R E S U M E N

DE LOS PRINCIPALES TRABAJOS

PRESENTADOS EN EL

CLUB SEMBRADORES DE AMISTAD

DURANTE EL AÑO SOCIAL

1957 - 1958

E D I C I O N E S :CLUB SEMBRADORES DE AMISTAD

Monterrey, N. L., Mex.1 9 5 8

MESA DIRECTIVA 1957 - 1958.

Presidente :

Vice-Presi dente ;

Secretario :

Pro-Secretario :

Tesorero :

Primer Vocal :

Segundo Vocal :

Tercer Vocal :

Cuarto Vocal :

Ing. Armando Ravizé

Isauro Villarreal

Lie. Emilio Guzmán Lozano

Diódoro de los Santos, Jr.

Enrique A. Serazzi

Lie. Virgilio Garza, Jr.

Ing. José Emilio Amores

Osear Guerra Gómez

Dionisio Garza Sada

PRDLDGD

La Mesa Directiva del Club Sembradores de Amistad deMonterrey, que hoy termina sus funciones, ha pensado conve-niente y justo hacer la siguiente publicación de los principa-les y más interesantes mensajes presentados ante nuestra mem-brecía, en las sesiones celebradas durante su período 1957-1958.

Fue una preocupación de nuestra parte presentar ante Uds.en nuestros programas, algunos de los principales problemasde interés y actualidad de nuestra ciudad, así como rendircálido homenaje a aquellas instituciones y personas que, porsus méritos relevantes, sean merecedoras del cariño, gratitudy respeto de los regiomontanos.

En este pequeño libro, que con satisfacción presentamos,encontrarán recopilados estos trabajos y algunos otros que,por su mérito artístico o literario, hemos creído oportuno de-jar impresos.

Sea también este libro una muestra de agradecimiento alesfuerzo y trabajo de las personas que cooperaron con noso-tros en todos los programas de nuestras sesiones.

INGENIEROBERNARDO ELOSUA

Uno de los fundadores de nuestro Club y de los más des-tacados Sembradores de Amistad es sin duda alguna el Ing.don Bernardo Elosúa-i Regiomontano de corazón, luchador in-cansable y perfecto Caballero Cristiano. Ha sido Ex-Presiden-te del Club de Monterrey en dos ocasiones, demostrando siem-pre su gran cariño y dedicación a los principios e Ideales deesta Institución.

En una de nuestras últimas sesiones, se le solicitó paraplaticar sobre doctrina e Ideario de Sembradores. Dada laimportancia de esta plática creímos oportuno, iniciar este librocon este artículo a guisa de mensaje a todos nuestros amigosSembradores.

IDEALES DEL CLUB SEMBRADORES DE AMISTAD.

Los ideales constituyen el alma de las asociaciones huma-nas, trazan su ruta y su destino, encauzan su conducta y pro-vocan el desarrollo de sus órganos de expresión. Son, además,la fuente de energía que mantiene al organismo con vida y loimpulsa a la acción para la realización de sus objetivos.

Es, por lo tanto, muy acertado el acuerdo de la Directivade nuestro Club de que, con alguna frecuencia, se hable ennuestras sesiones sobre nuestros ideales, para darlos a conocera los nuevos socios y para recordarlos a los antiguos.

Nuestros ideales tienen validez perenne, pues se fincanen los principios de la moral cristiana y en la naturaleza mis-ma del hombre. Sin embargo, en épocas de perturbación so-cial, como hace 20 años, en que el hombre se sentía perdidoy deshecho en medio de la confusión, estos ideales adquirie-ron mayor brillantez, como soles orientadores en medio de laobscuridad. Es por esto muy conveniente hacer un poco dehistoria y repasar los hechos y las condiciones que prevalecie-ron entonces, cuando surgió a la vida nuestra asociación.

El liberalismo decadente y el individualismo de fines delsiglo pasado, dejaron un resabio de egoísmo y de soberbia enla generación inmediatamente anterior a la nuestra y que he-redamos también nosotros. Era necesario acabar con ese in-dividualismo y ese egoísmo exagerados y substituirlos por laauténtica caridad cristiana, que es amor en una de sus formasmás puras y desinteresadas: la amistad.

La amistad verdadera implica afinidad de ideales, comu-nidad de principios, comprensión, tolerancia y afecto sincero,cualidades y condiciones indispensables para dar fuerza a unaasociación humana. Aquí recordar cabe las palabras del Pa-dre Pierre Charles: "La fuerza no resulta de la simple unión,sino del acuerdo".

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Estar de acuerdo, pues, es indispensable para darle a unaorganización como la nuestra, la cohesión y la fuerza necesa-rias para actuar eficazmente e influir en el medio en que vi-vimos. Por eso la amistad con este significado amplio, gene-roso y cristiano, constituye la piedra angular de nuestra orga-nización.

Pugnar por la ética en el mundo de los negocios y de lasprofesiones es la segunda finalidad que adoptó nuestra aso-ciación, y veamos por qué.

Vivíamos y seguimos viviendo en un mundo materialistaen el que se sostienen, como valores supremos, el éxito, la ri-queza, la fama y la posición económica, relegando a segundotérmino los valores espirituales y las virtudes morales. Loimportante es hacer dinero, lo importante es ganar, lo impor-tante es llegar a la meta, aunque los medios sean turbios ó,cuando menos, no muy claros; aunque para lograr esos finessea necesario destrozar honras y prestigios, comprar concien-cias y cohechar autoridades. Para mayor comodidad algunoshan llegado a crearse una doble conciencia: una para su vidapersonal en su hogar, en donde son tenidos por personas res-petables y respetadas, y otra para los negocios, en donde lafalsa conciencia se escuda detrás del estribillo "negocios sonnegocios".

De ahí la importancia y la necesidad de adoptar una pos-tura clara y categórica, frente a una situación que degrada ala persona humana y atenta contra la justicia social y la equi-dad. Si el hombre no obedece a un mismo principio, si no esconsistente en su norma de conducta en los distintos aspectosde su vida, ya sea en sus relaciones íntimas con Dios, en sufamilia, en los negocios o en la sociedad en general, su perso-nalidad es disminuye, se degrada, y contraría una de las leyesde la vida: el anhelo inherente de ascención espiritual paraalcanzar la unión con Dios.

Y atenta contra la justicia social y la equidad, el hombrede negocios o el profesionista, que escudándose en el prestigio

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que le da su posición, elude al juez de su propia conciencia pa-ra obtener beneficios a costa del derecho y el bienestar de sus

semejantes.

Tercera finalidad. Impulsar las actividades sociales ycívicas como medio de elevación individual y mejoramiento

colectivo.

Tres ejemplos de lo realizado por nuestro Club de Monte-rrey, pueden delinear mejor esta tercera finalidad, que unalarga explicación: la Cruz Roja, El Club Infantil José Caldeiron y la Escuela León Ortigosa, tres obras promovidas y auspi-ciadas por nuestro Club, y cuya trascendencia en nuestra vidasocial es de todos conocida y apreciada. Hay muchas otrasinstituciones como éstas, que están por gestarse en espera tansólo del impulso creador del Club de Sembradores.

Estimular el espíritu cívico y fomentar todo cuanto tien-da al mejoramiento moral y material de la comunidad, cons-

tituye la cuarta finalidad.

El hombre es, por naturaleza, un ser social; es decir, nopuede vivir aislado. Necesita, en primer lugar, de la mujerpara formar la familia, que es la célula de la sociedad, y lasfamilias necesitan vivir en comunidad para complementarse;en una palabra, el hombre tiene que vivir en sociedad. Viviren sociedad implica una responsabilidad del individuo haciala misma; velar por el bien común, sacrificar, muchas veces,el bien propio por el de los demás, y ejercer una actividad ho-nesta que sea útil no solamente para sí, sino para los demásmiembros de la sociedad en que vive.

Además, la sociedad, por la complejidad misma que leda la convivencia de multitud de personas con intereses y de-rechos diversos, exige el nombramiento de una autoridad queadministre los bienes que son comunes e imparta justicia. Elnombramiento de dicha autoridad es no sólo un derecho, sinouna obligación de los miembros adultos de dicha sociedad.Abstenerse de ejercer este derecho ó de cumplir esa obligación,

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no sólo mengua la personalidad del individuo, sino que consti-tuye un principio de degradación social, exponiendo a la socie-dad a ser gobernada por dictadores o por simples caciques. Deahí la importancia de que todos los Sembradores se constituyanen ejemplo vivo del espíritu cívico que propugna esté principio,y procuren estimularlo en los demás.

Hace 20 años padecíamos un malinchismo feroz. Todolo que venía de fuera, tenía que ser bueno, y todo lo que eramexicano, lo que era propio, tenía que ser malo. Fue nece-saria una introspección; escudriñar nuestra conciencia, inves-tigar por nosotros mismos nuestra historia, rasgar el velo dela leyenda negra, cocinada por elementos extraños con intere-ses bastardos, y recurrir a las fuentes, con Carlos Pereyra yJosé Vasconcelos, para reencontrar y revalidar nuestra glorio-sa y muy noble tradición hispánica. Y tomando esta piedraangular como punto de apoyo y de partida, lanzarnos en unaaventura que constituye una exigencia personal y nacional, enpos de un destino propio, forjado con nuestro propio barro, connuestros propios valores, que los tenemos, y muy auténticos; yme refiero no solamente a los que se han destacado en el cam-po de las letras y las artes, sino también a los más humildes,a los hijos espirituales de Fray Bartolomé de las Casas y deVasco de Quroga — y, junto con ellos, unidos por la fe ypor la lengua, iluminados por la cruz e inspirados por los va-lores superiores del espíritu, estructurar nuestra propia nación;una nación grande, digna y generosa, donde quepamos todos losmexicanos, sin distinción de raza ni color, y querida y respe-tada por propios y extraños.

Señores Sembradores, esta es la interpretación y estos sonlos alcances del quinto y último de los principios de nuestroClub, que para mí es el más importante: Conservar y enaltecerla tradición y los valores espirituales y morales, que constitu-yen la base de nuestra nacionalidad.

Por su atención, muchas gracias.

ING. BERNARDO ELOSUA.

Monterrey, N. L., a 11 de Septiembre de 1958.

SR. DONDIODORO DE LOS SANTOS Jr.

Nuestro Poeta de casa, le llama cariñosamente el Ingenie-

ro Ravizé a don Diódoro de los Santos. En realidad debería

llamarle el polifacético artista de casa, pues nuestro Diódoro,

a más de ser poeta, es músico, compositor, dibujante, fotógrafo,

tenor, y todo ello lo hace estupendamente.

CRÓNICA del viaje que hicieron los Sembradores Regkrmontanos para asistir a la Convención Nacional de Clubes deSembradores de Amistad, a Guadalajara, Jal., la mal llamadaPerla de Occidente. Digo mal llamada porque no es una Per-la, sino toda una estupenda Diadema.

Por Diódoro de los Santos, Jr.

De los miembros de este Club,no hubo uno que se olvidaraque la Convención de este añosería en Guadalajara.

Y todos los Sembradoresveían con ilusión,que les fuera a ellos posibleel ir a la Convención.

Allá, a mediados del año,se comenzó aquí a estudiarla forma más convenientepara el tal viaje efectuar.

Se vieron itinerarios;se estudiaron situaciones;revisáronse experienciasde pasadas convenciones.

Y con un gran mapa-mundiante todos los presentes,se expusieron a los miembrosventajas e inconvenientes.

Se discutió si ir en tren,o cada quien en su coche,o también si en autobús,o si de día o de noche.

Hubo otros que propusieronhacer el viaje en avión,y otros, en patín del diabloir desde aquí en excursión.

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Los más propusieron iren forma regiomontana,y con gran economíair a pie y en caravana.

Pero agregando que ahoraya no hay zapatos baratos,y así habría que ir descalzospara no gastar zapatos.

Otro de los concurrentesa la junta aquella, expusola gran conveniencia de iren el satélite ruso.

Pero tal proposicióna ninguno le convino,que yendo en él, no podríancomprar nada en el camino.

Mas, en tantas discusiones,brotó la idea felizde hacer la mitad del viajeyendo en tren hasta San Luis.'

Y después, encomendandotodos nuestra alma a Jesús,seguir a Guadalajaraen poderoso autobús.

A la vez que el anterior,otro grupo discutía,pero en esas discusionesflotaba la fantasía,

Este grupo era el de artistasde melena enmarañada;de mirada soñadora;de alma de luz embrujada.

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Con notable erudición,discutían dulcementesobre el tema deliciosodel arte antiguo y presente.

Y el objeto de sus juntas,cualquiera lo imaginara,es ver qué motivos de artellevan a Guadalajara.

Uno del grupo proponeque con rapidez ciclónica,se forme, con Sembradores,alguna orquesta sinfónica.

O una tragedia de Esquilotraducida al otomí,vestida a la moda inglesa,y en el ambiente de aquí.

Otros, juntando arte y ciencia,suponen que lo más lógico,es llevar algo que muestrenuestro avance tecnológico.

Para tal efecto, dicen,sería algo colosalllevar un globo terráqueode tamaño natural.

Y otros piden que se agregue,por científicas razones,alguna esfera celestede las mismas proporciones.

Esto se aprobó en principio,mas surgió la discusiónde que eso sería hacerdemasiada ostentación.

Y así, en cambio, se propusootra cosa más sencilla:llevar allá solamentenuestro Cerro de la Silla.

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Otros más manifestaronque si artístico era el fin,mejor sería una seriede bailables de postín.

Y luego en Guadalajara,en sesión de sol a sol,bailar desde la gavota,al moderno rock'n-roll.

Esto es lo que al fin, se aprueba,y ya sin más discusión,pónense a ver qué bailablesllevan a la Convención.

Estudiando, se descubreque en tierra regiomontana,es desde hace muchos añospopular La Varsoviana.

Y además de ese bailable,es típica en la regiónla bulliciosa y alegrepolka de punta y talón.

Y sin mayor dilaciónse principian los ensayos,que en el Club, para bailar,existen muy buenos gallos.

* * *

La profesora de bailesabe enseñar a conciencia,pero con los bailadoresse estrella toda su ciencia.

En cambio, las bailadoras,todo gracia y armonía,bailan con destreza queTerpsícore envidiaría.

Por fin, dice la maestraque aquellos no aprenderán,si no se ponen a un régimena base de Gerolán.

Y apenas así consigue,que aunque son cosa sencilla,aprendan ellos los bailes,aunque, ¡ah, cómo echan polilla!

* * *En fin, se llega la fecha,

y el martes ocho, felizcada uno de los viajerostoma el tren para San Luis.

Y con mente y con espíritupuestos ya en la Convención,arriban los Sembradoresgozosos a la estación.

Todos con gran precauciónhan preparado su viaje,pero muchos pagaránpor exceso de equipaje.

Pues van llenos de petacasy de encargos de última hora;de lonches y de tortillas;el perico y la señora.

Es decir y las señoraslindas a más no poder,que hasta parecen que tienenla edad que dicen tener.

Con una hora de retrasoarranca cansado el tren,y gozan los pasajerosde un dulce y suave vaivén.

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Continúa el maquinistasu diesel acelerando,y aquel vaivén dulce y suavesigue también aumentando.

La velocidad del trencada vez más va subiendo,y todos los pasajerosbailan un shimmy estupendo.

Y cuando va a toda máquinaaquella locomotora,nos sentimos como hielodentro de una licuadora.

Pero el hambre, por supuesto,ya ha empezado a molestar,y aunque vamos a gran prisa,pues no hay más que ir a cenar.

Mas es tal el bailoteode aquel tren sobre el camino,que metemos la cucharaen la boca del vecino.

Y al tomar nuestro café,té, leche o cualquier bebida,¡ay nomás a la pasadale damos una sorbida!

Al andar en los andenes,cayendo una y otra vez,nos agarramos al pisocon las uñas de los pies.

Mas aún con tal precauciónes tan fuerte el movimiento,que cae uno todo de anchoencima de algún asiento.

Y en situaciones tan graves,conviene, (muy natural),buscar caer en los brazosde alguna linda mortal.

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Unos tras otros se acuestan,y bien se puede notarque nadie puede dormir.Todo se les va en roncar.

Pero llegamos a tiempoa la tunera San Luis,y aunque el viaje fue movido,nadie hay que no esté feliz.

Los autobuses, ya listos,nos esperan a la puerta,y una excursión grata y cómodase ve como cosa cierta.

Van en los dos autobusessendas cajas de cervezas,y con ellas en el viajeno habrá pena ni tristezas.

En el autobús mejorsubimos los principales,y en el otro de los dosse van Junco y otros males.

Enfilamos proa al surpor ancho y muy buen camino,deseando todos llegarpronto y bien a su destino.

Mas de pronto un pasajerole suplica muy atentoal chofer del autobúsque pare por un momento.

Se baja él, y cosa rara,todos los demás señores,con marcado disimulose bajan a cortar flores.

Al menos, eso supongo,que en aquella corta estancia,surgía de la campiñaembriagadora fragancia.

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Después sigue lo contrario,Esto es, se piensa en comer,aunque en aquel autobússólo había qué beber.

Compramos unas carnitas,pero, por motivos obvios,muchos no quieren comerlaspor temor a los microbios.

Mas sufrieron un errorlos que tal cosa opinaron;nosotros estamos vivos;los microbios, ¡se asfixiaron!

* * *

Sigue el autobús andando,y en sin igual sinfonía,continúan las señorascon su alegre algarabía.

En cambio los caballeros,con elegante apostura,sólo hablan de alta política,y de alta literatura.

* * *

Visitamos en San Juanla Santa Virgen María,implorándole su ayuda;pidiendo su compañía.

Le rogamos que a los nuestroslleve por sendas de bien,y que, si le queda tiempo,pues. . . a nosotros también.

* * *

Reconfortamos nuestra alma,y plenos de dulce unciónahí en San Juan de los Lagos,proseguimos la excursión.

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Y cual Rodrigo de Trianadijo ¡Tierra! en fecha cara,muy pocas horas despuésgrita alguien: ¡Guadalajara!

Y llegamos, y hubo luegolas sorpresas consabidas,y uno se encontró al bajarsecon sus petacas perdidas.

Mas tras del primer momentosu susto pudo acabar,pues, como era de esperarse,las tenía en su lugar.

* * *Guadalajara, ¡qué linda!

¡Qué hermosa Guadalajara!Señorial, grande, suntuosa;limpia como el agua clara.

Prados verdes, verdes, verdes,con flores, con muchas flores,que alegran olfato y vistacon su fragancia y colores.

Calles anchas; casas nuevas;movimiento por doquiera.Fuentes donde juega el aguacristalina y bullanguera.

Movimiento, acción, trabajo;progreso sin algazara;superación como meta.¡Eso es hoy Guadalajara!

* * *

Y luego sus habitantes,gente buena como el pan,que a todos hacen el bienadonquiera que están.

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Sus hombres, recios varonesen donde el honor se afianza;caballeros de estos tiemposhechos a la antigua usanza.

Sus mujeres, dulces, lindas,con la fragancia de rosas;buenas, modestas, humildes,aunque se saben hermosas.

El alma del que las miraante ellas queda de hinojospor la miel de su sonrisa,por el brillo de sus ojos.

Y si en el cielo hay mujeres,cualquiera al verlas diríaque no habrán de ser más bellasque la mujer tapatía.

Con tan buenos elementos,no tenía discusiónque sería extraordinariala pasada Convención.

Hubo una misa solemnedonde estaba uno arrobado,pues la Virgen de Zapópanestaba allí a nuestro lado.

Fue la sesión de aperturade una gran solemnidad,pero todo ello enmarcadoentre afecto y amistad.

Suculentos los banquetes.Los trabajos, excelentes.Entusiasmo y alegríaentre todos los presentes.

Tres fiestas que no se sabecuál fue mejor, a fe mía:pleitos de gallos, rodeo,y una Noche Tapatía.

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En el Palenque (Je Gallos,con las gradas muy bien llenas,bulle y rebulle la gente;hierve la sangre en las venas.

Los corredores, abajo,van apuestas colocando.Arriba toca un mariachial que nadie está escuchando.

Atan los amarradoresa los gallos la navaja.La botella de tequilabaja y sube; sube y baja.

Azuzan a los dos gallospara hacerlos enojar.¡Fuera gente y corredores!¡La pelea va a empezar!

Los dos gallos se calculan;se atacan con furia humana;se despluman en el choque;se pinta el suelo de grana.

Y en fin uno de los doscae como por un rayo,¡que en el palenque, y afuera,siempre gana el mejor gallo!

* * *

Una Noche Tapatíaen mero Guadalajara.Brisa que perfuma el aire.Luna que la noche aclara.

Una Noche Tapatíacon alegría sin fin,bajo frondas y entre floresde incomparable jardín.

Mujeres, muchas mujeres.Muchas mujeres hermosas;caras blancas como lunaque dan envidia a las rosas.

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Charros fuertes, arrogantes;caras por el sol tostadas.Grandes sombreros jaranosde anchas alas arriscadas.

Las estrellas que en el cielo,con su eterno parpadear,miran, miran hacia abajopara la fiesta mirar.

El mariachi coculenseque de tocar no termina.Un estanque de agua clara,de agua clara y cristalina.

Lindas chicas, guapos mozos,bailan jarabe ranchero.Ellas, seda y lentejuelas;ellos, oro, plata y cuero.

Antojitos mexicanosen variedad que no acaba.Rico atole con saboresde canela y de guayaba.

La novia que coqueteaal galán enamorado,Suegras futuras que miranel idilio con cuidado.

Parejas que alegres bailanal son de la gran orquesta.Paj arillos que en los árbolesbrindan su trino a la fiesta.

Música, luz, donosura.Bromas, risas, alegría.¡Eso es, en Guadalajara,una Noche Tapatía!

* * *En la fiesta del rodeo,

todo es valor, fuerza, hombría,que es la esencia de los hombresde la tierra tapatía.

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Allí se nos muestra el charro,a su gran tradición fiel,en un eterno domarde nervios, reata y corceL

Cuando los charros se afianzana su silla de montar,ninguno a colear les gana.Nadie les gana a lazar

Y sus suertes efectúancon tal valor y limpieza,que se ve claro que aunanal arrojo, la destreza.

Su porte siempre es altivo,como de buen mexicano.Muestran su cara de machobajo el sombrero jarano.

Y ya en traje de faenao en su traje dominguero,muestran su corazón de oroy sus músculos de acero»

No hay una yegua matreraque no puedan jinetear,ni nadie más elegantesi de salón va a charrear.

Y no hay en el mundo fiestaque muestre más gallardía,que un rodeo por los charrosde la tierra tapatía.

* * *

Y podría fácilmentecontinuar la relación,diciendo qué bien estuvolo doceava Convención.

Pero esto ya se ha alargado,y puedo muy bien notarque muchos de los oyentesempiezan a bostezar.

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Solo diré, por final,que aquello estuvo perfecto.El programa de las fiestas,insuperable, selecto.

Hubo discursos notablespor gentes de aquí y de allá,con muy buenas enseñanzasque ninguno olvidará.

Nuestros bailadores fueron,sin lugar a discusión,de lo que más aplaudierontodos en la Convención.

Los tapatíos deseaban,y bien que lo consiguieron,que estuvieran muy contentosquienes a su tierra fueron.

Nuestro viaje de regreso,sin notables incidentes,fue tan sólo de recuerdosde los sucesos recientes.

Y . . .siguen los Sembradoresde Amistad por nuestro mundo,abriendo en los corazonesun surco recto y profundo.

Dejan la huella a su pasode bondad, de bienandanza,tratando de hacer amigosa donde la vista alcanza.

Darán a propios y extrañossu mano con gran lealtad,sembrando, siempre sembrando.Sembrando siempre amistad.

* *

Octubre de 1957.

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INGENIERO

ARMANDO RAVIZE

El Ingeniero Armando Ravizé, en dos ocasiones ha hecho

entrega cabal de sus estupendas energías ocupando la Presi-

dencia del Club de Sembradores de Monterrey. Es amplia-

mente conocido en todos nuestros Clubes, por la magnífica la-

bor desarrollada en esas dos ocasiones en la Presidencia de

nuestra Asociación. Sus palabras al tomar posesión como

Presidente en el año correspondiente de 1957-1958, son una

norma de trabajo difícilmente superable, y sus últimas frases

nos parecen un mensaje generoso a todos los Sembradores.

Palabras del Ing. Armando Ravizé al tomarPosesión de la Directiva del Club deMonterrey, para el Ejercicio 1957 -1958

Muy distinguidos invitados,

Sr. Lie. Virgilio Garza Jr.,

Muy queridos amigos Sembradores :

Quiero ante todo agradecer al Licenciado Virgilio Garza,Jr., las palabras y los conceptos de su discurso; los recibo sa-tisfecho porque sé que son producto de una verdadera amis-tad. Cuando casi exactamente hace diez años entregaba yo laPresidencia de nuestro Club en las manos de nuestro estimableamigo el Dr. Alfonso Garza, nunca pensé en ese entonces que10 años más tarde, en una ceremonia tan emotiva como aquella,iba yo a recibir nuevamente el timón de nuestro Club, precisa-mente de manos de su hermano el Licenciado Virgilio Garza,Jr. Y así hoy, por decisión de todos ustedes, en donde segura-mente han obrado más la simpatía y el aprecio, que una selec-ción juiciosa, vengo en compañía de las personas que formamosla nueva Mesa Directiva a protestar por nuestro honor cumplirdentro de lo que nuestras capacidades lo permitan la difícily honrosa tarea de gobernar por un año los destinos del Clubde Sembradores, y los destinos de la Asociación de Clubes dela República.

Quiero como primera misión a cumplir saldar una deudade gratitud que el Club tiene pendiente con el amigo que hoyacaba de entregar la Presidencia.

Hace un año aproximadamente fui miembro de una co-misión de ex-Presidentes que entrevistó el Licenciado VirgilioGarza, Jr., para pedirle un sacrificio, y por qué no decirlo, otor-garle un honor; al solicitar su consentimiento para encabezarla planilla para la nueva Mesa Directiva de nuestro Club.

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Y sabiendo y conociendo sus inumerables compromisos y o-cupaciones pensamos que su decisión podía ser contraria a nues-tros deseos, pero su contestación fue sencilla, y espontánea, yresponsable: "No puedo negarme a una tarea que todos los aquípresentes han sabido cumplir.

Licenciado Virgilio Garza, Jr.: su actitud y su labor sonestímulo y ejemplo para todos nosotros. Reciba usted, por miconducto, el agradecimiento de nuestro Club. Y ya en estécampo de la gratitud, que para mí es una de las facetas máspuras de la amistad, quiero hacer mención especial a los hom-bres que al igual que el Licenciado Garza han entregado suesfuerzo y cariño a nuestro Club, como Presidentes del mismo.Voy a pasar lista de presentes a todas estas personas, sintiendoque algunos, por motivos de ausencia de la ciudad, no se en-cuentran entre nosotros.

Señores ex-Presidentes del Club Sembradores de Amis-tad: nuestra Institución necesita ahora, más que nunca, de vues-tra cooperación, vuestro consejo, vuestro ejemplo; nuestro Clubha llegado a la mayor edad, ha pasado ya los dinteles de nues-tra propia casa y se ha desbordado por todos los rincones denuestra Patria; la semilla de sus ideales se ha regado por todoslos campos de nuestro México fructificando en los corazonesde todos los mexicanos de buena voluntad que luchan comonosotros desde hace tantos años por una patria mejor y por unapatria sin odios; por un México generoso para todos. Y esahora cuando el Club de Monterrey, cuna gloriosa de esta cru-zada, soporta sobre sus espaldas la difícil tarea de seguir mar-cando derroteros.

Señores ex-Presidentes: el Club, por mi conducto, agradecevuestro trabajo pasado, pero solicita vuestra ayuda permanente.

Cumplida ya esta tarea de gratitud para los que cimenta-ron las bases de nuestro Club, sólo quiero hacer llegar unascuantas ideas de lo que es nuestro Club a todos esos nuevosy jóvenes Sembradores de Amistad que serán mañana los di-rigentes y los pilares de nuestra Asociación.

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El Club Sembradores de Amistad no es un motivo de sim-ple esparcimiento semanal, por sano y noble que este sea. Noes tan siquiera el contacto fácil que nos conecte con las nece-sidades de nuestros semejantes.

No es tampoco el medio de un trabajo colectivo, en esca-parate social.

Nuestro Club es trabajo permanente y fecundo.

Es afán constante de solución a los problemas de nuestrossemejantes.

Es oportunidad sencilla y discreta para cumplir con la ta-rea divina que a cada uno de nosotros se nos confiere. Nues-tro Club es faro de nuestra vida como hombres, como ciuda-danos, como hijos de Dios.

Monterrey, N. L,, a 22 de Octubre de 1957.

ING. ARMANDO RAVIZE

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'

LICENCIADOVIRGILIO GARZA

Sin lugar a dudas, una de las épocas más fecundas de

nuestra Asociación, más fecundas en realizaciones de beneficio

ideológico para ella, fue aquella que estuvo bajo la Presiden-

cia del licenciado Virgilio Garza. Hombre cuyo talento ha

sido reconocido, no solamente en nuestro País, sino también

internacionalmente. La Asociación le debe y le agradece de-

dicar parte de su tiempo a ella, no sólo cuando él dirigió, sino

en todas aquellas ocasiones en que ha necesitado de su sabio

consejo y de su oportuna orientación.

