Porfirio Barba Jacob

i

ENEL RECUERDO

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

DEPARTAMENTO DE DIFUSION

OCTUBRE DE 1976

PC 8 1 7 9 . B 3 ZB c . l

SUMARIO < 'zr/r/

t¡C¿ ' u

I/ HOMENAJE A BARBA JACOB Lic. Jorge Pedraza Salinas

II LEYENDO A BARBA JACOB José .41 varado

I I I /PORFIRIO BARBA JACOB I.ic. Raúl Rangel Frías

IV/ELOGIO DE LA CIUDAD. FRAGMENTO Porfirio Barba Jacob

O . í - c - »

u W V E f ö l T i v -F.

HOMENAJE A BARBA JACOB Lie. J o r g e P e d r a z a Sa l inas

En e s t e año, en que c o n m e m o r a m o s el 150 Aniversar io del p r i m e r periódico nuevoleonés La G a c e t a Consti tucional y se ha hecho un r e p a s o de la obra per iodíst ica rea l izada en e s e t é rmino , justo es rendir h o m e n a j e a uno de nuestros m á s d e s t a c a d o s per iodis tas : R i c a r d o Arena les , que h ic iera f a m o s o también el n o m b r e de Por f i r io B a r b a J a c o b .

Nacido en Colombia . Miguel Angel Osorio, después R i c a r d o Arena les , Main J i m é n e z y f ina lmente Porf i r io B a r b a J a c o b , rad icó varios años en Mon-ter rey . c iudad a la que cantó al igual que Alfonso R e y e s , N e m e s i o G a r c í a N a r a n j o y F e l i p e G u e r r a C a s t r o , e n t r e otros .

Su p r i m e r a presenc ia en México se reg is t ra en 1907, cuando contaba 24 años de edad. P a r t i c i p a en a lgunas publ icac iones c a p i t a l i n a s y poco después se t r a s l a d a a M o n t e r r e y .

Por aquel la época gobernaba al E s t a d o de Nuevo León el genera l j a l i s c i e n s e don B e r n a r d o R e y e s , padre del reg iomontano i lustre don Alfonso R e y e s . E n el genera l R e y e s , R i c a r d o Arena les - n o m b r e que usaba e n t o n c e s -encuentra un gran apoyo.

E n esta ciudad co labora en E l E s p e c t a d o r , funda la R e v i s t a Con-t e m p o r á n e a , y en 1919. en e n e r o , c r e a junto con don J e s ú s Cantu L e a l el diar io " E l P o r v e n i r " , uno de los periódicos m á s impor tantes de la provincia m e x i c a n a .

F u e Arenales el p r i m e r cr í t i co que comentó s e r i a m e n t e la poesía de don Alfonso R e y e s .

E s t e fundador de periódicos y poeta vagabundo, or ig inar io rfe Colombia , p e r t e n e c e t a m b i é n - y en gran m e d i d a - a Monterrey . Su c a r i ñ o por la ciudad

juedó p l a s m a d o en sus e n s a y o s per iodíst icos , pero f u n d a m e n t a l m e n t e en e " E l o g i o de la C i u d a d " , en el que seña la entre otras c o s a s : " P o r donde quiera que se o b s e r v e , nues t ra ciudad es r e a l m e n t e m a g n í f i c a . . . " y " e l espír i tu preside aquí las c o s a s g r a n d e s y p e q u e ñ a s " .

Su poesía - -como a f i r m ó él m i s m o - esconde t o r m e n t a s , r e l á m p a g o s y aullidos. Aunque su obra poét ica es de poca extens ión, la presenc ia de Monterrey ha quedado p l a s m a d a en e l la .

La Revolución lo l levó a los E s t a d o s Unidos de N o r t e a m é r i c a . Anduvo después es te poeta v i a j e r o por A m é r i c a Centra l y A m é r i c a del Sur . Conoció la m i s e r i a , los s i n s a b o r e s y las m o d e s t a s viviendas.

E n 1930 r e g r e s a a M é x i c o ya c o m o Por f i r io B a r b a J a c o b , n o m b r e que habr ía de a c o m p a ñ a r l o has ta su m u e r t e .

E s t e día. M o n t e r r e y le r inde h o m e n a j e en la obra rea l izada por el escul tor nuevoleonés F e d e r i c o Cantú, la cual pres idirá el Centro Val le Verde para la

¡Convivencia Soc ia l , rea l izado por la J u n t a de M e j o r a s M a t e r i a l e s de Mon-t e r r e y , y la Univers idad Autónoma de Nuevo León se une a e s t e m e r e c i d o r e c o n o c i m i e n t o con es ta publ icac ión que incluye las l e t r a s de dos de sus má.« distinguidos e x r e c t o r e s , R a ú l R a n g e l F r í a s y J o s é Alvarado .

No podría , por supuesto , f a l t a r la voz del propio B a r b a J a c o b , de quien hemos s e l e c c i o n a d o un f r a g m e n t o de su " E l o g i o de la C i u d a d " . Y junto con él q u e r e m o s a f i r m a r f i n a l m e n t e que " l a ciudad rea l izará las g r a n d e s c o s a s que duermen ahora en el corazón de los t i e m p o s " .

