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Reflexiones en el río Erne lo Cardenal Inmenso inmenso creo que como el Cañón del Colorado pero entre dos selvas dos hondísimas o altísimas selvas abajo el río verde ser- penteando como la ser- piente de plumas de quetzal famoso cañón que al poeta Pellicer no le gustó No me gusta dijo ¿Pero cómo que no? Porque no está en Tabasco dijo y es que el río pasa por Tabasco su Tabasco después de Chiapas pero el cañón está en Chiapas y no en Tabasco casi perpendicular la selva a los dos lados del río mirás en el mirador la lanchita como desde un avión y en la lancha entre las nubes el mirador como que se te viene encima la visión desde lo alto con tal vegetación tan diferente de la de abajo con igual vegetación aquí es donde una tribu entera a vista de los Conquistadores estupefactos es la leyenda 4 PRIMAVERA, 2009

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Reflexiones

en el río

~~ Erne lo Cardenal

Inmenso inmensocreo que como el Cañón del Colorado

pero entre dos selvasdos hondísimas

o altísimasselvas

abajo el río verde ser­penteando como la ser-

piente de plumas de quetzalfamoso cañón que al poeta Pellicer nole gustóNo me gusta dijo

¿Pero cómo que no?Porque no está en Tabasco dijoy es que el río pasa por Tabasco

su Tabascodespués de Chiapaspero el cañón está en Chiapas y no en Tabasco

casi perpendicular la selvaa los dos lados del río

mirás en el mirador la lanchitacomo desde un avión

y en la lanchaentre las nubes el miradorcomo que se te viene encima

la visión desde lo alto con tal vegetación tandiferente de la de abajo con igual vegetación

aquí es donde una tribu enteraa vista de los Conquistadores estupefactos

es la leyenda

4 • PRIMAVERA, 2009

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se arrojó al abismoy ahora es mirador

el mejor panorama del mundodice la guía turística

a la entrada del cañón hay restosde un centro ceremonial chiapaneco

Aquí es el hábitat del quetzal y de los zapatistasdel jaguar simbólico

y la garza de cuello interrogantetambién del tucán

el hocofaisán con cara de caricatura de avepueden observarse ejemplares de monos y

[caimanesel mono araña al que divierten los curiosos

hábitos de la especie humanavenados cola-blanca nerviosos se te acercan

y otras especies neo tropicalesdel parque ecoturístico

con miradores y lugares de picnicsuvenires y postales en el snack bar

la formación geológica es dehace al menos 12 millones de años

toca la rocatiene esos años

y la textura dura y tierna de la Ceibarespiro el viento de los 4 puntos cardinales

que convergen en este sitiomiro los pelícanos

como en maniobras de escuadrones militaresy está el misterioso árbol de la lluvia

que aunque no llueva moja si pasas por debajodebajo de los abismales acantiladoscorren los rápidos y raudalesadonde se arrojaron los indios de Chiapas

Pues bienFuimos por ese río

recorrido turísticoentre las dos selvas verticalesde superabundante vegetación tropicalselva baja caducifolia y selva perennifolialos estratos sedimentarios con cuevas y cascadas

el cielo reflejado inmóvilen el agua fugaz

que fluye hacia Tabasco y el Golfo de México

vidrio líquido o plástico transparentepero salpica

en los asientos de adelantecielo retratado y altas selvas verticales

retratadaspero de pronto

en un recododel río

un remanso de agua paralizadaalfombra fétida

de detergentes coca-cola ketchup shampoos[kellog

chile Tabasco frascos bolsas plásticas bolsas[bolsas

pasta Colgate crema Gillette llantas envases[vacíos

Agua de Colonia latas abiertas Listerine[caja de

kleenex pedazo de zapato gato muerto trapos[kotex

platos de cartón potes de pintura juguetes[floreroroto ...

todo flotanteen el suave vaivén del agua

como un kilómetro de desechosel bote rápido bogando lento entre zopiloteshasta salir al fin de

aquel averno de productos fétidosde toda clase de marcas

el cadáver de un Súperaquí retienen la basuraantes de la presa hidroeléctrica

y otra vez el agua claracopiando cielo y selvahasta la gran planta hidroeléctricaque da luz a México y Centroamérica

y fin de esta excursión

Perode regreso

pIenso¿Es indiferente el universoa nuestra angustia ecológicatan sólo de unos pocos locos?¿ü en nosotros grita el universo?

