Embed Size (px)
Citation preview
Semaine du 11 au 18 feacutevrier 2018
Paroisse Notre-Dame de lrsquoAssomption de BOUGIVAL 1 Rue de la croix aux vents 78380 BOUGIVAL
e-mail eglisebougivalfreefr teacutel 0139690150 ou 0670351056 site et informations de la paroisse wwwparoissebougivalfr
___________________________________________
Un temps de gracircce arrive cette semaine
laquo Un temps de gracircce agrave vivre dans la joie et en veacuteriteacute raquo Tel est lrsquoangle drsquoapproche du Carecircme que notre Pape Franccedilois nous donne dans le tregraves beau message qursquoil adresse agrave toute lrsquoEglise pour ces 40 jours de priegravere jeucircne et aumocircne qui deacutebute mercredi
Les vacances scolaires deacutebutant en fin de semaine nous pouvons courir le risque de reporter agrave la rentreacutee scolaire lrsquoentreacutee effective dans ce temps de gracircce
Pour ne pas perdre les gracircces que Dieu a preacutevu pour nous tous dans sa grande bonteacute entrons donc de plein pied (et de plein cœur [cf dessin de la page suivante ]) dans ce laquo temps de veacuteriteacute profonde qui convertit redonne espoir et remettant tout en place apaise et fait naicirctre lrsquooptimisme raquo (St Jean Paul II)
laquoLe grand problegraveme de notre temps ce ne sont pas les puissances neacutefastes mais la somnolence des bonsraquo (Pie XI )
Bon reacuteveil spirituel agrave nous tous par conseacutequent Ne soyons pas en retard pour entrer en Carecircme ce sera bien mercredi pas dans 20 jours
laquo Au cours du Carecircme nous entendrons souvent retentir linvitation agrave nous convertir et agrave croire agrave lEvangile et nous serons constamment encourageacutes agrave ouvrir notre esprit agrave la puissance de la gracircce divine Tirons profit de ces enseignements que lEglise nous offrira en abondance au cours de ces semaines Animeacutes par un profond engagement de priegravere deacutecideacutes agrave accomplir un effort plus grand de peacutenitence de jeucircne et dattention damour envers nos fregraveres mettons-nous en marche vers Pacircques accompagneacutes de la Vierge Marie Megravere de lEglise et modegravele de tout disciple authentique du Christ raquo [Benoit XVI)
Pegravere BONNET+ cureacute
INFOS DIVERSES
Ont eacuteteacute ceacuteleacutebreacutees les obsegraveques de Mme Geneviegraveve LOISEAU mercredi 0702
Seront ceacuteleacutebreacutees les obsegraveques de Jacqueline BOURDIN (le 1302 agrave 10h30) et Simon PAGET (le 1302 agrave 15h) et Andreacutee PELZER (le 1602 agrave 16h)
Lrsquoadoration reprend mardi 1302 de 12h agrave 14h Interruption pour cause drsquoobsegraveques puis reprise agrave 17h
Mercredi 1402 Mercredi des Cendres Jour de jeucircne et drsquoabstinence Le jeucircne consiste agrave faire un seul repas pendant la journeacutee avec une alimentation frugale le matin et le soir et normalement ne rien manger entre les repas sauf cas de maladie Lrsquoabstinence est le fait de se priver de viande La loi du jeucircne oblige tous ceux qui sont majeurs jusqursquoagrave lrsquoacircge de 60 ans (CIC ndeg 1252) La loi de lrsquoabstinence oblige tous ceux qui ont 14 ans accomplis (CIC ndeg 1252) Messes agrave 10h30 et 20h30 avec imposition des Cendres
Mercredi 1402 Groupe de priegravere pour enfants Une fois par mois agrave lrsquoeacuteglise le mercredi de 18h00 agrave 18h30 les enfants en acircge de cateacutechisme se retrouvent avec le Pegravere BONNET et des mamans pour un temps drsquoeacutecole de priegravere agrave lrsquoeacutecoute de Notre Dame de Fatima et un temps drsquoadoration
Jeudi 1502 Conseil pastoral agrave 20h30 (reporteacute de la semaine derniegravere)
Vendredi 1602 agrave 15h00 chemin de croix
Vendredi 1602 3egraveme soireacutee de la session de preacuteparation au mariage A 20h30 agrave la maison paroissiale
Secreacutetariat paroissial Mme Sabine Hendrickx qui a assureacute avec beaucoup de talent le secreacutetariat depuis mai 2016 passe le relais cette semaine agrave Mme Marina Warluzel paroissienne connue drsquoun bon nombre drsquoentre vous Nous lui souhaitons la bienvenue et la remercions drsquoavoir accepteacute ce travail avec spontaneacuteiteacute et volonteacute drsquoecirctre au service de tous et chacun Nous souhaitons eacutevidemment beaucoup de joie apostolique et professionnelle agrave Mme Hendrickx qui nous quitte avec regret (partageacute ) pour assurer un plus grand nombre drsquoheures drsquoenseignement agrave lrsquoeacutecole Ste Geneviegraveve de Port-Marly (mission belle et importante )
Secreacutetariat ATTENTION NOUVEAUX HORAIRES
Lundi Mardi Jeudi et Vendredi 9h30-11h30
Attention selon lrsquousage durant les vacances scolaires la messe dominicale est uniquement agrave 11h
Confessions Une frac12 h avant chaque messe
de semaine du lundi au samedi inclus hormis le
mercredi (19h-19h30)
Lundi 1202 09h00 De la Feacuterie Pro populo
Mardi 1302 09h00 De la Feacuterie Messe pour Michelle GENIN
Mercredi 1402 10h30 Mercredi des Cendres Messe pour Lourdes DA COSTA
20h30 lsquorsquo Messe pour France LEBAS
Jeudi1502 07h00 De la Feacuterie Messe pour les acircmes du purgatoire
18h30 lsquorsquo Messe pour Gabrielle BERTHELOT
Vendredi 1602 09h00 De la Feacuterie Messe pour Marie-Franccediloise BONNET
Samedi 1702 09h00 De la Feacuterie Messe pour Robert ERARD
Dimanche 1802 11h00 1er Dimanche de Carecircme Messe pour Martine MULLER
Le Carecircme quelle attitude Attitude 1
Attitude 2
Priegravere pour le Carecircme St Anselme (1033-1109)
Seigneur mon Dieu donne agrave mon cœur de te deacutesirer en te deacutesirant de te chercher en te cherchant de te trouver en te trouvant de trsquoaimer et en trsquoaimant de racheter mes fautes et une fois racheteacutees de ne plus les commettre Seigneur mon Dieu donne agrave mon cœur la peacutenitence agrave mon esprit le repentir agrave mes yeux la source des larmes et agrave mes mains la largesse de lrsquoaumocircne Toi qui es mon Roi eacuteteins en moi les deacutesirs de la chair et allume le feu de ton amour Toi qui es mon Reacutedempteur chasse de moi lrsquoesprit drsquoorgueil et que ta bienveillance mrsquoaccorde lrsquoesprit de ton humiliteacute Toi qui es mon Sauveur eacutecarte de moi la fureur de la colegravere et que ta bonteacute me concegravede le bouclier de la patience Toi qui es mon Creacuteateur deacuteracine de mon acircme la rancœur pour y reacutepandre la douceur drsquoesprit Donne-moi Pegravere tregraves bon une foi solide une espeacuterance assureacutee et une chariteacute sans faille Toi qui me conduis eacutecarte de moi la vaniteacute de lrsquoacircme lrsquoinconstance de lrsquoesprit lrsquoeacutegarement du cœur les flatteries de la bouche la fierteacute du regard Ocirc Dieu de miseacutericorde je te le demande par ton Fils bien-aimeacute donne-moi de vivre la miseacutericorde lrsquoapplication agrave la pieacuteteacute la compassion avec les affligeacutes et le partage avec les pauvres
Limposition des cendres
