OUMM 3203

SURYANTY BINTI ILI OUMM 3203…..

1.0 Pengenalan

Di dalam tugasan Etika Profesional (OUMM 3203) , membincangkan tentang bagaimana

masalah etika dapat di selesaikan menggunakan 5 teori etika iaitu teori Hukum Alam, Teori

Universalism, Teori Utilitarianism, Teori Pengagihan keadilan dan Teori Kebebasan Individu

serta bagaimana menggunakan teori ini sebagai salah satu cara penyelesaian masalah etika.

Selain itu di bincangkan juga tentang ciri-ciri masalah iaitu ciri yang pertama ia mempunyai

kesan yang berlarutan. Ciri yang kedua, keputusan etika yang mempunyai pelbagai alternatif.

Ciri yang ketiga pula, keputusan etika mempunyai hasil yang pelbagai. Ciri yang keempat,

keputusan etika yang di buat mempunayi kesan yang tidak menentu, dan yang terakhir,

kebanyakan keputusan etika mempunyai implikasi peribadi.

1.1 Latar belakang dilema yang di hadapi

Dilema yang saya hadapi ialah ketika sesi pengambilan kedua untuk pelajar baru salah

sebuah universiti awam di Malaysia. Sesi pengambilan kedua ini adalah terhad kepada 100

orang pelajar sahaja berbanding dengan sesi pengambilan pertama yang yang mengambil lebih

dari 2000 orang pelajar. Disebabkan dengan tempat yang terhad bagi sesi pengambilan kali ini,

pihak universiti iaitu di bahagian kemasukan universiti menerima banyak surat rayuan dari

pelajar yang ingin memasuki universiti ini. Walaubagaimanapun, hanya 100 pelajar sahaja yang

bakal diterima masuk bagi sesi pengambilan kali ini berbanding ribuan surat rayuan yang kami

terima.

Sebagai permulaan di dalam proses pemilihan bagi pelajar untuk sesi kedua ini,

bahagian kemasukan dan rekod akan mengurangkan permohonan yang diterima sehingga kira-

kira 200 permohonan sahaja sebelum pemilihan pelajar yang terakhir seramai 100 orang dibuat.

Bagi mengurangkan permohonan ini, semua surat rayuan akan diberikan kepada seorang

pegawai atasan saya yang juga bertindak sebagai penyelia .

Disebabkan dengan kesuntukan masa yang diberikan oleh pihak pengurusan universiti, saya

dan rakan sejawat telah diberi tugasan bagi membantu pegawai tersebut untuk mengurangkan

permohonan dari pelajar tersebut. Walaubagaimanapun, kami telah diberi arahan supaya hanya

untuk memilih 190 rayuan sahaja manakala baki 10 lagi rayuan akan dipilih oleh beliau. Setelah

200 rayuan telah disenaraipendekkan, kami mendapati bahawa baki 10 rayuan tersebut terdiri

daripada saudara-mara penyelia kami. Kami mendapati bahawa terdapat banyak permohonan

yang telah diserahkan kepada pegawai tersebut tidak diproses dan dipertimbangkan dengan

sewajarnya kerana beliau hanya menyenaraipendekkan rayuan yang diterima dari saudara-

mara beliau sahaja walaupun terdapat ramai calon yang didapati memiliki kelayakan yang tinggi

dari syarat minima kemasukan bagi sesi kali ini.

Sebagai salah seorang kakitangan bawahan pegawai tersebut, kami terperangkap di

dalam dilemma sama ada harus atau tidak untuk kami melaporkan tindakan yang telah

dilakukan oleh pegawai tersebut kepada pihak atasan. Walaubagaimanapun, kami berasa

serba salah sekiranya kami melaporkan tindakan pengawai kami kepada pihak atasan kerana

kami bimbang jika dengan kami melaporkan tindakan beliau tersebut akan menyebabkan

peluang kerjaya kami di universiti akan terjejas. Walaubagaimanapun, kami telah mengambil


risiko atas kerjaya kami di universiti ini dengan melaporkan kepada pihak atasan universiti

mengenai tindakan yang telah dilakukan oleh pengawai kami yang tersebut. Tugasan ini akan

mengupas mengenai persoalan etika terhadap keputusan yang di ambil di dalam situasi

dilemma ini.

