Rafael Evita Ika: ¿Por qué una Democracia, qué tipo de Democracia, y como llegar a una Democracia para todos en Guinea Ecuatorial

8/3/2019 Rafael Evita Ika: Por qu una Democracia, qu tipo de Democracia, y como llegar a una Democracia para todos e

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REPBLICA DE GUINEA ECUATORIALPOR QU UNA DEMOCRACIA, QUE TIPO DE DEMOCRACIA YCMO LLEGAR A UNA DEMOCRACIA PARA TODOS EN GUINEAECUATORIAL?TMB NDW PARTIDO DEL PUEBLO NDW

Rafael Evita Ika

12/18/2011
http://4.bp.blogspot.com/-DtjwJlnQ4bw/Tudu2iVNmfI/AAAAAAAAAcE/JCm3NpWqQfI/s1600/Pais+Ndowe.jpg


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TMB NDWPARTIDO DEL PUEBLO NDW

Rafael Evita Ika- Presidente de tmb Ndw-Partido del Pueblo Ndw

Rafael Evita IkaPresidente de tmb Ndw-Partido del Pueblo Ndw

POR QU UNA DEMOCRACIA, QUE TIPO DE DEMOCRACIA Y CMO LLEGAR A

UNA DEMOCRACIA PARA TODOS EN GUINEA ECUATORIAL?

Desde 12 de Octubre 1968 a la fecha actual, han sido son 43 aos de una sonada brutalidad que exigecambios drsticos en Guinea Ecuatorial. Esa brutalidad salvaje ha tenido su apoyo en el tipo deEstado clnico, tribal, y tnico adems de excluyente que se ha impuesto en Guinea Ecuatorial.

Ahora van para casi 44 aos, desde aquel da que se nos dijo que ramos independientes.Independencia para unos y victoria sobre los dems Pueblos de pas para otros. La susodichaIndependencia solo ha trado horror, dolor, y miseria a las vidas de la inmensa mayora de losecuatoguineanos. Guinea Ecuatorial no es un pas ni un Estado, es una finca del General TeodoroObiang Nguema, y nosotros sus esclavos. Pero, no hay ms esclavo, que el que voluntariamente sesomete para ese fin. Por ello despus de reducirnos a los Ndowe tras la independencia, hemosseguido trabajado durante este tiempo en silencio, por liberar a nuestro pueblo de las pesadas cadenasde la sin razn y traer la paz a nuestro pas, porque entendimos que la nica solucin viable yaceptable para la mayora deba pasar por la participacin de todas las sensibilidades implicadas. Yllamamos mayora, al mayor consenso entre las distintas etnias que habitan el pas; y no al grupo demayor nmero de individuos, ya que en un pas multitnico, como Guinea Ecuatorial, donde habitan5 diferentes etnias, la mayora siempre ser la mitad mas uno de sus etnias.

Sobre esa base de mayoras tnicas, que fue precisamente la utilizada para vertebrar de cuatro

naciones distintas y dispares, la Nacin Fang, la Nacin Ndowe, la Nacin Bubi y la NacinAmbo, lo que es hoy Guinea Ecuatorial, hemos estado trabajando en silencio hasta confeccionar elPlan Consensuado de Reconciliacin Nacional y Restauracin Democrtica para Guinea Ecuatorial,que posteriormente propusimos a los dems Pueblos del pas, para su consenso. Despus se lohicimos llegar al tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, quien respondi secuestrando a 4hermanos EN TERCEROSPASES y vilmente asesinndolos en Guinea Ecuatorial, indicndonos con ello que no pensabacambiar.

Le declaramos persona non grata y apelamos a la aplicacin de la Disposicin Transitoria nicade dicho Plan Consensuado de Reconciliacin Nacional y Restauracin Democrtica para Guinea

Ecuatorial e inhabilitarlo como Presidente de nuestro pas, y apartarlo del poder, por manifiestaincapacidad de realizar un trabajo que l mismo se haba otorgado y mantenido a la fuerza, haciendotrampas elecciones tras elecciones para perpetuarse como Presidente de Guinea Ecuatorial, cuyo

Estado ha reducido a una cuadra de ladrones y delincuentes comunes, donde la vida no vale nada y laesperanza de vida de los sufridos ciudadanos no pasa de 40 aos.

Para poder llevar a efecto dicha inhabilitacin de manera que el post-Obiang Nguema no se traduzcaen un mar revuelto y una oportunidad de Oro, para que otro dictador oculto all en Guinea Ecuatorialy dentro del sistema, por ejemplo el hijo del tirano, a quien el dictador quiere imponernos y otros quepudieran haber como l en la oposicin tanto interna como en el exterior, cremos en que habra queorganizar una revolucin inteligente y organizada; y elaboramos AMBIBUNDFA, que es la

agrupacin de todos los Pueblos de Guinea Ecuatorial, verdaderos dueos de la soberania delnacional, inhabilitar como Presidente de la Nacin al tirano, hacerse cargo de los destinos del pas,


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desarrollar hasta sus ltimas consecuencias AMBUIBUNDFA, y abrir paso a una transicinprogramada.

Ahora toca que los pueblos de Guinea Ecuatorial que de verdad quieren vivir en democracia y en paz

nos preguntemos QU PODEMOS HACER JUNTOS A PARTIR DE AHORA TODOS LOSQUE EN GUINEA ECUATORIAL QUEREMOS UNA TRANSICIN DEMOCRTICA?

PRIMERO: asegurarnos de entender todos lo mismo de lo que quiere decir "democracia", luegoque, efectivamente queremos toda una transicin democrtica en Guinea Ecuatorial.

SEGUNDO: donde hubiere algn desconocimiento de dicha realidad, apoyarnos unos en otros paradesarrollar un concepto inequvoco de lo que significa "democracia" para todos; donde quepa sehagan clarificaciones y aproximaciones de posiciones para que los conceptos democrticos de todos,sean aceptados por todos. O en su caso, aclarando y haciendo que todos entendamos por democracialo mismo.

