Embed Size (px)
Citation preview
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
2º BACHILLERATO
IES PUNTALARGA
CURSO 2007-2008
LA ESCUELA DE ATENAS de RAFAEL
FILOSOFÍA GRIEGA
Filosofía Presocrática
SÓCRATESLOS SOFISTAS
PLATÓN
Del mitoal logos
En busca del arjéEl problema
de lo uno y lo múltiple
ARISTÓTELES
FilosofíaHelenística
Primer Trimestre
s.VIa.C.
s.Va.C.
s.V-IVa.C.
s.IVa.C.
s.IV a.C.s.I d.C
DEL MITO AL LOGOS
Características del pensamiento racional:
• El pensamiento racional intenta encontrar detrás de esta apariencia sensible lo que las cosas realmente son, es decir su unidad, lo que permanece de ellas, su esencia.
• Tienden a ser abstractas y universales, necesarias (no arbitrarias) y coherentes (lógicas).
Características del pensamiento mítico:
• Conjunto de mitos y leyendas que personifican los fenómenos naturales, haciéndolos depender de la voluntad arbitraria de dioses, seres o fuerzas sobrenaturales.
• Es un pensamiento concreto y ritual.
ACTIVIDADES
TALES
ANAXIMANDRO
ANAXÍMENES
EMPÉDOCLES
ANAXÁGORAS
PITÁGORAS DEMÓCRITO
LA BÚSQUEDA DEL ARJÉ
MONISTAS PLURALISTAS
AGUAAIRE
FUEGOTIERRA
AGUA
APEIRON
AIRE
SEMILLAS
NÚMEROS
ÁTOMOS
ACTIVIDADES
EL PROBLEMA DE LO UNO Y DE LO MÚLTIPLE
• La realidad es UNA, idéntica a sí misma, no cambia.
• La realidad es MÚLTIPLE.
• Afirma el CAMBIO, el MOVIMIENTO, la DIALÉCTICA.
• PANTA REI (Todo fluye): “Nadie puede bañarse dos veces en el mismo río”.
• “Lo que es, es y se puede pensar y lo que no es, no es y no es pensable”. SER = PENSAR.
SENTIDOS
MÚLTIPLEAPARIENCIA
RAZÓN
UNOESENCIA
HERÁCLITO PARMÉNIDESVS
¿Conocemos la realidad por la razón o por los sentidos?
ACTIVIDADES
SÓCRATES SOFISTASS.V a.C.
Sólo sé que no sé nada
El hombre es la medida de
todas las cosas
PROTÁGORAS
• El conocimiento es de lo UNIVERSAL (a través de la definición)
• El conocimiento es de lo RELATIVO
• Usa el DIÁLOGO (hablar con otros) • Usan el MONÓLOGO (hablar a otros)
• Se dirige a la RAZÓN para buscar la verdad
• Se dirigen a las emociones para persuadir
EL GIRO ANTROPOLÓGICO
ACTIVIDADES
PLATÓN
ATENAS (428 a.C.- 347 a.C.)
BIOGRAFÍA
FINALIDAD DE SU FILOSOFÍA
OBRAS
INFLUENCIAS
REPERCUSIONES
TEXTO: La República
CONCEPTOS PAU
TEORÍA POLÍTICA
TEORÍA DE LAS IDEAS
TEORÍA ANTROPOLÓGICA
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
GRADOS DE CONOCIMIENTO
ACTIVIDADES
ARISTÓTELESBIOGRAFÍA
OBRAS
PROYECTO FILOSÓFICO
COMPARACIÓN:Platón-Aristóteles
TEXTO:Ética a Nicómaco
CONCEPTOS PAU
LA CIENCIA
TEORÍA HILEMÓRFICA
EL MOVIMIENTO
COSMOLOGÍA
EL SER VIVO
ÉTICA
POLÍTICAACTIVIDADES
ESTAGIRA 384 a.C. – CALCIS 322 a.C.
