11

PSICOLOGÍA SOCIALPSICOLOGÍA SOCIAL

Lecturas complementarias:Lecturas complementarias:

Grauman, C.F. (1993): Introducción a una historia de la Grauman, C.F. (1993): Introducción a una historia de la psicología social. En M. Hewstone y otros: INTRODUCCIÓN psicología social. En M. Hewstone y otros: INTRODUCCIÓN

A LA PSICOLOGÍA SOCIAL. Una perspectiva europea. A LA PSICOLOGÍA SOCIAL. Una perspectiva europea. Barcelona: ArielBarcelona: Ariel

(págs. 21-35)(págs. 21-35)

Turner, J.C. (1994): Introducción. En J.F. Morales y otros: Turner, J.C. (1994): Introducción. En J.F. Morales y otros: PSICOLOGÍA SOCIAL.PSICOLOGÍA SOCIAL.

Madrid: McGraw HillMadrid: McGraw Hill

(págs. 3-21)(págs. 3-21)

UNIVERSIDADE DA CORUÑADepartamento de Psicoloxía

Area de Psicoloxía Social

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Antecedentes históricos (Grecia Antecedentes históricos (Grecia clásica)clásica)

El origen de la psicología social habría que situarlo en la El origen de la psicología social habría que situarlo en la historia del pensamiento social y político (Allport, 1954).historia del pensamiento social y político (Allport, 1954).

Antecedentes en la Grecia clásica:Antecedentes en la Grecia clásica:• Platón (427-347 AC).Platón (427-347 AC).

• Aristóteles (384-322 AC).Aristóteles (384-322 AC). Precursores de dos tradiciones del pensamiento Precursores de dos tradiciones del pensamiento

psicosocial:psicosocial:

• Enfoque centrado en lo Enfoque centrado en lo social: Enfatiza el papel social: Enfatiza el papel de las estructuras de las estructuras sociales en la conducta sociales en la conducta (Platón).(Platón).

• Enfoque centrado en Enfoque centrado en el individuo: Enfatiza el individuo: Enfatiza el papel del individuo el papel del individuo en la configuración de en la configuración de sistemas y estructuras sistemas y estructuras sociales (Aristóteles). sociales (Aristóteles).

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Antecedentes históricos Antecedentes históricos (s. XIX) - I -(s. XIX) - I -

Idealismo de George HegelIdealismo de George Hegel• El Estado es la encarnación de la El Estado es la encarnación de la

mente social (objetiva) de la cual las mente social (objetiva) de la cual las mentes individuales son activos mentes individuales son activos participantes.participantes.

Aportación de Augusto ComteAportación de Augusto Comte• Padre del positivismo.Padre del positivismo.• ““True final science”: Postula una True final science”: Postula una

psicología social apoyada en el papel psicología social apoyada en el papel del individuo en su contexto cultural y del individuo en su contexto cultural y social. social.

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Antecedentes históricosAntecedentes históricos(s. XIX) - II -(s. XIX) - II -

La contribución de John Stuart MillLa contribución de John Stuart Mill• Representa a la tradición empirista de la filosofía Representa a la tradición empirista de la filosofía

inglesa.inglesa.• Destacó el carácter científico de la psicología Destacó el carácter científico de la psicología

reclamando un planteamiento individual de las reclamando un planteamiento individual de las ciencias humanas.ciencias humanas.

• ““Sobre la libertad”: Plantea cómo el individuo puede Sobre la libertad”: Plantea cómo el individuo puede autopreservarse frente a los poderes de la sociedad y autopreservarse frente a los poderes de la sociedad y del Estado.del Estado.

• El único fin por el que es justificable que la humanidad, El único fin por el que es justificable que la humanidad, individual o colectivamente, se entremeta en la libertad individual o colectivamente, se entremeta en la libertad de acción de uno cualquiera de sus miembros es la de acción de uno cualquiera de sus miembros es la propia protección.propia protección.

• Fue un pionero de las ciencias sociales en Gran Fue un pionero de las ciencias sociales en Gran Bretaña.Bretaña.

