Prohászka Ottokár természetszemlélete

Gondolod, kerül életed útjábaegyetlen gátoló kő is hiába?Lehet otromba, lehet kicsike,hidd el, ahol van, ott kell lennie.De nem azért, hogy visszatartson tégedse, hogy lohassza kedved, merészséged.Jóságos kéz utadba azért tette,hogy te megállj mellette,nézd meg a követ, aztán kezdj elbeszélni róla Isteneddel.Őt kérdezd meg, milyen üzenetetküld azzal az akadállyal neked.S ha lelked Istennel találkozott,utadba minden kő áldást hozott.

Maria Feesche/Túrmezei Erzsébet

• 1900-1902: Részleteiben közölték a Magyar Sion esztergomi újság hasábjain.

• 450 oldal

• 1902-ben két egymást követő kiadás

• Újabb kiadások 1906-ban és 12-ben

• Az összegyűjtött írásokban 1927-ben.

Geológus körökben is elismert mű.2008:•Biblia éve•Föld éve2009:•Darwin emlékév

Neves geológusok ismertetik!

Dudich Endre

Vadász Elemér

Teremtéstörténet

Geológia és paleontológia

�Mechanikus materializmus: � Az anyag örök.

� Nem létezhet anyagtól

független gondolat,nincs lélek sem.

� Az egyén az ok-okozati összefüggések foglya.

� Nincs szabad akarat.

�Auguste Comte pozitivizmusa

� A szcientistatermészettudomány hitvallása lett.

� Isten helyére kell állítani az embert.

***

Auguste Comte

Nem természettudományos, inkább agresszív vallásellenes filozófiai, ideológiai rendszerek.

Jogot formáltak arra, hogy irányt szabjanak a természettudományos gondolkodásnak.

Auguste Comte

� Önmagában világnézetileg semleges, tudományos elmélet.

� Képes jól használható, természetes magyarázatot adni az élet gazdagságának kialakulására, és az ember megjelenésére.

Charles Robert Darwin

� Merev ellenállás, inkább a protestáns egyházak részéről.

� A katolikus értelmiség kezdetben többnyire elfogadta.

� Magyarországra, először egy szerzetes pap, Rónay Jácint közvetítésével érkezett!

� A 19. sz. végétől idegenkedés a katolikus egyházban is.

� A szcientista, ateista, pozitivista gondolkodók lelkesen ünneplik.

A 19. század vége, Párizs, Sorbonon :

A természettudományi karon pozitivista, determinisztikus, vallásellenes szemlélet.

Jacques Maritain és Raïssa Oumançov lázadása.

Henri Bergsonmutat kiutat az önmagába zárt világból.

Henri Bergson: Teremtő fejlődés 1907.

Teilhard de Chardin szintézise

II. Vatikáni Zsinat:Gaudium et Spes

� A magyar Bergson?

(Teremtő fejlődés: 1907.)

� A magyar Chardin?

(Teremtő egyesülés: 1917.)

Föld és Ég: 1902.

Néhány adat�1858. október 10. Nyitra

�1871. jezsuita gimnázium Kalocsán

�1873. kisszeminárium Esztergomban

�1875. Róma. Collegium Germanico-Hungaricum

(Jezsuita vezetés alatt működött.)

� Magas szintű, modern természettudományos oktatás. Találkozik a legfrissebb szellemi áramlatokkal.

� 1878. A filozófia doktora.

� 1881. Diakónussá, majd pappá szentelik.

� 1882. A teológia és a filozófia doktoraként tér haza.

• „ Utazás a múltba” : Rómához képest évszázados lemaradás a magyar teológiában

• szellemi bezárkózás

Esztergom 1882.

mechanikus materializmus

•szcientista darwinizmus

Hit Természettudomány?

• 450 oldalas mű.

•128 természettudóst idéz.

• 70 oldal a földtörténeti rész.

• Közli Közép-Európa színes földtani térképét valamint a jura és kréta időszak ősföldrajzi térképvázlatát.

Föld és ÉgAlapos geológiai tanulmányok.

• Előszó

• Az Isten nyomain

• Visszafelé

• A Föld mechanikája

• A Kant–Laplace-elmélet

• A föld kezdetleges alakulása

• Kőzetek

• A víz műhelye

• A szárazföld kiemelkedése

• A föld modern ábrázata

�Formációk

�A klímák

Fejezetek• A geológiai katasztrófák és a

vízözön

• Föld és élet

• Égi világok

• Régi világok

• Fejlődő világok

• Ember és evolúció

• A föld korszakai

• A Mózesi teremtés –történet értelme

• A szellemek oszlása

• Nagyrabecsülés és fegyverbarátság

• A modern ember vallásossága

Nem illeszthető a természettudós papok sorába!

• Nem végez terepi munkát.

