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Soberanía 1 Soberanía Portada de Leviatán de Thomas Hobbes representando al soberano como un cuerpo masivo compuesto por muchas personas, que empuña una espada y un báculo pastoral. Es el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus leyes y que se le sea respetado su territorio. La soberanía, según la clásica definición de Jean Bodin en su obra de  1576 Los seis libros de la República , es el «poder absoluto y perpetuo  de una República» ; y soberano es quien tiene el poder de decisión, de dar leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel que no está sujeto a leyes escritas, pero sí a la ley divina o natural. Pues, según añade Bodin, «si decimos que tiene poder absoluto quien no está sujeto a las leyes, no se hallará en el mundo príncipe soberano, puesto que todos los príncipes de la tierra están sujetos a las leyes de Dios y de la naturaleza y a ciertas leyes humanas comunes a todos los pueblos» . Esta definición acredita y muestra en síntesis la amplitud del concepto de soberanía, que, como tal, viene perdurando a través de los tiempos, aunque no exento de variaciones a lo largo de la historia en su intento de justificar el devenir del sujeto de la soberanía (el Pueblo, la Nación, el Estado, etc.). Concepto de soberanía Thomas Hobbes suprimió esta dependencia y constituyó al soberano en única forma de poder. De este modo, en su tratado más famoso,  Leviatán, publicado en 1651, justifica filosóficamente la existencia del autoritarismo estatal. Si bien habría que precisar que la Ley Natural no es ajena a las teorías de Hobbes. Dice éste que «la Ley de la naturaleza y la ley civil se contienen una a otra, y son de igual extensión () Las leyes de naturaleza, que consisten en la equidad, la justicia, la gratitud y otras virtudes morales que dependen de ellas, en la condición de mera

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Soberan€a 1

Soberan€a

Portada de Leviat€n de Thomas Hobbes representando

al soberano como un cuerpo masivo compuesto por

muchas personas, que empu•a una espada y un b‚culo

pastoral.

Es el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus

leyes y que se le sea respetado su territorio.

La soberan€a, seg€n la cl•sica definici‚n de Jean Bodin en su obra de

 1576 Los seis libros de la Rep€blica, es el •poder absoluto y perpetuo

 de una Rep€blica‚; y soberano es quien tiene el poder de decisi‚n, de

dar leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel que no est• sujeto a

leyes escritas, pero sƒ a la ley divina o natural. Pues, seg€n a„ade

Bodin, •si decimos que tiene poder absoluto quien no estƒ sujeto a las

leyes, no se hallarƒ en el mundo pr„ncipe soberano, puesto que todos

los pr„ncipes de la tierra estƒn sujetos a las leyes de Dios y de la

naturaleza y a ciertas leyes humanas comunes a todos los pueblos‚.

Esta definiciƒn acredita y muestra en s€ntesis la amplitud del concepto de soberan€a, que, como tal, viene perdurando

a trav„s de los tiempos, aunque no exento de variaciones a lo largo de la historia en su intento de justificar el devenir

del sujeto de la soberan€a (el Pueblo, la Naciƒn, el Estado, etc.).

Concepto de soberan€a

Thomas Hobbes suprimiƒ esta dependencia y constituyƒ al soberano en …nica forma de poder. De este modo, en su

tratado m‚s famoso, Leviat€n, publicado en 1651, justifica filosƒficamente la existencia del autoritarismo estatal. Si

bien habr€a que precisar que la Ley Natural no es ajena a las teor€as de Hobbes. Dice „ste que •la Ley de la

naturaleza y la ley civil se contienen una a otra, y son de igual extensi‚n (€

) Las leyes de naturaleza, que consisten

en la equidad, la justicia, la gratitud y otras virtudes morales que dependen de ellas, en la condici‚n de mera

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naturaleza no son propiamente leyes, sino cualidades que disponen los hombres a la paz y la obedienciaƒ. Tras estas

reflexiones, concluye Hobbes que •la ley de la naturaleza es una parte de la ley civil en todos los Estados del mundo

(€) Cada s„bdito en un Estado ha estipulado su obediencia a la ley civil; por tanto, la obediencia a la ley civil es

 parte, tambi…n, de la ley de la naturaleza. La ley civil y ley natural no son especies diferentes, sino parte distintas de

la ley; de ellas, una parte es escrita, y se llama civil.

