CANDI BOROBUDUR

KUMPULAN :

IRFAN

WANI

AFIFAH

SARMI

Sejarah Borobudur

Candi ini dibina berasaskan ajaran Buddha oleh raja-raja Sailendra antara tahun 778 – 850M. Candi ini dibina daripada batu gunung berapi berwarna kelabu dan memagari sebuah bukit kecil.

Bentuknya seperti piramid bertangga dan terdiri daripada 8 tingkat. Kemuncaknya tediri daripada menara batu yang besar (stupa). Setiap tingkat mempunyai menara batu kecil.

Dinding Borobudur dihiasi dengan pelbagai lukisan timbul tentang ajaran Buddha.

Selain dari Candi Borobodur, terdapat banyak lagi candi di Jawa Tengah seperti Candi Gunung Wukir, Candi Badut, kelompok Candi Dieng, kelompok Candi Gedung Songo, Candi Kalasan, Candi Sari, Candi Mendut, kelompok Candi Sewu, Candi Plaoson dan Candi Laro Jonggrang.

Di Jawa Timur terdapat Candi Kidal, Candi Jago, Candi Singasari, Candi Jawi, Candi Jabung, kelompok Candi Panataran, Candi Muara Takus dan Candi-candi Gunung Tua. 

Fungsi Candi

Tempat ibadat

Tempat menyimpan abu jenazah raja

Tempat menyimpan patung dewa utama

Menjadi lambang kehebatan pemerintah

Menjadi lambang keagungan kerajaan

Menjadi lambang kekayaan kerajaan

Melambangkan orde kosmos

Peringkat pada candi borobudur

Dibina tiga tingkat Setiap tingkat melambangkan kehidupan dalam ajaran Buddha - sila, samadhi dan panna. Mempunyai lapan teres yang melambangkan Jalan Mulia Lapan Lapis.

Tingkat pertama mempunyai tiga teres Yang melambangkan 3 Jalan Mulia iaitu “berusaha dengan benar”, “membuat pertimbangan dengan benar” dan “memberi tumpuan dengan benar”.

Tingkat kedua mempunyai tiga teresYang melambangkan 3 Jalan Mulia iaitu “bertindak dengan benar”, “bercakap dengan benar” dan “mengamalkan cara hidup yang benar”.

Tingkat ketiga mempunyai dua teresyang melambangkan 2 Jalan Mulia iaitu  “memahami dengan benar” dan “ berfikir dengan benar”.Setiap tingkat terdapat stupa dan patung BuddhaTerdapat ukiran cerita kehidupan Gautama Buddha

Pemandangan di kawasan atas candi borobudur

Borobudur

Mahayana monument, in Java, Indonesia

O’ Reiley, pp. 82-83

Fisher, pp. 196-200

3.19 Borobudur, Java, Late 8th century; F 175-77

Borodudur

Ia dibina oleh dinasti Sailendra abad ke-8 lewat; ia adalah monumen stupa yang terbesar di dunia; terletak di Pulau Jawa Indonesia

Sederhana: batu gunung berapi dan timbunan besar batu

Ia adalah sebuah monumen Mahayana dengan 9 tahap; setiap langkah sampingan 370 kaki panjang dan 12 kaki tinggi di setiap dinding

Ia mempunyai 5 teres dua dan 3 teres mengurangkan bulat dengan siri stupa (72 stupa); dinobatkan oleh stupa yang belum selesai bulat yang besar (113 kaki)

Plan

Tahap yang lebih rendah mewakili:

Kamadhatu-Sfera Desire (semangat manusia masih dirantai kepada ketamakan

Rupadathu- The sfera Borang (semangat bebas daripada ketamakan tetapi stillunable mengatasi dunia yang luar biasa)

Atas teres bulat-the-Arupadhatu Sfera formlessness (semangat manusia dibebaskan telah meninggalkan semua pertimbangan duniawi belakang)

Orang yang melawat jemaah Borodubur -as memberi pertolongan diri dan graf kebenaran ajaran Buddha - dengan mengkaji releifs naratif dan mengamalkan meditasi

Gates

Gates: Kala atau Makala (ikan-gajah): 328 kepala pada monumnets

kala melambangkan matahari dan cahaya

makara melambangkan air dan kegelapan; bersama-sama mereka melambangkan Alam Semesta

Jina Buddhas (Dhyani Buddha)

Vairocana Buddha-Buddha Universal, di tengah-tengah

Gerak Isyarat: dharmacakramudra

Warna: putih

Aksobhaya-Buddha di Timur

Gerak Isyarat: bhumisparsamudra

Warna: kuning

Amitabha-Buddha di Barat; Sakyamuni dan Avalokitesvara Bodhisattva tinggal (syurga Sukhavati)

Gerak Isyarat: dhyanamudra

Warna: Merah

Jina Buddha

Ratanasambhava-Buddha di Selatan

Gerak Isyarat: varadamudra

Warna: hijau

Amoghasidi-Buddha di Utara

Gerak Isyarat: abhayamudra

Warna: Biru

Gallery

Terdapat kira-kira 1300 panel dengan jumlah panjang 8,200 kaki penutup dinding dan balustrades daripada galeri

Ia tidak mempunyai bumbung

540 duduk Buddha dalam saiz sebenar

432 adalah dalam niche (sebahagian daripada balustrades)

72 dalam stupa berlubang

texts

Base: kini dilindungi relief digambarkan dari Kamawibhanga teks-doktrin sebab dan kesan

Bersama-sama banyak galeri menunjukkan panel dengan adegan dalam ukiran timbul. The releifs diundi secara langsung daripada teks-teks purba:

Galeri 1: lalitavistara di peringkat atas (cerita Life Buddha) dinding dan Jatakamala di bahagian bawah dinding (cerita Jataka)

2 dan ke-3 galeri: Gandavyuha (kisah Sudhana mencari Kebenaran Ultimate; Maitreya membantu dia)

Tafsiran

Ia mewakili kesatuan-kosmos suci replika alam semesta

Belum selesai Buddha melambangkan kebenaran rohani yang muktamad

Gambarajah Mandala-kosmik, alam semesta kosmik: konsep Tiga Badan

Ia mengaitkan dengan kultus diraja

Ia mewakili kosmik gunung-Gunung Meru seperti yang dinyatakan dalam Sutra Lotus (Saddharapundarikasutra)

Mesej utama ialah dengan mendengar sutra Lotus, pernah makhluk boleh menjadi Buddha selepas mendapatkan pencerahan lengkap atau Bodhi