Realizar un Anlisis crtico de una obra arquitectnica de
Egipto.
La obra se debe al arquitecto SenmutTemplo al Dios Amn de la
Reina HAT-SHEPSUT en DEIR-EL-BAHARI(Dinasta XVIII, 1480 A.C)
LAMINA # 1Aspecto CulturalMedio Ambiente
Ubicacin (Egipto)
Egipto est situado en el nordeste de frica y est muy aislado de
otros pases por su situacin geogrfica. Sus lmites son: por el
oeste, el desierto de Libia; por el este, el desierto de Arabia;
por el norte el mar Mediterrneo y por el sur el macizo de Etiopa y
el desierto de Nubia. (Ver imagen 1)
Caractersticas del medio Fsico
Deir-el-Bahari presenta una superficie plana y muy extensa en la
regin de la tierra frtil adherida al Nilo.
Imagen 1 Ubicacin del antiguo EgiptoLa topografa del terreno, al
avanzarse hacia el lado oeste, se torna accidentada, para presentar
el sbito en corte en talud prcticamente vertical que conforma un
agresivo acantilado que corre paralelo a la direccin del
Nilo.Caractersticas ClimticasEl clima es desrtico en la mayora del
territorio, con escasez de lluvias, noches fras y das muy
calurosos. En la costa norte, a lo largo del delta, es de tipo
mediterrneo, con una media de lluvia de 18 mm.
Imagen 2Imagen 2 Fangales
Raza Factor (Gentico)Deir el-Bahari literalmente significa "El
convento del Mar" y es un complejo de templos funerarios y tumbas.
(Ver imagen 3, p5)En Deir el-Bahari se encuentra el templo de la
reina Hatshepsut (XVIII dinasta), el ms monumental de los
construidos en el valle y nico en su gnero en todo Egipto. La obra
fue diseada por el arquitecto Senemut.El primer monumento
construido en el sitio fue el templo funerario de Mentuhotep II de
la XI dinasta.
Funcin Ocupacin.La economa de Egipto se fundamentaba en la
agricultura y la ganadera, completadas con la artesana y el
comercio.Las tierras eran fertilizadas anualmente con la crecida
del ros Nilo y en ellas se cultivaban cereales para hacer pan y
hortalizas, lino para fabricar tejidos, etc. El pan, la cebolla y
la cerveza formaban parte de la dieta bsica de las clases
populares.La ganadera era fundamentalmente bovina. Los egipcios
eran hbiles artesanos. Fabricaban cermicas, joyas, tejidos, parte
de los cuales se exportaban a otros estados.Comerciaban con otros
pueblos, fundamentalmente, a travs del mediterrneo. Utilizaban el
rio Nilo como va de comunicacin y transporte de mercancas.
Pensamiento (Factor Filosfico)La religin fue un factor muy
importante para la cultura egipcia. Se trata de una religin
politesta, pero con tendencia al monotesmo ya que cada pequea regin
tena un dios al que renda culto principalmente y luego renda culto
a los dems de manera secundaria.Estas divinidades se representan
como figuras humanas con algunos smbolos, aunque luego algunos se
sincretizan. Unas veces tienen cabeza de animal y otras veces slo
se representan con la forma animal.Estos dioses vienen
complementados con la creencia en la vida de ultratumba, que
explica el culto de los muertos, que se da en toda la sociedad.
Esta costumbre data de poca prehistrica y afirma que despus de la
muerte el hombre permanece. As, adems del cuerpo (elemento
material) hay otro elemento espiritual, el Ba, que se representa
bajo el aspecto de un pjaro con cabeza humana y est representado en
el interior de las tumbas, a veces volando y a veces quieto. (Ver
imagen 4)
Imagen 3 HorusEl Ba es el principio, el soplo vital del hombre,
su energa. Sale del cuerpo al morir, vuela al cielo hasta el doble
del cuerpo del que se ha separado, el Ka, el soporte vital. El Ba
no muere nunca, no se descompone y necesita para ser feliz en el ms
all rodearse de todo lo que ha tenido en vida (representaciones de
la vida mortal y objetos encontrados en las tumbas).
Imagen 4 MomificacinLa momificacin se convierte en todo un arte
que se realiza en las "casas de la muerte" a las que llevan la
muerte. (Ver imagen 5)Se trata de deshidratar totalmente el cuerpo,
para lo que se le pone a macerar durante 70 das en natn, y una vez
deshidratado se extraen todas las vsceras menos el corazn y el
rin.