laquo Lrsquoimposition des cendres met en eacutevidence en particulier notre condition de creacuteatures en totale et reconnaissante deacutependance du Creacuteateur (hellip) Lrsquohumble acte de recevoir les cendres sacreacutees sur le front (hellip) srsquooppose au geste orgueilleux drsquoAdam et drsquoEve qui par leur deacutesobeacuteissance deacutetruisirent le rapport drsquoamitieacute qui existait avec Dieu Creacuteateur raquo St Jean-Paul II audience
La symbolique des cendres
La cendre dont la signification originelle est fort discuteacutee bien que son usage soit reacutepandu dans la plupart des religions antiques est souvent associeacutee agrave la poussiegravere [1] et symbolise agrave la fois le peacutecheacute et la fragiliteacute de lhomme
I Le cœur du peacutecheur dabord est semblable agrave la cendre le prophegravete Isaiumle appelle lidolacirctre un laquo amateur de cendres [2] raquo et le Sage dit de lui laquo Cendres que son cœur Plus miseacuterable que la poussiegravere sa vie [3] raquo Cest pourquoi le salaire du peacutecheacute ne peut ecirctre que cendre les orgueilleux se verront laquo reacuteduits en cendre sur la terre [4] raquo et les meacutechants seront pieacutetineacutes comme cendre par les justes [5] Dailleurs le peacutecheur qui au lieu de sendurcir dans son orgueil[6] prend conscience de sa faute confesse preacuteciseacutement quil nest que laquo poussiegravere et cendre[7] raquo et pour signifier aux autres et agrave lui-mecircme quil en est convaincu il sassoit sur la cendre[8] et sen couvre la tecircte[9]
2 Mais ce mecircme symbole de peacutenitence sert aussi agrave exprimer la tristesse de lhomme aneacuteanti par le malheur sans doute parce quon suppose un lien entre le malheur et le peacutecheacute Thamar meacutepriseacutee se couvre de cendre [10] de mecircme les Juifs menaceacutes de mort [11] Lhomme veut ainsi montrer leacutetat auquel il a eacuteteacute reacuteduit [12] et va mecircme jusquagrave se nourrir de cendre [13] Mais cest avant tout quand un deuil le frappe quil expeacuterimente son neacuteant et il lexprime alors en se couvrant de poussiegravere et de cendre laquo Fille de Sion revecircts le sac roule-toi dans la cendre fais un deuil [14] raquo
Se couvrir de cendre cest donc reacutealiser une sorte de confession publique mimeacutee ce que repreacutesente encore la liturgie du Mercredi des cendres par le langage de cette matiegravere sans vie qui retourne en poussiegravere lhomme se reconnaicirct peacutecheur et fragile en appelant agrave la miseacutericorde de Dieu A celui qui avoue ainsi son neacuteant se fait entendre la promesse du Messie qui vient triompher du peacutecheacute et de la mort laquoconsoler les affligeacutes et leur donner au lieu de cendre un diadegraveme [15]raquo
[1] Les Septante traduisent plus dune fois laquo poussiegravere raquo par laquo cendre raquo [2] Isaiumle XLIV 20 [3] Livre de la Sagesse XV 10 [4] Ezeacutechiel XXVIII 18 [5] Malachie III 21 [6] Eccleacutesiastique X 9 [7] Genegravese XVIII 27 Eccleacutesiastique XVII 32 [8] Job XLII 6 Jonas III 6 S Matthieu XI 21 [9] Judith IV 11-15 amp IX 1 Ezeacutechiel XXVII 30 [10] Deuxiegraveme livre de Samuel XIII 19 [11] Esther IV 1-4 [12] Job XXX 19 [13] Psaume CII 10 Lamentations III 16 [14] Jeacutereacutemie VI 26 [15] Isaiumle LXI et suivants
MESSAGE DU PAPE FRANCcedilOIS
Agrave LOCCASION DE LA XXVIe JOURNEacuteE MONDIALE DU MALADE 2018
laquoAgrave cause de lrsquoampleur du mal la chariteacute de la plupart des hommes se refroidiraraquo (Mt 24 12)
Chers Fregraveres et Sœurs
La Pacircque du Seigneur vient une fois encore jusqursquoagrave
nous Chaque anneacutee pour nous y preacuteparer la Providence
de Dieu nous offre le temps du Carecircme Il est le laquosigne
sacramentel de notre conversionraquo [1] qui annonce et nous
offre la possibiliteacute de revenir au Seigneur de tout notre cœur et par toute notre vie
Cette anneacutee encore agrave travers ce message je souhaite
inviter lrsquoEglise entiegravere agrave vivre ce temps de gracircce dans
la joie et en veacuteriteacute et je le fais en me laissant inspirer
par une expression de Jeacutesus dans lrsquoEacutevangile de Matthieu
laquoAgrave cause de lrsquoampleur du mal la chariteacute de la plupart
des hommes se refroidiraraquo (24 12)
Cette phrase fait partie du discours sur la fin des temps
prononceacute agrave Jeacuterusalem au Mont des Oliviers preacuteciseacutement
lagrave ougrave commencera la Passion du Seigneur Jeacutesus dans sa
reacuteponse agrave lrsquoun de ses disciples annonce une grande
tribulation et il deacutecrit la situation dans laquelle la
communauteacute des croyants pourrait se retrouver face agrave
des eacutevegravenements douloureux certains faux prophegravetes
tromperont beaucoup de personnes presqursquoau point
drsquoeacuteteindre dans les cœurs la chariteacute qui est
le centre de tout lrsquoEacutevangile
Les faux prophegravetes
Mettons-nous agrave lrsquoeacutecoute de ce passage et
demandons-nous sous quels traits ces faux prophegravetes se preacutesentent-ils
Ils sont comme des laquocharmeurs de
serpentsraquo crsquoest-agrave-dire qursquoils utilisent les
eacutemotions humaines pour reacuteduire les
personnes en esclavage et les mener agrave
leur greacute Que drsquoenfants de Dieu se
laissent seacuteduire par lrsquoattraction des
plaisirs fugaces confondus avec le
bonheur Combien drsquohommes et de
femmes vivent comme charmeacutes par
lrsquoillusion de lrsquoargent qui en reacutealiteacute les
rend esclaves du profit ou drsquointeacuterecircts mesquins Que de
personnes vivent en pensant se suffire agrave elles-mecircmes et tombent en proie agrave la solitude
Drsquoautres faux prophegravetes sont ces laquocharlatansraquo qui offrent
des solutions simples et immeacutediates aux souffrances des
remegravedes qui se reacutevegravelent cependant totalement
inefficaces agrave combien de jeunes a-t-on proposeacute le faux
remegravede de la drogue des relationslaquo use et jetteraquo des
gains faciles mais malhonnecirctes Combien drsquoautres
encore se sont immergeacutes dans une vie complegravetement
virtuelle ougrave les relations semblent plus faciles et plus
rapides pour se reacuteveacuteler ensuite tragiquement priveacutees de
sens Ces escrocs qui offrent des choses sans valeur
privent par contre de ce qui est le plus preacutecieux la
digniteacute la liberteacute et la capaciteacute drsquoaimer Crsquoest la duperie
de la vaniteacute qui nous conduit agrave faire le paonhellip pour finir
dans le ridicule et du ridicule on ne se relegraveve pas Ce
nrsquoest pas eacutetonnant depuis toujours le deacutemon qui est
laquomenteur et pegravere du mensongeraquo (Jn 8 44) preacutesente le mal
comme bien et le faux comme vrai afin de troubler le
cœur de lrsquohomme Crsquoest pourquoi chacun de nous est
appeleacute agrave discerner en son cœur et agrave examiner srsquoil est
menaceacute par les mensonges de ces faux prophegravetes Il faut
apprendre agrave ne pas en rester agrave lrsquoimmeacutediat agrave la
superficialiteacute mais agrave reconnaicirctre ce qui laisse en nous
une trace bonne et plus durable parce que venant de Dieu et servant vraiment agrave notre bien
Un cœur froid
Dans sa description de lrsquoenfer Dante Alighieri imagine
le diable assis sur un trocircne de glace [2] il habite dans la
