Oss & DemOss & Dem??????

Min erfaringVi arbeider med mennesker

Vi bryr oss

vi engasjerer oss

vi forholder oss

vi tviler

vi håper

Vi tar ansvar

vi diskuterer

Vi tar beslutninger

Vi møter og vi forlater

Vi har mye å tenke på

Vi forholder oss ikke bare til oss, men også til de andre

hvem er de andre?

kollegaer

klienter/brukere /beboere og pasienter

Sånn er det!!!

Alle andre tenker på seg – det er bare jeg som tenker på meg

Hva er kompetanse idag!utfordringene er komplekse

større krav til fleksibilitet

økt endrings- og omstillingstakt

større krav til dokumentasjon, måling og kvalitet

større krav til personlig kompetanse

Å finne oss selv i en kompleks verdenOppmerksomheten er oftes rettet mot det andre - eller de andre

vi snakker om saker og om mennesker -og det blir mindre tid til å snakke om vårt forhold til saker og mennesker

Vi forholder oss sjelden til det faktum at vi stadig forholder oss

Hvordan får vi et forhold til oss selv når vi stort sett forholder oss til alt annet enn oss selv?

Å komme til saken krever iblant en porsjon usaklighet

Jo flere vi er sammen

Vi behøver rom til å få et forhold til oss selv

som fagperson

som menneske

som dette menneske

Å komme til oss selv er å oppdage hvordan vi forholder oss

til noe

med noe

utfra noe

i noe

vi trenger å få høre hva vi har å si

Jo mer vi står i, jo mer behøver vi...

å kjenne oss selv

komme til stede

komme til verden

å la det som gjør inntrykk få komme til uttrykk

"Mennesket er Aand. Men hvad er Aand? Aand er Selvet. Men hvad er Selvet? Selvet er et Forhold, der forholder sig til sig selv, eller er det i Forholdet, at Forholdet forholder sig til sig selv; Selvet er ikke Forholdet, men at Forholdet forholder sig til sig selv. Mennesket er en Synthese af Uendelighed og Endelighed, af det Timelige og det Evige, af Frihed og Nødvendighed, kort en Synthese. En Synthese er et Forhold mellem To. Saaledes betragtet er Mennesket endnu intet Selv. Søren Kierkegaard " Sygdommen til Døden (1849), Første Afsnit.

......og dørstokksmil......og dørstokksmil

Lave tersklerLave terskler

Lav terskel for hvem?For dem?

For oss?

for de det gjelder:

et tilbud

en invitasjon

fellesskap

I møte med den andre møter vi oss selv!

Ikke bare....

hva jeg kan og hva jeg gjør

– også hvem jeg er og hvordan jeg er det

når jeg møter deg får du med meg å gjøre

Terskler....!

ikke bare hinder?

beskyttelse?

jo lavere terskel – jo mer utfordrende?

vi blir det vi er og har å være

lite å gjemme seg bak

hjelperens sårbarhet

om det personlige og upersonlige

å være person

å være det jeg er

ikke bare det jeg ønsker å være

åpen?

grenser?

tydelig?

en virkelig person

å utsette oss for den andre er å utsette oss for oss selv

vi setter noe på spill

vi settes i spill

faglig/profesjonelt

som menneske

som dette menneske

vi aktualiseres som moralske og etiske vesener. Vi kjenner det i magen.

vi tviler

vi tror

vi prøver

vi prøver på nytt

..etikk i praksis

.......vi blir.....skuffet

bekymret

glad

stolt

sint

rørt

engasjert

Hva skal vi gjøre?

Det handlingsetiske spørsmålet: Hva skal vi eller bør jeg/vi gjøre

Det relasjonsetiske spørsmålet: På hvilken måte er jeg/vi utfordret av denne situasjon – og hva er en god måte å forholde seg på -

Hva står på spill slik jeg erfarer det

tersklenes åpenbare fareavpersonalisering av det humane

en etikk som setter seg utover moralen

hva er etikk

en systematisk overveielse/refleksjon over moralen

det systematiske på godt og vondt

etikk uten noen hjemme

etiske retningslinjer/prinsipper og vedtatte verdier - krever personer som påtar seg etikken - hver gang - alltid – her - nå - jeg

en etikk uten mennesker er ikke etikk, det er en unngåelse av etikk

en avpersonalisert humanisme har forlatt sin humanitet

Kort sagt det må være noen hjemme i etikken

Hva gjør det så vanskelig da?

Hva gjør det så vanskelig da?

Diagnose

alle mener - ingen hører

for mye «enten eller» – for lite «både og»

for mye RETT ELLER FEIL

for mye oss og dem – inne og ute

i møte med...den andre og den tredje

når vi går rundt for oss selv, får vi uforstyrret vandre rundt i vår narsissisme

i møte med den andre, rykkes jeget ut av sin narsissisme

i møte med den tredje rykkes ansvaret ut av sin uskyld

EMMANUEL LEVINAS

kompetansestrid og forfengelighet

hvem er best til å gjøre hva?

hva skal jeg gjøre og hva skal du gjøre

det er ikke mitt ansvar/ansvarsområde

Når vi blir mer enn to - er ikke ansvaret selvsagt - ansvaret blir gjenstand for overveielse, argumentasjon og refleksjon

Filosofi som kjærlighet til visdom

Filosofi som kjærlighet til visdom

Philosophiaav greske philia/philo - venn/kjærlighet og

sophia - visdomm

I all kjærlighet finns det en lengsel

Philosophiaav greske philia/philo - venn/kjærlighet og

sophia - visdomm

I all kjærlighet finns det en lengsel

...hva lengter vi etter når vi lengter etter visdom

lengsel etter visdom er lengselen etter en god måte å være i verden på

å filosofere er et forsøk på å møte menneskets lengsel etter seg selv

å vi blir klokere:)

...et felles menneskelig anliggende...

når det kommer til stykket søker vi alle etter en god måte å være i verden på

HVA SKAL TIL?

Hva er respekt?

å bli møtt med et minimum av interesse

... å la det som kommer til uttrykk gjøre inntrykk...«jeg kan ikke uttale meg før jeg har hørt hva jeg har å si» sit. Darwin P. Erlandsen

«jeg behøver å høre etter hva jeg sier slik at jeg forstår hva jeg tenker og dermed også forstår hvem jeg er – her -nå

la han eller henne snakke til de skjønner hva de sier

om å møte uttrykket

komme inn i den annens landskap

la meg bevege av det den andre kommer med

hva er det jeg hører - og hva merker jeg på meg selv

når alle hører og ingen mener

å bli vi – er også å bli oss selv

å være vi er å høre til - og sammen forsøke å langsomt utvide vår horisont

Vi blir mer menneske

mot lyse tider