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TEMA 4 LA EUROPA
FEUDALANTONIO R. RODRÍGUEZ RIVERO
GUIÓN DEL TEMA 4
0. INTRODUCCIÓN
1. EL SISTEMA FEUDAL
2. LA VIDA EN UN FEUDO
3. LA SOCIEDAD FEUDAL
4. LA RELIGIÓN
5. LA CULTURA
6. EL ARTE ROMÁNICO
0. INTRODUCCIÓN
EL FEUDALISMO
Fue la forma que tuvieron de organizarse en la
Europa occidental desde el siglo X hasta el XIII
Los siglos IX y X fueron muy conflictivos. La
inseguridad en las zonas rurales era muy
importante tanto por la cantidad de bandidos que
había como por las invasiones de
musulmanes, eslavos y normandos.
Los monarcas cristianos tuvieron que contar con
nobles armados para intentar detener esta
inseguridad. A cambio de su ayuda estos nobles
recibieron tierras
ORIGENDESCOMPOSICIÓN DEL
IMPERIO DE CARLOMAGNO
la situación de inestabilidad provocada por las INVASIONES de:
NORMANDOS
MUSULMANES ESLAVOS
La población campesina que residía en las tierras
cedidas pasó a depender del señor feudal, es decir
del señor de las tierras
Ante la inseguridad muchos campesinos libres
pasaron a depender de estos señores que les
protegían a cambio de la cesión de sus tierras.
1. EL SISTEMA FEUDAL
A) Los señores feudales:
Monarcas. Eran la máxima autoridad política pero poco a poco fueron perdiendo poder a favor de los nobles. Tenían vasallos y ellos mismos podían ser vasallos de otros reyes a cambio de protección
Los nobles: Vivían en castillos. Tenían vasallos nobles y vasallos siervos. La alta nobleza tenía muchos vasallos nobles a los que protegían a cambio de ayuda y consejo. Los que pertenecían a la nobleza baja, como vasallos, ofrecían a su señor ayuda militar y ayuda política, a cambio estos les daban protección.
Los abades: procedían de familias nobles y eran los que dirigían los monasterios.
B) RELACIONES DE DEPENDENCIA
PERSONAL
Relaciones entre el rey y señores
Relaciones entre señores feudales y otros señores.
Alta y baja nobleza
Relaciones señores feudales y caballeros
Relaciones entre los señores feudales y los
campesinos
Mª V
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aEJEMPLOS DE RELACIONES
FEUDOVASALLÁTICAS
SEÑORES FEUDALES
LA SOCIEDAD FEUDAL
ALTA NOBLEZA
CABALLEROS
ALTO CLERO
NOBLEZA
MONJES
REY
CLERO
CAMPESINOS
Estaba dividida en 3 grupos sociales llamados ESTAMENTOS u ORDENES, a los que se
pertenecía por nacimiento y para toda la vida y que tenían una encomienda en la vida
La sociedad se caracteriza por la DESIGUALDAD entre los grupos.
•ORATORES: CLERO (rezar)
•LABORATORES: TERCER ESTADO (trabajar)
•BELLATORES: NOBLEZA (defender)
2. LA VIDA EN EL FEUDO
En el feudo vivían señores feudales y campesinos
LA VIVIENDA DEL SEÑOR:
La vida en el feudo giraba en torno al
castillo, lugar donde se refugiaba la población en
caso de peligro
El señor feudal, sus caballeros, el servicio y
algunos artesanos y comerciantes vivían en el
castillo
Los señores feudales y los caballeros se dedicaban
preferentemente a la guerra. En tiempos de paz
se dedicaban a cazar
SEÑORES FEUDALES
SIERVOS
LA TIERRA:
Se dividía en:
Reserva que eran las tierras que se explotaban
directamente por el señor. Eran las mejores y las
trabajaban los siervos
Los mansos: eran las tierras propiedad de los
señores y que cedían a los siervos. Estos, a
cambio le juraban fidelidad y le daban parte de la
cosecha
LA AGRICULTURA Y LAS TÉCNICAS AGRARIAS
Y LA GANADERÍA:
Los cultivos más comunes fueron los cereales y las
legumbres
El arado romano de madera era el utensilio
agrícola más utilizado
En las tierras se practicaba el barbecho, que
consistía en descansar la tierra cuando se agotaba
y mantenerla sin cultivar durante un tiempo.
