Spies in the Vatican: The Soviet Unions Cold War Against the Catholic Church

John Koehler

Copyright 2010 John KoehlerPrima ediie publicat n 2010 de Pegasus

Ediie publicat prin nelegere cu International Transactions

Editura LiteraO.P. 53; C.P. 212, sector 4, Bucureti, Romnia

tel.: 021 319 63 90; 031 425 16 19; 0752 548 372; e-mail: comenzi@litera.ro

Ne putei vizita pe

Spioni la Vatican. Rzboiul Rece purtat de Uniunea Sovietic mpotriva Bisericii Catolice

John Koehler

Copyright 2012 Literapentru versiunea n limba romn

Toate drepturile rezervate

Traducere din limba englez: Aurelia Ulici

Editor: Vidracu i fiiiRedactor: Mona Apa

Copert: Andrei GamarTehnoredactare i prepress: Bogdan Coscaru

ISBN 978-606-21-0003-2

Dedic aceast carte celor care au pltit cu viaa sau au ndurat detenia ntru aprarea

credinelor religioase mpotriva tiranilor comuniti.

CUPRINS

Capitolul 1. Un rzboi necrutor mpotriva religiei ........................... 9

Capitolul 2. Vaticanul i Ostpolitik .................................................... 25

Capitolul 3. Spioni infiltrai n sanctuarul papal ............................... 38

Capitolul 4. Preludiul rului suprem ................................................. 62

Capitolul 5. Opoziia Kremlinului ..................................................... 97

Capitolul 6. Disperarea Moscovei crete ...........................................107

Capitolul 7. Infamie! ......................................................................... 120

Capitolul 8. Prelatul spion ................................................................141

Capitolul 9. Un amalgam de spioni ................................................ 159

Capitolul 10. Spionajul continu fr nici un rezultat .....................185

Capitolul 11. Dorina de libertate nu face cas bun cu spionii ..... 220

Capitolul 12. Se las cortina peste spionii roii ............................... 234

Epilog .................................................................................................275

Mulumiri.......................................................................................... 284

9Capitolul 1

Un rzboi necrutor mpotriva religiei

mpotriva religiei trebuie declarat un rzboi pn la moarte... ucidei religia cu vrful baionetei...

Nikolai Buharin, editor al ziarului Pravda, 19181929

nainte s se crape de ziu, n duminica Patelui din anul 1923, monseniorul Constantin Budkiewicz ngenunchea pe treptele care duceau spre irul de celule ale temutei nchisori Lubianka din Moscova. Un singur glon, tras dintr-un revolver Nagant al unui asasin comunist, a explodat n ceafa monseniorului n vrst de aizeci i cinci de ani. Biserica Catolic din Rusia i avea astfel primul martir al secolului XX. Crima nfptuit de el? Rezistena fa de persecuiile religioase ale bolevicilor i svrirea de acte contrarevoluionare, dup cum suna acuzaia. Monseniorul a fost inculpat n primul proces important nscenat de bolevici, n ncercarea de a distruge Biserica Catolic din Rusia. inta principal, arhiepiscopul Jan Cieplak, nscut n Polonia, i ali zeci de preoi, condamnai i ei. Arhiepiscopul a fost condamnat i la moarte, dar exilat apoi, n secret, la intervenia Sfntului Scaun i a unor guverne occidentale, ajungnd n Letonia, iar, n cele din urm, la Roma. Mai trziu, aflat ntr-o stare precar de sntate, s-a mutat n Statele Unite ale Americii, unde a i murit, n comitatul Passaic din New Jersey, n 1926, la vrsta de aizeci i opt de ani. Alii au primit condamnri lungi pe care le-au executat n gulaguri, lagrele de concentrare comuniste, unde muli dintre

John Koehler

10

ei au i murit. Cu patru ani nainte, cnd bolevicii s-au angajat s elibereze clasa muncitoare de sub jugul prejudecilor religioase i s pun la punct cea mai extins propagand tiinific, educaional i antireligioas, baronul Edward von der Ropp, arhiepiscopul eparhiei Moghilev, a fost arestat n baza acuzaiilor false de participare la speculaii economice ilegale1. Cu siguran, a scpat de un glon n cap atunci cnd conducerea bolevic a decis s-l schimbe cu ucraineanul Karl Radek om de ncredere al lui Vladimir Ilici Lenin , care era nchis n Germania. A intrat ilegal n ar, cu misiunea de a stabili dac bolevicii puteau spera la un ajutor din partea politicienilor i intelectualilor germani. i, astfel, Radek a fost trimis la Moscova, iar arhiepiscopul von der Ropp, la Varovia.

La momentul execuiei monseniorului Budkiewicz, nalii prelai catolici erau la curent de circa ase ani cu faptul c biserica era sortit decimrii, asistnd la rzboiul dur purtat mpotriva Bisericii Ortodoxe Ruse, majoritare, care, n 1917, nsuma apro-ximativ 118,24 milioane de adepi, dintr-o populaie de 147,8 milioane. n acea perioad, existau 5 milioane de catolici vorbitori de limb rus.2 Olga Vasilieva, de la periodicul Halicize al Bisericii Ortodoxe Ruse, scria c, ntre 1917 i 1920, represiunea a rpit circa nou mii de viei, adugnd: Biserica rus a luat-o pe calea ctre Golgota.

Oamenii bisericii au fcut multe pentru a preveni revoltele civile din timpul tumultuoilor ani care au urmat imediat dup venirea la putere a bolevicilor, n noiembrie 1917. Recompensa lor a constat n executarea sau ncarcerarea fr judecat. Proto-popul Ivan Kociurov de la catedrala Sfnta Ecaterina din satul arskoie Selo, din apropierea oraului Sankt Petersburg, a fost prins de un grup de soldai ai Armatei Roii, dus pe un aero-drom i mpucat, fr vreun proces n prealabil. Fiul lui, mic

1 Christopher L. Zugger, The Forgotten, Syracuse University Press, 20012 Ibid.

Spioni la Vatican

11

la acea vreme, a fost obligat s asiste la execuie. Dup multe ore, enoriaii printelui Ivan au fost lsai s-i ngroape trupul nensufleit ntr-o cript de sub catedral. Vederea trupului su a fost, fr ndoial, un avertisment pentru enoriai, dndu-le msura preului pe care trebuiau s-l plteasc dac voiau s-i pstreze credina.

n spatele acestui regim al terorii se afla nimeni altul dect Vladimir Ilici Lenin, liderul bolevic care nu numai c a comandat Armata Roie, dar a condus i prima organizaie a po li iei secrete comuniste, CEKA. n timp ce Armata Roie se ocupa de exe cu-tarea adversarilor reali ai comunismului sau a sim plilor suspeci, CEKA, sub conducerea primul ei ef, Felix Dzerjinski, a instituit o vast reea de spionaj n toate colurile Rusiei, pentru a-i desco-peri pe contrarevoluionari, n rndul crora intrau, cu siguran, toi liderii religioi. Pentru a evita arestarea sau represalii i mai grave, capii bisericii se ntlneau adesea n secret. Un astfel de grup era format din reprezentani ai clerului catolic i ai celui ortodox, incluznd clugrii dominicani. Grupul se ntlnea n casa printelui Vladimir i a Annei Ivanovna Abrikosov, din Moscova. n snul acestui grup, CEKA a plantat un colaborator voluntar, descris ca fiind un brbat tnr, care i-a mrturisit intenia de a deveni clugr catolic i le-a impresionat cu adevrat pe maici ca fiind deosebit de pios3. E foarte posibil s fi fost primul spion comunist care a acionat mpotriva Bisericii Catolice.

n aprilie 1922, CEKA, numit ulterior GPU, respectiv OGPU, a nceput s-i aresteze pe membrii grupului. Dei nc din primii ani ai ornduirii comuniste avuseser loc nenumrate execuii i condamnri fr procese, n 1922, autoritile de la Moscova mimau corectitudinea sub presiunea opiniei publice internaionale i organizau procese fictive. Nu mai trebuie spus c acestea nu erau nimic altceva dect nite simple spectacole.

