TESIS CORPUS TEÓRICO AXIOLOGICO HUMANISTICO PARA LA FORMACION EN ENFERMERIA

7/26/2019 TESIS CORPUS TERICO AXIOLOGICO HUMANISTICO PARA LA FORMACION EN ENFERMERIA

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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTALDE LOS LLANOS CENTRALES

RMULO GALLEGOSREA DE POSTGRADO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACINAUDITORIO ESCUELA VARGAS CARACAS

CORPUS TERICO AXIOLOGICO HUMANISTICO PARA

LA FORMACION EN ENFERMERIA

Tutora: Autora:

Dra. Nancy Barrios Rosa Gutirrez

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Caracas, mayo 2016


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REPBLC! B"L#!R!N! DE #ENE$%EL!%N#ER&D!D N!C"N!L E'PER(EN)!L

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D"C)"R!D" EN CENC!& DE L! ED%C!C+N

CORPUS TERICO AXIOLGICO HUMAN*STICO PARA LA

FORMACIN EN ENFERMER*A

!utora Rosa Gutirrez)utor Dra. Nancy Barrios

/eca (ayo 2016RESUMEN

E estuio acerca e a imensi3n a4io35ica en a ormaci3n e 7ersonae enermer8a orece un marco e reerencia unamenta 7ara a 9ia y7ara a ree4i3n y orientaci3n e a acci3n umana tanto en e conte4to ea sau como en e eucati9o. Por eo, e 7ro73sito unamenta e estain9esti5aci3n octora es Generar un cor7us te3rico a4io35icouman8stico 7ara a ormaci3n en Enermer8a. Para ta in, se asumi3 e(oeo E7istmico :uman8stico;nter7retati9o y e mtoo ermenutico.E escenario ue e :os7ita (iitar *Dr. Caros !r9eo, e a %NE/!,Caracas, seeccion?7roesionaes 9incuaos a a carrera e enermer8a en ica instituci3n.Los aaz5os e47resan @ue as reormas curricuares si Aien ucen7ro7uestas eaAoraas con Auenas intenciones, carecen e una ioso8atransormaora, e so7ortes te3ricos y e7istmicos aecuaos a areaia conte4tua, o @ue reuna en cosmtica curricuar sin 7ro7iciararticuaci3n or5


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*+,-./

PP

MOMENTO I: UNA MIRADA AL EVENTO EN ESTUDIO. Dese a

Reaia &ocia Construia

Ees )eeo35icos Ree9ancia e a n9esti5aci3n 10MOMENTO II: TRAZOS PARA UN ANDAMIA0E TERICO. Estao e

!rte

1

)raAaos Pre9ios Nacionaes 1F

Reerentes )e3ricos 1 Reerentes conce7tuaes 2F )eieno 7uentes entre a Eucaci3n y os #aores 6 Eucaci3n en 9aores 7roesionaes 6F /unamentos Le5aes MOMENTO III: SENDERO EPISTEMETODOLGICO. Posici3nE7istmica e a n9esti5aora

(atriz E7istmica 102 Procesamiento e a normaci3n 10MOMENTO IV: LOS HALLAZGOS. !7ro4imaci3n :ermenutica a as

7es@uisas e Proceso n9esti5ati9o

111

(!)R$ DE )R!NG%L!C"N 10

C"N)R!&)!C+N DE L"& RE&%L)!D"& 1MOMENTO V: CONTEXTO GENERATIVO. Cor7us )e3rico :uman8stico

7ara a ormaci3n en Enermer8a

1>

ntroucci3n 1> Estructura e a )eor8a 1F Ree4iones y consieraciones inaes 1> Consieraciones 16

MOMENTO I

UNA MIRADA AL EVENTO EN ESTUDIO

D/1,/ 2a R/a2-,a, So.-a2 Co+1tru-,a


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La eucaci3n a ni9e munia, es un 7roceso eminentemente socia,

a misma reea e 5rao e esarroo econ3mico 7o8tico ; socia

acanzao 7or a sociea en un 7er8oo ist3rico concreto, aem


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7roesiona e enermer8a, e @ue no im7i@ue soo a reaizaci3n e un

7roceimiento correcto, unamentao en Aases cient8icas, sino a

eecuci3n e acciones trans7ersonaes acia e ini9iuo y su entorno.

!ora Aien, en os Htimos 20 aos, a enermer8a a e9oucionao en

orma ascenente como isci7ina cient8ica, ese una 37tica 5enera, a

enermer8a se aA8a consierao como una isci7ina 7r


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actitues, 9aores, ca7aciaes y aAiiaes @ue se es7era ten5a @uien

aya concuio e 7an e estuio e @ue se trate. )amAin es im7ortante,

7romo9er 9aores e acuero a 7eri e e5reso, 7ues eo 7osiAiita

Arinar una atenci3n tica y umanizaa.

Entonces Aasaos en o anterior, 7or8a inter7retarse @ue asta a

eca, as nstituciones e Eucaci3n %ni9ersitarias @ue orman e

7roesiona e a Enermer8a, e5resan 7roesionaes 7re7araos

inte5ramente, es ecir, con e conunto e conocimientos, aAiiaes y

9aores @ue 5arantizan un cuiao umanizao. &in emAar5o, a situaci3n

actua es otra, one e 7roesiona e enermer8a se im7re5na e moeo

Aiomico, 7ereccionano soo sus tcnicas, siem7re a mar5en e os

a9ances cient8icos y tecno35icos, eano e ao a atenci3n acia e

ini9iuo. Es ta a 7roAem


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aecuao e 9aores, se 5arantiza un trato umano, Aasao en e

sentimiento y a reaia umana, no soo en o inteectua.

La 7roesi3n e enermer8a, a i5ua @ue otras 7roesiones sanitarias,

tiene una es7ecia ree9ancia en nuestra sociea, a ser a sau uno e

os Aienes m


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Los traAaaores e sector e a sau en #enezuea, no est


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E3/1 T/2/o245-.o1

1. Prounizar, ese una 7ers7ecti9a ermenutica, en asim7icaciones te3ricas e trinomio a4ioo58a;ormaci3n;umanismo

en e cam7o e a Enermer8a.

