PREDICĂ DESPRE SFÂNTUL VASILE CEL MARE

8/3/2019 PREDIC DESPRE SFNTUL VASILE CEL MARE

1/12

PREDIC DESPRE SFNTUL VASILE CEL MARE (1 ianuarie)

(...) Sfntul Vasile a fost ochiul Bisericii i a rmas ochiul Bisericii pn la sfritulveacurilor. Unde s-a nscut? n Cezareea Capadochiei. Prinii lui s-au numitVasile i Emilia. Tatl su era din Pont, adic de lng Marea Neagr, unde eTurcia de astzi. Era unul din zece frai. Unul a murit i nou au trit.Dumnezeiescul Grigore de Nazianz, Cuvnttorul de Dumnezeu, zice de familialui c a binecuvntat-o Dumnezeu cu Marele Vasile, mcar c nici ceilali copii n-au rmas mult mai jos dect dnsul. Toi cei patru frai i cinci fete din familia lorpetreceau cu sfinenie, cu cucernicie, cu milostenie i cu o bun aezare asufletului. Deci o familie mare de sfini a fost familia Sfntului Vasile.Cnd s-a nscut Sfntul Vasile, era att de mic, att de slab, nct era gata, gata smoar. Iar maica lui, Emilia, femeie bun i credincioas i sfnt, s-a aruncat cufaa la icoana Mntuitorului i a zis: Doamne, druiete-mi copilul acesta, c i-l

dau ie spre slujb. i plngnd i lundu-l n brae i rugndu-se, ndat copiluls-a ntremat i datorit numai rugciunilor din adncul inimii ale mamei sale asupravieuit acest copil, care a fost la urm un att de mare vas al alegerii i stlp alBisericii lui Hristos. (...)

La cele dinti nvturi, Marele Vasile a avut dascl i povuitor chiar pe tatlsu, ce era ntr-acea vreme ca un dascl al nvturilor i al faptelor bune pentru

ntregul Pont. Acesta i-a dat nu numai nvtura nconjurtoare, ci i toat bunacredin, fcndu-se astfel nceptor al desvririi la care avea s ajung mai apoifiul su. Iar cnd a sosit vremea de coal, l-a dat la coal n CezareeaCapadochiei, cci acesta era un ora de cultur, cu coli multe. Aici, primind totfelul de nvtur fiind iubitor de osteneal ca i albina care, din tot felul deflori, i culege cele trebuincioase , n puin vreme s-a fcut slvit i vestit celormai mari ai cetii i la tot poporul, covrind pe muli cu bunasa tiin i chiarasemnndu-se cu unii din cei mai nvai dascli.Din Cezareea, Vasile s-a dus apoi la studii n Constantinopole, n capitalaImperiului romano-bizantin, unde a studiat i a avut nvtori pe unii din mariiretori i filozofi ai vremii, de la care n scurt vreme a adunat, prin ascuimeaminii sale, cele mai nalte nvturi, cu care i-a mpodobit sufletul su. De la

Constantinopol, terminnd coala, Vasile s-a dus la Atena, n capitala Greciei deastzi, unde s-a ntlnit cu prea iubitul su prieten, Grigore de Nazianz, SfntulGrigore Cuvnttorul de Dumnezeu. i mare prietenie duhovniceasc a crescutntre dnii, nct erau o minte, un suflet i un gnd naintea lui Dumnezeu.Ei cunoteau la Atena numai dou drumuri: unul care mergea la coal i unul careducea la biseric. Lumea era moart pentru ei, nu vedeau c sunt n lume. Aveau nminte pe Hristos, coala i Biserica. Aa au petrecut ei acolo opt ani de zile. Tot la


2/12

Atena, Vasile a aflat i pe Iulian Paravatul, care mai pe urm a fost mprat, marevrjma i muncitor al cretinilor, pe Libanius, marele filosof sofist al vremii, pepreaneleptul Eubul, care i-a fost dascl i pe care mai apoi l-a adus la cunotinalui Dumnezeu. De acesta fiind ntrebat care este firea filosofiei, Marele Vasile a datvestitul rspuns: Firea filosofiei este pomenirea morii, artnd prin aceasta ccea mai nalt filozofie i nelepciune este deasa cugetare la moarte, prin care totomul se ferete de ru i se srguiete spre fapta bun.Dup aceea, Vasile i Eubul s-au ntors la Cezareea i au nfiinat o coal deretoric, adic de elocven, de bun vorbire. Dar pentru c aceasta i cerea grijmult i rspndire de la rugciune, mai cu seam dup sfatul Sfntului Grigore deNazianz i al surorii sale Macrina, prea neleapta fecioar, a prsit coala aceeanalt i, la anul 357, a ntreprins o cltorie care a durat un an, n Palestina, Siria,Mesopotamia, Egipt, la Muntele Sinai, n prile Iordanului, la sfintele locuri aleIerusalimului, n pustia Iudeii, pe unde vieuiau prini mari cu fapta bun, i n

