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Part A-诗的类型、诗的类型、特征与发展概况特征与发展概况

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诗的类型、特征与发展概况

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BCN 3110 KULIAHM1- 诗的类型、特征与发展概况

a. 诗的起源与演变b. 诗歌的体式特征

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诗的起源与演变

i. 诗的产生ii. 四言诗iii. 辞体iv. 杂言v. 五七言诗vi. 古近体诗

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诗的产生• 在人类社会出现文字之前,就已经有了口头创

作的歌谣了。• 鲁迅先生认为诗歌起源于劳动和宗教,原因有

二:其一 , 劳动时一面工作一面唱歌,可以忘却劳苦;其二 , 原始民族对于神明由畏惧而生敬仰,于是歌颂其威灵,赞叹其功烈。

• 诗歌起源于人类的生产劳动,在《淮南子》里有过比较具体的描述: 今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之。此举重劝力之歌也。

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• 当然,由于那时生产还处于原始阶段,语言也不发达,人们在劳动中发出的“邪许”的声音还比较单调,既没有歌词,自然也没有表达具体的思想内容,因此我们还不能认为它是真正的诗歌,只能算是原始的歌谣。

• 从仅仅有表声的歌谣发展到同时也表意的诗歌,这中间经过了一个漫长的发展阶段。《吕氏春秋》的《音初》篇记载了一首《候人歌》,歌词是: 候人兮猗! 可以看作是表意诗歌的一种最简单的雏形。这里的兮猗二字,如同“邪许”一样,只起表音的作用,而侯人二字,就表达了作者的一定意愿,而具有虽然简单却比较具体的思想内容了。

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• 随着生产的进一步发展,社会生活也越来越多样化,诗歌的表现形式自然也更加完善,内容也更加丰富。这时期,诗歌不仅可以表达个人的的某种愿望,而且能够反映一定的社会生活了。《吴越春秋》里记载了一首《弹歌》,歌词是: 断竹,续竹,飞土,逐宍。 在这短短的八个字中,反映了原始时代我们祖先打猎的全过程和生动的场面。这首歌谣不仅内容完备,情节生动,而且句式整齐,逢双句押韵,大体具备了诗歌的一般要求。

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• 谈谈诗歌起源于宗教。在原始的歌谣,我们能找到很多祈天一类的作品 ,例如《礼记 ·郊特牲》里就记载了一篇相传是神农时伊耆氏的《蜡辞》: 土反其宅。水归其壑。 昆虫勿作。草木归其宅。 照字面意思看来,这首歌谣显然是当时劳动人民因无力战胜水旱虫灾而向“天帝”发出的祈求,希望不要降灾祸来危害庄稼,让大家能过上安逸的生活。

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• 卜辞是刻在甲骨上的殷商时代的文字,因为它是通过宗教巫术占卜吉凶祸福的,所以叫“卜辞”。在已经整理出来的卜辞中,也有酷似诗歌一类的记录: 今日雨 , 其自西来雨 ? 其自东来雨 ? 其自北来雨 ? 其自南来雨 ? 这几句卜辞,从内容看,不仅文字完整,而且意义非常明显。从表现形式上看,也基本上具备诗歌的形式了。

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• 我们说诗歌起源于生产劳动,起源于宗教,并不是说这二者是相互脱离、各不相关的;恰恰相反,它们之间的关系是十分密切的。《吕氏春秋 · 古乐篇》有这样的记载: 昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰《载民》 , 二曰《玄鸟》 ,三曰《遂草木》 , 四曰《奋五谷》 , 五曰《敬天常》 ,六曰《达帝功》 ,七曰《依地德》 , 八曰《总禽兽之极》。 这里所提的八阕诗歌,具体内容已经失传,但是从这八部诗歌的名称来看,既直接与生产劳动有关,又跟当时的宗教迷信关系密切。 特别是“敬天常”、“依地德”这类名称的歌词,很明显既反映了人们对自然条件(如气候、土壤等)的重视,又具有浓厚的宗教迷信色彩。