A partir de ahora una vez establecidos esos mnimos comunes en el concepto de la democracia,

comunizar esos mnimos, en forma de tratados y pactos tnicos que conlleven al respeto de unos yotros, al establecimiento de unos mecanismos de vigilancia que garanticen una tolerancia y asegurenla convivencia pacfica; Tratados y Pactos tnicos cuyo borrador tenemos elaborado y listo para serenviado a todos los grupos tnicos, para su estudio y consenso.

Desterrar de nuestros vocabularios todo lo que suene a amenaza, incomprensin. Mirar ms hacia

los dems como personas iguales que nosotros, y pensar en el bienestar de todos en igual medida.

Sentarnos todos los hijos de Guinea Ecuatorial en igualdad de condiciones y hablar, escucharnos,aprender a no despreciar a los dems, aprender a escuchar con atencin a los dems, aprender aquerer a los que no son como nosotros.

Comprometernos los unos con los otros en trabajar juntos en aras de cambiar las cosas en nuestro

pas.

Trabajar todos los pueblos al unsono contra el tirano, alinendonos hacia la misma direccin,

utilizando el mismo mensaje de libertad para todos los Pueblos, y apostando unos con otros por laparticipacin de todos que nos conlleve a entender, que cada cual es dueo de su vida, su historia ysu futuro, y entender que cada cual debe velar por su bienestar, al mismo tiempo que luchamos todos

para que ese bienestar nos llegue a todos igual. Y aqu viene la siguiente pregunta:

Continuar con la pregunta: A QU TIPO DE DEMOCRACIA ASPIRAMOS TODOS LOS QUEQUEREMOS UNA DEMOCRACIA EN GUINEA ECUATORIAL

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CONTINUACIN DEL ARTCULO POR QU UNA DEMOCRACIA, QUE TIPO DEDEMOCRACIA Y CMO LLEGAR A UNA DEMOCRACIA PARA TODOS EN GUINEA

ECUATORIAL?

A QU TIPO DE DEMOCRACIA ASPIRAMOS TODOS LOS QUE QUEREMOS UNADEMOCRACIA EN GUINEA ECUATORIAL?


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Van a ser ms dos aos aproximadamente que diagnosticbamos el gran mal que afecta aGuinea Ecuatorial, y afirmbamos que ese mal era el tipo de Estado implantado en el pas porTeodoro Obiang Nguema Mbasogo, que es un Estado clnico, tribal, tnico adems excluyente.

Los estudios rigurosos requieren de absoluta sinceridad y objetividad, de lo contrario, soloservirn de papel mojado. Decamos entonces que se Estado impuesto era del clan esangui dela tribu Okak, de la etnia Fang y adems exclua a las dems etnias. Los Fang en vez decentrarse en la rigurosidad de aqul estudio que adems presentbamos irrefutablesdiagramas representando la realidad de la gobernabilidad de Guinea Ecuatorial, prefirieronllevarse las manos a la cabeza, tacharme de separatista, insultar a mis muertos, olvidndose deque tambin en el mismo estudio determinaba que la mayora Fang era tambin vctima delmodelo de Estado impuesto, adems eran los mayores damnificados en relacin a prdida devidas humanas.

Hoy ya en Noviembre de 2011, todos aquellos que se llevaron las manos a la cabeza, tanto los que nopudiendo debatir mis argumentos, optaron por insultar a mis muertos que no pueden defenderse, ascomo los que dieron cuartel a que se insultara a personas indefensas y muertas, y los que se callarony con ello dieron su visto bueno a aquellas palabras sucias, solo por defender la etnia; ahora todosreconocen que el Estado de Guinea Ecuatorial es clnico, tribal, tnico y excluyente. Ahora todo elmundo habla de lo mismo, CONSENSO Y REFUNDACIN DE GUINEA ECUATORIALCON LA PARTICIPACIN DE TODOS, con lo que se viene a darme la razn. Sin embargo,nadie ha salido a pedir disculpas por los insultos de rabieta contra mis antepasados, por aquellaverdad que me atrev a decir hace ya ms de un ao.

Para m lo ms importante es que estamos llegando a la misma conclusin sobre el mal que aqueja a

nuestro pas; la mayora ahora creemos que es el Estado implantado que es clnico, tribal,tnico y excluyente impuesto por la tirana. Vean la figura 1 abajo.

Y para responder a la pregunta pendiente: AQU TIPO DE DEMOCRACIA ASPIRAMOSTODOS LOS QUE QUEREMOS UNA

DEMOCRACIA EN GUINEA ECUATORIAL?Yo creo que necesitamos hacer de nuevo unanlisis riguroso que identifique muy bien cadacomponente y arroje un resultado objetivo y no

subjetivo, ya que lo objetivo nos mostrar el maly casi prev las soluciones:

En el nefasto modelo de Estado impuesto enGuinea Ecuatorial por el tirano Teodoro Obiang

Nguema Mbasogo, podemos identificar 4 elementos fundamentales como hemos dicho arriba.

PRIMERO: EL CLAN es el componente activo ms voraz de este Estado absurdo y ridculo. Es elclan de akuakam, del Presidente Teodoro Obiang Nguema, que es realmente el principal y ms fuerteresponsable de la catica situacin del pas.

SEGUNDO: LA TRIBU, que es el componente activo que hace que sea posible el desarrollo delsistema implantado por el tirano.


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TERCERO: LA ETNIA, que es un componente activo que preserva el beneficio solo para losindividuos de la etnia afines al sistema y evita que se produzca cualquier contaminacin aperturistade la etnia; por desarrollo o por simples ideas externas que pudieran modificar su estructura. En la

mayora numrica de este elemento se basa el sistema.

CUARTO: LA EXCLUSIN, que tambin es un elemento muy activo cuya funcin se centra enaumentar la respuesta colectiva de los individuos de la etnia afines al sistema, beneficiarios del

componente activo indicado en el punto TERCERO, mientras excluye sin paliativos a todas lasdems etnias, y a los individuos de la etnia no afines al sistema.