La felicidad como conformidad
dela
naturaleza
La felicidadcomoplacer
Análisis del conocimiento para llegar a la
apathiaSerenidad del alma
FILOSOFÍA HELENÍSTICA
ESTOICOS EPICÚREOS ESCÉPTICOS
ACTIVIDADES
ACTIVIDADESDEL MITO AL LOGOS
APUNTES
PUZZLE
WEB QUEST
CRUCIGRAMA
ACTIVIDADES PRESOCRÁTICOS
APUNTES
MAPACONCEPTUAL
Fragmentos yAutores
Pinacoteca
VideoPitágoras
WebQuestTALES
VideoTALES
WebQuestPITÁGORAS
ACTIVIDADESHERÁCLITO Y PARMÉNIDES
APUNTES
NOTICIASHERÁCLITO
NOTICIASPARMÉNIDES
EJERCICIOPARMÉNIDES
FragmentosHERÁCLITO
FragmentosPARMÉNIDES
EJERCICIO HERÁCLITO
ACTIVIDADESSÓCRATES Y SOFISTAS
APUNTES
WebQuestSÓCRATES
ESQUEMAS
VideoSÓCRATES
WebQuestSOFISTAS
La paradoja dePROTÁGORAS
MAPACONCEPTUAL
Sócrates desdela actualidad
TESTREPASO TEMA
ACTIVIDADESPLATÓN
OTROSMITOS
WebQuestPLATON
FRASES
CRUCIGRAMA
Otro VideoPLATON
El Mito de laCaverna
VIDEOLa Caverna
EjercicioEl Banquete
Ejercicio Relaciones
APUNTESEjercicioDialéctica
ACTIVIDADES ARISTÓTELES
VIDEOBIOGRAFÍA
APUNTES
VIDEO conAlejandro
Anécdotas
ActividadCONOCIMIENTO
TareaMOTOR INMÓVIL
TareaMOVIMIENTO
TestMETAFÍSICA
ComentarioTÉRMINO MEDIO
ActividadFÍSICA
Sopa de letras
ACTIVIDADES
FILOSOFÍA HELENÍSTICA
APUNTES
ESQUEMAFilosofía Helenística
EL ESCEPTICISMO
EL ESTOICISMO
EL EPICUREÍSMO
EL ORÁCULODE
DELFOS
TEST
HERÁCLITO DE EFESO(544 a.C. – 484 a.C.)
Obra :Sobre el universo o la naturaleza de las cosas
Todo fluye, todo cambia, nada permanece. “No podemos bañarnos dos veces en el mismo río”, dice en uno de los fragmentos que han llegado hasta nosotros. (Ni el río ni nosotros seríamos los mismos.)
El devenir es el Principio de todas las Cosas. Todo es fuego que se enciende y se apaga según
una medida.El cambio, el devenir, está regido por el logos.El logos regula el devenir como una ley inmanente
al mundo.El devenir se da según la lucha de los contrarios.
La tensión entre los contrarios en lucha genera el movimiento; por eso a la paz sigue a la guerra y a ésta nuevamente la paz.
“La guerra es la madre de todas las cosas”, dice Heráclito. Y este movimiento retorna eternamente sobre sí mismo. Al terminar el gran año solar todo vuelve a comenzar y a repetirse ("eterno retorno").
PARMÉNIDES (540 a.C. – 470 a.C.)Afirmaba que: “Es necesario decir y pensar que
el ser es y que el no ser no es.” Sólo este camino nos conduce a la verdad. Afirmar que el ser no es y que el no ser es nos extravía, nos conduce al error, a la mera opinión.
Su Primer Principio no es el agua, el aire, o lo indeterminado, sino el ser. Pero, ¿cómo es el ser? Parménides afirma que el ser es uno, inmutable, inmóvil, indivisible e intemporal.
Las razones en las que fundamenta esta descripción son puramente lógicas.
Pero, ¿qué hay del mundo sensible, en el que encontramos muchas cosas, y de nosotros mismos, que somos muchos y estamos sometidos al cambio? Parménides mantiene la rigidez de su lógica y afirma que este mundo no es. Por ello sostiene que los sentidos nos engañan: nos muestran un mundo de multiplicidad sujeto al cambio.
OBRA:
Poema sobre la naturaleza
PROTÁGORAS 480 a.C. – 410 a.C.Nació en Abdera. Viajaba de ciudad en ciudad y se
estableció en Atenas, donde trabó amistad con Pericles y Eurípides.
Con motivo de su escrito Sobre los dioses (que comenzaba diciendo: “De los dioses no sé decir si los hay o no los hay, porque son muchas las cosas que impiden saberlo, ya la oscuridad del asunto, ya la brevedad de la vida humana”), lo procesaron por impiedad. Durante su fuga a Sicilia falleció.
