Embed Size (px)
Citation preview
Razones por la cual soy miembro de la
Iglesia de Cristo.
Autor: Benedicto Calderón
Nuestro hermano Benedicto Calderón, nació en el Salvador en 1971, en
la ciudad de Chalatenango. Actualmente esta cursando sus estudios
bíblicos, en el Instituto Bíblico Alfa y Omega (IBAO) en Estados
Unidos.
Este material, puede ser compartido para toda buena obra y así
ayudamos con el crecimiento de los miembros de las iglesias de Cristo.
E-mail: [email protected]
Nota del Editor
Es evidente, que estamos en un momento de la historia en que muchos están
yendo más allá de lo que esta escrito en la Biblia (1 Corintios 4. 6). La frase;
“más allá de lo que está escrito” tiene un cierto atractivo. Todo lo que es
inmutable, que no sufre cambio, les parce a muchos que es anticuado, arcaico.
Estos aspectos mencionados, han llegado ha convertirse en “itsmos” del
pensamiento humano, filosofías que en lugar de dar luz; han oscurecido más y
más el raciocinio del hombre por buscar o adorar a Dios a su manera.
Agradecemos al hermano Benedicto Calderón por compartirnos este material,
que será de mucho beneficio para el pueblo de Dios. El hermano Calderón brinda
una perspectiva bíblica de por qué somos miembros de la Iglesia del Señor.
Mi deseo es, que las presentes páginas puedan servir de aviso a tiempo para
algunos que buscan el camino correcto a Dios, a que no se dejen embaucar ,
más bién; les insto a que siempre Escudriñen las Escrituras (Juan 5. 39), para
encontrar al verdadero Dios y hallar la vida eterna junto a El.
En Cristo,
Edgar Yungán
Instructor de la EQEB.
Razones por la cual soy miembro de la
Iglesia de Cristo.
Empezare este estudio dirigiendo su atención al siguiente versículo de la Biblia: "Sino
santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón
de la esperanza que hay en vosotros" (1 Pedro 3:15).
Difícilmente podemos dar razón de la esperanza de la cual habla el Apóstol si la religión
que practicamos no tiene por base los dichos del Señor que con tanta frecuencia
encontramos en la Biblia. ¿No es verdad que el Señor nos amonesta diciendo: "Examinadlo
todo; retened lo bueno"? (1 Tesalonicenses 5:21). ¿No dice la Biblia: "Examinaos a
vosotros mismos si estáis en fe; probaos a vosotros mismos"? (2 Corintios 13:5).
¿Te has preguntado alguna vez por qué eres miembro de tu iglesia? ¿Puedes encontrar
razones en la Biblia por la fe que profesas? Si no puedes, no has cumplido con el mandato
de Dios de "examinadlo todo y retened lo bueno". ¿No es verdad que el Señor dijo:
"Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíri tus si son de Dios: porque
muchos falsos profetas han salido por el mundo"? (1 Juan 4:1). Nos conviene examinar
continuamente a nosotros mismos para ver si estamos o no en la verdadera fe. De esta
forma nos evitaremos una desagradable sorpresa en el juicio final, cuando comprobemos
tristemente que estuvimos siguiendo falsas enseñanzas. Pues por algo la Biblia nos
advierte: "Muchos falsos profetas han salido por el mundo".
Nuestro Señor dijo en cierto momento: "Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será
desarraigada. Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos
caerán en el hoyo" (Mateo 15:13 14). Y el salmista agrega: "Si Jehová no edificare la casa,
en vano trabajan los que la edifican" (Salmo 127:1). Estamos en la continua obligación de
escudriñar las Escrituras para asegurarnos de que formamos parte de la casa que el Señor
edificó. La Escritura dice: "Pero Cristo como hijo sobre su casa; la cual casa somos
nosotros, si retenemos firmes hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza"
(Hebreos 3:6). Cristo sí tiene una casa, "la cual somos nosotros", pero hemos de notar que
hay una condición en el texto, a saber "si retenemos firmes hasta el fin la confianza y el
gloriarnos en la esperanza". Solamente podemos estar seguros de que pertenecemos a la
casa del Señor reteniendo hasta el fin "la confianza y el gloriarnos en la esperanza".
¿De dónde procede esta confianza? ¿Cuál es la base de gloriarnos en la esperanza? La
confianza y esperanza nacen de la fe en Dios (Hebreos 11:1). Esta fe viene por el oír la
Palabra de Dios (Romanos 10:17). Para poder dar una respuesta correcta a aquellos que
demandan razón de la esperanza que hay en nosotros, hemos de dejar que la Palabra de
Dios sea quien gobierne nuestras prácticas religiosas y quien inspire nuestra adoración. Ser
miembro de una iglesia simplemente porque nuestros padres, parientes o amigos también lo
son, no es razón suficiente ni válida por sí sola. Hemos de tener autoridad bíblica para todos
nuestros actos religiosos. Quiero decirte, amigo lector, por qué soy miembro de la iglesia de
Cristo. ¿Me lo permites? Me es un asunto tan personal que yo no puedo responder por lo
que otros sean o hagan, sino de lo que yo mismo soy y por qué lo soy.
SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO POR
EL NOMBRE QUE OSTENTA
No estoy de acuerdo con los muchos nombres que han inventado los hombres para referirse
a la iglesia. En el Nuevo Testamento hallamos expresiones tales como "la iglesia" (Hechos
8:1); "la iglesia de Dios" (1 Corintios 1:2; 1 Timoteo 3:5); "la iglesia del Dios viviente" (1
Timoteo 3:15); "la iglesia del Señor" (Hechos 20:28); "la congregación de los primogénitos
(Hebreos 12:23; "las iglesias de Cristo" (Romanos 16:16).
¿No fue Cristo mismo quien edificó la iglesia y la llamó "mi iglesia"? (Mateo 16:18). El es
la cabeza de la iglesia y el Salvador del cuerpo (Efesios 5:23; Colosenses 1:18). En
Colosenses 1:24 hallamos la siguiente expresión: "y él es la cabeza del cuerpo que es la
iglesia". Si la iglesia pertenece a Cristo, ¿por qué no darle este nombre? Es completamente
bíblico referirse al cuerpo del Señor como "la iglesia de Cristo". Es porque lleva ese
nombre bíblico que soy miembro de la iglesia de Cristo.
SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO POR EL NOMBRE DE LOS QUE
FORMAN ESTE CUERPO
A los seguidores de Cristo se les llama en el Nuevo Testamento "santos" (1 Corintios 1:2);
"discípulos" (Hechos 20:7); "hermanos" (1 Corintios 15:6); "hijos de Dios" (1 Juan 3:1);
"cristianos" (He chos 11:26; 26:28). Seguramente sería correcto referirnos a los seguidores
de Cristo como "santos", "discípulos", "hermanos", "hijos de Dios" y "cristianos", porque
todas estas expresiones se encuentran en el Nuevo Testamento. Además en Isaías 62:2,
Dios dijo que llamaría a su pueblo por un nombre nuevo y ese nombre sería
indudablemente el de "cristiano". En este nombre podemos glorificar a Dios (1 Pedro 4:16).
Tal vez algunos dirán que el nombre no tiene tanta importancia y que no importa cómo nos
referimos a nuestra religión. Si esto es así, ¿por qué dijo el Señor que glorificáramos a Dios
en este nombre, refiriéndose al nombre "cristiano"? (1 Pedro 4:16).
La Biblia se refiriere a Cristo cuando dice: "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay
otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos
4:12). Un nombre tiene que tener algún significado. En cuestión de religión, sólo debemos
usar aquél nombre que glorifica a nuestro Señor. La Biblia no habla de ésta o de aquella
secta del Cristianismo, ni tampoco habla de cristianos con apodos, sino simplemente de
cristianos. Como los miembros de la iglesia de Cristo que se llaman "cristianos", es por eso
que yo soy miembro de la iglesia de Cristo.
SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO POR SU CREDO
La iglesia de Cristo no tiene más credo que la misma Biblia. ¿Acaso tenemos autoridad
para escribir otro credo o dogma de fe y sujetarnos a ello? En la Palabra de Dios tenemos
todo lo que pertenece a la vida y a la piedad (2 Pedro 1:3). ¿No es esto suficiente? ¿Cuál
sería el propósito, entonces, de los manuales y credos que pretenden sustituir a la Biblia? Si
un credo contiene más que la Biblia, contiene de más; si contiene menos, le falta; y si
contiene lo mismo que la Biblia, ¿para qué tenerlo? ¿Por qué no mejor limitarnos a lo que
dice la Biblia en sí? Pablo instruyó a Timoteo a prohibir la enseñanza de diferentes
doctrinas (1 Timoteo 1:3). Y a Tito dijo: "Pero tú, habla lo que está de acuerdo con la sana
doctrina" (Tito 2:1). ¿No es verdad que el Espíritu Santo declaró a través de Pedro: "Si
alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios" (1 Pedro 4:11)?
Notemos cuidadosamente esto que dice el Señor: "Cualquiera que se extravía, y no
persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo,
ese sí tiene al Padre y al Hijo" (2 Juan 9). Es muy sencillo. Si tomásemos la doctrina de
Cristo y nos dejásemos gobernar por ella, no tendríamos esa multiplicidad de iglesias que
existen hoy. Los credos dividen, pero la doctrina de Cristo une. La iglesia de Cristo ruega
por un retorno a la doctrina de Cristo y el abandono de los credos humanos.
Supongamos por un momento que alguien, en una tierra lejana, sin haber oído jamás hablar
de las distintas iglesias que ahora existen, decide estudiar su Biblia, seguir sus enseñanzas
y formar una iglesia tan cerca como le es posible del patrón dado en el Nuevo Testamento.
¿Cómo se llamaría a esa iglesia? ¿Por cuál credo se gobernaría? ¿Sería esa iglesia una
imitación de alguna secta actual? Ciertamente que no. Un credo particular origina una
iglesia particular. Pero, si se sigue exclusivamente las enseñanzas de Cristo, separándose de
la influencia de cualquier credo sectario, el resultado sería la iglesia del Señor. Esto ha
ocurrido ya en diferentes partes del mundo. Personas que ignoraban completamente la
existencia de las iglesias de Cristo en otros continentes, tomaron sus Biblias y trataron de
hacer lo que la Biblia manda y de la manera cómo lo manda y llamar a las cosas de la
Biblia por sus nombres bíblicos. Esto dio lugar a congregaciones que usaron el mismo
nombre y practicaron las mismas enseñanzas que las demás iglesias de Cristo en otras
tierras lejanas. ¿Cómo se explica esto? De haber seguido otro credo independiente del
Nuevo Testamento, esto no habría sucedido. Es también por esta razón que yo soy miembro
de la iglesia de Cristo.
SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO POR SU ORGANIZACION
La iglesia de Cristo no tiene oficina central en la tierra. Cada congregación es autónoma, y
ninguna tiene poder sobre otra ni autoridad para ordenar. Cada congregación elige sus
propios ancianos para cuidar el rebaño, tal como se dice en Hechos 14:23. Estos ancianos
se llaman "obispos" (Tito 1:5 7), "pastores" (Efesios 4:11) o "presbíteros" (1 Timoteo 4:14).
Las calificaciones y cualidades que deben reunir los ancianos u obispos, están muy claras
en 1 Timoteo 3, Tito 1; 1 Pedro 5 y Hechos 20. También los diáconos son elegidos
independientemente por las congregaciones y sus calificaciones están expuestas en 1
Timoteo 3 y Hechos 6. Los ancianos están puestos para vigilar los trabajos de la
congregación local y los diáconos para servir en otros menesteres. Tanto los ancianos como
los diáconos han de ser elegidos por la congregación local. Esto es lo que se hacía en los
tiempos del Nuevo Testamento. Es la única organización que encontramos en la iglesia del
Nuevo Testamento. Al escribir la carta a los Filipenses, Pablo la dirigió a "los santos en
Cristo Jesús... con los obispos y diáconos" (Filipenses 1:1).
No hay autoridad ni base bíblica para que un anciano u obispo esté por encima de los
demás ancianos ni para que una congregación tenga autoridad sobre otra. Pedro nos dice
que los ancianos deben obrar "no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro
cuidado (1 Pedro 5 :3). Poner a un obispo o anciano sobre otro es apartarse de las
enseñanzas del Nuevo Testamento. Ocurre igual cuando ponemos una congregación sobre
otra. Estamos obligados a respetar la organización que Dios ha establecido. La iglesia de
Cristo respeta esta organización y por ello soy un miembro de la misma.
SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO POR LA FORMA
DE SU ADORACION
La Biblia nos dice que el primer día de la se mana los discípulos se reunían para partir el
pan (Hechos 20:7). Por cuanto el Señor dijo que la Santa Cena se observara el primer día de
la semana, nosotros entendemos que se trataba de una celebración semanal. De lo contrario,
¿por qué se hace mención al día de la semana? Si el Señor hubiera dicho que los discípulos
se reuniesen cierto día del mes, habríamos entendido que se trataba de una celebración
mensual. Toda la evidencia que tenemos indica que la Cena se observaba el primer día de
cada semana. ¿Con qué autoridad podemos celebrar ahora la Cena del Señor solamente dos
o cuatro veces al año? Las iglesias de Cristo observan la Cena del Señor el primer día de
cada semana, según la enseñanza de Hechos 20:7.
Aún más, en el primer día de la semana con tribuimos con nuestros medios tal como se dice
en l Corintios 16:1, 2. No vendemos productos ni hacemos rifas ni pedimos en los
semáforos para recaudar fondos, sino que abogamos para que cada uno con tribuya de
acuerdo a sus ingresos. No diezmamos, porque no es parte del convenio para esta
dispensación cristiana. La Biblia dice que Dios ama al dador alegre y estamos conscientes
que al ofrendar participamos en esta gracia de dar, así como Dios se manifestó en ofrecer
a su propio Hijo en la cruz del calvario (2 Cort. 8. 1-7; Rom. 5.8).
Tampoco tenemos instrumentos musicales en nuestra adoración, sencillamente porque el
Nuevo Testamento no autoriza su uso. Cada pasaje del Nuevo Testamento que se refiere a
la música en la adoración, especifica que se ha de hacer "cantando". Si el Señor hubiese
dado un mandamiento en general de hacer música, cualquier instrumento serviría para ello;
pero El especificó que la música debiera ser "cantada". Por eso, no tenemos derecho de
alterar el mandamiento divino. Durante varios siglos después de haber sido establecida la
iglesia primitiva, ésta adoraba al Señor sin instrumento musical alguno. Todos los
historiadores reconocidos nos dicen que ningún instrumento fue usado en la adoración
cristiana hasta el siglo quinto o sexto. ¿Por qué? ¿Porque la época carecía de instrumentos
mecánicos de música? No. Era porque la iglesia primitiva entendió muy bien la música que
el Señor había especificado claramente en Su Palabra. Por esta manera en que la iglesia de
Cristo sigue las enseñanzas del Nuevo Testamento, me honro en pertenecer a ella.
SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO POR SUS ENSEÑANZAS DE
COMO LLEGAR A SER CRISTIANO
La Biblia dice: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios 2:8 9). ¿Qué quiere
decir la expresión "no por obras, para que nadie se gloríe"? ¿Será que significa que el
hombre no ha de hacer absolutamente nada? No. Dice "Por gracia sois salvos, por medio de
la fe". ¿No es ya la fe una acción de parte del hombre? Claro. ¿No dice la Biblia que la fe es
una obra? (Juan 6:29). Sí, pero es obra de Dios. Entonces, ¿qué quiere decir la Biblia
cuando afirma: "no por obras"?