2. nter7retar a imensi3n a4io35ica @ue en su @ueacer en e aua

e cases esarroa e ocente e enermer8a eM..

. Generar un cor7us te3rico a4io35ico uman8stico 7ara a

ormaci3n en Enermer8a.

R/2/6a+.-a ,/ 2a I+6/1t-5a.-4+

Los 9aores son instrumentos o reaiaes motrices, reerenciaes y

si5niicati9as 7ara a 9ia. Estos 9ienen a ser como e motor o e im7uso

7ermanente @ue inamiza y orienta e com7ortamiento e a 7ersona,

tanto consi5o misma como en sus reaciones con e muno y con os

em


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a nue9as interro5antes, eano un im7ortante e5ao a nue9os

in9esti5aores @ue re@uieran a7oyarse en este traAao in9esti5ati9o. Q 7or

otro ao, contriAuye a a caia e a acci3n eucati9a y a meorar as

coniciones 7roesionaes e os @ue se orman en e cam7o e a

Enermer8a, @uienes 7or su misi3n, recaman y necesitan una ormaci3n

en 9aores. !s8 7ues, e estuio contriAuir< a a com7rensi3n, en os

7roesionaes e enermer8a, e as 7osturas a4io35icas asumias en e

eercicio e a ocencia, 7ermitieno conocer no s3o as 9irtues, sino

tamAin, as imitaciones, a9orecieno e esarroo y esem7eo entro

e cam7o e conocimiento en s8.

Dese e 7unto e 9ista 7o8tico, os Htimos mtoos im7ementaos

7or e 5oAierno naciona 7ara a se5uria, an sio insuicientes y o

se5uir


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MOMENTO IITRAZOS PARA UN ANDAMIA0E TERICO

E1ta,o ,/2 Art/

E conte4to te3rico, se5Hn Rin =2006?, *es a@ue @ue 7ro7orciona un

conocimiento 7rouno e a teor8a @ue e a si5niicao a a in9esti5aci3n.

=7.F?.Es a 7artir e as teor8as e4istentes soAre e oAeto e estuio,

como 7ueen 5enerarse nue9os conocimientos. En esta secci3n se

e47onen os anteceentes @ue se reacionen irectamente con e tema en

estuio, y os reerentes conce7tuaes y te3ricos @ue so7ortan e estuio.

Tra7a3o1 Pr/6-o1 I+t/r+a.-o+a2/1

%cuan5o =2010?, en su 7roucci3n octora tituaa La Eucaci3n en#aores como Ee unamenta 7ara a /ormaci3n nte5ra en e Coe5io

Naciona (i4to Gran Bretaa e a Ciua e uito, Cant3n y Pro9incia

e uito Ecuaor. Esta )esis Doctora se reaiz3 Aao os ineamientos e

una in9esti5aci3n inter7retati9a. E escenario o constituy3 e Coe5io

Naciona (i4to #es7ertino *Gran Bretaa e Aarrio Las Casas !to, e a

ciua e uito. &e traAa3 con 1F 7ersonas entre ocentes, estuiantes

y 7ares e amiia, a7ic


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eucaci3n en 9aores ese una 7ers7ecti9a te3rica, como contenio

9incuao a cor7us conce7tua e una asi5natura.

Por consi5uiente, esta in9esti5aci3n se reaciona con esta tesis

octora 7or@ue en ea se construye una estructura eucati9a ormati9a

en Eucaci3n en #aores @ue se con9ierte un so7orte 7ara 7ro7oner

nue9os mecanismos e interreaci3n socia con e cam7o e a i


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tra9s e una entre9ista cuaitati9a en 7rounia. )oos os

instrumentos em7eaos ueron re9isaos y sometios a consieraci3n e

e47ertos, se estim3 su 9aiez e contenio 7or meio e Coeiciente e

Pro7orci3n e Ran5os =CPR?.

Los atos ueron 7resentaos y anaizaos a tra9s e (oeo

nteracti9o e (ies y :uAerman, o cua 7ermiti3 e iseo e

es@uemas, iAuos, 5r


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Tra7a3o1 Pr/6-o1 Na.-o+a2/1

Ram8rez =2010? 7resent3 una in9esti5aci3n octora tituaa *E

cuiao umano comunitario. %na ermenusis te3rica, 7ara o7tar a

t8tuo e octor en ciencias e a eucaci3n en a %ni9ersia R3muo

Gae5os, &an Juan e Los (orros. La intencionaia e a in9esti5aci3n

ue 5enerar una ree4i3n te3rica e cuiao umano comunitario. E

cuiao umano 7otencia e 7oer @ue 7oseen os aAitantes

comunitarios e auto;cuiao y e cuiao umano enermero unio a

cuiao umano socio comunitario.

La in9esti5aci3n se esarro3 Aao e 7arai5ma 7ost7ositi9ista, ese

a 7ers7ecti9a enomeno35ica y ermenutica, y como instrumento se

em7e3 a entre9ista, y e an


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e ocente orientaora y transmisora e conocimiento 7ermite e

mantenimiento e a sau e 7aciente a ni9e os7itaario y ciente,

usuario o aAitante a ni9e comunitario, 7or eo ecimos @ue es inerente

a a 9ia umana. Como 9aor, e cuiao es 7erciAio tanto 7or e @ue

cuia como 7or e @ue es cuiao.

Por su 7arte, Jimnez =2012? eectu3 una tesis octora 7ara a

%ni9ersia Centra e #enezuea @ue enomin3 *#aores :umanos 7ara

una Eucaci3n a o ar5o e toa a #ia. La 7roucci3n te3rica se

unamenta en e an


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creencias, con9icciones y sentimientos @ue 5u8an y orientan a estuiante,

a incor7oraros como mecanismo autorre5uaor e a conucta socia, en

a asimiaci3n e sentio y si5niicao e os acontecimientos, escenario

7ri9ie5iao e os sistemas inte5raores e a 7ersonaia e ciuaano

y ciuaana @ue re@uiere e 7a8s.

