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Análisis de el término Amor a la luz de la escritura.
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¿Qué es EL AMOR para DIOS?
Comúnmente se expresa el concepto del amor de muchas maneras, el individuo común lo define de
una forma, la filosofía de otra, y las iglesias de muchas maneras también.
Por esta razón vamos a usar directamente la escritura para comprender y concretar que es el amor,
con el fin de entenderlo, y con la ayuda de Dios, de nuestra perseverancia en la oración y entrega en
su camino, poder reflejarlo y vivirlo de manera real en nuestras vidas. En los evangelios vemos que
Jesús lo reflejaba en su máxima expresión, y lo hacía porque él sabía muy bien lo que es.
El creyente que tiene un conocimiento básico de la escritura al escuchar la palabra amor, recurre
automáticamente a 1 corintios capítulo 13, pero si meditamos un poco vemos que este hermoso
capitulo nos expresa los frutos del amor, pero no en concreto la definición que nos será fundamental
para producir dichos frutos de corazón y no aplicarlo como un tipo de compromiso que a veces
sentimos con la escritura y con Dios, ya que leemos que eso debemos reflejar y nos vemos
comprometidos a “amar” pero lo hacemos de mala gana y no de corazón como deber ser.
Con esta breve introducción empezaremos nuestra búsqueda.
Primeramente vemos que la enciclopedia virtual Wikipedia define:
El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según
las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico).
Ya de entrada con solo leer esto vemos la tremenda confusión que tiene el ser humano y el mundo
sobre el amor.
Wikipedia continua diciendo…
Habitualmente, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado
con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de emociones, experiencias y
actitudes.
Ahora veremos la perspectiva griega que nos da una idea más aproximada.
Aquí veremos los 3 tipos de amor que la perspectiva griega nos presenta:
1. Filos= Amor a los hermanos y amigos
2. Eros= Amor por la atracción física
3. Agape= Amor a Dios
Ágape es el concepto más cercano hasta el momento, porque sabemos que el origen del amor es
Dios mismo, pero aun así, los tres conceptos ahora citados, vistos desde la perspectiva griega terminan
siendo concepto abstractos que no podemos percibir y no nos logran definir el concepto real del
amor.
Wikipedia define el amor ágape así:
Agápē (en griego αγάπη) es el término griego para describir un tipo de amor incondicional y reflexivo,
en el que el amante tiene en cuenta sólo el bien del ser amado.
Hasta aquí en resumen hemos visto:
- Primeramente que el amor desde el punto de vista común corresponde a una serie de
ideologías asociadas con el apego y la afinidad entre seres.
- Luego que el amor desde la perspectiva griega se define por conceptos abstractos
¿Pero será suficiente con esta declaración para entender, aplicar y vivir el amor en mi vida y hacia los
demás?
Y ahora veremos el amor desde el punto de vista hebreo:
La perspectiva hebrea ve las cosas desde un punto de vista práctico que podemos percibir con
nuestros sentidos sensoriales (vista, tacto, olfato, gusto, oído).
La palabra amor en hebreo Ajaba(אַהֲבָה) puede definirse como desear, gustar, inclinarse hacia,
suspirar, esto último es definido técnicamente a la acción de respirar hondo cuando hay necesidad
de oxigeno ya que el corazón late más rápido.
En el idioma hebreo no existen caracteres especiales para los números, como los tradicionales en
occidente, sino que cada letra en hebreo, equivale a un valor numérico, sabiendo esto,
encontraremos algo muy interesante si sumamos los valores numéricos de cada letra de la palabra Ajaba.
1 = אַ 5 = ה 2 = בָ 5 = ה
______
= 13
A partir de esta operación, si sumamos el amor de un individuo con el amor de otro (13+13)
obtendremos el valor “26”. Y que con este valor? Veamos lo siguiente:
Si sumamos los valores del nombre divino del Padre, hwhy obtenemos lo siguiente:
y = 10 h = 5 w = 6 h = 5
______
= 26
Vemos que la operación da “26” también. ¿Esto qué significa?. Significa que el que ama a su hermano
conoce a Dios y a visto a Dios. (1 Juan 4:20).