Aún más, ¿cómo podemos armonizar este pasaje con Santiago 2:24: "vosotros veis, pues,
que el hombre es justificado por las obras, y no sola mente por la fe"? Amado lector, no es
por las obras de la justicia propia como el hombre consigue la salvación, sino por las obras
de la justicia de Dios. Dice la Escritura, "Sino que de cualquier nación que le teme y obra
justicia, se agrada" (Hechos 10:35). La fe es una obra de la justicia de Dios. ¿Y qué hay del
arrepentimiento? ¿No pide Dios a los hombres que se arrepientan? (Hechos 17:30). ¿Es el
arrepentimiento una obra de la justicia humana o parte de la justicia divina? ¿Qué diremos
del bautismo? ¿No dice la Biblia que el bautismo salva? (1 Pedro 3:21). ¿No es a través del
bautismo que nos revestimos de Cristo? (Gálatas 3:27). La Biblia nos enseña que no
podemos andar en novedad de vida sin antes haber sido sepultados y resucitados con
nuestro Señor en el bautismo (Romanos 6:4). Esto nos demuestra que el bautismo es parte
esencial del nuevo nacimiento (Juan 3:5).
Jesús enseña con absoluta claridad que el bautismo es parte de la justicia de Dios (Mateo
3:15). Cuando uno se bautiza bíblicamente, no gana la salvación por sus propias obras o
méritos personales, sino que sencillamente se está sometiendo a la obra de la justicia de
Dios. Es así como obra la gracia de Dios.
Ni un solo ejemplo hay en el Nuevo Testamento para el bautismo de niños. Los niños no
necesitan ser bautizados ya que el Señor dijo que "de los tales es el reino de los cielos". No
creemos en la membrecía de los niños, porque el Nuevo Testamento no enseña tal cosa.
Tampoco tenemos ejemplos en el Nuevo Testamento que nos autoricen a recibir nuevos
miembros en la iglesia por un sistema de votación. La salvación se ofrece a todos y Dios
añade a la iglesia los que han de ser salvos (Hechos 2:47). Nosotros creemos que uno tiene
que ser miembro de la iglesia del Señor para ser salvo porque "por un mismo Espíritu,
todos somos bautizados en un solo cuerpo" (1 Corintios 12:13).
Hay otras muchas razones que yo podría añadir pero presento éstas a la consideración y
juicio del lector: soy miembro de la iglesia de Cristo por el nombre que esta iglesia tiene,
por el nombre que da a los que forman esta comunidad de salvados, por su credo, por su
organización, por la forma de su adoración y por las enseñanzas para llegar a ser cristiano.
Estas son algunas de las razones por las cuales yo soy miembro de la iglesia de Cristo. Y te
invito, querido lector, a que hagas un cuidadoso estudio de estas cosas; que uses solamente
la Biblia, y cuando llegues a una conclusión, que nos ayudes a restaurar la iglesia del
Nuevo Testamento.
LA RAZON POR LA CUAL SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE CRISTO
"Un cuerpo" (Efesios 4:4); "... la iglesia, la cual es su cuerpo" (Efesios 1:22-23; Colosenses
1:18). Por lo tanto hay una iglesia. Jesús dijo: "... sobre esta roca edificaré mi iglesia"
(Mateo 16:18), no dijo "mis iglesias"; el Señor edificó su iglesia, solamente una. "Así como
Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador" (Efesios 5:23). Por
eso, él es el salvador de la iglesia.
No hay escape del hecho de que el Señor edificó una y solamente una iglesia. Los
predicadores de las sectas principales ya han dejado de contender que la Biblia habla de
más de una iglesia. Nos satisface saber que están conscientes de que existe una sola iglesia,
pero ahora afirman otro concepto. Dicen que toda persona que ha hecho profesión de fe es
miembro de la iglesia universal para entonces unirse a la secta de su preferencia. La idea de
unirse a la secta de su preferencia es lo que quiero considerar en este artículo presente.
¿Hay autoridad bíblica para unirse a otra cosa después de ser miembros de la iglesia que es
la familia de Dios?
¿DE CUAL SECTA ERAN LOS APOSTOLES?
Nadie puede negar que los apóstoles fueran miembros de la iglesia que Jesús edificó.
Pregunto: ¿Se unieron a la secta de su preferencia? Si fue así, ¿a cuál secta se unió Pedro?
¿Fue que Juan escogió otra? ¿Me puede decir el nombre de la secta? ¿Existió alguna de las
sectas de hoy en día en aquél entonces?
Según los historiadores eclesiásticos, ninguna secta, excepto la Iglesia Católica, puede
trazar su existencia más allá del siglo decimoquinto y la Iglesia Católica no puede encontrar
organización y sus doctrinas peculiares más allá que el sexto siglo. Si ninguno de estas
sectas existía en los días de los apóstoles, la conclusión lógica es que ninguno de los
apóstoles eran miembros de ellas.
¿Se unieron los apóstoles a algo después que eran miembros de la iglesia que algunos
ahora se placen en llamar "la universal", la iglesia que Cristo edificó? Si así lo hicieron, no
hay ni una sola palabra al respecto en el Nuevo Testamento. Concluimos que no lo
hicieron, porque en este libro tenemos todo lo que pertenece a la vida y a la piedad (2 Pedro
1:3).
