108
”Støttet samvær set med barnets øjne” - et projekt om hvordan anbragte børn oplever støttet samvær og vurderer værdien af denne foranstaltning Udarbejdet af Birgitte Schjær Jensen Den Sociale Kandidatuddannelse ved Aalborg Universitet Speciale København 2008 Vejleder: Marianne Skytte

”Støttet samvær set med barnets øjne” - et projekt om ...¸ttet-samvær-set-med... · ”Støttet samvær set med barnets øjne” - et projekt om hvordan anbragte børn oplever

  • Upload
    lammien

  • View
    217

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

”Støttet samvær set med barnets øjne”

- et projekt om hvordan anbragte børn oplever støttet

samvær og vurderer værdien af denne foranstaltning

Udarbejdet af

Birgitte Schjær Jensen

Den Sociale Kandidatuddannelse ved Aalborg Universitet

Speciale

København 2008

Vejleder: Marianne Skytte

ii

Forord

Dette speciale forsøger at opfange anbragte børns opfattelse af fænomenet, et

støttet samvær i forhold til kontakten med deres forældre.

Specialets mål er at give et sociologisk bidrag til diskussionerne på

anbringelsesområdet, særligt med fokus på, hvordan anbragte børns synspunkter

har mulighed for at være en af del af det sociale arbejde, når velfærdsstaten

intervenerer i familiers liv i forbindelse med en anbringelse.

Til belysning af problemstillingen er valgt interview med anbragte børn i alderen

7-15 år samt interview med professionelle på området.

Specialet er udarbejdet som led i Den Sociale Kandidatuddannelse ved Aalborg

Universitet.

Tak til CAFA (Center for Anbringelse og forebyggende arbejde), der har været

behjælpelig med adgang til alle informanter, dvs. til de anbragte børn, der stillede

op til interview og til de professionelle, der stillede sig til rådighed for

undersøgelsen.

Tak til de forældre, der gav tilladelse til, at deres barn måtte deltage i

undersøgelsen.

Og tak til vejleder Marianne Skytte for tålmodig og konstruktiv kritik.

Abstract

This project describes 1) the views expressed by foster-children aged 7 to 15 on

supervised contact with their parents during placement in foster-care, as well as 2) the

perspective in which the supervised contact may be seen.

The approach to the research has been the “New childhood paradigm” i.e. children have

an opinion and can express it clearly.

Critical realism is used as the scientific, theoretical basis. The method used was carrying

out qualitative interviews with six children in foster care and subsequently having a

focus group interview with professionals in the field. The conclusions of the study are

the following:

• The definition of the “psychological parents” that is utilized in the study, is a

deciding factor in how children in foster care perceive the supervised contact with

their parents.

• The four children that had their parents as psychological parents experienced the

setting as a strange way of having contact as a family. They wished for the location

to be changed so that the encounter could take place in their parents’ home. The two

children that had the foster parents as their psychological parents did not wish for

the location of the supervised contact to be changed.

• All children showed loyalty to their psychological parents during the interviews.

• The children did not feel that they had been informed about the supervised contact

by the authorities. Two children said they had been informed about the background

for the supervised contact – in both cases the information was given by the foster

parents and in both cases the foster parents are defined as psychological parents.

• On the institutional level, there was uncertainty concerning role definition;

especially, it was unclear who was to infom the children about the background and

conditions for the supervised contact.

• There were many good intensions on the institutional level, with respect to including

the children’s viewpoints. The professionals had concrete suggestions such as: Child

groups, conferring with the child before and after the supervised contact, interview

with the child by an expert interviewer.

Læservejledning

For at læseren bedst muligt kan orientere sig i teksten, beskrives speciales dele ganske

kort i nedenstående:

• Kapitel 1: Indledning og baggrund

I indledningen præsenteres baggrunden for problemfeltet, dilemmaer for det sociale

arbejde med støttet samvær, undersøgelserne på området, beskrivelse af egen

praksiserfaring, forforståelse og teoretiske forforståelse, som bringes med ind i

undersøgelsen, samt problemformuleringen vil fremgå.

• Kapitel 2: Metateori og undersøgelsesdesignet

Her redegøres for specialets metateoretiske optik og de metodiske valg. Det

metateoretiske perspektiv tager sit udgangspunkt i kritisk realisme, som er optaget af

forholdet mellem aktør og system og ud fra en kritisk position. Metodisk har jeg valgt at

foretage interview med anbragte børn samt efterfølgende at foretage et

fokusgruppeinterview med professionelle på området.

• Kapitel 3: Analysestrategien skitseres

Analyse strategien tager overvejende udgangspunkt i en deduktiv tilgang.

• Kapitel 4: Hvad kendertegner i henhold til anbragte børn det sociale arbejde

med ”støttet samvær”?

Kapitlet her besvarer her problemformuleringens undersøgelsessprøgsmål ud fra

følgende:

Støttet samvær set ud fra anbragte børns optik: Her fremstilles analysen på individ og

det interpersonelle niveau af anbragte børns udsagn om støttet samvær, deres oplevelser

og bud på, hvordan det er at have kontakt med forældre i en kunstig ramme.

Støttet samvær set ud fra socialarbejderes optik: Her fremstilles analysen på det

institutionelle niveau gennem professionelles bud på problemstillingerne i det

socialfaglige arbejde med støttet samvær, herunder rollefordelingen mellem de

professionelle.

• Kapitel 5: Metodekritik

• Kapitel 6: Konklusionen

Af dette kapitel vil den samlede konklusion af undersøgelsen fremgå og give svar på

problemformuleringens spørgsmål, og hermed give bud på de generative mekanismer i

forhold til støttet samvær på individ og det institutionelle niveau.

• Kapitel 7: Perspektivering

ii

INDHOLDSFORTEGNELSE

1 Problemfelt............................................................................................................ 1

1.1 Indledning og baggrund........................................................................................ 1

1.2 Undersøgelser på området .................................................................................... 6

1.3 Egen praksiserfaring, forforståelse og teoretisk forforståelse ............................. 9

1.3.1 Beskrivelse af egen praksiserfaring og forforståelse............................... 9

1.3.2 Beskrivelse af teoretiske forforståelse ................................................... 13

1.3.3 Beskrivelse af konteksten – rammen for et støttet samvær................... 21

1.3.4 De voksnes roller i forhold til de anbragte børn.................................... 23

1.4 Problemformulering ........................................................................................... 24

2 Videnskabsteoretisk optik og undersøgelsesdesign........................................... 26

2.1 Videnskabsteoretisk positionering ..................................................................... 26

2.2 Undersøgelsesdesign .......................................................................................... 31

2.2.1 Kvalitative forskningsmetoder............................................................... 31

2.3 Dataindsamling og databehandling.................................................................... 31

2.3.1 Gyldigheds ideal for kvalitativ undersøgelse ........................................ 33

2.3.2 Forforståelse - et indefra-perspektiv. ..................................................... 33

2.3.3 Forskning med børn ............................................................................... 35

2.3.4 Børn som informanter – herunder etiske overvejelser .......................... 35

2.3.5 Barrierer i adgangen til informanter ...................................................... 37

2.3.6 Præsentation af informanter................................................................... 40

2.3.7 Selektions kriterier for informanter ....................................................... 40

2.3.8 Interviewguide og interviewrolle........................................................... 44

3 Analysestrategi ................................................................................................... 47

4 Hvad kendetegner i henhold til anbragte børn fænomenet ”støttet samvær”

på anbringelsesområdet? .................................................................................... 50

4.1 Hvordan opfatter og oplever anbragte børn og unge den samværspraksis, de

indgår i? .............................................................................................................. 50

iii

4.1.1 Børnenes relation til forældre og plejeforældre .................................... 50

4.1.2 Plejeforældres holdning til samværet .................................................... 54

4.1.3 Børnenes ønsker for samværet fremover............................................... 54

4.1.4 Børnenes oplevelse af, at der er en støtteperson tilstede under

samværet................................................................................................. 56

4.1.5 Børnenes opfattelse af beslutningen og argumenterne for det

støttede samvær ...................................................................................... 59

4.1.6 Børnenes forståelse af kommunen som institution. .............................. 59

4.1.7 Børnenes erfaring med inddragelse og indflydelse på

samværsordningen.................................................................................. 60

4.1.8 Samværshuset som ramme for kontakten som familie ......................... 61

4.1.9 Andre forhold, der er relevante for samværspraksisen ......................... 62

4.1.10 Børn har en mening................................................................................ 63

4.1.11 Sammenfatning....................................................................................... 65

4.2 Hvilke faktorer er afgørende for om anbragte børn og unge oplever den

støttede samværsordning som god eller dårlig i forhold til kontakten med

forældrene? ......................................................................................................... 66

4.2.1 Aktiviteter............................................................................................... 66

4.2.2 Et godt samvær....................................................................................... 67

4.2.3 Et dårligt samvær ................................................................................... 68

4.2.4 Opsamling på delanalyse 1 og 2. ........................................................... 69

4.3 Er det i henhold til de professionelle på feltet muligt - og i givet fald

hvordan - at tilgodese anbragte børns syn på kontakten med forældre, når

der er tale om en støttet kontaktform? ............................................................... 71

4.3.1 Fokusgruppeinterview i forhold til problemstillingen .......................... 73

4.3.2 Observation og de umiddelbare refleksioner fra fokusgruppen............ 74

4.3.3 Organisering af støttet samvær .............................................................. 76

4.3.4 De professionelles roller i forhold til barnet.......................................... 77

4.3.5 Det anbragte barns rolle ......................................................................... 81

4.3.6 De professionelles blik........................................................................... 82

iv

v

4.3.7 Metoder i det sociale arbejde ................................................................. 82

4.3.8 Sammenfatning af analyse 2 .................................................................. 84

5 Metodekritik........................................................................................................ 85

5.1 Validering ........................................................................................................... 85

5.2 Reliabilitet........................................................................................................... 86

5.3 Generaliserbarhed............................................................................................... 87

6 Konklusion.......................................................................................................... 88

7 Perspektivering ................................................................................................... 91

8 Litteraturliste....................................................................................................... 94

Bilag 1: Interviewguide børneinterview

Bilag 2: Interviewguide fokusgruppeinterview

1

1 Problemfelt Dette speciale vil overordnet belyse følgende problemstilling:

Hvad kendertegner det sociale arbejde med ”støttet samvær” set ud fra anbragte børns

synsvinkel?

Senere under punkt 1.4. vil problemstillingen blive nærmere uddybet. I det følgende beskrives

indledningsvis problemfeltet og baggrunden for, at begrebet støttet samvær er centralt i forhold

en bestemt gruppe af anbragte børn og unges mulighed for at have kontakt med deres forældre

under en anbringelse.

1.1 Indledning og baggrund

Antallet af anbragte børn og unge i Danmark i dette århundrede har været konstant, svarende til

ca. 1 % af samtlige børn og unge i alderen 0-18 år (Bryderup, 2005:398, Egelund og

Hestbæk:2003). I følge den nyeste lovgivning på området, den såkaldte anbringelsesreform af

1.1.2006, skal der i forbindelse med en anbringelse tages stilling til spørgsmålet om, hvordan

kontakten mellem de biologiske forældre og det anbragte barn og unge skal udformes og foregå

i praksis. Dette er rettighedsbetinget for begge forældre uanset hvem der har andel i

forældremyndigheden og det anbragte barn/unge, jvf. Servicelovens §71.

Dette lovgivningsmæssige perspektiv er inspireret af og har sine teoretiske rødder historisk i

debatten på dette her område tilbage i 70èrne, og tager sit udgangspunkt i objektrelationsteorien.

Denne teori lægger vægt på, at barnet i sin identitetsudvikling integrerer repræsentationerne af

de primære omsorgsgivere, som oftest er forældrene i sig selv, hvilket udgør fundamentet for

barnets identitet. Teorien har haft stor indflydelse på det lovgivningsmæssige arbejde i 1990èrne

i Danmark, som udmøntede sig i ”Graversen-betænkningen” (Statens Informationstjeneste,

1990:32), som i dag er ført videre i Servicelovens § 71. Indtil da havde forældre til anbragte

børn ikke megen indflydelse på kontakten med barnet under anbringelsen. I ”Graversen-

betænkningen” opererede man blandt andet med et ”kontinuitetsbegreb”. Begrebet skal forstås

som et fundamentalt vilkår for det anbragte barns personlighedsudvikling. Det henviser både til

en vilkårsbestemt side (ydre side) og en udviklingspsykologisk side (indre side). Den ydre side

refererer til stabilitet i kontakt- og tilknytningsforhold, og den indre side refererer til det

anbragte barns selvforståelse og identitetsopfattelse. Disse tanker har som beskrevet sit

fundament i objektrelationsteorien.

Overordnet for objektrelationsteorien vægtes som tidligere beskrevet, at relationen mellem

barnet og dets biologiske forældre trods omsorgssvigt fra forældrenes side, aldrig kan erstattes

af andre, når først båndet er dannet. Det vil sige, at barnet meget tidligt i sin identitetsudvikling

integrerer sine primære omsorgsgivere, hvilket er forældrene oftest moderen, i sig selv. Det at

knytte sin relation til sit objekt (moderen) udgør grundlaget for barnets identitetsudvikling

(Jerlang et al, 2002:121). I løbet af de første leveår udvikler barnet langsomt sin egen

personlighed adskilt fra den primære omsorgsperson og andre, men har fortsat integreret dem

inden i sig (Mahler, Pine & Bergman, 1988). Derfor anses det for centralt i forbindelse med

anbringelse af et barn og dets mulighed for udvikling, at kontakten mellem de biologiske

forældre og det anbragte barn gennem et anbringelsesforløb opretholdes (Egelund og Hestbæk,

2003).

Men i nogle anbringelser besluttes og vurderes det af systemet, det vil sige kommunen, at

kontakten skal foregå i form af en samværsbegrænsning jvf. Servicelovens § 71, enten i en

overvåget eller støttet samværsform. Dette betyder, at kommunen fastsætter tid, sted og indhold

for samværet, og hvem der i øvrigt må være tilstede under samværet sammen med barnet/den

unge. Derudover skal der være en 3.person tilstede under samværet udpeget som systemets

repræsentant uanset samværsform.

I mit modul 2 projekt lavede jeg en undersøgelse ud fra 35 sager med overvåget/støttet samvær

fra i alt 23 kommuner på Sjælland, og resultatet herfra viste, at samværsbegrænsningen oftest er

fastsat til konkret at være enten 2 timer hver 14.dag eller 2 timer 1 gang pr. måned

(Jensen:2006). Ifølge Servicelovens bestemmelser er minimums rammen for fastsættelse af

kontakten uanset kontaktform 1 gang pr. måned i 1 time. Ved mindre hyppighed er her tale af

en afbrydelse af kontakten, jvf. Serviceloven § 71, stk. 2.

Det støttede samvær er et forholdsvis nyt begreb i lovgivningsmæssig sammenhæng, da det blev

indført i serviceloven efter pres fra praksis, da anbringelsesreformen trådte i kraft 1.1.2006

(Jensen:2007). Begrundelserne herfor var, at man i praksis alligevel brugte betegnelsen ”støttet

samvær” i de anbringelsessager, hvor man havde vurderet, at der ikke var tale om et overvåget

2

samvær. I forbindelse med udarbejdelse af anbringelsesreformen meldte kommunerne tilbage til

socialministeriet, at overvåget samvær som begreb var en kontrolmekanisme, som nærmeste i

praksis fungerer som en form for overkontrol, og derfor i de sager, hvor forældre og myndighed

oplever, at samværet fungerer, er der brug for et støttebegreb. Og derfor er der nu en lovmæssig

sondring mellem de to begreber (Jensen, 2007:28).

Formålet med samværsbegrænsningen fra myndighedernes side i forhold til et overvåget

samvær er primært, at man vil beskytte barnet/den unge mod yderligere overgreb og svigt fra

forældrenes side. Sekundært at der skal opretholdes ro og orden på anbringelsesstedet, jf.

Servicelovens § 71, stk. 3.

Formålet med et støttet samvær er, at forælderen kan modtage råd og vejledning i forhold til

kontakten med det anbragte barn/den unge, jf. § 71, stk. 2. Ifølge vejledningen skal kommunen

være særligt forpligtet til at yde denne form for støtte, når her er tale om ”svage forældre”. Så i

forhold til dette punkt er det op til den enkelte sagsbehandler at tage stilling, hvilke forældre,

der hører til en denne kategori. Et støttet samvær er en frivillig aftale indgået mellem

kommunen og forældrene.

Forinden en beslutning om et overvåget samvær skal det forelægges det politiske og juridiske

udvalg i kommunen, det såkaldte børne– og ungeudvalg. Her anser man fra myndighedernes

side for at være en så indgriben i forældrenes private sfære. Værn mod et sådant indgreb har

velfærdsstaten derfor besluttet skal forelægges et juridisk og politisk organ i den pågældende

kommune. Her skal der tages stilling om kommunens indstilling og argumenter til

beskyttelsesgraden i forhold til det anbragte barn mod kontakten til forældrene holder til en

beslutning om et overvåget samvær. En sådan beslutning kan minimum besluttes for ½ år til 2

år af gangen afhængig af de omstændigheder, der er tale om i den enkelte sag.

Ved det overvågede samvær skal der udarbejdes rapporter, der beskriver forælderens formåen i

forhold til kontakten til det anbragte barn eller mangel på samme efter hvert samvær. Dette er i

følge vejledningen som udgangspunkt kun påkrævet i forhold til et overvåget samvær og ikke

for et støttet samvær medmindre det aftales mellem forælderen og kommunen.

Helt konkret foregår disse samvær fysisk ofte et såkaldt neutralt sted. Det vil sige i lokaler, som

kommunen selv finder egnet og stiller til rådighed for det overvågede eller støttede samvær. Det

kan f.eks. være i lokaler på kommunes familiebehandlingsinstitution, et kontor i

3

socialforvaltningen særligt indrettet til formålet eller lignende. Hvis ikke kommunen selv stiller

lokalefaciliteter til rådighed, kan der rettes henvendelse til private organisationer, der har

specialiseret sig i at have gode fysiske rammer til sådanne opgaver. Samværet kan også foregå

på anbringelsesstedet af hensyn til barnet, og få gange finder det sted i forældrenes eget hjem.

Her er altså tale om et felt i forbindelse med anbringelser af børn og unge udenfor eget hjem,

hvor velfærdsstaten griber ind med magt og kontrol samtidig med støtte uanset samværsform i

forhold til borgeren, det vil sige både i forhold til de biologiske forældre og det anbragte

barn/unge. Sagt på en anden måde, udtrykkes også her, at det sociale arbejde har en

”dobbeltnatur”. Socialt arbejde bevæger sig altid i en spændingsfyldt relation mellem omsorg

og kontrol, mellem kærlighed og magt (Højlund, 2000).

Men hvordan opleves det af borgeren at have kontakt med hinanden som familie i denne

begrænsede samværsform. Mit modul 2 projekt viser, at en del forældre til anbragte børn og

unge oplever at være ”stigmatiseret” i både den overvågede og støttede samværsform. Og de

oplever sig mangelfulgt inddraget i sagsforløbet. Forældrene oplever både en praksis, hvor de er

afhængige af de beslutninger, som forvaltningen træffer, som ofte ikke tager udgangspunkt i

deres behov for at se barnet og ønsker for fremtid kontakt med barn – samtidig med kan

forældrene opleve at få hjælp og støtte til samværet med barnet. Systemet fremtræder overfor

forældrene med mange ”ansigter”, hvor hjælp og afhængighed optræder på samme tid, og hvor

forælderen altid er i en underdanig position. Dette skaber en samarbejdsrelation mellem

systemet og borgeren, som ofte er konfliktfyldt og fastlåst fra begges sider, trods gode

intentioner fra de professionelle om det modsatte på dette felt (Jensen, 2006:47-48).

De forældre, hvor velfærdsstaten har besluttet overvåget samvær, karakteriseres ved at være en

marginaliseret gruppe med ringe eller slet ingen tilknytning til arbejdsmarkedet eller

uddannelsessystemet. Ofte har de en psykiatrisk lidelse/handicap, misbrugsproblemstillinger, og

er eneforsørgere. Baggrunden for anbringelsen er begrundet i, at børnene ofte har været udsat

for alvorlige krænkelser og omsorgssvigt. Udsigten til at blive hjemgivet er ikke særlig stor for

denne gruppe af anbragte børn og unge (Hestbæk, 1997 og Egelund og Hestbæk, 2003). Der er

endnu ikke lavet undersøgelser i forhold til karakteristika hos forældre, hvor der er besluttet

støttet samvær, men man må antage, at nogle af de samme elementer som beskrevet ovenfor

også gør sig gældende her.

4

Her er altså tale om nogle af samfundet mest marginaliseret forældre og mest udsatte børn og

unge, som velfærdsstaten i en overvåget eller støttet samværsform søger at give en meningsfyld

kontakt som familie.

Ud fra ovenstående er der al mulig grund til at antage, at en beslutning om et overvåget eller

støttet samvær kan være en mulighed for, at forældre og børn kan bevare kontakten og få støtte

hertil. Selvom en støtteforanstaltning oftest af forældrene opleves som indgriben og magt fra

systemet side. Beslutningen om, at samværsbegrænsningen skal foregå i en overvåget eller

støttet form er afhængig af samarbejdsklimaet mellem system og forældre til det konkrete

anbragte barn og unge (Jensen: 2006, 2007).

Når konfliktniveauet i forhold til disse samværsordninger i det sociale arbejde på

anbringelsesområdet er højt og de ideologiske og følelsesmæssige diskussioner forgår mellem

forældre til det anbragte barn og unge og systemet, hvordan bliver der mulighed for at inddrage

det anbragte barn og unge i forhold til disse ordninger? Idet forældrene kan have en bestemt

forståelse af deres rolle i forhold barnet, og denne vil som udgangspunkt altid være positiv.

Overfor denne forståelse kan systemet rundt om barnet - de professionelle – se meget

anderledes på den sag. Her vil man oftest anskue problemstillingen udfra, hvor belastet barnet

bliver af at have kontakt med forældrene, og hvordan beskytter man fra systemet barnet bedst

mod disse belastninger. Og herved opstår der et spændingsfelt rundt omkring barnet.

Omdrejningspunktet bliver ud fra ovenstående ofte undervejs i en anbringelse diskuteret ud fra

de voksnes perspektiv selvom man ifølge anbringelsesreformen også skal inddrage barnet ved

en obligatorisk børnesamtale – hvor kommunen er forpligtet til at klarlægge barnets holdning til

forhold omkring anbringelsen, herunder også samværet med forældrene, jvf. servicelovens § 48.

Men i forhold til det støttede samvær er der en særlig problemstilling lovgivningsmæssigt, da

det først er, når man er 15 år, at kommunen kan indhente samtykke til at beslutte en sådan

foranstaltning. Det vil sige, at man socialpolitisk vægter inddragelse af barnet ved at lytte til

barnets ønsker uanset alder. Dog er det den enkelte sagsbehandler ud fra et

modenhedskriterium, der vurderer ud fra et skønsprincip om barnets/den unges ret til at blive

hørt kan blive anerkendt eller ej. Det vil sige, at en beslutning om et støttet samvær kan betyde,

at det finder sted uden at barnet/den unge ønsker det, eller at barnet/den unges perspektiv

nødvendigvis er blevet taget med ind i en vurdering af samværets ramme og forløb. Det er

forældrenes retstilling, der er dominerende på dette område.

5

Så hvordan bliver det anbragte barn og den unges udsagn omkring disse ordninger også

tilvejebragt i det sociale arbejde midt i dette konfliktfelt, og er det muligt? Dette er specialets

kerne.

1.2 Undersøgelser på området

Som det vil fremgå at nedenstående gennemgang af forskningen på området, er det begrænset,

hvad der findes af undersøgelser både i dansk og udenlandsk kontekst, når her er tale om en

samværsbegrænsning i overvåget eller støttet samværsform. Undersøgelserne er foretaget med

udgangspunkt i overvåget samvær, da støttet samvær som tidligere omtalt er et nyere begreb i

dansk sociallovning (og der er endnu ikke lavet forskning på dette begreb). Det fremhæves i de

danske undersøgelser, at selvom her er tale om et overvåget samvær, er det altid et støttende

element. Efterfølgende gennemgås også forskning, der har inddraget anbragte børn og unges

perspektiv generelt på kontakten til det biologiske ophav.

Af danske undersøgelser i forhold til samværsbegrænsning kan nævnes Hestbæk (1997) og

Wegler og Elgaard (1998). Disse er repræsentative i forhold til det generelle billede af

begrænsede samværsordninger, men er det ikke i forhold til de begrænsede samværsordninger,

der omhandler de overvågede og støttede samværsordninger. Dette påpeges også i litteraturen

på området. I Wegler og Elgaard `s kvalitative undersøgelse (1998), der vedrører anbragte børn

i det tidligere Frederiksborg Amt, og er foretaget på baggrund af 36 sager over en 2-årig periode

og med interview med blandt andet anbragte børn og deres forældre konkluderes det, at mange

forældre efter at være blevet støttet under overvågningen var positive stemt over forløbet. Det

afgørende var forberedelsen med overvågeren. Generelt skal overvågeren have en aktiv rolle

under samværet. For de anbragte børns vedkommende var det generelle indtryk, at

støttepersonen, den såkaldte kurator, er en tryghedsskabende faktor i forhold til både børn og

forældre.

Hestbæks (1997) undersøgelse af 700 anbringelsessager viser, at der oftest besluttes overvåget

samvær i sager med tvangsanbringelse, hvor barnet er mellem 0-6 år og er pige, og hvor

problemstillingen i forhold til barnet er seksuelle overgreb eller forældrene har en psykisk

lidelse.

Der er ligeså få udenlandske undersøgelser på feltet, og af dem skal her nævnes Cleaver (2000)

og Havik (2002).

6

Den engelske undersøgelse (Cleaver, 2000) af 152 socialkontorer fandt, at børn anbragt i

familiepleje oftest har kontakt med deres forældre i en overvåget samværsform. I en 1/3 del af

sagerne foregik det overvågede samvær i socialforvaltningsregi, hvilket forældrene ikke

billigede. For børn, der havde været udsat for vold fra forældrenes side var dette dog en

tryghedsskabende samværsform.

I den norske (Havik, 2002) kvalitative undersøgelse af 53 norske samværssager konkluderes

det, at samværsfrekvensen fastsættes med længere intervaller i sager med overvåget samvær end

ved samvær uden overvågning.

Mange anbragte børn og unge giver generelt udtryk for, at en af de sværeste problemstillinger

ved at være anbragt, er kontakten til forældrene (Børnetingets nyhedsbrev 2005, 2006, 2007).

Det opleves som en ambivalent størrelse, f.eks. fordi forældrene svigter aftaler og er fyldt op af

egne problemer, eller fordi anbringelsesstederne har meninger om kontakten til forældrene, og

det er svært at være og blive afklaret i forhold til relationen til forældrene under anbringelsen.

Nogle undersøgelser viser også, at ”blodets bånd”, og det er både forældre, søskende,

bedsteforældre mv. opleves som stærkt af anbragte børn og unge (Egelund og Hestbæk,

2003:181).

I TABUKA (2005) påpeges det, at anbragte børn og unge i højere grad ønsker at have større

indflydelse på, hvordan kontakten til forældrene bliver tilrettelagt. Enkelte fremhæver, at

børnene skal have lov til at bestemme rammen for kontakten til de biologiske rødder, både

forældre og søskende. Andre anbragte børn og unge fremhæver, at det skal være mere legalt at

afvise kontakten og overlade de vanskelige dele til de professionelle i systemet. F.eks.

formidlingen af barnets ønske om ikke at have kontakt til forældrene.

Gunvor Andersson (1998) har i en kvalitativ undersøgelse af 22 anbragte børn i alderen 10-11

år undersøgt, hvordan børnene forholder sig til kontakten med deres forældre. Her tegner sig et

billede af, at alle børn har kontakt med deres mor og halvdelen kontakt med deres far. Ud fra

børnenes udsagn kunne gruppen deles i næsten lige to store grupper. Den ene gruppe af børn

oplevede kun at have en familie, nemlig plejefamilien, og selvom der var kontakt med det

biologiske ophav var der ikke en følelsesmæssig tilknytning til dem. Den anden halvdel af

børnene oplevede, at de havde to sæt af familier, både den biologiske og plejefamilien. Børnene

oplevede ikke, at dette var modsætningsfyldt, og de havde selv ideer til, hvordan det var muligt

at have kontakt til begge parter – også i det tilfælde, hvor de skulle flytte hjem til den biologiske

7

familie igen. Undersøgelsen understreger endvidere, at ud fra børnenes perspektiv er det at have

en god kontakt eller relation til forældrene ikke er ensbetydende med et tilhørsforhold eller at et

tilhørsforhold betyder at barnet ønsker at flytte hjem.

Forskningen på området generelt har i langt højere grad været optaget af resultatet af kontakten

mellem forældre og anbragte børn end processen, og derfor kan flertallet af undersøgelserne

kategoriseres som effektforskning (Ulvik, 2004). Disse undersøgelser er primært lavet ud fra

engelsk kontekst, og er optaget af om den er en positiv eller negativ virkning af kontakten

mellem parterne f.eks. i forhold til udvalgte mål, som f.eks. hjemgivelse eller stabil eller

sammenbrud af anbringelsen. Færre undersøgelser er optaget af børns psykosociale tilpasning

eller intellektuelle udvikling; selvom man ofte begrunder praksis ud fra disse parametre (ibid.).

Samlet set er den psykologiske begrundelse forskellige alt efter om her er tale om korttids– eller

langtidsanbringelse. Forskningen understøtter ved korttidsanbringelser det paradigme, at

kontakt med forældrene næsten altid vil være hensigtsmæssig for anbragte børns udvikling og

trivsel. Ved langtidsanbringelser er billedet ikke så entydigt, men der fremhæves overvejende

positive effekter (Ulvik, 2004 ; Egelund og Hestbæk, 2003).

Bo Vinnerljung (1996) påpeger, at selvom megen engelsk-amerikansk forskning på området

viser positive effekter af kontakten, vises ingen sammenhæng med en sådan kontakt og

plejebørns livssituation som voksne.

En enkelt central og ofte citeret undersøgelse af Quinton, Rushton, Dance og Mayes (1997)

sætter spørgsmålstegn ved de omtalte positive effekter af kontakten i disse undersøgelser. I

denne undersøgelse af undersøgelser af kort- og langtidsanbringelser sættes det empirisk

materiale under kritisk lup. F.eks. fremhæves det, at de fremherskende commonsense antagelser

om virkningerne af kontakt, der præger praksis, er ikke testet systematisk. Endvidere er der

mange andre forhold, der gør sig gældende udover kontakten til forældre, når et barn skal

hjemgives. Samlet set konkluderer Quinton et al., at der ikke forskningsmæssigt er empirisk

belæg for ensidige anbefalinger til praksis. Her er mere tale om et socialt eksperiment end

evidensbaseret praksis. Det må konstateres, at der ikke er sikker viden om, hvorvidt anbragte

børn og unge har gavn af kontakt til forældre eller ej (Ulvik 2004; Egelund og Hestbæk, 2003).

Da forskningen har kigget meget begrænset på problemstillingen med støttet samvær set ud fra

det anbragte barn og unges perspektiv, vil jeg i specialet trække en del på egen praksiserfaring

8

og forforståelse i forhold til problemstillingen. Hvordan forforståelsen defineres vil der i

nedenstående redegøres for.

1.3 Egen praksiserfaring, forforståelse og teoretisk forforståelse

Jeg vil i det følgende afsnit beskrive min praksiserfaring, forforståelse og teoretiske

forforståelse i forhold til specialets problemstilling. Beskrivelsen er forsøgt at gøre så eksplicit

som mulig grundet mit indefra-perspektiv. Forforståelsen beskriver endvidere hvilken

inspiration - det blik, som undersøgelsen bygger på metodisk og analytisk fra start til slut.

