝備,或顯著的恩賜,

都不足以証明此人一定是被召為傳道者。雖然很需要有忠心的牧人,但

要小心避免分辨呼召的真實性(提前5:22)。事工因而得以保持為有活力

的機体而非組織。聖經的教導準則;屬神團体則是給予肯定此人的生命

與工作的標準。

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第一課第一課第一課第一課 你的感召你的感召你的感召你的感召

提前第一章,同時閱讀提後第一章;多一:1-4;

10-16。

I.I.I.I.認識認識認識認識

A.認識上帝的話語:研讀問題

1.你的身份(1-2節)

a.你的目標:

奉我們救主上帝和我們的盼望基督耶穌之命,作基督耶穌使徒的保羅。

提前一:1

你是誰?什麼是你生命中的呼召?你是否像保羅一樣知道你的呼召?你

曾否在永恆中被賦予長老的職分?你是否知道耶穌被賦予每一天都是你

的救主和生命的主?你怎樣知道這些事情呢?

b.你的果實:

寫信給那因信主作我真儿子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父上帝和

我們的主基督耶穌歸於你。

提前一:2

你有屬靈的兒子嗎?對於那些你帶領他們歸向基督的弟兄,你曾否訓導

他們在基督裏的信心?除了在教會中的主日學教學外,你還教導過其他

人嗎?

2.2.2.2.你的教導你的教導你的教導你的教導(3(3(3(3----11111111節節節節))))

a.誡命:

我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異

教。

提前一:3

你瞭解你需要奉主耶穌基督的名訓導羊群嗎?這是何等嚴肅的責任!你會

怎樣訓導他們?你有教導別人如何去教導,訓示羊群嗎?

b.保護:

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也不可听從荒謬無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明

上帝在信上所立的章程。

提前一:4

你保護羊群嗎?怎樣保護他們?你需要面對哪些錯誤的教訓?在你的羊

群中有哪些“荒謬無憑的話語和無窮的家譜”嗎?你知道你的會眾相信什

麼和閱讀什麼嗎?

c.管理:

你有信心嗎?你過著信心的生活嗎?換句話說,是指“治理”或者是以信

心生活嗎?請以具体的特定詞匯,解釋你怎樣察覺你的羊群是否以這种

方式生活。

d.誡命的目的:

但命令的總歸是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出

來的。

提前一:5

你如何產生愛心?你怎樣知道你的羊群在屬靈的道德觀方面,有好的辨

別能力?你如何處理假冒偽善的人?

e.紀律:

有人偏離這些,反去講虛浮的話,想要作教法師,卻不明白自己所講的

所論定的。

提前一:6-7

你如何挽回迷失的羊?你如何處理那些做錯事但又驕傲的人?你會怎麼

辦?

f.你誡命的內容:

我們知道律法原是好的,只要人用得合宜。

提前一:8

在你的生活中有沒有使用律法原則?你如何使聖經『生活化』?在紀律

上你又如何應用它?

g.接受誡命的人:

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因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,

不聖潔和戀世俗的,殺父母和殺人的,行婬和親男色的,搶人口和說謊

話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。

提前一:9-10

你接触過以上這兩節經文所提到的人嗎?你躲避他們嗎?你如何用上帝

的話語向他們作見証?

h.如同福音的誡命:這是照著可稱頌之上帝交托我榮耀福音說的。

提前一:11

你持守上帝的話就如“好消息”嗎?你樂在其中嗎?你的忠心帶給教會裏

面和外面的“不法和不服的”嗎?

3.3.3.3.你的救恩你的救恩你的救恩你的救恩(12(12(12(12----17171717節節節節))))

a.你的力量:

我感謝那給我力量的主基督耶穌,因祂以我有忠心,派我服事祂。我從

前是褻瀆上帝的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了怜憫,因我是不

信不明白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏

有信心和愛心。

提前一:12-14

在你蒙召作長老職分的服事中,上帝如何堅固你?上帝如何向你施憐憫

?你可否指出在你的生命中主的恩是豐豐富富的?請列出基督向你顯現

信心和愛心的方式。為什麼上帝要如此做呢?

b.你的罪:

“基督耶穌降世,為要拯救罪人。”這話是可信的,是十分可佩服的。在

罪人中我是個罪魁。

提前一:15

你曾怎樣以傲慢的行為褻瀆,逼迫上帝的?請描述你對耶穌基督的無知

。在哪些方面及什麼時候你還感到自己毫無价值?你有得救的確據嗎?

c.你的標準:

然而,我蒙了怜憫,是因耶穌要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐,給

後來信祂得永生的認罪榜樣。

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提前一:16

你的生命如何成為信徒的榜樣?

d.你的頌唱:

但願尊貴,榮耀歸於那不能朽壞,不能看見,永世的君王,獨一的上帝

,直到永永遠遠。阿們!

提前一:17

你多久一次會以這節經文的方式思想你的救恩?這可否產生你對上帝的

贊美和頌贊?

4.4.4.4.你的責任你的責任你的責任你的責任(18(18(18(18----20)20)20)20)

a.命令的鏈子:

我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交托你,叫你因此可

以打那美好的仗。

提前一:18

你的教會是按照怎樣的誡命生活?長老是向誰負責?區會、大會或會眾

b.責任的挑戰:

你對屬靈生命的爭戰儆醒嗎?這場屬靈之戰如何影響身為長老的你?你

如何預備自己面對這場爭戰?

c.戰斗的武器:

常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般

。其中有許米乃和亞歷山大;我已經把他們交給撒旦,使他們受責罰就

不再褻瀆了。

提前一:19-20

你是以信心還是肉眼來生活?你的良心有多清潔?你對自己或他人有多

少分辯對与錯的能力?若懶惰,將會給你帶來什麼後果?

B.認識你自己(自我認知):評估

1.你的呼召:你如何確定你是被呼召來作長老的?你的教會又如何確定

的呢?你的區會又如何呢?這些決定是否有聖經基礎?

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2.你的準備:你在接受呼召之前做了哪些準備功夫?你的教會有訓練你

嗎?區會呢?若有,是如何進行的呢?這些準備足夠嗎?

3.你的服事:自從任職後,你曾對自己的的服事作出評估嗎?評估的結

果如何?

4.你的身份:當有人問你是誰和做什麼時,你會告訴他們你是上帝的孩

子和長老,或你單單告訴對方你的職業?你的職業是否比你的呼召更重

要呢?你記得你聖職典禮上的任命誓言嗎?

5.閱讀“TheEldersoftheChurch”,L.r.Eyres,(Phillipsburg:Presbyte

rianandReformedPub.Co.,1975)或閱讀“UntoEveryGoobWork:AManualPre

sbyterian

BoardofEducationandPub.,1974)thirdrevisedprinting.

II.II.II.II.智慧智慧智慧智慧::::

A.在自我約制中運用智慧:

1.懇切的禱告將決定你是否真正需要上這個課程,並面對上帝的話語。

這就是脫去舊人、換上新人的意思,那是痛苦的、也要付出努力的。當

你曉得自己在做什麼時,便可以與上帝立約。

2.身為一個長老應開始懂得自我評估。(將你所有的优點和缺點一一列出

,作出坦誠的評估。這個結果將是測量你在恩典中成長的基礎。以5-高

,0-低的計分表來自我分等級)

B.在約制他人中運用智慧:

1.與你太太分享這個課程的目標。向她顯示你的自我評估,並要求她改

換那些她不同意的觀點。邀請她一同參與事工,並在她的生命和責任中

幫助她成長。

2.每一位長老都應該擁有評估其他長老的職分。兩個兩個組成伙伴,兩

個兩個彼此禱告並完成工作。

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第二課第二課第二課第二課 禱告禱告禱告禱告

提前二:1-8,太多三:1-2。

I.I.I.I.認識認識認識認識::::

A.認識上帝的話語:研究問題

1.禱告的方式:

我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;

提前二:1

a.逼切性:你曉得禱告的逼切性嗎?請給例子。

b.定義:你曉得這几個不同詞匯的意思(含意)嗎?

(1)懇求:你會為一些特別事件懇求嗎?那是些什麼?

(a)懇求的目的是什麼?約十四:13;十五:7-8;太九:38;路十:2

。為了上帝的榮耀。

(b)懇求的策略是什麼?約十:14-15;十五:7-8;約壹三:22;五:

14-15。按照上帝的旨意。

(c)懇求有何能力?來五:7;約十四:13-14;十五:15-16;十六:2

4,26。奉主耶穌的名,意即祂的位格和工作。

(2)禱告:你向上帝禱告?

(a)你曾只是向上帝“求告”嗎?徒二:21;九:14;羅十:13-14;林前

一:2。

(b)當你禱告時,你有意識到“跪下敬拜”嗎?腓二:10-11;來一:6;

啟四:10-11;五:14;七:11-12;十一:16-18;十四:7;十五:

2-4;二十二:9。

(c)你“頌贊”上帝嗎?路一:64;而:28-32;弗一:3;彼前一:3。

(d)你與上帝“團契”嗎?太六:5-15;羅八:26-27;

提前二:8。

(3)代求:你“迫切地渴求”上帝的神气嗎?你將一切都奉獻給上帝和事奉

祂嗎?

提前二:1;四:5。

(4)祝謝:你向上帝感恩嗎?腓四:4;帖前五:18。

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(a)你因著上帝本身而向祂感恩嗎?歷上六:14,18-21。什麼使你對上

帝感到贊嘆?