toate prile unde a auzit c sunt brbai sfini i pustnici vestii i mari sihatri.i s-a strduit n rstimpul acestei cltorii s afle de la cei mai iscusii pustnicimeteugul vieii pustniceti i lepdarea de sine i cele mai nalte virtui; s vaddin cele ce triau nu doar c vorbeau fcliile lui Hristos rspndite n toatepustiile.Cnd au ajuns la Ierusalim, Vasile i Eubul s-au nchinat lui Dumnezeu cu credini cu dragoste, nconjurnd toate sfintele locuri. Apoi s-au artat episcopuluicetii, Maxim, i s-au rugat s-i boteze n Iordan, cci pe atunci se botezauoamenii mari, Vasile avnd la acea dat aproape 29 de ani. Episcopul, vzndu-iplini de credin, le-a mplinit dorirea, dup care ntorcndu-se n sfnta cetate, aupetrecut ntr-nsa aproape un an.Dup aceasta, ntorcndu-se spre Capadochia, au trecut prin Antiohia, undeMeletie arhiepiscopul l-a hirotonisit pe Vasile diacon, i acolo a tlcuit cuvintelePildelor lui Solomon.Cnd s-a ntors din aceast cltorie, n Cezareea Capadochiei pstorea episcopulLeontie, care auzind de fapta bun i de nelepciunea lui, l-a hirotesit lector.Atunci era n Biseric i aceast treapt de slujire, de lector, lectorul fiind un omcare se ngrijea de ngroparea celor ce mureau. Trebuia s spun un cuvnt lagroap, s aeze slujba nmormntrii, s fac pomenire celor adormii la soroacele

cuvenite. Deci se ngrijea mai ales de slujba nmormntrii. Dup Leontie, a venitca episcop al Cezareei Ermoghen, care l-a hirotonisit preot pe Vasile, rnduindu-l afi povuitor monahilor.Dup Ermoghen arhiepiscopul, era cerut la scaun, ca un vrednic, Sfntul Vasile,dar fugind de cinste, s-a ascuns, i a fost ridicat la arhiepiscopie Evsevie, brbatmbuntit, dar neiscusit n Sfintele Scripturi i n cele crturreti, pentru a puteaface fa luptelor mari pe care Biserica le ddea cu ereticii n acea vreme. Acesta


3/12

tiind pe Vasile foarte cinstit i ludat de toi pentru nelepciunea i viaa luisfnt, biruindu-se de zavistie, ca un om neputincios, a nceput a i se artaruvoitor. Care lucru nelegndu-l Sfntul Vasile, nevrnd s fie pricinuitor dezavistie, s-a dus n pustia Pontului, unde a chemat prin scrisori i pe prietenul su,pe Sfntul Grigore de Nazianz, i unde, adunnd cu dnsul mulime de monahi, afcut rnduial de via monahiceasc fiind luminat de Duhul Sfnti petreceavia ngereasc pe pmnt.Acolo a scris i vestita sa carte Hexaimeronul, despre facerea lumii; i purta ohain rupt cu sute de petice, cum arat Sfntul Nicodim Aghioritul, cnd i scrievrului su, episcopul Ieroteu Naziul, zicnd: Prea Sfinite, s nu-i faci haine demtase. Adu-i aminte de peticele Marelui Vasile, cci i acela a fost episcop, decojocul Sfntului Serapion. Adu-i aminte c aici, n Sfntul Munte, avemmitropolii care au venit cu traista n spate i nepieptnai i numai cu Hristos nminte; i umbl nclai cu opinci. Sfntul Vasile a fost primuli ca preot, i ca

episcopcare a dat episcopilor pilda aceasta. El le arta c episcopul nu trebuie sumble luxos, ci smerit, cu haine ponosite, nsui alergnd descul, i mai mult cucapul gol fcndu-i rugciunile. Tot acolo a scris i Aezmintele clugreti.Deci, conducnd marele Vasile obtea aceea n pustia Pontului, le ajuta la o viaca aceea i fericita Emilia, maica sa, petrecnd nu departe de dnii, de cea parte deru, n sat, ngrijindu-se de hrana lor; apoi rmnnd vduv, toat srguina o aveaca s plac lui Dumnezeu. Cu vremea s-au adunat acolo mai mult de o sut defemei i fecioare, i le conducea Sfnta Macrina i mama ei, Emilia.Sfntul Vasile avnd mult grij cu mnstirea de clugri, aflat peste ru, a statacolo patru anitimp n care a ntemeiat-o cu desvrite rnduieli , dup care,ncredinnd conducerea ei fratelui su Petru, mai trziu episcop al Sevastiei, el aplecat n pustie, mpreun cu iubitul su prieten Grigore de Nazianz. Vreme deciva ani au vieuit ei n coliba pe care i-au fcut-o n pustie, studiind adncSfnta Scriptur i petrecnd numai n rugciune i-n meditaie i-n gndiriduhovniceti. i cnd au plecat de acolo, Marele Vasile a zis: Frate, s nu ruinmpe cei ce i-au pus ndejdea n noi! Trebuie s fim noi nti ochi, ca s putemlumina pe alii. Dup aceast petrecere i desvrire n linitea pustiei, cei doimari prieteni au ieit de acolo ca doi lumintori.UnulMarele Grigorea plecat episcop n cetatea Nazianz, spre a ajuta pe tatl

su, ce era episcop acolo i care, fiind btrn i neputincios, lupta din greu cuereticii.Iar Marele Vasile a fost chemat de episcopul Evsevie, care s-a cit foarte dezavistia sa i l-a rugat s se ntoarc i s ajute Biserica, ce lupta contra arienilor.Fericitul Vasile, vznd o primejdie ca aceea a Bisericii, i mai mult cinstindtrebuina cea de obte dect viaa pustniceasc, a lsat singurtatea i a venit la


