NACIÓ : EL AÑO 427 a.C. MURIÓ: EL AÑO 327 a. C. DISCIPULO DE SOCRATES.

FUNDÓ LA ACADEMIA, DONDE SE ENSEÑABA NO SOLO FILOSOFÍA, SINO ASTRONOMÍA, MATEMÁTICAS Y CIENCIAS FISICAS

EL FEDÓN, EL FEDRO, LA REPÚBLICA LAS LEYES, EL BANQUETE, EL MENÓN, EL PARMÉNIDES EL SOFISTA,

QUE ES UNO DE LOS MAS GRANDES Y ORIGINALES GENIOS DE LA HUMANIDAD.

SU TEORIA DEL CONCEPTO UNIVERSAL QUEDA TRANSFIGURADO EN SU FASTUOSA TEORIA DE LAS IDEAS.

LO PLANTEA EN EL MITO DE LA CAVERNA EN SU OBRA LA REPÚBLICA.

SEÑALA QUE LA REALIDAD SENSIBLE ES SOLO UN MUNDO IMPERFECTO, MUDABLE, EFÍMERO.

PERO LO AUTENTICAMENTE INMUTABLE, ETERNO, PERFECTO, VALIOSO, SOLO SE CAPTA INTELECTUALMENTE.

SOLO SE CAPTA INTELECTUALMENTE, POR MEDIO DE UNA INTUICIÓN, QUE EL FILÓSOFO POSEE.

PLATÓN ACEPTA EL MUNDO DE OTROS DOS FILÓSOFOS GRIEGOS COMO FUERON PARMENIDES Y HERÁCLITO.

LAS CARACTERÍSTICAS DE LAS IDEAS SON OPUESTAS A LAS DE LAS COSAS DEL MUNDO SENSIBLE.

LAS IDEAS SON SUBSISTENTES , EXISTEN INDEPENDIENTEMENTE DE LA MATERIA Y DEL CONOCIMIENTO Y SON PERFECTAS, ETERNAS, INMUTABLES, ESPIRITUALES, INTELIGIBLES, UNIVERSALES.

LAS COSAS DE ESTE MUNDO SON UNA PARTICIPACIÓN DE LAS IDEAS Y SON IMPERFECTAS , TEMPORALES, MUDABLES, MATERIALES, SENSIBLES, SINGULARES.

El alma tiene la intuición de las ideas, antes de nacer.

Cuando nace , el alma olvida la ciencia perfecta que había contemplado.

Las ideas innatas permanecen latentes en el fondo de la conciencia.

La experiencia sensible permite que el alma recuerde.

El hombre, en contacto con lo sensible , despierta las ideas , que estaban adormecidas en su memoria.

Señala Platón que aprender es recordar y lo llama anámnesis..

Señala que el conocimiento se inicia en el plano de lo sensible.

La mayor parte de nuestros conocimientos permanece en ese nivel, que se llama doxa u opinión.

Pero en algunos casos , el sujeto salta a la captación de la Idea y tiene entonces un verdadero conocimiento, está entonces en el nivel de la episteme.

Se llama dialéctica a la ascención cognoscitiva , desde lo sensible hasta lo intelectual, en busca de las ideas perfectas.

ES INVISIBLE, COMPLETAMENTE DIFERENTE A LA MATERIA, POR LO TANTO ES ESPIRITUAL Y SU PATRIA O SEDE ES EL MUNDO DE LAS IDEAS.

EN EL FEDRO SEÑALA QUE CADA ALMA ES COMO UN CARRO TIRADO POR DOS CABALLOS UNO BLANCO Y OTRO NEGRO.

ES BUENO, TIRA HACIA ARRIBA Y REPRESENTA LA TENDENCIA BUENA , DE LUCHA Y PROGRESO, ES LA TENDENCIA IRASCIBLE.

ES LA PARTE MALA DEL SER HUMANO, QUE TIRA HACIA ABAJO , ES LA TENDENCIA CONCUSPICIBLE , O TENDENCIA HACIA EL PLACER.

SON FORMAS DE PERFECCIONAR EL ALMA.

LAS VIRTUDES PLATÓNICAS SON :1. LA PRUDENCIA O SABIDURIA,2. LA FORTALEZA,3. LA TEMPLANZA,4. LA JUSTICIA

EL EROS PLATÓNICO ES EL AMOR O TENDENCIA QUE ELEVA Y ESPIRITUALIZA AL HOMBRE Y LO ACERCA AL MUNDO DE LAS IDEAS , EN CUYA CUMBRE ESTA EL BIEN IDENTIFICADO CON LA BELLEZA Y CON DIOS.

EL BIEN DEBE ESTAR EN LA CUMBRE DE TODAS LAS IDEAS Y ESTE DEBE SER EL COMPORTAMIENTO DEL SER HUMANO.

ESTE DEBE SER LA META DE NUESTRO COMPORTAMIENTO PRÁCTICO.

LO TRATA EN LA REPÚBLICA Y EN LAS LEYES.

DICE QUE EL GOBERNANTE DEBE SER UN FILÓSOFO. EN EL OTRO EXTREMO ESTÁN LOS TIRANOS Y POETAS QUE DEBEN SER EXCLUIDOS POR SU AFICIÓN AL MITO ENGAÑOSO..

LA GENTE SE DIVIDE EN TRES GRUPOS: los gobernantes, los militares y los artesanos.

LO TRATA EN EL TIMEO Y EN LAS LEYES. SE CONFIESA MONOTEISTA . GIRA EN TORNO A LA CAUSA PRIMERA Y DE

ASCENCIÓN DIALÉCTICA HASTA LA IDEA DE MÁXIMA PERFECCIÓN.

LA ESENCIA DE DIOS ES EL VALOR ABSOLUTO Y A VECES SE CONFUNDE CON LA IDEA DEL BIEN , QUE A SU VEZ NO ES LA IDEA DE LA BELLEZA.

MENCIONA A DIOS COMO EL DEMIURGO O GRAN ARQUITECTO Y DIOS ES EL PASO DEL CAOS AL COSMOS O EL ORDEN. DIOS NO ES CREACIÓN Y PROVIDENCIA, ESTO ES DE LA TRADICIÓN JUDEO – CRISTIANA.

FIN