18
i PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ DI PONDOK PESANTREN NURUL QUR’AN KRAKSAAN, PROBOLINGGO S K R I P S I Oleh S. Anis Al Habsyi NIM. 10410144 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2015

PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

i

PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN

1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ

DI PONDOK PESANTREN NURUL QUR’AN

KRAKSAAN, PROBOLINGGO

S K R I P S I

Oleh

S. Anis Al Habsyi

NIM. 10410144

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2015

Page 2: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

ii

PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN

1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ

DI PONDOK PESANTREN NURUL QUR’AN

KRAKSAAN, PROBOLINGGO

S K R I P S I

Diajukan kepada

Dekan Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam memperoleh gelar Sarjana

Psikologi (S.Psi)

Oleh

S. Anis Al Habsyi

NIM. 10410144

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2015

Page 3: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

iii

PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN

1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ

DI PONDOK PESANTREN NURUL QUR’AN

KRAKSAAN, PROBOLINGGO

S K R I P S I

Oleh

S. Anis Al Habsyi

NIM. 10410144

Telah disetujui oleh:

Dosen Pembimbing

Dr. H. A. Khudori Soleh, M. Ag

NIP. 19681124 200003 1 001

Mengetahui,

Dekan Fakultas Psikologi

UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Dr. H. M. Lutfi Mustofa, M. Ag

NIP. 19730710 200003 1 002

Page 4: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

iv

S K R I P S I

PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN

1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ

DI PONDOK PESANTREN NURUL QUR’AN

KRAKSAAN, PROBOLINGGO

telah dipertahankan di depan Dewan Penguji

pada tanggal, 3 Juli 2015

Susunan Dewan Penguji

Dosen Pembimbing Anggota Penguji lain

Penguji Utama

Dr. H. A. Khudori Soleh, M. Ag Dr. Retno Mangestuti, M. Si

NIP. 19681124 200003 1 001 NIP.

. Ketua Penguji

Zainal Habib, M. Hum

NIP.

Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu persyaratan

untuk memperoleh gelar Sarjana Psikologi

Tanggal,……………….2015

Mengesahkan

Dekan Fakultas Psikologi

UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Dr. H. M. Lutfi Mustofa, M. Ag

NIP. 19730710 200003 1 002

Page 5: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

v

SURAT PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : S. Anis Al Habsyi

NIM : 10410144

Fakultas : Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Menyatakan bahwa skripsi yang saya buat dengan judul “Perbedaan Regulasi

Emosi antara Penghafal Quran 1-15 Juz dan Penghafal Qur'an 16-30 Juz di

Pondok Pesantren Nurul Qur’an Kraksaan, Probolinggo”, adalah benar-benar

hasil karya sendiri baik sebagian maupun keseluruhan, kecuali dalam bentuk

kutipan yang disebutkan sumbernya. Jika dikemudian ada claim dari pihak lain,

bukan menjadi tanggung jawab Dosen Pembimbing dan pihak Fakultas Psikologi

Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan apabila

pernyataan ini tidak benar saya bersedia mendapatkan sangsi.

Malang, 19 Juni 2015

Penulis,

S. Anis Al Habsyi

NIM. 10410144

Page 6: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

vi

MOTTO

تي حملة القرآن وأصحاب الليل" "أشراف أم

(رواي الطبراوي عه ابه عباس رضي هللا عىهما)

Artinya :

"Golongan yang paling mulia dari umatku adalah orang yang

hafal Al-Qur’an dan orang yang menghidupkan waktu malam

harinya”.

Page 7: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

vii

PERSEMBAHAN

Skrispi ini penulis persembahkan untuk :

Walidku & umikku tercinta alm. S. Hamid bin Syekh Al Habsyi, Sy. Luluk binti

Abdullah Al Idrus, Kakak-kakak kebanggaanku (Umi Kulsum, Sundus, Khodijah,

Zahroil Batul, dan Akhi Ali), serta keluarga besar yang telah mendidik dan

mencurahkan cinta kasihnya kepada penulis.

Untuk Istriku, Nada Shobah binti Abdillah Assegaf, terima kasih atas senyuman

dan semangat yang tidak pernah padam. Kemarin, hari ini, esok, lusa, dan

selamanya, aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. Semoga Allah

menjaga iman, hati, dan cinta kita agar tetap dalam naungan dan ridho-Nya.

