Revista Izunome Argentina - Ago 2010

AGOSTO 2010

Orientación de Rev. Yoshihei

Yasue, Supervisor de

Latinoamérica / 12

Orientación de Kyoshu-sama,

Culto a los Antepasados, Atami,

julio de 2010 / 4

Nota Especial sobre el Culto a

la Pachamama (2º parte) / 16

Hanami, La contemplación de la

vida en las fl ores del cerezo / 18

Aluminio, un villano en la cocina / 20

Sonen Histórico / 22

Ikebana Sanguetsu / 13

Experiencias de Fe. Jorgelina

Mendoza, J. C. Flores / 14

Orientación de Tetsuo Watanabe, Culto a los Antepasados, Atami,

julio de 2010 / 8

2 IZUNOME Argentina / / / / / / / / / /

Editorial / / / / / / / / / /

Desde hace cinco años, venimos trabajando en

limpiar nuestro corazón de todos los sentimientos y

pensamientos negativos, como de los sufrimientos

que son las manifestaciones de nuestros

antepasados.

Sabemos también que el paraíso está dentro

de nosotros, pero es necesario que todo ese

trabajo de limpieza tenga expresión viva en nuestra

cotidianeidad. El paraíso en nuestro corazón tiene, sin

duda alguna, que manifestarse en nuestro día a día.

Existen muchas maneras de hacerlo, sin embargo,

nuestro maestro Meishu-sama nos enseñó la

necesidad de manifestar la belleza del paraíso a través

de las fl ores. El dijo. “una fl or en cada lugar donde

haya una persona” y “el paraíso es el mundo del arte”.

Para nosotros mesiánicos la fl or no es solamente

un adorno, ella es la transmisora de nuestro deseo de

crear la felicidad y el paraíso en todos los lugares.

En este mes se les otorgó títulos a seis instructores

de ikebana, y este es motivo de gran alegría; ellos

son soldados de la fl or, que irán de ahora en delante

junto con todos nosotros a expandir esa columna de

salvación tan importante que es el Arte, a través del

Ikebana Sanguetsu. Vamos entonces a

realizar esa manifestación del paraíso que esta

dentro de nosotros, a través de la fl or, símbolo de la

creación de Dios.

Muchas Gracias.

Ministro Peixoto Ribeiro - Coordinador Área Sur

Construyendo el Paraíso a través de la fl or

Enseñanzas de Meishu-sama / / / / / / / / / /

3 / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina

Fe es la confi anza

Vemos en el mundo muchas personas religiosas pertenecientes a diferentes credos, pero el hombre de verdadera Fe es poco común. Yo les mostraré cómo debe ser éste.

Por muy devoto que se crea, nada signifi ca, pues el juzgamiento de ser un verdadero religioso está basado en un concepto subjetivo. Si no lo es objetivamente, no será un verdadero devoto.

Una persona debe saber, en primer término, cómo debe actuar para ser verdadero devoto. Teóricamente es muy simple. Ello consiste en ganarse la confi anza de los otros. Por ejemplo, que todos confíen en sus palabras; que consideren que su amistad siempre es provechosa; que lo estimen como una persona excelente, etc.

Conseguir tal confi anza tampoco es difícil. Lo esencial es no mentir y favorecer al prójimo postergando sus propios intereses. Si la gente pensara: “Gracias a él me he salvado, jamás se pierde estando con él, es muy bondadoso, es agradable estar con él”, etc.; es seguro que todo el mundo lo estimará y lo respetará.

Y es fácil admitir esto. Si nosotros mismos encontrásemos tal persona, desearíamos cultivar su amistad, le confi aríamos nuestros problemas y le depositaríamos toda confi anza.(...) Algo que tengo que agregar es que, por muy bien que actúe, no debe tener carácter pasajero.

Si averiguamos por qué ciertas personas no mejoran su situación, pese a que se esfuerzan y trabajan, veremos que no se merecen crédito debido a sus mentiras y en esto no hay excepción.(...) La confi anza es realmente un tesoro.

Me he referido al merecimiento de la confi anza de los hombres; pero merecer la confi anza de Dios es de suprema importancia. Si logramos su confi anza, todo irá bien y podremos gozar de una vida llena de alegría.

18 de junio de 1949

Orientación de Kyoshu-sama / / / / / / / / / /

Kyoshu-samaLíder Espiritual


Felicitaciones a todos por el Culto a los

Antepasados de hoy.

Con inmenso y profundo respeto, les

manifi esto que el único y supremo Dios –que

vive por toda la eternidad– preparó innumerables

partículas de su propio espíritu en el Reino Divino.

Él inició la creación con el objetivo de hacer de

nosotros sus representantes, sus verdaderos hijos

y mesías, concediéndonos su partícula y el soplo

de la vida.

Una vez que hubo concretado la grandiosa

Transición de la Era de la Noche hacia la Era del

Día, Él renovó todo lo existente e hizo que Meishu-

sama renaciera como verdadero hijo suyo para

hacer de él un modelo para nosotros.

Nosotros, que estamos unidos a Meishu-sama,

recibimos el alimento para nacer de nuevo junto

con toda la humanidad, todos los antepasados y

todos los seres existentes.

Con sentimiento renovado y con la plena

convicción de esa creación, en el culto de hoy he

alabado al supremo Dios que se encuentra junto

a Meishu-sama, y agradecí desde el fondo de mi

corazón por las infi nitas bendiciones divinas y por

su grandioso amor.

Me siento profundamente agradecido a todos los

mesiánicos que están empeñándose en transmitir

Johrei y practicar las enseñanzas de Meishu-sama

en su vida cotidiana para lograr que sean las bases

de su estilo de vida y de su pensamiento.

En especial, estoy seguro de que Meishu-sama

está muy feliz por todos ustedes, que están

buscando volverse seres paradisíacos, radiantes,

en sintonía con la Era del Día, y con el empeño

constante de realizar la Práctica de Sonen y la

práctica de las pequeñas acciones altruistas.

Ahora bien, hoy es día de Culto por los

Antepasados, entonces les pregunto: ¿dónde

estarán nuestros antepasados?, ¿dónde quedará

ese mundo espiritual en el cual ellos se encuentran?

Cuando hablamos del mundo espiritual tenemos

la tendencia de imaginar en forma difusa que éste

existe en algún lugar fuera de nuestro ser. Con

respecto a ello, Meishu-sama nos enseñó que

el mundo espiritual es el mundo del Sonen. Por

lo tanto, los antepasados en defi nitiva no están

separados de nosotros, sino que están dentro de

nuestro Sonen, junto con Dios y con Meishu-sama.