R/8/r/+t/1 T/4r-.o1

T/or9a ,/2 Aor

Dese a miraa e Eric /romm =2001?, e amor es e 7oer acti9o en

e omAre, ico 7oer atra9iesa as Aarreras @ue o se7aran e sus

semeantes y o une a os em


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constituye en as7ecto unamenta 7ara a7icar icas acciones entre

suetos.

Dese su ree4i3n, (aturana =ya citao? comenz3 a mirar a os seres

9i9os como sistemas auto7oiticos, es ecir, como sistemas en os @ue

too ocurre en reerencia a eos en e 7roceso e 9i9ir, con a iea @ue a

interacci3n umana se 7uee re7resentar como uo, sin es7eciicar si

son e emociones, comunicaciones o coorinaciones e conuctos

consensuaes a interior e una re cerraa @ue mantiene o 7rouce

coni5uraci3n e esa re.

De manera, @ue ay interacci3n socia cuano o7erano como entes

iscretos, como seres Aio35icos, com7artimos un en5uae cuyas

7ro7ieaes en un ominio e a reaia acen 7osiAe coorinar

conuctas en unci3n e oAetos rec87rocos.

En ta sentio, es im7ortante estacar a si5uiente cita e (aturana

=200?

Es en e ominio e a reaci3n con e otro, one tienen u5ar

a res7onsaAiia y a iAerta como moos e con9i9ir. Peroes a8, tamAin, one tienen u5ar as emociones como mooe conucta reaciona con e otro, y es a8, en o @ue es en eono e ama umana one est< a rustraci3n y e enoo eos seres umanos 39enes. :emos @uerio reem7azar eamor 7or e conocimiento como 5u8a en nuestro @ueacer y ennuestras reaciones con otros seres umanos y con anaturaeza toa, y nos emos e@ui9ocao =7 2?.

La e7istemoo58a Aio35ica, e (aturana, enatiza en o @ue es

inerente a accionar e sueto. E sistema e rees e coorinaci3n ecoorinaciones consensuaes e conuctas. En eecto, este eemento no

se 7uee esi5ar e o esenciamente umano e sueto. De ta manera,

@ue as emociones y e en5uae son ori5inarios, nacieron con a

interacci3n entre mare e io, esto no ea e ser conici3n 7ara e

esarroo m


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En consecuencia, ta como o e47resa (aturana =1?, es 7ues e

es7acio e as emociones =entre eas e amor?, e en5uae y e

con9ersar one ay una re e 9aores @ue constituyen o umano e

sueto. En este conte4to, e ser umano @ue entiene e coecti9o es e ser

umano e a 9ia iaria @ue necesita amar como ice (aturana =ya

citao?, amar es res7etar, ace7tar a e5itimia, mirar e 9i9ir y mirar e

munoI @ue e 7ermita construir un moo e 9i9ir en reaci3n con otros,

con e muno y consi5o mismo cuano 9i9e en e en5uae 7ermitinoes

com7artir 7ara arse en a emoci3n @ue eine a cercan8a en e con9i9ir y

aAre es7acios a ciuaano rec87roco.

Estos a7ortes e9an a Auscar es7acios e e@ui9aencia y res7eto

mutuo en os cuaes 7reomine a coaAoraci3n y e reconocimiento a as

ierencias 7ara @ue a con9i9encia 7uea arse sin oor ni surimiento,

ese a 7artici7aci3n en un 7royecto comHn. /unamentano en e amor,

ta como e autor antes mencionao o e47resa e amor es e unamento

e 9i9ir umano, no como una 9irtu sino como a emoci3n @ue en

5enera una o socia y ace 7osiAe o umano.

En e mismo oren e ieas, e autor enatiza en os en3menos

sociaes como e ominio e acciones, en as cuaes os sistemas 9i9iente

coorinan acciones e un moo @ue trae como consecuencia a

ace7taci3n mutua y one e amor es a emoci3n @ue constituye icos

en3menos, tamAin in9oucra e conocimiento e a@ueas reaciones

sociaes ormaas 7or sistemas 9i9ientes en interacci3n recurrente, ta

como sea airm3 anteriormente, Aao a emoci3n e amor.Lo @ue inica @ue un sistema constituio 7or sistemas 9i9ientes, @ue a

tra9s e sus interacciones recurrentes inte5ran una re e

coorinaciones e acciones en e ominio e ace7taci3n mutua, Aao a

emoci3n e amor, es un sistema socia.

Caracter8sticas e os sistemas sociaes se5Hn (aturana =200?

- Es constituti9o e os sistemas sociaes @ue os com7onentes@ue os reaizan sean sistemas 9i9ientes.


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Esto si5niica @ue 9i9imos toas nuestras reaciones inter7ersonaes

en res7eto mutuo, en toerancia o en emana e oAeiencia, e acuero

a si se5uimos a o7eracionaia e uno u otro e estos os caminos

e47icati9os en e uo trenzao e nuestro emocionar y razonar. (


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R/8/r/+t/1 .o+./;tua2/1

Co+./;to < +atura2/=a ,/ 2o1 6a2or/1 T-;o2o59a1 Co;o+/+t/1 ?, o

cua ace @ue actHe e manera ine7eniente e 7ensamiento 7uro

raciona. Esta conici3n e 7ermite ca7tar os 9aores como cuaiaes

ine7enientes, e as cosas y e os estaos suAeti9os. Para este autor

toa ormaci3n e un muno e Aienes se 5u8a 7or meio e una

erar@u8a e 9aores, one os 9aores t87icos e a 7ersona, os moraes,

son os @ue a reaizan como ea @uiere ser. Deine os 9aores como

inmutaAes y aAsoutos. nmutaAes, 7or@ue no 9ar8an conuntamente con

su e7ositario. !Asoutos, 7or@ue no est


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su esencia es iea, un mero eAer ser, una sim7e tenencia a a reaia

7ero i9orciaa e ea.

En reaci3n a o e47uesto anteriormente, Ga9an =200?, e47resa @ue

*7ara os oAeti9istas os 9aores e4isten ine7enientemente e as

7ersonas y e os e7ositarios.=7.>6?. &on aAsoutos e inmutaAes, no

camAian con e e9enir ist3rico, ni con as inuencias sociaes. Estas

airmaciones no an sio conirmaas 7or a e47eriencia.

