Revista Naturopatía para ti Numero Mayo 2015

ISSN 2255-2006 MAYO 2015 Boletn n 17

NATUROPATIA PARA TI...Artculos, noticias, consejos, testimonios, formacin

ISSN 2255-2006 NATUROPATIA PARA TI...Artculos, noticias, consejos, testimonios, formacin MAYO 2015 Boletn n 17

NATUROPATIA PARA TI...Artculos, noticias, consejos, testimonios, formacin

Los medicamentos psiquitricos matan a 500.000 personas cada ao Psiconeuroinmunologa: lo que el corazn quiere la mente se lo muestra Estudio cientfico comprueba la efectividad de la reflexologa para aliviar el dolor CEO de Nestl: el agua no es un derecho humano, debe ser privatizada La prueba cientfica de que podemos curarnos a nosotros mismos Violeta y la Lectura de Piesuna experiencia nica Qu podemos entender por enfermedad La decadencia del lobo ibrico

EDITORIALTrabajando como Naturpata

Pocas profesiones son tan verstiles como la del Naturpata. La Naturopata es como el agua, se adapta a cualquier superficie.

Cul es nuestro objetivo? el

bienestar y la calidad de vida del individuo en consonancia con el entorno natural.

Nuestros servicios pueden prestarse

all donde haya una persona que desee mejorar su status biolgico, emocional o energtico.

Personas, las personas son nuestro

objetivo. Personas encuentras en colegios, gimnasios, asociaciones de enfermos, clubes sociales o recreativos, tiendas de alimentacin, centros de belleza, equipos deportivos, cruceros tursticos, casas rurales vacacionales All donde haya una persona que est interesada en mejorar su bienestar y calidad de vida, all puede presentarse el Naturpata a prestar sus serviciosPinsalo, trabajo no nos falta. Solo

necesitamos un plan de accin y decisin. Los antiguos caminos ya quedaron obsoletos. El

Naturpata encontrar su desarrollo enfocndose en sus capacidades y respondiendo a la verdadera demanda de la sociedad. Esperamos que disfrutes por el caminoes tan importante ser feliz en el trabajo!

EDITA: ESCUELA INTERNACIONAL NATUROPATIA MRA

GRANADA (ESPAA) 2015 MAYO NUMERO 17

CONTACTO:

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TELF. : 0034 + 958 58 66 09/ 952 93 39 60 / 606 26 40 06

MS DE UNA DCADA A TU SERVICIO


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El profesor Peter Gtzsche, Director de investigacin en Centro Nrdico Cochrane de Dinamarca, afirma que el uso de antidepresivos y medicamentos psiquitricos mata a medio milln de adultos occidentales anualmente.

Gtzsche advierte que los beneficios de estos medicamentos son mnimos, y que su uso se ha exagerado enormemente y que su prescripcin podra ser detenida sin infligir dao a los pacientes. Las opiniones del cientfico dans fueron publicados en el British Medical Journal el martes.

Su anlisis mordaz probablemente resultar polmico entre los mdicos tradicionales. Sin embargo, la preocupacin aumenta entre mdicos y cientficos de todo el mundo, que empiezan a descubrir que la medicacin psiquitrica est haciendo ms dao que bien.

Sus beneficios tendran que ser colosales para justificar esto, pero son mnimos, escribe Gtzsche. Dada su falta de beneficio, estimo que podramos abandonar el uso de casi todos los frmacos psicotrpicos sin causar dao

Gtzsche, que tambin es un experto en ensayos clnicos, afirma que los ensayos de medicamentos financiados por las grandes empresas farmacuticas tienden a producir resultados sesgados debido a que muchos pacientes tomaron otro medicamento antes de las pruebas.

El profesor dans tambin advierte que el nmero de muertes por suicidios en los ensayos clnicos, son significativamente inferiores a los nmeros reales.

En el caso de los antidepresivos venlafaxina y la fluoxetina, Gtzsche arroja dudas sobre su eficacia. Tambin hizo hincapi en que los resultados de los ensayos de medicamentos utilizados para tratar la esquizofrenia son desconcertantes, mientras que para el TDAH son ambiguos.

Al comentar sobre los efectos secundarios negativos de estos frmacos, Gtzsche argument que provocan alivio a corto plazo para causar dao a largo plazo

Los estudios en animales sugieren que estos frmacos pueden producir dao cerebral, que es probablemente el mismo caso para todas las drogas psicotrpicas.