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Antecedentes históricosAntecedentes históricos(s. XIX) - III -(s. XIX) - III -

EL MARXISMOEL MARXISMO Karl Marx (1818-1883) y Frederick Engels (1820-1895) presentan la idea central Karl Marx (1818-1883) y Frederick Engels (1820-1895) presentan la idea central

de que toda la sociedad humana es una historia de lucha de clases.de que toda la sociedad humana es una historia de lucha de clases.• La evolución histórica es el resultado de una tensión dialéctica entre relaciones La evolución histórica es el resultado de una tensión dialéctica entre relaciones

de producción y desarrollo de las fuerzas productivas.de producción y desarrollo de las fuerzas productivas.• El pensamiento de Marx se articuló en una época caracterizada por grandes El pensamiento de Marx se articuló en una época caracterizada por grandes

transformaciones sociales.transformaciones sociales.– Revolución industrial.Revolución industrial.– Modificación de las formas de producción.Modificación de las formas de producción.– Alteración, en lo político, de la naturaleza del poder.Alteración, en lo político, de la naturaleza del poder.– La burguesía acababa con el absolutismo y se convertía en agente de La burguesía acababa con el absolutismo y se convertía en agente de

transformación social.transformación social.

• Marx vió en el proletariado un nuevo sujeto histórico como agente Marx vió en el proletariado un nuevo sujeto histórico como agente transformador.transformador.

• Asistió al nacimiento de esta clase social y a sus luchas organizativas como Asistió al nacimiento de esta clase social y a sus luchas organizativas como movimiento obrero.movimiento obrero.

Psicología social moderna con base marxista: Hiebsch y Vorweg (1980).Psicología social moderna con base marxista: Hiebsch y Vorweg (1980).

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Influencia de la Sociología (1)Influencia de la Sociología (1)

Sociología en FranciaSociología en Francia• Emile DurkheimEmile Durkheim (1858-1917) (1858-1917)• Elaboró una teoría de la conducta social, enfatizando Elaboró una teoría de la conducta social, enfatizando

el concepto de “representaciones colectivas”.el concepto de “representaciones colectivas”.• Representación colectiva: Valores, reglas, normas Representación colectiva: Valores, reglas, normas

sociales. Constituyen realidades sociales sociales. Constituyen realidades sociales irreductibles a lo psicológico.irreductibles a lo psicológico.

• Los fenómenos sociales son externos al individuo y Los fenómenos sociales son externos al individuo y no se pueden interpretar a partir de los fenómenos no se pueden interpretar a partir de los fenómenos psíquicos.psíquicos.

• Lo social existe de manera independiente y es Lo social existe de manera independiente y es irreductible al individuo.irreductible al individuo.

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Influencia de la Sociología (2)Influencia de la Sociología (2)

Gabriel TardeGabriel Tarde (1843-1904) y las leyes de la (1843-1904) y las leyes de la imitación.imitación.• La imitación es un proceso social básico para La imitación es un proceso social básico para

comprender los fenómenos sociales.comprender los fenómenos sociales.• Se alinea en un enfoque más interaccionista en Se alinea en un enfoque más interaccionista en

donde la imitación y la sugestión constituyen donde la imitación y la sugestión constituyen variables clave para explicar la conducta social.variables clave para explicar la conducta social.

• La imitación es el modo en que se transmiten los La imitación es el modo en que se transmiten los valores o las normas entre los individuos.valores o las normas entre los individuos.

• Tarde reduce el fenómeno social a la relación entre Tarde reduce el fenómeno social a la relación entre dos personas, una de las cuales ejerce influencia dos personas, una de las cuales ejerce influencia mental sobre la otra.mental sobre la otra.

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Influencia de la Sociología (3)Influencia de la Sociología (3)

Gustave Le BonGustave Le Bon (1841-1931) y la (1841-1931) y la psicología de masaspsicología de masas• Su obra está influida por la crisis Su obra está influida por la crisis

social y el desmoronamiento de las social y el desmoronamiento de las instituciones que caracterizó el último instituciones que caracterizó el último cuarto del s.XIX en Francia.cuarto del s.XIX en Francia.

