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Miércoles 22 de abril de 2015 4f “Cuando el dulce Cazador/ me tiró y dejó rendida,/ en los brazos del amor/ mi alma quedó caída,/ y cobrando nueva vida/ de tal manera he trocado,/ que es mi Amado para mí,/ y yo soy para mi Amado”. Teresa de Ávila. @ArteZocalo Arte Zócalo [email protected] ZÓCALO SALTILLO Frida y Diego SU HUELLA EN DETROIT Entre el 21 de abril de 1932 y el 18 de marzo de 1933, durante casi un año, Diego Rivera y Frida Kahlo, vivieron en la ciudad de Detroit (EU), que entonces ostentaba el título de capital mundial de la industria del automóvil. Rivera y Kahlo se habían casado tres años antes, en 1929. La estancia de la pareja en la ciudad es recordada en la exposición “Diego Rivera y Frida Kahlo en Detroit” y se celebra hasta el 12 de julio en el Detroit Institute of Arts (DIA). Sylvia GeorGina eStrada Zócalo | Saltillo T eresa era una santa, era inquie- tante y estaba, si se quiere, tam- bién, loca. Así describe la escri- tora Kate O’Brien a una de las plumas más destacadas de la literatura hispanoamericana. Mejor conocida como Santa Teresa de Jesús, la carmelita es celebrada en el 2015 a 500 años de su natalicio, festejo que tie- ne una doble significado: el religioso y el literario. Y justo en este marco Vaso Roto publi- ca el libro “Teresa de Ávila”, de la irlan- desa Kate O’Brien, dentro de su colección Cardinales. La obra —de formato pequeño, con una portada de vivo color rosa y con el cuidado al que nos tiene acostumbrados la editorial regiomontana— se traduce por primera vez al castellano gracias al traba- jo de Antonio Rivero Taravillo y al impulso de la Embajada de Irlanda en España. Esta publicación de menos de 100 páginas, que vio la luz originalmente en 1951, no es un ensayo sesudo sobre la vida de la religiosa, sino una biografía “un retrato”, apunta la autora en la primera página del texto en la que queda patente la fas- cinación y admiración que siente la irlan- desa por la mística española. Para O’Brien (Limerick, 1897 - Canter- bury, 1974) Teresa es un personaje emble- mático, no sólo por su capacidad literaria, también por el evidente poder que tuvo dentro de la jerarquía católica. Eminente figura femenina, luchadora, diplomática avezada, prosista talentosa y reformadora de la Orden de Carmelitas Descalzos, la re- ligiosa fue una mujer atípica, adelantada a su tiempo. “Fue mucho lo que llevó a cabo, en un sentido convencio- nal; escribió con lucidez, be- lleza y humildad sobre asuntos elevados y peligrosos; cautivó a casi todos los que la conocieron; fue alegre, tierna e ingeniosa en sus cartas y en todos sus escritos”, re- sume la irlandesa. LeTras y misTicismo Descendiente de judeoconversos (su abuelo paterno, Juan Sánchez, fue procesado por la Inquisición en 1485), Teresa de Cepeda y Ahumada no sintió la vocación religiosa hasta los 20 años, impulso que su padre trató de frenar sin éxito. Nacida en la ciudad amurallada de Ávi- la el 28 de marzo de 1515, Teresa fue una lectora voraz, incluso los libros la llevaron a tomar decisiones importantes de su vida. Así lo apunta el académico Germán Vega García-Luengos, quien afirma que la joven tomó la decisión de comunicar su intención de tomar el velo gracias a las “Epístolas de San Jerónimo”, o que su conversión hacia una espiritualidad mucho más profunda se debe a la lectura de las “Confesiones de San Agustín”. Con el tiempo la escritura también for- mó parte fundamental de su vida, aunque no estuvo exenta de cierta desazón ante la conciencia de que “la lengua no alcanza al corazón”. La obra de la carmelita es abundante y diversa. Sin duda destacan “Camino de Perfección” y “El Castillo Interior” (o “Las Moradas”), así como sus “Poesías” y “Ex- clamaciones”, también sus escritos epis- tolares en la que es notable su sagacidad intelectual y expresiva. “Todo lo que escribió resonaba, resuena y