4/12

Cezareea, unde foarte mult a lucrat cu cuvntul i cu scrisul, curind credina ceadreapt de eresuri.Apoi episcopul Evsevie i-a dat sfritul pe braele lui Vasile, iar dup dnsul,lucrnd Sfntul Duh, Marele Vasile, chiar nevrnd, a fost ridicat la scaun, fiindsfinit de muli episcopi, ntre care era i btrnul Grigore, tatl lui Grigore deNazianz. Acela, dei era btrn i neputincios, a poruncit ca s-l duc n Cezareea,s sileasc pe Vasile a veni la arhiepiscopie, ca nu cumva prietenii s ridice pecineva dintre ai lor la scaunul acela.i dup ce a luat episcopia, a adus osteneli peste osteneli i Dumnezeu a pus darasupra lui. Att de milostiv era, c n toat Cezareea i n toate prile nu eraepiscop milostiv ca Marele Vasile. A fost foamete mare n anul 373, iar nfoametea aceea el a dat toate averile Episcopiei milostenie n toate prile. El anfiinat, dac ai auzit, n Cezareea Capadochiei, vestitele Vasiliade, nite spitalemari pentru clugri, pentru preoi i pentru popor. i din averile Episcopiei inea

aceste uriae spitale, i el singur cu mna lui tergea bolnavii i-i ngrijea, i curugciunea i fcea sntoi. Umbla din spital n spital i a pus clugri sslujeasc, cum ngrijeau pe la spitale surorile de caritate. De acolo i are origineaslujirea clugrilor, de la Marele Vasilepogoar obiceiul acesta.Dar erau clugri sfini i tmduiau oamenii i cu rugciunea, i cumedicamentele pe care le luau de la Marele Vasile pe cheltuiala Episcopiei. Devestitele acestea Vasiliade auzind Iulian Apostatulcare ntre timp ajunsese

mprat i socotind c episcopul are averi multe de a fcut attea spitale, l-acuprins o ur mare, c se cunoteau deja de la Atena, unde fcuser studiilempreun. Pe atunci Grigore de Nazianz spusese cu proorocesc glas Marelui Vasiledespre Iulian: Mare rutate ine pmntul Greciei astzi, cci l-a tiut mai naintec o s ajung mprat lepdat de credin. Acela se fcuse nti evreu, pe urmpgn i aducea jertfe la idoli, pn ce n sfrit l-a lovit mnia lui Dumnezeu.Iulian Apostatul, auzind de Vasile c a nfiinat nite spitale aa de mari implinete o misiune aa de mare, c are sute de mnstiri de clugri i de maici iface atta binefacere i asisten social, i-a zis: Cum un om, un clugr, are attatrecere la popor i atia bani?!. Cci poporul i ddea averile, cum ddeau laSfinii Apostoli, s fac atta bine de obte la tot poporul cretinesc. i i-a trimisMarelui Vasile o scrisoare de la Constantinopol: S vii la mine.

Marele Vasile, tiind de ce e chemat, n-a vrut s se duc. Dac a vzut c nu vine,Iulian i scrise: Dac nu vrei s vii (el a spus c e bolnav), trimite-mi o mie de litride aur, c m duc cu rzboi mpotriva perilor i am nevoie de cheltuieli derzboi. Iar Marele Vasile a rspuns: Nu! Cci banii care-i am de la Episcopiesunt ai sracilor, ai vduvelor i ai bolnavilor, nu i-i dau pentru rzboi. Poporul mii-a dat s fac spitale i mnstiri cu ei.


5/12

Atunci Iulian a fost cuprins de o i mai mare furie i a spus: Eu m duc cu rzboimpotriva perilor, dar cnd m ntorc napoi, pe tine i pe Grigore de Nazianz vvoi pierde cu cele mai groaznice munci. Am fost mpreun odat, la coal, daracum s vedei c eu sunt mprat!.Marele Vasile, auzind de furia lui Iulian Apostatul i tiind rutatealui, a zis ctrepopor: Iat, Iulian Apostatul trece peste o lun de zile cu rzboi contra perilor peaici, prin Cezareea, i are s se abat pe la noi ca s ne cear aur. i a spuspoporul: Noi i vom da ceva ca s-l mulumim, dar nu-l mulumim, c are mareur pe cretini. i aa a fost. Iulian Apostatul a pornit rzboi mpotriva perilor ia trecut chiar prin Cezareea, pe unde i era drumul, i cnd a ajuns aproape deEpiscopia Marelui Vasile a trimis nite soli la sfntul, s-i trimit atia litri de auri atta hran, pentru cai i pentru armat. Dar tocmai atunci era o secet mare i ofoamete n Cezareea i n-aveau cretinii nici pine. Sfntul Vasile, vznd c elcere atta aur, a trimis soli nainte i le-a spus: Eu a vrea s-i trimet, numai c n-

