21
سراپرد هگانگی ی حضرت به پنج لوح از الواح ا ء فهرست مانکچی صاحب لوحفضل به میرزا ابوالز لوحی خطابحب ا مانکچی صا پرسشهای پاسخ به لوح هفت پرسش دو لوح دیگر* مانکچی صاحب لوحوند یکتام خدا بنا هستی را بلند نمود وش خود آسمانای بخش از دری را سزا است که بشبنمی پاینده ستایش بیننده بستاره ببارگاه بلند بینش ونراست و مردمارا بیانائیی دا هاخستین گفتار شبنم که نش راه داد و این دان زنده نماید ونائیآب دادانی را ب نا میشود چه که مردگان بیابان نامیدهآب زندگانیست گاهی برا کردگاخستین بتابید جنبش ن هویدا گشت چونب دانشز آفتا روشنی که اخستین و این هنگامی بروشنائی ن ازرها نمودار شد و اینر و آشکا نمودا بوده او است داننده و بخشنده و او است یکتانایش دا بخشو کوتاهئی ا شناسار و کردار را دست از دامننائی گفتائی و دا و شنیده بینار گفته از ه و پاکیزه پاکر را گواهین گفتا از او هویدا استی و آنچه ه

Tabernacle of Unity (Persian)

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: Tabernacle of Unity (Persian)

یگانگیه سراپرد

هللاءاپنجلوحازالواححضرتبه

فهرست

لوحمانکچیصاحب

پاسخبهپرسشهایمانکچیصاحبازلوحیخطاببهمیرزاابوالفضل

لوحهفتپرسش

دولوحدیگر

*

لوحمانکچیصاحب

بنامخداوندیکتا

و نمود بلند را هستی آسمان بخششخود دریای از بشبنمی استکه سزا را پاینده ستایشبیننده

دانشراهدادواینشبنمکهنخستینگفتارهایدانائیبیاراستومردمانراببارگاهبلندبینشوبستاره

کردگاراستگاهیبآبزندگانینامیدهمیشودچهکهمردگانبیاباننادانیرابآبدانائیزندهنمایدو

گشتچونبتابیدجنبشنخستین هنگامیبروشنائینخستینواینروشنیکهازآفتابدانشهویدا

از بودهاواستدانندهوبخشندهواواستنموداروآشکارشدوایننمودارها بخششداناییکتا

پاکوپاکیزهازهرگفتهوشنیدهبینائیودانائیگفتاروکرداررادستازدامنشناسائیاوکوتاه

هستیوآنچهازاوهویدااینگفتارراگواه

Page 2: Tabernacle of Unity (Persian)

اوخر دواواستدانایپسدانستهشدنخستینبخششکردگارگفتاراستویابندهوپذیرنده

نخستیندردبستانجهانواواستنموداریزدانآنچههویداازپرتوبینائیاواستوهرچهآشکار

نامهاناماووآغازوانجامکارهاباو نموداردانائیاوهمه

روزگار یاد و بردوستیافزود درزندانباینزندانیروزگاررسیدخوشیآورد شما نامه

تازهنمودسپاسدارایجهانراکهدیداررادرخاکتازیروزینموددیدیموگفتیموپیشینرا

شنیدیمامیدچناناستکهآندیداررافراموشیازپیدرنیایدوگردشروزگاریاداوراازدلنبرد

وازآنچهکشتهشدگیاهدوستیبرویدودرانجمنروزگارسبزوخرموپایندهبماند

هازنامهایآسمانیپرسشرفتهبودرگجهاندردستپزشکدانااستدردرامیبیندواینک

بدانائیدرمانمیکندهرروزرارازیاستوهرسرراآوازیدردامروزرادرمانیوفردارا

درماندیگرامروزرانگرانباشیدوسخنازامروزرانید

فتهواورابربسترناکامیانداختهمردمانیکهازکرانفراگردیدهمیشودگیتیرادردهایبی

خودبینیسرمستشده بازداشتهباده او از را پزشکدانا رااند مردمان همه و خود اینستکه اند

نموده انگاشتهگرفتار کژ را راست میشناسند درمان نه میدانند درد نه دشمناند را دوست و اند

اندشمرده

انیرابایستیدوبگوئیدشایدآنانکهدرخوابندبیدارشوندبگوایمردگانبشنویدآوازاینزند

دستبخششیزدانیآبزندگانیمیدهدبشتابیدوبنوشیدهرکهامروززندهشدهرگزنمیردوهرکه

امروزمردهرگززندگینیابد

زباننوشتهبودیدتازیوپارسیهردونیکواستچهکهآنچهازز اندبانخواستهدرباره

بردنبگفتارگویندهاستواینازهردومیایدوامروزچونآفتابدانشازآسمانایرانآشکاروپی

هویدااستهرچهاینزبانراستایشنمائیدسزاواراست

ایدوستچونگفتارنخستیندرروزپسینبمیانآمدگروهیازمردمانآسمانیآوازآشنا

دندوگروهیچونکرداربرخیراباگفتاریکیندیدندازپرتوآفتاببینائیدورشنیدندوبآنگروی

ماندند

بگوایپسرانخاکیزدانپاکمیفرمایدآنچهدراینروزپیروزشماراازآالیشپاکنماید

وبآسایشرساندهمانراهراستوراهمناستپاکیازآالیشپاکیازچیزهائیستکهزیانآردو

بزرگیمردمانبکاهدوآنپسندیدنگفتاروکردارخوداستاگرچهنیکباشدوآسایشهنگامیاز

رویزمیننمایدآنکهاوآگاهاینگفتارراگواهکهاگر دستدهدکههرکسیخودرانیکخواههمه

آسمانیپی مردمانزمینبگفته اندندآسمانبهرهنمیممیبردندهرگزازدریایبخششیزدانیبیهمه

ترازاینستارهنبودهونیستراستیراروشن

Page 3: Tabernacle of Unity (Persian)

یگانگیروی ایپسرانخاکازتاریکیبیگانگیبروشنیخورشید آنکه نخستینگفتاردانا

چیزهابکارآیدایدوستدرختگفتارراه نمائیداینستآنچیزیکهمردمانجهانرابیشترازهم

خوشترازاینبرگینهودریایآگاهیرادلکشترازاینگوهرنبودهونخواهدبود

بهرهنمایدایپسراندانشچشمسرراپلکبآننازکیازدیدنجهانوآنچهدراواستبی

آزاگربرچشمدلفرودآیدچهخواهدنمودبگوایمر دمانتاریکیآزورشکروشنائیدیگرپرده

آزادی پر بشنود گفتار اگرکسیبگوشهوشاین آفتابرا روشنائی ابر چنانکه بپوشاند را جان

برآوردوبآسانیدرآسماندانائیپروازنماید

چونجهانراتاریکیفراگرفتدریایبخششبجوششآمدوروشنائیهویداگشتتاکردارها

شودواینهمان درنامهدیده اگرکردگاربخواهدروشنیاستکه شد داده هایآسمانیبآنمژده

دلهایمردمانروزگارراگفتارنیکپاکوپاکیزهکندوخورشیدیگانگیبرجانهابتابدوجهانرا

تازهنماید

ایمردمانگفتارراکرداربایدچهکهگواهراستیگفتارکرداراستوآنبیاینتشنگانرا

گفتاردرشتبجایشمشیرس دانایآسمانیمیفرماید درهایبینائینگشاید یرابننمایدوکورانرا

دیدهمیشودونرمآنبجایشیرکودکانجهانازاینبدانائیرسندوبرتریجویند

زبانخردمیگویدهرکهدارایمننباشددارایهیچنهازهرچههستبگذریدومرابیابید

ینشودریایدانشپژمردگانراتازهنمایمومردگانرازندهکنممنمآنروشنائیکهراهمنمآفتابب

نیازپربستگانرابگشایموپروازبیاموزمدیدهبنمایمومنمشاهبازدستبی

دانائیجوشیدهازاوبیاشامیدبگوای دوستیکتامیفرمایدراهآزادیبازشدهبشتابیدوچشمه

مبینیدهمهباریکداریدوبرگیکدوستانسراپر یگانگیبلندشدبچشمبیگانگانیکدیگررا ده

وهست بوده آفریننده اوپسندیده آنچهازنادانیبکاهدوبردانائیبیفزاید شاخساربراستیمیگویم

