Okkult Háború

Embed Size (px)

Citation preview

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    1/15

    OKKULT HBOR

    I.A modern npek lett szakadatlanul sjt vlsgok magyarzataknt az adottnzpontoknak megfelelen klnfle ltalnos trtnelmi, trsadalmi, gazdasgi-trsadalmi, politikai, erklcsi, kulturlis stb. okokra szoktak hivatkozni. Nemvitatjuk, hogy mindezen okoknak megvan a maguk szerepe, mgis, fel kell vetnnkegy alapvet s lnyeges krdst: vajon a vgs okok mindig ezek kzl kerlnek-eki, s vajon olyan automatikusan rvnyeslnek-e, mint a fizikai vilgban hat okok?Meg kell-e elgednnk ezekkel az okokkal, vagy pedig keresnnk kell olyanmagasabb eredet influencikat, amelyeknek ismeretben sok minden, ami a

    Nyugaton trtnt s trtnik, elveszten esetleges jellegt, s az egyes jelensgeksokflesgn tl valami egysges logikra mutatna?Az okkult hbor fogalmt egy ilyen problematika keretben definilhatjuk. Ezt ahbort szrevtlenl folytatjk azok, akiket ltalnossgban a vilgfelforgatserinek nevezhetnk mgpedig olyan eszkzkkel s olyan krlmnyek kzttfolytatjk, amelyekrl a kzkelet trtnetrs nem tud. ppen ezrt az okkulthbor fogalma egy hromdimenzis trtnelemfelfogst kvetel. Ez atrtnelemfelfogs nem a felszn lthat okokat, tnyeket s irnytkat tartalmaz kt dimenzijt tekinti lnyegesnek, hanem a fldalatti dimenzit, ahol olyan erks influencik mkdnek, amelyek gyakran dnt hatsak, s ugyanakkor nemvezethetk vissza a puszta emberire: az individulisan vagy kollektven emberire.Miutn ezeket kimondtuk, mindenekeltt tisztznunk kell az imnt hasznlt

    fldalatti kifejezs rtelmt. E tekintetben nem szabad valami homlyos sirracionlis alapra gondolnunk, amely hozzvetleg olyan viszonyban van atrtnelem ismert erivel, mint amilyenben egy bizonyos jstet pszicholgiaszerint, amelyet radsul mlyllektannak kereszteltek el a tudattalan van az egyesember ber tudatval. Ha itt egyltaln beszlhetnk tudattalanrl, ezt csak azoktekintetben tehetjk, akik az esemnyek hromdimenzis felfogsa szerint inkbba trtnelem trgyainak, mintsem alanyainak tnnek, mivel gondolataikkal scselekedeteikkel kapcsolatban igen kevss vetnek szmot azokkal az influencikkal,amelyeknek engedelmeskednek, azokkal a clokkal, amelyeket vgl megvalstanak.gy esetkben brmit higgyenek is magukrl, s legyenek akr a tettek, akr azideolgik emberei a centrum inkbb a tudattalanban s a tudatelttiben helyezkedik

    el, mint a vilgos, gondolkoz tudatban. Ebben a vonatkozsban joggal mondhatjuk,hogy az okkult hbor legdntbb csati az ember tudattalanjban zajlanak le. De ha atrtnelem igazi mozgaterit nzzk azokban a klnleges aszpektusokban,amelyekkel foglalkozni szndkozunk , a dolgok egszen mskpp llnak. Ekkornem beszlhetnk sem tudatalattirl, sem tudattalanrl. Ellenkezleg: rtelmeserkkel van dolgunk, amelyek nagyon jl tudjk, hogy mit akarnak, s amelyek alegalkalmasabb eszkzk arra, hogy majdnem mindig kzvetett ton elrjk azt,amit akarnak.A trtnelem harmadik dimenzijt teht nem szabad feloldani absztrakt filozfiaivagy szociolgiai fogalmak kdben, hanem gy kell elkpzelni, mint amit kulisszkmgl meghatrozott intelligencik befolysolnak.

    A rejtett trtnelem kutatsnak, ha pozitv s tudomnyos akar maradni, nem szabada szilrd talajtl elszakadnia s tl magasra szrnyalnia. Mgis, mint vgs

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    2/15

    hivatkozsi alapot, knytelen felttelezni egy dualisztikus smt, amely nemklnbzik alapveten attl a smtl, amely tbb kori tradciban is megtallhat.Mg a katolikus trtnetrs sem gy tekintette a trtnelmet, mint termszeti,

    politikai, gazdasgi s trsadalmi okok egyszer mechanizmust, hanem mint egy terv

    a gondvisels tervnek kibontakozst, amellyel ellensges erk szeglnekszembe. Ezeket az erket hol a rossz erinek neveztk morlis nyelvezetethasznlva, hol pedig az Antikrisztus erinek teolgiai nyelvezetet hasznlva. Az anzet, amelyre e terminolgik utalnak, mindjrt pozitv jelleget nyer, ha megtiszttva s lnyegt kiemelve a klasszikus s az indoeurpai korhoz hasonlanolyan keretbe helyezzk, amely nem annyira vallsi, mint inkbb metafizikai: ekkor akozmosz eri harcolnak a kosz eri ellen, s e kzdelemben az elbbieknek megfelelmindaz, ami forma, rend, trvny, magasabb rtelemben vett tradci, szellemihierarchia, mikzben az utbbiakhoz kapcsoldik minden olyan influencia, amelysztzill, felforgat, lefokoz, s elsegti az alacsonyabb gyzelmt a magasabb felett,az anyagt a szellem felett, a mennyisgt a minsg felett. Ez teht a vonatkoztatsi

