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Sonhos: dos xams a Freud e Jung.Desde que o homem homem, os sonhos so matria de grande deslumbramento e mistrio. Ao

longo da histria j lhe foram atribudos inmeras significaes: msticas, religiosas, premonitrias,

ligadas aos movimentos da natureza, aos povos ou vida pessoal do sonhador.

(http://conexoesclinicas.com.br/wp-content/uploads/2015/04/hermes.jpg)

Em diversas civilizaes antigas os sonhos eram considerados um contato direto com o divino. Os

sonhos continhammensagens que eram entendidas como avisos premonitrios de entidades sagradas

e podiam significar desde um bom augrio para as plantaes vindouras, como uma punio atravs

da chegada de um povo inimigo ou doenas. Geralmente um ancio

ou um xam era encarregado de decifrar tais mensagens; vestgios

arqueolgicos no formato de inscries, pinturas e esculturas

retratando o momento da interpretao dos sonhos foram

encontrados em diversas partes do planeta, desde civilizaes

asiticas como o povo Kmer, os Maias nas Amricas e os egpcios na

frica.

Na idade mdia, com a evoluo da tradio crist nos povos ocidentais, os

sonhos passaram a se associar a ideia de pecado e de incorporaes

demonacas. No incio da idade moderna surgem os primeiros dicionrios de

sonhos que funcionam como um manual em que um contedo sonhado teria

um significado fixo independente do sonhador.

As diferentes formas de compreender os sonhos seguem coexistindo,

mesmo hoje em dia.Prticas religiosas e espirituais bastante

difundidasutilizam os sonhos como forma de comunicao com os mortos e entidades divinas, ainda

hoje,alm de ser bastantefcil encontrar dicionrios de sonhos sendo vendidos em bancas de jornal.

No campo da cincia atual, o advento de tcnicas avanadas de neuroimagem permitem localizar no

crebro as reas que so mais estimuladas durante o sono. Estudos atuais indicam que os sonhos

apresentam relaes com a fixao das memrias, as percepes e as emoes (veja aqui

(http://www2.uol.com.br/vivermente/noticias/para_que_de_fato_serve_o_sonho_.html) matria da

Revista Mente & Cerbro que aborda a questo).

No clebre livroA Interpretao dos sonhos (http://conexoesclinicas.com.br/wp-

content/uploads/2015/01/FREUD-Sigmund.-Obras-Completas-Imago-Vol.-04-1900.pdf) (1900),

Freud postula que o sonho realiza desejos inconscientes. O contedo do sonho tem como matria

prima nossos impulsos mais primitivos relacionados principalmente sexualidade e agressividade;

estes contedos so articulados de maneira complexa (condensao e deslocamento) com memrias

de nossa vida e eventos recentes (restos diurnos), resultando no prprio sonho, que se manifesta

atravs de imagens e discursos cifrados.Os sonhos seriam portanto uma via privilegiada de acesso ao

inconsciente.Neste sentido os sonhos sempre carregariam algo de bastante particular da histria da

vida do sonhador e, somente ele, conteria as chaves mesmo que inconscientes para decifr-lo.

(http://conexoesclinicas.com.br/wp-

content/uploads/2015/04/dali.jpg)

Outra caracterstica do sonho ser o guardio do sono. Isto porque ao fecharmos os olhos, nos

desligamos dos estmulos externos recebidos ao longo do dia e, enquanto o corpo recompe-se,

permanece a atividade mental que responsvel pela ligao das excitaes internas; sem este

trabalho de ligao, as excitaes permaneceriam de forma pulsante ecatica no psiquismo, o que

acabaria por despertar o sonhador. Portanto, o sonho seria justamente a operao de encontrar um

destino para esta incessante fonte de excitaes.

Contrariamente aos sonhos, os pesadelos falham na funo de deformao dos

contedos onricos e, consequentemente, perturbam o sono, j que o

sonhador acaba despertando pela irrupo das excitaes. Apesar deste

despertar, Freud diz que os pesadelos ainda funcionariam como protetor do

psiquismo, pois diante da presena de fortes estmulos angustiantes

inconscientes o pesadelo despertaria o sonhador como medida protetora.

J o sonho traumtico, que tema central do texto freudiano: Alm do

princpio do prazer (http://conexoesclinicas.com.br/wp-

content/uploads/2015/01/FREUD-Sigmund.-Obras-Completas-Imago-

Vol.-18-1920-1922.pdf) (1920),corresponde pura repetio de um trauma vivido na realidade, por

exemplo, um assalto mo armada, que se traduz em sonhos repetitivos e de contedo praticamente

idntico.Estes sonhos servem como descarga das excitaes e, em ltima instncia, visa integrar o

trauma e assim super-lo.

C. G. Jung, o renomado discpulo de Freud, tambm fez dos sonhos um valioso objeto de investigao.

Jung tinha um pensamento dialtico, de modo que os smbolos produzidos pelos sonhos tinham ao

mesmo tempo um significado individual e coletivo; este ltimo representa a dimenso

arquetpica.Jung encontrou na repetio de smbolos em povos com grandes diferenas culturais e

que no coexistiram no mesmo perodo histrico, as bases para a ideia de que haveria uma camada

psquica impessoal (inconsciente coletivo), na qual existiriam smbolos queportariam condies

histricas gerais. Desta forma, o contedo dos sonhos na psicologia analtica pode representar tanto

aspectos da vida pessoal, como tambm pode trazer significados que extrapolam a vida individual do

sonhador atravs de smbolos coletivos. Para conhecer mais, explore o livro O Homem

e seus Smbolos (http://conexoesclinicas.com.br/wp-content/uploads/2015/04/JUNG-

C.-O-Homem-e-seus-Smbolos.pdf)(1964).

Jung tambm supunha que os sonhos, alm de sua causalidade (por que) tem tambm

uma finalidade (para que). Ou seja, os sonhos tambm apontariam para o futuro.

Hoje em dia, possvel que estejamossubvalorizando nossos sonhos? Em tempos de um excessivo

apelo realidade e objetividade, onde qualquer dvida remetida ao Deus Google, talvez hesitemos

em dar a devida ateno aos nossos sonhos Apesar de sua aparncia ficcional, eles podem nosensinar muitas verdades sobre ns mesmos. Pergunte a quem j fez psicoterapia!

Toms Bonomi, Bruno Mangolini e Bruno Espsito.

APR, 14TH 2015 (HTTP://CONEXOESCLINICAS.COM.BR/SONHOS-DOS-XAMAS-A-FREUD-E-JUNG/)

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2 comments on Sonhos: dos xams a Freud e Jung.

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Apr 18, 2015 (http://conexoesclinicas.com.br/sonhos-dos-xamas-a-freud-e-jung/#comment-57)

Simplesmente amei o blog de vocs! Parabns

Reply (/sonhos-dos-xamas-a-freud-e-jung/?subscribe=success&replytocom=57#respond)

Vilma Santos says:

Apr 28, 2015 (http://conexoesclinicas.com.br/sonhos-dos-xamas-a-freud-e-jung/#comment-58)

Bom tema este dos sonhos!!! GOSTEI!

Reply (/sonhos-dos-xamas-a-freud-e-jung/?subscribe=success&replytocom=58#respond)

Silvana says:

BethefirstofyourfriendstofollowConexesClnicas.Follow

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