2.0. Ciri-ciri Masalah Etika

Kebanyakan keputusan yang dibuat selalunya memberi kesan yang berlarutan sama ada

kepada pihak yang membuat keputusan atau pihak yang menerima sesuatu keputusan

tersebut. Ini kerana keputusan dan tindakan yang diambil oleh pihak pengurusan ataupun

individu tersebut tidak hanya memberi kesan kepada satu pihak ataupun pada satu tahap

sahaja. Kesan-kesan ini juga boleh memberi kesan ke atas sesebuah masyarakat setempat

sekiranya keputusan yang diambil melibatkan sesuatu tindakan untuk masyarakat itu sendiri.

Sebagai contoh melalui pemberian rasuah, sesetengah pihak merasakan bahawa dengan

memberi rasuah proses kerja yang dilakukan dapat dipercepatkan. Ini secara tidak langsung

memberi kesan kepada organisasi tersebut dan juga masyarakat kerana percaya hanya dengan

memberi rasuah sesuatu pekerjaan itu dapat dilaksanakan atau diproses dengan cepat. Ini juga

akan menyebabkan amalan rasuah menular di kalangan masyarakat tersebut dan tiada

ketelusan di dalam sesebuah organisasi.

2.1 Kebanyakan Keputusan Etika Mempunyai Kesan Yang Berlarutan.

Seperti masalah yang saya hadapi di universiti saya ini, saya rasakan bahawa tindakan tersebut

telah memberi kesan yang berpanjangan kepada masyarakat. Ini kerana dengan tindakan

beliau yang lebih mengutamakan pemohon yang mempunyai hubung kait dengan beliau sendiri

secara tidak langsung menafikan pemohon yang benar-benar layak untuk belajar di universiti.

Keputusan untuk tidak bersikap adil ini juga boleh menyumbang kepada masalah

pengganguran kepada negara. Ia juga boleh menyebabkan pemohon yang tidak berjaya ini

merasa kurang bermotivasi untuk melanjutkan pelajaran mereka dan setersunya ini boleh

merugikan negara.

2.2 Kebanyakan Keputusan Etika Mempunyai Kepelbagaian Alternatif

Banyak keputusan yang dibuat dilihat sebagai keputusan yang dibuat tanpa melihat segala

alternatif yang ada. Keputusan yang baik hendaklah dibuat dengan menilai segala alternatif

yang ada. Masalah yang dihadapi hendaklah dikaji dengan teliti terlebih dahulu. Setelah punca

masalah dikenalpasti, segala alternatif bagi menangani masalah tersebut hendaklah

dikenalpasti. Penilaian terhadap setiap alternatif tersebut hendaklah dinilai dan alternatif yang

terbaik hendaklah diambil sebagai keputusan yang dibuat.

Pegawai kami hendaklah terlebih dahulu melihat segala alternatif yang ada sebelum membuat

keputusan untuk menyenaraipendekkan 10 nama saudara-mara beliau. Keputusan yang dibuat

oleh beliau dilihat sebagai satu keputusan yang tidak mempunyai alternatif lain terutamanya

ketika keputusan yang dibuat melibatkan saudara-mara beliau. Disebabkan kegagalan beliau

untuk melihat segala alternatif yang yang ada bagi menyelesaikan masalah kemasukan pelajar


ke universiti terutamanya yang melibatkan saudara-mara beliau, keputusan yang diambil

didapati tidak beretika.

2.3 Kebanyakan Keputusan Etika Mempunyai Hasil Yang Pelbagai

Banyak keputusan yang dibuat pada hari ini akan memberi hasil yang berbeza pada masa

hadapan. Kebanyakan keputusan yang dibuat tidak memberikan hasil seperti yang diharapkan

oleh sesetengah pihak dan ini secara tidak langsung memberi kesan yang negatif terhadap

organisasi itu sendiri. Sebagai contoh bangunan kompleks mahkamah baru yang bocor ini

adalah akibat dari sikap pemaju yang hanya memikirkan keuntungan sahaja. Sikap tamak

pemaju yang ingin memaksimakan keuntungan dengan menggunakan bahan binaan yang tidak

berkualiti ini telah menjejaskan imej syarikat itu sendiri. Walaupun pada hakikatnya syarikat

berkenaan untung daripada projek pembinaan komplek mahkamah itu, tetapi hasil yang

berbeza didapati oleh syarikat berkenaan dari segi imejnya akibat dari kebocoran yang sering

dihadapi oleh bangunan mahkamah berkenaan.