permanece, y alza en su derredor gran- des ideas. Su prosa posee un sencillo soni- do metálico que es verdaderamente caste- llano”, considera O’Brien. Para el primer editor de la religiosa, fray Luis de León, “la madre Teresa, en la alteza de las cosas que trata, excede a muchos ingenios, y en la forma de decir, en la pureza de su estilo y gracia deleita en extremo; dudo yo que haya en nuestra lengua escritura que con ella se iguale”. El camino hacia la máxima espiritualidad marcó con sangre y dolor la vida de la española. Una búsqueda que la puso en peligro de ser considerada una hereje por la Inquisición. Incluso los cen- sores tacharon párrafos del “Libro de la Vida” de la santa, y hubo quienes conside- raron que la mujer era una beata de relum- brón, ávida de fama y gloria. “A menudo obraba en ‘desobe- diencia y contumancia’, como el nuncio papal escribió de ella, y siempre bajo una vigilancia hos- til”, resume O’Brien. Para Teresa el fin último de su vida era la comunión con Dios. “¿Qué te consuela, ¡oh ánima mía!, en este tempestuoso mar?” se preguntaba la carmelita... Y la respuesta siempre la encontró en la unión de su espí- ritu con el poder divino. “Dichosos los que con fuertes grillos y cadenas de los beneficios de la miseri- cordia de Dios se vieren presos e inhabi- litados para ser poderosos para soltarse. Fuerte es como la muerte el amor y duro como el infierno”, escribió Santa Teresa en “Exclamaciones”. La carmelita, junto con San Juan de la Cruz, es una de las figuras más destacadas de la poesía mística española, pero su vida abarca mucho más. Tal y como lo escribe O’Brien: “Teresa fue una mujer genial. Su escritura brillante y a veces trascendental- mente maravillosa —aun conociendo toda su impaciencia y desaliño— nos ha dejado el testimonio de la vida vivida por un genio”. Santa tereSa de JeSúS Locura inquietante Poeta mística, maestra esPirituaL y reformadora, La esPañoLa es ceLebrada a 500 años de su nacimiento sobre su vida Teresa de Cepeda y Ahumada nació un 28 de marzo, hace cinco siglos. Aún se discute si es origina- ria de Ávila o de Gotarrendura, un pueblo cercano, y si creció en Málaga, entonces parte del reino de Granada, donde su padre, Alonso, cobraba las rentas de la seda. Teresa fue canonizada el 12 de marzo de 1622 por el papa Gregorio XV. Es la primera mujer elevada por la Iglesia católica a la condición de Doctora de la Iglesia en 1970. Nadie la conversó que no se perdiese por ella”. Fray Luis de León Teresa llevó la vida de un genio”. Kate O’Brien FOTOS: ZÓCALO | ARCHIVO México MEJOR INVITADO DE HONOR EN LA FIL DE LONDRES La participación de México en la Feria del Libro en Londres fue exitosa y enriquecedora, pues se realizaron 500 citas de trabajo, en las que se cerraron proyectos de libros. Dicha programación llevó a su directora, Jacks Thomas, a calificar a México, como el Mejor País Invitado de Honor de la historia de la Feria del Libro de Londres. (Notimex) Ansel Adams RECORDADO CON MÚSICA El fotógrafo estadounidense Ansel Adams, a 31 años de su fallecimiento, ocurrido en 1984, fue recordado por la Hudson Valley Filarmónica, que le rindió un homenaje musical, en la Bar- davon Opera House, en Nueva York, Estados Unidos. El concierto fue dirigido por el estadounidense Randall Craig Fleischer y sorprendió por incluir la proyección de 100 imágenes del destacado artista de la lente. (Notimex) ‘Tlatelolco’ LLEGA A ARGENTINA “La Noche de Tlatelolco”, obra del periodismo mexicano escrita por Elena Poniatowska, será publicada por primera vez en Argentina gracias a una co- edición de Marea Editorial y Era, que será lanzada en el marco de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. El libro incluye a autores como el mexicano Juan Villoro, la peruana Ga- briela Wiener y los argentinos Sebastián Hacher, Ana Prieto, Sonia Budassi, Daniela Pasik, Alejandra Cukar y Candelaria Schamun. (Notimex)