Dada su falta de beneficio, estimo que podramos dejar de casi todos los frmacos psicotrpicos sin causar daos, dejando de lado todos los antidepresivos, medicamentos para el TDAH y drogas contra la demenciay utilizar slo una fraccin de los antipsicticos y benzodiazepinas que utilizamos actualmente.

Esto llevara a poblaciones ms saludables y con ms larga vida

Los puntos de vista de Gtzsche estn claramente en contradiccin con muchos expertos en el campo de la salud mental. Pero otros, incluyendo a un grupo diverso de expertos mdicos e instituciones afiliadas al Centro Nrdico Cochrane, sostienen lo contrario. El Centro Cochrane es un centro de investigacin independiente, dedicado a examinar y supervisar los efectos de la atencin sanitaria.

Fuente


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Hasta ahora lo decan los iluminados, los meditadores y los sabios; ahora tambin lo dice la ciencia: son nuestros pensamientos los que en gran medida han creado y crean continuamente nuestro mundo.

Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusin tienen la capacidad de favorecer las funciones superiores del cerebro. La zona prefrontal del cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento ms avanzado, donde se inventa nuestro futuro, donde valoramos alternativas y estrategias para solucionar los problemas y tomar decisiones, est tremendamente influida por el sistema lmbico, que es nuestro cerebro emocional.

Por eso, lo que el corazn quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando. Hay que entrenar esa mente.

Tengo 48 aos. Nac y vivo en Madrid. Estoy casado y tengo tres nios. Soy cirujano general y del aparato digestivo en el Hospital de Madrid. Hay que ejercitar y desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede ser muy firme con las conductas y amable con las personas. Soy catlico. Acabo de publicar Madera lder (Empresa Activa) IMA SANCHS 18/10/ 2004 Ms de 25 aos ejerciendo de cirujano. Conclusin? -Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confa en s misma puede ir mucho ms all de lo que cabra esperar por su trayectoria.

Psiconeuroinmunobiologa? -S, es la ciencia que estudia la conexin que existe entre el pensamiento, la palabra, la mentalidad y la fisiologa del ser humano. Una conexin que desafa el paradigma tradicional. El pensamiento y la palabra son una forma de energa vital que tiene la capacidad (y ha sido demostrado de forma sostenible) de interactuar con el organismo y producir cambios fsicos muy profundos. De qu se trata? -Se ha demostrado en diversos estudios que un minuto entreteniendo un pensamiento negativo deja el sistema inmunitario en una situacin delicada durante seis horas. El distrs, esa sensacin de agobio permanente, produce cambios muy sorprendentes en el funcionamiento del cerebro y en la constelacin hormonal. Qu tipo de cambios? -Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje localizadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual porque deja sin riego sanguneo aquellas zonas del cerebro ms necesarias para tomar decisiones adecuadas. Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o eso es cosa de sabios? -Un valioso recurso contra la preocupacin es llevar la atencin a la respiracin abdominal, que tiene por s sola la capacidad de producir cambios en el cerebro. Favorece la secrecin de hormonas como la serotonina y la endorfina y mejora la sintona de ritmos cerebrales entre los dos hemisferios. Cambiar la mente a travs del cuerpo? -S. Hay que sacar el foco de atencin de esos pensamientos que nos estn alterando, provocando desnimo, ira o preocupacin, y que hacen que nuestras decisiones partan desde un punto de vista inadecuado. Es ms inteligente, no ms razonable, llevar el foco de atencin a la respiracin, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado mental. Dice que no hay que ser razonable? -Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrs o tristeza, y esa es una lnea determinada de pensamiento. Pero cuando nos basamos en cmo queremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece otra lnea. Son ms importantes el qu