Meishu-sama nos ha demostrado que somos la

síntesis de millares de ancestros. Por eso debemos

reconocer que ellos están dentro de nuestro Sonen,

y al mismo tiempo, que están vivos dentro de las

células de nuestro cuerpo, bajo la forma invisible

del código genético. De esta manera, el mundo

espiritual y el mundo material no son existencias

distintas, porque EL creador gobierna estos dos

mundos como si fuesen uno solo.

En este presente, siento que necesito modifi car

mi pensamiento habitual sobre el signifi cado de

la vida porque inconscientemente, se limitaba a

la vida física. Cuando pensaba: “estoy vivo”, se

refería sólo a la vida que había comenzado el

día que di mi primer grito y que terminaría en el

instante que diera mi último suspiro.

Y cuando decía: “Mi vida fue salvada”, tan sólo

me refería a la vida física o a la recuperación de la

salud. ¿Cuál será entonces el verdadero signifi cado

de la expresión “haber salvado la vida”?

Quisiera detenerme en el primer salmo entonado

en el Culto de hoy: “Salvar a la humanidad es dar

conciencia de que la vida es eterna para todas

las personas”. Creo que a través de ese salmo

Meishu-sama enseña a la humanidad cuán

importante es saber que la vida es eterna y que

la verdadera salvación es estar consciente de

esto. Estoy convencido de que comprender que

la vida es eterna es saber que no es de nuestra

propiedad, sino del Supremo Dios.

Culto a los Antepasados - Templo Mesiánico de Atami 1° de julio de 2010


Sin embargo, como el ser humano piensa que

la vida le pertenece, terminó limitándola apenas al

aspecto del mundo visible a los ojos, formando su

propia visión sobre la muerte.

Pero sin duda, Dios está vivo por toda la

eternidad. Él es nuestra propia vida. Por esto, en

cuanto se toma conciencia y se reconoce que

nuestra vida le pertenece al Creador, podemos

decir realmente que somos salvados.

Ahora, vayamos al segundo salmo entonado en

el Culto a los Antepasados: “El ser humano posee

la vida eterna reencarnando y desencarnándose”.

Sobre este punto, Meishu-sama afi rma que el

ser humano posee la vida eterna. Como somos

representantes de todos los seres, nuestro deber

es reconocer que la vida es concedida por Dios.

Entonces, pensemos sobre la vida de nuestros

ancestros. A pesar de que somos guía y

representantes de los antepasados, muchas

veces estamos presos de la idea fi jada de que

ellos están muertos y de que el mundo espiritual

es su mundo. Así, pensamos: “Mis antepasados

y los antepasados de los otros”, como si fueran

distintos. Sin embargo, estamos unidos en un solo

cuerpo con los antepasados de la humanidad.

Como sabemos que nuestra vida pertenece a

Dios, necesitamos reconocer que la vida de todos

los antepasados también es de Él.



Meishu-sama nos liberó del mundo oscuro de

la muerte y preparó el camino para que vivamos

unidos con los ancestros, envueltos por la Luz

de la salvación. Por lo tanto, el verdadero guía

y representante de los antepasados es Meishu-

sama, quien se encuentra junto a nosotros,

y nosotros estamos para servir como sus

instrumentos.

Hoy en día, que estamos viviendo en una

renovada Era del Día, necesitaremos servir con

la convicción de que los antepasados no están

muertos, sino que continúan vivos junto a Meishu-

sama y evolucionan dentro de nuestro Sonen y en

las células de nuestro cuerpo respirando el soplo

que es el espiritu del Supremo Dios. Por eso,

sigamos avanzando con la fe de que estamos

vivos junto con todos los antepasados, que

estamos resucitando día a día para evolucionar y

nacer de nuevo, en vez de envejecer con el correr

de los años.

Dios nos ama y nos recibe como a sus propios

hijos porque Él mismo nos ha creado y nos ha

enviado a esta Tierra. La esencia del amor es el

amor de Dios. Y con este amor, Él preparó todo lo

existente. Por esta razón su amor está dentro de

todo lo que existe, en todos los seres humanos,

en nuestros antepasados y, naturalmente, en los

niños que están por nacer.

Con este amor el Creador nos unió a Meishu-

sama y nos está formando y educando desde

el inicio. Por eso conseguimos practicar el amor

altruista y agradecer por el amor de Dios junto con

todos. Lo importante es entregar todo a Él, por

intermedio de Meishu-sama para ser perdonados,

purifi cados, salvados y que nos haga renacer;

y así, viviremos con alegría junto con todos los

antepasados, sirviendo a Dios para que les dé su

amor aun a los que no pudieron comprenderlo.

Porque en nuestra naturaleza humana, existe el

sentimiento individualista de que “yo soy yo”. En

consecuencia, prevalece nuestro propio interés

y dejamos de lado lo que deberíamos compartir.

Creo que el deseo de compartir es el sentimiento

básico del altruismo y por eso conseguimos alabar

la virtud divina.

Es decir, la virtud pertenece a Dios, por

eso debemos devolverla. Él perdonó nuestra

presunción de considerar que las virtudes son

nuestras y nos lleva al camino preparado que

conduce hacia un mundo de Luz. A pesar de

nuestras imperfecciones, Él nos forma y educa a

cada momento, permitiéndonos sentir que nuestra

conciencia nos pertenece. Justamente, ésta es la

mayor expresión de su virtud y por eso, estamos

en posición de servir como sus instrumentos, junto

con Meishu-sama, para que ella se manifi este.

Entonces, el acto de acumular virtudes (acciones

altruistas) consiste en ofrendar la conciencia propia

y devolver, además de la partícula divina que

creíamos que nos pertenecía, aquellas virtudes

que también pensábamos que eran nuestras. Por

lo tanto, acumular virtudes (acciones altruistas),

sería la práctica para retornar al Paraíso, que es el

mundo de nuestro origen.

Siguiendo con el tercer salmo entonado en el

Culto: “El acto virtuoso pero ostentoso, no es

verdadero; sí lo es el oculto, porque se comunica

con Dios”. El movimiento interior de nuestro sonen

es invisible al hombre, pero el Creador lo sabe

porque Le pertenece. Esa conciencia nos lleva

a unirnos a Él devolviéndole la nuestra junto con

las virtudes, agradeciendo por todo lo existente y

reconociendo que le pertenecen, a pesar de que

creíamos que eran nuestros.

El mes pasado celebramos el Culto del Paraíso

Terrestre y creo que su construcción (un mundo

libre de enfermedad, pobreza y confl icto), debe

ser realizada primero en nuestros corazones.