En ganadería destacaron los siguientes animales:
bueyes, para tirar del arado, cabras, ovejas, vacas y
caballos para la guerra.
EL BARBECHO
3. LA SOCIEDAD FEUDAL
La sociedad feudal estaba dividida en
estamentos. Existían dos:
1º Los privilegiados: rey, nobles, caballeros y
clero. Sus privilegios eran: no pagar
impuestos, eran juzgados por sus propias
leyes, no tenían que trabajar..
2º Los no privilegiados: campesinos
libres, siervos, artesanos, comerciantes..No
tenían privilegios de ningún tipo.
3.1 LA NOBLEZA: ESTAMENTO PRIVILEGIADO,
DEDICADO A LA GUERRA O DEFENSA
La ata nobleza: vivían del dominio y explotación
de sus feudos: impuestos por usos de molinos,
bosques) impartían justicia en su feudo y
organizaba su propio ejército. Aunque se
mantuvieron unidos a los reyes , en ocasiones se
enfrentaron a ellos o a otros señores por asegurar
sus feudos) hereditarios)
La baja nobleza: eran señores feudales que
dependían de los anteriores. También tenían
feudos y caballeros a su servicio
Los caballeros: se pusieron al servicio del señor
feudal (vasallos) para formar parte del ejército
privado del señor feudal. Destacamos sus
obligaciones proteger la propiedad feudal ,
auxiliar en la guerra o luchar con otros feudos …
muy unido a determinados valores valentía ,
lealtad , humildad, justicia que acabaron
convirtiéndose en valores de la nobleza.
EL REY
El rey tenía pocas atribuciones exclusivas. Las más importantes eran:
•Dirigir campañas militares, a las que debían acudir los vasallos con sus ejércitos (mesnadas), si no querían ser considerados traidores y perder sus feudos.
•Pedir impuestos en caso de guerras, coronaciones, bodas, etc.
•Ejercer de juez supremo en litigios o pleitos, pero no podía interferir en los feudos de sus nobles o de la Iglesia.
LA CORTE REAL
•El rey contaba para gobernar con la ayuda de la CURIA o CONSEJO REAL, formada por un grupo de notables (obispos, abades, condes, duques o marqueses) que le aconsejaban a la hora de tomar decisiones.
•Los monarcas medievales no tenían una residencia fija. Vivían en los castillos que poseían y se trasladaban de uno a otro para controlar sus posesiones.
•Al rey siempre le rodeaba un séquito de personas que formaban LA CORTE: familia, amigos, guerreros y consejeros (clérigos, juristas, etc.).
LA NOBLEZA GUERRERA: UN GRUPO PRIVILEGIADO
•La principal función de la nobleza, y del rey, era la de ser guerreros. Se dedicaban al oficio de las armas.
•Poseer el equipo, el caballo y las armas resultaba muy caro y sólo los señores feudales podían ejercer ese oficio.
•A los 18 años se les armaba CABALLEROS en una ceremonia en la que recibían sus armas: la espada, el escudo, las espuelas y la cota de mallas.
•A partir de ese momento, formarían parte de la orden de caballería y deberían ser valientes, leales a su señor y defender a los débiles y a las mujeres.
•Los hijos de las familias nobles eran educados y en trenados como guerreros. Primero servían como PAJES, y después, como ESCUDEROS de otros caballeros.
Mª V
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•Los nobles hacían la guerra para defender su territorio o enfrentarse a otros nobles, o porque tenían que ayudar al monarca o a otro señor al que debían obediencia.
•La GUERRA proporcionaba, si se ganaba, tierras y riquezas (dinero, productos, joyas) que acrecentaban el poder de la nobleza.
Mª V
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a
•Su función social permitía a la nobleza vivir con PRIVILEGIOS. No tenían que trabajar, no pagaban impuestos y eran los únicos que podían portar armas y ejercer con ellas el control sobre el resto de la población.