Terima kasih untuk setiap guru, dosen, ataupun para pemberi pelajaran dalam

hidup, terima kasih atas dedikasi, didikan, dan dukungannya selama ini. Terima

kasih yang tiada terkira untuk teman, sahabat, kawan, dan apapun sebutannya,

terima kasih telah turut serta mewarnai hari dan hidupku.

Serta untuk semua pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu, terima

kasih, terima kasih, dan terima kasih atas segalanya.

Page 8: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

viii

KATA PENGANTAR

Puji syukur Alhamdulillah senantiasa penulis ucapkan kehadirat Allah SWT

yang selalu memberikan Rahmat dan Hidayah-Nya sehingga penulis mampu

menyelesaikan skripsi ini. Sholawat serta salam senantiasa penulis haturkan

kehadirat Nabi Muhammad SAW, yang senantiasa kita nantikan syafa’atnya kelak

di hari akhir.

Karya ini tidak akan pernah ada tanpa bantuan dari berbagai pihak yang telah

terlibat. Untuk itu dengan segala kerendahan hati, peneliti mengucapkan rasa

terimakasih yang setingg-tingginya kepada :

1. Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si, selaku rektor Universitas Islam Negeri

Malang.

2. Dr. H. M. Lutfi Mustofa, M.Ag, selaku dekan Fakultas Psikologi Universitas

Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

3. Dr. H. A. Khudori Soleh, M. Ag, selaku dosen pembimbing yang telah banyak

memberikan arahan, nasihat, motivasi, dan berbagi pengalaman yang berharga

kepada penulis.

4. Segenap sivitas akademika Fakutas Psikologi, Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang terutama seluruh dosen, terima kasih atas

segala ilmu dan bimbingannya.

5. Walid dan Ibuk yang selalu memberikan doa, semangat, serta motivasi kepada

penulis saat ini.

Page 9: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

ix

6. Seluruh teman-teman di angkatan 2010, yang berjuang bersama-sama untuk

meraih mimpi, terima kasih atas kenangan-kenangan indah yang dirajut

bersama dalam menggapai impian.

7. Semua pihak yang ikut membantu dalam menyelesaikan skripsi ini baik moril

maupun materiil.

Malang, Juni 2015

Penulis

Page 10: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .......................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN ........................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................ iii

HALAMAN PERNYATAAN ........................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ........................................................................................ v

HALAMAN PERSEMBAHAN ........................................................................ vi

KATA PENGANTAR ....................................................................................... vii

DAFTAR ISI ...................................................................................................... ix

DAFTAR TABEL .............................................................................................. xi

DAFTAR GAMBAR ......................................................................................... xii

DAFTAR LAMPIRAN ...................................................................................... xiii

ABSTRAK ......................................................................................................... xiv

BAB I : PENDAHULUAN..................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ....................................................... 1

