Nueva Acrpolis

Nueva Acrpolis |Luis Jhonatan Riveros Chahuayo |CURSO PFD |09/06/2015

RESUMEN LIBRO VIII LA REPBLICA PLATNI: Scrates empieza un resumen de lo que se haba hablado acerca de la educacin de los guardianes, los nios y las mujeres, luego se dirigen a estudiar los otros tipos de gobierno que hay, en segundo lugar se encuentra la oligarqua, luego la democracia y finalmente la tirana.

II: primeramente se plantea que hay 5 tipos de gobierno y estos a su vez se ven reflejados en forma individual en los ciudadanos, mostrando caractersticas similares en ambos, luego de ello se procede a describir cmo es que se estudiar cada tipo, empezando por la timocracia y luego se hablar del hombre que presenta las caractersticas de este tipo de gobierno, lo mismo se har con los dems, mostrando tambin las diferencias de la justicia y de la injusticia.III: ahora Scrates habla acerca de cmo es que se da el paso de la aristocracia a la timocracia, las musas dicen que esto se da tan natural como en otras formas de vida que tienen un periodo de decadencia y despus de ello surge lo mejor de nuevo, todo ello en un ciclo que se repite infinidad de veces.

Se dice que los guardianes poco a poco comenzarn a perder los conocimientos acerca del tiempo propicio para emparejar a los jvenes con sus parejas, esto da como resultado que los hijos de aquellos no cuenten con los favores de la naturaleza y de la fortuna, entonces los hijos de aquellos al ser indignos de los cargos de guardianes darn como resultado que se degenere la raza inicial.

Algo que suceder tambin ser que los diferentes tipos de hombres como son los de oro, plata, bronce y hierro perdern su sentido y empezaran a ambicionar las riquezas y bondades de los de plata y de oro, y los de plata y de oro tendrn los conocimientos pero no podrn usarlos debido a que la gente comenzar a su valorar tales conocimientos, aparecern los siervos y esclavos, finalmente se concluye que todo esto es una etapa intermedia entre la timocracia y la aristocracia.

IV: En esta ocasin comienza a describir al gobierno timocrtico, como uno en el cual sus gobernantes no son los sabios sino los ms simples y fogosos, se dejaran llevar por los honores y las riquezas, vivirn en casas fortificadas, a la sombra de la ley porque de nios fueron educados por la fuerza ms no por la persuasin, sus casas son como nidos en donde se abandonan a los placeres, instintos sexuales.

V: Se habla del hombre timcrata, sus caractersticas, como se forma, se trata de un hombre que se deja por los honores, las riquezas, es ambicioso y obstinado, hace caso a los deseos, placeres, mas no a los ms sabios, es un hombre alejado de las musas que prefiere la gimnasia y la caza, al estar alejado de las musas se queda sin el razonamiento que la msica provee y dura toda la vida.Este tipo de hombre se forma por la presencia de un padre sin autoridad, que no se respeta a s mismo, si alguien le debe dinero o le ofende, no dice nada ni hace nada, su esposa le recrimina por qu no forma parte de los gobernantes, ni est envuelto en los asuntos de negocios y polticos de la ciudad, no tolera que las dems mujeres hablen bien de sus esposos y sus virtudes, as como sus cargos, ella va dando ideas al nio que en un inicio de joven no har caso de los honores pero que ya de mayor se ver afectado por lo que ha vivido de pequeo en casa. Este tipo de hombre en pocas palabras ser llevado por la fogosidad y el gusto por los honores.

VI: Ahora se hablar del siguiente tipo de gobierno, que es el oligrquico, en este tipo priman los censos, es el gobierno de los ms ricos sobre los ms pobres, este tipo de gobierno est constituido por personas que adoran las riquezas y su poder est en funcin a la cantidad de dinero y bienes que posean, este tipo de gobierno es impuesto por la fuerza, por medio de la intimidacin.VII: Scrates habla con un ejemplo en el que se menciona a un piloto, que no se le deja cumplir con la funcin para la cual fue preparado, sino que se le da el cargo al ms adinerado, siendo este tipo de circunstancias las ms difciles al tratarse de los gobernantes, este tipo de sistema alberga dos tipos de clases, los ricos y los pobres los ricos someten a los pobres todo en aras de una ambicin.VIII: El hombre oligrquico es aquel que tuvo un padre que tena todo tipo de riquezas y cargos importantes, pero lo perdi todo, entonces estando en la miseria comienza a trabajar y ahorrar poco a poco, de esta manera obtiene riquezas y va amando cada vez ms al dinero.IX: Este tipo de hombre al no tener educacin est regido por su hambre de riquezas, eso es lo nico que lo mueve, acumula ms y ms, su forma de autodominio de s mismo es a travs del miedo, no gasta su dinero para conseguir menciones honrosas sino que lucha solo a pesar de que ello le produce ms derrotas que victorias.X: Ahora toca estudiar a la democracia, como se genera, cuales son las caractersticas del hombre demcrata y como ha de ser juzgado, este tipo de gobierno surge despus del sistema oligrquico, que habiendo tantos abusos para la clase ms pobre y viendo como cada da ellos empobrecen ms, mientras que los otros se hacen ms ricos, entonces estos hombres comienzan a juntarse para en un momento dado den cara al gobierno y lo derroquen, tomando as el control del poder del estado.XI: El estado democrtico es aquel en el cual reina la libertad, una libertad para que uno pueda hacer lo que ms le guste y deje de hacer consecuentemente lo que menos le agrade, si quiere gobernar gobernar, si quiere luchar lo har y sino no, es como una especie de bazar de constituciones donde uno va y toma la que mejor le agrade y acomode, incluso pueda formar un nuevo estado tal como Scrates lo vena haciendo.Ser tambin un estado en el cual aquel que desee gobernar solo le bastar con hacerse amigo de la mayora para lograrlo, no tendr escrpulos para hacerlo a cualquier precio.XII: Scrates habla ahora acerca de cmo es la formacin del hombre democrtico, el cual tiene por padre a un hombre oligrquico que ha abusado de otros para ganar poder y al joven le ha enseado todas sus artimaas, ya de mayor su hambre por los placeres y los deseos son ms grandes y al no haber sido educado para combatir tales deseos, es presa fcil de ellos.Sin embargo debemos diferenciar y entender que hay dos tipos de deseos: los necesarios y los innecesarios, en el primer caso se podra hablar acerca de la comida, la cual es necesaria para poder subsistir y tener un bienestar corporal, pero es innecesario cuando la gula est presente, o sea cuando se tiene apetito de cosas exticas y no hay control de ello, esto no le ningn bien al cuerpo y al alma, ya que la vuelve intemperante.