Este problema lo detectamos hace ms de un ao y propusimos una solucin para ello, porquecreemos que a cada problema, hay que darle adecuada respuesta. Hicimos pblico y como es muyhabitual en los Ndw elaboramos el antdoto que a nuestro juicio es el remedio que deba atacar convirulencia y destruir el mal en Guinea Ecuatorial. Eso vena a decir que ya que el mal de GuineaEcuatorial era el Estado clnico, tribal, tnico y era excluyente, la solucin pues deba ser unademocracia Multitnica en un Estado Federal, porque la democracia Multitnica es anti clnica, anti-tribal, al participar todas las etnias en la gobernabilidad de la Federacin. O sea, todos los estados,Fang, Ndw Bubi y Ambo, tendran su representacin en las Instituciones Federales, ademsgobernara cada etnia su Estado.

Pero esto no es la solucin final ya que para llegar a la mdula del mal que aqueja nuestro pas ydestruirlo, debemos disear el antdoto adecuado. Como en las enfermedades, debemos disear elantdoto capaz de llevar en su composicin los revulsivos para los cuatro elementos antes descritosen el mal que aqueja Guinea Ecuatorial, para curar al Estado y elaborar una vacuna que evite su

reaparicin en el futuro. Por ello respondiendo a la pregunta objeto de este estudio A QU TIPODE DEMOCRACIA ASPIRAMOS TODOS LOS QUE QUEREMOS UNA DEMOCRACIA ENGUINEA ECUATORIAL? Yo hara la pregunta de otro modo y seria: QU TIPO DE

DEMOCRACIA NECESITAMOS TODOS LOS QUE QUEREMOS UNA DEMOCRACIA ENGUINEA ECUATORIAL? Y respondera diciendo, necesitamos un sistema que reconozca nuestra

pluralidad tnica, nuestra multinacionalidad y una vacuna que evite una dictadura en el futuro. Y

ese sistema sin duda alguna es una democracia multitnica y ya que en las vacunas se identificancuatro tipos de elementos diferentes:

(1) El componente activo, que es realmente elresponsable de la respuesta inmune protectora.

(2) El lquido de suspensin, en el que vadisuelto o emulsionado el componente activopara que sea posible su administracin.

(3) Sustancias persevantes, cuya funcin esevitar que se produzca la contaminacin de lavacuna por bacterias u hongos durante sualmacenamiento y transporte.

(4) Sustancias adyuvantes, que aumentan la

respuesta del individuo al componente activo de la vacuna.


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La figura 2 de abajo derecha, nos muestra cmo AMBIBUNDFA tiene el antdoto con lademocracia multitnica que resuelve el mal Estado actual que aqueja al pas, igualmente rene

esos cuatro elementos que lo convierten en lavacuna perfecta, para Guinea Ecuatorial.Igualmente:

I. Para asegurarnos que nuestra vacuna nopermita la reaparicin de una dictadura como laactual del General Teodoro Obiang NguemaMbasogo, debemos primero matar el mal queaqueja Guinea Ecuatorial "el Estado, y seguid,extraer de ese mal inerte los elementos muertos otoxinas inactivadas, para con ellos confeccionarnuestra vacuna, que es lo que pretendeAMBIBUNDFA.

II.AMBIBUNDFA tal como lo muestra esta figura 2 es una vacuna de tipo combinada porquecontiene varios componentes y es muy til al proteger contra los cuatro males de Guinea Ecuatorial;el Estado clnico, tribal, tnico, y excluyente. Y sus componentes son:

(a) LA DEMOCRACIA MULTITNICA, es el componente realmente responsable de darrespuesta, su funcin es garantizar la participacin de todos en la gobernabilidad del pas, inmunizar

y evitar en el futuro cualquier brote de una dictadura.(b) EL ESTADO FEDERAL abrir paso a la gobernabilidad multitnica en el pas, respetar,potenciar y facilitar la participacin a los distintos Pueblos en la gobernabilidad, garantizar elpleno desarrollo de sus identidades, haciendo posible la implantacin de un Estado multitnico y unademocracia acorde a nuestras necesidades.

(c) EL PLENO DESARROLLO DE AMBIBUNDFA durante el proceso de transicin con laparticipacin de todos, educaremos a nuestros pueblos y cimentaremos las bases que eviten unacontaminacin propiciada por elementos del rgimen actual, antes de implantar el nuevo modelo deEstado Federal.

(d) EL RECONOCIMIENTO DE LA DIVERSIDAD TNICA, aumentar la respuesta colectivade los individuos de la Federacin del nuevo Estado multitnico.

Guinea Ecuatorial es un caso peculiar y nico. No vale ningn modelo de Estado conocido, porquees el nico pas el mundo cuyo sistema es clnico, tribal, tnico y excluyente. Por ello, solo losecuatoguineanos conocedores de nuestra realidad, podemos disear un modelo poltico que resuelvalos cuatro problemas al mismo tiempo. Analizando otros modelos ya existentes, nos encontramoscon que:

1. La Democracia Representativa, es la Democracia que no se sujeta a leyes y costumbres de los

pueblos y tiende a la "Tirana de la Mayora", muy comprobado en nuestro pas durante 44 aos, ytampoco resuelve el problema de Estado clnico, tribal, tnico y excluyente de Guinea Ecuatorial.


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2. La Democracia Consociativa, no resuelve los grandes problemas de Guinea Ecuatorial, porque esuna especie de "democracia controlada" o "democracia de baja intensidad". Un nuevo tipo dedemocracia basado en acuerdos alcanzados entre el poder econmico y poltico de dentro de los

pases y del exterior, que acota segn sus intereses y visiones la democracia representativa,ignorando por completo las demandas de los Pueblos, y para ello utiliza el derecho y la ley. Unejemplo de este tipo de democracia se impuls en los 70 por los EEUU en Mxico sin ningunaconsideracin a la lucha civil. Este tipo de modelo de Democracia, no resolver nuestrosproblemas clnicos, tribales, tnicos ni los de exclusin. Todo lo contrario facilitar el secuestrode la democracia por la oligarqua. Ojo al dato quienes se han enriquecido en GuineaEcuatorial? Tengamos mucho cuidado pues con lo que hagamos, porque la oligarqua es una formade de gobierno en la que unos pocos ejercen el poder, utilizndolo en provecho propio. Exactamentelo que tenemos hoy en Guinea Ecuatorial protagonizado por Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y suclan y pregunto: eso es lo que de verdad pretendemos? Pues prudencia con la DemocraciaConsociativa.