LEYENDO A BARBA JACOB J o s é A l v a r a d o

Hace pocos días un grupo de e s c r i t o r e s organizó una mesa redonda a c e r c a del poeta Por f i r io B a r b a J a c o b , muer to hace ya veintiocho años pero cuya estela legendar ia t rans i ta aún por varios pa íses de A m é r i c a , sobre todo en el seno de grupos de j ó v e n e s en su t iempo. Algunos de sus p o e m a s , nunca sa t i s fac tor ios del todo para su a t o r m e n t a d a inconformidad, perduran en las analogías cont inenta les y se c o n s e r v a n en la m e m o r i a de gente de la con-dición m á s d i v e r s a . Amigo de los poetas de su t iempo, c o m o E n r i q u e Gon-zález Mart ínez y R a m ó n López V e l a r d e , y e s t i m a d o por el los, así c o m o por hombres de g e n e r a c i o n e s poster iores , como X a v i e r Vi l laurrut ia y J o r g e Cuesta, a c a b ó c o m o un sol i tar io sumido en su incurable angust ia , e r rabundo por países y c iudades , fundador de periódicos y pontífice en cenáculos provis ionales .

Lo r o d e a b a , a v e c e s , gente de la ca l idad m á s plebeya y solía h a c e r gala de es to : f recuentábanlo j ó v e n e s de índole dist inta, amigos unos de la poesía , seducidos otros por su condición legendar ia o socios de sus e r r o r e s sombríos , l levado a éstos, a c a s o , por su desolación y su rebeldía , su a fán contradic tor io y su empeño donde disputaban la luz y la t iniebla. P e r t e n e c i ó , en s u m a , a la est i rpe a n a c r ó n i c a de los poetas malditos .

En México habi tó c a s i s i e m p r e en hoteluchos de b a j a e s t r o f a , con paupérr imo lecho y muebles desvenc i j ados . AHÍ, en las noches de invierno, solía ingerir y convidar una póc ima a base de té de c a n e l a con miel de co lmene y tequi la . Allí e s c r i b í a , por las m a ñ a n a s , sus ar t ículos para los periódicos. E l fundó y dio n o m b r e a los " P e r i f o n e m a s " de U l t i m a s Not ic ias . . . Llegó a M é x i c o en 1907, a los 24 años y pronto fue a d a r a Monter rey c o m o redac tor del diar io local m á s i m p o r t a n t e de esos años. E l E s p e c t a d o r . Y a traía el poeta consigo su temblor ante el mundo, su sensual idad apas ionada y su lucha tenaz por h a c e r de la p a l a b r a del verso el m á s armonioso ins-t rumento de su a l m a y quizá, la vía hac ia su sa lvac ión . Fundó la R e v i s t a C o n t e m p o r á n e a , de breve e x i s t e n c i a , en donde a lo jó m u c h a s de las ex-presiones impor tantes de la sensibi l idad y el pensamiento de ese t iempo y dio a c o n o c e r muchos valiosos poetas y h u m a n i s t a s s u d a m e r i c a n o s . E n uno de sus textos l l a m ó la a tenc ión , por p r i m e r a vez hac ia M a r i a n o Azuela a propósito de su novela Los F r a c a s a d o s . L a p r i m e r a página ser ia y sagaz a c e r c a de la poesía de Alfonso R e y e s fue obra suya . M á s U r d e , muchos años

después , había de fundar E l P o r v e n i r , diario publicado aún y uno de los más impor tantes de la provinc ia m e x i c a n a .

I.a ((evolución lo l levó a muchos sitios del país y anduvo por E l P a s o y por San Antonio. T e x a s ; l legó, por corto t iempo, hasta Nueva York . Un día fue expulsado del país y volvió a Colombia , después de a n d a r por todo Cen-t r o a m é r i c a . E s t u v o en e l P e r ú , en Cuba y en J a m a i c a . Vuelve a México en 19:50, ya con su último y def ini t ivo n o m b r e de Porf i r io B a r b a J a c o b y aquí lo m a t a n la tuberculos is y la m i s e r i a en 1942, a los c incuenta y ocho años de edad. Nac ió en S a n t a R o s a de Osos, c o m o Miguel Angel Osorio; se hizo poeta incipiente c o m o Main X i m é n e z , sus pr imeros grandes p o e m a s los f i rmó R i c a r d o Arenales y al fin queda en la c o n s e j a y en la poesía c o m o Porf i r io B a r b a J a c o b .

Conoció los r incones m á s obscenos de la noche ; pero supo a s o m a r s e a las e s t a n c i a s m a t i n a l e s m á s r a d i a n t e s , tor turado s i e m p r e . Supo de la miser ia tenebrosa y el abandono del i m p a c i e n t e ; fue c ínico y , pese a su radica l e s c e p t i c i s m o , prodigó m u c h a s veces la t e rnura . F u e la suya, se ha dicho, una or ig ina l idad a m a r g a y á s p e r a . Hay en las venas de mis versos , di jo de sí una vez : " S a n g r e c l á s i c a , r o m á n t i c a y s i m b o l i s t a " , pero ya los veía c o m o obra postuma de un poeta ya m u e r t o y en t r a n c e de r e n a c e r . No negó los ecos modernis tas , m a s al f inal quiso superar los . Dar ío y P o e fueron sus m a e s t r o s .

