Upload
others
View
3
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Ringvorlesung zur Ausstellung
www.voelklinger-huette.orgwww.uni-saarland.dewww.uni-trier.de
im Weltkulturerbe Völklinger Hütte
25. Oktober bis 15. Dezember 2016 18.30 Uhr, GebläsehalleAuftaktveranstaltung am Dienstag, 25. Oktober 2016Alle nachfolgenden Termine ab 3. November finden donnerstags statt
bis 19. Februar 2017
> 25.10.2016 > Als der Buddha nach Deutschland kam...
> 3.11.2016 > Wer denkt schon ans Nirvana!
> 10.11.2016 > Auf dem Weg zur Weltreligion: die Entstehung des Buddha-Bildes
> 17.11.2016 > Grundlehren des Buddhismus
> 24.11.2016 > Was gibt es eigentlich zu lachen im Buddhismus?
> 1.12.2016 > Perspektiven einer buddhistischen Wirtschaftsethik
> 8.12.2016 > Frauen in der buddhistischen Ordensgemeinschaft
> 15.12.2016 > Warum blickt der Buddha zurück?
18 Uhr, Buddha Spezial, Themenrundgänge in der Ausstellung
Die Ausstellung "Steve McCurry. Buddhismus – Fotografien 1985 bis 2013" im Weltkulturerbe Völklinger Hütte präsen-tiert noch bis zum 5. März 2017 einen der weltbesten Foto-grafen in einer großen Einzelausstellung. Sie zeigt eine besondere Facette des amerikanischen Magnum-Fotografen Steve McCurry – seine Auseinandersetzung mit der Kultur des Buddhismus. Zu sehen sind 40 großformatige Fotos, die Steve McCurry auf seinen zahlreichen Reisen nach Tibet, Indien, Sri Lanka, Myanmar, China, Japan, Thailand und Kambodscha aufgenommen hat. Steve McCurry ist fasziniert von den lebendigen Farben der Mönchsroben, von der Freude, die die Mönche im Umgang miteinander ausstrahlen, von ihrer Hilfsbereitschaft, alles zu teilen, was sie haben. Und von ihrer Gabe etwas Alltägliches in etwas Heiliges zu verwandeln. Katalogbuch zur Ausstellung: 96 Seiten, vierfarbig, Edition Völklinger Hütte, 14,80 €
Steve McCurry. Buddhismus – Fotografien 1985 bis 2013
www.voelkl inger-huette.org
Übung der Shaolin-Mönche, Zhengzhou, China, 2004Fotografie von Steve McCurry in der Möllerhalle
www.voelkl inger-huette.org
Meisterwerke buddhistischer Kunst
Die Ausstellung "Buddha. Sammler öffnen ihre Schatzkam-mern – 232 Meisterwerke buddhistischer Kunst aus 2.000 Jahren" im Weltkulturerbe Völklinger Hütte zeigt Meister- werke buddhistischer Kunst aus den vier asiatischen Regionen Südasien, Ostasien, Südostasien und der Himalaya-Region. Sie bietet einen einzigartigen Überblick über die buddhistische Kunst Asiens vom 1. Jahrhundert vor Christus bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. Die Exponate stammen ausschließlich aus Privatsammlungen und waren in diesem Umfang noch nie zu sehen. Ein großer Teil der Exponate wird zum ersten Mal öffentlich gezeigt. Die Ausstellung zeigt zahlreiche extrem seltene und besonders herausragende Meisterwerke. Schirmherr der Ausstellung "Buddha" im Weltkulturerbe Völklinger Hütte ist Seine Heiligkeit der XIV. Dalai Lama. Katalogbuch Buddha: Standardwerk zur buddhistischen Kunst, 528 Seiten, vierfarbig, Sonderpreis deutsch und englisch jeweils 29,90 €
Vierarmiger Avalokiteshvara | Ostindien, Bihar, Pala-Periode, 8. Jahrhundert n. Chr.Dunkelgrauer Stein, Höhe 120 cm, Privatsammlung
Buddha – 232 Meisterwerke buddhistischer Kunst aus 2.000 Jahren Blick in die Ausstellung, Gebläsehalle
www.voelkl inger-huette.org
Ein umfangreiches Begleitprogramm flankiert die Buddha- Ausstellung: Meditationen mit buddhistischen Mönchen, Qigong-Übungen, Führungen für Kinder und Themenführungen zur buddhistischen Kunst einzelner asiatischer Länder. Zur Buddha-Ausstellung hat das Weltkulturerbe Völklinger Hütte auf dem 600.000 Quadratmeter großen Gelände einen "Pfad der Erkenntnis" mit acht Meditationsstationen eingerichtet. Zusammen mit dem umfangreichen Begleitprogramm öffnet die Ausstellung "Buddha" ein Portal zur buddhistischen Kultur Asiens. Kooperationspartner des Weltkulturerbes Völklinger Hütte ist das Tibethaus Deutschland in Frankfurt am Main.
