Introducción:

El buen vivir exige que la educación sea reconocida como derecho humano, al

igual que el agua, la naturaleza.

La educación es un proceso histórico unido a los acontecimientos políticos,

sociales, culturales y económicos de nuestra sociedad.

El buen vivir es un principio constitucional basado en el Sumak Kawsay, una

concepción ancestral de los pueblos originarios de los Andes.

El buen vivir está presente en la educación ecuatoriana como principio rector

del sistema educativo y también como hilo conductor de los ejes trasversales

que forma parte de la formación en valores.

¿Qué es el Buen Vivir?

EL Buen Vivir es un principio constitucional basado en el ´Sumak Kawsay´, que

recoge una visión del mundo centrada en el ser humano, como parte de un

entorno natural y social.

En concreto el Buen Vivir es:

“La satisfacción de las necesidades, la consecución de una calidad de vida y

muerte digna, el amar y ser amado, el florecimiento saludable de todos y todas,

en paz y armonía con la naturaleza y la prolongación indefinida de las culturas

humanas.

El Buen Vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y la

emancipación, y que las libertades, oportunidades, capacidades y

potencialidades reales de los individuos se amplíen y florezcan de modo que

permitan lograr simultáneamente aquello que la sociedad, los territorios, las

diversas identidades colectivas y cada uno -visto como un ser humano

universal y particular a la vez- valora como objetivo de vida deseable (tanto

material como subjetivamente y sin producir ningún tipo de dominación a un

otro)”. Plan Nacional para el Buen Vivir 2009 – 2013.

La educación para la sociedad del Buen Vivir

En el año 2008, la Constitución ecuatoriana incluye y expresa las ideas del

Buen Vivir o Sumak Kawsay como posibilitador de cambios estructurales en el

país.

Hablar de la educación para la sociedad del Buen Vivir requiere un nuevo

sistema de educación:

que tendrá como centro el sujeto que aprende, y funcionará de manera flexible

y dinámica, incluyente, eficaz y eficiente... integrará una visión intercultural

acorde a la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, y el respeto a

los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades (Asamblea

Nacional del Ecuador, 2008).

Y una educación que aporte al logro de una “sociedad democrática, equitativa,

inclusiva, pacífica, promotora de la interculturalidad, tolerante con la diversidad,

y respetuosa de la naturaleza” (Ministerio de Educación, 2010).

Para el Ministerio de Educación del Ecuador, el Buen Vivir y la Educación

interactúan de dos modos. Por una parte el derecho a la educación como un

componente esencial del Buen Vivir, en la medida en que permite el desarrollo

de las potencialidades humanas y como tal, garantiza la igualdad de

oportunidades para

La educación y el Buen Vivir interactúan de dos modos. Por una parte, el

derecho a la educación es un componente esencial del Buen Vivir, ya que

permite el desarrollo de las potencialidades humanas, y como tal, garantiza la

igualdad de oportunidades para todas las personas.

Por otra parte, el Buen Vivir es un eje esencial de la educación, en la medida

en que el proceso educativo debe contemplar la preparación de futuros

ciudadanos, con valores y conocimientos para fomentar el desarrollo del país.

Desarrollo:

El buen vivir y la educación interactúa de dos modos, por una parte, el derecho

a la educación es un componente esencial, en la medida en que permite el

desarrollo de las potencialidades humanas y como tal garantizar la igualdad de

oportunidades para todas las personas.

En sentido general, los ejes transversales abarcan temáticas como:

La interculturalidad:

El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones étnicos-culturales en la

esfera local, regional, nacional y planetaria desde una visión de respeto y

valoración.

La formación de una ciudadanía democrática:

El desarrollo biológico y psicológico acorde con las edades y el entorno socio-

ecológico, los hábitos alimenticios y la higiene, el empleo productivo del tiempo

libre.

La protección del medioambiente:

La interpretación de los problemas medioambientales y sus implicaciones en la

supervivencia de las especies, la interrelación del ser humano con la naturaleza

y las estrategias para su conservación y protección.

El cuidado de la salud y los hábitos de recreación de los estudiantes:

El desarrollo biológico y psicológico acorde con las edades y el entorno socio-

ecológico, los hábitos alimenticios y de higiene, el empleo productivo del tiempo

libre.

La educación sexual en los jóvenes:

El conocimiento y respeto por la integridad de su propio cuerpo, el desarrollo de

la identidad sexual y sus consecuencias psicológicas y sociales, la

responsabilidad de la paternidad y la maternidad. La atención a estas temáticas

será planificada y ejecutada por los docentes al desarrollar sus clases y las

diversas tareas de aprendizaje, con el apoyo de actividades extraescolares de

proyección institucional.

El Sumak Kawsay en la Constitución

Art. 14.- Se reconoce el derecho de la población a vivir en un ambiente sano y

ecológicamente equilibrado, que garantice la sostenibilidad y el buen vivir,

sumak kawsay.

Art. 250.- El territorio de las provincias amazónicas forma parte de un

ecosistema necesario para el equilibrio ambiental del planeta. Este territorio

constituirá una circunscripción territorial especial para la que existirá una

planificación integral recogida en una ley que incluirá aspectos sociales,

económicos, ambientales y culturales, con un ordenamiento territorial que

garantice la conservación y protección de sus ecosistemas y el principio del

sumak kawsay.

Art. 275.-El régimen de desarrollo es el conjunto organizado, sostenible y

dinámico de los sistemas económicos, políticos, socio-culturales y ambientales,

que garantizan la realización del buen vivir, del sumak kawsay.

Art. 387.- Será responsabilidad del Estado: Promover la generación y

producción de conocimiento, fomentar la investigación científica y tecnológica,

y potenciar los saberes ancestrales, para así contribuir a la realización del buen

vivir, al sumak kawsay.