(b)你因著上帝救恩的作為而向祂感恩嗎?哪一方面?弗一:3;參四:4

-14。

(c)你何時向上帝感恩?帖前五:18。感謝上帝後,你有平安嗎?腓四:

7,9;西三:15。

C.定期:你定期禱告嗎?何時?

d.教導:你曾教導別人有關禱告的事情嗎?還有誰亦曾如此行?路十一

:1-4。

2.禱告的目的:

為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地

度日。這是好的,在上帝我們救主面前可蒙悅納。

提前二:2-3

a.禱告關係全人類:你為所有人類禱告嗎?你為公務員禱告嗎?你為人

文社會中所有的掌權者禱告嗎?你定期為我們的政府禱告嗎?

b.宁靜是禱告的目的:你會特地為平靜的生活而禱告嗎?為什麼?你會

為舒适的環境或是一种能讓你敬虔敬拜神的生活方式而禱告嗎?這將如

何榮耀上帝?你曉得這是討上帝的喜悅嗎?你的蒙恩令你更敬虔抑或更

懶惰?

3.禱告的基石:

祂願意萬人得救,明白真道。因為只有一位上帝,在上帝和人中間,只

有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;祂舍自己作萬人的贖价,到了

時候,這事必証明出來。

提前二:4-6

a.上帝是救主:你如何察覺有秩序的生活是因為上帝在掌管?在哪些方

面上帝是你的救主和保護者?祂可曾用一些特別的方式恩待你?

b.耶穌基督是中保:你直接來到上帝面前嗎?中保的意思是什麼?為什

麼你需要一位中保呢?基督的中保工作与祂救贖的恩典有關嗎?今天耶

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穌如何成為你的中保?為什麼當提到基督的中保工作時,要特別強調基

督的人性?

4.禱告的果實:

祂舍自己作萬人的贖价,到了時候,這事必証明出來。我為此奉派作傳

道的,作使徒,作外邦人的師傅,教導他們相信,學習真道。我說的是

真話,並不是謊言。我願意男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處

禱告。

提前二:6-8

a.見証:什麼是基督的見証?參提前六:13。我們活在什麼時代裏?為

什麼?

b.宣告:雖然保羅是使徒,我的蒙召與他有什麼相同之處?什麼是使者

?你在公眾場合中傳揚基督嗎?

c.熱誠:你會“舉起”聖潔的手嗎?這是什麼意思呢?參出十七:8-13。

你曾像雅各一樣,與上帝摔跤嗎(創三十二:24-32)?你有一顆不受責

備的良心嗎?你與基督徒弟兄之間有和平與坦誠嗎?

B.認識你自己:

1.用兩星期來記錄你的禱告。

a.記錄你何時禱告並禱告多長久。

b.記錄你禱告的內容。

第一個星期:

第二個星期:

2.分析你的禱告:

a.有敬拜的內容嗎?有為普通的罪和特別的罪悔改?純淨的稱頌多嗎?

有與上帝團契嗎?

b.在你的禱告中有多少的感恩?你為每一件事感恩嗎?

c.你常在你的禱告中奉獻財物、身体與時間嗎?

d.你為哪些事項代禱:有注視上帝的國度嗎?有多少時候,你的禱告跟

聖經中啟示的上帝的旨意是一致的?是否靠著耶穌基督的聖名清醒地呈

現?

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e.在這四种范疇中自我評估。記分法:5-高;0-低。

II.II.II.II.智慧智慧智慧智慧

A.在自律中學習實踐智慧

1.完成你過去兩星期的分析後,作出你禱告的要點。糾正你的弱點,以

致你的禱告更符合聖經。每一天,在你禱告前,讀羅八:26-39。

第一個星期:

第二個星期:

2.開始維持你代禱的記錄。記上日期和上帝應允的內容。感謝上帝垂听

禱告。

B.智慧在其他的自律中

1.與你太太分享每月的禱告。幫助她評估她的禱告。

2.在長老理事會中與你的同工分享你的效果。

3.每一個長老團都應分享這些事項,若能,在他們下一次的聚會中與某

些人分享。

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第三課第三課第三課第三課 你你你你與與與與女性的關女性的關女性的關女性的關係係係係

提前二:9-15

I.認知層面:

A.認識上帝的話語:研讀問題

1.謙恭:

又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾,不以編髮、黃金、珍珠,和

貴价的衣裳為妝飾,只要有善行,這才與自稱是敬上帝的女人相宜。

提前二:9-10

a.其他女性:你注意哪一類的女性?你欣賞衣著質樸、不賣弄風情的女

性嗎?你和不是這類型的女性在相處上有問題嗎?在你的會眾中,你如

何輔導那些衣著不莊重的女性呢?在你的年青小組中又如何呢?

b.你自己:你對你太太和女兒及其他女性的衣著有持相同的標準嗎?你

有在這個方面上幫助自己的家庭?善行上你幫助你的太太和女兒嗎?你

如何培養其他女性在這方面的善行呢?

2.指引:

女人要沉靜學道,一味地順服。我不許女人講道,也不許她管轄男人,

只要沉靜。因為先造的的亞當,后造的是夏娃,且不是亞當被引誘,陷

在罪裏。然而,女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得

救。

a.其他女性:在教會中,你擔任指導女性的工作嗎?在教會中,是否有

女性的權威高過你呢?為什麼美國的教會在品格上常常軟弱?為什麼男

人“放棄嘗試”的責任?我們當

怎樣幫助女性常存信心、愛心和自我控制呢?你怎樣教導女性去訓練其

他人?

b.你自己:你常與太太禱告,並給她指引嗎?在信心、愛心、聖潔和自

守方面,你常訓導她嗎?是怎樣的訓導?你幫助她對付試探嗎?為了養

育孩子,你會否作出具体計划?你幫助你太太訓導孩子嗎?你曾否在有

關約會和婚姻的範疇上,教導你的女兒呢?

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B.認識你自己:評估

1.評估你與其他女性(除了你太太外)的關係。

a.你視她們如物件或是人物?你怎樣評估女性?靠外表還是其他素質?

一位質樸的女性引起你的注意,你會為她的質樸贊美上帝嗎?你與情慾

搏斗嗎?在性的純潔上評估你自己。

b.你領導或駕馭女性?你領導或要求?你對女性有禮嗎?你開門、拿開

椅子,等等?你對女性有耐性嗎?你看自己比女性更优越嗎?如何。

2.評估你與太太的關係。

a.你視她如物品還是人呢?你愛她有如基督愛教會嗎?弗五:22-33。

你有察覺太太的吸引力嗎?你有告訴她嗎?經常嗎?你有單單與她相處

的時光嗎?你有監察太太的衣著以肯定質樸?你有達到太太的性需要嗎

b.你太太尊重你的領導嗎?你真的瞭解她嗎?你對她有禮嗎?你敬重她

與你一同承受生命之恩嗎?你對她有耐性或叫你的禱告有攔阻嗎?彼前

三:7。你有用上帝的話指導她和在家庭以外為她禱告嗎?你有與她交流

和分享你自己嗎?你有以親切的方式解決問題?如何?以5-0分來評估

你全部的關切和領導。

II.II.II.II.智慧智慧智慧智慧

A.在自律中的智慧:(1)

1. 如果情慾是一個問題,制定一個可以使你避開情慾試探

的解決方案。

例如:當面對試探時,貫徹這几個步驟:

a.第一,即刻地並簡潔地求主饒恕。

b.第二,為那婦女或少女禱告。如果她是質樸的,求主保護她。如果她

真的是一個試探,求聖靈使她知罪並保守正直人遠離她。

c.第三,即刻做一些當做的事以討上帝的喜悅。

d.第四,要求你太太為這問題禱告。

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2.列出五個新方法,使你可以以溫和與尊敬的態度對待女性,以致你視

她們是按照上帝的形象所造的人而不是物件。

3.閱讀亞當斯著作《信徒之家》。讀<愛的前導>這一章兩遍。檢查有關

你的婚姻評估。然後調整你的5-0記分法,並列出你在婚姻上失足的地

方。列出五個可以改善的具体

方案。接著,列出需要解決的婚姻問題,並提供可能的解決方案。

B.在其他戒律中的智慧:(2)

1.教導少年人或青年人如何克服情慾思想和/或手慾。或許這可以視作教

導男生的一般科目,謹慎教導。

2.與你太太分享你在婚姻中領導的評估。如需要饒恕的,請求她饒恕,

並在你的計划中和執行你朝向敬虔的改變上幫助你。告訴你太太《信徒

之家》這本書的內容,請她成為你常被幫助的基礎。一旦如此,或許她

可以幫助你成長成為長老。

3.簡要提述你在教牧探訪領域上的成長。不要單單述說,以要點來解釋

成長中的改變;並使之成為一種教材,訓導的良機。那些特別蒙福的長

老,應被“呼召”來輔導其他

夫妻。

4.都應有一位或多位老師任教,不論在主日學、青年小組、或假期聖經

學校。

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第四課第四課第四課第四課 你的職分你的職分你的職分你的職分

提前第三章,同時讀多一:5-9;三:3-8;提後二:8-13。

I.I.I.I.知識層面知識層面知識層面知識層面

A.認識上帝的話語:研讀問題

1.你的職分(1-7節)

a.聖經的可靠性:

“人若想要得監督的職分,就是羡慕善工。”這話是可信的。你信任這節

經文的描述嗎?你曾使用這節經文評估某位長老的職分嗎?你有用過這

節經文自我評估嗎?

b.準備充足(1節)

你尋找,意即為職分“伸展”嗎?你喜愛管理或監督事務?你傾向讓事情

順其自然發生或照料至完成呢?你喜愛牧養群羊嗎?你希望熱情地投入

工作嗎?你是否視之為美好,比其呼召更好?

c.條件:

作監督的,必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制,自守,端正

,樂意接待遠人,善於教導。

提前三:2

你是否曾面對指控、法律或其他方面的控告?你滿意你的妻子嗎(見二:

9-15)?你對以下事情都有節制嗎:食物、飲品、煙草、電視,等等?