#ae acotar, @ue a o ar5o e esarroo e a a4ioo58a an e4istio

i9ersos criterios en torno a una a7ro4imaci3n a conce7to 9aores.

(ucos an sostenio @ue no son en3menos suAeti9os, otros @ue son

reacciones 5ratas o in5ratas, u oAetos con cuaiaes ieaes

ine7enientes e ser. (


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En este oren e ieas, e autor mencionao e47one @ue os 9aores

son cuaiaes o 7ro7ieaes @ue 7oseen os oAetosI son una cuaia

estructura @ue sur5e e a reacci3n e sueto rente a as 7ro7ieaes

@ue se aan en e oAeto, reaci3n @ue ocurre en una situaci3n 8sica y

umana eterminaaI 7or o tanto, 7oseen una e4istencia y sentio

concreto @ue se a7oya en a reaia.

DeAe seaare @ue os criterios 7ro7uestos 7or e autor 7ermiten

coocar os 9aores en un mismo ni9e a4io35ico m


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9aores se sustentan en e eco e @ue as cosas consieraas 9aiosas

7roucen a5rao, eseo, atracci3n u otra emoci3n. E trmino se 7resenta

como un conce7to aAsoutamente ine7eniente, como una entia iea

y e5a a ser rea cuano e omAre se encar5a e introuciro en su 9ia

a tra9s e su ser o e sus ieas, y as8 or5aniza su amAiente e4terior o

socia. Por eo 7uee ecirse @ue os 9aores 5uaran reaci3n con e

com7ortamiento @ue as 7ersonas asumen en e meio one se

esen9ue9en.

E9ientemente, os 9aores se 9incuan con e inters @ue se 7osea

en eterminaos oAetos o e9entos y en as eecciones @ue se a5an en

torno a stos. Vsta es a raz3n 7or a @ue as 7ersonas orman sus 7ro7ias

conce7ciones 9aorati9as Aasaas en a e47eriencia @ue caa sueto

tiene. Vstas son incor7oraas como 7arte e su conocimiento a aAstraer

a esencia o orma e oAeto concreto. Para eo eAe e4istir una reaci3n

rec87roca entre a mente y e muno e4terior, conici3n inis7ensaAe 7ara

asimiar os 9aores a cuer7o e conocimientos e caa ini9iuo, 7or su

7arte, Lucini =oA.cit? e47one @ue

Los 9aores son una cuaia e ser, e eemento ins7iraor ecom7ortamiento umano, as 8neas conuctuaes @ue iri5en a9ia. Vstos sur5en e a e47eriencia y 7ueen ser moiicaos7or e 7aso e tiem7o y a a@uisici3n e 9i9enciasI eos secircunscriAen en a esera e un marco sociocutura concreto@ue 7ermite or5anizar y einir a 7ersonaia y a 7osici3n @uese ao7tar< en a 9ia ante situaciones es7ec8icas. =7.F?.

#isto e esta manera, e autor enatiza a conce7ci3n e @ue os

9aores son 7uros y aAstractos. Re@uiere @ue as 7ersonas reaicen uicios

9aorati9os 7ara consierar a5o como un 9aor, es ecir, tener a

7osiAiia e contrastar a5o con e muno circunante a i n e @ue esa

7osici3n a@uiera 9eraeramente un 9aor y orme en einiti9a un estio

e 9ia, a 7auta @ue re5ir< e com7ortamiento y e a5una orma

estructurar< y einir< a 7ersonaia y a 7osici3n @ue se ao7te en a

9ia. )oas estas airmaciones son corroAoraas 7or A


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conuctas @ue aectan as e47eriencias e as 7ersonas, en 9irtu e @ue

e4iste un azo entre e sistema e re7resentaci3n y as conuctas @ue os

5u8an.

Este 7roceso e re7resentaci3n socia e os 9aores es e47icao

se5Hn o e47one Joeet citao 7or (osco9ici =oA.cit? a tra9s e ancae

@ue, comAinao con a oAeti9aci3n, articua as tres unciones A


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materia en a conciencia e os ocentes 7ara 5uiar su com7ortamiento

en su 7ro73sito instituciona y ormati9o. Esta conce7tuaizaci3n se

enmarca sociamente, se com7arte a tra9s e conocimientos comunes

@ue son entenios 7or os ocentes y comunicaos a tra9s e

en5uae.

Con eo, se ori5inan re7resentaciones coecti9as e eAer ser

eucati9o e os oAeti9os y 9aores unamentaes. Las reaciones @ue

os ocentes estaAecen se construyen como conocimientos a ni9e e

estructuras co5niti9as creano conuctas @ue 5u8an a acci3n, se arrai5an

sociamente, se re7resentan, se inte5ran y se or5anizan, o @ue es

coniere un si5niicao socia @ue se cate5oriza y 7asa e 7ano

inteectua a emociona.

De esta orma, se e inter7reta 7ro7orcion


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Para ta eecto, en e


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em


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reconocer y res7etar en e otro as mismas coniciones @ue en i5uaa y

i5nia 7osee.

Dese !rist3tees, e acuero con /ores =o7. cit.?, se a Auscao a

ormaci3n e omAre a tra9s e a eucaci3n como 98a 7ara a

ormaci3n e car


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iao5ar, iscutir con os em


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AHs@uea e a trascenencia, a cua o5ra acanzar a tra9s e a

9i9encia e unos 9aores @ue tenr


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ios3ica e a 9ia, @ue orientar< sus conuctas como sersocia. =7.1?

! too eo y acieno reerencia a a anterior cita, a ora e a

7ersonaia im7ica ainar a estima e o9en 7ara @ue 7ro7orcione a

caa 9aor su ran5o e4acto, e 9aor 7ara e cua ten5a es7ecia

is7osici3n aAr< e ser cuti9ao. De a8 @ue se ace7ta meiante a

estima entenia en e 7uro sentir es7iritua.