Sin embargo, una Democracia Multitnica en Guinea Ecuatorial, con fundamentos en nuestrahistoria y en el marco jurdico, nacional, regional e internacional, es factible; y es el que pretendeconstruir AMBIBUNDFA, bajo los auspicios de La Declaracin Universal de los DerechosHumanos Art. 21 que prev: toda persona tiene el derecho de tomar parte en el gobierno de su

pas, directamente o a travs de representantes libremente electos . El Pacto Internacional sobrelos Derechos Civiles y Polticos Art.1 que establece: Los pueblos tienen el de recho a la

autodeterminacin. Por virtud de ese derecho podrn determinar libremente su situacin poltica ysu desarrollo econmico, social y cultural. Y para garantizar la presencia de Fang, Bubis, Ndw,Ambo, Bissi y Fernandinos, tanto en la Cmara de Representantes del Pueblo, as como en el

Parlamento Federal de la nueva Guinea Ecuatorial, deberemos establecer un igual nmero de escaospara los representantes de los Pueblos de la Federacin en los rganos legislativos de dicha pas.Tales como la Cmara de Representantes como el Parlamento Federal de la nueva GuineaEcuatorial.

AMBIBUNDFA es conocido ya por varios gobiernos democrticos del mundo civilizado; lademocracia multitnica est siendo puesta en marcha en Iraq y creemos que a cada problema hayque darle su adecuada respuesta. Una democracia a lo occidental volvera a fracasar en GuineaEcuatorial, por el arraigo del sistema actual, dictatorial, clnico, tribal, tnico y excluyentefuertemente impuestos por la dictadura desde 1968.

Los supuestos costes de la puesta en marcha de AMBIBUNDFA son prcticamente nulos, ya querequiere solo de CONSENSO de los agentes implicados, y dicho consenso est prcticamenteconseguido entre 3 de los 5 grupos implicados. Dicho consenso no requiere realmente encuentroscontinuos ya que cada grupo posee una copia del documento, con ello puede cada grupo proponercambios, agregar lo que desea de s que contenga AMBIBUNDFA. Igualmente contempla tambinla participacin de partidos polticos y en definitiva, AMBIBUNDFA es una revolucin similar a lasgrandes revoluciones del norte de frica, pero desde la razn de nuestra realidad minoritaria y nodesde la pasin multitudinaria de las revoluciones del norte de frica.

Ahora s respondera tras el minucioso anlisis realizado en este estudio, que necesitamos unademocracia multitnica en un Estado Federal y eso lo prev AMBIBUNDFA, porque tiene el

antdoto contra la dictadura actual de Guinea Ecuatorial, y tiene tambin la vacuna contra el actualEstado clnico, tribal, tnico y excluyente del General Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.


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EL PRIMER PASO A DAR PARA SACAR A NUESTRO PAS DEL CAOS, CONSISTE ENNO ACUDIR NINGUNO A LA FANTOCHADA DE REFERNDUM EL PRXIMO DA 13DE NOVIEMBRE; PORQUE, COMO SI FUERA POCO LO QUE NOS HA HECHO EL

TINARO, AHORA MORIBUNDO EL DICTADOR, SOLO PRETENDE IMPONERNOS ALLADRN DE SU HIJO TEODORN.

NO TIENEN DONDE ENCERRARNOS A TODOS, SOMOS CASI 500.000 HABITANTES YELLOS SON 4 LADRONES. SIN MIEDOS DEMOSTREMOS NUESTRO RECHAZO ATENER A UN LATRO FRENTE A NUESTRO PAIS CON NUESTRA ABSTENCIN,ABSTENCIN Y ABSTENCIN!, EL 13/11/2011.

Continuar con la respuesta a la pregunta: Y CMO LLEGAR A UNA DEMOCRACIA PARATODOS EN GUINEA ECUATORIAL?

3CONTINUACIN DEL ARTCULO POR QU UNA DEMOCRACIA, QUE TIPO DE

DEMOCRACIA Y CMO LLEGAR A UNA DEMOCRACIA PARA TODOS EN GUINEAECUATORIAL?

Y CMO LLEGAR A UNA DEMOCRACIA PARA TODOS EN GUINEA ECUATORIAL?

Para llegar a una "democracia para todos" se deben seguir unos pasos muy importantespreviamente establecidos, y totalmente contrarios a lo que hasta hoy ha venido haciendo laOposicin poltica de Guinea Ecuatorial, porque la continuidad de la tirana y el tirano haciendo lo

que le viene en gana en Guinea Ecuatorial desde 1979, avalan lo que decimos los Ndw.Primero y ante todo deberemos entender todos que, una democracia para todos quiere decir quesatisface a todos, una democracia con la que nos identifiquemos todos, y a la que se llegue con laparticipacin de los Pueblos del pas, Bissi, Ambo, Fang, Bubis, Ndw, y Fernandinos en suedificacin.

Debemos poder ver sin ambages que los planteamientos que hemos utilizado en el pasado paraacabar con la Dictadura de nuestro pas han sido errneos, porque hasta hoy las polticas de laOposicin de Guinea Ecuatorial se han hecho a espaldas de los Pueblos del pas y de la comunidadInternacional. Mientras la frmula adecuada requiere implicar a esos Pueblos de Guinea Ecuatorial

para implicar a su vez a la Comunidad Internacional. Al mismo tiempo ver con esperanza y ahnco lasolucin AMBIBUNDFA, porque es la nica va certera para solucionar Guinea Ecuatorial. Prevsacar del poder al tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, pero no quedarnos ah, porque hemossido capaces de ver que con Teodoro Obiang Nguema fuera del poder, nuestro pas est en riesgo desufrir una tercera tirana. El caldo de cultivo para esa tercera tirana esta cocida y al alcance demuchos dictadores ocultos en filas de la oposicin, algunos en el exilio, otros en Guinea Ecuatorial yotro a punto de ser posicionado por su padre en la lnea de salida hacia la presidencia del pas.