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y por qu que el cmo. Lo que el corazn quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando. Exagera. -Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos como la absoluta realidad, sin ser conscientes de que slo es una interpretacin de la realidad. Ms recursos. -La palabra es una forma de energa vital. Se ha podido fotografiar con tomografa de emisin de positrones cmo las personas que decidieron hablarse a s mismas de una manera ms positiva, especficamente personas con trastornos psiquitricos, consiguieron remodelar fsicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que les generaban estas enfermedades. Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras? -Santiago Ramn y Cajal, premio Nobel de Medicina en 1906, dijo una frase tremendamente potente que en su momento pensamos que era metafrica. Ahora sabemos que es literal: Todo ser humano, si se lo propone, puede ser escultor de su propio cerebro. Seguro que no exagera? -No. Segn cmo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras emociones, que cambian nuestras percepciones. La transformacin del observador (nosotros) altera el proceso observado. No vemos el mundo que es, vemos el mundo que somos. Hablamos de filosofa o de ciencia? -Las palabras por s solas activan los ncleos amigdalinos. Pueden activar, por ejemplo, los ncleos del miedo que transforman las hormonas y los procesos mentales. Cientficos de Harward han demostrado que cuando la persona consigue reducir esa cacofona interior y entrar en el silencio, las migraas y el dolor coronario pueden reducirse un 80%. Cul es el efecto de las palabras no dichas? -Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se transmite: la percepcin va ms all de la razn. Segn estudios de Albert Merhabian, de la Universidad de California (UCLA), el 93% del impacto de una comunicacin va por debajo de la conciencia. Por qu nos cuesta tanto cambiar? -El miedo nos impide salir de la zona de confort, tendemos a la seguridad de lo conocido, y esa actitud

nos impide realizarnos. Para crecer hay que salir de esa zona. La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente. -Reaccionamos segn unos automatismos que hemos ido incorporando. Pensamos que la espontaneidad es un valor; pero para que haya espontaneidad primero ha de haber preparacin, sino slo hay automatismos. Cada vez estoy ms convencido del poder que tiene el entrenamiento de la mente. Deme alguna pista. -Cambie hbitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su propia palabra. Cuando decimos voy a hacer esto y no lo hacemos alteramos fsicamente nuestro cerebro. El mayor potencial es la conciencia. Ver lo que hay y aceptarlo. -Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos cambiar. Lo que se resiste persiste. La aceptacin es el ncleo de la transformacin. Fuente


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Investigadores de la Universidad de Portsmouth descubrieron que la gente siente 40% menos dolor y muestra 45% ms resistencia cuando utilizan la reflexologa como mtodo para aliviar dolor.

La Dra. Carol Samuel, reflexloga que estudia las tcnicas de medicina alternativa como parte de su PhD, dice que es la primera vez que se prueba cientficamente este tipo de terapia para el dolor.

Pacientes voluntarios fueron a dos sesiones en donde se les pidi sumergir su mano en agua con hielo. En una de las sesiones se sometieron a un tratamiento de reflexologa antes de sumergir la mano y, en otra sesin, se les dijo a los pacientes que el alivio del dolor era proporcionado por una mquina Tens, pero stos no saban que la mquina no estaba conectada.

Cuando un nuevo medicamento es probado, el procedimiento es muy parecido al estudio de la Universidad de Portsmouth; en una sesin se prueba el medicamento y en otra se da un placebo para asegurase de que los resultados en los pacientes no se deben a la mera sugestin.

Los investigadores encontraron que cuando los participantes recibieron reflexologa aguantaron por ms tiempo mantener su mano bajo el agua.

Dr. Ebenezer coautor del estudio, dijo: Nos sentimos satisfechos con los resultados puesto que esperamos que el estudio sea la base para futuras investigaciones de reflexologa.

Fuente

Peter Brabeck-Letmathe, un empresario austraco que desde el ao 2005 ejerce como presidente del grupo Nestl, considera que se debera privatizar el suministro de agua para que como sociedad tomramos consciencia de su importancia y acabsemos con el malbaratamiento que se produce en la actualidad.

Unas palabras las suyas que provocan cierto estupor, mxime si se tiene en cuenta que Nestl es el lder mundial en la venta de agua embotellada. Un sector ste que le reporta el 8% de sus ingresos totales, que en el 2014 ascendieron hasta los 68.580 millones de euros.

Pero Brabeck ha salido al paso de estas y otras crticas para remarcar que el hecho de que mucha gente tenga la percepcin de que el agua es gratuita hace que en demasiadas ocasiones no se le d el valor que tiene y se malgaste. De ah que sostenga que los gobiernos deben garantizar que cada persona disponga de 5 litros de agua diaria para beber y otros 25 litros para su higiene personal, pero que el resto del consumo se tendra que gestionar siguiendo criterios empresariales.

