Pertemuan ke-3. Abdul Kholek
Pentingnya
pemamahan teoritis digunakan untuk mengkerangkai setiap analisis
yang akan dilakukan khususnya dalam perkuliahan system social dan
system budaya Indonesia. Aktulasisasi dari pemahaman teori ini akan
memberikan pengkayaan dan pendalaman persfektif bagi rekan-rekan
mahasiswa dalam melihat fenomena yang berkembang khususnya sistem
sosial dan budaya.
Bagaimana historisasi teori system (structural
fungsional) Apa yang menjadi asumsi dasar dari teori system
(structural fungsional) Bagaimana relevansi teori tersebut dalam
bahasan system social dan budaya Indonesia.
Perkembangan
awal teori sistem (structural fungsional) tidak terlepas dari
dominasi ilmu alam pada perkembangan ilmu sosial dan politik.
Adanya asumsi bahwa suatu pengetahuan harus memenuhi syarat-syarat
ilmiah (mekanisme ilmu alam) untuk menjadi sebuah ilmu pengetahuan.
Sehingga kajian mengenai masyarakat dianalogikan sebagai organisme
biologis, sehingga disebut juga sebagai arganismic approach.
Aguste Comte (1798-1857), ia mengatakan bahwa
masyarakat sebagai organisme hidup. Sehingga masyarakat harus
dikaji melalui kerangka acuan seperti ilmu alam. Herbert Spancer
(1820-1903), ia mengasumsikan bahwa masyarakat sebagai organisme
biologis, tetapi tidak terlalu sama dan melihat bahwa masyarakat
dapat dilihat sebagai suatu system yang terdiri dari bagian-bagian
yang saling tergantung satu sama lainnya.
Emile
Durhkeim (1858-1917), mengatakan bahwa masyarakat sebagai
keseluruhan organisme. Didalamnya memiliki seperangkat kebutuhan
dan fungsi-fungsi yang harus dipenuhi agar tetap langgeng. Jika
kebutuhan terntentu tidak dipenuhi akan terjadi patologi social
(anomie). Pada akhir 1930-an teori structural fungsional mulai
mendominasi kajian-kajian mengenai system social dan budaya
(masyarakat), Talcott Parson dan Robert K. Merton merupakan era
kemajuan teori tersebut.
Masyarakat terintegrasi atas dasar kesepakatan para
anggotanya akan nilai-nilia kemasyarakatan, suatu general
agreements yang memiliki daya mengatasi perbedaan pendapat dan
kepentingan diantara anggotanya. Masyarakat sebagai suatu system
yang secara fungsional terintegrasi kedalam suatu bentuk ekulibrium
(keseimbangan). Pendekatan ini sering juga disebut integration
approach, equilibrium approach atau dengan kata yang paling populer
yaitu structural funcitional approach.
Masyarakat dan organisme hidup sama-sama mengalami
pertumbuhan Pertambahan ukuran struktur atau tubuh social dan
tubuh organisme hidup, semakin komplesknya sistem. Setiap bagian
dalam tubuh organisme hidup dan organisme social memiliki fungsi
dan tujuan tententu. Perubahan pada suatu bagian baik organisme
hidup maupun system social akan mengalami gangguan secara
keseluruhan. Bagian-bagian tersebut bisa dipelajari secara
terpisah, misal sistem ekonomi, politik, budaya.
1. Masyarakat harus dilihat sebagai suatu system
dari bagian-bagian yang saling berhubungan. 2. Hubungan yang
terjadi saling mempengaruhi dan bersifat ganda dan timbale balik.
3. Secara fundamental system cenderung bergerak menuju ekuilibrium
(keseimbangan) >> sosialisasi dan pengawasan social (control
social), menanggapi perubahan yang datang dari luar.
Difungsi, ketegangan-ketangan dan penyimpangan akan senantiasa
terjadi tetapi dalam jangka waktu yang panjang akan teratasi
melalui institusional dan kelembagaan. 6. didalam masyarakat secara
gradual, melalui penyesuaian-penyesuaian tidak secara revolusioner.
7. Perubahan didalam masyarakat terjadi karena, penyesuaian,
pertumbuhan, penemuan-penemuan baru. 8. Adanya consensus yang
memberikan kekauatan masyarakat untuk terintegrasi.5.
Adaptasi,
system harus mengatasi kebutuhan situasional yang dating dari
luar. Goal system harus mendefinisikan dan mencapai tujuan
utamanya. Integrasi system harus mengatur setiap kompenen system.
Latensi; pemeliharaan pola yang menjadi dasar bagi keseimbangan
system tersebut.
Latency
Adatation
Integration
Goal
Birokrasi merupakan struktur social yang terorganisir
secara rasional dan formal. Memiliki pola kegiatan dengan
batas-batas yang jelas. Kegiatan diarahkan untuk tujuan organisasi.
Jabatan-jabatan dalam organisasi disesuaikan dengan struktur
birokratis. Status dalam birokrasi tersusun secara herarkis. Adanya
aturan-aturan yang jelas dalam pelaksanaan kewajiban dan hak.
Otoritas pada jabatan bukan pada orang. Hubungan-hubungan antara
orang-orang dibatasi secara formal.
Asumsi-asumsi dasar dari teori structural fungsional
(system) tersebut bisa dituangkan dalam melihat bagaimana system
social dan budaya Indonesia. Misalkan jika kita akan mengkaji
integrasi masyarakat di daerah transmigrasi (jalur), kita dapat
menggunakan asumsi-asumsi teori tersebut untuk melihat bagaimana
tatanan masyarakat, integrasinya, pola hubungan antar masyarakat,
tujuan dari masyarakat setempat, serta melihat nilai-nilia yang
mewujudkan integrasi tersebut.
Contoh yang lain : Integrasi Indonesia, kondisi ini bisa
juga dilihat secara deatail unsur-unsur apa saja yang memberikan
sumbangsih terhadap integrasi tersebut, misalkan latar belakang
tujuan, hubungan masyarakat, konsensus seperti apa yang melatari
misalkan adanya UUD dan Pancasila. Jadi realita system social dan
budaya Indonesia bisa dikaji dengan menggunakan perfektif
structural fungsional. Baik kajian secara makro ataupun kajian
secara mikro. Hal inilah yang melatari mengapa kajian teoritis ini
sangat penting untuk didiskusikan bersama-sama
Sistem Sosial Indonesia. Nasikun
Teori Sosiologi; dari klasik sampai perkembangan
muktahir teori social post modern. George Ritzher. Sosiologi
Kontemporer. Margaret Poloma.
Terima Kasih Kerjasamanya!!!