3 Irina I. Osipova, Hide Me Within Thy Wounds, Germans from Russia Heritage Collection, North Dakota State University Libraries, 2003

John Koehler

12

Unul dintre primele procese a fost deschis grupului Abrikosov, pentru activiti antiguvernamentale contrarevoluionare. Prin-tele Abrikosov a fost norocos. Dup proces a fost condamnat, primind sentina de expulzare din Rusia, i s-a stabilit la Roma. Alte zeci de persoane, printre care i soia lui Abrikosov, au nfundat pucriile, cu sentine care ajungeau n medie pn la zece ani.

Rzboiul civil violent izbucnit ntre Albi i Roii, ntre 1918 i 1920, precum i un an de Rzboi Polono-Sovietic (19191920) au dus la dezastrul economic al Uniunii Sovietice. Seceta, ran-da mentul sczut al produciei agricole i eecul industriei au declanat o foamete nspimnttoare. Milioane de rui s-au confruntat cu lipsa de hran. Asociaia American de Caritate a venit n ajutorul populaiei contribuind cu alimente n valoare de 66 de milioane de dolari. Din cauza generoaselor cheltuieli fcute de papa Benedict al XV-lea pentru ajutorarea refugiailor i a populaiei dislocate n timpul Primului Rzboi Mondial, Vaticanul se confrunta cu falimentul. Cu toate acestea, Sfntul Scaun a trimis un ajutor n valoare de 2 milioane de dolari.4 Dar prea puin a ajuns la cei care aveau ntr-adevr nevoie, adic la rani, n vreme ce majoritatea fondurilor s-au dus ctre Armata Roie i funcionarii guvernamentali. Generozitatea Vaticanului n-a nsemnat ns nimic pentru comuniti, iar campania de sufocare a religiei a continuat. Lenin a returnat Vaticanului banii, poruncind jefuirea bisericilor i a mnstirilor de tezaurele sacre i proprietile lor imobiliare.

Pe 19 martie 1922, Lenin a scris o scrisoare ultrasecret mem-brilor Biroului Politic al Comitetului Central: Acum i numai acum, cnd oamenii se mnnc ntre ei n zonele afectate de foamete, i sute, dac nu mii de cadavre zac n mijlocul drumului, putem (i, prin urmare, trebuie) s urmrim confiscarea proprietilor bisericii, cu cea mai dezlnuit i nemiloas energie, i s nu

4 Zugger, The Forgotten, Syracuse University Press, 2001

Spioni la Vatican

13

ezitm s nvingem i cea mai slab opoziie. Liderul criminal a ordonat confiscarea bunurilor bisericii prin orice mijloace necesare, cu scopul de a ne asigura un fond de cteva sute de milioane de ruble de aur (nu trebuie uitat imensa avere a unor mnstiri). Mai scria c, fr aceste comori, n general, nici un guvern nu poate funciona, i reconstrucia economic, n special, va fi imposibil. Astfel, n scopul de a pune mna pe aceste fonduri de mai multe sute de milioane de ruble n aur (probabil mai multe sute de miliarde), trebuie s facem tot ceea ce este necesar (sublinierea ne aparine). Lenin a urgentat adoptarea unei rezoluii secrete prin care bunurile de valoare, n special cele ale mnstirilor mari, numite i lavre, foarte bogate, trebuiau confiscate cu hotrre, fr mil, n totalitate i n cel mai scurt timp (sublinierea ne aparine). Cu alte cuvinte, Lenin le-a cerut trupelor sale s jefuiasc bisericile ct mai repede posibil, nainte ca lumea s poat reaciona mpotriva minciunilor co-mu niste jafurile aveau ca scop ajutorarea populaiei nfome-tate atunci cnd acestea aveau s fie date n vileag. Printele Edmund Walsh, un iezuit american care conducea misiunea pa-pal de ajutorare, a apreciat valoarea minim a tezaurelor furate de la biserici la 250 de milioane de dolari americani. Nici o rubl nu s-a cheltuit pentru ranii nfometai, dintre care peste 5 mi-lioane au murit. Toate caracteristicile tipice sistemului au ieit la iveal: cruzimea, spiritul rzbuntor i cerbicia. Lenin a fost dispus s sacrifice o parte important a rnimii, pentru ca centrele industriale s fie aprovizionate cu produse alimentare, scriau Mihail Heller i Aleksandr Nekrici n cartea lor Utopia la putere.

Campania de eradicare a religiei a nceput sub regimul lui Lenin, care, n 1922, a ordonat nfiinarea unui SLON uria (un lagr special, situat n arhipelagul Solovki, cuprinznd cinci insule din Marea Alb). Una dintre cele mai mari mnstiri, situat pe cea mai ntins insul din arhipelag, a fost transformat n nchisoare.

John Koehler

14

Pn n 1928, lagrele adposteau aproape 38 000 de reprezentani ai clerului i ai intelectualitii, transformai n sclavi. Odat cu ascensiunea lui Iosif Stalin la tronul rou, dup moartea lui Lenin, n 1924, situaia a devenit i mai sngeroas. n 1930, NKVD-ul, succesor al GPU, a dezvluit c, din 1917, Biserica Ortodox Rus a pierdut 42 800 de membri ai clerului, clugri i clugrie, care au pierit n lagrele de munc forat i n nchisori, uneori ca urmare a condiiilor grele, alteori fiind executai.5 n timpul Marii Epurri din 19361938, o sut de mii de clerici i laici au fost mpucai.6 n 1941 mai erau n libertate numai 5 665. Biserica Catolic, cu mai puini adepi, a pierdut numai o mie de clerici prin execuie. Din 1932, autoritile sovietice au arestat 19 812 de preoi i clugrie.7 ns poliia secret a lui Stalin nu s-a preocupat doar de eradicarea religiei. A purtat un rzboi chiar mai nverunat mpotriva chiaburilor, rani nstrii care s-au opus colectivizrii pmnturilor de ctre guvern. S-au nregistrat aproximativ ase milioane de decese, prin executare i nfometare, patru milioane numai n grnarul Rusiei, Ucraina.8 Odat cu decimarea diocezelor ortodoxe i catolice ruse i a altor faciuni religioase, ca baptitii, luteranii i musulmanii, autoritile comuniste au distrus mii de biserici, mnstiri i moschei. Dar Stalin i-a exercitat puterea uciga nu numai asupra diferitelor religii, ci i-a trt n procese msluite i pe oficialii partidului i pe ofierii de rang nalt. Sute dintre ei au fost acuzai de delicte imaginare i i-au mrturisit vina sub tortur.