¿INSTRUYERON LOS APOSTOLES A LOS RECIEN CONVERTIDOS A UNIRSE
A LA IGLESIA DE SU PREFERENCIA?
Todos los apóstoles eran miembros de la iglesia que edificó Jesús. ¿Te gustaría ser
miembro de aquél cuerpo religioso del cual ellos eran miembros? La gente de aquél
entonces se sintieron así. Quisieron ser parte de la iglesia donde los apóstoles del Señor
eran miembros. Seguramente los apóstoles, siendo inspirados, supieron cuál era la iglesia
correcta para poner su membrecía. Y si es correcto unirse a algún cuerpo religioso después
de que haya llegado a ser miembro de la iglesia que el Señor edificó, seguramente los
apóstoles supieron y hubieron animado así a las personas que convirtieron.
Cuando el Espíritu Santo vino sobre los apóstoles, Pedro predicó un gran mensaje; la gente
creyó y preguntaron qué hacer para ser salvo. Pedro dijo a estos creyentes que se
arrepintiesen y que se bautizaran en el nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados
(Hechos 2:38), y que cuando hicieron esto el Señor los añadiría a la iglesia (Hechos 2:41,
47). Ahora, ¿a cuál iglesia, tú crees, los añadió el Señor? ¿Estás dispuesto a decir que los
añadió a la iglesia que él mismo edificó? Así que, en aquellos días cuando los creyentes se
arrepintieron y fueran bautizados, el Señor los añadía a la iglesia que él mismo había
edificado.
Todos los creyentes arrepentidos y bautizados para el perdón de los pecados fueron
añadidos a la misma iglesia; todos eran miembros de la misma iglesia. Ahora, ¿animaron
los apóstoles a dividirse en grupitos pequeños, sectas para que cada uno pudiera tener "la
iglesia de su preferencia"? Había tres mil convertidos en el primer día, así que tuvieron
mucho material para organizar diez sectas. Entonces, al poco tiempo, tal vez el próximo
día, "el número de los varones era como cinco mil" (Hechos 4:4). Más tarde, "y los que
creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres:"
(Hechos 5:14) y "el número de los discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén;
también muchos de los sacerdotes obedecían a la fe" (Hechos 6:7).
Seguramente había material suficiente para varias sectas grandes, pero no hay ni una sola
palabra que indica la división en diferentes sectas, enseñando doctrinas contradictorias. "Y
perseveraban en la doctrina de los apóstoles" (Hechos 2:42). Los apóstoles no enseñaron
doctrinas contradictorias ni tampoco enseñaron doctrinas conflictivas a los convertidos.
Las sectas contemporáneas enseñan doctrinas contradictorias. Por lo tanto, no todos sigan
la doctrina apostólica. Si fuera así, sus doctrinas no serían contradictorias sino que estarían
de acuerdo, así como los apóstoles estuvieron de acuerdo el uno con el otro. Pero tenemos
evidencia de que estos convertidos por los apóstoles no se dividieron en sectas, creyendo y
enseñando doctrinas contradictorias. "Y la multitud de los que habían creído era de un
corazón y un alma" (Hechos 4:32). Esta es una expresión que indica la unidad de la fe y de
propósito. Pablo animaba sus convertidos en Filipos a estar "firmes en un mismo espíritu,
combatiendo unánimes por la fe del evangelio" (Filipenses 1:27).
LOS APOSTOLES DESANIMARON LA PRACTICA DE UNIRSE A
LA IGLESIA DE SU PREFERENCIA
No sólo los apóstoles desanimaron a la gente de dividirse en sectas, realmente condenaron
esta práctica. En Corinto, Pablo había establecido la iglesia por predicar el evangelio, tanto
que "muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados" (Hechos 18:8). Al hacer
esto, eran añadidos a la iglesia así como aquellos que hemos estudiado en Hechos 2:38-47;
y fueron añadidos a la misma iglesia, el cuerpo de Cristo, la única diferencia siendo su
ubicación geográfica. Cuando la iglesia era bien plantada, Pablo se despedía de ellos para
predicar por otras partes.
Al poco tiempo de haberse ido, empezaron a formar sectas, idénticas en naturaleza a las
sectas moderna de hoy en día. Formaron cuatro grupos, uno le llamaron por Pablo, otro por
Apolos, otro por Cofas (Pedro) y otro por Cristo (1 Corintios 1:10-17). En vez de Pablo
agradecerle a Dios por estas sectas, para que cada uno pudiera unirse a la de su preferencia,
los condenó como carnales. "Porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos,
contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres? Porque diciendo el
uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois carnales?" (1
Corintios 3:3-4).
La actitud de Pablo armonizaba con la de Cristo cuando oró, "Mas no ruego solamente por
éstos, sino también por lo que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos
sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para
que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean
uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en
unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste" (Juan 17:20-23).
EL CAMINO SEGURO
Como los apóstoles no se unieron a ninguna secta, sino que simplemente eran miembros de
la iglesia que Jesús edificó, y como no animaron a sus convertidos a dividirse en sectas para
que tuvieran la iglesia de su preferencia, y como Jesús oró para que todos los que creyeron
en él por la palabra de los apóstoles pudieran ser uno como él y el Padre eran uno, y como
estas cosas son ciertas, ¿qué vamos a hacer al respecto? ¿Qué sería lo más seguro que
podemos hacer? Que el mundo desestime estos ejemplos y principios del Nuevo
Testamento si quieren, pero para mí y los míos, vamos a hacer lo que los apóstoles
enseñaron la gente para ser salvos y para que el Señor nos añada a la misma iglesia a la cual
añadió aquellas personas hace tanto tiempo atrás; nosotros no vamos a unirnos a ninguna
cosa a la cual los apóstoles no se unieron ni animaron a otros a unirse y que Pablo condenó
en Corinto.