Informe rendido por el Sr. Lie. Virgilio Garzr.,Jr., Presidente de la Asociación de ClubesSembradores de Amistad, a la XII ConvenciónNacional celebrada en Guadalajara:

Honorables Damas, Distinguidos Invitados, Compañeros Sem-bradores :

Estando para concluir el período correspondiente al Ejer-cicio Social de la H. Directiva de nuestra Asociación, que mehonro en presidir, voy a permitirme cumplir con la grata obli-gación de rendir ante la H. XII Convención Nacional de ClubesSembradores de Amistad, el informe anual de los trabajos rea-lizados, desde el mes de Octubre de 1956 a la fecha.

Al tomar posesión esta Directiva, nuestra Asociación es-taba constituida por 21 clubes instalados en las ciudades deAguascalientes, Ags., Ciudad Valles, S.L.P., Ciudad Juárez,Chih., Culiacán, Sin., Chihuahua, Chih., Durango, Dgo., Gua-dalajara, Jal., Matamoros, Tamps., Irapuato, Gto., León, Gto.,México, D. F., Monterrey, N. L., Nuevo Laredo, Tamps., Oaxa-ca,0ax., Orizaba, Ver., Puebla, Pue., Saltillo, Coah., San LuisPotosí, S. L. P., Tampico, Tamps., Torreón, Coah., y Zacate-cas, Zac.

Dentro de un período de 8 meses, o sea de Enero de esteaño al mes de Agosto último, fueron organizados y fundados5 clubes más, en las ciudades, por su orden, de Mazatlán, Sin.,Ciudad Victoria, Tamps., Hermosillo, Son., Tecate y Mexicali,B. C. Para ellos pido que la Asociación les otorgue su Cer-tificado de Reconocimiento o Carta Constitutiva.

La Asociación, por conducto de la Dirección Coordinadoraa cargo de nuestro compañero el señor Licenciado Carlos Ma-rín Foucher, no omitió esfuerzo alguno para acrecentar su mem-brecía, y así actualmente están funcionando en el país 26 clu-bes, en vez de 21 que existían hasta el año próximo pasado,siendo verdaderamente halagador comprobar que nuestros idea-

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les van poco a poco dándose a conocer en todos los lugares deMéxico, con el aplauso sincero de todos los hombres de buenafe. Quiero hacer aquí mención especial del entusiasmo y es-fuerzos laudables del Licenciado Carlos Marín Foucher, quienha hecho de su trabajo un verdadero apostolado.

Hasta Octubre del año próximo pasado la membrecía to-tal de los Sembradores en el país era de 860 socios, habiendoaumentado durante este período a 1,042, o sea que nuestra Aso-ciación ha venido a fortalecerse con el ingreso de 182 nuevoscompañeros, los cuales integran los 5 Clubes fundados última-mente.

En el mes de Enero de este año, el que habla tuvo el gustode visitar los Clubes hermanos de Culiacán, Mazatlán y Gua-dalajara, y en diversas ocasiones el Club de México, teniendopor objeto estas visitas estrechar los lazos de amistad entre loscompañeros.

Siguiendo este mismo renglón de trabajo, el LicenciadoMarín Foucher, Director Coordinador, practicó visitas de cor-tesía en número de 23 a los Clubes de Mazatlán, Sin., Guadala-jara, Jal., León, Gto., Irapuato, Gto., Aguascalientes, Ags., Za-catecas, Zac., San Luis Potosí, S. L.P., Ciudad Valles, S. L. P.,Tampico, Tamps., Torreón, Coah., Durango, Dgo., México,D. F., Matamoros, Tamps., Hermosillo, Son., Tecate y Mexicali,B. C. procurando en todos los casos colaborar con las Directi-vas que todo cuanto fuese necesario.

De conformidad con los acuerdos recaídos a las ponen-cias presentadas en la anterior Convención celebrada en Mon-terrey, fueron cumplidos cada uno de los dictámenes correspon-dientes en sus términos. Este trabajo, comprendió la revisiónde dichas ponencias, confección de inumerables copias de pro-yectos y estudios, credenciales, etc.

El día 22 de Mayo de este año, tuvo lugar en la Ciudad deMéxico la primera reunión de Presidentes de Clubes, habién-dose obtenido gran éxito, pues contamos con la asistencia de20 de los 23 Presidentes en funciones en esa fecha. El Club

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anfitrión, que lo fue el de México, D. F., siendo su Presidentedon Edgardo Sánchez Simonson, brindó a todos los señores Pre-sidentes y sus distinguidas esposas las más delicadas atenciones,haciendo posible que las sesiones se desarrollaran con granunidad y armonía. En esta junta fueron tomados 20 acuerdostendientes a mejorar el funcionamiento de los clubes, mismosque fueron dados a conocer oportunamente a todos los Sem-bradores; y estamos seguros que estas reuniones periódicas delos presidentes de clubes, reportarán grandes beneficios detoda índole para nuestra Asociación.

Como la Tesorería se servirá informar a ustedes sobre elestado económico actual de la Asociación, no mencionaremosaquí las cantidades correspondientes a los ingresos y egresos,pero creo de mi deber llamar atentamente la atención de todosustedes, acerca de la necesidad imperiosa que existe de aumen-tar nuestra cooperación económica en bien de Sembradores,toda vez que estamos desarrollando grandes esfuerzos enla promoción de nuevos Clubes y atención a los ya existentes,lo que demanda fuertes erogaciones, que hacen aparecer ennuestros libros un importante déficit aual, el que se ha podidosaldar sólo en virtud de las aportaciones generosas del Patro-nato de Sembradores, que como saben ustedes está constituidoahora por 23 compañeros miembros del Club de Monterrey;y precisamente aprovechamos esta oportunidad, para volvera patentizar muy cordialmente a estos esforzados Sembradoresde Amistad, que su auxilio ha ayudado en forma eficaz en losúltimos 3 años, a difundir los ideales de los Sembradores y aaumentar el número de clubes en toda la República.

Por lo que respecta a los trabajos de publicidad en gene-ral, debe decirse que nuestra Revista "Sembradores de Amis-tad", actualmente mejorada en todos sus aspectos, se ha venidopublicando mensualmente, merced a la cooperación de algunoscompañeros en su sostenimiento, por medio de anuncios de susnegocios. Nuestra publicación arroja también un déficit im-portante mensualmente, siendo por lo tanto deseable contar conuna mayor ayuda por parte de los Sembradores, si deseamosque este órgano de la Asociación continúe mejorándose y au-mentando sus ediciones. Por otra parte, el aumento en su cir-

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culación en todo el país entre un grupo selecto de lectores, lohace cada vez más valioso como medio de anuncio nacional.

Lo anterior describe brevemente la situación actual denuestra Asociación, tanto desde el punto de vista social comoespiritual y económico. No hay duda de que nuestra Organi-zación cobra mayor importancia en diversos planos de la vidanacional, pero no debemos olvidar que estamos empeñados enuna noble y gran cruzada para salvar, defender y fortalecer lasesencias genuinas de nuestra nacionalidad y que ello requiereintenso esfuerzo y generosa y noble entrega. Por eso quierohacer un llamado a los Sembradores de todos los rumbos de lapatria para intensificar sus empeños, su cooperación económicay su esfuerzo personal para engrandecer esta cada vez más pu-jante legión de soldados del ideal que con fe en Dios, con es-peranza en los altos destinos de la Patria y de la humanidad,van por el camino de la vida sembrando Amistad. Amistad quees Caridad, pues la caridad no es una limosna ni una dádiva, si-no amor al prójimo por mandato divino, y medio único de lo-grar la paz firme y duradera entre los hombres.

Antes de terminar quiero confirmar mi gratitud a los Pre-sidentes de los Clubes que con todo entusiasmo asistieron a laPrimera Reunión celebrada en México y que con su empeñohicieron de ella un éxito; a los Compañeros honorables miem-bros de la Directiva saliente, lo mismo que a las Comisiones de-signadas en el período anterior, por su trabajo y leal colabora-ción con el suscrito en el desempeño de sus funciones.

También en nombre de esta Directiva y el mío propio,me permito expresar nuestra gratitud a todos los Clubes her-manos, que durante este Ejercicio se sirvieron brindarnos sumayor cooperación y afecto, haciendo posible así el mejor de-sarrollo de nuestras actividades, y especialmente al Club deesta hermosa Guadalajara que con toda cordialidad nos habrindado su exquisita hospitalidad. Permítaseme de nuevoexpresar mi alta estimación y muy hondo afecto para todos us-tedes; su devoción por nuestro ideal; su comprensión por nues-tros problemas y la generosa amistad que siempre me brinda-ron hicieron de mi tarea como Presidente de la Asociación unaagradabilísima encomienda.

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Hoy que me retiro, con la tristeza natural de toda despe-dida, quiero dejar pública constancia de mi renovada y fortale-cida fe en nuestros ideales, y de mi propósito de seguir luchan-do con alegre entusiasmo por ellos al volver como simple sol-dado a las filas cada vez más compactas y numerosas de losSembradores de Amistad.

Monterrey, N. L., a 10 de Octubre de 1957.

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DOCTOR

AGUSTÍN BASAVE Y FERNANDEZ

DEL VALLE

Doctor Agustín Basave y Fernández del Valle ha hecho un

estudio de la historia de nuestro Colegio Civil, con un concepto

filosófico que pudo él captar debido a que ha dirigido siempre

su espíritu en el camino de la vida, con la disciplina de sus

conocimientos filosóficos, y de su honda cultura.

Señor Rector de la Universidad de Nuevo León,

Señores Invitados,

Compañeros Sembradores:

El Colegio Civil no es un ser sensible -inorgánico u orgá-nico- por más que sus edificios, alumnos y cuerpo de profeso-res sean gentes captables por los sentidos; ni un ser psíquico,aunque su realidad motive fenómenos psicológicos: pensamien-tos, emociones, recuerdos, voliciones; ni un ser ideal o de purarazón, como el número o la figura geométrica; sino un ente decultura. Pero un ente de cultura que tiene esto de particular:por una parte transmite y forja la cultura; por otra parte lacultura le sirve de apoyo. Hay un residuo de esfuerzo huma-no anterior, que es la base de sustanciación ineludible paraconservar las relaciones socio-culturales existentes.

Cultura es objetivación del espíritu. Espíritu es lo espe-cíficamente humano del hombre, lo que produce el lenguaje,el arte, la moralidad, el derecho, etc. Como protagonista dela cultura, el hombre la crea y la vive. Pero los entes cultu-rales no son estáticos, sino que cambian y se modifican partici-pando en la naturaleza mudable del hombre. Como especí-ficamente humana que es, la cultura es el mundo propio delhombre, su ambiente más cálido y cercano. Desarraigada deallí donde el ser humano tiene sus raíces, la cultura es un vanofetiche que termina por disolverse en la nada.

Conocer al Colegio Civil es conocer vida espiritualizada;es comprender las transformaciones que tienen lugar en la vidasocial -y específicamente cultural- desde el punto de vista delos fines del hombre. Veamos, en sus grandes lincamientoshistóricos, este hacer humano incesantemente renovado, con suinequívoco sello neoleonés.

Año de 1857. Gobierna en el Estado de Nuevo LeónDon Santiago Vidaurri. El 4 de noviembre la Legislatura dic-ta un decreto que en su artículo primero dice textualmente:

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"Se faculta al Ejecutivo para que a la mayor brevedad, pnrceda a establecer un Colegio Civil de instrucción pública, en ellocal que juzgue más conveniente y a propósito para el efecto".El mismo decreto, firmado por Ignacio Galindo, como dipu-tado presidente, y Manuel P. de Llano y José Ma. Dávila, co-mo diputados secretarios, precisa los recursos económicos a quehabrá que atenerse. Ha nacido el Colegio Civil. A los aman-tes de la cultura, esas palabras aurórales del Decreto les debenhaber parecido una fuente de músicas encendidas y de prome-sas jubilosas que revientan en zumos. Cien años ha escucha-do México, desde una de sus provincias, la voz ancha y sonoraque discurre por los campos del espíritu. En el antiguo Pala-cio Arzobispal, esquina noreste de las calles de Zaragoza yMorelos, el Colegio Civil abrió sus clases el día 5 de diciembrede 1859 con 70 alumnos. En 1864, el antiguo convento deSan Francisco, ubicado en la calle de Ocampo, sirve de sedeal máximo centro cultural neoleonés. No es sino hasta 1870,cuando el Colegio Civil se traslada al mismo local que hoy si-gue ocupando.

El 2 de Noviembre de 1859, el ilustre jurista Don José deJesús Dávila y Prieto, es nombrado director del Colegio Civil.En su "Biografía del Dr. González", el Lie. Hermenegildo Dá-vila apunta con certero conocimiento de causa, "que en NuevoLeón pueden estar divididos los ciudadanos por rencillas po-líticas; por cuestiones de mando; mas al tratarse del interésde la juventud, de su educación, todos alejan o sofocan susodios, sus aversiones y se unen para poner al joven en el cami-no del saber. Sólo así nuestro Estado ha podido figurar enla intrucción pública en toda la nación, como el primero des-pués del Distrito Federal". La generosidad de los pueblosneoleoneses, y particularmente de los empleados, a quienes al-gunas veces había sido necesario suspender el pago de sussueldos para atender exclusivamente a aquella obra", segúntestimonio fidedigno de la época, es verdaderamente conmove-dora. Durante la intervención francesa, el Colegio Civil, aun-que diseminado y oculto, subsiste gracias a la férrea voluntad

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de Gonzalitos. Jalisciense por nacimiento, pero regiomontanopor corazón y por destino, el Dr. José Eleuterio González de-termina que los cursos menores prosigan en el mismo localocupado por la soldadesca, y designa catedráticos para los cur-sos profesionales. "En los exámenes -asegura el Lie. Herme-negildo Dávila,- él nombraba sinodales y recogía las califica-ciones: él lo hacía todo. Nosotros los estudiantes poníamosnuestra dedicación, los catedráticos su desinterés y el venera-ble Doctor su desinterés, su dedicación y su celo. El fue enaquella tormenta el piloto que guió nuestra nave por seguravía y la hizo arribar al puerto de salvación". Cada año, elDr. José Eleuterio González dejaba oír su palabra leal y since-ra, encendida de amor a la verdad y a la ciencia, en aquelloselocuentes discursos destinados a los estudantes. Pero es me-nester evocar también, al lado de Gonzalitos, los nombres dealgunos directores ilustres del Colegio Civil: don Máximo Sil-va, doctor Pedro Noriega, ingeniero Miguel F. Martínez, doc-tor Rafael Garza Cantú, doctor Atanasio Carrillo, ingenieroFrancisco Beltrán, el escritor Eusebio de la Cueva. ¿Y cómono rendir un justo homenaje de respeto y de simpatía a maes-tros que se han dado generosamente a la noble vocación edu-cativa?. Ahí quedan inscritos, en la historia de nuestro ama-do Plantel, los nombres del ingeniero Héctor García Ortiz, pro-fesor Germán Almaraz, profesor Mariano de la Garza, profe-sor Cruz M. Villarreal, profesor Emilio Rodríguez y muchosotros que supieron despertar inquietudes y encausar volunta-des. Aún viven hoy, entre varios otros pedagogos que se hangranjeado la gratitud de más de una generación, el profesorJosé G. García, el Dr. José Luna Ayala, el profesor Pedro M.Martínez, y el profesor Plinio Ordóñez.

Al contemplar la fachada de nuestro Colegio Civil; al cru-zar sus corredores y volver a penetrar en sus aulas, se despiertaen nosotros el recuerdo vivo, pujante, placentero, de aquellosdías en que trabamos contacto, por primera vez, con las gran-des aventuras del espíritu. Leyendo la "Introducción a la Fi-losofía" de Aloys Müller y la "Teoría del Conocimiento" de

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Hans Hessen, obras de texto en el Bachillerato de Leyes quecursé en mi querida "Alma Mater", pude descubrir en mí losinequívocos trazos de la vocación filosófica -posteriormenteaclarada y reforzada en Europa- que desde entonces he acáta-lo °on ^robada y definida lealtad,

Pero no basta recordar la trayectoria histórica del Cole-gio Civil y evocar el olor a tinta y a madera de aquellas aulasque fueron testigos mudos de nuestros sueños, de nuestros pro-yectos de nuestras esperanzas. Hasta para hacer una historiadel Colegio Civil -una verdadera historia- se requiere conocer,de antemano, su estructura permanente. La historia es histo-ria de una institución. Sin una estructura permanente de lainstitución, sin una esencia, ¿cómo historiar lo historado?,Una simple acumulación de hechos, sin referencia a ese sermortal tejido de relaciones que afectan la conciencia y la volun-tad de maestros y alumnos, no puede nunca brindarnos la con-textura íntima del Colegio Civil, No se trata de ningún serficticio y metafórico, sino de un ser teleológico y cultural in-merso en el espacio y en el tiempo* Vistas desde la hora ac-tual, algunas de sus posturas históricas -por ejemplo, su etapapositivista-, resultan no tan sólo anacrónicas, sino contingen-tes y accidentales. Pero más allá de las viscisitudes históricas,el Colegio Civil ha sido siempre un conglomerado regiomonta-no unido por un vínculo de sociedad para ayudarse mutuamen-te en orden a un fin cultural El concepto sociológico de esteplantel como singularidad de existencia histórica, reposa sobrelos pivotes de la cohesión e individualidad del grupo socialque le constituye como apto para establecer un orden universi-tario. Por encima de la pluralidad de instantes en el tiempo,hay algo común que nos liga a las generaciones pasadas, pre-sentes y futuras, en una unidad de ser, en una homogeneidadde esencia universitaria. Ahora bien, esa homogeneidad, opor lo menos analogía de nuestro modo de ser universitario,no tiene realmente más que un nombre: Estilo. El ColegioCivil es un estilo, un estilo de vida colectiva universitaria. Noestamos ante un contrato rescindible, sino ante una fundaciónirrevocable, pero que como entidad histórica, necesita un con-

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tinuo derramar de simiente en los surcos del destino culturalde México. El principio de la identidad cultural de nuestroplantel educativo, no significa nada o significa que hay comu-nidad de méritos y deméritos, de glorias -como las evocadasen este centenario- y de desastres -como el intento inicuo deimplantar la educación socialista que culminó con el violentomovimiento de huelga de 1934- de talentos y aptitudes entrelas generaciones pasadas y las presentes, entre las presentes ylas futuras. Hay un destino histórico cultural del cual respon-demos por solidaridad en los tres tiempos.

En su folleto "Historia del Colegio Civil", el Lie, HéctorGonzález observa que "al formarse el Colegio Civil, nació co-mo una pequeña Universidad, pues quedó integrado con los gru-pos de Secundaria y Preparatoria, que entonces se llamabanLatinidad y Filosofía, con la Escuela de Medicina, que tuvocomo base las clases fundadas anteriormente por Gonzalitos,y con la escuela de Jurisprudencia, que se formó con los cursosestablecidos en el Seminario desde el año de 1824 por DonAlejandro Treviño y Gutiérrez. Tenía además una AcademiaPráctica de Jurisprudencia". (Pag. 14, "Historia del ColegioCivil", Publicaciones del D.A.S.U., 1945). Actualmente laUniversidad de Nuevo León -continuadora directa del ColegioCivil- cuenta con 10 Facultades, 16 Escuelas, 2 Institutos, 10Departamentos y 8 Escuelas incorporadas. Ochocientos maes-tros, aproximadamente, enseñan en sus aulas. Se dispone deun presupuesto anual de más de tres millones de pesos, y seestá luchando por dotarla de un patrimonio propio quele permita cumplir sus funciones decorosamente. Tras el jú-bilo extravertido de la celebración viene la hora de la medita-ción concienzuda, seria, sincera, sobre la esencia y el destinode nuestra universidad. Aunque a mucha honra tengo el serprofesionista, antes que profesionista me considero universita-rio. Y como universitario no puedo eludir la respuesta a estaconcreta interrogante ¿cuál es la esencia y la tarea de la Uni-versidad?.

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Decir Universidad es decir Universalidad. Cultivar lasinteligencias para que estén en condiciones de comprender to-do, es uno de 1or> principales fines de la Universidad. Es pre-ciso tene^ el énf°.s"s en el hombre. Ni la ciencia ni la socie-dad pueden ser el obieto primordial d° la Universidad, Sóloel profundo y armonioso desarrollo de la persona humanapuede legitimar, en última instancia, la existencia de una Uni-versidad. Si el hombre tiene una inteligencia para conocer,es natural que se difunda la ciencia. Pero corno las faculta-des humanas son -en un sentido análogo con respecto al Crea-dor- creadoras, se explica el progreso de la ciencia mediantela investigación. No basta, sin embargo, cultivar la inteligen-cia. El ser humano no es inteligencia pura, sino también vo-luntad. El hombre tiende a la verdad como al bien. S0 re-quiere, en consecuencia, formar buenas voluntades. Y comola sociedad es imprescindible al hombre -aunque el hombre nosea para la sociedad, sino la sociedad Dará el hombre- la Uni-versidad debe tener trascendencia social.

Hasta ahora se ha venido pensando en la universalidad delos conocimientos universitarios. Sin mengua de tan alt/i fi-nalidad, es preciso dar un paso más y proclamar la universa-lidad en el ejercicio de las facultades del hombre. Yo noconcibo una Universidad auténtica, sino como instrumento decultura para el hombre. "Universidad -expresa Augusto J.Durelli- es la comunidad a la que pretenecen todos los que se o-'Cupan del cultivo del hombre. Desde el rector hasta el ayudantede trabajos prácticos; desde el egresado cíe la primera promo-ción, hasta el último egresado de la última". (Revista de laUniversidad de Buenos Aires, Tercera Época, Año IV, Núm. I,Pag. 15). El Congreso Internacional de Enseñanza Superior(París 1909) pasó por alto la más importante misión de laUniversidad. Se habló entonces de una triple misión: lo. unamisión científica: la investigación desinteresada y el progresode la ciencia; 2o. una misión profesional; 3o. una misión devulgarización y de formación del espíritu público", pero nadase dijo de la universidad personalista.

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Difusión y creación de conocimientos, enseñanza de lastécnicas, cultura, educación de la voluntad, preparación parala vida, función social, todo esto debe combinarse armónica-mente en el espíritu universitario. Los británicos sostienen -ycon razón- que para que la universidad sea una universidadóptima, sus miembros tienen que rezar y jugar juntos.

Sólo sobre el concepto de unidad orgánica de la cultura,sin perjuicio -claro está- de la autonomía científica y adminis-trativa de las facultades, se puede dar un verdadero espírituuniversitario. Urge desterrar, hasta donde sea posible, el pro-fesionalismo. La Universidad debe primeramente brindar cul-tura, y sólo secundariamente debe enseñar profesiones. En-casillar al hombre en una profesión, equivale a encerrarle enun cuarto donde a la postre se asfixiará. Cualquier especia-nsmo impartido con carácter cerrado le viene estrecho ai yovital. Las disciplinas humanas deben agruparse en forma ar-quitectónica y conforme a una jerarquía interna y cualitativa,bi ia Universidad pierde su carácter de universalidad, deja deser universidad. ÜÁ Iiiusoio inglés whitenead, pugna por unauniversidad en que eí espíritu de generación sea ei que domi-ne. ü,n ia Universidad -dice- ei estudiante debería partir delas ideas generales y estudiar sus aplicaciones a ios casos con-cretos. Un curso universitario bien establecido es un estudiode ia extensión y dei alcance de ia generalidad. INo quierodecir que este curso debería ser abstracto en ei sentido de ig-norar ios hechos concretos, sino que quiero decir que ios hechosconcretos deberían ser estudiados para ilustrar ai alcance delas ideas generales", (""'i'he Aun oí Lducation and other•iibsays" The Macmiiian Co. Nueva lork, 1929, p.41). Seacual fuere ia formación especial de cada estudiante es precisoexigir un mínimo de instrucción general: filosofía general,ética, historia de la cultura. Entre las diversas facultades einstitutos de la Universidad, debiera establecerse una estrechacolaboración, una cooperación orgánica. A todo estudiante sele debe ayudar a comprender la conexión que guarde su cien-cia con las disciplinas universales.

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Si la Universidad es una asociación de maestros y discí-pulos, no quiere decir que ambos tengan iguales funciones.Los profesores forman el grupo autoritativo docente, y losalumnos e] grupo pupilar dispuesto a aprender y asimilar el"achievement" cultural que las generaciones pasadan han idoconquistando fatigosamente.

Aunque la Universidad tiene un deber para con la socie-dad en que existe, es lo cierto que la labor de extensión uni-versitaria debe venir después de la consolidación intrauniver-sitaria. No hay derecho a lo superfluo mientras se carezca delo necesario. Está muy bien que se invite a conferencistashuéspedes, pero a condición de que se haya logrado, primero,una obra de consolidación interior: sueldos decorosos para loscatedráticos que integran el cuerpo permanente de profesoresde universidad, buenas biliotecas, laboratorios bien equipados,campos deportivos, etc. Otra cosa sería faltar a la justiciadistributiva. Sobre el Estado, como gestor del bien públicotemporal, pesa la indeclinable obligación de mantener en buennivel económico a la Universidad de Nuevo León. Eí Estadoes, en materia cultural, la unidad protectora dentro de la co-munidad popular. Pero al Estado no le corresponde -en bue-na tesis- elaborar positivamente la cultura. El Estado no tie-ne que ser investigador, ni artista, ni filósofo, ni científico;le basta con proteger y ordenar la cultura como parte del biencomún. La Universidad, para cumplir la misión que dimanade su propia esencia, debe regirse, al margen de la política,por las más rigurosas normas académicas. Para ello es pre-ciso que goce de una descentralización idónea. Desde Aris-tóteles hasta nuestros días siempre se ha considerado que, enmateria de justicia distributiva, -aplicable en la cotidiana vi-da universitaria" debe darse a cada quien lo que le correspon-de según sus merecimientos, y no según sus influencias en elrégimen imperante. El mejor homenaje que le podemos hacerlos maestros universitarios a nuestra Universidad de NuevoLeón, es darle nuestra palabra leal y sincera, nuestra verdad,en ofrenda. Condenados como estamos a la muerte, debemosapresurarnos -con inquebrantable voluntad y sin descanso- a

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dar nuestro mensaje -grande o pequeño, pero siempre autén-tico- antes de pasar a aquel estadio en donde tenemos la cer-teza -los creyentes- de que sobran los mensajes porque todo estáa la vista, en su más prístina patencia. Es nuestra misma "Al-ma Mater" quien nos incita a decir la verdad: "Alere FlammamVeritatís". ¡Magnífico lema! Todo hombre está llamado adar testimonio a la verdad. Abrirse a la verdad, y abrirseen la verdad para los otros es cumplir la ley de nuestro pro-pio ser. Tenemos la certeza de que somos hombres para algomás que para dar con nuestros huesos en una tumba. El hu-manismo universitario reconoce y favorece la realización delarquetipo humano que cada época tiene que formular en fun-ción de circunstancias pasajeras y de sus caracteres eternos.El humanismo es siempre perfectible, porque la conciencia délos hombres se descubre siempre como infiel al ideal y respon-sable de sus desviaciones, Toda auténtica Universidad tieneque tomar conciencia de las razones de vivir que tienen loshombres, ligando la vida a la idea y proyectando en lo tempo-ral lo eterno.

Señor Rector de la Universidad de Nuevo León y señoresDirectores del Colegio Civil, reciban ustedes, por mi conducto,el homenaje de viva simpatía y de alto respeto intelectual queel Club Sembradores de Amistad ofrece al glorioso ColegioCivil en el primer centenario de su fundación.

El Club Sembradores de Amistad, abierto siempre a losimperativos del alto saber ecuménico, hace votos por que el Co-legio Civil siga existiendo para la edificación y salvación delos estudiantes; por que sus profesores se conviertan en predi-cadores y misioneros al exponer su ciencia a las generacionesque surgen; por que la Universidad de Nuevo León, fruto pre-cioso del noble Colegio Civil, -para nosotros los que hemossido sus hijos-, sea como una antena de oro, enhiesta y sutil,cuyo ápice capte y transmita las más delicadas vibraciones delalma universal.

Dr. Agustín Basave Fernández del Valle.

Monterrey, N. L., Noviembre 28 de 1957.

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Sñ. DONISRAEL CAVAZOS

Entre las personas que en nuestro medio se dedican a las

investigaciones históricas, don Israel Cavazos es indudablemen-

te quien más conoce la historia de Monterrey. Investigador de

paciencia extraordinaria, ha sabido encontrar en nuestros ar-

chivos el dato cierto e interesante que ha servido para el cono-

cimiento de lo que fueron y quiénes fueron nuestros primeros

pobladores.

TRAYECTORIA DEL COLEGIO

CIVIL

Nuevo León vive, durante la colonización española, ensuma pobreza. Sin el recurso de la minería, no hay aquí elflorecimiento de otras provincias del interior de la Nueva Es-paña. La ganadería cobra un auge notable en el siglo XVIII,pero su producto queda en México y Querétaro, procedenciade los dueños de las grandes haciendas. La guerra continuacon el salvaje aislamiento de los centros urbanos importantes,recrudecen esta situación.

El reinero tiene que ser soldado desde su edad más tier-na. Apenas si adquiere los conocimientos más elementales.En toda esta centuria no existe aquí un centro de enseñanzasuperior. Algún vecino acomodado envía a sus hijos a Mé-xico, Zacatecas o Guadalajara, a cursar la carrera eclesiástica.Hay vecinos cultos, pero han venido ya con estos conocimien-tos. Alonso de León y Juan Bautista Chapa leen a Ovidio ya Aristóteles, y nos legan, además, una importantísima crónica.