Según Platón, Protágoras recibió la influencia de Heráclito. Se muestra partidario de la Teoría del Fluir de Todas las Cosas y de ello deducía la imposibilidad de lograr una verdad absoluta.
En su obra Sobre la verdad se encuentra su famosa teoría del hombre como medida de todas las cosas. Con ella Protágoras ponía en duda la capacidad del hombre de alcanzar la verdad universal y objetiva. “Como cada cosa me aparece, así es para mí; y como aparece a ti, así es para ti”.
El hombre es la medida de la verdad, el valor, la ley y las normas. “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto son, y de las que no son en cuanto no son.” Y no la especie hombre, ni un pueblo determinado, sino cada hombre, cada individuo.
OBRAS:Sobre la verdad Antilogías o Argumentos contrariosSobre los dioses
SÓCRATESConsultado el oráculo de Delfos acerca de
quién era el hombre más sabio de Grecia, éste respondió: «Sócrates».
Y Sócrates sostenía que efectivamente él era el más sabio porque, mientras los considerados sabios creían que lo sabían todo, él sabía que no sabía nada («Sólo sé que no sé nada»).
Contra los sofistas, sostenía que, además de opiniones, el hombre es capaz de dar conceptos. Los "conceptos universales" no son para unos de un modo y para otros de otro, no dependen del estado de ánimo de quien los conoce, su contenido es siempre igual, no son inventados sino encontrados en la realidad a través de la experiencia.
En el campo de la Ética se oponía al hedonismo defendido por los sofistas. Distinguió entre un placer bueno y uno malo. Sostuvo que quien sabe, quien entiende, obra bien. «Nadie peca voluntariamente.»
• MAYÉUTICA
• INTELECTUALISMO MORAL
Tema
2 Platón Imagen 4 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
Cuerpo
Racional (nous, logos)
InmortalInteligenteDe naturaleza divinaSituada en el cerebro
Agresiva (thymós)
Fuente de pasiones noblesSituada en el tóraxInseparable del cuerpo
EL SER HUMANO EN PLATÓN
El ser humano
está compuesto de
mortal
Apetitiva (epithymía)
Fuente de pasiones innoblesSituada en el abdómenMortal
Estorbo para el almaImpide al alma la contemplación de las Ideas
La unión del cuerpo y del alma
es accidental
Alma
Tema
2 Platón Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
Elaborar
Esbozo (utópico) de una ciudad ideal
Programa de educación de los ciudadanos, en especial de los gobernantes
para ello
Programa de educación de los filósofos
Presupuestos de esa educación
Constitución de la ciudad ideal
Teoría de las Ideas
Teorías del conocimiento y el amor
Concepción del ser humano
PROYECTO FILOSÓFICO DE PLATÓN
construye un
parte de los
posibilita la
Tema
2 Platón Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN
La ciudad-Estadonace como consecuencia de que los individuos aislados no pueden satisfacer sus necesidades vitales
La ciudad ha de ser justadebe estar en armoníadebe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber
La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos
La educación es lo más importanteLa eugenesiaLa abolición de la familia y de la propiedad privada en los dos estamentos superioresLa igualdad de la mujer
Platón elabora también una teoría de la evolución de las formas políticas
el devenir histórico de los Estados conduce necesariamente a su degradación
Aristocracia
Timocracia
Oligarquía
Democracia
Tiranía
(forma más perfecta)(dominio del ansia de honores y ambición de los guerreros)(gobierno de los ricos)
(el pueblo llano elimina a los ricos)
(ruina definitiva del Estado)
así
Tema
2 Platón Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA TEORÍA DE LAS IDEAS EN PLATÓN
Las Ideas son esencias, aquello por lo que una cosa es lo que es
Las Ideas son entidades que poseen una existencia real e independiente
Mundo visible de las cosas particularesMundo fugazDominado por el cambio continuoLas cosas carecen de consistencia
Mundo inteligible de las ideasÚnicasInmutablesEternas
Las Ideas son el objeto del concepto, pero no son conceptos
Las Ideas se encuentran jerarquizadas
Desde el punto de vista de las cosas participación o imitación