1.3.1 Beskrivelse af egen praksiserfaring og forforståelse

Min forforståelse er forankret i praksis viden og erfaring fra mange års arbejde (11år) med

netop samværssager med overvåget og støttet samvær. Denne erfaring har jeg via min funktion

som konsulent med opgaver direkte i konkrete samværssager og som samværskoordinator i

CAFA - center for anbringelse og forebyggende arbejde. CAFA er en selvejende, non-profit

konsulentvirksomhed, der udfører både forebyggende samt foranstaltningsmæssige

konsulentopgaver for kommuner primært på Sjælland indenfor børne– og familieområdet.

Typer af opgaver i forhold til anbringelser udenfor eget hjem kan f.eks. være: visitation, tilsyn,

koordinering samt supervision af plejeforældre og andre professionelle, terapeutiske samtaler

med børn og unge, samt projekter støttet med midler fra Socialministeriet og fonde. Af projekter

kan nævnes, at CAFA snart afslutter et 3 årigt metodeudviklingsprojekt vedrørende støttet og

overvåget samvær. Derudover tilbyder CAFA netværksarbejde med forskellige grupper, f.eks.

netværksgrupper for børn og unge anbragt i familiepleje eller på opholdssteder og driver en

forældrekreds for forældre til med børn anbragt uden for hjemmet.

Forinden mit virke i CAFA har jeg været ansat som socialrådgiver i 3 år i 2 forskellige

kommunale børne- familieafdelinger. Min forforståelse bygger således på omfattende erfaring

og praksis viden på anbringelsesområdet.

Min erfaring er, at det generelle billede i forhold til mange anbragte børn og unge er, at de står i

store dilemmaer med mange, indholdsmæssigt forskelligartede problemstillinger. Disse

dilemmaer opstår ofte i relation til samværet mellem dem og deres forældre. Men

sammenstemmende for dem alle er, at alle involverede voksne, som har part i eller er involveret

i sagen, har en ofte stærk interesse i og mening om, ”hvad der er bedst for barnet”. I

voksenkredsen er der mange interesser, der påvirker de voksnes holdning til ”barnets bedste”.

9

Forældrene, anbringelsesstederne, systemrepræsentanterne (sagsbehandlere, psykologer), sætter

dagsorden for, hvordan ”blikket” og forståelsen af samværet i den enkelte sag bliver. Ofte er

forståelsen og de involveredes interesser modsatrettede. Forældrenes interesse er ofte, at de

ønsker at se deres anbragte barn så meget som muligt, så de ønsker oftest udvidelse af

samværet. Anbringelsesstedets vurdering af samværet gøres ofte ud fra barnets ”negative

reaktioner” før og/eller efter samvær, hvorfor anbringelsessteder ofte peger på nedsættelse af

samvær. Desuden kan der i anbringelsesstedernes interesser også ligge personlige motiver til at

søge samvær nedbragt. Sagsbehandlere vil som regel tage udgangspunkt i en vurdering af

barnets udvikling, som ofte bygger på en beskyttelsestankegang i forhold til barnet og en

rettighedsbedømmelse i forhold til forældrene. Med disse udgangspunkter bliver der ofte tale

om en forhandling mellem forældre, anbringelsesstedet og systemet, som bliver afgørende for,

hvordan en samværsordning og rammen herfor bliver udformet.

De interesser / syn / forhandlinger, der udspiller sig i forbindelse med beslutninger om samvær,

påvirker barnet, og kan alt efter indholdet i disse skabe dilemmaer og loyalitetskonflikter hos

barnet. Det kan f.eks. være, at barnet kommer i loyalitetskonflikt mellem sine forældre og

plejeforældre eller i et dilemma om at varetage sine egne behov eller sin forældres behov i

konkrete forhold i forbindelse med samværet.

Barnets holdning til samværet bliver som regel formidlet gennem anbringelsesstedet

(plejefamilie, opholdssted eller døgninstitution), hvor tilbagemeldingerne som før beskrevet

omhandler udsagn, hvor fokus er på barnets reaktioner før og efter samværet. Generelt gives der

beskrivelser med vurderinger anlagt på, hvor belastende samværet er for barnet. Barnets kontakt

med forældrene bliver forstået i den kontekst, at når det anbragte barn reagerer ”negativt” på

samværet, er det etablerede samvær til skade for barnet. Det skal fremhæves, at

anbringelsesstedets fortolkninger af barnets reaktioner ofte får stor betydning for systemets

beslutninger om et overvåget eller støttet samvær.

Jeg oplever, at synet på/holdningen til barnet indenfor dette felt bærer præg af, at barnet skal

beskyttes mod uro og reaktioner, idet man har en forestilling om, at barnet skal have ”ro” på

anbringelsesstedet. Det vil sige, at man i de beslutninger og foranstaltninger, man tager omkring

samvær, har som mål, at det anbragte barn ikke må reagere følelsesmæssigt før eller efter et

samvær.

10

Min erfaring er, at det ikke er muligt – ej heller ønskeligt - at skabe ”følelsesmæssig ro” og

konsensus omkring anbringelse af et barn og samværet forbundet med denne. Anbringelsen er

oftest – uanset hvor velbegrundet og forståelig den måtte være for forældre og barn – en i bund

og grund uønsket situation for begge parter, som altid giver grundlag for følelsesmæssige - også

uhensigtsmæssige reaktioner og handlinger. De mennesker (plejefamilier og pædagoger), der

tager vare på anbragte børn bliver ligeledes oftest følelsesmæssigt berørt af barnets situation og

deres egen opgave. Barnet bliver en del af en række indbyggede dilemmaer og konflikter, alene

fordi det er anbragt. Det medfører, at det anbragte barn må reagere med selvstændige

følelsesmæssige reaktioner og adfærd på den situation. Min erfaring er, at den nævnte holdning

til barnets reaktioner som uønskede, generelt set er stigmatiserende, og i forhold til udvikling af

kontakten mellem barn og forældre er den hæmmende.

Adskillelsen fra forældrene og reaktioner hos barnet i forbindelse med kontakt med dem igen

under anbringelsen bliver endvidere beskrevet i litteratur vedrørende tilknytnings- og

separationsteori mellem børn og deres forældre i forbindelse med en anbringelse af barnet

(Andersson, 1995; Andersson & Hollander, 1996; Börjeson og Håkansson, 1998; Mahler,

1988). Dette perspektiv uddybes i næste afsnit.

Barnets reaktioner på samvær med forældrene bør mere betragtes som en naturlig del af den

udvikling, som foregår i en anbringelse, og som sådan bør de rummes, og barnet bør støttes i

disse.

Omvendt findes der sager, hvori det anbragte barn eller ung bliver så belastet af kontakten med

forældrene og/eller de dilemmaer og konflikter, det stilles i, at det i alvorlig grad hæmmer

barnets udvikling, ligesom der findes sager, hvor barnet vedvarende og klart giver udtryk for, at

det ikke ønsker kontakt med forældrene. I sådanne situationer er det meget vanskeligt for

systemet at træffe beslutning om en afbrydelse af samvær. Min erfaring er, at det i disse

situationer oftest er hensynet til forældrenes ret til at se barnet/den unge, der vejer ”tungest på

vægtskålen”. Jeg oplever i disse sammenhænge, at den altdominerende forståelse hos

professionelle er, at børn og forældre hører sammen som enhed uanset, hvordan deres

livsforhold og relationer har udviklet sig. Dette betyder for nogle anbragte børn og unge, at de

kommer i klemme i en majoritets forståelse af en minoritets problemstilling. Jeg forestiller mig,

at denne forståelse kan fastholdes i systemet, fordi den enkelte sagsbehandler kun kommer i

berøring med og får erfaring med ganske få sager, hvor der skal træffes afgørelser om

11

begrænset samvær eller afbrydelse af samvær. I det hele taget er det ikke mange erfaringer, som

en enkelt sagsbehandler får om beslutninger i forhold til samvær, herunder overvåget eller

støttet samvær.

Trods gode intensioner fra de professionelle bliver der ikke i alle sager foretaget/prioriteret en

grundig undersøgelse af relationerne mellem forældrene og det anbragte barn, inden der træffes

beslutning om overvåget eller støttet samvær. Jeg ser ofte, at undersøgelser først følger efter, at

der er iværksat støtte i samværet. I nogle tilfælde startes et støttet samværsforløb med, at der

under samværet skal undersøges, beskrives og vurderes på relationer mv.. Dette påvirker

naturligt nok et samværsforløb, og ofte er forældre og barnet ikke klar på, at dette

undersøgelsesarbejde også er en betingelse for, at der kan etableres samvær mellem barnet og

familien.

Efter en anbringelse af et barn kommer systemets fokus primært til at handle om barnets

udvikling på anbringelsesstedet frem for kontakten med forældrene, hvilket undersøgelser på

området også har påvist (Hestbæk 1997, 2003).

Min praksiserfaring er endvidere, at forældre og børn ikke altid får information, og de bliver

ikke altid spurgt om deres holdning til en evt. støtteordning i samværet eller inddraget i forhold

til praktiske løsninger i planlægning og indhold i samværet.

Med anbringelsesreformen er der kommet fokus på, at der skal gennemføres en samtale – den

såkaldte obligatoriske børnesamtale mellem det anbragte barn/den unge med den respektive

myndighed. Det vil sige, at sagsbehandleren, der har ansvaret for anbringelsen, skal mindst en

gang årligt gennemføre en samtale med barnet/den unge om anbringelsen. Mange

sagsbehandlere giver udtryk for, at det er svært for dem at få det anbragte barn eller den unge til

at fortælle om f.eks. samværet med forældrene, også selvom barnet/den unge tilsyneladende

trives med samværet.

Anbragte børn og unges tilpasningsevne kan være stor – særligt når det handler om deres

relationer til betydningsfulde voksne. Og relationen til forældrene er betydningsfuld, også under

en anbringelse, og uanset hvordan forholdene i øvrigt udvikler sig.

Det enkelte barns strategier for tilpasning i forhold til både forældre og anbringelsessted er

vigtige at holde sig for øje. I f.eks. TABUKA, 2005 fortæller anbragte børn og unge, at der i høj

12

grad i mange sammenhænge er tale om en ydre tilpasning og om at føje sig. Det kan have som

konsekvens, at børnene lever i ensomhed og/eller reagerer med flugt fra eller vrede mod

omverden. Jeg oplever, at voksne ofte overhører børns signaler og/eller fortolker dem ind i de

tidligere beskrevne forståelsesrammer. Systemet omkring anbragte børn og unge får ikke spurgt

og inddraget børnene/de unge i tilstrækkelig grad, hverken i forhold til deres generelle

holdninger eller i de konkrete løsninger. De voksne er meget lidt opsøgende i forhold til børn og

unges holdninger. Man undlader ofte af bekymring for, at man vil stille barnet i vanskelige

problemstillinger og det konflikter, idet man ikke er opmærksom på, at barnet ER i disse, uanset

om man taler med barnet om det eller ej.

1.3.2 Beskrivelse af teoretiske forforståelse

Nedenfor præciseres den teoretiske forforståelse – det teoretiske blik, som undersøgelsen i

specialet er indfanget i. Dette teoretiske blik tager udgangspunkt i nogle bestemte forståelser,

som undersøgelsen både metodisk og analytisk er præget af, og som jeg har ladet mig inspirere

af i forhold til specialets problemstillinger, jf. kapitel 2.

OBJEKTRELATIONSTEORIEN

Det teoretiske perspektiv, der vil blive inddraget og benyttet i undersøgelsen i forhold til

børneinterviewene, er teori vedrørende børns relationer til forældre – de primære

omsorgsgivere, som tidligere omtalt: objektrelationsteorien. Valget af dette perspektiv er

begrundet i, at man i socialt arbejde med børn og deres forældre ikke kan komme udenom

problemstillingerne omkring betydningen af den tidlige forældre-barn relation og hvordan

forstyrrelser af denne kompenseres af de sociale institutioner – også i støttet samvær.

Objektrelationsteorien er ikke en én teori, den udgør snarere et perspektiv, der gradvist har

dannet forskellige skoler, engelske og amerikanske, som alle har væsentlige dele tilfælles.

Perspektivet har rødder tilbage i den klassiske psykoanalytiske tradition hos Freud (Køppe,

2007). Den er udviklet i terapeutiske sammenhænge, hvor man har interesseret sig for viden om

børn og voksne med tidlige udviklingsskader (Lindén, 2004). Her har man været optaget af det

faktiske samspil mellem det lille barn og dets nære omsorgspersoner.

Samlet set fokuseres der inden for perspektivet på, hvordan tidlige følelsesmæssige relationer

etableres og udvikles, og hvordan de indre repræsentationer formes af det barnet først oplever i

yderverdenen. De ydre relationer omsættes til indre objekter, som er billeder på det

13

følelsesmæssige både ubevidste og bevidste plan. Barnets indre objekter er dets tolkende og

internaliserende opfattelse af først og fremmest de nærmeste omsorgspersoner. Derfor har

barnet grundlæggende behov for kontakt med et andet menneske tidligt i sin udvikling og

derigennem tilknytning, tryghed og bekræftelse af sit eget selv. Her er barnet objektsøgende i sit

relationsbehov i den tidlige udvikling. Objektet er først og fremmest moderen og derefter

kommer faderen, søskende, bedsteforældre mv. Afhængigheden af objektet (moderen)

kendetegnes ved at være symbiotisk. Derfor er det af stor betydning, at den voksne evner at

rumme barnet følelsesmæssigt, give det opmærksomhed og er tilgængelig i samspillet med

barnet. Dette betragtes som den afgørende faktor for barnets personlighedsudvikling. Dette

danner grundlag for både den gode og den mangelfulde udvikling hos barnet. Derfor bør socialt

arbejde - både intervention og forebyggende arbejde med børn og familier - tage udgangspunkt i

en detaljeret og grundig vurdering af den følelsesmæssige kvalitet af de tidlige nære relationer

mellem barnets og dets primære omsorgspersoner (Andersson og Hollander, 1996; Køppe,

2007; Lindén, 2004).

SEPARATIONSTEORIEN

I forbindelse med anbringelse af børn og deres kontakt med deres forældre er det også relevant,

at forholde sig til den omtalte adskillelse af parterne og reaktioner herpå, når barnet har kontakt

med forældrene under en anbringelse. Separationsteorien knytter sig an til

objektrelationsteoriens beskrivelse af barnets udvikling gennem den fase, der hører til

separations-individuation (Börjeson og Håkansson, 1998:299). Tesen er her, at der skal skelnes

mellem om separation fra forældrene afstedkommer en bibeholdt kontakt med forældrene eller

det indebærer, at kontakten helt afbrydes. Baggrunden for dette skel tager udgangspunkt i, at en

fjernelse fra de primære omsorgsgivere er så indgribende for barnets udvikling, at den

dominerer livsfølelsen og selvopfattelsen, i været fald true barnets identitetsfølelse. Det udløser

et separationstraume for barnet, som det gennemlever i tre faser. I den første fase fortrænger

barnet separationstraumet. Det bliver uløst, men overføres til dybere niveauer i barnets

personlighed. Separationsfasen vil i denne forståelse altid være en psykisk belastning for barnet.

I den anden fase ser barnet på sig selv som fremmed. Den dominerende identitet er fortsat

udviklet den omsorgsperson, som barnet er separeret fra. Barnet ser på den nye og fremmede

identitet i samspil med de nye betydningsfulde voksne. I den tredje fase er barnet blevet

fremmedgjort i forhold til tidligere livshistorie og tidligere identitet. Disse typiske

reaktionsfaser skal sammenholdes med de specifikke reaktioner på adskilles, der følger det

14

enkelte anbragte barns udviklingsniveau – set ud fra et identitetsudviklings perspektiv (Ibid.,

1998:300).

Diskussionerne går derfor på om kontakt med forældrene efter separationen er

identitetsopbyggende for barnet eller ej. På den ene side med udgangspunkt i David Fanchels

store værk ”Children in Foster Care”(1978) argumenteres der for, at følgerne af separationen

kan ophæves gennem vedligeholdelse af kontakt med forældrene under anbringelsen - også

selvom forældrene har ringe omsorgsevne - idet der kan arbejdes med de følelsesmæssige

reaktioner hos barnet før og efter kontakten med forældrene. Barnet har brug for at komme

tilbage til de primære omsorgsgivere for at få bearbejdet separationen og videreudvikle sig

identitetsmæssigt. På den anden side med udgangspunkt i Goldstein, Freud og Solnit `s artikel

”Beyond the best interests of the child” i ”Barnets rätt – rätten til barnet” (1978) argumenteres

der for, at barnet meget tidligt igen har behov for at relatere sig til nye omsorgsgivere (f.eks.

plejeforældre som de psykologiske forældre). Barnet skal ikke være i et tomrum mellem

plejeforældre og forældrene uden at kunne få tilfredsstillet sit behov for relation(erne) til nogen

af parterne. Derfor skal der i forhold til forældre med ringe omsorgsevne ikke etableres kontakt

til det anbragte barn, da dette kan forstyrre barnet i at knytte stærke bånd til de nye

omsorgspersoner. De biologiske forældre kan kun tolereres, hvis de opfører sig ordentligt. Faren

for at barnet sættes i en vanskelig loyalitetskonflikt mellem forældre og plejeforældre er stor,

hvilket skaber for stor usikkerhed for barnet i forhold til identitet og tilhørsforhold (Ibid:295-

297).

OPLEVELSE AF SAMMENHÆNG

Et helt andet perspektiv, der vil blive inddraget i forhold til analysen af børneinterviewene er,

sociologen Aaron Antonovskys salutogenesiske model. Antonovsky udviklede begrebet ”sense

of coherence”, som han mente var gældende for alle kulturer. Sommerschild (2000) har oversat

begrebet til Oplevelse Af Sammenhæng (OAS). For at individet kan få en oplevelse af

sammenhæng i livet skal der ifølge Antonovsky være følgende tre elementer tilstede:

1. Individet kan forstå situationen – at indre og ydre stimuli er strukturerede, forudsigelige

og forklarlige.

2. Individet har en tro på, at det kan finde løsninger – at det har ressourcer til at møde de

krav, som udspringer af de ydre og indre stimuli.

15

3. Individet kan finde det meningsfuldt at gøre forsøget – kravene er udfordringer, som det

er værd at engagere sig i.

Disse tre centrale kernepunkter fandt Antonovsky frem til gennem samtaler med jøder, som

havde overlevet koncentrationslejre. Nogle af dem udviste stor tilpasningsevne, var tilfredse

med livet nu trods de voldsomme oplevelser. De gav udtryk for, at de konstant havde været i

stand til at fastholde en oplevelse af indre sammenhæng. Selvom denne tilgang primært er

udarbejdet på voksne, finder jeg den alligevel relevant at inddrage i forhold til anbragte børn og

kontakten med deres forældre, jvf. Gjærums (2000) erfaringer i arbejdet med familier til børn og

unge med særlige belastninger.

Antonovsky finder, at individet kan befinde sig på et OAS-kontinuum gående fra en stærk til en

svag oplevelse af sammenhæng. Et individ, der har en stærk OAS er kendetegnet ved, at

grænserne for, hvad det finder betydningsfuldt, er fleksible, og verden forekommer forståelig,

håndterbar og meningsfuld. Et individ med en svag OAS oplever det modsatte. I modellen

betragtes sundhed-sygdom som et kontinuum og i et salutogenesisk perspektiv fokuseres på en

bevægelse mod større sundhed, uanset hvor på denne skala man befinder sig (Gjærum,

2000:93). Det centrale i modellen er, hvilke faktorer, der får individet til at nærme sig en rask

pol og besidde en stærk SOC. Antonovskys pointe er, at jo bedre vi som mennesker forstår den

situation, vi befinder os i, og tror på løsninger og oplever det meningsfuldt at gøre et forsøg på

at trodse modgang og traumatiske oplevelser, jo tættere vil personen være på den raske pol.

Antonovsky forudsætter, at mennesket har generelle modstandsressourcer – Generalized

Resistence Ressources – som giver mulighed for at fremme stresshåndtering. Disse er defineret

som en karakteristik for hvert individ. Antonovokys teori går overvejende på det individuelle

niveau. Herved har teorien en begrænsning, idet mening også skabes på det interpersonelle

niveau, altså i relation til andre samt det institutionelle og samfundsmæssige niveau (Gjærum,

2000; Sommerschild, 2000).

ROLLETEORI

I forbindelse med inddragelse af de professionelles synsvinkel på støttet samvær inddrages som

teoretisk indfaldsvinkel rolleteori. Teorien forklaringskraft ligger i at være med til at beskrive

og forklare de generative mekanismer på institutionelt niveau, jf. specialets

videnskabsteoretiske optik. Den enkelte professionelles rolleindtagning har afgørende betydning

for muligheden for inddragelse af det anbragte barns perspektiv på støttet samvær, og som de

16

forskellige samarbejdsrelationer – rollerelationer, der er mellem de professionelle omkring det

anbragte barn er afhængige af, jvf. model 1.

Det rolleteoretiske afsæt er meget bredt i litteraturen vedrørende de sociale samhandlingsteorier,

men jeg har hentet inspiration fra Katzenelson (1994) om positioner og roller samt valgt en

interaktionistisk og institutionel vinkel med afsæt i Peter L. Berger og Thomas Luckmanns

(2003) begreber om roller og institution fra ”Den sociale konstruktion af virkeligheden”. Valget

er begrundet i, at Berger og Luckmann forsøger at kombinere en fænomenologisk og marxistisk

tankeretninger med inddragelse af såvel makro- som mikrosociologiske synsvinkler, jf. Brante

og videnskabsteoretisk valg for specialet. Disse to modsatrettede synsvinkler sammenfattes i

antagelsen om, at: ”Samfundet er et menneskelig produkt. Samfundet er en objektiv

virkelighed. Mennesket er et socialt produkt”(Berger og Luckmann, 2003:99). Harste og

Mortensen (1996) beskriver, at den sociale virkelighed i dette perspektiv nok er objektiv, men

den er menneskeskabt og udtryk for bevidst viden og meningsbærende handlinger. De ser, at det

er ikke i den funktionelle objektivitet, at samfundets realitet ligger, men i institutioners

betydning for bevarelsen af hverdagens verden. De sociale institutioner dannes historisk og

videreudvikles historisk, men de bliver prøvet af, når de overtages og legitimeres af nye

generationer. Institutioner både dannes og reproduceres processuelt. Hverdag og institutioner

bidrager derfor med at opretholde hinandens verdener. Institutionerne forsvinder uden

hverdagens gentagelser og opretholdelse af institutionelle mønstre, hvad enten der er tale om

anbringelse af børn, kirkegang eller militær disciplin. Berger og Luckmann har ingen stærk

sprogteori, men peger alligevel på, at menneskelig oplæring til sociale individer foregår gennem

sproget, og en lang række af den sociale ordens normer er af sproglig karakter (Harste og

Mortensen, 1996:199-200). Roller repræsenterer her den institutionelle orden på to niveauer: for

det første i udøvelsen af selve rollen og for det andet repræsenterer rollen en hel institutionel

adfærdssammenhæng. Kun gennem en sådan repræsentation gennem udøvede roller kan

institutionen manifestere sig i den konkrete erfaring. Berger og Luckmann (2003) sammenligner

institutionernes ”programmerede handlinger” som et drama med levende skuespillere, der til

stadighed genopfører de foreskrevne roller. Ved at spille en rolle tager individet del i en social

verden. At roller repræsenterer institutioner betyder altså, at de gør det muligt for institutionerne

forsat at eksistere som en virkelig tilstedeværelse af levende individers erfaring (Berger og

Luckmann, 2003:113).

17

Katzenelson (1994) skelner mellem position og rolle. De er to sider af samme sag, men ikke

identiske fænomener, idet den samme position kan rolleforvaltes på forskellige måder inden for

mere eller mindre konventionelle eller normativt fastlagte rammer. Positioner er her defineret,

som et sæt eller en struktur af typificerede rettigheder og pligter, der som konventionelle

forventninger eller tillige ofte foreskrivende normer er tillagt en person eller gruppe af personer

i kollektivets praktikker (Katzenelson, 1994:139-142). Som f.eks. en sagsbehandler position

eller støttepersons position. Nogle praktikker tillades kun at blive udført at medlemmer med en

bestemt position, hvilket afgøres af kollektivet. Det vil sige, at det kun er sagsbehandleren, der

f.eks. har beslutningskompetencen i forhold til det støttede samvær, det har støttepersonen ikke.

Mange personer indtager samme position og indehaverne af disse udviser ofte større indbyrdes

lighed end personer, der ikke indtager pågældende position. Der er grads forskel, men derfor må

det konstateres, at personer, der indtager samme position også spiller eller udfører samme rolle.

Rollen defineres nemlig, som det sæt af forventninger og normer, der rettes mod og foreskriver

en bestemt adfærdsmåde i bestemte situationer for en person, der indtager en bestemt position

(Ibid:143). Rollen er altså positionen i aktion, hvor positionen levendegøres i samkvemmets

syntaks – den processuelle del. Den indebærer en psykologisk beskrivelse af normer, faktisk

adfærd og mentalitet snarere end en strukturel analyse af positionssystemerne. Samkvemmets

roller har en karakterafhængig rolle, som kan beskrives ud fra de deltagende personer

personligheder. Hvilket betyder, at rollen er meget mere afhængig af personens karakter end

positionen er. Dette betyder i forhold til specialets problemstilling, at sagsbehandler positionen

altid vil være der, men effekten af positionen er langt mere afhængig af den måde, som

sagsbehandleren som person udfylder den. Ergo er rollen personafhængig. Sagt på anden måde,

når rolle er det dynamiske træk ved en position, er rolle identisk med sin udførelse. Den

eksisterer kun som operation, der hele tiden både er resultater af og genskaber de forventninger

og normer, som rettes mod positionen.

Den faktiske rolle udførelse afhænger af en række forskellige komponenter, som Katzenelson

(1994:151-152) her beskriver. I nedenstående har jeg fremhævet nogle af dem:

• Personen skal kunne anerkende rolleforventningerne eller præstere såkaldt rolleaccept.

Man skal identificere sig med rolle, engagere sig i den.

18

• Hvis personen ikke gør det, udviser han rolledistance, hvilket naturligvis hæmmer

engagement i rolleudførelsen, blokerer den eller får personen til at lægge ansvaret for

den fra sig.

• Da vi ofte indtager flere positioner og derfor udfører flere rolle samtidig eller har flere

rolleidentiteter, er der mulighed for rollekonflikter. Disse konflikter kan f.eks. opstå, når

vi i én og samme position oplever at møde forskellige forventninger til og normer for

den rigtige rolleudførelse. Det er ikke mindst sådanne konflikter, der giver anledning til

rolleforhandlinger, som ofte resulterer i, at én rolle og dertil hørende rolleidentitet

kommer til at dominere over andre (Ibid., 1994:152).

Samlet set kan man sige, at den professionelles rolle er den samlede mængde af forventninger,

der rettes mod en person i en bestemt position. Der kan så forekomme modstridende

forventninger til rollen. Og det er den enkelte professionelle, der med sit valg af rolletagning,

prioritere, hvilke forventninger, som han/hun vil leve op til og hvilke forventninger, som ikke

eller i mindre grad. Derfor er det afgørende, hvilken rolleindtagning den enkelte udfylder og

samarbejdet med andre rolle og deres forventninger. Hvilket er et meget komplekst rollespil, der

foregår f.eks. blandt de professionelle på børneforsorgsområdet.

BARNDOMSFORSTÅELSE

Jeg har i specialet valgt at inddrage anbragte børn i undersøgelsen. Jeg betragter anbragte børn

som en minoritetsgruppe i velfærdssamfundet, idet de er defineret som en kategori/gruppe, der

har særlig status i velfærdssamfundet, da de er anbragt udenfor eget hjem og i kommunes

varetægt. Det er børn i forhold til hvem myndighederne har overtaget forældrerollen og

definerer, hvad der er bedst for den enkelte. Jeg anskuer hermed også, at anbragte børn har en

underordnet og uprivilegeret status i forhold til både andre børn samt kategorien voksen i

velfærdssamfundet set i rettighedsperspektiv. Denne position skabes gennem kategorisering af

anbragte børn som særlig kategori, der betragtes gennem de dertil hørende eksisterende

”dominerende” forståelser og diskurser, praksisser og magtrelationer, der er i

velfærdssamfundet. Som Hanne Warming (2006) kan man kritisk spørge om det at tage

udgangspunkt i kategorien ”anbragte børn” ikke er medvirkende til at fastholde kategorisering,

som et udtryk for, at de udgør en særlig afvigende, homogen og problematisk gruppe. Hvilket

igen stiller spørgsmål ved anbragte børns homogenitet som social kategori, blot fordi de er

19

anbragt udenfor hjemmet. Mange anbragte børn giver selv udtryk for, at de er ligeså forskellige

som andre børn generelt i velfærdssamfundet, så hvorfor fastholde denne kategorisering og

stereotype opfattelse (Warming, 2006 og TABUKA, 2005).

Samme diskussion har været rejst inden for den nyeste barndomsforskning generelt, hvor

eksempelvis James, Jenks & Prout (1999) argumenterer for at have fokus på børns

forskellighed, og på at barndomme er variable og intentionelle, og derfor ikke eksisterer i en

endelig og identificerbar form. Barndom bliver konstrueret og formet af sociale, politiske og

historiske og moralske kontekster (Ibid.). Heroverfor står Qvortrup (1994), der mener, at

forskningen skal fokusere på, at børn er en fælles størrelse, da børn er en konstant del af alle

sociale verdener, barndom skal anskues som en social struktur og en universal kategori, og som

borgere har de behov og rettigheder (ibid.). På den måde er det også muligt, som Qvortrup

udtrykker det ”..it becomes possible, when the concept of childhood is used, to compare

childhoods internationally and interculturally, because we are availing ourselves of the same

types of parameters – e.g. economic, political, social, enviromental parameters” (Qvortrup

1994:6).

Det er to synspunkter, der står skarpt overfor hinanden, men begge med vigtige pointer, også for

dette speciales problemstilling. Anbragte børn er en heterogen gruppe med mange

forskelligheder, hvilket er et centralt kritisk input i den viden, som dette speciale også lægger op

til. Samtidigt er anbragte børn positioneret som en kategori med de dertil hørende forestillinger

som en social struktur i velfærdssamfundet. I et rettigheds- og ligestillingsperspektiv er det

derfor centralt også at have fokus på det som er fælles for anbragte børn.

Da jeg har valgt at indhente viden ved at benytte mig af børn som informanter, antager jeg også,

at de som gruppe i samfundet er kompetente i forhold til at kunne ytre sig og have mening om

deres liv som borgere i et velfærdsamfund. Jeg positionerer mig altså indenfor det, der i

børnefaglige kontekster beskrives som ”det nye barndomsparadigme” (Andersson, 1998b;

Garbarino, 1997; James et al, 1999; Kampmann, 2000; Schultz Jørgensen og Kampmann, 2000;

Tiller, 1989).

De metodemæssige dilemmaer, der er forbundet med at gennemføre interview med børn vil

blive uddybet i kapitel 2.

20

Ovenstående er den praksiserfaring, forforståelse og teoretiske forforståelse, som jeg bringer

med ind i denne undersøgelse og som empirien vil blive sat i spil med og omvendt, jvf. det

hermeneutiske vilkår beskrevet i kapitel 2.

1.3.3 Beskrivelse af konteksten – rammen for et støttet samvær

For kunne forstå, hvilken konkret kontekst de støttede samvær foregår i, vil jeg i nedenstående

kort beskrive, hvordan rammen for en sådan samværsordning ser ud. Det skal være med til at

give læseren et indblik i, hvilken kontekst de anbragte børn taler ud fra i interviewene. Det

illustreres endvidere med fotos, som vist her.

Alle samvær, som de anbragte børn fortæller om i interviewene foregår som sagt i følgende

ramme: I en gammel villa fra 1930èrne i 2 etager, som er indrettet med 5 forskellige rum med

hver deres sofagruppe samt legetøj. Der er ofte flere samtidige samvær. Midt i huset i

stueetagen er der ét køkken, hvor det er muligt at lave mad sammen. Køkkenet er også et slags

opholdsrum, da det er her man mødes, når man ankommer til samvær. Samværene foregår som

regel i det samme rum af hensyn til forældre og børn. Huset fremstår som en hyggelig og

behagelig ramme at opholde sig i. Det er indretningsmæssigt holdt i lyse farver og indbyder en

børnevenlig atmosfære. Umiddelbart virker huset ikke institutionsagtig.