E,u.a.-4+ /+ 6a2or/1 ;ro8/1-o+a2/1

Es im7ortante aAorar e tema e eucaci3n en 9aores

7roesionaes, conce7tuaizaro e inter7retaro 7ara un an


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uerza como cua@uier corriente @ue no sea 7sicoana8tica o e 7rimera

uerza ni conuctista o e se5una uerza. =Brennan, 1?. La tercera

uerza no sur5i3 e os meios acamicos e in9esti5aci3n uni9ersitaria,

sino @ue sus ra8ces se encuentran en a es7ecuaci3n ios3ica, a

iteratura y as oAser9aciones c8nicas. =Brennan, 1?.

Las teor8as umanistas aun@ue iieren consieraAemente en os

conce7tos @ue em7ean, entre eas, com7arten, se5Hn Baron =16?, as

si5uientes caracter8sticas a. enatizan a res7onsaAiia 7ersonaI 7an

m


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Para :usser, a conciencia no e4ist8a como un a5ente menta

aAstracto ni como e73sito e as e47eriencias, sino @ue se eina como

conciencia e a5o, es ecir, a conciencia e4iste como a e47eriencia

ini9iua e un oAeto. :usser airmaAa @ue too acto consciente se

iri5e a un oAeto. Para estuiar a conciencia, :usser introuo e mtoo

e reucci3n enomeno35ica, @ue no es e sistema em78rico y

eementarista e reucir os ecos a sus com7onentes, sino una orma

e asir as im


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toa a 7ersona =Ree9e, 1?. Las airmaciones oistas sostienen a

consieraci3n e @ue e oAeto e umanismo es e omAre con una

totaia. &e toma en cuenta a i5nia e omAre y e esarroo e sus

7otenciaiaes.

!s8 e 7ensamiento umanista intenta 7ro7orcionar una escri7ci3n

e o @ue si5niica 9i9ir como un ser umano. )a escri7ci3n eAe incuir

un re5istro com7eto e a otaci3n innata e omAre, e sus

ca7aciaes 7ara sentir, actuar y 7ensarI una escri7ci3n e su

esarroo, e9ouci3n y ecinaci3n su interacci3n con i9ersas

coniciones amAientaesI e ran5o y 9ariea e sus 7osiAes

e47eriencias y e si5niicao e su u5ar en e uni9erso =Na9arro, 1?.

Los anteceentes e as ra8ces e umanismo moerno

escansan en Brenato, :usser, Ditey, &7ran5er, James, !7ort, (urria,

Ro5ers y (asoW. =Na9arro, 1? (asoW y Ro5ers e ieron una 5ran

im7ortancia a a corriente e umanismo, @ue re7ercuti3 en istintas

isci7inas e conocimiento, y e esta 8nea e 7ensamiento no esca73

enermer8a, @ue entro e sus teor8as se encuentran os ierentes

7anteamientos e estos teorizantes e a corriente umanista. Por ta

moti9o a continuaci3n se e47ican os 7ostuaos @ue constituyen as

7osturas umanistas e (asoW y Ro5ers. !Araam (asoW =10;1F0?,

eaAor3 una noci3n e a teor8a umanista muy inuia 7or e

e4istenciaismo euro7eo. &u 7osici3n se AasaAa en un marco te3rico

moti9aciona @ue consist8a en una erar@u8a e necesiaes, e os

ni9ees Aio35icos 7rimiti9os a a e47eriencia 9eraeramente umana.=Brennan, 1?.

(asoW Aas


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estas necesiaes @uea meor iustraa como una erar@u8a. La 7rimera

necesiaes a erar@u8a e (asoW contiene a serie e necesiaes

isio35icas necesarias 7ara a omeostasis cor7ora, e e@uiiArio y a

su7er9i9encia. )oas as em


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consi5uen s3o 7or un 7oco tiem7o, a 7ri9aci3n caracteriza a enermea

umana, e trmino @ue utiizaAa 7ara inicar @ue e4ist8a una inca7acia

e acercarse a crecimiento y a a actuaizaci3n =Ree9e, 1?. En e caso

e @ue as necesiaes e carencia sean satisecas comienzan a

emer5er as necesiaes orientaas a crecimiento o @ue ace @ue a

7ersona se sienta in@uieta y escontenta.

Para (asoW un omAre es o @ue eAe ser, esto es o @ue se

7or8a amar autorreaizaci3n. Es i8ci es7eciicar e4actamente o @ue

son o no son as necesiaes e auto;reaizaci3n. (asoW sea3 @ue aautoreaizaci3n es un trmino @ue resume i9ersas metanecesiaes o

necesiaes su7raorenaas =Ree9e, 1?. La erar@u8a e as

necesiaes e (asoW a sio usaa como instrumento e traAao en

i9ersas


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ierenciarse e cam7o 5enera meiante e conocimiento 7ro7io. E yo,

7ues, consta e conce7tos or5anizaos y con5ruentes, Aasaos en as

7erce7ciones e as caracter8sticas e yo y e as 7erce7ciones e as

reaciones e yo con os otros. %na 9ez @ue se conoce y ace7ta a

estructura e yo, a 7ersona @uea iAre e tentaciones y ansieaes

internas. =Brennan 1?.

%na su7osici3n centra e a teor8a e Ro5ers, era @ue, eaos a

sus 7ro7ios meios, os seres umanos muestran mucas caracter8sticas

7ositi9as y a9anzan en e curso e su 9ia 7ara con9ertirse en 7ersonas

7enas =Baron, 16?. Por o 5enera Ro5ers reconoc8a a e4istencia e

moti9os umanos es7ec8icos, 7ero izo nasis en a 7ro7uesta oista e

@ue as necesiaes umanas sir9en a a tenencia inerente e a

7ersona a esarroar sus ca7aciaes e manera @ue manten5an,

reacen y actuaicen a a 7ersona =Ree9e, 1?. Para Ro5ers a ansiea

se 5enera cuano as e47eriencias 9i9ias son inconscientes con ieas

@ue tenemos acerca e nosotros mismosI en resumen, cuano e4iste una

iscre7ancia entre nuestro auto;conce7to @ue o constituye as creencias

y conocimientos acerca e nosotros mismosI y a reaia, o nuestra

7erce7ci3n e a reaia. Ro5ers seaa @ue entre mayores ueran esas

iscre7ancias mayor ser8a e esauste e ineicia e a 7ersona. =Baron

16?.