B. Rumusan Masalah ................................................................ 10

C. Tujuan Penelitian ................................................................. 11

D. Manfaat Penelitian ............................................................... 11

BAB II : KAJIAN TEORI ....................................................................... 13

A. Regulasi Emosi .................................................................... 13

1. Pengertian Regulasi Emosi ............................................ 13

2. Aspek Regulasi Emosi ................................................... 14

3. Tahapan Regulasi Emosi ................................................ 15

4. Faktor yang Mempengaruhi Regulasi Emosi ................. 17

5. Kajian Islam tentang Regulasi Emosi ............................ 20

B. Menghafal Al-Quran ............................................................ 22

1. Pengertian Tahfizdul Qur’an .......................................... 22

2. Hambatan-hambatan Tahfizdul Qur’an ......................... 29

C. Regulasi Emosi Penghafal Qur’an ....................................... 29

D. Hipotesis Penelitian .............................................................. 31

BAB III : METODE PENELITIAN ........................................................ 32

A. Rancangan Penelitian ........................................................... 32

B. Identifikasi Variabel Penelitian ............................................ 32

C. Definisi Operasional............................................................. 33

1. Regulasi Emosi .............................................................. 33

2. Penghafal Qur’an 1-15 Juz ............................................. 34

3. Penghafal Qur’an 16-30 Juz ........................................... 34

D. Populasi dan Sampel ............................................................ 34

1. Populasi ........................................................................ 34

Page 11: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xi

2. Sampel .......................................................................... 35

E. Teknik Pengumpulan Data ................................................... 36

1. Skala ............................................................................... 36

2. Wawancara ..................................................................... 37

3. Dokumentasi .................................................................. 37

F. Instrumen Penelitian............................................................. 38

G. Uji Instrumen Penelitian ...................................................... 40

1. Uji Validitas ................................................................... 40

2. Uji Reliabilitas ............................................................... 41

H. Prosedur Penelitian............................................................... 42

1. Tahap Persiapan ............................................................. 42

2. Tahap Perizinan .............................................................. 42

3. Tahap Pelaksanaan ......................................................... 43

4. Tahap Pasca Pelaksanaan ............................................... 43

I. Teknik Analisis Data ............................................................ 43

1. Uji Independent Sample T-test ....................................... 44

2. Analisis Deskriptif ......................................................... 45

3. Analisis Prosentase ........................................................ 46

BAB IV : HASIL DAN PEMBAHASAN ............................................... 47

A. Deskripsi Lokasi Penelitian.................................................. 47

1. Sejarah Singkat Pondok Pesantren Nurul Qur’an .......... 47

2. Visi dan Misi Pondok Pesantren Nurul Qur’an.............. 49

B. Hasil Penelitian .................................................................... 50

1. Pelaksanaan Penelitian ................................................... 50

2. Uji Validitas Instrumen Penelitian ................................. 50

3. Uji Reliabilitas Instrumen Penelitian ............................. 53

C. Analisis Deskriptif Data Hasil Penelitian ............................ 54

1. Deskripsi Tingkat Regulasi Emosi Penghafal Qur’an

1-15 Juz .......................................................................... 54

2. Deskripsi Tingkat Regulasi Emosi Penghafal Qur’an

16-30 Juz ........................................................................ 56

D. Uji Asumsi ........................................................................... 59

1. Hasil Uji Normalitas ................................................ 59

2. Hasil Uji Homogenitas ............................................. 60

3. Hasil Uji Hipotesis ................................................... 61

E. Pembahasaan ........................................................................ 62

1. Tingkat Regulasi Emosi Penghafal Qur’an 1-15

Juz ............................................................................ 62

2. Tingkat Regulasi Emosi Penghafal Qur’an 16-30

Juz ............................................................................ 62

3. Perbedaan Tingkat Regulasi Emosi Penghafal

Qur’an 1-15 Juz dengan Penghafal Qur’an 16-30

Juz ........................................................................... 63

Page 12: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xii

BAB V : PENUTUPAN ............................................................................ 70

A. Kesimpulan ......................................................................... 70

B. Saran ................................................................................... 72

1. Bagi Para Penghafal Al-Quran ....................................... 72

2. Bagi Lembaga Pondok Pesantren Nurul Qur’an ............ 73

3. Bagi Peneliti Selanjutnya ............................................... 73

DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... 74

Page 13: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xiii

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1. Data Populasi Penelitian ................................................................... 35

Tabel 3.2. Data Sampel Penelitian ..................................................................... 36

Tabel 3.3. Blue Print Skala Regulasi Emosi (Adaptasi Gross & John, 2003) ... 39

Tabel 3.4. Rumus Kategorisasi Analisis Deskriptif ........................................... 45

Tabel 4.1. Hasil Validitas Regulasi Emosi......................................................... 52

Tabel 4.2. Reliabilitas Regulasi Emosi .............................................................. 53

Tabel 4.3. Reliabilitas penghafal Qur’an 1-15 juz ............................................. 53

Tabel 4.4. Reliabilitas Penghafal Qur’an 16-30 juz ........................................... 53

Tabel 4.5. Mean dan Standart Regulasi Emosi Pengahafal Qur’an 1-15 ........... 54

Tabel 4.6. Norma pembagian Klasifikasi ........................................................... 55

Tabel 4.7. Kategori regulasi emosi penghafal qur’an 1-15 juz .......................... 55

Tabel 4.8. Mean dan Standart Regulasi Emosi Pengahafal Qur’an 16-30 juz ... 57

Tabel 4.9. Norma Pembagian Klasifikasi .......................................................... 57

Tabel 4.10. Kategori regulasi emosi penghafal qur’an 1-15 juz ........................ 58

Tabel 4.11. Hasil Uji Normalitas ....................................................................... 59

Tabel 4.12. Hasil Uji Homogenitas .................................................................... 60

Tabel 4.13. Hasil Uji-t ........................................................................................ 62

Page 14: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xiv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Grafik I Kategorisasi Regulasi Emosi Penghafal Qur’an 1-15

juz ........................................................................................................... 56

