TOYO ITO

En una critica simulada acerca de la arquitectura de lo invisible

Toyo ito

Y sobre todo , porque formaliza una visión de lo contemporáneo másacorde con la realidad y con un margen de operatividad mayor que elde otras visiones de la contemporaneidad.

Se utilizará la obra de Toyo Ito para la criticaporque responde, no ya tanto a lo que hemosdecidido denominar “arquitecturas extrañas”, comoa la influencia del progreso científico en laarquitectura.

Hemos visto como el conocimiento científico ha ido evolucionando a través de la observación de fenómenos y de cómose han intentado entender y explicar. Fenómenos que en un principio podían experimentarse por el ojo humano pero que

paulatinamente se volvieron más difíciles de observar, llegando a ser de rango espacial o cuántico. La mirada delarquitecto siempre ha viajado al regazo del progreso científico.Y frente a miradas coetáneas que aún estaban bajo elinflujo de aquellos avances perceptibles por el ojo humano, Toyo Ito observó la eficacia con que la arquitectura podía

referirse a aquellos avances sobre lo intangible produciéndose a través de su desdoblamiento en una doble presencia ,física y virtual, capaz de resolver los problemas de forma, disolviéndolos en problemas de red, de continuidad , de

conectividad.

Para explicar esta visión, me gustaría comparar el proyectopara la biblioteca Jussieu de Rem Koolhaas y de ToyoIto.Mientras Koolhaas se centra en la reinterpretacióntridimensional de la complejidad, en el proyecto de Itoencontramos una desmaterialización de la forma.Mientrasque en el primero, se resuelve deformando y manipulando lamateria física, en Ito, se resuelve en lo inmaterial, en elespacio, disolviendo igualmente barreras entre exterior einterior y entre distintos usos.La diferenciación , la acumulación, la desarticulación son en Koolhaas mecanismos deconstrucción formal del proyecto.La homogeneización y ladisolución de acontecimientos específicos, formarán losobjetivos de Ito en torno al espacio contemporáneo y que sinduda guarda relación con el espacio liso de Deleuze.

Para entender este visión Deleuziana profundizaremos un poco más en elproceso proyectual de Toyo Ito. Como principio básico diremos que el

conocimiento científico se formula bajo el rigor.Éste no significa únicamenteexplicar lo evidente o aparente, sino articular adecuadamente lo no evidente.Rechazar el sentido común per se y evitar el rechazo a cualquier teoría basá

ndose en posibles contradicciones.

Sentido común es el que invalidaba la teoría copernicana, porque al entenderel concepto de arriba-abajo como absoluto, entendía que el ciudadano queviviera en el polo opuesto ,andaría boca abajo.Y contradicción es la que secreó entre el principio de la relatividad del movimiento de Galileo (suma de

velocidades) de cualquier objeto y de la luz, tras el experimento de Michelsony que posteriormente Einstein resolvería hallando la velocidad constante, má

xima y absoluta de la luz en el vacío.

Estos dos conceptos de rigor y contradicción serán básicos en el desarrolloarquitectónico de Toyo Ito.

Rigor:

Visión consciente del declinar del monopolio arquitectónico sobrela representación ya cubierta por los aparatos mediáticos.

Desplazamiento del centro jerárquico del arquitecto, debido a lacomplejidad técnica, a una posición atenta y tangente.

Frente a un entendimiento del espacio-tiempo: fijo, absoluto,metafísico (clásico) estable, relativo, real (moderno)

un entendimiento dinámico, interactivo,virtual (actual)

Contradicción:

En la búsqueda del movimiento (incesante construcción-destrucción) y deseo de expresarlo a través de un prototipo arquitectónico.

En la negación y afirmación del sistema. Una actitud crítica perono como método resistente (a modo moderno) sino haciéndose

penetrar por toda la capacidad productiva asociada a su tiempo,buscando en él un lugar para la producción intelectual, visión que

le acerca más a Eames que a Venturi.

Contradicción de quien se dirige con el mismo lenguaje a dos públicos opuestos. Uno el de la eficacia, la claridad y simplicidad y

otro el de la teoría o el de lo etéreo, para redifinir la respuesta quela arquitectura puede dar a los deseos del hombre contemporá

neo.

Podemos observar que Toyo Ito, aplicando el rigor y la contradicción, noutiliza como germen de esta nueva sensibilidad abstracta, eldesplazamiento de la mirada al territorio de los flujos de información , de laindustria informática, ya esbozada por autores como Boudrillard o Virilio,frente a los procesos de producción industrial como forma prehistórica deindustrialización, sino en una mirada específica en los lugares en los que laproducción de información aún guarda analogías con la materialidad de losprocesos productivos convencionales de la arquitectura como son eldiseño y fabricación de circuitos impresos, microchips y redesinformacionales. Y es esa visión pragmática la que me gustaría utilizarpara explicar la torre de los vientos

Esta torre, de 21 metros de altura, es fruto de la rehabilitación de una torre de ventilación y de depósito de agua, que se recubre con placas deespejos acrílicos, a su vez recubiertos de un cilindro de aluminio perforado y de sección oval.Durante el día, los paneles de aluminio reflejan laluz. Al anochecer se ilumina a través de 1280 mini-lámparas,12 luces de forma circular de neón y 30 focos, controladas por un ordenador que através de sensores hacen cambiar la iluminación en función de la dirección y velocidad del viento y de acuerdo con la intensidad del ruidoprocedente del exterior.