Desde el punto de vista de las Ideas presencia
La teoría implica una duplicación del mundo
Relación entre Ideas y cosas
Tema
2 Platón Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA TEORÍA PLATÓNICA DEL CONOCIMIENTO
Hay que tener en cuenta que
Por ello, el ser humano conoce a través de
Las cosas imitan o participan de las Ideas
El alma es una realidad intermedia entre las cosas y las Ideas
Las Ideas están jerarquizadas
La reminiscencia conocer es recordar
La dialéctica
El amorDialéctica emocional ascendente(desde las cosas hasta la Idea suprema)
Método socrático de preguntas y respuestas
Procedimiento por el que el filósofo accede al mundo inteligibley conoce cómo las Ideas se encuentran relacionadas entre sí
Tema
2 Platón Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
PLATÓN: GRADOS DE CONOCIMIENTO
A B C D Eimágenes cosas obj. matemáticos Ideas
Eikasía Pístis Diánoia Nóesis
Mundo Visible Mundo Inteligible
génesis ousía
Dóxa Episteme
(Física) (Matemáticas) (Dialéctica)
Tema
3 Aristóteles Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Básicamentefinalística nada es casual, sino causal tipos de causasmaterialformaleficientefinal
Todo está en movimiento necesidad de un primer motor inmóvil
Afirmaciones
Geocentrismo la Tierra es el centro del Universo
Esfericidad del Universo Es finito y en él no existe el vacío
Mundosupralunar perfecto
compuesto de éterlos astros son esferas perfectas
con movimiento circular y constante
Mundo sublunar compuesto portierraaguaairefuego
Heterogeneidaddel Universo
Existe una causa extrínseca e inmaterial del movimiento Dios
tienden a su lugar natural
corruptibles
LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA
Tema
3 Aristóteles Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Platón Aristóteles
Mundo sensible(Aparente)
Cosas materiales(Materia)
Mundo de las Ideas(Real)
Formas o Ideas(Inmateriales)
Mundo sensible (lo real)
MateriaPotencia
FormaActo
Conocimiento
Realidad
CosasIdeasCosas
FormasMateria
SentidosCuerpo
RazónAlma
Sentimientos
Entendimiento
Hombre Hombre
CUADRO COMPARATIVO PLATÓN -ARISTÓTELES
Tema
3 Aristóteles Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Parménides
Aristóteles
ser / no-ser
ser / no–ser / posibilidad de ser
En todo ser hay
poder llegar a ser potencia dos tipospotencia activa
potencia pasiva
lo que ya es actoEnérgeia
Entelechia
puede explicar qué
es el movimiento
cualquier clase de cambio
para ello hay que tener en cuenta
sujeto
forma
privación de la forma
y así El movimiento es la actualización (entelécheia) de lo que está en potencia pero mientras sigue estando en potencia
sustancialgeneración
corrupción
accidental movimiento
cuantitativo
cualitativo
locativo
EL MOVIMIENTO
Tema
3 Aristóteles Imagen 8 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
un organismo
por eso
principio de las funciones del ser
vivo
la forma es
el almadel ser vivo
Sólo hay un alma con tres funciones
Función nutritiva Función sensitiva Función pensante
Alma vegetal Alma animal Alma intelectiva humana
NO ES una sustancia independienteespiritual e inmortal
SÍ ES la forma de un cuerpo natural organizado
Es una sustancia organizada
Su esencia o naturaleza es el principio de su movimiento
EL SER VIVO
Tema
3 Aristóteles Imagen 9 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
El fin último del hombre es la felicidad éticaeudemonista
¿Qué es la felicidad?
la felicidad esuna actividad
del alma
conforme a una virtud
perfecta
• nos hace buenos• nos hace humanos
pensamiento
es un hábito selectivoes una disposición estable
Elegir el término medio entre dos extremos (defecto y exceso) para nosotros, no en relación con el objeto
consabiduríamoderaciónconstancia
Es una ética de la perfección
LA ÉTICA DE ARISTÓTELES
Tema
3 Aristóteles Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Sólo hay ciencia de lo universal, no de lo singular.
Es un conocimiento de lo necesario.
Es un conocimiento obtenido por demostración.
Es un conocimiento por las causas.
Es un conocimiento verdadero y cierto.