froidure de lrsquoamour eacutetouffeacute Demandons-nous donc
comment la chariteacute se refroidit-elle en nous Quels sont
les signes qui nous avertissent que lrsquoamour risque de
srsquoeacuteteindre en nous
Ce qui eacuteteint la chariteacute crsquoest avant tout lrsquoaviditeacute
de lrsquoargent laquo la racine de tous les mauxraquo (1Tm 6
10) elle est suivie du refus de Dieu et donc du
refus de trouver en lui notre consolation
preacutefeacuterant notre deacutesolation au reacuteconfort de sa
Parole et de ses Sacrements[3] Tout cela se
transforme en violence agrave lrsquoencontre de ceux qui
sont consideacutereacutes comme une menace agrave nos
propres laquocertitudesraquo lrsquoenfant agrave naicirctre la
personne acircgeacutee malade lrsquohocircte de passage
lrsquoeacutetranger mais aussi le prochain qui ne correspond pas agrave nos attentes
La creacuteation elle aussi devient un teacutemoin
silencieux de ce refroidissement de la chariteacute la
terre est empoisonneacutee par les deacutechets jeteacutes par
neacutegligence et par inteacuterecirct les mers elles aussi
pollueacutees doivent malheureusement engloutir les
restes de nombreux naufrageacutes des migrations forceacutees
les cieux ndash qui dans le dessein de Dieu chantent sa gloire
ndash sont sillonneacutes par des machines qui font pleuvoir des instruments de mort
Lrsquoamour se refroidit eacutegalement dans nos communauteacutes
Dans lrsquoExhortation Apostolique Evangelii Gaudium jrsquoai
tenteacute de donner une description des signes les plus
eacutevidents de ce manque drsquoamour Les voici lrsquoaceacutedie
eacutegoiumlste le pessimisme steacuterile la tentation de lrsquoisolement
et de lrsquoengagement dans des guerres fratricides sans fin
la mentaliteacute mondaine qui conduit agrave ne rechercher que les apparences reacuteduisant ainsi lrsquoardeur missionnaire[4]
Que faire
Si nous constatons en nous-mecircmes ou autour de nous les
signes que nous venons de deacutecrire crsquoest que lrsquoEglise
notre megravere et notre eacuteducatrice nous offre pendant ce
temps du Carecircme avec le remegravede parfois amer de la
veacuteriteacute le doux remegravede de la priegravere de lrsquoaumocircne et du jeucircne
En consacrant plus de temps agrave la priegravere
nous permettons agrave notre cœur de
deacutecouvrir les mensonges secrets par
lesquels nous nous trompons nous-
mecircmes[5] afin de rechercher enfin la
consolation en Dieu Il est notre Pegravere et
il veut nous donner la vie
La pratique de lrsquoaumocircne libegravere de
lrsquoaviditeacute et aide agrave deacutecouvrir que lrsquoautre
est mon fregravere ce que je possegravede nrsquoest
jamais seulement mien Comme je
voudrais que lrsquoaumocircne puisse devenir
pour tous un style de vie authentique
Comme je voudrais que nous suivions
comme chreacutetiens lrsquoexemple des
Apocirctres et reconnaissions dans la
possibiliteacute du partage de nos biens avec les autres un
teacutemoignage concret de la communion que nous vivons
dans lrsquoEglise A cet eacutegard je fais mienne lrsquoexhortation
de Saint Paul quand il srsquoadressait aux Corinthiens pour la
collecte en faveur de la communauteacute de Jeacuterusalem
laquoCrsquoest ce qui vous est utile agrave vousraquo (2 Co 8 10) Ceci vaut
speacutecialement pour le temps de carecircme au cours duquel
de nombreux organismes font des collectes en faveur des
Eglises et des populations en difficulteacute Mais comme
jrsquoaimerais que dans nos relations quotidiennes aussi
devant tout fregravere qui nous demande une aide nous
deacutecouvrions qursquoil y a lagrave un appel de la Providence
divine chaque aumocircne est une occasion pour collaborer
avec la Providence de Dieu envers ses enfants srsquoil se
sert de moi aujourdrsquohui pour venir en aide agrave un fregravere
comment demain ne pourvoirait-il pas eacutegalement agrave mes
neacutecessiteacutes lui qui ne se laisse pas vaincre en geacuteneacuterositeacute [6]
Le jeucircne enfin reacuteduit la force de notre violence il nous
deacutesarme et devient une grande occasion de croissance
Drsquoune part il nous permet drsquoexpeacuterimenter ce
qursquoeacuteprouvent tous ceux qui manquent mecircme du strict
neacutecessaire et connaissent les affres quotidiennes de la
faim drsquoautre part il repreacutesente la condition de notre
acircme affameacutee de bonteacute et assoiffeacutee de la vie de Dieu Le
jeucircne nous reacuteveille nous rend plus attentifs agrave Dieu et au
prochain il reacuteveille la volonteacute drsquoobeacuteir agrave Dieu qui seul rassasie notre faim
Je voudrais que ma voix parvienne au-delagrave des confins
de lrsquoEglise catholique et vous rejoigne tous hommes et
femmes de bonne volonteacute ouverts agrave
lrsquoeacutecoute de Dieu Si vous ecirctes comme
nous affligeacutes par la propagation de
lrsquoiniquiteacute dans le monde si vous ecirctes
preacuteoccupeacutes par le froid qui paralyse les
cœurs et les actions si vous constatez la
diminution du sens drsquohumaniteacute
commune unissez-vous agrave nous pour
qursquoensemble nous invoquions Dieu
pour qursquoensemble nous jeucircnions et
qursquoavec nous vous donniez ce que vous
pouvez pour aider nos fregraveres
Le feu de Pacircques
Jrsquoinvite tout particuliegraverement les
membres de lrsquoEglise agrave entreprendre
avec zegravele ce chemin du carecircme
soutenus par lrsquoaumocircne le jeucircne et la
priegravere Srsquoil nous semble parfois que la chariteacute srsquoeacuteteint
dans de nombreux cœurs cela ne peut arriver dans le
cœur de Dieu Il nous offre toujours de nouvelles
occasions pour que nous puissions recommencer agrave aimer
Lrsquoinitiative des laquo24 heures pour le Seigneurraquo qui nous
invite agrave ceacuteleacutebrer le sacrement de Reacuteconciliation pendant
lrsquoadoration eucharistique sera eacutegalement cette anneacutee
encore une occasion propice En 2018 elle se deacuteroulera
les vendredi 9 et samedi 10 mars srsquoinspirant des paroles du Psaume 130 laquoPregraves de toi se trouve le pardonraquo 8
Dans tous les diocegraveses il y aura au moins une eacuteglise
ouverte pendant 24 heures qui offrira la possibiliteacute de
lrsquoadoration eucharistique et de la confession sacramentelle
Au cours de la nuit de Pacircques nous vivrons agrave nouveau le
rite suggestif du cierge pascal irradiant du laquofeu
nouveauraquo la lumiegravere chassera peu agrave peu les teacutenegravebres et
illuminera lrsquoassembleacutee liturgique laquoQue la lumiegravere du
Christ ressuscitant dans la gloire dissipe les teacutenegravebres
de notre cœur et de notre espritraquo[7] afin que tous nous
puissions revivre lrsquoexpeacuterience des disciples drsquoEmmauumls
eacutecouter la parole du Seigneur et nous nourrir du Pain
eucharistique permettra agrave notre cœur de redevenir brucirclant de foi drsquoespeacuterance et de chariteacute
Je vous beacutenis de tout cœur et je prie pour vous Nrsquooubliez pas de prier pour moi
_________________________ [1]
Texte original en italien ldquosegno sacramentale della nostra conversionerdquo in Messale Romano Oraison Collecte du 1er dimanche