En este sentido, Meishu-sama escribió el

siguiente poema: “El hombre, en todo, depende

de su sonen. Tanto para crear el paraíso, como

el infi erno”.

Así, nosotros poseemos un alma que es la

partícula divina, es decir, existe dentro de nosotros

el Paraíso, que es el mundo de origen de toda

la creación. A propósito de esto, Meishu-sama

escribió la caligrafía: “El Paraíso Terrestre está

dentro de mi corazón”. Él está vivo y actuando

dentro de nuestro corazón, en nuestra conciencia.

Por eso, en lugar de buscarlo fuera de nuestro

ser, tenemos que reconocer su existencia real y la

presencia de Meishu-sama dentro de nosotros. Él

dijo que cada uno debe ser paradisíaco y afi rmó

que está aproximándose ese momento.

En síntesis, debemos dirigir constantemente

nuestros corazones hacia Meishu-sama, que se

encuentra en el Paraíso, el origen de nuestra vida,

conciencia y alma para recordar que nosotros

venimos de ahí. Él nos reveló que la humanidad

fue salvada por Dios tras la transformación de

la Era de la Noche hacia la Era del Dia. Por eso,

necesitamos ser útiles a esta obra de construir

el paraíso en el interior de cada uno y agradecer

por ser conducidos hacia la evolución por medio

de esta actividad completamente renovada

de la nueva Era. De esta manera, podemos

corresponder al dicho de Meishu-sama en el día

de fundación de la iglesia en 1935: “Primero, el

individuo debe ser salvado y evolucionado”.

Finalizo mis palabras orando para que todos

ustedes puedan vivir días de paz, tranquilidad y

salud, y evolucionar a través del soplo de vida del

Supremo Dios y la guía de Meishu-sama. Y que

la renovada Obra creadora de Dios, que vive por

toda la eternidad, prospere cada vez más.

Muchas gracias.


“El hombre, en todo, depende de su sonen. Tanto para crear el paraíso, como el infi erno”

Meishu-sama

Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

Reverendísimo Tetsuo WatanabePresidente Mundial


Culto a los Antepasados - Templo Mesiánico de Atami - 1° de julio de 2010

Felicitaciones a todos por el

Culto a los Antepasados.

¿Están todos bien?

En los últimos días ha estado

lloviendo mucho, sin embargo

las hortensias están muy bellas.

La hortensia es la fl or de la

gentileza, por eso se dice que

quien las aprecia, realmente

posee un sentimiento que se

asemeja a ellas.

Hace unos instantes,

realizamos el Culto Mensual

del mes de julio y el Culto a los

Antepasados en una atmósfera

de profunda solemnidad.

Contamos también con la

presencia de Kyoshu-sama,

quien nos transmitió Johrei y su

orientación.

Empeñándonos en su

estudio, me gustaría que todos

busquemos hacer la práctica

de altruismo, que corresponde

al sentimiento de Meishu-

Sama, caminando junto con

nuestros antepasados rumbo

a la elevación que tiene como

objetivo la formación del ser

paradisíaco.

Ahora, me gustaría presentar

a los peregrinos venidos del

exterior: estamos recibiendo a

23 miembros de la vecina Corea

del Sur, 58 de Tailandia, 4 de los

Estados Unidos, 1 de Canadá,

1 de Sri Lanka, 1 de Grecia, 55

de Angola, 2 de Mozambique,

1 de San Tomé y Príncipe, 1

de la República de Congo, 2

de Sudáfrica (actual sede de

la copa mundial de fútbol) y 77

miembros de Brasil. En total,

son 226 miembros de 12 países.

¡Sean todos bienvenidos a Suelo

Sagrado!

Hoy también estamos

recibiendo a cuatro seminaristas

de Angola y de Estados Unidos.

Ellos terminaron su período de

perfeccionamiento de un año

en Japón. Quisiera agradecer a

todos los miembros japoneses

por los cuidados que ellos

recibieron durante el período

del seminario. A partir de ahora,

esos seminaristas darán inicio

a las actividades de difusión

y estudios universitarios para,

posteriormente, dedicarse a

la difusión mundial. Vamos

a incentivarlos con fuertes

aplausos. Muchas gracias.

Hoy celebramos el Culto a los

Antepasados, lo que es motivo

de mucha alegría para todos

nosotros. ¿Con qué sentimiento

ustedes oraron en el culto de

hoy?

Sabemos muy bien que

los cultos realizados con

mucho sentimiento alegran

enormemente a nuestros

antepasados. Un día, en un

encuentro con los miembros, le

hicieron la siguiente pregunta a

“Nosotros estamos en la posición de servir como instrumentos que transmiten las virtudes del Supremo Dios”



Meishu-sama: “Los antepasados

de los miembros de nuestra

iglesia, ¿reciben el permiso de

elevarse al Mundo divino?” y

él respondió: “Ellos reciben el

permiso de elevarse al Mundo

divino, justamente por ser

antepasados de los miembros

de nuestra iglesia.

Los antepasados no tienen

otra alternativa porque ya

retornaron al Mundo Espiritual.

Entonces, su elevación al

Mundo divino será más

rápida, si sus descendientes,

amigos y conocidos acumulan

virtudes ayudando a las demás

personas”. (28 de febrero de

1950)

Podemos decir que existe una

relación entre nuestro destino

y el de nuestros antepasados.

Por eso, los antepasados no

podrán salir de los niveles

infernales del mundo espiritual

si sus descendientes, que

son la síntesis de millares

de antepasados, estuviesen

viviendo en un mundo espiritual

infernal lleno de odio y rabia.

Entonces, la práctica llena de

sentimiento, palabras y acciones

altruistas y la acumulación de

virtudes hará que cada uno de

nosotros se aproxime al modelo

de ser paradisíaco. Con esto,

los antepasados serán salvados

por la Luz de Meishu-sama,

recibiendo el permiso de elevar

su nivel en el mundo espiritual.

Hoy, recibimos la siguiente

orientación de Kyoshu-sama:

“Nosotros estamos en la posición

de servir como instrumentos

que transmiten las virtudes del

Supremo Dios”.

Es decir, por medio de la

práctica del amor altruista,

necesitamos servir como

instrumentos capaces de

transmitir las virtudes de Dios.

En Japón, el mes de julio es el

mes donde rendimos culto a los

antepasados. El escritor japonés

Eiji Yoshikawa afi rma que las

personas que están vivas en esa

época del año no pasan de ser

meros sobrevivientes. La vida es

un camino donde, a cada paso,

avanzamos en dirección hacia

la muerte. Podemos decir que

comenzamos a morir a partir del

momento en que nacemos.