Der er have med gyngestativ, en sandkasse og terrasse tilknyttet huset som udendørsfacilitet.

Huset ligger i centrum af en mindre provinsby, tæt ved en station og et butiksområde. Der er

også mulighed for fodring af ænder, fiskeri og gåture ved en nærliggende sø.

21

Figur 1: Fotos af samværshuset

22

1.3.4 De voksnes roller i forhold til de anbragte børn

Jeg har i specialet valgt at have fokus på anbragte børns opfattelse af støttet samvær. I den

forbindelse kunne der være mange forskellige temaer, der kunne vægtes. Jeg har i

undersøgelsen valgt at have et hovedfokus på de voksne omsorgspersoners rolle/ funktion i

forhold til disse anbragte børn. Da det viser sig, at alle børn i undersøgelsen har 9 forskellige

voksne omkring sig til at varetage opgaven om barnets tarv, herunder også det støttede samvær.

De 9 omsorgspersoner – her af 8 professionelle spiller en større eller mindre rolle i forhold til

barnets støttede samvær med forældre alt efter graden af beslutningskompetence i forhold til

denne foranstaltning. Eksempelvis har sagsbehandleren en afgørende rolle, da denne sidder med

den afgørende kompetence. Hvorimod støttepersonen spiller en stor rolle for barnet i selve

samværet, men har langt mindre rolle i forhold til beslutningen om samværet. Men hvad betyder

disse roller for barnet, og hvilken rolle har barnet? Dette er spørgsmål, som vil blive uddybet i

kapitel 4.

Modellen viser, at børnene som udgangspunkt kan henvende sig til en eller flere af disse voksne

vedrørende samværsproblemstillinger og omvendt. Hvilket pilene i modellen skal illustrere.

Figur 1: Model 1 – personkreds omkring det anbragte barn

23

1.4 Problemformulering

På baggrunden af ovenstående vil jeg belyse min problemstilling ved at rejse følgende

spørgsmål:

Hvad kendetegner i henhold til anbragte børn fænomenet ”støttet samvær” på

anbringelsesområdet?

1) Hvordan opfatter og oplever anbragte børn den samværspraksis, de indgår i?

2) Hvilke faktorer er afgørende for om anbragte børn oplever den støttede samværsordning

som god eller dårlig i forhold til kontakten med forældrene?

Er det i henhold til de professionelle på feltet muligt - og i givet fald hvordan - at tilgodese

anbragte børns syn på kontakten med forældre, når der er tale om en støttet kontaktform?

Formålet med undersøgelsen er endvidere at kunne bidrage med ny viden som grundlag for

udvikling af arbejdsmetoder på anbringelsesfeltet.

Undersøgelsen vil belyse ovenstående problemstilling på forskellige analyseniveauer, idet jeg

har ladet mig inspirere af den svenske sociolog Thomas Brantes analysemodel, som opererer

med 5 forskellige analyseniveauer med et indbyrdes samspil (Brante, 2004). Analyseniveauerne

er defineret som: det intrapersonelle, det interpersonelle, det institutionelle, det

interinstitutionelle samt det internationale niveau Han påpeger med denne niveauinddeling, at

sociologien producerer viden om de generative mekanismer om et givent fænomen både på

hvert analyseniveau med egen autonomi i kausalitet, og samtidigt har niveauerne indflydelse på

og relaterer til hinanden (Brante 1997: 324-329).

Med udgangspunkt i problemformuleringens første spørgsmål og de to underspørgsmål hertil

vil analysen være på et mikrosociologisk niveau, både på et individ og et interpersonelt niveau.

Her vil jeg forsøge at forstå og forklare anbragte børn og unges oplevelser af at have kontakt

med de biologiske forældre i en støttet samværsform ud fra de ovenfor forskellige teoretiske

tilgange, som løbende vil blive inddraget i analysen.

24

I forhold til problemformuleringens andet undersøgelsesspørgsmål vil analysen bevæge sig op

på et mesoniveau, det institutionelle niveau, hvor betingelserne for at inddrage anbragte børn og

unges synspunkter i det sociale arbejde analyses.

Efterfølgende vil jeg beskrive de metateoretiske, metodologiske og analytiske overvejelser, som

specialet her fra problemstilling til konklusion anvender. Det er centralt for al forskning at have

dette fokus, da al videnskabelig erkendelse er afhængig af de perspektiver og begreber, som

forskeren har valgt at benytte. Dette for at synliggøre de præmisser og argumenter, hvorpå

analysen er blevet gennemført og skabe gennemsigtighed (Fuglsang og Bitsch Olsen, 2004).

25

2 Videnskabsteoretisk optik og undersøgelsesdesign Jeg vil i det følgende redegøre for specialets videnskabsteoretiske optik og de deraf følgende

metodiske valg.

Metodegennemgangen er meget eksplicit grundet mit indefra-perspektiv både i forhold til de

kvalitative interview med anbragte børn og unge samt fokusgruppeinterviewet med mine

kollegaer. Således at det bliver gennemsigtighed i undersøgelsen og i forhold til resultaterne af

undersøgelsen (Olsen, 2002).

2.1 Videnskabsteoretisk positionering

Specialets problemformulering handler om, hvordan anbragte børn og unge opfatter og oplever

fænomenet ”støttet samvær” i forbindelse med kontakten til deres biologiske forældre under

anbringelsen samt hvilke mekanismer, der gør sig gældende i forhold til mulighederne for at

inddrage børn og unges syn på disse samvær i det sociale arbejde. Det vil sige, at jeg forsøger at

opfange viden om den sociale virkelighed, hvori fænomenet støttet samvær består og optræder

og hvordan det indvirker på aktørerne (i første omgang de anbragte børn og unge) og hvilke

mekanismer, der findes i de strukturer i den sociale virkelighed, som har betydning for

fænomenet. Disse spørgsmål drejer sig i første omgang om det erkendelsesmæssige om det

værende – om ontologi. Den måde, hvorpå jeg finder, at fænomenet erkendes på. Og for at

kunne studere dette har jeg ladet mig inspirere af det videnskabsteoretiske perspektiv, der

betegner sig som kritisk realisme. Her erkendes, at der findes en virkelighed uafhængigt af

forskernes erkendelse af den. Hvilket jeg i forhold til fænomenet støttet samvær også vil antage,

at det eksisterer uafhængigt af min erkendelse af det. Et væsentligt element i kritisk realisme er,

at der eksisterer to typer af objekter: Intransitive og transitive objekter. Et såkaldt intransitivt

objekt, som skal forstås som viden om ”noget”. Det vil sige, at støttet samvær eksisterer både

før og efter, at jeg som forsker har erkendt, at det eksisterer. Det transitive objekt, som defineres

som den skabte viden om dette ”noget” som f.eks. de teorier, paradigmer, modeller og begreber,

data etc., der er til rådighed på et givent tidspunkt. Viden skabes som et socialt produkt og

findes som udgangspunkt i tanken og ikke i realiteten – og denne viden er afhængig af

forskerens erkendelse heraf. I kritiske realismes skelnes mellem de transitive og de intransitive

objekter, hvilket er kernen i perspektivets erkendelsesmæssige præmis (Buch-Hansen og

Nielsen, 2007; Nygaard, 2002).

26

Kritisk realisme er udviklet af Roy Bharskar (1978) og videreført af Margaret Archer

(1995,1998) og Andrew Sayer (1992, 2000). I bøgerne ”Att förklara samhället” (Danermark et

al, 1997, 2003), ”Kritisk realisme som perspektiv i socialt arbejde” (Andersen, 2007) og i

”Kritisk realisme” (Buch-Hansen og Nielsen, 2007) er perspektivet opsummeret og danner

udgangspunkt for det tankesæt, som jeg metateoretisk trækker på i denne undersøgelse.

I perspektivet studeres samspillet mellem aktører og strukturer og de generative mekanismer,

der påvirker både aktører og strukturer over tid. Virkeligheden er opdelt i niveauer, der selv er

opdelt og de to grundlæggende niveauer er, strukturer og aktører. Begge niveauer er hinandens

emergente produkter. Strukturer emergerer fra aktørernes interaktion, og de besidder

egenskaber, som aktører ikke indeholder og omvendt (Buch-Hansen og Nielsen, 2007:50). I

kritisk realisme betegnes emergens som ”fremkomsten af objekter med nye strukturer, kræfter

og mekanismer” (Andersen, 2007:29-30). Her fremhæver Andersen endvidere med Roy

Bharskar, at: ”Mennesker kan forstås som organismer, men som organismer med ”ermergente

kræfter”. På samme måde kan samfund forstås relationelt som ”emergente produkter af

menneskelig adfærd” (Bhaskar i Lopez og Potter 2001:30)” (Ibid.). Hvilket betyder, at sociale

strukturer spiller en vigtig rolle for forståelsen af, hvorfor sociale aktører handler som de gør.

Strukturer determinerer ikke handling helt og fuldt ud, men sætter betingelsen for menneskelige

handlefrihed og skabelsesmuligheder (Andersen, 2007:39). Sagt på en anden måde, udfolder

menneskelig praksis sig aldrig i et strukturelt tomrum, men i en strukturel kontekst, som altid er

et produkt af fortidens aktiviteter. Hvor mennesket både individuelt og kollektivt har en vis

form for frihed til at forme egen skæbne, samtidig med at denne frihed i forskellige grad fra

aktør til aktør begrænses og er afhængig af strukturer og positioner (Buch-Hansen og Nielsen,

2007:53).

Det ontologiske og epistemologiske udgangspunkt for undersøgelsen er, som i

overensstemmelse med kritiske realisme, at der findes en virkelighed, som eksisterer og virker

uafhængigt af de begreber, som forskeren har om den. Det vil sige, at virkeligheden har en

objektiv eksistens. Samtidigt med anerkendes, at erkendelsen af denne objektivt eksisterende

virkelighed altid er begrebslig formidlet. Begreber formidler vort forhold til verden, en viden

som derfor er teori-ladet og fejlbarlig i et forsøg på at beskrive naturens virkelige strukturer

(Buch-Hansen og Nielsen:2007:33). Derfor er viden aldrig sikker eller definitiv. For den

eksisterende viden er der altid mulighed for at blive udbygget eller erstattet med ny

viden.(Danermark et al: 2003:13).

27

Jeg tager hermed afstand både fra en naiv objektivisme/realisme (positivisme), som hævder, at

alt, hvad der er virkeligt, er empirisk iagttageligt, og på den anden side de radikale og

diskursteoretiske strømninger, der betvivler, at der overhovedet findes en virkelighed udenfor

sproget og begreberne (Juul 2002:111).

Ontologisk indebærer kritiske realisme et skifte fra hændelse til mekanisme. Og det er de

generative mekanismer for det studerede fænomen og viden herom, der er centralt for dette

perspektivs videnskabsforståelse. Det vil sige, at bevægelsen fra viden om manifeste fænomener

til viden om de strukturer og mekanismer, der generer disse fænomener, er det essentielle for

denne position. Teorier og begreber er værktøjer i forskningsprocessen i forståelse af de

generative mekanismer og er et udtryk for tendenser om det studerede fænomen.

Der skelnes mellem tre domæner i denne tradition: det empiriske, det faktiske og det virkelige

domæne. Det empiriske domæne er defineret som det, der består af vores erfaringer og

observationer. Det faktiske domæne, som består af alle de fænomener, der indtræffer uanset om

vi erfarer dem eller ej. Virkelighedens domæne, som består af de ikke direkte observerbare

strukturer og mekanismer, som under visse omstændigheder understøtter og forårsager

begivenheder, og fænomener indenfor det faktiske domæne (Buch-Hansen og Nielsen, 2007).

Mellem disse tre domæner er der ifølge Bhaskar en ”ontologisk kløft”, og det videnskabelige

arbejde drejer sig om at bygge bro over disse kløfter. Det vil sige at konstruere en sammenhæng

mellem det, som vi erfarer, det, som faktisk sker, og det, der får tingene til at ske (Juul,

2002:111).

Med en kritisk realistisk tilgang tegnes et billede af virkeligheden udover de observerbare

fænomener, der indeholder et dybt og ikke direkte observerbart domæne. Fokus flyttes derfor til

de underliggende strukturer og mekanismer, som understøtter og forårsager disse manifeste

fænomener og til hvordan disse virker i en konkret kontekst (Buch-Hansen og Nielsen,

2007:25). Videnskabelige teorier er ikke udsagn om empiriske erfaringer, men er udsagn om

uafhængige kontrafaktiske og reelt eksisterende mekanismer, som må studeres gennem

konkrete undersøgelser (Juul, 2002:112).

De bagvedliggende mekanismer er ifølge den kritiske realisme stratificeret, hvilket betyder, at

de virksomme mekanismer findes i forskellige lag – strata af virkeligheden i hierarkisk orden,

28

altså er strukturer og mekanismer niveaudelte. Hvert stratum indeholder forskellige nye

mekanismer fra underliggende strata, hvilket indebærer eksistensen af emergente kræfter, som

er betegnelsen for fremkomsten af objekter med nye strukturer, kræfter og mekanismer

(Andersen, 2007:29-30). Jo højere strata, som man som forsker beskæftiger sig med, jo flere

virksomme mekanismer og flere mulige kombinationer. Hvert strata forudsætter hinanden. Når

man bevæger sig op igennem de forskellige strata, indeholder hvert nyt stratum kræfter og

mekanismer fra de underliggende strata. Samtidig indeholder hvert nyt stratum emergente

kræfter og mekanismer (relativt autonomi), hvilket er en central pointe for dette perspektiv.

Eksempelvis kan sociale fænomener forklares ud fra psykologiske mekanismer, men som

helhed produceres sociale fænomener af sociale kræfter (Danermark et al.2003:339; Juul,

2002:112).

Det kritisk realistiske perspektiv anerkender videnskabens hermeneutiske vilkår og anser derfor

at sociale fænomener i sig selv er meningsfulde. De kan ikke vejes og måles, men må forstås

gennem fortolkning som en nødvendig forudsætning for frembringelse af viden i

samfundsvidenskaberne. Begreber og teorier må derfor gøre udstrakt brug af referencer til de

begreber og teorier, der findes hos aktørerne i livsverdenen. Som Danermark et al. (2003)

beskriver det: ”Samfundet består for det første af tænkende og refleksive mennesker. De har

evnen til at forandre den sociale virkelighed. Man kan derfor sige, at den virkelighed, vi som

samfundsforskere studerer, er socialt produceret. For det andet (…) studerer vi andres

fortolkninger af den sociale verden. Vort studieobjekt er altså socialt defineret. Vi tolker andres

tolkninger. En forståelse af implikationer og meninger er afgørende for vores evne til at forklare

den sociale verden. For at forstå og forklare den sociale verden forsøger vi som

samfundsforskere dels at tolke og forstå, hvilke implikationer handlinger og hændelser har for

mennesker, men dels også at skabe begreber, som gør det muligt at overskride commonsense og

nå dybere forståelse, og forklaringer af mere abstrakt karakter. Dette er blevet kaldt

samfundsvidenskabens dobbelt hermeneutik. Som forskere er vi også et produkt af de sociale

tolkninger.” (Danermark et al. 2003:340).

I specialet vil jeg benytte mig af et hermeneutisk vilkår til analyse af de kvalitative interviews,

som i en hermeneutisk cirkel, hvor forforståelse og fordomme mødes med empirien for at danne

ny viden.

29

Slutningsformerne abduktion og retroduktion er her centrale. Abduktion handler om at tolke

eller rekontekstualisere enkelte konkrete foreteelser inden for rammen af en ny sammenhæng.

Heraf også linket til den hermeneutiske cirkel, hvor enkelte dele skal tolkes og forstås i relation

til forestillinger om en helhed. Dvs. at man skal opnå viden om strukturer og mekanismer bag

den umiddelbare empiri i et forsøg på at nå frem til en hypotese om, hvordan fænomenet er

kommet til at se sådan ud og hvor nye ideer introduceres (Danermark et. al.2003:181).

Retroduktion skal som begreb forstås som den måde, hvorpå man kommer fra de empiriske

observationer og frem til de bagvedliggende generative mekanismer. En ”transfaktisk

argumentation”, som kommer på den anden side af empirien til de strukturelle vilkår, som

muliggør det fænomen, som man vil undersøge. Retroduktion handler om ”ud fra en beskrivelse

og analyse af konkrete foreteelser at rekonstruere de grundlæggende vilkår for, at disse

foreteelser skal være det, som de er. Gennem tankeoperationer og kontrafaktisk tænkning er

målet at argumentere sig frem til transfaktiske vilkår” (Danermark et al.2003:191). Eller sagt på

en anden måde, hvordan er fænomenet muligt, og hvilken egenskaber må eksistere for at

fænomenet kan være, det som det er.

Den kritiske orientering er også gennemgående i det kritiske realistiske perspektiv. Det vil sige,

at samfundsvidenskaben må være kritisk overfor de sociale fænomener, der studeres. Det

betyder blandt andet, at social teori er ikke-neutral i den forstand, at den kan indeholde værdier

og handlinger (Andersen, 2007:43). Desuden ligger der i det kritiske element, at ved at

kortlægge de generative mekanismer på det sociale niveau mellem aktør og struktur, forklares

også sociale årsager. Disse er produceret af mennesker og kan derfor også forandres af

mennesker. Herved bliver dominans og magtforhold mere synlige, og heri ligger et

samfundskritisk potentiale, som kan give mulighed for en forandring af de eksisterende

samfundsstrukturer (Danermark et al, 2003). Det er bredt set en samfundsvidenskabelig opgave

at levere informeret samfundskritik, der kan være medvirkende til et bedre samfund. Ifølge Roy

Bharskar vil den videnskabelige viden indgå i en frigørende spiral, hvor viden om

undertrykkende og uretfærdige strukturer spiller sammen med politiske bevægelser for at ændre

samfundsforholdene (Buch- Hansen og Nielsen, 2007:66).

Forholdet mellem teori og empiri spiller også en afgørende rolle i dette perspektiv. Teorier er

begrebslige konstruktioner, som er fremkommet gennem abduktion og retroduktion. De

30

fungerer i det videnskabelige arbejde, som spørge- og fortolkningsrammer til at genere ny og

dybere erkendelse af den sociale virkelighed. Dette betyder, at teoriers gyldighed ikke er et

spørgsmål om empirisk verifikation eller falsifikation (Danermark et al, 2003; Juul, 2002). Jeg

vil i kapitel 3 komme nærmere ind på, hvad dette betyder for den valgte analysestrategi.

2.2 Undersøgelsesdesign

2.2.1 Kvalitative forskningsmetoder

Kritisk realisme tillader metodepluralisme både i forhold til kvalitative og kvantitative metoder,

da disse kan kombineres og komplementere hinanden. Fordi opgaven indenfor

samfundsvidenskaberne er at begrebsafklare. Danermark et al. (2003) sondrer mellem et

intensivt og ekstensivt design, som alternativ til sondringen mellem kvalitative og kvantitative

metoder. De generative mekanismer fremtræder bedst gennem det intensive forskningsdesign

(Danermark et al.1997, 2003; Buch-Hansen og Nielsen, 2007; Juul, 2002).

Specialets problemstilling er et forsøg på at indfange det sociale fænomens: ”støttet samvær”

beskaffenhed og ikke dets udbredelse, hvilket betyder, at de kvalitative metoder spiller en

central rolle. Derfor er der til specialets problemstilling valgt det kvalitative forskningsinterview

samt fokusgruppeinterview. Valget af kvalitativ metode er desuden begrundet i, at viden skal

findes i meningsfulde fortolkninger i mødet med og i interaktion med den ”fremmede”, jf.

Kvales den rejsende metafor (Kvale 2004:18).

Jeg vil undervejs i hele forskningsprocessen bestræbe mig på at beskrive, hvad jeg gør, og er

åben overfor, hvad det empiriske materiale kan fortælle om problemstillingen, og vil blive

ufordret på de udvalgte begreber i mødet med empirien i bestræbelserne på nyerkendelse.

2.3 Dataindsamling og databehandling

Dataindsamlingen til specialets problemstilling består som nedenfor beskrevet af to forskellige

kvalitative metoder med hver deres styrke.

Jeg har gennemført semistrukturerede kvalitative interviews med en åben tilgang med anbragte

børn og unge i forhold til problemformuleringens to første spørgsmål samt et

fokusgruppeinterview med praktikere på området, som repræsentanter for de professionelle i

forhold til det tredje spørgsmål. Her har jeg valgt at lave et sådant interview på min nuværende

arbejdsplads, CAFA (Center for Anbringelse og Forebyggende Arbejde).

31

Valget af disse metoder er begrundet i det individuelle kvalitative interviews styrke, da det giver

mulighed for at producere data om individers livsverdener. Det vil sige, at det giver mulighed

for at komme i dybden med emnet, der bliver forankret i den kontekst, der er virkelighedsnær

for den udforskede. Jeg har tidligere erfaring med, at kvalitative interview er meget velegnet til

at gå i dybden med den enkelte informants oplevelser og følelser, der for den enkelte opleves,

som særlige for ham eller hende. Derfor har jeg har her ladet mig inspirere af Kvales livsverden

interview samt af de to svenske forskere: Agnes Andenæs (1991) om erfaringerne med

livsformsinterview med 4-5 årige og Gunvor Andersson (1998) om børneforskningsinterviewet

som forskningsmetode.

Svagheden ved det kvalitative forskningsinterview er, at man ikke kan gå ud fra, at

informanternes udsagn er ensbetydende med den måde, som de faktisk handler på i forhold til

problemstillingen. Derfor kan inddragelse af andre kvalitative metoder, en såkaldt

datatriangulering, f.eks. observation eller fokusgruppeinterview være en kvalitetssikrende

procedure (Olsen, 2002:153).

Kvale siger (2004:56) om forholdet til hermeneutikken, at forskningsinterviewet er en samtale

om den menneskelige livsverden, hvor den mundtlige diskurs er transformeret til tekster, der

skal fortolkes. Hermeneutikken er derfor dobbelt relevant for interviewforskningen, fordi den

belyser dialog, der producerer interview tekster, der skal fortolkes, og dernæst fordi den afklarer

den efterfølgende fortolkning af de producerede interviewtekster, der igen kan opfattes som

dialog eller samtale med teksten.

Fokusgruppeinterviewet er valgt, da det er muligt ret hurtigt at indsamle data fra flere personer

på en gang på et detaljeret niveau. Dets force er at producere data om sociale gruppers

fortolkninger, interaktioner og normer (Halkier, 2005). Desuden har metoden også en

indholdsmæssig styrke ved at interaktionen i gruppen fordrer ægte og nuancerede data, der også

kan virke som kontrol på ekstreme og usande oplysninger. Her kan man også kombinere

spørgemetode og observation på samme tid. Ulempen ved et fokusgruppeinterview er

begrænsningens kunst, da man kun kan stille færre spørgsmål end ved et individuelt interview

på grund af antallet af deltagere. Endvidere, at nogen i gruppen kan dominere mere end andre

og derved hindre, at alle forskelle i erfaringer og perspektiver kommer frem (Halkier, 2005;

Launsø og Rieper, 2005).

32

Hensigten med valg af de to forskellige sæt datamateriale er også, at de skal fungere som

ligeværdige kilder til forskellige perspektiver på samme problemstilling. Og kombinationen af

de to metoder er også valgt ud fra det videnskabsteoretiske afsæt, hvor det er samspillet mellem

aktør og struktur niveauet, der er i fokus. De individuelle kvalitative interview som et forsøg på

at forklare fænomenet støttet samvær set ud fra en bestemt gruppe af anbragte børn (aktør) på

individniveau, og fokusgruppeinterviewet som en mulighed for at forstå, hvordan det sociale

arbejde tager sig ud fra de professionelles side (aktører) på institutionelt - struktur niveau. Altså,

et forsøg på at forbinde og beskrive, hvordan støttet samvær tager sig ud som fænomen fra den

subjektive oplevede livsverden med strukturelle betragtninger, jvf. kritisk realismes

udgangspunkt.

I nedenstående afsnit vil informanterne blive detaljeret præsenteret samt de metodiske

refleksioner og valg uddybet.

2.3.1 Gyldigheds ideal for kvalitativ undersøgelse

Idet jeg har valgt at foretage en kvalitativ undersøgelse opstår spørgsmålet om undersøgelsens

validitet. Gyldighed i denne sammenhæng henviser til om undersøgelsens metoder,

argumentation og systematik er gennemskuelige for udenforstående, således at andre kan

vurdere, om der er tale om et ordentligt stykke håndværk (Halkier, 2002).

Gennemskuelighedsidealet er særlig relevant for kvalitative analyser, fordi det subjektive plan

er centralt og ofte er de foretaget ud fra et begrænset antal data. Hvilket også er kendetegnende

for dette speciale.

Gyldighed handler i kvalitative undersøgelser ikke om reproducerbarhed, som indebærer, at en

anden forsker ville kunne gentage undersøgelsen og få samme resultat. Fordi forskeren, der

gennemfører en kvalitativ undersøgelse selv er en del af forskningsprocessen.

Jeg forsøger undervejs i forskningsprocessen i specialet at være meget eksplicit i forhold til

mine teoretiske, metodiske og analytiske valg. Desuden tilstræber jeg loyalitet overfor empirien

samtidig med et forsøg på begrebslig abstraktion i relation til valget af teori.

2.3.2 Forforståelse - et indefra-perspektiv.

I den samfundsvidenskabelige metodelitteratur er der forskellige diskussioner med hensyn til

forskerens placering i forhold til forskningsfeltet. Diskussionerne handler her om, hvorvidt

forskeren har nærhed eller distance til det givne forskningsfelt. Forskeren kan anlægge et

33

indefra- eller et udefraperspektiv, hvor der kan forskes i eller udenfor egen praksis (Nielsen og

Repstad 1993:19-25). Der skelnes mellem om forskeren er velkendt i forskningsfeltet og har et

indgående kendskab til feltet og er præget af dets logikker og rationaler, eller om forskeren ikke

har kendskab til disse logikker, er udenfor og ikke indfiltret i praksis og har dermed distance til

feltet. Der er fordele og ulemper ved begge perspektiver.

Fordelen ved et indefra-perspektiv er, at forskeren er en del af den kultur, der studeres og derfor

forstår, hvad der foregår, ”ved”, hvad der er typisk, centralt og indlysende, og hvad der bør

trækkes frem i lyset. Ergo en tæthed med feltet giver adgang til frugtbare data (Hallberg,

2000:250; Nielsen og Repstad, 1993:19-25).

Omvendt har et udefra-perspektiv den force, at man som forsker ved, at der findes alternative

antagelser og opfattelser af praksis. Her opnår man den akademiske distance, og har bedre

mulighed for at kombinere indsigter og erfaringer fra videnskabsteoriens felt med filosofisk

analyse af den praktiske videns natur (Hallberg, 2000). Det er langt nemmere med et udefra-

perspektiv at skrive de kritiske ting i forhold til organisationen end med er indefra-perspektiv,

da man har rollen som forsker og ikke er kollega, der måske er tilbøjelig til at tage strategiske

hensyn i fortolkninger og præsentation af materialet (Nielsen og Repstad, 1993:28).

I forhold til dette speciales problemfelt kan jeg ikke påkalde mig neutralitet i forhold til

forskningsfeltet, da jeg har et indefra-perspektiv, som i forhold til et traditionelt positivistisk

forskningsmæssigt perspektiv giver nogle vanskeligheder i forholdet mellem nærhed og

distance til det studerede felt. Min praksiserfaring har betydning for min påvirkning og

involvering i forskningsprocessen. Den har givetvis gjort mig ”blind” i nogle situationer, har

sløret mit blik, således at jeg kan tage meget for givet, og reproducere allerede eksisterende

forestillinger og fordomme. Omvendt, som beskrevet er den også en styrke, f.eks. er den med til

at jeg kan stille de relevante og uddybende spørgsmål til informanterne og hele problemfeltet.

Jeg vælger, som Margrethe Hallberg (2000), at udvikling af socialt arbejde både kræver

forskning med et indefra- og et udefra-perspektiv, da de komplementerer hinanden. Jeg har

derfor valgt med mit indefra-perspektiv at benytte mig af den viden, som det giver i forhold til

problemstillingen, til at erkende ny viden i problemfeltet, som i en hermeneutisk spiral (Gilje og

Grimen, 2002).

34

Jeg tilstræber at være opmærksom på ovenstående ved at inddrage teoretiske begreber og teorier

sammen med denne person-faglige erfaringsbaserede forståelsesramme. Som Nielsen og

Repstad (1993) fremhæver: ”En af de bedste måter å få til å se skoger på eller hæve seg fra

frøperspektivet er å anbringe en eller flere teorier mellem seg og virkeligheden.” (Ibid:29).

2.3.3 Forskning med børn

Inddragelse af børn/anbragte børn og unge har grundlæggende et demokratisk og empowering

sigte samtidigt med, at her er også er tale om magtrelationer mellem børn og voksne, som den

forsøger at gå imod. Det er af mange forskere (f.eks. Christensen og James, 2000) påpeget, at

det ikke er muligt at modgå denne magtrelation, hvilket heller ikke er mit ærinde i denne

undersøgelse. Men det er et forsøg på at indtage en anden og anderledes

voksenrolle/forskerrolle til at fremme anerkendelse af børnenes perspektiver, hvor det er muligt

at forhandle sig til involvering i dele af børns perspektiver, som voksne sædvanligvis ikke har

adgang til (Corsaro & Molinari, 2000; Warming, 2005). Den norske børneforsker Per Olav

Tiller, (1989) mener, at inddragelse af børn i forskning som kvalificeret informant, også er et

udtryk for en forskningsstrategi, der først og fremmest associerer begrebet børneperspektiv

med, hvordan verden tager sig ud for barnet. Det vil sige, at det børnene ser, hører, oplever og

føler, der er deres virkelighed. Denne tilgang vil jeg i specialet også forsøge at lægge mig op af.

Dog er der en væsentlig dobbelthed i begrebet børneperspektiv, da det er den voksne (forsker),

der gennem refleksion skal forsøge at fremstille nogle problemstillinger, som man ikke selv er

en del af, mens barnet/den unge er en del af det og midt i det, uden at dette reflekteres af

barnet/den unge. Derfor er børneperspektivet som begreb, den voksnes forsøg på at forstå og

sætte sig ind i de tanker og opfattelser, som barnet/den unge har om sit liv (Kampmann, 2000).

2.3.4 Børn som informanter – herunder etiske overvejelser

Da jeg metodiske har valgt at indhente viden ved at benytte mig af børn og unge som

informanter til undersøgelsen, antager jeg også at de som gruppe i samfundet er kompetente i

forhold til at kunne ytre sig og have en mening om deres liv som borgere i et velfærdssamfund.

Dette betyder metodisk to centrale ting, da jeg for det første placerer anbragte børn og unge,

ikke blot som et objekt, der skal studeres, men også som et subjekt, der er ekspert på eget

hverdagsliv i netop den særlige situation (Kampman, 2000; Tiller,1989). Uden informationerne

fra barnet – den sagkyndige informant, kan den voksne forsker ikke nærme sig målet, nemlig

etableringen af et børneperspektiv.

35

For det andet ændres der radikalet på det magtforhold, der i mange andre sammenhænge præger

relationen mellem børn og voksne. Her må den voksne have en mere ydmyg rolle end man som

voksen ellers er vant til, da man er afhængig af barnets frivillige deltagen, og endda tilmed må

acceptere en vis grad af usikkerhed med hensyn til, hvor præcis og succesfuld man kan være i

forsøget på tolkning og oversættelse af barnets udsagn, altså om den voksne forskes mulighed

for at indfange et troværdigt billede af børns mening (Kampmann, 2000:26). Dog skal man

holde sig for øje, at man som voksen ikke har mulighed for at forstå børn, da den generelle

problemstilling med kvalitative undersøgelser også gør sig gældende her, at det altid er

forskernes fortolkning, som analytisk bliver fremstillet.