LA RESIDENCIA DE LOS NOBLES
•Eran Los CASTILLOS, residencias fortificadas y lugar de refugio para los habitantes del feudo (campesinos, artesanos y clérigos) en caso de ataques o invasiones.
•Muchos castillos, en sus inicios, fueron simples torres rodeadas de un muro o empalizada, que primero se construyeron en madera y después se ampliaron y se edificaron en piedra.
Mª V
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Mª V
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LOS CASTILLOS MEDIEVALES
•Los lujos o comodidades de los castillos eran escasos: algunos tapices para cubrir las paredes, y unos pocos muebles (mesas, bancos, arcones) y colchones, en ocasiones de paja. Cuando hacía frío, sólo las chimeneas aportaban calor. Por la noche se iluminaban con antorchas.
•En una misma habitación solían dormir diversas personas de la familia, en camas con doseles y cortinas. La servidumbre y los animales domésticos dormían a los pies de las camas.
LA VIDA DE LOS NOBLES
•El noble
• recibía a sus vasallos,
• conversaba con sus amigos,
•impartía justicia y
•se encargaba de recaudar tributos y alimentos que le debían entregar sus siervos.
EN EL CASTILLO
Algunas veces, la rutina se rompía con la celebración de banquetes o fiestas en los que juglares y trovadores contaban historias, hacían malabarismos, cantaban romances o interpretaban pequeñas piezas musicales
•Una de sus distracciones favoritas era la CAZA. A caballo y acompañados de manadas de perros, perseguían, ayudados por siervos, jabalíes, ciervos o zorrosa los que abatían con sus lanzas. También eran muy aficionados a los juegos de armas, especialmente a los TORNEOS.
Mª V
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aLOS TORNEOS
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LAS DAMAS
•Las mujeres permanecían en el castillo organizando las tareas domésticas, cuidando de los hijos o cosiendo y bordando.
•Algunas, más refinadas, se entretenían con la lectura o con la música.
3.2 EL CLERO:
Se trata de un estamento privilegiado cuya
misión principal era la de orar o salvar las almas
del resto de la sociedad.
El clima de violencia e inestabilidad propicio la
aparición de ideas apocalípticas entorno al año
1000 la superación de esta fecha se vio como una
oportunidad a la espiritualidad lo que se
materializo en el estilo artístico románico.
EXISTÍAN DOS TIPOS DE CLERO:
CLERO SECULAR se trataba de obispos que dirigían
las diócesis y de sacerdotes que tenían a su cargo las
parroquias, ambos estarán en contacto directo con el
pueblo.
CLERO REGULAR integrados en diferentes órdenes
religiosas, por lo general solían vivir en clausura en
monasterios o conventos pudiendo ser monjes o
monjas. De todas las órdenes religiosas debemos
destacar la orden benedictina , en honor a San Benito
de Nursia, cuya regla fijaba las dos tareas a realizar (
ora ) para la salvación de las almas , viviendo
apartados del mundo (et labora ) en tareas
culturales copistas y tareas manuales ya sea cuidar
enfermos , trabajar en la huerta ….
CLERO SECULAR
LA IGLESIA CRISTIANA: LOS CLÉRIGOS
•Los hombres y las mujeres dedicados a la Iglesia eran el otro GRUPO PRIVILEGIADO de la sociedad feudal.
•Existían GRANDES DIFERENCIAS: los altos cargos (cardenales, obispos y abades) disfrutaban de los mismos privilegios que los nobles, pero los curas y los monjes llevaban una vida similar a la de los campesinos.
Mª V
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4.1. UNA EUROPA CRISTIANA
•La mayor parte de la población de Europa occidental, hacía el año 1000, eran cristianos.
•Todos tenían el sentimiento de pertenecer a una misma comunidad, la Cristiandad.
•La Iglesia mantenía la unidad de los creyentes, y se encargaba de fijar sus obligaciones religiosas;
–prescribía la caridad,
–la vida virtuosa y
–la donación de bienes a la Iglesia al morir.
•Seguir estas normas servía para redimir los PECADOS, alcanzar la vida eterna y evitar la CONDENA AL INFIERNO.