En los albores del XVIII, se observa el primer movimien-to cultural de importancia. El P. Jerónimo López Prieto eri-ge, en 1702, el templo de San Francisco Javier (1), y gestio-na la fundación de un seminario anexo, atendido por padresoblatos. El instituto queda formalmente establecido en 1712.Dos años más tarde queda este Colegio en manos de la Com-pañía de Jesús, al fundar ésta, en 1714, el Sacro Colegio deSan Francisco Javier.

Durante casi treinta y dos años funciona este estableci-miento. Desde el primer maestro el P. Francisco Ortiz, has-ta el P. José Nava, último rector en 1746, se enseña gramá-tica y se lee filosofía. La clausura del Colegio acaba con unmovimiento que ya se había dejado sentir.

(1).- Esquina N. O. de Morelos y Escobedo.

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^Literatos nuevdleoneses

Durante el siglo XVIII, florecen eminentes nuevoleonesesen el campo de las letras, los cuales inician aquí sus estudiosy los concluyen en ciudades del interior. Las investigacionesrealizadas en este importante aspecto, apenas si mencionan alos cronistas del XVIII, y. dejando un lapso de más de sigloy medio, puntualizan solamente la producción literaria en Nue-vo León a partir de nuestro ilustre Fr. Servando. Una some-ra revisión de documentos y fuentes biliográficas nos han da-do algunos nombres desconocidos absolutamente en nuestro Es-tado.

Don, Lucas de las Casas, por ejemplo, nacido en Monte-rrey, en 1693. Es doctor en cánones por la Universidad deMéxico y abogado de las audiencias de México y Guadalajara.Es autor de poco más de nueve obras literarias, jurídicas yreligiosas. El Dr. Jerónimo López Prieto, fundador del Co-legio de Monterrey, canónigo de la catedral de Guadalajara yrector por muchos años del Colegio Seminario de dicha ciu-dad. El P. Juan de Dios García de Pruneda, regiomontano,colegial de San Ildefonso de México, rector del Colegio delEspíritu Santo en Puebla en 1737, y autor de un Elogio Fú-nebre al obispo de la Puebla. El P. Nicolás López Prieto,nacido en Monterrey en 1696, colegial de Tepotzotlán en 1718,rector del Colegio de San Borja en Guatemala y rector del Co-legio de Mérida, donde falleció en 1751; autor de cuatro li-bros sobre temas literarios y filosóficos. El Br. Juan de Are-llano, originario de Monterrey, maestro del Colegio de esta ciu-dad desde 1712 y muerto aquí en 1728. El Dr. y MaestroJosé García de Pruneda, por la Universidad de México; canó-nigo de la catedral de Puebla y muerto en Sierra de Pinos en1734. Fr. Francisco de la Garza, linarense. Estudia en Gua-dalupe de Zacatecas en 1765. Veinte años misionero en Te-xas; lector de teología durante quince años, y muerto en Cu-liacán en 1807, considerado como segundo obispo de Sonora.El licenciado Matías López Prieto, oriundo del valle del Hua-juco (villa de Santiago); becario de San Ildefonso. Llegó

a ocupar la rectoría del Seminario de México cuando aún eraestudiante, y canónigo de la catedral de Monterrey desde 1791.El Br. Paulino Fernández de Rumayor, natural de Salinas,maestro de Fr. Servando y Ramos Arizpe; canónigo de la ca-tedral de Monterrey, donde murió en 1802.

Un estudio más amplio de las letras y la cultura colonia-les de Nuevo León, nos daría noticias insospechadas.

El Seminario

Clausurado el Colegio en 1746, sólo se abre, 21 años mástarde, la cátedra de Filosofía que atiende en el convento de SanFrancisco F. Cristóbal Bellido Fajardo; y, en 68, la de gramá-tica, fundada merced al legado e doña Leonor Gómez de Cas-tro.

Llega a Monterrey en 1790 un prelado ilustre: don An-drés Ambrosio de Llanos y Valdés. Dos años más tarde -Dic.de 1792- funda el Real y Tridemino Seminario de Monterrey,único centro de cultura por muchos años en las Cuatro Provin-cias Internas de Oriente. Allí se establece en 1824 la cátedrade jurisprudencia, que funda don José Alejandro de TreviñoGutiérrez. En su época más brillante llega a tener el Semina-rio hasta cien alumnos. La enseñanza consiste en lengua lati-na, retórica, poética, geometría, aritmética, álgebra, filosofía,teología y ambos derechos. Tiene este instituto, a partir de1825, un carácter semioficial. El decrete de 14 de septiem-bre de 1835, asigna un mil pesos mensuales para su sosteni-miento.

Antecedentes del Colegio Civil

Creado el Estado de Nuevo León, y sancionada su Cons-titución Política en 1825, empieza su vida institucional. ElArt. 258, Tit. XVIII previene el establecimiento de un centrode enseñanza superior. El Estado se considera económicamen-te impotente para la fundación de un instituto de esta natura-leza. De aquí que, al formular el gobernador Paras su Pro-yecto de Plan de Instrucción Pública en 1826, ofrezca declararbenemérito al particular que realice este propósito. El mismo

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gobernador, en su informe de gobierno de 1849, durante susegundo período administrativo, clama por la creación de unaIntendencia de Instrucción Pública, que se haga cargo de esteimportante ramo. "Y no se crea, señores -añade- que á sóloel ramo de instrucción primaria se reducen lars ideas del gobier-no: quisiera también ver fundado en esta capital un institutocientífico literario por cuenta del Estado; y ya que no es po-sible realizar pronto este propósito, juzga conveniente.... ir for-mando un fondo que pueda proporcionar los medios de esta"blecer un plantel en que se formen los ciudadanos con el cul-tivo de las ciencias y de todos los conocimientos útiles". Perono toca al principal animador de esta idea verla realizada. Lamuerte le sorprende el 18 de febrero de 1850, a escasos oncemeses de que expresaba su proyecto.

Vienen los días de la Revolución de Ayutia. Nuevo Leónparticipa en forma muy directa a este movimiento nacional.La lucha culmina con la promulgación de la Constitución Ge-neral de 1857. El Congreso de Nuevo León, erigido en Cons-tituyente, inicia los trabajos para elaborar la Constitución Po-lítica local. Esta es sancionada el 4 de Octubre de 1857.El Art. 66, incluye también el precepto de: "'promover la ins-trucción pública' . Se halla en el poder Santiago Vidaurri,secretario de gobierno durante las administraciones de Parasy sucesores. Está en antecedentes del problema y, exactamentea un mes de sancionada la Constitución local, el 4 de noviem-bre de 57, el Congreso expide el decreto número 13, que facul-ta al Ejecutivo para que: "\...a la mayor brevedad posible pro-ceda a establecer un colegio civil de instrucción pública en ellocal que juzgue más conveniente'"; señalando los recursos aque ha de acudirse.

Este documento marca el principio de una institución que,en el decurso de toda una centuria, ha de constituirse un centrocultural por excelencia en el noreste del país. Nuevos obstácu-los se presentan para que se dé inmediato cumplimiento a estedecreto. El 17 de diciembre, tiene lugar el célebre "golpe deestado", de Comonfort. Se inicia la Guerra de Tres Años.

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Una vez más Nuevo León, ocupa un puesto de combate en pri-merísima fila. Se trata de acudir en defensa de la Constitu-ción. Vidaurri mismo acaudilla las fuerzas del Ejército delNorte que marchan al interior. A la batalla contra Miramónen Puerto de Carretas, se suceden las tomas de Zacatecas y SanLuis Potosí. Viene luego el descalabro de Ahualulco, (29 deSep. 1858), y Vidaurri vuelve a Monterrey con intento de reor-ganizarse.

Llama la atención el hecho de que, enmedio de esta luchafraticida, Vidaurri se dé punto de reposo para disponer la ini-ciación de las obras del Colegio Civil (edificio actual). Silas cátedras no son abiertas se debe a la situación anormal delmomento, y a que se trabaja precisamente en la construccióndel local.

Fundación.

La destitución de Vidaurri como jefe del Ejército, traecomo consecuencia la ocupación de Monterrey por Aramberri.Este asume la primera magistratura del Estado (25 de Sept.59), y consagra su tiempo a la reorganización del Ejército,pero a la vez, dicta las disposiciones para reorganizar la ins-trucción. Usando las facultades que le concede el decreto 13de 4 de Nov. de 57, piensa en la fundación de un instituto"para abrir a la juventud diversas carreras. Así conviene ala dignidad y buen nombre (del Estado)", y lo verifica "enla forma que requieren la ilustración y los adelantos del si-glo.... (y) de un modo que satisfaga las exigencias sociales".Basado en estos propósitos y recurriendo a los mismos aplica-dos por el decreto 13, dispone la fundación del Colegio el 30de Octubre de 1859.

Primeros pasos. Los Franceses

Impreso y publicado el decreto de 30 de octubre, se pro-cede a la designación del personal de la institución naciente.Con fecha dos de noviembre se expide nombramiento al direc-tor. El empleo recae en un destacado jurista de entonces: Jo-sé de Jesús Dávila y Prieto. Con la misma fecha se otorgan

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los nombramientos a los primeros catedráticos. El Colegioqueda establecido provisionalmente en la casa episcopal (2),edificio nacionalizado al dictarse las leyes de Reforma. Hacia1864, ya ocupa el edificio anexo a San Francisco y que fueluego cárcel municipal.

El 5 de diciembre de 1859 se inician las lecturas con 70alumnos. Vidaurri reasume el poder. Aramberri sale delEstado. El cambio administrativo no afecta al Colegio, querecibe todo el impulso oficial.

Una nueva desgracia viene a ensombrecer la vida de Mé-xico. Las huestes francesas, no obstante las lecciones recibí-das en Acultzingo y Puebla, avanzan hacia la capital de laRepública. El presidente Juárez y sus ministros se ven pre-cisados a emprender su célebre y penosa peregrinación al ñorte del país. En dos ocasiones se instala en 1864 el gobiernonacional de Monterrey. La rebeldía de Vidaurri provoca eldistanciamiento de ambos estadistas. Las fuerzas francesas,al mando de Castagny, ocupan la ciudad e! 26 de agosto.

El invasor ocupa con violencia el edificio del Colegio,convirtiéndolo en cuartel. Al iniciarse el año escolar, sólo haydisponibles dos aulas en la parte interior. Las cátedras tie-nen que impartirse en los domicilios particulares de los maes-tros. Numerosos catedráticos y discípulos abandonan sus es-tudios para aprestarse a la lucha,, Juan C. Doria, recientemen-te egresado del Colegio, es coronel del escuadrón "Cazadoresde Galeana"; Narciso Dávila, catedrático de literatura, orga-niza el célebre escuadrón de "Rifleros de China", que concu-rre a Sta. Gertrudis y Querétaro. El Colegio como quiera si-gue funcionando diseminado y oculto. La casa de Gonzalitoses convertida en aulas. El es el mantenedor del entusiasmoen esta época de angustia.

La victoria obtenida por Escobedo en Sta. Gertrudis (20de Jul. de 66) renueva la esperanza. El ejército republicanoentra triunfante a Monterrey el 9 de agosto. El caudillo deGaleana reorganiza la administración pública. Hace apenastres días que ha entrado a la ciudad, y ya dicta las disposicio-

(2). - Esquina de Morelos y Zaragoza, edificio SyR.

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nes para la reapertura del Colegio. El 15 de octubre se re-inician las clases, con 75 alumnos.

Pasa el Colegio por seria situación económica. El go-bierno le asigna el producto de algunos impuesto^ especiales:conmutaciones del tiempo que falta a los reos para extinguirsus condenas de obras públicas: la mitad del producto de pa-tentes de licores; dispensa de publicaciones matrimoniales: etc,Posee el Colegio en propiedad dos importantes bienes inmue-bles: la hacienda de San Blas, en San Buenaventura, Coah. va-luada en 46,000 pesos, expropiada en 1859 a don Evaristo Lo-bo y cedida al Colegio por el gobierno federal en 61. Puestaen arrendamiento, apenas si alguna vez se recoge su productopor la distancia y la situación imperante. Separados los Es-tados de Nuevo León y Coahuila, el gobierno de este últimovende en 1865. Todas las gestiones para recuperar su valorson infructuosos. Por cuanto a los sitios de La Grulla, en elmunicipio de Mina, en agosto de 71 se fijan sus linderos y só-lo se sabe que en ese año los posee (en arrendamiento?) elcoronel Antonio Pérez y Villarreal.

Distribución de Premios

A fin de estimular a los alumnos, se establece la fiestaanual de la distribución de premios. Estos actos son brillan-tísimos y llegan a hacerse tradicionales. Se premian los pri-meros lugares en cada uno de los cursos: latinidad, filosofía,porfesional, etc. Hay premios también para cada una de lasasignaturas y para las cualidades de los alumnos: moralidad,aplicación, urbanidad. El premio consiste, generalmente, enobras relacionadas a la materia de estudio. De cada una deestas fiestas se imprime después un folleto conteniendo el desa-rrollo del programa y las piezas oratorias o poéticas pronun-ciadas.

El programa es muy selecto, aunque a veces demasiadoprolongado. Al informe y discurso del director sigue la listade los alumnos premiados. Damitas de la mejor sociedad re-

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giomontana, sola» o a dúo entonan arias o selecciones de óperasfamosas, o ejecutan al piano composiciones difíciles. Duran-te muchos años son imprescindibles las odas que exprofeso es-cribe Hermenegildo Dávila. En años posteriores suelen tomarla palabra dos de los discípulos más aventajados. Por último,el discurso del gobernador. La fiesta reviste gran solemnidady tiene lugar, en el teatro Progreso. A partir de 1889, se ce-lebra indistintamente en este teatro o en el salón vestibular delColegio.

Por acuerdo del gobierno de 31 de agosto de 1907, quedan suprimidos los exámenes públicos de fin de año, para im-plantarse los reconocimientos bimestrales. Esta supresión aca-ba con las fiestas de distribución de premios que son substi-tuidas con una velada científico-literaria de carácter completa-mente distinto. Se trata de un grupo de ocho conferencias, pre-sentadas por igual número de alumnos. Al ser leídas cuatrohay un breve intermedio. La primera velada científico-litera-ria efectuada con este carácter tiene lugar el 19 de mayo de1901 y resulta brillante. Además de selecto y numeroso pú-blico, se cuenta también con la presencia del gobernador. Lostrabajos son presentados con toda propiedad. S^ cuenta conun aparato provector para ilustrar las conferencia*- Por cuan-to a los temas, son de lo más variado. Mientra* Enricme Gua-jardo presenta un trabajo sobre Ecuaciones Determinadas, Vir-gilio Treviño lee otro sobre La Corola. Antonio de la Garzaexpone su tesis sobre Estequiometría. y Roberto García hablasobre el sitio de Tenoxtitlán. Cristóbal Guajardo se refiere aLas Sensaciones y Luis G. Ortiz diserta sobre La Vocal E fran-cesa.

El Edificio.

El gobernador Vidaurri da principio, como ya lo hemosvisto, a la obra del edificio. Interrumpida por los disturbiosde la época, se incrementa en 1863. Ocupada la ciudad porlos franceses nuevamente son suspendidos los trabajos. Vigas,sillares y otros materiales que habían sido adquiridos por com-

pra o por donación, llegan hasta a extraviarse. Ello no obstan-te, algo se adelanta. Escobedo inaugura la prosecusión conuna fiesta de homenaje a Juárez, en septiembre de 66. Latribuna en que pronuncia su discurso es una de las grandespiedras utilizadas en la obra, según el decir de HermenegildoDávila.

Restaurada la República recibe esta obra mayor atención.El Gral. Jerónimo Treviño, se propone concluirla durante suadministración. Impotente el erario para realizarla, recurrea los donativos privados. Por medio de la circular de 16 deagosto de 69, dispone la formación de comisiones para efec-tuar colectas públicas en los municipios del Estado. Monterreyse divide en cinco sectores, en cada uno de los cuales se de-signan comisiones de tres individuos. Igual procedimiento sesigue en cada uno de los municipios. Aunque el efecto es des-consolador: a consecuencia de la guerra, los pueblos viven díasde miseria y privaciones. Villaldama envía $ 14.25, "....coninmensa pena por la paralización de los giros y la escasez denumerario, tan terrible que toca ya a sus extremos". Sesentay siete vecinos de Marín logran reunir, con aportaciones quevan desde un real a tres pesos, la suma de $ 36.00.

Cada pueblo envía su óbolo con verdadero patriotismo.En Apodaca y sus haciendas de Huinalá, Sta. Rosa y Zacatecas,además de las aportaciones en efectivo, se obtienen hasta de46 fanegas de maíz y siete y media de jabón: útilísimas parael internado del Colegio.

Administra los fondos don Fernando de la Garza y esmaestro de obras Antonio Salazar. Este último se muestramuy activo. Percibe un sueldo diario de dos pesos. Ya paraabril de 1870, el maestro Luis Sánchez está poniendo los techosy el carpintero Santiago L. Marks las puertas y ventanas. El31 de mayo el mismo Sr. Sánchez recibe $ 368.75, por haberconcluido los techos de los corredores. Termina el período devacaciones y el gobierno dispone que el nuevo año lectivo seinicie en el flamante edificio. Se hacen los dispositivos nece-

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sarios para su inauguración y ésta tiene lugar a las 10 de lamañana del sábado 15 de octubre de 1870.

Antecedentes del edificio

La visión de un obispo inteligente, el limo. Dr. AndrésAmbrosio de Llanos y Valdés, Ser. obispo del Nuevo Reinode León, concibe la idea de urbanizar la ciudad hacia el nor-te. A la llegada del ilustre prelado, en 1790, Monterrey cuen-ta como última calle hacia este rumbo con la que se llamó delAguacate y posteriormente de Allende. Trae consigo al ar-quitecto Juan Crousset, y proyecta y emprende la construcciónde una catedral nueva, tan amplia como la de México, en la es-quina de las actuales calles de Juárez y Tapia. Levanta losmuros para un convento de capuchines, y erige, conforme a losplanos del mismo arquitecto, un amplísimo edificio para hos-pital de pobres.

El gobernador y el ayuntamiento se oponen abiertamentea su labor y a su idea de fijar el centro urbano de la ciudaden un lugar entonces tan apartado. Las tres obras quedan in-conclusas. Las paredes del hospital permanecen por muchosaños desafiando al tiempo. En 1849 el Gral. Miñón, en jefedel ejército de esta frontera, dispone la construcción de cuar-teles. Dos décadas más tarde este mismo edificio es adaptadopara el Colegio Civil. Pero el predio apenas si alcanza 55Mts. de fondo. Al inaugurarse, sin embargo tiene una exten-sión por este rumbo de 175 Mts.

¿Cómo obtiene el Colegio esta vasta superficie de terreno,que todavía en 1913 es conocida por "los matorrales del Co-legio Civil"?. Don Vicente de Sepúlveda la pide en mercedal ayuntamiento en 1835, y éste se la concede mediante pagode^23 pesos. El 20 de febrero de 1840 esta propiedad pasaa ser de don Eleuterio González, quien todavía no recibe su tí-tulo de médico, ni sueña en que habrá de ser director del Co-legio. Otra parte más próxima al edificio es dada en merceda Juan Alien en 1859, y edifica allí dos piezas. El Gral. Tre-

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viño declara de utilidad pública en 1868 estos terrenos, pasan-do a ser del Colegio. En 1889, el gobernador Garza Ayalaindemniza a los herederos de Alien, que hacen reclamaciones,

Durante la dirección del Dr. Rocha, en 86, se inicia laconstrucción de la banqueta, se instalan faroles y se plantanárboles. Y es en ese año de 86 cuando se enclavan en las es-quinas los tradicionalísimos cañones que durante setenta añospermanecen allí, para ser vueltos al Obispado, de donde proce-dían. En 87 se construyen los siete arcos del corredor meri-dional, del patio del centro. Ocho años después se inicia laconstrucción de una gran sala de actos públicos, que se con-cluye al año siguiente.

El edificio es tan amplio que puede albergar a dependen-cias extrañas: la Escuela Normal, de 1386 a 1903: la EscuelaJuárez, el Consejo de Salubridad en 1900, y la Escuela de Ar-tes y Labores Femeniles, en 1927.

Organización interna

Tiene el plantel en sus primeros años, alumnos internos.El número de éstos fluctúa entre los 15 y 20 jóvenes, proce-dentes de ios municipios y de los estados vecinos. El prefec-to y celadoras tiene buen cuidado de que en esta dependenciase observen reglas que tienen mucho de monástico. Cada alum-no tiene, por su cuenta, una cania, baúl, aguamanil, servilletas,peines y la ropa necesaria". En invierno se levantan a las6 de la mañana. A las 5 en el verano. La comida se sirvea las 12. La cena a las 7. Los tres alimentos se toman enrefectorio, con la presencia del prefecto. Durante éstos, unalumno cada vez lee "en voz alta y clara'9, un trozo de la Cons-titución General, de la local o de la ley de erección del Cole-gio o su reglamento interior. La situación económica haceimposible el sostenimiento del internado y éste desaparece.

Al fundarse el Colegio quedan incorporadas a éste la Es-cuela de Medicina y de Jurisprudencia. Por espacio de 20años funcionan con el instituto y ello le da carácter de pequeña

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universidad. El transcurso del tiempo hace observar serios in-convenientes. Hay deficiencia en la atención simultánea deun solo director para especialidades tan diversas. El 12 deoctubre de 77 se decreta la separación de ambas escuelas.

En 1869, se abre la cátedra de agrimensura con una ins-cripción de 30 alumnos. Fundador de estos estudios, antece-dentes de la Facultad de Ingeniería, lo es Francisco L. Mier,competente ingeniero que se compromete a formar ingenierostopógrafos. La escuela deja de funcionar al año siguiente,por falta de alumnos. Mier, con autorización oficial, impar-te clases gratuitamente al único discípulo: Miguel F. Martínez.El 31 de octubre de 71 se expide a favor de éste el primeroy único título autorizado por el Colegio Civil, de ingeniero to-pógrafo e hindromensor. En 1902, se aprueba un nuevo pro-yecto para la carrera de topógrafo, pero no llega a establecerse.El 9 de noviembre cié 1899 se abre la clase de ensaye de me-tales, que funciona tres años solamente, pero que logra susfrutos con la recepción, en 1901, de 7 ensayadores.

Sucursales.

A fin de resolver el problema de los alumnos foráneos,proyecta el gobierno el establecimiento de sucursales del Co-legio en los municipios más importantes del Estado. En 1877se crean en Salinas (26 de Oct.); Marín (11 de Dic.); Linares,Galeana y Villalclarna (17 de Dic.). Pero no todos prosperan.En Galeana y Villaldama ni siquiera alcanzan a abrirse. Lamatrícula del de Marín fluctúa entre 9 y 11 alumnos. El deSalinas alcanza a tener 22 inscripciones; es atendido por cua-tro catedráticos y tiene 740 pesos anuales de presupuesto. Du-rante 10 años funcionan estas dependencias de! Colegio Civil,que se cierran en 1887.

Dependencias.

Conceptuado entre los primeros de su género en el país,procura siempre e! Colegio estar al día en todos los aspectos.

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En 1364, establece un modesto taller de imprenta, con mate-riales de los talleres de la del gobierno. Toe 79 sehacen impresiones de trabajos del Colegio en las dos prensaspequeñas de que se dispone. La biblioteca empieza a formarsedesde 1.03 primeros años. El director Carrillo establece unpequeño salón de lectura, y el Ing. Belírán inaugura un localmás amplio en 1916. El fondo bibliográfico asciende a 416volúmenes, y en 1926 pasa de mil. Al instalarla el Dr. San-tos en el 2o. piso, se adquiere la bilioteca particular del Ing.Ernesto Ortiz, y los libros pasan de 3,000.

Al principio se carece de un laboratorio para las prácticasde química e historia natural. Estas tienen que hacerse, en1879, en la botica del Refugio, del Dr., Eusebio Rodríguez,El gobernador Viviano Villarreal adquiere en 81 un gobinetede física y un laboratorio de química, comprados en Hambur-go. Esta dependencia es la que mayor impulso recibe delgobierno del Gral. Reyes. Con frecuencia se hacen costosospedidos a Francia, de equipos científicos.

El 5 de mayo de 1889 se inaugura el musco de historianatural, adquirido también cíe París. Sólo la sección de mi-neralogía liega a tener, en 1898, 2,147 piezas, en diez vitrinasespeciales. En 1902, se establece en el patio sur un jardínbotánico, y se plantan en el traspatio 150 moreras para la críadel gusano de seda.

El observatorio meteorológico se crea durante la direc-ción del Dr. Rocha. El primer informe se rinde en enero de87, correspondiendo a las observaciones del año anterior. Losinformes se publican en el "Periódico Oficial" y en hojas suel-tas. En 1898 aparece el No. 1 del Boletín Mensual. Desgra-ciadamente esta interesante publicación se interrumpe en Nov.de 1900, con motivo de la muerte de José Sáenz, director deía Imprenta de Gobierno.

Ejercicios Gimnásticos y Militares.

Entre las actividades de más honda tradición en el Cole-gio, pueden conceptuarse, indudablemente, la gimnástica y los

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ejercicios militares. El director Carrillo instala en 1904 elgimnasio y obtiene un equipo completo que hace traer de St.Louis Mo. Los muchachos son uniformados con camisa lige-ra, pantalón corto y media negra. Se practica la esgrima, im-plantada desde 1889. Los deportes son incrementados en íorma eficaz. Los encuentros de béisbol con los muchachos delInstituto Láureos o los de la Normal, tienen lugar desde antesde 1905, en el amplísimo patio del Colegio. Las quejas delos vecinos por los vidrios rotos de las ventanas y los dañoscausados al edificio del plantel, hacen dotar a las bardas yventanas de éste de resistentes telas de alambre, donadas porel ayuntamiento de 1910.

Pero si la gimnasia y los deportes imprimen al Colegioun sello de movimiento y salud física, lo que viene a darle uncarácter viril y de brillante tradición son los ejercicios milita-res. El Reglamento del Colegio de 1892 los incluye ya comoasignatura en cada uno de los años de estudio. La investiduramilitar del Gobernador Bernardo Reyes, por otra parte, es mo-tivo de que éste les preste la mayor atención. A partir de suinstitución, no hay fiesta o solemnidad cívica en las cuales nopongan los alumnos la nota de marcialidad y colorido. Im-presionando por su gallarda participación en las fiestas orga-nizadas en su honor en 98, don Porfirio obsequia al plantel200 fusiles Remington y varios millares de cartuchos de salva.Las maniobras de examen tienen lugar en la calzada Unión(Madero), en el antiguo hipódromo o en la plaza de la Re-pública.

Anualmente se organizan excursiones militares a los mu-nicipios del Estado. La primera de que encontramos referen-cia se realiza en febrero de 1900, a Cadereyta. La columnaexpedicionaria está integrada por 140 plazas y 13 carros detransporte. En aquella ciudad se efectúan las maniobras deorden cerrado, manejo de armas, esgrima a la bayoneta y si-mulacro cíe guerra. Asiste el ayuntamiento y numerosa con-currencia. Hay serenatas en la plaza del lugar. Cuatro díasdespués: el regreso a Monterrey. El alcalde participa al go-

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bernador estar complacido del "comportamiento caballerescoy correcto" de los muchachos. Excursiones como ésta se efec-túan a Linares, en 1901: a V. de García, en 1904; Villaldama,1906; Montemorelos en 1907, y a Lampazos el año siguiente.Concluida la administración de don Bernardo estas actividadesdecaen. El general Toffé las revive en 1926 y de este año alde 1930 se hacen excursiones a Montemorelos, Linares, Sabi-nas Hidalgo y Saltillo.

La Universidad.

En el último tercio del siglo XIX, Monterrey obtiene pro-gresos notables en su aspecto económico. Las tres primerasdécadas del XX, la colocan en primerísimo orden como ciu-dad industrial. La fama de su potencialidad fabril traspasalos límites nacionales. Se impone, sin embargo, la creaciónde un centro de estudios que refleje sus capacidades en el or-den cultural. Los trabajos preliminares tendientes a realizaresto último se inician en febrero de 1933. El 31 de mayo delmismo año, se promulga la Ley Orgánica de la Universidadde Nuevo León.

Pero toca a la Universidad nacer en una época difícil.Serios problemas educacionales agitan a todo el país. El 29de septiembre de 1934, el Congreso decide decretar la desa-parición de la Universidad y crea posteriormente el Consejode Cultura Superior, que durante casi ocho años tiene la direc-ción de los planteles universitarios. El 13 de septiembre de1943, se dicta el decreto que crea la nueva Universidad.

Al fundirse el Colegio Covil en la máxima casa de estu-dios, es sustituida su denominación por la de: Escuela de Ba-chilleres. Es difícil, con todo, desarraigar su nombre tradicio-nal. Como que ha quedado perpetuado en la plaza, dondebulle, promisoria y alegre, la juventud universitaria.

La Universidad nuevoleonesa viene a ser como una pro-yección como un metamorfosis imprescindible y lógica del an-

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tiguo y procer Colegio Civil. Ha llegado éste a su mayoríade edad. En 1932 había celebrado su jubileo de diamante, yahora pasa a obtener la jerarquía que le corresponde por suslides en el campo de la cultura. Las venerables paredes queabrigan al Colegio desde 1870, constituyen ahora la sede ycentro principal de la Universidad.

Monterrey, N. L., Nov. 28 de 1957,

ISRAEL CAVAZOS GARZA.

LICENCIADOEMILIO GUZMAN LOZANO

Basta leer el presente artículo y captar sus ideas y la

forma de expresar éstas, para hacer los mejores augurios de

éxito para la Asociación, la que el próximo año será dirigida

por el Licenciado Emilio Guzmán Lozano.