Santa Teresa de Jesús: mística, loca e inquietantee ávila

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Teresa era una santa, era inquietante y estaba, si se quiere, también, loca. Así describe la escritora Kate O' Brien a una de las plumas más destacadas de la literatura hispanoamericana.Mejor conocida como Santa Teresa de Jesús, la carmelita es celebrada en el 2015 a 500 años de su natalicio, festejo que tiene una doble significado: el religioso y el literario.

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  • Mircoles 22 de abril de 2015 4fCuando el dulce Cazador/ me tir y dej rendida,/ en los brazos del amor/ mi alma qued cada,/ y cobrando nueva vida/ de tal manera he trocado,/ que es mi Amado para m,/ y yo soy para mi Amado. Teresa de vila.

    @ArteZocalo Arte Zcalo

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    Zcalo Saltillo

    Frida y Diego SU HUELLA EN DETROITEntre el 21 de abril de 1932 y el 18 de marzo de 1933, durante casi un ao, Diego Rivera y Frida Kahlo, vivieron en la ciudad de Detroit (EU), que entonces ostentaba el ttulo de capital mundial de la industria del automvil. Rivera y Kahlo se haban casado tres aos antes, en 1929. La estancia de la pareja en la ciudad es recordada en la exposicin Diego Rivera y Frida Kahlo en Detroit y se celebra hasta el 12 de julio en el Detroit Institute of Arts (DIA).

    Sylvia GeorGina eStrada

    Zcalo | Saltillo

    Teresa era una santa, era inquie-tante y estaba, si se quiere, tam-bin, loca. As describe la escri-tora Kate OBrien a una de las

    plumas ms destacadas de la literatura hispanoamericana.

    Mejor conocida como Santa Teresa de Jess, la carmelita es celebrada en el 2015 a 500 aos de su natalicio, festejo que tie-ne una doble significado: el religioso y el literario.

    Y justo en este marco Vaso Roto publi-ca el libro Teresa de vila, de la irlan-desa Kate OBrien, dentro de su coleccin Cardinales. La obra de formato pequeo, con una portada de vivo color rosa y con el cuidado al que nos tiene acostumbrados la editorial regiomontana se traduce por primera vez al castellano gracias al traba-jo de Antonio Rivero Taravillo y al impulso de la Embajada de Irlanda en Espaa.

    Esta publicacin de menos de 100 pginas, que vio la luz originalmente en 1951, no es un ensayo sesudo sobre la vida de la religiosa, sino una biografa un retrato, apunta la autora en la primera pgina del texto en la que queda patente la fas-cinacin y admiracin que siente la irlan-desa por la mstica espaola.

    Para OBrien (Limerick, 1897 - Canter-bury, 1974) Teresa es un personaje emble-mtico, no slo por su capacidad literaria, tambin por el evidente poder que tuvo dentro de la jerarqua catlica. Eminente figura femenina, luchadora, diplomtica avezada, prosista talentosa y reformadora de la Orden de Carmelitas Descalzos, la re-ligiosa fue una mujer atpica, adelantada a su tiempo.

    Fue mucho lo que llev a cabo, en un sentido convencio-nal; escribi con lucidez, be-lleza y humildad sobre asuntos elevados y peligrosos; cautiv a casi todos los que la conocieron; fue alegre, tierna e ingeniosa en sus cartas y en todos sus escritos, re-sume la irlandesa.

    LeTras y misTicismoDescendiente de judeoconversos (su abuelo paterno, Juan Snchez, fue procesado por la Inquisicin en 1485), Teresa de Cepeda y Ahumada no sinti la vocacin religiosa hasta los 20 aos, impulso que su padre trat de frenar sin xito.

    Nacida en la ciudad amurallada de vi-la el 28 de marzo de 1515, Teresa fue una lectora voraz, incluso los libros la llevaron a tomar decisiones importantes de su vida. As lo apunta el acadmico Germn Vega Garca-Luengos, quien afirma que la joven tom la decisin de comunicar su intencin

    de tomar el velo gracias a las Epstolas de San Jernimo, o que su conversin hacia una espiritualidad mucho ms profunda se debe a la lectura de las Confesiones de San Agustn.

    Con el tiempo la escritura tambin for-m parte fundamental de su vida, aunque no estuvo exenta de cierta desazn ante la conciencia de que la lengua no alcanza al corazn.

    La obra de la carmelita es abundante y diversa. Sin duda destacan Camino de Perfeccin y El Castillo Interior (o Las Moradas), as como sus Poesas y Ex-clamaciones, tambin sus escritos epis-tolares en la que es notable su sagacidad intelectual y expresiva.