    pontja azoknak az erknek, amelyek a megfoghat okok rendjbe es ismerttrtnelem mgtt mkdnek. Ismteljk: e mellett a metafizikai httr mellettsohasem szabad elveszteni a konkrt trtnelemmel val kapcsolatot.Ha valaha, ma valban fontos volna, hogy ilyen perspektvkbl induljunk ki. Ezeketa perspektvkat azonban amelyek tl azon, hogy megismersi rtkk van, mgfegyvereket is szolgltatnak a helyes cselekvshez nem szabad sszekeverni pusztaspekulcikkal. Egy dokumentumban, amellyel nemsokra foglalkoznunk kell, eztolvashatjuk: Mivel a nem zsidk mentalitsa termszettl fogva tisztn llati,kptelenek elre ltni, hogy az adott okok ha azokat bizonyos szempontok szerintmkdtetjk milyen kvetkezmnyekre vezetnek. s ppen abban a klnbsgben,amely a zsidk s nem zsidk kztt van, fedezhetjk fel knnyen, hogy Istenvlasztottjai vagyunk, s ismerhetjk fel a nem zsidk sztns s llatimentalitshoz kpest emberfeletti termszetnket. A nem zsidk ltjk a tnyeket,de nem ltnak elre, s gy kptelenek arra, hogy az anyagi tnyek kivtelvel

    brmit is felismerjenek. 1.) Eltekintve a zsidkra val hivatkozstl akiket adokumentum a vilgfelforgats egyedli titkos gynkeiknt akar belltani (hogy evonatkozsban a dolgok miknt llnak, arrl ksbb szlunk) , az ilyenmegllaptsok ltalnossgban rvnyesek azokra, akiket a trtnelem trgyainakneveztnk. A modern tettemberek nagy rsznek mentalitsa ellenfeleikhezviszonytva primitv benyomst kelt. Ezek a tettemberek energiikat a megfoghatra,a konkrtra koncentrljk, ugyanakkor kptelenek arra, hogy egy rendkvl

    korltozott s majdnem mindig lesen materialista horizonton tl megrtsk, vagyakr csak megsejtsk az sszefgg akcik s reakcik, az okok s okozatok jtkt.A trtnelem mlyebb okai s itt hivatkozhatunk akr azokra az okokra, amelyeknegatv rtelemben hatnak, akr azokra, amelyek kiegyenslyoz, pozitv szerepet

    jtszanak dnten olyasmiken keresztl mkdnek, amiket atermszettudomnyokbl klcsnztt kppel imponderabiliknak nevezhetnk.Ezek az okok olyan, szinte rzkelhetetlen ideolgiai, trsadalmi, politikai stb. talakulsokat idznek el, amelyek kedvez talajt hivatottak teremteni jelentsesemnyek szmra: olyanok, mint a hrteg els repedsei, amelyek vgl lavintindtanak el. Ezek az okok szinte sohasem hatnak kzvetlenl, hanem bizonyosmeglv folyamatoknak adnak alkalmas irnyt, hogy azok vezessenek el a kitztt

    clhoz, mgpedig gy, hogy vgl mg azok is ezt a clt szolgljk, akikmsklnben ellene vannak. Emberek s csoportok, akik azt hiszik, hogy kizrlag

    http://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#l
  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    3/15

    sajt akaratukat kvetik, eszkzkk vlnak: ltaluk valami egszen ms vliklehetsgess s valsul meg, s ebben ppen egy flrendelt influencia s rtelemnyilvnul meg. Mindez nem kerlte el Wundt figyelmt, amikor az okozatokheterogenitsrl beszlt, valamint Hegelt sem, amikor trtnetfilozfijban

    bevezette a List der Vernunft fogalmt; mindazonltal sem az egyik, sem a msikgondolkod nem tudta intucijt megfelel keretek kztt rvnyesteni. Eltrenattl, ami legalbbis nagy vonalakban a fizikai jelensgek terletn rvnyesl, azlesen lt trtnsz szmos esettel tallkozik, amelyekben a kauzlis magyarzatcsdt mond: a vgeredmny nem egyezik, s a ltszlagos trtnelmi tnyezksszege nem egyenl a vgsszeggel mintha csak valaki thz kettt s hrmathozzadva nem tzet kapna eredmnyl, hanem tizentt vagy hetet. s ppen ez aklnbsg kivltkppen ha gy jelenik meg, mint a szndk s az eredmny kzttiklnbsg: mint egyik oldalrl az eszmk, alapelvek, programok, msik oldalrl pediga tnyleges trtnelmi kvetkezmnyek kztti klnbsg nyjtja a legrtkesebbanyagot a trtnelem rejtett okainak feldertshez.

    Mindazonltal szksgnk van bizonyos mdszertani elfeltevsekre, hogy azleslts ne fajuljon kpzeldss s babonasgg egy olyan tendencia rvn, amelymindentt s mindenron okkult httrre gyanakszik. E vonatkozsban mindenfeltevsnek olyan jellegnek kell lennie, mint amilyenek a pozitv kutatsmunkahipotzisei. Itt is arrl van sz, hogy ltszlag elszigetelt tnyek egy adottcsoportjnak megrtse s rendezse cljbl valamit ideiglenesen elfogadunk, deazzal a felttellel, hogy csak akkor tulajdontunk neki a hipotetikus jellegen tlmenrealitst, ha egy komoly induktv munka vgn minden arra irnyul, hogymegerstse feltevsnket. Valahnyszor egy okozat meghaladja s fellmlja amegfoghat okokat, joggal gyanakodhatunk, vagyis fel kell tteleznnk egy kulisszkmgtti influencit legyen az akr j, akr rossz. Mikzben a felmerl krdstmegprbljuk elmlyteni s igyeksznk vlaszt tallni r, termszetesen nagyonmegfontoltan kell eljrnunk. Az a tny, hogy akik megkockztattk az ilyen irnyelrelpst, nem tudtk megzabolzni csapong fantzijukat, egy olyan lehetsgestudomnygat fosztott meg hiteltl, amelynek vrhat eredmnyeit nehezen lehetnetlrtkelni. s ez is az lczott ellenfl haja szerint trtnt.Ennyit a trtnelem j, hromdimenzis tanulmnyozsnak ltalnos feltteleirl.Ezek utn trjnk vissza ahhoz, amit kiindulsknt mondottunk. Ha szemgyrevesszk a trsadalom s a modern civilizci llapott, fel kell tennnk a krdst,hogy vizsglatuk vajon nem kveteli-e meg a szban forg mdszer alkalmazst;vagyis fel kell tennnk azt a krdst, hogy a modern vilgban megjelen nylt vlsg