avem; poporu-i srac i avem atia bolnavi i attea mnstiri i attea biserici.Cnd solii i-au dus tirea lui Iulian, acesta s-a nfuriat stranic: Ce-a spus, c n-are? Las c merg eu pn acolo!. i a venit mai aproape i a trimis ali soli, ca sspun s-i trimit negreit.Atunci Sfntul Vasile a luat poporul su i l-a ntmpinat, cinstindu-l dup tradiie,ca pe mpratul Bizanului, i fiindc nu avea alt dar s-i aduc, i-a adus trei pinide orz, dintr-acelea din care mnca sfntul; cci aa ceruse mpratul, s-i duc dincele ce mnnc el. Deci, primind mpratul darul, a zis slujitorilor lui s-irsplteasc dndu-i iarb din livad. Sfntul vznd o necinste ca aceasta, a zismpratului: Noi, o, mprate, i-am adus din cele din care nine mncm, precumai cerut; iar mpria ta, precum se vede, ne-ai rspltit darul cu cele din carensui mnnci. Auzind acestea mpratul, s-a mniat foarte i a zis sfntului:Acum primete darul acesta, i cnd m voi ntoarce din Persia biruitor, voi ardecetatea ta de tot, i pe nebunul popor, cel amgit de tine, l voi robi; ccinecinstete pe zeii crora m nchin eu, i atunci vei lua i tu rspltirea ce i secuvine!. Astfel nfricondu-l pgnul mprat, s-a dus n Persia.i s-a dus cu mare mnie, iar Marele Vasile, tiindu-i furia i rutatea lui, a adunattot poporul n biserica Sfntului Marelui Mucenic Mercurie, care era pe un deal, ia zis: S facem mult rugciune, c mpratul, cnd se va ntoarce napoi, ne

pierde pe toi, pentru c nu i-am dat aur i cele ce a cerut. Poporul ascult deSfntul Vasile, c de li s-ar fi cerut ca toi s moar pentru Hristos, ar fi fcut-o,aa de mare le era credina. i au fcut priveghere de toat noaptea i se rugau cutoii cas se potoleasc furia mpratului. Iar sfntul se ruga naintea icoanei PreaSfintei Nsctoare de Dumnezeu, lng care era i chipul Sfntului MareluiMucenic Mercurie, cu sulia ca un osta, c Sfntul Mercurie a fost osta, caSfntul Dimitrie i ca Sfntul Gheorghe. i deodat a vzut chipul Sfntului


6/12

Mercurie, cel de lng Prea Curata Nsctoare de Dumnezeu, schimbndu-se ifcndu-se nevzut ctva vreme. Atunci a neles Sfntul Vasile c SfntulMercurie a fost trimis de Prea Curata Maic a Domnului s se rzbune i s piardpe vrjmaul lui Dumnezeu, c Iulian Apostatul, de cnd s-a lepdat de credin,nu-l numea pe Mntuitorul altfel dect Fiul Mariei i Galileeanul. i, ntr-adevr, s-a dus Sfntul Mercurie, i ajungnd unde erau otirile ziua n amiazamare, s-a ridicat deasupra otirilor lui Iulian Apostatul. i cnd a vzut Iulian cvine Sfntul Mercurie, strlucind ca soarele, a crezut c-i Hristos i a strigat lageneralii si :Venii degrab aproape de mine, punei mna pe sbii, aprai-m!.Dar aceia nu vedeau nimic. Dar ce-i, mprate?!. Galileeanul, Galileeanul vine,m omoar, m urmrete n mijlocul taberei mele, nu m lsai!. i pe cnd striga

ngrozit, Sfntul Mercurie l-a nsuliat n gt, a nit sngele n sus i abia a maiputut ngima : Ai nvins, Galileene Apoi Sfntul Mercurie ntr-o clip s-antors n biseric. i cnd a venit, poporul a ncremenit: chipul s-a aezat la locul

su, iar din sulia sfntului picura snge pe peretele bisericii!Aceast minune vznd-o poporul, Sfntul Vasile a strigat: Acum ridicai minilen sus i strigai cu toii: Doamne miluiete! c a fcut izbnd Hristos,Dumnezeul nostru, mpotriva vrjmaului Bisericii i al Su. mpratul a fostnsuliat ntr-o poian, n mijlocul otirii sale, i pn azi acea poian se cheampoiana Sfntului Mercurie, pentru c acolo a fost junghiat vrjmaul adevrului ial lui Dumnezeu, Iulian Apostatul.Dup Iulian Apostatul a urmat mpratul Valens, care de asemenea se lepdase dedreapta credin, fiind arian. Marele Vasile a avut mult de lucru i cu acesta. Cciauzind Valens de autoritatea Sfntului Vasile, de sfinenia lui, de minunile lui, anceput s se poarte i el cu mare ur, asuprind pe Marele Vasile, de care tia c ecretin ortodox i ine cu Biserica.Pe muli ali episcopi dreptcredincioi el i izgonise de la scaunele lor i ridicase pearieni n locurile acelora; iar pe alii, mici la suflet i fricoi, i-a silit s se nvoiascdup eresul lui. Deci se mnia i setulbura vznd pe Sfntul Vasile pe scaunulsu fiind fr temere i n credin nemicat ca un stlp, iar pe alii sprijinindu-i isftuindu-i s se deprteze de eresul arienesc, ca de un lucru urt de Dumnezeu.Pn la o vreme s-a ngrijit mpratul cudinadinsul s aduc pe Marele Vasile launirea cu arienii, ndemnndu-l prin oamenii si cu rugmini, cu fgduine i cu