Luego, necesitamos grandes dosis de valor y sapiencia para asumir los fracasos del pasado, para coninteligencia ver los nuevos horizontes que nos indican que hemos estado errando. Al mismo tiempo,nos guen hacia la acertada solucin del problema que tenemos: LA TIRANIA, que Teodoro Obiang

Nguema Mbasogo ha forjado en las entraas de nuestra sociedad. Porque son muchos 43 aos dedictadura, donde el tirano ha anulado totalmente los valores ticos y morales de la persona; en la


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Nacin ha potenciando el robo, los abusos, las violaciones, la corrupcin, los asesinatos y la prcticadel canibalismo, como nuevos parmetros determinantes de la legalidad y buen hacer. Mucha gentedel pas ha nacido dentro de esa maraa y solo ha vivido en ella, en definitiva, podra ser un nmeromuy alto que representa casi toda una entera generacin que lo nico que conoce es la basura de un

sistema podrido, salvaje e inhumano.

Sin pestaear ni temblar, desmantelar una a una todas las estructuras del Estado dictatorial, clnico,tribal, tnico y excluyente, as como las impresionantes redes de corrupcin, robo, violaciones deDerechos Humanos y civiles, asesinatos y canibalismo que Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y susgregarios han tejido durante 43 largos aos ininterrumpidos en Guinea Ecuatorial, como base delsistema. Porque:

a).- Haya muchos dictadores camuflados en las filas de la oposicin, que ven con muy malos ojosque los Pueblos de Guinea Ecuatorial recobren la soberana nacional, porque eso cortara realmentesus posibilidades de llegar al poder y desarrollar sus tendencias tirnicas.

b).- Algunas personas nacidas y envueltas con la tirana, y los viejos dictadores son los quedesaprueban frontalmente la sentada de los Pueblos en igualdad de condiciones para refundar unnuevo Estado que proteja a todos y cuya soberana resida realmente en los Pueblos.

c).- Algunos hijos nacidos en este sistema, descarrilados y adeptos a la tirana, y los viejos zorros dela poltica son los que detienen o tratan de evitar la accin de los Pueblos, porque esperan que algngobierno despistado les preste la ayuda que requieren para hacerse con el poder en GuineaEcuatorial, y cambiar as la direccin de la tirana pero dejar totalmente intactas las demsestructuras. Quiere eso decir, en vez de cmo es ahora beneficiando a Obiang Nguema Mbasogo, a

su familia, clan y a su etnia. El nuevo tirano solo dos escalones del sistema cambiara, pasando abeneficiarse l, su familia y su clan en primera instancia, seguido su tribu y finalmente a su etnia,manteniendo las discriminaciones y exclusiones de las dems etnias del pas en la gobernabilidad delmismo, tal como lo hace en la actualidad Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.

Satisfechos los puntos sealados arriba, respondera a la pregunta que da ttulo al presente artculodiciendo que, se hara una democracia para todos desmantelando cualquier posibilidad de quesurja otra tirana, y:

I. Explicar que pese a ser cierto que los principios Diplomticos que rigen las actuacionesInternaciones hacen que la accin poltica internacional sea en cmara lenta, tambin esos principios

Diplomticos tienen los elementos necesarios para convertir su lentitud en accin, y esos elementoscapaces de convertir esa lentitud de la Diplomacia en accin, son sus Resoluciones. Por ejemplo, laDiplomacia internacional se mantuvo lenta durante 23 aos en Tnez, 30 aos en Egipto y en Libia43 aos, hasta que los respectivos Pueblos de dichos pases implicaron a la Diplomacia internacionalque reaccion echando mano a su Resolucin 2625 d la Asamblea General de las Naciones Unidasde 24 de Octubre de 1970, para defender a los Pueblos y estos echar a sus tiranos.

II. Devolviendo la soberana nacional a los Pueblos, para que sean estos quienes realmente gobiernena travs de sus representantes. Que sean los Pueblos quienes elijan a sus gobernantes y a susrepresentantes, y cuando estos fallen a sus Pueblos, tengan dichos Pueblos capacidad para cambiar asus gobernantes.


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Para que eso pueda suceder, debemos conseguir que la solucin de Guinea Ecuatorial emane de lalegalidad Nacional recogida en el Art. 2 de la Constitucin de Guinea Ecuatorial: La soberana

pertenece al pueblo al cual la ejerce a travs del sufragio universal. De ella emanan los poderespblicos que se ejercen en las condiciones que esta Ley Fundamental y otras leyes determinarn.Ninguna fraccin del pueblo o individuo puede atribuirse el ejercicio de la soberana nacional.La Declaracin Universal de los Derechos Humanos Art. 21 que prev: toda persona tiene el

derecho de tomar parte en el gobierno de su pas, directamente o a travs de representanteslibremente electos. Y ejerciendo: El derecho de igualdad de Derechos y la libre determinacin

de lospueblosrecogido en la Resolucin 2625 de la Asamblea General de Naciones Unidas de 24de Octubre de 1970.

Seguido, desarrollar Ambibundfa hasta el final, refundar el Estado con un sistema de Estado Federaly una Democracia Multitnica en Guinea Ecuatorial, con fundamentos en nuestra historia y en elmarco jurdico, nacional, regional e internacional. Y tal cual lo pretende AMBIBUNDFA, bajo losauspicios de La Declaracin Universal de los Derechos Humanos Art. 21 que prev: toda persona

tiene el derecho de tomar parte en el gobierno de su pas, directamente o a travs derepresentantes libremente electos. El derecho de igualdad de Derechos y la libre determinacin

de los pueblosrecogido en la Resolucin 2625de la Asamblea General de Naciones Unidas de 24de Octubre de 1970, garantizar la participacin de Fang, Bubis, Ndw, Ambo, Bissi yFernandinos, en la gobernabilidad del pas, y la presencia de todos tanto en la Cmara deRepresentantes del Pueblo, as como en el Parlamento Federal de la nueva Guinea Ecuatorial.

Se preguntar alguien, Cmo implicamos a la ONU y por qu necesitamos implicar a la ONU?Estas preguntas se respondern en separados artculos prximamente.

4.


ECUATORIAL?