Hasil yang sama juga berlaku terhadap keputusan yang dibuat oleh pegawai di universiti

yang menyenaraipendekkan nama saudara-mara beliau pada sesi pengambilan kedua

universiti. Walaupun pada pandangan di pihak saudara-mara beliau yang meyifatkan beliau

sebagai seorang yang mengutamakan semangat kekeluargaan, akan tetapi dengan tindakan

beliau itu sekiranya diketahui umum akan menyebabkan integriti universiti khususnya jabatan

saya iaitu jabatan yang bertanggungjawab mengenai kemasukan pelajar akan tercalar. Ini

secara tidak langsung akan menyebabkan nama elit universiti akan tercemar disebabkan

dengan tindakan beliau yang menafikan hak awam untuk masuk ke universiti.

2.4 Kebanyakan Keputusan Etika Mempunyai Akibat Yang Tidak Menentu

Kebanyakan keputusan yang diambil dilihat sebagai keputusan yang mempunyai risiko yang

minima. Ini kerana keputusan diambil setelah segala alternatif yang ada telah dinilai sesebelum

sesuatu keputusan itu dibuat. Sebagai contoh tindakan untuk sebuah kilang yang telah

memasang alat penapis asap untuk mengurangkan pencemaran udara, tindakan ini diambil

atas dasar untuk mengurangkan kadar pencemaran udara akibat dari penggunaan mesin di

dalam kilang. Walaubagaimanapun, dengan kegunaan alat penapisan asap ini kadar

pencemaran udara tidak berkurangan kerana alat yang digunakan berkualiti rendah.

Sama seperti dengan tindakan pegawai saya yang telah memasukkan 10 nama saudara beliau

di dalam senarai pendek pemohon bagi pengambilan kedua universiti. Walaupun nama-nama

saudara beliau telah disenaraipendekkan, ini tidak bermakna nama-nama tersebut akan terus

dapat diterima untuk melanjutkan di universiti ini. Nama-nama ini akan melalui pelbagai tapisan

yang akan dilakukan oleh fakulti-fakulti yang terlibat dengan sesi pengambilan pelajar kali ini.

2.5 Kebanyakan Keputusan Etika Mempunyai Implikasi Peribadi

Pendapat yang mengatakan kebanyakan keputusan korporat adalah dibuat tanpa

mengambilkira kepentingan peribadi adalah tidak benar. Ini kerana kebanyakan keputusan yang

dibuat sebenarnya sedikit sebanyak mengira kepentingan peribadi terutamanya pihak atasan.

Sebagai contoh walaupun keuntungan sesebuah syarikat itu adalah rendah disebabkan kos

jualan yang meningkat, ini tidak mempengaruhi keputusan syarikat yang ingin bayaran bonus

sebanyak 2 bulan kepada kakitangan dibuat. Keputusan yang diambil akan menjejaskan


kedudukan kewangan syarikat. Walaubagaimanapun, demi untuk menjaga kepentingan

peribadi kepentingan pihak atasan keputusan untuk membayar bonus ini tetap dibuat.

Keputusan pegawai saya untuk memasukkan nama saudara beliau di 10 tempat terakhir

senarai pendek calon tersebut adalah bersifat peribadi. Beliau langsung tidak mengambilkira

kelayakan yang ada pada pemohon yang lain. Tindakan ini secara tidak langsung akan

menyebabkan tahap intergriti beliau berkurangan terutama di kalangan kakitangan bawahan

beliau.

3.0 Teori Etika

Etika bermaksud prinsip -prinsip dan peraturan moral yang dapat di terima umum sebagai cara

untuk mengawal seseorang individu supaya berkelakuakn baik. Faktor-faktor yang

mempengaruhi eitika seseorang individu ialah pengaruh keluarga, pengaruh rakan sebaya,

pengalaman seseorang, nilai moral diri seseorang individu, dan faktor-faktor situasi (kerana

tiada pilihan lain).

3.1 Ciri Taakulan Etika

Secara universal, semua masyarakat di dunia perlu suatu cara analitikal yang konsistan untuk

mengklasifikasikan sesuatu perbuatan yang di lakukan salah atau tidak. Namun ada perkara

yang menjadi satu kesalahan pada sesuatu masyarakat tidak menjadi kesalahan pada

masyarakat yang lain. Sebagai contoh, agama Islam melarang umatnya untuk minum minuman

keras, namun ada agama yang tidak menghalang pengikutnya dari mengambil minuman

berkenaan. Ini bermakna, tidak ada satu pun cara pun yang sempurna untuk di jadikan

piawaian peraturan etika. Walaubagaimana pun terdapat 5 cara atau teori yang boleh di

jadikan sebagai panduan dalam membuat keputusan beretika. Teori berkenaan adalah teori

hukum alam, teori etika teleologikal klasik (Utilitarianism), Teori etika Deontologikal

klasik (Universalism), Teori pengagihah keadilan dan teori kebebasan diri sendiri.