Sólo hay ciencia cuando conocemos de un objeto
si es
lo que es
el porqué
su existencia
su esencia
la causa
LA CIENCIA EN ARISTÓTELES
Tema
3 Aristóteles Imagen 10 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
por eso
sólo él puede bastarse a sí mismo
autarquía
pero no es un fin en sí mismo
el fin del Estado es la felicidad y perfección moral de los ciudadanos
Formas aceptables
Monarquía
Aristocracia
Democracia
Tiranía
Oligarquía
Demagogia
Formas inaceptables
El Estado está por encima de los individuos
El ser humano es esencialmenteun animal político o cívico
Distintos tipos de gobierno
El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningún pacto o convención
LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES
Tema
3 Aristóteles Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
La sustancia
está compuesta por
Materia ( hylé)sustrato de la forma
individualiza la forma
existen dos tipos
materia próxima determinada y concreta
materia primera
absolutamente indeterminada y común a todas las cosas
Forma (morphé)
es la esencia (lo que hace que una sustancia sea tal sustancia)
es la naturaleza de cada cosa
es lo común a toda la especie
posee un caráctersupraindividual
esencia y naturaleza es lo mismo
Materia y forma soneternas
inseparables
No existe materia sin forma
No existe forma sin materia
TEORÍA HILEMÓRFICA DE ARISTÓTELES
Tema
3 Aristóteles Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Es de carácter fundamentalmente científico.
Quiere desarrollar, con una metodología apropiada, la ciencia empírica
Pretende establecer los fundamentos teóricos de la investigación científica de la naturaleza
supuso una profunda modificación del platonismo.
Tiene interés por los problemas prácticos de la vida en la ciudad
Ética
Política
finalidad eminentemente práctica
basadas en la experiencia
Proyecto filosófico de Aristóteles
Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
Desde la muerte de Alejandro Magno (323) hasta que los romanos convirtieron Macedonia en provincia romana (148 a.C.)Características sociales y políticas:
Pérdida de la independencia de la polis griegaLas monarquías helenísticas suceden a la ciudad - Estado El individuo se siente perdido al carecer de un marco de referencia abarcable y comprensible
Rasgos de la filosofía helenística
Nuevo concepto de “ser humano” De “animal cívico” se convierte en “animal social”
Anhelo de
seguridad personal se busca en la Naturalezauna nueva ética naturalista y cosmopolita
felicidadconstrucción de
una éticainspirada en el deseo
de sustraerseal dolora la infelicidad
Subordinación de la filosofía y la ciencia a los fines prácticos de la existencia
Interrelación de las escuelas helenísticas
surgen problemas
se influyen mutuamente
aparición de un eclecticismo
finalidad moral
FILOSOFÍA HELENÍSTICA
Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
Escuela fundada por Zenón de KitiónDivide la filosofía en tres partes
Lógicaincluye la teoría del conocimientoenseña a pensar según el orden necesario de la Naturaleza
Física inspirada en Heráclitoenseña a conocer la Naturaleza
Todo está regido por una misma leyLey naturalProvidencia
Materia (pasiva)Dios (principio activo)
Sólo existen dos elementos materiales
Panteísmo la Naturaleza es un todo animado y divinoEl mundo posee su propia vida los ciclosEl ser humano forma parte del Universo armonioso todo él es corporal
Ética nos enseña a vivir de acuerdo con La NaturalezaLa razón
• Vivir en armonía con el todo• Realizar el deber
Pero la naturaleza humana puede desviarse
pasióndolortemorplacerdeseo sensual
el deber obliga al autodominio impasibilidad sabio
sometimiento y aceptación de la necesidadabstinencia absoluta ante las pasiones y los placeres
la virtud
EL ESTOICISMO
Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
Escuela fundada por Epicuro
Divide la filosofía en tres partes:
Canónica teoría del conocimientosólo es real lo que puede ser percibido por los sentidos
Física Inspirada en el atomismo de DemócritoMaterialistaMecanicistaEl alma es material y mortalLa Naturaleza no posee ningún carácter divino
Ética Tiene como base la canónica y la física
Fin saber gozar de lo que es natural y moderado, sin pretender ir más allá
Placeres
naturales y necesarios
el prudente escapa a estos placeresnaturales y no necesarios
ni naturales ni necesarios
Sabiogoza moderadamente de lo natural y necesarioes apolítico y prefiere la soledadvive sin temor alguno
son los que hacen feliz al ser humano
EL EPICUREÍSMO
Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 4 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL ESCEPTICISMO
Escuela fundada por Pirrón de Elis
Es una reacción frente al dogmatismo de las otras escuelas filosóficas
Características
Es imposible encontrar la verdad
Nuestras percepciones tienen un valor relativo
Ninguna aserción es más verdadera que su contraria
Plantea una ética de la imperturbabilidad
Todo debe dejarnos en absoluta indiferencia
Nada debe perturbar nuestro ánimo
hay quesuspenderel juicio (epoché)