ngroziri, s fac voia lui; dar acetia nimic n-au sporit, pentru c nu au gsit un omslab la inim, ci un om hotrt. De aceea nutia apoi cum s se rzbune pe SfntulVasile i cuta s-l strneasc, doar o zice ceva ca s-l piard.n vremea aceea s-a hotrt Valens s mearg s viziteze Niceea Bitiniei, unde erao catedral ortodox foarte frumoas. i cnd a ajuns acolo, arienii (care pe vremeaaceea erau trei pri arieni i o parte ortodoci, cci dup soborul nti ecumenic,arianismul a prins mari rdcini n prile rsritului), vznd pe mpratul i tiind


7/12

c e de credina lor, au ieit naintea lui i au cerut: S ni se dea biserica aceasta,c suntem muli i n-avem unde ne duce la rugciune!.Iar mpratul, fiind de un gnd cu dnii, a zis: A voastr s fie biserica!. i auintrat arienii i au omort pe unii cretini, iar pe ceilali i-au izgonit i au nceput aface n biserica soborniceasc de acolo slujbele lor. Iar bieii ortodoci s-aumprtiat ca potrnichile, fiind puini i neorganizai, cu un episcop i preoipuini, i aceia fricoi. Unde s se duc? S-au dus la aprtorul Bisericii, lamngietorul, la stlpul luminii, la Marele Vasile, i i-au spus: Iat ce ne-a fcutmpratul Valens: a venit i ne-a luat biserica cea mare, pe care am fcut-o noi nzeci de ani, i a dat-o arienilor, de am rmas pe drumuri i n-avem nici o biseric.i arienii se laud c foarte curnd vor distruge biserica noastr i nu vor mai fiortodoci.Marele Vasile, care pururi i punea viaa pentru Biseric, a zis: Fii pe pace, mduc la Constantinopol. i a plecat n cltorie pn la Constantinopol. i cnd l-a

vzutmpratul, s-a umplut de furie, iar Marele Vasile l-a ntmpinat cu acestecuvinte: mprate, cinstea mpratului judecata iubete. Oare nu zice DuhulSfnt n psalmi aa? De ce n-ai judecat drept lucrurile? Ai auzit pe Solomon cespune? Dreptatea mpratului ntru judecat este. De ce ai fcut nedreptate?. ia nceput s-l mustre pe Valens.Acesta rspunse: M mustri, Vasile, te-ai ntors spre rzvrtire, vii la curte lamine, la mprie, i m mustri pe mine, mprat?!. Vasile i-a rspuns: mprate,pentru dreptate sunt gata s mor oricnd; pentru aceasta am venit, nu ca s triesc.mpratul i ddu seama c nu-i glum, vzndu-l c-i hotrt s moar i tiind cmai erau cu Vasile i cretini muli de credin ortodox. Ai fcut marenedreptate, mprate! Am scpat de un mprat pgn i a venit la conducere altuleretic. Eti arian, te-ai lsat nelat de cei ruslvitori, de cei cu credina strmb ideart, i ai dat Biserica noastr soborniceasc. De ce-ai dat-o?. i atuncimpratul a zis: Ce vrei? Acum vei fi izgonit i trimis n surghiun!. i a pus mnape trestie s iscleasc izgonirea lui. Dar cnd a pus mna pe trestie, s-a sfrmattrestia. A luat o a doua, s-a sfrmat i a doua; i a luat i a treia, s-a sfrmat i atreia. Nu putea s iscleasc izgonirea lui Vasile! i atunci mpratul a cam prinsfric. Iar Marele Vasile i-a spus: mprate, ai un copil tare bolnav. Da zice,fiul meu Galatie este pe moarte; dac sunt plcute lui Dumnezeu dogmele credinei

tale, s faci sntos pe fiul meu, cu rugciunile tale!. Sfntul rspunse: De te veiuni, o, mprate, cu credina cea dreapt, i de vei drui pace bisericilor, apoi fiultu va fi viu. mpratul fgduindu-se s fac acestea, Marele Vasile a spus: Mduc s m rog s se fac sntos copilul, dar te rog, nainte de a te pedepsiDumnezeu i pe tine s faci dreptate, s m lai s judec eu n legtur cu bisericadin Niceea. i mpratul, auzind c-i va vindeca pe copil, s-a bucurat. SfntulVasile s-a dus la capul copilului i a fcut numai semnul Sfintei Cruci, zicnd: Te