Después de llegar a ser miembros del único cuerpo, que es la iglesia que el Señor edificó,
vamos a asociarnos con otros que han hecho lo mismo que los apóstoles enseñaron, para
adorar con ellos y seguir la obra del Señor. El grupo que así se asocia, guiado solamente
por la palabra de Dios, será el cuerpo de Cristo, una iglesia de Cristo. No puede ser una
secta como la iglesia en Jerusalén no era una secta.
De esta manera vamos a restaurar al mundo al cristianismo así de puro como cuando era
bajo la dirección de los apóstoles. De esta manera y para este propósito todos los creyentes
pueden y deben unirse. Señor, que aligera el día para cuando este rogativa sea predicada en
cada púlpito por todo el mundo y que sea aceptable a sus oyentes.
¿CUANTAS SECTAS HACEN FALTA HOY DIA?
Todavía queda el hecho de que existen cientos de organizaciones religiosas distintas y
diferentes, comúnmente llamadas sectas o denominaciones. Ya hemos probado que el
Señor no estableció ninguna de las sectas que ahora existen y que los apóstoles no eran
miembros de ninguna secta y que condenaron el espíritu sectario y partidario. ¿Será
necesario un sistema así hoy en día? ¿Será posible que las condiciones sociales y
económicas de hoy hagan necesario lo que fue condenado en los días de los apóstoles? No
es mi propósito pelear contra ninguna secta en particular, sino estimularte, amigo lector, a
examinar todo lo relacionado con la iglesia que Jesús edificó en contraste con el sectarismo
de hoy.
Desde el principio, ¿quiso el Señor que su obra fuera llevado a cabo por medio de sectas?
Si el Señor pudiera hacer las cosas a su manera, ¿haría su obra por medio de sectas
divididas? Y, si me permite, como el sectarismo eterniza la división y las contiendas,
¿cómo puede el Señor obrar por un sistema así?
La justificación del sectarismo es para que cada uno pueda unirse a la iglesia de sus
preferencias, para que cada uno se sienta satisfecho. No es asunto de complacer al Señor
sino complacer al creyente. El capricho personal expresado en doctrinas particulares y el
congeniarse con cada uno a su manera parece ser lo único que contribuye el sectarismo al
mundo religioso. Y el mundo está pagando un precio muy caro por ese capricho.
***LA UNIDAD ES MEJOR QUE EL SECTARISMO***
¿Qué será lo que el mundo religioso necesita más que la unidad que existe entre el Padre y
el Hijo? Jesús oró por todos los que creen en él por medio de la enseñanza apostólica, "para
que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en
nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he
dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que
sean perfectos en unidad..." (Juan 17:20-23). ¿Qué contribuye el sectarismo al
cumplimiento de esta oración? ¿Necesitamos más sectas para que esta oración sea una
realidad? ¿Por qué tenemos cientos de sectas hoy día? Existen porque la gente no pudo
ponerse de acuerdo en las expresiones de sus posiciones doctrinales, y porque no pudieron
ponerse de acuerdo en cómo adorar ni en cómo llevar a cabo la obra misionera.
Cada secta en la tierra tuvo su nacimiento en una contienda y división. De no haber la
contienda, de haber un acuerdo, nunca habría necesidad de empezar una nueva secta.
Mientras los hombres sigan defendiendo y edificando estos productos de la contienda y la
división, así perdurará la contienda y la división en medio nuestro. Y así perdurará la
petición del Señor sin cumplirse. En vez de necesitar el sectarismo para que haya unidad,
necesitamos desecharlo para que haya la unidad por la cual el Señor oró. El hecho de que el
Señor oró para que su seguidores fueran uno, como él y el Padre son uno, esto prueba que
nunca era su intención que su obra fuera llevado a cabo por medio de sectas. ¿Por qué ser
parte de un sistema que obstaculiza el cumplimiento de la oración del Señor y obstaculiza
la necesidad primordial del mundo religioso, que es la unidad?
NECESITAMOS EL EVANGELISMO NUEVOTESTAMENTARIO
¿Puedes pensar en algo que el mundo necesita más que evangelismo? ¿No crees que
necesitemos mucho del evangelismo como aparece en el Nuevo Testamento? Estoy seguro
que todo lector estaría de acuerdo. ¿Qué contribuye el sectarismo a esta gran necesidad?
¿Estamos más preparados para evangelizar el mundo hoy día gracias a las cientos de
sectas? ¿O estaríamos mejor preparados si todos los creyentes fueran unidos un una sola
institución, la iglesia que Jesús edificó?