de carecircme NB Cette phrase nrsquoa pas encore eacuteteacute traduite dans la reacutevision (3egraveme) qui est en cours du Missel romain en franccedilais [2]
laquoCrsquoest lagrave que lrsquoempereur du douloureux royaumede la moitieacute du corps se dresse hors des glacesraquo (Enfer XXXIV28-29) [3]
laquoCrsquoest curieux mais souvent nous avons peur de la consolation drsquoecirctre consoleacutes Au contraire nous nous sentons plus en seacutecuriteacute
dans la tristesse et dans la deacutesolation Vous savez pourquoi Parce que dans la tristesse nous nous sentons presque protagonistes
Mais en revanche dans la consolation crsquoest lrsquoEsprit Saint le protagoniste raquo (Angelus 7 deacutecembre 2014) [4]
Nn 76-109 [5]
Cf Benoicirct XVI Lett Enc Spe Salvi n 33 [6]
Cf Pie XII Lett Enc Fidei donum III [7]
Missel romain Veilleacutee
pascale Lucernaire
Le Carecircme quelle attitude Attitude 1
Attitude 2
Priegravere pour le Carecircme St Anselme (1033-1109)
Seigneur mon Dieu donne agrave mon cœur de te deacutesirer en te deacutesirant de te chercher en te cherchant de te trouver en te trouvant de trsquoaimer et en trsquoaimant de racheter mes fautes et une fois racheteacutees de ne plus les commettre Seigneur mon Dieu donne agrave mon cœur la peacutenitence agrave mon esprit le repentir agrave mes yeux la source des larmes et agrave mes mains la largesse de lrsquoaumocircne Toi qui es mon Roi eacuteteins en moi les deacutesirs de la chair et allume le feu de ton amour Toi qui es mon Reacutedempteur chasse de moi lrsquoesprit drsquoorgueil et que ta bienveillance mrsquoaccorde lrsquoesprit de ton humiliteacute Toi qui es mon Sauveur eacutecarte de moi la fureur de la colegravere et que ta bonteacute me concegravede le bouclier de la patience Toi qui es mon Creacuteateur deacuteracine de mon acircme la rancœur pour y reacutepandre la douceur drsquoesprit Donne-moi Pegravere tregraves bon une foi solide une espeacuterance assureacutee et une chariteacute sans faille Toi qui me conduis eacutecarte de moi la vaniteacute de lrsquoacircme lrsquoinconstance de lrsquoesprit lrsquoeacutegarement du cœur les flatteries de la bouche la fierteacute du regard Ocirc Dieu de miseacutericorde je te le demande par ton Fils bien-aimeacute donne-moi de vivre la miseacutericorde lrsquoapplication agrave la pieacuteteacute la compassion avec les affligeacutes et le partage avec les pauvres
Limposition des cendres
laquo Lrsquoimposition des cendres met en eacutevidence en particulier notre condition de creacuteatures en totale et reconnaissante deacutependance du Creacuteateur (hellip) Lrsquohumble acte de recevoir les cendres sacreacutees sur le front (hellip) srsquooppose au geste orgueilleux drsquoAdam et drsquoEve qui par leur deacutesobeacuteissance deacutetruisirent le rapport drsquoamitieacute qui existait avec Dieu Creacuteateur raquo St Jean-Paul II audience
La symbolique des cendres
La cendre dont la signification originelle est fort discuteacutee bien que son usage soit reacutepandu dans la plupart des religions antiques est souvent associeacutee agrave la poussiegravere [1] et symbolise agrave la fois le peacutecheacute et la fragiliteacute de lhomme
I Le cœur du peacutecheur dabord est semblable agrave la cendre le prophegravete Isaiumle appelle lidolacirctre un laquo amateur de cendres [2] raquo et le Sage dit de lui laquo Cendres que son cœur Plus miseacuterable que la poussiegravere sa vie [3] raquo Cest pourquoi le salaire du peacutecheacute ne peut ecirctre que cendre les orgueilleux se verront laquo reacuteduits en cendre sur la terre [4] raquo et les meacutechants seront pieacutetineacutes comme cendre par les justes [5] Dailleurs le peacutecheur qui au lieu de sendurcir dans son orgueil[6] prend conscience de sa faute confesse preacuteciseacutement quil nest que laquo poussiegravere et cendre[7] raquo et pour signifier aux autres et agrave lui-mecircme quil en est convaincu il sassoit sur la cendre[8] et sen couvre la tecircte[9]
2 Mais ce mecircme symbole de peacutenitence sert aussi agrave exprimer la tristesse de lhomme aneacuteanti par le malheur sans doute parce quon suppose un lien entre le malheur et le peacutecheacute Thamar meacutepriseacutee se couvre de cendre [10] de mecircme les Juifs menaceacutes de mort [11] Lhomme veut ainsi montrer leacutetat auquel il a eacuteteacute reacuteduit [12] et va mecircme jusquagrave se nourrir de cendre [13] Mais cest avant tout quand un deuil le frappe quil expeacuterimente son neacuteant et il lexprime alors en se couvrant de poussiegravere et de cendre laquo Fille de Sion revecircts le sac roule-toi dans la cendre fais un deuil [14] raquo
Se couvrir de cendre cest donc reacutealiser une sorte de confession publique mimeacutee ce que repreacutesente encore la liturgie du Mercredi des cendres par le langage de cette matiegravere sans vie qui retourne en poussiegravere lhomme se reconnaicirct peacutecheur et fragile en appelant agrave la miseacutericorde de Dieu A celui qui avoue ainsi son neacuteant se fait entendre la promesse du Messie qui vient triompher du peacutecheacute et de la mort laquoconsoler les affligeacutes et leur donner au lieu de cendre un diadegraveme [15]raquo
[1] Les Septante traduisent plus dune fois laquo poussiegravere raquo par laquo cendre raquo [2] Isaiumle XLIV 20 [3] Livre de la Sagesse XV 10 [4] Ezeacutechiel XXVIII 18 [5] Malachie III 21 [6] Eccleacutesiastique X 9 [7] Genegravese XVIII 27 Eccleacutesiastique XVII 32 [8] Job XLII 6 Jonas III 6 S Matthieu XI 21 [9] Judith IV 11-15 amp IX 1 Ezeacutechiel XXVII 30 [10] Deuxiegraveme livre de Samuel XIII 19 [11] Esther IV 1-4 [12] Job XXX 19 [13] Psaume CII 10 Lamentations III 16 [14] Jeacutereacutemie VI 26 [15] Isaiumle LXI et suivants
MESSAGE DU PAPE FRANCcedilOIS
Agrave LOCCASION DE LA XXVIe JOURNEacuteE MONDIALE DU MALADE 2018
laquoAgrave cause de lrsquoampleur du mal la chariteacute de la plupart des hommes se refroidiraraquo (Mt 24 12)
Chers Fregraveres et Sœurs
La Pacircque du Seigneur vient une fois encore jusqursquoagrave
nous Chaque anneacutee pour nous y preacuteparer la Providence
de Dieu nous offre le temps du Carecircme Il est le laquosigne
sacramentel de notre conversionraquo [1] qui annonce et nous
offre la possibiliteacute de revenir au Seigneur de tout notre cœur et par toute notre vie
Cette anneacutee encore agrave travers ce message je souhaite
inviter lrsquoEglise entiegravere agrave vivre ce temps de gracircce dans
la joie et en veacuteriteacute et je le fais en me laissant inspirer
par une expression de Jeacutesus dans lrsquoEacutevangile de Matthieu
laquoAgrave cause de lrsquoampleur du mal la chariteacute de la plupart
des hommes se refroidiraraquo (24 12)
Cette phrase fait partie du discours sur la fin des temps
prononceacute agrave Jeacuterusalem au Mont des Oliviers preacuteciseacutement
lagrave ougrave commencera la Passion du Seigneur Jeacutesus dans sa
reacuteponse agrave lrsquoun de ses disciples annonce une grande
tribulation et il deacutecrit la situation dans laquelle la
communauteacute des croyants pourrait se retrouver face agrave
des eacutevegravenements douloureux certains faux prophegravetes