دادوراستیراهرویدودرسراپرده یکتائیدرآئید بگوایمردماندرسایه

آیندهاستبهبگوایدارای بینیدوآگاهشویدشایدپسازآگاهیدوستراچشمگذشتهآیینه

بشناسیدونرنجانیدامروزبهترینمیوه درختدانائیچیزیاستکهمردمانرابکارآیدونگاهداری

نماید

رازمناستاورابدستآز بگوزبانگواهراستیمنستاورابدروغمیاالئیدوجانگنجینه

مسپاریدامیدچناناستدراینبامدادکهجهانازروشنیهایخورشیددانشروشناستبخواست

بریموازدریایشناسائیبیاشامیمدوستپی

گوشکم کارایدوستچون خاموشمانده خود کاشانه در خامه یاباستچندیاستکه

وپسندیده خاموشیازگفتارپیشیگرفته که گفتهترآبجائیرسیده ایمردمانسخنباندازه بگو مده

Page 4: Tabernacle of Unity (Persian)

کودکانجهانبجهانبزرگی بایددادتا نورسیدگانبمانندونورستگانبرسندشیرباندازه میشودتا

درآیندودربارگاهیگانگیجایگزینند

ایدوستزمینپاکدیدیمتخمدانشکشتیمدیگرتاپرتوآفتابچهنمایدبسوزاندیابرویاند

پرندگانبیابانازباده بگوامروز بهپیروزیداناییکتایآفتابدانائیازپسپرده جانبرآمدوهمه

دانشمستندوبیاددوستخورسندنیکواستکسیکهبیابدوبیاید

*

بوالفضلاپاسخبهپرسشهایمانکچیصاحبازلوحیخطاببهمیرزا

رقومداشتیدحالتایشانوماعندهمعلوموواضحاستمهللاجنابفرزانهعلیهعنایةه اینکهدربار

بعدواحدذکروآنچههمارسالنموده اندشاهدوگواهواماسؤاالتایشانمصلحتنبودکهواحدا

گرددوجوابعنایتشودچهکهمغایرومخالفبودباحکمتوماعندالناسولکندرآنچهاز

اجوبهبکمالایجازواختصارکهازاعجازاستذکرشدهایشانسماءعنایتمخصوصایشاننازل

گویادرستمالحظهننموده اندچهکهاگرمینمودندشهادتمیدادندکهحرفیازآنترکنشدهوبکلمه

انهذااالبیانمحکممبینناطقمیگشتندسؤالهایایشاناینبوده

یستوهشتتنبودندوهمگیآیینوآبادیباشتزرتشتبنخستآنکهشتوخشورانمه

کیشیکدیگررابرافراشتندوازمیانبرنداشتندوهرتنکهپدیدارگشتندبدرستیوراستیپرمانو

ما و رسیده بما ازخدا میفرمودند و ننمودند نابودیآنآشکارا سخنیدر و بودند آیینپیشگواه

باشندواندماخدائیموبایدآفریدتهآورانهندوگفببندگانرسانیمچندتنازکیش گاناندرپرمانما

هنگامیکهآشوبوجدائیدرآفریدگانپدیدآیدبیائیموآنراازمیانبرداریموهریکپدیدآیند

آیین نخستبودم اندر که همانم من عیسیگویند موسیو و ابراهیم و داود چون واپسین انگیزان

پیش وخشوران میگویممیفرمودند من که است چنین اکنون و بود چنین پرمان زمان آن درستند

آورتازیفرموددرپیدایشمنهمگیپرمانهانادرستوپرمانپرمانمناستازاینگروهکیش

کدامرامیپسندندوبکدامراهبرآنرابرتریمیدهند

مثال داشته فرق یکدیگر از انبیا مراتب یکمقام در آنکه فرمائیداوال مالحظه موسی در

صاحبکتابواحکامبودهوجمعیازانبیاومرسلینکهبعدازآنحضرتمبعوثشدندبراجرای

شریعتاومأموربودندچهکهآناحکاممنافیآنزماننبودهچنانچهدرصحفوکتبملحقهبه

توراتواضحومبرهناست

Page 5: Tabernacle of Unity (Persian)

هدرپیدایشمنهمگیپرمانهاوآیینهانادرستوکهصاحبفرقانفرمودواینکهذکرنموده

ئینفرمودهبلکهتصدیقفرمودهآنچهپرمانپرمانمناستآنمعدنومنبعحکمتربانیهچنینکلمه

الالهاالهوالحیالقیومنزلهللاکهازسماءمشیتالهیبرانبیاومرسلیننازلشدهبقولهتعالیالم

لحقمصدقالمابینیدیهوانزلالتوراةواالنجیلمنقبلهدیللناسوانزلالفرقانعلیکالکتاببا

اندالیآخرقولهتعالیوفرمودکلازنزدخداآمدندوبخداراجعنددراینمقامکلنفسواحدهبوده

ازجانبحقجلجاللهانداندآنچهگفتهاندوظاهرننمودهئیوامرینگفتهچهازخودپیامیوکلمه

بافقاعلیدعوتفرموده انددراینصورتاندوبحیاتجاودانیبشارتدادهبودهوجمیعناسرا

واحدهراجعمیشوده بیاناتمختلف جنابصاحببحروفاتمتفقهیعنیبکلمه

برترواینکهمرقومداشته یمیدهنددراندازاینگروهکدامرامیپسندندوبکدامراهبرانرا

النفرقبیناحدمنالرسلطالعومشرقاستومقامدیگرمقاموفضلناه مبارکه اینمقامشمسکلم

جامعبعضهمعلیبعضاستچنانچهازقبلذکرشدآنچهجنابصاحبسؤالنموده ه انددراینکلمه

مکنونومستوراستقولهتبارکوتعالیاینکهازه محکم هایآسمانیپرسشرفتهبودنامهعلیا

بیندوبدانائیدرمانمیکندهرروزرارازیاستورگجهاندردستپزشکدانااستدردرامی

هرسرراآوازیدردامروزرادرمانیوفردارادرماندیگرامروزرانگرانباشیدوسخناز

مرایایعلمالهیمحسوبوجمیعآنچهامروزرانیدانتهیهرمنصفیگواهیمیدهدکهاینکلمهاز

العلیمهللاسؤالنمودهبکمالظهوروبروزدراومنطبعوآشکارطوبیلمناوتیبصائرمنلدی

الحکیم

ئیمیگویندجمیععوالممشهودازدرملکهستندطایفهسؤالدیگرصاحبیگانهچهارطایفه

دیگرمیگویندذاتواجبالوجودحقاستوذرهتاشمسحقمطلقندوغیرحقمشهودنیست طایفه

مابینخداوخلقندکهخلقراراه گویندکواکبخلقدیگرمیه نمائیبسویحقنمایندطایفانبیاواسطه

آیندومیروندمانندحوضیاشیاءتمامااثروفوائدآنهایندبشهودمیه حضرتواجبالوجودندوبقی

ک پرآبمیشود میکه میشود ازاوتولید طایفآیندومیرمها دیگرمیگویندحضرتواجبه روند

روندواولوآیندومیالوجودطبیعتیخلقفرمودهکهازاثروفوایداوازذرهتاشمسمشهودمی

هاآیدگیاهمیرویدوتماممیشودوسایرچیزآخریندارندچهحسابیوچهکتابیمانندآنکهبارانمی

اندبجهةنظممملکتیوتدابیرمدنیبودهممثلبآنپیغمبرهاوسالطینکهقانونونظمیقرارداده

اندنبیگفتهخدافرمودهکهمردممطیعومنقادشوندانبیابقسمیوسالطینبطوردیگرسلوککرده

بولحقاستاندازاینچهارطایفهکداممقسالطینباتوپوشمشیرباخلقرفتارکرده

اوستحاویهللاجوابجمیعاینفقراتدربیاناولکهازلسانرحمنجاریشدهبودهلعمر

ودارایآنچهذکرشدچهکهمیفرمایدامروزرانگرانباشیدوسخنازامروزرانیدچهکهامروز

Page 6: Tabernacle of Unity (Persian)

