Muchacha con girasoles,

Diego Rivera

El hombre nace envuelto en su entorno histó-

rico, social y económico. Factores que muchas

veces complican el cambio de su destino geo-

gráfico. Un pueblo, una religión y un espacio

dentro de una cultura son la cuna integral de

todo individuo. Para el inmigrante, en su afán

de trasponer barreras determinantes, se com-

plican el valor de la libertad, la igualdad social

y la fraternidad. Alejarse de su concepción

cultural le implica enfrentarse a tres condicio-

nes irreductibles: el derecho a la ciudadanía, la

inserción laboral y el desarrollo de sus poten-

cialidades creativas, individuales y colectivas.

Los gobiernos, generalmente, optan por in-

transigencia política a modus operandis.

Pero el fenómeno migratorio en un mundo

globalizado es inevitable. Como tal, la promo-

ción del bienestar social y la participación cívi-

ca a través de las instituciones no debieran de

excluir al ciudadano inmigrante. Asimismo,

tener un trabajo compensado equitativamente

es para muchos el principal elemento para

integrarse a la comunidad. Es importante que

cada gobierno reconozca la pluralidad, la

importancia de las culturas minoritarias

y que es beneficioso el intercambio de

modelos de integración entre países para

así complementar la globalización. Tam-

bién, que se reconozca y valore la enorme

contribución del inmigrante en el avance

económico y social de todos los países en

el mundo. Indudablemente, promover la

voluntad y la participación constituyen

cualidades esenciales para la integración

del inmigrante; gestando así, de su nue-

va cultura, una herramienta para la de-

fensa de los derechos civiles y políticos.

Ese debiera ser el gran objetivo.

Aunque muchas son las circunstancias

que llevan a una persona a dejar su país

de origen, y honda es la nostalgia que

provoca el distanciamiento cultural, la

permeabilidad de cada individuo a la cul-

tura adoptiva permitirá que su adapta-

ción a su nuevo entorno sea mas fácil o,

imposible.

¿Estudias Español? Por Raquel Romero En la Universidad Estatal de Fresno, hay un gran número de estudiantes de español; sin embargo, algunos no muestran interés en formar parte de organizaciones ni eventos que conforman y forta-

lecen esta carrera. ¿Será que sólo eligen esta

carrera para asegurarse un puesto en el ámbito laboral, “tener una profesión” o por evadir las complicaciones de estudiar otras carreras? La falta de interés y curiosidad por la carrera de español deja la impresión de ser estudiada como

una salida, y estudiar el idioma español no debiera ser una carrera escapatoria. El arte, la literatura y la cultura hispanoamericana son aspectos vitales que conforman el idio-ma español. Todo aquel que estudia español debiera responsabilizarse por obtener un profundo conocimiento de todos los cursos en torno a la licenciatura. No debemos

estudiar español porque es, “lo más fácil, lo

más rápido o, porque ya lo sabemos”. El

español no es una alternativa. Toda carrera

requiere pasión, no pasividad. ¿Qué sucede

con los estudiantes pasivos? Estudiantes que

se vuelven “invisibles” al ignorar y no mos-trar interés real hacia la base de sus estu-

dios. ¿Acaso son estudiantes conformistas, sin aspiraciones—ni futuro académico en

los cuales la pasión está ausente?

lunes 20 de abril de 2009 Edición No. 3,

Transigencia

Revista Literaria

AUSTRAL

Hay veces que los seres humanos decimos que las cosas suceden por algo. Sin embargo, pienso, que al decir ésto, es como si se pusiera

todo el peso de lo sucedido en “las cosas”. Pero en sí, quienes realmente debemos responsabilizarnos somos nosotros. Hasta que grado las

consecuencias de algún hecho o decisión son el resultado de nuestras deciciones, es cuestionable. Generalmente, los seres humanos, para

sentirnos mejor, menos culpables o quizá para evadir responsabilidades—culpamos al destino, “al otro” a las cosas o decimos, „”Dios así lo

quizo”. Pero, ¿Hasta que punto creemos nosotros tener el control sobre lo que nos sucede? Siendo consecuentes con nuestra manera de

ser, es válido decir solamente, “Así se dieron las cosas” en vez de asumir con madurez y responsabilidad nuestras decisiones . No se trata

de martirizarnos. Simplemente admitir nuestros errores, enmendar lo posible, intentar no incurrir en lo mismo, y seguir viviendo.

Introspección Por Analuz Torres Girón.

Palabra del mes

Transigir: Consentir en parte con lo que no se cree justo, razonable o

verdadero a fin de acabar con una

diferencia.

Música y Cultura, Mate y Bombilla El editor Breves...

Cine, Película del mes:

“Diarios de motocicleta”

Una película basada en el libro de Ernesto “Che” Guevara y Alberto Granado, que relata su viaje a través de Sudamérica.