Gambar 4.2 Grafik II Kategorisasi Regulasi Emosi Penghafal Qur’an 16-30

juz ........................................................................................................... 58

Page 15: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Skala Regulasi Emosi

Hasil Tabulasi Skoring Skala Regulasi Emosi Penghafal Qur’an 1-15 Juz

Hasil Tabulasi Skoring Skala Regulasi Emosi Penghafal Qur’an 16-30 Juz

Hasil Tabulasi Aitem yang Valid pada Skala Regulasi Emosi Penghafal

Qur’an 1-15 Juz (bagian 1)

Hasil Tabulasi Aitem yang Valid pada Skala Regulasi Emosi Penghafal

Qur’an 1-15 Juz (bagian 2)

Hasil Tabulasi Aitem yang Valid pada Skala Regulasi Emosi Penghafal

Qur’an 16-30 Juz (bagian 1)

Hasil Tabulasi Aitem yang Valid pada Skala Regulasi Emosi Penghafal

Qur’an 16-30 Juz (bagian 2)

Hasil Output SPSS :

Sebaran Aitem Skala Regulasi Emosi yang Valid

Mean Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 1-15 Juz

Reliabilitas Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 1-15 Juz

Prosentase Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 1-15 Juz

Grafik Prosentase Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 1-15 Juz

Mean Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 16-30 Juz

Reliabilitas Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 16-30 Juz

Prosentase Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 16-30 Juz

Grafik Prosentase Skala Regulasi Emosi Penghafal Quran 16-30 Juz

Uji Normalitas Data

Uji Homogenitas Data

Page 16: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xvi

ABSTRAK

S. Anis Al-Habsyi, 10410144, Perbedaan Regulasi Emosi antara Penghafal Quran

1-15 Juz dan Penghafal Qur'an 16-30 Juz di Pondok Pesantren Nurul Qur’an

Kraksaan, Probolinggo, Skripsi, Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim

Malang, 2015.

Regulasi emosi ialah strategi yang dilakukan secara sadar ataupun tidak

sadar untuk mempertahankan, memperkuat atau mengurangi satu atau lebih aspek

dari respon emosi yaitu pengalaman emosi dan perilaku. Seseorang yang memiliki

regulasi emosi dapat mempertahankan atau meningkatkan emosi yang

dirasakannya baik positif maupun negatif. Selain itu, seseorang juga dapat

mengurangi emosinya baik positif maupun negatif.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui ada tidaknya perbedaan regulasi

emosi antara penghafal qur’an 1-15 juz dengan penghafal 16-30 juz di Pondok

Pesantren Nurul Qur’an Kraksaan, Probolinggo. Metode kuantitatif digunakan

dalam penelitian dengan skala, wawancara, dan dokumentasi sebagai teknik

pengumpulan data penelitian. Skala yang digunakan untuk mengungkap variabel

penelitian adalah Skala Regulasi Emosi yang disusun peneliti berdasarkan teori

regulasi emosi (Gross, 2007). Analisis data dalam penelitian ini menggunakan

Uji-t.Sedangkan hipotesis dalam penelitian ini yaitu “Ada perbedaan regulasi

emosi antara penghafal qur’an 1-15 juz dan 16-30 juz”. Populasi dalam penelitian

ini adalah santri Pondok Pesantren Nurul Qur’an dengan sampel total 62 orang

dimana dalam pengambilan sampelnya menggunakan teknik purposive sampling.

Berdasarkan hasil analisis data, diperoleh t sebesar p = 0,865 > 0,05.

Artinya tidak terdapat perbedaan regulasi emosi antara penghafal qur’an 1-15 juz

dengan penghafal qur’an 16-30 juz. Berdasarkan hasil penelitian maka hipotesis

yang menyatakan ada perbedaan regulasi emosi antara penghafal qur’an 1-15 juz

dengan penghafal qur’an 16-30 juz ditolak.

Kata kunci : Regulasi Emosi, Penghafal Qur’an 1-15 Juz, Penghafal Qur’an 16-

30 Juz.

Page 17: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xvii

ABSTRACT

S. Anis Al-Habsyi, 10410144, Emotion Regulation difference between Guard of

Quran 1-15 Juz and Guard of Quran 16-30 Juz in Pondok Pesantren Nurul Quran

Kraksaan, Probolinggo, Skripsi, Faculty of Psychology UIN Maulana Malik

Ibrahim Malang, 2015.