Die buddhistische Kultur Asiens
Die Ringvorlesung ist eine Veranstaltung des Weltkulturerbe Völklinger Hütte – Europäisches Zentrum für Kunst und Industriekultur mit der Universität des Saarlandes und der Universität Trier.© 2016 Weltkulturerbe Völklinger HütteEuropäisches Zentrum für Kunst und IndustriekulturHerausgeber: Meinrad Maria GrewenigRedaktion: Frank Krämer, Jocelyne PalluGestaltung: Glas AGKonzept: Frank Krämer Bildnachweis: Weltkulturerbe Völklinger Hütte, Hans-Georg Merkel, Steve McCurry, ReferentenDruck: Kern Druck, Bexbach
In Kooperation mit
Meditierender Buddha, Gandhãra, Nordwestpakistan, 2./3. Jh. n. Chr. , H.: 93 cm
Besucherservice +49 (0) 6898 – 9 100 100
www.voelklinger-huette.org
bis 19. Februar 2017 täglich ab 10 Uhr (außer 24., 25. und 31. Dezember)
Eintritt ermäßigt 13 EuroEintritt normal 15 EuroKinder und Jugendliche bis 18 Jahre Eintritt frei
Sammler öffnen ihre Schatzkammern – 232 Meisterwerke buddhistischer Kunst aus 2.000 Jahren
Eintritt freiRingvorlesung
Prof. Dr. Meinrad Maria Grewenig, CEO | Generaldirektor Weltkulturerbe Völklinger Hütte – Europäisches Zentrum für Kunst und Industriekultur
Prof. Dr. Karl-Heinz Pohl, Professor i.R., Fachbereich Sinologie, Universität Trier Prof. em. Dr. Karl-Heinz Brodbeck, Hochschule für angewandte Wissen- schaften, Würzburg | Hochschule für Politik, München
Prof. Dr. Jeong-hee Lee-Kalisch, Lehrstuhlinhaberin der Ostasiatischen Kunstgeschichte im Kunsthistorischen Institut, Freie Universität Berlin
Ab Mitte des 19. Jahrhunderts wurde der Buddhismus in Deutschland bekannt und sogleich zum umstrittenen Thema. Hegel war skeptisch, Schopenhauer begeistert, und Richard Wagner begann mit der Komposition einer Oper über den Buddha. Großherzog Ernst Ludwig von Hessen schätzte den Buddhismus, während Kaiser Wilhelm II ihn als gefährlich ablehnte. Der Vortrag gibt einen Einblick in die frühe Begegnung des deutschen Geisteslebens mit dem Buddha und seiner Lehre, wobei bis heute aktuelle Probleme für ein Verständnis des Buddhismus deutlich werden.
Reliefs und vor allem Malereien in den Höhlen im zentral- indischen Ajanta (1. Jh. v. Chr. und 5. Jh. n. Chr.) gewähren uns Einblicke in das tägliche Leben ihrer Entstehungszeit. Die Malereien zeigen Episoden aus dem Leben des Meisters und seine guten Taten aus früheren Geburten. Die Besucher waren aber nicht nur an erbauenden Geschichten interes-siert; die dargestellte Symbolik und die bunte Welt der beschützenden Gottheiten zeigen, dass viele Gebete nicht dem Erreichen der Erlösung, sondern guten Geschäften und der gefahrlosen Heimkehr galten.
Der Buddhismus bestand schon mehrere Jahrhunderte, als Künstler erstmals ein Bild des Gründers schufen. Dafür benutzten sie griechisch-römische Götterbilder als Vorlagen. Bereits der Alexander-Zug hatte griechische Kunst und Kultur bis nach Indien mitgebracht, und in römi-scher Zeit sorgte der Handel auf der Seidenstraße dafür, dass sich die Kulturkontakte fortsetzten. Vor rund zwei- tausend Jahren erschienen im Nordwesten des heutigen Pakistan die ersten Buddha-Darstellungen. Sehr rasch wurden sie nach Indien und entlang der Seidenstraße über fast ganz Asien verbreitet.