A pesar del rechazo que provocan sus postulados, hace tiempo que los defiende sin miramientos, con entrevistas como sta en la que califica de extremistas a las ONG que sostienen que el agua debera ser un derecho fundamental.

En su opinin, el agua debera ser tratada como cualquier otro bien alimenticio y tener un valor de mercado que viniera establecido por la ley de la oferta y la demanda. Slo de esta manera, apunta, emprenderamos acciones para limitar el consumo excesivo que se da en estos momentos. Toda un alma caritativa el seor Peter Brabeck-Letmathe.

Fuente


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Ya sea que est luchando contra una enfermedad potencialmente mortal, que tenga una condicin de salud crnica que la medicina occidental no ha sido capaz de curar, o que est luchando contra los sntomas molestos que disminuyen su calidad de vida, o simplemente esperando para optimizar su energa, vitalidad, y longevidad, hay pruebas cientficas de que puede curarse a s mismo.

Las cargas de los datos demuestran que la mente puede creer en s misma tambin. En los ensayos clnicos, lo llamamos el efecto placebo. Los pacientes tratados con placebos no slo se sienten mejor, sino que ellos realmente saben que estn mejor verrugas que desaparecen, se dilatan los bronquios, desaparecen inflamaciones, el crecimiento del cabello en las cabezas de los hombres calvos, lceras que sanan, y otros fenmenos fisiolgicos medibles. Tambin sabemos que puede ocurrir todo lo contrario, y la mente puede pensar en s mismo como un enfermo, lo que los investigadores llaman el efecto nocebo. Cuando los pacientes reciben inyecciones con solucin salina y les dijeron que era la quimioterapia, vomitaban y perdan su cabello.

Cmo suceden tales cosas fisiolgicamente? En su libro Mind Over: La Prueba Cientfica Usted puede curarse, Lissa Rankin, explica la ciencia que hay detrs de cmo un pensamiento o una emocin positiva o negativa en la mente se traducen en la reparacin espontnea en el cuerpo.

Como resultado, el cuerpo se ha construido los mecanismos de auto-reparacin que fijan protenas daadas, la reparacin del ADN, los desequilibrios hormonales correctos, y engullen las clulas del cncer, agentes infecciosos, y cuerpos extraos a los que nuestros cuerpos estn expuestos a diario. Estos mecanismos explican las remisiones espontneas que se reportan en la literatura mdica de aparentemente,

enfermedades incurables como la Etapa 4 del cncer, el VIH, el hipotiroidismo, la diabetes, e incluso una herida de arma de fuego. Sin embargo, los pacientes a menudo se sienten impotentes para aprovechar estos mecanismos de auto-reparacin naturales.

En este libro, la Dra. Rankin ensea un proceso de seis pasos fundamentados cientficamente que pueden seguir para optimizar la capacidad del cuerpo para dar la vuelta sobre sus mecanismos de auto-reparacin natural cuando el cuerpo se enferma. Tambin ensea las herramientas para poner en prctica el poder de la mente, como la medicina preventiva, para aumentar la probabilidad de que un da morir de edad avanzada, en lugar de morir demasiado joven como resultado de la desactivacin de la capacidad del cuerpo para repararse a s mismo.

Lo que desactiva los mecanismos de auto-reparacin naturales del cuerpo? Todos sabemos que el estrs es malo para el cuerpo. Pero entiendes cmo funciona esto? Los datos demuestran que el estrs se presenta en diferentes formas el estrs de sentirse solo, el estrs laboral, estrs financiero, el estrs marital, estrs familiar, el estrs de sentimiento creativamente bloqueado o desconectado espiritualmente. Independientemente de lo que desencadena qu tipo de estrs, esto desencadena una serie de pasos fisiolgicos asociados con el eje hipotlamo-hipfisis-suprarrenal y la respuesta de lucha o huida del sistema nervioso simptico. En otras palabras, si usted est estresado por el dinero, su matrimonio, o su trabajo; Su cuerpo no puede saber la diferencia entre una amenaza percibida, tales como la


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quiebra inminente, y una amenaza real, como ser perseguido por un len.

Pero aqu viene lo bueno. El cuerpo slo puede repararse a s mismo cuando est en un estado de reposo fisiolgico. Cada vez que el cuerpo piensa que es hora de huir del len (o cualquier amenaza percibida), se cierra la auto-reparacin. Despus de todo, quin se preocupa por el mantenimiento a largo plazo como matar a las clulas cancerosas no deseadas si ests a punto de ser comido por un len?