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Palabras en Homenaje a la X E TSeñores Invitados,Compañeros Sembradores;

Hace ya más de cinco lustros, precisamente en la festivi-dad de San José, de 1930, surgía a la vida en Monterrey uno deesos instrumentos que, penetrando en los misterios de la natu-raleza, ha servido para difundir el maravilloso descubrimien-to del gran Marconi, consumado treinta y tres años antes, en1897. Lo iniciaba ese fecundo emprendedor que sigue sién-dolo, don Emilio Azcárraga, dotándole de la escasa potenciaque la incipiente técnica de entonces permitía, limitado a unauditorio mínimo, pero con la consistencia del destinado a per-durables e inmensas proyecciones.

Martínez, de Fuentes, Ballí, fueron sucesivamente los pri-meros dirigentes de la por aquellos años balbuceante voz etérea,que en 1935 mudó de dueños, adoptando la feliz y masculinadenominación de El Pregonero del Norte. Y luego la condujoSerna Martínez, y después, y hasta ahora, ajustadas ya más dedos décadas de venturosa gestión, ese discreto pero dinámicovalor que es don Gustavo M. de la Garza. Entre tanto, merceda la pujanza de sus ejecutores, el instrumento se expandía: los500 watts del alumbramiento se multiplicaban a 5,000 sieteaños después, luego se multiplicaban ei\, y ha escasamen-te tres semanas alcanzaban 50,000 watts, iniciando así la con-quista de un auditorio nacional.

La vida de la radio-emisora ha sido fecunda, progresiva-mente activa, polifacética. En ella se iniciaron quienes luegofueron o son ahora factores de relieve en el mundillo artísticode México, en particular en el área de la música popular, entreellos los compositores José Sabré Marroquín, Pepe Guízar, Jo-sé C. Villa; las tonadilleras María Alma, Rosita Carballo, Mi-nerva Garza, Lucerito, América Martin, La Florecita; conjun-tos musicales como el Trío los Costeños, Las Guerrilleras delNorte, Roberto G. Treviño "Tacos", Miguel Aceves Mejía,Eduardo Alexander, Andrea Villa, Fernando Fernández y al-gunos más. Los artistas de mayor celebridad, así mexicanoscomo los extranjeros que han venido al país, han actuado antelos micrófonos de El Pregonero del Norte.

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Adexnás de la difusión musical, la del deporte ha sidoconstante e intensa preocupación de nuestra biografiada, esti-mulándolo en cuanto vehículo de educación del medio, espe-cialmente de la niñez y de la juventud. Divirtiendo y educan-do, lo mismo ofrece la lectura de la buena novela que el pro-orama humorístico, la historieta que vale para menores y adul-tos -y aquí recordamos los célebres Cuentos de Piturrias (Ar-turo García, "Pajujo"),- y la noticia veraz y oportuna. Todoello sin descuidar ni la más buena dicción, ni la amenidad delas variantes de los procesos novedosos, a pesar de la difíciltarea de la continuidad.

En todos los órdenes de la radio-ernisión se ha trabajado,y con magníficas realizaciones. Desde el servicio de prensacon Rogelio García Frías y el Lie. Horacio Alvarado Ortiz, pa-sando por el nías ligero del buen humor en el que colaboranLeandro Espinosa y Juan Kahan, hasta el de producción lite-raria en donde se encuentran las ágiles plumas de RosendoOeañas y Bauche Alcalde, Clemente Uribe y Pepe Peña. Ensu conjunto, el equipo humano de la organización posee sin-gular eficiencia: así los productores Neftalí López Páez, PedroH. Cania, Juan Carlos Orgado, Fray León, José I. Jiménez,Leandro Espinoza; como el personal administrativo, al que per-tenecen Rogelio de la Garza, Manuel y Alejandro Enrique Mén-dez y Cazares, Juanita Lozano, el Profesor Heriberto ArévaloVela, Ricardo Flores, entre otros; e incluso los elementos téc-nicos, ingenieros Orozco, Estrada y Esquive!; todos y cada unoen armoniosa coordinación, hacen posible la vida generosa eincesante de la institución.

Pero la versatilidad es tal, que no resulta fácil de asir.En la transmisión llamada de controles remotos, la difusora re-giomontana ha sentado un precedente no igualado por ningunaotra en México, que le presta agilidad sin par. Son los ori-ginales "programas vivos", entre los que destaca el de la in-formación. Y finalmente, lo que podríamos llamar el pensa-miento de la radio-emisora: las series de cultura fundamental,en torno a las cuales se estructura, por decirlo así, la misiónde orientación en donde en último término se cifran su perso-nalidad y su valor. Ahí han sobresalido recios personajes del

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mundo intelectual como el Arq. don Agustín Basave, el Lie.Carlos Marín Foucher y el Dr. Agustín Basave y Fernándezdel Valle.

La madurez de El Pregonero del Norte ha venido a evi-denciarla la fundación de la X, E. J. M., recientemente prohi-jada por aquél para la exaltación de la cultura artística, me-diante la transmisión de la música clásica como una funciónexclusiva, respondiendo a la necesidad imperiosa clel selectocírculo de adeptos a la buena música, a la música excelsa eimperecedera. Esto no excluye, por supuesto, que el proge-nitor no comparta esta tarea, pero sus objetivos han sido y sonmás bastos y diversificados.

He aquí, en apretada y deshilvanada síntesis, el pretéritoy el presente de la X. E. T., motivación y merecimiento de estehomenaje que hoy le tributa el Club Sembradores de Amistadde Monterrey. Porque no es sólo una radio-emisora en laciudad, sino la radio-emisora de Monterrey; porque la vidaregiomontana, con los altibajos de sus virtudes y de sus defec-tos, de sus alegrías y de sus padecimientos, ha vibrado y siguevibrando fielmente en su voz; porque los clamores y los anhelosde la provincia mexicana fluyen a través de ella; porque, enfin, cumple su misión de formar e informar, de educar pormedio del esparcimiento; por todo ello esta dedicación es so-lamente un acto de justicia.

Mas, ¡cuan tremendas responsabilidades tenéis vosotros, losdirectores y operadores de la radio! Bien sabéis que podéishacer tanto bien como mal, pero puesto que manejáis un armasocial, un verdadero instrumento público, siempre es en gradoinfinito. Vuestra fuerza, indudablemente, es o puede ser porlo menos igual, si no es más, que la de la prensa. Con vuestropoder de hablar, así podéis servir para salvar como para con-denar, aunque siempre a la postre, para sellar vuestra propiacondenación o salvación.

Frente a todos, pero sobre todo ante la infancia y la ju-ventud, estáis obligados en conciencia, no sólo a no ha-cer el mal, sino a hacer positivamente el bien.

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"Máxima debetur puero reverenda" -se le debe al niño el ma-yor respeto-, proclamaba en sus "Sátiras" (14:16) el poetaJuvenal. Es, en efecto, rigurosamente preciso conciliar conese grave deber moral, vuestra potestad de hablar. Recordadla terrible sentencia de Cristo en aquel pasaje del Evangelio:'Imposible es que no sucedan escándalos; pero ¡ay de aquelque los causa! Menos mal sería para él que le echasen alcuello una rueda de molino, y le arrojasen al mar, que no queél escandalizara á uno de estos pequeñitos". (Lucas, XVII,1,2.).

Y no es que los adultos no deban inquietaros; todo lo con-trario. Pero vosotros ciertamente no estáis obligados a res-ponder ni de la imprudente curiosidad, ni de la reprochablemalicia de ellos.

Vuestras obligaciones hacia la Verdad y la Justicia no sonmenos abrumadoras. Tened presente que correlativo al de-recho, tenéis también el deber de hablar. Ciertamente podéisincurrir en gravísimas faltas por callar, por omisión, por co-bardía. No es que debáis llegar a la temeridad, o a crudezasni a imprudencias, pero estáis obligados a informar lo ciertocon discreción, sin silencios vergonzantes de adulación o mer-cenarios . . .

Hay, por último, otro aspecto de gran trascendencia queno debéis descuidar: vuestra responsabilidad frente a la Belle-za. El tesoro del arte y de la cultura está en gran medida envuestras manos. De él habéis de rendir cuenta. No os suje-téis sumisos al capricho de la moda, que encubriéndose en lademocracia es, las más de las ocasiones, arbitraria y aún re-trógrada. Abolid lo mismo la música estéril y vacua, que elanuncio de mal gusto. Tenéis el deber, no únicamente de nopervertir las artes ni degenerar la oratoria, sino de ennoble-cerlas cada vez más, enriqueciéndolas y raimándolas. Nos re-ferimos aquí, más que a lo moral y a pesar de su inevitable in-terdependencia, a lo estético. Y os obliga también, adicional-mente, no sólo a transmitir los elementos de la cultura y de unmodo especial de la nuestra, sino impulsarlos sin cesar, alen-tando la producción intelectual y artística y descubriendo y es-

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timulando a los genuinos nuevos valores.

Todo ello y más ha sido ya expuesto por el sabio y vene-rable Obispo de la Ciudad Eterna en su alocución de 1951,y estas son sus palabras -que repetimos porque son fuente yrespaldo de lo expuesto:

"Para la radio. . ." 'sólo lo mejor es lo bastante bueno'.Lo mejor es la verdad: la radio debe ofrecer sólo la verdad, yprecisamente para que la verdad pueda actuar sobre cada unoen particular y sobre la comunidad de manera cooperadora,formadora y constructora".

Y luego agrega: "Lo mejor en la bondad: la radio debedeclararse a favor del bien y luchar por lo que es moralmentebueno, ofrecerlo incontaminado y colocarlo en el lugar que enel orden de los valores éticos le pertenece".

"Lo mejor en la belleza -completa S. S. Pío XII-: arte queno olvide que la mejor de sus leyes es estar al servicio de laverdad y el bien, que de ninguna manera destruya lo que éstoshan edificado". (Pío XII, Dis. nov. 1951; Eccl. n. 541, p. 575).

En suma, que la radio ha de ser lo que hace el maestro,el auténtico maestro, con su sensibilidad y su paciencia, con suiniciativa y su perseverancia, con su sinceridad y su bondad.Sí, señores directores y colaboradores de El Pregonero del Nor-te: vuestra misión es fundamentalmente la de educar y subsidia-riamente la de divertir. En este sentido, aunque más parezcansutilezas o juego de palabras, creemos que el lema de la radioha de ser educar mediante el entretenimiento y no entretenereducando. Habéis de guiar a la opinión pública y no debéisdeclinar este deber moral y social que os incumbe.

Mas concluyamos ya para no abusar de vuestra bondad,y para ello nada mejor que la cita del fragmento de un radio-mensaje de la misma docta autoridad de Roma pronunciadoel 12 de abril de 1953:

"La radio, como tantas otras maravillas de la técnica mo-derna, -amonesta el Santo Padre-, es un don precioso del Se-ñor; pero un don que nos parecería malamente despilfarradosi hubiera de servir únicamente para curiosidades, amenidades

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o puras distracciones; un don que consideramos perfectamenteutilizado cuando, al servicio de la verdad, de la moralidad, dela justicia y del amor, como repetidamente hemos dicho, seemplea para difundir la formación cristiana, para colaboraren la elevación intelectual y moral de las naciones".

Amigos de la radio-emisora X. E. T.: vuestros anfitrionesde este instante, al felicitaros por la labor realizada, y al ex-presaros nuestros deseos porque el estribillo de "lo mejor dela radio en la provincia" llegue a tocarse alguna vez por lomejor de la radio en México, afectuosa y sinceramente os in-vitamos a meditar sobre los principios y recomendaciones ex-puestos.

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ARQUITECTO

DON AGUSTÍN BASAVE

El arquitecto don Agustín Basave, que nos vino de su

Guadalajara, hace algunos años, pero que ha sabido hacerse

rodear de tanta simpatía que todos en Monterrey lo considera-

mos como nuestro. Es uno de esos hombres de tal refinamiento

estético y cultura tan amplia que tiene la posibilidad de cap-

tar la belleza en cualquiera de sus manifestaciones. Dotado

de lo que ha dado en llamarse una pluma fácil, todo lo que

escribe se lee con agrado, pero de un modo muy especial sus

narraciones sobre los grandes artistas del Renacimiento.

Una Aproximación a El Greco

Por el Arq. AGUSTÍN BASAVE

El Greco se llamaba Domenico Theotocópuli. Era hele-no de raza y de nombre: un cretense trasplantado a Veneciay Roma, primero; a Toledo, después. Dos ambientes con undenominador común: el lujo. Riqueza y paganía de los mer-caderes adriáticos y la corte romana; suntuosidad y opulenciade la urbe primada de España. En esos medios sucesivos sedesenvolvió el espíritu contradictorio y barroco del pintor deCandía.

No advertimos en él ninguna huella de su origen griego,a no ser la que aparece en algunas figuras suyas que evocanlas bizantinas. Su paleta y sus raíces son, principalmente,venecianas; no tanto de Ticiano cuanto del Tintoretto, a nues-tro parecer. Por ese lado entronca con los esfuerzos del Buo-narroti y con el cromatismo frío: verdes, grises, azules, tonosargentados. . .

De Venecia llevó a Toledo su amor al boato; de Roma,su humanismo. Dan testimonio de él, los 180 libros de subiblioteca: Hornero, Eurípides, Demóstenes, Esopo, Luciano,Plutarco, la Biblia, algunos escritos de los Padres Griegos;Petrarca, Ariosto y Tasso.

Cuando hubo de establecerse en la ciudad del Tajo, a finde ocuparse de los encargos que le hicieran para la Catedraly Santo Domingo el Antiguo, el Greco se vio en el caso de ele-gir su residencia. Desde luego desdeñó la modesta viviendaque hubiera sido suficiente para albergarlo y acomodar susbártulos de pintor. El Theotocópuli tomó en arrendamientonada menos que veinticuatro aposentos de las casas principalesdel Marqués de Villena. Del alquiler que pagó el artista, sise le compara con el de otros inquilinos de aquel entonces y

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de aquellas estancias, se infiere que las del Greco eran las me-jores y más preciadas en el lote perteneciente al procer cas-tellano.

El inventario de los muebles, escrupulosamente levantadopor su hijo Jorge Manuel, no justifica la necesidad de tantasestancias. Para contener su media-cama de nogal con doselde damasco; sus cofres, las ocho sillas, los tres bufetes de pinoy los enseres de cocina y comedor, tres aposentos hubieran bas-tado. Tomó los demás por una ostentacic5n semejante a la deaquel hambriento hidalgo del Lazarillo que, "quien no lo co-nociera, pensara ser muy cercano pariente del Conde Alarcos".

Cierto es que El Greco ganaba muchos ducados, pero éstossalían de sus arcas tan rápidamente como entraban. Por ellose veía en frecuentes apuros y más de una vez ha de haberleocurrido carecer de lo necesario para comprar su pan y suvino y experimentar miserias dentro de su vasto palacio. Yaen esto, el pintor fue más español que romano o veneciano.

"Creta le dio la vida, y los pinceles,

Toledo ",

dice de él su amigo Paravicino. Lo que no supo decir-nos es cómo este candiota venecianizado, pudo ser el más ge-nuino exponente pictórico de la catolicidad española. Ello esy seguirá siendo un misterio, el mayor entre los muchos queconciernen a este hombre complejo y raro.

También resultan contradictorias su decidida afición alos temas religiosos, y su formación humanística; y nos parecendifíciles de compaginar su vehemente ansia de vuelo espiritualy el amor al lujo de que dio tantas pruebas.

No comprendió el Rey Felipe, a pesar de su espíritu re-ligioso, las fantasías místicas del genial pintor. Cuando elmonarca vio terminado el cuadro que le mandó pintar para elaltar de San Mauricio, se sintió tan desconcertado que resolvióno seguirlo ocupando. Fue así cómo se perdió la oportunidadde llenar El Escorial de verdaderas obras maestras; pero "aS. M. no le contentó el pintor". Su sensatez "le hacía enemigo

de toda disonancia" y el San Mauricio le pareció anárquicoe inadmisible:

Así pues, tras de la frustrada prueba del Palacio-Conven-to, el Greco regresó a Toledo y allí se quedó por el resto desu vida. El ambiente de la ciudad le modeló. Eso es cierto.Pero la materia prima y la disposición plástica eran suyas,peculiarmente propias. Llegó allí con su disposición indivi-dual, su técnica de dibujante, su capacidad de armonizar tonosen maravillosos acordes cromáticos; y con su inconfundible ypersonalísimo barroquismo que le aisla en la historia del artey el cual fue el punto de enlace con Góngora y Fray HortensioFélix, quienes se hicieron lenguas para alabar al extraño pin-tor de "El Entierro del Conde de Orgaz".

Desde el año de 1561. Toledo dejó de ser la capital deEspaña y comenzó a decaer. Llegó allí El Greco a eso de1577, y en ella permaneció hasta su muerte, la cual ocurrió en1614.

Los ojos del pintor, al contemplar por primera vez la ex-traña ciudad, han de haberse llenado de asombro. Queremosimaginar que le tocó verla, como a nosotros, ya declinando latarde, y que una luz crepuscular coloreaba sus rocas sustenta-doras y sus piedras labradas, realzando los relieves y profun-dizando las sombras. La urbe de las cien torres, encarnadaen su loma, ha de haberle aparecido "como una ciudad de gra-na coronada de cristales". El macizo pedestal de granito os-tenta a la vetusta capital neo-castellana, levantándola sobre lavega feroz, oasis de la llanura esteparia. A sus pies pasa elrío hortelano, regando los sembradíos y los jardines de los "ci-garrales" en que el ingenio de Tirso jugó al Decamerón. Des-de un puente al otro de los dos que son presillas de la cintafluvial, la corriente casi enlaza totalmente la pétrea base deToledo. Sobre ese peñón amurallado se yerguen los campa-narios de San Juan de los Reyes y el Cristo de la Luz, la altatorre catedralicia, las espadañas de la sinagoga y la mezquitacristianizadas, Santa María la Blanca y San Román, que aso-man entre los tejados y las arboledas. Allí se alzan los cubosdel Alcázar y los palacios de Gerardo Lobo, Garcilaso de la

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Vega, el Cardenal Silíceo y los Condes de Fuensalida. "Unadocena de civilizaciones se han apiñado y convivido allí, mani-festándose en inumerables iglesias y conventos; viviendas gó-ticas, mudejares y platerescas en empinados y estrechos calle-jones moriscos cuadro real, casi vivo y casi intacto, ensuma, de su pueblo donde cada piedra es una voz que hablaal espíritu", dice Cossío,

En esa ciudad eíxtraña y evocadora vivió Domenico Theo-tocópuli la mitad de su vida, la más consciente y fecunda.Durante treinta y siete años estuvo allí observando, pensando,leyendo, pintando. . . identificándose con ella y presenciandosu progresiva decrepitud.

Cinco años después de la muerte del pintor, el DoctorSancho de Moneada, dirigiéndose a Felipe III a fin de indu-cirle a emprender la resturación política de su reino, hace hin-capié en la desocupación de los toledanos y en la desconsola-dora ruina de la región y de España entera, "pues de tres par-tes de gentes que hay en ella, las dos no tienen que trabajary olvidan sus oficios y artes que solían ser tan primorosos"."De calles enteras que había (en Toledo) de freneros y arme-ros, vidrieros y otros oficios semejantes, no ha quedado un so-lo oficial"; "de sesenta casas de mayorazgos de a tres mil du-cados de renta que solía tener, no quedan seis"; "un trato grue-so de bonetería... de que se proveía toda África, en que seentretenía y con que se sustentaba gran número de gente, estácasi perdido y arruinado" y "hay gran número de casas ce-rradas y la que se cae no se levanta".

Ese es el cuadro sombrío de la desintegración de la villaque fue cifra y compendio del reino.

"Toledo es una ciudad alucinante", dice Don Ramón delValle Inclán. Con sus moles amarillas y calcinadas recuerdael "todo es vanidad" de las cosas humanas. No es granítica,como Santiago, esa maciza edificación enmedio del campo dela estrella. La urbe de Castilla es de materiales blandos yestá condenada a desintegrarse. Raro es el duradero sillar enesa fábrica deleznable. El sol quema sus muros porosos y aca-bará por destruirlos.

Bajo la influencia de ese "memento homo", pasó El Gre-co su madurez y su ancianidad. Toledo estaba hecha para él,y él para interpretarla. -"Yo para tí, tú para mí", pudo ha-berle dicho con palabras equivalentes a las de Cervantes.

Solía, el pintor, pasarse las horas enteras en la quietudde su obrador, silencioso y sin más compañía que la de su pro-pio espíritu. Otras ocasiones, salía por el Puente de Alcán-tara o paseaba por donde se extienden las casas de campo delos aledaños y desde allí contemplaba a la almenada villa;otras aún, poníase a conversar con sus amigos y patrocinado-res, canónigos, clérigos, frailes, hidalgos y letrados, sobre lossucesos que habían conmovido a Toledo en la sucesión de lostiempos y, con mayor frecuencia, sobre cosas que atañen al es-píritu. Fue así como logró establecer una creciente intimidadentre su alma y la del lugar que le acogió.

De esos fecundos diálogos con cosas y con gentes, y deese constante cotejo del espíritu castellano con el evangélicoy con el de los santos cuyas vidas estaba siempre leyendo, fueapuntando el cuadro de una Toledo que es síntesis de España,así como España lo es de la Mística cristiana.

El Greco, por medio de sus Cristos y sus Vírgenes, de sussantos y sus caballeros demacrados, nos muestra su visión dela ciudad castellana. Todo eso, por una parte; por la otra, elpaisaje y las arquitecturas, las maravillas de sus mayores; lostesoros de sus iglesias: custodias, cálices, candelabros; made-ras y hierros labrados, casullas y mantelerías; encajes, damas-cos, brocados

¡Precioso museo en que se juntan contribuciones de cris-tianos., judíos y muslines! Es un relicario que guarda cuantode más venerable ha producido la religiosidad española, unfanal cuyos cristales dejan pasar la luminosa llama de una hu-manidad que niega la carne y afirma el espíritu. Mártires deheridas y bocas contraídas por el dolor; cuerpos alargados yretorcidos; rostros anhelantes o reconcentrados; ojos ora es-crutadores como los del Cardenal niño de Guevara, ora sose-gados como los del Caballero de la Mano en el Pecho. . . ;

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manos que alguien llamó "aladas" y que son más expresivassi no más bellas aún que las dibujadas por Leonardo. . .

Todos esos elementos integran la interpretación de un To-ledo que no es la de las artes y las artesanías que la convirtie-ron en emporio; sino la quieta y sólo atenta a" su perfecciona-miento espiritual. . . Toledo, cuya voz no es ya la de los pre-gones del Zocodovor, sino el canto de sus coros gregorianos:oratorios, laudes y motetes que se elevan al cielo como los in-contenibles anhelos de un alma que aspira a la unión con Dios:

Mediante ese contacto con la parte viva y sobresalientede la ciudad, así como con sus piedras centenarias, Toledo fueconfiando su secreto al pintor cretense; su espíritu de renun-ciación a las pompas mundanas y su ansia de alcanzar lasrealidades superiores.

Y a manera como San Juan de la Cruz exteriorizó suexperiencia mística en los ardientes poemas de la Noche Oscu-ra y el Cántico Espiritual, así El Greco expresó a su Toledo-Castillo Interior por medio de ascéticas y como traslúcidasfiguras de caballeros engolados y melancólicos; de santos arro-bados y de su paisaje de tonos fríos -azules y verdes- atravesadopor la diagonal cristalina que se inicia al pie del Castillo deSan Servando, pasa por el puente y asciende entre el caseríohasta llegar a la enhiesta torre de la Catedral y al dado delAlcázar, para prorrumpir allí en un himno de argentada luz.

* * *

ARQUITECTORICARDO GUAJARDO

Otro de los problemas que más hondamente afectan a

nuestra ciudad de Monterrey y que fue tratado también en una

de las Sesiones Comidas de nuestro Club, es el relativo al Plano

Regulador de la Ciudad y a los Problemas Urbanísticos de ella.

Exposición clara, amplia y con grandes sugestiones es la que

hizo el Arq. Ricardo Guajardo, que aquí presentamos.

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ARQ. RICARDO GUAJARDO

Compañeros Sembradores :

El propósito de esta plática, no es el de p'resentar un es-quema global de solución urbanística, ni mucho menos el deapuntar la estructura de un plano regulador para Monterrey,sino, simplemente, el de tratar de aclarar algunas ideas respec-to al verdadero significado de un plano regulador, subrayandode paso, una vez más, la magnitud de los problemas urbanístreos que agobian a nuestra ciudad y la inaplazable urgencia deatacarlos y resolverlos.

Comenzaremos por señalar las raíces de este caos urbano,que, en mayor ó menor grado, afecta a todas las ciudades denuestros días. Un breve esbozo histórico nos revelará los orí-genes del problema y simultáneamente nos lo mostrará en suverdadera magnitud.

Podemos considerar como origen de nuestras ciudades, alos pequeños núcleos de población que aparecen en el SigloIV de nuestra era, ya que, precisamente entre el Siglo IV y elVI, tiene lugar la muerte de las grandes ciudades de la anti-güedad. Desde entonces, hasta la primera mitad del siglo pa-sado, es decir, durante casi 16 siglos, la vida del hombre enlas ciudades ó villas permanece sensiblemente invariable. Loscasi imperceptibles cambios en las costumbres de las socieda-des urbanas, son fielmente registrados en la estructura de laciudad. Ni el desarrollo del comercio durante la alta EdadMedia, ni la transformación social del Renacimiento, llegan aprovocar en la vida de la ciudad cambios suficientemente brus-cos como para llegar a alterar su estructura básica. El cre-cimiento es tan lento, que la ciudad física se va amoldando deuna manera perfecta y casi natural, a la ciudad humana. Elhombre vive pues, durante siglos, en ciudades que respondenplenamente a su programa, esto es: a sus necesidades, sus cos-tumbres, sus creencias y deseos. En ciudades trazadas para esamanera de vivir, y que, en consecuencia, muy lejos de causarlela mayor molestia, sólo le brindan comodidades y satisfaccio-

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nes, proporcionándole una vida sencilla, clara, fácil.

Pero a partir de los albores de la segunda mitad del siglopasado, la situación anterior cambia radicalmente. La meca-nización de la industria humana provoca una transformacióntotal en la estructura de las sociedades urbanas, y simultánea-mente, un rapidísimo crecimiento de las ciudades. En unascuantas décadas, los pequeños núcleos de población se transfor-man en grandes ciudades. En 1871 solamente había 164 ciu-dades de 100,000 o más habitantes. Esta fecha marca el co-mienzo del más extraordinario crecimiento de las poblacionesurbanas en la historia del mundo. En 1930 había ya 611 ciu-dades de más de 100,000 habitantes, aproximadamente 40 demás de un millón, y 14 de más de DOS millones de habitantes.En los Estados Unidos el 56.5% de la población vive en ciu-dades, y en Inglaterra, el 80% de sus habitantes vive en áreasurbanas.

Fue tan rápido el desarrollo de las ciudades, que el hom-bre no tuvo tiempo de planear y encauzar el crecimiento. To-do creció en el más completo desorden. Las fábricas, cada vezmayores en número y extensión, se establecen en cualquierparte, diseminándose en el área urbana, los obreros las siguen,buscando su proximidad y dando origen a las sucias barriadasenclavadas en las zonas industriales. Las casas se apiñan, bus-cando acortar las distancias y ahogando cuanto espacio abiertoencuentran a su paso.

Cuando por fin se da el hombre cuenta de lo que ha su-cedido, se encuentra ya obligado a vivir en ciudades que casino guardan relación alguna con su nueva manera de vivir, susnuevas exigencias, costumbres, inquietudes y deseos. El ras-cacielos se remontó al cielo, pero sobre los angostos y conges-tionados callejones de la vieja ciudad.

Todas las ciudades que han alcanzado cierto grado de ma-durez, exhiben los mismos síntomas alarmantes, que ponen enpeligro su propia existencia; pero en el caso particular de Mon-

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terrey, además de agregar los agravantes que implican la ra-quítica economía y el bajo estándar de vida de los países sub-desarrollados como el nuestro, tenemos que sumar el abandonoen que se le ha dejado durante las últimas décadas.

Por otro lado, Monterrey muestra un índice de crecimientosorprendente. El censo de 1940 arorja el dato de 190,000 ha-bitantes, y el de 1950 la cifra de 340,000 o sea un aumentode 150,000 habitantes en 10 años, que representa un índice decrecimiento natural de nuestra población. A este ritmo, supoblación se duplicará cada 12 años, y no debemos olvidarque cada vez que esto suceda, los problemas que la aquejan sevolverán 10 ó 20 veces más graves.

Este es el desconsolador panorama que presenta nuestraciudad y ante el cual hemos permanecido indiferentes por años.Tal vez el tremendo esfuerzo que representan nuestros diariosquehaceres, nos han hecho olvidar en parte la grave enfermedadque padece Monterrey, sin darnos cuenta de que si emprendemosla tarea de curarla, su propia salud reducirá considerablementeese diario esfuerzo nuestro.

Todos nos damos perfecta cuenta de la caótica situaciónen que se encuentra nuestra ciudad. En una forma u otra, díacon día nuestra vida y la de los nuestros resulta seriamente afec-tada por los diversos y graves problemas urbanos que presenta.Por otra parte, todos hemos oído decir que esta situación re-clama con urgencia la elaboración de un "plano regulador",y sabemos que en otras ciudades se han hecho trabajos en estesentido y se han llevado a cabo transformaciones de áreas ur-banas, mejorando notoriamente las condiciones de vida de sushabitantes.