Mª V
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aTEMOR AL
INFIERNO
LA IGLESIA REGULA LA VIDA SOCIAL
•Toda la vida social o privada estaba marcada por la intervención de la Iglesia. La Iglesia se encargaba de la enseñanza y la asistencia a pobres y enfermos y de las ceremonias religiosas, (nacimiento, matrimonio funerales)
•La Iglesia estipuló la "PAZ DE DIOS" y la "TREGUA DE DIOS", que eran períodos de paz obligatoria en caso de guerras, y ordenó que las iglesias y los monasterios constituyeran lugares en los que no se pudiera entrar sin autorización. Si se desobedecían estas imposiciones, cualquier cristiano, aunque fuera un noble o el mismo rey, podía ser excomulgado, es decir, expulsado de la Iglesia.
LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIAEra una institución muy rica. Poseía, como los nobles, INMENSOS FEUDOS y cobraba a los cristianos el DIEZMO, un impuesto para mantener al clero.
•La Iglesia estructuró una organización del territorio. Así, los cristianos se agrupaban en parroquias, dirigidas por sacerdotes (párrocos)..Un conjunto de parroquias formaba una diócesis a cuyo frente se situaba el obispo.
•El clero se dividia:
–CLERO SECULAR: curas, párrocos y obispos.
–CLERO REGULAR: monjes y monjas, bajo la Autoridad de un abad o abadesa, en monasterios (sometidos a una regla.)
Mª V
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CLERO SECULAR
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CLERO REGULAR
3.3 LOS CAMPESINOS
Suponían el 90% de la población total era el único
estamento no privilegiado cuya misión era la de
sostener al resto de los estamentos. Durante la
Edad Media este estamento iba a buscar la
protección de monarcas o señores feudales lo que
les condenó a estar bajo el control de los propios
señores.
CAMPESINOS LIBRES se trata de hombres
libres que trabajaban sus propias tierras. Poco
numerosos
SIERVOS. Hombres no libres que trabajan la
tierra propiedad del señor, es decir, el manso. A
cambio tienen que pagar en dinero o en especie
(parte de la cosecha) al señor, jurarle fidelidad,
trabajar en sus reservas y quedar sometidos a su
jurisdicción.
SIERVOS
EL TRABAJO Y LA COMIDA debemos recordar
las durísimas condiciones de vida del
campesinado a lo largo de la Edad Media, ya que
el trabajo de la tierra era durísimo y poco
productivo (exceso de pago de impuesto) por ello
el poco beneficio que obtenía lo invertían en
comida .
Estas comidas eran muy humildes gachas de
centeno, legumbres, leche, vino y algo de carne.
LOS CAMPESINOS EN EL MUNDO FEUDAL
CAMPESINOS
Los campesinos eran la mayoría de la población (90%).
3.1. EL FEUDO
•El feudo lo formaban las tierras otorgadas por el rey o por un noble a otro señor feudal.
Mª V
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•El señor feudal se reservaba las mejores tierras para él, la RESERVA SEÑORIAL, y las trabajaban sus siervos. En ellas solía estar el castillo, los prados y bosques propios.
•El señor feudal poseía, además, sobre todas las tierras del feudo el DERECHO DE JURISDICCIÓN, es decir,
• podía dictar órdenes y leyes,
• impartir justicia,
•controlar todos los servicios (puentes, molinos, hornos, etc.),
•cobrar impuestos por estos servicios e
• imponer tributos.
•Además, en el feudo podían existir tierras que eran propiedad de otros campesinos libres o de la Iglesia (monasterios).
MANSO
Era el lote de tierra (con casa) que el señor entregaba a los siervos o a los campesinos libres, a cambio del pago de unas rentas
•las rentas solianpagarse en especie -una parte de la cosecha- o en trabajos personales en las tierras del señor.
Mª V
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3.2. LOS CAMPESINOS DEL FEUDO
•Los campesinos nacían y morían con esa condición y se distinguen dos categorías:
•LOS CAMPESINOS LIBRES (villanos o alodiales), que podían ser propietarios de su tierra (poco frecuente) y disponer libremente de sí mismos: casarse, abandonar el feudo, dedicarse a un oficio, etc.