En Mind Over: Prueba Cientfica Usted puede curarse, La Dr. Rankin nos describe acciones, ejemplos, no slo la prueba cientfica de que puede curarse a s mismo, sino tambin consejos para usar el poder de la mente para optimizar los mecanismos de auto-reparacin naturales del cuerpo, para que la prevencin de enfermedades y remisiones espontneas no sean slo algo que ocurre al azar, sino algo que podramos ser capaces de experimentar por nosotros mismos.

Fuente

-Hoy tenemos con nosotros a Violeta, alumna de la Escuela, y queremos conocer la opinin de quien ha realizado con la Escuela el ciclo formativo Lectura de Pies. Qu tal Violeta, en breves palabras has quedado satisfecha?

-Muchsimo. La formacin ha sobrepasado mis expectativas.

-Crees que ha sido una dificultad aadida la imparticin ON LINE?

-Te dir, que tard bastante en matricularme precisamente porque nunca haba realizado una formacin on line y tena mis dudas.

Ahora, puedo decir que no supone ninguna dificultad, la formacin es tan completa y con tanta calidad como presencial y, adems, el contacto a travs de la cmara con la profesora lo sientes como fsico desde la primera clase. Realmente el poder tener una formacin personalizada, a tu medida, es un autntico privilegio.

-Teresa Lewin, nuestra profesora, siempre da lo mejor de s misma, haznos una descripcin de tu experiencia con Teresa, siempre es importante la opinin de los alumnos.

-Quien conozca a Teresa me va a entender perfectamente.

Teresa es puro amor, generosidad y sabidura, aprender a su lado no es solo formarte en el ciclo Lectura de pies, es conocerte a ti mismo, aprender el respeto y el amor por el ser humano.

Teresa te ensea a conectar con tu paciente, a verlo tal cual es, a caminar con sus pies, a sentir con l, y todo bajo el prisma del amor, el respeto y el servicio.

Leer los pies es entender lo que uno mismo no podra decir con palabras.

Puedo decir con toda seguridad, que para m Teresa ha supuesto dar un paso adelante como persona y como profesional.

Gracias Teresa.

-Crees que la Lectura de Pies puede ser muy til en consulta? Cuntanos como funcionas con ella.

- Muy til. Puedes llegar muy profundo, entender porque se llega a determinados procesos dolorosos; ayudar a nuestro paciente a aceptarse, amarse y, bajo


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el prisma del amor por uno mismo, acompaar en el cambio.

Adems, desde el momento que tu paciente desnuda sus pies ya comienza la lectura, ya comienzas a comprender el porqu de lo que vas a sentir y escuchar.

-Solo nos queda preguntarte Violeta, recomendaras este curso?

-Un s rotundo. Si alguien est dudando bien por el formato, on line, o por si carece de utilidad, que lo olvide, que d un paso al frente y descubra este otro mundo, el de la lectura del pie, es impresionante, todo est en el pie.

Como reflexloga lo considero imprescindible.

-Y si queremos que nos atiendas en consulta cmo podemos encontrarte.

-Estoy en Vigo, en el Centro Materno-infantil Alma Mter Doula, soy reflexloga e hipnoterapeuta, y estara encantada de recibiros.

Un abrazo Adela y gracias por tener una escuela y unos formadores tan estupendos y tan profesionales.

C/ Antonio Nieto Figueroa, 7, Local 8-A, detrs de la piscina Mas que Auga , Barreiro. 36214 Vigo Tlfs: 649 98 41 12 / 649 11 50 11 / 886 137105