En 1762, Jean-Jacques Rousseau retomƒ la idea de soberan€a pero con un cambio sustancial. El soberano es ahora lacolectividad o pueblo, y „sta da origen al poder enajenando sus derechos a favor de la autoridad. Cada ciudadano es

soberano y s…bdito al mismo tiempo, ya que contribuye tanto a crear la autoridad y a formar parte de ella, en cuanto

mediante su propia voluntad dio origen a „sta, y por otro lado es s…bdito de esa misma autoridad, en cuanto se obliga

a obedecerla.

As€, seg…n Rousseau, todos ser€an libres e iguales, puesto que nadie obedecer€a o ser€a mandado por un individuo

sino que la voluntad general tiene el poder soberano, es aquella que se•ala lo correcto y verdadero y las minor€as

deber€an acatarlo en conformidad a lo que dice la voluntad colectiva. Esta concepciƒn russoniana que en parte da

origen a la revoluciƒn francesa e influye en la apariciƒn de la democracia moderna, permitiƒ m…ltiples abusos, ya

que en nombre de la voluntad "general" o pueblo, se asesinƒ y destruyƒ indiscriminadamente. Generƒ actitudes

irresponsables y el atropello a los derechos de las minor€as.

Frente a estas ideas, el abate Siey†s postulƒ que la soberan€a radica en la naciƒn y no en el pueblo, queriendo con

ello que la autoridad no obrara solamente tomando en cuenta el sentimiento mayoritario coyuntural de un pueblo,

que pod€a ser objeto de influencias o pasiones desarticuladoras, sino que adem‚s tuviera en cuenta el legado histƒrico

y cultural de esa naciƒn y los valores y principios bajo los cuales se hab€a fundado. Adem‚s, el concepto de naciƒn

contemplar€a a todos los habitantes de un territorio, sin exclusiones ni discriminaciones. Siey†s indica que los

parlamentarios son representantes y no mandatarios, puesto que „stos gozan de autonom€a propia una vez han sido

electos y ejercer‚n sus cargos mediando una cuota de responsabilidad y objetividad al momento de legislar, en

cambio los mandatarios deben realizar lo que su mandante le indica, en este caso el pueblo.

As€, de Rousseau nace el concepto de soberan€a popular, mientras que del abate Siey†s nace el de soberan€a nacional.

Ambos conceptos se dan indistintamente en las constituciones modernas, aunque despu„s de la Segunda Guerra

Mundial ha retomado con fuerza el concepto de soberan€a popular que se mira como m‚s cercano al pueblo, el cual

se supone que actualmente tiene un grado de cultura c€vica y moderaciƒn mucho m‚s alto que en el tiempo de la

toma de la Bastilla en 1789.

Tambi„n la palabra soberan€a se conceptualiza como el derecho de una instituciƒn pol€tica de ejercer su poder.

Tradicionalmente se ha considerado que tres son los elementos de la soberan€a.

Concepci•n del concepto

El concepto de soberan€a no fue manejado ni por griegos ni por romanos. Dice Georg Jellinek que la idea de

soberan€a se forja en la Edad Media y •en lucha con estos tres poderes (la Iglesia, el Imperio romano y los grandes

se†ores y corporaciones) ha nacido la idea de la soberan‡a, que es, por consiguiente, imposible de conocer sin tener 

igualmente conocimiento de estas luchasƒ. Diversos autores contemplan la cuestiƒn de la soberan€a en sus obras; tal

como Herman Heller, con  La Soberan‡a; F. H. Hinsley, con  El concepto de soberan‡a; o Harold J. Laski, con  El

 problema de la soberan‡a.

En las monarqu€as absolutas la soberan€a corresponde al Estado, el cual a su vez queda identificado al rey (•El

 Estado soy yoƒ, dijo Luis XIV). De ah€ que el monarca sea llamado soberano, denominaciƒn que a…n perdura. El

liberalismo subvirtiƒ el concepto de soberan€a y concibiƒ dos modalidades de „sta: una, revolucionaria, en la que el

pueblo, considerado como un conjunto de individuos, ejerce el sufragio universal (la soberan€a popular); otra,

conservadora, que reside en un parlamento de voto censitario (la soberan€a nacional).

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Soberan€a 3

Soberan€a nacional y popular

El t„rmino soberan‡a popular' se acu†‚ frente a la tesis de la soberan‡a nacional. La Constituci‚n francesa de 1793

 fue el segundo texto legal que estableci‚ que ‡la soberan€a reside en el puebloˆ. Jean Jacques Rousseau, en El

contrato social , atribuye a cada miembro del Estado una parte igual de lo que denomina la ‡autoridad soberanaˆ y

 propuso una tesis sobre la soberan‡a basada en la voluntad general. Para Jean Jacques Rousseau el soberano es el

 pueblo, que emerge del pacto social, y como cuerpo decreta la voluntad general manifiestada en la ley.