5 Mihail Polski, The New Martyrs of Russia, Monastery Press, Montral, P.Q., Canada, 1972 (Ediia romn: Noi martiri ai pmntului rus, Schitul Romnesc Prodromu, Sfntul Munte Athos, 2002)6 Olga Vasilieva, The Church of New Martyrs, Pravoslavie.ru, 2003 7 Irina I. Osipova, Hide Me within Thy Wounds, Germans from Russia Heritage Collection, North Dakota State University, 2003, citnd nregistrrile organe-lor, adic ale poliiei secrete.8 Courtois, Werth, Panne, Paczkowski, Bartosek, Margolin, Das Schwarzbuch des Kommunimus, Piper Verlag Mnchen, 1998 (Ediia romn: Cartea neagr a co-munismului, Ed. Humanitas, Bucureti, 1998)

Spioni la Vatican

15

Cei mai muli au fost mpucai. Ultimul proces i-a fost nscenat n 1938 lui Nikolai Buharin, un economist strlucit i prieten al lui Lenin, care, ca redactor-ef al ziarului oficial de partid, Pravda, a cerut exterminarea religiei cu vrful baionetei. Din 1926 pn n 1929 a condus Internaionala Comunist. A rupt relaiile cu Stalin din cauza confruntrii pe tema socialismului de pia, care, n cele din urm, a fost aplicat de Mihail Gorbaciov, la dou-zeci i apte de ani dup executarea lui Buharin. i baia de snge nu s-a oprit aici.

Pn n 1941, cnd nazitii au invadat Uniunea Sovietic, doar dou din circa 1200 de biserici catolice i-au pstrat por-ile deschise credincioilor catolici rmai, care practicau pe ascuns catolicismul, n catacombe, dup cum le numeau preo-ii supravieuitori. Cu toate c era copleit de aciunile de des-coperire a spionilor germani, NKVD-ul avea ageni secrei motenii de la GPU, infiltrai n gruprile bisericeti. n acelai timp, Stalin s-a artat mai ngduitor cu Biserica Ortodox Rus, de a crei susinere patriotic avea nevoie, innd cont de rzboiul cu Germania. Cu toate acestea, s nu fi tiut ei de infiltrri? Sau poate c tiau, dar nu reueau s-i identifice pe cei infiltrai? Dup rzboi i pn la prbuirea Uniunii Sovietice, conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse s-a aflat sub controlul total al poliiei secrete. Muli membri ai clerului au devenit ageni, figura cea mai marcant fiind patriarhul Aleksei al II-lea, al crui nume de cod a fost Drozdov, sau Blackbird.9 n timp ce Biserica Catolic a rmas cu doar dou lcauri de cult, Biserica Ortodox a fost recompensat n mod corespunztor pentru supunerea fa de stat. Pn la data morii lui Stalin, n 1953, i nainte de venirea la putere a lui Nikita S. Hruciov, n 1958, au fost redeschise 22 000 de biserici ortodoxe. n 1954, poliia secret a fost reorganizat i redenumit Comitetul pentru Securitatea Naional, pe scurt,

9 Articolul lui Keith Armes Chekists in Cassocks: The Orthodox Church and the KGB, Institute for the Study of Conflict, Ideology and Policy, Boston University

John Koehler

16

KGB. Doi ani mai trziu, vorbind n calitate de conductor al partidului, n timpul celui de al XX-lea Congres al Partidului Comunist, Hruciov l-a denunat pe Stalin pentru crime n tim pul Marii Epurri i pentru cultul personalitii de care a dat dovad. A grbit reformele. Dar, n 1958, cnd l-a nlocuit pe Nikolai Bulganin n funcia de prim-ministru, Hruciov a lansat o nou campanie mpotriva religiei. Elita ortodox i-a pier dut membrii marcani cei care nc nu erau ofieri secrei ai KGB-ului , n nchisori sau prin demisii forate. Membrii cleru lui supui total autoritilor au preluat administrarea lcaurilor de cult rmase. nbuirea diferitelor faciuni religioase n-a fost dect un element din planul lui Hruciov. De ce era att de nerbdtor s porneasc din nou rzboiul mpotriva religiei? Pentru c o con-sidera o ameninare la adresa hegemoniei sovietelor i, la fel ca i Lenin, vedea n aceasta un duman al doctrinei marxiste.

Nemulumirea crescnd a populaiei statelor-satelit ale Mos-covei fa de regimul comunist, dup rzboi, s-a concretizat, n 1956, prin sngeroasa revoluie maghiar. Pentru a salva regimul comunist din Germania de Est, liderul sovietic a aprobat, n 1961, construirea Zidului Berlinului, ca s opreasc fluxul celor care fugeau n Berlinul de Vest. Mai mult de 5600 de persoane au fugit cu cinci zile nainte ca frontiera s fie nchis, pe 13 august. Membrii Comitetului Central au nceput s-i manifeste ndoiala n privina modului n care Hruciov gestiona politica extern, cu referire direct la criza rachetelor cubaneze din 1962, dar i n legtur cu deteriorarea situaiei economice. Aceeai consternare exista i n legtur cu faptul c Hruciov continua s manevreze disputele religioase, n special pe cele privitoare la Biserica Ca-tolic. Papa Ioan al XXIII-lea l-a primit la Vatican pe ginerele lui Hruciov, n ncercarea de a stabili dac ar putea exista unele reconcilieri n vederea mbuntirii situaiei bisericii. n cadrul

Spioni la Vatican

17

discuiilor pe marginea Conciliului Vatican II10, programat s fie convocat n octombrie 1962, papa Ioan al XXIII-lea a fost de acord s accepte din partea lui Hruciov oferta de a permite participarea a doi prelai ortodoci, mitropoliii Borovoi i Kotlirov, amndoi ageni KGB, cu condiia s nu existe n cadrul conclavului atacuri la adresa comunismului.11 Dup sesiunea de deschidere, conclavul a fost amnat n vederea pregtirii adunrilor generale care au fost stabilite la scurt timp dup moartea papei Ioan al XXIII-lea, n iunie 1963. Papa Ioan al VI-lea a fost ales dou sptmni mai trziu i a dispus continuarea conciliului.

n aceast perioad, n rndurile conducerii Partidului Co-mu nist Sovietic tot nu era linite. Starea de nemulumire fa de performanele lui Nikita Hruciov se agravase n mod cons-tant n ultima vreme. n cele din urm, n 1964, Comitetul Central a organizat o lovitur de stat fr vrsare de snge. Vladimir Semiceastni, directorul KGB-ului, care a fcut parte din conspiraia mpotriva lui Hruciov, a fost nsrcinat s se ntlneasc cu liderul sovietic, pe 13 octombrie, la Moscova, pe aeroportul Vukovno, cnd acesta se ntorcea dintr-o vacan la Marea Neagr, i s-l anune c fusese destituit din fruntea partidului i a naiunii. Ca rsplat i s-a oferit statutul de membru cu drepturi depline al Comitetului Central. Tovarul Nikita a fost norocos c oponenii si au decis s acioneze uman. n loc s fie mpucat, aa cum se proceda nainte n astfel de cazuri, i s-a permis s-i triasc restul zilelor n locuina sa de la ar dacea , n Petrovno Dalneie, pe o suprafa de trei hectare de pmnt, situat lng rul Moscova, la vreo 30 de kilometri vest de capitala rus, unde a i murit, n 1971, din cauze naturale.