Emotion regulation strategies is done consciously or unconsciously to

maintain, strengthen or reduce one or more aspects of the emotional response that

is the experience of emotion and behavior. Someone who has the emotion

regulation can maintain or increase the emotion he felt both positive and negative.

Moreover, one can also reduce both positive and negative emotions.

This study aims to determine whether there is a difference between the

emotion regulation guard of quran 1-15 juz with guard of quran 16-30 juz. in

Pondok Pesantren Nurul Quran Kraksaan, Probolinggo. Quantitative methods

used in the study with scale, interviews, and documentation as research data

collection techniques. The scale is used to reveal the research variables are

arranged Emotion Regulation Scale researchers based theory of emotion

regulation (Gross, 2007). Analysis of the data in this study using a test-t. While

this hypothesis that "There is a difference between the emotion regulation guard

of quran 1-15 juz with guard of quran 16-30 juz ". Population in this research is

the students of Pondok Pesantren Nurul Quran with a total sample of 62 people

where in taking the sample using purposive sampling technique. Based on the analysis of data, obtained by p = 0,865 > 0,05. This means

that there is no difference between the emotion regulation guard of Quran 1-15

Juz and guard of Quran 16-30 Juz. Based on the research results, the hypothesis

that there is a difference between the emotion regulation guard of Quran 1-15 Juz

and guard of Quran 16-30 Juz is rejected.

Keywords: Emotion Regulation, guard of Quran 1-15 Juz, guard of Quran 16-30

Juz.

Page 18: PERBEDAAN REGULASI EMOSI ANTARA PENGHAFAL QURAN 1 · PDF file1-15 JUZ DAN PENGHAFAL QUR'AN 16-30 JUZ ... aku telah mencintaimu dengan segala yang aku miliki. ... BAB II : KAJIAN TEORI

xviii

S ،حا فظ 61-49 48-4امشآ تأجضاء حا فظ ، افاسق ذظي اعاطفح تي 41741477. أيظ آي إشيتيا

، سعاح، ويح فشت جا ، ىشأ غاامشآ تأجضاء امشآ في اذاسط اإلعاليح اذاخيح تذن س

، 5148الا اه إتشاي االج، UINع افظ

ير اعرشاذيجياخ ذظي اعاطفح تعي أ تغيش عي حفاظ ع أ ذعضيض أ ذمي احذ أ أوصش جاة

اعاطفيح اري ي ذجشتح اعاطفح اغن. شخص ذي ذظي اعاطفح يى احفاظ ع أ صيادج االعرجاتح

اعاطفح سأ ا ع حذ عاء اإليجاتيح اغثيح. عالج ع ره، يى شء أ يم أيضا

اعاطف اإليجاتيح اغثيح.

61-49 48-4امشآ تأجضاء حا فظق تي ذظي اعاطفح ذذف ز اذساعح إ ذحذيذ ا إرا وا ان فش

. األعاية اىيح اغرخذح في اذساعح ع طاق اماتالخ فشت جا، ىشأ غاع فصي في امشآ س

اشائك ع ذمياخ جع اثيااخ اثحصيح. يغرخذ ع طاق ىشف ع اثحس ير ذشذية ارغيشاخ

ع أعاط. ذحي اثيااخ في ز (ssoGG, :511 ) عاطفح ظشيح االفعاي ذظيذظي ا اثاحص مياط

فصي امشآ حا فظز افشضيح امائح تأ "ان فشق تي ذظي اعاطفح .tاذساعح تاعرخذا اخرثاس

95إجايح تغد افصي". اغىا في زا اثحس اطالب س امشآ ع عيح 61-49 48-4اىشي

شخصا حيس في اذخار اعيح تاعرخذا ذميح أخز اعياخ اادفح.

. زا يعي أ يظ ان فشق تي P >1.18ع 0,865تاء ع ذحي اثيااخ اري حصد عيا

. تاء ع رائج اثحز، 30-16 حا فظامشآ امشآ تأجضاء ع فصي 15/01 حا فظذظي اعاطفح

ع امشآ تأجضاء 61-49 48-4امشآ تأجضاء حا فظافشضيح امائح تأ ان فشلا تي ذظي اعاطفح

سفض. حا فظ

امشآ اجص. حا فظ 61-49، 48-4امشآ تأجضاء حا فظواخ اثحس: ذظي اعاطفح،