بناهایمداینعلمسلطانظهورظاهرومکلمطورناطقهرچهبفرمایداواستاساسمتینازبرای

وحکمتعالمیانهرنفسیباومتشبثشداودرمنظراکبرازاهلبصرمذکور

علیاازقلماعلیجاریقولهجلوعزامروزروزبصراستچهکهوجه ازافقهللااینکلمه

مطلعظهورظاهروالئحوامروزروزسمعاستچهکهندایالهیمرتفعکلبایدامروزآنچهاز

کتبومشرقوحیومظهرعلمومعدنحکمتربانیظاهرشدبآنتشبثنمایندوبآنناطقگردند

کهجوابسؤالدرملکوتبیانازمطلععلمرحمننازلوظاهرطوبی شد پسمعلومومحقق

للعارفین

ویبودهودویماقرببتقه واینچهارفقرهکهذکرشدهاینبسیواضحومعلوماستکهفقر

آنهیاکلهستچهکهانبیاومرسلینوسایطفیضالهیبوده اندوآنچهازحقبخلقرسیدهبواسطه

مقدسهوجواهرمجردهومهابطعلمومظاهرامربودهوفقراتدیگرراهممیتوانتوجیهنمودچه

کهدرمقامیجمیعاشیاءمظاهراسماءوصفاتالهیبودهوهستند

داشتهاینک قدیرحقاندفیهازسالطینمرقوم ایشانمظاهراسمعزیزومشارقاسم الحقیقه

ئیکهموافقآنهیاکلعزیزهاستعدلاستاگربطرازآنفائزشونداهلعالماندوجامهجلجالله

براحتکبریونعمتعظمیمتنعمگردند

ه هایواضحجوابامثالاینمسائلرابادلهالجملهازرحیقعلمالهیآشامیدوهرنفسیکهفی

انفسیهبیانمینمایداگرچهالیومامردیگرظاهروگفتگویدیگره باهره آفاقیهوآیاتظاهره مشهود

الیقسؤالوجوابدراولتسععهدشمنقضیشدایناستکهمیفرمایدقولهجلوعزلیسالیوم

منمطلعالکبریآءقللبیکیاالهاألسمآءولبیکیافاطرالسمآءاشهدیومالسؤالاذاسمعتالندآء

انکظهرتواظهرتمااردتهامرامنعندکانکانتالمقتدرالقدیرانتهی

نوشته صاحبیگانه عنایتالهیآنچه سماء از آنچه استو مشهود و واضح جوابکل اند

ترنمات آنکه نازلمقصود زمزمهمخصوصایشان و بقا فردوساعلیراخوشحمامه هایاهل

بشنوندوحالوتندارابیابندوباثرآنمشینمایند

ایشانشنیدهکهدلیلبرآنستوقتیموفقشوندیومیازایامکلمه ئیازلسانمبارکدرباره

اقدسفرمودندیاایشانبساحتامنعه برامریکهذکرشبطرازخلودفائزشودبعدازورودعریض

نوشته اشعرفاندولکنازنامهاندوسؤالنمودهعبدحاضراگرچهجنابمانکجیاقوالغیررا

حباستشماممیشودازحقبطلباورابهمایحبویرضیفائزفرمایدانهعلیکلشیءقدیرانتهی

الخبیرازاینبیانحضرترحمنعرفخوشمرورمینمایدانهلهوالعلیم

Page 7: Tabernacle of Unity (Persian)

آبادیانوهندوجزسؤالدیگرایشاندرقواعدمذهباسالمفقهواصولدارندودرمذهبمه

دیگرنیستمعتقدندکهجمیعقواعدجزءاصولاستحتیآبآشامیدنوزنگرفتنه اصولطریق

تمامیامورزندگانیهمینطوراستاستدعاآنکهکدامیکمقبولحقجلذکرهاست

بودهوخواهدبودهللایاصولمراتبومقاماتستاصلاصولواساسطقساتمعرفتازبرا

وربیععرفانرحمناینایاماستآنچهالیومازمصدرامرومظهرنفسالهیظاهرشوداوست

اصلوبرکلفرضاستاطاعتاو

مبارک وزرانگرانباشیدوسخنعالیهکهمیفرمایدامره متقنه وجواباینسؤالنیزدرکلمه

ازامروزرانیدبودهوهستچهکهالیومسیدایاماستوهرچهدراوازمبدأامرالهیظاهرشود

ازه بحرمشاهدهمیشودوسایرایامبمثابه حقاستواصلاصولامروزبمثاب خلیجوجداولمنشعبه

توامالبیانوامالکتاباگرچهجمیعایامبحقجلاوآنچهالیومگفتهشودوظاهرگردداواصلاس

جاللهمنسوباستولکناینایامتخصیصیافتهوبطرازنسبتمزینگشتهچهکهدرکتباصفیاو

بیوم معروفاستودریکمقاماینیوموآنچهدراوظاهرمیشودازاصولهللابعضیازانبیا

یظهر ما و ایام رفتناستوسایر نسبیاستمثال اینفروعاضافیو ازفروعمحسوبو فیها

ازفروعمحسوباستچهکهثانیمعلقومنوطباولاستواصولیهللابمساجدبالنسبهالیمعرفة

اندوازآناستنباطاحکامالهیمینمایندکهمابینعلمایعصرمتداولستقواعدیاستکهترتیبداده

هبهمعلیرأیهمومذ

انسانه درمسئل حال اشربوا و کلوا میفرماید جالله جل حق فرمائید تراخیمالحظه و فور

نمیدانداجرایاینحکمفوریاستویااگرتأخیرشودعیبینداردبعضیبرآنندبوجودقرینهمعلوم

السالم علیهم درنجفاشرفقصدطوافخامسازآلعبا معمیشودیکیازعلمایاعالم نمود

جمعیازعلمادرعرضراهاعراببادیهقصدنهبوغارتنمودندجنابعالممذکورفوراآنچهبا

اوبودتسلیمنمودشاگردهاعرضکردندسرکارآقادراینمسئلهرأیشمابرتراخیبودهچهشدکه

دهایاعرابنمودنبفورعملنمودیدفرمودندمؤمنبوجودقرائنواشارهبنیزه

سنتوجماعتاستبودهوازقبلهمبوده ودراسالممؤسساصولابوحنیفهکهازائمه

الهیهمعلقومنوطایناختالفاتالیقذکرنهآنچهاز چنانچهذکرشدولکنردوقبولالیومبکلمه

اصلنداشتهونداردانقبلبودهلحاظعنایتبآنمتوجهلیسلنااننذکرهاالبالخیرچهکهمنافاتبا

المهیمنالقیومهللاالخادمیعترفبأنالعلمعندهویشهدبأنالعلمعند

علم افقسماء آفتابحقیقتاز که هستچه و بوده مردود او مخالفواقعشود آنچه الیوم

ازماءبیانالهیازجمیعکدوراتواشا راتومشرقوالئحطوبیازبراینفوسیکهقلوبرا

Page 8: Tabernacle of Unity (Persian)