Ro5ers introuce e constructo entro e sus 7ostuaos e se.

Con a a7arici3n e se, a 7ersona crece en com7eia y e 7roceso e

9auaci3n or5an8smica se em7ieza a a7icar no s3o a or5anismo como untoo sino @ue tamAin a se. Por o tanto, as e47eriencias @ue se

e9aHan como satisactorias 7ara e se son atracti9as mientras @ue as

e47eriencias @ue se e9aHan como insatisactorias 7ara e se se e9itan.

!s8, Ro5ers seaa @ue o @ue constituye e se son ciertas sensaciones y

7erce7ciones @ue se istin5uen como Qo o yomismo o @ue est


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se 7ara Ro5ers 7uee entrar en emer5encia. Esta emer5encia 7ro9oca

a emer5encia e a necesia e ace7taci3n 7ositi9a, esta re7resenta, a

a7roAaci3n, a ace7taci3n y e amor e os em


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con e


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!5unos e os actores @ue an contriAuio a @ue a enermera sea

consieraa como un actor trascenenta en e e@ui7o e sau,

7artici7ano ecisi9amente en a atenci3n y cuiaos e os istintos

7rocesos e sau y enermea son, entre otros, e sur5imiento e una

Aase te3rica como unamento e a 7r


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mismas como coaAoraoras e os micos, en eecutoras e as

orenes micas y en im7ementar as 7o8ticas y normas e os

os7itaes, esto sociaizaAa a os estuiantes 7ara roes @ue no son

con5ruentes con os estuios y e escuArimiento. En este conte4to e

7eso e a traici3n e 7asao y os moeos e a7renizae en a

eucaci3n e enermer8a an eao ueas en as actitues e as

enermeras e oy.

La isci7ina e enermer8a necesita @ue se o5re un consenso en a

misi3n e enermer8a, 7or eo as 7erce7ciones e una orma ios3ica,

una teor8a, o un moeo conce7tua 7ueen y eAen 5uiar a in9esti5aci3n

y a 7r


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85/145

reati9ista @ue im7era actuamente, 7ero su im7ortancia y su 9i5encia

si5uen m


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87/145


88/145


89/145

atenci3n inte5ra enmarcaa en os 7rinci7ios y normas e5aes actuaes

en nuestro 7a8s.

E oAeto e a Ley e Eercicio Proesiona e a Enermer8a es e

is7oner e un instrumento e5a @ue e9ite e em7irismo y as acciones

inescru7uosas con @ue actHan en #enezuea 7ersonas carentes e

ioneia 7ara e eercicio e a enermer8a, am7araos 7or a ausencia

e re5uaciones es7ec8icas, tanto en os centros e sau 7HAicos como

en os 7ri9aos.

&e 7uee oAser9ar entonces en e !rt8cuo 2, e a ey e eercicio ea enermer8a =200>? @ue eine a eercicio e a enermer8a, a *a

reaizaci3n aAitua e aAores o a 7restaci3n e ser9icios, 7ro7ios e a

enermer8a, o e una aAor atriAuia en raz3n e una ey es7ecia a un

e5resao uni9ersitario en enermer8a, o a@ueas ocu7aciones @ue e4ian

necesariamente conocimientos cient8icos en enermer8a

Entonces e 7eri e 7roesiona e a enermer8a eAe estar re5io

7or e esarroo e com7etencias, @ue 9an m


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e ser9icio y @ue soo com7ete a os 7roesionaes e a Enermer8a, no

7ermitieno @ue se 7romu5ue, 7araeamente nin5una is7osici3n e este

car


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95/145


96/145


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98/145

De acuero a 7arai5ma @ue orienta esta in9esti5aci3n, e mtoo a

utiizar es e ermenutico, @ue se5Hn (art8nez =sY? *en sentio am7io,

ste es e mtoo @ue usa, consciente o inconscientemente, too

in9esti5aor y en too momento, ya @ue a mente umana es, 7or su

7ro7ia naturaeza, inter7retati9a, es ecir, ermenutica trata e oAser9ar

a5o y Auscare si5niicao. E7istemo35icamente, ermenutica si5niica

inter7retar o com7rener. En 7rimer trmino, ermenutica si5niica

e47resi3n e un 7ensamiento, 7ero ya Pat3n aA8a am7iao e

si5niicao a a e47icaci3n o inter7retaci3n e un 7ensamiento.

La ermenutica es una inter7retaci3n Aasaa en un 7re9io

conocimiento e os atos e a reaia @ue se trata e com7rener, 7ero

@ue a a 9ez a sentio a os atos a tra9s e un 7roceso

ine9itaAemente circuar, muy t87ico e a com7rensi3n en cuanto mtoo

7ecuiar e as ciencias e es78ritu.

:ans S Geor5 Gaamer =sY? esarroa una conce7ci3n ermenutica

ese as 7remisas e a ioso8a eie55eriana, 7rounizano su

es7azamiento e a istinci3n sueto;oAeto, reconocieno un caro

sustrato onto35ico. &ostiene @ue e ser e omAre resie en su

com7rensi3n y 7or o tanto no s3o se enrenta a a istoria y a e9enir

ist3rico, sino @ue 7ertenece onto35icamente a . Para Gaamer en e

conocimiento ist3rico, a tarea e a conciencia no es sim7emente

conocer o enterarse e cosas 7retritas, m


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o7iniones @ue 5u8a, aun sin @ue o se7a, e 7ro5rama e a com7rensi3n.

Es as8 como Gaamer escriAe e en3meno e a com7rensi3n

uien @uiere com7rener un te4to reaiza siem7re un 7royectar,esAoza e 7royecto e un sentio e too, tan 7ronto como semuestra un 7rimer sentio e te4to. Este se muestra, 7or otra7arte, soo 7or@ue e te4to se ee ya con ciertas e47ectacionese un sentio eterminao. E com7rener e o @ue a8 estto. !o e

enermer8a.