Jeg har konkret undervejs i mine interviews forsøgt at være opmærksom på ovenstående ved

hele tiden at tjekke af med informanterne om de synes, at jeg havde forstået deres udsagn rigtigt

og fået de relevante ting med. Jeg har valgt en åben tilgang med forholdsvis åbne spørgsmål

samtidigt med at interviewene var fokuserede, tenderende til semistruktureret for at engagere

informanterne i forhold til det emne, som jeg gerne ville have belyst. Desuden har jeg støttet

mig til en brochure med billeder, der viser legetøj og lokalerne fra samværshuset, som alle

børneinformanterne har kendskab til i forhold til at have kontakt med deres forældre. Jeg har

også ved 3 interview benyttet mig at tegne et genogram over barnets familie for at få samtalen i

gang, og tegningen blev brugt undervejs i interviewet for at komme tilbage til emnet. Dette gav

et afbræk- en form for pause i samtalen, således at barnet ikke skulle sidde koncentreret hele

tiden. Det kan være svært at side face to face med en fremmed voksen og skulle svare

koncentreret på spørgsmål i længere tid, derfor valgte jeg at introducere genogrammet og at tale

om brochuren. Undervejs i samtalerne måtte vi tale om andre konkrete ting, såsom at barnet

havde fået et nyt spil til computeren og viste det frem og lignende. Dette gav en vis form for

tryghed og rar stemning undervejs og skabte en positiv relation mellem mig som interviewer og

barnet (Andersson, 1998a).

De generelle etiske krav til forskning gør sig også gældende, når der er tale om at brug af børn

som informanter. Det vil sige, at deltagelsen skal være frivillig, at informanterne skal vide, hvad

de går ind til, og de skal have mulighed for på et hvert tidspunkt at trække sig i

forskningsprocessen (Kvale, 1997). Dog skal disse krav håndteres på en særlig måde, når der er

tale om børneinformanter (Christensen E., 2000; Christensen P., 2000).

36

Diskussionerne på børneforskningsområdet vedrørende de etiske aspekter omhandler to

væsentlige aspekter ved inddragelse af børn som informanter. Det er på den ene side vigtigt at

beskytte børn og unge mod overgreb, også fra forskerteams og andre voksne, der anvender børn

som datagrundlag. På den anden side er det også vigtigt, at man ikke fastholder en opfattelse af

børn som inkompetente og skrøbelige. Herved underminerer man intensionen om at respektere

børn og unge som kompetente informanter i forhold til egen livssituation (Alderson, 1995;

Christensen E., 2000).

Overordnet set er mine etiske overvejelser for denne undersøgelse ikke kun af videnskabelig

værdi (Kvale, 1997), men også med det formål at lade denne gruppe af børn og unge blive

synlige med de belastninger, som de har – uden at blive udstillet, som Else Christensen (2000)

lægger op til i forhold til i sin forskning med udsatte børn og unge. Forenklet kan man sige, at

grunden til at beskæftige sig med etiske overvejelser, når børn indgår som informanter er, at der

næsten altid er et magtforhold i relationen voksen-barn, hvor barnet i informantrollen nemt kan

føle sig ”brugt”. Der er forskeren, der har definitionsmagten, og derfor altid er i en magtposition

til den studerede genstand, selvom man ideelt set forsøger at skabe ligeværdighed og

gensidighed i samtalen med barnet for at få adgang til barnets verden, og gøre dem til aktive

informanter (Andenæs, 1991; Andersson, 1998a; Kampmann, 2000; Tiller, 2000). Disse etiske

overvejelser gælder i øvrigt for alle børn, som indgår som informanter i undersøgelser af enhver

karakter.

2.3.5 Barrierer i adgangen til informanter

Magtrelationen mellem børn og de voksne omsorgspersoner skulle også vise sig undervejs i

undersøgelsen at have en vis indflydelse på, hvilke børn, der kunne deltage som informant i

undersøgelsen. Anbragte børn og unge bliver i det professionelle miljø betragtet som særlige

sårbare, så det er ikke kun forældrene, der spænder ben, men også det professionelle miljø

omkring børnene. Det vil sige, at de voksne bliver ”gatekeepere” i forhold til anbragte børns

deltagelse (Warming, 2006:38). De børn, der deltager i undersøgelsen er dem, som de voksne

tillader, der må deltage. Det viste sig konkret i udvælgelsesfasen, hvor jeg bad mine kollegaer

udvælge de børn og unge, som de havde kendskab til. Her skulle der drøftelser til i forhold til

om barnet kunne tåle at blive interviewet omkring det følsomme emne, som kontakten med

deres forældre. Bekymringen gik på om det for sårbart følelsesmæssigt for barnet at blive

konfronteret med sin situation, og dermed kunne udfordre barnet på sin loyalitet til både

anbringelsesstedet og forældrene. Endvidere gik overvejelserne på om, der var andre generelle

37

forhold i det enkelte barns sag, som de professionelle vurderede talte imod et interview. Det

kunne f.eks. være en vurdering af, at plejefamilien i forvejen var i en vanskelig situation, og

derfor ville det være en belastning for dem, at de skulle forberede og stille op med barnet til

interview, eller at der i forhold til barnet var sat andre undersøgelser i gang, som var belastende

for barnet eller at man vurderede, at forældrene ville have stor modstand mod et sådant

interview. Alt i alt gik drøftelserne på en vurdering af om, der var voksenhensyn, der skulle

tages eller om barnet skulle beskyttes for samtale om et følsomt emne. Med modstanden imod

og bekymringen for interview med det anbragte barn kunne de voksne omsorgspersoner hævde

sin ”gatekeepere” funktion.

Da alle dilemmaer og drøftelser og forbehold var taget i betragtning i forhold til det enkelte

barn, og kontaktede jeg herefter anbringelsesstederne, hvor der igen skulle drøftelser til i

forhold til samme problemstilling. Der skal dog siges, at disse drøftelser med de professionelle

og anbringelsesstederne omkring det enkelte barn ikke fandt sted i forhold til alle

informanterne, men jeg mødte dette i halvdelen af de udvalgte børn og unge, det vil sige i

forhold til 3 af informanterne.

I første omgang fik jeg i alt 10 informanter som mulighed i forhold til de kriterier, som jeg

havde opstillet, og de 3 faldt fra af de omtalte grunde, såsom beskyttelse af barnet og hensyn til

de voksne og sagen i øvrigt, den sidste af tidsmæssige grunde, da specialet havde en deadline i

forhold til at få interviewene i hus. Årsagen til, at jeg alligevel nåede op på 6 informanter

hænger også sammen med, at der hos de fleste anbringelsessteder og måske også hos forældre

er tillid til det arbejde, som CAFA repræsenterer i forhold til disse samværsordninger. Min

indefra-position viste sig her at have en positiv styrke, idet mange gav, da jeg præsenterede

formålet med undersøgelsen for dem, udtryk for en positiv holdning til emnet og tilføjede, at der

ligefrem manglede viden på området om, hvordan børn og unge tænker om disse ordninger. Der

lå dog også en forventning særligt fra anbringelsesstederne om at få en viden om det enkelte

barns udtalelser efter interviewet, hvilket jeg med det samme understregede ikke kunne lade sig

gøre.

Jeg havde overvejelser om at lade interviewet foregå i de lokaler, hvor samværene finder sted,

da det kunne give et endnu tættere beskrivelse af, hvordan det enkelte barn opfattede og følte

omkring disse samværsordninger. Da stedet, hvor interview med børn finder sted, påvirker

indholdet. Barnets forståelse, reaktioner og hermed svar er kontekstuelt bestemt med

38

udgangspunkt i de konkrete omgivelser. Hermed får man som forsker mulighed for at være

sammen med barnet ”on-the-spot” for de enkelte begivenheder og få dybde, præcision og

validitet i relation til at benytte børn som informanter og eksperter på eget liv (Andersson,

1998a; Tiller, 1989; Kampmann, 2000). Men da jeg blandt andet konstaterede

problemstillingerne omkring de voksne gatekeepere, ville det muligvis vise sig at være en

barriere for om børnene kunne blive transporteret til interview, samtidigt med at undersøgelsen

havde en tidsmæssig ramme. Omvendt kunne det at lade interviewet foregå på

anbringelsesstedet have den fordel, at der var et backup system til barnet, hvis der undervejs

eller efter interviewet skulle dukke problematikker op, som der for børnene ikke tidligere havde

været fremme. Så kunne de få hjælp om nødvendigt (Andersson, 1998a; Christensen E., 2000).

Derfor faldt valget på at gennemføre de 5 ud af 6 interviews på anbringelsesstederne, som her

alle var plejefamilier forskellige steder på Sjælland. Men ovenstående i baghovedet har det, at

interviewene fandt sted på anbringelsesstederne også betydning for de svar, som informanterne

har givet. De efterfølgende beskrevne observationer i forbindelse med gennemførelse af

interviewene understreger også dette.

Ved 2 af interviewene gjorde jeg den observation, at anbringelsesstederne begge var meget

imødekommende, men også styrende i forhold til, hvor interviewet skulle foregå. Jeg havde på

forhånd meldt ud, at det skulle foregå et sted, hvor barnet befandt sig trygt og godt, og gerne på

dets eget værelse alene med mig. Ved to af interviewene var dette et centralt tema, da jeg

ankom, men da jeg understregede betydning af, at barnet ikke skulle være påvirket af

plejeforælderens tilstedeværelse, blev konklusionen, at det kunne foregå på barnets værelse.

Men hvor plejefamilierne opholdt sig lige i nærheden i et tilstødende opholdsrum. Ved et

interview foregik det i selve dagligstuen med åbne døre, hvor plejeforælderens tilstedeværelse

var tydelig. Dette set-up insisterede plejeforælderen på, da jeg ankom til anbringelsesstedet,

mens barnet var tilstede, hvilket jeg i situationen besluttede at måtte affinde mig med. Det viste

sig at være meget svært for barnet at håndtere med den konsekvens, at jeg undervejs i

interviewet tog den beslutning at stoppe det tidsmæssigt før end jeg havde regnet med. Jeg traf

beslutningen i samråd med barnet, da jo længere jeg kom hen i interviewet jo færre svar fik jeg,

og ofte kun svar som ”ja eller nej”. Særligt, da emnet omkring de voksnes forskellige

holdninger til samværet kom på bordet, blev barnet mere tavs og trygget ved situationen, og

barnet holdt hele tiden øje med, hvor plejeforælderen opholdt sig. Jeg italesatte min observation

overfor barnet, som med det samme var med på at stoppe interviewet.

39

Disse observationer fortæller mig, at problemfeltet omkring anbragte børns kontakt med deres

forældre er et ømtåleligt felt, hvor der er mange holdninger til og interesser hos de voksnes

omsorgsgivere i at beskytte det anbragte barn. Der er ofte også en forståelse af, at børnene skal

støttes i at udtrykke oplevelser og følelser af en voksen for at kunne udtrykke egen holdning og

mening.

2.3.6 Præsentation af informanter

Når nu alle ovenstående overvejelser og dilemmaer er skitseret, er det næste spørgsmål, hvordan

er undersøgelsen blevet gennemført?

I valg af informanter har jeg tilstræbt, at disse skulle have relevans i forhold til belysning af

problemstillingen, og dermed belysning af det sociale fænomen. Det var oplagt for mig denne

gang i specialet at benytte mig af den forholdsvis nemme adgang via min arbejdsplads til

anbragte børn. Da det er et nyt forskningsfelt i forhold til undersøgelser om støttet samvær, som

kræver informanter med stor faglig viden inden for emnet samt af tidsmæssige grunde indenfor

rammen af et speciale, valgte jeg at gennemføre et fokusgruppeinterview med mine kollegaer i

CAFA.

Jeg vil i det følgende præsentere empirien mere konkret ved en detaljeret gennemgang af de to

typer af informanter - de anbragte børn og unge samt de professionelle, der har deltaget i

undersøgelsen.

2.3.7 Selektions kriterier for informanter

Som selektions kriterier for de anbragte børn og unge, der skulle deltage i undersøgelsen

fastsatte jeg to kriterier: at de skulle være mellem 7 og 18 år og minimum have et ½ års erfaring

med støttet samvær med deres forældre i et samværshus. Alderskriteriet er begrundet i, at jeg i

forhold til denne undersøgelse vurderede, at børnene skulle have et vist refleksionsniveau,

hvilket generelt kan forventes af børn fra skolealderen og op (Andersson, 1998b). De har i den

alder øget kognitive evner og forståelse for sociale sammenhænge. Desuden har de mindre

tilbøjelighed til uden videre at søge anerkendelse fra voksne og har ikke i samme grad som

yngre børn brug for en forbundsfælle i uvante situationer. I den alder har familien stadig en

central plads i barnets liv samtidig med andre ting i det ydre miljø, som f.eks. kammerater,

skolen, fritidsliv har en øget indflydelse og betydning for barnets trivsel (Andersson, 1998b;

Garbarino et al. 1997). Denne vurdering af børns kognitive og refleksive evner er taget ud fra

litteratur, der beror på forskning om børns normale emotionelle og kognitive udvikling. Den

40

viden viser sig i praksis ikke at slå helt igennem i forhold til de anbragte børn og unge, som er

inddraget som informanter i dette speciale. Her henvises til afsnittet om de voksne

”gatekeepere”. Beskyttelsestankegangen og tanken om, at der skal skabes tryghed for det

anbragte barn viser her sit tydelige spor med de mulige konsekvenser, at disse børn ikke har lige

vilkår - mulighed som andre børn at komme til orde.

Jeg uarbejdede endvidere et kriteriums ark, som mine kollegaer skulle udfylde ud fra de

skitserede selektions kriterier uanset om de havde kendskab til mulige informanter eller ej.

Dette for at sikre, at det var mig, der foretog selektionen, når jeg fik arbejdsarket tilbage og

sikrede en vis form for anonymitet, idet ingen af dem ved aflevering fik viden om, at det netop

var det barn, som de havde kendskab til, der ville deltage i undersøgelsen. Jeg var fra starten af

undersøgelsen åben omkring disse overvejelser, hvilket blev respekteret af mine kollegaer.

Undervejs opstod de førnævnte dilemmaer med de voksne som ”gatekeepere”, og jeg endte med

at have seks børneinformanter i alt i alderen 7-15 år.

Der er klart forskel på de udsagn, som informanten på 15 år giver i forhold til de yngre

informanter. Dette hænger sammen med den selvstændiggørelse i forhold til omverden, som

den 15 årige har i langt højere grad end den 7 årige.

Jeg ville gerne have både drenge og piger som informanter for at kunne undersøge om der viste

sig forskelle i forhold til køn. Mange undersøgelser har fundet, at piger klarer bedre svære

opvækstbetingelser (Andersson, 1998a; Rutter, 1990). Dette skyldes, at piger ofte er mere

socialt orienteret og søger i større udstrækning hjælp fra omgivelserne i vanskelige situationer,

og får også sandsynligvis af den vej hjælp. Det lykkedes mig at få to piger og fire drenge som

informanter.

Nedenstående tabel 2-1 viser faktuelle ting vedrørende de seks børneinformanter i

undersøgelsen. Fordelt på køn, alder, hvor længe de har været anbragt, og hvor længe de har

haft kontakt med deres forældre i den støttede samværsform samt samvær med søskende.

41

Tabel 2-1: Faktuelle data om de interviewede børn

Barn I Barn II Barn III Barn IV Barn V Barn VI

Køn Dreng Dreng Dreng Pige Dreng Pige

Alder ved placering i familiepleje

0-3 år 0-2 år 0-3 år 0-3 år 0-3 år 11 år

Alder ved interview

10 år 8 år 9 år 7 år 7 år 15 år

Støttet samvær med moderen i samværshus gennem (x antal år)

9 år 7 år 7 år 5 år 7 år 3 år

Interval for samværet med moderen

Hver 14. dag i 5 timer

Hver 14.dag i 4 timer

Hver 14.dag i 4 timer

Hver 14. dag i 3 timer

1 gang pr. måned i 3

timer

Hver uge i 3 timer

Støttet samvær med faderen i samværshus, gennem (x antal år)

Ingen kontakt –

intet kendskab

7 år 7 år

Ingen kontakt –

intet kendskab

½ år -

Ingen kontakt pt.

Ingen kontakt –

intet kendskab

Interval for samværet med faderen

Intet 1 gang pr. måned i 3

timer

1 gang pr. måned i 3

timer Intet Intet Intet

Samvær med søskende

Ingen søskende

Hver gang der er

samvær med én af

forældrene

Hver gang der er

samvær med én af

forældrene

Ingen søskende

Ingen søskende

Ingen søskende

Forklaring til tabel 2-1: Alder ved placering i familiepleje som anbringelsessted er lavet ud fra

viden om, at barnet er anbragt indenfor den anviste årrække. De fem af børnene er alle indenfor

den angivne årrække først placeret på en akutinstitution inden placering i familiepleje i en

periode fra få måneder op til 1½ år. Derfor er alderen for, hvornår de er placering i familiepleje

angivet som vist i tabellen.

42

Ud fra ovenstående tabel har alle børn i undersøgelsen ved interviewet i 2007/2008 støttet

samvær med 1 forælder, som er moderen. Faderen er der to børn, der har kontakt med også i en

støttet samværsform. Alle samvær foregå i et samværshus. Barn II og III er søskende og er

sammen på samvær med begge forældre, og er anbragt i samme plejefamilie. I gennemsnit har

børnene haft kontakt med forældrene i en støttet samværsform i fem år. Hvilket for nogle af

børnene er det meste af anbringelsen.

Af andre supplerende oplysninger til beskrivelse af informanternes forhold er, at alle børn bor i

familiepleje både med plejefar og plejemor, som ikke er slægtninge. For ét barn er familieplejen

placering nr. 2. Baggrunden for anbringelsen tager udgangspunkt for alle børn i

problemstillinger hos forældrene, såsom misbrug og/eller psykisk sygdom eller retardering. Tre

af forældrene er på overførselsindkomst og udenfor arbejdsmarkedet. En forældre er i arbejde,

de resterende tre forældre i aktivering gennem kommunen.

Baggrunden for, at der er etableret støttet samvær for disse børn og deres forældre er, at

kommunen generelt har vurderet, at forældrene har brug for støtte til at få etableret en bedre

relation til deres børn end de kontaktordninger, der tidligere har været etableret. Forældrenes

egne problemstillinger har også betydning for kommunens vurdering af, at der skal være en

tredje person tilstede under samværet. Derudover er der et ønske fra både plejeforældre og

forældres side om, at samværsrammen ikke konkret foregår i plejefamiliens hjem. Samtidig har

kommunen vurderet, at samværene ikke kunne finde sted i forældrenes hjem. Derfor er

samværene for alle 6 børn etableret i et samværshus af hensyn til denne problematik.

I forhold til en kvalitativ undersøgelse er antallet af informanter altid en overvejelse værd. Både

Kvale (2002:108) samt Olsen (2002:84) påpeger, at svaret hertil er, at man som forsker må

overveje formål med undersøgelsen og generaliserbarhed, men at der i øvrigt ikke findes en

facitliste til dette. Men at man som minimum skal begrunde såvel antallet som arten af

informanter. Kvale anfører dog, at antallet hverken bør være ”for stort” eller ”for lille”.

Jeg har bestræbt mig på, at alle interviewene er så dybtborende i forhold til emnet som muligt.

Interviewene varede af ca. 3/4 - 1 times varighed hver gang.

Da børn ikke selvstændigt kan bestemme om de må deltage i denne undersøgelse, har jeg efter

udvælgelsen af børneinformanterne som det første indhentet informeret samtykke fra

forældremyndighedsindehaveren. Jeg har kontaktet vedkommende telefonisk, forklaret formålet

43

med undersøgelsen og lavet en aftale med dem, hvor de kunne skrive under på

samtykkeerklæringen samt få mulighed for stillet flere spørgsmål til formålet med

undersøgelsen, hvis der var behov for dette. Dernæst har jeg kontaktet plejefamilierne, givet

information om undersøgelsen, og herefter bedt dem spørge barnet om deltagelse. Det kan

undervejs være svært at vide om børnene har forstået informationerne om undersøgelsen,

grundet den lange vej inden de selv bliver spurgt – først forældrene og dernæst igennem

plejeforældrene. Endvidere kan det være vanskeligt for mig at vide om børnene reelt har haft

mulighed for at trække sig undervejs.

Derfor havde jeg inden interviewet gik i gang igen forklaret børnene om undersøgelsens formål,

hvad jeg lavede og hvorfor samt at deres forældre havde givet samtykke til, at de deltog i

undersøgelsen. Jeg spurgte hver gang til, hvilke forklaringer de havde fået eller forstået inden

interviewet gik i gang. Jeg gjorde meget ud af at forklare, at hvis ikke de ville/kunne svare på et

spørgsmål, måtte de sige fra og omvendt, sige til mig, hvis ikke de har forstået spørgsmålet eller

sige, at jeg var uklar. Jeg har undervejs i interviewet også af disse grunde efter hvert tema,

gentaget det, som der er blevet sagt samt sikret mig, at jeg nu også har forstået, det som børnene

gerne ville udtrykke. Baggrunden for disse refleksioner var, at interviewet kunne forgå i en

troværdig ramme, som muligt, således at barnet på forhånd i forhold til deres forældre ikke

skulle sidde med en oplevelse af at være i loyalitetsdilemma. Desuden at man som forsker altid

skal vise sine ”våben” i forhold til informanten, jf. Peter Højlund (2000).

Derudover har jeg informeret dem om anonymitet i undersøgelsen, min tavshedspligt, og

hvordan udtalelserne ville blive offentliggjort i en rapport i anonymiseret form. Alle

børneinformanterne har taget pænt imod mig, da jeg ankom til familierne, virket interesseret og

nysgerrig på at tale med mig også om samværet med deres forældre.

Jeg har igennem undersøgelsen fra start til slut tilstræbt at lægge mig op af det perspektiv, der

erkender, at børn ikke kun er et studerede objekter, men er subjekter med egne kompetencer og

meninger, som sociale aktører, der handler og tager del i og forandrer den sociale og kulturelle

verden, som de lever i (Corsaro, 1997, 2002).

2.3.8 Interviewguide og interviewrolle

Til de individuelle kvalitative interview er anvendt en temaorienteret interviewguide, se bilag 1,

der er inspireret af Lars Uggerhøjs ”interviewhjul” (Uggerhøj, 1995). Formålet med at bruge et

”interviewhjul” er ud fra ideen om, at et interview er en proces, hvor det væsentlige er, at det er

44

informanternes refleksioner og ikke guiden, der styrer samtalen. Guiden er udarbejdet som en

cirkulær opstilling omkring de centrale temaer i en forventet rækkefølge fra øverst højre med

uret rundt til øverst venstre. Intervieweren får på den måde mulighed for at styre rækkefølgen af

spørgsmål. Dette hænger også sammen med den valgte kvalitative metode med åbne og

beskrivende forskningsinterview, som giver informanterne mulighed for at tale frit indenfor

temaerne. Overordnet har jeg i undersøgelsen og under selve interviewet lagt vægt på at

opfange de faktorer, der kan beskrive den proces, der har indflydelse på anbragte børn og unges

oplevelser med at have støttet samvær med deres forældre.

Min fremgangsmåde har fra starten af hvert interview været at give børnene en kort

introduktion til formålet med undersøgelsen, og at forældre og anbringelsesstedet havde givet

grønt lys til at de måtte tale med mig. Desuden, at jeg gerne ville optage interviewet på bånd,

hvilket alle børn sagde ja til. Og herefter opfordrede jeg barnet til at fortælle om det pågældende

tema, f.eks. hvor samværet foregik, hvem der var med og om de kunne beskrive, hvordan det er.

Som udgangspunkt har jeg forsøgt at stille korte spørgsmål, som skulle lægge op til et længere

svar og yderligere refleksion. Interviewet har været præget af, at de svar, som børnene har givet,

har ført til yderligere spørgsmål indenfor samme tema. Et forsøg på at skabe nærhed og distance

mellem informantens udsagn og oplevelse om det sociale fænomen, og min opfattelse her af.

Tabel 2-2 Temaer i interviewguide – børne interview

Temaerne i interviewguide børneinterview

Aktiviteter under samværet

Relation til samværsforældre

Barnets kendskab til samværskonsulents funktion/rolle

Barnets holdning til samværet – ramme og indhold

Barnets indflydelse på samværet – ramme og indhold

Hvem taler barnet med om samværet

Barnets holdning til ændringer/ønsker for samværet

Informationsniveau til barnet – kendskab f.eks. til kommunen

Oplevelse af at blive inddraget i beslutning om samværet

Råd til professionelle

Råd til andre anbragte børn og unge

45

Jeg har overordnet i guiden og under selve interviewet forsøgt at opfange de faktorer, der kan

beskrive den proces, der forgår og har indflydelse på de anbragte børn og unges oplevelser,

erfaringer med at have støttet samvær med deres forældre i den beskrevne ramme, herunder

inddragelse i forhold til samværsordningens udformning og holdning til samværet.

Der var en fordel i selve interviewsituationen og i mødet med alle børneinformanterne, at jeg

har stor erfaring med at tale med anbragte børn og unge. Jeg kunne inddrage nogle af disse

erfaringer undervejs i samtalen ved at give udtryk for, at deres erfaringer ikke var ukendte for

mig. Jeg har på forhånd ikke noget direkte kendskab til det enkelte barns livssituation. Det har

også haft betydning for barnets møde med mig som interviewer og omvendt.

Til fokusgruppeinterviewet havde jeg i starten valgt en mindre styrende spørgeguide, da jeg var

ude efter de umiddelbare fortællinger hos deltagerne, herefter havde jeg en mere styrende

spørgeguide som tog udgangspunkt i de på forhånd definerede spørgsmål. Her henvises til bilag

2.

46

3 Analysestrategi Undersøgelsens analysestrategi vil blive beskrevet i dette kapitel og give svar på

problemformuleringens spørgsmål. Analysen er delt op i to hovedafsnit i kapitel 4, det vil sige

en analyse af de anbragte børns syn på støttet samvær samt en analyse af, hvordan det er muligt

i det sociale arbejde at inddrage anbragte børn og unges syn på støttet samvær. De valgte

teoretiske begreber og teorier vil løbende blive inddraget i analysen. I dette afsnit vil jeg

eksplicitere min analysestrategi og bearbejdning af data.

Analysen starter allerede under selve interviewet, hvor der sker en fortolkning i forsøget på at

overføre samtalen til notater og transskriptioner (Kvale, 1997:163; Olsen, 2002:100). Der sker

en yderligere selektion under interviewene, da den nonverbale kommunikation vælges fra.

Transskriptionerne kan derfor ikke betragtes som grunddata, da de er kunstige konstruktioner

fra en mundtlig diskurs til en skriftlig diskurs. ”De bliver til en slags fundamentale verbale data

i interviewforskningen i stedet for et middel til at fremkalde og genoplive den personlige

interaktion i interviewsituationen” (Kvale, 1997:169). Analysen er derfor allerede sat i gang

under genereringen af data.

Trods disse problemstillinger har jeg valgt for at skabe et overblik over mine data ved at

udskrive dem til brug i analysen. Alle interview er efter aftale med informanterne optaget på

bånd. Jeg har skrevet dem ud i anonymiseret form, næsten ordret in extenso, dog ikke med alle

lyde. Alle interview er udskrevet et par dage efter, at det enkelte interview er blevet foretaget

for at holde vidensprocessen i gang med hensyn til at få transformeret fra en mundtlig til en

skriftlig diskurs (Kvale 2003:166). Efter udskrivelsen har jeg igen lyttet hvert interview

igennem for at tjekke om alt var kommet med i den skriftlige diskurs.

Båndoptageren var også et bevidst metodisk valg, da det er et signal til børnene om, at samtalen

er vigtig, og at de gerne måtte høre sig selv på båndet efterfølgende (Andenæs, 1991;

Andersson, 1998b).

Til alle interview med de anbragte børn og unge har jeg indhentet skriftlig tilladelse fra

forældremyndighedsindehaveren til, at det enkelte barn/den unge måtte deltage i interview samt

at interviewet kan benyttes uredigeret i specialet.

En enkelt forælder har bedt om en skriftlig tilbagemelding fra specialet. Her har jeg meldt

tilbage til forælderen, at vedkommende kan få tilsendt en kortere mere læservenlig udgave af

47

pointerne fra interviewene og konklusionen efter afholdt speciale eksamen. Alle forældre har

været positivt indstillet i forhold til, at deres barn måtte deltage i undersøgelsen.

Analysestrategien for begge interviewformer, børneinterview og fokusgruppeinterviewet, tager

udgangspunkt i den kritiske realisme der med slutningsformen abduktion til behandling af data

fokuserer på at finde de generative mekanismer. Valget af denne analysestrategi er begrundet i

muligheden for at tydeliggøre forskelle mellem aktørerne. Analysestrategien betyder, at der

foregår en pendling mellem empiri og teori (se kapitel 2). Jeg forholder mig overvejende

deduktiv til empirien, da det er min forforståelse og den teoretiske forforståelse, der er sat i spil

med det empiriske materiale metodisk og analytisk. Sagt på en anden måde, at forholde sig

overvejende deduktivt til informanternes subjektive livsverden betyder, at begreberne, som

empirien indordnes efter er dannet i forvejen. Trods den deduktive tilgang har jeg forsøgt at

forholde mig åbent og kritisk til empirien i håb om at opdage noget nyt i forhold til

problemstillingen.

Jeg har hentet inspiration til analysen af de metoder, der ligger indenfor rammerne af

meningskategorisering og meningskondensering (Kvale, 2004; Olsen, 2002).

Meningskategorisering henviser til, at datamaterialet kodes i kategorier, hvor lange udsagn

reduceres til enkle kategorier, som beskriver om fænomenet forekommer eller ej. Kategorierne

er lavet ud fra interviewguiden (se bilag 1 og 2) som er udgangspunkt for startkodelisten (Kvale,

2004:190;Olsen, 2002:121).

Meningskondensering betyder, at informanternes mening trækkes sammen til kortere

formuleringer, hvor hovedessensen af udsagnene omformuleres i kortere form (Kvale,

2004:190).

Det konkrete databehandlings arbejde har bestået i, først at læse teksten grundigt igennem, og

herefter har jeg er med udgangspunkt i startkodelisten (interviewguiden) lavet en tematisk grov

sortering, en klassifikation og indenfor hver tematisering kategoriseret og kondenseret

materialet. Denne bearbejdning giver de fremkomne væsentlige sammenhænge - nye

abstraktioner, som kan forklare, hvorfor de generative mekanismer ser ud som de er fremstillet i

analysen.

48

Der skal være gennemsigtighed i analysearbejdet med den valgte analysestrategi, og derfor vil

der i det følgende fremgå, hvordan kodningen af data er udarbejdet. Der vil i analysen med de

anbragte børn henvises til tabel 2-1 i kapitel 2 i parentes med angivelse af, hvilken informant,

der her er tale om. Der kan endvidere henvises til bilag 1og 2, hvor kodningslisterne for de to

interviewformer vil fremgå.

Jeg trækker citater ind i teksten, som validering af den kvalitative analyse. Citaterne er valgt

som underbygning af det, som jeg har set og fundet relevant for specialets problemstilling. Jeg

har bestræbt mig på at være loyal overfor det empiriske materiale og forsøger at få alle nuancer

med.

49

4 Hvad kendetegner i henhold til anbragte børn fænomenet ”støttet

samvær” på anbringelsesområdet? I dette kapitel besvares problemformuleringen tre spørgsmål. Det vil sige, at det første

spørgsmål samt de to delspørgsmål besvares i 4.1. og 4.2., og problemformuleringens tredje

spørgsmål besvares i 4.3.

4.1 Hvordan opfatter og oplever anbragte børn og unge den samværspraksis, de indgår i?

Dette er det første delspørgsmål i specialets problemformulering, og de centrale pointer, som er

valgt ud fra det empiriske materiale vil give nogle svar på den støttede samværspraksis, som de

interviewede anbragte børn oplever den. De centrale temaer, der er fremhævet i teksten er også

et bud på de generative mekanismer, jf. kapitel 2.