8/12

vindec pe tine Iisus Hristos, adevratul Dumnezeu. i s-a sculat copilul sntosi a zis: Tat, s nu-l urgiseti pe acest preot, pentru c acesta-i mare sfnt a luiDumnezeu. i cnd a zis: Te vindec, am vzut o par de foc ieind din gura luii s-a atins de mine.Atunci mpratul Valens s-a umplut de team. Ei, ce s fac, Vasile, ce vrei s fac,c trebuie s-i mpac i pe arieni, c dac ncep un rzboi, ei sunt mai muli dectvoi i slbesc mpria, i mai m pot duce eu cu otire puternic mpotrivadumanilor? Cum s-i mpcm?. Sfntul Vasile a rspuns: Las-m pe mine, c-i mpac eu. i cum ai s faci?. Sfntul Vasile zise: De voi judeca cunedreptate, mprate, sm trimii i pe mine n surghiun, pe cei de o credin cumine s-i izgoneti, iar biserica s-o dai arienilor. Dar d-mi mie scrisori mprtetila mn, s m duc s fac dreptate la Niceea, c-i atta jelanie acolo i attaplngere!. i i-a dat mpratul scrisori, n care zicea: Vasile, ArhiepiscopulCezareei Capadochiei, are mputernicire de la noi s mearg s judece ntre arieni

i dreptcredincioi, dup cum va socoti el. Toat armata de acolo i toat stpnireadin prile acelea, din Niceea i Nicomidia, s-i dea tot sprijinul!. i a luat MareleVasile scrisorile mpratului Valens i s-a dus la Niceea. ndat ce a ajuns acolo, auvenit bieii cretini i l-au ntrebat: Prea Sfinite Stpne, ai fcut ceva?.Ateptai zisetoi n linite. i le-a spus cum a rnduit cu mpratul. Ce i-aispus mpratului?. Iat ce i-am spus: mprate, eu m duc la Niceea i adun petoi mitropoliii arieni, i pe episcopii lor i pe ai notri, mpreun cu episcopul pecare-l au acum, i iat ce facem.ncuiem biserica din Niceea i punem i noi, i eisigiliu pe ea, i punem s se pzeasc de armat biserica sigilat cu plumb, cu ceari cu pecei. i biserica fiind astfel ncuiat, s se roage arienii trei zile i trei nopin faa bisericii, i dac o vor deschide cu rugciunea lor, s fie biserica n veac alor. i noi ne vom ruga o singur dat noaptea a zis Marele Vasilei de o vomdeschide noi, a noastr s fie. Iar dac biserica nu se va deschide nici la noi, tot alor s fie. i cnd a venit Sfntul Vasile i le-a spus cretinilor cum a rnduit,muli din ei au nceput a zice: Dar ce-ai fcut, Vasile? Au ctigat tot arienii. Cume asta: Dac, deschid ei cu rugciunea biserica, s fie a lor, i dac n-o deschidemnoi, tot a lor s fie?! Ce dreptate este?!. Dar Sfntul Vasile a zis:Avei credin inu v mhnii!. i avea acolo numai ase preoi i un episcop.Deci n baza ordinului mpratului, s-au nchis uile bisericii, s-au pus sigilii de

plumb i au semnat sigiliul i arienii, iai notri. Au pus armata la uile ncuiate iferecate, cci erau trei rnduri de ui. i au venit arienii cu mitropolitul, cuepiscopii lor, aa ca altdat popii lui Baal, i strigau mereu n faa bisericii, fcndslujbele lor, dar la captul a trei zile i trei nopi nici un semn nu s-a fcut cubiserica. i atunci armata a spus: La o parte! S vie acum Vasile cu ai lui!.Sfntul Vasile a nceput o priveghere de toat noaptea, s-a slujit cu cntri toatnoaptea i a fcut dumnezeiasca Liturghie pndimineaa, i pe urm a pornit cu


9/12

puinii credincioi, ci avea el, i cu puinii preoi, la soborniceasca biseric ceapecetluit, cntnd :Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte,miluiete-ne pe noi.i cnd a ajuns n faa bisericii, Marele Vasile, mbrcat n toate vemintele, a zisctre popor: Ridicai minile n sus i strigai cu toii: Doamne miluiete!. izicnd aa, a atins uile bisericii, care erau pzite de armat i sigilate; iatingndu-le cu Sfnta Cruce de trei ori, a zis:Bine este cuvntat Dumnezeulcretinilor, totdeauna acum i pururea i n vecii vecilor. i atunci a venit un vntputernic, a rupt peceile, care au czut ca fulgerul, s-au deschis i s-au izbit uile dezid, i cele de la pridvor, i cele din interior. i Sfntul Vasile a nceput a cnta i aintrat cu poporul cntnd: Ridicai, boieri, porile voastre, i v ridicai porile celevenice, i va intra mpratul Slavei!, cum cntm noi la Pati, i a fcut slujb demulumire. i atunci nenumrat mulime de arieni, vznd aceasta, s-a lepdat deacel eres spurcat. ntre acetia erau foarte muli episcopi, starei de mnstiri, chiar