De acuerdo con las diversas tesis mantenidas hasta la fecha, la soberan€a popular implica •que la residencia legal y

efectiva del poder de mando de un conjunto social se encuentra y se ejerce en y por la universalidad de los

ciudadanosƒ, y particularmente en los Estados democr‚ticos. As€ el sufragio universal se convierte en un derecho

fundamental y la condiciƒn ciudadana es igual para todos con independencia de cualquier otra consideraciƒn, salvo

las limitaciones de edad o juicio.

De este modo, por ejemplo, la Constituciƒn espa•ola de 1978 reconoce que •la soberan‡a nacional reside en el

 pueblo, del que emanan todos los poderes del Estadoƒ.

Derecho internacionalEl vocablo soberan‡a tambi„n ha jugado un importante papel en la teor€a pol€tica y en la doctrina del derecho

internacional. En ocasiones el contenido de esta palabra ha sido oscurecido y deformado, por lo que puede

entenderse de varios modos o admitir distintas interpretaciones y ser, por consiguiente, motivo de dudas,

incertidumbre y confusiƒn. El principal problema estriba en que habiendo tantas definiciones del t„rmino como hay

autores, no hay acuerdo sobre cu‚l es el objeto buscado por este concepto en el derecho internacional. Seg…n la ya

cl‚sica definiciƒn de Jean Bodin, admitida por la mayor parte de la doctrina: •Soberan‡a es el poder absoluto y

 perpetuo de una rep„blicaƒ, quien, a su vez, determina claramente cual es el objeto de su definiciƒn. Primero

establece lo que es rep…blica: •Rep„blica es el recto gobierno ƒ. Cuyo corolario ser€a que la soberan€a es el medio

para conseguir el recto gobierno, y no cualquier gobierno.

Por otro lado, Carr„ de Malberg, en su Teor‡a General del Estado, tras analizar y descomponer el concepto de

soberan€a •en independencia en el exterior y superioridad en el interior del Estadoƒ , manifiesta que el concepto

parece doble, pero que, en definitiva, •soberan‡a interna y soberan‡a externa no son sino los dos lados de una sola y

misma soberan‡aƒ.

Es posible que, pensando en esos que pretenden redefinir la soberan€a, fuera lo que llevara a Georg Jellinek a decir

que •la soberan‡a es un concepto pol…mico. Igualmente, quiz‚s fuera este mismo motivo el que pudiera haber

impulsado a Herman Heller a promover la recomendaciƒn de releer la obra de Bodino (Jean Bodin), pues dec€a: •Me

 parece que muchos de los que hablan de …l, en verdad no saben con certeza qu… es lo que Bodino ense†‚ƒ.

Carlos Augusto Rodr€guez se•ala que una cr€tica cient€fica de la soberan€a debe exponer todas las definiciones de ese

t„rmino y dirigir contra cada una de ellas las objeciones que procedieran. Claro est‚ que sƒlo se expondr‚n loslineamientos generales del problema y se ofrecer‚n soluciones pr‚cticas. Es preciso aclarar que no hay que confundir

ni mezclar las consecuencias pr‚cticas que resulten de esta cr€tica cient€fica con lo que se concibe en la doctrina del

Estado, en la del derecho constitucional o con lo que dispone realmente la Carta Magna. Estas consecuencias

estrictamente servir‚n para alimentar la doctrina del derecho internacional, particularmente para aclarar el objeto

buscado por el concepto de la soberan€a dentro del mencionado derecho.

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Soberan€a 4

V‚ase tambi‚n

‰‰ Soberan€a popular

‰‰ Soberan€a nacional

Enlaces externos

‰ Wikcionario tiene definiciones para soberan€a.Wikcionario

‰ "Concepciƒn y concepto de soberan€a"[1]

, Tesis Doctoral que abarca un amplio contenido sobre el tema que su

autor ofrece libremente.

References

[1] http:/    /  www. soberania.  es

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Article Sources and Contributors 5

Article Sources and ContributorsSoberan€a  Source: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=56714743 Contributors: AXaerO, Akurero, Albasmalko, Alexav8, Alstradiaan, Angel GN, Antipatico, Antƒn Francho, Banfield,

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