El Juicio de Osiris El juicio de Osiris era el acontecimiento ms
importante y trascendental para el difunto, dentro del conjunto de
creencias de la mitologa egipcia. (Ver imagen 6)El juicio de los
muertos se representa siempre de la misma manera: est presidido por
Osiris, que est sentado bajo un baldaquino y est asistido por Isis
y Neftis. Los tres dioses estn rodeados por 42 asesores, los dioses
de los distintos nomos. En uno de los lados aparece el difunto
conducido de la mano por Anubis, "el conductor de almas". Llegan al
centro de la escena donde hay una balanza; en un platillo se
encuentra el corazn del difunto y en el otro una pluma (smbolo de
la diosa Maat). Si los platillos quedan en equilibrio, el difunto
es exculpado y avanza hacia Osiris.Osiris dictaba sentencia:Si esta
era positiva su Ka (la fuerza vital) y su Ba (la fuerza anmica)
podan ir a encontrarse con la momia, conformar el Aj (el "ser
benfico") y vivir eternamente en los campos de Yaru (El Paraso en
la mitologa egipcia).Pero si el veredicto era negativo, su Ib era
arrojado a Ammyt, la devoradora de los muertos (un ser con cabeza
de cocodrilo, piernas de hipoptamo y melena, torso y brazos de
len), que acababa con l. Esto se denominaba la segunda muerte y
supona para el difunto el final de su condicin de inmortal; aquella
persona dejaba de existir para la historia de Egipto.
Imagen 5 El Juicio Osiris en el papiro de HuneferEl Libro de los
MuertosSe trata de un compendio de textos y frmulas mgicas mediante
las cuales los muertos pueden pasar sin dificultades el camino
hasta el ms all (Ver imagen 7). En l estaban descritos todos los
ritos que deban hacerse cuando mora una persona. Muchas de las
partes se conocan ya en el Imperio Antiguo, pero no estuvo
totalmente configurado hasta el Imperio Nuevo.
Imagen 6 Libro de los muertos de Pinedyem IILAMINA # 2PROYECTO
ARQUITECTONICO
Ubicacin
Templo de HatsehepsutImagen 7 Ubicacin del templo de la reina
MentuhotepDeir-El-Bahari en la regin teban, se ubica del lado oeste
del rio Nilo y establece sensiblemente un juego de tensin respecto
a la localizacin del conjunto de Karnak y Luxor al otro lado del
rio Nilo, por la existencia de un eje virtual que los
relaciona.
Destino
El propsito de esta arquitectura era demostrar fsicamente a la
mirada ya incrdula del ciudadano egipcio, el hecho innegable de que
su faran, por mritos propios, haba logrado reestructurar para Amn
el bloque de los tres dogmas bsicos que sustentaron desde los
orgenes, y a travs del tiempo, la unidad existencial de la nacin,
as fue como la arquitectura de Mentuhotep como monumento funerario
y Hat-shepsut como templo ceremonial cumplieron con el destino que
les fue encomendado.Programa Arquitectnico (Espacios)
7.- Patio 8.- Primer Prtico9.- Primera Terraza10.- Segundo
Prtico11.- Capilla de Hator12.- Capilla de Anubis13.- Patio con
columnata14.- Santuario de Amn15.- Templo Solar16.- Santuario de
Hatshepsut y Thutmose
Entre sus inmediaciones se encuentran las siguientes Necrpolis
tebanas. El Valle de los Reyes El valle de la Reinas Las Tumbas de
los Nobles
Relieves de la capilla de Anubis
FuncinLa funcin arquitectnica fue edificar un templo que
manifestara su funcionamiento el tipo de organizacin poltica,
social y religiosa. Esta construccin de imponente presencia llegara
a significar para el pueblo egipcio la constancia fsica de la
existencia operante de un rgimen que gobierna, administra y
establece la paz.El espacio principal del conjunto, por si
ubicacin, es el santuario de Amn (el dios solitario).
Antecedindolo, un espacioso patio descubierto servira para que se
lleven a cabo en el las ceremonias propias al culto de la dualidad
unitaria Amn-Ra. La intencin de funcionalidad de la construccin en
su totalidad es la de integrar espacios abiertos a los ojos del
pueblo, en los cuales las ceremonias religiosas sean visibles y su
espectacularidad ritual signifique para cada egipcio la confirmacin
de la grandeza de su reina le ha ofrecido. El espacioso templo
propiciara la adoracin (no oculta) dedicada al oculto y ser visible
y perceptible anmicamente porque se realiza en la persona de su
hija directa Hatshepsut.Como se hacan las ceremonias
ConceptoAs como Sakkarah tomo el concepto de la mastaba
(sepulcro tradicional) Mentuhotep II se bas en el tambin simple
modo de sepultar en la montaa. Consiste en una sola puerta de
acceso a travs de la cual se llaga a una capilla.El edificio de
Hat-shepsut, si bien se bas en el mismo esquema de sublimar el
acceso a la capilla excavada, no incluye su sepulcro en la
edificacin, destinndola a ser un exclusivamente un templo dedicado
al dios Amn.El concepto arquitectnico es similar al anterior en
cuanto a la disposicin axial, al empleo de plataformas y rematar en
un santuario en las profundidades del acantilado. Sin embargo, el
concepto en el manejo de las plataformas, sino a desfasarlas sobre
una direccin, cambiando paulatinamente de nivel con base en la
topografa del lugar.