你思想清潔嗎?你急躁作決定嗎?

你有常識和智慧嗎?有人仰視你尊敬你嗎?你好客嗎?你在聚會中招待

陌生人嗎?你款待完全陌生人嗎?在聚會中的招待上,你勝過、或只是

比其他人較好一點(羅十二:13,來十三:2)?你是別人的榜樣嗎?你是

上帝話語的學習者嗎?不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競,不貪

財。

提前三:3

你酗酒或是有藥癮嗎?你是否是一個“壞脾气的人”?你喜愛錢財嗎?你

慷慨嗎?你有什一奉獻嗎?你超過什一奉獻的要求嗎?好好管理自己的

家,使兒女凡事端正順服。

提前三:4

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你是一家之主嗎?你在領導嗎?在家中事情是否運作順暢或鬆散?例如

:人人準時嗎?雜物處理好嗎?時間充分使用嗎?你控制好電視嗎?等

等。你的孩子“奉命”,意即他們被管理嗎?有尊嚴嗎?

人若不知道管理自己的家,焉能照管上帝的教會呢?

提前三:5

你見過聚會如何被管理得像家一樣嗎?你這樣做嗎?你是按這樣的考慮

給予長老資格嗎?

初入教的不可作監督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罰裏。

提前三:6

你在什麼時候成為基督徒的?在這之後,你用多長的時間成為長老?你

的職位曾否使你犯上驕傲的罪?自大自負?你曉得如何處理責任與權柄

嗎?

監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的网羅裏。

提前三:7

非基督徒親戚、鄰居及同事怎樣看待你?你是否体會到身為長老在人前

被世界監視著?什麼是行為的見証?你怎樣保持這些見証?

2.你的幫助者:執事(8-9節)

a.資格:

作執事的,也是如此:必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之

財。

提前三:8

你的執事擁有可尊敬的品格嗎?他們言行一致嗎?他們誠實和精確嗎?

他們好喝酒嗎?

用麻醉藥嗎?他們喜愛佔別人的便宜,意即比別人更滑頭、不誠實地佔

人便宜。

要存清潔的良心,固守真道的奧秘。

提前三:9

他們明白上帝在歷史上救恩的計划嗎?他們有清白的良心嗎?

執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。

提前三:12

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你的執事與女性的相處有問題嗎?他們的家庭有秩序嗎?運作得好嗎?

可作模範嗎?

因為善作執事的,自己就得到美好的地步,並且在基督耶穌裏的真道上

大有膽量。

提前三:13

他們在信仰上有信心嗎?他們有確據嗎?他們有膽量作見証嗎?他們事

奉嗎?他們願意嗎?

女執事也是如此:必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。

提前三:11

什麼是有關婦女幫助執事的要點?她們有可尊敬的品格嗎?她們讒言?

自律?可靠與信實?

b.評估:

這等人也要先受試驗,若沒有可責之處,然後叫他們作執事。

提前三:10

你會利用這些特點評估執事和執事候選人嗎?你真正地認識他們,意即

執事們?他們是你的門徒嗎?他們沒有被試驗過嗎?評估過嗎?你曾引

導他們嗎?你如何幫助他們更有效地執行任務?

3.你的虔誠(15-16節)

a.你的會眾:

倘若我耽延日久,你也可以知道在上帝的家中當怎樣行。這家就是永生

上帝的教會,真理的柱石和根基。

提前三:15

教會是上帝同居在一家的人嗎?他的功能是否像一個家庭流暢地在活動

中?當中有真實的愛嗎?上帝的聖靈在當中運行嗎?你確定真理嗎?完

整的真理?

b.你的信仰告白:

大哉,敬虔的奧秘,無人不以為然!

就是上帝在肉身顯現,

被聖靈稱義,

被天使看見,

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被傳於外邦,

被世人信服,被接在榮耀裏。

你相信你的信仰告白嗎?你的會友堅守《西敏寺信仰告白》或其他標準

嗎?

B.認識你自己:評估

1.不論正負面,根据每一項各自的要求,定出等級,使用5-0記分法。

2.接受你太太評估你。

3.接受其他長老評估你。

4.接受你的僱主或僱員定你的等級。

II.II.II.II.智慧智慧智慧智慧

A.智慧在自律中

1.長老團:

a.列出五個特別和明確的方法以改善你的弱點。

b.要求其他在你的弱點上恰巧是他的強項的長老來幫助你。並且為他們

禱告。

c.要求你太太幫助你履行這些新方法來事奉主。

2.執事們:

a.要求執事們說出他們的需要和問題。

b.身為長老的,開發方法來幫助執事們,並更有效的使用他們。

B.智慧在其他戒律中:

1.長老的職責:

a.在你的能力內幫助其他長老改善各處的弱點。

b.幫助一個年青人渴慕長老的職位,並評估他的恩賜及開

發上述所提及的恩賜。帶他一起作多種的探訪及訓練他傳

達信息和輔導。

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c.與至少一位區會的長老、或與來自一位同宗派不同教會的長老分享你

職分的評估與成長,準備好與他的長老及長執會提及這課程。

2.執事們:

a.利用這個資料作為一個模型,為執事們設計一個訓練課程,緊記要包

括教導執事們在 會眾中如何訓練其他人的環節。

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第第第第 五五五五 课课课课 :::: 你你你你 的的的的 挑挑挑挑 战战战战

提 前 第 四 章 , 同 时 阅 读 提 后 二 14~ 三 9, 多 三 9~11

I. 认 识

A. 认 识 上 帝 的 话 语 : 研 读 问 题

1. 你 面 临 的 时 代 和 挑 战 (1~5 节)

a. 挑 战

1~3 节

1圣 灵 明 说 , 在 后 来 的 时 候 , 必 有 人 离 弃 真 道

, 听 从 那 引 诱 人 的 (邪) 灵 , 和 鬼 魔 的 道 理

。2这 是 因 为 说 谎 之 人 的 假 冒 。 这 等 人 的 良 心

, 如 同 被 热 铁 烙 惯 了 一 般 。3他 们 禁 止 嫁 娶 ,

又 禁 戒 食 物 , (或 作 又 叫 人 戒 荤) 就 是 神 所 造

叫 那 信 而 明 白 真 道 的 人 , 感 谢 着 领 受 的 。

何 为 “ 后 来 的 时 候 ” ? 它 何 时 开 始 ? 它 何 时 结 束

? 我 们 是 否 可 以 为 它 规 划 出 一 个 时 间 表 ? 这 时 期

的 主 要 教 导 为 何 ? 谁 倡 导 这 样 的 教 导 ? 这 种 的 教

导 背 后 隐 藏 了 什 么 谎 言 ? 你 是 否 对 “ 后 来 的 时 候

” 有 所 警 惕 ? 你 是 否 对 “ 鬼 魔 的 道 理 ” 有 所 警 惕

? 你 可 曾 遇 见 良 心 如 同 被 热 铁 烙 惯 了 的 人 ?

b. 应 对 之 法

4~5 节

4凡 神 所 造 的 物 , 都 是 好 的 。 若 感 谢 着 领 受 ,

就 没 有 一 样 可 弃 的 。5都 因 神 的 道 和 人 的 祈 求

, 成 为 圣 洁 了 。

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你 能 否 指 出 一 样 上 帝 所 造 之 物 是 邪 恶 的 吗 ? 若 每

样 东 西 都 是 好 的 , 而 我 们 又 存 着 感 谢 的 心 领 受 ,

为 何 我 们 不 能 拥 有 全 部 ? 有 那 两 种 因 素 使 我 们 献

给 上 帝 之 物 得 以 成 圣 ? “ 因 神 的 道 ” 是 什 么 意 义

? 你 使 用 圣 经 来 决 定 当 如 何 使 用 上 帝 所 造 之 物 的

次 数 如 何 ? 你 可 曾 以 物 品 , 行 为 , 以 及 人 物 当 作

可 献 之 物 奉 给 上 帝 ? 次 数 又 如 何 ?

2. 你 给 予 时 代 和 约 制 的 应 对 之 法 (6~16 节)

a. 挑 战

鬼 魔 的 教 导 有 何 影 响 ? 对 年 长 的 妇 女 有 何 影

响 ? 她 们 往 来 传 讲 什 么 故 事 ? 如 何 传 讲 ? 这

种 现 象 若 发 生 在 疗 养 院 , 将 会 产 生 怎 样 的 破

坏 ? 为 何 谣 言 如 此 可 怕 ?

b. 应 对 之 法

(1) 上 帝 的 话 语 : 圣 经 (6节)

6 节

6你 若 将 这 些 事 题 醒 弟 兄 们 , 便 是 基 督 耶 稣 的

好 执 事 , 在 真 道 的 话 语 , 和 你 向 来 所 服 从 的

善 道 上 , 得 了 教 育 。

什 么 是 这 样 鬼 魔 故 事 的 应 对 之 法 呢 ? 上 帝 的 话 语

如 何 於 此 成 为 我 们 的 帮 助 ?

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(2) 约 制

7-10 节

7只 是 要 弃 绝 那 世 俗 的 言 语 , 和 老 妇 荒 渺 的 话

, 在 敬 虔 上 操 练 自 己 。8操 练 身 体 , 益 处 还 少

。 惟 独 敬 虔 , 凡 事 都 有 益 处 。 因 有 今 生 和 来

生 的 应 许 。9这 话 是 可 信 的 , 是 十 分 可 佩 服 的

。10我 们 劳 苦 努 力 , 正 是 为 此 。 因 我 们 的 指 望

在 乎 永 生 的 神 。 他 是 万 人 的 救 主 , 更 是 信 徒

的 救 主 。

你 在 祷 告 和 读 经 方 面 的 约 制 和 纪 律 如 何 ? 过 去 的

一 年 里 , 你 是 否 越 来 越 象 耶 稣 基 督 ? 你 能 否 具 体

评 估 自 己 的 成 长 ?

