10
DANZA 1 PROGRAMACIÓN ANO 2014-2015 TEMA 3. A DANZA EN GALICIA 1.- Danzas Tradicionais : Os Etnógrafos as denominan como danzas folclóricas. Son Aquelas de orixe fundamentalmente autóctono con un marcado car!cter ritual. "ui#eira $ella% Ritmo de seis por oito, usualmente interpretadas a nivel popular por voces con pandeiret Tr!tase de danzas reresentativ do cortexo e&ou engalanamento onde os 'omes son un'a arte activa elexando entre eles a modo de ga asos que van mudando cada ouco e cos avisos de fin e rinciio de unto mediante ateados. As mul adoitando a facer con minuciosos movementos c*rculos ou s*m(olos do infinito. A s+a misión non ) m entremeterse no com(ate dos 'omes ,no caso das variantes onde 'ai m!is de un . Adoita(an a levar na mostrar a s+a val*a na danza. $asos (otellas (olas de an no caso de (ailes de voda cestas... Existe a variante de 1 'ome e sete mulleres , moi admirada na comarca de Compostela e interpretada por gaiteiro ou maiores. Este bailador adoitaba levar castañolas e guiar á raíña das festas (ricamente engalanada p o recinto nun"a traxectoria ás veces circular e as veces sinuosa. # esta variante tam$n se lle c"am este !ltimo termo "ai opinións *ue defenden a s!a orixe no Ravel, instrumento de Corda +retada ante nome viña das formas da dan'a, *ue semellaban o movemento do rabo dun"a raposa. Francisc !a"i#r F#i$% &'"ar#( # )#'a Cn*# F#rn+n*#( P+,ina 1

Tema 3. a Danza en Galicia

Embed Size (px)

Citation preview

DANZA 1PROGRAMACIN ANO 2014-2015TEMA 3. A DANZA EN GALICIA1.- Danzas Tradicionais: Os Etngrafos as denominan como danzas folclricas. Son Aquelas de orixe fundamentalmente autctono. Usadas como divertimento pero con un marcado carcter ritual.Muieira Vella: Ritmo de seis por oito, usualmente interpretadas a nivel popular por voces con pandeiretas. Trtase de danzas representativas do cortexo e/ou engalanamento onde os homes son unha parte activa pelexando entre eles a modo de galos batndose coa dificultade dos pasos que van mudando cada pouco e cos avisos de fin e principio de punto mediante pateados. As mulleres quedas como parte pasiva adoitando a facer con minuciosos movementos crculos ou smbolos do infinito. A sa misin non mis que estar presentes na danza e entremeterse no combate dos homes (no caso das variantes onde hai mis de un). Adoitaban a levar na cabeza diversos obxectos a fin de mostrar a sa vala na danza. Vasos, botellas, bolas de pan no caso de bailes de voda, cestas...Existe a variante de 1 home e sete mulleres, moi admirada na comarca de Compostela e interpretada por gaiteiro ou gaiteiros no da das festas maiores. Este bailador adoitaba levar castaolas e guiar raa das festas (ricamente engalanada para a ocasin) e s sas damas de honra por todo o recinto nunha traxectoria s veces circular e as veces sinuosa. A esta variante tamn se lle chamaba Danza das Castaolas ou Rabela. Sobre este ltimo termo hai opinins que defenden a sa orixe no Ravel, instrumento de Corda Fretada anterior Violino. Pola contara, hai quen di que o nome via das formas da danza, que semellaban o movemento do rabo dunha raposa.Sobre esta variante est tamn a de 1 home e 2 ou 3 mulleres. Suponse que era a mesma con menos participantes e quiz en das menos sinalados.