Curso Lectura de Pies infrmate

Cada vez ms a menudo la medicina convencional le est dando ms importancia a las emociones que cada uno de nosotros tenemos o experimentamos. Estas emociones, en gran medida, son las responsables de nuestros desequilibrios y posteriores dolencias o enfermedades. Todos conocemos a alguien con una actitud o unas emociones malas "X" que hemos visto cmo ha ido degenerando en alguna enfermedad, y comentbamos "cmo siga as enfermar". Pues s, esto ocurre, salvo

en las enfermedades de contagio vrico, que son ajenas a nuestro estado, que solamente con un estado energtico y emocional adecuado tu sistema inmunolgico las combate, por eso hay veces que estamos en ambientes cargados de gripe u otro ambiente cargado de virus con ms gente y no a todos nos afecta por igual, depende de nuestro estado. Tenemos que entender que no slo somos un cuerpo con sustancias qumicas, clulas y dems. Tenemos una parte invisible, una energa arrolladora que nos da o nos quita salud de golpe. Para combatir y comprender nuestras enfermedades debemos conocernos mejor y escucharnos a nosotros mismos. El cuerpo no es una parte independiente de nuestro espritu, pensamiento, emociones o voluntad, todo est conectado lo tangible con lo intangible, y si no est todo armonizado nuestra salud se descompensa. Recordemos que las funciones de nuestro organismo son electro-qumicas. (Neuronas, clulas, etc...). Cuidemos eso. Esta parte no tangible cmo los sentimientos, emociones, pensamientos, decisiones, promesas, influyen directamente en nuestro organismo. Los mdicos ya saben que las emociones de miedo, rabia, alegra, serenidad, se manifiestan en nuestro cuerpo generando reacciones qumicas y elctricas en nuestros rganos y funciones. Los conductos ms habituales de manifestacin son:

El sistema endocrino El sistema nervioso

El cerebro y las glndulas endocrinas obran los cambios en el organismo, un disgusto por norma general contrae los msculos de los huesos y de los rganos del cuerpo. La tensin, el stress, es la principal causa de nuestros males. No es enfermedad inicialmente es tensin muscular que llevada al extremo puede llevarte a la enfermedad. Un enfado muy fuerte, provoca entre otros signos en enrojecimiento de la piel del rostro, se nos desorbitan los ojos, la mandbula se nos tensa (Reaccin de nuestra parte animal de defensa cmo acto de morder) msculos de los labios contrados, cerramos los puos y nos tiembla hasta la voz, estos son signos externos. Los signos internos coagulamos ms rpidamente, por si hay pelea y heridas una baja prdida de sangre. El estmago se repliega con tal


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fuerza que mientras estamos con esa emocin no sale nada de l y todo el tubo digestivo sufre unos espasmos que provocan dolores intestinales durante y despus el enfado. El corazn aumenta de latidos, la tensin de la sangre aumenta, todo ello contribuyendo a un ataque de corazn fulminante o lesin importante. Las emociones desagradables nos pueden llevar a:

Jaquecas o migraas. Dolor de cuello y/o garganta. Molestias de estmago. Molestias de colon. Gases. Alteraciones de la piel. Dolor de espalda. Etc...

Y si es nuestro sistema hormonal el afectado por esa emocin tan daina nos afectara al metabolismo y la reproduccin: Infertilidad, fatiga crnica, obesidad, alergias, etc... Teniendo en cuenta todo esto hay que entender nuestro cuerpo y salud como un todo, como algo global que compete a todo nuestro organismo. Una higiene mental y energtica nos prevendr de malestares y enfermedades. Controlemos esto y enfermaremos menos. En las siguientes entradas veremos cmo pueden ayudar las diferentes terapias al equilibrio y resolucin de estos conflictos. Explicando cada una de ellas. Daniel Sancho, Profesor de Homeopata y Reiki Tibetano.

La historia entre lobo y hombre no ha dejado de tener episodios dramticos desde el mismo da en que al hombre le interes establecerse en los hbitats donde las poblaciones de lobo llevaban cientos de aos ya asentadas. Desde tiempos inmemoriales la misma tradicin popular se ha encargado de asignar al lobo uno de los papeles ms demonizados de todo el reino animal. As, en cuentos populares e infantiles tales como Caperucita Roja, Pedro y el lobo o Los Tres Cerditos el lobo ha tenido la desgracia de protagonizar el papel de villano en cada una de las historias. Este hecho ha causado al lobo un mal mucho mayor del

que a simple vista se puede imaginar. Probablemente el

mayor problema de este tipo de cuentos sea

precisamente ese Que son cuentos fabulados. Las

fbulas, como cuentos que son, constituyen

narraciones metafricas, cuyo mensaje llega

directamente al subconsciente del oyente o lector y va

calando poco a poco en las personas la idea de lobo

como un ser maligno. La gota que colma el vaso es el

pblico al que van dirigidos los cuentos: los nios. Los

nios no solo son mucho ms fcilmente influenciables

por tener un subconsciente mucho ms vulnerable,

sino que adems constituyen las generaciones futuras

de las cuales se va a tener que defender el lobo el da

de maana.