    s mlyrehat felforduls bizonyos egyttllsait kielgten meg tudjuk-emagyarzni termszetes s spontn folyamatok segtsgvel, vagy pedighivatkoznunk kell valamire, ami meg van szervezve: egy tervre, amelyet folyamatosan kibontva olyan erk hajtanak vgre, amelyek httrben maradnak.Ezen a specilis terleten mr tbb vszjelet is leadtak; olyan sszeill elemekrl vansz, amelyek alkalmasak arra, hogy a nem tlsgosan felletes megfigyelbenfelbresszk a gyant. A mlt szzad vgn egy Disraeli rta le e jelents s gyakranidzett szavakat: A vilgot egszen ms szemlyek kormnyozzk, mintsem azokkpzelik, akiknek tekintete nem hatol a kulisszk mg. ltalnossgban vizsglva aforradalmi jelensgeket Malinsky s De Poncis feltrtk, hogy ppen a jelenlegiidkben, amikor ismeretess vlt, hogy az egyni szervezet minden betegsgt

    baktriumok okozzk, vlt szoksoss azt lltani, hogy a trsadalmi test betegsgei azaz a forradalmak s a rendbontsok spontn jelensgek: maguktl szletnek, nem

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    4/15

    pedig olyan lthatatlan gensek kvetkezmnyei, mint amilyenek az egyniszervezetben a mikrobk s a patogn csrk. Mr a szzad elejn gy fogalmazottvalaki : a kznsg nem veszi szre, hogy minden konfliktusban mind a nemzeten

    belli, mind a nemzetek kztti konfliktusokban a ltszlagos szervezkn kvl

    rejtett mozgatk vannak jelen, akik rdekektl vezetett szmtsaikkalelkerlhetetlenn teszik ezeket a konfliktusokat. ... Mindent, ami a npek zavarosforrongsban trtnik, titokban ksztenek el, hogy biztostsk nhny emberuralmt. Az sszes nylt tny mgtt ezeket az embereket kell keresnnk akikppgy lehetnek illusztris szemlyek, mint ismeretlenek. 2.)A rejtett trtnelem tmakrnek rdekes dokumentuma a jl ismert Cion blcseinek

    jegyzknyvei. E dokumentum termszetvel s jelentsgvel mr foglalkoztunklegutbbi olasz kiadsnak bevezetjben. 3.) Ezrt most csak nhny alapvet pontemltsre szortkozunk.A krdses dokumentumot gy hoztk nyilvnossgra, mint egy jegyzknyvet,amelyet egy titkos zsid-szabadkmves szervezettl loptak el. A jegyzknyv

    lltlag felfed egy tervet, amelyet azrt dolgoztak ki s hajtanak vgre, hogyfelforgassk s elpuszttsk a tradicionlis Eurpt. A Jegyzknyvek hitelessgekrl roppant heves s bonyolult vita bontakozott ki, ezt azonban el lehet intzni RenGunon helytll megjegyzsvel, miszerint egy valban titkos szervezet brmilyentermszet legyen is sohasem hagy htra rott dokumentumokat,jegyzknyveket. gy a legkedvezbb felttelezs esetn is olyan rsrl lehet sz,amelyet a felttelezett szervezet valamelyik exponensvel kapcsolatban llszemlyek lltottak ssze. m azokkal sem rthetnk egyet, akik ezt adokumentumot mint kznsges misztifikcit, hamistvnyt, st plgiumot minden tovbbi nlkl likvidlni akarjk. F rvk nevezetesen az, hogy aJegyzknyvek pusztn reprodukljk, illetve bvebben fejtik ki annak a knyvnek azeszmit, amelyet a napleoni Msodik Csszrsg korban Maurice Joly rt, 4.) samelyre azutn a cri titkosrendrsg azonostatlan agent provocateur-ei rtettk akezket valjban nem szmottev. Aki plgiumrl beszl, annak gondolnia kellenearra, hogy itt nem irodalmi mrl s a hozz fzd szerzi jogokrl van sz.Magyarzatkppen rdemes megjegyeznnk, hogy ha egy tbornok egy haditervmegfogalmazsakor plgiumot kvet is el azltal, hogy mr meglev, idegen eredet

    de cljainak megfelel gondolatokat tartalmaz anyagokat s rsokat isfelhasznl, ez egyltaln nem rinti azt a krdst, hogy a haditervet kidolgoztk svgrehajtottk-e, vagy nem. Mindent flretve, gy figyelmen kvl hagyva ahitelessg krdst is (legalbbis abban az rtelemben, hogy a Jegyzknyveket egy