El poeta japonés de la era

Edo, Syokuzan Ota, escribió lo

siguiente: “Hasta hoy, pensaba

que la muerte era algo que no

tenía relación conmigo. Pero

ahora, como estoy cerca de

morir, esto es insoportable”.

O sea, la muerte de las demás

personas puede ser aceptada

con frialdad o tranquilidad, pero

eso no ocurre cuando nuestra

hora llega y esto es una actitud

natural de los seres humanos.

...la práctica llena de sentimiento, palabras y acciones altruistas y la acumulación de virtudes hará que cada uno de nosotros se aproxime al modelo de ser paradisíaco...



En una escuela secundaria,

un profesor hace la siguiente

pregunta: “¡La única cosa

aprovechable cuando muere un

tigre es su piel! ¿Qué es lo que el

hombre deja para la posteridad

luego de su muerte?”. Un joven

estudiante levantó la mano y dijo

con mucho vigor: “Bueno, él va

a dejar bastante dinero si tiene

seguro de vida”.

Esto parece una broma,

pero es un hecho verídico. Y

a ustedes, ¿qué les gustaría

dejar como herencia antes de

retornar al mundo espiritual?,

¿mucho dinero?, ¿una mansión

enorme o un gran terreno?

Existen muchas personas en la

sociedad que piensan de esa

manera. Realmente es algo

muy bueno poseer bienes, pero

cuantos más bienes tengamos,

mayor será el confl icto para

saber quién heredará todo eso.

También existen muchos

casos trágicos en los que,

a pesar de que la herencia

fue dividida correctamente,

los descendientes terminan

desperdiciándola toda con

rapidez porque no comprenden

qué es el sentimiento de gratitud

por el dinero.

El problema es saber si

nuestros antepasados estarán

felices en el mundo espiritual, o

si nuestros descendientes serán

en verdad felices si reciben una

gran herencia.

Sobre eso, Meishu-sama

escribió el siguiente poema: “Las

buenas acciones practicadas

de forma oculta, se vuelven un

tesoro indestructible y eterno”.

Creo que la postura sincera de

aquel que tiene el deseo de hacer

felices a las demás personas en

su vida cotidiana, practicando el

amor altruista, es una herencia

invisible extremadamente

importante. Pienso que si los

descendientes que recibieron

esa herencia se esfuerzan por

vivir de forma efectiva para el

crecimiento de esos bienes,

todos los descendientes y

antepasados de esa familia

serán invitados a transformarse

en verdaderos hombres felices.

Hoy, muchos miembros de

Brasil y de África están orando

aquí en Suelo Sagrado de Atami.

Quisiera recordar al reverendo

Francisco, quien falleció hace

poco y era vicepresidente de

la Iglesia Mesiánica Mundial de

Brasil y presidente de la Iglesia

Mesiánica Mundial de África. Yo

sentí su partida con el dolor de

perder a un hijo.

Cuando llegué a Brasil, me

comentaron que la ceremonia de

su funeral fue muy emocionante

y que, entre los participantes,

muchas personas sintieron que

la atmósfera del lugar estaba

envuelta por el sentimiento de

gratitud de todos los miembros

y misioneros. El reverendo

Francisco recibió la gratitud de

millares de personas antes de

retornar al mundo espiritual.

Esto es una prueba de toda la

sinceridad con la que él sirvió,

deseando la felicidad de muchas

personas.

En su juventud, el reverendo

Francisco fue un jugador de

fútbol muy famoso que llegó a

integrar la selección brasileña.

Todos adoraban su carácter

cariñoso y alegre. Más tarde, él

se deshizo de una vida rodeada

de fama cuando encontró a

Meishu-sama, convirtiéndose

en un simple misionero religioso.

Poco a poco, fue conduciendo

personas a la Obra divina,

llegando a encaminar más de mil

El ser humano realmente muere. No importa el tiempo que vivimos. Lo importante es cómo vivimos y en lo que creímos.



personas.

También se esforzó en

formar muchos misioneros,

dedicándose con fervor para

la difusión mundial de nuestra

institución.

Hoy, los hijos del reverendo

Francisco viven con la convicción

de haber heredado los ideales

de su padre. Entretanto, existe

algo aún más impresionante. Los

millares de miembros que fueron

encaminados por él heredaron

su amor y determinación. Ellos

tienen muchos deseos de

expandir la salvación de Meishu-

sama hacia todo el mundo. Así,

Francisco continúa vivo en el

corazón de muchas personas.

El ser humano realmente

muere. No importa el tiempo

que vivimos. Lo importante

es cómo vivimos y en lo que

creímos. El revendo nos mostró

eso claramente, dejándonos una

gran “herencia invisible”.

Todos tienen el sentimiento

permanente de querer ser feliz,

pero la realidad del mundo

nos muestra que la mayoría de

las personas vive momentos

de infelicidad. Sin embargo,

Meishu-sama afi rmó que no

es difícil alcanzar la felicidad.

Él afi rma que basta conocer la

verdad sobre la Ley de Causa

y Efecto y empeñarse en hacer

felices a las demás personas.

Esta es la condición esencial

para que seamos felices.

En otras palabras, cultivar el

sentimiento altruista de querer

hacer felices a otras personas.

Esa es la esencia de la salvación

de la Iglesia Mesiánica Mundial.

¿Estaremos siendo capaces

de vivir al punto de dejar ese

sentimiento como herencia para

las futuras generaciones? Siento

que Meishu-sama nos está

preguntando sobre eso.

Todos ustedes tienen una

misión dentro de la sociedad.

Existen personas que son

amas de casa, empleadas

con un sueldo, agricultores,

comerciantes, productores,

políticos, empresarios, profesores

y abogados. Actuando dentro

de su propia posición, ustedes

podrán ver abrirse las puertas del

camino que lleva hacia una vida

eterna si transmiten la esencia de

la salvación que nos fue otorgada

por Meishu-sama para las futuras

generaciones. Creo que en

eso consiste la evolución de la

humanidad.

¡La salvación de la humanidad!

Ese es el sentimiento de

Meishu-sama. Él nos otorgó sus

enseñanzas y la fuerza para la

realización de su sentimiento.

Actualmente, en todo el

mundo existen más de dos

millones de miembros unidos a

Meishu-sama. Estoy seguro de

que el mundo espiritual de todo

el planeta Tierra se transformará

en un paraíso cuando todos

los mesiánicos transmitan las

maravillas del amor altruista

hacia todas las personas que

están a su alrededor a través

de las enseñanzas de Meishu-

sama.

¡Hoy estamos celebrando

el Culto a los Antepasados!

Vamos a unir nuestros

corazones teniendo como base

las orientaciones de Kyoshu-

sama. ¿Vamos a esforzarnos en

expandir la práctica del amor

altruista hacia todo el mundo?