Variante por parellas. 2 homes e 2 mulleres. A esta variante se lle coece tamn como muieira zapateada ou ghalluda. Se na primeira variante o home demostraba a sua vala diante das mulleres, nesta, os homes participantes btense en duelo como seal de demostracin da masculinidade.Existen tamn variantes de tres e, catro e mis parellas mis son menos comns.A muieira vella est xa extinta na nosa cultura tradicional, chegando os ltimos bailadores coecidos ata a dcada dos noventa do pasado sculo.Variante 3 homes e tres mulleres (Idem)mis de tres (pouco habitual pola sa complicacin. Os vellos din dela que era un borrallo).Danzas Gremiais: Trtase dun conxunto de celebracins e expresin da cultura popular mis ancestral cunha variadsima morfoloxa dentro de Galicia. Se ben hai que dicir que estas expresins son comns en fondo e moi semellantes na forma a toda Europa, e tamn a Sur Amrica (debido s migracins) e a pases mediterrneos e do norte de frica. Posiblemente, foron no seu da expresins humanas na honra dos sentidos primarios, honrando a deidades naturais, e dadas as sas caractersticas comns, exaltando a fertilidade naquelas pocas do ano no que, nun clima temperado como o noso, a producin agrcola e a explosin da natureza estaba no seu punto mis lxido. Posiblemente estas expresins daten do Paleoltico e/ou Neoltico, eras nas que o ser humano adquiriu as destrezas necesarias para a agricultura. Sabemos de tdolos xeitos que entre o S.IV e o VI da nosa era, existiu unha forte reprimenda cara estas celebracins, que levaban aparelladas outras doutra ndole, consideradas pola crecente Igrexa Catlica, indecorosas, pecaminosas e afastadas da moral imposta. Anda as, vndose o poder eclesistico frustrado no seu fin de exterminio, optouse dende o Bispado de Bragana, no S.VI, a un espallamento dos ritos longo das diferentes pocas do ano, variando tan s, o fin para o que milenariamente eran desenvoltos estes rituais e expresins culturais. Foi a partir deste sculo onde desapareceron para sempre algns elementos desta celebracin, pasando outros a formar parte das celebracins relixiosas na honra de Santos ou Virxes, aproveitndose, dito sexa de paso, para establecer un nome Cristin previo a cada un dos lugares emblemticos, e comezando a dividir politicamente o territorio en Freguesas ou Parroquias.A denominacin de Danzas Gremiais, ben dada pola aparicin escrita das mesmas en documentos do S.XV, nas anotacins dos libros de gremios, como os Zapateiros de Noia ou o Gremio de mareantes de Marn. Nestas anotacins non existe unha explicacin estrutural nin musical das mesmas, mis deixa constancia da sa existencia e o seu sentido. ...beillronse, polo gremio de mareantes, as coloridas danzas ofrecidas Altsimo nun gran da de xbilo...Curiosamente, os gremios estaban compostos por homes, e as danzas eran executadas tamn s polo sexo masculino, vestndose de dama uns e de galn os outros. Xa no S.XX, moi posiblemente pola escaseza de mozos nas poboacins (guerra de Cuba, Guerra de Marrocos, Guerra civil, emigracin...) foron introducndose as mulleres en tal evento.Xa que todas elas proveen dos ritos de orixe pagn, derivados das danzas na honra a fertilidade do mes de maio, como son a infinidade de representacins de danzas gremiais, atopmonos en diferentes lugares e pocas do ano con expresins un tanto descolocadas. As o demostra o florido vestiario ancestral nos meses centrais do inverno, ou o colorido mis rechamante en pocas do ano de mxima escuridade.Danzas brancas: abondan na provincia de Ourense, hoxe en da, na honra a Santos. Exemplos son as de Vilanova dos Infantes ou as de Sta. Mara de Xuvencos, en Bobors. Comprenden unha serie composta por: danzas de cordn ou cintas, danzas de arcos, danzas de castaetas e danzas de paus.Danzas de reis: Danzas gremiais na honra a Santos, como as anteriores. A diferenza estableceuse no momento no que estas foron interpretadas en datas prximas ou coincidentes coa celebracin da Epifana do Seor (Honra visita dos Reis Magos de Orienta Neno Xess). Deste xeito, grupos de mozos, que adoitaban en tdalas aldeas de Galicia, a ir a cantar s Reis porta a porta, incluron nesta formacin a Danza, pois tian que a preparar nesta mesma poca. Nacen as os xa coecidos Ranchos de Reis. Famosas son os de Gulns, Fozara, As Cortellas en Ponteareas ou Riofro,, Lordelo, Frades en Mondarz (entre outras).Damas e galns: Trtase dunha interesante variante de danza gremial. Normalmente danzada por dez homes e cinco damas (homes vestidos de muller) guiados por un gua. Consta de Danza a ritmo de fandango lento e contradanza a ritmo de Muieira. (como as xa extintas de Lavadores en Vigo, ou as famosas de sta. Mara de Darbo, San Sebastin de Aldn ou San Roque de Ho).Danzas ou farsas de Antroido: Trtase de danzas propias desta celebracin na honra carnal. Coinciden moitas delas con danzas de celebracin de Santos, como a Comparsa da danza de San Adrin de Cobres, onde a similitude ou por ser unha variante coas de Damas e Galns do Morrazo moi grande tratarse dunha danza e unha contradanza, mis non topamos xustificacin do porqu estas celbranse no Entroido no canto do Da de San Adrin a mediados de xuo.Madamitos e Juardineros: Trtase dunha celebracin dentro do Antroido cunha danza ritual. Deltase desta forma a versatilidade nas danzas rituais, onde o mesmo formato ben vale para honrar a Santos, para o da da Festa maior, para a celebracin dunha Regueifa ou para honrar Santo Entroido, seor da Carnalidade. Exemplo a antiga muieira vella de Cerqueda (Malpica), bailada tamn no antroido cuns madamitos coa cara cuberta, ataviados con frores e cintas e uns juardineros donos da natureza, con sombreiros de palla, cintas, faldns brancos e flores. De igual xeito ocorre coas xotas de antroido da costa entre Carnota e Fisterra, onde unha xota da fuliada usada cunha caracterizacin especial e dirixida por Xenerais para percorre-las vilas na procura de aguinaldos. Danzas Gerreiras de Espadas: Danzas de carcter blica, de orixe ancestral, efectuadas en conmemoracin na data da vitoria e trasladadas tamn a honra a Santos en moitas das localidades de Galicia. Famosas son as de Baiona ou as da Festa da Coca en Redondela, onde se simultanean e integran xunto coa danza das Penlas e das Burras na honra vencemento a un ser case que diablico, representado na figura dun Dragn, que sementaba o pnico e a desgraza entre os lugareos. Existen representacins similares en festividades da vecia Portugal.Danza das Burras e das Penlas: Danza na honra do paso de ser da comunidade indefenso a adulto preparado para aportar reproducin, traballo e defensa. Dnzase con das Burras, mulleres vestidas de branco que representan a candidez e inocencia, e que portan sobre o lombo a das nenas (posiblemente na sa orixe, pre adolescentes) vestidas tamn de branco, preparadas para dar o paso cara a fertilidade.NOTA: Como veremos a continuacin, a muieira nova entra dentro da clasificacin de danzas populares, mis existen ritos dentro da tradicin galega (algns deles comns a outras culturas milenarias) nos que a muieira vella foi substituda por variantes da muieira nova, mis segue a tratarse dun acto ancestral e con elevado carcter ritual. Esta substitucin dse dende o sculo XIX consolidndose e expandndose no XX, ata a sa desaparicin progresiva, en momentos especficos.Labradas (abril, preparacin dos campos) coa danza da Aa. Danza onde o labrador, portando un ramo de oliveira ou Loureiro adobiado con panos de diferentes cores, saca a bailar s sachadeiras de unha en unha no mesmo lugar da labrada e remate da mesma. Aa son tres conceptos. Por unha parte, o Ramo da Labrada, por outra, a muieira que as sachadoras interpretan acompaadas da percusin con pedras e sachos, e finalmente, o baile do labrador no eido.Vodas, coa danza da Regueifa. Nas Vodas dbase o ritual da regueifa. Normalmente, a familia da noiva contrataba a un regueifeiro e os vecios a outro. Estes desafiaban entre cantigas improvisadas. Seguidamente, os padrios da voda, bailaban unha muieira onde a madria portaba un pan doce na cabeza. A este pan chmaselle Regueifa, igual que baile son normalmente das cantadoras coas pandeiretas.