(3) 你 的 榜 样

11-16 节

11这 些 事 你 要 吩 咐 人 , 也 要 教 导 人 。12不 可 叫

人 小 看 你 年 轻 。 总 要 在 言 语 , 行 为 , 爱 心 ,

信 心 , 清 洁 上 , 都 作 信 徒 的 榜 样 。13你 要 以 宣

读 , 劝 勉 , 教 导 为 念 , 直 等 到 我 来 。14你 不 可

轻 忽 所 得 的 恩 赐 , 就 是 从 前 藉 着 豫 言 , 在 众

长 老 按 手 的 时 候 , 赐 给 你 的 。15这 些 事 你 要 殷

勤 去 作 , 并 要 在 此 专 心 , 使 众 人 看 出 你 的 长

进 来 。16你 要 谨 慎 自 己 和 自 己 的 教 训 , 要 在 这

些 事 上 恒 心 。 因 为 这 样 行 , 又 能 救 自 己 , 又

能 救 听 你 的 人 。

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你 的 成 长 如 何 影 响 了 你 身 为 导 师 或 模 范 的 资 格 ?

别 人 能 否 效 法 你 的 言 语 , 行 为 , 无 私 的 爱 , 信 实

, 及 圣 洁 ? 你 用 以 宣 读 上 帝 的 话 的 时 间 有 多 少 ?

还 有 劝 勉 ? 教 导 等 又 如 何 ? 你 的 感 召 成 为 长 老 是

否 是 你 生 活 之 核 心 ? 你 可 以 进 行 一 些 测 试 以 评 估

你 如 何 看 待 这 些 职 事 。 你 可 坚 立 於 上 帝 的 话 语 上

, 或 是 飘 摇 不 定 呢 ? 你 可 看 见 自 己 生 命 有 所 长 进

? 别 人 是 否 也 能 看 见 你 生 命 的 长 进 ? 整 体 而 言 ,

你 可 是 一 个 能 自 我 约 制 的 人 ?

c. 花 一 个 星 期 的 时 间 , 仔 细 阅 读 报 章 , 新 闻

杂 志 , 并 且 列 出 你 所 能 发 觉 的 鬼 魔 教 导 。 同

时 也 留 意 这 些 违 背 圣 经 的 教 导 所 带 来 的 结 果

B. 自 我 认 知 : 评 估

1. 使 用 两 个 星 期 的 时 间 进 行 这 样 的 学 习 。 写 下

你 所 做 的 每 一 样 事 情 , 以 及 你 何 时 开 始 , 何 时

结 束 。 然 后 , 於 每 星 期 结 束 时 计 数 这 些 事 情 的

次 数 。 这 将 能 帮 助 你 知 道 你 如 何 应 用 时 间 。 看

看 你 是 否 花 用 了 比 较 读 经 和 祷 告 更 多 的 时 间 於

哪 些 不 必 要 的 事 情 上 面 。 特 别 列 出 你 身 为 长 老

应 当 从 事 的 工 作 和 事 情 。

第 一 星 期

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第 二 星 期

2. 请 你 的 妻 子 , 或 是 一 个 亲 属 以 外 的 人 , 以

12 节 所 论 及 的 五 方 面 来 评 估 你 的 榜 样 , 使 用

5 ~ 0 的 评 估 标 度 。

II. 智 慧

A. 在 自 我 约 制 中 运 用 智 慧

1. 阅 读 J.E. Adams 所 著 的 The Christian Counselor’s

Manual 里 的 281~2, 338~43 页 。 参 考 如 何 规 划 作

息 表 。

2. 340 页 的 作 息 表 可 以 作 实 践 时 的 参 考 。

3. 阅 读 Christian Living in the Home 并 参 考 它 按 着 圣

经 教 导 所 列 出 的 优 先 秩 序 准 则 。 其 秩 序 如 下

: 个 人 敬 拜 , 妻 子 , 儿 女 , 长 老 的 职 事 , 事

业 等 。

4. 重 新 阅 读 你 在 第 二 课 的 作 业 , 看 你 是 否 有 约

制 自 己 的 祷 告 生 活 。

作 息 表

B. 在 约 制 (discipling: 栽培﹔門訓) 他 人 中 运 用 智 慧

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1. 帮 助 家 中 的 一 位 成 员 如 何 安 排 作 息 表 和 个

人 的 敬 拜 。

2. 在 进 行 长 老 探 访 事 工 时 , 将 所 学 习 到 的 与

肢 体 分 享 。

3. 教 导 家 庭 以 外 的 一 个 人 如 何 规 划 生 活 的 作

息 秩 序 。

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第第第第 六六六六 课课课课 :::: 你你你你 当当当当 如如如如 何何何何 治治治治 理理理理 上上上上 帝帝帝帝 的的的的 家家家家

提 前 五 1 ~ 六 10, 17~19; 同 时 阅 读 多 二

III. 认 识

C. 认 识 上 帝 的 话 语 : 研 读 问 题

1. 督 导 上 帝 家 中 的 人 际 关 系

提前 5:1-2

1不 可 严 责 老 年 人 , 只 要 劝 他 们 如 同 父 亲 。 劝

少 年 人 如 同 弟 兄 。2劝 老 年 妇 女 如 同 母 亲 。 劝

少 年 妇 女 如 同 姐 妹 。 总 要 清 清 洁 洁 的 。

a. 对 待 老 年 人

你 对 待 老 年 人 是 否 也 如 你 待 其 他 人 一 样 ? 你

对 他 们 的 言 词 是 否 存 有 敬 重 的 心 ? 你 可 曾 向

他 们 征 求 意 见 ? 你 可 (为 他 们) 记 住 一 些 有 意

义 的 日 子 , 譬 如 (他們的) 生 日 、 周 年 记 念 日 等

? 你 可 顾 及 他 们 肉 身 、 社 交 、 以 及 灵 性 方 面

的 需 要 ? 你 对 他 们 可 存 著 耐 心 ? 教 会 於 这 些

方 面 如 何 评 估 你 呢 ?

b. 对 待 年 青 人

你 可 把 年 青 人 当 作 是 弟 兄 和 姐 妹 般 看 待 ? 你

有 花 时 间 和 他 们 在 一 起 , 并 且 教 导 他 们 吗 ?

你 有 与 他 们 一 同 去 过 不 同 的 地 方 吗 ? 你 可 记

住 对 他 们 有 特 殊 意 义 的 日 子 吗 ? 他 们 可 敬 重

你 , 并 且 於 有 事 时 征 询 你 的 意 见 ? 教 会 於 这

些 方 面 如 何 评 估 你 呢 ?

2. 督 导 上 帝 家 中 的 需 要

a. 寡 妇

5:3

3要 尊 敬 那 真 为 寡 妇 的 。

你 可 有 任 何 方 法 可 以 用 以 决 定 需 要 吗 ? 你 可

知 道 教 会 中 寡 妇 们 是 否 有 所 需 要 ? 你 可 知 道

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其 他 人 是 否 有 所 需 要 ? 肢 体 们 是 否 知 道 以 及

关 怀 教 会 中 那 些 有 需 要 的 人 ? 对 教 会 以 外 的

人 有 如 何 呢 ?

5:5~7

5那 独 居 无 靠 真 为 寡 妇 的 , 是 仰 赖 神 , 昼

夜 不 住 的 祈 求 祷 告 。6但 那 好 宴 乐 的 寡 妇

, 正 活 着 的 时 候 也 是 死 的 。7这 些 事 你 要

嘱 咐 他 们 , 叫 他 们 无 可 指 责 。

你 如 何 评 估 一 个 寡 妇 是 否 敬 虔 ? “ 仰 赖 神 ”

的 意 义 为 何 ? 她 是 否 只 关 注 於 祷 告 ? 她 与 第

6 节 “ 好 宴 乐 的 寡 妇 ” 有 何 不 同 ? 你 能 否 举

出 一 些 代 表 性 例 子 ? 你 可 曾 因 此 与 寡 妇 或 是

鳏 夫 正 面 谈 论 过 ?

b. 给 予 寡 妇 的 照 顾

(1) 家 庭

5:4

4若 寡 妇 有 儿 女 , 或 有 孙 子 孙 女 , 便 叫 他

们 先 在 自 己 的 家 中 学 着 行 孝 , 报 答 亲 恩

, 因 为 这 在 神 面 前 是 可 悦 纳 的 。

5:8

8人 若 不 看 顾 亲 属 , 就 是 背 了 真 道 , 比 不

信 的 人 还 不 好 。 不 看 顾 自 己 家 里 的 人 ,

更 是 如 此 。

你 是 否 关 怀 自 己 的 家 属 和 亲 戚 ? 教 会 里 的 第

二 , 及 三 代 的 信 徒 是 否 有 照 顾 父 母 亲 / 祖 父

母 亲 肉 身 , 社 交 , 及 属 灵 方 面 的 需 要 ? 教 会

里 的 许 多 家 庭 是 否 显 示 出 他 们 按 着 圣 经 的 教

导 来 对 待 父 辈 及 祖 辈 呢 ? 你 可 曾 因 着 某 些 人

因 为 忽 略 了 父 母 亲 的 需 要 而 加 以 约 制 督 导 呢

(2) 朋 友

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5:16

16信 主 的 妇 女 , 若 家 中 有 寡 妇 , 自 己 就

当 救 济 他 们 , 不 可 累 着 教 会 , 好 使 教 会

能 救 济 那 真 无 倚 靠 的 寡 妇 。

你 是 否 看 见 “ 认 领 ” 年 老 的 肢 体 (的需要) ? 你

向 这 些 人 可 曾 表 示 怎 样 的 关 怀 ? 你 可 为 他 们

开 放 自 己 的 家 ? 教 会 有 无 使 用 教 会 (慈惠)资 金

做 布 道 用 途 ? 他 们 是 否 意 识 到 如 果 信 徒 都 照

顾 自 己 的 家 属 和 亲 戚 , 这 些 资 金 将 能 够 发 挥

更 大 的 功 用 ?