Protagonizada por Gael García Bernal y dirigida por Walter Salles.

La nueva canción chilena (Canto Nuevo), fue un movimiento musical que se desarrolló formalmente durante la década de 60’s hasta la primera mitad de los años 70. El fenómeno socio-musical tiene su origen en el trabajo de la cantautora chilena Violeta Parra, quien a mediados de los años 60’s desarrollá el epicentro del movimiento en un lugar llamado, “La Peña de los Parra” en Santiago. Posteriormente, la nueva canción chilena asume una postura polí-tica de denuncia social vinculada al espectro político de la izquierda, claramente opositora al gobierno del General Pinochet. De este movimiento musical surgieron artistas como: Victor Jara, Quilapayun, Inti-Illimani entre otros. En este contexto, y como homenaje al folclore Latinoamericano, el evento cultural del día 15 de mayo, “Una velada poé-tica musical” tendrá como invitados especiales a la agrupación folclórica, “Mate y Bombilla”. Folcloristas dedicados a rescatar y reivindicar la música tradicional Latinoamericana siguiendo un estilo hoy reconocido en el mundo como Canto Nuevo. La agrupación, compuesta por, Amalia Rioja (Chile), y Juan Reyes (Colombia), nos dicen, “Llevamos 10 años haciendo nuestro folclore, cantándole a la vida y al amor ”. ¿Qué les motiva a seguir cantando la nueva canción chilena? “Nos motivan el contenido de las canciones. Nos importa llevar un mensaje que motive a la reflexión, a nue-vas ideas o que nuestras melodías despierten algún recuerdo lejano. Esto para nosotros resulta profundamente grati-ficante”. ¿Qué viene a sus mentes y corazones cuando vuelven a cantar poemas / canciones de poetas hoy día escasa-mente reconocidos y muchas veces olvidados? “Cuando cantamos, “Alfonsina y el Mar” por ejemplo, dedicada a la poetiza sueca / argentina, Alfonsina Storni, pensamos en la autora. Tratamos de cantar sus sentimientos, y plasmar de alguna manera su lucha contra la “injusticia” que le toco vivir. Lo nuestro es llevar el mensaje más allá de interpreta-ción hasta los corazones de quienes escuchan”. ¿Que les gustaría decirles a los jóvenes que por primera vez escu-charán estas canciones y estilo musical? “Que procuren expresarse de una manera particular. Usar las bases de los trabajos realizados para crear una nueva expresión”. Por último, “Respetar los trabajos de los autores, y que no ten-gan miedo a ser diferentes”.

¿Qué es el amor?

¿Será una ilusión?

¿Será un pensamiento?

¿Será tristeza cuando uno se da cuenta

que el amor no es como uno piensa?

¿Acaso el amor viene del corazón?

¿Por qué existe el amor?

¿Será parte de las vivencias

del ser humano?

No lo sé.

Yo quiero amar pero no a una ilusión.

No quiero sólo soñar.

Quiero conocer y saber

que la persona que yo quiero

también me quiera.

Si esto no es possible, tendré que esperar

para encontrar respuestas a mis preguntas.

Concepción de la Cruz

Frase del mes: “La gloria es una

incomprensión, y quizá la peor”. Jorge Luis Borges.

Directiva del club

Comité

Ismael Guzmán, Presidente

Hipólito Ortiz Tello, Vic. Presidente.

Analuz Torres Girón, Secretaria.

Concepción de la Cruz, Tesorera.

Revista Literaria Austral

Nicolás H. González. Editor.

Raquel Romero. Coeditora.

Profesora, Gloria Medina-Sancho. Ph.D.

Profesor, Ted Bergman. Ph.D.

Carta al editor: El artículo “La mujer a través del tiempo” de nuestra colega, Raquel Romero, es un es-

crito, una forma de expresión muy adecuada para lo que es una mujer. A mí me encantó este pasaje

porque me puso a pensar como muchas veces la mujer se siente gris, como si no existiera—como si en el

mundo no hubiera nadie como ella. Pero en realidad la mujer eso es, una mujer fuerte, emprendedora que

puede salir adelante por sí misma, y que no necesita de “ese alguien”. La mujer por más débil que aparente

ser por fuera, por dentro, como lo menciona la autora del artículo sobre la mujer, tiene un potencial oculto

que necesita descubrir. Ella necesita saber que no hay nadie como ella, que es única, que puede superar

todo lo que se encuentre en su camino, y nunca debe dejar que la pisoteen sólo por ser mujer. Por María Juárez

¡Evento de mayo!

Club Austral te invita a

participar de una,

“Velada poética musical”

¿Cuándo?: viernes 15 de

mayo.

Hora: 5:30 p.m.

Entrada: Gratuita.

Lugar: Sala de eventos

(Satellite Student Union)

Para más información

comunicarse a: csuf_austral@hotmail.com