" M i poesía -dijo m á s de una vez- es para hechizados ; esconde t o r m e n t a s , r e l á m p a g o s y a u l l i d o s " . E n real idad sólo queda de él esa poesía vista c o m o pós tuma. pues no llegó a h a c e r otra y sólo dedicó su últ imo esfuerzo a h a c e r de A c u a r i m á n t i c a un c a n t o a la a r m o n í a , cuya p r i m e r a versión es de 1908 v la ú l t ima, t e r c e r a , de 1933, un poema intempora l . E n r igor de verdad su t a r e a de poeta es de juventud y a l c a n z a sólo hasta los 40 años. Y es de poca ex-tensión: si se cuentan aun p o e m a s rechazados def in i t ivamente por su autor , no llegan a noventa . M á s de los últimos t res lustros de su vida. B a r b a J a c o b ya no era un poeta , sino un f a n t a s m a en lucha contra S a t á n . . . ( " L a b e r i n t o " . E x c é l s i o r , 12-VIII-70) .

PORFIRIO BARBA JACOB Lic . R a ú l R a n g e l F r í a s

E l siglo X I X no habr ía de t e r m i n a r con la c i f ra f inal de la centur ia , por 1< menos en lo que a t a ñ e a los c a r a c t e r e s soc ia les y espir i tuales m á s destacado* de aquél la que es conocida c o m o " L a Be l le E p o q u e " . E n el v ie jo mundo s« prolongará hasta f ines de la guerra mundial I , en 1918. E n M é x i c o o c u r r i r á su fin a par t i r del d e r r o c a m i e n t o de Por f i r io Díaz.

Sin e m b a r g o de las s i m i l a r e s da tas h is tór icas , los t iempos l i terar ios del vie jo y el nuevo mundo no van al m i s m o c o m p á s , sino m á s bien a r r a s t r a n d o el a m e r i c a n o unas d é c a d a s de a i r a s o al respecto .

Si bien, en m u c h a s provinc ias m e x i c a n a s los poetas locales siguieron todavía la c o r r i e n t e r o m á n t i c a , e r a notorio a principios de la centur ia X X , el modernismo. La nota de vanguardia para la lengua española la dio Rubén Dar ío ; en la capi ta l m e x i c a n a de las c r ó n i c a s y los p o e m a s de Manuel Gut iérrez N á j e r a en ade lante , es ya lugar común el p a r e n t e s c o entre la pintura impres ionis ta y la poesía del modernismo. La disolución de las for-mas y de los colores en el e spac io par t i cu lar de su i luminación propia, se corresponden con la int imidad, la m ú s i c a y el p e r f u m e de los versos modern is tas . Un cr í t i co f r a n c é s saludó la nueva poesía apuntando en ella la invención de un nuevo e s t r e m e c i m i e n t o sensor ia l .

A V e r l a i n e . pontíf ice de la nueva poesía le dedicó Rubén Dar ío , a la hora de su muer te , bel lo elogio en el que lo l l a m a padre y m a e s t r o . Iiróforo c e l e s t e .

E n un p o e m a de B a u d e l a i r e e n c o n t r a m o s la parábola del poeta r e p r e s e n t a d a por el Albat ros . c r i a t u r a del c ie lo y del m a r .

Los m a r i n e r o s - n o s dice el p o e t a - a c o s t u m b r a n por maldad y diversión c a p t u r a r Albatros y d e j a r l o s s o b r e cub ier ta para d is f rutar , e n t r e r i sas y bur las , de las torpes m a n e r a s , los tumbos y ca ídas del rey de loa vientos y o l e a j e s o c e á n i c o s .

E s t a es la i m a g e n del poeta y el mundo en el e s p e j o de la rain t ropa

m a r i n e r a . Lo r e p r e s e n t a asi , por lo menos , uno de aquel los espír i tus sen-sibles y m a l avenidos a los negocios h u m a n o s . La sociedad y el mundo, c o m o se le quiera l l a m a r , c a l i f i c ó a é s t e y otros muchos j ó v e n e s l í r icos , con el mote de " p o e t a s m a l d i t o s " .

Uno de ellos es sin duda a lguna Miguel Angel Osorio, nacido en Santa Rosa de Antioquía en C o l o m b i a ; y que se hizo l l a m a r s u c e s i v a m e n t e R i c a r d o Arenales . Main J i m é n e z y Por f i r io B a r b a J a c o b .

Si bien fue la cuna del poeta una roqueña aldea trepada en las c u m b r e s de Los Andes, tal vez quiso el dest ino o las m u s a s c o m o lo di jo él mismo, bur lar de intento, el augurio . Alzó el vuelo incipiente el aprendiz de la vida, vagabundo de A m é r i c a y poeta conturbado por las fuerzas o c e á n i c a s ; descendió a B a r r a n q u i l l a y luego hizo g i r a r el t imón de su destino por is las y cos tas . Lo acogió un m a r de esplendor, r i tmos y co lores : E l Car ibe en sus coros y danzas que acoplan la f lauta antigua a las s o n a j a s indígenas y los t a m b o r e s de A m é r i c a y de Afr i ca .