(3) 教 会

你 是 否 关 怀 自 己 的 教 会(親人) ? 於 关 怀 教

会(你的親屬) 方 面 , 国 家 是 否 做 得 比 我 们 更 好 ?

教 会 肢 体 是 否 了 解 自 己 的 能 力 和 责 任 ? 你 可

曾 好 好 的 教 导 他 们 圣 经 这 方 面 的 真 理 吗 ?

c. 善 用 寡 妇

5:9~15

9寡 妇 记 在 册 上 , 必 须 年 纪 到 六 十 岁 , 从

来 只 作 一 个 丈 夫 的 妻 子 ,10又 有 行 善 的 名

声 , 就 如 养 育 儿 女 , 接 待 远 人 , 洗 圣 徒

的 脚 , 救 济 遭 难 的 人 , 竭 力 行 各 样 善 事

。11至 於 年 轻 的 寡 妇 , 就 可 以 辞 他 。 因 为

他 们 的 情 欲 发 动 , 违 背 基 督 的 时 候 , 就

想 要 嫁 人 。12他 们 被 定 罪 , 是 因 废 弃 了 当

初 所 许 的 愿 。13并 且 他 们 又 习 惯 懒 惰 , 挨

家 闲 游 。 不 但 是 懒 惰 , 又 说 长 道 短 , 好

管 闲 事 , 说 些 不 当 说 的 话 。14所 以 我 愿 意

年 轻 的 寡 妇 嫁 人 , 生 养 儿 女 , 治 理 家 务

, 不 给 敌 人 辱 骂 的 把 柄 。15因 为 已 经 有 转

去 随 从 撒 但 的 。

(1) 年 长 的 寡 妇

你 是 否 有 名 单 列 出 合 格 的 寡 妇 ? 你 有 无 善 用

她 们 来 协 助 年 轻 的 妇 女 和 孩 童 ? 以 及 其 他 的

主 工 ?

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(2) 年 轻 的 寡 妇

你 是 否 努 力 确 保 年 轻 的 寡 妇 (包 括 单 身 , 离 婚

, 分 居 , 以 及 丈 夫 因 为 外 出 工 作 而 独 居 的 妇

女) 不 流 于 懒 惰 ? 你 是 否 清 楚 年 轻 妇 女 们 的 生

活 方 式 ? 大 致 说 来 , 你 是 否 鼓 励 妇 女 的 生 活

当 以 丈 夫 为 念 , 行 善 , 教 养 孩 子 , 殷 勤 款 待

, 服 侍 他 人 , 以 及 帮 助 那 些 遭 遇 困 难 的 人 ?

你 是 否 鼓 励 年 轻 寡 妇 (适 当 的 时 候 , 也 包 括 了

离 婚 者) 再 婚 ? 你 可 曾 帮 助 过 妇 女 寻 找 丈 夫 ?

你 可 曾 辅 导 过 预 备 结 婚 的 年 轻 男 女 ? 你 可 曾

遇 过 立 志 要 “ 事 奉 主 ” 但 后 来 不 了 了 之 的 妇

女 ? 你 见 过 这 样 的 事 发 生 在 男 人 身 上 吗 ? 你

的 教 会 (會眾) 是 否 圣 洁 ? 是 否 有 许 多 “ 违 背 所

许 之 愿 ” 的 人 ? 你 是 否 目 睹 无 法 “ 贯 彻 始 终

” 的 事 奉 ?

3. 督 导 监 督

5:17-25

17那 善 於 管 理 教 会 的 长 老 , 当 以 为 配 受 加 倍

的 敬 奉 。 那 劳 苦 传 道 教 导 人 的 , 更 当 如 此

。18因 为 经 上 说 , 牛 在 场 上 踹 谷 的 时 候 , 不 可

笼 住 它 的 嘴 。 又 说 , 工 人 得 工 价 是 应 当 的

。19控 告 长 老 的 呈 子 , 非 有 两 三 个 见 证 就 不 要

收 。20犯 罪 的 人 , 当 在 众 人 面 前 责 备 他 , 叫 其

馀 的 人 也 可 以 惧 怕 。21我 在 神 和 基 督 耶 稣 并 蒙

拣 选 的 天 使 面 前 嘱 咐 你 , 要 遵 守 这 些 话 , 不

可 存 成 见 , 行 事 也 不 可 有 偏 心 。22给 人 行 按 手

的 礼 , 不 可 急 促 。 不 要 在 别 人 的 罪 上 有 分 。

要 保 守 自 己 清 洁 。23因 你 胃 口 不 清 , 屡 次 患 病

, 再 不 要 照 常 喝 水 , 可 以 稍 微 用 点 酒 。24有 些

人 的 罪 是 明 显 的 , 如 同 先 到 审 判 案 前 。 有 些

人 的 罪 是 随 后 跟 了 去 的 。25这 样 , 善 行 也 有 明

显 的 。 那 不 明 显 的 , 也 不 能 隐 藏 。

a. 长 老

教 会 (你的會眾﹖)是 否 有 敬 重 长 老 ? 你 是 否 善 於

治 理 ? 你 是 否 配 得 加 倍 的 敬 奉 (包 括 钱 财 方

面) ? 你 有 否 参 与 教 导 ? 你 是 否 为 道 的 缘 故 尽

心 竭 力 ? 你 是 否 勒 住 舌 头 不 道 别 的 长 老 之 长

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短 ? 你 是 否 拒 绝 处 理 任 何 不 符 合 圣 经 教 导 的

控 状 ? 你 可 有 公 开 责 备 显 明 的 罪 ? 你 有 照 顾

自 己 的 身 体 健 康 吗 ?

b. 将 来 的 长 老

你 有 为 别 人 按 手 吗 ? 你 是 否 能 够 坦 诚 的 说 该

按 手 之 礼 做 的 合 宜 , 或 是 急 促 呢 ? 你 有 审 核

被 按 者 吗 ? 如 何 审 核 呢 ? 你 是 否 晓 得 如 何 发

现 被 按 者 隐 而 未 现 之 罪 而 取 消 他 的 被 按 资 格

4. 督 导 教 会 肢 体 的 感 召 (6:1~2)

6:1-2

1凡 在 轭 下 作 仆 人 的 , 当 以 自 己 主 人 配 受 十 分

的 恭 敬 , 免 得 神 的 名 和 道 理 , 被 人 亵 渎 。2仆

人 有 信 道 的 主 人 , 不 可 因 为 与 他 是 弟 兄 就 轻

看 他 。 更 要 加 意 服 事 他 。 因 为 得 服 事 之 益 处

的 , 是 信 道 蒙 爱 的 。 你 要 以 此 教 训 人 , 劝 勉

人 。

你 如 何 能 知 道 你 的 羊 群 尊 重 他 们 的 基 督 徒 雇

主 , 并 且 殷 勤 工 作 ? 他 们 又 是 否 尊 重 非 基 督

徒 的 雇 主 呢 ? 你 的 信 徒 是 否 怀 着 为 主 工 作 的

心 态 ? 他 们 的 雇 主 及 同 事 是 否 对 他 们 有 所 好

评 ? 你 是 否 帮 助 他 们 发 觉 他 们 的 感 召 ? 你 有

帮 助 寻 找 工 作 吗 ? 你 有 协 助 他 们 解 决 工 作 上

所 遇 见 之 困 难 吗 ?

5. 督 导 家 庭 如 何 使 用 金 钱 (6:3~10, 17~19)

a. 对 钱 财 的 贪 爱

6:3-10

3若 有 人 传 异 教 , 不 服 从 我 们 主 耶 稣 基 督 纯 正

的 话 , 与 那 合 乎 敬 虔 的 道 理 。4他 是 自 高 自 大

, 一 无 所 知 , 专 好 问 难 争 辩 言 词 , 从 此 就 生

出 嫉 妒 , 分 争 , 毁 谤 , 妄 疑 ,5并 那 坏 了 心 术

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, 失 丧 真 理 之 人 的 争 竞 。 他 们 以 敬 虔 为 得 利

的 门 路 。6然 而 敬 虔 加 上 知 足 的 心 便 是 大 利 了

。7因 为 我 们 没 有 带 什 么 到 世 上 来 , 也 不 能 带

什 么 去 。8只 要 有 衣 有 食 , 就 当 知 足 。9但 那 些

想 发 财 的 人 , 就 陷 在 迷 惑 , 落 在 网 罗 , 和 许

多 无 知 有 害 的 私 欲 里 , 叫 人 沉 在 败 坏 和 灭 亡

中 。10贪 财 是 万 恶 之 根 。 有 人 贪 恋 钱 财 , 就 被

引 诱 离 了 真 道 , 用 许 多 愁 苦 把 自 己 刺 透 了 。

你 是 否 贪 爱 钱 财 ? 你 是 否 贪 爱 物 质 ? 世 俗

(追求安全感﹖)? 你 是 否 以 为 长 老 职 事 是 一 个 得

利 的 途 径 ? 你 是 否 以 敬 虔 为 满 足 呢 ? 你 对 物

质 的 渴 望 曾 否 为 你 带 来 麻 烦 ? 你 对 物 质 的 渴

望 是 否 拦 阻 了 你 寻 求 上 帝 面 光 的 热 忱 ? 你 是

否 留 意 在 信 徒 的 感 召 当 中 这 方 面 的 表 现 ?