Sin embargo, muy pocas veces, si no es que nunca, noshemos puesto a pensar sobre lo que es realmente un "plano re-gulador". Ciertamente tenemos una idea general de lo que sig-nifica, pero si hemos de ser sinceros, o la idea que tenemos esmuy vaga, o deforma lamentablemente su verdadero signifi-cado.

En términos generales, se piensa en un plano regulador

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como un patrón elaborado por teorizantes en la materia, que,por una parte, se aleja de la realidad social y económica, y porotra pretende encuadrar el crecimiento de una ciudad dentrode un marco estático, rígido.

Suponer que un plano regulador tiene este significado,equivale a pensar en una ciudad hecha de techos y calles, yuna ciudad no debe ser un simple techo contra la lluvia y elviento, sino una personalidad viva, que exprese y pondere cos-tumbres, gustos y creencias, y que retrate, amplificándolo yenriqueciéndolo, el orgullo colectivo de sus habitantes. La ciu-dad es para la colectividad que la vive, lo mismo que la casapara la familia que la habita.

De la misma manera, un "plano regulador" debe ser unorganismo dinámico, en continuo desarrollo, que día a día rijael crecimiento de la ciudad, interpretando la vida de la socie*dad urbana, sus necesidades, sus exigencias, costumbres y de-seos; que recoja, discuta y valore todos estos elementos, con-virtiéndolos en términos de planeación orgánica, viva. No pue-de ser algo estático, inmóvil, que se impone en virtud de unaley durante cierto número de años, y que al vencer el plazolegal, deja de ser válido y puede rehacerse por completo, talvez hasta partiendo de principios opuestos.

En el año de 1930 se reunieron en Bruselas representantesde diversas naciones, bajo los auspicios del Tercer CongresoInternacional de Arquitectura Moderna. Esta es la primeravez que se decidió analizar las condiciones de vida de las ciu-dades, tomando al hombre como punto focal de sus estudios.

Las conclusiones que se obtuvieron han servido de basepara los estudios que posteriormente se han realizado sobreplaneación del crecimiento de las ciudades.

Se observó que los planos ordinarios de las ciudades, noservirían para el análisis que se pretendía llevar a cabo. Co-mo máximo, simplemente indicaban la dirección y ancho delas calles y plazas, la localización de parques públicos y edifi-cios, y alguna cosa más. Pero de aquellos factores que afec-tan directamente a la vida de la ciudad - la localización de lasindustrias y los negocios, de los barrios residenciales y los ba-

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rrios bajos, las concentraciones de población, su distribucióny otros asuntos de verdadera importancia - los planos comunesno revelan nada.

Se encontró la necesidad de establecer bases de compara-ción para los descubrimientos hechos en diferentes ciudades.El vehículo para expresar estos descubrimientos, tendría queser en alguna forma gráfica, internacional, aplicable a todaslas ciudades y de comprensión universal. Se ideó lo que fueverdaderamente un nuevo método de comparar la vida en lasciudades. La representación de las condiciones de la vida urbaña, se hace por medio de planos visuales, o radiografías dela ciudad, cuyos símbolos indican a la vista las funciones desus diversos distritos y la correlación de estas diferentes fun-ciones. Los planos fueron complementados por un reporte en4 capítulos, correspondientes a las 4 funciones de la ciudad:habitación, trabajo ó producción, recreación y transportación.Al describir las condiciones existentes, el reporte también hacíarecomendaciones para mejorarlas. La importancia de ese es-tudio analítico es que, por primera vez, se estableció una baseuniversal para la comparación de las ciudades; todos los pla-nos fueron hechos a la misma escala e interpretados por losmismos símbolos.

Sobre estas bases, 18 grupos nacionales hicieron planosde 33 ciudades, representando una variedad de circunstanciasnacionales y locales. Esta lista incluye grandes capitales, co-mo Londres, París y Berlín; nuevos centros industriales comoDetroit y los Angeles;antiguas cunas de civilización, como Ate-nas y Roma; muelles industriales y comerciales como Amster-dam, Genova y Barcelona; centros residenciales como La Haya,Madrid, Estocolmo y Zurich. Estas 33 ciudades ofrecieron su-ficiente variedad en su tipo, origen, evolución histórica y con-diciones económicas, para permitir una deducción de princi-pios generales.

Pero es necesario recurrir a todos los medios de investi-gación a nuestro alcance, para poder conocer nuestras ciudadesa fondo. (Por medio del aeroplano y de la cámara fotográ-fica hemos obtenido una visión completa y precisa de ellas.

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Las fotografías aéreas han revelado al hombre una nueva "fa-chada urbana"; una perspectiva que nunca antes había sidoconocida. Los últimos años han visto también el desarrollodel campo de la estadística, y de su empleo como un métodocientífico, que nos permite acumular datos en todos los aspec-tos de los problemas de la ciudad- valiosas bases para investi-gar, inalcanzables hace 50 años)»

Este conocimiento de las ciudades no debe considerarsecomo se hacía en el pasado, ignorando que están en constantecrecimiento, que su estructura está constantemente cambiandoy que tienen un futuro, sino considerando a las ciudades comoorganismos vivientes, como cosas que nacen y se desarrollan,se desintegran y mueren. En su sentido académico y tradicio-nal, la planeación de ciudades se ha vuelto anticuada. Debesubstituirse por una biología urbana, o sea el estudio de lavida de las ciudades y de las condiciones de vida dentro deellas.

En consecuencia, la elaboración de un "plano regulador",no puede quedar en manos de un especialista, o grupo de espe-cialistas, por bien documentados que se encuentren sobre la ma-teria. Su formación exige la presencia y la intervención di-recta de todos los elementos representativos de los diferentesintereses de la ciudad. Sólo de esta manera se obtendrá un"plano" vivo, que retrate fielmente la realidad social y econó-mica. Esto implica la obligación, el ineludible deber que te-nemos todos los Sembradores de Amistad de intervenir ac-tivamente en la elaboración de un "plano regulador" para Mon-terrey, que nuestra ciudad necesita con urgencia inaplazable.

El único trabajo que se ha hecho sobre Monterrey en unaforma objetiva y completa, es la publicación que en 1950 hizoel Instituto de Estudios Sociales de Monterrey: "Apuntes pa-ra el plano regulador de la ciudad de Monterrey", promovidopor Dn. Antonio L. Rodríguez y secundado por el grupo de per-sonas que integraron la comisión de estudio. Los intentos quese habían hecho con anterioridad, y que en la publicación de

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referencia se citan con detalle, o cayeron en el academismo quehemos criticado, o se quedaron en una mera recopilación dedatos • muy valiosos por cierto - pero sin llegar a conclusio-nes definitivas.

En cualquier forma, el trabajo formulado por el Institutode Estudios Sociales se hizo hace ya 8 años. La Ciudad ha se-guido creciendo y cambiando, y si hemos de ser congruentescon las ideas expuestas, ese valioso trabajo demanda una re-visión que lo ponga al día, pues por desgracia, no ha habido unorganismo dedicado a registrar constantemente las diversas si-tuaciones y modalidades, que han ido configurando a nuestraCiudad en estos últimos años.

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REV. PADREAQUILES MENENDEZ

El Reverendo Padre Aquiles Menéndez es un gran amigo

de Sembradores. Siempre que se lo hemos pedido, nos ha de-

jado oír sus elegantes discursos llenos de ideas, que queremos

siempre grabar muy hondo en nuestra conciencia, expresadas

en una forma tan convincente como bien orientada. E! tema

que trata en el siguiente discurso es de tal importancia y está

enunciado en una forma tan amplia y completa, que no resis-

timos a encomendarlo de un modo muy especial a todos aque-

llos que tienen la oportunidad de leerlo.

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EL PROBLEMA DE LA EDUCACIÓN

Por él Dr. Aquiles Menéndez

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Ya que me voy haciendo viejo, una de las pocas cosas enque voy creyendo, en el orden natural, es la claridad de lasideas. Todo el dinero, las conexiones; todas las posibilidadesque están en el talento y en la capacidad del hombre nada sig-nifican si no tienen ideas claras de las cosas.

Tal vez no hay un tema que apasione más en el mundo,que el tema de la Educación; pero también podemos consignarlos nombres de muchas publicaciones que improvisan lamen-tablemente sobre el problema que voy a abordar en este mo-mento.

La Educación, mis queridos amigos, es algo que comienzaen nosotros con nuestra propia existencia, y que con nuestrapropia existencia termina.

Educar, según su etimología, es sacar del hombre todaslas capacidades de su personalidad.

A la educación universitaria le preocupa el desenvolvimien-to armonioso de todo el hombre; o, de acuerdo a una expre-sión tradicional, el desenvolvimiento humanístico del hombre.Pero al mundo, a la sociedad humana como organismo capazde civilización no le interesa tanto el desenvolvimiento huma-nístico del hombre, como el desenvolvimiento humano del hom-bre.

Ha habido y hay grandes humanistas a quienes el mundono les debe absolutamente nada en su penoso camino de pro-greso moral, social y económico.

La educación que quiero tratar o subrayar en estos mo-mentos es la educación del HOMBRE SUBSTANTIVO, la edu-cación en esa dimensión fundamental y específica: LA EDU-

CACIÓN DEL HOMBRE COMO HOMBRE; educación queprimeramente compete a la Familia.

Quiero advertir que todos, absolutamente todos tenemosla obligación de educar y colaborar en esta educación. Lospadres, los maestros, el Estado, el hombre de la calle, todostenemos la obligación de educar, aunque no todos estemos ca-pacitados para educar bien. Esta es una responsabilidad fun-damental; y aunque sea una gran miseria nuestra, eso no ami-nora en ninguna forma la obligación que todos tenemos de edu-car. Se nos educa desde el primer momento de nuestra vida,y todos concurren, aunque sea inconscientemente, a esa granobra. ¡Hasta los niños, mis queridos amigos!

A lo largo de vuestra existencia, la parte más hermosaque ha surgido en vuestros espíritus ¿no ha sido evocada aca-so por esa educación inconsciente que han realizado vuestroshijos cuando todavía ni sabían hablar? Ellos han despertadoen vuestras almas el cauce de mayor ternura y los momentosmás estelares de vuestra vida. El hombre también se educacon el pobre y con el obrero. El hombre se educa con la viday con la muerte, y se educa fundamentalmente por Dios y paraDios.

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No quiero tocar o consierar la educación como "Métodopedagógico". Quiero dejar fuera métodos y sistemas, parareferirme a lo que voy a llamar, y debo llamar: la metafísicade la Educación"; esto es, a los PRINCIPIOS que jamás sedeben perder de vista al tratar ese ser que aparece inerme anuestros ojos, como producto de nuestro espíritu y nuestra car-ne, y a quien debemos preparar para hacerle frente al tiempoy a la Eternidad.

La Metafísica es la ciencia que estudia los principios de-ducidos de la estructura y del finalismo o del destino de los

A

Indudablemente hay un déficit grande de EDUCACIÓN.La mayoría de las gentes se lamentan de que tienen hijos que

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no saben como entender, cómo conducirles, como hacerles obe-decer o cómo hacerles estudiar. Y ante semejantes lamenta-ciones en las aulas universitarias principalmente, por muchacompetencia y cariño que pongamos en la enseñanza y educa-ción, es muy poco lo que podemos agregar al proyecto de hom-bre que nos entregan los padres.

Los alemanes dicen que la educación debe estar termina-da a los siete años; porque la educación sustantiva, la educa-ción fundamental se realiza dentro del hogar. Con eso noquiero decir que voy a hablar de métodos pedagógicos. Novoy a decir una palabra de si es bueno pegar o no pegar, sies bueno castigar o no castigar. Nos referiremos únicamentea los PRINCIPIOS inmutables que, desde que el hombre eshombre, tienen que respetarse dentro del Hogar, en donde sevan enrolando los hombres del mañana: la materia prima ab-solutamente indispensable para el orden político, social, eco-nómico y moral de que estamos tan necesitados en nuestra exis-tencia. Por eso todos tenemos la obligación de educarlos portodos los medios; físicamente, intelectualmente, moralmente,de todas maneras, para rendir a Dios y a la Sociedad el mayorservicio que podemos prestar. Solamente así se gana el Cielo;no se gana exclusivamente con oraciones y buenos deseos.

¿Qué es lo que falta a la educación en el orden familiar?

Hace pocos días, el 22 de Enero pasado, el Papa dirigióun espléndido discurso a los representantes de la FederaciónNacional de Familias numerosas en Italia. Dice el Papa: "Elprimer peligro que tiene la educación es la determinación delos padres de limitar la natalidad. Porque esa limitación dela familia (y con el Papa lo dicen la inmensa mayoría de losmédicos, no solamente italianos, sino de todo el mundo) traeanormadidades físicas y psíquicas, tanto en la madre, como enlos hijos. Cuando una familia se limita por deliberación delos padres, está minada íntimamente. Siempre habrá en elespíritu (prosigue el Papa) y en el cuerpo de los individuosun déficit que ninguna universidad y ninguna otra educaciónposterior podrá luego subsanar".

Pero lo que iba a decir yo era otra cosa. Dentro de lafamilia moderna falta algo que Dios ha puesto como piedrafundamental de toda educación y de toda construcción espiri-tual y social: falta EL HOMBRE! Y parece mentira que elhombre, que se afana y que lucha y se desbarata física y es-pirualmente para juntar unos cuantos pesos y dejar una heren-cia a los hijos, no se preocupe seriamente por dejarles esa otraherencia indispensable, lo que verdaderamente vale frente acualquier circunstancia de la vida: LA EDUCACIÓN. Estose le deja a la Mujer.

Faltando el hombre, falta la Autoridad. La Autoridades absolutamente indispensable para educar, porque solamentela autoridad es la que engendra la libertad, que es la coronay la aureola natural del hombre, ¡La única preparación dignapara ser ciudadano y para ser un buen hijo de Dios!

Ustedes lo saben perfectamente bien que nadie como losdictadores y los prepotentes de este mundo para esgrimir estapalabra: AUTORIDAD, llenándola de estiércol; pero ese es-tiércol de los dictadores y prepotentes de este mundo solamenteha servido para abonar este gran principio que no se puede ra-diar de la educación.

La autoridad de los dictadores es destructiva porque lefalta algo que tiene la autoridad de los hombres dentro del ho-gar: ¡le falta cariño!

La autoridad no debe ser solamente fuerza. La fuerzabruta está manejada por intereses, por utilitarismos, por elegoísmo, por las pasiones más bajas e inconfesables; pero notiene cariño, no tiene amor. El padre es educador porquemantiene la autoridad y la alimenta con algo inconmensurableque Dios ha puesto en el corazón del hombre: ¡el carino!

¡Qué difícil es entender a un niño! A veces los textosnos dicen que tratemos de entender a un niño, pensando en no-sotros mismos. Lo nuestro es intransitivo; eso no se comunica.La educación consiste en desarrollar lo que hay dentro del hijo,

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que eá una cosa distinta de mí msmo. Para eso la autoridadse impone, y se impone por el cariño.

El niño entiende el cariño, pero no entiende la autoridad,por eso todos los niños que existieron en el tiempo, desde Adánhasta el último momento del mundo, serán rebeldes. Aceptanla autoridad cuando el cariño es verdadero y constante; cuan-do el cariño se arma de aquellas tres armas que debe tener laaducación: CONCIENCIA, PRESENCIA Y PACIENCIA. ¡Notiene remedio!

La autoridad impone la norma del Bien, y digo que es laautoridad la que crea la Libertad, la libertad que no es liber-tinaje. Tener libertad no es la facultad o el poder de hacerlo que se le pegue en gana. Eso es libertad psicológica. Lalibertad verdadera, la libertad moral, la que se ejerce de acuer-do a la recta conciencia, la que se siente y se vive y se absorbeen el hijo con la propia responsabilidad.

Cuando la autoridad ha razonado con cariño y ve que al-go es bueno o malo, entonces a fuerza de cariño impongoesa actitud, hasta el fondo y de una sola vez y con todo el pesode mi personalidad, sin ceder ante la urgencia de un placer,ni ante las exigencias tercas del niño.

Mis queridos amigos: Si ustedes piensan que aflojándole alniño y concediéndole todo lo que quiere, les va a querer más, estan profundamente equivocados. La lucha con el niño es terribleporque nosotros somos capaces de comprender al niño, peroel niño es totalmente incapaz de comprendernos a nosotros.Por eso lo único que ha creado Dios para que se haga presiónen ej niño, para que llegue hasta el fondo del alma y se grabevitalmente es esa autoridad que está animada por el amor; eseamor que nadie fuera de Uds. puede tener para los propioshijos.

Pero el amor es renuncia, sacrificio, dedicación. Por esola autoridad no declina. Cuando a un niño se le ha puesto enel alma que hay que hacer siempre el bien, permanentementeel bien, sin ninguna declinación, aparentemente vive un pocosobrecogido por la autoridad del padre. ¡Y no han de faltar

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quienes mencionen los peligros de los "complejos de inferio-ridad"! Pero, cuando el niño en trance de ser hombre se en-cuentra frente a la realidad social, a la realidad política o ala realidad económica, esa estructura indeleble que ha recibidoreverdecerá con incontenible vitalidad y, aún cuando ya noesté el padre, la plena vigencia de su vitalidad habrá asegura-do el porvenir del orden familiar, del orden económico, indus-trial, político y social.

Los maestros suelen divertirse cuando llegan los papas alos colegios religiosos con los niños a quienes han amenazadopreviamente con "meterlos en un colegio de curas". ¡Comosi se tratara de domadores de potros! La amenaza no consi-gue nada. Nosotros no podemos engañarnos. Ya falló laeducación fundamental, la educación humana, la educación delHOMBRE; y donde no tenemos HOMBRE no tenemos ni in-dustrial, ni banquero, ni político; no tenemos absolutamentenada.

Las mujeres educan afectivamente, y lo hacen muy bien,de acuerdo al plan divino; todo cuanto el afecto está iluminadopor la inteligencia y la conciencia. Pero la educación delHOMBRE es la máxima responsabilidad del hombre.

Dedican ustedes tantas horas a la actividad económica, ala actividad social o política (lo que indudablemente es undeber del hombre). Pues Dios no les ha encomendado directay específicamente esa actividad económica o la otra; pero siles ha encomendado directamente y con todo el peso de un Sa-cramento, la educación de esos niños, que son sangre de su san-gre y vida de su vida. ¡Eso sí se los ha encomendado! Yel peor castigo que tiene un padre que no ha cumplido con esedeber fundamental, no es la sanción de la sociedad, ni las malasnotas del colegio. Es el mismo hijo que, bueno para nada, es-terilizará la cepa familiar, paralizando los mejores impulsosy cercando todas las esperanzas.

El hombre necesita estar presente en su hogar. No es po-sible dejar el niño solamente en manos de la mujer. Las genera-ciones futuras las tiene que hacer el hombre fundamentalmen-te, porque delante de Dios él es el primer sujeto de responsa-bilidad y esa es su autoridad y dignidad.

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No quiero ser largo. Hay otra falla de la educación; yesta falla barre de la educación del hombre sustantivo, delHOMBRE HUMANO, hasta la educación del hombre adjetivoy humanista: ¡Me refiero a la ausencia de Dios!

Señores, vamos a razonar un minuto. Yo llego a la casade alguno de ustedes por que me ha invitado para que yo orga-nice una fiesta dentro de su casa; y yo me pongo a organizarla fiesta tomando en cuenta a la cocinera, a los invitados, a laorquesta, etc. Todo. .. ¡menos al dueño de casa! ¿No escierto que no me lo aguantaría? Y con toda razón. "Perosi la casa es mía", "si la fiesta es mía", "yo no soy aquí unhombre pintado'. . . Algo de eso me dirían. Bien; si cree-mos en Dios, aceptamos que Dios es el autor del hombre, elque le ha dado su estructura natural y su destino, prescindirde Dios para hacer el hombre y encaminar su destino, es la co-sa más absurda que puede haber. ¿Cómo, en la casa de El,en cosa tan de El y que le pertenece tan absolutamente comola vida, vamos a prescindir de Dios?

Es indispensable tomarlo en cuenta; y no como una idea,una figura o una imagen cualquiera; sino como es verdadera-mente: Dios y Hombre verdadero, que piensa como nosotrosy siente como nosotros y que quiere tener presencia humana enmedio de todo y de todos. ¡Esa es la novedad y la verdad delCatolicismo en medio del mundo!

Creo que la educación no debe ser a base, solamente,de. . . "hoy te toca ir a Misa", "ya son las nueve", "levanta1 emuchacho", a ver si vas con el padre Tal", "¿te confesaste?","mañana es Primer Viernes", No se educa a base de eso; seeduca a base de tratarlo a Jesucristo Dios como hombre ver-dadero, dándole el lugar que le corresponde en la casa; tra-tándolo con amistad y con cariño, dialogando con El con la in-teligencia, con la voluntad y con el corazón. Cuando el niñova viendo eso en la educación, no hay peligro. Jesucristo res-ponde de eso.

La palabra de Dios puede parecemos demasiado inarticu-lada; cuando Jesucristo responde de eso, no hay ningún hijoque rio sienta la responsabilidad de ser hombre en toda la di-mensión sustantiva de la palabra.

Mis queridos amigos: cualquiera de ustedes se ha de re-signar a que su hijo no sea un jurisconsulto, un humanista oun profesionista universitario; pero a lo que no se han de re-signar jamás es a que su hijo no sea HOMBRE, o deje de serhombre. Eso lo desea desde el primer cudadano hasta el úl-timo campesino del país; pero el hombre lo hace el hombre,y lo hace en el hogar.

Vale la pena reflexionar sobre esto. Vale la pena revi-sar un poco los PRINCIPIOS en que se apoya nuestro deseo deeducar a los hijos. Y creo que sin tantas cosas, es posible re-conducir a la Patria a las alturas que le dieron los que la fun-daron con recia y abnegada virilidad.

Cuando en un hogar están en el lugar que les corresponde,Dios, el Padre, la Autoridad y el Amor, entonces creo que po-demos tranquilamente irnos a dormir en la noche, rezando contoda la verdad las palabras del PADRENUESTRO: "Que sehaga Tu voluntad, así en la tiera como en el Cielo". Hay per-fecta coincidencia entre lo temporal y lo eterno, lo espiritualy lo material, lo que está en nuestras manos y lo que está enlas Manos Paternales y Providenciales de Dios Nuestro Señor.

Muchas gracias.

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SR. DONJOSÉ P. SALDAÑA

Don José P. Saldaña puede mencionarse como ejemplo

de equilibrio espiritual. Antiguo revolucionario que defendió

sus ideas con las armas eij la mano, hombre de ideas liberales,

ha tenido la lucidez espiritual para mantener el equilibrio di-

fícil, de sin claudicar nunca de sus ideas, mantenerse al día

con la evolución de las doctrinas actuales.

Plática sustentada por el Sr. José P. Saldañaen la comida de Sembradores de Amistad deMonterrey, efectuada el día 24 de Abril de 1958

Compañeros Sembradores :

Se me ha encomendado hablar sobre la historia del teatroen Monterrey. Se trata de un tema muy amplio, que no seríaposible desenvolver en el perentorio tiempo que se dedica a,estos actos. En consecuencia, procuraré hacer un esbozo ágrandes rasgos de tan interesante materia.

Durante el siglo pasado, el teatro en Monterrey se redu-cía a espectáculos que tenían lugar, especialmente, en el localdel Arzobispado, situado en aquel entonces en lo que es hoy Ho-tel Iturbide, y también en el patio del Palacio de Gobierno delEstado, que se encontraba en la esquina noroeste de las callesEscobedo y Morelos.

Tratándose de lugares poco espaciosos, la concurrenciaera limitada, y los cuadros que se presentaban no podían ser,desde luego, de categoría. Ya para entonces apuntaba graninclinación por los espectáculos de aficionados.

Por el año de 1855, siendo Gobernador del Estado elGeneral Jerónimo Cardona, inició la integración de una em-presa para edificar un teatro. Reunió la mayor parte del ca-pital, y principiaron desde luego los trabajos respectivos, y el 16de Septiembre de 1859, siendo Gobernador del Estado donSantiago Vidaurri, se llevó a cabo la inauguración, dándose alTeatro el nombre de Progreso. Estuvo situado por la calle deEscobedo, en el lugar preciso que ocupa actualmente el BancoCapitalizador de Monterrey.

Fue un edificio de agradable aspecto, construido en susmuros principales de sillares, y los tabiques interiores de ado-

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Tbes, empleándose con profusión también el carrizo. Sin em-bargo, se logró dar toques artísticos sobre los enjarres de ma-nera de formarse un edificio atractivo, que contenía luneta,palcos y galería.

Este teatro llenó las necesidades de Monterrey durante37 años, pues se incendió el 8 de Septiembre de 1896.

Pasaron por este teatro las más importantes Compañíasde ópera, drama y comedia, que visitaban el país, o que sien-do de mexicanos tenían la más alta significación en el mundodel arte.

Debemos recordar la presencia en el tablado del TeatroProgreso de la eximia cantante Angela Peralta, allá por el añode 1892.

El Teatro llenó su misión aún con algunas deficiencias,pues todavía pocos años antes de su incendio, era necesario quelos asistentes llevaran sus asientos a los balcones, ya quecarecía el Teatro de los propios. En aquellas épocas era co-mún que se presentaran obras con doble título, como por ejem-plo: El Médico y la Enfermera o sea El Pastor Fingido; Lar-ga Espada El Normando, o el Hijo de la Tempestad; El Men-digo de Bruselas, o el Descubridor de sí Mismo; Las dos Fa-milias Rivales, o El Enlace de la Fuerza; El Poeta y la Bene-ficiada, o el Drama de Barragán, y así por el estilo había latendencia de bautizar doblemente las obras, sin cuyo requisitose temía no causaran la impresión correspondiente.

Los autores favoritos eran Don Manuel Bretón de los He-rreras, Don Buenaventura de la Vega; Alejandro Dumas, JoséZorrilla y Carlos García Doncel.

Allá por el año de 1884. un grupo de aficionados llevó ala escena el drama de don José Zorrilla, El Alcalde de Ronqui*lio, o el Diablo en Valladolid, tomando parte personas cuyosdescendientes forman parte de nuestra ciudad, y de seguro queentre nosotros hay varios de ellos. Daremos algunos nombres:José María Quiroz García, Belisario Quiroz, Santiago Vivanco,Juan B. Elizondo, Emilio A. Zambrano, Gonzalo Garza Gon-

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zález, Eduardo R, Villarreal, Genaro González, José GonzálezGutiérrez, Alberto J. Margáin y Rafael Cavazos González.

Desaparecido el Teatro Progreso se volvió otra vez, por unatemporada, a los patios del Gobierno del Estado y de algu-nos improvisados que se situaron, uno de ellos por Padre Miercerca de Garibaldi, y otro por la misma calle, llamada antes deBolívar, cruz con Vallarta, hasta que fue construido el TeatroJuárez, inaugurado el 15 de Septiembre de 1898.

Esta obra se debió al entusiasmo emprendedor de donJuan Chapa Gómez y don Miguel Quiroga. Ya fue una obrade mayor categoría, de decorado suntuoso, amplio, con mag-níficas butacas y de muy atractivo aspecto. Se efectuó la inau-guración por la Compañía de Opera de Soledad Goyzueta, quellevó a escena la ópera Traviata.

El acontecimiento congregó a lo más importante de la so-ciedad reinera, y a partir de esa época el Teatro atrajo las másgrandes Compañías artísticas que operaron en el país.

Durante los primeros años del siglo actual, que puedensignificarse por el dominio de la opereta, pisaron el escenariodel Teatro Juárez las más altas artistas de la época, como So-ledad Goyzueta, Esperanza Iris, Amparo Romo, Josefina Vé-lez, Josefina Peral, Clementina Morín, Luisa Bonoris, SofíaHaller, Vicenta Roig, Úrsula López, María Caballé, DelfinaArce, Columba Quintana, Prudencia Griffe l . . . y a su lado losgrandes actores, Enrique Labrada, José Vigil, Paco Martínez,Jesús Ojeda, Constantino Gires Sánchez, Eduardo Arozamenay otros tantos más de altos merecimientos. Por cuanto a lasobras que de cuando en cuando todavía se escuchaban recuerdoLa Divorciada, El Soldado de Chocolate, El Encanto de unVals, La Casta Susana, La Viuda Alegre, La Princesa del Do-llar, Sangre de Artista, La Princesa de los Balcanes, El Condede Luxemburgo, El Dúo de la Africana, La Viejecita, LosCocineros, La Marcha de Cádiz, Las Instantáneas, la Fiesta deSan Antón, La Mari Juana, Gigantes y Cabezudos, La Trapera,La Torre de Oro, El Puñao de Rosas, El Pobre Balbuena, Las

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Musas Latinas, y muchísimas más que hicieron el deleite de lasociedad reinera en aquella época.

Las veladas en el Teatro Juárez eran de lo más atrayentey acogedor que se pueda imaginar. Los empresarios se en-greían con el público de Monterrey, porque éste respondía congentileza a las Compañías que visitaban la ciudad, de maneraque la renovación de Cuadros Artísticos era constante, pero nodebemos olvidar aquellas obras dramáticas que hicieron llo-rar a nuestros padres y a nosotros mismos, cuando éramos pe-queños, con las escenas de patético dolor, que estrujaban los

corazones.Con La Cabana del Tío Tom, no había quien no sintiera

el espolonazo del dolor, y sucedía que en cada representación,una o dos señoras se desmayaban, teniendo que intervenir elmédico, que de ex-profeso se encontraba en la Sala. El Di-rector del Teatro desde el tablado decía a la concurrencia quetuviese la bondad de esperar unos momentos, para que continua-ra la función, en virtud de que una señora, viviendo los momen-tos terribles del drama, se había desmayado, pero que ya se leestaba atendiendo y en seguida continuaría el desarrollo de laobra. Se levantaba el murmullo en todo el Teatro como uncolmenar, para a los pocos minutos volver los artistas al tabladoy continuar la obra enmedio de sollozos, cuchicheos, y batirde pañuelos, que iban de los ojos a las narices presurosamen-te. Así como con esta obra había otras; impresionantes, co-mo El Amor todo lo Vence o La Pata de Cabra, El Herrero,La Sombra, y algunas otras que tenían el mérito de estrujarlos corazones más renuentes a la sensibilidad.