Veamos la operación en el siguiente esquema:
Si yo amo a mi hermano y mi hermano me ama a mí, el Amor de Dios está completo.
Luego la primera vez que un concepto, término o palabra aparece en la escritura, esta definición va a
servir de parámetro a lo largo de la escritura para interpretar la aplicación de dicha palabra, un
ejemplo la sangre del cordero en la pascua, que luego nos dará a entender a lo largo de la escritura
que la sangre trae redención y salvación. Siguiendo este principio analizaremos la primera vez que
aparece la palabra amor en la escritura.
Génesis 22:1-2
1 Aconteció después de estas cosas, que Dios probó a Abraham. Le dijo:
–Abraham.
Este respondió:
–Aquí estoy.
2 Y Dios le dijo:
–Toma ahora a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, vete a tierra de Moriah y ofrécelo allí en
holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
Ya de entrada en estos dos versículos vemos dos palabras que son relacionadas: “amor” y “sacrificio”,
esto nos enseña no que el amor sea un sacrificio, si no que un sacrificio implica amor, o sea, si no hay
amor de por medio no hay sacrificio alguno, yo no puedo decir sacrificar algo que no amo o que no
exponga lo que ame. Por otro lado sabemos que la razón que motivó a Abraham a sacrificar a su hijo
amado es el amor también, pues por amor y temor a Dios accedió a hacerlo.
Entendiendo esto podemos concluir que:
- Primero: Para sacrificar algo, debo amar ese algo
- Segundo: Cuando sacrifico algo lo hago por amor a alguien.
- Tercero: El amar no es un sacrificio o un yugo difícil de llevar, si no todo lo contrario, es lo que
llena de propósito y valor vida.
Para mayor claridad veamos esta conclusión reflejada en el siguiente esquema:
Aplicando este esquema a nuestro ejemplo de Génesis 22 vemos que Abraham sacrificó el amor de
Isaac por amor a Dios.
Si analizamos más este par de versículos vemos que la palabra Moríah viene de la raíz hebrea Moreh
que significa maestro. Así que en este monte se iba a enseñar algo (Monte Moriah = Monte de la
Enseñanza). ¿Cuál es esta enseñanza? Veamos…
En escena en este capítulo 22 de génesis vemos a un padre sacrificando a su hijo, indudablemente
esto nos recuerda o transporta al hecho que refleja la mayor expresión de amor en la historia de la
humanidad, Dios sacrificando a su hijo Jesús.
De igual manera aquí podemos aplicar nuestro esquema del principio sobre el amor y el sacrificio que
hasta ahora hemos concluido:
Podemos ver que el esquema muestra claramente lo que dice Juan 3:16, Dios sacrificó el amor de su
hijo por amor al mundo.
Ahora puede surgir una pregunta muy importante, que debo sacrificar yo?
Romanos cap. 12 dice: Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable á Dios, que es vuestro racional culto.
También entender esto, nos hace posible vivir de acuerdo a la enseñanza dada por Jesús de amar a
nuestros enemigos(Lucas 6:27), ya que si estoy dispuesto a renunciar a mi vida, estaré dispuesto a no
aplicar mi propia justicia y así no habrá argumento o razón valida en mi corazón que me impida amar
de igual manera al que me aborrece, sabiendo primeramente que la justicia es de Dios y segundo que
es don de Dios el encontrarle, así mismo no fijar mi atención en la maldad de mi prójimo, sino ver la
misericordia de Dios para con mi vida, que ha hecho posible el arrancar de mi corazón toda raíz de
odio y amargura.