• Los individuos son poseidos por una Los individuos son poseidos por una mente de grupo que transforma de mente de grupo que transforma de forma cualitativa su psicología y su forma cualitativa su psicología y su conducta.conducta.

• Ideología antidemocrática y déspota Ideología antidemocrática y déspota con las masas sociales.con las masas sociales.

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La Sociología en EE.UU. (1)La Sociología en EE.UU. (1) Charles CooleyCharles Cooley (1869-1929) (1869-1929)

• Obra fundamental: “Human nature and the social order”.Obra fundamental: “Human nature and the social order”.• Se plantea la necesidad de analizar los procesos de interacción e Se plantea la necesidad de analizar los procesos de interacción e

interrelación:interrelación:– entre los individuos entre los individuos – entre los individuos y los grupos.entre los individuos y los grupos.– los procesos de comunicación simbólica entre ambos.los procesos de comunicación simbólica entre ambos.

• Contribuciones:Contribuciones:– Su teoría sobre el “sí mismo social”, configurada a través de la comunicación y Su teoría sobre el “sí mismo social”, configurada a través de la comunicación y

atribución interpersonal:atribución interpersonal:• La imaginación de nuestra apariencia ante el otro.La imaginación de nuestra apariencia ante el otro.• La imaginación del juicio del otro de esta apariencia.La imaginación del juicio del otro de esta apariencia.• Un cierto autosentimiento.Un cierto autosentimiento.

– Su concepto de grupos primarios: contexto en el que se desarrolla el sí mismo y la Su concepto de grupos primarios: contexto en el que se desarrolla el sí mismo y la comunicación social, a través de la fusión de individualidades en un todo común.comunicación social, a través de la fusión de individualidades en un todo común.

– El grupo primario constituye el lugar donde se forma la naturaleza social del El grupo primario constituye el lugar donde se forma la naturaleza social del individuo.individuo.

1010

La Sociología en EE.UU. (2)La Sociología en EE.UU. (2)

William ThomasWilliam Thomas (1863-1947) (1863-1947)• Incorpora el concepto de actitud como tema clave de la Incorpora el concepto de actitud como tema clave de la

literatura sociológica.literatura sociológica.• La psicología social es el estudio de las actitudes.La psicología social es el estudio de las actitudes.• La actitud es un proceso mental individual que determina las La actitud es un proceso mental individual que determina las

respuestas reales y potenciales de cada persona en el mundo respuestas reales y potenciales de cada persona en el mundo social.social.

• Está siempre dirigida hacia un objeto.Está siempre dirigida hacia un objeto.• Es un estado de la mente del individuo hacia un valor (social, Es un estado de la mente del individuo hacia un valor (social,

por naturaleza).por naturaleza).• Valor social: Cualquier dato con un contenido empírico Valor social: Cualquier dato con un contenido empírico

accesible a los miembros de algún grupo social y un significado accesible a los miembros de algún grupo social y un significado en relación a lo que es o puede ser un objeto de actividad.en relación a lo que es o puede ser un objeto de actividad.

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La Sociología en EE.UU. (3)La Sociología en EE.UU. (3)

George Mead (1869-1931)George Mead (1869-1931)• Principal obra: Mind, Self and Society.Principal obra: Mind, Self and Society.• Preocupado por cómo surge el “sí mismo”.Preocupado por cómo surge el “sí mismo”.• Postula su naturaleza intrínsecamente social.Postula su naturaleza intrínsecamente social.• Comparando la comunicación que se produce Comparando la comunicación que se produce

en la interacción animal con la comunicación en la interacción animal con la comunicación humana a través de gestos, destaca:humana a través de gestos, destaca:

– El papel del lenguaje como nivel de comunicación El papel del lenguaje como nivel de comunicación simbólica que contribuye y permite el desarrollo de la simbólica que contribuye y permite el desarrollo de la mente, considerándolo como parte del proceso de mente, considerándolo como parte del proceso de interacción social.interacción social.