انداینستفضلاکبروفیضاعظمهرنفسیبآنفائزعباراتمطهرکردهوبافقاعلیتوجهنموده

نفعینبخشیدهونخواهدبخشیدهللاشدبکلخیرفائزاستواالعلمماسوی

ایناصولوفروعهمکهذکرشداینمطالبیاستکهعلمایادیانعلیقدرمراتبهمدراو

اندوحالبهترآنکهباینکلمهتشبثنمائیمکهمیفرمایدذرهمفیخوضهمانهیقولالحقودهتکلمنمو

یهدیالسبیلواألمرللالعزیزالجمیل

سؤالدیگرایشانجماعتیقائلندکهآنچهبحکمطبیعیوعقلمقبولاستدرشریعتجایزو

یدکردوجماعتیقائلندکهآنچهازشرعوشارعالزماستوآنچهحکمطبیعیوعقلقبولنکردنبا

بایدرفتارنمودجوابو مقدسرسیدهبدوندلیلعقلوبرهانطبیعیاورابایدقبولکردوتعبدا

سؤالنداردمانندهرولهدرصفاومروهوسنگجمرهودروضومسحپاوسایراعمالمرقومشود

کداممقبولاست

دراینمقامذکرنمودهازبرایعقولمرا وهستچنانچهحکما آنچهکهذکرشتببوده اند

خارجازاینمقاماستلذاازآنصرفنظرشدواینبسیواضحومبرهناستکهعقولناسدر

علیادرجواباین یکدرجهنبودهونیستعقلکاملهادیومرشدبودهوهستچنانچهاینکلمه

لقولهجلاجاللهزبانخردمیگویدهرکهدارایمننباشددارایهیچنهازهرفقرهازقلماعلیناز

چههستبگذریدومرابیابیدمنمآفتاببینشودریایدانشپژمردگانراتازهنمایمومردگانرا

وازنیازپربستگانرابگشایموپرزندهکنممنمآنروشنائیکهراهدیدهبنمایمومنمشاهبازدستبی

بیاموزمانتهی

مالحظهفرمائیدبچهواضحیجواباینفقرهازملکوتعلمالهینازلشدهطوبیللمتفرسین

وللمتفکرینوللعارفینمقصودازعقلعقلکلیالهیاستچهبسامالحظهمیشودبعضیازعقول

مینمایندعقلجزویهادینیستندکهسهلاستبلعقالندوارجلسالکینراازصراطمستقیممنع

محاطبودهوخواهدبودانسانبایدجستجونمایدوتفحصکندتابمبدءراهیابدواورابشناسدواگر

معرفتمبدءکهعقلکلطائفاوستحاصلشدآنچهبفرمایدالبتهازمقتضیاتحکمتبالغهاست

وبعدازمعرفتاوآنچهبفرمایدمطاعآفتابازدونشفرقدارداصلشناختناوسته وجوداوبمثاب

ومطابقبامقتضیاتحکمتالهیهوازجمیعانبیاازقبلوقبلقبلاوامرونواهیازهرقسمیبوده

ازبعضاعمالکهمشاهدهمیشودالیوممقصودابقایاسمالهیاستومکافاتازبرایعامل

برآردالبتهمکافاتآنظاهرمیشودچنانچهازسماءازقلماعلیمذکورومسطوراگرنفسینفسیلل

کبرینازلقولهتبارکوتعالیماجعلناالقبلةالتیکنتعلیهاااله مشیتالهیبرسیدبطحااینآی

لنعلممنیتبعالرسولومنینقلبعلیعقبیه

Page 9: Tabernacle of Unity (Persian)

ازلشدهتدبرکندشهادتاگرنفسیحالدراینظهورامنعاقدستفکرنمایدوآنچهدرآیاتن

میدهدکهحقمقدسازخلقاستوعلمکلشیءنزداوبودهوخواهدبودوهرصاحبانصافی

شهادتدادهومیدهدکهاگرنفسیدراینظهوراعظمتوقفنمایداوازاثباتامریازاموریعنی

که آنان و نماید مشاهده قاصر و عاجز را مذاهبخود از ومذهبی خلعتانصافمحرومند از

العلیمالخبیرهللااندالعلمعندباعتسافقائممیگویندآنچهراکهالزالاصحابضغینهوبغضاگفته

یومیازایاماینعبدتلقاءوجهحاضرفرمودندیاعبدحاضربچهمشغولبودیعرضشد

بابوالفضلعلیهبهائیقسمیشدهجوابجنابآقامیرزاابوالفضلرامینوشتمفرمودندبنویسبجنا

اندوازانصافدرگریزظهوریکهحقجلجاللهرابکمالکهمردمروزگارباعتسافانسگرفته

بزرگییادنمودهوگواهیبرآگاهیاودادهوبرتقدیسوتنزیهذاتشعناألشباهواألمثالاعتراف

آفتاب را او گاه آتشنموده گاهی و نپرست ازامیدهپرست که را بزرگ مطالع و مظاهر چه اند

بسبولعنناطقاللمقاماتشانغافلوازعنایاتشانمحرومبلکهنعوذب

بوده ناطق علیا کلمه باین مینمایند رد عجم جهال الیوم را او بزرگکه پیغمبران از یکی

او ونیستکه سزاوارنبوده آفتابجرمیاستمدوروتیره ویزدانگویندمیفرماید نامند اله را

حضرتیزدانکسیاستکهآگاهیاوراادراکنکندوعلومعالماورامحدودنسازدوچگونگی

اوراکسیندانستهونمیداندونخواهددانستمالحظهنمائیدبلسانفصیحبلیغشهادتدادهبرآنچه

عاعمذکورنهتاچهرسدبمقاماتعلیاوذلکباسممؤمننزداینهمجرالیومحقبآنناطقاستمع

درمقامدیگرآنحضرتمیفرمایدهستازهستیاوظاهروهویداواگریزداننباشدهیچیکاز

واولیائههللاوایاکممنشرالذینانکرواحقهللاآفرینشراهستینهوبخلعتوجودمزیننهاعاذنا

المهیمنالقیومانتهیهللاواعرضواعنافقشهدتلهکتب

اولیهه باریازآنچهازقبلذکرشدبوضوحپیوستکههرعقلیمیزاننبودهونیستوعاقلدررتب

الذینجعلهم وهستند بوده جالله جل وهللااولیایحق امره ومهابطوحیهومطالع مخازنعلمه

مناقبلالیهمفقداقبلهللارضبهمیظهرماارادهمقامنفسهفیاألهللامشارقحکمتههمالذینجعلهم

العلیمالحکیمهللاومناعرضلیسلهذکرعندهللاالی

اینمقاماستکهذکرشدهرنفسیبآنفائزشدیعنیمشرقظهورراشناختومیزانکلیه

بزعمخودخودرادونآنجاهلاگرچهادراکنموداودرکتابالهیازعقالمذکورومسطورومن

مشاهدهنمایدوازاعراضواغراضهللادارایعقولعالمشمردحالاگرنفسیخودرابینیدی

مطهرنمودهدرآنچهازاولالیحالدراینظهوراعظمنازلوظاهرشدهتفکرکندشهادتمیدهد

رحدیدهوالسنطلقهوصدورکهارواحمجردهوعقولکاملهونفوسمهذبهوآذانواعیهوابصا

منشرحهوقلوبمنورهکلطائفوخاضعبلساجدندنزدعرشعظمتالهی

Page 10: Tabernacle of Unity (Persian)

خودیکیگوشتگاوراحاللویکیحراموگوشته وسؤالدیگرایشانمظاهرقبلدردور

یکیحاللویکیحرامکذلکمختلفحکمکرده محرماتخوکرا ذکره جل آنکهحق استدعا اند

مذهبیرامرقومفرمایند

برحسبظاهرذکروتفصیلاینمطلبمذکورخارجبودازمقتضیاتحکمتچهکهخدمت

جنابصاحبیگانهنفوسمختلفهمراودهمینمایندوجوابآنبرحسبظاهرمخالفاستبامذهب

اولکهمیفرم بتلویحجوابازسماءمشیتنازلوارسالشددرفقره لذا ایدرگجهاندراسالم

دستپزشکدانااستالیآخرقولهجلوعزجواباینفقرهبودهوهستومیفرمایدامروزرا

باشیدآنچهالیومبفرمایدوبحلیتآنحکمهللانگرانباشیدوسخنازامروزرانیدیعنیناظربحکم

صحیح اظرباشندوبهمایظهرمنافقحقآنستبایدجمیعبامرحقنه نمایداوحاللاستکلمه

االرادةچهکهباسمشعلمیفعلمایشآءمرتفعورایةیحکممایریدمنصوبمثالاگرحکمفرمایدبر

حرام اینکهآبحراماستحراممیشودوهمچنینبالعکسبرهیچشیئیازاشیاءهذاحاللوهذا

حقج لجاللهبودهنوشتهنشدهآنچهظاهرشدهومیشودازکلمه

اینامورواضحاستاحتیاجبتفصیلنهوبعضیازاحزابهمچهگمانمینمایندکههرحکمی

آخرمالحظهفرمائیدقولهتبارکوه کهنزدایشانستتغییرنمینمایدازالبودهوابداخواهدبوددرفقر

رسندشیرباندازهبایددادتاکودکانتعالیسخنباندازهگفتهمیشودتانورسیدگانبمانندونورستگانب

یزلجهانبجهانبزرگیدرآیندودربارگاهیگانگیجایگزینندانتهیمثالحزبیبرآنندکهخمرلم

والیزالحرامبودهوخواهدبودحالاگربایشانگفتهشودمیشودوقتیبطرازحلیتفائزگرددبر

اندوازادراکمعنییفعلمایشآءراهنوزادراکننمودهاعراضواعتراضقیامنمایدنفوسعالم

اندطفلرادراولایامشیربایدداداگرلحمدادهشودهالکگرددواینعصمتکبریقسمتینبرده

ظلمصرفاستوبغایتازحکمتبعیدطوبیللعارفینعصمتکبریچنانچهوقتیازلسانمبارک

باختصارعرضشدچهکهاستماعشدمخصوصاستبمظاه رامرومطالعوحیالهیاینفقره

عنقامذکوروغیرموجوده فرصتمفقوداستوبمثاب

آبادیانوهندوانستکههرکهدرمذهبوملتیبهرلونوسؤالدیگرایشاندرمذهبمه

مهربانینم او با شد شما معاشربا همینقدرکه حالتیباشد بهرصفتو بطورترکیبیو و ائید

برادریرفتارکنیددرمذاهبدیگراینطورنیستمذاهبغیررااذیتوآزارمینمایندوزجرآنهارا

اندکدامیکمقبولحقاستعبادتخودفرضکردهمالوعیالآنهارامباحدانسته

اولیحقبودهوخواهدبودتعرضبنفسیجایزنبودهونیستاذیتوآزار عبادنزدحقکلمه

ازهللاومذهبهللاعلیاازقلماعلیجاریقولهتبارکوتعالیایعباددینه مقبولنهبکراتاینکلم

Page 11: Tabernacle of Unity (Persian)