10 Congres ecleziastic, teologic i ecumenic, avnd ca scop modernizarea bi-sericii, n special n ceea ce privete liturghia, care i interesa pe catolicii din ntreaga lume. Conciliul a votat permiterea folosirii limbajului vernacular n celebrarea slujbei, n locul latinei tradiionale. 11 Malachi Martin, They Keys Of This Blood, Touchstone, New York, 1991

John Koehler

18

Dup lovitura de stat, n fruntea Partidului Comunist i a Uniu nii Sovietice a fost instalat Leonid Brejnev. Politica sa fa de religie a fost mai puin restrictiv. n loc s-i nchid sau s-i trimit n exil pe membrii clerului, a preferat s duc o campanie de uzur, lsnd religia s se sting de la sine, ct vreme nu mai erau aprobate noi numiri. Brejnev, care i datora n mare parte poziia lui Semiceastni, a nceput s fie deranjat de dorina directorului KGB de a crete popularitatea instituiei i a propriei sale persoane, precum i de neglijena cu care i supraveghea pe cei suspectai de acte antiguvernamentale. n 1967 a fost demis i nlocuit cu Iuri Andropov, fost ambasador n Ungaria n perioada izbucnirii revoltei maghiare anticomuniste, n 1956. Pentru participarea sa la nbuirea revoltei, a fost promovat n Comitetul Central. La fel ca predecesorul su, nu avea nici un fel de experien n cadrul poliiei secrete sau al serviciilor de informaii. Dar a nvat repede. Sub conducerea lui, controlul exercitat asupra disidenilor a fost intensificat prin folosirea unor metode mai subtile, cum ar fi reducerea restriciilor n privina cltoriilor interne, n scopul prevenirii demonstraiilor, i acceptarea unor liberti care le permiteau disidenilor mai vehemeni s prseasc Uniunea Sovietic. Cu alte cuvinte, drum bun i cale btut! Mai bine s ipe afar dect nuntru.

Conciliul Vatican II s-a ncheiat n decembrie 1965. Pn n acel moment, Direcia a V-a a KGB-ului, care, printre alte sarcini, cum ar fi supravegherea actelor de subversiune ideologic, avea i obligaia de a monitoriza toate grupurile religioase, a primit din partea SB, serviciului de securitate polonez, primul raport de 27 de pagini, strict secret, cu privire la conciliu.12 Astfel, concluzia era c trdarea venise din partea unui preot polonez. Spionul care purta nsemnele clerului era, cel mai probabil, ultimul episcop

12 Raportul serviciilor Securitii poloneze pe marginea celui de-al Doilea Conci-liu Ecumenic din 1-21 octombrie 1963, clasificat ca strict secret. Copia raportu-lui furnizat KGB-ului de Ministerul pentru Securitatea Statului din Germania de Est (Stasi). BSTU nr. 000001-27

Spioni la Vatican

19

de Gniezno, Jerzy Dbrowski, care a murit n 1991, la vrsta de aizeci i unu de ani.

Colaborarea lui cu poliia secret nu a fost scoas la lumin pn n ianuarie 2007, cnd Institutul Memoriei Poloneze, nsrcinat cu investigarea trecutului comunist al Poloniei, a deschis dosarul IPNBU 01940/74 al poliiei secrete. n 1963, episcopul, al c rui nume de cod era Ignacy, a fost numit la Roma, unde a acti vat timp de apte ani. Mai trziu, a candidat la preedinia Epis-co patului Polonez. O surs, care a cerut s rmn anonim, a relatat o conversaie cu un fost funcionar al poliiei secrete, care a afirmat c episcopul a furnizat KGB-ului documentele secrete i confideniale ale Conciliului Vatican II. A fost o surpriz plcut pentru noi cnd Ignacy ne-a adus protocoalele reuniunilor reprezentanilor Episcopatului Polonez, care au avut valoare operaional, i ne-a asigurat de autenticitatea lor. Nu au fost gsite amnunte legate de recrutarea episcopului. Exist totui un document care dovedete c, pe 9 noiembrie 1965, cel care rspundea de el n cadrul SB i-a pltit 70 000 de lire italiene, n valoare de aproximativ 112 dolari americani, o sum modest, dar suficieni bani de buzunar pentru o persoan al crei venit era asigurat de biseric. Dup ntoarcerea lui n Polonia, episcopul Dbrowski, colaborator apropiat al arhiepiscopului, cardinalul Jsef Glemp, a negociat cu comunitii n timpul anilor 1980 pen tru a asigura misiunea catolic n Uniunea Sovietic. Un om de baz al KGB-ului! Primul raport al lui Dbrowski privind Conciliul Vatican II a prezentat aspectele organizaionale ale conciliului, vorbind inclusiv despre participarea a 2 300 de preoi din ntreaga lume. Una dintre multele recomandri n privina schimbrilor n structurile bisericii a fost restabilirea laicitii diaconilor, fr ca acetia s mai adere la celibat, ncercndu-se n acest fel s se rezolve cel puin parial grava criz de preoi, explicat prin dorina brbailor de a mbrca straiele preoeti n Europa i America Latin. n timp ce majoritatea delegailor

John Koehler

20

s-au opus, motivnd c acest lucru i-ar demoraliza pe membrii clerului, motivele episcopilor polonezi au fost pur politice. Episcopul Mazur a declarat: Episcopii polonezi se opun restau-rrii unei diaconii de laici, deoarece regimul comunist din Polonia va exploata aceast instituie pentru a ncerca s distrug unitatea din snul bisericii. Episcopii polonezi sunt de prere c statului i-ar fi mai uor s-i influeneze pe diaconii laici, cstorii, cu familii, dect pe clericii singuri, care, n consecin, triesc n celibat. Abil observaia care sugera c membrii familiei sunt mai uor de antajat i mai expui pericolului de a fi arestai i reinui. Un aspect trist, ntr-adevr, c aceti oameni trebuiau privii ca victime colaterale.

n cele din urm, Dbrowski a scris i ultimul capitol al raportului, pe care l-a intitulat: Campanii evident anticomuniste n Conciliu.