• Nem kutat.

• Nem állít fel elméleteket.

Geológus Prohászka?

• Jól ismeri korának geológiai eredményeit és elméleteit!

• A legnépszerűbb elméletekkel szemben is vitaképes!

• Kifejezetten nyitott a legújabb elméletek irányába!

Módszere� Örömmel fogadja a modern

geológia és paleontológia új eredményeit.

� Ütközteti a különböző nézeteket.

� Állást foglal, felsorolja saját érveit. (Megdöbbentő szakszerűséggel.)

� Az így kialakított modern világképbe állítja bele, (de nem horgonyozza le) a keresztény világnézetet.

A Szentírás értelmezése� A Szentírás nem

természettudományos mű.

� Természettudományos kérdésekre a természettudomány tud felelni.

� A természettudomány ahogy fejlődik, újra magyarázza a Genezist.

� A geológia és a paleontológia a teremtés történetének képeskönyvét tárja elénk.

Tudományok autonómiája Vö. Gaudium et spes

Természettudomány� Ne akarjon teológia

lenni!

� Függetlenedjen az ideológiáktól!

� Elfogulatlanul kutassa a természet erőit!

� Szerényen vegye tudomásul, de egyben tágítsa is a határait!

Teológia

� Különböztessük meg a vallási, erkölcsi tartalmakat a természettudományos vonatkozásoktól!

� A fejlődő – elavuló természettudományból hitigazságot levezetni nem lehet!

� Újuljon meg a párbeszédben!

Isten nyomain (ÖM. III.6.)

Az

evol

úció

irán

ya

„A szervetlen világ csak tartója e bűbájos pompának…”

„Valamint pedig változott a domborzat, különféleképp eloszlott a föld és víz,: úgy változott a klíma is.”

Az

evol

úció

irán

ya

„A szervetlen világ csak tartója e bűbájos pompának…”

„ A föld morfológiájától függ az élet”

„Valamint pedig változott a domborzat, különféleképp eloszlott a föld és víz,: úgy változott a klíma is.”

„Az élet a létnek tökéletessége, s maga e tökéletesség ismét beláthatatlan távlatokat nyit.”

Az

evol

úció

irán

ya

„A szervetlen világ csak tartója e bűbájos pompának…”

„ A föld morfológiájától függ az élet”

„Valamint pedig változott a domborzat, különféleképp eloszlott a föld és víz,: úgy változott a klíma is.”

„Az élet a létnek tökéletessége, s maga e tökéletesség ismét beláthatatlan távlatokat nyit.”

„…a természet életbe vágyik s életet sürget, mégpedig annak legteljesebb s legtökéletesebb fokát,a szellemi életet. A teremtésben rejlő gondolat fölszabadul az emberi lélek által.”

Az

evol

úció

irán

ya

„A szervetlen világ csak tartója e bűbájos pompának…”

„ A föld morfológiájától függ az élet”

„Valamint pedig változott a domborzat, különféleképp eloszlott a föld és víz,: úgy változott a klíma is.”

„Az élet a létnek tökéletessége, s maga e tökéletesség ismét beláthatatlan távlatokat nyit.”

„…a természet életbe vágyik s életet sürget, mégpedig annak legteljesebb s legtökéletesebb fokát,a szellemi életet. A teremtésben rejlő gondolat fölszabadul az emberi lélek által.”

„…a legtökéletesebb Isten-képen, az emberi intelligencián ragyog föl a gondolat alakjában az isteni gondolatnak anyagba zárt tüze.”

Az

evol

úció

irán

ya

„A szervetlen világ csak tartója e bűbájos pompának…”

„ A föld morfológiájától függ az élet”

„Valamint pedig változott a domborzat, különféleképp eloszlott a föld és víz,: úgy változott a klíma is.”

„Az élet a létnek tökéletessége, s maga e tökéletesség ismét beláthatatlan távlatokat nyit.”

„…a természet életbe vágyik s életet sürget, mégpedig annak legteljesebb s legtökéletesebb fokát,a szellemi életet. A teremtésben rejlő gondolat fölszabadul az emberi lélek által.”

„…a legtökéletesebb Isten-képen, az emberi intelligencián ragyog föl a gondolat alakjában az isteni gondolatnak anyagba zárt tüze.”

Az

evol

úció

irán

ya

„A szervetlen világ csak tartója e bűbájos pompának…”

Misztika

„Függöm a mindenségtől, nem mint durva túlsúlyos erőtől, hanem mint rendtől, törvénytől, észtől jóságtól…

Azután az Istent nem foghatom föl mint tisztán transzcendens valamit, de a világot s a létet átjáró, végre is immanens valóságot.− Ez az immanens valóság bizonyítja magát a fejlődésben…”

/ Naplójegyzetek 1908./