2.- Danzas populares. igual que as anteriores no aspecto do divertimento e socializacin mis sen carcter ritual. Entran dentro deste apartado as Muieiras Novas ou Ribeiranas do sur.Muieira ou Ribeirana: Documentadas en toda Galicia. Segundo Dorothe Schubart, a muieira ten unha probable orixe na msica culta antiga. A entrada desta dentro do folclore galego veuse favorecida por tratarse dunha msica facilmente asumible e pegadiza. Por suposto que sufriu algunha adaptacin. A Muieira nova moi usual nas festas populares das vilas, atopndose menos nas aldeas ou, polo menos como fenmeno secundario.Anda que existen infinidade de variantes podemos xeneralizar que Musicalmente a muieira vella so ten cantiga muieira nova ten cantiga e volta a modo de retrouso.sen embargo, formalmente observamos que os bailadores prescinden en moitas ocasins da meloda suxeitndose tan s patrn percutivo que a acompaa.A muieira nova un baile social popular cun claro propsito de entretemento e socializacin.Atpase espallada por toda a xeografa presentando moitas variantes segundo as zonas. Con denominacin de muieira atopamos exemplos claros en Zamora, Len, Asturias e o norte de Portugal.Reciben diferentes denominacins como:Carballesa (como pasodobre solto)Contrapaso e Contradanza (Para danzas de Damas e Galns)ChouteiraMuieira novaRibeiranaRedondaMusicalmente: Interpretadas por todo tipo de instrumentacin.-Voces-Gaiteiros solistas-Cuartetos-Charangas-Violinistas e acordeonistasEstruturalmente: Baile mixto e extravertido tanto no home como na muller nos seus movementos. Pode ser executado por unha ou varias parellas. Variantes salientables son as punteadas, denominadas as na comarca de Bergantios pola caracterstica diferenciadora coas muieiras vellas facer tamn puntos as mulleres. Tamn as redondas do sur de Ourense onde a disposicin das parellas en cruz. Como non as Ribeiranas da provincia de Pontevedra onde a muieira acada unhas caractersticas moito mis redondeadas e amanciados que os cortantes movementos do norte.Claramente a Muieira Nova unha evolucin das muieiras vellas nas que fundamentalmente se muda o carcter introvertido das mulleres por unha participacin activa e, onde a disputa viril entre homes segue a existir anda que se muda a direccin desa intencin cara as mulleres. Moi probablemente, estas novas Muieiras sexan o resultado da adaptacin e evolucin daquelas mis antigas, por terse introducido outros bailes popularizados e alleos como as Xotas. Curiosamente, tanto unhas coma as outras comparten estrutura e modo en ritmos tan antagnicos coma son o binario da Muieira e o ternario da Xota.As muieiras novas perden a estrutura fixa das vellas presentando hbitos xerais fixos que quedan a merc da decisin de un ou varios guas da danza (homes).Xeralmente, a estrutura responde s seguintes caractersticas:frase de punto, frase de volta e frase de descanso.A primeira sempre existente mis non o teen porque ser as outras duas. Nas variantes mis completas chganse a facer rodas e tablns, mis nas simples todo discorre nunha roda. (e tdolos casos intermedios).Bailes de festas populares:

Baile de San Xon Baile dos maios Danza de vsperas Danza do pan Danza dos vellos EntroiadaCarballesa: Anda que moitos autores a clasifican como unha variante da muieira, realmente trtase dun pasodobre bailado solto. Quiz sexa por iso polo que inclumos este ritmo e danza caracterstico da zona oriental de Galiza e tamn presente en Len e Asturias, no apartado de danzas popularizadas.Danzas infants:Xogos para iniciar s nenos no baile, ou como entretemento e mostra de destrezas.

3.- Danzas popularizadas. Son aquelas alleas, normalmente adquiridas de clases sociais mis altas ou doutras tradicins. Chegaron a Galicia dadas as modas imperantes en cada poca, anda que podemos aseverar que calaron definitivamente durante o S.XX. Anteriormente non eran comns dado que a inmensa maiora delas eran agarradas, mal vistas por elo polas autoridades relixiosas.Jota: De ritmo ternario, o termo Jota foi estendido maiormente por toda a pennsula, como substitunte dos fandangos. A sa orixe incerta, anda que con estruturas semellantes as que atopamos en Galicia, dbanse sobre todo na metade norte peninsular. Como Jotas peninsulares estn todas aquelas con nome local: Malagueas, Cartujanas, Fandangos de Huelva... anda que en Galicia adoptaron outras denominacins como Pateado, Zapateado, maneo ou o propio Fandango. Dentro da tradicin galega, distnguense entre Jotas vellas, aquelas que non teen retrouso e as novas, aquelas que incorporan retrouso, maior nmero de parellas e maior complexidade no baile.Existen outras variantes presentes en Galicia como as Jotas Cruzadas, onde cada home alterna con diferentes mulleres, bailando un punto con unha e a repeticin do mesmo con outra. As mesmo, un descanso ou paseo con unha e a repeticin do mesmo coa outra. os Viras, de variadas estruturas son presentes en Galiza e de influencia Portuguesa.Carballesa: Anda que moitos autores a clasifican como unha variante da muieira, realmente trtase dun pasodobre bailado solto. Quiz sexa por iso polo que inclumos este ritmo e danza caracterstico da zona oriental de Galiza e tamn presente en Len e Asturias, no apartado de danzas populares.Danzas Mixtas: Tal e como o seu propio nome indica, son danzas metade soltas metade agarradas.Amaneada, metade solta e metade agarrada.Muieira Corrida e Esparabn, parte agarrada de pasodobre e parte solta de polca. s veces esta parte tamn agarrada.Valse Repunteado e Mazurca da Terra Ch, Danza na que se combina o valse cunha parte solta a ritmo de Mazurca. Existe a mesma variante cunha rtmica achegada Polca.

Agarrados Existen diferentes e con diferentes denominacins. Case todos presentes en toda a Pensula Ibrica, e moitos deles de procedencia europea ou Latinoamericana. Introducidos nas vilas dende o XIX non chegaron a pequenas aldeas ata ben entrado o S.XX. por seren mal vistos e moi criticados dado o contacto fsico necesario polas autoridades relixiosasPeninsulares: PasodobreEuropeos:Valses, Mazurcas, , Polcas, Chotis (Scotish), , Foxtrot,...Latinoamericanos: Rumbas, Cumbias, Tangos...

Francisco Javier Feijo lvarez e Xela Conde FernndezPgina 8