    titkos nemzetkzi kzpontbl ellopott valdi dokumentumok alkotjk-e), az egyetlenfontos s lnyeges pont a kvetkez: ez az rs ama rsok egyike, amelyek tbb-kevsb fantasztikus, st regnyes formban hitet tesznek amellett, hogy a legutbbiidk rendetlensge nem vletlenek sorozata, hanem megfelel egy tervnek, amelynekfzisait s alapvet eszkzeit ppen a fent emltett szveg mutatja meg pontosan.Hugo Wast joggal rta: A Jegyzknyvek lehetnek hamisak de csodlatosan

    bevlnak. Henry Ford pedig hozztette: Az egyetlen, amit a Jegyzknyvekkelkapcsolatban bizonyossggal kijelenthetek, az az, hogy tkletesen egyeznekmindazzal, ami trtnik. A Jegyzknyvek az elmlt tizenhat vben, vagyis mitanyilvnossgra kerltek, sszhangban voltak a vilghelyzettel, s ma is mutatjkannak ritmust. 5.) Ha akarjuk, beszlhetnk prftai megrzsrl. De akrhogy is

    nzzk, a dokumentumnak mint munkahipotzisnek az rtke vitathatatlan; egysgeskpben mutatja be a vilgfelforgats klnbz aszpektusait kzttk szmos olyat,

    http://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#l
  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    5/15

    amelyek sok vvel a Jegyzknyvek publiklsa utn jelentek meg s jutottakrvnyre. A jegyzknyvek rvn ilyen mdon felismerhetjk ezen aszpektusokvoltakppeni okt s egymssal val szoros sszefggsket.Amint mondottuk, most nem arrl van sz, hogy elvgezzk a szveg rszletes

    elemzst. Elegend, ha fbb pontjaira emlkeztetnk. Mindenekeltt aJegyzknyvek szerint a fbb ideolgik, amelyek a modern rendetlensgrtfelelsek, nem spontn mdon szlettek, hanem olyan erk sugalmaztk s

    prtfogoltk ket, amelyek tisztban voltak hamis voltukkal, 6.)s amelyek kizrlagdestruktv s demoralizl hatsaikat tartottk szem eltt. Ez rvnyes volt mr aliberlis s demokratikus eszmkre is: az emltett okbl mozgstottk a harmadikrendet, vagyis a polgrsgot, hogy zzza szt a megelz feudlis s arisztokratikustrsadalmat; azutn egy msodik temben mozgstani kellett a munkstmegekvilgt, hogy a polgrsgot is alssk. A Jegyzknyvek msik alapeszmje az, hogya kapitalista internacionl s a proletrinternacionl mindezek ellenre szolidrisak,hasonlan kt klnbz feladat hadoszlophoz, amelyeket taktikailag hasznlnak fel

    az egysges stratgia megvalstsa rdekben. Az let konomizlsa is tervszer,klnsen egy olyan ipar keretei kztt, amely a mezgazdasg rovsra fejldik,valamint egy olyan gazdasg keretei kztt, amely a likvid tkben s a bankokbankoncentrldik. Ennek a tervnek ppgy engedelmeskedett a modern kzgazdszokfalanxa, mint a demoralizl irodalom terjeszti. Ez utbbiak az etikai s szellemirtkeket tmadjk, s kignyolnak minden tekintlyi elvet. Egyebek kztt szbakerl az a siker is, amelyet a titkos front az emltett okbl nemcsak a marxizmusnaktudott biztostani, hanem mg a darwinizmusnak s a nietzscheanizmusnak is, 7.)vgl a Jegyzknyvek eljutnak odig, hogy bizonyos esetekben mg azantiszemitizmust is sugalmazottnak tekintik. Kzben ltalnossgban sz van a sajts a kzvlemnyforml eszkzk titkos monopliumrl, valamint arrl ahatalomrl, amely kpes megbntani vagy megbuktatni mg a legersebb bankokatis; a hatalomrl, amely nhny kzben sszpontostja a gykrtelen finncvagyont, ssegtsgvel npeket, prtokat s kormnyokat ellenriz. Fontos cl tbbek kztt azemberi szemlyisget megfosztani attl a tmasztl, amelyet a spiritulis stradicionlis rtkek nyjtanak szmra tudva azt, hogy ezek nlkl nem nehz atitkos front ltal irnytott erk s influencik passzv eszkzv tenni. A kulturlisdemoralizcira, a materializldsra s a dezorganizcira irnyul akciit kiegsztiaz az akci, amely kikerlhetetlenn igyekszik tenni az egyre slyosabb trsadalmivlsgokat, az egyre elkesertbb s elviselhetetlenebb kollektv szitucikat: hiszenegy ltalnos konfliktus vgl is gy foghat fel, mint eszkz az utols, esetleges

    ellenllsok letrsre.Nehz volna teht ktsgbe vonni, hogy ez a szzad elejn nyilvnossgra hozottkpzeletbeli terv valban sokat visszatkrztt s ellegezett abbl, ami a jelenkorivilgban trtnt. s kzben nem hinyoznak a jvre vonatkoz anticipcik sem.