Raportul deplngea expansiunea grav a propagandei antico-muniste n presa catolic, n general, i n presa Vaticanului, n special, ncurajat de declaraiile oficiale ale reprezentanilor acestui stat. Se observ o tendin [printre oficiali] de a cuta dovezi teoretice care s fie aplicate n vederea stimulrii atitu- dinii anticomuniste. Urmnd direcia pontificatului lui Ioan al XXIII-lea, care ordonase o atenuare a atacurilor mpotriva co mu nismului, n sperana uurrii calvarului pe care l tria biserica lui n spatele Cortinei de Fier, Vaticanul, potrivit rapor-tului furnizat de spion, aprecia c o ntoarcere la propaganda anticomunist primitiv, care condamna orice idee de progres social sub marxism, era un lucru dificil de realizat. Cu toate c politicienii sovietici, scond n eviden dorina lor pentru pacea mondial, se strduiau s conving lumea catolic de faptul c pe ri colul comunist era acum mai puin amenintor, n fapt, comu nismul i schimbase tactica, nu i obiectivele, aa cum scria publicaia lunar iezuit La Civilt Cattolica. Pentru biseric, pericolul rmne acelai. Prin urmare, este nevoie s se treac la

Spioni la Vatican

21

un nou mod de lupt activ, nu s se negocieze cu comunismul. n cadrul discuiilor purtate n conclav, n conformitate cu ra-por tul ctre KGB, se sublinia faptul c anticomunismul catolic nu trebuie s se manifeste printr-un conservatorism orb, bazat pe fric. Dimpotriv, lupta trebuie dus mpotriva nedrept- ilor sociale.

Un raport detaliat cu privire la conclav a ajuns la Moscova, la ase luni dup ncheierea acestuia.13 n preambul, spionul scria: Decizia convocrii Conciliului Vatican II a fost determinat de existena unor aspecte care rezult din situaia intern a Bisericii Catolice, precum i din statutul acesteia n lume. Dar, fr nici o ndoial, motivul esenial extern a fost necesitatea de a consolida politica Vaticanului, avnd n vedere faptul c lagrul socialist i-a consolidat poziia odat cu rspndirea i intensificarea propa-grii ideologiei marxiste. Aceasta din urm se aplic nu numai n Europa, dar i n ri din lumea a treia, pe care Biserica Catolic le-a ales n vederea extinderii ideologiei sale pe viitor.

Vaticanul i-a inut promisiunea fcut de papa Ioan al XXIII-lea lui Nikita Hruciov, i anume c nu vor exista atacuri mpotriva comunismului n cadrul conciliului, n schimbul par ti-ciprii oficialilor Bisericii Ortodoxe Ruse la lucrrile de la Roma. Cu toate acestea, raportul l meniona pe episcopul croat din Split-Markaska, Frane Franic, care folosea vechea sin tag m biseric agresiv, subliniind astfel dorina lui de a exista o lupt activ mpotriva ateismului. n acest context, a recomandat nfiinarea unui secretariat special de combatere a necredincioilor.

Raportul a subliniat faptul c un grup de influen de la Vatican a cerut s se caute noi metode de lupt mpotriva materialis - mului i, n special, mpotriva ordinii sociale comuniste, de vreme ce vechea politic de ignorare a rilor socialiste i condamnare

13 Not informativ a organelor de Securitate ale Republicii Populare Polone, clasificat ca strict secret. Traducerea n rus dateaz din 23 octombrie 1966. Departamentul X din MfS, document nr. 3088

John Koehler

22

a tuturor micrilor progresiste s-a dovedit n practic prea puin eficient. Vaticanul a acionat cu promptitudine la aceast cerere, ordonnd nfiinarea Secretariatului pentru Necredincioi, cu opt luni nainte de ncheierea conciliului. Cardinalul Josef Knig, din Viena, expert n problemele Europei de Est, a fost numit la conducerea secretariatului, cu sediul n capitala Austriei.14

ntr-un efort evident de a sublinia importana instituiei, spionul polonez Dbrowski a pregtit un raport separat, strict secret, intitulat: Centre anticomuniste ale Vaticanului. Iat ce scria:

Pn la sfritul Conciliului Vatican II, s-a putut observa o activitate dubl mpotriva rilor socialiste, precum i mpotriva micrilor progresiste i comuniste din alte ri. Acest joc dublu a constat n faptul c Vaticanul a folosit toate instituiile oficiale i pe cele ale bisericii pentru propagarea politicii sale i ndeplinirea anumitor obiective n ceea ce privete rile socialiste. Dar, independent de aceast activitate oficial, Vaticanul, cu ajutorul diferitelor ordine i chiar al guvernelor unor state capitaliste, a creat o vast reea de propagand secret i centre subversive n anumite ri din Europa de Vest. Aceste centre, care opereaz sub diverse deghizri, cum ar fi instituii tiinifice, culturale i de asisten social, desfoar activiti neoficiale, care vor fi continuate i pe viitor, ndreptate n special mpotriva rilor so cialiste. Activitile oficiale sunt ndeplinite de diferii re pre zen tani legali. n timpul sesiunilor conciliului i mai ales dup ncheierea lor, anumite cercuri de la

14 Cardinalul Knig a fost grav rnit ntr-un accident de automobil, n timp ce cltorea spre Zagreb, n Iugoslavia, ca s ajung la funeraliile cardinalu-lui Stepinac. A fost dus la un spital din localitate. Cnd s-a refcut, a obser-vat portretul marealului Tito atrnnd pe peretele camerei. Atunci mi-am dat seama c, dup vindecare, arhiepiscopul de Viena trebuie s acorde mai mare atenie rilor vecine din Est. A fcut-o i a devenit cunoscut ca omul Estului, vizitndu-l cu regularitate pe cardinalul Mindszenty, la Ambasada Americii din Budapesta, unde a cerut azil politic, fugind de autoritile comu-niste care voiau s-l nchid.

Spioni la Vatican

23

Vatican s-au ocupat de centralizarea acestor activiti duble. n prezent, nu avem suficiente informaii cu privire la inteniile acestui organism. Totui, se poate observa deja o rivalitate ntre diferite instituii ale Vaticanului, n privina prelurii conducerii acestui centru. n acest sens, iezuiii au manifestat un interes deosebit pentru asumarea rolului de lider n activitile Secretariatului pentru Necredincioi, n special n centralizarea activitilor anticomuniste. Independent de acest secretariat, centrele existente la Vatican i continu activitile ndreptate n primul rnd mpotriva rilor socialiste. Din acest motiv, continuarea aciunilor de Bearbeitung [infiltrare] n aceste centre este esenial (sublinierea ne aparine).15

Raportul se ncheie cu observaia legat de participanii la Conciliul Vatican II, care erau membri ai Ostakademie, o instituie catolic din Knigstein, lng Frankfurt, n Germania de Vest. (Ostakademie a fost creat n plin Rzboi Rece, n 1958. S-a ocupat de problemele bisericii n rile comuniste, printre care i persecuiile, i de problemele credincioilor i ale refugiailor.) Aceti participani sunt de prere c orice tip de relaii diplomatice ale Vaticanului cu rile est-europene duce la apariia unor complicaii n snul Bisericii Catolice. Prin urmare, s-a decis s se combat n mod activ tendinele progresiste din cadrul micrilor catolice. n afar de principala sarcin de a lupta mpotriva comunismului i mpotriva aa-numitului cato-licism de stnga, decis la Knigstein, este nevoie de un studiu al relaiilor dintre Uniunea Sovietic i restul rilor din blocul comunist, precum i al discrepanei profunde dintre liderii comuniti i mase.