E l encuentro de los sueños con los acentos que t r a e en la s a n g r e lo e m p u j a por un i t inerar io de a l u c i n a c i o n e s . E l poeta v ia je ro t r a e un c a n t o en que duele y rezuma ternura la arc i l la a m e r i c a n a ; pero el vaso en que es tá modelada cente l lea de ópalos or ienta les , g e m a s de las j o y a s i n c a i c a s y un tiburón de s a n g r e j u d a i c a , a f r i c a n a y C a r i b e .

En el vórt ice de e s t a s a g u a s que desc ienden por las venas de un Continente a l i m e n t a d o por la violencia e instruido de pávidas h a z a ñ a s , el cas t igo y la crueldad, la voz a m e r i c a n a que intenta seguir el paso y r i t m o musica les de la poesia del mundo f r a n c é s , a p e n a s si a c i e r t a a una conci l iac ión externa de la estrofa y la a p a r i e n c i a f o r m a l de una c a d e n c i a m u s i c a l , que de ja p a s a r por su inter ior , soles destruidos , p iedras de templos en d e r r o t a , a g u a s de verdes e s p e j i s m o s , t inieblas de un sueño de m a g i a y r i tmos s a l v a j e s .

La f igura f ís ica del poeta B a r b a J a c o b se a jus ta al perfi l del cóndor de Los Andes, faz ganchuda con prominente nariz de p á j a r o , abultados párpados y lacios mechones que c a e n sobre la nuca c o m o gol lera de un buitre carn ívoro al a c e c h o . No e r a c i e r t a m e n t e el Albatros de la parábola m a r i n a , aunque igual el vuelo soberano de sus a las y la inmensidad del espac io en que b a t e su

corazón. Igual t a m b i é n el d e s c o n c i e r t o de sus pasos en t i e r r a , por h a b e r nacido para la c u m b r e de una visión c ó s m i c a .

E l poeta es un vidente cuyos pasos en nuestra n a v e p lanetar ia s imulan su e x t r a v i o y la perdición del r u m b o , para los s imples m o r t a l e s su con-t e m p o r á n e o . E s t á condenado a l des t i e r ro y c a d a paso suyo es de pérdidas i r r e p a r a b l e s por las que ha de cubr i r un prec io de angust ia y s a n g r e ; su sab idur ía , s o m b r a s , i lusiones y m i s t e r i o ; exi l iado de la propia res idenc ia suya en la t i e r r a .

•

P o r e s t e c a m i n o de e s p e j i s m o s a luc inantes , lo asedian las voces y los rit-mos, los fulgores de la sensua l idad ; y hacen por oficio s e r v i r de l á m p a r a s t rans i tor ias del s e n d e r o ; avanza el v i a j e r o de un mis ter io por d e s c i f r a r en su propia soledad.

¿A dónde va y cuál es el r u m b o de sus pasos inc ier tos?

Ni s iquiera lo s a b e él m i s m o , que sólo ha de jado a t r á s la c a s a y el huerto a m o r o s o . C a m i n a a las p layas de pueblos que se m e c e n en la cuna del m a r C a r i b e . Honduras . G u a t e m a l a y la is la de Cuba. Nuevos vientos lo e m p u j a n al Val le del Anáhuac y por una providencia desconocida h a c e feliz es tac ión en Monter rey , donde un h o m b r e que gobierna con las a r m a s y las l e t r a s a la par , padre del poeta Alfonso R e y e s , lo a c o g e en un cenáculo l i terar io , excepc iona l para la provincia m e x i c a n a .

P o r aquel los años todavía no interrumpidos con el f r a g o r revolucionar io y b a j o la pa terna l autor idad del g e n e r a l B e r n a r d o R e y e s , días reg iomontanos de paz y t r a b a j o ; se dieron c i ta muy var iado« ingenios de la« l e t r a s y de la poesía m e x i c a n a ; y un tes t imonio perdurab le de aquel las f r e c u e n t a c i o n e s de las m u s a s con los hi jos de M e r c u r i o , fué la publicación l i t e rar ia que a n i m ó el poeta R i c a r d o Arena les b a j o el pabellón de la R e v i s t a C o n t e m p o r á n e a .

Hay c o n s t a n c i a s p o é t i c a s , e n s a y o s f i losóficos, p r i m i c i a s n a r r a t i v a s , r e s e ñ a s de l ibros y c r ó n i c a s , que m u e s t r a n la ac t iv idad in te lec tua l y el poder de sugest ión que e j e r c e e l poeta co lombiano . E s t a s p á g i n a s SOB el p r i m e r o y el m á s grande t r a s u n t o de su energ ía juveni l y c r e a d o r a .