Y CMO LLEGAR A UNA DEMOCRACIA PARA TODOS EN GUINEA ECUATORIAL?

Para llegar a una "democracia para todos" se deben seguir unos pasos muy importantes

previamente establecidos, y totalmente contrarios a lo que hasta hoy ha venido haciendo laOposicin poltica de Guinea Ecuatorial, porque la continuidad de la tirana y el tirano haciendo loque le viene en gana en Guinea Ecuatorial desde 1979, avalan lo que decimos los Ndw.

Primero y ante todo deberemos entender todos que, una democracia para todos quiere decir quesatisface a todos, una democracia con la que nos identifiquemos todos, y a la que se llegue con laparticipacin de los Pueblos del pas, Bissi, Ambo, Fang, Bubis, Ndw, y Fernandinos en suedificacin.

Debemos poder ver sin ambages que los planteamientos que hemos utilizado en el pasado paraacabar con la Dictadura de nuestro pas han sido errneos, porque hasta hoy las polticas de la

Oposicin de Guinea Ecuatorial se han hecho a espaldas de los Pueblos del pas y de la comunidadInternacional. Mientras la frmula adecuada requiere implicar a esos Pueblos de Guinea Ecuatorial


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para implicar a su vez a la Comunidad Internacional. Al mismo tiempo ver con esperanza y ahnco lasolucin AMBIBUNDFA, porque es la nica va certera para solucionar Guinea Ecuatorial. Prevsacar del poder al tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, pero no quedarnos ah, porque hemossido capaces de ver que con Teodoro Obiang Nguema fuera del poder, nuestro pas est en riesgo de

sufrir una tercera tirana. El caldo de cultivo para esa tercera tirana esta cocida y al alcance demuchos dictadores ocultos en filas de la oposicin, algunos en el exilio, otros en Guinea Ecuatorial yotro a punto de ser posicionado por su padre en la lnea de salida hacia la presidencia del pas.

Luego, necesitamos grandes dosis de valor y sapiencia para asumir los fracasos del pasado, para coninteligencia ver los nuevos horizontes que nos indican que hemos estado errando. Al mismo tiempo,nos guen hacia la acertada solucin del problema que tenemos: LA TIRANIA, que Teodoro ObiangNguema Mbasogo ha forjado en las entraas de nuestra sociedad. Porque son muchos 43 aos dedictadura, donde el tirano ha anulado totalmente los valores ticos y morales de la persona; en laNacin ha potenciando el robo, los abusos, las violaciones, la corrupcin, los asesinatos y la prcticadel canibalismo, como nuevos parmetros determinantes de la legalidad y buen hacer. Mucha gentedel pas ha nacido dentro de esa maraa y solo ha vivido en ella, en definitiva, podra ser un nmeromuy alto que representa casi toda una entera generacin que lo nico que conoce es la basura de unsistema podrido, salvaje e inhumano.

Sin pestaear ni temblar, desmantelar una a una todas las estructuras del Estado dictatorial, clnico,tribal, tnico y excluyente, as como las impresionantes redes de corrupcin, robo, violaciones deDerechos Humanos y civiles, asesinatos y canibalismo que Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y susgregarios han tejido durante 43 largos aos ininterrumpidos en Guinea Ecuatorial, como base delsistema. Porque:

a).- Haya muchos dictadores camuflados en las filas de la oposicin, que ven con muy malos ojosque los Pueblos de Guinea Ecuatorial recobren la soberana nacional, porque eso cortara realmentesus posibilidades de llegar al poder y desarrollar sus tendencias tirnicas.

b).- Algunas personas nacidas y envueltas con la tirana, y los viejos dictadores son los quedesaprueban frontalmente la sentada de los Pueblos en igualdad de condiciones para refundar unnuevo Estado que proteja a todos y cuya soberana resida realmente en los Pueblos.

c).- Algunos hijos nacidos en este sistema, descarrilados y adeptos a la tirana, y los viejos zorros dela poltica son los que detienen o tratan de evitar la accin de los Pueblos, porque esperan que algngobierno despistado les preste la ayuda que requieren para hacerse con el poder en Guinea

Ecuatorial, y cambiar as la direccin de la tirana pero dejar totalmente intactas las demsestructuras. Quiere eso decir, en vez de cmo es ahora beneficiando a Obiang Nguema Mbasogo, asu familia, clan y a su etnia. El nuevo tirano solo dos escalones del sistema cambiara, pasando abeneficiarse l, su familia y su clan en primera instancia, seguido su tribu y finalmente a su etnia,manteniendo las discriminaciones y exclusiones de las dems etnias del pas en la gobernabilidad delmismo, tal como lo hace en la actualidad Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.

Satisfechos los puntos sealados arriba, respondera a la pregunta que da ttulo al presente artculodiciendo que, se hara una democracia para todos desmantelando cualquier posibilidad de quesurja otra tirana, y:

I. Explicar que pese a ser cierto que los principios Diplomticos que rigen las actuacionesInternaciones hacen que la accin poltica internacional sea en cmara lenta, tambin esos principios


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Diplomticos tienen los elementos necesarios para convertir su lentitud en accin, y esos elementoscapaces de convertir esa lentitud de la Diplomacia en accin, son sus Resoluciones. Por ejemplo, laDiplomacia internacional se mantuvo lenta durante 23 aos en Tnez, 30 aos en Egipto y en Libia43 aos, hasta que los respectivos Pueblos de dichos pases implicaron a la Diplomacia internacional

que reaccion echando mano a su Resolucin 2625 d la Asamblea General de las Naciones Unidasde 24 de Octubre de 1970, para defender a los Pueblos y estos echar a sus tiranos.

II. Devolviendo la soberana nacional a los Pueblos, para que sean estos quienes realmente gobiernena travs de sus representantes. Que sean los Pueblos quienes elijan a sus gobernantes y a susrepresentantes, y cuando estos fallen a sus Pueblos, tengan dichos Pueblos capacidad para cambiar asus gobernantes.