Rapoartele de la Conciliul Vatican II au ajuns n Lubians kaia nr. 12, din Moscova, cartierul general al KGB-ului, la doar cteva luni dup preluarea conducerii de ctre Iuri Andropov, n 1967.

15 Anexa 1241/66 la raportul despre Conciliul Vatican II, traducere strict secret din rus. BSTU nr. 000207-000214

John Koehler

24

Andropov a ordonat imediat o reorganizare general a direciilor din cadrul KGB. Rspunderea pentru pstrarea dosarelor legate de activitile antiguvernamentale i de cele mpotriva Partidului Comunist, precum i supravegherea i controlul faciunilor religioase, a fost retras Direciei a II-a, responsabil, n general, cu securitatea intern. Sarcinile cdeau acum n grija unei direcii nou create, Direcia a V-a. La conducerea noii operaiuni, Andropov l-a numit pe V.F. Kadiev, un aparatcic de partid, fr nici un fel de experien n materie de securitate. Kadiev fusese secretar cu propaganda n cadrul unui comitet de partid din provincie, n regiunea Stavropol, de unde venea i Andropov. Organizarea noii direcii, precum i problemele cu disidenii politici, din ce n ce mai pregnante, au ntrziat cu cteva luni analizarea rapoartelor de spionaj venite de la Conciliul Vatican II. Cnd, n cele din urm, Andropov a fost informat, a nceput s ia n considerare posibilitatea ca ncercrile Vaticanului de mbuntire a relaiilor cu Uniunea Sovietic i cu ntregul bloc estic s fac parte dintr-o campanie bine gndit de dezinformare. I s-a prut atunci c Uniunea Sovietic putea face acelai joc al spionajului i al subversiunii. Astfel, la nceputul anului 1969, Iuri Andropov a ordonat intensificarea operaiunilor de spionaj ndreptate mpotriva Sfntului Scaun.16

Pe lng obiectivul principal, i anume papa, Andropov era deosebit de interesat de activitatea arhiepiscopului Agostino Casaroli, cunoscut ca agentul secret al Vaticanului, ca urmare a cltoriilor sale n statele europene comuniste, unde ajungea la grani n haine civile pentru a se ntlni cu oficialii comuniti. n cele din urm, fiecare departament al bisericii a fost infiltrat.

16 Christopher Andrew, Vasili Mitrokhin, The Sword and The Shield, Basic Books, New York, 1999

25

Capitolul 2

Vaticanul i Ostpolitik

La 26 iunie 1963, preedintele John F. Kennedy s-a adresat populaiei asediate din Berlinul de Vest, spunnd c se consider unul dintre ei. Ich bin ein Berliner, a exclamat el n uralele a sute de mii de ceteni, n cadrul unui discurs n faa primriei, flancat de cancelarul Konrad Adenauer, de generalul Lucius D. Clay, de la Forele Aeriene Berlineze, i de primarul Berlinului, Willy Brandt. A fost un discurs anticomunist dur. Oamenii erau att de nflcrai, nct autoritile s-au temut c s-ar putea ndrepta spre zid, care era la mai puin de doi kilometri spre est, pentru a-l drma. S-ar fi putut ajunge la o baie de snge, pentru c gr ni - cerii din Germania de Est trgeau fr somaie n toi cei care ncercau s scape sau escaladau zidul spre Vest. Dar dup ce preedintele a semnat n Cartea de Aur, a celor mai distini oaspei, mulimea s-a risipit panic.

Dup-amiaz, preedintele Kennedy s-a adresat studenilor de la Universitatea Liber din Berlinul de Vest. n timp ce sttea n grdina universitii, a studiat hrtiile coninnd discursul su, care fusese distribuit din timp presei, apoi le-a pus napoi n buzunarul hainei i a vorbit liber. A fost o demonstraie de fermitate politic, demonstrnd dorina de a gsi o cale prin care s se pun capt Rzboiului Rece, prin pai mruni spre reconciliere.1 Scutul angajamentului militar pentru aprarea

1 Am participat la eveniment n calitate de corespondent AP. n discuia pe care am avut-o dup discurs, McGeorge Bundy, unul dintre consilierii lui Kennedy, mi-a mrturisit c a simit o tensionare a atmosferei i c i-a spus preedintelui c a mers prea departe i c trebuia s-i modereze tonul dis-cursului.

John Koehler

26

libertii Berlinului de Vest, pe care l-am confirmat n aceast diminea, nu va fi slbit sau abandonat, ct vreme prezena lui este necesar a declarat preedintele. Dar nu este suficient s ateptm n spatele acestui scut, s aderm la un statu-quo, n sperana unei schimbri n bine.

La nici o lun mai trziu, Egon Bahr, om de ncredere i con silier al primarului Berlinului de Vest, Brandt, membru de rang nalt al Partidului Social Democrat, a inut o prelegere la Academia Evanghelic din Bavaria, n legtur cu viitoarea politic extern a Germaniei de Vest fa de statele est-europene comuniste. Bahr a preluat teoria pailor mruni expus de Kennedy, invocnd o Wandel durch Annherung, o schimbare prin apropiere. Discursul lui a stat la baza politicii lui Brandt dup ce acesta a fost ales primul cancelar socialist al Germaniei de Vest i i-a anunat, n ianuarie 1970, noua politic n Est, Ostpolitik. Era vorba despre o politic de destindere a relaiilor cu Uniunea Sovietic i cu sateliii ei din Europa de Est, care trebuia s se concretizeze n tratate de renunare la ameninarea cu fora, n recunoaterea guvernului comunist est-german i n extinderea relaiilor comerciale. Sarcina imediat a lui Brandt era s ncerce s gseasc o metod de conciliere cu Moscova. Dar, nainte de cltoria la Kremlin, programat pentru 12 august, a plecat spre Roma pentru o audien, fixat pe 12 iulie, la papa Paul al VI-lea. Astfel, primirea unei copii a transcrierii unei stenograme de zece pagini de la un spion KGB, nimeni altul dect preotul polonez Dbrowski, a fost o adevrat man cereasc. La discuia dintre pap i cancelarul Brandt a participat i arhiepiscopul Casaroli.2 Arhiepiscopul, care avea ani buni de experien n cadrul de-partamentului pentru situaii de urgen al Vaticanului, a studiat discursul lui Bahr.