3.2 Teori Hukum Alam

Hukum alam ialah hukum atau etika yang berkait rapat dengan agama dan

kepercayaan. Apa yang betul dan salah dalam teori ini adalah bergantung kepada pegangan

agama dan kepercayaan sesebuah masyarakat atau kaum . Setiap satu agama telah

menetapkan hukum untuk kaumnya dan mereka harus mematuhi hukum itu . Kelebihan yang

ada pada teori hukum ini ialah , ia di terima oleh semua golongan yang berpegang pada agama

dan ia di terima sepanjang zaman. Namun apa yang menjadikan teori ini tidak sempurna ialah,

ia tidak universal kerana setiap agama mempunyai pegangan, pemahamandan

kepercayaan masing-masing, jadi mereka mempunyai moral,etika dan nilai murni yang berbeza.

Sebagai seorang yang beragama Islam, saya percaya bahawa pegawai saya telah berlaku tidak

adil pada pelajar tersebut. (tidak adil dalam konteks Islam ialah tidak meletakkan sesuatu pada

haknya). Dengan menidakkan hak pelajar-pelajar itu, jelas menunjukkan pegawai itu melakukan

perbuatan yang haram di sisi Islam dengan . “Islam memerintahkan kepada kita agar kita

berlaku adil kepada semua manusia. iaitu keadilan seorang Muslim terhadap orang yang


dicintai, dan keadilan seorang Muslim terhadap orang yang dibenci. Sehingga perasaan cinta

itu tidak bersekongkol dengan kebathilan, dan perasaan benci itu tidak mencegah dia dari

berbuat adil dan memberikan kebenaran kepada yang berhak. “ (Dr. Yusuf Qardhawi : 24 Jun

2007)http://media.isnet.org/islam/Qardhawi/Masyarakat/Adil.html

Allah SWT berfirman:

“Hai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar menegakkan keadilan,

menjadi saksi kerana Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum

kerabatmu .” (Al Quran , surah An-Nisa’: ayat 135)”. (Dr. Yusuf Qardhawi : 24 Jun 2007).

Menurut agama Islam, apabila seseorang itu telah melakukan kesalahan, orang lain

yang menyedari kesalahannya itu wajib memberitahu atau membetulkan kesalahannya, dan di

dalam Islam ada beberapa tahap yang boleh di ikuti. Langkah yang pertama, kita seharusnya

menasihatinya secara berhikmah, dimana orang yang melakukan kesalahan tadi akan dapat

berfikir tentang kesalahan dan dosanya dan pada masa yang sama dia tidak akan berasa hati

dengan orang yang menegur. Jika ia tidak berkesan,terdapat cara yang kedua iaitu dengan

menggunakan orang yang di hormati oleh si pembuat salah untuk menegurnya dan jika cara ini

juga tidak berhasil barulah cara lebih keras boleh di lakukan, iaitu dengan cara membawa

perkara ini ke muka pengadilan. Sesuai dengan hadis Rasulullah S.A.W dari riwayat Muslim

dan Ibn Majah:-

“Barang siapa diantara kamu melihat suatu kemungkaran maka hendaklah ia merubahnya

dengan tangannya, dan jika ia tak mampu maka dengan lisannya, dan jika ia tak mampu juga

maka dengan hatinya, dan itulah selemah-lemah iman” (http://www.mail-archive.com/mencintai-

[email protected]/msg00322.html : 24 June 2007)

Jadi dengan menggunakan teori hukum alam ini, saya seharusnya menasihati pegawai atasan

saya dan jika tidak berjaya barulah saya boleh melakukan cara yang lain seperti yang telah di

bincangkan.

3.3 Teori Etika teologikal Klasik (Utilitarianism)

Teologikal adalah terma yang wujud dalam bahasa Greek yang bermaksud hasil keputusan

atau kesan. Sistem teologi etika ini memberi fokus kepada kesan sekarang berbanding niat

seseorang individu. Terma inilah yang dikatakan Utilitarianism. Teori ini bergantung kepada

kesan hasil daripada tindakan seseorang. Jika tindakan seseorang atau sesebuah masyarakat

itu betul, maka ia akan membawa faedah dan jika tidak ia membawa kepada keburukan kepada

ramai orang. Pengagihan kesaksamaan dalam teori ini menggunakan suara majoriti. Namun

teori ini masih kurang sempurna kerana ia hanya mengutamakan suara majoriti, dan

mengabaikan serta mengekploitasi suara minoriti . Tidak ada keseimbangan faedah yang

terima oleh minoriti berbanding majoriti.