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La realidad es que el hombre y el lobo han tenido que

compartir hbitats y recursos en innumerables

ocasiones a lo largo de su historia. En una situacin de

este tipo (solapamiento del mismo nicho ecolgico por

dos especies distintas) se produce lo que en ecologa se

conoce como una forma de interaccin

interespecfica, la cual puede ser

de muchos tipos. En el caso del lobo

y el hombre la relacin siempre ha

sido una interaccin de

competencia ya que nos hemos ido

empeando en ponerle ovejas y

dems ganado en su misma casa.

El lobo ibrico es un endemismo de

la Pennsula Ibrica, es decir, no se

puede encontrar a esta subespecie

(Canis lupus signatus) en ningn

otro lugar del planeta. Las

poblaciones de lobo en Espaa han

ido variando mucho a lo largo del tiempo. A principios

de siglo XX las poblaciones eran bastante estables y

estaban bien extendidas por toda la Pennsula, pero

durante la poca de la dictadura e incluso antes, con la

aparicin de las Juntas de erradicacin de especies

dainas, sufri un declive demoledor debido a las

polticas adoptadas en el mundo rural, tras las cuales

estuvo a punto de desaparecer (de hecho, ya lo hizo en

Portugal, con la desaparicin de las ltimas manadas de

la serra da Estrela). Pero gracias a la gran capacidad y

resistencia que tiene esta especie para sobrevivir y,

sobre todo, a cientficos y divulgadores tan implicados

como Flix Rodrguez de la Fuente la especie se salv

de la extincin. Actualmente las poblaciones de lobos

se encuentran en el noroeste espaol (en expansin) y

en algunas zonas aisladas de Sierra Morena, cuya

pervivencia se pone ahora en duda, en cualquier caso,

en un estado absolutamente crtico. De hecho, estn a

punto de desaparecer completamente las pocas

poblaciones de lobo que habitan el sur de la Pennsula.

Resulta irnico comprobar cmo el mejor amigo del

hombre pertenece a la misma especie que el mayor

enemigo del hombre. Perros y lobos pertenecen a la

especie Canis lupus pero el perro pertenece a la

subespecie artificial que se ha venido a denominar

como Canis lupus familiaris. Por qu txones tan

enormemente prximos genticamente como lobos y

perros se enfrentan a situaciones tan sumamente

opuestas con respecto al hombre? En el caso del perro,

el hombre ha sabido actuar con inteligencia y ha

descubierto a lo largo de la historia un gran aliado para

las mltiples tareas que tena que desempear. No ha

ocurrido as con el lobo, que ha sido visto secularmente

como un animal que

haba que erradicar

como el enemigo de

los pastores y sus

ovejas.

Ciertamente, en

muchas ocasiones el

lobo puede suponer un

problema econmico

para el hombre. No

obstante, creo que el

lobo se comporta a la

altura de las

circunstancias en todo momento. Es un lobo (un

depredador de grandes presas) y acta como lobo.

Como animal que es no puede elegir no cazar ovejas

que le ponen delante de su hocico cuando est

hambriento y adems que tiene una manada que

alimentar. El hombre creo que debe actuar

consecuentemente con su naturaleza y demostrar que

es un animal racional y moral. Entender que no es

humano abusar de su fuerza y superioridad de recursos

para erradicar sin escrpulos una especie tan

emblemtica y bella como es el lobo.

As, me parece que la actitud que debe adoptar el

hombre ante esta situacin debe ser racional pero a la

vez compasiva e integradora para solucionar los

problemas de forma que ambas especies salgamos

beneficiadas. Utilizar por ejemplo, mastines para

proteger su ganado.

En pos de esta filosofa hay numerosas asociaciones y grupos de personas concienciadas con la situacin del lobo ibrico y han propuesto una serie de medidas para tratar de cuidar las poblaciones de lobos que tenemos en nuestro pas. A continuacin se detallan 11 medidas propuestas por distintas asociaciones para promover polticas sostenibles con la conservacin de esta especie autctona en Espaa. Tahsin Hamad Carrasco, bilogo, estudiante de

Naturopata


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