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四言诗• 四言诗是诗体的一种。– “ 四言”指四字组成的诗句。四言诗指通首都

是或基本是四字句写成的诗歌。• 四言诗是古代产生最早的一种诗体。– 《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。

– 在先秦两汉的其他典籍里,如《史记》所载《麦秀歌》,《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等,也都是以四言体为主。

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• 可见,在西周到春秋时期,无论是社会上层还是下层,是娱乐场合还是祭祀场合,最流行的诗体是四言诗。

• 春秋时期以后,四言诗逐渐衰落,但仍有不少诗人写作四言诗。如三国时期的曹操父子,魏末的嵇康,西晋的陆机、陆云,东晋的陶渊明等。

• 同时,也出现过若干佳作,如曹操的《步出夏门行 ·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”人们至今吟诵不绝。

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辞体• 楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地,由楚国的诗人吸收南方民歌的精华,融合上古神话传说,创造出的一种新体诗。

• 楚辞体打破了《诗经》四字一句的死板格式,是对中国古代诗歌发展的一次大的解放,也开启了我国史诗上的第二个春天。

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• 楚国踞南,蛮夷之国,文化来源,与周同受殷商影响,楚庄王时,势力急张,以北进取,南北文化,水乳交融,中原高度的思想文化大大地为楚国吸收。

• 到了战国,南北文化之汇更显,诗经移植于南方足可证,当时,楚国君臣上下,说起话来,诗经朗朗,此等移植,开始之时,多用于外交辞令,后来渗入楚文学,感染文人的思想。

• 《诗经》的作品主要产生在北方黄河流域,其中虽有某些不知名的文人作品,但多数是淬于中原地区的四言体的民歌,其写作年代大致为西周初年至春秋中叶,此后诗坛却沉寂下来,直至战国中晚期。

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• 一种比《诗经》作品更富有个性,充满激情和想象力,结构宏伟,句式新颖,灵活的新型诗体出现了,这就是产生于南方长江流域楚地的“楚辞”。

• 屈原是楚辞的奠基者和代表作家,是楚辞体诗歌的创始人。

• “楚辞”这一新文体的产生有以下原因。

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杂言• 杂言诗– 诗中句子字数长短间杂,其句中字数不定,最

短仅有一字,长句有达九、十字以上者,以三、四、五、七字相间者为多。

– 其特点是形式比较自由,便于无所拘束地表达思想感情。

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• 杂言诗是中国古代诗歌的最初形式,中国最早的诗歌总集《诗经》,即有很多杂言诗,如《将仲子》。

• 至于汉代乐府,这种诗歌体制形式得到了长足的发展,如汉乐府“铙歌十八曲”和“相和歌辞”中的《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》等等。

• 虽然自南北朝时期中国古代诗歌逐渐走上了整齐划一的格律诗之途,但这种错落有致而适宜抒发情感、表现气势的诗歌形式还是受到后世不少诗人的喜爱。– 如唐代李白的《蜀道难》、《将进酒》、《笑矣乎》、

《襄阳歌》、《江夏行》及杜甫的《兵车行》等。(这些诗歌在某种程度上代表着唐诗的高度和成就)

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五七言诗• 五言诗:– 是指每句五个字的诗体,全篇由五字句构成的

诗。– 在音节上,奇偶相配,更富于音乐美,从而逐

步取代了四言诗的正统地位,成为古典诗歌的主要形式之一。

– 初唐以后,产生了近体诗,其中即有五言律诗、五言绝句。

–唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

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• 七言诗:– 全诗每句七字或以七字句为主。– 起源于先秦和汉代的民间歌谣。– 不过,汉、魏之际七言诗极少,在南北朝时期至隋渐有发展,直到唐代,才真正发达起来,成为我国古典诗歌又一种主要形式。

– 七言诗包括七言古诗(简称七古)、七言律诗(简称七律)和七言绝句(简称七绝)。

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古近体诗• 古体诗没有一定的格律,是古代的“自由

诗”,一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。

• 近体诗有严格的格律,句数、字数、押韵、平仄等都有一定的规则,是古代的格律诗,一般包括律诗(五律、七律)、绝句(五绝、七绝)、排律(五言排律、七言排律)。

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• 古体诗是依照古代的诗体来写的。• 古代的诗体是没有一定的标准,但是诗人