tromperont beaucoup de personnes presqursquoau point
drsquoeacuteteindre dans les cœurs la chariteacute qui est
le centre de tout lrsquoEacutevangile
Les faux prophegravetes
Mettons-nous agrave lrsquoeacutecoute de ce passage et
demandons-nous sous quels traits ces faux prophegravetes se preacutesentent-ils
Ils sont comme des laquocharmeurs de
serpentsraquo crsquoest-agrave-dire qursquoils utilisent les
eacutemotions humaines pour reacuteduire les
personnes en esclavage et les mener agrave
leur greacute Que drsquoenfants de Dieu se
laissent seacuteduire par lrsquoattraction des
plaisirs fugaces confondus avec le
bonheur Combien drsquohommes et de
femmes vivent comme charmeacutes par
lrsquoillusion de lrsquoargent qui en reacutealiteacute les
rend esclaves du profit ou drsquointeacuterecircts mesquins Que de
personnes vivent en pensant se suffire agrave elles-mecircmes et tombent en proie agrave la solitude
Drsquoautres faux prophegravetes sont ces laquocharlatansraquo qui offrent
des solutions simples et immeacutediates aux souffrances des
remegravedes qui se reacutevegravelent cependant totalement
inefficaces agrave combien de jeunes a-t-on proposeacute le faux
remegravede de la drogue des relationslaquo use et jetteraquo des
gains faciles mais malhonnecirctes Combien drsquoautres
encore se sont immergeacutes dans une vie complegravetement
virtuelle ougrave les relations semblent plus faciles et plus
rapides pour se reacuteveacuteler ensuite tragiquement priveacutees de
sens Ces escrocs qui offrent des choses sans valeur
privent par contre de ce qui est le plus preacutecieux la
digniteacute la liberteacute et la capaciteacute drsquoaimer Crsquoest la duperie
de la vaniteacute qui nous conduit agrave faire le paonhellip pour finir
dans le ridicule et du ridicule on ne se relegraveve pas Ce
nrsquoest pas eacutetonnant depuis toujours le deacutemon qui est
laquomenteur et pegravere du mensongeraquo (Jn 8 44) preacutesente le mal
comme bien et le faux comme vrai afin de troubler le
cœur de lrsquohomme Crsquoest pourquoi chacun de nous est
appeleacute agrave discerner en son cœur et agrave examiner srsquoil est
menaceacute par les mensonges de ces faux prophegravetes Il faut
apprendre agrave ne pas en rester agrave lrsquoimmeacutediat agrave la
superficialiteacute mais agrave reconnaicirctre ce qui laisse en nous
une trace bonne et plus durable parce que venant de Dieu et servant vraiment agrave notre bien
Un cœur froid
Dans sa description de lrsquoenfer Dante Alighieri imagine
le diable assis sur un trocircne de glace [2] il habite dans la
froidure de lrsquoamour eacutetouffeacute Demandons-nous donc
comment la chariteacute se refroidit-elle en nous Quels sont
les signes qui nous avertissent que lrsquoamour risque de
srsquoeacuteteindre en nous
Ce qui eacuteteint la chariteacute crsquoest avant tout lrsquoaviditeacute
de lrsquoargent laquo la racine de tous les mauxraquo (1Tm 6
10) elle est suivie du refus de Dieu et donc du
refus de trouver en lui notre consolation
preacutefeacuterant notre deacutesolation au reacuteconfort de sa
Parole et de ses Sacrements[3] Tout cela se
transforme en violence agrave lrsquoencontre de ceux qui
sont consideacutereacutes comme une menace agrave nos
propres laquocertitudesraquo lrsquoenfant agrave naicirctre la
personne acircgeacutee malade lrsquohocircte de passage
lrsquoeacutetranger mais aussi le prochain qui ne correspond pas agrave nos attentes
La creacuteation elle aussi devient un teacutemoin
silencieux de ce refroidissement de la chariteacute la
terre est empoisonneacutee par les deacutechets jeteacutes par
neacutegligence et par inteacuterecirct les mers elles aussi
pollueacutees doivent malheureusement engloutir les
restes de nombreux naufrageacutes des migrations forceacutees
les cieux ndash qui dans le dessein de Dieu chantent sa gloire
ndash sont sillonneacutes par des machines qui font pleuvoir des instruments de mort
Lrsquoamour se refroidit eacutegalement dans nos communauteacutes
Dans lrsquoExhortation Apostolique Evangelii Gaudium jrsquoai
tenteacute de donner une description des signes les plus
eacutevidents de ce manque drsquoamour Les voici lrsquoaceacutedie
eacutegoiumlste le pessimisme steacuterile la tentation de lrsquoisolement
et de lrsquoengagement dans des guerres fratricides sans fin
la mentaliteacute mondaine qui conduit agrave ne rechercher que les apparences reacuteduisant ainsi lrsquoardeur missionnaire[4]
Que faire
Si nous constatons en nous-mecircmes ou autour de nous les
signes que nous venons de deacutecrire crsquoest que lrsquoEglise
notre megravere et notre eacuteducatrice nous offre pendant ce
temps du Carecircme avec le remegravede parfois amer de la
veacuteriteacute le doux remegravede de la priegravere de lrsquoaumocircne et du jeucircne
En consacrant plus de temps agrave la priegravere
nous permettons agrave notre cœur de
deacutecouvrir les mensonges secrets par
lesquels nous nous trompons nous-
mecircmes[5] afin de rechercher enfin la
consolation en Dieu Il est notre Pegravere et
il veut nous donner la vie
La pratique de lrsquoaumocircne libegravere de
lrsquoaviditeacute et aide agrave deacutecouvrir que lrsquoautre
est mon fregravere ce que je possegravede nrsquoest
jamais seulement mien Comme je
voudrais que lrsquoaumocircne puisse devenir
pour tous un style de vie authentique
Comme je voudrais que nous suivions
comme chreacutetiens lrsquoexemple des
Apocirctres et reconnaissions dans la
possibiliteacute du partage de nos biens avec les autres un
teacutemoignage concret de la communion que nous vivons
dans lrsquoEglise A cet eacutegard je fais mienne lrsquoexhortation
de Saint Paul quand il srsquoadressait aux Corinthiens pour la
collecte en faveur de la communauteacute de Jeacuterusalem
laquoCrsquoest ce qui vous est utile agrave vousraquo (2 Co 8 10) Ceci vaut
speacutecialement pour le temps de carecircme au cours duquel
de nombreux organismes font des collectes en faveur des
Eglises et des populations en difficulteacute Mais comme
jrsquoaimerais que dans nos relations quotidiennes aussi
devant tout fregravere qui nous demande une aide nous
deacutecouvrions qursquoil y a lagrave un appel de la Providence
divine chaque aumocircne est une occasion pour collaborer
avec la Providence de Dieu envers ses enfants srsquoil se
sert de moi aujourdrsquohui pour venir en aide agrave un fregravere
comment demain ne pourvoirait-il pas eacutegalement agrave mes
neacutecessiteacutes lui qui ne se laisse pas vaincre en geacuteneacuterositeacute [6]
Le jeucircne enfin reacuteduit la force de notre violence il nous
deacutesarme et devient une grande occasion de croissance
Drsquoune part il nous permet drsquoexpeacuterimenter ce
qursquoeacuteprouvent tous ceux qui manquent mecircme du strict
neacutecessaire et connaissent les affres quotidiennes de la
faim drsquoautre part il repreacutesente la condition de notre
acircme affameacutee de bonteacute et assoiffeacutee de la vie de Dieu Le
jeucircne nous reacuteveille nous rend plus attentifs agrave Dieu et au
prochain il reacuteveille la volonteacute drsquoobeacuteir agrave Dieu qui seul rassasie notre faim