Creo que todos están de acuerdo en que el sectarismo no es ninguna ventaja. Le voy a dar
dos razones de por qué no nos ayuda. Primero, porque mantener la maquinaria sectaria
cuesta mucho tiempo, dinero y esfuerzo, los cuales se hubieran gastado evangelizando el
mundo. Hasta los líderes de las sectas más grandes se quejan de que demasiada
organización y salario se está gastando en secretarios y cosas que se hubieran gastado en el
campo misionero. Los gastos de operación de tantas sectas pequeñas se hubieran dirigido al
campo misionero. De esta manera el sectarismo atrasa el evangelismo.
EL SECTARISMO CAUSA INCREDULIDAD
En segundo lugar, el sectarismo no ayuda en nada para evangelizar el mundo porque
promueve la incredulidad al evangelio en los corazones de aquellos que quisiéramos
evangelizar. Jesús oró que todos su seguidores fueran uno, "para que el mundo crea que tú
me enviaste" (Juan 17:21).
El sectarismo nunca podría evangelizar el mundo, Jesucristo tiene la razón. Según su
enseñanza, si los creyentes son uno, el mundo creería que Dios lo envió; pero si los
creyentes son divididos, el mundo no creería que Dios lo envió.
LAS SECTAS NO HACEN FALTA
Consideremos esta pregunta: ¿podemos tener comunión y culto sin pertenecer a ninguna
secta? Afirmativo. Los discípulos primitivos tenía comunión y las sectas no existían. No
sólo adoraron y compartieron, sino que también gozaron de la unidad por la cual Jesús oró.
Además evangelizaron al mundo. Estas son las cosas que el mundo necesita hoy día y no
puede tener por culpa del sectarismo.
Ahora, ¿no podemos hacer lo que ellos hicieron? Creyeron en el Señor y obedecieron al
evangelio. Fueron instruidos a bautizarse para perdón de los pecados (Hechos 2:38).
Cuando obedecieron esto, el grupo de los creyentes constituyeron la iglesia del Señor en
dicha comunidad. Se reunieron para culto y comunión y predicaron la palabra por todas
partes. Si la gente hoy día hace lo mismo que ellos hicieron, ¿no serán también lo que ellos
eran?
Si todo miembro de cada secta que hay en el mundo obedeciera el evangelio según Hechos
2:38, si rehusaran unirse a ninguna secta, y si grupos de tales personas se reunieron para
adorar y evangelizar, ¿qué sería de todas estas sectas? Cuando la gente hicieron esto bajo la
dirección de los apóstoles, no existían secta y no existiría hoy tampoco si la gente se
limitara a hacer solamente lo que dice la Biblia.
Las sectas llegaron a existir cuando las personas hicieron más de lo que el Señor mandó, o
cuando hicieron menos de lo que el Señor mandó. Las iglesias de Cristo resultan cuando
hacemos exactamente lo que manda el Señor. ¿Necesitamos las sectas? No. No hacen falta
para adorar a Dios Hace la unidad imposible. Hace imposible la evangelización del mundo.
Estas razones debieran de ser suficientes para que todos se apartaran de ellos. Pero veamos
algunos ejemplos de fechas y nombres de personajes no bíblicos
Por la Biblia hemos visto y comprobado que Cristo fundó una sola Iglesia y que es la
Iglesia de Cristo
Durará hasta el fin del mundo. La consecuencia lógica de eso es que hoy en día debe estar
Cristo solamente.
Nuestra tarea consistirá en encontrar de entre las
personas que decimos
Básicamente soy una buena persona, tanto que iré al
cielo. Bueno, hago algunas cosas malas, pero hago
más cosas buenas, así que iré al cielo. Dios no va a
enviarme al infierno solamente porque no vivo
pegado a la Biblia. ¡Los tiempos han cambiado.
Solamente la gente verdaderamente mala, como los
que abusan sexualmente de niños, y los asesinos van
al infierno. Todos estos son fundamentos comunes
entre la mayoría de la gente, pero la verdad es que
todos esos son mentiras. Satanás, el gobernador del
mundo, fabrica estos pensamientos en nuestras cabezas. Él, y cualquiera que sigue sus
caminos, es un enemigo de Dios (1 Pedro 5:8). Satanás siempre se disfraza de bueno (2
Corintios 11:14), pero él tiene el control sobre todas las mentes que no pertenecen a Dios.
“Satanás, el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les
resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2
Corintios 4:4). Es una mentira creer que Dios no tiene cuidado de los pecados pequeños, y
que el infierno está reservado para la gente mala. Todo pecado nos aparta de Dios, aún una
pequeña mentirita blanca. Todos hemos pecado, y ninguno es lo suficientemente bueno
como para ir al cielo por sí mismo (Romanos 3:23).
Entrar al cielo no se basa en que lo bueno pesa sobre lo malo; todos vamos a perder si ese
es el caso. Y si son salvos por el favor de Dios, entonces no es por sus buenas obras. En ese
caso, el maravilloso favor de Dios no sería lo que es en realidad gratuito e inmerecido
(Romanos 11:6). No podemos hacer nada bueno para ganar nuestro camino al cielo (Tito
3:5). “Entrad al reino de Dios por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso
el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella” (Mateo 7:13). Aún
si cada uno vive una vida de pecado, y confiar en Dios no es popular, Dios no va a
disculparlo. “Solía vivir justamente como el resto del mundo, lleno de pecado, obedeciendo
a Satanás, el príncipe de la potestad del aire. El es el espíritu que ahora obra en los
corazones de aquellos que rehúsan obedecer a Dios” (Efesios 2:2).