们所写的古体诗有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。

• 唐初开始形成的近体诗,无论在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗。

• 近体诗是与古体诗相对而言的。– 凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗 . 。– 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。– 近体诗分为绝句、律诗。

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诗歌的体式特征

i. 原始歌谣ii. 诗经iii. 楚辞iv. 汉乐府v. 古诗vi. 唐诗

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原始歌谣• 原始歌谣是从远古流传下来的,所以有些反

映了远古时候的社会状况,也是很好的诗歌。– 如:“ 贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。”

《周易 ·贲卦》• 婚媾 =抢婚(反映了当时的一种习俗)

原始歌谣反映了几千年前的情况,还没步入文明时代的时候,部落、部落联盟、氏族之间为了土地、生存的条件进行的战争实际情况(历史材料当中找不到的)

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• 原始歌谣的特点:i. 展现了原始社会时代生动的生活画面ii. 与歌舞结合(它是唱的,有时候甚至要舞蹈)

iii. 口耳相传(大部分都编成押韵的)

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诗经• 《诗经》大抵是周初至春秋中叶 500年间的作品,

是中国最早的诗歌总集,共 305 篇。• 内容分为风、雅、颂三类。– 风,是产生于西周各国,有不同地方风味的的民歌– 雅,是有关政事的诗歌– 颂,是统治者通过祭祀为自己歌功颂德的诗歌

• 赋、比、兴,是《诗经》的主要表现方法,与风、雅、颂合称“六义”。– 赋者,敷陈其事而直言之也。– 比者,以彼物比此物也。– 兴者,先言他物以引起所咏之词也。

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• 如《关雎》中由“关关雎鸠,在河之洲”兴起,引出下文“窈窕淑女,君子好逑”,由禽之思偶鸣叫引出男子对美女的思慕。

• 《诗经》的主要特点是:– 以四言为主–普遍运用赋、比、兴手法–章法上多重章叠句,反复咏叹–至少隔句押韵,有时换韵,句末若有虚词,在虚词的前一个字上押韵,有时押入声韵

– 大多诗篇采取现实主义的创作手法。

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楚辞• 楚辞,亦称“骚体”,是以屈原为代表的楚国文人在楚国民歌基础上创制的一种新的诗体。

• 代表作是屈原的《离骚》。• 这类作品– 篇幅、旬式较长– 形式自由– 富有浪漫气息– 多用“兮”字助语势–抒情气氛浓– 有南方地域色彩

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汉乐府• 两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。

• 汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分,i. 供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同

ii. 采集民间流传的无主名的俗乐,世称之为乐府民歌。

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• 主要内容有以下几大方面:i. 倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗

如《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》、《悲歌》等

ii. 映人民厌倦战争的诗如《古歌》、《战城南》、《十五从军征》等

iii. 反讥讽达官显贵的诗如《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》等

iv. 抒写爱情、婚姻的民歌如《江南》、《有所思》、《上邪》等

v. 反映了与爱情、婚姻相关的某些社会问题如《陌上桑》、《上山采蘼芜》等

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• 汉乐府开创了诗歌现实主义的新风,开拓叙事诗发展成熟的新阶段:–汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置– 它用通俗的语言构造贴近生活的作品– 由杂言渐趋向五言–采用叙事写法,刻画人物细致入微,创造人物性格鲜明,故事情节较为完整,

–突出思想内涵着重描绘典型细节,

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• 特点:i. 通过人物的语言和行动来表现人物性格。ii. 注意人物行动和细节的刻画。iii. 语言的朴素自然而带感情。• 汉乐府民歌的语言一般都是口语化的,同时还饱含