(在你的教牧探訪中﹐有沒有留意道會眾有這方面的表現﹖)你 可

曾 见 过 有 人 因 此 而 (生命﹖靈命﹖)被 毁 吗 ?

b. 对 钱 财 的 使 用

6:17-19

17你 要 嘱 咐 那 些 今 世 富 足 的 人 , 不 要 自 高 ,

也 不 要 倚 靠 无 定 的 钱 财 。 只 要 倚 靠 那 厚 赐 百

物 给 我 们 享 受 的 神 。18又 要 嘱 咐 他 们 行 善 , 在

好 事 上 富 足 , 甘 心 施 舍 , 乐 意 供 给 人 , (供

给 或 作 体 贴)19为 自 己 积 成 美 好 的 根 基 , 豫 备

将 来 , 叫 他 们 持 定 那 真 正 的 生 命 。

你 是 否 将 盼 望 放 在 行 善 上 面 ? 在 好 事 上 你 是

否 富 足 呢 ? 你 是 否 乐 於 施 舍 货 财 ? 你 所(較﹖)

努 力 投 资 的﹐是 人 寿 保 险 还 是 永 恒 生 命 ? 你 可

有 教 导 富 有 的 肢 体 如 何 为 主 使 用 他 们 的 金 钱

? 你 可 有 确 保 他 们 有 留 意 建 立 永 恒 的 基 础 ?

D. 自 我 认 知 : 评 估

1. 在 长 老 会 议 时 , 评 估 自 己 (每 一 个 长 老) 於 这

五 方 面 督 导 的 表 现 。 使 用 5 ~ 0 的 评 估 标 度 。

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2. 仔 细 留 意 一 些 不 遵 照 圣 经 指 示 来 治 理 上 帝 的

家 的 失 败 的 例 子 。 也 留 意 不 按 着 圣 经 标 准 来

治 理 上 帝 的 家 的 失 败 例 子 。

3. 请 一 个 善 於 治 理 上 帝 家 的 长 老 团 来 按 着 以 上

所 提 的 1, 2 项 来 评 估 你 们 对 上 帝 家 的 治 理 。

IV. 智 慧

B. 在 自 我 约 制 中 运 用 智 慧

1. 阅 读 R. Steadman 所 著 的 Body Life (Grand Rapids:

Discovery House Pub., 1995).

2. 参 考 全 国 教 会 管 理 大 会 的 The Ministry of

Management (Arrowhead Springs, San Bernardino,

California: Campus Crusade fo Christ).

3. 多 开 几 次 会 议 来 发 展 具 体 , 实 际 可 行 的 方 法

来 教 导 信 徒 如 何 培 养 家 庭 观 念 , 帮 助 别 人 的

需 要 , 敬 重 他 们 的 领 袖 , 为 感 召 的 生 命 而 活

, 并 且 按 着 圣 经 教 导 来 善 用 金 钱 。

4. 阅 读 Jay E. Adams 所 著 Shepperding God’s Flock 之 第 三

部 分 (卷三)(Grand Rapids: Zondervan, 1975)。 为 全 体

会 友 设 下 当 达 到 的 目 标 , 并 拟 订 合 乎 圣 经 的

方 法 来 达 到 。

5. 预 先 定 下 会 议 日 期 以 进 行 定 期 的 评 估 和 计 划

B. 在 约 制 他 人 中 运 用 智 慧

1. 教 导 执 事 们 当 如 何 计 划 和 处 理 他 们 的 工 作

2. 教 导 友 堂 的 长 老 们 如 何 评 估 和 治 理 他 们 的

教 会 。

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第第第第 七七七七 课课课课 :::: 你你你你 当当当当 如如如如 何何何何 门门门门 训训训训

弗 四 1~16; 提 后 二 1~7

V. 认 识

E. 认 识 上 帝 的 话 语 : 研 读 问 题

1. 弗 4:1-16

1我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 , 既 然 蒙 召 , 行 事 为 人 就

当 与 蒙 召 的 恩 相 称 。2凡 事 谦 虚 , 温 柔 , 忍 耐 ,

用 爱 心 互 相 宽 容 ,3用 和 平 彼 此 联 络 , 竭 力 保 守

圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。4身 体 只 有 一 个 , 圣 灵

只 有 一 个 , 正 如 你 们 蒙 召 , 同 有 一 个 指 望 ,5一

主 , 一 信 , 一 洗 ,6一 神 , 就 是 众 人 的 父 , 超 乎

众 人 之 上 , 贯 乎 众 人 之 中 , 也 住 在 众 人 之 内

。7我 们 各 人 蒙 恩 , 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩

赐 。8所 以 经 上 说 , 他 升 上 高 天 的 时 候 , 掳 掠 了

仇 敌 , 将 各 样 的 恩 赐 赏 给 人 。9(既 说 升 上 , 岂

不 是 先 降 在 地 下 么 ?10那 降 下 的 , 就 是 远 升 诸 天

之 上 要 充 满 万 有 的11他 所 赐 的 有 使 徒 , 有 先 知 。

有 传 福 音 的 。 有 牧 师 和 教 师 。12为 要 成 全 圣 徒 ,

各 尽 其 职 , 建 立 基 督 的 身 体 。13直 等 到 我 们 众 人

在 真 道 上 同 归 於 一 , 认 识 神 的 儿 子 , 得 以 长 大

成 人 , 满 有 基 督 长 成 的 身 量 。14使 我 们 不 再 作 小

孩 子 , 中 了 人 的 诡 计 , 和 欺 骗 的 法 术 , 被 一 切

异 教 之 风 摇 动 , 飘 来 飘 去 , 就 随 从 各 样 的 异 端

。15惟 用 爱 心 说 诚 实 话 , 凡 事 长 进 , 连 於 元 首 基

督 。16全 身 都 靠 他 联 络 得 合 式 , 百 节 各 按 各 职 ,

照 着 各 体 的 功 用 , 彼 此 相 助 , 便 叫 身 体 渐 渐 增

长 , 在 爱 中 建 立 自 己 。

究 竟 是 谁 使 教 会 能 够 合 一 ? 个 人 如 何 得 着 不 同 的

恩 赐 呢 ? 上 帝 所 赐 的 恩 赐 有 那 些 (罗 12:3~8; 林 前

12:1~31) ? 基 督 如 何 好 像 建 立 一 个 “ 建 筑 物 ” 那 样

的 将 教 会 建 立 起 来 (弗 2:20) ? 怎 样 的 人 是 教 会 的 牧

师 – 教 师 (pastor-teacher) 呢 ? 牧 师 的 主 要 的 职 责 是 什

么 ? 他 们 如 何 训 练 和 装 备 这 个 身 体 呢 ? 你 可 有 从

事 这 样 的 事 ? 如 何 呢 ? 你 的 教 会 (會眾) 是 否 成 熟 ?

你 是 他 们 成 长 的 帮 助 , 抑 或 是 拦 阻 呢 ? 你 可 曾 帮

助 每 一 个 肢 体 好 好 工 作 以 致 他 能 够 发 挥 个 体 的 功

用 呢 ?

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2. 提后 2:1-7

1我 儿 阿 , 你 要 在 基 督 耶 稣 的 恩 典 上 刚 强 起 来

。2你 在 许 多 见 证 人 面 前 听 见 我 所 教 训 的 , 也 要

交 托 那 忠 心 能 教 导 别 人 的 人 。3你 要 和 我 同 受 苦

难 , 好 像 基 督 耶 稣 的 精 兵 。4凡 在 军 中 当 兵 的 ,

不 将 世 物 缠 身 , 好 叫 那 招 他 当 兵 的 人 喜 悦 。5人

若 在 场 上 比 武 , 非 按 规 矩 , 就 不 能 得 冠 冕 。6劳

力 的 农 夫 , 理 当 先 得 粮 食 。7我 所 说 的 话 你 要 思

想 。 因 为 凡 事 主 必 给 你 聪 明 。

究 竟 是 什 么 力 量 使 罪 人 能 够 教 导 别 人 ? 你 在 “ 上

帝 的 恩 典 中 ” 是 否 刚 强 ? 你 是 否 意 识 到 教 导 别 人

, 使 他 也 能 够 教 导 人 乃 是 长 老 的 主 要 职 事 ? 你 可

有 训 练 别 人 ? 教 会 里 是 否 有 门 徒 训 练 的 课 程 ? 有

能 力 进 行 门 徒 训 练 是 否 是 你 们 长 老 团 祷 告 和 计 划

里 的 重 要 一 环 ? 领 袖 训 练 课 程 是 不 是 教 会 门 徒 训

练 课 程 中 的 一 部 分 ? 你 可 意 识 到 训 练 别 人 乃 是 一

场 争 战 ? 你 是 否 相 信 这 是 你 职 事 中 的 必 须 部 分 ?

你 可 意 识 到 你 若 愿 意 祷 告 , 上 帝 必 定 赐 给 你 特 别

的 洞 见 ? 如 何 祷 告 呢 ?

F. 自 我 认 知 : 评 估

1. 你 明 白 门 徒 训 练 的 理 念 吗 ?

2. 耶 稣 如 何 教 导 和 训 练 门 徒 ? 你 可 有 效 法 他 ?