برایاتحادواتفاقظاهرشدهاوراسببوعلتاختالفوجدالمنمائیددرالواحمتعددهاینفقره

نازلومسطور

شفقتکلمهراالقانمایدهرنفساقبالنمودوبقبولبایدشخصمبینبکمالرحمتورأفتو

حمرامسطورواگرقبولننمودتعرضبهیچوجهجایزه فائزشداوازاهلفردوساعلیدرصحیف

نهدریکمقاممیفرمایدطوبیلمناصبحقائماعلیخدمةالعالموهمچنینفرمودهاهلبهابایدفوق

مذهبضغینهوبغضاونزاعوجدالکلمنعشدهه اراهلعالمطیراننماینددرب

علیاازقلماعلیثبتاناه الیومازافقعنایتالهیشمسیاشراقنمودهوبرجبیناواینکلم

خلقناکمللمحبةوالوفآءالللضغینةوالبغضآءوهمچنیندرمقامدیگربلسانپارسینازلشدهآنچه

صینرابگدازدوشئوناتمختلفهرابمطلعاتحادکشاندوکلازانوارتوحیدکهاکبادمقربینومخل

منورشوندوبافقعلمالهیتوجهنمایندقولهتبارکوتعالیدوستیکتامیفرمایدراهآزادیبازشده

چشم و سراپرده بشتابید دوستان ای بگو بیاشامید او از جوشیده بچشمه دانائی شد بلند یگانگی

بیگانگانیکدیگررامبینیدهمهباریکداریدوبرگیکشاخسارانتهی

ومقامعدلکهاعطآءکلذیحقحقهاستبدوکلمهمعلقومنوطاستمجازاتومکافات

دراینمقامهرنفسیبایدبجزایعملخودبرسدچهکهراحتوآسایشعالممعلقومنوطباینست

نظمعالمبدوستونقائموبرپامجازاتومکافاتانتهیباریازه لهتعالیخیماندقوچنانچهفرموده

اندوللبرایهرمقاممقالیاستوازبرایهرهنگامعملیطوبیازبراینفوسیکهللقیامنموده

راجعهللاناطقندوالی

مذهبآنهاشودراهسؤالدیگرایشاندرمذهبهندووزردشتهرکهازخارجبخواهدداخل

نمیدهندومقبولندارنددرمذهبعیسیهرکهبمیلخودبیایدداخلشودراهمیدهندولیاظهارو

تکلیفمینمایند و دارند کار این در موسیاصرار مذهبحضرترسولو در و ندارند اصرار

قبولحقاستعالوهاگرنکننددشمنمیشوندومالوعیالآنهارامباحمیدانندکدامم

آدمکلبرادرندوشروطبرادریبسیارازجملهآنکههرنفسیآنچهازبرایخودمیخواهدبنی

مائد باطنیهویا اگردوستیبنعمتظاهریهویا سمائیهه بایدازبرایبرادرانخودهمبخواهدلذا

اگر نماید آگاه را مهربانیدوستانخود محبتو بکمال باید واالبرسد المراد حصل نمودند اقبال

بخودواگذارندهذاهوالحقومابعدئیکهسببحزنفیدونتعرضوکلمهمن الجملهشوداورا

الحقاالماالینبغی

وفقه داشتههللاجنابصاحبیگانه داخلمرقوم بخواهد که زردشتهر هندوو ملت که اند

مخالفاستباارسالرسلوآنچهدرکتبایشاناستچهکههرمذهبایشانشودراهنمیدهنداین

ظاهرشوداوازبرایهدایتعبادوتربیتایشانفرستادهمیشودچگونهمیشودهللاشخصیمنلدی

Page 12: Tabernacle of Unity (Persian)

هایعالمشاهدوگواهندوباسوزوگدازطالبوقاصدراازمطلوبومقصودمنعنمایندآتشکده

راندامینمودندوبیزدانپاکدعوتمیفرمودنددرعصرخودمنعلیاألرض

انددرمذهبعیسیهرکهبمیلخودبیایدداخلشودراهمیدهندولیوهمچنینمرقومداشته

اظهارواصرارندارنداینفقرههممشتبهشدهچهکهبسیاراصرارداشتهودارندبرتبلیغقریببه

استومبشرینشاندرجمیعدیارمنتشروبکمالجدوجهددرایشانه ملیه ملیونمصروفادارسی

نموده احاطه را اینستکهعالم دینعیسویمشغولند کنائسساختهتبلیغ مقدارمدارسو چه انداند

ألجلآنکهاطفالبکسبعلوممشغولشوندولکنمقصودباطنشاناینستکههمتحصیلنمایندوهم

سیحرابشنوندتادرمرایایوجودشانکهغباریاخذننمودهمنطبعشوددرطفولیتاخبارحضرتم

اندهیچمذهبیباصرارایشاندرترویجمذهبحضرتمسیحدیدهنشدهآنچهراکهقصدنموده

باریآنچهالیومحقاستولدیالعرشمقبولآنستکهاولذکرشدانسانازبرایاصالح

لوجه باید آمده برادرشبخهللاعالم باینکه مسرورشود باید قبول از نماید قیام دمتبرادرانخود

دونآنکهطرفمقابلازاوبغضیبنعمتجاودانیفائزشدهواالازحقهدایتاوراطلبنمایدمن

یفعلمایشآءویحکممایریدوهوالعزیزالحمیدهللاویاکرهیاحساسکنداألمربید

طلبیمکهبرحکیمعلیاالطالقآگاهشویمواورابیابیموبعدازآگاهیوازحقجلجاللهمی

اثباتماهوعلیهدیگرظنونواوهاماهلعالمضریباونرساندوحکیمنبضعالمدریدقدرت

اوستشایدوقتیبعضاعضایفاسدهراقطعنمایدتاسرایتبسایراعضاننمایدواینعینشفقتو

وبراحدینیستبراوتعرضنمایدچهکهاوستداناوبینارحمتاست

ماازسایرمذاهبه آبادیانوزردشتمیفرمایدمذهبوطریقسؤالدیگرایشاندرمذهبمه

برتروبهتراستازسایرانبیاومذهبآنهاهمهحقاستمانندنزدسلطانازصدراعظممقامات

دارندهرکهمیخواهددردینخودباشدمزاحماحدینمیشوندهندومتفرقهتاسربازجزونزدخدا

خوراستبهراسموهرقسمرنگبهشترانخواهددیدمذهبحضرترسولمیگویدهرکهگوشت

وعیسیوموسیمیگویندهرکهدینومذهبماراقبولندارداصالرنگبهشترانخواهددید

کداممقبولحقجلذکرهاست

ینکهمیفرماینددینوآیینمابرتروبهتراستازآیینودینانبیامقصودانبیایقبلازایشانا

اندوباواستایننفوسمقدسهدریکمقاممتحدنداولهمآخرهموآخرهماولهمکلازجانبخداآمده

استودراولاینظهوراعظمالحقیقهسیدکتباندکتابایقانکهفیاندوباوراجعشدهدعوتنموده

ازقلماعلیجاریشداینمراتبدراونازلگشتهطوبیلمنشهدورأیوتفرسفیهحباللمالک

الوری

Page 13: Tabernacle of Unity (Persian)

نخواهددیداندکههندومیگویدهرکهگوشتواینکهمرقومداشته خوراسترنگبهشترا

ندچهاگرحقیتثابتشودعدملقایجنتمعنیاینمخالفاستبابیاندیگرکهمیفرمایندهمهحق

اندهرنفسیالیومبرضایحقاندوچهادراکنمودهنداردومعلومنیستکهازجنتچهقصدکرده

جلجاللهفائزشداوازاهلفردوساعلیوجنتعلیامذکورومحسوبستودرجمیععوالمالهی

لمازذکراینمقامعاجزاستوازوصفاینبیانقاصرطوبیثمراتاورابیابدلعمرالمقصودق

لمنفازبالرضآءوویلللغافلینهریکازانبیاکهازجانبحقآمدهبعدازثبوتاینمقامبراحدی

فیهللانیستکهبهلماوبمتکلمنمایدآنچهبفرمایدبایدکلقبولنمایندواطاعتکنندهذاماحکمبه

هوزبرهوالواحهکتب

سؤالدیگرایشانهندوانبدانآوازدارندکهخداخردرابپیکرآدمیآفریدهاستنامآنبرهمه

مای و آمده بجهان آن بمیانجیه استو خداوند گویند زردشتیان اویند اوالد از ایشان و آبادیشده