Tal es el espír i tu del fin de s ig lo : y m u c h o s de los s ímbolos y movimientos para los años poster iores se ins ta lan ya en esa congregac ión de c o n c i e n c i a s in te r rogat ivas del futuro m e x i c a n o y de A m é r i c a , o de la propia cul tura europea . La inf luencia de una l i te ra tura f i losófica que viene de Shopenhauer y de Nietzshe. de U n a m u n o y de M a r g a l l ; pero hay t a m b i é n huéspedes del nuevo giro poét ico que hacen E n r i q u e González Mart ínez o Alfonso R e y e s , o de la novel ís t ica en presag io que fueron las páginas de M a r i a n o Azuela en " L o s F r a c a s a d o s " .

Todavía s ignado por R i c a r d o A r e n a l e s a p a r e c e el t ex to p r i m a r i o de su poema c l a v e : " A c u a r i m m a n t i m a " : p o e m a fi losófico en que se e x p e r i m e n t a el nuevo s i m b o l i s m o infundido de m e t á f o r a s r í t m i c a s y conceptua les , donde se ev idenc ia una nue\a e s t é t i c a y esa f i losofía que sólo r e c o n o c e en el poema la unidad de la verdad y la s íntes is de las a p a r i e n c i a s del mundo. Línea de prolongación o de a d m i r a c i ó n que h a c e nues t ro poeta co lombiano del a l m a g e m e l a y c o m p a ñ e r o de e x p e r i e n c i a s , del poeta f r a n c é s R i m b a u d con su " T e m p o r a d a en e l I n f i e r n o " .

Los poetas y el mundo -la soc iedad h u m a n a - , no eran l levados con s i m p a t í a rec íproca en los m i s m o s c a m i n o s de la v ida . E l producto industrial y sus e fec tos f o r m a l e s de m e r c a n c í a s p a r a c o n s u m o , de un m e r c a d o con c r e c i e n t e avidez, r e c h a z a b a con r e c í p r o c a fuerza de quienes t a m b i é n lo hac ían por razones c o n t r a r i a s v e n e m i g a s , l as c r e a c i o n e s poét icas de aquel los hi jos insumisos , á n g e l e s rebe ldes e i n f e r n a l e s , que c o m o tales p a r e c i e r o n dignos de su expulsión y condenados a sus propios infiernos de d e s e s p e r a n z a y a g o t a m i e n t o .

E l poeta t iene su propio dest ino y las c iudades h u m a n a s t a m b i é n el suyo, pero a lguna vez coincidieron d i c h o s a m e n t e los d ías de é s t a s y la t rans-p a r e n c i a poét ica de aquél los .

Y fue lo que ocurr ió en uno de esos c repúsculos violentos del so lar reg iomontano . c o n t e m p l a d o al pie de los f a r a l l o n e s o c c i d e n t a l e s de las m o n t a ñ a s que c a n t ó Manuel J o s é Othón. R i c a r d o Arena les produjó en esa visión un bello d iscurso platónico, b a j o la f ó r m u l a de una c o n v e r s a c i ó n con un a m i g o : que tituló " E l o g i o de la C i u d a d " .

Una nueva emoción a s o m a en e s a s p a l a b r a s h e r m o s a s y lúc idas , que

8

ant ic ipan otro giro de la l i t e ra tura h u m a n a , por los rumbos en que se o frecen hoy o b r a s l i t e r a r i a s de esplendor incre íb le c o m o las de V a r g a s L losa . Cor-t a z a r . G a r c í a M á r q u e z . E n lo que t a m b i é n despunta la emoción de la voluntad y la é t ica del p o e m a si a s í puede c a l i f i c a r s e , de la poesía a m e r i c a n a hoy en vigor con P a b l o Neruda y Octavio P a z .

Una poesía de la emoción a c t i v a en la construcc ión de los e lementos ver -bales y los fundamentos poéticos de un mundo nuevo, civil y f r a t e r n o ; f r a g m e n t a r i o en los deta l les pero c o m b a t i e n t e en la buscada unidad del destino c o m ú n de los h o m b r e s .

R i c a r d o Arenales o Por f i r io B a r b a J a c o b , son persona jes de ficción l i t e rar ia , ins t rumentos para l ibrar de sus impurezas or iginales a la c r e a t u r a t e r r e s t r e en que todos hemos nacido consignados a los l imites y los c a m -panarios de una a l d e a ; con seña les y b a n d e r a s de un manif ies to espir i tual donde hay menos v ic tor ias que c o m b a t e s , des t rucc iones y ca ídas i r r e m e d i a b l e s .

R e c o j a m o s ahora los signos poéticos de esta a l m a a t o r m e n t a d a , caden-ciosa y violenta de un ant ioqueño i lustre, que nos p e r t e n e c e por igual a Colombia y M é x i c o , a N i c a r a g u a . G u a t e m a l a y Cuba . Su vuelo de p á j a r o que ext iende las a l a s sobre el sueño de los colores y las m ú s i c a s , de las v a r i a s t i e r r a s y los engañosos e s p e j i s m o s ; del m a r a las nevadas c u m b r e s de Los \ndes y la sobr iedad herá ld ica del alto val le de México .