Finalizo mis palabras renovando

mi compromiso con Meishu-

sama.

Muchas gracias.

...cultivar el sentimiento altruista de querer hacer felices a otras personas. Esa es la esencia de la salvación de la Iglesia Mesiánica Mundial.

Orientación del mes / / / / / / / / / /

Rev. Yoshihei YasueSupervisor de Latinoamérica


Feliz culto de agradecimiento a todos los miembros de los

países de habla hispana.

Primeramente, deseo agradecerles por las dedicaciones

sinceras de todos ustedes por la difusión de la Obra divina de

Meishu-sama.

¿Cómo están ustedes con la práctica de la pequeña acción

altruista? Recibo mensualmente varias experiencias con las

prácticas de Sonen: para encaminar a los ancestros, de gratitud

y de altruismo. En especial, me siento feliz cuando me interiorizo

de la evolución de la práctica de Sonen y de la profundización del

amor por los ancestros y por el prójimo.

Sin embargo, por mi propia experiencia me di cuenta de que

en realidad no es fácil practicar el altruismo, aunque sea un gesto

pequeño en esta sociedad humana en que constantemente

estamos expuestos a las agresiones, porque nos generan Sonen

negativos. Pero por eso mismo, supe que es importante persistir

en las prácticas hasta conseguir la paz interior.

Lo interesante es que cuando consigo tener calma y paz con

la práctica, nacen en forma espontánea los sentimientos de

compasión y de solidaridad, que se transforman en acciones de

amor, aunque sean pequeñas. Pienso que cuando estas se hagan

cotidianas en nosotros, contagiarán a los que nos rodean.

Últimamente, me pregunto si todos mis hijos y nietos seguirán

siendo mesiánicos o no. Si ellos están felices conmigo porque soy

mesiánico. ¿Cómo me ven las personas de mi alrededor? ¿Inspiro

confi anza, todo el mundo me conoce realmente como un hombre

de bien? ¡Caramba!, cuánto me falta para llegar a ser como

Meishu-sama. Tengo que seguir y seguir profundizando la práctica

de Sonen y de altruismo.

Creo que, para que el paraíso se realice en la Tierra, debo

continuar fi rmemente practicando el Johrei, las orientaciones de

Kyoshu-sama y las orientaciones de nuestro presidente junto con

ustedes.

¿Me acompañan? Vamos juntos, entonces.

Muchas gracias.


Ikebana Sanguetsu / / / / / / / / / /

1° Seminariode Ikebana Sanguetsu

en América Latina

A cargo de Sensei Erisson, Responsable de la Academia Kado

Sanguetsu en Brasil.

Seminario HANA-EMI“La sonrisa de la flor”

que nos guía a la felicidad

19 de noviembre, a las 19 hs.Demostración para todo público

20 de noviembreVivencia (cupos limitados)Duración del evento 4 hs. aprox.

Para mayor información dirigirse a Secretaría de Academia Sanguetsu.

4664-5191

noviembre 2010

/ / / / / / / / / / IZUNOME Argentina

Experiencia de Fe / / / / / / / / / /


Mi nombre es Jorgelina Mendoza, conocí

el Johrei center en agosto de 2009,

encaminada por mi cuñada, ella me

invitó para la ceremonia de gratitud, me sentí

muy cómoda y feliz, por lo que decidí seguir

frecuentando.

Pasados tres meses de recibir Johrei,

comprender y realizar las prácticas de sonen de

encaminamiento, gratitud y

altruismo, complete mi alegría

con el otorgamiento del Ohikari,

pensando en hacer a las

personas felices.

Tuve, muchas experiencias

con la transmisión del Johrei,

unidas a las prácticas de sonen,

y la experiencia que pasó a

relatar ahora está relacionada

con mi trabajo en donde estoy

desde hace 18 años.

Todo se desmoronó en

marzo de este año cuando me

cambiaron de lugar físico, me

sentí muy mal por estar en un

lugar muy expuesto al público

y no tener las comodidades

de antes. Yo siempre mantenía

mi ofi cina con fl ores, mi nuevo

superior me prohibió de tenerlas

en mi escritorio, me sentí muy

incomoda, con mucha bronca y malhumorada

y hacía mi trabajo porque no me quedaba otra

alternativa.

Estaba completamente nublada, triste, hundida

en un profundo pozo, no podía ver nada, no

sentía nada y por esos motivos el ambiente de mi

casa pasó de ser armonioso a confl ictivo en todos

los sentidos. Para empeorar uno de mis hijos pasó

por una fuerte purifi cación con fi ebre y bronquitis,

y tales eran mis nublamientos que ni siquiera me

había dado cuenta que podía transmitirle JOHREI

y realizar la práctica de sonen. No me salía nada,

me sentí abandonada, ignorada por los miembros

más allegados del Johrei Center, y hasta me

nacieron ganas de no ir más al

Johrei Center.

Hasta que participé de la

ceremonia de gratitud en la Sede

Central donde por primera vez

escuche la orientación:

“Meishu-sama purifi ca mi

corazón del tal sentimiento”

el ministro hasta dijo que

era como un 0800, que en

situación de emergencia, de

mucha oscuridad, llamáramos

el “0800 Meishu-sama“ pues

en vida Meishu-sama dijo:

“Digan mi nombre cuando me

necesiten y allí estaré”

Y desde de ese momento sólo

me salía esta frase: “Meishu-

sama purifi ca mi corazón” lo

dije cientos de veces, día y

noche y era lo único que me

tranquilizaba.

Luego de una entrevista con el ministro, él me

aclaró que a veces el sentimiento de apego a

un lugar, posición, dinero, familia, hacen que la

vida sea más dura y compleja, y que no es tan

fácil librarse de esos sentimientos, pues muchos

de nuestros antepasados también sufrieron

Jorgelina MendozaJohrei Center FloresBuenos Aires

Julio 2010

...comprendí el sufr imiento de mis antepasados,

empecé a dedicar, transmitiendo y recibiendo

Johrei, transmitía a mis hijos y en el Johrei Center, agradeciendo y materializando mi

gratitud...


Experiencia de Fe / / / / / / / / / /

situaciones semejantes, y que deberíamos

encaminarlos a Meishu-sama cultivando y

materializando el sentimiento de gratitud en todo

lo que hacemos.