3. 你 是 否 明 白 大 使 命 要 求 我 们 带 领 人 成 为 门 徒

? 以 5 ~ 0 标 度 表 来 评 估 你 的 个 人 见 证 。

4. 究 竟 门 徒 具 有 什 么 意 义 ? 你 可 曾 训 练 任 何 人

成 为 一 个 门 徒 ?

5. 今 天 从 事 门 徒 训 练 的 人 是 谁 ?

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6. 他 教 导 得 如 何 ? 他 使 用 什 么 方 法 呢 ?

7. 保 罗 教 导 提 摩 太 的 方 法 又 如 何 ?

8. 紧 接 着 , 提 摩 太 又 如 何 训 练 教 导 别 人 呢 ?

9. 按 着 这 样 的 圣 经 方 法 , 你 的 教 导 和 训 练 又 如

何 ? 使 用 5 ~ 0标 度 表 作 评 估 。

10. 整 体 而 言 , 教 会 於 接 受 教 导 方 面 如 何 ? 身

为 教 师 的 你 是 否 感 受 到 什 么 当 尽 的 责 任 ?

11.你 是 门 训 信 徒 ? 抑 或 是 教 训 信 徒 ? 其 他 的 人

又 如 何 ?

12.教 会 的 讲 道 、 主 日 学 教 导 、 及 少 年 人 事 工 等

等 , 是 否 都 是 以 门 徒 训 练 为 取 向 ? 教 师 在 这

方 面 有 怎 样 的 预 备 ?

13.你 和 信 徒 之 间 可 有 如 圣 经 所 描 绘 般 全 生 命 的

、 教 师 – 门 徒 之 间 的 亲 密 关 系 ? 你 的 目 标 是

信 徒 抑 或 是 门 徒 呢 ?

VI. 智 慧

C. 在 自 我 约 制 中 运 用 智 慧

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1. 试 用 词 汇 索 引 来 进 行 以 下 的 字 汇 研 究 : 教 师

、 教 导 、 教 义 、 门 徒 、 纪 律 (或 是 约 制) 以 及 一

些 相 关 字 汇 。 学 习 上 帝 所 使 用 的 教 师 – 门 徒 关

系 之 方 法 。

a. 教 师 :

b. 教 导 :

c. 教 义 :

d. 门 徒 :

e. 纪 律 (或 是 约 制):

2. 阅 读 Jay E. Adams 所 著 Competent to Counsel 里 之 “

Christian School Teachers as Neuthetic Counselors,” (Grand

Rapids: Zondervan, 1970).

(注﹕中譯本﹕<<成功的輔導>>﹐中華展望/道聲出版社﹐2002。)

3. 试 找 一 位 能 够 帮 助 你 弱 项 的 人 来 门 徒 训 练 你

4. 编 制 一 个 门 徒 训 练 课 程 是 你 可 以 用 来 训 练 别

人 如 何 过 基 督 徒 生 活 。

5. 开 始 训 练 你 的 妻 子 和 孩 子 。

6. 寻 找 一 位 你 所 牧 养 的 人 (如 在 主 日 学 班 , 少

年 团 等 等), 然 后 开 始 训 练 他 。

7. 在 实 行 的 过 程 中 , 将 果 效 记 录 下 来 。 你 可 以

在 实 行 过 程 中 增 加 一 些 项 目 。

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B. 在 约 制 他 人 中 运 用 智 慧

1. 将 你 从 门 徒 训 练 里 所 获 得 的 圣 经 资 料 加 入

在 第 四 课 II B-2 部 分 的 执 事 训 练 课 程 。

2. 评 估 他 们 如 何 门 训 他 人 的 进 展 。

3. 编 订 并 且 实 行 一 个 有 计 划 性 的 门 徒 训 练 课

程 , 以 此 来 达 到 教 会 的 需 要 。 必 须 确 保 它

使 用 到 肢 体 的 个 别 恩 赐 。 发 掘 教 会 里 的 各

个 “ 专 家 ” , 让 他 们 进 行 门 徒 训 练 。 如 教

导 圣 经 、 如 何 在 生 活 中 应 用 圣 经 、 祷 告 、

个 人 见 证 、 帮 助 有 需 要 者 、 劝 勉 鼓 励 、 夫

妻 关 系 、 家 庭 生 活 、 男 女 约 会 、 教 育 、 工

作 、 金 钱 的 使 用 、 时 间 的 使 用 等 等 。 重 温

第 六 课 II-A 部 分 , 将 合 乎 圣 经 的 门 徒 训 练

加 入 你 的 计 划 书 中 。

4. 在 整 体 的 门 徒 训 练 课 程 当 中 , 要 为 提 后 2:2

所 提 出 的 目 标 作 一 些 特 殊 安 排 。 当 拟 订 一

些 方 法 来 评 估 、 挑 选 、 以 及 训 练 一 些 有 领

袖 潜 能 的 人 来 带 领 教 会 。 他 们 将 是 长 老 、

执 事 、 主 日 学 教 师 、 以 及 少 年 人 的 领 袖 等

等 。

作 习 空 间

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第第第第 八八八八 课课课课 :::: 你你你你 的的的的 智智智智 慧慧慧慧

提 后 三 10~17

VII. 认 识

G. 认 识 上 帝 的 话 语 : 研 读 问 题

提后 3:10-17

10但 你 已 经 服 从 了 我 的 教 训 , 品 行 , 志 向 ,

信 心 , 宽 容 , 爱 心 , 忍 耐 ,11以 及 我 在 安 提 阿

, 以 哥 念 , 路 司 得 , 所 遭 遇 的 逼 迫 , 苦 难 。

我 所 忍 受 是 何 等 的 逼 迫 。 但 从 这 一 切 苦 难 中

主 都 把 我 救 出 来 了 。12不 但 如 此 , 凡 立 志 在 基

督 耶 稣 里 敬 虔 度 日 的 , 也 都 要 受 逼 迫 。13只 是

作 恶 的 , 和 迷 惑 人 的 , 必 越 久 越 恶 , 他 欺 哄

人 也 被 人 欺 哄 。14但 你 所 学 习 的 , 所 确 信 的 ,

要 存 在 心 里 。 因 为 你 知 道 是 跟 谁 学 的 。15并 且

知 道 你 是 从 小 明 白 圣 经 。 这 圣 经 能 使 你 因 信

基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。16圣 经 都 是 神 所 默 示

的 , (或 作 凡 神 默 示 的 圣 经) 於 教 训 , 督 责 ,

使 人 归 正 , 教 导 人 学 义 , 都 是 有 益 的 。17叫 属

神 的 人 得 以 完 全 , 豫 备 行 各 样 的 善 事 。

1. 提 摩 太 是 否 保 罗 的 门 徒 ? 你 如 何 知 道 ? 他 在

那 些 方 面 效 法 了 保 罗 ? 保 罗 为 何 遭 遇 苦 难 ? 你

是 否 看 见 一 场 属 灵 争 战 正 在 进 行 中 ? 你 可 曾 遭

过 逼 迫 ? 试 举 例 。

2. 你 是 如 何 认 识 耶 稣 ? 圣 经 如 何 影 响 你 信 主 的

过 程 ? 你 是 否 还 记 得 上 帝 所 使 用 来 感 动 你 悔 改

的 经 文 ? 你 是 否 能 够 向 人 指 出 圣 经 经 文 :“因

信 基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧” ? 你 能 单 单 使 用 旧

约 圣 经 与 人 分 享 吗 ? 你 能 否 向 人 指 出 相 信 耶 稣

基 督 , 他 於 十 字 架 的 救 赎 之 工 , 以 及 从 死 里 复

活 乃 是 新 约 圣 经 的 核 心 教 导 ?

3. 你 是 否 相 信 圣 经 是 上 帝 所 感 动 、 所 默 示 的 ,

无 误 , 并 且 是 上 帝 可 靠 的 话 ? 上 帝 可 有 藉 著 圣

经 向 你 说 话 ? 如 何 ? 你 从 圣 经 学 习 了 些 什 么 ?

试 以 个 人 的 经 历 来 分 享 圣 经 如 何 感 动 你 的 心 。

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试 举 例 圣 经 如 何 帮 助 你 挽 回 所 犯 下 的 错 误 。 圣

经 如 何 训 练 了 你 ?

4. 你 以 圣 经 原 则 来 处 理 问 题 的 能 力 如 何 ? 你 是

否 能 够 按 着 圣 经 的 教 导 来 解 释 夫 妻 、 亲 子 、 及

主 仆 等 的 人 际 关 系 吗 ? 你 能 否 解 释 它 们 当 如 何

运 作 吗 ? 你 能 否 使 一 个 破 坏 了 的 关 系 再 次 和 好

吗 ? 你 能 否 教 导 别 人 如 何 维 持 一 个 新 建 立 关 系

吗 ? 你 能 按 着 圣 经 教 导 来 给 予 有 关 忧 虑 、 忧 郁

、 情 欲 、 苦 毒 、 惧 怕 等 方 面 的 辅 导 吗 ? 有 无 任

何 困 难 是 圣 经 没 有 办 法 解 答 的 吗 ? 你 可 知 道 圣

经 拥 有 你 尚 未 遇 见 之 困 难 的 答 案 ?