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La influencia de la PsicologíaLa influencia de la Psicología

Wilhelm Wundt (1832-1921)Wilhelm Wundt (1832-1921)• Considerado el padre de la psicología científica y Considerado el padre de la psicología científica y

fundador de la psicología experimental.fundador de la psicología experimental.• Postula una psicología de los pueblos basada en:Postula una psicología de los pueblos basada en:

– El carácter nacional y cómo este se genera, de naturaleza El carácter nacional y cómo este se genera, de naturaleza intrínsecamente social.intrínsecamente social.

– Una conciencia similar de muchos individuos unida a una Una conciencia similar de muchos individuos unida a una conciencia de esta similaridad que emerge a través de una conciencia de esta similaridad que emerge a través de una descendencia similar y una proximidad espacial.descendencia similar y una proximidad espacial.

• Obra más importante: “Wölkerpsychologie” (Elementos de Obra más importante: “Wölkerpsychologie” (Elementos de psicología de los pueblos).psicología de los pueblos).

• Analiza las características del “alma del pueblo” Analiza las características del “alma del pueblo” manifestada a través del lenguaje, el mito, la costumbre, manifestada a través del lenguaje, el mito, la costumbre, el derecho, la religión y la organización social. (de origen el derecho, la religión y la organización social. (de origen social e irreductibles a la conciencia individual).social e irreductibles a la conciencia individual).

1313

PSICOLOGÍA SOCIALCiencia de los aspectos sociales de la vida mental

La investigación experimental en Psicología Social se pone en marcha entre los años 20 y 30 de nuestro siglo.

Autores influyentes:

W. McDougall (psicólogo evolucionista inglés)

E.A. Ross (sociólogo estadounidense)

F. Allport (psicólogo conductista estadounidense)

Características actuales:

- Gran expansión en el volumen de trabajo.

- Cambios rápidos en las orientaciones teóricas y temas de estudio.

- Incremento del refinamiento metodológico.

- Internacionalización del campo.

1414

La psicología social como ciencia de la La psicología social como ciencia de la mente y de la sociedadmente y de la sociedad

Objeto fundamental de investigación: el Objeto fundamental de investigación: el funcionamiento de la mente individual en funcionamiento de la mente individual en sociedad.sociedad.

Supuestos asumidos:Supuestos asumidos:• EExisten procesos psicológicos (mentales) de xisten procesos psicológicos (mentales) de

percibir, sentir, pensar, recordar, evaluar, percibir, sentir, pensar, recordar, evaluar, etc., que determinan la forma en que etc., que determinan la forma en que funciona la sociedad y la forma en la que funciona la sociedad y la forma en la que tiene lugar la interacción social.tiene lugar la interacción social.

• LLos procesos sociales, a su vez, determinan os procesos sociales, a su vez, determinan las características de la psicología humana.las características de la psicología humana.

En unas áreas de investigación el énfasis se En unas áreas de investigación el énfasis se pone en las bases psicológicas de la pone en las bases psicológicas de la conducta social.conducta social.

En otras áreas, se pone en cómo la En otras áreas, se pone en cómo la interacción social modifica el funcionamiento interacción social modifica el funcionamiento psicológico.psicológico.

1515

El individuo y el grupoEl individuo y el grupo

El estudio de la interacción entre los procesos sociales El estudio de la interacción entre los procesos sociales y psicológicos justifica el objeto de la psicología social y psicológicos justifica el objeto de la psicología social y delimita su campo específico, diferenciándolo así de y delimita su campo específico, diferenciándolo así de la Psicología general (individual) y de las Ciencias la Psicología general (individual) y de las Ciencias Sociales.Sociales.

El nacimiento de la psicología social como ciencia El nacimiento de la psicología social como ciencia empírica estuvo marcado por la controversia sobre la empírica estuvo marcado por la controversia sobre la relación del individuo con el grupo social.relación del individuo con el grupo social.

Los seres humanos pertenecemos a grupos sociales, Los seres humanos pertenecemos a grupos sociales, vivimos en ellos, sentimos, pensamos y actuamos vivimos en ellos, sentimos, pensamos y actuamos colectivamente como miembros de estos grupos. colectivamente como miembros de estos grupos.