Para que eso pueda suceder, debemos conseguir que la solucin de Guinea Ecuatorial emane de lalegalidad Nacional recogida en el Art. 2 de la Constitucin de Guinea Ecuatorial: La soberana

pertenece al pueblo al cual la ejerce a travs del sufragio universal. De ella emanan los poderespblicos que se ejercen en las condiciones que esta Ley Fundamental y otras leyes determinarn.Ninguna fraccin del pueblo o individuo puede atribuirse el ejercicio de la soberana nacional.La Declaracin Universal de los Derechos Humanos Art. 21 que prev: toda persona tiene el

derecho de tomar parte en el gobierno de su pas, directamente o a travs de representanteslibremente electos. Y ejerciendo: El derecho de igualdad de Derechos y la libre determinacinde los pueblosrecogido en la Resolucin 2625 de la Asamblea General de Naciones Unidas de 24de Octubre de 1970.

Seguido, desarrollar Ambibundfa hasta el final, refundar el Estado con un sistema de Estado Federaly una Democracia Multitnica en Guinea Ecuatorial, con fundamentos en nuestra historia y en el

marco jurdico, nacional, regional e internacional. Y tal cual lo pretende AMBIBUNDFA, bajo losauspicios de La Declaracin Universal de los Derechos Humanos Art. 21 que prev: toda persona tiene el derecho de tomar parte en el gobierno de su pas, directamente o a travs derepresentantes libremente electos. Elderecho de igualdad de Derechos y la libre determinacinde los pueblosrecogido en la Resolucin 2625de la Asamblea General de Naciones Unidas de 24de Octubre de 1970, garantizar la participacin de Fang, Bubis, Ndw, Ambo, Bissi yFernandinos, en la gobernabilidad del pas, y la presencia de todos tanto en la Cmara deRepresentantes del Pueblo, as como en el Parlamento Federal de la nueva Guinea Ecuatorial.

Se preguntar alguien, Cmo implicamos a la ONU y por qu necesitamos implicar a la ONU?Estas preguntas se respondern en separados artculos prximamente.

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ECUATORIAL?

POR QU NECESITAMOS IMPLICAR A LA ONU EN EL CONFLICTO GUINEA

ECUATORIAL?


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Esta pregunta podra responderla diciendocon tres frases: evitar ms dictaduras.

Pero voy a extenderme porque tratamos desalvar esta Guinea Ecuatorial, pero cada da quepasa, nos estn demostrando que llegaremos a laseparacin con el esfuerzo exclusivo de ellos,porque no cabe duda alguna que para algunospese a lo que ha llovido en asesinatos, robos,corruptelas y todo tipo de traperas, singuenpensando que deben seguir gobernando ellos a lafuerza un pas de todos con sus polticas dediscriminacin de las otras etnias yexcluyndonos, pese a que los habitantes de

dicho pas han demostrado en la ltima chapuzade referndum, que quieren cambios deprofundidad y no cambios de Teodoro Obiang

Nguema Mbasogo por Nguema Mba o Nguema Obiang.

Las excentricidades del tirano son cada vez ms odiadas hasta por sus propios familiares, que vencmo el tirano abusa, se acuesta con las mujeres de sus hermanos, las mujeres de sus propios hijos,abusa incluso de sus propias hijas y todo ello, est llevando las cosas a extremos en los que, lo quedesencadene podra significar que los hijo se coman al padre, la madre a las nueras, el cuado a la

madre, la suegra a los hermanos y todo ello solo allane el camino que favorezca que uno de suspropios hijos, algn hermano o algn otro militar se levante arma en mano y perpetre un golpe deEstado contra el dictador, como ya hiciera l con su to Francisco Macas Nguema, y no para liberaral pas de la sangrienta tirana, sino para garantizar su seguridad y la seguridad de lo que llevanrobado a los Pueblos de Guinea Ecuatorial.

El rgimen de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo es una banda de extremistas terroristas criminalesy mafiosos, que realizan y desarrollan el crimen hasta lmites inimaginables para las personasnormales. La base de sus acciones se centra en actos delictivos encubiertos por esa vieja maquinariaFang del Estado clnico, tribal y tnico, que tambin excluye a los jvenes Fang de mente abierta yrenovadora. Es un rgimen de canbales que trafica con rganos humanos para el consumo del tirano

y sus vstagos; donde la corrupcin generalizada est institucionalizada, los asesinatos, el trafico dedrogas, desvos de fondos del Estado a los parasos fiscales, violaciones de los derechos Humanos yFundamentales de las Personas, discriminacin, separacin por un lado, y por otro lado la sagaantigua Fang garantizan la continuidad en el poder del salvaje tirano y sus lacayos que gobiernan conl suponiendo un serio peligro y sin lmites para todos los Pueblos no de Guinea Ecuatorial ytambin para los Fang mas jvenes, no del clan y tribu del maldito dictador.

Mientras todo eso ocurre, la situacin en el pas se ha vuelto insostenible y es catica. Los intentosde la oposicin real, que es la de la gente que en verdad les toca tomar el timn por el temageneracional, y tumbar al dictador para cuajar una Democracia que garantice la existencia de lospueblos Bubi, Ambo, Bissi, Ndw y los Fang en una convivencia pacfica solo caen en saco vacio,

porque Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y los Fang de su clan Esangui y su tribu Okak, as comolos viejos zorros de la poltica Fang estn entretenidos disputando unos, que el podrido poder que


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ejercen no se desplazca hacia otra zona Fang del pas, mientras los otros luchan por llevar el poder alrea de su influencia. Finalmente y en connivencia todos los Fang que deberan ya jubilarse, luchanporque jams sean reconocidos los otros Pueblos del pas, porque quieren mantener todo igual en loque se refiere a los dems Pueblos. Los viejos Fang no del clan y tribu del dictador, hacen odos

sordos a las peticiones de los dems Pueblos no Fang de Guinea Ecuatorial, tambin andan distradosluchando tenazmente porque el poder no salga del seno Fang, y cada da que pasa, ms voces seescuchan preguntando: No est siendo momento, para que las minoras Ndw, Bubi, ambo yBissi, configuren un Estado sin los Fang?