H. 自 我 认 知 : 评 估

1. 个 人 的 应 用 : 你 常 读 圣 经 吗 ? 你 可 有 默 记 圣

经 经 文 ? 你 还 如 此 行 吗 ? 在 应 用 圣 经 为 个 人 蒙

恩 的 途 径 方 面 做 自 我 评 估 。 使 用 5 ~ 0 标 度 表 。

你 使 用 圣 经 来 辨 明 问 题 及 解 决 个 人 问 题 的 能 力

如 何 ? 请 做 自 我 评 估 。

2. 应 用 圣 经 帮 助 别 人 : 你 使 用 圣 经 来 帮 助 别 人

认 识 救 恩 的 能 力 如 何 ? 请 评 估 自 己 。

VIII. 智 慧

D. 在 自 我 约 制 中 运 用 智 慧

1. 个 人 的 应 用

a. 编 定 一 个 学 习 圣 经 的 系 统 。 练 习 如 何 以 归

纳 法 (从 经 文 归 纳 整 理 出 应 用 原 则) 研 读 书 卷

和 演 绎 法 (从 专 题 演 绎 至 具 体 的 应 用 , 再 进 而

应 用 於 实 际 个 案 中) 来 进 行 专 题 式 研 读 圣 经 。

b. 记 录 你 从 圣 经 所 得 的 原 则 以 及 你 如 何 应 用

於 实 际 的 生 活 情 况 中 。

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c. 编 制 一 个 索 引 表 和 教 导 , 内 容 与 人 们 生 活

中 常 遇 到 困 难 有 关 。 可 参 考 Jay E. Adams 著

Lectures on Counseling 里 的 “The Use of Scriptures in

Counseling”(Grand Rapids: Zondervan Pub. Co., 1975)

d. 记 录 上 帝 於 何 时 , 以 及 如 何 於 你 及 别 人 的

生 命 中 使 用 这 些 经 文 。

2. 应 用 圣 经 帮 助 别 人

a. 阅 读 Jay E. Adams 所 著 的 Christ and Your Problems, What do You do When you Worry all the Time 及 Godliness through Discipline (出 版 社 为 Phillipsburg:

Presbyterian and Reformed) 。 长 老 团 当 讨 论 应 该 如

何 使 用 经 文 来 处 理 个 人 性 的 问 题 。

b. 第 一 个 讨 论 会 过 了 之 后 , 阅 读 Jay E. Adams 所

著 的 Competent to Counsel 及 The Christian Counselor’s Manual (出 版 社 为 Grand Rapids: Zondervan)。 讨 论 当

如 何 全 面 性 的 应 用 圣 经 来 处 理 犯 罪 的 问 题 。

c. 以 The Christian Counselor’s Manual 为 指 南 来 习 作

The Christian Counselor’s Casebook 一 遍 (出 版 社 为

Grand Rapids: Zondervan) 。

d. 治 理 的 长 老 应 该 跟 随 牧 者 , 向 他 学 习 如 何

以 上 帝 的 话 进 行 辅 导 。 牧 者 也 应 当 让 长 老 尝

试 进 行 一 些 辅 导 。 若 有 接 受 训 练 的 需 要 , 可

以 联 络 : the Institute for Biblical Counseling and

Discipleship, 5333 Lake Murray Blvd., La Mesa, CA 91942.

[email protected], www.ibcd.org

e. 阅 读 Shepherding God’s Flock, Part 1 (出 版 社 为

Grand Rapids: Zondervan), 以 理 解 教 导 长 老 和 治 理

长 老 之 间 的 关 系 应 当 如 何 运 作 。

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B. 在 约 制 他 人 中 运 用 智 慧

1. 教 导 你 的 家 庭 如 何 学 习 , 以 及 应 用 圣 经 。

2. 教 导 别 人 当 如 何 学 习 及 应 用 圣 经 , 也 教 导

人 如 何 教 导 其 他 的 人 作 同 样 的 事 。 可 在 探

访 时 以 及 机 会 出 现 时 作 此 教 导 。

3. 教 导 那 些 身 负 教 导 职 责 的 人 (如 主 日 学 老 师

、 基 督 教 学 校 、 少 年 团 等) 如 何 在 生 活 中 应

用 圣 经 , 以 及 如 何 应 用 经 文 在 学 生 的 生 命

中 。

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第第第第 九九九九 课课课课 :::: 你你你你 的的的的 职职职职 责责责责

提 前 六 11~16, 20~21; 同 时 阅 读 提 后 四 ; 多 三 12~15

IX. 认 识

I. 认 识 上 帝 的 话 语 : 研 读 问 题

提前 6:11-16

11但 你 这 属 神 的 人 , 要 逃 避 这 些 事 , 追 求 公

义 , 敬 虔 , 信 心 , 爱 心 , 忍 耐 , 温 柔 。12你 要

为 真 道 打 那 美 好 的 仗 , 持 定 永 生 。 你 为 此 被

召 , 也 在 许 多 见 证 人 面 前 , 已 经 作 了 那 美 好

的 见 证 。13我 在 叫 万 物 生 活 的 神 面 前 , 并 在 向

本 丢 彼 拉 多 作 过 那 美 好 见 证 的 基 督 耶 稣 面 前

嘱 咐 你 ,14要 守 这 命 令 , 毫 不 玷 污 , 无 可 指 责

, 直 到 我 们 的 主 耶 稣 基 督 显 现 。15到 了 日 期 ,

那 可 称 颂 独 有 权 能 的 , 万 王 之 王 , 万 主 之 主

,16就 是 那 独 一 不 死 , 住 在 人 不 能 靠 近 的 光 里

, 是 人 未 曾 看 见 , 也 是 不 能 看 见 的 , 要 将 他

显 明 出 来 。 但 愿 尊 贵 和 永 远 的 权 能 , 都 归 给

他 。 阿 们 。

提前 6:20-21

20提 摩 太 阿 , 你 要 保 守 所 托 付 你 的 , 躲 避 世

俗 的 虚 谈 , 和 那 敌 真 道 似 是 而 非 的 学 问 。21已

经 有 人 自 称 有 这 学 问 , 就 偏 离 了 真 道 。 愿 恩

惠 常 与 你 们 同 在 。

1. 你 是 否 醒 觉 你 必 须 如 逃 避 野 熊 般 地 逃 避 你 的

老 我 之 罪 性 ? 又 必 须 如 猎 人 追 捕 猎 物 般 的 追

求 圣 洁 ?

2. 你 是 否 如 摔 跤 选 手 般 的 於 比 赛 中 “ 坚 忍 ” 呢

? 你 是 否 领 悟 到 你 必 须 如 摔 跤 选 手 “ 紧 密 筘

住 ” 对 手 般 的 紧 紧 把 握 着 永 生 ?

3. 提后 4:1-2, 8

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1我 在 神 面 前 , 并 在 将 来 审 判 活 人 死 人 的 基 督

耶 稣 面 前 , 凭 着 他 的 显 现 和 他 的 国 度 嘱 咐 你

。2务 要 传 道 。 无 论 得 时 不 得 时 , 总 要 专 心 ,

并 用 百 般 的 忍 耐 , 各 样 的 教 训 , 责 备 人 , 警

戒 人 , 劝 勉 人 。

你 是 否 认 识 到 1900 多 年 前 提 摩 太 所 领 受 的 使 命 ,

今 日 也 成 了 你 当 接 受 的 使 命 ?

8从 此 以 后 , 有 公 义 的 冠 冕 为 我 存 留 , 就 是 按

着 公 义 审 判 的 主 到 了 那 日 要 赐 给 我 的 。 不 但

赐 给 我 , 也 赐 给 凡 爱 慕 他 显 现 的 人 。

最 重 要 的 , 你 是 否 明 白 这 使 命 是 在 绝 对 圣 洁 、 拥

有 至 高 权 柄 的 君 王 面 前 委 托 了 你 ? 你 当 如 何 行 来

“ 护 卫 ” 这 已 经 交 托 你 的 “ 保 证 ” 呢 ? 你 是 否 知

道 将 来 的 奖 赏 为 何 ?

J. 自 我 认 知 : 评 估

1. 重 新 阅 读 这 一 课 所 读 过 的 经 文 。

2. 祈 求 圣 灵 上 帝 帮 助 你 很 诚 实 接 受 这 使 命 , 并

且 在 失 败 的 地 方 再 次 站 立 起 来 ; 也 不 住 的 自

我 督 促 以 致 敏 於 感 召 的 使 命 。

3. 以 5 ~ 0 的 标 度 表 来 评 估 自 己 对 所 蒙 感 召 之 回

应 的 真 实 性 。

X. 智 慧

E. 在 自 我 约 制 中 运 用 智 慧

1. 制 定 一 个 定 期 自 我 评 估 的 系 统 。

2. 请 你 的 妻 子 在 期 间 对 你 进 行 评 估 。

3. 定 期 举 行 长 老 团 的 祷 告 会 。 其 中 包 括 第 六 课

之 II A-5 及 第 七 课 之 II B-3 和 4 部 分 。

4. 以 圣 经 经 文 为 基 础 , 编 订 一 个 基 本 的 福 音 分

享 工 具 。 熟 记 这 些 经 文 。 将 来 再 为 不 同 的 福

音 对 象 编 订 不 同 的 福 音 分 享 工 具 。 如 : 耶 和

华 见 证 人 、 摩 门 教 徒 、 享 乐 主 义 者 等 等 。 祈

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求 上 帝 给 予 你 机 会 可 以 带 领 更 多 人 接 受 门 徒

训 练 , 以 致 你 能 落 实 提 后 4:5 的 命 令 -- 作 传

道 的 工 夫 , 尽 你 的 职 分 。

B. 在 约 制 他 人 中 运 用 智 慧

1. 与 其 他 教 会 的 长 老 团 互 相 团 契 , 互 相 勉 励 。

2. 与 刚 加 入 长 老 团 的 新 成 员 分 享 这 个 课 程 的 学

习 心 得 。

3. 在 大 会 、 中 会 , 或 是 任 何 合 宜 的 集 会 中 分 享

这 课 程 的 学 习 心 得 。