Al hablar de grupos como si fueran entidades únicas, Al hablar de grupos como si fueran entidades únicas, que muestran pautas sistemáticas y organizadas de que muestran pautas sistemáticas y organizadas de conducta en un plano colectivo, y no sólo individual, les conducta en un plano colectivo, y no sólo individual, les atribuímos procesos psicológicos al igual que lo atribuímos procesos psicológicos al igual que lo hacemos con los individuos. Los grupos sienten, hacemos con los individuos. Los grupos sienten, piensan, ven, recuerdan, planifican, etc.piensan, ven, recuerdan, planifican, etc.

¿Existe alguna posibilidad científica de afirmar que los grupos tienen mentes separadas y ¿Existe alguna posibilidad científica de afirmar que los grupos tienen mentes separadas y diferentes de las de sus miembros individuales?diferentes de las de sus miembros individuales?

¿Existe un tipo distintivo o especial de psicología de “grupo” actuando en los eventos ¿Existe un tipo distintivo o especial de psicología de “grupo” actuando en los eventos colectivos?colectivos?

1616

Por “Por “grupogrupo” se entiende implícitamente la ” se entiende implícitamente la interacción social interacción social como un todo.como un todo.______________________________

Toda la conducta y toda la interacción se Toda la conducta y toda la interacción se caracterizan por regularidades y propiedades caracterizan por regularidades y propiedades sociales.sociales.

Los pensamientos y acciones de los individuos Los pensamientos y acciones de los individuos físicamente aislados también están mediados por físicamente aislados también están mediados por conceptos, objetivos, valores, temores, ideas … conceptos, objetivos, valores, temores, ideas … que surgen de la propia sociedad y cultura, y que que surgen de la propia sociedad y cultura, y que se comparten en mayor o menor grado con las se comparten en mayor o menor grado con las otras personas del propio mundo social.otras personas del propio mundo social.

¿Cómo explicar estas uniformidades sociales de la ¿Cómo explicar estas uniformidades sociales de la conducta? ¿cuáles son las implicaciones para la conducta? ¿cuáles son las implicaciones para la psicología?psicología? Tipos de respuestas:Tipos de respuestas:

Tesis de la mente grupalTesis de la mente grupal IndividualismoIndividualismo InteraccionismoInteraccionismo

1717

La tesis de la mente grupalLa tesis de la mente grupalLeBon (1895)LeBon (1895)

McDougall (1920)McDougall (1920)Freud (1921)Freud (1921)

Principales ideas:Principales ideas:

Los grupos se caracterizan por una psicología Los grupos se caracterizan por una psicología distintiva diferente de la psicología individual.distintiva diferente de la psicología individual.

En los contextos de grupo los individuos son En los contextos de grupo los individuos son poseídos por una mente de grupo que poseídos por una mente de grupo que transforma de forma cualitativa su psicología y transforma de forma cualitativa su psicología y su conducta.su conducta.

LeBon (1896) mantenía que:LeBon (1896) mantenía que:

El individuo civilizado, moral y racional se El individuo civilizado, moral y racional se convertía en un ser primitivo, amoral, violento y convertía en un ser primitivo, amoral, violento y destructivo en la “muchedumbre”.destructivo en la “muchedumbre”.

Los individuos de una muchedumbre daban lugar Los individuos de una muchedumbre daban lugar a la aparición de una mente grupal o colectiva.a la aparición de una mente grupal o colectiva.

1818

Propuestas de LeBonPropuestas de LeBon

DESINDIVIDUACIÓNDESINDIVIDUACIÓN Proceso por el que el individuo pierde su yo individual Proceso por el que el individuo pierde su yo individual

en la muchedumbre y, con ello, el sentido de en la muchedumbre y, con ello, el sentido de responsabilidad personal por sus acciones.responsabilidad personal por sus acciones.

CONTAGIOCONTAGIO Proceso por el cual los sentimientos y acciones se Proceso por el cual los sentimientos y acciones se

extienden en la muchedumbre con ayuda de la extienden en la muchedumbre con ayuda de la imitación mutua: los miembros de la muchedumbre se imitación mutua: los miembros de la muchedumbre se parecen más entre sí en cuanto a su conducta y parecen más entre sí en cuanto a su conducta y pierden sus diferencias personales.pierden sus diferencias personales.