Entonces se llamaba zngano al hombre que solo viva por los deseos innecesarios y oligrquico y ahorrativo al que vive por los deseos necesarios.XIII: El hombre democrtico es aquel en el cual tal como sucedi en el estado democrtico al cual le vino una ayuda del exterior para vencer al anterior gobierno, de la misma manera viene un aliado externo bien sea un amigo oligrquico, quien le ayuda, es un hombre que le da rienda suelta tanto a sus deseos necesarios como a los innecesarios, tiene una vida sin frenos, puede ser cualquier cosa hasta un filsofo, si le da envidia la milicia se vuelve militar, si le gusta la poltica se vuelve poltico, da una aparente sensacin de igualdad en su vida, no reconoce verdad alguna ni comprende que debe cultivar los deseos nobles y dominar y mantener a raya los deseos negativos.XIV: Scrates se propone a describir como es el paso de la democracia a la tirana, siguiendo con las caractersticas de la democracia, en ella hay libertad para todo, y as como lo hay en el actuar, tambin la hay en el caso de las leyes, la gente en este tipo de gobierno hace lo que quiere, por ejemplo, los hijos no temen a sus padres ni mucho menos los respetan, los pares son aduladores de sus hijos, los maleducan, los maestros se vuelven jocos y bromistas para no parecer despticos con sus alumnos, los alumnos se hablan de t a t con sus maestros.Es un estado en el cual hasta esta libertad se refleja en el actuar de los animales, porque si los asnos y otros pasan por un camino y alguien no les cede el paso, entonces arremeten contra todo aquel que se ponga en su camino.XV: Sigue con el proceso de pase de democracia a la tirana, en la que habiendo tantas libertades, tambin se dan muchas formas de ruda esclavitud, su gobernante es alguien que no posee la sabidura sino que lo hace usando la fuerza, la persuasin.Entonces el estado democrtico se puede dividir en 3 partes: una es la que se conforma de aquellos que nacen en este tipo de gobierno, la otra es de aquellos que se hacen cada vez ms ricos.XVI: La tercera parte es la que est constituida por el pueblo que es la mayora del estado, sin embargo este no asiste a las asambleas a no ser que les den algn bien.Finalmente se procede a describir cmo es que el jefe de los democrticos, llevado por su sed de riquezas es que se sirve de los dems para ser su jefe y despus comienza a atacar indiscriminadamente a los que le sirvieron, quitndoles sus pertenencias, y as convirtindose en tirano, pero este tirano como teme que en alguna ocasin el pueblo se levante contra l, contrata mercenarios para que lo protejan y as el pueblo no se atreva a atacarloXVII: Entonces el tirano es aquel que busca manipular todo a su alrededor para su conveniencia, para que el pueblo lo elija como su lder se muestra compasivo, generoso, ofrece muchas cosas que a los dems poco a poco paree interesarles y llega un momento en el que ya estando en el poder, poco a poco va quitndole sus bienes a los ciudadanos y esto para que tengan menos tiempo para confabular contra l y tambin no le queden ms recursos.

Hace una depuracin de la ciudad en donde solo se queda lo peor y va quitando lo mejor que tiene el pueblo.

XVIII: Estos gobernantes se hacen de los servicios de mercenarios ya sean extranjeros o esclavos de sus ciudadanos que fueron liberados y ahora forman parte de las fuerzas del tirano, no se contenta con esto sino que tambin busca ganarse el favor de otros estados, para ello contrata gente que sabe adular, son expertos en el arte del buen hablar, como retricos.

Entre ms se deje llevar por los defectos ms perder el sentido del honor.

XIX: Entonces el ejrcito que tiene a su disposicin el tirano ser mantenido por las riquezas que posea, y cuando poco a poco se le acabe el dinero reducir tambin los impuestos a su pueblo, llegar a un punto en el que acudir al uso de su patrimonio para pagar a su ejrcito.

Al ver esto el padre no tolerar que habiendo dado tantas cosas a su hijo este llegue a la edad adulta para convertirse en un parsito y siga siendo mantenido por l. Finalmente el tirano le quitar todos los bienes que el padre posea y lo matar convirtindose en parricida.1