2
SURAH YUNUS AYAT 5-6 اب س ح ال و ين ن الس د د ع وا م ل ع ت ل ل از ن م ه ر د ق و ورا ن ر م ق ال و آء ي ض س م الش ل ع ى ج ذ ال و ﴿ه م ا ل ل ال ل ا ون م ل ع ي م و ق ل ت ي ا ل ص ف ي ح ال ب- ف ل ت ى ا ف ن ت و م ى الس ف ل ال ل ا م و ار ه الن و ل ي ال ت ي ض ر ا ا و ون ق ت ي م و ق لDialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah- manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan baq. Allah menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-nya ) kepada orang-orang yang mengetahui . ( QS: 10;5). Sesungguhnya pada pertukaran malam dan siang itu dan pada yang diciptakan Allah di langit dan di bumi, benar- benar terdapat tanda- tanda ( kekuasaan-Nya) bagi orang-orang yang bertakwa. ( QS : 10:6) Kesimpulan Ayat 5 surah yunus di atas berkaitan dengan pengetahuaan mengenai alam sekitar, khususnya bulan dan bintang. Allah menciptakan matahari bersinar di waktu siang dan bulan bercahaya di waktu malam. Matahari mempunyai keistemewaan yang sangat besar , antaranya bumi menerima kepanasan dan cahaya daripada matahari. cahaya matahari amat diperlukan oleh hidupan di muka bumi termasuklah manusia ,haiwan mahupun tumbuhan atau sebagainya. Bumi mengelilingi matahari lalu terjadilah siang dan malam. Dalam perjalanan bulan pada manzilahnya, Allah telah menetapkan tempat-tempat persinggahannya pada waktu malam. Bulan itu singgah pada salah satunya, tanpa tidak terlalu cepat atau pun lambat. Bulan dapat dilihat pada tempat-tempat persinggahhan tersebut dan ada beberapa malam ,bulan tidak boleh dilihat. Ketika awal bulan ia kelihatan seperti sabit, dan hari berikutnya ia nampa semakin jelas dan besar. Pada hari ke-15 bulan kelihan penuh iaitu bulan purnama. Setelah itu ia berubah menjadi mengecil dan mengecil, sehingga akhirnya seperti bulan sabit semula.dan begitulah seterusnya. Allah mengatur peredaran matahari dan bulan dengan sempurna dan teratur dari hari ke bulan, bulan ke tahun dan seterusnya tanpa menyimpang dari landasannya. Dengan apa yang telah dijelaskan sifat matahari dan bulan yang telah ditetapkan tempat-tempat peredarannya,itu dimaksudkan supaya kita dapat menkiraan waktu,masa,dan bulan. Dan demikian manusia dapat mengetahui ibadat dan muamalat. Perkiraan yang berpandukan peredaran bulan lebih mudah untuk diketahui,seperti menentukan waktu solat,awal ramadhan, hari raya puasa dan haji,dan sebagainya.

Surah Yunus

Embed Size (px)

DESCRIPTION

penerangan surah yunus

Citation preview

Page 1: Surah Yunus

SURAH YUNUS AYAT 5-6

نين والحساب ره منازل لت علموا عدد الس مس ضيآء والقمر نورا وقد ا م ﴿هو الذى جعل الش ل الل ل ا ي فصل اآلي ت لقوم ي علمون تل ف -بالح م وت ن فى ا فى الس الل ل هار وما واارض آلي ت اليل والن

قون ﴾ لقوم ي ت Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-

manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun

dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan baq.

Allah menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-nya ) kepada orang-orang yang mengetahui . ( QS:

10;5). Sesungguhnya pada pertukaran malam dan siang itu dan pada yang diciptakan Allah di

langit dan di bumi, benar- benar terdapat tanda- tanda ( kekuasaan-Nya) bagi orang-orang

yang bertakwa. ( QS : 10:6)

Kesimpulan

Ayat 5 surah yunus di atas berkaitan dengan pengetahuaan mengenai alam sekitar, khususnya bulan dan

bintang. Allah menciptakan matahari bersinar di waktu siang dan bulan bercahaya di waktu malam.

Matahari mempunyai keistemewaan yang sangat besar , antaranya bumi menerima kepanasan dan

cahaya daripada matahari. cahaya matahari amat diperlukan oleh hidupan di muka bumi termasuklah

manusia ,haiwan mahupun tumbuhan atau sebagainya.

Bumi mengelilingi matahari lalu terjadilah siang dan malam. Dalam perjalanan bulan pada manzilahnya,

Allah telah menetapkan tempat-tempat persinggahannya pada waktu malam. Bulan itu singgah pada

salah satunya, tanpa tidak terlalu cepat atau pun lambat. Bulan dapat dilihat pada tempat-tempat

persinggahhan tersebut dan ada beberapa malam ,bulan tidak boleh dilihat. Ketika awal bulan ia

kelihatan seperti sabit, dan hari berikutnya ia nampa semakin jelas dan besar. Pada hari ke-15 bulan

kelihan penuh iaitu bulan purnama. Setelah itu ia berubah menjadi mengecil dan mengecil, sehingga

akhirnya seperti bulan sabit semula.dan begitulah seterusnya.

Allah mengatur peredaran matahari dan bulan dengan sempurna dan teratur dari hari ke bulan, bulan ke

tahun dan seterusnya tanpa menyimpang dari landasannya. Dengan apa yang telah dijelaskan sifat

matahari dan bulan yang telah ditetapkan tempat-tempat peredarannya,itu dimaksudkan supaya kita

dapat menkiraan waktu,masa,dan bulan. Dan demikian manusia dapat mengetahui ibadat dan

muamalat. Perkiraan yang berpandukan peredaran bulan lebih mudah untuk diketahui,seperti

menentukan waktu solat,awal ramadhan, hari raya puasa dan haji,dan sebagainya.

Page 2: Surah Yunus

Pada ayat terakhir ayat 5 ini Allah menjelaskan bahawa Allah tidak menciptakan yang demikian

melainkan dengan hak (bersebab). Matahari dan bulan tidak boleh silih berganti keluar kecuali dengan

sistem yang sempurna dan teratur sehingga berguna untuk seluruh manusia di muka bumi. Semua ini

menjadi bukti bahawa yang mengatur semua kehidupan ini adalah Zat Yang Maha Sempurna iaitu Allah.

Ayat 6 Allah menegaskan peristiwa pengantian malam dan siang ,juga panjang dan pendek siang dan

malam sesuai dengan peredaran posisi bumi terhadap matahari, dan matahari yang beredar pada

orbitnya dan bulan beredar pada paksinya hari demi hari sepanjang tahun, serta tingkah laku makhluk

atau melaksanakan pekerjaan. Allah menciptakan di langit dan bumi seperti hujan,kilat, tumbuh-

tumbuhan dan sebaigainya.

Semua ini adalah bukti yang menjelaskan adanya Yang Maha Pencipta. Keesaan-Nya dan Kebijaksanaan-

Nya dalam menciptakan makhluk yang begitu kukuh dan bermanfaat untuk kehidupan manusia dan

makhluk lain. Allah mempunyai sunnah-Nya dalam memelihara ciptaan-Nya yang disebut sunnatullah

atau hukum alam.