foarte muli din cei ce conduceau eresul arienesc, i ziceau: Adevrata credin eunde este Vasile. i cnd s-a auzit aceasta la curtea mprteasc, s-a cutremuratmpratul i a zis: Bine am fcut c nu m-am pus cu Vasile, c putea s m piardi pe mine. i a isclit s se dea biserica ortodocilor, iar dup aceea a slbit pnla o vreme prigoana mpotriva celor dreptcredincioi.Dup aceast ntmplare, s-a ntrit dreapta credin. Marele Vasile avea cu elmuli episcopi i mai ales pe Marele Atanasie din Alexandria, bunul lui prieten,care foarte s-a bucurat atunci cnd a auzit c Sfntul Vasile a ajuns arhiepiscop laCezareea. i au nceput s lupte cu tot mai mare sporire i au curit Biserica dearieni n toate prile, i muli episcopi arieni s-au cit i au dat anatema eresul lorarian, iar Biserica cea dreptmritoare a lui Hristos a nflorit iari.Iar n 373 Marele Vasile a czut n boal, cci se zice c de attea osteneli era la felde slab ca un mort pe care l dezgropi la patru zile. i avea grija tuturor bisericilor.El rnduise aa: atta s doarm clugrul, n toate mnstirile lui, ncts nu-lapuce miezul nopii dormind. S doarm dou-trei ore i cnd se scoal, pn nziu s nu mai doarm, ci pururi s se roage i numai o dat n zi s mnnce pinecu legume i ap. i o singur hain s aib de purtat i una de biseric; acesta eraaezmntul lui. Dar el care era n fruntemplinea toate cu att mai mult. i sezice n dicionarul hagiografic c era ca un mort dezgropat de patru zile, sau ca un

om pe care l-a prsit doctorul i nu mai are ce face cu el. Din cauza nfrnrii i amarilor nevoine, a czut n boal la 373 i a zcut patru ani, mai umblnd pepicioarele lui, mai slujind, mai nvnd. i foarte mult l oboseau predicile. Ccidup ce s-a fcut episcop, att de mult vorbea, c predicile lui nu erau mai mici depatru ore una. i nu nva poporul numai la biseric, ci i pe cmp i pe drumuri.Iar poporul striga mereu s-i vorbeasc. De aceea se numea el mpratulcuvintelor. Atta dulcea avea n cuvnt i atta mngiere, c nu-l prsea lumea


10/12

nicieri unde seducea. Fiind slab la trup, vorbea pn cdea jos. i zicea: Lsai-m, c mor!. i ei ziceau: Mcar pe un scaun s stai, mcar culcat, numai s nevorbeti!, atta era de ndulcit poporul de cuvintele lui.i de aceea a slbit aa de tare i a zcut 4ani, dar nc tot vorbea, nc tot slujea,dei foarte rar. Iar la 379, n ziua de 1 ianuarie, marele stlp al Bisericii, mareletunet al Cuvntului lui Dumnezeu, ochiul Bisericii i gura cea de foc a Duhului,printele sracilor i mngietorul celor necjii, ndreptarea rtciilor idrmtorul eresurilor, a nchis ochii.Dar nainte de a nchide ochii, s-a fcut o minune mare. El avea un prieten, anumeIosif, evreu, care nvase cu dnsul n Constantinopole i la coala de la Atena. i

i zicea acestuia: Iosife, de ce nu te botezi?. Ascult, Vasile, suntem prieteni,dar pn aici; vreau s mor n credina n care m-am nscut, zicea acela. IarMarele Vasile i-a proorocit: S m crezi, Iosife, c n-am s mor eu i nici tu pnnu te vei renate din ap i din Duh, c fr acea natere nu poi s mergi n

mpria cerului, i-mi pare ru de un prieten ca tine. Iar acela a zis: Nu cred cvoi face una ca aceasta.i acest Iosif era un doctor tare iscusit. Cci dac-l chema cineva nainte demoarte, sau se afla la patul lui i punea mna pe pulsul minii, i spunea cu trei zilemai nainte: Pregtete-te, c ai s mori!. i spunea i ceasul cnd va muri, ccicunotea dup btaia inimii ct a slbit trupul aceluia. i aa s-a ntmplat n sutede cazuri. i Marele Vasile, cnd a zcut de pe urma suferinei, n boal, s-a fcutc are nevoie de meteug doctoricesc i a trimis pe diaconul su: Du-te i cheampe Iosif, c vreau s m consulte, c-s tare bolnav!. i cnd a venit Iosif i l-avzutpe Marele Vasile slbit foarte, a nceput s plng, zicnd: Astzi, Stpne,ne desprim. Ia vezi tu i zise Sfntul Vasilecu meteugul tu mnaaceasta! Ce zici, c tu ai experien n aceasta?. i a luat mna sfntului, care eranumai piele i oase, i a zis: Vasile, prietenia noastr nu mai apuc soarele, nu varsri soarele i vei fi dus. Iar Sfntul Vasile i-a zis: Ce vei zice tu, Iosife, dacmine eu voi sluji Sfnta Liturghie?. Mine s mai faci Liturghie?! Dac faciLiturghie n starea n care eti, eu m botez cu toat casa mea! S mor eu, dac ais slujeti!. tiu a zis Marele Vasilec ai s mori cu adevrat pcatului i ais nviezi dreptii. i dup plecarea lui Iosif, s-a rugat Sfntul Vasile, zicnd:Doamne, Tu, Care eti Stpnul morii i al vieii, Tu, Care i-ai dat lui Iezechia 15