    Nem csodlkozhatunk teht azon az rdekldsen, amelyet a tegnap klnbzmozgalmai tanstottak a Jegyzknyvek irnt: olyan mozgalmak, amelyeknek az volta szndkuk, hogy gtat vessenek a nemzeti, erklcsi s trsadalmi bomlasztskorabeli ramlatainak.Ezzel kapcsolatban szembe kell nznnk azzal a problmval, amelyet a szban forgdokumentum az okkult hbor irnytinak vonatkozsban felvet. Ahogyanemltettk, a Jegyzknyvek szerint a vilgsszeeskvs vezeti a zsidk, s az

    eurpai s keresztny tradicionlis civilizci elpuszttsnak mvt k terveltk sfejlesztettk ki, hogy azutn megvalsthassk Izraelnek, Isten vlasztott npnek

    http://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#l
  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    6/15

    egyetemes birodalmt. Ez a megllapts ktsgtelenl tll a clon, s ezrt fel kellvetnnk a krdst, hogy nem jtszik-e az ellensg kezre ppen az a fanatikusantiszemitizmus, amely hajlamos arra, hogy mint deus ex machint mindentt a zsidtlssa. Hiszen ahogyan mondottuk az lczott erk egyik vdelmi eszkze gy

    intzni a dolgokat, hogy ellenfeleik figyelmt kizrlag olyanokra irnytsk, akikcsak rszben felelsek bizonyos felfordulsokrt, ily mdon fedezve a tbbi felelst srejtve el a dolgok valdi okait. Tegyk fel, hogy beigazoldik: a Jegyzknyvekhamistvny, szerzi pedig agent provocateur-k. Akkor is ki lehetne mutatni, hogyszmos olyan eszmt tkrznek vissza, amelyek rokonsgban vannak Izraeltrvnyvel s szellemvel. 8.) Msrszt az is tny, hogy a modern rendetlensgelmozdti kztt annak klnbz (kulturlis, politikai s trsadalmi) fzisaiban egy sereg zsid volt s van. Ezeknek a tnyeknek mgsem szabad megakadlyozniukegy elmlyltebb kutatst, amely olyan erket kpes megsejteni, amelyeknek amodern zsidsg is csak eszkzl szolglt. Egybknt brmilyen sok zsid tallhat isazoknak a fbb ideolgiknak a liberalizmusnak, a szocializmusnak, a

    szcientizmusnak, a racionalizmusnak apostolai kztt, amelyeket a Jegyzknyveka vilgfelforgats eszkzeinek tekintenek, nyilvnval, hogy ezek az eszmk sohasemmerltek volna fel s ersdtek volna meg olyan trtnelmi elzmnyek nlkl, mint

    pldul a reformci, a humanizmus, a renesznsz naturalizmusa s individualizmusa,a kartezianizmus stb. mrpedig ezek olyan jelensgek, amelyeket bizonyra nemlehet a zsidsg szmljra rni. E jelensgek viszont az influencik szlesebbspektrumra utalnak.A Jegyzknyvekben ktsgtelenl keveredik a zsidsg s a szabadkmvessgfogalma; ezrt a msodlagos irodalomban mindent sszevetve gyakran beszlnekzsid-szabadkmves sszeeskvsrl. Azonban itt is krltekinten kell eljrnunk.

    Noha jl lthat a szabadkmvessg sok gnak elzsidsodsa, tovbb aszabadkmves szimbolizmus s a szabadkmves ritulk nem kevs elemnektisztn zsid eredete, mgis elfogadhatatlannak kell tartanunk azt az antiszemita ttelt,amely szerint a szabadkmvessg Izrael teremtmnye s eszkze. A modernszabadkmvessg (s ezzel a megjellssel lnyegben az 1717-es alapts londoni

    pholybl kinv szabadkmvessgre utalunk) ktsgtelenl egyike volt azoknak atrsasgoknak, amelyek klnsen az ideolgiai elkszts terletn elmozdtottk a modern politikai felforgatakcikat. Mindazonltal itt is fenyeget aveszly, hogy hagyjuk magunkat flrevezetni, ha eltlozva mindent a kznsgesszabadkmvessg befolysnak tulajdontunk.Valaki azt mondta azok kzl, akik a Jegyzknyveket hamistvnynak tartjk, hogy

    ennek az rsnak klnfle eszmi rokonsgban vannak a centralisztikus sdiktatrikus rezsimek ltal alkalmazott eszmkkel, gyhogy ez a dokumentum igen jkziknyvknt knlkozik azoknak, akik egy j bonapartizmust vagy totalitarizmustakarnak bevezetni. Van igazsg ebben a megllaptsban. Ez azt jelenti, hogy enzpontbl az okkult hbort szles s rugalmas keretek kztt kell felfognunk. gyrthetjk meg azt a szerepet, amelyet ltszlag szembenll, s a zsid-szabadkmves sszeeskvs alapjban szimplifikl formuljra nagyon kevssvisszavezethet jelensgek is betlthetnek. 9.)

    Noha nem jelentktelen az a szerep, amelyet a zsidsg s a szabadkmvessg amodern felforgatsban betlttt, mgis kpesnek kell lennnk arra, hogy felismerjkegyik vagy msik akcijuk valdi trtnelmi helyt, valamint kpesnek kell lennnk

    arra, hogy megsejtsk azt a hatrt, amelyen tl az okkult hbornak tovbb kellfejldnie bevetve a zsidsgon s a szabadkmvessgen tli erket, amelyek mg

    http://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#l
  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    7/15

    az elbbiek ellen is fordulhatnak. Hogy ezzel szmot vessnk, elegend hivatkoznunka kasztok regresszijnak trvnyre, amelyet mr akkor alapul vettnk, amikor azutbbi idk trtnelmnek valdi rtelmt magyarztuk. 10.) A szellemi vezetk sszakrlis kirlyok ltal irnytott civilizcit harcos arisztokrcik ltal vezetett

    civilizcik kvettk. Ezeket azutn klnsen dinasztikus formikban alsta aharmadik rend civilizcija; a kvetkez fzis pedig a negyedik rend kollektivistacivilizcij volt. Mrpedig ha jl megnzzk a dolgokat, a modern zsidsg minthatalom (azaz eltekintve az egyedi zsid elemeknek s szerzknek tulajdonthatsztszrt s sztns sztzill, demoralizl mellkakciktl) elvlaszthatatlan aharmadik rend civilizcijban felbukkan kapitalizmustl s tktl. Hasonlkppenllnak a dolgok a modern szabadkmvessggel: a harmadik rend gyzelmtksztette el (ideolgiailag), ezt tmogatta, s ma is a felvilgosods s a franciaforradalom alapelveinek reknt jelenik meg. Tantsai a modern demokrcia egyfajtalaikus vallst kpviselik: ennek vonalban folytatta s folytatja ma is hol nyltan,hol flig titkosan harcos tevkenysgt. Mindez azonban az utols eltti fzisra