Liebe BesucherInnen des Weltkulturerbe Völklinger Hütte,
Mit "Buddha. Sammler öffnen ihre Schatzkammern – 232 Meisterwerke buddhistischer Kunst aus 2.000 Jahren" öffnet das Weltkulturerbe Völklinger Hütte ein großes Portal zur Kultur Asiens. Die Ringvorlesung zur Buddha- Ausstellung nimmt den kulturellen und künstlerischen Kontext in den Blick, in dem die Kunstwerke stehen. Acht Vorträge von internationalen Experten geben den BesucherInnen Gelegenheit, die Kenntnis über die buddhistische Kunst und Kultur zu vertiefen und mehr über eine Welt zu erfahren, die vielen westlichen Menschen fremd ist. Zu den Themen der Ringvorlesung zählen allgemeine Fragen zur Kultur des Buddhismus: Woran glauben Buddhisten? Gibt es Götter im Buddhismus? Aber auch speziellere Fragestellungen wie die buddhis- tische Wirtschaftsethik, die Bedeutung von Frauen im Buddhismus oder ein bedeutender Abschnitt der buddhis-tischen Kulturgeschichte wie die Gandhara-Kultur werden behandelt. Und schließlich erfahren die Zuhörer auch, ob es in der buddhistischen Kultur überhaupt etwas zu lachen gibt. Alle Vorträge, vom 3. November bis zum 15. Dezember finden jeweils an einem Donnerstag ab 18.30 Uhr statt. Alle Vorträge beginnen jeweils ab 18.30 Uhr in der Geblä- sehalle des Weltkulturerbes Völklinger Hütte. Die Auftakt-veranstaltung findet Dienstag, 25. Oktober 2016, um 18.30 Uhr statt. Der Eintritt zu der Ringvorlesung ist frei. Vor den Vorlesungen werden, ebenfalls bei kostenfreiem Eintritt, ab 18 Uhr spezielle Themenrundgänge durch die Buddha-Ausstellung angeboten. Die Ringvorlesung zu "Buddha" ist eine Kooperation des Weltkulturerbes Völklinger Hütte mit der Universität des Saarlandes und der Universität Trier.Mein Dank gilt allen meinen Mitarbeiterinnen und Mitar- beitern, die an der Vorbereitung mitgewirkt haben, und besonders Frank Krämer, der die Ringvorlesung konzipiert hat.
Die Begegnung mit buddhistischen Lehren stellt uns vor besondere Herausforderungen. Das beginnt schon mit der Frage, ob Buddhismus überhaupt eine Religion sei. Obwohl Buddhismus zum Teil zu einer Modereligion geworden ist, fehlt oft ein angemessenes Verständnis davon, was den buddhistischen Ansatz ausmacht und wie er sich von anderen Religionen unterscheidet. Woran glauben Buddhisten? Geht es überhaupt darum, etwas zu glauben? Gibt es Götter im Buddhismus? Worin besteht die buddhistische Erlösung? Solche und andere Fragen versucht der Vortrag zu klären, wobei es auch genügend Raum für Fragen und Diskussion geben wird.
Der Buddhismus gilt als vergleichsweise pessimistische Religion. Seine Kernlehre beginnt mit den "Vier edlen Wahrheiten", von welchen die erste das Leben als Leiden identifiziert. Dies ist nicht gerade eine frohgemute Sicht-weise auf das Dasein, und so fragt man sich, was es im Buddhismus überhaupt zu lachen gibt. Auf seinem Weg nach China machte der Buddhismus eine auffällige Entwicklung durch: Denn nun, in deutlichem Kontrast zur seiner früheren Geschichte in Indien, trifft man im chinesischen Kontext – zumindest gelegentlich – auf das Phänomen des Lachens.