LAMINA # 3Anlisis Esttico (Criterios Ordenadores del
Proyecto)
Simetra o AsimetraLa simetra estricta est presente y se advierte
en los elementos que contienen a los espacios y en la disposicin de
las partes secundarias, como la calzada de esfinges, los estanques
con papiros, y los jardines circundantes. (Ver imagen 8)La simetra,
como concepto compositivo se aprecia con claridad por la
simplicidad del esquema arquitectnico. Esto diluye la presencia de
otros elementos que no caen dentro de la estricta simetra
generadora del proyecto. Uno de ellos, propiciado por la topografa
del lugar, es la ampliacin hacia el norte de la terraza principal y
otro el muro de contencin del lado sur de la fachada principal.El
eje de simetra del templo de la reina Hastshepsut cruza al rio Nilo
de forma perpendicular, como lo hacan todos los templos, ya sea
perpendicular o paralela. (Ver imagen 9)
Imagen 8
Repeticin.
Imagen 10 Manejo de mdulos de cuadros a ejes de columnas RITMO
REPETICION, columna - vacoEl juego elemental de la repeticin de
columnas iguales con vanos de idntico claro estructura visualmente
una franja fronteriza, con un ritmo elemental que es contenido a
modo de parntesis en sus extremos por medio de bloques solidos de
piedra caliza. (Ver imagen 10
Los elementos que se adosan a las terrazas y al patio no rompen
con el modelo organizativo lineal del espacio. Organizacin
EspacialEn el templo estudiado, se opt por una organizacin espacial
lineal. Todos los elementos que definen los espacios, ya sean
abiertos o cerrados, se subordinan a un eje central con una
direccin definida que va ascendiendo hacia un punto
final.DimensionesEstudiando a planta del esquema del templo y la
relacin dimensional de sus partes, se aprecia una estructuracin
bajo e simple lineamiento de subdividir la envolvente geomtrica
general en partes iguales, definido una medida bsica que se maneja
a lo ancho y a lo largo, determinado as los lmites de los elementos
bsico.La retcula integradora del conjunto en ningn momento
aprisiona el esquema arquitectnico.En el anlisis de la planta se
aprecian sensiblemente diez divisiones sobre la lnea lmite de la
plataforma que corre este-oeste y cinco divisiones sobre a lnea
perpendicular norte-sur.Sin embargo, se percibe un deseo de guiarse
por trazos reguladores con base a las lneas paralelas a una
diagonal elegida como bsica (en este caso la que une las dos
esquinas opuestas del rectngulo de la plataforma principal definido
en el lmite de los prticos). La interseccin de las lneas paralelas
a esta diagonal con otra serie en el sentido contrario, determina
sistemticamente puntos claves del trazo del edificio.
36 mts de anchura
JerarquaElementos de jerarqua del templo de la reina
hatshepsut(Ver imagen 11)
Rampa
Columnas
Terrazas
Columnas o siriacasPrimera Terraza
Rampa PrincipalImagen 11
LAMINA # 4Anlisis de Materiales y Sistemas Constructivos.
RecursosLa obra fue diseada por el arquitecto Senemut,
construida en forma de amplias terrazas, con edificios porticados y
patio de columnas para la reina Hatshepsut.La construccin de este
templo duro 15 aos (del sptimo vigsimo segundo ao de su
reinado).Tuvo la gran intuicin de explotar al mximo el gran abanico
de rocas color ocre que se despliega por detrs del valle.En el
templo uno de los aspectos ms destacados es la simetra de las
proporciones y su gran integracin al medio fsico.
MaterialesConstruido con bloques de piedra caliza blanca (Ver
imagen 12)
Imagen 12
Sistemas ConstructivosEl complejo est compuesto por un templo
bajo, una calzada y organizada en tres niveles mediante terrazas
sper puestas sostenidas por prticos con pilares y columnas en las
cuales se pueden apreciar capiteles de forma protodorica.
Elementos arquitectnicos
Capitel ProtodoricaEs empleada de manera excepcional. Es de
fuste acanalado y seccin poligonal, es coronada por un
paraleleppedo.
Columna
5 mts
Columna O siriaca
Propia del Imperio Nuevo. Tiene el fuste generalmente liso.
Suele aparecer en la capilla de hathor en el templo de la reina
hatshepsut.CapitelCon la efigie de la diosa Ha Thor
19