•LOS SIERVOS, que no tenían libertad personal y estaban ligados a la tierra del señor. En consecuencia, no podían abandonar las tierras, ni casarse, ni dejar herencia sin permiso del señor.
Mª V
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•Los campesinos, libres o siervos, debían trabajar duramente para sobrevivir.
•La economía campesina era de autoconsumo (vivían de lo que producían) y ellos mismos tejían la ropa, tallaban la madera, etc. Pocas veces compraban algún producto como la sal y utensilios de hierro o cobre.
El rendimiento de la tierra era escaso y se practicaba la ROTACIÓN BIENAL y TRIENAL: se trabajaba la mitad de las tierras o un tercio y la otra parte se dejaba en descanso (BARBECHO). Las técnicas e instrumentos agrícolas eran muy rudimentarios: azadas, hoces, rastrillos y sencillos arados.
Mª V
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a3.3. LA VIVIENDA DE LOS CAMPESINOS
Los campesinos vivían en pequeños pueblos o en casas diseminadas.En los pueblos ha bitaban algunos artesanos y algún pequeño comerciante que atendían la taberna, e molino, el horno o la forja (herrería)
Mª V
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a
•Las casas eran sencillas, con una o dos habitaciones y, a veces, un almacén o establo, (los animales estaban en la propia casa). El suelo era de tierra, y un hogar servía para calentarse, iluminarse y cocinar. El mobiliario se reducía a un colchón de paja, unos bancos para sentarse, una tabla que hacía de mesa, unas pocas escudillas de barro o de madera y un perol de metal para cocinar.
4. LA RELIGIÓN
EL SENTIMIENTO RELIGIOSO MEDIEVAL:
Estamos ante sociedades muy religiosas, en este casola importancia de la religión cristiana iba acondicionar el desarrollo del pensamiento teocéntrico(Dios es el centro de todas las cosas).
La importancia del sentimiento religioso sematerializo en peregrinaciones) Santiago deCompostela a visitar los restos del Apóstol Santiagodando lugar al camino de Santiago o a Jerusalén ociudad santa) y la lucha con los infieles musulmanescon la cruzadas) para recuperar los lugares sagradosde Jerusalén.
LAS CRUZADAS•Los lugares donde había vivido Cristo, especialmente Jerusalén (TIERRA SANTA), se convirtieron en centros de peregrinación para los cristianos, pero estaban en manos de los musulmanes.
•Por estas circunstancias, en el año 1095, el papa Urbano II llamó a los cristianos para liberar Tierra Santa de los infieles (no cristianos), prometiendo la salvación eterna a todos los que participaran.
•En el siglo XI, Jerusalén fue ocupada por los turcos, un pueblo islamizado, muy belicoso, que empezó a impedir el acceso a la ciudad o a maltratar a los peregrinos.
Mª V
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•A lo largo de los siglos XII y XIII se desarrollaron las llamadas cruzadas, campañas militares en defensa de la cruz (símbolo del cristianismo)
MONJES-GUERREROS
•Un espíritu religioso movilizó a mujeres, hombres y niños. Pero, además, participaron pequeños nobles, deseosos de conseguir tierras y poder, aventureros y mercaderes interesados en comerciar con los puertos de Oriente Próximo.
•Aparecen tambien los MONJES-GUERREROS para proteger la TIERRA SANTA
Mª V
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LAS PRINCIPALES CRUZADAS• Primera cruzada: decidida en el concilio de Clermont por el Papa Urbano II, dio como resultado la conquista de Jerusalén y la creación de un reino francés en Palestina (1095 -1099).
• Segunda cruzada: se emprendió para auxiliar a los franceses de Palestina amenazados en Jerusalén. Dio como resultado el inútil asedio de Damasco (1147 -1149).
•Tercera cruzada: fue provocada por la toma de Jerusalén por el sultán egipcio Saladino (1189 -1192).
• Cuarta cruzada: fue organizada por los señores franceses y venecianos, dando como resultado la toma de Constantinopla, la destrucción del imperio griego y la creación de un imperio latino que duró casi medio siglo (1202 -1204).