ازاوالداوئیمنخستینخردمردیآفریدمه ازششگونهآبادناماوستوما چونپیدایشجهانرا

آناینبودکهنگاشتهآمدودیگر گونهآفریدهشدنازآبودیگرازخاکوبیروننداننددوگونه

ازخرداست دیگرازآتشودیگرازخرسومیموناستهندوانوپارسیانگویندچونبودما

گونهپسندیدهدانندایشاندرستاستیانههره آفریدگانومردماندیگررابخودراهندهیماینگفت

بخردانیرهبربازنمایند

مطاعه جمیععالمباراد الهیهبوجودآمدهواوسته حقجلجاللهخلقشدهوآدمبدیعازکلمه

فیضاولیهازاولخلقه مطلعومکمنومعدنومظهرعقلوازاوخلقبوجودآمدهاوستواسط

هوعلیهاحدیاطالعنداشتهجزعلمحقجلجاللهکهمحیطاستبرکلشیءوقبلوجودهعلیما

لم نگشته احدیپدیدار آنبر سر و نشده آخرخلقمحدود اولو و وجوده بعد یزلعلمشنزدو

مکنونومخزونبودهوهستمخازنعلمالهی

ذاتیمخصوصبحقجلجاللهبودهووحدوثعالمنظربآنستکهمسبوقبعلتاستوقدم

هستواینکلمهنظربآنذکرشدکهازبیاناولکهگفتهشداولوآخرخلقمحدودنیستاحدی

قدمادراکنکندقدمحقیقیذاتیمخصوصبحقاستوازبرایعالمنسبیواضافیوآنچه رایحه

اندحقاخذکردهندازانبیاواصفیاوسفرایاازاولیتوآخریتویافوقآناستنباطنموده

وعالمذرهمکهمشهوراستدربعثتانبیابودهومادونآنموهوموازظنونودرحین

ظهورکلخلقدرصقعواحدندوبعدبقبولوعدمقبولوصعودونزولوحرکتوسکونواقبال

حقجلجاللهبل لستبربکمهرنفسیواعراضمختلفمیشوندمثال سانمظهرظهورمیفرمایدأ

بقولبلیفائزشداوازاعلیالخلقلدیالحقمذکورمقصودآنکهقبلازالقایکلمهکلدرصقع

Page 14: Tabernacle of Unity (Persian)

واحدومقامواحدمشاهدهمیشوندوبعدازآناختالفظاهرشدهومیشودچنانچهمشاهدهنمودهو

مینمائید

ایموغیرماابتاستکهکسینمیتواندبگویدکهماازعقلخلقشدهازآنچهذکرشدمحققوث

ه ازغیرآنوحقیکهبمثاب بارادة اندوازمبدأخلقشدههللاآفتابروشنوواضحاستآنکهکل

اناللواناواحدآمده مبارکه الیهاندبدءکلازاوبودهورجوعکلباوخواهدبوداینستمعنیکلمه

شدهراجعونکهدرفرقانازقلمرحمنجاری

برآنجنابواضحومبرهناستکهآنچهذکرشدجوابکلدریکفقرهازفقراتیکهازقلم

عنشؤوناتالخلقومقدساعنالظنونو بودطوبیازبراینفوسیکهمطهرا اعلیجاریشده

عظمترامشاهدهکنندازهرشیءآیاتاألوهامدرریاضعلمالهیتفرجنمایندتا

باسمجنابصاحببسیارچیزهانوشتهشدهخودایشاناگرمطلعشوندوثمراتآنرابیابند

اینکلمهرابتماملسانهللابسیارمسرورمیشوندبشأنیکهاحزانعالمایشانرامحزونننمایدانشآء

ثمذرهمفیخوضهمیلعبونودرصددهللایفرمایدقلیعنیبلسانحقیقتذکرنمایندوعملفرمایندم

اندبنورآفتابکشانندباسماعظمآنباشندکهخلقمحجوبراکهدرزوایایتاریکیوظلمتمانده

علمیکهحکایتنمینمایدمگرازظهوربگیرندوپیشرواحزابقبلشوندکهشایدتیرگیهایعالم

عالمرافراگیرداینستفضلاکبرومقاماعظماگرانسانباینبرطرفشودوانوارآفتابحقیقت

مقامفائزنشودبچهدلخوشاستوبچهمأنوسوبچهقائموبچهمتحرکوبیادکهمیخوابدوباسم

کهبرمیخیزدایضااناللواناالیهراجعون

بودهچوندراینزماندلبرسؤالآخرایشانالواحمنزلهآنچهزیارتشدهاغلببلسانعربی

وپارسی نفهمیده را قرآن معنی هنوز خود اعراب چنانچه متروکست و مطرود عربی آمد زبان

اندولسانپارسیدرنزداهلربعمسکونمرغوبوپسندیدهومطلوبستچنانچهپارسیدرندانسته

هندیانوغیرهزیادهبرزیادهمقابلعربیممتازاستفرسقدیمهمدرمقابلآنممتازاستدرنزد

مرغوبافتادهبهترآنکهحقجلذکرهبعداألیاماغلببلسانپارسیصرفتنطقفرمایندچونجذب

قلوبرابهترمیکنداستدعاآنکهجوابعرایضفدویبلسانپارسیصرفعنایتومرحمتشود

ازعفی لسانپارسیبسیارشیرینومحبوبستوبعد درساحتامنعالحقیقه رضاینفقره

نوشته فرقان ذکر در اینکه و نازل لسان باین بسیار ادراکاقدسالواح را آن معنیظاهر که اند

آنرانمودهننموده اندوآنچهازادراکآنعاجزنداندباقالممختلفهوالسنالتحصیمعنیوترجمه

گفتهوبگویند وهستوآنچه وعلیشأنهمواسراروبواطناوبوده بود وخواهد بوده باندازه

الفردالواحدالعلیمهللامراتبهمذکرشدهوخواهدشدوانهعلیماهوعلیهالیعلمهاال

Page 15: Tabernacle of Unity (Persian)

امروزجهانخداوجهانکدخداوجهانباریوجهانپناهظاهروهویداجمیعآذانبایدمترصدباشد

ائزگرددوهمچنینجمیعابصارمنتظرکهآنچهازکهباصغاءآنچهازملکوتارادهظاهرشودف

بمشاهد لعمرالمقصودامروزروزچشموگوشه آفتابعلموحکمتاشراقنماید آنمرزوقآید

استوامروزروزفؤاداستوامروزروزلساناستطوبیازبرایفائزینوطوبیازبرای

هانسانمیتواندکسبمقاماتباقیهنمایدچهقاصدینوطوبیازبرایعارفینامروزروزیاستک

هرنفسیجاریشدبطرازقدممزیناستایضاطوبیللفائزینه کهآنچهازقلماعلیدربار

نوشته یگانه صاحب اینکه پارسیو دلبر زمان این در چون واند مطرود عربی آمد زبان

ونازلقولهعزاجاللهتازیوپارسیهردوعلیاازقلماعلیجاریه متروکستدراینمقاماینکلم

اززبانخواسته آنچه که استچه پینیکو میاند دو اینازهر استو وبردنبگفتارگوینده آید

امروزچونآفتابدانشازآسمانایرانآشکاروهویداستهرچهاینزبانراستایشنمائیدسزاوار

استانتهی

افقبیانالهیمشرقوالئحاستاحتیاجبذکراینفانیوامثالاوالحقیقهنورحقیقتازفی

نداشتهونداردنبودهونیستدرحالوتلسانپارسیشکوشبهه ئینیستولکنبسطعربیرا

بسیارچیزهااستکهدرپارسیتعبیرازآننشدهیعنیلفظیکهمدلبراوباشدوضعنشدهولکناز

عربیاسماءمتعددهوضعشدههیچلسانیدرارضبوسعتوبسطعربیبرایهرشیءدرلسان

نبودهونیستاینکلمهازرویانصافوحقیقتذکرشدواالمعلوماستامروزعالمازآفتابیکه

ازافقایرانطالعوالئحستمنوردراینصورتاینلسانشیرینراهرچهوصفنمایندسزاوار

است

ابصاحبذکرشدوجوابارسالگشتاگرمصلحتباشدوحکمتاقتضاجمیعسؤاالتجن

نمایدمالحظهنمایندبأسینیستوهمچنینآقایانآنارضمثلجنابمحبوبیعلیقبلاکبرعلیه

اسدهللابهآء میرزا آقا جناب محبوبی و القدر فرمایندهللامالک مالحظه ابهاه بهآء کل من علیه