Nach den kanonischen Quellen gründete der historische Buddha Gautama nicht lange nach dem Mönschsorden auch einen Nonnenorden. Seitdem haben Nonnen lange in den verschiedenen buddhistischen Ordensgemeinschaften eine wichtige Rolle gespielt. Im ausgehenden 20. Jahrhundert jedoch existierte nur in der chinesischen Tradition noch ein Nonnenorden, während er in der südlichen (Theravada) Tradi- tion schon vor Jahrhunderten ausgestorben war. Der Vortrag zeichnet diese historische Entwicklung nach und geht ferner auf die zeitgenössischen Bemühungen zur Wiedereinrichtung des Nonnenordens ein: trotz massiver Widerstände orthodoxer Kräfte innerhalb der buddhistischen Ordensgemeinschaften werden heute immer mehr Nonnen in der Theravada Tradition ordiniert und Nonnengemeinschaften beginnen sich erneut zu etablieren.
Die buddhistische Ethik lässt sich einmal kritisch als Überwindung der drei Geistesgifte (Gier, Hass, Verblendung), zum anderen als Ethik des Mitgefühls umschreiben. Geld, Rendite und Konkurrenz lassen sich als soziale Form der drei Geistesgifte dechiffrieren. Eine säkulare Ethik har- moniert hierbei mit dem Buddhismus in der Forderung nach dem Mitgefühl als zentraler Handlungsmaxime. Der Vortrag erläutert diese Fragen an aktuellen Beispielen aus der Wirtschaft und eröffnet auch einige Perspektiven zu einer Überwindung aktueller Krisen.
Wir kennen die Buddha-Figuren in Mahāyāna Buddhismus, die in frontaler, fast symmetrischer, herrischer Haltung und in sich ruhend dargestellt sind, wie die Buddhas in der Ausstellung der Völklingen Hütte auch zeigen. In seiner Strenge und Ruhe soll der Buddha den großartigen Meister, den Erhabenen, den her-vorragenden Mann des idealisierten Überragenden und univer-salen Weltenherrscher sowie dessen transzendenten Charakter verkörpern. Jedoch gibt es andere Buddha-Darstellungen in Ost- asien, die in einem Moment der körperlichen Drehung nach hinten blickend festgehalten sind. Die Identität und Bedeutung dieser Figuren stellen in der bisherigen Forschung noch ein Rätsel dar. In diesem Vortrag wird versucht, die visuelle und rituelle Bedeu-tung dieser außerordentlichen nach hinten blickenden Buddha-Darstellungen aus China, Korea und Japan zu erläutern.
Prof. Dr. Monika Zin, Professorin für Indologie, Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig
Prof. Dr. Volker Zotz, Stiftungsratsvorsitzender der Lama und Li Gotami Govinda Stiftung, München
Prof. Dr. Jens-Uwe Hartmann, Professor für Indologie an der Ludwig- Maximilians-Universität München | ordentliches Mitglied der Bayrischen Akademie der Wissenschaften, München
Dr. Karsten Schmidt, Religionswissenschaftler, Goethe-Universität, Frankfurt
Prof. Dr. Ute Hüsken, Professorin für Südasienstudien, Institut für Kultur-wissenschaften und orientalische Sprachen, Oslo University, Norwegen
Dienstag, 25.10.2016, 18.30 Uhr Volker ZotzAls der Buddha nach Deutschland kam...
Donnerstag, 3.11.2016, 18.30 Uhr Monika ZinWer denkt schon ans Nirvana! Sorgen und Wünsche buddhis-tischer Gläubiger im Spiegel der Malereien von Ajanta
Donnerstag, 10.11.2016, 18.30 UhrJens-Uwe HartmannAuf dem Weg zur Weltreligion: die Entstehung des Buddha-Bildes
Donnerstag, 17.11.2016, 18.30 Uhr Karsten SchmidtGrundlehren des Buddhismus
Donnerstag, 24.11.2016, 18.30 UhrKarl-Heinz PohlWas gibt es eigentlich zu lachen im Buddhismus?
Donnerstag, 8.12.2016, 18.30 Uhr Ute HüskenFrauen in der buddhistischen Ordensgemeinschaft
Donnerstag, 1.12.2016, 18.30 Uhr Karl-Heinz Brodbeck Perspektiven einer buddhis-tischen Wirtschaftsethik
Donnerstag, 15.12.2016, 18.30 Uhr Jeong-hee Lee-KalischWarum blickt der Buddha zurück? Die visuelle und die rituelle Be-deutung der außergewöhnlichen Buddha-Figuren aus Ostasien