Este magnífico Teatro se incendió el 11 de Marzo de 1909.Fue un acontecimiento doloroso para Monterrey, pero prontosurgieron los hombres de empresa, y en el mismo lugar, al añosiguiente se inauguraba el Teatro Indenpendencia.

No le superó en elegancia al Juárez, pero dentro de suslíneas sobrias era un Teatro interesante, amplio y acogedor.En este Teatro actuaron muy importantes Compañías, sin de-jar de mencionar a Dn. Fernando Díaz de Mendoza y a doña Ma-ría Guerrero, a la Tetrazzini, María Barrientos, Fanny Anitua,

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La Fábregas, Bonci y cantidad más de grandes artistas quepasearon su arte, su garbo y su belleza en aquel magnífico esce-nario.

Debemos recordar también el Teatro Progreso, construidopor los Hermanos Adolfo y Antonio Rodríguez, en el lugar enque actualmente está edificado el Cine Elizondo. Teatro demedianas proporciones, de magnífico aspecto y qué sirvióv deescenario especialmente para Zarzuelas, Revistas y Variedades.

El Teatro Zaragoza, situado por la misma calle dé Z^ara-goza cruz con Allende, en donde varios años hizo reír a Mon-terrey el gran actor cómico Arturo García Pajujo, con las inol-vidables Elena Ureña, Lupe Nava, Jesús Ojeda. Carlos Par-davé y muchos otros que se significaron como grandes artistas.

Ambos Teatros es quemaron años después.

El tiempo apremia y no puedo, como quisiera, continuareslabonando recuerdos alrededor de los Teatros de Monterreyy mucho dejo para alguna otra ocasión, de este tema que tantasignificación tiene en nuestra vida cultural.

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•SR. DONJOSÉ CANTU PARIAS

Entre los problemas que el Club de Sembradores de Mon-

terrey, tuvo empeño en tratar durante sus Sesiones Comidas,

ninguno más importante que el del Agua en la Ciudad de Mon-

terrey. Pocas personas, por otra parte, tan capacitadas para co-

nocerlo como don José Cantú Farías, autor del presente artículo.

El Problema del Agua en Monterrey

Compañeros Sembradores :

No fue una casualidad que la Ciudad de Monterrey sefundara en las orillas de los Ojos de Agua del Santa Lucía,porque desde que arribaron los primeros conquistadores, has-ta nuestros días, el problema del agua es y será uno de los querequerirán mayor esfuerzo y mayor energía por parte de losregiomontanos para poder resolverlo.

En efecto, a través de toda nuestra historia el agua ha si-do un factor determinante de numerosas actividades; ha tenidouna influencia decisiva en el desarrollo de nuestra Ciudad, eincluso, podríamos decir, ha influido en la formación del ca-rácter de los hombres del norte.

A veces, es el exceso del agua el que ha provocado gran-des problemas; otras veces es la falta absoluta de ella, pero,de cualquir manera, sea por exceso, o por defecto, los proble-mas del agua afectan al campesino y al ama de casa; al obreroy al empresario. Le dan fisonomía a nuestra ciudad, y condi-cionan nuestro desarrollo.

La inconclusa obra de la canalización del Río Cotarina,que ha costado muchos millones de pesos, no es, en el fondo, si-no un problema de agua. Por otra parte, la perforación cíe po-zos, los estudios que se hacen, los acueductos que se tienden, sontambién problemas de agua, que, gracias a la tenacidad y alesfuerzo colectivo, se están resolviendo, y se resolverán.

La historia del problema del agua de Monterrey, es encierta forma la historia de la iniciativa privada y de la tena-cidad de los regiomontanos para hacer frente a un problemacrucial del cual depende nuestro bienestar.

Allá al principio del siglo, cuando la Ciudad de Monterreytenía sólo 50 mil habitantes, se estableció la Compañía deAguas, con redes y abastecimiento para aquellos 50 mil habi-tantes, concentrados en lo que hoy es el primer cuadro de la

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Ciudad de Monterrey, y ya desde aquel entonces, el Ing. Conwayseñaló la necesidad de ampliar las fuentes para prevenir elproblema del crecimiento.

Desgraciadamente, no obstante el crecimiento de Monte-rrey, no se hizo nada para enfrentarse al problema del agua,y así, hasta hace aproximadamente unos 15 años, conscientesde que el problema adquiría caracteres de catástrofe, la ini-ciativa privada, a través de la Cámara de Comercio, al contem-plar que la empresa encargada de atender el problema de aguano quería ampliar los servicios debido a incosteabilidad, hizover al Gobierno del Estado la necesidad de que se atacara elproblema en forma urgente, y se le señaló la posibilidad deque si el Gobierno del Estado no pudiera adquirir la Compañíade Agua, la iniciativa privada, actuando en forma conjunta, po-dría adquirirla formando una empresa sin fines de lucro, paraque, juntamente con el Gobierno Federal y con el Gobierno delEstado de Nuevo León, se preocuparan por atacar el proble-ma antes de sufrir la consecuencia de una tremenda escasez.

En aquel entonces se le propuso al Gobierno del Estadola formación de una Compañía de servicio público que no tu-viera fines de lucro, en la cual, la iniciativa privada tendríarl 60% de las acciones, el Gobierno Federal el 20%. y el Go-bierno Estatal el otro 20%.

El propósito de esto era facilitar al Gobierno la solucióndel problema, participando en esta Compañía; permitiéndolespagar sus aportaciones a largo plazo, y pudiendo la iniciativaprivada financiar esas aportaciones, a fin de que, al crearseesta nueva empresa, se pagara íntegramente, con objeto de quetodos sus bienes quedaran libres y pudieran ser utilizados pa-ra poder financiar la expansión que resultaba, ya entonces, tannecesaria.

Lamentablemente, esta generosa proposición no fue aten-dida, y el Gobierno del Estado de Nuevo León en aquelentonces, obtuvo aval de la Nacional Financiera com-prometiendo los bienes de Agua y drenaje el financiamien-

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to para comprar la empresa, que, en esa forma, simplemente,cambió amos, pero que el día siguiente de haber cambiadode administración, se confesó incapaz de las expansiones queestaban haciendo falta para mejorar el sistema y para elabastecimiento, en la forma urgente en que esto se requería.

Lo que la iniciativa privada quería no era solamente uncambio de manos, ya que la propiedad no era lo más impor-tante, sino, fundamentalmente, un nuevo impulso que desgra-ciadamente no pudo darse.

Así transcurrieron varios años, y la Ciudad seguía cre-ciendo sin que la empresa responsable del servicio, ahora enmanos de la Nacional Financiera, pudiera o quisiera tomar me-didas a fondo para resolverlo.

Presionado por la sed de la ciudad y por la urgencia decontar con un mayor volumen de agua, durante el Gobierno delDr. Ignacio Morones Prieto se emprendió la obra del "raje dela Huasteca", que consistió en la construcción de una galería defiltración que se encuentra en el Municipio de Santa Catarinaa la altura de la Huasteca, así como un ducto subterráneo de48 pulgadas, suponieno en aquel entonces que se podría llegara producir cinco mil litros de agua por segundo de ese lugarpara abastecer a Monterrey.

Lamentablemente, como en aquel entonces se carecía deestudios que confirmaran la existencia de ese volumen de agua,la iniciativa privada expuso al Gobierno del Estado sus dudase inquietudes, y le manifestó la conveniencia de que antes dehacer una inversión de 25 millones de pesos, se vaciara bom-beándose, inclusive, si fuera necesario, el total del agua de laHuasteca con lo cual sería posible aforar esta agua y saberrealmente las cantidades con que se contaría. El Gobierno deNuevo León, sin tomar en cuenta las sugestiones que se le hicie-ron, hizo la inversión, y el raje comenzó a abastecer a la Ciudadde agua, dando en la actualidad un promedio de 700 litros porsegundo o sea un poco mas de la décima parte del volumen cal-culado en la inversión de 25 millones de pesos.

Ante la insuficiencia de agua hubo que seguir tratando de

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atender el problema a base de pozos, y durante el gobierno in-terino de Don José Vivanco se perforaron tres pozas pilotos endiversas partes de la ciudad, los cuales en conjunto producenen la actualidad solamente 120 litros por segundo.

La iniciativa privada, ante esa situación, comprendió quela capacidad de crecimiento de Monterrey, y la salud públicaen beneficio de sus habitantes, requería acción inmediata, y enconsecuencia se iniciaron gestiones ante el Presidente de la Re-pública a fin de que se permitiera atender estos problemas enforma urgente. Gracias a estas gestiones se logró la expedi-ción de un decreto presidencial que creó la Comisión AguaPotable de Monterrey, comisión en la que se incluyeron repre-sentantes de la Cámara de Propietarios, de la Cámara de laIndustria de Transformación, de la Cámara de Comercio, delGobierno del Estado, del Municipio de Monterrey; un represen-tante de las Colonias del Norte, un representante de las Colo-nias del Sur; un representante de la Secretaría de RecursosHidráulicos, y un representante del Banco Nacional Hipoteca-rio Urbano y de Obras Públicas.

Desde entonces están trabajando un grupo de personasque en forma desinteresada, han aplicado su tiempo, su esfuerzo, y en ocasiones su dinero, para colaborar a la solución delproblema de agua en Monterrey. Es muy justo mencionar losnombres del Ing. José Treviño García, Ing. Roberto Garza Sada,del señor Ricardo Chapa, del señor Ignacio A. Santos, del Lie.Ángel Santos Cervantes, del Ing. Carlos Bazán, del señor Gre-gorio Leal y de Don Justo A. Odriozola, que formando partede esa Comisión de Agua han servido de ariete para resolverlos problemas que tanto urgen a nuestra Ciuad.

E^sta Comisión se enfrentó al problema de estudiar la lo-calización de agua suficiente, que pudiera ser conducida a Mon-terrey al menor costo posible. Los estudios que se hicieronfueron tan completos y mostraron tal coordinación en los traba-jos de la Comisión que se le encargó la realización de las obrasde conducción, no sólo en cuanto a supervisión técnica, sino

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también en cuanto a la contratación de las mismas. Los estu-dios realizados por la Comisión mostraron que el mayor volu-men de agua con que podría abastecerse a Monterrey, vendría deSan Francisco y de la Cola de Caballo, del Municipio de Villa deSantiago, calculándose que en estos lugares podrían obtenersehasta mil litros por segundo que llegarían a Monterrey por gra-vedad, en cuyo caso el costo sería más barato.

Actualmente se transportan en forma provisional, por unatubería de acero de veintidós pulgadas que fue facilitada a laCiudad por Petróleos Mexicanos, 350 litros de agua por segun-do procedentes de Villa de Santiago*

La inversión total para dar a Monterrey los mil litros deagua por segundo que esta región puede abastecer, más la redde distribución necesarias para hacerla llegar a los consumi-dores, será de 90 millones de pesos, cantidad que fue gestiona-da ante el Banco Nacional Hipotecario Urbano y de Obras Pú-blicas.

Esta obra consiste en tender una tubería Lock Joint dé 48pulgadas de diámetro, que se encuentra ya hecha en un 70%.Este ducto, con 31 kilómetros de largo, es uno de los más in-teresantes y de los mas espectaculares en la República por lasfallas de terreno, las desigualdades, los túneles y los balconesa través de los cuales tiene que pasar el agua para llegar anuestra Ciudad.

La Secretaría de Recursos Hidráulicos hizo también al-gunos estudios en el Municipio de Mina y perforó diez pozos,calculándose poder obtener un volumen de cinco a diez millitros por segundo. La Comisión de Agua se mostró pesimis-ta ante el volumen antes mencionado, pero dio su conformidadpara que se hiciera un acueducto de acero de 36 pulgadas quepudiera servir, en primer lugar, para aliviar el problema de laescasez de agua en Monterrey, y en segundo para aforar esteacuífero y poder determinar el volumen de agua real que se pu-diera obtener de Mina tanto en las épocas de lluvias como enlas de estiaje.

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Este ducto, con un costo de 30 millones de pesos, que fue-ron facilitados también por el Banco Nacional Hipotecario Ur-bano y de Obras Públicas a la Ciudad de Monterrey, se esperaponerlo en servicio esta semana, estimándose que transportará500 litros de .agua por segundo, aliviando una vez más el pro-blema de uña Ciudad que crece y que cada vez necesita mayorcantidad de agua.

El abastecimiento de agua para la Ciudad de Monterreyes actualmente como sigue: Huasteca, 800 litros por segundo;producción de tres pozos profundos, en conjunto, 120 litros, yde la Villa de Santiago y la Estanzuela, 350 litros por segundo,que hacen un total de 1,270 litros por segundo. A este volumendeberá agregarse en esta semana, como antes decimos, 500 litrospor segundo procedentes de Mina, con lo cual contará la Ciu-dad de Monterrey con un volumen total de 1,770 litros por se-gundo, volumen con el cual la Ciudad podrá cubrir sus nece-sidades de agua potable para la red actual.

Aún están pendientes de recibirse 400 litros de la Colade Caballo y 250 litros más de San Francisco, lo cual haráque para fines del presente año la Ciudad de Monterrey cuen-te con 2,140 litros de agua por segundo.

No obstante todos estos esfuerzos, debemos confesar queen la actualidad el 40% de la población de Monterrey carecede agua potable domiciliaria, debido por una parte a la faltade suficiente abastecimiento, y por otra a la falta de redes dedistribución.

Debemos considerar el problema del agua como un pro-blema vivo, como un problema permanente de Monterrey quetendrá que requerir en forma constante nuestra atención, nues-tro esfuerzo, nuestro entusiasmo colectivo, para que el progre-so de la Ciudad continúe. Por lo que se refiere a la ComisiónAgua Potable de Monterrey continúa haciendo estudios paraver si es posible que se garantice que podrán traerse a la Ciu-dad un volumen de agua de 3,000 litros por segundo más conlos cuales se podrá resolver en el futuro también el problema

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de la escasez del agua.

No obstante lo anterior, debemos insistir en que el pro-blema es permanente, y que permanente debe ser nuestro esfuer-zo y nuestra atención, ya que no es un problema solamente dela Comisión Agua Potable de Monterrey o de los Servicios deAgua y Drenaje, o mucho menos de la Secretaría de RecursosHidráulicos, sino que es de todos y cada uno de no-sotros y un problema de todos los que se sienten responsablestambién del porvenir de nuestra Ciudad.

Podemos estar satisfechos de que gracias a la iniciativaprivada regiomontana; de que gracias al espíritu cívico delos regiomontanos, se han podido resolver problemas de ener-gía eléctrica, de carreteras, de abastecimiento de combustible,etc. etc., y también podemos estar orgullosos de la forma en queactuando conjuntamente se ha logrado en los últimos años ata-car el problema del agua hasta llegar en un futuro próximo acondiciones más satisfactorias que en las que nos encontramosactualmente.

Sabemos que la lucha para resolver este problema es yserá cada día más intensa, pero también estamos seguros de quecontando con la cooperación y la buena voluntad de la Ciu-dad se podrá resolver el problema del agua como se han re-suelto muchos de los problemas que han constituido un retopara el dinamismo y para la capacidad de acción de los regio-montanos.

José Canta Farías

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INGENIERO '

VÍCTOR BRAVO AHUIA

El Ingeniero Víctor Bravo Ahuja, nos presenta en este pe-

queño estudio una síntesis de sus ideas sobre la espléndida

realización que en unos cuantos años ha podido lograr el Ins-

tituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, de la

cual él es magnífico Rector, y en el cual ha podido desarrollar

una también magnífica labor.

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SOBRE LA EDUCACIÓN

Aprovechando esta ocasión, quiero invitarlos a que me-ditemos unos instantes acerca de la educación. El tema meparece profundamente adecuado a estas circunstancias, tantoporque educar es la misión fundamental de nuestro InstitutoTecnológico como porque la educación está ligada al hombrecomo su propia vida. Desde que nacemos, a través de los la-bios de nuestros padres, da principio este proceso educacionalque, prolongándose más tarde en la escuela primaria, en elbachillerato, en la universidad, continúa durante el ejerciciode nuestra actividad profesional y de nuestras proyecciones so-ciales, y solamente termina en el momento mismo de la muerte.Su objeto fundamental es la perfección social y personal delhombre, esto es, nuestra propia perfección. El hombre, diceKant, llega a ser íntegramente hombre por medio de la edu-cación. La educación da sentido a nuestra existencia en lomoral, en lo social y en lo científico. Mediante la educación,la fuerza del pensamiento domina nuestros instintos y digni-fica la totalidad de nuestro ser. La educación es, además, elúnico recurso con que cuenta la humanidad para rescatarse así misma de sus grandes tragedias. De esta manera, educares también redimir.

Por todo lo anterior, estoy convencido de que la educa-ción debe constituir una de nuestras más grandes preocupacio-nes, ya que se liga a nuestra propia vida, a la de nuestros hijosy a la de nuestra sociedad, dándoles un valor y un sentido.Recordemos que, ante la historia, los pueblos han sido grandesde acuerdo con su grado de cultura. Y esta última, con todosu contenido de formas de vida y de formas de pensamiento,es la que, precisamente, se transmite de una generación a otrapor medio de la educación. Creo que no necesito insistir so-bre nuestra obligación de interesarnos en el porvenir de nues-tros hijos y de nuestra patria, porvenir que, en ambos casos, estásubordinado a la educación que hoy seamos capaces de im-partir. Para que México llegue a ser un país honda y verda-deramente valioso, debemos incorporar toda su riqueza humanaa una norma adecuada, y crear, por otra parte, una clase inte-lectual directora que, en posesión de una cultura integral, haga

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evolucionar con entereza y lealtad moral a la sociedad en quevivimos.

Porque, actualmente, el problema de la educación en Mé-xico reviste caracteres de tragedia. Nuestro grado de analfa-betismo es altísimo. La falta de recursos de nuestras escuelases, en la gran mayoría de los casos, manifiestamente notoria.La pérdida parcial de la antigua jerarquía de valores y de losideales de nuestra juventud, cada día más inclinada a lo cuan-titativo, a lo pragmático, a lo insignificante o a lo travial, sehace cada día más patente y más grave. Y el índice de cre-cimiento de nuestra población, que se cuenta entre los másaltos del mundo, está acusando que todos estos problemas, sise atacan adecuadamente y se solucionan a la mayor brevedadposible, lejos de disminuir se amplificarán y se agravarán enel futuro inmediato. Y, en términos generales, ha existidohasta ahora una grave despreocupación de nuestra sociedadhacia estos problemas.

En efecto -y me causa mucha tristeza decirlo,- en muypocas ocasiones nuestra comunidad ha hecho posible el desa-rrollo de nuestras escuelas y de nuestros centros de culturasuperior. Casi siempre, por el contrario, ha dejado esta res-ponsabilidad a los recursos, a la orientación y, en último aná-lisis, a la voluntad del Estado. Ello, en mi concepto, constituyeun grave error y el descargo de un deber renunciado muy a laligera. Somos nosotros mismos, en cuanto sociedad, quienesverdaderamente tenemos la obligación de formar y de educara nuestros hijos. Esta obligación se basa en el hecho de queno es el Estado sino nosotros quienes somos responsables porsu destino. El valer de nuestro país está dependiendo al mis-mo tiempo, repito, de la formación que les damos, y, en estesentido, somos nosotros también los verdaderos responsablesdel destino de México. Dejar tan altas y graves preocupacio-nes en poder del Estado es, por tanto, abandonar una de lasmás irrenunciables obligaciones que tenemos. Pero es tam-bién, por otra parte, sacrificar nuestro derecho y nuestras pro-pias libertades ciudadanas, y permitir que las futuras genera-ciones de nuestra patria sean producto, por lo menos parcial-mente, de ambientes nocivos o aun de deformaciones intencio-

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nales. A pesar de todo esto, es verdaderamente penoso elestado de abandono y de penuria en que nuestra sociedad, eninnumerables ocasiones, permite que vivan sus escuelas y susuniversidades, y el poco o ningún interés con que atiende alprogreso académico en sus diversas manifestaciones.

En las ideas anteriormente expresadas residen, creo, elvalor y la grandeza -permítaseme usar esta palabra- del Ins-tituto Tecnológico de Monterrey y de todas las personas quelo han creado y sostenido. En efecto, el Instituto es productode uno de los no muchos momentos en que un grupo social hacobrado conciencia de sus responsabilidades en materia de edu-cación. Y vive porque esa conciencia se ha manifestado detal manera que, a su vez, ha podido despertar la conciencianacional frente al problema. Hijo, el Instituto Tecnológico,de Monterrey y de todo México, nace y vive bajo el signo deuna preocupación comunitaria, y se proyecta con el más fer-voroso deseo de servir a su patria y a su ciudad. Muy mo-desto aún en el concierto internacional de las universidades einstituciones de alta cultura, crece y va abriéndose paso entreellas porque es obra de amor y de trabajo de una ciudad yde un México que han empezado a preocuparse por su propioporvenir y por el de sus hijos.

(Fragmento del discurso pronunciado por el Ing. VíctorBravo Ahuja el 26 de Junio de 1958, en ocasión del homenajedel Club Sembradores de Amistad de Monterrey al ITESM).

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Palabras de Ofrecimiento en la Sesión Comidaa Don Federico Gómez

Por don JOSÉ P. SALDAN A.

Distinguidas Damas, Invitados de Honor, CompañerosSembradores:

Este homenaje a don Federico Gómez adquiere una sin-gular importancia, y el Club Sembradores de Amistad ha que-rido significarlo en esta ocasión. Para poder fijar la perso-nalidad de Federico Gómez, es necesario hacer una incursión,aun cuando sea rápida, en la época en que él principió y desa-rrolló sus actividades periodísticas. Era el Monterrey de los70,000 habitantes; el Monterrey en donde todos nos conocíamosy la palabra "adiós" se pronunciaba a cada instante de unoa otro lado de la calle, tras las rejas de las ventanas y en todolugar en donde nos encontrábamos con personas de nuestraamistad. Era el saludo cordial; el saludo que acercaba a laspersonas; el "adiós" de Monterrey.

Habíamos heredado el romanticismo del siglo pasado, yse perfilaban personalidades en el mundo de las artes, tantoen pintura como en música y en literatura, tal vez de una ma-nera más firme, en Literatura. Sin embargo también en músicase hacía alarde de un interés especial en Monterrey; en cada ba-rrio había una estudiantina, y en cada estudiantina, personasde gusto artístico perfectamente definido. En pintura tam-bién podemos presentar casos de personas que llegaron a lacategoría de primer orden. En literatura era un grupo im-portantísimo de personas que venían a actuar en un medio pro-picio, porque entonces no teníamos, como ahora, el ruido detanta máquina; el trajín que trae la industrialización, y se vivíaun poco pueblerinamente. No sería posible para mí dar elnombre de todas aquellas personas que cultivaban las bellasletras, pero mencionaré algunas, sin orden, es decir, sin jerar-quías, porque de 1908 a 1920 ya se habían forjado algunaspersonalidades, y otras estaban en camino de serlo: Lie. Fran-cisco de P. Morales* Lie. Virgilio Garza, Profesores Joel Ro-

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día y Fortunato Lozano, Ignacio Morelos Zaragoza, Eusebíode la Cueva, Eduardo Martínez Célis, Gonzalo Espinoza, Fe-derico de Lachica, Lie. Virgilio Garza, Jr., Federico Alien Hino-josa, Celedonio Junco de la Vega, Manuel Barrero Arguelles,Lie. Manuel Múzquiz Blanco, Oswaldo Sánchez, Aldo B. Alar»con, Fernando de Fuentes, Tomás de Hoyos, Arturo García Pa-jujo, y otros muchos más, que no recuerdo. Era unambiente lleno de romanticismo, en que, el que se entrega-ba a las letras, se entregaba por amor, por pasión, porque nacíaen él esa afición. No había espíritu especulativo, y se pregun-taban las gentes ¿De qué vive el poeta? ¿De que vive el escri-tor? Y había que contestarles: ¡viven de milagro!

Recuerdo que en algunas ocasiones, para la revista "Soli-daridad" del Círculo Mercantil, pedí colaboraciones a variosde estos personajes: a don Celedonio, a Barrero Arguelles, aMúzquiz Blanco, (había olvidado y acabo de recordar a RicardoArenales). Con cierta timidez hacía la petición, porque justa-mente temía que fueran a decirme, "son $ 10.00", que no tenía-mos, pero se adelantaban a decir: ya sabe, cuando necesite algomás, estamos para servirle. Es decir, no había la idea de sacarprovecho pecunario de sus producciones. En este medio y deeste modo, fue forjándose la personalidad de Federico Gómez.De 1908 a 1920 hubo en Monterrey gran cantidad de perió-dicos, y más aún de revistas. En todos colaboró, con entusias-mo, con fe, afinando su estilo, llegando a ser, como bien lo dijoel Licenciado García Naranjo, un escritor elegante, claro, puro,que pudo haber escrito libros, pero prefirió dejar el paso, lahuella de su vida, en el periodismo, que fue su pasión; que si-gue siendo su pasión. No voy a describir, a dar títulos o nom-bres de revistas o de periódicos, porque sería cansado. La listaes grande. El nombre de Federico Gómez está inscrito en todasellas. Cuando pasó el tiempo, el hombre estaba ya perfilán-dose, estaba madurando. Vino el momento culminante en su vi-da de periodista el día lo. de Enero de 1921. Se hizo cargo de ladirección del periódico "El Porvenir", teniendo a su diestraa nuestro muy buen amigo don Matías Garza Sanmiguel, comoGerente de la empresa, y al trasfondo la figura señera del maes-tro de las artes gráficas y propietario de la imprenta, don Jesús

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Cantú Leal, siempre sonriente y pegado siempre a sus máqui-nas.

No se crea que entonces el periódico era lo que es actual-mente. Entonces había que luchar tesoneramente para obtenerla raya de los trabajadores. No era cosa fácil manejar un pe-riódico, desde el punto de vista económico, social y político.¡En cuanías ocasiones se vio Federico Gómez en circunstanciasapremiantes! Se presentaba algún personaje con sombrero te-xano, con una tarjeta de presentación de calibre 45, y recomen-daciones que eran hileras de tiros engarzados en el cinto, parahacer tal o cual rectificación, y en esos momentos Federico Gó-mez, tenía que explicar, sin contradecirse, lo que el periódicohabía dicho; pero no era tan sólo esa clase de elementos con losque había que contemporizar, sino también civiles que ocupa-ban importantes puestos en el gobierno, ya en el Estado, ya enel Municipio; pero tuvo la virtud, la valentía, de mantenersiempre una línea de conducta recta. Fue el periodista hombre,que siempre tuvo la posición vertical, y, ¡claro! Esto trae desazo-nes, tropiezos, dificultades. Mientras Federico Gómez lucha-ba aquí en provincia, forjándose una personalidad que, des-bordándose, fue conocida en todo el país, otros elementos nues-tros habían ya formado una personalidad en la Capital de laRepública. Nuevoleoneses ilustres, como Alfonso Reyes, el fi-lósofo humanista; como Nemesio García Naranjo, para mí, elprimer cronista del país, y uno de los más grandes oradoreseme ha habido en México; como Alfonso Junco, el de la prosacristalina; como Carlos Barrera, el poeta de Monterrey. Estasfiguras se han hecho acreedoras a la admiración de todo elpaís, y sus nombres son conocidos en el mundo entero. Ellos for-man parte distinguida de la familia nuevoleonesa. En propor-ciones modestas Federico Gómez actuó durante 50 años en elperiodismo. Pudo haber escalado puestos importantes en la po-lítica, pero prefirió dedicarse a servir a los demás en la posi-ción que ocupaba, que llegar a puestos que muchas veces sonde simple relumbrón; claro, si el momento hubiese llegado, deseguro que Federico Gómez hubiera aceptado las responsabi-lidades. Dice Epicteto: "El hombre sabio no debe abstenersea participar en el gobierno del Estado, pues es delito renunciar

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a ser útil a loa necesitados, y una cobardía ceder el paso a losindignos". Siguiendo esta máxima seguramente que FedericoGómez hubiera ido a cualquier lugar, a cualquier puesto pú-blico, y hubiera actuado con dignidad, o hubiera dejado deactuar, sí para ello hubiese sido necesario hipotecar esa digni-dad. Esa época hermosa, la llamo hermosa porque creo queel romanticismo opacado aparentemente por nuevas tendencias,nuevas escuelas, sigue viviendo en el fondo de cada individuo;pues mientras exista una flor, una mujer, habrá romanticismo.