محبوبست

اینخادمازحقجلجاللهمیطلبدعالمانسانرابعدلوانصافمزینفرمایداگرچهانصاف

همازشئوناتعدلستوعدلسراجیاستکهانسانرادرظلمتدنیاراهمینمایدوازخطرهاحفظ

الخادمیسأل ازنورشمنورفرمایدان یوفقبأنهللامیکنداوستسراجوهاجحقامرایارضرا

الکلعلیمایحبویرضیانهلمالکاآلخرةواألولیالالهاالهوالمقتدرالقدیر

*

Page 16: Tabernacle of Unity (Persian)

لوحهفتپرسش

بنامگوینده دانا

روشننمودازباءبحراعظم ستایشپاکیزدانراسزاوارکهازروشنیآفتاببخششجهانرا

ئیمردمروزگاراوراازخواستخودبازنداردوهویداوازهاءهویتبحتهاوستتوانائیکهتوانا

لشکرهایپادشاهانازگفتارشمنعننماید

اترسیددیدیموندایتراشنیدیمدرنامهآللیمحبتمکنونواسرارمودتمخزونازنامه

بآبهمالمیطلبیمتراتأییدفرمایدبرنصرتامرشوتوفیقبخشدتاتشنگاندشتنادانیراداوربی

بینائیسؤال خورشید دانائیو دریای از آنچه توانا و قادر امری هر اوستبر برسانی زندگانی

نمودیباجابتمقرون

استپرسشنخستیننخستپرستشیکتاییزدانرابچهزبانوروبکدامسوبنمائیمشایسته

بشناسدوزبانآغازگفتارپرستشپروردگاراستواینپسازشناسائیستچشمپاکبایدتا

پاکبایدتابستایدامروزروهایاهلدانشوبینشسویاوستبلکهسویهاراجملهروبرسویاو

شیرمردازخداوندمیخواهیممردمیدانباشیوبتوانائییزدانبرخیزیوبگوئیایدستورانگوش

وستیکتاپدیدارمیگویدآنچهنیازآمدهوچشمازبرایدیدارچراگریزانیددازبرایشنیدنرازبی

راکهرستگاریدرآنستایدستوراناگربویگلزاردانائیرابیابیدجزاونخواهیدوداناییکتا

تازهبشناسیدوازگیتیوگیتی خواهانچشمبرداریدوبیاریبرخیزیدرادرجامه

امروزکیشیزدانپدیدارجهان آئینبوده درکیشو کیششدارپرسشدوم نمود وراه آمد

بی بجهان را مردمان آئین این و بخشد پاینده کیشزندگی این آئینشبردباری نیازینیکوکاریو

رسانداینکیشوآئیندارایکیشهاوآئینهاستبگیریدوبدارید

کیشیگرفته جدا جدا روزگارکه مردم با آئینخویشراپرسشسوم وهریککیشو اند

ازدیگریدانندچگونهرفتارنمائیمکهازدستوزبانایشاندررنجوآزارنباشیمپیشتروبهتر

درمانیست او حضرتیزدانراحتدانهردردیدرراه درراه ایشیرمردمانرنجرا

بزرگوهرتلخیشیرینوهرپستیبلنداگرمردمانبیابندوبدانندجانرایگاندرراهاینرنج

رنج این ترادهند هستگفتار و بوده پسندیده باطن استدر منکر ظاهر در گنجستاگر مفتاح

دشمن را داد محرومند آفتابداد روشنائی از روزگار مردمان که چه نمودیم تصدیق و پذیرفتیم

میدارند

Page 17: Tabernacle of Unity (Persian)

رنجیطلبیاینبیانکهازقلمرحمنجاریشدهقرائتنماالهیالهیاشهدبفردانیتکاگربی

واقتدارقلمکاألعلیبأنووحدان مالکاألسمآءوفاطرالسمآءبنفوذکلمتکالعلیا یتکاسألکیا

تنصرنیبرایاتقدرتکوقوتکوتحفظنیمنشراعدائکالذیننقضواعهدکومیثاقکانکانت

المقتدرالقدیراینذکرحصنیاستمتینولشکریستمبینحفظنمایدونجاتبخشد

اندشاهبهرامبانشانهایزیادازبرایرهنمائیمردمانهایمامژدهدادهدرنامهپرسشچهارم

میآیدالیآخربیانه

نامه در آنچه دوست دادهای مژده نمودارها شطری هر از گشتنشانها هویدا و ظاهر اند

رولکنچشمامروزیزدانندامینمایدوکلرابمینویاعظمبشارتمیدهدگیتیبانوارظهورشمنو

کمیابازیکتاخداوندبیمانندبخواهبندگانخودرابینائیبخشدبینائیسببدانائیوعلتنجاتبوده

وهستدانائیخردازبینائیبصراستاگرمردمانبچشمخردبنگرندامروزجهانرابروشنائی

یارآنکهرسیدودیدوشناختتازهروشنبینندبگوخورشیددانائیهویداوآفتاببینشپدیداربخت

اندآنچهاندوراستگفتهپرسشپنجمازپلصراطوبهشتودوزخبودهپیمبرانبراستیآمده

راپیکیزدانخبردادهپدیدارشدهومیشودعالمبمجازاتومکافاتبرپابهشتودوزخراخردو

اولیدانائیتصدیقنمودهومینمایدچهکهوجودایندوازبرای آندوالزمدرمقاماولورتبه

بهشترضایحقستهرنفسیبرضایاوفائزشداوازاهلجنتعلیامذکورومحسوبوبعداز

عروجروحفائزمیشودبآنچهکهآمهوخامهازذکرشعاجزاستصراطومیزانوهمچنینجنت

اببصرومردمانمنظراکبرمعلومووناروآنچهدرکتبالهیمذکورومسطوراستنزداصح

مشهوداستحینظهوروبروزانوارخورشیدمعانیکلدریکمقامواقفوحقنطقمیفرماید

بآنچهارادهمیفرمایدهریکازمردمانکهبشنیدنآنفائزشدوقبولنموداوازاهلجنتمذکورو

اندگذشتهورسیدهویومظهوریومرنمودههمچنینازصراطومیزانوآنچهدرروزرستخیزذک

رستخیزاکبراستامیدهستکهآنجنابازرحیقوحیالهیوسلسبیلعنایتربانیبمقاممکاشفه

اندظاهراوباطنامشاهدهنمایندوشهودفائزشوندوآنچهذکرنموده

.…نازتنجداشدهبآنسراشتابدپرسشششمپسازهشتنتنکهروا

دانشظاهرشدآنچهکهبینایانراکفایتنمایدواهلدانشرا دراینمقامچندیقبلازخامه

فرحاکبربخشدبراستیمیگوئیمروانازکردارپسندیدهخوشنودمیشودودادودهشدرراهخداباو

میرسد

هبهائیدراینبابازنهادبودهابوالفضلگلپایگانیعلیپرسشهفتمازنامونژادونیاکانپاک

هایآسمانینوشتهآنچهکهآگاهیبخشدوبربینائیبیفزایدنامه

Page 18: Tabernacle of Unity (Persian)