Responsabilidad del Estado Central

El artículo 11 de la Ley Orgánica de Educación Superior expresa que ” El

Estado Central deberá proveer los medios y recursos únicamente para las

instituciones públicas que conforman el Sistema de Educación Superior, así

como también, el brindar las garantías para que las todas las instituciones del

aludido Sistema cumplan con:

1. Garantizar el derecho a la educación superior;

2. Generar condiciones de independencia para la producción y transmisión

del pensamiento y conocimiento.

3. Facilitar una debida articulación con la sociedad;

4. Promover y propiciar políticas que permitan la integración y promoción

de la diversidad cultural del país;

5. Promover y propiciar políticas públicas que promuevan una oferta

académica y profesional acorde a los requerimientos del desarrollo

nacional;

6. Articular la integralidad con los niveles del sistema educativo nacional

7. Garantizar la gratuidad de la educación superior pública hasta el tercer

nivel.

8. Garantizar su financiamiento en las condiciones establecidas en esta

Ley, en observancia a las normas aplicables para cada caso”

Un sistema de educación superior con una agenda de transformación debe

plantearse la constitución de un proyecto nacional y regional, concebido como

una estructura que articula sus funciones de forma diversificada y

complementaria a las tres matrices de cambio: la de organización del

conocimiento, la de organización académica y la de organización de los

aprendizajes profesionales.

Organización del conocimiento:

Los Sistemas de Organización del Conocimiento integran una serie de

tecnologías que ayudan a crear, gestionar y visualizar modelos que muestren

una perspectiva simplificada de los conceptos que forman determinado dominio

y de la estructura semántica subyacente. El objetivo de estos sistemas es

principalmente ayudar a la comprensión, gestión y recuperación de los

conceptos contenidos en cada dominio. Dado que cualquier disciplina tiene

necesidad de mostrarse de forma comprensible y de facilitar mecanismos de

gestión y de recuperación conceptual, los Sistemas de Organización del

Conocimiento se encuentran en diversos estudios, desde la Pedagogía a la

Inteligencia Artificial, pasando por la Documentación y la Ingeniería del

Software entre otras.

La creación de un Sistema de Conocimiento requiere de un elevado esfuerzo

intelectual y de un alto grado de consenso, lo cual se traduce en un proceso

lento y laborioso. En los últimos años disciplinas como la Documentación,

Ingeniería Ontológica y la Ingeniería del Software han reseñado las etapas

comunes que existen en la creación de estos modelos. Por lo que se requiere

un gran esfuerzo para automatizar en el mayor grado posible estas fases.

Organización académica:

La organización se entiende como una entidad con límites relativamente

identificables integrada por personas y órganos interrelacionados; con un

cuerpo normativo; con sistemas de comunicación; con recursos humanos,

materiales, económicos y tecnológicos; que existe en un medio ambiente para

cumplir con fines específicos.

La estructura se conformó tanto por el modo en que están integradas las partes

de la organización para que esta pueda cumplir con sus fines, como por la

forma en que está dividido el trabajo de la institución.

Resulta de especial interés para los Estados, que las IES (Instituciones de

Educación Superior) desarrollen investigaciones y difundan conocimientos que

incorporen valor social y cultural a los procesos de ejecución y fortalecimiento

de las áreas estratégicas de desarrollo, a través de una ciencia y tecnología

innovadora, enmarcada en los campos de la biotecnología, la genética, la

nanotecnología, la microelectrónica, las ciencias cognitivas, la informatización y

Considerando que el carácter de la crisis, debido a que el modelo de economía

del conocimiento ha colapsado, el papel de la IES en la construcción colectiva

de la seguridad humana (financiera, alimentaria, climática, energética, política,

desarrollo humano y científico-técnica) es imprescindible, en la medida en que

pueden producir conocimientos orientadores de las agendas de desarrollo,

además de dar respuestas integrales a las problemáticas tradicionales y

emergentes, armonizando lo local, lo nacional, lo regional y lo global, con

referencia a los objetivos del milenio.

En este sentido, se considera que ellas deben alcanzar verdaderos liderazgos

sobre la generación de conocimientos y difusión de aprendizaje, y sobre los

llamados desafíos globales, que según la CMES serían “la seguridad

alimenticia, el cambio climático, la administración del agua, el diálogo

intercultural, las energías renovables y la salud pública”; todos ellos asuntos de

responsabilidad expresa de los Estados, que deben extenderse hacia las

comunidades académicas y la sociedad civil en general.

Nuevas dinámicas están transformando los mapas de gestión de las

universidades, éstas tienen que ver con,

a. La ampliación de la demanda de matrícula y los procesos de masificación de

las universidades, a través de la gratuidad y la igualdad de oportunidades en el

acceso.

b. La diversificación académica, y la tendencia a la constitución de programas

de formación polivalentes que den respuesta al mundo del trabajo y a la

necesaria educación para todos y a lo largo de toda la vida, para ello es

necesario: o Los modelos educativos e institucionales que promueven el

diálogo intercultural de saberes y la integralidad e integración del conocimiento

LINKOGRAFIA:

http://publicaciones.anuies.mx/pdfs/revista/Revista69_S2A3ES.pdf

http://repositorio.ucsg.edu.ec/bitstream/123456789/533/1/T-UCSG-POS-

MES-9.pdf

http://es.slideshare.net/JOSUECABRERAH/el-buen-vivir-en-la-educacin

http://glossarium.bitrum.unileon.es/Home/organizacion-del-conocimiento-

sistema-de

http://ecuadoruniversitario.com/directivos-y-docentes/legislacion/ley-

organica-de-la-educacion-superior/la-educacion-superior-y-el-buen-vivir/

http://www.buenvivir.gob.ec/inicio