Con esa orientación, comprendí el sufrimiento

de mis antepasados, empecé a dedicar,

transmitiendo y recibiendo Johrei, transmitía a

mis hijos y en el Johrei Center, agradeciendo y

materializando mi gratitud y con esas prácticas

fui poco a poco ganando fuerzas para realizar

la práctica de sonen por el desapego al lugar

de trabajo, encaminaba todos los antepasados

que se me hacían presentes, tuve una fuerte

purifi cación, una fuerte contractura en el cuello

con lo cual no podía hacer ni lo cotidiano, me

sentía muy fastidiosa, me duro 20 días; lo superé

con mucha gratitud.

Tenía problemas con algunas personas

que se armonizaron con la práctica de

sonen, encaminando los antepasados que se

manifestaban en ellas. Y con esa práctica pude

encaminar a una amiga al Johrei Center, que sigue

frecuentando.

A mi hogar volvió la paz, la armonía y la gracia

mayor fue que mi esposo pudo quedar efectivo

en su nuevo trabajo, siento que tenía que pasar

por todo esto para darme cuenta que en todo

momento estuve acompañada por Dios y Meishu-

sama. Volví a sentir la Luz, la Gracia de Dios y

Meishu-sama.

Mis familiares y yo estamos muy felices, por

conocer este maravilloso camino, agradezco a

los ministros por sus orientaciones, a Dios y a

Meishu-sama por mostrarme el camino de la Luz.

Muchas gracias.

“Estaba completamente nublada, triste, hundida en un profundo pozo, no podía ver nada, no sentía nada…

Y desde de ese momento solo me salía esta fr ase: “Meishu Sama, purifi ca mi corazón”

“Digan mi nombre cuando me necesiten y

allí estaré”


La veneración de la Pacha Mama tiene su origen

mítico en la ciudad de Tiwanaku, centro de la

cultura preincaica tiwanakota entre los siglos

VI y IX d.c. Los incas asentados en esa región

continuaron con el culto que luego se extendió a

todo el mundo andino.

Preparativos para la ceremoniaEl guía espiritual de cada pueblo se encarga de

preparar las ofrendas y el lugar de celebración

de la ceremonia. Los elementos allí dispuestos

simbolizan la cosmovisión de la cultura andina.

La gente se dispone en círculo intercalándose

hombres y mujeres, el círculo representa la

repetición de ciclos, tales como el cultivo, el

calendario, etc. El círculo queda abierto por el

este, el lado de la salida del sol. Hacia allí orientan

sus miradas los participantes. Los músicos se

encuentran fuera del círculo principal.

Se marcan los cuatro puntos cardinales con las

banderas regionales (Whipalas) que representan

a cada una de las áreas en que se dividen los

pueblos originarios de las regiones andinas. Al

norte la bandera roja, al sur la blanca, al oeste la

amarilla y al este la verde.

En el centro se hace un pozo, allí se enterrará la

ofrenda durante la ceremonia, al lado del pozo se

coloca una vasija de barro para las ofrendas que

se queman.

La ceremonia a la Pacha MamaSe le pide “permiso” a la naturaleza para iniciar los

cultivos. Para ello se venera en sus tres estadios,

7 de agosto

Culto Central de Gratitud a Dios y a Meishu-samaCeremonia Especial de Agradecimiento a la Madre Tierra


Janaj-Pacha (espacio cósmico), Kay-Pacha

(suelo), y Ukhu-Pacha (centro de la tierra)

La dualidadGracias a ella existe la vida, simbolizada a través

de hombre y mujer, o el sol y la tierra, está presente

en todas las ceremonias, representada por un

guía espiritual (varón) y una mujer que lo asiste.

En el suelo Kay – Pacha se hace el pozo, a

través de él se venera a la tierra dándole comida

en forma de ofrenda para que llegue al centro de

la tierra Ukhu – Pacha.

En la vasija de barro que esta cerca del pozo

son quemadas otras ofrendas y con el humo de

éstas se venera el espacio, las cenizas luego son

enterradas.

Al fi nal de la ceremonia se cubre el pozo con una

piedra plana, a ésta la rodean con piedras más

pequeñas para proteger y marcar el lugar.

En el interior del pozo quedan representados los

tres estadios, espacio cósmico, suelo, centro de

la tierra.

Luego de los 45 minutos de ceremonia se baila y

se festeja. El año siguiente se realizará la ofrenda

en el mismo lugar sagrado.

Año Nuevo Andino: 21 de junio.

Pacha Mama: 1° de agosto. Se le pide permiso a la tierra para “herirla” e iniciar el cultivo.

Lluvias: 22 de septiembre. Se pide que las lluvias sean beneficiosas para el cultivo.

Etapa de crecimiento: desde el 2 de noviembre hasta el 22 de diciembre.

Etapa de cosecha: desde el 2 de febrero hasta el 22 de marzo.

La cruz del sur: 5 de mayo, los astros indican los ciclos de cultivo.

Otras festividades y la relación con el proceso agrícola

Ceremonia Especial de Agradecimiento a la Madre Tierra / / / / / / / / / /


Hanami (literalmente “ver fl ores”) es

la tradición japonesa de observar la

belleza de las fl ores, pero por lo general

se asocia esta palabra al período en que

fl orecen los cerezos y los ciruelos asiáticos,

en el que los japoneses acuden en masa a

parques y jardines a contemplarlos en fl or. De

fi nales de Marzo a principios

de Abril, los cerezos fl orecen

por todo Japón, de sur a

norte acorde a los distintos

climas existentes en las

diversas regiones.

Los primeros cerezos del

año fl orecen en las islas de

Okinawa en Enero (la región

más meridional) y los últimos

en la isla de Hokkaido (la

región más septentrional). El pronóstico de

fl orecimiento (sakurazensen), es anunciado

cada año por la ofi cina de meteorología. La

gente lo sigue cuidadosamente, ya que los

capullos solamente fl orecen durante una

semana o dos. En esta celebración, la gente

se dirige en masa a los parques a contemplar

los cerezos en fl or, y habitualmente realizando

un picnic, con la familia o con la empresa

(es habitual ver a empleados de empresas

guardando los mejores sitios debajo de los

cerezos con días de antelación). El hanami

continua en la noche y es llamado yozakura

(“cerezos de noche”). En muchos lugares,

como el Parue Ueno, se

cuelgan temporalmente

lámparas de papel,

especialmente para el

yozakura, que iluminan la

celebración aún sin luz de

sol para continuar con la

contemplación de las fl ores.