Je voudrais que ma voix parvienne au-delagrave des confins
de lrsquoEglise catholique et vous rejoigne tous hommes et
femmes de bonne volonteacute ouverts agrave
lrsquoeacutecoute de Dieu Si vous ecirctes comme
nous affligeacutes par la propagation de
lrsquoiniquiteacute dans le monde si vous ecirctes
preacuteoccupeacutes par le froid qui paralyse les
cœurs et les actions si vous constatez la
diminution du sens drsquohumaniteacute
commune unissez-vous agrave nous pour
qursquoensemble nous invoquions Dieu
pour qursquoensemble nous jeucircnions et
qursquoavec nous vous donniez ce que vous
pouvez pour aider nos fregraveres
Le feu de Pacircques
Jrsquoinvite tout particuliegraverement les
membres de lrsquoEglise agrave entreprendre
avec zegravele ce chemin du carecircme
soutenus par lrsquoaumocircne le jeucircne et la
priegravere Srsquoil nous semble parfois que la chariteacute srsquoeacuteteint
dans de nombreux cœurs cela ne peut arriver dans le
cœur de Dieu Il nous offre toujours de nouvelles
occasions pour que nous puissions recommencer agrave aimer
Lrsquoinitiative des laquo24 heures pour le Seigneurraquo qui nous
invite agrave ceacuteleacutebrer le sacrement de Reacuteconciliation pendant
lrsquoadoration eucharistique sera eacutegalement cette anneacutee
encore une occasion propice En 2018 elle se deacuteroulera
les vendredi 9 et samedi 10 mars srsquoinspirant des paroles du Psaume 130 laquoPregraves de toi se trouve le pardonraquo 8
Dans tous les diocegraveses il y aura au moins une eacuteglise
ouverte pendant 24 heures qui offrira la possibiliteacute de
lrsquoadoration eucharistique et de la confession sacramentelle
Au cours de la nuit de Pacircques nous vivrons agrave nouveau le
rite suggestif du cierge pascal irradiant du laquofeu
nouveauraquo la lumiegravere chassera peu agrave peu les teacutenegravebres et
illuminera lrsquoassembleacutee liturgique laquoQue la lumiegravere du
Christ ressuscitant dans la gloire dissipe les teacutenegravebres
de notre cœur et de notre espritraquo[7] afin que tous nous
puissions revivre lrsquoexpeacuterience des disciples drsquoEmmauumls
eacutecouter la parole du Seigneur et nous nourrir du Pain
eucharistique permettra agrave notre cœur de redevenir brucirclant de foi drsquoespeacuterance et de chariteacute
Je vous beacutenis de tout cœur et je prie pour vous Nrsquooubliez pas de prier pour moi
_________________________ [1]
Texte original en italien ldquosegno sacramentale della nostra conversionerdquo in Messale Romano Oraison Collecte du 1er dimanche
de carecircme NB Cette phrase nrsquoa pas encore eacuteteacute traduite dans la reacutevision (3egraveme) qui est en cours du Missel romain en franccedilais [2]
laquoCrsquoest lagrave que lrsquoempereur du douloureux royaumede la moitieacute du corps se dresse hors des glacesraquo (Enfer XXXIV28-29) [3]
laquoCrsquoest curieux mais souvent nous avons peur de la consolation drsquoecirctre consoleacutes Au contraire nous nous sentons plus en seacutecuriteacute
dans la tristesse et dans la deacutesolation Vous savez pourquoi Parce que dans la tristesse nous nous sentons presque protagonistes
Mais en revanche dans la consolation crsquoest lrsquoEsprit Saint le protagoniste raquo (Angelus 7 deacutecembre 2014) [4]
Nn 76-109 [5]
Cf Benoicirct XVI Lett Enc Spe Salvi n 33 [6]
Cf Pie XII Lett Enc Fidei donum III [7]
Missel romain Veilleacutee
pascale Lucernaire
MESSAGE DU PAPE FRANCcedilOIS
Agrave LOCCASION DE LA XXVIe JOURNEacuteE MONDIALE DU MALADE 2018
laquoAgrave cause de lrsquoampleur du mal la chariteacute de la plupart des hommes se refroidiraraquo (Mt 24 12)
Chers Fregraveres et Sœurs
La Pacircque du Seigneur vient une fois encore jusqursquoagrave
nous Chaque anneacutee pour nous y preacuteparer la Providence
de Dieu nous offre le temps du Carecircme Il est le laquosigne
sacramentel de notre conversionraquo [1] qui annonce et nous
offre la possibiliteacute de revenir au Seigneur de tout notre cœur et par toute notre vie
Cette anneacutee encore agrave travers ce message je souhaite
inviter lrsquoEglise entiegravere agrave vivre ce temps de gracircce dans
la joie et en veacuteriteacute et je le fais en me laissant inspirer
par une expression de Jeacutesus dans lrsquoEacutevangile de Matthieu
laquoAgrave cause de lrsquoampleur du mal la chariteacute de la plupart
des hommes se refroidiraraquo (24 12)
Cette phrase fait partie du discours sur la fin des temps
prononceacute agrave Jeacuterusalem au Mont des Oliviers preacuteciseacutement
lagrave ougrave commencera la Passion du Seigneur Jeacutesus dans sa
reacuteponse agrave lrsquoun de ses disciples annonce une grande
tribulation et il deacutecrit la situation dans laquelle la
communauteacute des croyants pourrait se retrouver face agrave
des eacutevegravenements douloureux certains faux prophegravetes
tromperont beaucoup de personnes presqursquoau point
drsquoeacuteteindre dans les cœurs la chariteacute qui est
le centre de tout lrsquoEacutevangile
Les faux prophegravetes
Mettons-nous agrave lrsquoeacutecoute de ce passage et
demandons-nous sous quels traits ces faux prophegravetes se preacutesentent-ils
Ils sont comme des laquocharmeurs de
serpentsraquo crsquoest-agrave-dire qursquoils utilisent les
eacutemotions humaines pour reacuteduire les
personnes en esclavage et les mener agrave
leur greacute Que drsquoenfants de Dieu se
laissent seacuteduire par lrsquoattraction des
plaisirs fugaces confondus avec le
bonheur Combien drsquohommes et de
femmes vivent comme charmeacutes par
lrsquoillusion de lrsquoargent qui en reacutealiteacute les
rend esclaves du profit ou drsquointeacuterecircts mesquins Que de
personnes vivent en pensant se suffire agrave elles-mecircmes et tombent en proie agrave la solitude
Drsquoautres faux prophegravetes sont ces laquocharlatansraquo qui offrent
des solutions simples et immeacutediates aux souffrances des
remegravedes qui se reacutevegravelent cependant totalement
inefficaces agrave combien de jeunes a-t-on proposeacute le faux
remegravede de la drogue des relationslaquo use et jetteraquo des
gains faciles mais malhonnecirctes Combien drsquoautres
encore se sont immergeacutes dans une vie complegravetement
virtuelle ougrave les relations semblent plus faciles et plus
rapides pour se reacuteveacuteler ensuite tragiquement priveacutees de
sens Ces escrocs qui offrent des choses sans valeur
privent par contre de ce qui est le plus preacutecieux la
digniteacute la liberteacute et la capaciteacute drsquoaimer Crsquoest la duperie
de la vaniteacute qui nous conduit agrave faire le paonhellip pour finir
dans le ridicule et du ridicule on ne se relegraveve pas Ce
nrsquoest pas eacutetonnant depuis toujours le deacutemon qui est
laquomenteur et pegravere du mensongeraquo (Jn 8 44) preacutesente le mal
comme bien et le faux comme vrai afin de troubler le
cœur de lrsquohomme Crsquoest pourquoi chacun de nous est
appeleacute agrave discerner en son cœur et agrave examiner srsquoil est
menaceacute par les mensonges de ces faux prophegravetes Il faut
apprendre agrave ne pas en rester agrave lrsquoimmeacutediat agrave la
superficialiteacute mais agrave reconnaicirctre ce qui laisse en nous