E s t a d e s l u m b r a d o r a a v e de la poesía de R i c a r d o Arenales se lleva de nosotros a lgunas luces m i s t e r i o s a s que pudo c o n t e m p l a r desde los fara l lones que hacen n u e s t r a s m o n t a ñ a s al o c c i d e n t e ; y de las voces de la ciudad que suben en un c o r o de r i tmos d iscordes , mesc lados el golpe de los mazos a las v ibrac iones t e n s a s de los m e t a l e s y el z u m b a r de una energ ía múlt iple , férti l y a m o r o s a . E l c a n t o y el h imno de los h o m b r e s de es ta res idenc ia , que se apoya en las m o n t a ñ a s y h a c e de es t r ibo para la visión total de México .

9

ELOGIO DE LA CIUDAD, FRAGMENTO P o r f i r i o B a r b a J a c o b .

Por dondequiera que se o b s e r v e , nuestra ciudad es r e a l m e n t e magní f i ca E s e hombre que a t r a v i e s a la ca l le va con seguridad a su propio destino, absorto en la rea l izac ión de su pensamiento , encadenado a las c o s a s menos t r a s c e n d e n t a l e s que hubo j a m á s , viviendo su propia vida inter ior ; pasa e g o í s t a m e n t e dentro de sí m i s m o . Y sin e m b a r g o , en sus pasos , ¿n sus p a l a b r a s , en todos sus m e n e s t e r e s , hay una virtud i n m a n e n t e y fecunda. Y esa virtud, con la m í a , con la del panadero , y la del conductor , y la del s a s t r e y la del poeta , y la del a r q u i t e c t o , y la del colegia l , f o r m a la gran virtud co lec t iva , y es p a r t e esenc ia l de la virtud e c u m é n i c a superior a la m u e r t e , que se dilata en grandes c í rculos concént r i cos , en un movimiento inmorta l y perenne. . .

E l espíritu pres ide aquí las c o s a s grandes y las c o s a s pequeñas --si es que debemos h a c e r todavía ese distingo innecesar io . Nuestras ca l l es , nuestros paseos, el interior de nuestras c a s a s , los teatros en que nos d iver t imos , han sido dispuestos con su jec ión a un orden a d m i r a b l e , ni m á s ni menos que las ce ldas e x a g o n a l e s en la int imidad maravi l losa de una c o l m e n a .

La sucesión del t iempo se e n c a r g a r á de enseñarnos el a l m a que se formó con el acoplamiento de cien mil inquietudes, y cien mil a l e g r í a s , y cien mil esfuerzos -ya f rustrados o útiles-- dentro de un radio que se prolonga en-s a n c h á n d o s e ; y con un poco de atención c i cunspecta hemos de ver c ó m o r e s a l t a , en el orden i m p e r e c e d e r o de la Natura leza , es te gran corazón face tado c o m o un d i a m a n t e vivo.

Hay días en que p a r e c e que se r e m a n s a el a fán de la lucha . Difúndese un saludable r u m o r , y la t ranqui l idad, c o m o un soplo de los c a m p o s geórgicos , se d e r r a m a sobre todas las c o s a s . Y hace sol . . . o hace luna ! La fuente ve c a e r su made jón que r e s p l a n d e c e con la gloria del p r i s m a en un s i lencio espir i tual . Más hondo, en el santuar io inexplorado, vigila en paz el instinto. Dec id una pa labra poderosa y la veré is c a e r , e n c e n d e r s e , l l a m e a r . . . Su influjo t r a s p a s a r á los dinteles , y la v ibrac ión sub-oída se pondrá de mani f ies to en la superf ic ie . Y entonces veré i s que es te corazón poderoso no había c e s a d o de palpi tar . . .

¿Qué imponente vocer ía sube hoy en la pureza de la m a ñ a n a . . ? B a n d e r a s de tr iunfo se han levantado, y el horizonte se a g r a n d a , y todo adquiere la plenitud m i s t e r i o s a que s u c e d e á los g r a n d e s mi lagros c r e a d o r e s . E l a i re anda a ba t i r los p a r a m e n t o s de júbi lo y r i ega el eco de las c o r n e t a s broncí-neas . y viene a d e s f a l l e c e r en los fes tones a m o r o s a m e n t e . La púrpura se magni f i ca en el gran m i s t e r i o de la luz. ¡Día de g lor ia ! Los héroes resuc i tan al c o n j u r o de la ciudad y, o t ra vez. al a m o r fue m á s poderoso'; que la m u e r t e . E l gr i to de los tr iunfos l e j a n o s resuena b a j o el t emplo . E s una repercusión de la vida i n m o r t a l . E l p r e s e n t e se h a c e c o n c i e n c i a . La e n o r m e voluntad de la raza , b a j o el árbol fecundo, rea l iza un a c t o de la jus t i c ia inmanente , i

Otras v e c e s , d i r íase que la ciudad se desnuda y a r r o j a el m a n t o de su ego ísmo a la m a n e r a de un desecho inútil . Viene aquí el dolor de una t ragedia l e j a n a . Se han a b i e r t o las g r a n d e s fauces de la m u e r t e , y m á s al lá del m a r fue a r r a s a d a la c a m p i ñ a por quién s a b e cuál s e c r e t o r e n c o r de los dioses . . . . Ahora va a d e r r a m a r s e sin economía la piedad oculta de e s t e corazón g e n e r o s o ! .