I den forbindelse er det vigtigt at pointere, at den type af samvær som specialet beskæftiger sig

med, kun er gældende for et fåtal af de børn og unge, der bliver anbragt i Danmark.

4.1.1 Børnenes relation til forældre og plejeforældre

I den måde, hvorpå jeg anvender begrebet psykologiske forældre i analysen, skelner jeg ikke

mellem de forskellige teoretiske opfattelser, der er af begrebet. Jeg bruger betegnelsen

psykologisk forælder på baggrund af den stemning, kropsprog og mimik under interviewet, som

de anbragte børn, der indgår i denne undersøgelse, udtrykker, når de omtaler deres forældre

herunder, hvem de angiver, der er deres forældre f.eks. hvem de omtaler som mor og far,

således som Gunvor Andersson i sine undersøgelser også har defineret det (Andersson, 1990,

1995, 1998b). Det vil sige, at betegnelsen psykologisk forælder benyttes i analytisk øjemed ud

fra tolkning af børnenes udsagn.

Relationen til forældrene er central i forhold til at forstå børnenes udtalelser og opfattelser af,

hvordan det er at have støttet samvær. Et fælles træk for fire ud af de seks børn er, at de

betragter deres forældre, som de psykologiske forældre. Dette ses blandt andet ved, at der i

empirien laves en distinktion ved at kalde forældrene for ”mor og far” og plejeforældrene ved

deres navne. De fire børn beskriver på hver deres måde, at de ”savner” forældrene før og efter

samværet. Et barn fortæller sågar, at det tænker på dem ”både i plejefamilien og i skolen… ja

hele tiden” (Barn II), og samtlige af de fire børn ser med stor glæde frem til at være sammen

med forældrene igen ved det næste samvær. Som to børn udtrykker det: ”Det bedste er bare, at

jeg ser hende.” og ” Bare jeg ser min far, for er det, der betyder noget….”

50

Der kan være forskel på, hvilken relation man har til hvem af forældrene, som de er på samvær

med. Et barn fortæller, da det bliver spurgt om forskellen: ”Det er lidt anderledes, når jeg er

sammen med far, og det er jeg også… bare anderledes og rigtig, rigtig glad…og jeg glæder mig

bare rigtig meget…Jeg kører helt op.” Lidt senere i interviewet beskriver barnet, hvordan det

opleves at tage afsked med forældrene: ”..så er det jeg bare sådan bare vi kunne have været der

lidt længere tid.”(Barn III). Et andet barn udtrykker i forhold til at se forældrene i et

samværshus: ”Det er meget godt, fordi jeg har savnet dem og sådan noget….Jeg tænker på dem

der ( i plejefamilien), fordi jeg savner dem”(Barn II).

Det er endvidere bemærkelsesværdigt for disse fire omtalte børn (Barn I, II, III, VI), at selvom

de tre af dem har været anbragt det meste af deres barndom, omtales relationen til forældrene

meget tydeligt i interviewene. Eksempelvis giver de alle udtryk for et meget stort ønske om at

samværene kunne foregå i forældrenes eget hjem, og de vil gerne have mere kontakt med dem

rent tidsmæssigt. To af børnene er ikke tilfredse med den nuværende samværsordning. Dette

uddybes i afsnit nedenfor. Det beskrives endvidere, at forælderen alene er den, som barnet kan

henvende sig til, hvis der skal snakkes om nogle ting og ændres på situationen. To børn

beskriver det på følgende måde:” Det er fordi hun er god at snakke med, og lader mig

bestemme de fleste ting…der var mig, der startede med det, at jeg ville hjem til hende og se

hende der. Hun har også sagt, at hun rigtig gerne ville have mig hjem hos sig på samvær…. Det

er noget som jeg har besluttet, og min mor siger næsten altid ja til mig.”(Barn I). Og her

udtrykkes det: ”Min mor og jeg hygger os, snakker om alting. Jeg snakker for det meste meget

godt med hende.”(Barn VI).

Psykologiske forælder i et objektrelationsteoretisk perspektiv

Min tolkning er, at for nogle af børnene vælger de forældrene, som de omsorgspersoner, der står

dem nærmest, kan snakke med og oplever at blive imødekommet på ønsker og behov. Hvilket

også indikerer, at man kan tale om, at forældrene betragtes af disse fire børn som psykologiske

forældre.

Set i et objektrelationsteoretisk perspektiv viser disse fire børns udsagn, at de søger relation mod

de voksne omsorgsgivere, som har været det primære objekt i barnets tidlige relationsdannelse

(Andersson, 1995, 1998b). Dette behov for at blive mødt og bekræftet følelsesmæssigt og

dermed identitetsmæssigt vil barnet forsøge at få opfyldt i de situationer, hvor dette er muligt

med det primære objekt. Dette forklarer endvidere, at for nogle af børnene er dette behov så

51

stort, således at de ønsker at have kontakt med forældrene meget mere end de har i den

nuværende samværsordning.

En anden problemstilling for de børn, der har forældrene som psykologiske forældre er, at

adskillelsen og dermed savnet af forældrene kan optage barnet – også i hverdagen, måske endda

være en belastning for barnet i dets identitetsudvikling. For et enkelt barn er behovet, som det

fremgik af citatet ovenfor, så stærkt, at savnet af forældrene er i dets bevidsthed hele dagen,

hvor end det færdes. Dette er en nødvendig og naturlig reaktion for barnet i adskillelsen fra det

primære objekt, og som er en fase barnet skal igennem og have bearbejdet, jvf.

separationsteorien om separations-individuationsfasen (Börjeson og Håkansson, 1998).

Et andet barn fortæller også om reaktioner før og efter samværet, at ”Jeg kører helt op og er

meget urolig, da jeg glæder mig sådan til at se dem igen. Jeg bliver bare rigtig træt bagefter,

det er også fordi det har været hårdt at se dem igen.”(Barn III). Her er min tolkning, at det kan

være oprivende og foruroligende for barnet i mødet med forældre, således at der er symptomer

på følelsesmæssige belastninger hos barnet.

Psykologiske forælder i et separationsteoretisk perspektiv

Min analyse er, at ovenstående reaktioner kan være et udtryk for smerte, men derudover kan

være en bearbejdelsesproces i adskillelsen fra forældrene, jvf. separationsteorien. Denne

bearbejdelse viser sig på forskellige måder, og her er barnet selv bevidst om reaktionerne. Ifølge

teorien er den normale separations-individuationsudvikling en ømfindtlig proces, hvor barnet

skal gennemgå faser i den vished om, at den primære objektrelation ”moderen” er tilstede. Uden

denne vished er separationen en psykisk livstruende proces for barnet (Ibid., 1998). Derfor er

kontakten til forældrene selv i en støttet kontaktform afgørende for barnets selvværd og

identitetsopfattelse og udvikling generelt. Hvilket også understreges i nedenstående citater. Idet

bare det at være sammen med forældrene uanset, hvad der foregår af aktiviteter, er det allermest

fundamentale for disse fire børn. Et par af børnene siger om deres forældre: ”Bare det at jeg ser

hende er godt, og vi hygger os sammen.”(Barn IV).”Det er bare godt at se ham igen…Det gør

ikke noget at det er i et sådant hus, bare jeg ser min far.”(Barn III)

Omvendt beskriver to ud af de seks børn (Barn IV og V) deres forældre, som voksne, som de

har kendskab til og besøger engang imellem. Her er plejeforældrene betegnet som de

psykologiske forældre. Begge børn omtaler plejeforældrene, som ”mor og far”, og forældrene

52

omtales ved deres navne, altså den omvendte distinktion i forhold til de fire andre føromtalte

børn. En anden indikation på dette er også, særligt for ét af de to børn, da barnets råd til

kommunen er:” Måske skulle rådet være, at andre børn ligesom mig skulle have sådant et godt

sted at bo med sådan nogle søde forældre, og som også giver mig et kæledyr.”(Barn V). Her

igen er det den voksne, som barnet definerer som den primære omsorgsgiver, som barnet retter

sin opmærksomhed imod i forhold til sin identitetsdannelse, jvf. objektrelationsteorien.

Det er karakteristisk for disse to børns udsagn er også, at de ikke ønsker at ændre

samværsrammen på samme måde som de fire andre børn. De giver begge to udtryk for, at det ”

..er fint at samværet er i et samværshus.”, da der f.eks. er ”…meget legetøj og man kan lave

forskellige ting dernede. Det er godt nok som det er.”(Barn IV). Min analyse er, at for disse to

børn fungerer samværsordningen tilsyneladende som en god ramme. Det ene barn forholder sig

på det følelsesmæssige plan til det gode ved at have en plejefamilie, og for det andet barn

forholder sig ikke følelsesmæssigt til dem, men forholder sig til samværet på et konkret praktisk

plan.

Det kan derfor konstateres analytisk, at der er højst sandsynligt er tale om en forskel i

relationsopfattelse, og den forståelse af, hvem der er de psykologiske forældre, og hvad dette

betyder for det støttede samværet blandt disse seks anbragte børn og unge. Temaet er centralt,

da dette er altafgørende for, hvordan samværspraksisen opleves f.eks. med hensyn til ønsker for

samværet fremover og at modtage hjælp og støtte fra den tredje person, der er med under

samværet, ifølge børnene den såkaldte støtteperson. Dette vil blandt andet blive beskrevet i de

følgende afsnit

At der kan være forskel i relationsopfattelse hos anbragte børn i forholdet til forældre og

plejeforældre, trods langvarig placering udenfor hjemmet, dette peger Gunvor Anderssons

undersøgelse (1998) af 22 plejebørn i alderen 10-11 år også på. Den påviser forskellige

tilknytningsmønstre for disse anbragte børn. Undersøgelsen understreger en central pointe, at ud

fra børnenes perspektiv er det at have en god kontakt eller relation til forældrene ikke

ensbetydende med et tilhørsforhold eller at et tilhørsforhold betyder, at barnet ønsker at flytte

hjem til forælderen. Hvilket muligvis også kunne gøre sig gældende for nogle af disse seks børn

i denne undersøgelse. Det vil vise sig i det følgende.

53

4.1.2 Plejeforældres holdning til samværet

Plejeforældrenes holdning til samværet beskrives af tre ud af de seks børn, som:” De tænker

bare, at det er godt.” To af disse børn beskriver, at man kan se dette på plejefamiliens

handlinger i forbindelse med samværet, deres mimik, hvis ikke de direkte har talt med barnet

om samværet. Kun et barn fortæller, at plejemoderen bevidst taler med barnet om samværet.

Disse opfattelser af plejefamiliens holdning til samværet viser sig for de to børn, som har

plejeforældrene, som de psykologiske forældre. Det er bemærkelsesværdigt, at det forholder sig

sådant for disse to børn, og ikke de fire andre.

Loyalitetsdilemma

Min tolkning er, at det kunne hænge sammen med, at når man som plejefamilie er de

psykologiske forældre i barnets øjne, så opleves en del af omsorgen for og støtte til barnet også

at tale om forholdet til de biologiske forældre end for de plejefamilier, som er i konkurrence

med forældre om det psykologiske forældreskab. I sidstnævnte situationer er der også langt

større muligheder for, at barnet har stor loyalitetsfølelse til sine forældre, hvilket vanskeliggør

plejefamiliens støtte til barnet i en sammenhæng. Hermed opstår det såkaldte loyalitetsdilemma

for barnet med spørgsmål som: hvem står man i ”gæld” til følelsesmæssigt – forældre eller

plejeforældre, og hvem af de voksne omsorgspersoner vil blive skuffet, hvis barnet viser, at det

er muligt at holde af begge parter selvom man er anbragt. Loyalitetsdilemmaet for barnet kan

bestå i, at man på den ene side har en oplevelse af, at anbringelsen er velbegrundet og

hensigtsmæssig, men på den anden side er der loyaliteten overfor og savnet af forælderen. De

fire børn, der har deres forældre som psykologiske forældre omtaler ikke direkte dette dilemma,

men andre undersøgelser viser, at er et fundamentalt vilkår, når man er anbragt, hvilket

sandsynligt også gør sig gældende for disse fire børn (Andersson, 1998b; TABUKA, 2005;

Warming, 2005).

4.1.3 Børnenes ønsker for samværet fremover

Et andet centralt tema for disse fire børn med psykologiske forældrerelationer er også, at de alle

har et stærkt ønske om ændring af rammen for samværet fremover, således at samværet skal

foregå i en anden ramme end i et samværshus, nemlig hjemme hos forældrene selv. De påpeger

alle også, at tiden og hyppigheden af samværene ønskes øget, gerne til weekenden med

overnatning - et ønske for 2 af de 4 børn. Et barn beskriver det således: ”Det er nederen at se

min mor på den her måde. Jeg vil gerne, at vi var hjemme hos hende og alene i mange timer og

54

nogen gange også i weekenderne, og jeg selv kunne bestemme, hvornår jeg ville se

hende.”(Barn VI).

Tre ud af disse fire børn, der betragter deres forældre som psykologiske forældre, har erfaring

med ændring af rammen for samværet, så det foregår hjemme hos forælderen. Et barn skal

begynde at se sin forælder i en sådan ny ramme. Barnet beskriver forskellen og forventningen til

det samvær, der fremover skal foregå i forælderens hjem således: ” Jeg ved det bliver meget

hyggeligere, fordi det er lidt kedeligt i huset. Hos hende kan jeg glo TV, og spille computer og

drille katten og lave mad…Ja, vi får en hel lejlighed for os selv.”(Barn I). Det opleves også på

denne måde, som et andet barn her fortæller:” Det er dejligt at være hos hende i længere tid, at

man er hos hende og laver aftensmad og spiser hos hende…det er det bedste at man er hos

hende i flere dage, og være alene hos hende. Ja, for i besøgshuset er der nogen gange, at vi så

skal være stille for ellers forstyrrer vi nogle andre, der også er der.”(Barn III). Et tredje barn

siger.” Det er rart, for så er vi endelig alene og kan hygge.” (Barn II)

Min tolkning er, at der igen er en forskel også for de to børn, som har plejefamilien, som deres

psykologiske forældre. De er begge meget glade for at se forældrene i et samværshus og har

ikke ønsker om, at rammen permanent skal ændres til forældrenes eget hjem. De ønsker, som

disse børn giver udtryk for er konkrete i forhold til samværshuset, som f.eks.:”..at vi kunne få

lov til at være i flere rum.” eller de giver udtryk for, at det engang imellem kunne være rart at

besøge forældrene på hjemadressen for at få kendskab til, hvordan de boede og få et billede af

deres hverdagsliv. Ét af børnene har haft samvær tidligere i forælderens hjem og kan huske

noget om et par kæledyr, som barnet gerne vil hilse på igen. Børnene fortæller her: ” Det er

godt at se min rigtige mor i huset, men jeg vil gerne hjem og besøge hende engang imellem,

fordi hendes dyr er søde og vi spillede kort.”(Barn IV). Et andet barn tilføjer:”…jeg ville godt

prøve at være hjemme, hvor hun bor én gang til for så ved jeg det om hende.”(Barn V).

Normalisering

Min analyse af ovenstående er, at børnene ud fra den konkrete kontekst har erfaring i kontakten

med forældrene, som er medvirkende til, at de har ønsker på egen og måske også på forældrenes

vegne i loyalitet til dem, da samværshuset opleves som en kunstig ramme i kontakten med

forældrene. Det er stærkest hos de børn, der betragter forældrene som de psykologiske forældre.

Måske kan nogle af disse børn have et håb om at komme hjem bo igen, og det at samværet

foregår i forældrenes hjem gør, at håbet – ønsket næsten kan blive opfyldt. Som et af de fire

55

børn udtrykker, da det bliver spurgt om råd til andre anbragte børn om støttet samvær: ”Så ville

jeg sige til dem, om de ikke kunne spørge deres mor, om de ikke kunne komme hjem hos hende –

ligesom mig. Sådan hvor man føler, at man ligesom bor hjemme hos hende.”(Barn I). Eller at

det forholder sig som i den omtalte undersøgelse (Andersson, 1998b), at børnene ikke

nødvendigvis ønsker at komme hjem og bo selvom der er et tilknytningsforhold til forældrene.

Da ønsket om at have samvær hjemme hos forældre mere er et udtryk for, at det at have samvær

i forældrenes eget hjem, er for børnene det tætteste på at fungere sammen med forældrene på en

så normal måde som muligt i forhold til det omgivne samfund. At have et almindeligt liv

sammen med dem i korte sekvenser. I vores kultur og i samfundet generelt tillægges forældre-

barn relationen en menigstilskrivelse som noget helt særligt og uerstatteligt. Denne

menigstilskrivelse betyder blandt andet, at familien som institution betragtes som enhed,

herunder at forældre og børn hører sammen som enhed uanset hvordan vilkårene ser ud

(Qvortrup, 1994; TABUKA, 2005; Warming, 2005). Hvilket stiller anbragte børn, der har

kontakt med forældre i en støttet samværsform i en speciel forståelsesmæssig situation i forhold

til det omgivne samfund. Hvilket også nogle af børnene giver udtryk for i nedenstående afsnit

om, hvordan det er at se sin familie i en sådan kontekst.

Forældrenes hjem er også vigtig for de børn, der har plejefamilien som psykologiske forældre.

Som ét af børnene fortæller her: ”Det kunne godt være sådan, at jeg igen ville prøve at være

hjemme, hvor min rigtige mor bor én gang til.” Min tolkning er, at her betyder det konkrete

møde med forældre i deres hverdagspraksis, at børnene har mulighed for at danne eget billede

af, hvordan forælderen også er og bor. Sandsynligvis også som en del af, at barnet kan sætte

forælderen ind i en forståelse af normalitet og nysgerrighed på, hvem de er som mennesker og

hvordan de fungerer i en hverdagspraksis – i en almindelig ramme.

4.1.4 Børnenes oplevelse af, at der er en støtteperson tilstede under samværet

Det gennemgående træk hos alle seks børn er, at de oplever, at støttepersonerne er nogle ”søde

damer”. Alle seks børn oplever også, at støttepersonen er en i forbindelse med praktiske

gøremål såsom: ”..henter småkager og saftevand til mig og min mor” eller de er en hjælp til at

have et overblik over, hvad man kan lave af aktiviteter i samværshuset, har rollen som chauffør,

når der skal gennemføres udflugter osv.

56

En hæmsko eller hjælp

Min analyse er, at støttepersonens tilstedeværelse opfattes, som en hæmsko i kontakten med

forældrene, for de 4 børn, som betragter forældrene, som de psykologiske forældre. Dette

begrundes i, som tidligere beskrevet, at de allerhelst ønsker at være alene med forældrene, men

også at støttepersonerne f.eks. taler med forældrene under samværet. Ét barn fortæller om det på

denne måde:” Hun (moderen) sidder og taler med støttepersonen. Nogen gange er det godt,

andre gange er det ikke, fordi hun begynder hele tiden at tale om os. Det bryder jeg mig ikke

om.” (Barn II). Barnet fortæller endvidere i interviewet, at årsagen til at det ikke har gjort

opmærksom på dette overfor de voksne er, at erfaringen er, at forælderen bliver sur, og kun

”måske” kan støttepersonen hjælpe i forhold til denne problemstilling. Et andet barn beskriver

støttepersonens funktion således: ”Hun (støttepersonen) sidder bare i sådan et kedeligt lille rum

ved siden af og laver alt muligt…Jeg kan godt lide, at hun ikke taler særlig meget med min mor.

Jo, hun snakker nogen gange med hende. Det er godt, at når nogen af de andre i huset brokker

sig, så siger hun, at de skal holde mund. Det er jeg glad for, at hun gør.”(Barn I)

Min analyse er endvidere, at støttepersonernes tilstedeværelse kan både opleves som en hjælp,

men også som en kontrol af forælderen, f.eks. når en forælders misbrugsproblemstillinger viser

sig i samværet. Der fortælles om sådanne oplevelser her:” Ja, de er meget søde at snakke med

også med min mor og spørger til, hvordan det går, og hvis min mor er fuld og ked af det, så

tager de sig af det. Der har været en gang, hvor de aflyste.”

Der er tre ud af de fire børn med psykologiske forældre, der forholder sig til støtte fremover i

samværet. Her giver to børn udtryk for, at de er ”ligeglad med” støtten blot de kan se deres

forældre. For barnet er det primære at have kontakt med forælderen mere end at have fokus på

støttepersonen. Barnet kan også have en opfattelse af selv at kunne klare at stå i vanskelige

situationer med forælderen og har erfaring med egne handlemuligheder, som det følgende citat

er et udtryk for: ”Måske har min mor brug for det (støtte), men jeg har ikke brug for det mere.

Fordi jeg kender min mor og skal nok klare mig. Det er selvfølgelig ikke rart, når hun drikker,

men det har jeg prøvet før, så går jeg bare eller lader være med at se hende.”(Barn VI). Her

bliver støttepersonen for nogle børn en konkurrent for barnets mulighed, som jo er begrænset

tidsmæssigt, for at få opfyldt sin relation til det primære objekt, forælderen.

Oplevelsen af, at støttepersonens tilstedeværelse er en hjælp fremhæves af de to børn, som har

en kendskabsrelation til deres forældre. Jeg tillader mig her at benytte et hverdagsbegreb:

57

kendskabsrelation for at forenkle teksten. Kendskabsrelation er et udtryk for, at kontakten til

forælderen er med det formål at have kendskab til den, man er i familie med og kun det. Det er

centralt her at fremhæve, at disse børn er de eneste, der har fået information om baggrunden for

støttepersonens tilstedeværelse. Begge børn er blevet informeret om støttepersonen af

plejefamilien. Børnene beskriver informationen fra plejeforældrene og det, som de har forstået

af den på følgende måde: ”Hun (støttepersonen) skal fortælle min mor, hvad hun ikke må og

sådan. Det kan man godt sige er en hjælp til mig. Det er godt nok. Ja, det synes jeg, fordi hun er

sød, og det godt, at der er en anden sammen med mig og mor.”(Barn IV). Et andet barn

udtrykker: ”Jeg synes da, det er meget godt. Så er der jo en til at støtte mig. Det har jeg oplevet.

Nogen gange sidder hun ude i køkkenet og læser avis. Og så kommer hun nogen gang ind og

ser, hvordan jeg spiller Playstation. Hun ser bare, hvordan jeg har det.”(Barn V). Min tolkning

er, at alene det, at barnet har fået information kan virke tryghedsskabende og stabiliserende for,

at samværet opleves på en god måde for barnet.

Sammenfattende er min analyse, at alle seks anbragte børn oplever støttepersoners funktion som

praktisk hjælp. Dette er påfaldende, da samværsordningen overordnet set også er tænkt som

støtte og hjælp til barnets relation til forældre og omvendt. Empirien viser, at det er ud fra den

konkrete praksis, at børnene erfarer, hvilken rolle og opgave, som støttepersonen har i forhold

til dem og deres forældre. Hvilket betyder, at rollen som ”praktisk gris” er det hovedindtryk,

som de fleste børn er efterladt med. Min analyse er, at hjælperrollen hos støttepersonen må de

fleste børn gætte sig til eller fornemme undervejs i samværsforløbet, idet kun to ud af seks børn

siger, at de har fået information om baggrunden for støttepersonernes tilstedeværelse. Her

opleves rollen også som en hjælp i relationen til forældrene. Igen skal det bemærkes, at disse to

børn har en kendskabsrelation til deres forældre, og informationen er kommet fra

plejeforældrene. De fire andre børn med forældre som psykologiske forældre oplever nogen

gange, at støttepersonerne er et forstyrrende element i kontakten til forældrene. To børn

fortæller her: ”Altså nogen gange er de der, andre gange så går de. Det er det bedste at være

alene med min far og bare sidde og hygge sig. Vi går selv over og handler uden at

støttepersonen er med. Det skete, da vi skulle lave mad, hun sad bare og skrev i sin mappe. Det

var meget rart.” og ”Støttepersonen er med noget af tiden, men går hurtigt igen. Det er rart, for

så er vi endelig alene og kan hygge.”(Barn II og III). Det kan muligvis være grunden til, at tre

ud af de fire børn er ligeglad med støtten fremover. Som et af børnene siger om støttepersonens

tilstedeværelse: ”Jeg er egentlig lidt ligeglad med støttepersonen, bare jeg ser min far.”(Barn

III). Jeg tolker, at de er ikke bevidste om støttemuligheden grundet den manglende information,

58

og eventuelle mangel på tydelighed fra støttepersonernes side i den konkrete samværspraksis.

Man kunne også sige, at det er umuligt at støtte og hjælpe, hvis ikke børnene kender til hjælp og

er informeret om rollen og muligheder for hjælp. Et andet aspekt er også, at de fire børn med

forældre som psykologiske forældre er påvirket af, at forældrenes holdning til støttepersonen er,

at det er besværligt og et forstyrrende element – et nødvendigt ”onde” i forhold til samværet.

Dette kan have indflydelse på om børnene opfatter, at de er blevet informeret eller ej.

4.1.5 Børnenes opfattelse af beslutningen og argumenterne for det støttede samvær

Karakteristisk for samtlige børn i undersøgelsen er som ovenfor nævnt, at ingen af dem har

kendskab til beslutningen for rammen om samværet og hermed argumenterne for f.eks. ændring

af samværet eller begrundelserne for, at samværet skal foregå i et samværshus med en tredje

person tilstede.

Fire ud af seks af de anbragte børn og unge fortæller, at de har ingen oplevelse af, at nogen fra

kommunen har fortalt eller forklaret dem om beslutningen for samværsordningen. Ét barn har

fået en forklaring fra plejefamilien, som er:”…fordi min mor ikke kan finde ud af så mange ting

– hun kan ikke passe børn.”(Barn IV). Det ældste af børnene forklarer, at det er

familieplejekonsulenten fra kommunen, som ”…tror jeg, men jeg kan ikke helt huske det”, der

på et møde har givet barnet en forklaring. De to børn, som har fået en forklaring har begge

forstået, at støttepersonens tilstedeværelse handler om, at ”de vil passe på, at der ikke sker

noget.” og det udtrykkes også her ”Hun (støttepersonen) fortæller mor, hvad hun ikke må og

sådan. Det synes jeg er meget rart at vide, så ved jeg hvorfor hun er der.” (Barn IV). Her

udtrykkes endvidere en central pointe, at børn har brug at vide, hvorfor tingene omkring dem

hænger sammen, som de gør uanset problemstilling. Og min analyse er, at de fire børnene, der

ikke kender til de voksnes beslutninger danner selv billeder, forståelser i praksis på, hvorfor

kontakten til forældrene under anbringelsen skal foregå, sådan som de oplever det. Et barn siger

om en mulig forklaring: ”Måske bare fordi jeg skal se min rigtige mor”(Barn V).

4.1.6 Børnenes forståelse af kommunen som institution.

Dette tema er her taget med, da samme tema fremkommer i analysen af

fokusgruppeinterviewet, og som vil blive beskrevet og uddybet i kapitel 4. Kommunen som

institution vil anbragte børn undervejs i anbringelsen sandsynligvis stifte bekendtskab med,

fordi de voksne omkring barnet omtaler institutionen eller de selv får brug for at forstå eller få

erfaring med nogen fra kommunen. Af empirien fremgår det, at fire ud af seks børn allerede har

59

kendskab til kommunen selvom det som udgangspunkt må sige at være en abstrakt størrelse.

Børnene forbinder det med en personificeret nogen, der ”bestemmer” både i forhold til

samværet og selve anbringelsen. Fem børn forbinder også betegnelsen sagsbehandler som en,

der kommer fra kommunen. Ét barn har også erfaring med betegnelsen familieplejekonsulent

som noget, der har forbindelse med kommunen. Selvom hovedparten af børnene har kendskab

til kommunen, som den øverste myndighed i forhold til samværet, siger kun tre ud af seks børn,

at de har truffet en sagsbehandler. Og de to ud af disse tre børn oplever ikke selv at have talt

med en sagsbehandler, da disse i den forbindelse er nogle voksne, der taler med plejefamilierne.

Ét barn (Barn I) fortæller om sin oplevelse af nogen fra kommunen:” Jo, jeg har mødt en fra

kommunen, det var vist både en dame og en mand, nej det var to damer på samme dag. Jeg kan

ikke helt huske, hvornår det var…de snakkede meget af tiden med min plejefamilie.”

Derudover har tre ud af seks børn indirekte erfaring med kommunen som institution gennem

deres forældre. Her beskriver børnene, at kommunen er en institution, hvor beslutningerne tager

lang tid, og man skal ”Mor var nødt til at brokke sig flere gange. De har brugt et år på

det.”(barn I). Et andet barn (nr.VI) fortæller: ”Kommunen lover at gøre noget, men der sker

ikke noget” Kommunen beskrives her som et sted, som det kan være vanskeligt at have tillid til.

En usynlig og abstrakt magtfaktor

Min analyse af dette tema er, at for de fleste af børnene forekommer kommunen som en

størrelse, der enten direkte eller indirekte er en meget vigtig brik i forhold til samværet med

forældre. Her bestemmer man over barnet og forældre, og det kan være en vanskelig størrelse at

have med at gøre. Måske symboliserer kommunen for disse børn en usynlig og diffus

magtfaktor fra det omgivende samfund, som man må vænne sig til er til stede og omtalt i ens

barndom, når man er anbragt. For nogle børn optræder institutionen konkret, når de møder

nogen personer, som omtaler sig som ”en fra kommunen”. For andre børn forekommer

institutionen abstrakt og fjern fra børnenes samværspraksis.

4.1.7 Børnenes erfaring med inddragelse og indflydelse på samværsordningen

Der er ingen af børnene, der selv har erfaring med at blive direkte inddraget forskellige dele af

samværsbeslutningen. Ét barn har en forventning om inddragelse grundet sin alder, sågar

indflydelse på samværsordningen. Det beskrives således:” Det svar, som jeg får tilbage er, at

sådan er de. Men nu hvor jeg er blevet 15 år, kan jeg bestemme mere og så kan jeg måske få lov

til at se hende derhjemme i hendes lejlighed.” Barnet beskriver endvidere, at hvis ikke

60

forventningerne bliver indfriet ved et kommende møde med kommunen, handler barnet selv.

Hvilket betyder for barnet: ”Det bliver jeg ked af. Måske tager jeg hjem til hende alligevel, det

kan de alligevel ikke bestemme. Jeg har været væk et par dage før.” Barnet fortæller videre, at

denne handling bliver bakket op af forælderen:”…for hun er også træt af det hele.”(Barn

nr.VI).

Indirekte indflydelse gennem forældres henvendelse til kommunen har 3 børn erfaring med. En

anden variation af indirekte indflydelse har et barn gennem plejeforældrene, og her har barnet

en forventning om, at forældre og plejefamilien kan samarbejde om f.eks. de ønsker, som barnet

har til samværet.

Det er et markant mønster i empirien, at ingen af børnene har kendskab til inddragelse i forhold

til samværsproblemstillinger, men først når omgivelserne giver barnet information om en

rettighed grundet alder, forventer barnet at blive medinddraget. Baggrunden for dette kan være,

at der i lovgivningen er et såkaldt modenhedskriterium, hvor den enkelte sagsbehandler skal

vurdere barnets alder og modenhed i forhold til om det skal inddrages gennem en såkaldt

børnesamtale. Denne vurdering og synet på barnets medinddragelse i problemstillinger

vedrørende kontakten til forældre er min analyse, at den sandsynligvis også vil slå igennem hos

barnets andre omsorgsgivere ud fra et ønske om at beskytte barnet.