! estos 7roesionaes seeccionaos, se es a7ic3 una entre9ista

semiestructuraa @ue 7ermiti3 7rounizar en e saAer soAre a ormaci3n

e 7roesiona e enermer8a ese a 7ers7ecti9a a4io35ica.

Entonces, conuntamente con a tcnica e a oAser9aci3n, se em7ea

a entre9ista semiestructuraa. )omano a entre9ista como una

con9ersaci3n 7ro9ocaa 7or a entre9istaora, iri5ia a suetos ee5ios

soAre a Aase e un 7an e in9esti5aci3n @ue tiene una inaia e ti7o

co5nosciti9o con Aase e un es@uema e4iAe e interro5aci3n. Lo

anterior si5niica @ue e 7an e recoecci3n e inormaci3n se 9a

com7etano y 7recisano en a misma meia @ue a9anza e contacto

con as 7ersonas y situaciones uentes e atos. Esto no es sin3nimo, en

moo a5uno, e ausencia e intencionaia o ata e 35icaI si5niica,

m


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7r


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ENTREVISTAINFORMANTE CLAVE ROSA

CATEGORIZACIN COD MATERIAL PROTOCOLAR

e 7rimer u5ar y muyunamenta

7ria e 9aores7roucto e unaescom7osici3n socia y atranscuturizaci3n

e ca7itaismo sa9ae ae47otaci3n e omAre 7or eomAre y eso ay @uecomAatiro con eortaecimiento e 9aores

os 9aores eAen estar7resentes, o cua 9a inmersoen toa a eta7a e a7aniicaci3n e ocente

a7titues e 7an e acti9iaacamica

0102000>060F00101112111>161F1120212222

2>262F22012>

6

n9

Ros

n9

Ros

1).- Qu lugar ocupa en tuquehacer docente laaxiologa?

Le oy e 7rimer u5ar y muyunamenta ya@ue...!ctuamente en estasociea tan 5oAaizaa seoAser9a una 7ria e9aores 7roucto e unaescom7osici3n socia y atranscuturizaci3n, one omateria es m


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7o8tica e caa instituci3neucati9a

a ni9e 7ersona 7ienso comoocente @ue 7or encima ecua@uier 8nea o normaeAen 7re9aecer e 7rinci7ioe os 9aores umanos .

os 9aores en a 7roesi3n eenermer8a 7or ser una7roesi3n e 9ocaci3n y eata e4i5encia umana

a res7onsaAiia ecum7imiento e orario etraAao , e M tratamiento,e entre5a e 5uariainmersos en as ierentesacti9iaes iarias

a inte5ria y e res7eto a7uor e 7aciente

a secreto 7roesiona, eres7eto 7or su uniorme, asnormas 9an i5aa a os9aores ... en enermer8asoAre too e amor 7ornuestra aAor.

F

012>6F

>0>1>2>>>>>6>F>>606162666>666F66F0

F1F2FFF>F6FFFF01

2

n9

Ros

n9

Ros

acuero a os ineamientos@ue e4i5e a 7o8tica e caa

instituci3n eucati9a ya seaesta sea 7HAica o 7ri9aa ea misma manera eAe tenercoesi3n con os contenios ,7ero a ni9e 7ersona 7iensocomo ocente @ue 7orencima e cua@uier 8nea onorma eAen 7re9aecer e7rinci7io e os 9aoresumanos .#).- $esde tu perspecti"a

cuales son las ra%ones porlas cuales el personal desalud en especial el deenfer&era dee ser for&ado desde unadi&ensin axiolgica?Es im7ortant8simo os 9aoresen a 7roesi3n e enermer8a7or ser una 7roesi3n e9ocaci3n y e ata e4i5enciaumana ese e 7unto e9ista tcnico y cient8ico , 7oreo @ue a res7onsaAiiae cum7imiento e orarioe traAao , e Mtratamiento, e entre5a e5uaria inmersos en asierentes acti9iaes iarias,.si , e res7eto a otro en esentio eso e a inte5ria ye res7eto a 7uor e

7aciente aun en 7ost;mortem, one a7re7araci3n e ca


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transisci7inariea enteor8a e (ar4e amor en a

ieoo58a e &im3n Bo89ar:u5o Raae C6F012

9aores ... en enermer8asoAre too e amor 7or

nuestra aAor.').- (ules aspectos deecontener una teorahu&anstica para lafor&acin del enfer&ero oenfer&era?DeAe Aasarse en atransisci7inariea enteor8a e (ar4 en e amoren a ieoo58a e &im3nBo89ar :u5o Raae C


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E1tru.tura ;art-.u2ar -+8ora+t/: ro1a

ENTREVISTAINFORMANTE CLAVE AZUL

CATEGORIZACIN

CO

D MATERIAL PROTOCOLAR

7rimer u5ar

un ocente eAe tener9aores umanos enraizaoscomo 7roesiona y como7ersona

ocente sin 9aores carecee mucas eAiiaes 7arae9ar a caAo sus eAeres yres7onsaAiiaes @ue es eeM. eucar y 7re7ararnue9o taento umano

cuiao o8stico a os

7acientes y amiiares

tener a sensiAiia umana7ara com7rener y Arinar aayua aecuaa y o7ortunaa su necesia econ9aecencia

0102000>060F00

1112111>161F1120

2122222>262F2201

2

n9.

!zu

1).- Qu lugar ocupa entu quehacer docente laaxiologa?En7rimer u5ar 7or@ue 7aram8M es 7rimoria @ue unocente eAe tener 9aoresumanos enraizaos como7roesiona y como 7ersonaun ocente sin 9aorescarece e mucaseAiiaes 7ara e9ar acaAo sus eAeres yres7onsaAiiaes @ue es eeM. eucar y 7re7ararnue9o taento umano os9aores eAen estar intr8nsecos antes urante yes7us e a ormaci3n ena isci7ina e enermer8anosotros somos 7rotectores

e a sau, ar e cuiaoo8stico a os 7acientes yamiiares y o @ue es aem7at8a uno e os 9aores econ e @ue eAe coocarse e7roesiona M. en esemomentoM. e en a en asituaci3n e 7aciente esecir tener a sensiAiiaumana 7ara com7rener yArinar a ayua aecuaa y

o7ortuna a su necesia e


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e traAao e ocente es

aruoI 7or@ue osestuiantes 9ienen conanti9aoresun itro m0>1>2>>>>>6>F>>606162666>66

6F66F0F1F2FFF>F6FF

F

n9.