Dondequiera que se a c e r c a n los h o m b r e s b a j o el instinto que tú l l a m a s i n n e c e s a r i o y c o b a r d e , hay encendido un fuego santo que r e s p l a n d e c e c o m o las e s t r e l l a s . —La ciudad re l ig iosa , la c iudad m á r t i r , la ciudad j u s t i c i e r a , la ciudad f r a t e r n a l , rea l iza en c a d a minuto la plenitud de su v i d a ; t i embla , bulle, f l o r e c e , se d e p r i m e , se e n s a n c h a . . . Su corazón es tá templado en l l a m a p u r a ; es c o m o el corazón s a l v a j e de un monte y c o m o el g r a v e corazón di una f loresta ; pero es super ior , por c u a n t o se ha hecho consc iente .

Los deta l les se m u d a n ; lo t rans i tor io d e s a p a r e c e con los s ig los : la cer-t idumbre de lo rea l s u b s i s t e b a j o todos los c ie los . D e Sur & Norte , f rente al oceáno c l a m o r o s o , en e l t rópico t e r r i b l e y magní f i co , s o b r e la nivt h i p e r b ó r e a , en el azul de las s e r r a n í a s , en la l lanura fe raz , á ori l las del des ier to , allí e s t á la c iudad g e n e r o s a m e n t e a b i e r t a ; viviendo de sí m i s m a ; c r e a n d o , m a g n i f i c a d a por el a m o r y el dolor ; - l a b r a su poes ía , que es la e s e n c i a pura de su voluntad; l a b r a su s a b i d u r í a ; l a b r a su h i s t o r i a ; - f lorece la inquietud, en g r a n d e z a , en a m o r : se b a ñ a en la miser i cord ia de las lunas de e n e r o : r e l u c e e n t r e las redes del so l ; c l a v a sus o jos en la c e l e s t e t ragedia de los c r e p ú s c u l o s . . No p ide : c r e a ; no s o l i c i t a : f o j r a ; no m u e r e : se r e n u e v a .

V qué d e c i r de la obra que ha real izado la ciudad y que real iza todavía , y que hoy nos s e p a r a in f in i tamente de las noches en el fondo de las c a v e r n a s , de os días e r r a n t e s a lo largo de la l lanura y al trote de las c a b r a s ; y de la gran voluntad a h e r r o j a d a , que se consumió al pie de los templos , en nombre de

dioses nunca vis tos ; y de las a c o m e t i d a s bruta les , á la luz de la luna, ba jo los muros del cas t i l lo , qué dec i r de esa o b r a ! C i e r t a m e n t e la ciudad no sólo se ha redimido a toda la espec ie . Y el gran mi lagro de fuerza que se c o n s u m á r a desde las c a v e r n a s hasta hoy. es la m e j o r garant ía de que la ciudad rea l izará las grandes c o s a s que duermen ahora en el corazón de los t iempos.

. . Aquí, entre las cosas s i m é t r i c a s , al otro lado de los parques que a ti te parecen , c o m o j a r d i n e s de papel , una fa ls i f icación de la Natura leza , una fa ls i f icación l a m e n t a b l e ; y en los palac ios imponentes o en los cuartos humildes, y e n t r e las f á b r i c a s a t ronantes , l lenas de humo y de g a s e s , aquí está la humanidad nobi l ís ima que sueña y que t r a b a j a , y está f rente a la lucha, mirando hac ia el siglo futuro. Los héroes cuyo n o m b r e no ha de recoger la historia tal vez. A c é r c a t e a ellos. Son generosos o egoístas cuando se t ra ta de ellos o se t ra ta de ti, pero su virtud es ta l , y es tal la fuerza de e l la , que f lorece por sobre los detal les y e c u m é n i c a m e n t e se d e r r a m a en el seno del mundo. . .

¡Los h é r o e s ! Nadie les r e c o r d a r á cuando hayan pasado c incuenta o cien años. No h a b r á razón para r e c o r d a r l e s , dirá alguien. Rea l izaron tan pequeñas cosas .

Con c ie r ta prec ipi tac ión incoherente y aun disculpable , te he dicho mi pensamiento en lo que a t a ñ e a la grande a r m o n í a de e s t e vigoroso o r g a n i s m o Piensa por tu cuenta en la gran voluntad de vivir , de t r iunfar y de en-noblecerse que r e p r e s e n t a el acoplamiento de los esfuerzos entre los muros de P a r í s o de M é x i c o . R e p a r a en los d e t a l l e s ; por e j emplo , en la s ignif icación de una estatua expuesta l i b r e m e n t e a la mitad de la ca lzada o en el pórtico de un palac io . . . He all í en f o r m a e x t e r i o r el culto al h e r o í s m o : es d e c i r ; una mani f ies tac ión del esp í r i tu : y tan s igni f i ca t iva , que si m e d i t a m o s en el la , de pronto nos p a r e c e r á que un hálito de inmorta l idad nos envuelve.