    jellemz. Ha ezt a fzist vagyis a harmadik rend demokratikus s kapitalistacivilizcijnak egsz ciklust felvltja az utols, kollektivisztikus fzis (amelyneka harmadik rend civilizcija akarata ellenre tjt egyengette), magtl rtetdik,hogy ebben sem a zsidsgot, sem a szabadkmvessget nem fogja megilletni avilgfelforgats kzponti vezeterejnek szerepe. A framlat mint felszmolandcskevnyekkel akr mg szembe is fordulhat velk, mint ahogy klnben ez mrhelyenknt igazoldni is ltszik azokban az orszgokban, amelyekben konszolidldnikezdenek a negyedik rend ltal ellenrztt (marxista) rezsimek (annak ellenre, hogygyzelmket eleinte gyakran tmogattk a zsidk s a szabadkmvesek).Msrszt ami a bizonyos krk ltal nemrgiben vdelmezett szlssges marxista-szabadkmves tzist illeti, a jelenlegi helyzet megersti ennek nem kielgt voltt.Valban a fantasztikum terletre tvednnk, ha azt feltteleznnk, hogy a maharcban ll nagyhatalmak az Egyeslt llamok, a Szovjetuni s a vrs Kna vezeti a zsidk s szabadkmvesek valamilyen nemzetkzi kzpontjblsszehangolt utastsokat kapnak (Knban egybknt sincsenek sem zsidk, semszabadkmvesek), s kvetkezskppen egy egysges cl megvalstsn dolgoznak.Ismtelten kimondjuk: a befolysok szlesebb rendjre kell ma hivatkoznunk, haebben az rtelemben akarjuk orientlni a kutatst.

    II.

    Gyakorlati okokbl is klnsen fontos ismernnk az okkult hbor eszkzeit: azokataz eszkzket, amelyeket a vilgfelforgats eri tevkenysgk elrejtsre, befolysukfolyamatos rvnyestsre s ellenfeleik tevkenysgnek megakadlyozsrahasznlnak. De mieltt mg szlnnk errl, megjegyezzk, hogy az albb kifejtend

    pontok nmelyikhez a kezdeti impulzust azok a vizsgldsok adtk, amelyeketklnbz rsaiban Ren Gunon vgzett. tbbek kztt egyike volt azoknak, akika modern kor szmos visszssga mgtti rejtett httr irnt a legrzkenyebbekvoltak.Kezdjk a pozitivista szuggeszti eszkzvel, megismtelve nhny korbbimegjegyzsnket. Az a vlemnynk, hogy az esemnyek s a trtnelem gynevezett

    pozitv szemlleti mdja nem egy igen szkltkr mentalitshoz kapcsold

    orientci kvetkezmnye, hanem egy olyan szuggeszti, amelyet tevkenysgkelrejtse cljbl az antitradicionlis erk gyakoroltak a modern kultrban. Aki azt

    http://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#l
  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    8/15

    hiszi, hogy a trtnelmet kizrlag a rivaldafnyben ll emberek csinljk, s alegszembetnbb gazdasgi s politikai, trsadalmi s kulturlis tnyezk hatrozzkmeg, az nem ltja s ugyanakkor nem is keresi a mlyebben fekv okokat: mrpedigppen ezt hajtjk mindazon erk, amelyek a fld alatt akarnak tevkenykedni. Egy

    civilizci, amelyben a pozitivista eltlet uralkodik, a legalkalmasabb terlet a korbbi terminolginkat hasznlva harmadik dimenzibl kiindul tevkenysgszmra. Nagyrszt ppen errl van sz a modern civilizci esetben. Ezt acivilizcit a pozitivista, racionalista s szcientista eltlet tjn rvidltv svdekezsre kptelenn tettk. Mg messze vagyunk attl, hogy le tudjuk tpniazoknak az eszmknek az larct, amelyek a modern mentalits s oktats stabil

    bzisai, azokt az eszmkt, amelyek nem egyszeren tves s korltolt eszmk,hanem a mr ismertetett okokbl az antitradci eri ltal szthintett s tplltszuggesztik.Emltettnk mr nhny az esemnyek sort rtelmez nem pozitivista koncepcitis. Ezek magyarzatkppen klnbz entitsokat kapcsolnak be: az abszolt

    szellemet, az lan vital-t, vagy ppensggel a hiposztatizlt s nagy kezdbetvelrt trtnelmet. Ez csak nhny plda az okkult hbor msodik eszkznekalkalmazsi lehetsgre. A behelyettestsek taktikjrl van sz, amit akkorhasznlnak, ha attl tartanak, hogy miutn a vilgfelforgats okkult jtktmegknnyt eszmk egy rsze elvesztette erejt, a trtnelem trgyai felbrednek.Az emltett esetben ezek a zavaros fogalmak egyfajta csaltkl szolglnak a