Cuando Dios creó el mundo, era perfecto. Todo era bueno. Entonces creó a Adán y Eva, y
les dio libre albedrío, de manera que pudieran escoger seguir y obedecer a Dios o no. Pero
Adán y Eva, los primeros seres que Dios creó, fueron tentados por Satanás para
desobedecer a Dios, y pecaron. Esto los separó (y a todo el que vino después de ellos,
incluyéndonos a nosotros) de estar en capacidad de tener una relación cercana con Dios. El
es perfecto y no puede estar entre el pecado. Como pecadores, no podríamos hacerlo por
nosotros mismos. De manera que, Dios hizo un camino para que pudiéramos estar unidos
con El en el cielo. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan
3:16). “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23). Jesús nació para enseñarnos el camino, para morir
por nuestros pecados, y de esta manera poder ser liberados. Tres días después de Su muerte,
se levantó de la tumba (Romanos 4:25), probando Su victoria sobre la muerte.
El llenó el vacío entre Dios y el hombre, a fin de que podamos tener una relación personal
con El sí solamente creemos. “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado” (Juan 17:3). La mayoría de la gente cree en
Dios, aún Satanás cree. Pero para recibir la salvación, debemos volvernos a Dios, formar
una relación personal, apartarnos de nuestros pecados y seguirle. Debemos confiar en Jesús
con todo lo que tenemos y todo lo que hacemos. “Se ha manifestado la justicia de Dios por
medio de la fe en Jesucristo, para que quite nuestros pecados. Y todos podemos ser salvos
de esta manera, sin importar quienes somos o qué hayamos hecho” (Romanos 3:22). La
Biblia enseña que no hay otro camino para la salvación sino a través de Cristo. En Juan
14:6 Jesús dice, “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por
mí.” Jesús es el único camino de salvación porque es el único que puede pagar nuestra
penalidad por el pecado (Romanos 6:23). Ninguna otra religión enseña la gravedad o
seriedad del pecado y sus consecuencias.
Ninguna otra religión ofrece el pago infinito del pecado que solamente Jesucristo puede
proveer. Ningún otro fundador religioso fue Dios que se hizo hombre (Juan 1:1,14) la
única manera en que una deuda infinita pudo ser pagada. Jesús tenía que Ser Dios, a fin de
que pudiera pagar nuestra deuda. Jesús tenía que ser hombre para que pudiera morir. ¡La
salvación está disponible solamente a través de la fe en Jesucristo! “Y en ningún otro hay
salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos
ser salvos” (Hechos 4:12). Y esta es la razón por la cual soy miembro de la Iglesias de
Cristo porque él es el fundador. Cristo dijo, Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Juan 17 (Reina-Valera 1960)
Unos pasajes de reflexiones y meditación la razón por la cual soy miembro de la
Iglesia de Cristo.
1. Cristo es creíble.
"Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocemos que tu
eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente", (Juan 6:68-69).
2. El es el enfoque de un libro histórico y confiable.
"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra", (2 Timoteo 3:16-17).
3. Cristo es el Hijo de Dios Creador.
"Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió
Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo
por él. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido
condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios, "(Juan
3:16-18).
4. Cristo resucito de la muerte.
"El Dios de nuestros padres levanto a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole
en un madero. A este, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para
dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros somos testigos suyos
de estas cosas, y tumben el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le
obedecen," (Hechos 5:30-32).
5. Jesús tiene poder para cambiar su vida.
"Ve, porque instrumento escogido me es este (Pablo), para llevar mi nombre en
presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostrare
cuanto le es necesario padecer por mi nombre...En seguida(Pablo) predicaba a
Cristo en las sinagogas, diciendo que este era el Hijo de Dios," (Hechos 9:15-17,
20).
6. Jesús conoce y entiende nuestros corazones.
El corazón humano es lleno de pecado; todo lo malo en el mundo proviene de los
corazones de los hombres. "Porque el (Dios) conoce los secretos del
corazón",(Salmo 44:21).
7. Cristo tiene todo conocimiento de la historia del mundo. "Porque en él fueron
creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas
en el subsisten", (Colosenses 1:16-17).
8. La vida y la muerte de Cristo ha cambiado al mundo.
La fecha de hoy tiene su base en el nacimiento de Cristo. 2006 DC. Las leyes de las
naciones tienen sus bases en la Biblia, y la ética y la moralidad tienen sus bases en
la enseñanzas de Cristo, (Mateo capítulos 5 al 7).
9. Jesús tiene la respuesta a nuestra necesidad más grande.
"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad
de ser hijos de Dios,"(Juan 1:12). "Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado
vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no
tiene al Hijo de Dios no tiene la vida," (1º Juan 5:11-12).
10. Jesús ha prometido regresar un día para llevar todos los suyos al cielo.
"No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mi. En la casa de mi
Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy pues, a
preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y
os tomare a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a
donde voy, y sabéis el camino", (Juan 14:1-4).
Estimado lector, te anímo a que te acerques a Dios, te arrepientas de tu vida anterior
y te bautices para recibir el perdón de tus pecados y el don del Espíritu Santo, para que
empieces ha gozar de una verdadera transformación, por medio del sacrificio de Jesús.
Anímate, Dios te esta dando la oportunidad de ser miembro de su pueblo, la Iglesia de
Cristo.