آئینیزدانباقوتونیروبودهوهستزوداستآنچهاززبانگفتهشددرظاهردیدهشوداز

رئیسوسورمل وکخداوندمیخواهیمترابریارینیروبخشداوستداناوتوانااگرآنجنابسوره

نیازگرددوبخدمتامرالهیقیامنمایدقیامیکهظلمعالمورابیابدوبخواندازآنچهسؤالنمودهبی

اوراازنصرتمالکقدممنعنکندقوتامم

تأییدفرمایدبرآنچهسبببلندیوبقاینامستجهدنمائیدشایدبسور ازحقمیطلبیمشمارا

قلمرحمنظاهرشدهقسمتبریدونصیبمذکورههمبرسیدوازآللیح کمتوبیانکهازخزینه

برداریدالبهآءعلیکوعلیکلثابتمستقیموراسخامین

*

آغازگفتارستایشپروردگاراست

هایبخششیزدانیدرجوشاستازآنبنوشیدتابیاریدوستیکتاازخاکتیرهایبندگانچشمه

گانهدرآئیدازجهانبگذریدوآهنگشهرجاناننمائیدپاکشویدوبکویدوستی

دستمناستاورابآبنادانیمیفسریدآسمانهانشانهایبندگانآتشپرده هایسوزبرافروخته

هاگواهراستیمنندباینراستیگواهیدهیدبزرگیمناستبدیده پاکیزهدراوبنگریدوستاره

نشنیدایبندگاندیدنبدیدهبودهو شنیدنبگوشهرکهدراینروزفیروزآوازسروشرا

آتش دارایگوشنبودهونیستگوشنهگوشیاستکهبدیدهدرآننگرانیچشمنهانبازکنتا

یزدانبینیوگوشهوشفرادارتاگفتارخوشجانانبشنوی

بیننده ایدگلروییاردربازارایبندگاناگردرددوستداریددرمانپدیداراگردارایدیده

گفتارپروردگارجهاننمودارآتشدانائیبرافروزیدوازنادانبگریزیداینست

بی بیایبندگانتن دل استو مرده ازروان و دوستبیامیزید پسبیاد یزدانپژمرده یاد

ایدوجانشتهایدونگاهدادشمنبپرهیزیددشمنشماچیزهایشمااستکهبخواهشخودآنرایافته

ایدجانبراییادجاناناستآنراپاکیزهداریدزبانبرایگواهییزداناستاورابیادرابآنآلوده

گمراهانمیاالئید

دیدهوآنراهیکیاستوایبندگانبراستیمیگویمراست گوکسیاستکهراهراسترا

در اینراه و نموده آماده و پسندیده آنرا میانخداوند آفتابجهانتاباستدر مانند میانراهها

مانندستارگانهرکهباینراهنرسیدهآگاهنهوبیراهبودهاینستسخنیکتاخداوندبی

Page 19: Tabernacle of Unity (Persian)

ایبندگانروزگاربنگاهدیواناستخودراازنزدیکیاونگاهداریددیوانگمراهانندکهدر

آنهاخوشترازبیداریاستومردنآنهادلکشترازاندخوابخوابگاهفراموشیباکردارتباهآرمیده

زندگی

ایبندگاننههرتندارایرواناستونههرکالبددارایجانامروزدارایروانتنیاست

کهبجانآهنگکویجاناننمودهانجامهرآغازامروزاستخودراکورمکنیددوستیکتانزدیک

استخودرادورمنمائید

تنهایشمامانندنهالهایباغستاناستوازبیآبینزدیکبخشکیاستپسبآبایبندگان

گفتاریاررا که هر باید کردار گفتاررا نمائید ابربخششیزدانیرواناستتازه از آسمانیکه

استوگرنهمرداربهترازاواستپذیرفتمردکرداراو

وکجااستگوشیکهبشنودنیکواستایبندگانسخندوستشیریناستکوکسیکهبیابد

کسیکهامروزبادوستپیونددوازهرچهجزاواستدررهشبگذردوچشمپوشدتاجهانتازه

بیندوبمینویپایندهراهیابد

منخواسته آنچه و بگذرید ایبندگانازخواهشهایخود آنراپروردگارجهانمیفرماید ام

بیراه راه نربخواهید راهنما گفتارهر و راهوید بسیاریاز نپذیرید را راهنما و نمایانگمراهانند

گفتارراستنماکسیاستکهازبندروزگارآزاداستوهیچچیزاوراازاندراهراسترانیافته

بازندارد

و نمائید یاد بزرگانمرا نزد و برمگردانید ازبیچارگانرو و کنید ایبندگانراستیپیشه

ترسیدم

ایبندگانازکرداربدپاکباشیدوبگفتارپروردگاررفتارکنیداینستسخنخداوندیکتا

سرهرداستاننامیزداناست

نیازرابگوشجانبشنویدتاشماراازبندگرفتاریهاوتیرگیایدوستانیزدانآوازیکتاخداوندبی

رساندصعودونزولحرکتوسکونازخواستپروردگارتاریکیهاآزادفرمایدوبروشنائیپاینده

ماکانومایکونپدیدآمدهسببصعودخفتوعلتخفتحرارتاستخداوندچنینقرارفرمودهو

قرارفرمودهسببسکونثقلوگرانیوعلتآنبرودتاستخداوندچنین

حرکتوصعودوسببوصولبمقصودبو داختیارنمودلذاآتشوچونحرارتراکهمایه

حقیقیرابیدمعنویبرافروختوبعالمفرستادتاآنآتشالهیهکلرابحرارتمحبترحمانیهبمنزل

Page 20: Tabernacle of Unity (Persian)

دوستیگانهکشاندوصعوددهداینستسرکتابشماکهازقبلفرستادهشدوتااکنونازدیدهودل

اندازههویدااستاینآتشیزدانهوگرمیبیمکنونوپوشیدهبوداکنونآنآتشآغازبروشنیتاز

سستیو مایه که بروداتزائده جذبرطوباتو تا پدیدار و روشن دود و بیمایه بخودیخود

بمقامقربرحمنکشاندهرکه امکانرا گرانیوپژمردگیاستنمایدوهمه افسردگیوسرمایه

ازماندجستبنزدیکشدبرافروختورسیدوهرکهدوری

یزدانازبیگانگانبیگانهشوتایگانهرابشناسیبیگانگانمردمانیهستندکهشمارا ایبنده

ازیگانهدورمینمایندامروزروزفرمانودستوریدستوراننیستدرکتابشماگفتاریاستکه

رنددستورکسیمعنیآناینستدستوراندرآنروزمردمانرادورمینمایندوازنزدیکیبازمیدا

روشنائی روزگاراستکهروشنائیرادیدوبکویدوستدویداواستدستورنیکوکارومایه

یزدانهردستورکهتوراازایننارکهحقیقتنوروسرظهوراستدورمینمایداوه ایبند

ممانوازسخندشمنازدوستمگذردشمنتواستبگفتاراغیارازیاردور

یزدانروزکردارآمدوقتگفتارنیستپیکپروردگارآشکارهنگامانتظارنهچشمایب نده

سروشایزدیبشنوی جانبگشاتارویدوستبینیگوشهوشفرادارتازمزمه

چشم بردارو ازمردماندل بپوشو بگیرو آماده و یزدانپیراهنبخششدوخته ایبنده

دبشنویازبندبندگانآزادشویوخودرابرترازدیگرانبینیبپوشایخردمنداگرپندخداون

یزدانشبنمیازدریاهایبخششیزدانفرستادیماگربنوشندوزمزمه ئیازآوازهایایبنده

کن پرواز یزدانی محبت هوای در شادمانی بپرهای بشنوند بگوشجان اگر آوردیم خوشجانان

نبیامیزهریکازمردمانجهانکهبویخوشجانانرادراینمردمانرامردهانگاروبزندگا

نیازبآوازبلندمیفرمایدجهانخوشآمدهغمگینمباشیدرازنهانبامدادنیافتازمردگانمحسوببی

بریازجهانوآنچهدراواستبگذریوپدیدارشدهاندوهگینمشویداگربهپیروزیاینروزپی

بکوییزدانشتابی

یبندگانیزدانبیروزیراازاینپیروزیآگاهینهوافسردهراازاینآتشافروختهگرمیا

نه

درکتابدادیم که ثمرآشکاروآنمژده با یزدانآنشجرکهبدستبخششکشتیم ایبنده

اکنونبااثرهویدا

ونبیادآرتابیابیویزدانهنگامیدرخوابگاهبرتوتجلینمودیمبآنآگاهنشدیاکنه ایبند

منزلشتابیبدلسویدوستبی

تازهبینیدوآثارعظمت یزدانبگوایدستوراندستقدرتازورایسحابپیدابدیده ایبنده

حجابهویدابچشمپاکبنگریدوبزرگیبی

Page 21: Tabernacle of Unity (Persian)

دریاهایبخشش اشراقو در رحمانی اراده مشرق از جاودانی آفتابجهان یزدان بنده ای

بربندوبرویدوستزدانیدرامواجبیی بهرهکسیکهندیدومردهمردیکهنیافتچشمازدنیا

یکتابگشاوباوپیوند

یاد ازکلکگهربارتورا زیرا یزدانبیآالیشجانبستایشپروردگارزبانبگشا ایبنده

یزدانبگو خداوندمیفرمایدصاحبمحنتنموداگرپیباینبخششبریخودراپایندهبینیایبنده

صحتنخواستبرنخواهدخواستوآنداراینشانرستگارینخواهدیافت

استفاده www.bahai.org/fa/legal هستیدازمتنآنباتوجهبهمقرراتمندرجدرسایت دانلودشدهاست.شمامجازمراجعبهائیه کتابخاناینسنداز

نمائید.