    pozitivista eszmkkel elgedetlenek szmra abbl a clbl, hogy ne nzzenek abbaaz irnyba, amelybe nznik kellene. E fogalmak homlya ppoly jl elrejti adolgokat, mint a pozitivista vaksg. Az emberek jtszadoznak a filozfival kzben pedig a terv vgrehajtsa akadlytalanul folytatdik.A behelyettestsek taktikjt gyakran eredmnyesen lehet alkalmazni az utnzatoktaktikjnak formjban. Mirl van sz? Elfordulhat, hogy a destruktv tevkenysghatsai miutn elrtk az anyagi skot annyira nyilvnvalv vlnak, hogyellenhatst vltanak ki. Az ellenhats eszmket s jelkpeket keres, amelyekethasznlni lehet a vdekezs s jjpts cljaira. Ilyen eszmket s jelkpeket lehet istallni. Jobbik esetben a tradicionlis mlt emlkeirl van sz, amelyeket ppen egyfelbomls ltal fenyegetett trsadalom vagy civilizci egzisztencilis reakcija lesztfel. Ilyenkor a titkos harcot nem kzvetlen formban folytatjk: inkbb arrlgondoskodnak, hogy a krdses eszmknek csupn bizonyos meghamistott utnzataiterjedjenek el s rvnyesljenek. Ekkppen az ellenhatst meggtoljk, eltrtik, stellenkez irnyba fordtjk, ami lehetv teszi, hogy tovbb hassanak azok az

    influencik, amelyek ellen vdekezni akartak.Ilyen manapsg gyakran alkalmazott taktika klnbz terleteken bontakozhatki: a szellemi s a kulturlis szfrban ppgy megjelenhet, mint a politikaiban. Pldaerre a tradicionalizmus. Beszltnk mr arrl, hogy mit jelent a magasabbrtelemben vett tradci: azt a formt, amit a magasbl jv erk egy adottkulturlis krnyezet s egy adott korszak bonyolult lehetsgeinek adnak, spedigindividualitsfeletti s lnyegben trtnelemfeletti rtkeken keresztl, valamint egyolyan elit rvn, amely ezeknek az rtkeknek a segtsgvel tekintlyt s termszetes

    presztzst tud szerezni. Mrmost napjainkban gyakran elfordul, hogy a tradcihozval visszatrs zavaros vgyt okkult mdon a tradicionalizmus fel fordtjk.Ennek tartalmt a szoksok, a rutin, a cskevnyek, a mlt szimpla maradvnyai

    alkotjk anlkl, hogy megrtenk mindezeknek a szellemt, s klnvlasztankazt, aminek nem csupn az az rdeme, hogy rgi, hanem ezen fell mg rkrvny

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    9/15

    is. Ezrt az effle nem tradicionlis, hanem tradicionalista magatartsmdok jcltblk az ellenfl szmra, amely a tradicionalizmus elleni tmadssal lczza atradci elleni tmadst. A tradicionalizmust pedig knny tmadni, hiszen ezt amint azt mr lttuk elsegtik az olyan jelszavak, mint az anakronizmus, a

    trtnelmietlensg, a mozdulatlansg, a regresszi stb. gy az ellenhatsmegbnul, s a manver sikeresen elri a kitztt clt.Az ltalnos smrl knny lenne rtrni az egyes esetekre. A jelenkori trtnelem

    bvelkedik az ilyenekben. gy pldul gyakran alkalmaztk a hamistbehelyettestsek s az utnzatok taktikjt a politika terletn a rmai eszmre annakjelkpeivel egyetemben, az rja eszmre, a birodalomnak avagy a Reich-nak akoncepcijra aminek gyszos kvetkezmnyei nem kerlhetik el egyetlen lesszem megfigyel pillantst sem.

    Negyedik helyen kell hivatkoznunk az inverzi taktikjra. Vegynk egy tipikuspldt. A vilgfelforgats titkos eri pontosan tudtk, hogy az elpuszttand rendalapja a termszetfeletti elem, vagyis a szellem nem mint filozfiai absztrakci vagy

    hitttel, hanem mint magasabb valsg: minden emberi integrcijnakvonatkoztatsi pontja. Miutn a materializmus s a szcientizmus elterjesztsvelkorltoztk azt a befolyst, amelyet ebben az sszefggsben a Nyugaton uralkodvvlt valls mg gyakorolni tudott, a felforgats eri arra sszpontostottktevkenysgket, hogy mindazok a termszetfltti fel irnyul trekvsek, amelyekkvl esnek az uralkod vallson s annak dogmatikai keretein, tvtra jussanak. Azgynevezett neospiritualizmuson nemcsak legalantasabb, spiritiszta formiban,hanem orientalizl s okkultista irnyzataiban is ( s ehhez hozztehetjk mg atudattalanra, az irracionlisra s a hasonlkra vonatkoz elmleteket) igenfigyelemremlt mdon rezhet az inverzi taktikja. Ahelyett, hogy az embertfelemelnk ahhoz, ami valban termszetfeletti elemknt tlmutat a szemlyisgen,egy nemritkn hatrozottan baljs jelleg inverzi eredmnyekppen az ltalukmutatott t a szemlyisgalattiban s a rcin inneniben r vget.Az gy elrt eredmny ketts. Az eltvelyedsek irnt tpllt, szmos esetben jogos

    bizalmatlansgot knny volt kiterjeszteni olyan eszmkre, amelyeket sszekevertekaz eltvelyeds eszmivel, noha lnyegben semmi kzk nincs hozzjuk. gy ezeketaz eszmket olyan helyzetbe hoztk, hogy tbb nem jelentettek tl nagy veszlyt.rezhet ez a manver annak nagy rszn, amit a filolgia s az akadmiaiszaktudomnyok sivr s medd tjain kvl a Nyugat a Keletbl megismert. Ittminden jelentsen eltorztva jelenik meg, ez pedig nemcsak korltozza azt a befolyst,amelyet a hiteles keleti szellemi rksg klnbz aszpektusai gyakorolhatnnak,