Mª V
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a
• Quinta cruzada: dirigida por el señor francés Juan de Brienne y el rey de Hungría. No dio ningún resultado (1218 -1221).
• Sexta cruzada: tuvo la particularidad de que el jefe de la expedición estaba excomulgado, y en vez de atacar a los musulmanes negoció con ellos, obteniendo que los peregrinos pudiesen visitar Jerusalén (1228 -1229).
• Séptima cruzada: tenía por objetivo Egipto, centro de un poderoso estado musulmán, pero los cruzados fueron sorprendidos por una crecida del Nilo, diezmados por una epidemia y atacados por los musulmanes, por lo que debieron rendirse (1248 -1251).
• Octava cruzada: también llamada cruzada de Túnez, terminó con la muerte de Luis de Francia (más tarde San Luis), víctima de la peste (1270 ).
LAS
CRUZADAS
LOS TEMPLARIOS
LOS TEMPLARIOS
Mª V
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a
•Quienes aspiraban a la vida monástica entraban en el monasterio y, tras un período de aprendizaje (noviciado), hacían tres votos o promesas:
•obediencia,
•pobreza y
•castidad,
LAS REGLAS MONÁSTICAS
Vestían un hábito que los identificaba.
Mª V
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LA REGLA•Las órdenes religiosas estaban sometidas a una REGLA, o un conjunto de normas que regulaban todas las actividades monásticas. En ella se establecían las horas dedicadas al rezo, a la lectura de los textos sagrados y al trabajo de cada monje o monja: copiar en el scriptorium(biblioteca) manuscritos en latín, cultivar el huerto o cuidar enfermos, la comida, las horas de sueño o las visitasTodo estaba sujeto a unos horarios y a unas normas.
Mª V
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a
•Durante la Edad Media existieron distintas órdenes religiosas. La más importante fue la de los benedictinos, que fundó en Italia San Benito de Nursia en el siglo VI, y que se expandió por toda Europa
MONTECASSINO
5. LA CULTURA Y LA
TÉCNICA
LA CULTURA
Podemos hablar en general de un periodo de perdida de centros culturales( respecto a la Edad Antigua) fruto de un periodo de invasiones y de un mundo rural (urbano en la antigüedad).
LA LABOR CULTURAL DE LOS MONJES en una sociedad analfabeta, el clero (los monjes) desde los monasterios centralizaron la actividad cultural por medio de la recuperación de los textos clásicos mediante la copia (en latín) de los mismos.
LA RECUPERACIÓN CULTURAL DEL SIGLO XI así aparecerán las escuelas catedralicias, las universidades( España Salamanca, Inglaterra Oxford 1096, Italia Bolonia 1096 ) en ellas se estudia el Trivium y el quadrivium.
LA TÉCNICA.
EL ESTRIBO. Pequeña pieza de metal y cuero
que permitía al jinete apoyar todo el peso de su
cuerpo en el caballo, esto permitía al jinete
cabalgar a la vez que poder luchar.
LOS MOLINOS DE AGUA/ VIENTO se trataba
de aprovechar la fuerza del agua y del viento
para numerosas aplicaciones. moler trigo, batear
paños, elevar agua, exprimir aceituna, pulir
metales.
6. EL ARTE
Entusiasmo religioso.
Cruzadas
ARQUITECTURA
1. Tipología de edificios: civiles Castillos y
religiosos como los monasterios y las iglesias.
2. Elementos constructivos. Material la
piedra, construcciones horizontales, aspecto
macizo pocas ventanas muros y
contrafuertes, planta basilical y cruz latina, tres
naves terminada en ábsides
semicirculares, bóveda de arista y de cañón, arco
de medio punto.
Materiales.
Catedral de Plasencia
Piedra
(principal)
Interior muros
Argamasa y
ripios (restos)
Ladrillos
(menor uso)
Muros.
Cabecera San Clemente de Tahull
Gruesos
Vanos.
Escasos y abocinados
.
Motivos geométricos
Lesenas
Bandas
lombarda
s
Contrafuertes
exteriores
Columnas
Adosadas
Exentas
No respetan
Proporción
clásica
Base
ática
Fuste
liso
Capitel
Variado
(geométrico, vegetal, figurativo)
Pilares.