4.1.8 Samværshuset som ramme for kontakten som familie

To af børnene udtrykker, at det er ”mærkeligt” og ”underligt” at skulle se sine forældre i

sådant samværshus. Det opleves på denne måde: ”Fordi vi skal sige, hvornår vi går og være i et

fremmede hus, og der er to damer, der skal tale med min mor før end vi kan se hinanden og

sådan noget..” Ét af børnene beskriver, at det har ”vænnet” sig til det, da det er muligheden for

at have kontakt med forælderen. Begge børn fremhæver, at deres forældre også oplever

samværet på denne måde. Disse to børns opfattelse af forældrene er, at de er psykologiske

forældre. To andre børn med samme relation til deres forældre beskriver oplevelsen af at være i

et samværshus på en lidt anden måde, som f.eks.”… at det er godt nok..”(Barn II og III),

underforstået, når nu det ikke kan være anderledes. Her indikeres også, at det opleves som noget

specielt i forhold til at være familie sammen. De to børn med kendskabsrelation til forældrene

har, som tidligere beskrevet det fint med at se forældre i et samværshus som ramme. Som én af

dem her siger: ”Det er meget fint at være i samværshuset, da det er bare meget godt at være

der.”(Barn V). Bemærkelsesværdigt fremhæver disse to børn, at dette vil de faktisk gerne give

61

udtryk for overfor deres forældre og tale med forældrene om, hvordan det er at have samvær,

som det fremgår her:” Jeg ville faktisk gerne sige til (mors navn nævnes), at det var hyggeligt at

være der.” og ”Jeg vil gerne snakke med hende om det.”(Barn IV og V).

En kunstig ramme

Min analyse er, at samværshuset opleves som en kunstig ramme for kontakten som familie af

hovedparten af børnene, men de accepterer og vænner sig dermed til den givne ramme, da det er

det eneste alternativ til at holde kontakten med forældrene under anbringelsen. Et barn fortæller:

”Min mor synes også, at det er irriterende, at samværet skal være der.”(Barn I). Loyaliteten til

forældrene viser sig også her, da nogle af børnene fremhæver, at forældrene er af samme

opfattelse og holdning. Idet de fremhæver, at familiekontakten opretholdes på underlig og

mærkelig måde i et samværshus, kunne man forestille sig, at denne oplevelse hænger sammen

med, at de har erfaring med eller kendskab til, at dette adskiller sig fra andre børns familier og

måder at være sammen på. Ønsket om normalisering, at være sammen som familie på

almindeligvis er fremtrædende for disse anbragte børn. Det betyder noget for den oplevelse og

forståelse, som de har af deres egen og forældres situation.

4.1.9 Andre forhold, der er relevante for samværspraksisen

Af andre problemstillinger, som børnene fremhæver også har betydning for den oplevede

samværspraksis er eksempelvis, at to børn gerne ville tale med forælderen om samværet engang

imellem. Som citater her viser:” Jeg ville godt prøve at være hjemme, hvor hun bor én gang

til..”(Barn V). Dette gør sig gældende for de to børn, som ikke har deres forældre som

psykologiske forældre. Af andre ting kan nævnes, at det ikke altid er godt som søskende at være

sammen med forældre ved hvert samvær. Barnet fortæller om det således: ”Så kan jeg nogen

gange også bedst lide at besøge mor og far uden (søskendes navn nævnes) også er der. Så har

man dem for sig selv.”(Barn III). Endvidere kan det kan være svært at være sammen med f.eks.

morforældre, når forældre og morforældre er uenige, hvor barnet også er tilstede. Som det

beskrives her:” Min mor og mormor er ikke altid enige. Min mormor skal altid brokke sig over

et eller andet ligesom dengang, hvor vi var i Tivoli. Det var ikke rart”(Barn I).

Som det er fremgået af ovenstående analyse kommer der mange forskellige nuancer frem, når

børn får muligheden for at tale om det støttede samvær, som ikke nødvendigvis omhandler

relationen f.eks. til de psykologiske forældre eller rammen om samværet. Hvilket også giver

anledning til næste afsnit.

62

4.1.10 Børn har en mening

Det er slående, at alle de adspurgte anbragte børn har en mening om samværet med deres

forældre. De kan udtrykke deres holdning til mange facetter og til de forskellige

problemstillinger, som de oplever i en støttet kontaktform til forældre. De giver endda råd til de

professionelle og til andre anbragte børn, der er i samme situation (se nedenfor). Det er også

bemærkelsesværdigt, at fem ud af de seks børn ikke oplever at blive spurgt om samværet og

deres mening om samværet fra myndighedernes side. Et af de seks børn er blevet spurgt af

plejefamilien. Derfor er der nogen af dem er min tolkning, der erfarer mangel på inddragelse

selvom de gerne vil eller simpelthen ikke kender til at blive inddraget i egen sag Der skal dog

dertil siges, at de sandsynligvis kan være blevet spurgt, men måske ikke nok og gentagne gange

eller på en sådan måde, at de har en oplevelse af at være medinddraget eller blot fået

muligheden for at udtrykke deres holdning og mening om de foranstaltninger som

myndighederne iværksætter.

De forskellige råd, som tre af børnene har givet, er:

Råd til kommunen:

• ”Børnene skulle se deres far og mor derhjemme i lidt længere tid og selv have lov til at

bestemme lidt.”

• ”Kommunen skal lytte til de unges ønsker og lade dem bestemme og prøve at hjælpe.

Tale med børnene og hjælpe forældre og holde det, de lover”

Råd til andre anbragte børn og unge:

• ”De skal sige til deres mor, om de ikke kan komme hjem hos dem, ligesom mig, sådan

hvor man føler, at man ligesom bor hjemme hos hende”

• ” Det er godt med støtte for så får man lidt mere hjælp. Det er godt i et besøgshus. ”

Det støttede samvær i et ’Antonovsky’-perspektiv

Det er interessant at se på den mening om den støttede samværspraksis børnene har ud fra et

mestringsperspektiv gennem Antonovsky's salutogenesiske model (Gjærum, 2000;

Sommerschild, 2000), som er refereret i den teoretiske forforståelse. De børn, der forstår og for

63

hvem samværspraksisen giver mening, mestrer også situationen bedre end de børn, som ikke

gør det. Det kommer blandt andet til udtryk ved, at der er to børn, som har accepteret samværet,

dets ramme, udformning og har fået en forståelig forklaring, som giver dem mening. Udsagn

som eksempelvis:” Samværet er fordi min mor ikke kan finde ud af så mange ting – hun kan

ikke passe børn.” og ”Måske bare fordi jeg skal se min rigtige mor” viser her forklaringer i den

konkrete kontekst som børnene tillægger mening, netop fordi de er i overensstemmelse med,

hvordan virkeligheden ser ud for dem. Med Antonovskys teser i baghovedet kunne man antage,

at netop disse to børn formår at håndtere en svær situation, måske oven i købet en belastende

situation på en måde, som kan give dem styrke til at modstå vanskelighederne ved at være i et

felt, hvor der er mange følelser og interesser på spil både for børn og voksne. De fire andre børn

har mange vanskeligheder med at holde ud at være i denne noget kunstige samværssituation

med forældrene. De ønsker som ovenfor beskrevet samværet lavet om og normaliseret til en

almindelig ramme, nemlig i forældrenes hjem. De har stor loyalitet til forældrene, som også har

svært ved at være i den ramme, som velfærdsstaten har sat op for dem. Denne loyalitet

vanskeliggør oveni de andre ting sandsynligvis situationen for nogle af disse fire børn, som

heller ikke er blevet informeret af myndighederne om årsagen til at kontakten til forældrene ser

sådan ud.

Andre undersøgelser

Også andre undersøgelser (Ian Butler og Howard Willamson (1994) og Hanne Warming

(2006)) påpeger vigtigheden af børns deltagelse og konsekvenserne, hvis ikke dette

forekommer. Disse undersøgelser understreger også, at børn har en mening, som de gerne vil

tilkendegive. I den engelske undersøgelse har man spurgt børn, der har været udsat for det

sociale arbejdes indgreb, herunder hvad havde de oplevet som det værste, hvad havde de været

bange for og frygtet mest. Børnenes udsagn viste tydeligt, at de havde en helt klar mening om

disse foranstaltninger og om f.eks. hvordan de gerne ville have, at socialarbejderne skulle være.

Her fremhæves blandt andet: at de skulle være gode til at lytte, være mulige at få kontakt med,

ikke være fordømmende, men acceptere hvad børnene siger og give dem god tid til at tænke sig

om inden, der træffes beslutning om foranstaltning. Endvidere, at de skulle give børnene ærlig

information, sige tingene som de er, forklare og holde løfter samt være personer, som børn kan

have tillid til og altid rådføre sig med børnene inden de træffer beslutninger eller laver

ændringer i forhold til dem. Undersøgelsen belyser også dette aspekt, at mange af børnene ikke

kender begrundelsen for, at de er anbragt, de er ej heller blevet spurgt om deres opfattelse af

64

situationen. Warming (2005) fremhæver, at plejebørn har noget på hjertet, som er værd at lytte

til og lære af, som bør mane til eftertanke, refleksion og handling. Hun finder, at lytte til

plejebørnene selv er en forudsætning for en seriøs forbedret, vidensbaseret og demokratisk

indsats. Og konkluderer, at: ”En kvalificeret indsats forudsætter, at forestillingen om

standardiserede, almengyldige metoder droppes, og at de, der arbejder med udsatte børn og

unge, i stedet kvalificeres og forpligtes til at lytte og tage afsæt i det enkelte barns viden om eget

liv og livsønsker ”(Warming, 2005:184-185).

Diskussion i forhold til barnets stemme

Diskussionen i det sociale arbejde omkring det at give barnet en stemme – og at inddrage børns

mening og særligt omsorgssvigtede børn, går på, at børn skal beskyttes grundet deres sårbarhed

og derfor ikke må tage ansvar gennem medinddragelse for de beslutninger, der bliver truffet.

Omvendt er børns perspektiver anderledes end de voksnes, de har også handlemuligheder og

indsigt, som voksne ofte overser. Det nye barndomsforskningsparadigme (jf. James, Jenks &

Prout, 1999) indenfor sociologien giver mulighed for at forstå børn som enkeltindivider, og at

der er en grund til at gøre dem til aktive deltager i eget liv. Børn viser her, at de i høj grad har

brug for ligesom voksne at blive lyttet til, spurgt om de beslutninger, der har betydning for deres

liv, oplyst om situationen, så den giver mening for dem for at kunne udvikle sig – også når det

drejer sig om de støttede samværsordninger. Andersson (2002) argumenterer for, at børn aldrig

kan eller skal blive ligeværdige beslutningstagere i deres egen sag, men pointerer, at det har

negative konsekvenser for den sociale arbejdskvalitet og ikke mindst for børnene, hvis ikke man

tager børns deltagelse alvorligt i det sociale arbejde med udsatte børn og deres familier.

4.1.11 Sammenfatning

Sammenfattende efterlader empirien et billede af en samværspraksis, hvor de seks anbragte

børn ikke oplever sig inddraget i forhold til samværsordningen, og hovedparten af børnene

siger, at de ikke har fået information om, hvorfor kontakten med forældrene er udformet som et

støttet samvær. Relationen til forældre og plejeforældre synes at være afgørende for børnenes

oplevelser af et støttet samvær, og den kan være forskellig. Karakteren af barnets relationer til

forældre og plejeforældre synes at være afgørende for, hvordan barnet oplever

loyalitetsdilemmaet mellem forældre og plejeforældre, tilstedeværelsen af støttepersoner under

samværet, barnets ønsker for støtte fremover og barnets opfattelser af rammen for samværet.

65

Sidst, men ikke mindst viser undersøgelsen, at anbragte børn har en mening om den

samværspraksis, som de indgår i.

4.2 Hvilke faktorer er afgørende for om anbragte børn og unge oplever den støttede

samværsordning som god eller dårlig i forhold til kontakten med forældrene?

Problemformuleringens andet spørgsmål lyder som overskriften her, og dette spørgsmål vil jeg

med den næste delanalyse at give et bud på.

4.2.1 Aktiviteter

Min analyse er, at det er centralt for alle børn i undersøgelsen, at de aktiviteter, der foregår i

samværet er relevante. Det betyder, at børnene oplever, at aktiviteterne/samværet foregår på

deres præmisser, og selve rammen omkring en aktivitet lever op til de forventninger, som

børnene kan have til kontakt med en forælder. Børnene fremhæver her forskellige aktiviteter,

som f.eks., at man spiller spil, leger sammen, ser film eller spiller playstation, at man laver mad

sammen, hygger sig ved at sidde i sofaen sammen og have nærvær, taler sammen. Særligt det

med at lave mad og spise sammen fremhæves som noget børnene ser frem til i samværet. Det

kan hænge sammen med, at madlavning, og det at spise sammen er tæt på de dagligdags

gøremål, som børnene f.eks. oplever i plejefamilien og som de har erfaring med er almindelig at

gøre sammen som familie. Dette fremhæves både af børn med forældrene som psykologiske

forældre, og vægtes af et af de to børn, der har plejeforældre, som psykologiske forældre. Det

kunne tyde på, at behovet for at være i en normaliseret kontekst via aktiviteter med forældrene

også er af afgørende betydning for børnenes oplevelse af samværspraksisen.

Derudover sætter de fleste børn også pris på de oplevelsespræget aktiviteter, som f.eks. ture til

Tivoli, Bon Bon land og lignede. Det virker som om, at det er rart for børnene at kunne tænke

tilbage på disse oplevelser. Det giver samværet et yderligt positivt indhold, fordi forældre og

barn har flere ting at tale og være sammen om. Endvidere kan der også være det aspekt for

barnet, at det gennem sådanne oplevelser opfatter at være i en mere almen ramme ligesom andre

børn end når rammen er givet i et samværshus.

Et rart sted at være

Det indtryk, som samtlige børn efterlader i forhold til at lave aktiviteter i det føromtalte

samværshus er, at det er et ”rart” sted at være sammen med forældrene. Jeg tolker, at det kunne

66

hænge sammen med, at rammen – huset og dets fysiske indretning udadtil ikke fremstår

institutionsagtigt, og det er relevante ting for børnene, som foregår i denne ramme. For nogle

børn udgør samværshuset måske en slags hjemlig ramme. Dog adskiller samværshuset sig fra et

hjem, da nogle af børnene er bevidste om, at der forgår samvær med andre børn og deres

forældre samtidigt. Et barn fortæller, at der må være mange andre børn, som har samvær på

denne måde, da: ”Jeg kender nogen af dem. Men jeg ved ikke, hvad de hedder, men jeg har set

dem hver gang.”(Barn I). Et andet barn fortæller om oplevelsen af, at der er andre børn og

voksne tilstede i samværshuset på denne måde:” Jo, jeg har set andre børn. Der er nogen

gange i besøgshuset, at vi skal være meget stille, for ellers forstyrrer vi de andre, og så råber de

op og skælder ud.”(Barn III). Her kommer det institutionsagtige til udtryk, udover det at der er

en støtteperson tilstede tilknyttet hvert samvær.

I forhold til at beskrive de faktorer, der er afgørende for om barnet oplever et støttet samvær

som godt eller dårligt beskrives i nedenstående en indre og en ydre faktor. De indre faktorer

omhandler de positive og negative elementer, som børnene fremhæver i det konkrete samvær.

De ydre faktorer henvises til de positive og negative påvirkninger, der kommer udefra og får

betydning for barnets oplevelse af den støttede samværsform.

4.2.2 Et godt samvær

Et godt samvær beskrives af alle børn, som et samvær, hvor forældrene er tilstede, har lyst til at

lave noget sammen med dem. Som et barn udtrykker det: ” At hygge og sidde i sofaen og se

film og slappe af.” Endvidere at samværet bæger præg af, at der foregår familielignende

aktiviteter, som tidligere beskrevet, såsom madlavning, indkøb osv.

Et godt samvær er også, at rammen omkring barnet er forståelig og giver mening for barnet. Det

vil sige, at barnet har fået information om, baggrunden for den tredje persons (støtteperson)

intervenering i samværet i forhold til relationen mellem barnet og forældre, og at samværet skal

foregå i f.eks. et samværshus. Det kan også være et godt samvær, når barnet opfatter at få hjælp

af støttepersonen i relationen til forælderen. Det udtrykkes således: ”Det er godt, at hun

(støttepersonen) er der, fordi hun er sød, og det er godt, at der er en anden sammen med mig og

mor, hvis mor ikke helt kan finde ud af det.” (Barn IV). Endvidere at plejefamilien bakker op og

støtter barnet i samværsordningen med alt, hvad det indebærer for barnet.

67

Indre og ydre faktorer i forhold til et godt samvær

Samlet kan man sige, at de indre faktorer, der er centrale for et godt samvær er, at forældre viser

interesse for kontakt til barnet, at indholdet i samværet er relevant for barnet og

dagligdagslignede. Hjælp til samværet kan også opfattes, som en del af et godt samvær. De ydre

aktorer omhandler, at barnet er informeret om, hvad der foregår i den kontekst, som det er sat i

sammen med forælderen og baggrunden herfor. Det virker tryghedsskabende og stabiliserende

for oplevelsen af samværet for barnet, at det er placeret i en kontekstafklaret situation.

4.2.3 Et dårligt samvær

Et dårligt samvær for nogle af børnene, når forælderen ”aldrig gider noget”. Altså, at relationen

til forælderen ikke lever op til barnets forventning om samværet. Det kan f.eks. også være, at

barnet oplever, at forælderen bliver ”sur” under et samvær, hvilket tydeligt har påvirket et af

børnene i en sådan grad, at denne oplevelse med forælderen fortælles adskillige gange. Det kan

give en dårlig stemning i samværet og barnet kan føle sig alene med sine oplevelser. Min

analyse er, at det kan være begrundet i, at hverken forælder eller støtteperson ser barnets

perspektiv eller har mulighed for det, da barnet grundet sin loyalitet til forælderen ikke tør

fortælle om sin oplevelse af samværet, og at ”støttepersonen og min mor taler om mig.”(Barn

II). Det beskrives videre, at barnet ikke har fortalt dette til nogen voksne og ikke har en

forventning om at gøre det. Ergo bliver barnet her efterladt alene med sin oplevelse, som har

betydning for dets velbefindende i kontakten med forælderen, og dermed også efterladt uden

støtte i samværet, som det formodentligt var tiltænkt fra kommunens side. Det kan også hænge

sammen med barnets tidligere erfaringer med forælderen, der har været ubehagelige eller

vanskelige at håndtere. Barnet beskriver endvidere, at forælderen er ”god til at være sur …for

det meste.” Et andet barn fortæller om en episode, hvor barnet har reageret voldsomt overfor

forælderen ved at kalde vedkommende for ”møgkælling”, men de blev gode venner bagefter.

Forældrenes frustrationer over rammen for samværet

Tre af børnene oplever også, at forælderens frustrationer over rammen for samværet,

støttepersonens intervention, og samarbejdet med kommunen eller mangel på samme i forhold

til ændring af samværet, kan påvirke stemningen under samværet i en negativ retning.

Oplevelser med andre børn og deres forældre i samværshuset, særligt når andre børn får ”skæld

ud af forældrene” påvirker også samværet på en negativ måde. Børnene tænker over

68

sammenhænge, og hvad det betyder for disse børns relation til deres forældre, men spørger ikke

til baggrunden for situationen. Her viser det sig igen, at når der ikke bliver talt med børn om

deres oplevelser, er de efterladt med egen forestillinger og måske bekymringer.

De indre og ydre faktorer i forhold til et dårligt samvær

De indre faktorer, der er afgørende for om samværet af barnet opfattes som problematisk,

hænger sammen med forældrenes psykisk tilstand, deres mestring til at være i den ramme, som

et samværshus ligger op til, herunder accept af, at der er en tredje person tilstede under

samværet, jf. mestringsperspektivet. De ydre faktorer er: myndighedernes håndtering af

samværsordningen, herunder manglende information til de involverede parter og

samarbejdsrelationen til forældrene.

4.2.4 Opsamling på delanalyse 1 og 2.

Ud fra ovenstående fremstår to centrale fund, som er bud på generative mekanismer i forhold til

beskrivelse af den samværspraksis, som disse seks anbragte børn oplever.

Den første generative mekanisme omhandler tesen om, hvem betragter børnene som de

psykologiske forældre, forældre eller plejeforældre. Jeg finder, at der er en forskel mellem de

seks børn på dette punkt. Fire børn betragter forældrene som de psykologiske forældre og to af

dem betragter plejeforældrene som sådanne. Alle børn laver en distinktion ved enten at

benævne forældre eller plejeforældre ”far og mor” eller kalde dem ved deres navne alt efter

hvilken relation, som børnene italesætter i denne kontekst og definerer som værende den

primære omsorgsgiver. Denne forskel sætter sine spor i forhold til de andre temaer – oplevelser,

som børnene har i den støttede samværspraksis. Eksempelvis hvordan de opfatter det, at der er

en tredje person tilstede under samværene, ønsker for fremtidige samvær og oplevelsen af at

være i et samværshus som ramme for kontakten som familie, og hvordan børnene mestrer at

være i denne situation med deres forældre. Andre undersøgelser (Andersson, 1995, 1998b)

peger også på sådanne fund, når problemstillingen omhandler anbragte børns kontakt med

forældre under en anbringelse. Altså antager jeg, at det er overvejende sandsynligt, at fundet af

barnets kategorisering af sine psykologiske forældre er et bud på en generativ mekanisme. Dette

hænger endvidere sammen med det andet centrale fund, som omhandler loyaliteten til forældre

eller plejeforældre.

69

Det er bemærkelsesværdigt, at de to børn, som har plejeforældrene som de psykologiske

forældre giver udtryk for, at plejefamilien bakker op om ordningen og synes, at ordningen er

god. Mens de andre fire børn ikke fortæller særlig meget om dette tema. Dog skal det tilføjes, at

ét af de fire børn giver udtryk for ikke at have kendskab til plejeforældrenes holdning, da barnet

ønsker at flytte derfra og derfor ikke taler med dem. De fire børn fortæller alle om loyalitet til

forældrene, som er dem, der i forhold til samværet er tillid til. Dette kunne tyde på, at disse fire

børn sandsynligvis oplever at være i et dilemma loyalitetsmæssigt mellem forældre og

plejeforældre, for nogen måske ligefrem en loyalitetskonflikt, hvor de voksne har svært ved at

acceptere den bestående mor og barn relation trods anbringelse. Dette dilemma understreges

også af andres undersøgelser (Andersson, 1990,1998b; TABUKA, 2005; Warming, 2005).

Det virker som om, at fire af de anbragte børn i undersøgelsen er i et tomrum - en slags

”ingenmandsland” forstået på den måde, at de forstår ikke helt baggrunden for, den situation,

som de indgår i med deres forældre. De står midt i mellem forældrenes, plejeforældres og

kommunens opfattelser af det støttede samvær. Ifølge børnene giver ingen af de voksne

omsorgspersoner børnene en forklaring, der er meningsfuld for børnene. Børnene er derfor

henviste til at lave deres egen forståelse. Man kan sige, at børnene er i en slags

”ingenmandsland”, hvor de er overladt til tilfældighederne om det lykkes dem at få en

forklaring og et mere nuanceret billede af den virkelighed, som myndighederne har besluttet, de

skal indgå i. Forklaringerne skal gerne være af en sådan karakter, at den virkelighed, som

børnene står i giver god mening uanset, hvem de har defineret som deres psykologiske forældre

– forældre eller plejeforældre eller om de har loyalitet til dem eller ej.

Hvem kan børnene henvende sig til i denne sammenhæng i det professionelle miljø, hvis man

har forældrene som de psykologiske forældre? Det er svært at svare på, men undersøgelsen

peger i retning af, at det først og fremmest er de biologiske forældre, som børnene oplever som

den mulighed, hvor de kan henvende sig til i forhold til f.eks. ændringer af samværet eller blot

tale om samværet generelt. Jeg tolker, at det for nogle af disse børn er hos forældrene, hvor

forventningen om, at man kan blive lyttet til sandsynligvis kan blive indfriet. De andre 8

omsorgspersoner – se model 1 - er ikke fremhævet som en mulighed, kun for de to børn, der har

plejefamilien som psykologiske forældre. Da det kun er forældrene, der for nogle af børnene er

samtalemulighed, vil børnenes forståelse af situationen og oplevelse af samværspraksissen også

blive ”farvet” af disse. Hvilket må have den konsekvens, at samværspraksisen for barnet

forekommer mindre nuanceret, og kan fastholde en bestemt forståelse, som ikke nødvendigvis

70

er udviklende for barnet og fordrer at barnet kan mestre eget liv, jf. mestringsperspektivet. Jeg

finder derfor, at det professionelle system skal og bør være mere opmærksomme på at give

barnet grundlag for at forstå baggrunden for det støttede samvær.

Jeg skal endvidere tilføje, at der i denne undersøgelse ikke er fundet nogle mønstre, der kan

indikere en kønsmæssig specifik forskel på, hvordan en støttet samværspraksis ser ud for de

seks anbragte børn.

Samlet set sandsynliggør ovenstående, at på individ– og interpersonelt niveau handler de

generative mekanismer fra børnenes perspektiv om definitionen af de psykologiske forældre og

loyaliteten til dem.

Ovenstående analyse kunne også tyde på, at der er behov for i forhold til disse støttede

samværsordninger at lave yderligere og mere dybgående undersøgelser end det et speciale har

mulighed for.

4.3 Er det i henhold til de professionelle på feltet muligt - og i givet fald hvordan - at

tilgodese anbragte børns syn på kontakten med forældre, når der er tale om en støttet

kontaktform?

Følgende vil beskrive de professionelles syn på den støttede samværspraksis ud fra et

fokusgruppeinterview.

Dette er omdrejningspunktet for specialets andet spørgsmål og den følgende analyse.

Tager man udgangspunkt i de anbragte børns udsagn ville svaret fra nogle af dem muligvis være

et klart og tydeligt, nej det er ikke muligt, fordi det tager for lang tid og er for besværligt. Og i

loyalitet til forældrene kan børnene have en oplevelse af, at man skal kæmpe mod det sociale

system for at komme igennem med sine synspunkter og ønsker. En oplevelse, som beskrives her

af et af børnene:” Min mor var nødt til at brokke sig flere gange til kommunen. Så blev det ved

med at tage så lang tid, og kommunen sagde bare bla, bla, bla. Ja, de har brugt et helt år på

det.” Børnene beskriver også en afhængighed af et system, som både er godt på nogle måder,

men som også er hæmmende i forhold til at bevare kontakten til forældrene, særligt hvis

forældrene af børnene betragtes som de psykologiske forældre. Som et af børnene udtrykker

det: ”Jeg kan godt lide, at hun (støttepersonen) ikke taler særlig meget med min mor.” Disse

71

fire børn beskriver, at de har en ide om, at forældrene har egne problemstillinger, som gør at

kontakten skal foregå på en ”mærkelig” og ”for nederen måde.” To af de fire børn, der har

forælderen som psykologisk forælder, fortæller om problemstillinger, såsom forældres

alkoholmisbrug og psykisk sygdom, som mulige begrundelser for, at samværet er støttet. Men

på trods af dette er ønsket om, at kontakten kunne foregå på en mere almindelig og normal

måde, stort for disse børn. Og dette indebærer også i børnenes optik, at der ikke nødvendigvis

skal være en støtteperson tilstede, da de ikke helt kan se formålet med en sådan. Børnene giver

udtryk for, at de egentlig er ”lidt ligeglad med støttepersonen” og ”Jeg har ikke brug for

støtten…”.

Men selv i forhold til de børn, som ikke har forældrene som de psykologiske forældre, er de

prisgivet, at deres plejeforældre kan samarbejde positivt med forældrene om samværet og

omvendt. Det betyder for disse børn, at de er afhængige af, at plejeforældre bakker op om

samværet ved løbende at samtale med dem om forholdet til forældrene samt respektere, de

ønsker og udsagn som børnene giver udtryk for også selvom ønskerne ikke er realistiske eller på

anden måde kan indfries. Det fodrer, at plejeforældre også får hjælp til at reflektere over egne

bevæggrunde og følelsesmæssige dilemmaer, som de kan komme til at stå i undervejs med

barnet i forhold til kontakten til biologiske forældre. Særligt, da det er plejeforældre, der skal

støtte barnet og rumme de reaktioner, der kan og vil forekomme hos barnet i forbindelse med

støttet samvær. Egelund og Hestbæk (2003) påpeger endvidere, at en inklusiv attitude fra

plejefamiliens side ser ud til at være et væsentligt element for, at kontakten mellem det anbragte

barn og dets forældre kan etableres og forløbe uden de store loyalitetskonflikter for barnet.

Det er markant, at børnene har en holdning til samværet med forældrene, de giver gerne udtryk

for den og kan komme med bud – råd til omverden om, hvordan det ville være bedst for dem.

De oplever overvejende alle ikke at blive inddraget i forhold til samværsbeslutningerne og har

ikke en forventning om, at det professionelle system i første omgang vil varetage deres

synspunkter og er interesseret i det. Dette kan være fordi børnene ingen erfaring har med at

blive inddraget, og de børn, der har erfaring med systemet – kommunen er overvejende

negative.

Så hvordan ser de professionelle på denne problemstilling. Dette vil jeg i det følgende på

baggrund af den genererede empiri ud fra fokusgruppeinterviewet forsøge at belyse.

72

4.3.1 Fokusgruppeinterview i forhold til problemstillingen

Fokusgruppeinterviewet bestod af en deltagergruppe af 17 informanter i alt - 15 konsulenter og

2 ledere. Konsulenterne er: psykologer, socialrådgivere og socialpædagoger. Mine informanter

havde stor erfaring på anbringelsesområdet, herunder arbejdet med støttet samvær.

Der er i metodelitteraturen til fokusgruppe forskellige bud på fordele og ulemper ved at

gruppedeltagerne har kendskab til hinanden eller ej. For mit fokusgruppeinterview virkede det

som en fordel, også i forhold til problemstillingen og den måde interviewet blev gennemført på,

da gruppen virkede tryg ved hinanden og mange kom til orde og bidrog med refleksioner og

gode diskussioner undervejs i forhold til emnet. Hvilket bevirkede, at der undervejs blev

besluttet at udvikle og ændre bestemte praksisser på området. Det var i den sammenhæng en

fordel, at lederen deltog, da disse tog ansvar for at videreføre gode ideer til praksis. Dette var en

sidegevinst, som arbejdspladsen tog med sig fra interviewet.

Antallet af deltagere i gruppen var som sagt 17. Dette kan synes stort, men da mit fokus i

forhold til dataindsamlingen er at få så mange forskellige perspektiver på emnet som muligt, var

det kun en fordel (Halkier, 2002). Det centrale for indsamlingen af data var indholdet i det, som

blev sagt og diskuteret, og de efterfølgende refleksioner, og mindre på interaktionen mellem

deltagerne i gruppen. Dette betød også, at min rolle som moderator generelt var styrende, da jeg

gennemførte interviewet alene. I starten var jeg mindre styrende, da gruppedeltagerne skulle

forholde sig individuelt til et spørgsmål, men herefter blev det mere styrende (Ibid., 2002: 44).

Fokusgruppeinterviewet foregik på den måde, at jeg kort introducerede de professionelle for

emnet ved at fremlægge mønstre og fælles træk fra de individuelle kvalitative interviews i

anonymiseret form. Det kan grundet de etiske overvejelser omkring børneinterviewene

diskuteres om dette var etisk i orden at fremlægge resultaterne fra disse individuelle interview.

Jeg har alligevel valgt at gøre dette ud fra den holdning, at det ikke er etisk i orden at undlade at

fremlægge disse undersøgelsesresultater i forhold til denne gruppe af børn og unge, da

forskning kan medvirke til at forbedre deres vilkår. Endvidere ser jeg med mit indefra

perspektiv forpligtet til at gå tilbage til praksis og oplyse om ny viden. Disse overvejelser gjorde

jeg fra starten af interviewet gruppedeltagere opmærksom på.

Jeg bad herefter gruppedeltagerne hver især reflektere i 5-10 minutter over de udsagn, som jeg

havde præsenteret dem for, notere refleksionerne ned på en lille seddel uden at diskutere med

sidemanden eller hinanden. Derefter skulle de aflevere noterne retur til mig. Jeg delte derefter

73

gruppen op i tre grupper ud fra nogle spørgsmål, som jeg på forhånd havde defineret. De tre

grupper fik hvert deres spørgsmål og ikke kendskab til de andre gruppers opgaver. Opgaven var

for grupperne nu i ca. 20 minutter at diskutere spørgsmålet, skriftliggøre refleksionerne til

efterfølgende diskussion i plenum. Fokusgruppeinterviewet gik i gang, da alle deltagerne kom

tilbage fra gruppearbejdet med gruppernes refleksioner som udgangspunkt for interviewet.