En España, de la que heredamos la tendencia romántica, losgrandes $>oetas escribían sus composiciones, sus poemas, en lasmesas de los cafés; de allí salían las obras más grandes,las obras inmortales. Entre nosotros no. Pequeños gru-pos se reunían a tomar café, cerveza, alguna copa de cognac,y también, claro, una copa de mezcalito, de tequila, aque eran afectos Múzquiz Blanco, Barrero Arguelles y Oswal-do Sánchez; pero había muchos que se conformaban con unabuena taza de café. Eso si, sus escritos los hacían en sus casas,o en la oficina. La distinción era notoria entré el ambiente deMadrid, y el ambiente modestísimo de Monterrey. Pero a Fe-derico Gómez ese ambiente se le incrustó en la médula. Ese ro-manticismo ha perdurado en él; ha seguido siendo el hombredesinteresado que se da a la comunidad; que tiene el principiode que debe servirse a los demás, y ha servido con todo su em-peño, con todo su talento. Los editoriales que durante añosy años estuvo publicando en El Porvenir, y sigue publicando enEl Tiempo, pueden ponerse en parangón con cualquier edito-rial, de cualquier editorialista, sea de México o de otro lugar.Tienen la virtud grande, la virtud de la verdad, de la valentía.El ha sabido decir la verdad, siempre en defensa de los intere-ses comunales. Quien quiera tomarse el deleite, que no seríael trabajo, de leer lo que ha escrito Federico Gómez, verá comohay ausencia completa de su persona. El se refiere a hechos,acontecimientos, no a cuestiones personales, sobre todo perso-nales de él mismo. En esta condición, es claro que* despuésde 50 años veamos su obra con simpatía, con carinó, con agra-decimiento, porque todos hemos recogido algo de esa enormecosecha. Federico Gómez, ha sido un enamorado de Monte-

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rrey, como lo somos otros muchos, pero que no hemos hecholo que él hizo, y seguirá haciendo por nuestro terruño. Siem-pre, sin distinciones de ninguna naturaleza, ni en el tiempo nien las personas, ha atacado los problemas de Monterrey, seña-lando la ruta que debe de seguirse. Ha sido un faro que haalumbrado nuestro terruño, y mucho de lo que él ha dicho seha llevado a cabo. ¡Claro! Muchísmo más ha quedado en pun-tos suspensivos, pero no por culpa de él.

Señor Don Federico Gómez: el Club Sembradores deAmistad, tiene en esta ocasión el privilegio de dedicarle estaComida. Todos los Sembradores de Amistad saben que us-ted se la merece; que usted es digno de un acto de esta natura-leza, porque ha sabido ser, ante todo, un escritor honrado, unhombre sincero, honesto, valiente y que ha llevado la plumapara servir a los demás, muy especialmente a esta tierra quelo vio nacer.

Muchas gracias.

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PROFESOR'

ÓSCAR F. CASTILLÓN

El Profesor Osear F. Castillón fue el iniciador del Depor-

te en Monterrey, quien por muchos años mantuvo el entusiasmo

que entonces era ndispensable para que no decayese la afición

por la cultura física en nuestro medio, y a quien Monterrey

debe, sin duda alguna, las realizaciones que en el campo de los

deportes ha realizado, pues él fue quien supo despertar entu-

siasmo en toda la colectividad por los beneficios del ejercicio

físico.

Palabras del Prof. Osear F. Castillón,sobre el Pasado, el Presente, y el Futurodel Deporte en Nuevo León.

Señores Sembradores :

Con todo gusto hablo del movimiento deportivo de Monte-rrey, al cual he vinculado toda mi vida, o la mayor parte deella, porque es necesario que ustedes sepan que es uno de losmás extraordinarios que se han desarrollado no sólo en México,sino en toda la America Latina, y que tiene proyecciones tangrandes y detalles tan importantes que supera en grandeza alos que se realizan en los Estados Unidos, país reconocido comocuna de los deportistas y lugar de esfuerzo deportivo muy me-ritorio.

Es muy frecuente que quienes hablan de deporte y susantecedentes inmediatamente finquen esos antecedentes en la his-toria de Grecia o en la historia de Roma. Yo creo que el mo-vimiento deportivo de Monterrey es una consecuencia del sig^oXIX y de las postrimerías del siglo XVIII. Mucho de lo quese hace aquí es una consecuencia de lo que hicieron, por ejem-plo, Jahn, el fundador de "turners" en Alemania; Ling, el crea-dor de la gimnasia sueca; Amorós, el iniciador del movimientodeportivo en Francia; el fundador de la organización de losSokols en Checoeslovaquia; el organizador del deporte en In-glaterra a principios del siglo pasado, y aunque muchos no locrean, Pestalozzi, el creador del Kindergarten, en Suiza, Toda^estas personas iniciaron movimientos deportivos en Europa yluego tuvieron proyecciones en los Estados Unidos que en for-ma muy directa afectaron al movimiento deportivo en toda laAmérica, en todo el mundo y en nuestro México.

Hay muchas cosas interesantes en el movimiento deportivode México que es menester que todos ustedes conozcan,y voy a hablar de ellas, no porque tengan un significado desdeel punto de vista comercial, sino consideradas desde el puntode vista social.

Hay cosas que han afectado nuestro movimiento deportivo.Una de ellas la creación o renacimiento de los Juegos Olímpi-

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Teos que se deben a Fierre de Coubertin, un francés que en elaño de 1896 logró que se celebrara en Atenas la primera olim-píada de las épocas modernas. Luego en 1904 esa Olimpíadase celebró en París en la época en que se efectuaba la Expo-sición Universal; en 1904, con motivo de la feria que se efec-tuaba en San Luis Missouri, se efectuaron los Juegos Olímpicosen esa población; de allí fueron a dar cuatro años después aLondres; luego a Estocolmo, y en 1916 debieron haberse ce-lebrado en Berlín, pero a causa de la guerra no fue posibletener una Olimpíada; en 1920 se celebró en Aniberes; el 24,en París, y fue entonces cuando México participó por primeravez en una Olimpíada y tuvo un efecto muy grande en el movi-miento deportivo de nuestro país. En 1928 la Olimpíada seefectuó en Amsterdam, y en 1932 por primera vez dos mexica-nos, de Monterrey, lograron conquistar puntos en una Olimpía-da. Uno de ellos el Ing. Carlos Curiel de la actualidad, y elProfesor Jesús Flores Albo. Ellos fueron a los Angeles y com-pitieron y ganaron quinto y sextos lugares en clavados orna-mentales. Luego en 1936 la Olimpíada se efectuó en BerlínEn 40 y 44 no hubo Juegos Olímpicos debido a la guerra, peroen 48 se reanudaron en Londres. En 52 se efectuaron en Finlan-dia y el 56 en Melbourne.

Todo esto puede considerarse como un antecedente delactual movimiento deportivo mexicano; un antecedente entérminos generales. Ahora en términos específicamente re-lacionados con Monterrey quiero mencionar una circunstan-cia fortuita y de destino. Por angas o por mangas en elaño de 1911 fui a dar a una escuela normal en Westchester,Pennsilvania. No pensaba ser maestro, ni pensaba ser nada.Las condiciones en que yo vivía entonces, y, que vivíamos todoslos muchachos de esa época, no nos permitían definir nuestro fu-turo en ninguna forma, ni siquiera orientarlo. Ahí tuve oca-sión de participar muy activamente en las cuestiones deporti-vas, cosa que no había hecho en Monterrey hasta entonces, yeso influyó tanto en mi vida que cuando regresé a Monterreyme dio la idea de que lo mismo que se hacía allá podía hacerseaquí. Entonces empecé a trabajar también por obra de lacasualidad en actividades deportivas. En 1917 me tocó par-

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ticipar por primera vez de manera activa como Director de Edu-cación Física por la circunstancia muy especial de que quientenía el trabajo que yo ocupé después fue a enrolarse al ejér-cito americano como soldado. Dos años después, en el año de1919, se efectuó en Monterrey una actividad o un suceso quea mi juicio fue muy trascendental: tuvimos la primera clasede gimnasia el 17 de Enero de 1919 con acompañamiento demúsica, y a esa clase concurrían personas como Pepe López Zam-brano y Adolfo Zambrano, que fueron entonces mis discípulos.Teníamos entonces una clase que llamábamos de veteranos, ala cual concurrían personas tan estimables, tan respetables yya tan avanzadas en edad como Don Alejandro Valdez Flaquer,que era Gerente del Banco Nacional de México. Esas perso-nas fueron un estímulo y un acicate para mí en esa época, yentonces decidí convertirme en un maestro de educación física,y durante los cuatro años siguientes, tocios los veranos estuveyendo a un lugar que se llamaba Lake Geneva, en el Estadode Winsconsin, donde tienen o tenían en aquel entonces una delas mejores escuelas veraniegas de educación física.

En 1920, el día 6 de Enero, instituímos en Monterrey unacarrera a pie de 5,000 metros, que es el evento más antiguo quehay en la República Mexicana. De entonces a la fecha no se hadejado de celebrar un solo año, sólo que en los últimos añosse ha venido efectuando el día 5 de febrero por ser día oficial-mente feriado. En 1920 se empezó a hablar por primera vezde la posibilidad de celebrar en Monterrey el primer encuentroatlético nacional, o sea el 5o. de los que se habían efectuado,y fue en 1925 cuando tuvo lugar esa competencia que sirviócomo base para celebrar un año después los Primeros JuegosDeportivos Centroamericanos, que hasta ahora no se han deja-do de celebrar una sola vez en diferentes países de la AméricaCentral y en Cuba cada 4 años. En esos juegos, aquí Ravizé lorecordará muy bien, un compañero suyo, el Ingeniero ArmandoDíaz, ganó y estableció un record en carrera de 110 metroscon obstáculos. Ya antes en el año de 1921 hubo una personaque ahora está ligada con el Centro Patronal de Nuevo Laredo,que se llama José Delgadillo y al que esta ciudad debela formación de la primera Liga Amateur de Base Ball, que

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fue la base del Base Ball en Monterrey. Yo sostengo, y sosten-dré siempre, y lo siento mucho en decirlo con absoluta franque-za, de que no es el deporte profesional el que le ha dado vidaal deporte amateur, sino que es el deporte amateur el que se hadesarrollado en forma tan intensa que luego se ha convertido endeporte de superación y en deporte de espectáculo.

Quiero hablar ahora de los antecedentes del actualmovimiento deportivo de Monterrey, que es uno de losfenómenos sociales mas extraordinarios que yo haya vistoen mi vida. Actualmente, si ustedes van cualquier domin-go a los aledaños de nuestra ciudad, encontrarán a cientosde gentes jugando o viendo jugar. La mayoría de esas gentespertenecen a la clase humilde; la mayoría son obreros de lasfábricas. Esas gentes no están jugando allí porque sí, sino por-que hay una organización bien definida y bien orientada enla cual participan muchas gentes inteligentes, para el desa-rrollo de esa actividad deportiva. Esa organización comenzócon el Círculo Mercantil Mutualista, que es por todos motivosuna Institución benemérita que honra no sólo a la Ciudad deMonterrey, sino a México. Lo que el Círculo hizo es muy me-ritorio como acción deportiva, pero es más meritorio como ac-ción social. Actualmente las fábricas principales de Monte-rrey tienen una intensa vida deportiva, y hay fábricas en estaciudad que gastan un cuarto de millón de pesos al año en fo-mento de actividades deportivas, porque están convencidas deque es una forma de elevar socialmente al trabajador, y unamanera muy directa de mejorar el estado de vida en nuestropaís. Monterrey tiene en la actualidad un movimiento depor-tivo industrial tan importante, que yo digo sin temor a equivo-carme que es muy superior al que tiene o al que pueden tenerlas grandes fábricas de los Estados Unidos.

Peñoles y la Fundidora le dan a los obreros toda clase defacilidades para participar en el deporte sin que les cueste unsolo centavo.

Quiero citar un detalle muy importante, porque es historiadel deporte en Monterrey, y es el siguiente: Un buen día hacealgunos años Roberto Garza Sada, que fue compañero de es-

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cuela mío, tuvo la gentileza de mandarme llamar para que ledijera qué podía hacer en un problema que él tenía entonces.Quería construir un campo deportivo en el sitio donde estabaantiguamente la Cooperativa de la Cervecería Cuauhtémoc.Entonces, le sugerí que en vez de construir un campo deporti-vo en ese lugar, juntase todas las instalaciones asisíenciales ydeportivas que tenía la Cervecería y crease un centro como esel actual Centro Deportivo o Parque Deportivo Cuauhtémoc yFamosa. Ese fue el origen de ese sitio donde se realiza unaespléndida labor.

Esos son los antecedentes del deporte en Monterrey, lo queustedes conocen perfectamente bien.

El año pasado poco mas o menos en el mes de Agosto, es-tando en Arizona, tuve el gusto de leer las noticias relativasal triunfo de los chamacos de la Liga Pequeña. Todos ustedesy mucha gente que no está vinculada con el movimiento depor-tivo están convencidos que eso se debe al esfuerzo de la LigaPequeña, pero ignoran que eso se debe también al esfuerzo decientos de gentes, muchas veces humildes, que lucharon paracrear el Base-Ball amateur de Monterrey.

Actualmente nuestra ciudad tiene un movimiento depor-tivo muy superior al de muchas otras poblaciones de la Repú-blica. No hay muchos triunfos internacionales, ni muchosnacionales, porque las fábricas de Monterrey quieren que susobreros jueguen aunque no sean campeones.

Acerca del futuro de nuestro deporte quisiera asegurareste hecho. Al deporte nuestro le hacen falta líderes, pero lí-deres conscientes y preparados, y conscientes también de su misión social como maestros de educación física.

El deporte es un factor magnífico para elevar el nivel so-cial y moral de la comunidad, pero es un factor destructivo deese nivel y de ese bienestar social cuando está mal manejado;yo no creo mucho que el alma sana tenga que vivir en un cuer-po sano, pues a través de más de 40 años de estar vinculadocon el movimiento deportivo, he encontrado aquí que en mu-chos cuerpos sanos se anida el alma de muchos bribones.

En consecuencia, el deporte puede ser un magnífico ele-mento para elevar socialmente a la comunidad, siempre y cuan-

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do esté manejado por gentes moralmente capacitadas para dar-le esa orientación.

Nuestra Ciudad en este momento, ustedes lo están notando,necesita campos deportivos. Durante más de 30 años, noso-tros estuvimos insistiendo en eso, y sin embargo jamás noshicieron caso.

Ahora el departamento de tránsito va a cerrar las calles,porque Monterrey es una ciudad sin lugares en donde jueguenlos niños.

Ustedes tienen hijos o tienen nietos como yo y saben per-fectamente bien el problema que es para cada familia encon-trar un lugar adecuado en donde ios niños jueguen.

En consecuencia, creo que el futuro del deporte en Mon-terrey depende de dos factores muy importantes: Mejores lí-deres, mejores maestros de educación física, e instalaciones ade-cuadas para el desarrollo de las actividades deportivas.Muchas gracias, señores.

* * *

Corno una gratitud a nuestro gran amigo y poeta de casa,la Directiva de nuestro Club le rindió férvido homenaje porsu labor tan estimable en el Campo Artístico, ya sea, poesía,fotografía y música.

En esa sesión se oyeron varias composiciones musicalesdel homenajeado, habiéndose leído los versos que aquí apa-recen.

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EL BESO.

Glosa.

Bésame con el beso de tu boca,cariñosa mitad del alma mía,un solo beso el corazón invoca,que la dicha de dos, me mataría.

Manuel M. FLORES.

Para calmar el fuego que me quemacomo una inmensa hoguera que me abraza.Para gozar la plenitud supremade un amor convertido en un poemasutil y transparente como gasa.

Para gozar mis ansias pasionales,y aliviar la emoción que me sofocaal soñarme en tus brazos virginales.Para estar en los reinos celestiales,¡BÉSAME CON EL BESO DE TU BOCA!

Yo busco en tí el consuelo a mi tristeza.Busco el cariño que le dé a mi vidaesa ilusión que arroba y embelesa,que le da reciedumbre y fortalezay que despierta nuestra fe dormida.

Quiero besar tu boca apasionaday que explote de nuevo mi alegríaque ha estado tanto tiempo aprisionada.Quiero sentir tu boca enamorada,CARIÑOSA MITAD DEL ALMA MÍA.

Y aunque anhelo gozar eternamentede la dicha de estar junto a tu ladopara vivir la vida intensamente,en un ensueño dulce, transparente,como nadie jamás lo haya gozado,

miro tus labios rojos y traviesos,detengo la pasión que se desboca,y poniéndole un dique a mis excesos,y aunque quisiera devorarte a besos,UN SOLO BESO EL CORAZÓN INVOCA.

Un solo beso, ardiente, apasionado,lleno de fuego, de emoción, de vida.Tan sólo un beso, largo. . . desmayado. ..como nadie jamás lo haya besado,con ilusión de amar jamás sentida.

Mirándonos los ojos, y juntandopoco a poco tu boca con la mía,tu corazón y el mío palpitandoen las ansias de un beso que demando,QUE LA DICHA DE DOS, ME MATARÍA.

UNA LAGRIMA.UNA MIRAD A. . .

o-0-o

UN SUSPIRO.

Puede el marino afrontarla tempestad inclemente,y sufrir impunementelas embestidas del mar;puede sus olas burlarcon un golpe del timón,desde el frágil cascarónque en el mar embravecido,siempre firme ha conducidosin temblarle el corazón.

Puede, siempre a descubierto,soportar del mar las furias,y por años y centuriasarribar seguro a puerto.Aunque a veces medio muertopor el esfuerzo incesante,puede salir siempre avantede los embates del mar,

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al que logra dominarcon sus brazos de gigante.

Pero ese mismo marinoque es del mar amo y señor,y que cruza sin temorpor su ondulante camino,tiene un cambio repentino;su valor ha de ceder;su arrojo ha de sometery se ha de postrar de hinojos,al ver brotar de unos ojosdos lágrimas de mujer.

* * *Un huracán se desata

con fiereza incontenible,y su poder invisibledoblega, destruye y mata.Aunque nada hay que no abata,lo resiste el caminante,y entre aquel viento ululanteél prosigue su camino,y llega hasta su destinocon su esfuerzo de gigante.

Opone ante la tormentasu voluntad indomable,y ante el peligro insondablesu serenidad aumenta.

Aun cuando el mismo presientaque está en peligro su vida,ni llora ni se intimidaporque le sobra el valor,y se siente amo y señordel huracán homicida.Pero aquel hombre valiente;el osado caminanteque puede salir triunfantedel vendabal inclemente.El que valerosamentelogró al huracán vencer,

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humilde se ha de volverel mortal más desvalido,ante un suspiro nacidodel pecho de una mujer.

* * *

Podrá el hombre soportardel sol la brillante lumbre,y con toda reciedumbrebajo ese sol trabajar.Podrá hacia el cielo mirarsin que doblegue su frente,y ante el sol incandescenteerguirse con la osadíade quien ve en, el rey del díaun aliado solamente.

Podrá, eterno gladiador,dominar del bosque el fuego,y del flamígero ciegosentirse el amo y señor.Podrá, con sin par valor,ver el rayo deslumbrante,y con fuerzas de gigantesoportar su destrucción,sin que sufra su razónni su espíritu pujante.

Pero ese mismo valienteque ve al sol como su aliado,y que indómito ha domadodel bosque el fuego inclementef

Ese que impasiblementeal rayo mira caer;el que nunca ha de tenerde su lado la derrota,cede ante el fuego que brotade unos ojos de mujer.

* * *

Y es que el hombre, que ha podidolos elementos domar, {

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ante vientos, fuego y mar,jamás se da por vencido.Mas se siente desvalido,y sabe que ha de perderante el eterno poder,que reconozco y admiro,de una lágrima, un suspiro,y unos ojos de mujer.

* * *

I OH MUJERES! QUE ACUSÁIS.

Pidiendo perdón a Sor Juana, por la osadía,y a todas las mujeres, por el atrevimiento.

* * *

¡Oh mujeres! que acusáisa los hombres sin razón,sin ver que dais la ocasióna los mismos que culpáis.

Si con ansia sin igualnunca deseáis su desdén,¿cómo queréis que obren biensi los animáis al mal?

Simuláis gran resistencia,y luego, con gravedad,cubrís vuestra liviandadcon sin igual diligencia.

Parecer quiere el denuedode vuestro parecer loco,al niño que busca el coco,y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia,tras de hallar lo que buscáis,,olvidaros que sois Thaisy presumís de Lucrecia.

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..

¿Tener puede humor más rarola que, sin oír consejo,deja le empañen su espejo,y siente que no está claro?

Con el favor y el desdéntenéis condición igual,quejándoos, si os tratan mal,burlándoos, si os tratan bien.

Opinión ninguno gana,pues tonto es quien se recata,y a quien no, acusa la ingrata,cuando que ella es la liviana.

Siempre tan necias andáis,que con desigual nivel,a éste culpáis por cruel,y a aquel por tonto culpáis.

Pues, ¿cómo ha de estar templadael alma del que os pretende,si el que es recatado, ofende,y el que os ve fácil, enfada?

Mas entre el enfado y penaque vuestro gusto prefiere,bien haya aquel que no os quiere,y quejaos en hora buena.

Dan vuestras amantes penasa sus libertadas alas,y después de que sois malas,simuláis que sois muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenidoen una pasión errada,la que acepta, tras rogada,o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar,aunque cualquiera mal haga?¿el que peca, pero paga?¿la que cobra por pecar?

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Pues, ¿para que os espantáisde la culpa que tenéis?Queredlos cual los hacéis,o hacedlos cual los buscáis.

No oigáis el solicitar,y después, con más razón,olvidaréis la aficiónal no escuchar el rogar.

Bien con muchas armas fundo,que lidia vuestra arrogancia,pues en espera e instancia,juntáis diablo, carne y mundo.

* * #

E P I G R A M A S

Un yerno recién casadoa su suegra preguntaba,solícito y cariñoso,si el humo la molestaba.

Y ella contestó: hijo mío,nunca me molesta el humo;a lo cual repuso el yerno:muy bien. Entonces, no fumo.

* * #

Mamá, no hallo la lociónque mi novio me obsequió.Hija mía, no la busques.Tu papá se la bebió.

* * *

El director de un colegioiracundo reclamabaa alguna de las maestras,que muy bien poco enseñaba.

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Y ella entoneces respondióa quien le fue a reclamar:le suplico que me digahasta dónde he de enseñar.

* * *Cenó mucho y se acostó

el pobre de don Ruperto.Dormido, le dio un ataque,y se despertó ya muerto.

* * HC

Llevaba la pluma fuentemal puesta, y se le cayó,y Raymundo, al darse cuenta,a buscarla se volvió.

Vio que alguien la levantabay rápido lo alcanzóy le dijo: caballero,la pluma la tiré yo.

* * *

Tu papá me invitó un díaa comer un chivo asado,y, en verdad, nunca he comidoplatillo más delicado.

Por tanto que me gustó,nunca se me olvidará,y hoy, en cuanto miro un chivo,me acuerdo de tu papá.

* * *Se acostumbra hoy que los médicos,

igual que cualquier mortal,tomen todos los domingossu descanso semanal,

y ustedes comprenderánque esta idea está muy bien,pues así, descansa el médico,y sus enfermos también.

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Al servirle Juan Aldreteun buen café a Juan José,le preguntó si queríacon piquete su café.

Y éste contestó en seguida:el café me encanta, Aldrete,pero, si te he ser franco,me basta con el piquete.

* * *Se estaba muriendo un tipo,

y le dijo a su mujer:Hija mía, al irme yo,cásate con Juan Javier.

-¿Con Juan Javier? -preguntó-¡Si él es tu peor enemigo!-¡Pues por eso es por qué quieroque se case Juan contigo!

•

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SR. DONHÉCTOR CORTES

El señor Héctor Cortés, autor de esta esposición, es lo que

podríamos llamar el hombre tipo de Monterrey. Entregado to-

talmente a un trabajo fructífero, siempre encuentra tiempo pa-

ra servir a la colectividad en mil cosas útiles. Su labor en el

Patronato del Cuerpo de Bomberos, ha sido ejemplo para ser

seguido por quienes quieran ser útiles a sus semejantes.

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AGOSTO 13, 1958.

COMPAÑEROS SEMBRADORES:

Al ser invitado por la Honorable Directiva para presidiresta comida, he considerado de gran interés poder informar austedes sobre la labor desarrollada por el Patronato de Bombe-ros desde que nuestro Club lanzó la idea de su reorganización,lo que fue acogido con muy buena voluntad por los demásClubes Sociales, así como por las fuerzas vivas de la Ciu-dad.

Durante el tiempo que hemos estado al frente del Pa-tronato de Bomberos, se han obtenido 5 modernas bombas.Dos de alta presión, que han sido equipadas con tanques para eltransporte de agua hasta la cantidad de 30,000 Lts.; se hanadquirido mangueras y otros equipos, y esto ha representado unainversión de $ 1.000,000.00.

Al ser reorganizado el Patronato de Bomberos, se pensóen nombrar un Gerente, que lo es el Sr. Osear Hernández, quienha respondido plenamente a la confianza que le conferimos,teniendo actualmente un personal de 20 miembros, 2 oficiales,y 18 bomberos de planta, independientemente de los bomberosvoluntarios.

El personal de Bomberos recibe un entrenamiento especial;se han mejorado los sueldos, condiciones de vida y cuentan conun seguro sobre accidentes, que da tranquilidad a sus familias.

Hemos recibido muy amplia ayuda de las fuerzas vivasde la Ciudad, quienes cooperan mensualmente con una canti-

dad aproximada de $ 14,000.00. El Gobierno del Estado nosda un subsidio de $ 10,000.00 mensuales y el Municipio$ 7,500.00, con lo que obtenemos $ 31,500.00 por mes. Has-ta hoy, nuestros gastos fijos correspondientes a sueldo de per-sonal y gastos de la organización han ascendido a $ 20,000.00,y el resto lo hemos dedicado a la adquisición de equipos y almejoramiento del Cuerpo de Bomberos.

La situación económica actual del Patronato, es normal.Tenemos una existencia de $ 28,000.00, y nuestras deudas paraser pagadas en los próximos meses, ascienden a la cantidad de$ 32,600.00, por lo que al continuar con los servicios en la for-ma que hasta ahora los tenemos, no significa ningún problema.

A pesar de que no hemos llegado a la total organizaciónde un Cuerpo de Bomberos, como lo requiere la Ciudad deMonterrey, puedo con satisfacción informar a ustedes que elnúmero de siniestros se ha reducido considerablemente, al ex-tremo de que en el mes de Julio no tuvimos un solo incendioen la Ciudad.

El Patronato ha considerado conveniente ampliar nuestrasactividades, y hoy damos a la Industria y el Comercio un ser-vicio de revisión y cambio de carga a los extinguidores. Adi-cionalmente hemos establecido un servicio de Rescate Acuático,habiendo salvado algunas vidas y rescatado cadáveres con estepersonal entrenado.

Naturalmente, lo hecho hasta hoy no significa ni con mu-cho lo que debe tener la Ciudad de Monterrey, por lo que con-sideramos que debe obtenerse lo siguiente:

lo.- Mayor ayuda financiera de parte de los Gobiernos delEstado y Municipio, así como de los particulares.

2o.- Construcción inmediata de la Estación Central y posterior-mente la construcción de cuatro Sub-Estaciones, dis-tribuidas estratégicamente en las zonas más importantesde la Ciudad.

3o.- Adquisición de equipos para garantizar a la Ciudad ver-dadera protección, por lo que consideramos se requiere

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la compra de un carro equipado con escaleras, ya queestán construyendo grandes edificios, que requieren estaprotección. Adquirir 8 bombas modernas, dos para ca-da una de las Sub-Estaciones.

4o.- La instalación de hidrantes en toda la Ciudad, mediantela cooperación del Gobierno, el Patronato y los particu-lares.

5o.- Aumentar progresivamente el personal, según se vayanobteniendo los nuevos equipos.

Todo lo anterior significa que el Patronato de Bomberosnecesita un ingreso mínimo mensual de $ 100,000.00, con loque podríamos, en el transcurso de tres años, organizar defini-tivamente este Cuerpo, poniéndolo a la altura de las necesidades de la Ciudad.

Por otra parte, considero de nuestra obligación informara ustedes sobre las razones por las que hasta hoy no ha sidoposible iniciar la construcción de la Estación Central de laque tanto se ha hablado.

Hemos hecho reiteradas gestiones ante el H. Ayuntamientoy ante el Gobierno del Estado, habiendo llegado a un entendi-miento sobre el lugar en que debería ser construida esta Esta-ción, habiéndose terminado los planos. La ubicación de esteEdificio sería la margen Sur del Río Santa Catarina, a 100 Mts.del Puente de Pino Suárez.

Cuando este asunto lo considerábamos definitivamente re-suelto, surgieron dificultades de última hora, que hemos con-siderado insuperables. Habíamos tenido pláticas con el C.Gobernador del Estado, sobre la necesidad de legalizar el Pa-tronato, creando su funcionamiento medíante un decreto que lopusiera a salvo de responsabilidades civiles, ya que prestandoun servicio público de interés colectivo no tenemos por quécorrer estos riesgos, a lo que el Gobierno del Estado, estuvoanuente.

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Nuestra idea ha sido que, dentro del Patronato, estén re-presentadas todas las fuerzas vivas de la Ciudad, así como losGobiernos del Estado y Municipio, pero que el Cuerpo guardeuna independencia absoluta. Es decir: que cada Instituciónnombre y pueda remover a sus representantes, pero que el ma-nejo de la organización quede bajo la administración de la Di-rectiva del Patronato, y que ésta a su vez pueda nombrar tantoal Presidente, como al Tesorero y demás Funcionarios.

La dificultad ha surgido al pretender el Gobierno que elPatronato pase a ser un organismo controlado por el Estado.Es decir: que el Presidente y el Gerente ó Comandante del Cuer-po, deban ser nombrados directamente por el C. Gobernadordel listado.