F r e n t e al c r i m e n , o al a m o r , o a la noche - ¡ f r e n t e al siglo f u t u r o ! - la

ciudad está de continuo rea l izando grandes cosas . Mientras el c a m p o duerme, la ciudad piensa y t r a b a j a . M i e n t r a s el c a m p o está contenido en los l imites del minuto que p a s a , la ciudad ext iende sus r a í c e s en el pretér i to y a l a r g a sus m a n o s labor iosas y ávidas hacia el porvenir . La ciudad que for ja su historia y enc iende sus e s p e r a n z a s , es labona r e a l m e n t e los siglos.

L á s t i m a que los poetas no h a y a n auscul tado es te corazón formidable con la n e c e s a r i a pureza de espír i tu ; o que si lo han hecho; nos tengan esperando el dia de la reve lac ión . Cierto que uno ha glori f icado a su ciudad fecunda ; y otro exa l tó la e n o r m e fuerza que a r r a n c a del h o m b r e c iudadano, en aquel las odas b á r b a r a s e i n m o r t a l e s ; y otro e n c o m i a las virtudes proceras de una ciudad le jana y s i l e n c i o s a :

A ti los r e l á m p a g o s ciñen radia l corona A ti las t e m p e s t a d e s rinden sus espaldas de oro

¡oh P o p a y á n ! - -Pero es n e c e s a r i o que alguien condense de una vez el pen-s a m i e n t o de la ciudad a b s t r a c t a , y diga de una vez los maravi l losos s e c r e t o s que esconde el a l m a u r b a n a , llena de inquietud y de a m o r ; esperanza > tumulto : sol y gloria .

De jóte al fin en paz, y que el Señor te guarde en el la . Me p a r e c e que h a b r á s comprendido mi resent imiento por tus p a l a b r a s de a y e r , y al m i s m o t iempo, el a m o r mío hac ia la ciudad - y hasta c ier to punto, hac ia la ciudad en que vivo, a s e n t a d a en los confines del Norte, en el la " A m é r i c a i n g e n u a " y que bien puede s e r la c iudad-símbolo y , ante todo, la ciudad del poeta . . . E s deplorable que el e spac io y el t iempo no m e p e r m i t a n e s c r i b i r más en d e s a g r a v i o y en loor de la vida. P e r o a c a s o sea suf ic iente . Suple t«3 las ideas i n t e r m e d i a s e n t r e la emoción y la lógica . E n mi n o m b r e a g r e g a , ai leer , el gran temblor de mis manos y la inquietud de mi espír i tu. Y piensa , recorr iendo los des iguales renglones , que cada uno de ellos es vivo tes t imonio de mi nobleza espir i tual , y flor de mi e n e r g í a , y energ ía de mi juventud, y juventud de mi a l m a . Y piensa que m i e n t r a s toma la c a r t a su c a m i n o por uno de los buzones que la ciudad ha puesto a mi serv ic io con a d m i r a b l e solicitud, m e q u e d a r é suspirando por el poeta del p o r v e n i r -Cristobal Colón o heraldo que d e s c u b r a y pregone la. nueva verdad de la

13

vida. . Y convirt iendo m i espír i tu hac ia esa niebla desvanec ida y luminosa que vimos a y e r desde los fara l lones del occ idente , y que, se ext iende ahora ante mis o jos emocionados , rompo a dec i r , con toda la fe de mi a l m a , los versos m á s f r a g a n t e s que en la m e m o r i a conservo , y las p a l a b r a s m á s nutridas de s incer idad y de m ú s i c a . . .

¡Qué d e s e a r para ti, g ran c iudad, sino que te d e s c u b r a s a ti m i s m a , y te levantes aún m á s que tus desnudas m o n t a ñ a s , y te h a g a s universa l , y te hagas e t e r n a ! Tus ojos pueden d e s g a r r a r la neblina del t i empo. E s hora . F í j a l o s desde hoy en el gran esplendor de la P a t r i a F u t u r a . Oye la voz de tu poeta, si es que te t ienes , porque el poeta es la conc ienc ia del Universo . E m b r i á g a t e con el vino de tu propia energía y prosigue hacia el horizonte. Y a me p a r e c e que veo, en medio de mi noche, la aurora de e ternidad que cir-cunde tus s ienes . Oigo el r i t m o dé tu corazón. Y un poco de tu propia virtud, difundida en mi s a n g r e , m e h a c e present i r las d ianas del tr iunfo. Adelante !

S i e m p r e ade lante , fuerza viva, m i l a g r o de c lar idad , a t a l a y a del a l m a lat ina, que res i s t i r puedes las m á s duras b o r r a s c a s delt. Norte . ¡Oh, mi ciudad - s í m b o l o ! Y o , que he de p a s a r , m e ex tas ío en ti, que p e r m a n e c e r á s . ¡Yo , e x t r a n j e r o en toda la ampl i tud de la T i e r r a , que he venido a soñar en ti, pasa j e r a m e n t e , y a sent i r en tus ca l l e s el hondo t e m b l o r de la v i d a ! . . .

14

o BïHiofcca Central Magna Solidaridad