une trace bonne et plus durable parce que venant de Dieu et servant vraiment agrave notre bien
Un cœur froid
Dans sa description de lrsquoenfer Dante Alighieri imagine
le diable assis sur un trocircne de glace [2] il habite dans la
froidure de lrsquoamour eacutetouffeacute Demandons-nous donc
comment la chariteacute se refroidit-elle en nous Quels sont
les signes qui nous avertissent que lrsquoamour risque de
srsquoeacuteteindre en nous
Ce qui eacuteteint la chariteacute crsquoest avant tout lrsquoaviditeacute
de lrsquoargent laquo la racine de tous les mauxraquo (1Tm 6
10) elle est suivie du refus de Dieu et donc du
refus de trouver en lui notre consolation
preacutefeacuterant notre deacutesolation au reacuteconfort de sa
Parole et de ses Sacrements[3] Tout cela se
transforme en violence agrave lrsquoencontre de ceux qui
sont consideacutereacutes comme une menace agrave nos
propres laquocertitudesraquo lrsquoenfant agrave naicirctre la
personne acircgeacutee malade lrsquohocircte de passage
lrsquoeacutetranger mais aussi le prochain qui ne correspond pas agrave nos attentes
La creacuteation elle aussi devient un teacutemoin
silencieux de ce refroidissement de la chariteacute la
terre est empoisonneacutee par les deacutechets jeteacutes par
neacutegligence et par inteacuterecirct les mers elles aussi
pollueacutees doivent malheureusement engloutir les
restes de nombreux naufrageacutes des migrations forceacutees
les cieux ndash qui dans le dessein de Dieu chantent sa gloire
ndash sont sillonneacutes par des machines qui font pleuvoir des instruments de mort
Lrsquoamour se refroidit eacutegalement dans nos communauteacutes
Dans lrsquoExhortation Apostolique Evangelii Gaudium jrsquoai
tenteacute de donner une description des signes les plus
eacutevidents de ce manque drsquoamour Les voici lrsquoaceacutedie
eacutegoiumlste le pessimisme steacuterile la tentation de lrsquoisolement
et de lrsquoengagement dans des guerres fratricides sans fin
la mentaliteacute mondaine qui conduit agrave ne rechercher que les apparences reacuteduisant ainsi lrsquoardeur missionnaire[4]
Que faire
Si nous constatons en nous-mecircmes ou autour de nous les
signes que nous venons de deacutecrire crsquoest que lrsquoEglise
notre megravere et notre eacuteducatrice nous offre pendant ce
temps du Carecircme avec le remegravede parfois amer de la
veacuteriteacute le doux remegravede de la priegravere de lrsquoaumocircne et du jeucircne
En consacrant plus de temps agrave la priegravere
nous permettons agrave notre cœur de
deacutecouvrir les mensonges secrets par
lesquels nous nous trompons nous-
mecircmes[5] afin de rechercher enfin la
consolation en Dieu Il est notre Pegravere et
il veut nous donner la vie
La pratique de lrsquoaumocircne libegravere de
lrsquoaviditeacute et aide agrave deacutecouvrir que lrsquoautre
est mon fregravere ce que je possegravede nrsquoest
jamais seulement mien Comme je
voudrais que lrsquoaumocircne puisse devenir
pour tous un style de vie authentique
Comme je voudrais que nous suivions
comme chreacutetiens lrsquoexemple des
Apocirctres et reconnaissions dans la
possibiliteacute du partage de nos biens avec les autres un
teacutemoignage concret de la communion que nous vivons
dans lrsquoEglise A cet eacutegard je fais mienne lrsquoexhortation
de Saint Paul quand il srsquoadressait aux Corinthiens pour la
collecte en faveur de la communauteacute de Jeacuterusalem
laquoCrsquoest ce qui vous est utile agrave vousraquo (2 Co 8 10) Ceci vaut
speacutecialement pour le temps de carecircme au cours duquel
de nombreux organismes font des collectes en faveur des
Eglises et des populations en difficulteacute Mais comme
jrsquoaimerais que dans nos relations quotidiennes aussi
devant tout fregravere qui nous demande une aide nous
deacutecouvrions qursquoil y a lagrave un appel de la Providence
divine chaque aumocircne est une occasion pour collaborer
avec la Providence de Dieu envers ses enfants srsquoil se
sert de moi aujourdrsquohui pour venir en aide agrave un fregravere
comment demain ne pourvoirait-il pas eacutegalement agrave mes
neacutecessiteacutes lui qui ne se laisse pas vaincre en geacuteneacuterositeacute [6]
Le jeucircne enfin reacuteduit la force de notre violence il nous
deacutesarme et devient une grande occasion de croissance
Drsquoune part il nous permet drsquoexpeacuterimenter ce
qursquoeacuteprouvent tous ceux qui manquent mecircme du strict
neacutecessaire et connaissent les affres quotidiennes de la
faim drsquoautre part il repreacutesente la condition de notre
acircme affameacutee de bonteacute et assoiffeacutee de la vie de Dieu Le
jeucircne nous reacuteveille nous rend plus attentifs agrave Dieu et au
prochain il reacuteveille la volonteacute drsquoobeacuteir agrave Dieu qui seul rassasie notre faim
Je voudrais que ma voix parvienne au-delagrave des confins
de lrsquoEglise catholique et vous rejoigne tous hommes et
femmes de bonne volonteacute ouverts agrave
lrsquoeacutecoute de Dieu Si vous ecirctes comme
nous affligeacutes par la propagation de
lrsquoiniquiteacute dans le monde si vous ecirctes
preacuteoccupeacutes par le froid qui paralyse les
cœurs et les actions si vous constatez la
diminution du sens drsquohumaniteacute
commune unissez-vous agrave nous pour
qursquoensemble nous invoquions Dieu
pour qursquoensemble nous jeucircnions et
qursquoavec nous vous donniez ce que vous
pouvez pour aider nos fregraveres
Le feu de Pacircques
Jrsquoinvite tout particuliegraverement les
membres de lrsquoEglise agrave entreprendre
avec zegravele ce chemin du carecircme
soutenus par lrsquoaumocircne le jeucircne et la
priegravere Srsquoil nous semble parfois que la chariteacute srsquoeacuteteint
dans de nombreux cœurs cela ne peut arriver dans le
cœur de Dieu Il nous offre toujours de nouvelles
occasions pour que nous puissions recommencer agrave aimer
Lrsquoinitiative des laquo24 heures pour le Seigneurraquo qui nous
invite agrave ceacuteleacutebrer le sacrement de Reacuteconciliation pendant
lrsquoadoration eucharistique sera eacutegalement cette anneacutee
encore une occasion propice En 2018 elle se deacuteroulera
les vendredi 9 et samedi 10 mars srsquoinspirant des paroles du Psaume 130 laquoPregraves de toi se trouve le pardonraquo 8
Dans tous les diocegraveses il y aura au moins une eacuteglise
ouverte pendant 24 heures qui offrira la possibiliteacute de
lrsquoadoration eucharistique et de la confession sacramentelle
Au cours de la nuit de Pacircques nous vivrons agrave nouveau le
rite suggestif du cierge pascal irradiant du laquofeu
nouveauraquo la lumiegravere chassera peu agrave peu les teacutenegravebres et
illuminera lrsquoassembleacutee liturgique laquoQue la lumiegravere du
Christ ressuscitant dans la gloire dissipe les teacutenegravebres
de notre cœur et de notre espritraquo[7] afin que tous nous
puissions revivre lrsquoexpeacuterience des disciples drsquoEmmauumls
eacutecouter la parole du Seigneur et nous nourrir du Pain
eucharistique permettra agrave notre cœur de redevenir brucirclant de foi drsquoespeacuterance et de chariteacute
Je vous beacutenis de tout cœur et je prie pour vous Nrsquooubliez pas de prier pour moi