着感情,饱含着人民的爱憎,即使是叙事诗,也是叙事与抒情相结合,因而具有强烈的感染力。

iv. 形式的自由和多样• 有三言、四言、五言、六言以及杂言种种,其中最常用的是新兴的杂言和五言诗。

v. 浪漫主义的色彩• 汉乐府民歌多数是现实主义的精确描绘,有一些还

是运用了浪漫主义的表现手法,现实主义和浪漫主义相结合。

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古诗• 古诗在时间上说指 1840年鸦片战争前中国

的诗歌作品。• 从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。– 以唐朝为界限,古体诗是唐代以前流行并在唐

代继续流行的一种诗体,和唐代形成的近体诗相对存在。

• 古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

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• 古体诗的特点是:– 每篇句数不限,每句字数不限,可押韵也可不

押韵,押韵也可换韵,句与句间没有平仄对应和用词对仗的要求。

一句话,古体诗格律上比较自由,同近体诗在格律上有极严格的要求不同。

• 古体诗分两大类:– 五言古诗(五古)– 七言古诗(七古)此外还有句式长短不齐的古诗,一般归入七古。

• 《古诗十九首》及陶渊明等人的诗都是古诗。

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• 近体诗又叫今体诗,讲求严格的格律。• 近体诗有四项基本要求:

i. 句数、字数有规定ii. 按规定的韵部押韵iii. 上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘iv. 规定某些句子之间用词要对仗,即名词对名

词,动词对动词,形容词对形容词等。• 近体诗分两大类:

i. 律诗,由八句组成(五字句的称五言律诗,七字句的称七言律诗)

ii. 绝句,由四句组成(五字句的称五言绝句,七字句的称七言绝句)

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唐诗• 唐诗泛指创作于唐代的诗。• 唐诗的题材非常广泛:– 有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;

– 有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;– 有的描绘祖国河山的秀丽多娇;– 有的抒写个人抱负和遭遇的,– 有的表达儿女爱慕之情的,– 有诉说朋友交情、人生悲欢

总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。

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• 在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范。

• 唐诗的形式是多种多样的。i. 唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。ii. 近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。

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• 唐朝经历了许多社会的变迁,而唐诗本身的风格亦随时间变迁。

• 按照时间和风格,唐诗大致可分作四个阶段:– 初唐(唐朝建国至唐玄宗之前的年代)

• 陈子昂是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人,他大胆从事诗歌革新,热情洋溢、气势流畅,他是从初唐到盛唐时期的承前启后的伟大诗人。

–盛唐(唐玄宗全盛时期前后的年代)• 唐诗发展至顶峰时期,题材广阔,流派众多,出现

“边塞诗派”与“田园诗派”等。

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• 李白被誉诗仙,他创作了大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。• 杜甫被誉诗圣,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、

人民疾苦,其诗多伤时忧国、描绘离乱之作,又有诗史之称。• 两人合称“李杜”。

– 中唐(安史之乱以后的年代)• 在诗人白居易的率领下,中唐的新乐府运动如火如荼。 (新乐府运动的主旨为批判现实 )

–晚唐(唐朝末年藩镇割据的年代 )• 杜牧和李商隐并称“小李杜”。• 杜牧俊爽悲慨、风骨豪迈。• 李商隐归缛丽于沉郁、寓深意于绮思,自成一体。

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• 唐诗派别:i. 山水田园诗派(王维、孟浩然、卢纶、李益)• 题材多青山白云、幽人隐士;风格多恬静雅淡,富于阴柔之美;形式多五言、五绝、五律、五古。

• 代表作:– 王维:《山居秋暝》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》

– 孟浩然:《过故人庄》

ii. 边塞诗派(高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀)• 描写战争与战场,表现保家卫国的英勇精神,或描写雄浑壮美的边塞风光,奇异的风土人情,又或描写战争的残酷,军中的黑暗,征戍的艰辛,表达民族和睦的向往与情怀。

• 代表作:– 高适:《别董大》– 岑参:《白雪歌送武判官归京》

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iii. 浪漫诗派(李白)• 以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值

的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。• 代表作:

– 李白:《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》。

iv. 现实诗派(杜甫)• 诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯

人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。• 代表作:

– 杜甫:《三吏》、《三别》、《兵车行》。