Berdasarkan kepaada teori ini, pegawai pemilihan itu tidak harus mengambil saudara maranya

menjadii calon yang layak mendapat tempat di universiti ini kerana ia tidak membawa apa-apa

faedah kepada masyarakat tetapi faedah hanya pada dirinya sendiri. Jika saudara maranya di

pilih, pegawai itu akan di senangi oleh kaum keluarganya sahaja, dan dia telah menyekat

peluang orang lain untuk menimba ilmu. Tetapi jika pegawai itu memberikan peluang kepada

orang lain, dia telah membantu masyarakat dengan menaikkan taraf sosio ekonomi keluarga


orang lain dengan peluangnya memberikan pelajar itu tempat dalam universiti. Dengan

penggunaan teori ini , jelas keputusan yang patut di ambil ialah memberikan tempat dalam

universiti kepada orang yang memang berkelayakan tanpa mengira status perhubungan yang

terjalin antara pegawai pemilihan.

3.4 Teori Etika Deontologi Klasik (Universalism)

Pendekatan deontologi adalah membawa maksud tugas dan komitmen terhadap

seseorang individu di dalam bahasa Greek. Teori ini berdasarkan kepada niat seseorang itu

dan bukannya bergantung kepada hasil dari tindakan. Dalam teori ini, jika niat seseorang itu

baik, maka kesan hasil dari tindakannya itu akan menjadi baik, dan begitu juga

sebaliknya. Teori ini juga menganggap bahawa semua manusia tidak terpengaruh antara satu

sama lain dan tidak kelam – kabut serta dengan menggunakan teori ini semua orang akan di

beri layanan yang sama rata. Oleh yang demikian teori ini menganggap bahawa jika seseorang

itu berniat baik selalunya akan membawa kepada hasil yang baik dan jika seseorang itu berniat

baik, maka ia semestinya untuk kebaikan semua pihak. Namun ada kekurangan terhadap teori

ini kerana kita sebagai manusia tidak tahu menilai sejauh manakah niat baik seseorang, dan

bagimana mahu menginterprestasinya. Selain itu, adalah mustahil untuk memberikan layanan

yang sama rata kerana setiap orang mempunyai perasaan, nilai, moral dan pemikiran yang

berbeza.

Berdasarkan kepada teori ini, pegawai tersebut tidak patut mengambil calon-calon

pilihannya kerana masih lagi terdapat calon yang layak untuk mendapatkan tempat di universiti

ini. Ini kerana menurut teori ini semua manusia harus menerima layanan yang sama.

Jadi semua pelajar yang merayu akan mendapat pertimbangan yang sama dan ini akan

menyebabkan calon persendirian yang di pilih tersingkir dari senarai penganbilan pelajar

rayuan.

3.5 Teori Pengagihan Keadilan

Teori ini menekankan kepada pengagihan yang adil kepada semua manusia

dan ia berdasarkan kepada keadilan dan nilai murni sesebuah masyarakat. Ia mementingkan

kerjasama antara satu institusi atau masyarakat, Pengagihan keadilan ini adalah berdasarkan

kepada kesamarataan, keperluan, kebolehan dan sumbangan seseorang. Namun teori ini

masih kurang berkesan kerana teori ini menidakkan kelebihan seseorang individu. Sebagai

contoh walaupun seseorang itu tidak banyak menyumbang untuk sesuatu perkara itu, tetapi dia

mempunyai kebolehan dan kemahiran yang tinggi, berbanding pada seseorang yang banyak

menyumbang tetapi tidak mempunyai kemahiran dan kebolehan. Jadi pengagihan yang adil

tidak dapat di lakukan.

Seperti juga masalah dilema yang saya hadapi ini, pegawai atasan saya tidak mengagihkan

kesamarataan, dan tidak melihat kebolehan calon sebelum membuat keputusan. Jadi,

berdasarkan teori ini jelas menunjukkan bahawa pegawai saya itu tidak membuat keputusan

yang tepat.