SUGESTIÓNSUGESTIÓN Es la base del contagio, y se refiere a la disposición de Es la base del contagio, y se refiere a la disposición de

los miembros de influirse mutuamente sobre la base los miembros de influirse mutuamente sobre la base de una sumisión irracional y emocional a la de una sumisión irracional y emocional a la muchedumbre.muchedumbre.

Mecanismos psicológicos para explicar la emergencia Mecanismos psicológicos para explicar la emergencia de la unidad psicológica de los miembros de un grupode la unidad psicológica de los miembros de un grupo

1919

El IndividualismoEl IndividualismoF. Allport (1924)F. Allport (1924)

La explicación de la interacción social viene dada por la aplicación de la teoría La explicación de la interacción social viene dada por la aplicación de la teoría conductista del aprendizaje. conductista del aprendizaje. Toda conducta es función de un aprendizaje de respuestas discriminativas a condiciones Toda conducta es función de un aprendizaje de respuestas discriminativas a condiciones

estimulares concretas en función de la experiencia que tiene el organismo de las consecuencias de estimulares concretas en función de la experiencia que tiene el organismo de las consecuencias de sus acciones.sus acciones.

Si las condiciones estimulares cambian, también cambian las respuestas individuales.Si las condiciones estimulares cambian, también cambian las respuestas individuales.

Las otras personas sólo son estímulos sociales ante los que las personas han aprendido a Las otras personas sólo son estímulos sociales ante los que las personas han aprendido a responder de forma apropiada, exactamente igual que aprenden a portarse en ambientes no responder de forma apropiada, exactamente igual que aprenden a portarse en ambientes no sociales.sociales.

El individualismo es la solución al problema individuo-grupo.El individualismo es la solución al problema individuo-grupo.

Rechazo total de la idea de una mente grupal.Rechazo total de la idea de una mente grupal.

Rechazo de la noción sobre cualquier tipo de realidad grupal.Rechazo de la noción sobre cualquier tipo de realidad grupal.

No existe más psicología que la psicología individual y no surge nada especial o No existe más psicología que la psicología individual y no surge nada especial o diferente en la interacción de grupo.diferente en la interacción de grupo.

2020

El InteraccionismoEl InteraccionismoLa Psicología de la GestaltLa Psicología de la Gestalt

Autores más destacados:Autores más destacados: Muzafer Sherif (1936) Muzafer Sherif (1936) Solomon Asch (1952)Solomon Asch (1952)

Kurt Lewin (1952)Kurt Lewin (1952)..

Adoptaron un punto de vista más cognitivo frente a la visión Adoptaron un punto de vista más cognitivo frente a la visión conductista. conductista.

Rechazo de la idea de que la conducta esté compuesta por Rechazo de la idea de que la conducta esté compuesta por una serie de conexiones elementales estímulo-respuesta.una serie de conexiones elementales estímulo-respuesta.

El mundo percibido está organizado activamente en pautas El mundo percibido está organizado activamente en pautas con sentido, en “todos” o estructuras (las Gestalten).con sentido, en “todos” o estructuras (las Gestalten).

La estructura prevalece sobre las unidades estimulares que La estructura prevalece sobre las unidades estimulares que la forman, en el sentido de que:la forman, en el sentido de que: Las propiedades percibidas de los estímulos están determinadas por el sistema del Las propiedades percibidas de los estímulos están determinadas por el sistema del

que son parte. que son parte. Las personas reaccionan ante el sistema o la pauta en la que se organiza el mundo Las personas reaccionan ante el sistema o la pauta en la que se organiza el mundo

perceptivo, y no ante estímulos elementales aislados.perceptivo, y no ante estímulos elementales aislados.