Santiago de Compostela
Sección cuadrada,
Rectangular
O cruciforme
Columnas
adosadas
Techumbres.
Bóveda sobre trompas
Tipología: Iglesia.
San Martín de Fromista
Exterior reflejo
Del interior
Formas
Geométricas
(inmutabilidad)
Luz escasa
No uniforme
Iglesia de peregrinación. Simbología
Santiago de Compostela
Cuerpo de
Cristo
crucificado
Cabecera a Oriente.
Nacimiento de la luz
Fachada Norte.
Frío y oculto Fachada Sur.
Cálido y optimista
Fachada Occidental.
Ocaso
Iglesia de peregrinación. Simbología II
Santiago de Compostela
Espacio
Camino
Ábside
Divino
Crucero
Tránsito
Naves longitudinales
Mundo terrenal
Iglesia de Peregrinación. Planta
Santiago de Compostela
Torres flanquean
Entrada
(4 módulos)
Módulo:
Cuadrado nave lateralNave Central
Más alta y ancha
(2 módulos)
Transepto
Desarrollado
Absidiolos
(Misas simultáneas)
Girola o
Deambulatorio
Pórtico interior
Cripta
(Bajo altar mayor)
Claseshistori
a
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
San Isidoro de León
Románico italiano.
Conjunto de Pisa
Galerías
columnatas
BaptisterioCatedral Campanile
Bicromía
mármoles
Claustro.
Monasterio de Ripoll
Paraíso
4 ríos
Comunicación
Tinieblas (pecado)
Luz (salvación)
Pozo Central
ESCULTURA.
Destacar su carácter simbólico, decorativo y
didáctico; Biblia en imágenes.
La temática es religiosa, el más típico es la
imagen de la Virgen con el niño o el Pantocrátor
(Jesús bendiciendo). Encontramos dos tipos , de
bulto redondo Virgen con el niño o relieves)
dependiente del medio arquitectónico capiteles y
pórticos).
Por ultimo destacar unas imágenes poco
naturales , por rigidez , ausencia de expresión y
frontalidad
PINTURA.
Destacar su carácter simbólico, narrativo y didáctico.
La temática sigue siendo religiosa tanto Pantocrátor
como Virgen y el Niño, en ocasiones escenas de la vida
cotidiana.
Respecto a los tipos; en las iglesias paredes, bóvedas
y ábsides (Biblia en imágenes) y para ilustrar libros
de oraciones, relicarios, biblias por medio de
miniaturas.
Respecto a la propia pintura se trata de una pintura
al fresco , con trazo grueso y negro se usan múltiples
colores y en las imágenes no se pueden apreciar ni
volumen ni profundidad(planas)
Función didáctica (“catecismo pétreo”)
Duda de Santo Tomás
Santo Domingo de Silos
Características generales I
Tímpano Santa Fe de Conques
Adaptación
Al marco
Simetría Perspectiva
jerárquica
Horror vacui
Figuras ocupan todo
División en
Frisos superpuestos
Características generales II
Pentecostés
Santo Domingo de Silos
Alargamiento
Del canon
Antinaturalismo
Expresionismo
(Rasgos muy marcados)
Isocefalia
Rigidez, hieratismo
Tímpano. Visión Apocalipsis
San Pedro in Moisacc
Círculos
De fuego
Olas del
Mar de cristal
Cristo en
Majestad Tetramorfos
Ancianos
músicos
Parteluz y tímpano.
Santiago de Compostela
Árbol de
Jessé
Apóstol
Santiago
Cristo en
Majestad
Ángeles con
Símbolos de la pasión
Ancianos
músicos
Elegidos
Profetas.
Antiguo Testamento
Apóstoles.
Nuevo Testamento
Jambas.
Santiago de Compostela
Características específicas pinturas.
Pantócrator
San Isidoro de León
Predominio
Del dibujo
Colores
Puros y
uniformes
Pinturas planas.
Bidimensionalidad
División de superficie
En bandas
Luz uniforme
Colores buscan
Armonía cromática
No fieles a naturaleza
Claseshistori
a
Detalles.
San Clemente de Tahull
SimetríaGeometrización