Esa pregunta se escucha cada vez ms y ms porque est muy claro que la pervivencia del tirano enel poder, se debe gracias a la nefasta visin poltica, clnica, tribal y excluyente de los viejos Zorrosde la poltica Fang, que les hace creerse dueos de Guinea Ecuatorial, lo que les hace pensar que losdems no existimos y que la lucha est entre ellos y el grupo de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo,hacindonos llegar a la triste conclusin de que a Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y los Fang noles importa en absoluto respetar a los dems Pueblos del pas, solo piensan en mantener el poderentre los Fang.

Nos fuerzan a llegar a esta triste conclusin, por ejemplo mientras los dems Pueblos de GuineaEcuatorial, Ndw, Bubi, Ambo Bissi y Kiri estamos trabajando en la lnea correcta para acabarcon la tirana, incluso hay intentos de acercamiento de sectores mas jvenes Fang, nosencontramos con que los sectores duros Fang que se creen tener el monopolio del poder en GuineaEcuatorial, montan maniobras absurdas en Espaa y sin consultarnos, nos quieren hacer pareceridiotas implicndonos en peticiones a Espaa de derogar la declaracin de "Materia Reservada"levantada nace ms de 30 aos.

Todo en esta vida tiene su fin, cuando se alcanza ciertas edades las capacidades merman y suele serde gente sabia saber cundo deben apartarse, para dejar paso a las nuevas generaciones a fin de queestos continen con la labor, y esa continuidad suele ser acompaada de modernidades y cambios enlos nuevos modos de ver las cosas. Guinea Ecuatorial no es un pas Fang aunque algunos idiotas aslo han credo y ah estn las respuestas de la Comunidad internacional. Nosotros, pese a las mentirasque han contado, llevamos la luz a ellos, y si llevamos la luz a ellos es porque la vimos antes queellos. Ahora que los jvenes Fang tratan de llevar la luz a concepciones equivocas de sus mayores, seencuentran con un rechazo absoluto, y nosotros animamos a esos jvenes Fang a exigir el cambiogeneracional, porque Teodoro Obiang Nguema Mbasogo adems de no haber sido jams lcido,porque preparacin alguna tiene, desvara por su edad y como l, lo hacen todos los viejos desu edad, que no han ledo un libro.

Ahora es tiempo de que esos viejos zorros, esos que confundieron "independencia" con victoria enuna guerra, se marchen; se retiren y dejen a las nuevas generaciones Fang trabajar, para salvar estepas. Si as no lo hacen, si no tienen visin del rompimiento que se est produciendo en GuineaEcuatorial, se vern solos y ya lo dijimos hace mucho tiempo. Aparecer un Estado nuevo con losFang fuera y saldrn seriamente lastimados, porque son pobres, adems uno de sus hijos yahipotec con el permiso de su padre el dictador, toda la reserva forestal y la est regalando sincontrol alguno.

No digan luego que no se les avis. Nadie puede obligar a dos hermanos de padre y madre vivirjuntos, menos aun se puede obligar a un hombre civilizado vivir con un salvaje canbal . Desde

el asesinato de los 4 hombres Fang en Agosto pasado en Guinea Ecuatorial, les pedimos quedesahuciaran al tirano y no lo han hecho. Propusimos AMBIBUNDFA para inhabilitar a Teodoro


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Obiang Nguema Mbasogo, y recuperar la soberana Nacional y arreglar las cosas. Llevan 1 aoignorndonos, y con ello Teodoro Obiang Nguema Mbasogo sigue en el poder. En su afn demantener a cualquier precio el poder con sus polticas clnicas, tribales y excluyentes, a concienciapierden el tiempo, esperando que en la demora salte otro hermano Fang al poder. Mientras tanto

en su dilacin, protagonizan verdaderos bochornos y absurdos intentos de que Espaa un passoberano y democrtico cambie sus leyes, cuando lo que deberan hacer es unirse a los demsPueblos y echar del poder al delincuente Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, y refundar unverdadero Estado para todos.

Tenemos que implicar a las Naciones Unidas y a la Comunidad Internacional en el conflicto GuineaEcuatorial, para evitar una guerra civil en Guinea Ecuatorial, pero contrario a los que piensanmuchos, dicha guerra sera solo entre los Fang y en su territorio. Hace un ao, nadie se habaatrevido a esgrimir la divisin territorial de Guinea Ecuatorial, hoy en da no solo se esgrime sinoest siendo ya asumido y cranme que hasta en la ONU se est hartando de las estupideces deustedes y se est viendo con muy buenos ojos la escisin de Guinea Ecuatorial, porque es un agujerode criminales bien organizados amparados por viejos retrogradas de un Pueblo concreto, cuyospactos secretos de exterminio contra los otros Pueblos est a la luz pblica.

Necesitamos implicar a las Naciones Unidas y a la Comunidad Internacional, porque son testigos delholocausto que padecemos como Pueblos, de las manos de tirano y sus secuaces, y adems saben delapoyo que tiene el tirano de un gran sector de viejos de su etnia Fang, porque nos dicen que laResolucin 2625 de la Asamblea General de la Naciones Unidas nos permite y con apoyo de laONU:

UNO: exigir nuestro Derecho de igualdad y ser iguales los Pueblos, Bubi, Ndw, Bissi, Ambo y

los Fang en Guinea Ecuatorial.DOS: Si los Fang creen que somos personas como ellos, en consecuencia con los mismos Derechosque nos hacen iguales que ellos, la ONU apoyar el ejercicio de libre determinacin de nuestrosPueblos y ayudar a echar al tirano

TRES: Si contrariamente, los Fang no opinan que seamos iguales que ellos, porque ellos nacieronde sus madres, y nosotros nacimos de unos rboles, por lo tanto se creen superiores, y entienden queno tenemos derechos en nuestras propias tierras, ejerceremos nuestra autodeterminacin" y la ONU

apoyar que los dems Pueblos constituyamos un Estado sin los Fang, si los Fang se creensuperiores, se niegan a respetarnos y no quieren soltarse de la mano asesina de su tirano Teodoro

Obiang Nguema Mbasogo.

Rafael Evita IkaPresidente de tmb Ndw-Partido del Pueblo Ndw

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Rafael Evita Ika: ¿Por qué una Democracia, qué tipo de Democracia, y como llegar a una Democracia para todos en Guinea Ecuatorial