ani de via numai pentru c a suspinat, auzi-m i pe mine [cum m rogsuspinnd] pentru sufletele acestea, ca s vie la Tine, i-mi lungete viaa pnmine sear, ca s aduc aceste suflete mpriei Tale.i ndat s-a sculat Sfntul Vasile sntos i s-a apucat de rugciune, pregtindu-sepentru Sfnta Liturghie. i a doua zi i-a spus diaconului: Stai i pregtete toate,c acum am s fac Sfnta Liturghie. i cnd a auzit Sfntul Iosif c Sfntul Vasileface Sfnta Liturghie, a zis : Nu cred. Face Vasile Liturghie?! S-a mbrcat


11/12

Vasile?!. Da, hai s-l vezi!. i cnd a venit n biseric i l-a auzit pe SfntulVasile innd predic, i vznd poporul care asculta, a strigat: Cu adevrat mareeste Vasile, cu adevrat m lepd de credina mea iudaiceasc! Nu este altDumnezeu dect Dumnezeul pe Care-L propovduiete Vasile!. i a cerutbotezul; iar Sfntul Vasile, dup Sfnta Liturghie, l-a botezat pe el, punndu-inumele Ioan, i pe soia lui, i pe copii lor, iar dup ce i-a cretinat, i-a mprtitcu Prea Curatele Taine i pe dnii, i pe cei vrednici.A venit apoi acas, s-a culcat pe pat i le-a spus: Da, acum, la ceasul al noulea,m duc la Stpnul Hristos. i cnd a fost ceasul al treilea dup-amiaz (ceasul alnoulea din zi), au auzit toi care erau n jurul lui cuvntul acesta: Doamne, nminile Tale mi dau duhul meu. i zicnd acestea, a adormit Marele Vasile nziua de 1 ianuarie, la anul 379, n ceasul al noulea din zi.i atunci i-a inut o predic acel Ioan, Iosif evreul care fusese botezat, de a plnstoat lumea. A vorbit cu lacrimi i printre altele a spus: Vasile, Vasile, cu adevrat

nici acum n-ai fi murit, dac nu tu singur ai fi voit! Fiindcai vrut tu ai murit, cdac nu, puteai s mai trieti mult. i l-a nmormntat pe Marele Vasile un maresobor de mitropolii i de arhierei, i popor fr de numr, cu tmieri, curugciuni, cu o slujb de nmormntare de mare frumusee. Dar n-a fost acoloiubitul su prieten Grigore. El era episcop n cetatea Nazianz, la mare deprtare, is-a silit, dar n-a putut ajunge la vreme, cci nu erau mijloace de transport rapide peatunci, astfel c a venit mai trziu cu cteva zile. i cnd a venit, a alctuit cuvntulacela de la nmormntarea Marelui Vasile, de la mormntul lui, care-i foarte vestiti pe care l-a scris foarte dogmatic i foarte frumos, zicnd i acestea: Vasile,Vasile, nimeni nu poate s lucreze fapta bun att ct nva, totdeauna omul nvamulte i lucreaz puine, dar la tine, Vasile, cuvntul a fost tunet i viaa ta a fostfulger, adic mai mult ai lucrat dect ai nvat!.Acestea le-a spus Sfntul Grigore i dup aceea s-a dus n cetatea sa. Iar pe urm afost ales Patriarh al Constantinopolului. Dar s-a retras la btrnee, din pricinapizmei unora. i-a dat demisia de la Patriarhia Constantinopolului i s-a dus noraul su, Nazianz, unde i-a fcut o colib n grdin, a aternut nite crengi decopaci, i acolo a scris cuvintele cele mari i despre alte dogme ale Bisericii. i ncoliba acea s-a sfrit marele lumintor al lumii, Grigore de Nazianz, a cruiaprznuire o svrim la 25 ianuarie, prietenul cel mai de aproape, cel de un suflet i

de o minte cu Marele Vasile.Ar mai fi de spus nc multe alte minuni ale Sfntului Vasile, care de care maifrumoase, dar n cadrul Liturghiei cam att m-am gndit s v vorbesc, cci nuvreau s v obosesc prea mult. Deci ntotdeauna, cnd v rugai Prea SfntuluiDumnezeu, s nu uitai s zicei: Sfinte Mare Ierarh Vasile, roag-te luiDumnezeu pentru noi!. C mare sfnt i mare prieten al lui Dumnezeu Cuvntuleste Marele Vasile i de mare binecuvntare i de ajutor de la Dumnezeu se va


12/12

nvrednici acela care cinstete pe Sfntul Vasile cel Mare, i are icoana lui n cas,i citete acatistul lui. Amin!

Documents

PREDICĂ DESPRE SFÂNTUL VASILE CEL MARE