La costumbre viene desde

hace siglos, se cree que

comenzó en el Período Nara (710-784), cuando la dinastía china

Tang infl uenció a Japón de muchas maneras,

entre ellas, el disfrutar las fl ores, aunque eran

las fl ores de Ume, un ciruelo asiático las que

se admiraban en un inicio, para el Período Heian, específi camente cuando entró en

acción el Cuento de Genji, en el que tenían

Paisajismo / / / / / / / / / /


un Sakura-Hanami, de manera que se

popularizó al grado de que de ese momento

en adelante, se refi ere casi exclusivamente a

las fi estas de Hanami bajo las sakuras, aunque

las sakuras son fl ores de cerezo, las cerezas

propiamente dichas (las frutas), vienen de una

especie totalmente diferente de árbol y de

zona geográfi ca, de manera que no tendran

el espectacular fl orecimiento de estas fl ores.

El Emperador Saga, hizo fi estas y

banquetes por el Hanami en la corte imperial

de Kyoto. Poemas dedicados a alabar a las

fl ores se escribieron en esos tiempos, y eran

usadas como una metáfora de la vida misma,

luminosa y hermosa aunque efímera.

Se dice que éste es el inicio real del hanami en japón. Antiguamente, el Hanami

estaba limitado a la élite de la Corte Imperial,

pero se esparció primero a los samurais,

y para el período Edo, a toda la población.

Actualmente, el primer día de escuela coincide

con la fl oración de las sakuras. Los kamikazes

pintaban fl ores de sakura en las colas de sus

aviones con la creencia de que sus almas

reencarnarían en sakuras , aún hoy en día,

los policías llevan fl ores de

sakura en el uniforme, en

lugar de estrellas.

Hay varias especies de

árboles de sakura, desde

aquellos cuyos capullos

son totalmente blancos,

hasta aquellos que son

rosas, algunos con las

ramas bajas como sauces

y otros con las fl ores

orgullosamente apuntando al cielo. Las fl ores

caen antes de que salgan las hojas de los

árboles, de manera que éstos pueden verse

totalmente blancos o rosas, según sea el caso.

Fuera de Japón hay árboles de estos tipos,

especialmente en Washington (USA), porque

Japón les regaló más de 6.500 árboles para

celebrar la coolaboración entre ambos países,

además de Alemania y Filipinas, donde

también se celebran festivales que giran al

derredor de las fl ores. Vancouver (Canadá), es

famoso por los enormes y hermosos árboles

que fl orecen a lo largo y ancho de la ciudad,

ya que es ciudad hermana de Japón. Además

de los árboles de sakuras, Vancouver es la

única ciudad donde hay un jardín japonés

auténtico fuera de Japón: El Jardín Nitobe.

Si algún día van a Japón

y desean hacer Hanami, el

Monte Yoshino es el mejor

lugar, más de 100.000

árboles de Sakura van a

darles la bienvenida para

hacer su Hanami especial,

es tan impactante, que

cuando Matsuo Basho, el

legendario poeta de haiku,

lo visitó, se negó a hacer

un haiku para él, argumentando que un ser

humano jamás podría capturar su belleza con

palabras.

* Haiku: derivado del haikai, consiste en un poema breve de

tres versos de cinco, siete y cinco sílabas respectivamente.

Es una de las formas de poesía tradicional japonesa más

extendidas.

Jardín Nitobe, en Vancouver

Paisajismo / / / / / / / / / /


La presencia excesiva de aluminio en el

organismo humano puede traer serios

daños a la salud, como mal de Alzheimer,

mal de Parkinson, cáncer de pulmón, cólicos

abdominales, difi cultades para evacuar,

osteoporosis (pérdida de masa ósea), pérdida de

energía, caída del cabello. En los niños, puede

provocar, por ejemplo, anorexia (falta de apetito),

hiperactividad, indisciplina y psicosis..

Después del acero, el aluminio es el metal más

usado en el mundo no solo en la fabricación

de las ollas, sino también en otros productos,

cosméticos, antiácidos, embalajes, latas de

gaseosas y cervezas.

El total ingerido por el organismo humano en

cantidades pequeñas de aluminio es absorbido

por el aparato digestivo y lo restante es eliminado

por la orina y las heces.

La concentración de ese metal en los alimentos

suele ser baja, generalmente es de 5 miligramos

por kilo. La industria alimenticia puede elevar

esa tasa en sus productos procesados por la

utilización de algunos aditivos.

Investigadores de la Escuela de ingeniería de San

Carlos, de la Universidad de San Pablo, realizaron

un estudio sobre la cocción de los alimentos

en ollas de aluminio, bajo la coordinación de la

ingeniera Elaine Cristina Bocalon. Se comprobó

que había una cantidad excesiva de ese metal

en el arroz, porotos y en el agua de cocción de

los mismos. En muchos países el uso de ollas de

aluminio ha sido prohibido. En Italia por ejemplo

existe una ley que prohíbe a todos los restaurantes

el uso de utensilios que contengan aluminio. Mas,

no son solo las ollas o cacerolas hechas con

aluminio que pueden traer riesgos para nuestra

salud, también hay otras hechas con varios

materiales que tienen sus ventajas y desventajas.

HIERROVentajas: Al cocinar

en ollas ó

cacero las

de hierro,

parte este

metal pasa a los alimentos

y este es absorbido por el

organismo, ayudando así a la

prevención de anemias (nivel

bajo de hierro en la sangre) o

al tratamiento de la misma.

Desventajas: Cocinar en este

tipo de olla puede alterar el

color de los alimentos, pueden

tornarse mas oscuros, el sabor

puede mejorar ó empeorar.

No es aconsejable guardar los

alimentos en ollas de ese tipo,

porque al ingerir los alimentos

allí conservados puede generar

problemas intestinales, como

diarrea.

Sugerencias: Las ollas

de hierro son pesadas y

se mantienen calientes por

más tiempo, prefi era las que

tengan mango de madera,

son más fáciles de manipular.

Alimentación / / / / / / / / / /


Para que no se oxiden lávela

inmediatamente después de

su uso y séquelas con la llama

de la hornalla.

VIDRIO

Ventajas: Es inocuo,

no agrega residuos a los

alimentos, es fácil de limpiar.

Es indicado para la cocción de

alimentos con alto contenido

de agua, también y hacer

frituras y como no agrega

ninguna sustancia, el aceite

puede reutilizarse dos ó tres

veces más.

Desventajas: Son frágiles, se

quiebran fácilmente, como se

calientan rápidamente pueden

quemar los alimento.

Sugerencia: Para evitar que

se formen manchas, no lleve la

olla vacía al fuego.

ENLOZADAS

Ventajas: El enlozado evita

la proliferación de bacterias

que puedan contaminar los

alimentos.

Desventajas: Evite el uso

de utensilios enlozados

fabricados antes de 1980.

El esmalte usado en aquella

época puede contener

elementos tóxicos, como

plomo; y las capas interiores

pueden contener cadmio, que

es otro metal pesado. El uso

de esas ollas puede ocasionar

hipertensión, arteriosclerosis,

disfunción pulmonar e

infertilidad masculina.