Como este Patronato fue creado a iniciativa de nuestroClub y con el apoyo de los Clubes de Servicio de la Ciudad,Cámara de Comercio y Centro Patronal, consideramos de nues-tro deber poner en conocimiento de ustedes lo anterior, paraque nos digan si debemos aceptar entregar el organismo alEstado, o si debemos conservarnos como un Patronato Indepen-

diente.

HÉCTOR CORTES.

P r e s i d e n t e .

SU. DONCARLOS PÉREZ MALDONADO

CARLOS PÉREZ MALDONADO, que nos presentó un

interesantísimo trabajo sobre la historia del Casino de Mon-

terrey, ha dedicado gran parte de su tiempo y de sus esfuer-

zos a investigaciones históricas, y ha publicado varios libros,

todos amenos y bien documentados, sobre diferentes aspectos

de nuestra historia.

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EL CASINO DE MONTERREY

APUNTES HISTÓRICOS

Por Carlos Pérez Maldonado.

En mi obra que intitulé "El Casino de Monterrey'', pu-blicada en el año de 1950, decía que en toda sociedad haysiempre grupos de personas que se distinguen por su saber,su cultura, su educación, etc., y que estas personas, al encon-trarse, simpatizan entre sí y van formando grupos con objetode convivir y pasar ratos de esparcimiento, bien entre ellosmismos, o en unión de sus familias.

Y esto fue lo que sucedió en Monterrey a mediados delsiglo pasado: Los hombres de negocios de entonces no teníanotro lugar en donde hacer tertulia, más que alguna de las prin-cipales cantinas o comercios, eri clónele jugaban sus partidasde dominó, ajedrez o baraja, o simplemente se reunían paracharlar, cambiar impresiones, o hacer comentarios sobre lasnoticias cíe actualidad.

Otras reuniones sociales, aunque no muy frecuentes, seefectuaban siempre en la residencia de alguna de las familiasprincipales, improvisándose fiestas en las cuales a los jóvenes,dadas las rigurosas exigencias paternales de la época, eranprácticamente las únicas oportunidades que se les presentabapara tratar a las damitas de Monterrey.

Bien pronto sintieron nuestros hombres de empresa la ne-cesidad de contar con un centro social en el cual pudieran reu-nirse después de las arduas y largas jornadas de trabajo, yque sirviese, al mismo tiempo, para la celebración de fiestas,tertulias y bailes.

Así las cosas, por el año de 1864 se reunió aquel grupode caballeros, quienes acordaron fundar el "Casino cíe Mon-terrey".

Tiempo después de publicado mi libro en referencia, sur-gieron algunas dudas respecto al año exacto en que tuvo veri-ficativo la fundación de nuestro primer centro social. Yo aseii-

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té el año de 1864 en mi obra, por habérmelo así manifestadovarias caracterizadas personas de avanzada edad, descendien-tes de los fundadores, cuando recopilaba los datos correspon-dientes, y todas ellas coincidieron en la fecha aludida. Y.estafecha la vine a confirmar con lo siguiente:

El Sr. Don Ramón García Chávarri, Secretario de Gobier-no de grata memoria, durante la administración del Sr. Gral.don Bernardo Reyes, con fecha 12 de agosto de 1907 escribióuna serie de notas relativas a los principales edificios que ha-bía entonces en Monterrey, y al referirse al Casino, decía:"A mediados del siglo pasado se organizó una agrupación pa-ra proveer la instalación del Casino. El primer local en quecomenzaron a celebrarse las tertulias, quedó destruido por unincendio en el año de 1866' .

Esto nos viene a demostrar que, con anterioridad a la fe-cha del desastre, ya existía la sociedad del Casino, que segura-mente fue constituida en el año de 1864, destruyéndose su lo-cal en 1866.

Hace poco tiempo llegó a mis manos un álbum publicadoen el año de 1922 por la Compañía Editorial Panamericana,dedicado a nuestra Cudad bajo el título de "Entrada a México".En la página 24 dice lo siguiente: "Este Casino de Monterrey,Nuevo León, fue fundado en 1863, 33 fueron sus so-cios fundadores, de los cuales vive uno sólo, el Sr. Jesús Gon-zález Treviño, persona de relevantes méritos y ampliamenteconocido en la localidad".

Seguramente el mismo Sr. González Treviño proporcionóeste dato a los editores, y es el que tiene mayor validez, aunquetal vez pudieran haberse principiado a celebrar las primeraspláticas en aquél año, cristalizando el proyecto en el año si-guiente de 1864.

Por último, el joven historiador don Tomás MendirichagaCueva, encontró en el archivo del gobierno del Estado, un nú-mero del "Periódico Oficial", fechado en 17 de octubre de1866, en el cual viene la siguiente noticia: "Muchas vecesantes de ahora se había emprendido el establecimiento de unCasino en esta población; pero varias circunstancias, entre ellas

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la falta de tranquilidad pública, no lo permitieron. Hoy sa-bemos que muy pronto se abrirá "

Claramente se deduce de esta noticia que la sociedad yaexistía, y que solamente su local no había podido establecerse,pero que pronto se abriría.

En otro número correspondiente al 22 de diciembre delmismo año de 1866, se dice que: "En la Junta de anoche seha nombrado, conforme con los Estatutos del Casino, la JuntaDirectiva, y la forman los socios: Presidente, Ramón Lafón;Vice Presidente, Fernando de la Garza; Secretario, CarlosMargáin; Tesorero, Eduardo Zambrano; Vocales: Dr. MelchorVillarreal, Jesús Reina, Máximo Goldsmith, José María Her-nández, Teófilo Dávalos y el Lie. Simón de la Garza Meló".

De todas estas noticias llegamos a la conclusión de que elCasino se fundó en 1864 (o bien en 1863 si nos atenemos a lodicho por uno de sus fundadores). Que la inauguración desu local se efectuó en 1866, y que en ese mismo año se veri-ficó la eleccción de la primera Mesa Directiva, no habiéndosehecho antes debido a la falta de tranquilidad pública que im-peraba por aquellos años.

En resumen: el Presidente más antiguo que se conocehasta ahora, lo fue don Ramón Lafón, en 1866, siguiéndoledon Fernando de la Garza en 1867, según otra noticia queapareció en el mismo "Periódico Oficial".

Puede decirse que los primeros años de vida de nuestrocentro social pasaron sin actividades de importancia debido aque el país atravesaba por una época turbulenta, debido a laimplacable guerra que sostenían los liberales en contra delImperio de Maximiliano, y Monterrey sufrió grandemente du-rante aquellas jornadas. Tal vez debido a esta situación nonos quedaron huellas de quienes fundaron el Casino, pues nilibro de actas, ni documento de ninguna clase pude encontraren donde vinieran los nombres de los treinta y tres fundadoresa que se refería don Jesús González Treviño.

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También por este mismo motivo no hemos llegado a saberquienes fueron los Presidentes en 1868 y 1869.

En 1970 lo era don Valentín Rivero, pues fue él quienfirmó en su carácter de Presidente, el diploma de Socio Hono-rario que con fecha 17 de octubre de ese mismo año expidióel Consejo de Administración a favor del sabio filántropo ybenemérito del Estado, Sr. Dr. Don José Eleuterio González,patentizando la sociedad de Monterrey, en esta forma, su gra-titud y reconocimiento a quien tanto bien hizo al Estado y par-ticularmente a nuestra ciudad.

Por aquellos años, debido a la misma crítica situaciónya dicha, suspendió sus actividades el Casino, dedicándosenuestros hombres de empresa a encauzar de nuevo sus nego-cios, después de los trastornos que sufrieron por la guerra.Esta suspensión duró hasta el año de 1878 en que con mayorentusiasmo volvió a renacer el deseo de una convivencia social.Se convocó a una junta general y, por acuerdo unánime de losconcurrentes, quedó reorganizado el Casino ya en toda forma.Al efecto se abrió el primer libro de actas, y en él se asentó el"Acta de Instalación" con fecha 16 de noviembre de 1878,haciéndose constar en ella el restablecimiento del "Casino deMonterrey", eligiéndose como Presidente al Sr. Dr. don Anto-nio Lafón.

El primer local que ocupó la nueva sociedad estuvo sitúado en donde ahora se encuentra la casa marcada con el nú-mero 940 de la calle de Escobedo Sur, frente a la Plaza deHidalgo. Era una finca muy antigua, al grado de que el día27 del mismo mes de noviembre, o sea a los pocos días dehaber sido ocupada por este centro social, se derrumbó granparte de la misma.

Durante el primer medio siglo de vida del Casino, sondignas de mencionarse las siguientes personas,,quienes con to-da eficacia contribuyeron a su organización, progreso y sos-tenimiento: Don Ramón Lafón, primer Presidente que se co-noce hasta ahora; Dr. don Antonio Lafón, Presidente electo alreorganizarse el centro social en 1878; Don Pedro Maíz, quiendurante los años de desorganización y decaimiento, de 1883

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a 1885, luchó denodadamente y logró que no desaparecieranuestro primer centro social; el Dr. Don Manuel Rocha porhaber sido el autor del plan de financiamiento, y quien aten-dió a todo lo relativo a la adquisición de la finca y construccióndel primer edificio propio de la institución y, por último, elSr. Gral. don Bernardo Reyes, quien por más de veinte añoslaboró con suma eficacia, desinterés y decidido empeño, por elengrandecimiento y reformas del Casino.

En cuanto a las fiestas más memorables de aquella época,fueron el baile que se ofreció en honor de don Benito Juárez,1864, en el desaparecido Teatro del Progreso, que estuvo ubi-cado en la hoy calle de Escobedo No. 735 y 737 sur. El bri-llante sarao que se ofreció al Sr. Gral. don Bernardo Reyes,la noche del 8 de octubre de 1885 en el mismo Teatro delProgreso, pues para entonces aún no tenía su edificio propioel Casino. No menos brillantez y lucimiento se obtuvo en elgran baile que el 21 de diciembre de 1898 se organizó paraagasajar al Sr. Gral. don Porfirio Díaz, Presidente de la Re-pública, durante su visita a Monterrey. Otras fiestas memora-bles fueron los bailes de Carnaval de 1905 y 1912, así comoel que se organizó para conmemorar el centenario de 1910.Las crónicas de todas estas grandes fiestas aparecen en mi yacitado libro sobre "El Casino de Monterrey", que publiquéen 1950.

Van a continuación algunas notas curiosas relativas aaquellos lejanos tiempos: en el año de 1884 se cobraba a ra-zón de dos reales por cada juego de treinta carambolas, y lascopas a un real, mismo precio a como se cobraban en las demáscantinas de Monterrey".

Como por aquellos años nuestra ciudad contaba solamen-te con una o dos calles pavimentadas con piedra bola, y lasdemás se ponían intransitables en tiempos de lluvia, y en vistade que eran bien pocas las familias que podían darse el lujo deposeer carruaje propio, el Casino contrataba varios coches desitio para trasportar a las familias, de sus residencias al localde la Sociedad, con objeto de que nuestras damitas no llegarana las fiestas con el calzado lleno de lodo y las blondas y largasfaldas manchadas por la humedad.

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En el año de 1887 compró el Casino el local en dondeahora se encuentra su edificio. Pagó por la antigua finca lacantidad de $ 6,500.00 Pesos, cubriéndose la mitad al contadoy el resto a varios años con intereses del 6% anual.

El 21 de julio de 1890 se gestionó el establecimiento dealumbrado eléctrico en el local del Casino. En el salón debaile se proyectó instalar ochenta focos, por los cuales tendríanque pagarse $ 30.00 por cada noche que se hiciera uso deellos. Para la planta baja se necesitaban doce focos por losque cobraría la empresa $ 2.25 por cada uno. En vista deque estos precios se consideraron demasiado caros, se acordóque no se hiciera uso de la luz eléctrica más que en los bailesextraordinarios.

El valor de las acciones, a principios del siglo, era de$ 250.00 cada una, y el presupuesto de costo para los bailesde fin de año en aquellos felices tiempos, era de $ 300.00, in-cluyendo la cena para todos los concurrentes, a quienes no seJes cargciba un solo centavo. La cuota mensual para los sodos eran de $ 4.00.

Muchas y no menos curiosas noticias podría seguir enu-merando pero resultaría muy larga y cansada esta relación.

A partir del famoso "baile de don Porfirio", celebradoa fines del siglo pasado, el Casino siguió su ruta de progreso,hasta verse interrumpida por la revolución que estalló en 1910.Las actividades sociales decayeron grandemente, y muchas delas principales familias emigraron a los Estados Unidos y aEuropa.

En los años de 1913 y 1914 sufrió Monterrey las conse-cuencias de la guerra, con los asaltos y la toma de la ciudadpor las fuerzas carrancistas. Nueva época de angustias yzozobras que culminaron con el desastre ocurrido el día 27 deaquel año: a las ocho y media de la noche se inició un in-cendio en el piso superior del edificio del Casino, originadopor un corto circuito, destruyéndose en su totalidad el flaman-te edificio social.

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Pocas semanas más tarde se rentó una finca al lado surde la Plaza de Zaragoza, en la que quedó instalada la socie-dad en forma provisional. Esta propiedad desapareció al ha-cerse la ampliación de la plaza.

Se cambió después a otra casa situada al lado norte delmismo paseo, en donde se encuentra un hotel y, por último,pasó a ocupar los altos de una casa situada por la calle delPadre Mier, entre las de Zaragoza y Zuazua, contigua al HotelIturbide. Allí permaneció hasta el año de 1918 en que seprincipió a hablar seriamente de construir un nuevo edificiosocial. Los trabajos y gestiones realizadas con tal finalidadtuvieron un éxito completo, pues el día 27 de septiembre de1921, centenario de la consumación de nuestra independencianacional, se colocó la piedra angular del nuevo Casino.

Con toda actividad se llevó a cabo la construcción deledificio, el cual se inauguró con un sarao muy brillante que tu-vo verificativo la noche del 31 de diciembre d3l año siguientecíe 1922.

De nuevo tenemos que hacer aquí otras menciones espe-ciales. En esta ocasión de los Sres. Don José A. Muguerzay Don Jesús Ferrara, quienes en su carácter de Presidente dela institución por aquellos años, trabajaron incansablementepara hacer realidad lo que ya toda la sociedad de Monterreyansiaba grandemente: contar de nuevo con su centro sacial.

Vinieron luego los tiempos difíciles para Monterrey de-bido a diversas crisis financieras que amenguaron las actividades sociales del Casino, hasta que estalló la segunda guerramundial. Durante esta magna conflagración, a México tocóen suerte estar alejada de los escenarios de la guerra y, porlo mismo, principió para el país una era de prosperidad cornonunca se había alcanzado hasta entonces. Nuestra ciudad, ro-mo centro productor de importancia, puede decirse que, des-pués de la capital de la República, fue la que más progresosalcanzó en su industria, banca y comercio.

Estos progresos se reflejaron en un momento inusitadode socios en el Casino, al grado de que en 1944 acordó el Con-sejo cíe Administración, suspender temporalmente la admisión

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de nuevos miembros. Por demás está decir que las activida-des sociales se multiplicaron brillantemente.

Por aquellos años se vio también la necesidad de reacon-dicionar totalmente el edificio del Casino. Ya para 1946,durante la presidencia de Don Aurelio González, Jr., se pre-sentaron planos, proyectos y presupuestos, los cuales fueronaprobados, iniciándose desde luego las reformas más indispen-sables, transformando en forma importante el interior del edi-ficio y convirtiéndolo en lugar apropiado para la comodidadde los socios y sus familias.

Monterrey continuó creciendo y progresando a ritmo ace-lerado, y en el año de 1956 se vio que nuestro centro socialno reunía ya la importancia, lujo y comodidad de un Casinode primer orden.

En ese mismo año, durante la Presidencia de don Alber-to Fernández Ruiloba, se presentó nuevo proyecto de una re-forma total del edificio, elaborado por famoso arquitecto me-tropolitano. Aprobado el mismo, y solucionado el problemade su financiamiento, están ya prácticamente concluidas lasobras.

En marzo de 1957, al renovarse el Consejo de Administra-ción, resultó electo Presidente el Lie. Don Ricardo MargáinZozaya, quien con tan grande entusiasmo como su antecesor, yeficazmente auxiliado por sus colaboradores, ha venido trabajando en forma intensa y desinteresada con el único propósitode servir a la sociedad de Monterrey, dotándola de un moderno,elegante y cómodo centro social de primer orden, quizás unode los más importantes de la América Latina.

Esta ha sido, en forma condensada, la historia de nuestroCasino, noble institución que en sus noventa y cuatro años deexistencia ha contribuido en forma plausible al bien ganadoprestigio de lo distinguido de la sociedad regiompntana.

Y para concluir repetiré lo que di je en el preámbulo demi libro sobre esta misma institución: "Quiera Dios que nues-tra sociedad continúe por la recta senda que tan celosamente

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nos marcaron nuestros antepasados, y que nuestras juventudessepan conservar tan preciado patrimonio, para bien de Mon-terrey y de las generaciones futuras".

Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey.

Octubre 2 de 1958.

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"11VEOR.V1E Q l ' K KL INC. ARMANDO RAV1ZE RINDE

ANTE NUESTRO CLt'B, DE LOS TRABAJOS

DESARROLLADOS EN EL PERIODO 1957-1958

Cena de Damas celebrada con este motivo el día 16 deOctubre de 1958 en los elegantes salones del Casino de Mon-terrey.

MUY DISTINGUIDAS DAMAS,

ESTIMADOS INVITADOS DE HONOR,

QUERIDOS AMIGOS SEMBRADORES:

Fiel a una costumbre establecida en nuestro Club en oca-sión a los cambios de Mesas Directivas, que año por año sesucede, vengo ante ustedes a rendir, en la forma mas breveposible, el informe de las actividades realizadas durante esteúltimo año de la vida de nuestro Club, en el cual por decisiónunánime de Uds., tuve, en compañía de los miembros de laMesa Directiva, el privilegio de dirigir sus destinos desde eldía 24 de octubre del año pasado en que recibí, de manos denuestro querido amigo el Lie. Virgilio Garza, Jr., el timón deeste Club.

La meta o propósito que nos fijamos desde la iniciaciónde nuestra gestión, en lo relacionado a las sesiones semanales,fue dedicar sus temas a dos propósitos fundamentales:

Primeror Presentar ante ustedes algunos de los princi-pales problemas de nuestra Ciudad, tanto en su aspecto físicocomo social, y,

Segundo: • Rendir homenaje a aquellas Instituciones opersonas que por sus relevantes méritos son acreedores al es-tímulo, al cariño y la gratitud de todos los regiomontanos.

Nuestro deseo de presentar ante ustedes, con toda verdad,los problemas y las lacras de nuestra ciudad, tuvo el sano pro-pósito de despertar la preocupación y la inquietud necesariaspara encaminar y facilitar las soluciones más adecuadas y fac-tibles. Pensamos entonces, como ahora, que la única formaconstructiva de atacar un problema es avocarse con entereza aconocerlo verdaderamente, señalando con valor y verdad lasfallas de los que resulten responsables, aunque en el juicio que-demos entre los culpables. Con esta idea presentamos en esteaño los siguientes temas:

• 145-

,

Desastres Urbanísticos de Monterrey.

Necesidad Urgente de un Plano Regulador

para nuestra Ciudad.

Problemas Agrícolas de Nuevo León.

Problemas educativos de la juventud.

El problema eléctrico de Monterrey.

El problema del agua en nuestra Ciudad.

Quedaron en cartera muchos otros temas, que ojalá la

nueva Directiva, que hoy inicia su gestión, se avoque a presen-tar ante ustedes.

Nuestro segundo obtetivo fue llenado, rindiendo homena-

je justo y sincero a las siguientes Instituciones y personas:

HOMENAJE A LA CRUZ ROJA MEXICANA.

HOMENAJE AL COLEGIO CIVIL, en su primer centena-rio de vida.

HOMENAJE A LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEÓNcon motivo de la construcción de sus Edifcios Escolares.

AL INSTITUT0 TECNOLÓGICO DE MON-

HOMENAJE A LA RADIODIFUSORA X. E. T., en oca-sion de la inauguración de su nueva planta.

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HOMENAJE AL CUERPO DE BOMBEROS DE LA CIU-DAD. •

HOMENAJE AL CASINO DE MONTERREY Y A SUSDIRECTIVOS.

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HOMENAJE A DN. JESÚS BARRERA, con motivo del509 aniversario de su actividad en la Industria del Cemento.

HOMENAJE A DN. FEDERICO GÓMEZ, con motivo desus 50 años en la carrera del periodismo.

HOMENAJE A DN. PABLO SALAS Y LÓPEZ, por sus80 años de vida fructífera y ejemplar.

HOMENAJE A NUESTRO POETA DE CASA SR. DIO-DORO DE LOS SANTOS, JR., por su estupenda labor en elcampo artístico.

HOMENAJE AL VICE ALMIRANTE MILTON MILES,por su heroica intervención en la tragedia del pueblo de Tam-pico en el año de 1957.

La respuesta de todos ustedes a este esfuerzo y tarea sehizo patente con el incremento a la asistencia de nuestras se-siones y el interés y atención a nuestros programas.

Cabe recordar en estos momentos tres eventos socialesque creo dejaron en todos nosotros gratos recuerdos: el día decampo celebrado en el Club Campestre Monterrey en el mesde abril. El desfile y exhibición de pieles y joyas que cele-bramos en este casino en el mes de junio, y por último, nues-tra noche de damas celebrada en los jardines de la Radiodifu-sora de la X. E. T.

Esta fue, compañeros Sembradores, nuestra actividad enlo referente a las sesiones celebradas. Para el desarrollo deesta difícil tarea tuvimos la cooperación infatigable de un granamigo y eficiente colaborador, el Ing. Emilio Amores, a quienquiero agradecer publicamente su valiosa ayuda.

En el campo de la realización de obras sociales, nuestraactuación se concretó a continuar nuestra cooperación hacia lasobras iniciadas ya por directivos pasados:

COOPERAMOS CON EL PATRONATO DEL HOSPICIOLEÓN ORTIGOSA en la amortización a la deuda contraída conla construcción de la Escuela de niñas de esa Institución.

REALIZAMOS LA CONSTRUCCIÓN DEL DEPARTA-MENTÓ DE BAÑOS Y SERVICIOS SANITARIOS Y VES-

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TIBORES DEL HOSPICIO ORTIGOSA, que fue inauguradoen el mes de marzo.

CONTRIBUIMOS DURANTE TODA NUESTRA GES-TIÓN al sostenimiento de la Escuela José Calderón.

ENVIAMOS UNA COOPERACIÓN DE $ 10,000.00a los damnificados de Mazatlán. Y, por último, SOSTUVI-MOS NUESTRA COOPERACIÓN ACOSTUMBRADA a otrasobras pías y sociales de nuestra ciudad.

Referente a la membrecía de nuestro Club, informamoscon satisfacción haberla incrementado con 20 socios nuevos,y restando cinco renuncias recibidas en este período, llega yaa 229 miembros.

Pensando en hacer llegar hasta nuestros hogares la pre-sencia atenta y amistosa de nuestro Club, instituímos la cos-tumbre de enviar mensajes telegráficos a las esposas de nues-tros socios con motivo de su onomástico.

Por otra parte, ya que toca al Presidente de nuestro Clubasumir a su vez la Presidencia de la Asociación de Clubes Sem-bradores de Amistad en la República, creo necesario informara Uds., aunque sea en una forma brevísima, las actividadesque pude desarrollar en esta importante comisión :-

Al iniciarse nuestro período, el Lie. Carlos Maríij Foucher,que venía fungiendo como Secretario Ejecutivo, presentó surenuncia por motivos personales. Dada la importancia de es-te cargo para la vida de nuestra Asociación tuvimos días ver-daderamente aflictivos pensando en las enormes dificultadesque tendríamos para encontrar la persona que reuniera las vir-tudes y aptitudes necesarias para cumplir con esta misión.Afortunadamente, nuestro querido amigo el Dr. Alfonso Garza,Ex-Presidente de nuestro Club y profesionista local distingui-do, demostró su gran cariño a nuestra Asociación, identificán-dose plenamente con los ideales de un perfecto Sembrador, ypasando por alto intereses de orden personal, aportó su reciapersonalidad, su amplia cultura, su prestigio como hombre deciencia y sobre todo su gran sentido humano, para cooperarcon la Asociación en esta tarea de Secretario Coordinador.

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Gracias a esta cooperación, y a la ayuda de mis compa-ñeros de Directiva, pudimos desarrollar una tarea que espera-mos sea de grandes frutos para la vida de nuestra Institucióny de cada uno de los Clubes.

Debo aclarar que si no agregamos en este año un Clubmás a los ya existentes en la Asociación se debió a que pudi-mos darnos perfecta cuenta que era indispensable dedicar todonuestro esfuerzo al fortalecimiento de la vida institucional devarios de los Clubes ya existentes, y a la firme estructuraciónde algunos otros que, por sus pocos años de vida, cruzaban porcircunstancias difíciles. Esta tarea, más difícil y menos visto-sa que la de la formación de nuevos Clubes, fue a mi juicio de-sarrollada ampliamente, sobre todo, por nuestro Secretario Eje-cutivo el Dr. Alfonso Garza, quien ha visitado en este períodoa todos los Clubes, llevando un mensaje de amistad, de coope-ración y de orientación a todos ellos.

Formulamos también un instructivo general para la "Di-rección de un Club de Sembradores", pensando en las dificul"tades que pasan los directivos de cualquier Club que inicia suvida.

Celebramos dos juntas de Presidentes de Clubes. La pri-mera, el 5 de marzo, en la ciudad de México y la segunda losdías 16 y 17 de Mayo en la ciudad de León, y esperamos conel favor de Dios celebrar nuestra última junta de Directiva dela Asociación, el día 6 de noviembre, en la ciudad de Acapul-co, un día antes de la iniciación de nuestra Convención.

Cabe también informar de nuestra gestión y humilde coo-peración con el Club de México en la organización de nuestrapróxima Convención.

Queridos amigos; esta es, en resumen, la tarea que hoytermina, y que en este informe venimos a dar a conocer a us-tedes; esta tarea fue posible, primeramente, gracias a Dios.Después, a la colaboración estupenda de todos los miembros dela Mesa Directiva, que junto a mí han cooperado sin limita-ciones de tiempo y esfuerzo, y por último, la atención de todos

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ustedes que con su benevolencia han sabido sobrellevar y per-donar nuestras fallas y alentar nuestros aciertos.

Y al llegar el momento final de mi actuación como Pre-sidente de la Directiva de nuestro Club, voy por última vez asolicitar vuestra atención, para manifestarles mi agradecimien-to por vuestra benevolencia en las fallas que durante un añopude haber tenido. Mi propósito de trabajo fue siempre alen-tado por el gran cariño que tengo al Club, y por la responsa-bilidad que Monterrey tiene ante la Asociación en toda la Re-pública*

Afortunadamente, la dirección de vuestro Club y de laAsociación pasa a las manos de un hombre que, por sí propio,es una garantía para el futuro, y es para mí una gran satisfac-ción entregar en estos momentos el timón al Lie. Emilio Guz-mán Lozano, caballero cristiano, profesionista brillante, y ami-go entrañable de todos.

Reciba usted, señor licenciado, mi felicitación por el ho-nor que ha recibido de regir por los próximos doce meses losdestinos de nuestro Club y de nuestra Asociación. El trabajono será poco. El esfuerzo que tendrá que desarrollar serácontinuado y siempre en aumento. Su actividad y su atencióntendrán que ser constantes, pero al final tendrá usted la gransatisfacción de haber colaborado con su grano de arena en esagran justa que es unir a los hombres por medio de la compren-sión, el afecto, y la amistad. Todos esperamos de usted unabrillante actuación, que recibirá, a no dudar, el aplauso, elagradecimiento y la aprobación de los miembros de nuestroClub y de los Sembradores de todo el país. Señores, muchasgracias.

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IhDICE

IMPRESO EN LITOGRAFICA MONTERREY, S. A.Hidalgo Pte. 466

Monterrey, N. L., México.

Páginasideales del Club Sembradores de Amistad

Ing. Bernardo Elosúa 1

Crónica del Viaje a GuadalajaraDiódoro de los Santos. Jr 6

Palabras del Ing. Armando Ravizé al tomar Posesión de laDirectiva 21

Informe del Sr. Lie. Virgilio Garza. Jr.. Presidente de laAsociación de Clubes Sembradores 25

Estructura y Misión de la UniversidadDr. Agustín Basave Fernández del Valle . . 31

Trayectoria del Colegio CivilIsrael Cavazos 41

Palabras de Homenaje a la Radiodifusora UX E T"Lie. Emilio Guzmán Lozano 58

Una Aproximación a El GrecoArq. Agustín Basave 65

El Plano Regulador y los Problemas UrbanísticosArq. Ricardo Guajardo 72

El Problema de la EducaciónDr. Aquiles Menéndez

El Teatro en MonterreyJosé P. Saldaña

80

89

El Problema del Agua en MonterreyJosé Cantú Farías 95

El Instituto Tecnológico de MonterreyIng. Víctor Bravo Ahuja. . , 103

Palabras de Ofrecimiento a Dn. Federico GómezJosé P. Saldaña 107

El Pasado, el Presente, y el Futuro del Deporte en Nuevo LeónProf.' Osear F. Castillón . . . . . . . . .. 113

PoesíasDiódoro de los Santos. Jr. 120

Informe del Patronato de BomberosHéctor Cortés 130

El Casino de Monterrey. Apuntes HistóricosCarlos Pérez Maldonado 135

Informe de la Mesa DirectivaTng. Armando Ravizé 145

IMPRESO EN LITOGRAFICA MONTERREY, S. A.Hidalgo Pte. 466

Monterrey, N. L., México. i