!zu

n9.

!zu

con9aecencia , ese mi7unto e 9ista e traAao e

ocente es aruoI 7or@ueos estuiantes 9ienen conanti9aores ace ata acer7asar 7or un itro m


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enermer8a.

E marco e 7rinci7ios ticosy moraes eAe ser e 7eriumano

Los 7rinci7ios moraes, eamor, a em7at8a.

os 9aores 7ara @ue eiscente internaice yortaezca esos 9aores. Noen5a9etarse en a tecnoo58a

22

012>6F0

12>6F

n9

Ba

salud en especial el deenfer&era dee ser

for&ado desde unadi&ensin axiolgica?Enermer8a sin 9aores no esenermer8a. Bao... E marcoe 7rinci7ios ticos ymoraes eAe ser e 7eriumano e a isci7ina eenermer8a. &i se eAe amara atenci3n con amor esee 7unto e 9ista umano.').- (ules aspectos dee

contener una teorahu&anstica para lafor&acin del enfer&ero oenfer&era?Los 7rinci7ios moraes, eamor, a em7at8a. %tiizar os9aores 7ara @ue e iscenteinternaice y ortaezca esos9aores. No en5a9etarse ena tecnoo58aM es muyim7ortante 7ara e aumno noes7renerse e osumanos y @ue utiicen atecnoo58a cuano o ameriteacero.


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ENTREVISTA

INFORMANTE CLAVE DISCENTE

CATEGORIZACIN COD MATERIAL PROTOCOLAR

01 n9 1).- Qu lugar ocupa en tu


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com7rener a un 7aciente ensus necesiaes e

enermea, im7ica7re7ararse y esarroarconocimientos

Qo estoy a7renienoacerca e 9arias teor8as eenermer8a 7ero a @ue m1>2>>>>>6>F>>60

6162666>666F66F0

n9

Dis

salud en especial el deenfer&era dee ser

for&ado desde unadi&ensin axiolgica?&i no tenemos 9aores7ro7ios como 7ersona como7or8amos ayuar com7rener a un 7aciente ensus necesiaes eenermea, im7ica7re7ararse y esarroarconocimientos Hties 7aracuiar a otro ser umano

7ara atener esas uncionescon res7onsaAiia,onestia y amor comoe4i5e e eAer ser e aenermera.').- (ules aspectosdee contener una teorahu&anstica para lafor&acin del enfer&ero oenfer&era?Qo estoy a7renieno acercae 9arias teor8as eenermer8a 7ero a @ue m


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ESTRUCTURA GENERAL


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128/145

ca7acia e aumno.&i5niica res7etar a

7aniicaci3n aciita acomunicaci3n.

La 7aniicaci3n es unanormati9a, 9aores, oAeti9os,cum7ir 7ar


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130


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CONTRASTACIN DE LOS RESULTADOS

CATEGOR*AS RESULTADOS TEOR*A

Ku/Ja./r Do./+t/A-o2o59a

Primer u5ar unamenta, 7ria e 9aoresca7itaismo, sa9ae, escom7osici3n socia.E47otaci3n e omAre;

Docente 9aores cuiao o8stico, eAiia,com7rener, Arinar ayua, eAeresres7onsaAiia eucar nue9o taento.!mor ser umano.Primoriaes, enermer8a eAe 7racticaros sino tiene 9aores no res7eta a os em


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Fora.-4+ D-/+1-4+A-o245-.a

Res7onsaAiia, inte5ria, res7etocum7imiento e orario secreto 7roesiona,tratamiento.#aorar 7aniicar., contro, or5anizaci3n,eecuci3n cum7imiento 9aores ocenciares7onsaAiia onestia.Enermer8a sin 9aores no es enermer8a,7rinci7ios ticos, 7eri umano.

"Aeto e traAao e enermer8a ser umanoormaores e 9aores imensi3n e 9aor.&i no tenemos 9aores 7ro7ios como7or8amos ayuar a com7rener im7ica7re7ararse esarroar conocimiento

Guaau7e =2001? e car


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MOMENTO V

CONTEXTO GENERATIVO

Cor;u1 T/4r-.o Hua+91t-.o ;ara 2a 8ora.-4+ /+ E+8/r/r9a

I+tro,u..-4+

E umanismo se estaAece en a ree4i3n ios3ica, como un in y

9aor su7erior en e muno, moti9ano con eo un inters centrao en eomAre y en too o @ue es umano. La 7reocu7aci3n m


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En o concerniente a )eoreo, en a anti5Xea e trmino ue

utiizao 7or os 5rie5os en e conte4to e a oAser9aci3n e una escena

teatra, en a cua a 7ersona se estaca soo como es7ectaor o cua

ustiica su car


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Los valores deben estar intrnsecos antes durante y

despus de la formacin en la disciplina de enfermera

nosotros somos protectores de la salud, dar el cuidado

holstico a los pacientes y familiares y lo que es la

empata uno de los valores e con el que debe colocarse elprofesional . en ese momento. en la situacin del

paciente es decir tener la sensibilidad humana para

comprender y brindar la ayuda adecuada y oportuna a su

necesidad de convalecencia

Enfermera sin valores no es enfermera. !ajo... El marcode principios ticos y morales debe ser el perfil humanode la disciplina de enfermera. "i se debe llamar laatencin con amor desde el punto de vista humano.

El objeto del trabajo de enfermera es el ser humano,

nosotros tenemos que ser formados en valores porque es

un ser humano a quien vamos a cuidar por eso ese

cuidado debe ir bajo esa dimensin en valores.

Ar5u/+ta.-4+

)enieno en cuenta a unci3n e 7roesiona e enermer8a @ue est

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TESIS CORPUS TEÓRICO AXIOLOGICO HUMANISTICO PARA LA FORMACION EN ENFERMERIA