Se trata, y no solo en el proyecto de la torre, de objetos transitorios , como espejismos, sin sensación de textura o existencia.So objetos efímeros que tienen mas de fenómenos espontáneos como el arcoiris que el de construcciones. Intenta, más queprovocar que una sustancia lance luz al aire, que el propio aire se convierta en luz. Porello el viento y su velocidad, en cada momento, es el que genera la cantidady cualidad de luz. Con su investigación acierta a decir que “el sueño de una nueva vida conducea un nuevo espacio”

Toyo Ito utiliza la tecnología a su alcance para introducir en su obra caracteres de la sociedad actual como son la virtualidad, la fugacidad, la ligereza o laconectividad. Rompe con la autonomía disciplinar al utilizar recursos aparentemente ajenos a ella para aproximarse a uno de los principios mas característicos de su producción como es la cercanía entre la visión contemporánea de la naturaleza y el espacio virtual generado por losprocesos.Un valor que implica la sustitución del minimalismo lingüístico por un minimalismo de rango técnico. Utiliza lafigura geométrica oval que añade un sentido de fluidez, abriéndose de manera más fácil alexterior e interactuando con su entorno como lo hace una corriente de agua con las corrientesque le circundan.

Mediante este procesoproyectual, Ito trata deresponder al desafío de cómo, en una ciudadsimulada, se puede crearuna obra de arquitecturacomo una entidad cuandolos bienes de consumo,como entidades, estánperdiendo su significacióny cómo podemos construirarquitectura que resista elpaso del tiempo cuando lascomunidades locales hansido aniquiladas y cuandoas redes de comunicacióna través de los medios,aparecen y desaparecensin cesar.

Obviar esta situación o actuar fuera de estos parámetros, carece de sentido y como no parece haber una respuesta definitiva, Itosugiere salvar la brecha. Para el primer problema, se pide cómo resolver una arquitectura ficticia o a modo de videoimagen y parael segundo cómo hacer una arquitectura efímera o provisional. Por supuesto la arquitectura no debe ser remplazada por videoimágenes o usar edificios provisionales sino que se debería construir arquitecturas ficticias y efímeras como entidades permanentesutilizando manipulaciones a modo de simulaciones, construyendo paisajes artificiales.

Como conclusión personal, y más en términos de intuición que aseveración, y dentro de los márgenesestipulados por esta clase de doctorado, diría que quizás sea Toyo Ito uno de los primeros arquitectosen interiorizar la teoría de la relatividad en lo que podríamos denominar como la ciencia de lo invisible.Independientemente de algunas válidas interpretaciones de los avances científicos contemporáneos acargo de Toyo Ito y de tantos otros arquitectos ejemplares, lo cierto es que la historia demuestra que laarquitectura tarda décadas en aprehender estos avances.

No sé si podemos afirmar que la arquitectura de Boullé sea correspondiente a Newton. Quizás si aPtolomeo y su visión del hombre y la tierra como origen y centro simétrco del mundo.

No sé si podemos decir que la casa Wittgestein sea correspondiente a la teoría relativista. Quizás siCopernicana al introducir el factor asimétrico, correspondiente al introducido por éste al descubrir elgiro en órbita asimétrica de la tierra alrededor del sol.

No sé si podemos considerar a Le Corbusier relativista. Quizás si Newtoniano al introducir factores demovimiento mecánico.

Y No sé si podemos aseverar que la arquitectura deconstructivista se asocie a la teoría del caos. Quizás si a Boltzmann y la entropía.

La arquitectura utiliza tecnología que emana de los avances científicos. Si esta tecnología tarda décadas en reflejar estos avances, no podemos decir que la arquitectura lo haga instantáneamente. Sí seusa terminología contemporánea y sí se producen intuiciones válidas, pero el proceso de interiorización y , por lo tanto, la capacidad de configuración formal de su imagen, merecen por lo menos de tiemposuficiente.

Finalmente y en referencia exclusiva a Toyo Ito, podríamos decir que es un arquitecto atravesadopor el presente, con una finísima atención sobre lo que de significativo ha ocurrido en el interior detantas transformaciones tecnológicas, y centrado en el empeño deentender su naturaleza poética, su sentido civil y su sustratoemocional.

Miguel Ubarrechena