Interviewet, som blev båndet varede ca. ¾ time. Hele seancen varede ca. 2½ time med pause og

gruppearbejde. Undervejs i selve fokusgruppeinterviewet skrev jeg den enkelte gruppes

tilbagemeldinger ned på en stor tavle, hvor alle kunne følge med i udsagnene. Disse udsagn

skrev jeg ned til eget brug i den efterfølgende bearbejdning af data. Jeg fik endvidere udleveret

gruppernes skriftlige refleksioner efter interviewet til samme brug.

Interviewet fandt fysisk sted i et stort lokale med tilstødende grupperum, som CAFA stillede til

rådighed. Dette valg var begrundet i, at disse faciliteter er relevant for emnet, og deltagerne er i

en vant kontekst for det, som diskussionen skal handle om (Halkier, 2002:41).

I forhold til transskription af fokusgruppeinterviewet har informanterne givet tilladelse til, at

dette kan benyttes uredigeret i undersøgelsen. Dette interview blev som omtalt også optaget på

bånd. Men dagen efter interviewet, da jeg ville høre interviewet igennem, viste det sig, at

båndoptageren var i stykker, hvilket betød, at jeg ikke kunne aflytte interviewet. Jeg skyndte

mig samme dag at rekonstruere data, så godt som muligt ved at skrive de udsagn ned, som jeg

kunne huske og lave foreløbige kategorier. Efterfølgende tjekkede jeg disse data af med 3

udvalgte informanter ud fra hver deres profession for at få bekræftet udsagnene og uddybet dem

igen, og skrev deres udsagn ordret ned. De statements, der fremkom her benytter jeg mig af som

foreløbige kategorier i analysen.

4.3.2 Observation og de umiddelbare refleksioner fra fokusgruppen

En af de observationer, som jeg gjorde mig i forbindelse med oplægget om de anbragte børns

udsagn var, at der blev meget stille i lokalet et stykke tid, da det blev fremlagt, at det

overvejende er alle børn, som oplever ikke sig hørt eller inddraget i forhold til det støttede

samvær. Ret hurtigt kom der en spontan udtalelse fra et par af gruppedeltagerne, at det var

vanskeligt at høre på som erfaren professionel og profession, at børnene ikke oplevede sig hørt

eller adspurgt i forbindelse med det støttede samvær. Men samtidig var det også en vigtig

tilbagemelding, ”en øjenåbner”, da det måtte betyde, at selvom nogle af børnene måske var

blevet adspurgt, så oplevede de det ikke sådan. Dette affødte nye spørgsmål om, hvordan det

74

kunne hænge sammen og opstå, når professionen generelt har meget fokus på inddragelse af

anbragte børn i eget liv. Denne tilbagemelding var en godt afsæt til det næste forløb i

fokusgruppeinterviewet.

Nogle af de umiddelbare statements, der fremkom fra gruppedeltagerne er følgende:

• ”Der er manglende nysgerrighed og parathed hos de professionelle til at høre børns

synspunkter. Måske fordi det i systemet giver ekstra arbejde.”

• ”Børn bliver behandlet som en administrativ” ting” og ikke som virkelige personer af

kød og blod.”

• ”Det er vigtigt at sætte fokus på samværskonsulents rolle. Barnet skal vide, hvorfor

man er tilstede under samværet.”

• ”Det er vigtigt med en klar definering af rollerne mellem samværskonsulent,

familieplejekonsulent, sagsbehandler, plejefamilie mv. også i forhold til barnet.”

• ”Ja, børns udsagn skal i fokus, men hvordan? F.eks. om børns viden om ”konflikten”

mellem forældre, plejeforældre – kontra det at skulle tale om samvær.”

• ”Børn er ikke sådan at narre. Selvom vi fortæller dem noget, ved de det godt – i hvert

fald i deres egen forståelse, hvordan tingene hænger sammen.”

• ”Hvad gør voksne bange for at inddrage børn?”

• ”Børns rettigheder er mere skåltaler end realiteter.”

• ”Vi skal blive ved med at inddrage børns mening og arbejde med at få den frem. F.eks.

ved at spørge: hvad er børns mål med samvær?”

• ”Hvordan kan det være, at vi selv tror noget andet om os selv? Vi må gøre noget”

• Det er rystende, at børnene ikke føler sig spurgt om deres mening om samværet. For

hvis skyld er der samvær? Jeg bliver optaget af, hvordan vi får deres synspunkter mere

i spil i det faglige arbejde. Hvem af os professionelle omkring barnet skal gøre dette?

Er det for tidskrævende at få børns synspunkter frem eller hvad?”

75

• ”Vi skal beskæftige os med børns synspunkter, fordi vi skal tilrettelægge ”sagen” til

barnets bedste”

• ”Børn skal medinddrages i de beslutninger, som har betydning for dem eller i det

mindste som udgangspunkt have kendskab til de beslutninger, der tages.”

Som læser af disse statements sidder man blandt andet tilbage med det indtryk, at der ikke er

mangel på gode intentioner i det sociale arbejde, og der er parathed til at reflektere over praksis

og handle anderledes hos de professionelle i arbejdet med anbragte børn om den støttede

samværsordning. De følgende afsnit vil beskrive ud fra udvalgte kategorier, hvad der fra den

professionelles vinkel kan begrunde den samværspraksis, som børn og forældre er afhængig af.

Heraf vil der fremkomme bud på sandsynlige generative mekanismer på dette niveau i forhold

til problemstillingen. Det første afsnit skitserer kort den organisering, der er omkring støttet

samvær som foranstaltning i CAFA`s regi.

4.3.3 Organisering af støttet samvær

Organisering af støttet samvær i CAFA foregår på den måde, at kommunen retter henvendelse

for at få løst en opgave vedrørende støttet samvær. I CAFA håndteres kontakten med

kommunen og de øvrige implicerede parter af en samværskoordinater, der har specialiseret sig i

samværsproblematikker. Samværskoordinatoren er faglig ansvarlig for at få drøftet sagens

karakter med sagsbehandleren og planlægge samværsaftaler med de involverede parter, det vil

primært sige sagsbehandleren, de biologiske forældre, plejeforældre, støttepersonen. Aftalerne

kan eksempelvis dreje sig om spørgsmål som formål med samværet, rammen for samværet,

restriktioner og muligheder for forældre og barn i samværet, omfanget af støtten i samværet,

hvem er støtten tiltænkt og hvorfor. Herefter aftales der evt. formøde(r) med forældre,

sagsbehandler, støttepersonen og koordinator, hvis kommunen vurderer, at der er behov for

dette. Disse møder kan foregå i samværshuset eller i kommunen afhængig af sagsbehandlerens

ønsker og behov. Efter disse formøder med kommunen og de involverede parter tilbydes barnet

sammen med plejeforældrene et besøg i samværshuset for, at barnet kan få mulighed for at se

omgivelserne samt møde støttepersonen, inden samværet opstartes. Dette tilbud til barnet er

afhængig af sagsbehandlerens vurdering af om der i forhold til selve anbringelsessagen er behov

for dette, herunder om barnets behov for et sådant besøg. Derudover aftales der med kommunen

opfølgningsmøder ca. hvert halve år, hvor støttepersonen eller koordinatoren fremsender en

76

rapport om samværsforløbet. På disse opfølgningsmøder evalueres samværsforløbet og nye mål

og ændringer i samværet fastsættes.

Støttepersonen er ansvarlig for gennemførsel af samvær med forældre og barn, hvilket

indebærer at støtte parterne i deres relation gennem forskellige relevante aktiviteter, og samtale

med forældre undervejs i forløbet. Disse samtaler kan være planlagt til at gennemføres før eller

efter hvert samvær. Støttepersonen tilbydes kollegial supervision under hele samværsforløbet.

4.3.4 De professionelles roller i forhold til barnet

Et fremtrædende tema fra fokusgruppeinterviewet er rollefordelingen mellem de professionelle

omkring det anbragte barn. Der er som beskrevet i det indledende kapitel otte professionelle

omkring det anbragte barn, heraf har fem professionelle en central rolle. Det drejer sig om

sagsbehandleren, familieplejekonsulenten, der fører tilsynet med barnet i plejefamilien,

samværskonsulenten (støttepersonen under samværet) og samværskoordinatoren. Der tilstræbes

i udstrakt grad at adskille rollerne, således at den samme person ikke optræder i mere end en

rolle.

Rollefordeling

Fokusgruppen påpeger gentagne gange vigtigheden af, at der er en klar rolledefinition mellem

de professionelle, og at denne rollefordeling er tydelig for barnet og forældre under samværet.

Eksempelvis påpeges det: ”Sagsbehandleren har jo kompetencen til at bestemme, hvordan

samværet skal være, hvad forældre og børn må foretage sig osv. Og familieplejekonsulenten

har til opgave at tale med barnet i plejefamilien, men får de der talt med barnet om samværet.

Det kan være svært, når plejefamilien også er tilstede. Samværskonsulenten er den mest

oplagte, da de kender jo barnet fra samværet, og oplever, hvad der sker under selve samværet,

konflikterne og stemningen.” Andre tilføjer: ”Man skal huske, at det er godt med vandtætte

skodder mellem familieplejekonsulent og samværskonsulenten. For hvis” sko” oplever barnet,

man står i?.” Som citatet her viser, er det mange ”kokke” omkring barnet og samværet. Så

hvordan kan denne rollefordeling forklares?

I det valgte rolleperspektiv repræsenterer alle roller den institutionelle orden i førnævnte

forståelse, men nogle roller repræsenterer symbolsk denne orden i sin totalitet mere end andre.

Disse roller har i samfundet strategisk betydning, fordi den ikke bare repræsenterer den

pågældende institution, men integrering af alle institutioner i en meningsfuld verden. De står i et

77

særligt forhold til samfundets legitimeringsapparat (Berger og Luckmann, 2003:114). Hvilket i

denne her sammenhæng er sagsbehandlerens rolle at repræsentere velfærdsstatens legitimering

af foranstaltninger på det sociale område, herunder det lovgivningsmæssige sprogbrug og den

faglige viden og de normer, der eksisterer i forhold til fænomenet ”støttet samvær”. Andre roller

påtager sig fra tid til anden denne funktion ved siden af mindre ophøjede funktioner, som

varetages rutinemæssigt (Berger og Luckmann, 2003:115). Dette repræsenterer

samværskoordinator, familieplejekonsulent og støttepersonen. Alle roller er formidlere mellem

forskellige sektorer af det fælles vidensforråd. Ifølge perspektivet er samfundets vidensforråd

struktureret efter, hvad der er generelt relevant, og hvad der kun er relevant for bestemte roller,

hvilket betyder en social fordeling af viden rollerne imellem(Berger og Luckmann, 2003:115).

Det vil sige, at sagsbehandleren skal have en bestemt slags viden generelt om støttet samvær,

som passer til den rolle, og de andre i rollespillet omkring det støttede samvær skal have mere

specifik viden om f.eks. organisering af samværet, hvordan man støtter forældre og barn i et

samvær mv.

Forståelse af rollen hos de professionelle

Skal man lære en rolle, er det ikke nok at ”tilegne sig rutiner, som umiddelbart er nødvendige

for at kunne udøve rollen ”udadtil”. Man må også indvies i de forskellige erkendelsesmæssige

og endda følelsesmæssige lag i den vidensmængde, som direkte og indirekte følger med rollen”

(Ibid.). Med disse tanker i baghovedet betyder det, at det er ikke nok for f.eks.

sagsbehandlerrollen at vide, hvad der administrativt og proceduremæssigt skal til for at

gennemføre et støttet samvær, altså hvordan man skal gøre ifølge de juridiske spilleregler. Det

kræver også indsigt i, hvad lovens ”ånd” – det er erkendelsesmæssige betyder. De andre dele af

rollen, herunder barnets forståelse og oplevelse af samværet, kan godt uddelegeres til de andre

roller, idet ”set i de forskellige rollers perspektiv bærer hver enkelt rolle et sociale vedhæng af

viden med sig” (Beger og Luckmann, 2003:117). Det betyder, at den der tildeles rollen, som

den, der skal tale- informere barnet om samværet, skal have en specifik og detaljeret viden om,

hvad der skal til for, at barnet forstår den sammenhæng, som det indgår i set i lyset af

mestringsperspektivet, jvf. kapitel 1. Men hvem af de forskellige professionelle skal have tildelt

rollen, som den der samtaler med barnet om samværet. Er det altid den, der er tættest på barnet

Og hvordan defineres det? Fra hvilket perspektiv? Kan det være familieplejekonsulenten, der

78

ofte i barnets optik primært taler med plejeforældrene eller er det støttepersonen, der også skal

støtte forældre. Er der for bedst for barnet, at den der får tildelt rollen kan holde ”vandtætte

skodder” til de andre roller for at ”sikre fortrolighed med barnet, selvom man ikke altid kan

love det til barnet” eller hvordan? Kan opgaven være tilknyttet sagsbehandlerrollen, som i

forvejen har en rolle, der skal skabe balance mellem disse forskellige faktorer og holde overblik

over de forskellige roller i forhold til det støttede samvær – en slags ”playmaker” rolle.

Ifølge fokusgruppen er det ikke nogen ”opskrift” og ”givne svar på forhånd” til disse

spørgsmål om rollefordelingen i forhold til barnet. Men i stedet fremhæves det, at man i hver

enkelt sag forholder sig til rollespillet og fordelingen af de forskellige roller. Rollefordelingen er

derfor kontekst afhængig. For nogle børn vil det være relevant, at det er ”støttepersonen, der

tager den snak. F.eks. i bilen frem og tilbage fra et samvær. Her kan man få nogle gode snakke

med barnet, da man har været tilstede i samværet og kender og mærker stemningen,

konflikterne mellem de implicerede parter.” I et andet eksempel beskrives det, at man har

erfaring med efter samværet: ”At tage en snak med barnet og plejefamilien samlet, således at

barnet føler sig hørt, men også at plejefamilien bagefter kan støtte barnet, hvis der har været

svære ting med forældrene.” Det afgørende spørgsmål, der skal være styrende for det faglige

arbejde med støttet samvær må være ifølge fokusgruppen: ”Hvem kender barnet og dets

relation til forældrene bedst i systemet, og hvem kan bedst finde ud af det, hvis ikke vi har

kendskab til den relation?”.

Andre fra fokusgruppen forklarer, at rollen også kunne tildeles familieplejekonsulent, hvis

opgave er at føre et tilsyn med barnet på anbringelsesstedet. Men at man med denne rolle, skal

være sig mere bevidst om, at man ikke er i ”plejefamiliens sko”, men er der for at støtte et barn.

Hvilket betyder, at skal man indlede et samtaleforløb med et barn om samvær, skal denne

kontekst være afklaret både for barnet og plejeforældrene.

Af andre refleksioner fra fokusgruppen fremhæves, at alle roller primært har fokus på at støtte

forældrene, og årsagen hertil er, at det er primært forældrenes ret til at se barnet, som står øverst

på kommunens opgaveliste. Mange har det indtryk, at sagsbehandlere tænker, at det

er:”…plejeforældrenes opgave at tale med barnet om samværet. Men gør plejeforældre det og

hvis de gør det, kan det være vanskeligt for barnet, særligt hvis de også er følelsesmæssigt i

klemme og har modstand på, at der er samvær.” Et andet forhold, som er afgørende for om

barnet kan tale om disse ting til en sagsbehandler er fortrolighed. Refleksionerne fra gruppens

79

deltagere lyder: ”Hvordan er det muligt for barnet at få tillid til en sagsbehandler, når det er

ny, som kommer hver gang? Der er meget stor udskiftning af dem i kommunerne for tiden.”

Min analyse er, at antagelsen om, at samtalen med barnet ikke nødvendigvis er oplagt for en

sagsbehandlerrolle og disse ej heller agerer derefter, således oplever nogle af de seks anbragte

børn tilmed også - se afsnittet i kapitel 4 vedrørende børnenes opfattelse af kommunen som

institution. Der er fordele og ulemper ved de forskellige roller, som citatet her viser, hvor én fra

fokusgruppen fortæller om rolle som støtteperson: ”Ja, det er nærmest en joke, men det var kun

fordi at forælderen gik på toilettet under samværet, at jeg fik talt et øjeblik med barnet og fik øje

på, at vi gør det bare ikke mere bevidst.” Her viser det sig, at for en anden rolle, støttepersonen,

er man heller ikke bevidst om at samtale med barnet. Jeg tolker, at mangel på bevidsthed om

barnets perspektiv kan forekomme, uanset hvilken rolle man har omkring det anbragte barn.

Rollekonflikter

En anden problemstilling i forhold til de forskellige roller påpeges af fokusgruppen at

omhandle, at det er ”besværligt for os professionelle at tale med børnene, fordi man både som

støtteperson og familieplejekonsulent vover sig ind på et området, hvor der er andre

professionelle, der har patent på at tale med barnet og har en mening om dette.” Set i lyset af

Katzenelsons udlægning af rollekonflikter, jf. afsnittet om den teoretiske forforståelse, opstår

der denne kamp om rollen, fordi begge roller – familieplejekonsulenten og støttepersonen – kan

have en forventning om, at netop deres opgave er tale med barnet for at kunne leve op til

normen for den rigtige rolleudførsel. Måske har de begge en forestilling om, at netop deres rolle

er den bedste til at udføre den forventede rolleindtagning. En nuance herpå er også, at det

opleves fra de andre professionelles side, at mange sagsbehandlere er meget usikre på, hvordan

man får talt med barnet om disse svære ting. Der er en oplevelse af, at kommunen tænker, at

”det gør den anden professionelle nok?”. Og opstår denne rolledistance, som dette udsagn

kunne tolkes som, hæmmes den professionelles engagement i rolleudførelsen og kan i værste

fald betyde, at man fralægger sig ansvaret for rollen (Katzenelson, 1994:151).

”Playmakerens rolle” i forhold til barnets perspektiv

Min analyse er endvidere, at eksisterer der ikke viden om barnets perspektiv hos alle deltagerne

i rollespillet og er den deraf følgende uklarhed om, hvilken del af rollen den enkelte nu spiller

omkring barnet, kan hænge sammen med de professionelles udsagn og efterspørgsel efter

definering af rollerne. Og i sidste ende er det ”playmakeren”, der afgør hvordan rollespillet om

80

et støttet samvær bliver gennemført og rammerne herfor. Er der begrænset viden og manglende

fokus hos den primære og altafgørende rolle bliver det en mulighedsbegrænset rollespil i

forhold til barnets perspektiv, der her udspilles. Hvilket ikke svarer til de gode intentioner, der

skitseres ovenfor af socialarbejdere. Da mange socialarbejdere ønsker at få tildelt rollen som

mulighedsskabende hjælperolle. Samtidigt forventes det af en sagsbehandler – ”playmaker”

positionen at leve op til at have talt med det anbragte barn grundet de lovformelige formalier,

der følger med den position om den obligatoriske børnesamtale. Den position kan

sagsbehandleren udfylde med en rolle, hvor der kan opstår modstridende forventninger til, som

f.eks. krav fra de andre professionelle om at ”træde” i sagsbehandlerkarakter. Hvilket betyder,

at sagsbehandleren med hele sin personlighed, faglige viden mv. skal holde overblikket – holde

fokus på de væsentlige mål og indsatser i forhold til et anbragt barn. Lever vedkommende ikke

op til denne rolle, skabes der igen samarbejdsvanskeligheder og rollekonflikter, jf. ovenstående.

4.3.5 Det anbragte barns rolle

Ud fra ovenstående finder jeg, at barnet har to roller i forhold til at være en del af det ”spil”,

som foregår omkring det støttede samvær. Den ene rolle er, at det har en

meningstilkendegivende rolle, som kan synes mindre synlig for de professionelle, men som

alligevel dukker op enten gennem forælderen eller plejefamilien, som ud fra de i undersøgelsen

anbragte børns opfattelse er tættest på dem fortrolighedsmæssigt i forbindelse med samværet.

Derudover har barnet den rolle, at det er part i samværsspillet. Dets rolle er her at kunne mestre

at være sat i den særlige situation med sine forældre med alt, hvad dette indebærer af barnets

identitetsforståelse og mulighed for at indgå i så normaliseret ramme som familie som mulig, jf.

kapitel 4.

I forhold til beslutningsprocessen er barnets rolle devalueret set i et magtperspektiv, idet det

administrativt godt kan lade sig gøre at etablere samværet uden at inddrage barnets rolle

(Egelund, 2005; Järvinen og Mik-Meyer, 2003). Barnets ret er ikke i fokus i lovgivningen, da

det er forældrerettighed, der primært er i fokus i forhold til samværsordningen. Men den

føromtalte lovpligtige børnesamtale i forbindelse med anbringelsen kunne være en hjælp til

barnets mestring af samværet udført f.eks. af en sagsbehandlerrolle. Men skal barnet have

mulighed for at mestre samværet, skal det have svar, som ikke er i et teknisk administrativt

sprog, men på en måde, som de kan oplever at forstå og gerne gentagne gange, så det giver

mening for barnet.

81

4.3.6 De professionelles blik

Fokusgruppeinterviewet efterlader også et indtryk af, at det at samtale med barnet om samværet

for de professionelle også opleves som et vanskeligt og svært felt at stå i. Flere fortæller, at dette

er begrundet i, at samværet ofte er forbundet med ”et konfliktfelt, hvor flere interesser

konkurrerer om at have patent på ”barnets bedste.” Måske netop af den grund undlader man at

have fokus på barnets synspunkter, da det nogle gange er, at ”man får sat hånden ned i en

hvepserede. Særligt også hvis man f.eks. er uenige med de andre professionelle omkring

vurderingen af barnets udsagn eller mangel på samme.” Andre tilføjer, at dette er en del af et

vilkår for det sociale arbejde, hvor samværet netop kommer til at være det konkrete eksempel

på, hvordan selve forløbet omkring anbringelsen fungerer. Samværet er også det eneste sted

efter anbringelsen, hvor man fra systemets netop har ”lup på forældre og barn relationen.”

Men selvom arbejdet med samværet for de forskellige professionelle kan forekomme vanskeligt

og konfliktfyldt, gives der af fokusgruppen en del eksempler på, at det er muligt at tale med

børnene om de svære situationer ved netop ”italesætte det svære for barnet, og det kræver

træning at kunne dette.”

Samlet set giver de professionelle udtryk for, at det er muligt at stå i et svært felt sammen med

barnet f.eks. som støtteperson eller familieplejekonsulent. Som citatet her er et udtryk for: ”Vi

tror, at vi taler med børn om disse problemstillinger, men det gør vi ikke, vi vover det ikke. Vi er

kun på vej endnu!” De professionelles blik er, at man gerne vil forsøge at hjælpe barnet med at

mestre det at være i et støttet samvær, men at det kræver erfaring og træning med dette arbejde.

4.3.7 Metoder i det sociale arbejde

Et af de andre og centrale fund i fokusgruppeinterviewet er, at de professionelle er optaget af

metoder til at løse og gøre tingene anderledes i forhold til de anbragte børn, således at børnene

oplever sig inddraget i det støttede samvær. Der fremhæves eksempelvis, at en ”bedre

systematik” omkring samtalerne med børnene enten i plejefamilien eller i forbindelse med

samværet, således at der blev udarbejdet et system med afkrydsningsskema, som en huskeliste

til de professionelle. Andre foreslår, at skemaet skulle udfyldes sammen med barnet, således at

det blev et samarbejdspapir, hvor barnet også kunne få sine synspunkter frem og dette ville være

et arbejdspapir, som fremover kunne indgå i samtalerne med barnet. Som en af deltagerne

fremhæver: ”På den måde kunne barnet også opleve sig taget alvorligt, og det ikke bare blev en

snak på værelse.”

82

Yderligere påpeges det, at alle anbragte børn skulle have mulighed for at komme i en

børnegruppe med andre ligesindede. Det er der stor og god erfaring med for nogle

gruppedeltagerne, som en tilføjer:” Hvorfor skulle børn med støttet samvær ikke have behov for

at mødes med andre børn i lignede situation? Mange af dem vil få den oplevelse af ikke at være

de eneste i verden med disse problemstillinger. Dette ser vi har stor betydning for de anbragte

unge, der kommer i ungegruppen. Dette er jo også dokumenteret, at det har en vis positiv effekt

fremover i de unges liv. Der er jo stor efterspørgsel efter sådanne tilbud i kommunerne.”

Der er altså erfaring med socialt gruppearbejde med anbragte børn og unge i retningen af et

empowerment sigte. Hvor anbragte børn får mulighed for at være sammen med ligesindede i

håb om at blive styrket selvtillidsmæssigt til at klare sig bedre fremover i forhold til de

betingelser som de møder i det omgivende samfund.

Af andre metoder nævnes, interview med barnet af en udenforstående – en mere ”neutral

professionel” i stedet for en af de omtalte roller, der udfører samtalen med barnet. Det uddybes

på følgende måde: ”En ide kunne være at sige til kommunerne, at vi har gang i et eksperiment,

hvor vi interviewer barnet efter et par samvær af en udenforstående person, og herefter vil dette

arbejde kunne bidrage som et godt udgangspunkt for at videregive barnets synspunkt i disse

sammenhænge. Det har nu vist sig i mange sammenhænge i forhold til andre af de projekter,

som vi har erfaring med, at det godt lade sig gøre for en udenforstående person at tale med

barnet om det vanskelige, og det er muligt at få barnet til at sige noget om, hvordan det har med

samværet. For nogle børn vil dette uundværligt være den eneste mulighed, som det har for at

kunne fortælle og give udtryk for dets synspunkter grundet konflikter hos dets omsorgspersoner

– plejefamilier og forældre, som vi jo så godt kender rigeligt til.”

Min analyse er, at de forslag til løsninger kommer ud fra en ”aha-oplevelse” under

fokusgruppeinterviewet, som beskrevet under observationerne, da de professionelle konstaterer,

at de rent faktisk ikke har kendskab til, hvad anbragte børns synspunkter kan indeholde.

Dernæst erkendes og accepteres det, at det forholder sig sådan i praksis gennem et bidrag af ny

viden. Herefter går de professionelle praktikere i løsningstankegangen og viser

handlingsparathed og har kun fokus på de individuelle løsninger i forhold til barnet. Herved

overses i iveren efter at løse dilemmaerne for barnet, at formålet med samværet er en

rettighedsbetinget støtte og hjælp til forælderen – såkaldt ”svage forældre”, jf. lovgivningen på

området. Så det at finde løsninger til den ene part, som her er barnet, betyder ikke nødvendigvis

83

løsning for den anden part, som er forælderen. Balancen mellem at finde metoder – løsninger i

det sociale arbejde, som kan rumme begge parter peger Egelund (2005), at der i relationen

mellem stat og borger, er en forvaltningsretlig tradition for, at borgeren informeres, høres og har

udtaleret i sit sagsforløb. Hun tager her udgangspunkt i Lagerberg, og efter hendes opfattelse er

den eneste mulige kvalitetsgaranti i børneforsorgsarbejdet et grundigt kendskab til barnet, dets

opfattelse af dets hverdag, familiesituation og dets løsningsforestillinger. Det samme gør sig

gældende for forældrene. Her argumenteres ikke kun ud fra lovkrav eller ud fra et bredere

kulturelt forankret politisk korrekthed. Hendes holdning er, at indsigt i familiens egen

problemforståelse og egne løsningsforslag er en nødvendig forudsætning for, at kunne træffe

omsorgsfulde, hjælpsomme, og fornuftige beslutninger om barnets fremtid i lys af de

manglende videnskabelige redskaber til at kunne diagnosticere og forudsige børns udvikling

(Egelund, 2005:139).

4.3.8 Sammenfatning af analyse 2

På det institutionelle niveau i forhold til de støttede samværsordninger er min analyse, at der

hersker der tvivl og uklarhed om rollefordelingen mellem de professionelle i forhold til, hvem

der tager ansvar for, at det anbragte barns udsagn inddrages i forhold til kontakten med

forældrene. Det viser sig at være mere tilfældigheder i den enkelte sag, der afgør om systemet

får øje på barnets rolle og prioriterer at indhente den viden hos barnet til løsninger og

beslutninger for samværet. Uklarheden med definering af rollerne hos de professionelle i

forhold til barnet hænger også sammen med, at hele arbejdsopgaverne omkring det støttede

samværet ofte er konfliktfyldt og et svært felt for de professionelle at være i. Hjælperrollen som

mange socialarbejdere på det institutionelle niveau efterstræber indeholder også en kontrolrolle,

som betyder at barnets synsvinkel bliver usynlig eller overses, da det primære fokus er på

forældrene. Nogle rolle holder man af, andre afskyes, hvilket gør en forskel i rolleudførelsen,

særligt i det sociale arbejde, hvor balancen mellem omsorg og kontrol er hårfin.

Hvordan de anbragte børns udsagn inddrages er der mange forskellige forslag til

løsningsmodeller fra praksis, men disse er kun rettet mod barnet. Hvilket kun er den ene side af

denne problemstilling, da formålet med samværet overordnet juridisk er at støtte ”svage

forældre”.

84

5 Metodekritik Jeg vil i det følgende fremføre nogle betragtninger omkring undersøgelsen validitet. Begreberne

validitet, reliabilitet og generaliserbarhed er centrale begreber i forbindelse med kvalitetssikring

af en undersøgelsen ifølge positivistisk videnskab. Disse tre begreber har udgjort en metodisk

hellig treenighed i samfundsvidenskaberne (Kvale 2004.225). Kvale finder, at begreberne i

forhold til kvalitativ forskning bliver dekonstrueret, således at der er tale om

interviewforskningens håndværksmæssige kvalitet, og derfor bør begreberne gøres til

dagligdagsbegreber ved at tale om gyldighed (validitet), pålidelighed (reliabilitet) og

almengørelse (generaliserbarhed)(Ibid.). Jeg har i metodekapitlet (kapitel 2) fremført nogle

validitetsspørgsmål, og vil her beskrive yderligere metodekritiske overvejelser.

5.1 Validering

Validering vælger jeg som Kvale at se, som en proces, der foregår under hele

forskningsprocessen fra start til slut. Kvale fremhæver tre aspekter ved validering: 1.”at

validere er at kontrollere”; 2.”at validere er at spørge”; 3. ” at validere er at teoretisere.”

(Kvale, 2004:237-239).

Ad. 1: at validere er at kontrollere: Dette henviser til, at forskeren anlægger et kritisk syn på

analysen. Undersøgelsens analyse tager udgangspunkt i empiri, som er interview med anbragte

børn og et fokusgruppeinterview med professionelle med indgående kendskab til problemfeltet.

I forhold til interview med børnene kan det kritiseres, at interviewene ikke er foretaget af flere

omgange, således at det var muligt at få uddybet nogle af de udsagn, som kom frem under det

første interview, da børns udsagn er afhængig af den konkret kontekst, som de indgår i

(Andersson, 1998a; Garbarino et al, 1997). Ved et interview er barnet noget af tiden meget

fåmælt og svarer med enstavelsesord, da plejeforælderen var tæt på interviewrummet, som er

det næste kritikpunkt. Det ville have forbedret kontekstforståelsen og hermed børnenes

mulighed for at fortælle om deres oplevelser, hvis interviewene kunne have fundet sted i

samværslokalerne. En mere præcis metode til at analyse børnenes direkte oplevelse i samværet

ville sandsynligvis have været deltagerobservation. Her ville man som forsker kunne være

direkte tilstede og opleve, hvordan et sådant samvær udformer sig og efterfølgende spørge ind

til barnets håndtering af en sådan situation.

85

Vedrørende fokusgruppeinterviewet kan det kritiseres, at jeg har været alene om at udføre dette

interview. Det kunne have givet flere nuancer ved at have en moderator person tilstede, som

først og fremmest skulle lytte og observere gruppens udsagn. Herefter ville moderatoren være

en relevant sparringspartner til mit inde-fra perspektiv.