2121

Ideas que caracterizaron la psicología de grupo en Ideas que caracterizaron la psicología de grupo en este enfoque cognitivoeste enfoque cognitivo

Las reacciones de las personas ante el mundo son una función de cómo perciben, comprenden o interpretan dicho mundo (es decir, del significado que le atribuyen mediante los procesos de cognición). El énfasis se hace en la cognición y no en la teoría El énfasis se hace en la cognición y no en la teoría

psicológica del aprendizaje (perspectiva cognitiva).psicológica del aprendizaje (perspectiva cognitiva). La conducta individual es una función de cómo el individuo La conducta individual es una función de cómo el individuo

construye activamente una interpretación o definición de la construye activamente una interpretación o definición de la situación y de las representaciones internas (actitudes, situación y de las representaciones internas (actitudes, creencias, esquemas, explicaciones, etc.).creencias, esquemas, explicaciones, etc.).

Perspectiva no reduccionista de la psicología grupal.Perspectiva no reduccionista de la psicología grupal.

El todo es mayor que la suma de sus partes La organización de los elementos en un sistema produce propiedades del sistema de La organización de los elementos en un sistema produce propiedades del sistema de

un nivel superior que no se pueden encontrar en los elementos aislados. un nivel superior que no se pueden encontrar en los elementos aislados. En la interacción de grupo entre individuos pueden producirse procesos y productos En la interacción de grupo entre individuos pueden producirse procesos y productos

psicológicos diferentes de la psicología del individuo e irreductibles a ella.psicológicos diferentes de la psicología del individuo e irreductibles a ella.

2222

Características diferenciales del interaccionismo frente a la tesis Características diferenciales del interaccionismo frente a la tesis de la mente grupalde la mente grupal

Existe una psicología de grupo distintiva, pero los Existe una psicología de grupo distintiva, pero los procesos psicológicos residen sólo en los individuos.procesos psicológicos residen sólo en los individuos.

La interacción social da lugar a nuevos tipos de La interacción social da lugar a nuevos tipos de propiedades psicológicas que transforman las mentes propiedades psicológicas que transforman las mentes individuales en mentes socialmente estructuradas.individuales en mentes socialmente estructuradas.

Allport ignoraba que los individuos se modificaban Allport ignoraba que los individuos se modificaban psicológicamente (y no sólo conductualmente) en los psicológicamente (y no sólo conductualmente) en los contextos grupales.contextos grupales. Los miembros del grupo crean productos colectivos Los miembros del grupo crean productos colectivos

(normas sociales, valores, estereotipos, objetivos, (normas sociales, valores, estereotipos, objetivos, creencias …).creencias …).

En la interacción de grupo entre individuos pueden En la interacción de grupo entre individuos pueden producirse procesos y productos psicológicos diferentes producirse procesos y productos psicológicos diferentes de la psicología del individuo e irreductibles a ella.de la psicología del individuo e irreductibles a ella.

2323

Modelo interaccionistaModelo interaccionistaEn resumen:En resumen:

Las mentes individuales no se forman aisladamente, sino Las mentes individuales no se forman aisladamente, sino en interacción social.en interacción social.

La Psicología de grupo está producida por una interacción La Psicología de grupo está producida por una interacción entre los procesos psicológicos individuales y la vida entre los procesos psicológicos individuales y la vida social.social.

Las normas de grupo son un producto genuino de la Las normas de grupo son un producto genuino de la interacción social (cada una refleja la influencia mutua de interacción social (cada una refleja la influencia mutua de los miembros del grupo en lugar de los puntos de vista de los miembros del grupo en lugar de los puntos de vista de un individuo particular).un individuo particular).

El producto distintivo de la interacción social (ej. la norma) El producto distintivo de la interacción social (ej. la norma) llega a internalizarse como una estructura psicológica que llega a internalizarse como una estructura psicológica que afecta a la percepción y al juicio individual, incluso cuando afecta a la percepción y al juicio individual, incluso cuando el individuo está físicamente aislado.el individuo está físicamente aislado.

La perspectiva interaccionista trata de comprender cómo La perspectiva interaccionista trata de comprender cómo la psicología individual produce la vida social al mismo la psicología individual produce la vida social al mismo tiempo que es transformada por ella, sin negar la tiempo que es transformada por ella, sin negar la influencia ni de la mente ni de la sociedad.influencia ni de la mente ni de la sociedad.