    Todo lo que escribi resonaba, resuena y permanece, y alza en su derredor gran-des ideas. Su prosa posee un sencillo soni-do metlico que es verdaderamente caste-llano, considera OBrien.

    Para el primer editor de la religiosa, fray Luis de Len, la madre Teresa, en la

    alteza de las cosas que trata, excede a muchos ingenios, y en la forma de decir, en la pureza de su estilo y gracia deleita en extremo; dudo yo que haya en nuestra lengua escritura que con ella se iguale.

    El camino hacia la mxima espiritualidad marc con sangre y dolor la vida de la espaola. Una bsqueda que la puso en peligro de ser considerada una hereje por la Inquisicin. Incluso los cen-sores tacharon prrafos del Libro de la Vida de la santa, y hubo quienes conside-raron que la mujer era una beata de relum-brn, vida de fama y gloria.

    A menudo obraba en desobe-diencia y contumancia, como el nuncio papal escribi de ella, y siempre bajo una vigilancia hos-til, resume OBrien.

    Para Teresa el fin ltimo de su vida era la comunin con Dios. Qu te consuela, oh

    nima ma!, en este tempestuoso mar? se preguntaba la carmelita... Y la respuesta siempre la encontr en la unin de su esp-ritu con el poder divino.

    Dichosos los que con fuertes grillos y cadenas de los beneficios de la miseri-cordia de Dios se vieren presos e inhabi-litados para ser poderosos para soltarse. Fuerte es como la muerte el amor y duro como el infierno, escribi Santa Teresa en Exclamaciones.

    La carmelita, junto con San Juan de la Cruz, es una de las figuras ms destacadas de la poesa mstica espaola, pero su vida abarca mucho ms. Tal y como lo escribe OBrien: Teresa fue una mujer genial. Su escritura brillante y a veces trascendental-mente maravillosa aun conociendo toda su impaciencia y desalio nos ha dejado el testimonio de la vida vivida por un genio.

    S a n t a t e r e S a d e J e S S

    Locura inquietante

    Poeta mstica, maestra esPirituaL y reformadora, La esPaoLa es ceLebrada a 500 aos de su nacimiento

    sobre su vidaTeresa de Cepeda y Ahumada naci un 28 de marzo, hace cinco siglos. An se discute si es origina-ria de vila o de Gotarrendura, un pueblo cercano, y si creci en Mlaga, entonces parte del reino de

    Granada, donde su padre, Alonso, cobraba las rentas de la seda.Teresa fue canonizada el 12 de marzo de 1622 por el papa Gregorio XV.

    Es la primera mujer elevada por la Iglesia catlica a la condicin de Doctora de la Iglesia en 1970.

    Nadie la convers que no se

    perdiese por ella.Fray Luis de Len

    Teresa llev la vida de un genio.

    Kate OBrien

    FOTOS: ZCALO | ARCHIVO

    Mxico MEJOR INVITADO DE HONOREN LA fIL DE LONDRESLa participacin de Mxico en la Feria del Libro en Londres fue exitosa y enriquecedora, pues se realizaron 500 citas de trabajo, en las que se cerraron proyectos de libros. Dicha programacin llev a su directora, Jacks Thomas, a calificar a Mxico, como el Mejor Pas Invitado de Honor de la historia de la Feria del Libro de Londres. (Notimex)

    Ansel Adams RECORDADO CON MSICAEl fotgrafo estadounidense Ansel Adams, a 31 aos de su fallecimiento, ocurrido en 1984, fue recordado por la Hudson Valley Filarmnica, que le rindi un homenaje musical, en la Bar-davon Opera House, en Nueva York, Estados Unidos. El concierto fue dirigido por el estadounidense Randall Craig Fleischer y sorprendi por incluir la proyeccin de 100 imgenes del destacado artista de la lente. (Notimex)

    TlatelolcoLLEgA A ARgENTINALa Noche de Tlatelolco, obra del periodismo mexicano escrita por Elena Poniatowska, ser publicada por primera vez en Argentina gracias a una co-edicin de Marea Editorial y Era, que ser lanzada en el marco de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. El libro incluye a autores como el mexicano Juan Villoro, la peruana Ga-briela Wiener y los argentinos Sebastin Hacher, Ana Prieto, Sonia Budassi, Daniela Pasik, Alejandra Cukar y Candelaria Schamun. (Notimex)