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Seminario Ética y Biodanza - Estela Piperno

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ETICA Y BIODANZA

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Educacin Biocntrica

De lo bueno y de lo maloCiertas cosas nos convienen y otras no. A lo que nos conviene solemos llamarlo bueno porque nos sienta bien; otras en cambio nos sientan mal y a eso lo llamamos malo.

Saber lo que nos conviene, es decir , distinguir entre lo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir. tica segn R.ToroLa tica surge cuando la consciencia y la afectividad se integran.No existe una tica normativa. La consciencia tica tiene componentes afectivos como la ternura, compasin, empata, sentido de justicia, misericordia y surge del sentimiento de amor infinito que describen los msticos.tica y EstticaAmbas estn profundamente relacionadas y una se genera con la otraETICA ESTETICA

Sensibilidad ConscienciaCenestsica Ampliada

Vivencia del amor y afectividadSegn Toro DinmicA DEL MAL1. Exaltacin del Ego2. Inc. Identificacin3. Discriminacin4. Ambicin de PoderMALIGNIDADSegn Toro Dinmica de la Bondad1. Capacidad de Transcender el ego3. Comunicacin, Compasin y empata2. Capacidad de Identificacin4. Desinters por el poder,exaltacin de la potencia.BONDADEticaLa tica y la responsabilidad se imponen. La tica se convierte en inevitable y su transgresin posible, es una inutilidad, no una virtud( Freire 1996)

tica y esttica surgen de la experiencia profunda de amor con los dems. R.Toro

La LibertadLa libertad no es una filosofa y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos a pronunciar dos monoslabos: Si o NO .En su brevedad instantnea, como a la luz del relmpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana.Octavio PazPaulo Freire y ticaSalir del individualismo y la competencia es posible por la solidaridad, que es capaz de promover y establecer una tica universal del ser humano, que tambin se extender a los procesos.Plantea con firmeza la exigencia tica de la enseanza, una tica que condena el cinismo, la explotacin, la perversin hipcrita, la discriminacin de raza, gnero, clase socio-econmica o educativa.Rolando ToroEl comportamiento tico, parte de la inteligencia afectiva y la integracin.

La capacidad de empata, es el ncleo bsico de la ticaLibertad y quererAl elegir entre opciones, elijo lo que ms quiero, lo que ms valoro.

No es un querer anrquico, sino un querer que parte del amor a s mismo y al prjimo.Las ganas y el quererHaz lo que quieras, no significa que hagas lo que se te de la gana.A veces con la gana no se gana sino se pierde.San Agustn antepone un verbo clave que esAma y haz lo que quieras (Inteligencia afectiva)Querer y LibertadNo somos libres de no ser libres, no tenemos ms remedio que serlo!!!!!!

Estamos condenados a la libertad dijo Jean Paul Sartre.Libertad y responsabilidad van juntos Respondo de mis elecciones.

tica Profesional

Bueno o malo?Para qu sirve el hombre?tica ProfesionalPara qu sirve un facilitador de Biodanza?

Cul es su funcin, su misin?

Biotica

Sacralidad de la VidaEn el rea de la tica solo alcanzaremos la conviccin de sacralidad de la vida(el respeto y la devocin por la vida) cuando la inteligencia reconozca sus orgenes afectivos. Solo as superaremos la monstruosidad del relativismo tico.Por primera vez estamos conscientes de que vivimos en una sociedad enferma, una civilizacin antivida con una catastrfica falta de afectividad. Por primera vez en la historiaVida y ticaEstamos tambin conscientes de que podemos participar de un cambio.Si el Universo est vivo desde el comienzo, la cultura del futuro ser una cultura de la vidaVivimos para crear ms vida en lo ntimo de la vida

Vida y ticaNos proponemos cambiar este sistema anti vida, estableciendo en cada instante de nuestra vida, condiciones de nutricin de la vidaNo es la consistencia ideolgica de un hombre lo que interesa, sino su consistencia afectiva, su prctica del movimiento-amorNueva ticaEl ncleo creador de la cultura del tercer milenio est por nacer con la restitucin de la sacralidad de la vida, y una nueva tica basada en el amor.BiodanzaEs reeducacin y consiste en dar a la persona alternativas en la forma de estar en el mundo. La posibilidad de un nuevo estilo de ser y vivir.