2 Documentul X/2265 al MfS, traducere strict secret din rus, datat 14 sep-tembrie 1970. BSTU nr. 0002217-226

Spioni la Vatican

27

nainte de a prezenta ntrebrile i rspunsurile din timpul ntlnirii dintre pap i cancelarul Brandt, n introducerea raportului se specific faptul c informaiile au fost furnizate de o surs verificat n trecut, de la care am mai primit informaii valoroase. Raportul afirma c analizarea documentelor obinute anterior nu a trezit nici o suspiciune de dezinformare, dar avertiza c acest aspect nici nu poate fi cu totul desconsiderat. Era pentru prima oar cnd se meniona o astfel de precauie, n aproape o mie de documente examinate. Cu alte cuvinte, in for-maiile oferite de Dbrowski n trecut erau considerate autentice, dar el nu beneficia de toat ncrederea. KGB-ul era informat c tema reuniunii a fost centrat n jurul unor ntrebri legate de acea Ostpolitik promovat de cancelarul Brandt, la situaia intern a Germaniei de Vest, precum i la probleme privind relaiile dintre guvernul de la Bonn i aliaii occidentali. Dup obinuitul schimb de amabiliti oficiale, Brandt a afirmat: Sanctitatea Voastr tie care sunt inteniile mele. Guvernul pe care l conduc i care reprezint poporul german este n cutarea unor ci panice n relaiile cu vecinii notri din Europa de Est. Rspunsul papei a fost c orice activitate n vederea promovrii pcii este pe placul Celui de Sus. Brandt i-a rspuns c i-ar dori ca vorbele Sanctitii Voastre s poat fi auzite de domnii Kiesinger, Barzel i Strauss, ceea ce l-a determinat pe papa s afirme: Toi sunt buni cretini. Nu vorbesc despre ei ca oameni politici, asta este alt problem. Sunt pe deplin informat n legtur cu dnii. Cancelarul se referea la trei dintre principalii si oponeni politici din Uniunea Cretin Democrat (CDU). Kurt Georg Kiesinger l-a precedat pe Brandt n funcia de cancelar al Germaniei de Vest, Rainer Barzel a fost liderul grupului parlamentar al CDU, iar Franz Josef Strauss a fost ministru al Aprrii, toi anticomuniti nveterai i oponeni ai detensionrii relaiilor cu Uniunea Sovietic.

Cancelarul Brandt, care a fugit n Norvegia dup ce nazitii au preluat controlul, a subliniat c a vrut s atrag atenia papei

John Koehler

28

asupra faptului c nimnui nu-i este suficient de clar ct de mari sunt costurile pe care poporul nostru trebuie s le suporte pentru crimele comise de Hitler i de susintorii lui. I-a spus Sfntului Printe c n ceea ce privete Occidentul, am devenit aliai, dar cu Estul nu avem relaii panice. Era evident c pe Brandt l mcina gndul c relaia lui unilateral cu sovieticii, n plin Rzboi Rece, ar putea fi interpretat de ctre Occident ca un fel de trdare. Papa l-a asigurat pe Brandt c el consider poporul german ca pe un popor civilizat i cretin. Cancelarul vest-german a replicat: Trebuie s le artm oamenilor din Europa de Est i ntregii lumi noua fa a Germaniei, cea adevrat. Papa a recunoscut c fusese informat cu privire la faptul c negocierile cu Uniunea Sovietic se apropie de un final pozitiv. Cancelarul Brandt a rspuns c nc existau cteva probleme care trebuie lmurite, nu numai cu ruii, dar i cu prietenii notri englezi i americani. A adugat c ministrul su de Externe, Walter Scheel, se va deplasa n scurt timp la Londra, la Washington i apoi la Moscova. A dori s-i conving pe aliaii notri c tot ceea ce facem, precum i abnegaia de care dm dovad, sunt n slujba pcii.

Conversaia care a avut loc ntre pap i cancelarul Brandt a fost, fr ndoial, de mare importan pentru negociatorii Moscovei, ceea ce l-a determinat pe directorul KGB, Andropov, s trimit o scrisoare de mulumire colegilor polonezi care l-au recrutat pe Dbrowski. Papa Paul al VI-lea a ntrebat dac acordul care urmeaz s fie semnat cu sovieticii are o foarte mare importan, iar Brandt a rspuns: Da, foarte mare. El a explicat c a ajunge la un acord ar nsemna ca Moscova s nu mai priveasc Germania de Vest ca pe un stat duman, i astfel s-ar stabili un nou tip de relaii cu celelalte naiuni din estul Europei i un climat nou la Berlin. Papa a spus c a fost informat cu privire la unele diferene de opinie ntre guvernul Brandt de la Bonn i aliaii occidentali, deoarece unele iniiative [din partea Germaniei de Vest] nu s-au sincronizat. Cancelarul a rspuns: I-am informat

Spioni la Vatican

29

personal pe aliaii notri, dar cert este c din motive tehnice i de coordonare nu-i putem informa imediat. Mai devreme am spus c n special noi, germanii, ar trebui s facilitm contactele ntre marile puteri, adic ntre Statele Unite i URSS. Domnul Wilson [Harold Wilson, prim-ministrul britanic] este de acord cu mine. Dar domnul Pompidou [Georges Pompidou, ministrul de Externe francez], mi se pare, nu dorete ca iniiativele noastre s domine diplomaia european. I-am spus c noi facem munca de pregtire. Simt c n cazul n care [aliaii occidentali] nu vor mai fi obligai s se concentreze pe problema german, va fi mai uor pentru ei s-i ndrepte atenia asupra altor aspecte. Domnul Pompidou mi-a rspuns c apreciaz favorabil acest mod de gndire. Atepta de la mine garanii n privina problemei Berlinului i i le-am oferit.

Referirea preedintelui Pompidou la Berlin reitera preocuparea exprimat de aliaii occidentali ai Germaniei de Vest n legtur cu faptul c Brandt, cancelarul socialist, ar putea ajunge singur la o nelegere cu Uniunea Sovietic, n privina detensionrii relaiilor cu alte ri ale blocului comunist, n special cu Germania de Est i Polonia. Aa cum am menionat mai devreme, aceeai preocupare a fost exprimat de multe ori, uneori vehement, de ctre opoziia conservatoare fa de Partidul Social Democrat (SPD) al lui Brandt. Avnd n vedere c unul dintre oamenii de ncredere ai lui Brandt i asistentul su personal, precum i ali membri ai SPD, era spion al Stasi, iar poliia secret est-german mprtea informaiile pertinente KGB-ului sovietic, disensiunea nu era o noutate pentru sovietici. Cu toate acestea, oferit la botul calului, ca s spunem aa, informaia a fost important pentru negociatorii sovietici i le-a ntrit vigilena. Una dintre cele mai valoroase surse a fost Gnter Guillaume, un fotograf din Berlin, care a fost recrutat de serviciul de informaii est-german i antrenat special ca agent de spionaj, pentru a se infiltra n Partidul Social Democrat. A reuit att de bine s intre n graiile nalilor demnitari ai partidului, nct a devenit funcionar pltit