3.6 Teori Kebebasan Diri

Menurut teori yang di cadangkan oleh Robert Norzick ini, ia adalah berdasarkan

kepada kebebasan atau hak seseorang individu. Menurut Norzick undang-undang –undang

atau nilai sesebuah masyarakat yang menyekat kebebasan individu patut di tolak. Menurutnya

lagi seseorang itu mempunyai hak untuk memegang kekayaan atau pun apa sahaja yang di

miliki tanpa berkongsi dengan orang lain tetapi mereka juga mempunyai hak untuk

memberikannya kepada sesiapa sahaja yang di sukainya. Seseorang individu di benarkan

untuk memilih salah satu alternatif pilihannya sendiri mengikut kehendaknya. Teori ini juga

mempunyai kelemahan iatu ia mempunyai definisi yang sempit tentang kebebasan yang mana

akan memberikan impak yang negatif kepada orang lain.

Mengikut teori ini, pegawai pemilih patut di beri hak untuk memilih calon yang di kehendaki,

yang mana cara yang di lakukan oleh pegawai pemilihan ini tidak bertentangan dengan etika

dalam teori ini. walaupun impak negatifnya sanagt besar, iaitu dengan memperdagangkan

masa depan orang lain.

4.0 Masalah menurut undang-undang

Sebelum penyelesaian masalah menurut undang-undang di huraikan, eloklah di nyatakan

definisi tentang undang-undang. Undang-undang bermaksud satu set dokumen bertulis yang

mengandungi peraturan dan telah di di wartakan di dalam sesebuah masyarakat. Tujuannya

adalah untuk mengawal tingkah laku seseorang individu di dalam sesebuah masyarakat.

Berdasarkan kepada masalah tentang ketidakadilan pemilihan pelajar rayuan, mengikut

undang-undang., selagi tiada bukti yang konkrit yang menyatakan pegawai itu bersalah , maka

beliau tidak akan bersalah. Ini kerana undang-undang tidak dapat membuktikan seseorang itu

jujur atau tidak. Jadi , secara keseimpulannya apa yang di lakuakan oleh pegawai itu adalah

tidak salah dari segi undang-undang. Namun, dari segi etika, 4 daripada 5 etika yang di

bincangkan menyatakan bahawa perbuatan pegawaiitu adalah salah. Jadi terdapat

percanggahan antara undang-undang dan etika.

5.0 Penyelesaian masalah

Kesimpulan yang dapat di buat setelah meneliti kelima-lima teori etika dan

hukum mengikut undang-undang dapatlah disimpulkan bahawa apa yang dilakukan oleh

pegawai itu adalah suatu perbuatan yang salah, tidak beretika dan bermoral kerana teori hukum

alam, teori universalism, teori utilitarians dan teori pengagihan keadilan jelas menunjukkan apa

yang dilakukan itu bertentangan dengan teori tersebut walaupun teori hak kebebasan diri dan

undang-undang menyatakan ia tidak salah.

Oleh itu saya membuat keputusan untuk memberitahu pihak atasan walaupun saya tahu saya

akan merosak serta menjejas laluan kerjaya saya . Saya berbuat demikian kerana saya

merasakan tidak ada keadilan kepada pelajar yang layak dan saya harus menegakkan keadilan


bagi mereka. Saya juga percaya kepada konsep teori pengagihan keadilan. Selain itu saya

berpegang kepada teori utilitarian yang mana jika saya tidak menyekat kegiatan pegawai saya

itu, ia akan menjadikan ramai golongan yang keciciran dari arus pendidikan dan ini seterusnya

akan menyebabkan kerugian yang besar kepada negara kerana kehilangan banyak cerdik

pandai di negara ini. Justeru walaupun saya terpaksa menghadapi risiko pada kerjaya, saya

tetap megambil keputusan itu kerana saya mengetahui apa yang saya lakukan adalah suatu

keputusan yang terbaik.

6.0 Rujukan

1. Prof. Dr Ansary Ahmad et. al. (2007). Open University Malaysia:OUMM3203 –

Professional Ethics.. Kuala Lumpur. MeteorDoc Sdn. Bhd.

2. Majid Fakhry (1994). Ethical Theories In Islam. New York. E.J. Brill.

3. Thiroux, Jacques P (2001). Ethics: Theory And Practice . SaddleRiver. Prentice Hall.

4. Mohd Janib Johari (2001). Etika Profesional. Skudai. Penerbit Universiti Teknologi

Malaysia.


5. Dr Yusuf Qardhawi (2007). Sistem Masyarakat Islam Dalam Al-Quran dan

Sunnah published athttp://media.isnet.org/islam/Qardhawi/Masyarakat/Adil.html

Documents

OUMM 3203