Sugerencia: Para evitar que

se ponga amarillo el enlozado

se puede pasar alcohol en la

superfi cie.

TEFLON

Ventajas: Permite reducir la

cantidad de aceite utilizado

en las frituras .El revestimiento

interno, de politetrafl uoretileno

(PTFE), impide la transferencia

del material de base de la

olla, que es generalmente de

aluminio, a los alimentos que

en ella se cocinan.

Desventajas: El material

usado en este tipo de utensilio

ha estado bajo sospecha

-todavía no confi rmada- de

permitir la formación de

compuestos cancerígenos,

especialmente durante la

preparación de alimentos

con alto tenor proteico, como

carnes, huevos, leche.

Sugerencia: El revestimiento

de PTFE es un plástico que

puede desprenderse con

relativa facilidad. Lo ideal es

usar cucharas de madera o las

de material sintético apto para

tefl ón durante la cocción de

los alimentos. Evitar lavarlas

con esponjas de acero que

puedan desprender el material

antiadherente.

COBRE

Ventajas: Acelera la cocción.

Es resistente a la corrosión

y trasmite el calor en forma

rápida y homogénea

Desventaja: El metal migra

fácilmente para cualquier

alimento que entre en

contacto con él consumido en

pequeñas cantidades puede

causar, náuseas, vómitos y

diarreas.

La ingestión continua

puede causar dolor en las

articulaciones, lesiones renales

y cerebrales.

Sugerencia: Compre

utensilios de cobre con

el interior revestido con

antiadherente PTFE, acero

inoxidable ó titanio que

impiden la transferencia del

cobre a los alimentos.

ACERO INOXIDABLE

Cerca del 43% de las ollas

vendidas en los Estados Unidos

son de acero inoxidable que

esta compuesto por hierro,

cromo y níquel.

Ventajas: Son durables y

demoran en calentar y también

en enfriarse. Generalmente

tienen fondo triple,

termodifusor, permitiendo que

el calor de la llama se expanda

uniformemente y el alimento se

cocina parejo y no se pega en

el fondo del recipiente.

Desventaja: El níquel es tóxico

para el organismo siendo

frecuentemente asociado

a males como, dermatitis

de contacto, alergias,

disturbios renales y hepáticos,

infertilidad, cáncer pulmonar,

estomatitis, gingivitis, cefaleas,

insomnio y nauseas. Las ollas,

cacerolas, sartenes de acero

inoxidable deben ser evitadas

por personas alérgicas o que

tienen sensibilidad al níquel.


“Cuando todos los hombres abran las puertas de sus corazones desaparecerán las tinieblas que envuelven a este mundo”.

Yo poseo la partícula divina y soy representante de Dios en este mundo

y las otras personas también lo son.

El Mesías vive dentro de mí y soy su representante

así como las otras personas también lo son.

Yo soy la suma de todos los antepasados

y soy su representante

así como también las demás personas.

Queridos antepasados relacionados con la historia de nuestro país,

reconozco que sus sentimientos están vivos dentro de mí.

Su dolor es mi dolor, su paz es mi paz.

Deseo comunicarles que la era de la noche

llena de sufrimientos ya termino.

Aquel tiempo en que vivíamos pensando, sintiendo y actuando,

de acuerdo a nuestra propia verdad,

así como también prisioneros de creer

que la felicidad no existía ,por haber vivido tantos momentos de dolor, llego a su fi n.

Estamos en la era del día, en donde Dios supremo envió al Mesías Meishu sama

para concretar el paraíso en la tierra

libre de sufrimientos;

objetivo que ya había sido anunciado por otros Mesías.

Vamos juntos a abrir las puertas del corazón,

para entregar todos nuestros sufrimientos al Mesías Meishu sama

para que sean purifi cados, salvados y resucitados por él.

Ustedes no están solos; vengan al paraíso que vive dentro de mí,

vamos juntos a dejar en las manos de Meishu sama

todo nuestro dolor y así poder cumplir la misión dada por Dios.

Nuestro compromiso será expresado a través de los hechos

llevándolos al camino de la salvación y expandiendo el amor de Meishu sama

a través de hacer feliz a nuestro prójimo,

reconociendo que todos ellos son sus descendientes,

que ustedes nos presentan en nuestro camino.

Vamos juntos a expresar nuestra gratitud al supremo Dios

a través de esta ofrenda para la construcción del paraíso en la tierra.

SonenHistórico

El día 4 de septiembre de 2010 celebraremos

el culto central de gratitud y la práctica de sonen

histórico en nuestra Sede Central conmemorando el

Día del inmigrante.Realizaremos una gran reunión de Johrei, entrega de Shojinkas en el barrio y venta de

comidas típicas de diversas regiones del mundo

como ofrenda especial de nuestros antepasados

inmigrantes para la construcción de la obra del Mesías Meishu-sama en nuestro país.


Espacio Area Sur / / / / / / / / / /

Boletín Informativo del

Johrei Center Argentina

Distribución gratuita www.johreicenter.com

Johrei Center Sede CentralAristóbulo del Valle 1861

Vicente López - Bs. As.

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Johrei Center Río IVRivadavia 549

Río IV - Córdoba

Tel: 464-4603

714

21

28

AGOSTO

AGOSTO

AGOSTO

AGOSTO

Ceremonia Mensual de Agradecimiento a Dios y a Meishu-sama18:00 hs.Sede Central

Ceremonia Mensual de Agradecimiento a Dios y a Meishu-sama18:00 hs.Johrei Center Flores - Johrei Center Rio IV

Orientación de Rev. Yasue para público18:00 hs.Sede Central

Oración de Elevación por el Alma de los Antepasados18:00 hs.Sede Central - Johrei Center Flores - Johrei Center Rio IV

Difusión en Américalatina - Area Sur

Calendario de actividades - AGOSTO

La nueva Area Sur ya cuenta con un nuevo Johrei

Center en Uruguay, en la ciudad de Montevideo, Av.

Italia 3111. Dentro del nuevo organigrama de la Iglesia,

se ha dividido a americalatina en tres áreas, norte,

centro y sur. Nuestra Area Sur abarca: Argentina, Chile

y Uruguay, teniendo como coordinador al ministro

Peixoto Ribeiro.

La unidad abrió sus puertas en el mes de junio,

envuelto por un ambiente de mucha felicidad y

dedicación. Los miembros esperan su visita los días

martes, jueves y sábado de 16 a 20 horas.

Uruguay

www.johreicenter.comwww.johreicenter.com

Documents

Revista Izunome Argentina - Ago 2010