THAHARAH
THAHARAHDEFINISI
Menurut bahasa : berarti bersuci. SEDANGKAN Wudhu disebut
bersuci, karena dapat membersihkan mutawadhi (orang yang berwudhu)
dari keadaan sebelumnya yang dianggap tidak suci.HUKUM
THAHARAHThaharah merupakan ciri terpenting dalam Islam, yang
berarti bersih atau sucinya seorang wanita muslimah secara lahir
dan bathin. Islam menuntut wanita untuk membersihkan hatinya dari
syirik dan iri hati. Dalam hal ini, Allah Azza wa Jalla telah
berfirman : Pada hari harta dan anak laki-laki tidak berguna,
kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.
(QS Asy-Syuara : 88-89)
Dan Firman Allah yang lain :
Katakanlah kepada para hamba-Ku hendaklah mereka mengucapkan
perkataan yang lebih baik (benar). (QS. Al-Isra : 53)Allah Tabaraka
wa taala memerintahkan wanita muslimah untuk menjaga anggota
tubuhnya dari perbuatan maksiat, dimana Dia berfirman :
sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, kesemuanya itu
akan diminta pertanggung jawabanya. (QS. Al-Isra : 36)
Wanita muslimah juga diwajibkan untuk mensucikan badan dan
pakaian serta tempat sholatnya dari najis yang bersifat lahir, agar
sejalan dengan pensucian hati. Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu
diriwayatkan, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wa salam, pernah
bersabda
Allah tidak akan menerima shalat seseorang diantara kalian
apabila berhadast, sehingga ia berwudhu. (HR. Bukhari)
Demikian juga hadist yang di riwayatkan Imam Muslim dari Abu
Malik Al-Asyri, ia berkata:
Bahwa Rasulullah shallallahu alihi wa salam bersabda :
kesucian itu dari iman. Bacaan Alhamdulillah memenuhi timbangan.
Subhanallah wa Alhamdulillah memenuhi apa yang berada di antara
langit dan bumi. Sedangkan shalat adalah pelita, sedekah adalah
bukti, kesabaran adalah cahaya dan Al-quran adalah hujjah yang
membenarkan atau menyalahkanmu. Setiap orang yang pergi pagi hari
dan menjajakan diri (berkorban di jalan Allah), maka ia telah
memerdekan atau justru akan membinasakan.
(HR. Muslim)Hadist ini sangatlah agung maknanya dan merupakan
salah satu dari pokok ajaran Islam, yang mencakup beberapa kaidah
penting. Asy-Syathru memiliki arti setengah, sebagaimana dikatakan
bahwa yang dimaksud disini adalah kelipatan pahala iman. Ada juga
yang mengatakan, bahwa iman itu seharusnya melalui beberapa
tingkatan. Demikian juga halnya dengan Wudhu, yang tidak sah
kecuali disertai dengan iman. Juga yang dimaksud dengan iman disini
adalah sholat, sebagaimana yang di firmankan Allah Subhanahu wa
Taala :
Dan Allah tidak akan menyia-nyiakan iman (shalat)mu. (QS>
Al-Baqarah ; 143)
Kesucian merupakan syarat sah nya sholat.
KETERANGAN
1. SUCI SECARA LAHIR
Suci secara lahir adalah suci dari segala macam kotoran atau
suci dari hadats.
Bersuci dari kotoran itu dapat dilakukan dengan cara
menghilangkan seluruh najis yang menempel dengan menggunakan air
yang bersih, baik dari pakaian, badan maupun tempat shalat.
Sedangkan bersuci dari hadast adalah dengan Wudhu mandi atau
Thayamum. Insya Allah, penulis akan menguraikannya satu persatu
nanti pada pembahasan mengenai air.2. SUCI SECARA BATINBerarti
membersihkan jiwa dari dosa dan semua perbuatan maksiat. Yaitu,
dengan cara bertaubat secara sungguh-sungguh dari segala macam dosa
dan perbuatan maksiat. Juga membersihkan hati dari perasaan
syirik,keragu-raguan, dengki, iri hati, tipu daya, kesombongan,
ujub, riya dan sumah. Yaitu, dengan cara menanamkan keikhlasan,
keyakinan, kecintaan kepada kebaikan, kelembutan,kejujuran, tawadhu
(rendah hati) serta menghendaki keridhaan Allah Azza wa Jalla dalam
segala bentuk niat yang dimunculkan dan mengerjakan amal-amal
shalih seperti shalat.
Seorang Ulama mengatakan Taubat itu dikenal dalam 4 bentuk
:1.menahan lidah dari melakukan Ghibah dan berdusta.
2.tidak mendengki dan memusuhi orang lain.
3.dengan cara menghindari orang-orang yang berbuat kejahatan
4.mempersiapkan diri menghadapi kematian dengan menyesali serta
memohon ampunan atas semua perbuatan dosa yang telah dilakukan dan
berusaha untuk taat kepada Allah Jalla Syanuhu.
_______-----0000----_______