Así concluimos que un verdadero sacrificio demanda renuncia y entrega. Renuncia a mí mismo, a lo
que yo quiero, a lo que yo amo, a buscar mis propios caminos y a mi propia vida si es necesario
(Mateo 16:25). Por otro lado entrega a Dios de manera incondicional, confiando plenamente en que Él
es fiel, y así como a Abraham lo bendijo cumpliendo el propósito por el cual lo creó, así también a
nosotros nos recompensará, dándonos lo necesario para vivir, y dándole sentido real a nuestra vida,
llenándola de amor y propósito, que es para lo cual en realidad fuimos creados.
Esta relación entre amor y sacrificio que hemos analizado hasta ahora nos ayuda a definir más a fondo
el principio del amor, que es fundamental en la práctica misma del sacrificio verdadero, tanto en ser lo
que le da sentido a mi sacrificio como en lo que me motiva a realizarlo, por lo tanto en el momento
que estamos dispuestos a sacrificar lo que Dios me pide, sin duda alguna vamos a tener la posibilidad
de empezar a vivir el amor verdadero de Dios.
Renuncia Entrega
Hasta este punto de nuestra preciada búsqueda podemos concluir lo siguiente:
- El amor verdadero es el que procede del Padre
- El que ama a su hermano refleja el amor verdadero y así conoce y ama a Dios
- El término sacrificio le da el verdadero valor significativo al amor
Pero para concluir debemos entender, que nos permite permanecer y amar con amor verdadero a
mis hermanos, a mi pareja y a Dios primeramente. Para ello examinaremos el siguiente pasaje clave:
Malaquías 1:2-3
1 Profecía. Palabra del Señor contra Israel, por medio de Malaquías
2 Yo os he amado, dice el Señor.
Pero vosotros dijisteis: “¿En qué nos amaste?”.
¿No era Esaú hermano de Jacob?, dice el Señor;
sin embargo, amé a Jacob
3 y a Esaú aborrecí, y convertí sus montes en desolación, y abandoné su heredad para los
chacales del desierto.
Hemos examinado varios conceptos y visto varios ejemplos para llegar a entender el significado sobre
esta palabra, pero ahora simplemente vemos que Dios dice:
A Jacob amé, y a Esaú aborrecí...
Por lógica conociendo un poco la escritura y la historia de Esaú y Jacob, deduciríamos que Dios amó a
Jacob porque fue quien hizo su voluntad al fin de cuentas y Esaú se apartó cada vez mas del Dios de
sus padres. Si esta fuera la razón correcta, fácilmente podríamos concluir que Dios amó más a Jacob
porque luego fue él quien le obedeció, y concluiríamos que debemos amar a quien hace la voluntad
de Dios y lo confirma con sus buenas obras, pero, Romanos 9:11,13 dice:
Romanos 9:11,13 dice:
11 (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de
Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama),
13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.
Es aquí donde encontramos una respuesta muy acertada a lo que buscamos, ahora podemos deducir
que EL AMOR ES UNA ELECCION, y pase lo que pase, si yo elijo amar yo seguiré amando, y estaré
dispuesto a sacrificar lo que sea necesario, porque el verdadero amor, el que viene del Padre no
depende de emociones ni sentimientos, si no de el elegir amar, por eso 1 corintios cap. 13 despliega
tan incondicional lista de frutos o manifestaciones visibles del amor. Y como dice: el amor todo lo
soporta, no busca lo suyo, es benigno, no tiene envidia, no se jacta, no hace nada indebido... ,¿Cuál
es la condición para que yo ame de manera tan incondicional? Ninguna, ¿Por qué? Porque yo lo elegí
así ¿Y de que depende el que yo elija hacerlo?, sin lugar a dudas la respuesta también está en la
palabra de Dios, pero hasta aquí espero que este pequeño estudio haya sido una herramienta útil
para incitarte amar y pedir a Nuestro Padre Celestial que te enseñe cada día un poco más de la gran
profundidad que implica su amor.
Espero que este estudio haya sido de bendición para tu vida.