LA PALABRA Y EL HOMBRE • 5

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¿Tiene acaso un sentido todoo es todo un mundo sin sentido?Si surgimos de la materia irracionalcomo dicen los materialistas ateosy a la materia irracional volvemoshijos de una naturaleza irracionaly su irracional selección natural¿Importa lo que hacemos o no hacemos?

compremos y compremos en los Súpersalma mía que mañana moriremos

porque la preguntade si hay un propósito o no

en el universoaunque no sabemos que la hacemosafecta nuestra vida cotidiana

el agua del Grijalva clara o suciaqué más da

si mañana moriremosy si sólo el vacío nos espera

al final del procesohay pensadores que piensanque pensar en un propósitoes arcaICO

y toda teleología cósmicauna proyección psicológicaen un universo sin sentido

6 • PRIMAVERA, 2009

su evolución sin dirección-la evolución de un ojo sin saber qué va a ver!I _

Yque la mente es consciente sólo por aCCIdente

Si el final de todo es la extinción totaltodo está de más

si no hay Eternidades pendejada

aparentementeen un universo indiferenteo en él tan sólo por accidente

"el modelo científico del universo"es sin nosotros

una concepción del cosmos sin humanosy un cosmos que no es nuestra casaporque si lo "real" fuera el de la fisica clásica

estamos exiliados en el cosmosla realidad reducida a materia sin vidade una fisica ya superada

sin la innecesaria hipótesisde Dios

con la convicción subcon-sciente de que no somos cosmos

e inconscientes de ser interdependientesque todo está interrelacionado con todo

todos en un solo Todo

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es lo que nos hace indiferentesal medio ambiente

las floras y faunas perdidas para siempre

Pero no es así sinoque como todo está relacionado con todoel destino humano noes diverso del de todo el universo

todo ente es relaciónrelación es la verdadera substancia del ser

y aun la Trinidad es relaciónlos átomos no son los mismos observadosque no observadospor ello no estamos de más en el cosmos¿Mas importamos nosotros los observadorescon su derroche en este pequeño rincón?¿Lo que se eche al Grijalva a quién le vale?

¿O hay alguien más detrás del cosmosque llora

más allá del espacioy antes del tiempo

por lo que destruimos ahora?Lo que hacemos al mundo afecta a Diosy el que ofende a otro ofende a Dios

¿Vamos a morir? Y quéotros vendrán después

nuestro relevo¡qué alegre!

y no vendrían sin la muertela muchacha que hoy toma sus fotosno estaría sin los muertos

no es cruel el universoni hostil la naturaleza

y sí es severapero para que se evolucione

del conflicto nace la evoluciónni tampoco es absurda la realidadhay que ver en verdad la relación

entre nuestra visión ecológicay nuestra cosmovisión

¿No dicen las religiones queno somos de la tierra

o como exiliadoso que hay que liberarse de la materia?

Cierto la belleza es transitoriapero la resurrección no es sólode almas solas inmortalessin materia y sin historiaamamos el tiempoque madura los mangos y las muchachas

mas no al que hace que todo pase-lo que tanto lloran los poetas­

que todas las cosas pasen al pasadopero aunque pasen

están guardadas en el pasadoy de allí volverán otra vez

con tal que haya resurrecciónporque SI no

como San Pablo dijoestamos jodidos

Perosi el universotuvo comienzono es eterno

yesoes muy bueno

porque nacerá algo nuevoaunque estonuevoes un misterio

• La obra poética de Ernesto Cardenal ha sido recopilada por la Universidad Veracruzana en lres tomos -Poesía completa 1, JI Ylll- Y

en una antología -Poesía escogida--. En marzo de 2009 recibió ele la misma universidad el doctorado HonOl1S wusa. Este poema, inédito del

reconocido poeta, es posterior a la PoeJ'Ía completa.

LA PALA RA Y El HOM E· 7

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