_________________________ [1]
Texte original en italien ldquosegno sacramentale della nostra conversionerdquo in Messale Romano Oraison Collecte du 1er dimanche
de carecircme NB Cette phrase nrsquoa pas encore eacuteteacute traduite dans la reacutevision (3egraveme) qui est en cours du Missel romain en franccedilais [2]
laquoCrsquoest lagrave que lrsquoempereur du douloureux royaumede la moitieacute du corps se dresse hors des glacesraquo (Enfer XXXIV28-29) [3]
laquoCrsquoest curieux mais souvent nous avons peur de la consolation drsquoecirctre consoleacutes Au contraire nous nous sentons plus en seacutecuriteacute
dans la tristesse et dans la deacutesolation Vous savez pourquoi Parce que dans la tristesse nous nous sentons presque protagonistes
Mais en revanche dans la consolation crsquoest lrsquoEsprit Saint le protagoniste raquo (Angelus 7 deacutecembre 2014) [4]
Nn 76-109 [5]
Cf Benoicirct XVI Lett Enc Spe Salvi n 33 [6]
Cf Pie XII Lett Enc Fidei donum III [7]
Missel romain Veilleacutee
pascale Lucernaire
Si nous constatons en nous-mecircmes ou autour de nous les
signes que nous venons de deacutecrire crsquoest que lrsquoEglise
notre megravere et notre eacuteducatrice nous offre pendant ce
temps du Carecircme avec le remegravede parfois amer de la
veacuteriteacute le doux remegravede de la priegravere de lrsquoaumocircne et du jeucircne
En consacrant plus de temps agrave la priegravere
nous permettons agrave notre cœur de
deacutecouvrir les mensonges secrets par
lesquels nous nous trompons nous-
mecircmes[5] afin de rechercher enfin la
consolation en Dieu Il est notre Pegravere et
il veut nous donner la vie
La pratique de lrsquoaumocircne libegravere de
lrsquoaviditeacute et aide agrave deacutecouvrir que lrsquoautre
est mon fregravere ce que je possegravede nrsquoest
jamais seulement mien Comme je
voudrais que lrsquoaumocircne puisse devenir
pour tous un style de vie authentique
Comme je voudrais que nous suivions
comme chreacutetiens lrsquoexemple des
Apocirctres et reconnaissions dans la
possibiliteacute du partage de nos biens avec les autres un
teacutemoignage concret de la communion que nous vivons
dans lrsquoEglise A cet eacutegard je fais mienne lrsquoexhortation
de Saint Paul quand il srsquoadressait aux Corinthiens pour la
collecte en faveur de la communauteacute de Jeacuterusalem
laquoCrsquoest ce qui vous est utile agrave vousraquo (2 Co 8 10) Ceci vaut
speacutecialement pour le temps de carecircme au cours duquel
de nombreux organismes font des collectes en faveur des
Eglises et des populations en difficulteacute Mais comme
jrsquoaimerais que dans nos relations quotidiennes aussi
devant tout fregravere qui nous demande une aide nous
deacutecouvrions qursquoil y a lagrave un appel de la Providence
divine chaque aumocircne est une occasion pour collaborer
avec la Providence de Dieu envers ses enfants srsquoil se
sert de moi aujourdrsquohui pour venir en aide agrave un fregravere
comment demain ne pourvoirait-il pas eacutegalement agrave mes
neacutecessiteacutes lui qui ne se laisse pas vaincre en geacuteneacuterositeacute [6]
Le jeucircne enfin reacuteduit la force de notre violence il nous
deacutesarme et devient une grande occasion de croissance
Drsquoune part il nous permet drsquoexpeacuterimenter ce
qursquoeacuteprouvent tous ceux qui manquent mecircme du strict
neacutecessaire et connaissent les affres quotidiennes de la
faim drsquoautre part il repreacutesente la condition de notre
acircme affameacutee de bonteacute et assoiffeacutee de la vie de Dieu Le
jeucircne nous reacuteveille nous rend plus attentifs agrave Dieu et au
prochain il reacuteveille la volonteacute drsquoobeacuteir agrave Dieu qui seul rassasie notre faim
Je voudrais que ma voix parvienne au-delagrave des confins
de lrsquoEglise catholique et vous rejoigne tous hommes et
femmes de bonne volonteacute ouverts agrave
lrsquoeacutecoute de Dieu Si vous ecirctes comme
nous affligeacutes par la propagation de
lrsquoiniquiteacute dans le monde si vous ecirctes
preacuteoccupeacutes par le froid qui paralyse les
cœurs et les actions si vous constatez la
diminution du sens drsquohumaniteacute
commune unissez-vous agrave nous pour
qursquoensemble nous invoquions Dieu
pour qursquoensemble nous jeucircnions et
qursquoavec nous vous donniez ce que vous
pouvez pour aider nos fregraveres
Le feu de Pacircques
Jrsquoinvite tout particuliegraverement les
membres de lrsquoEglise agrave entreprendre
avec zegravele ce chemin du carecircme
soutenus par lrsquoaumocircne le jeucircne et la
priegravere Srsquoil nous semble parfois que la chariteacute srsquoeacuteteint
dans de nombreux cœurs cela ne peut arriver dans le
cœur de Dieu Il nous offre toujours de nouvelles
occasions pour que nous puissions recommencer agrave aimer
Lrsquoinitiative des laquo24 heures pour le Seigneurraquo qui nous
invite agrave ceacuteleacutebrer le sacrement de Reacuteconciliation pendant
lrsquoadoration eucharistique sera eacutegalement cette anneacutee
encore une occasion propice En 2018 elle se deacuteroulera
les vendredi 9 et samedi 10 mars srsquoinspirant des paroles du Psaume 130 laquoPregraves de toi se trouve le pardonraquo 8
Dans tous les diocegraveses il y aura au moins une eacuteglise
ouverte pendant 24 heures qui offrira la possibiliteacute de
lrsquoadoration eucharistique et de la confession sacramentelle
Au cours de la nuit de Pacircques nous vivrons agrave nouveau le
rite suggestif du cierge pascal irradiant du laquofeu
nouveauraquo la lumiegravere chassera peu agrave peu les teacutenegravebres et
illuminera lrsquoassembleacutee liturgique laquoQue la lumiegravere du
Christ ressuscitant dans la gloire dissipe les teacutenegravebres
de notre cœur et de notre espritraquo[7] afin que tous nous
puissions revivre lrsquoexpeacuterience des disciples drsquoEmmauumls
eacutecouter la parole du Seigneur et nous nourrir du Pain
eucharistique permettra agrave notre cœur de redevenir brucirclant de foi drsquoespeacuterance et de chariteacute
Je vous beacutenis de tout cœur et je prie pour vous Nrsquooubliez pas de prier pour moi
_________________________ [1]
Texte original en italien ldquosegno sacramentale della nostra conversionerdquo in Messale Romano Oraison Collecte du 1er dimanche
de carecircme NB Cette phrase nrsquoa pas encore eacuteteacute traduite dans la reacutevision (3egraveme) qui est en cours du Missel romain en franccedilais [2]
laquoCrsquoest lagrave que lrsquoempereur du douloureux royaumede la moitieacute du corps se dresse hors des glacesraquo (Enfer XXXIV28-29) [3]
laquoCrsquoest curieux mais souvent nous avons peur de la consolation drsquoecirctre consoleacutes Au contraire nous nous sentons plus en seacutecuriteacute
dans la tristesse et dans la deacutesolation Vous savez pourquoi Parce que dans la tristesse nous nous sentons presque protagonistes
Mais en revanche dans la consolation crsquoest lrsquoEsprit Saint le protagoniste raquo (Angelus 7 deacutecembre 2014) [4]
Nn 76-109 [5]
Cf Benoicirct XVI Lett Enc Spe Salvi n 33 [6]
Cf Pie XII Lett Enc Fidei donum III [7]
Missel romain Veilleacutee
pascale Lucernaire