John Koehler

30

i, n scurt timp, i-a atras atenia lui Brandt. Dup alegerea sa n funcia de cancelar, acesta l-a luat pe Guillaume la cancelaria de la Bonn, unde i s-a acordat un permis de acces la informaii strict confideniale. A avansat pn a ajuns asistent personal al lui Brandt, cu acces la cele mai importante secrete guvernamentale. n 1973, un investigator al Ageniei Federale de Contraspionaj a lucrat la un caz din Berlinul de Vest, care implica un fotograf dezertor din Est. Cnd detectivul a observat c suspectul are legturi strnse cu Guillaume, a deschis o a doua anchet. Dup ce a fost inut aproape un an sub atent supraveghere, Guillaume a fost arestat, acuzat de nalt trdare i condamnat la numai treisprezece ani de nchisoare, iar n 1981 a fost eliberat i extrdat n schimbul spionilor occidentali capturai n Europa de Est. Cancelarul Brandt a fost obligat s demisioneze.3

Dup audiena papal din 12 iulie 1970, cancelarul s-a ntlnit cu Jean Villot, secretar de stat al papei, i cu arhiepiscopii Giovanni Bennelli i Agostino Casaroli, ambii membri ai Secre-tariatului de Stat. ntlnirea a fost raportat separat KGB-ului, prin intermediul SB, de ctre un agent bine infiltrat n biroul Secretarului de Stat.4

Raportul citeaz faptul c Brandt i-a exprimat satisfacia fa de afirmaia papei Paul al VI-lea c i va folosi influena pentru ca opoziia Partidului Cretin Democrat s nu mpiedice guvernul

3 John O. Koehler, Stasi: The Untold Story of the East German Secret Police, pp. 151-163. Westview Press, Boulder. CO, 1999 (Ediia romn: Faa ascuns a poliiei secrete est-germane, Ed. Omega, Bucureti, 2001). Guillaume a murit n 1995, la vrsta de aizeci i opt de ani.4 Raportul Serviciului Italian de Securitate Nr. 260, intitulat: Agenia KGB de la Roma nsrcinat s ajute un agent KGB s se infiltreze n obiectivele Vatica-nului. Raportul catalogat Surs sensibil a fost scos la iveal n timpul inves-tigrii tentativei de asasinat. Se poate citi: De un incalculabil interes au fost interpreii care au lucrat la biroul Secretariatului de Stat i la direcia de pro-bleme publice, unde au avut acces la informaii eseniale despre problemele po-litice i au putut fi contactai prin oferte de serviciu ca traductori slujbe nu foarte bine pltite.

Spioni la Vatican

31

s-i aplice politica n Est. Brandt l-a citat pe pap care i-a spus c domnul Kiesinger este un bun catolic i, dac este necesar, sunt gata s port un dialog cu domnia sa. Totui, era cunoscut faptul c ntre aliaii occidentali existau diferene de opinie n legtur cu relaiile lui Brandt cu sovieticii, ceea ce reieea clar dintr-un raport n care cancelarul se plngea Sfntului Printe c politica n Est practicat de guvernul su a ntmpinat rezisten la Washington i la Paris. El a acuzat Statele Unite i Frana c fac un joc dublu. Dei, pe de o parte, SUA i Frana se arat favorabile politicii noastre, pe de alt parte, susin opoziia. Preedintele Pompidou se teme c BRD [Germania de Vest sau RFG] i-ar putea ndrepta atenia spre atenuarea tensiunilor in-ter naionale ca urmare a realizrii unor relaii mai bune cu Estul. Cancelarul Brandt a insistat destul de mult asupra politicii in-terne a Germaniei de Vest, susinnd c orice acord cu sovieticii privind normalizarea relaiilor cu rile est-europene comuniste ar fi considerat ca un mare triumf al Partidului Social Democrat. Nu este nevoie s mai spunem c sovieticii aveau s fac eforturi serioase ca s ctige bunvoina liderului unui partid politic socialist din Occident. Brandt a semnat tratatul de neagresiune cu Uniunea Sovietic pe 12 august, la o lun dup vizita sa la Vatican. Acordul solicita normalizarea relaiilor diplomatice, pre-cum i confirmarea unui statu-quo teritorial ntre Germania de Vest i Uniunea Sovietic. Trei luni mai trziu, pe 7 decembrie, cancelarul Germaniei de Vest a semnat un tratat de neagresiune cu Polonia, n urma cruia se renuna la toate revendicrile teritoriale, iar cele dou state se recunoteau reciproc pe cale diplomatic.

Audiena cancelarului Brandt la papa Paul al VI-lea l-a de ter-minat pe arhiepiscopul Casaroli, care avea muli ani de experien n cadrul departamentului pentru situaii de urgen al Vaticanului, s studieze din nou prelegerea din 1963 a consilierului lui Brandt, Egan Bahr, care promova politica de Wandel Durch Annherung,

John Koehler

32

schimbare prin apropiere, ce a stat la baza politicii n Est a Germaniei de Vest. Cu toate c fusese deja emisarul papei Ioan al XXIII-lea pe lng regimurile comuniste, a continuat s joace un rol i mai activ n meninerea unor contacte strnse cu autoritile naionale din estul Europei, n efortul de a slbi represiunile asupra bisericii pe care o reprezenta, dup alegerea papei Paul al VI-lea. Dup ntlnirea cancelarului Brandt cu papa, cardinalul a fost recunoscut n ntreaga lume ca promotor al conceptului Ostpolitik la Vatican. Recunoscnd experiena arhiepiscopului n relaiile cu comunitii, pus n lumin de succesul su n realizarea unui acord parial ntre Ungaria i Sfntul Scaun i de demersurile lui n timpul tulburrilor din Polonia, care au izbucnit n 1956 prin revolte antiguvernamen-tale, papa Ioan Paul al II-lea l-a promovat cardinal i, n iulie 1979, l-a numit secretar de stat, a doua funcie ca importan.

Unii clerici ultraconservatori, lipsii de imaginaie, au con si-derat activitile cardinalului Casaroli ca avnd un caracter proco-munist exagerat. Chiar a fost numit cardinalul rou, ceea ce nu a tiut niciodat. KGB-ul i organele nfrite, aa cum Moscova obinuia s numeasc serviciile similare din statele-satelit, nu gndeau la fel. n biroul cardinalului au fost plantai spioni, acesta fiind grupul cel mai important din apropierea papei. Serviciile de informaii din blocul estic nu duceau niciodat lips de imaginaie i de resurse n eforturile lor de infiltrare. Doi soi, angajai ca personal de serviciu n Secretariatul de Stat, au fost o achiziie extrem de valoroas pentru KGB. Este vorba despre Irene Trollerova, originar din Cehoslovacia, nscut n 1933, i de soul ei italian, Marco Torreta, un nepot al cardinalului. Conform unei declaraii din 1990 a SISDE, serviciul de securitate italian, amndoi erau crtie ale KGB-ului, Marco Torreta nc din anul 1950. La nceputul anilor 1980, Irene s-a ntors dintr-o vizit n Cehoslovacia cu o statuet din ceramic a Fecioarei Maria, nalt de aproximativ zece centimetri, o lucrare reprezentativ

Dac i-a plcut, intr pe

www.elefant.ro/ebooks

descarc volumul i citete mai departe!