Ad.2: at validere er at spørge: Ifølge Kvale skal en undersøgelses indhold og formål gå forud for

metoden, hvilket betyder, at spørgsmål som ”hvad” og ”hvorfor” går forud for spørgsmålet om

”hvordan”, når validiteten skal fastslås. Kvalitetskriterierne for interviewene, jf. Kvale

(2004:149) har jeg bestræbt mig på at efterleve. Dette betyder, at hovedparten af

børneinformanterne gav lange svar på korte spørgsmål. Jeg har undervejs forsøgt at sikre mig, at

jeg havde forstået budskaberne i børnenes udsagn, og fortolket det undervejs sammen med

børnene. Jeg vurderer samlet, at interviewene er så gode som mulige grundet den skitserede

kontekst, og det har haft stor betydning for interviewenes kvalitet, at jeg har erfaring med at tale

med anbragte børn om problemfeltet fra praksis. Efterfølgende i transcriptionsfasen kunne jeg

se, at der var flere spørgsmål, som jeg godt kunne have forfulgt noget mere. F.eks. om børnenes

opfattelse af forældrenes og plejeforældrenes holdning til samværet.

Ad.3: at validere er at teoretisere: Her henvises til om en undersøgelse også undersøger det, som

den har til formål, hvilket også indebærer en teoretisk opfattelse af det, der undersøges (Ibid.).

Her har jeg på forskellige analyseniveauer – det individuelle og det institutionelle niveau-

afprøvet teorier på de anbragte børns og de professionelles beskrivelser. Jeg har forsøgt med en

vekselvirkning mellem empiri og teori at validere teoretisk. De teoretiske perspektiver giver den

merviden om de sammenhænge - de generative mekanismer på de forskellige niveauer, som

dette speciale beskæftiger sig med og sammenspillet mellem disse niveauer.

5.2 Reliabilitet

Dette vedrører forskningsresultaternes konsistens fra interview, transskription til analyse.

Undersøgelsen kan kritiseres for, at jeg har været alene om at fortolke og analyse det empiriske

materiale og ikke har haft en udenforstående sparringspartner – kontrolgruppe at

diskutereresultaterne med. Jeg har dog deltaget med en diskussion af mine førsteanalyseansatser

i en gruppe af specialestuderende på to specialeseminar. Samt fremlagt de centrale fund fra

børneinterviewene på min arbejdsplads. Jeg har forsøgt at beskrive forskningsprocessen fra start

til slut så eksplicit som muligt ved at fremføre min forforståelse – praksisbaseret og teoretisk,

således at læseren har mulighed for at vurdere, hvilken indflydelse mit perspektiv har på

86

resultatet af analysen. Teoriinddragelsen er som Nielsen og Repstad (1993) fremhæver: ”En af

de bedste måter å få til å se skoger på eller hæve seg fra frøperspektivet er å anbringe en eller

flere teorier mellem seg og virkeligheden.” (Ibid:29).

5.3 Generaliserbarhed

Ét af de centrale spørgsmål, der stilles til kvalitative interviewundersøgelser er om resultaterne

kan generaliseres. Kritikken omhandler om der kan generaliseres ud fra et repræsentativt smalt

grundlag. Men indenfor kvalitative analyser taler man ikke om generaliserbarhed, men om

overførbar viden eller fund til forståelse af nye sammenhænge. Når disse er fremlagt eksplicit

ville dette kunne overføres til andre sammenhæng eller teori (Olsen, 2002). Jeg finder at

undersøgelsen peger på tendenser – mønstre for disse anbragte børns samværspraksis som højst

sandsynligt kan overføres og bidrage med ny viden indenfor socialt arbejde på

anbringelsesområdet. Endvidere da undersøgelsen kan sammenholdes med andre

forskningsresultater. Jeg har søgt en teoretisk generalisering, hvilket jeg finder, at specialet

fremfører. Specialet har ikke et generaliserende resultat, men påpeger tendenser i retningen af,

at anbragte børns perspektiv er et overset element i forhold til disse samværsordninger, og

dermed kan påvise betydningen af, at der i det sociale arbejde fortsat er brug for at få kigget på

de forståelser – diskurser, der eksisterer omkring de børn, der er i samfundets varetægt.

87

6 Konklusion Jeg har gennem en analyse af kvalitative interview med anbragte børn på individ niveau belyst

disse børns oplevelser, forståelser og behov, når de har støttet samvær som kontaktform med

deres forældre under en anbringelse. Ved hjælp af et fokusgruppeinterview har jeg belyst,

hvilken rolle de professionelle spiller i forhold til mulighederne for at inddrage anbragte børns

udsagn i det sociale arbejde i de støttede samværsordninger. I nedenstående vil undersøgelsens

resultater – fund blive præsenteret. Den vil være baseret på en besvarelse af følgende

hovedproblemformulering:

”Hvad kendetegner det sociale arbejde med ”støttet samvær” set ud fra anbragte børns

synsvinkel?”

De børn, som deltager i undersøgelsen har i gennemsnit i 5 år haft kontakt med deres forældre i

en støttet kontaktform, det vil sige med en 3. persons tilstedeværelse udpeget af kommunen i et

samværshus. For hovedparten af børnene vil det sige, at kontaktformen har foregået i en sådan

form det meste af deres barndom. Man har fra kommunens side grundet forældrenes egne

problemstillinger vurderet, at samværet skulle støttes i denne ramme. Fire ud af seks børn

betragter forældrene, som de psykologiske forældre trods langvarig anbringelse. For disse børn

medfører dette en stærk tilknytning til forældrene, som de primære omsorgsgivere jf. den

objektrelation teoretiske tilgang. Det afgørende for, hvordan børnene oplever samværspraksisen

er: oplevelsen af at fungere som familie i en kunstig ramme, som nogen af dem har ”vænnet”

sig til, oplevelsen af støttepersonens tilstedeværelse og forståelsen af at være inddraget i

beslutningen om udformningen af samværet. De fire børn giver alle udtryk for, at de ikke er

tilfredse med at være i den nuværende samværsramme. De ønsker alle, at samværet kommer til

at foregå i forældrenes eget hjem fremover. Med hensyn til støttepersonens tilstedeværelse er

ingen af børnene informeret om eller har erfaring med, hvilken funktion støttepersonen har i

forhold til dem. Tre af de fire børn danner selv ud fra den konkrete kontekst et billede af –

forståelse for, hvorfor støttepersonen er tilstede, hvilket har begrundelse i forældrenes egne

problemstillinger. Børnene selv har ingen forventning til hjælp fra støttepersonen side eller

ønske om, at støttepersonen skal være tilstede fremover under samværet. To giver udtryk for, at

de er ”ligeglade med støttepersonen.”

Børnene har endvidere en oplevelse af ikke at være inddraget eller blevet spurgt om deres

synsvinkel i forhold til samværsordningen af en myndighedsperson. Dog har den ældste af

88

børnene (15 år) en forventning om at blive lyttet til, da barnet har en alder, der juridisk

forpligter kommunen til at inddrage dets synspunkt.

At definere plejeforældre som psykologisk forælder gør sig gældende for to ud af seks børn i

undersøgelsen. Disse børn adskiller sig markant fra de fire andre i oplevelsen af

samværspraksissen. Da de er glade for samværsordningen, er begge oplyst om eller har

kendskab til baggrunden for det støttede samvær og hermed støttepersonens tilstedeværelse.

Forklaringen hænger også sammen med forældres problemstillinger. Ét af børnene beskriver det

således, at forælderen ”ikke kan passe børn”. Samværsordningen kan for disse børn også være

vanskelig at stå i, men det virker som om, at de mestrer situationen bedre og har mere fokus på

kontakten med forælderen end frustration over rammen for kontakten. Information om

baggrunden for det støttede samvær har de begge fået fra plejeforældrene, og ikke fra f.eks.

kommunen.

Forholdet til de psykologiske forældre forklarer også loyalitetsdilemmaerne for de anbragte

børn og hvem de fremhæver, som voksne, som de har tillid til. De fire børn, der betragter de

biologiske forældre som psykologiske forældre, viser stor loyalitet til forældrene og deres

holdning til samværet, som oftest er præget af frustration over rammen og samarbejdet med

myndighederne. Børnenes fokus er at få de samme håb og ønsker for samværet fremover

gennemført lige som forældrene. Forklaring på og information om ”billedet” af samværet får

disse fire børn også kun fra forældrene og med loyaliteten til disse i baglommen, er oplevelsen

også præget af dette. Loyaliteten er ikke nær så fremherskende for de to andre børn, der har

tilknytning til plejeforældrene. Begge børn beskriver, at de har tillid til, at plejeforældrene kan

samarbejde med forældrene om ønsker og behov for samværet fremover, og giver udtryk for en

positiv oplevelse af samværet i et samværshus. Disse børn ser ud til at mestre en belastende

situation bedre end de andre fire børn grundet, at de finder mening med denne form for kontakt

med deres forældre under anbringelsen, jf. mestringsperspektivet.

Det er markant for undersøgelsen, at alle anbragte børn har en mening om samværet og gerne

giver udtryk for den uanset, hvem de definerer som psykologisk forælder. Derfor konkluderes

det, at anbragte børn er aktive og kompetente til at ytre sig om deres livsforhold i forhold til

støttet samvær.

Det institutionelle – system niveauet er præget af uklarhed omkring rollefordelingen mellem de

forskellige professionelle, i forhold til hvem, der skal samtale med barnet omkring

89

samværsproblemstillinger i en støttet samværspraksis. De professionelle, som det drejer sig om

er: sagsbehandleren, samværskoordinatoren, familieplejekonsulenten, der fører tilsynet med

barnet i plejefamilien, samværskonsulenten (støttepersonen). Uklarheden hænger sammen med,

at fokus hos de professionelle primært er rettet mod at støtte forældrene i samværet og ikke mod

at inddrage barnets synspunkter. Om barnet bliver inddraget og informeret om

samværspraksisen fra systemets side er mere en tilfældighed end en målrettet indsats.

Rollefordelingen mellem de professionelle skal afklares i den konkrete kontekst – fra sag til sag

– da der gives ingen opskrifter på, hvordan rollefordelingen skal foregå.

Desuden opleves det som et svært felt at arbejde i grundet mulige interessemodsætninger blandt

de professionelle om, hvad der er barnets bedste og forældrenes rettighed til at have kontakt

med barnet under anbringelsen. Det sociale arbejde bærer præg af konflikter, som kan forhindre

de professionelle i at tale med barnet om de svære problemstillinger. Det kræver erfaring i at

samtale med et anbragt barn om kontakten til forældrene.

Ud fra ovenstående konkluderes det, at de generative mekanismer på individ niveau set ud fra

anbragte børns opfattelse af den støttede samværspraksis er: Definition af de psykologiske

forældre og loyaliteten til dem samt en oplevelse af eksklusion i forhold til beslutningen

omkring samværsrammen og manglende information om baggrunden for samværsordningens

udformning.

På institutionsniveau omhandler de generative mekanismer den uklare rollefordeling blandt

socialarbejderne og oplevelsen af, at stå i et konfliktfyldt og svært arbejdsfelt samt manglende

viden om anbragte børns oplevelse og synspunkter i forhold til en støttet kontaktform under en

anbringelse.

Samspillet mellem disse to niveauer er svaret på reduktionismen i forhold til problemstillingen.

Det, at der i strukturen mangler bevidsthed om rollefordeling og viden om anbragte børns

oplevelser på området, fordrer anbragte børns oplevelse af en samværspraksis, som for nogle af

dem kan være vanskelig at mestre og omvendt.

90

7 Perspektivering Der er stærke kræfter på spil for de involverede parter af ideologisk og følelsesmæssig karakter,

når velfærdsstaten intervenerer i privatsfæren, nemlig familien, beslutter anbringelse og vil være

tilstede ved kontakten mellem forældre og det anbragte barn, i en såkaldt støttet samværsform.

Disse kræfter afspejler denne undersøgelse med al tydelighed ud fra seks anbragte børn, hvor

hovedparten af børnene ønsker en normalisering af kontakten med forældre end i den

nuværende ramme – et samværshus, som opleves som kunstig og lang fra idealet om at være

familie sammen. Selvom det kun er seks børns udtalelser, som undersøgelsesresultatet beror på,

er pointen central, da børnene alle har samme livsbetingelser og referenceramme at udtale sig

fra. Derfor må den efterfølgende undren være, er disse oplevelser generelle for de anbragte børn

og unge, der har kontakt med deres forældre i en støttet samværsform?

Definitionen af de psykologiske forældre, som jeg i dette speciale har anvendt, viser at være

afgørende for, hvordan de anbragte børn, der indgår i undersøgelsen, reflekterer og responderer

i forhold til at beskrive den oplevede samværspraksis. Da det er begrænset materiale, som

undersøgelsen bygger på, finder jeg, at der er behov for at få dette yderligere dokumenteret.

Det faktum, at alle børn i undersøgelsen ikke oplever sig informeret og lyttet til af

myndighederne i forhold til den støttede samværsordning, er ikke ensbetydende med, at

sagsbehandleren, som primære repræsentant for kommunen, ikke har talt med og informeret

barnet om baggrunden for det støttede samvær (Jensen, 2006). Undersøgelsen viser, at den

forklaring som børnene husker og hæfter sig ved, er den forklaring, som de har fået af de

primære omsorgsgivere (de psykologiske forældre), som henholdsvis er forældre og

plejeforældre. Er det loyaliteten til de primære omsorgsgivere, der er viser sig her eller

forholder det sig sådant i virkeligheden? Således at det er forklaringer fra de psykologiske

forældre, som børnene primært hæfter sig ved og lytter til og giver mening for dem? Dette er

også et centralt spørgsmål, som specialet efterlader.

Dette giver anledning til at udfordre den nuværende rollefordeling i forhold til at give anbragte

børn forståelse af de foranstaltninger, som myndighederne iværksætter. Måske er det ikke ud fra

et barns optik hensigtsmæssigt, at det er sagsbehandlerens eller andre professionelles rolle, der

skal tildeles forklaringsopgaven. Skulle man fra de professionelles side i højere grad lægge

91

kræfterne i, at hjælpe og støtte de primære omsorgsgivere i at give meningsfulde forklaringer til

barnet?

Med afsæt i Antonovskys salutogenesiske teorimodel, jf. mestringsperspektiv finder jeg

endvidere, at formålet med disse støttede samværsordninger også må være, at anbragte børn

gennem en lærings – og erfaringsproces får mulighed for at mestre at have kontakt med

forældre, der har belastende problemstillinger. Hvilket betyder, at der i det sociale system

omkring det anbragte barn er brug for en løbende justering og iværksættelse af dynamiske og

fleksible samværsordninger i takt med at barnet udvikler sig til at mestre og klare belastende

opvækstbetingelser. Hvilket betyder, at samværsrammen f.eks. må flyttes hjem i forælderens

eget hjem, og at barnet får afprøvet at være alene med forælderen uden en støttepersons

tilstedeværelse.

De støttede samværsordningerne skal endvidere ses i et længere socialpolitisk perspektiv udover

i et rettighedsperspektiv, de skal også ses som en del af at vedligeholde og forbedre anbragte

børns netværk, når det ikke længere er anbragt og er i samfundets varetægt. For nogle anbragte

børn er forældrene det eneste netværk efter afsluttet anbringelsesforløb, andre har det slet ikke.

At tage mestrings- og netværkstankegangen som udgangspunkt for det social faglige arbejde

med støttet samvær betyder, at støtten ikke kun er tiltænkt at støtte ”svage” forældre, men skal

rettes mod at have fokus på at være støtte til forældre-barn relationen.

Derudover er der et andet overordnet mål omkring børneforsorgens arbejde, som man som

socialarbejder skal være sig bevidst om, nemlig de samfundsmæssige magtstrukturer, som

skaber de barrierer for at vanskeligt stillede borgere i kontakten med socialt arbejde i højere

grad får mulighed for at have magt over eget liv (Skytte, 2007:251). Denne tankegang er en

udvikling af et empowerment fokus, som ligger op til at man i socialt arbejde bestræber sig på at

opfatte borgeren som en kompetent person, som eksperten i eget liv. Og at de tiltag som

børneforsorgen iværksætter ikke forhindrer dette overordnede mål. Jeg definerer, som Skytte

(2007), at empowerment netop er et forsøg på at udvikle metoder i socialt arbejde, som giver

maksimal beslutningsmyndighed i eget liv. Dette gælder både for forældre, og i lige så høj grad

børn, som kommer i samfundets varetægt. Åbenhed overfor afprøvning af nye metoder i

børneforsorgens arbejde har denne undersøgelse på forhånd givet anledning til, idet

undersøgelsesresultaterne har været forelagt 2 forskellige kommuner i forhold til 3

anbringelsessager med i alt 4 anbragte børn, hvor man har indvilliget i at arbejde med et mere

92

bevidst og inkluderende børneperspektiv i forhold til det støttede samvær. F.eks. har man i den

ene kommune valgt at lade et søskendepar interviewe af en udenforstående interviewer med

særlige kompetencer i at tale med børn om samværsproblemstillinger. Herefter har man bedt om

en udtalelse fra interviewet for at blive mere klar på, hvad børnenes mening består i som et

ligeværdigt perspektiv på lige fod med de andre professionelles udtalelser omkring samværet. I

den samme kommune valgte sagsbehandleren i en anden sag selv at tage mod til sig og foretage

samtalen med barnet og lade barnets løsningsforslag være udgangspunkt for en diskussion med

de andre parter, herunder forælderen. Hvilket resulterede i, at barnet blandet andet fik det ønske

opfyldt at have sin bedstemor med på samvær, som barnet havde været afskåret fra kontakt med

i 4 år. I den anden kommune har man ønsket at gøre brug af den samme metode med et

interview med det anbragte barn, men her ønskes også et interview med forældrene hver for sig

for at komme nærmere en så optimal løsning for barnet som muligt. Tilbagemeldingen fra den

ene kommune er, at sagsbehandleren, plejefamilien og forælderen oplever en bedre kvalitet af

det sociale arbejde, da alle er mere klar på og bevidste om, hvad barnet mener og reflekterer

over.

En anden metodisk overvejelse, som kan være en hjælp og støtte til socialarbejderen er at gøre

sig klar, hvad er myndighedernes formål med denne støtteforanstaltning – ikke kun i

overordnede termer, men på et mere konkret plan. Herefter at være opsøgende på, hvad er

forælderens formål med samværet på kort og på lang sigt? Og hvilket af disse formål er

realistiske at få opfyldt. Og sidst, men ikke mindst, hvad er barnets formål med samværet? Og

lade svaret på dette spørgsmål indgå, som ovenfor beskrevet, på lige fod med de voksnes

perspektiver. Og hvilket af barnets ønsker ville være relevante at indfri, således at barnet

oplever og forstår en mening med hele ”set-upèt” omkring det støttede samvær. Endelig hvem

informerer barnet og hvordan tales der med barnet om baggrunden for kommunens beslutning.

93

8 Litteraturliste Alderson, P. (1995): ”Listening to Children” i ”Children, Ethics and Social Research”.

Bakingside, Barnardo`s.

Andersen, Sven Aage (2007) ”Kritisk realisme som perspektiv i socialt arbejde – en

introduktion og forskningsoversigt, arbejdsnotat”. Social skriftserie. Den sociale Højskole i

Århus, nr.8.

Andenæs, Agnes (1991): ”Fra undersøkelsesobjekt til medforsker? Livsformintervju med 4-5

åringer” i Nordisk Psykologi, pp.274-292, 43, København. Akademisk Forlag.

Andersson, Gunvor (1990)”Barns förhållende till föräldrar och fosterföräldrar” i Nordisk

Psykologi, 42 (1), pp.59-74.

Andersson, Gunvor (1995) ”Barn i samhällsvård”. Studentlitteratur, Lund.

Andersson, Gunvor og Hollander, Anna (1996) ” Om barns rätt och barns bästa” i Andersson et.

al. ”Barnet i den sociala barnavården”. Gummarssons Tryckeri AB, Falköping.

Andersson, Gunvor (1998a) ”Barnintervju som forskningsmetod” i Nordisk psykologi, 50 (1),

pp.18-41.

Andersson, Gunvor (1998b)”Föräldrakontakt och familjetillhörighet urfosterbarns perspektiv.”

Socialvetenskaplig Tidskrift, 1, pp.3-23.

Andersson, Gunvor (2002) ” Børn i det sociale arbejde – en magtesløs gruppe?” i Meeuvisse et

al.” Socialt Arbejde – en grundbog.” Hans Reitzels Forlag.

Ankersborg, Vibeke (2002) ”I Erslevs fodspor – en lærebog i kildekritik som

samfundsvidenskabelig metode”. Forlaget Politiske Studier.

Berger, Peter L. & Luckmann, Thomas (2003)“Den sociale konstruktion af virkeligheden – en

videnssociologisk afhandling”. Akademiske Forlang. København.

Blom, Björn & Morén, Stefan (2006) ”Förklarande kunskapsbildning – i teori och praktik” i

Blom et al. (red) ”Kunskap i socialt arbete – Om villkor, processer och

användning”.Bokförlaget Natur og Kultur, Stockholm.

94

Brante, Thomas (1997): ”Kausal realism och sociologi”. Sociologisk forskning nr.37.

Brante, Thomas (2004). Sociologi, i Brante, Thomas & Johansson, Kerstin & Sunesson, Sune

(red.2004).” Diskussioner om samhällsetenskap, Gränser, innehåll och fremtid.” Lund.

Bryderup, Inge M. (2005) ”Børnelove og socialpædagogik – Gennem hundrede år”. Forlaget

Klim.

Buch-Hansen, Hubert og Nielsen, Peter (2007) “ Kritisk realisme”. Roskilde universitetsforlag.

Butler, Ian og Williamson, Howard (1994)”Children speak. Children, trauma and social work.”

Essex: Longman.

Börjeson, Bengt og Håkansson, Hans (1998) “Truede Børn”, Munksgaards Forlag.

Børnerådet (2000) ”Børn som informanter - antologi”. Schultz Jørgensen, Per og Kampmann,

Jan (red).

Børnetingets nyhedsbrev af 2006, 2007 udgivet af Familieplejen Danmark,

www.boernetinget.dk.

Christensen, Else (2000): ”At blive synlig – men ikke udstillet” i Jørgensen, Per og Kampmann,

Jan (red): ” Børn som informanter – antologi”. Børnerådet.

Christensen, P. (2000): ”Etiske fordringer – Etik og taktik i forskning med børn” i Jørgensen,

Per og Kampmann, Jan (red): ”Børn som informanter – antologi.” Børnerådet.

Christensen, P. & James, A. (2000): Introduktion:” Researching Children and Childhood:

Cultures of Communikation.” I: P. Christensen & A. James (red): “Research with Children.

Perspectives and Practices.” London and New York. Falmer Press, s.1-8.

Cleaver, Hedy (2000) ”Fostering Family Contact”. The Stationary Office, London.

Corsaro, William A. (1997, 2002): “Barndommens sociologi”. Gyldendahlske Boghandel,

Nordisk Forlag A/S, København.

95

Corsaro, William A. & Molinari, Luisa (2000): “Entering and Observering in Children`s

Worlds: A Reflektion on a Longitudinal Ethnography of Early Education in Italy” i Christensen,

Danermark, B et al. (1997, 2003): ”Att förklara samhället”. Studenterlitteratur. Lund.

Egelund, Tine & Hestbæk, Anne Dorthe (2003) ”Anbringelser af børn og unge uden for

hjemmet”, København, Socialforskningsinstituttet.

Egelund, Tine (2005) ”Magtudøvelse i den sociale børneforsorg” i Järvinen et. al(red). Det

magtfulde møde mellem system og klient. Århus Universitetsforlag.

Fuglsang, Lars. & Olsen, Poul B. (red.) (2004) ”Videnskabsteori i samfundsvidenskaberne. På

tværs af fagkulturer og paradigmer i samfundsvidenskaberne”. Roskilde universitetsforlag.

Garbarino, James et al. (1992, 1997)” Hvad børn kan fortælle os – om tolkning og vurdering af

kritisk information fra børn”. Hans Reitzel Forlag a/s, København.

Gilje, Niels og Grimen, Harald (2002) ”Samfundsvidenskabernes forudsætning”. Hans Reitzels

Forlag.

Gjærum, Bente (2000)”Mestring hos børn og forældre – har vi empirisk viden at bygge på?” i

Gjærum et al. ”Mestring som mulighed i mødet med børn, unge og forældre”. Gyldendalske

Boghandel, Nordisk Forlag A/S, København.

Hallberg, Margretha (2000) ”Teori og praksis som forskningsobjekt” i Meeuwisse et al(red).

”Social arbejde en grundbog”. Hans Reitzels Forlag.

Halkier, Bente (2002, 2005) ”Fokusgrupper”. Forlaget Samfundslitteratur og Roskilde

Universitetsforlag.

Havik, Toril (2000) ”Beslutninger om samvær når barn bliver tatt under omsorg” i Falck, Sturla

og Havik, Toril(red.) ”Barnevern og fylkesnemnd”.

Harste, Gorm og Mortensen, Nils (1996) ”Sociale samhandlingsteorier” i Andersen, Heine og

Kaspersen, Lars Bo (red) ”Klassisk og modernes samfundsteori”. Hans Reitzel Forlag A/S.

København.

96

Hestbæk, Anne Dorthe (1997) ”Når børn og unge anbringes. En undersøgelse af kommunernes

praksis i anbringelsessager”. København, Socialforskningsinstituttet.

Højlund, Peter (2000) ”Socialretsfilosofi – Retslære for socialt arbejde”. Nordisk Forlag A/S.

James, Allison; Jenks, Chris; Prout Alan (1999) ”Den teoretiske barndom”. Gyldendalske

Boghandel, Nordisk Forlag A/S. København.

Jensen, Birgitte Schjær (2006) ”Institutionel dømmekraft – en betingelse for hjælp eller?”.

Modul 2 projekt v. Den Sociale Kandidatuddannelse ved Aalborg Universitet.

Jensen, Birgitte Schjær (2007) „Anbringelsesreformens samværsformer”- et projekt om

begreberne overvåget og støttet samvær”. Modul 3 projekt v. Den Sociale Kandidatuddannelse

ved Aalborg Universitet.

Jensen, Mogens Kjær (1988) ”Interview med børn”. Socialforskningsinstituttet.

Jerlang, Espen (2002) ” Margaret Mahlers psykoanalytiske objektrelationsteori”. I Jerlang et al.

”Udviklingspsykologiske teorier”, Jerlang, Espen (red). Nordisk Forlag A/S.

Järvinen, Margaretha & Mik-Meyer, Nanna (2003) ”Institutionelle paradokser” i At skabe en

klient Järvinen, Margaretha & Mik-Meyer, Nanna(red.). Hans Reitzels forlag.

Kampmann, Jan (2000) ”Børn som informanter og børneperspektiv” i Jørgensen, Per Schultzog

Kampmann, Jan (red.) ”Børn som Informanter –Antologi (2000). Børnerådet

Katzenelson, Boje (1994)”Homo Socius –socialpsykologisk grundbog”. Nordisk Forlag, A/S.

København.

Kvale, Steinar. (2004) ”Interview. En introduktion til det kvalitative forskningsinterview”.

København, Hans Reitzels forlag.

Køppe, Simo (2007)”Objektrelationsteori” i Karpatschof, Benny og Katzenelson, Boje (red.)

”Klassisk og moderne psykologisk teori”. Hans Reitzel forlag.

Launsø, Laila og Rieper, Olaf (2005) ”Forskning om og med mennesker”. Nyt Nordisk Forlag

Arnold Busck A/S.

97

Lindén, Gunila (2004) ”Psykodynamiske perspektiver på sociale problemer” i Meeuvisse, Anna

og Swärd, Hans ”Perspektiver på sociale problemer”. Hans Reitzel forlag.

Mahler, S. Margaret et al.(1988) “ Barnets psykiske fødsel – Symbiose og individuation”. Hans

Reitzel Forlag.

Mortensen, Erik Vølund (2006) ”Anbringelsesreformen”. Forlaget Jurainformation.

Nielsen, Jens Carl Ry og Repstad, Pål (1993): ”Fra nærhet til distance og tilbake igjen” i

Nielsen, Ry ”Anderledes tanker om livet i organisationer”. Nyt fra Samfundsvidenskaberne,

Kbh.

Nygaard, Claus (2002) ”Kritisk realism i praksis” i ”Forskning i praksis – artikelsamling fra

”Institut for Organisation og Arbejdssociologi” Kreiner, Kristian og Scheuer, Steen (red). Nyt

fra Samfundsvidenskaberne, Kbh.

Olsen, Henning (2002). ”Kvalitative kvaler. Kvalitative metoder og danske kvalitative

interviewundersøgelsers kvalitet”. København, Akademisk forlag.

Quinton D., Rushton A., Dance C. og Mayes D. (1997). Contact between children placed away

from home and their birth parents: research issues and evidence. “Clinical Child Psychology &

Psyciatry”, 2, p 393-414.

Qvortrup, Jens. (1994) ”Childhood Matters: An Introduction”. I Jens Qvortrup m.fl. (red)

”Childhood Matters”.Aldershot:Averbury.

Rutter, M. (1990). Psychosocial resilience and protective mechanisms. I J. Rolf, A. S. Masten,

D. Ciccetti, K.H. Neuchterlein & S. Weintrub (Eds.), „ Risk and protective factors in the

develoment of psychopathology“. Cambrigde: Cambrigde University Press.

Rieper, Olaf (1993)” Gruppeinterview i praksis – brug af fokusgruppeinterview i

evalueringsforskning”. AKF forlaget.

Simmel, Georg (1998) ” Ekskurs om den fremmede” i Moderne Tænkere ”Hvordan er

samfundet muligt?- Udvalgte sociologiske skrifter”. Nordisk Forlag A/S, Copenhagen.

Skytte, Marianne (2007) ”Etniske minoritets familier og socialt arbejde”. Hans Reitzels Forlag.

98

Socialministeriet (2006),”Vejledning om særlig støtte til børn og unge og deres familier, Vejl.

Nr. 3 til serviceloven”, Socialministeriet.

Sommerschild, Hilchen (2000) ”Mestring om styrende begreb” i Gjærum et al. ”Mestring som

mulighed i mødet med børn, unge og forældre”. Gyldendalske Boghandel, Nordisk Forlag A/S,

København.

Statens Informationstjeneste (1990) ”Betænkning om de retlige rammer for indsatsen over for

børn og unge – Betænkning nr. 1212”, Statens Informationstjeneste.

TABUKA (2005) “Tidligere anbragtes bud på kvalitet i anbringelsen af børn og unge” Nielsen

Henrik et al. (red)., Forlaget Børn & Unge.

Tiller, Per Olav (2000) “Studier i barndom”. Høyskoleforlaget AS.

Tiller, Per Olav (1989) “Hverandre, En bok om barneforskning”. Gyldendahl Norsk Forlag

A/S.

Uggerhøj, Lars (1995) ”Hjælp eller Afhængighed”, Aalborg Universitetsforlag

Ulvik, Oddbjørg Skjær (2004) ”Anbragte børns kontakt med deres forældre – en diskussion af

videnssituationen” VERA nr. 26, Jan. 2004 ”Stress”, s.58-74.

Vinnerljung, Bo (1992)”235 sykon med olika uppväxttöden: en retrospektiv aktstudie:Empirisk

grundmaterial för forskningsprojektet ”Olika öden –studier av vuxenlivet hos fosterbarn och

andra utsatta barn.” Lund: Socialhögskolan.

Vinnerljung, Bo (1996) ”Svensk forskning om fosterbarnsvård. En oversigt”.

Stockholm:Centrum för utvändering av socialt arbete, Liber utbildning.

Warming, Hanne (2005) ”Har andre plejebørn det som mig?”, København, Frydenlund.

Warming, Hanne (2006)”Forskning med plejebørn – metodiske ambitioner, dilemmaer og

resultater.” i ”Se og Hør Børnene”. Vera nr.34, Jan. 2006. Tidsskrift for pædagoger, s.30-45.

Wegler, Bibi og Elgaard, Ruben (1998) ”Overvåget Samvær – en undersøgelse af overvåget

samvær mellem forældre og børn”. Frydenlund.

99

100