    hanem Nyugatbl mg szlssgesen korltolt s torz nvdelmi reakcit is kivlt.Msik pldaknt gondoljunk azokra a krkre, amelyek mihelyt szimbolizmusrlvagy ezoterizmusrl van sz, csak a szabadkmvessgre s a teozofizmusra tudnakgondolni, akkor is, ha azokra a magasrend kori tradcikra trtnik utals,amelyeknek sem az egyikhez, sem a msikhoz nincs kzk; a pozitivista sracionalista eltlet amely minden efflt egysgesen babonnak s kpzeldsnekllt be bizonyos kritikai mdszerekkel azutn elvgzi a maga dolgt. Nem llnaksokkal jobban a dolgok azzal a harcos katolikus apologetikval kapcsolatban sem,amely csak naturalizmust, panteizmust vagy mg rosszabbat lt mindabban, ami nemll be az vonalba; itt az sszehangolt akcik s reakcik jtknak olyan zavarairls hatsairl van sz, amely a katolicizmus nem kevs kpviseljn is uralkodik.

    A msodik eredmny nem eszmei, hanem gyakorlati s konkrt terleten mutatkozik.A szellemi s a termszetfeletti fel irnyul inverz trekvsek elsegthetik a

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    10/15

    szemlyisg elleni krmnfont tmadsra mindig ksz stt erk felmerlst.Pontosan ide vezet szmos, a racionalizmus s az intellektualizmus ellen irnyulreakci, s mindenekfelett ide vezetnek a tudattalanra vonatkoz elmletek, amelyek a

    pszichoanalzisben immr szles kr gyakorlatot nyertek de mg e nlkl is

    kivltkppen kedveznek a kros hiszkenysg terjedsnek.Egy jabb taktika a visszats taktikja. Erre akkor kerl sor, amikor a tradicionliserk, amelyekre ppen le akarnak sjtani, akciba lpnek ms, ugyancsaktradicionlis erk ellen. Az ilyen akcik rendszerint kezdemnyezik ellen fordulnak.Pldul a vilgfelforgats titkos eri megfelel beszivrgsok vagy szuggesztikrvn elrhetik, hogy egy adott tradci kpviseli azt gondoljk: sajt tradcijukatakkor ersthetik meg a legjobban, ha ms tradcikat alsnak vagy diszkreditlnak.Aki nem lt t a szitn, s materilis rdekektl vezetve egy tradicionlis

    belltottsg npen bell tmadja a tradcit, az elbb-utbb knytelen leszszembenzni azzal, hogy az tradcijt is tmadsok fogjk rni, mgpedig egy hogy gy mondjuk visszat lendlet rvn. A vilgfelforgats eri nagyon

    szmtanak erre a taktikra. Ezrt minden eszkzzel arra trekednek, hogy az sszesmagasabb eszme hajoljon meg a partikulris rdekek, a trt szndkok, illetve msvonatkozsokban a gg s az uralomvgy zsarnoksga eltt. Ezek az erk nagyon

    jl tudjk, hogy ez a legjobb mdszer minden valdi egysg s kohzifelbomlasztsra s egyttal egy mkdsket rendkvl megknnyt llapotelidzsre. Jl tudjk, hogy ltezik az immanens igazsgossg objektv trvnye;hogy amint mondani szoktk Isten malmai lassan rlnek, de finomra. S ennekmegfelelen is viselkednek: kivrjk, mg a megfontolatlan kezdemnyezsekgymlcsei bernek s akkor kzbelpnek.A politika terletn ehhez kapcsoldik minden olyan eset, amikor machiavellistamdon hasznljk fel a forradalmi erket. Rvidlt llamfrfiak gyakran hittk azt,hogy adott krlmnyek kztt ellensges nemzeteknl forradalmi mozgalmakatkirobbantani vagy tmogatni igen j eszkz arra, hogy sajt npket elnyshelyzetbe hozzk. Mikzben persze nem, vagy csak tl ksn vettk szre, hogyellenkez eredmnyt rtek el. Azt hittk, hogy eszkzknt hasznlhatjk a forradalmat

    pedig a forradalom tette ket eszkzv. A forradalom, miutn segtsgkkel msorszgokban gyzedelmeskedett, majdnem mindig elrte s magval sodorta az orszgukat is. A modern trtnelem jelents rszben olyan felforgats szntere volt,amely tragikus mdon ppen ilyen ton terjedt el. Ezrt nem ismtelhetjk elggyakran, hogy csak egy eszme irnti felttlen hsg nyjthat vdelmet az okkulthborban; ahol ez a hsg meginog, ahol az gynevezett relpolitika esetleges

    cljainak engedelmeskednek, ott az ellenlls arcvonala mr al van aknzva. Hasonlkeretben kell ltni pldul azt is, hogy hogyan ttt vissza a npek nrendelkezsijoga. Ezt az elvet a demokrcik ideolgiai eszkzknt hasznltk a II.vilghborban, hogy azutn vget vetve Eurpa presztzsnek s elsbbsgnek lesjtson minden fehr npre.Amikor a vilgfelforgats titkos eri attl flnek, hogy tlsgosan exponljkmagukat, vagy szreveszik, hogy a kulisszk mgtt meghatrozott cl elre nemltott krlmnyek kvetkeztben legalbbis f vonsaiban leleplezdik,mkdsbe hozzk a bnbaktaktikt. Megksrlik elrni, hogy az ellenfl figyelmtolyan momentumok kssk le, olyan elemekre koncentrldjon, amelyek csakrszlegesen vagy alrendelt mdon felelsek gaztetteikrt. Ha ez sikerl, a reakci

    egsze a bnbakk tett elemek fel fordul. Bizonyos sznet utn pedig a titkos frontfolytathatja a jtszmt, mert az ellenfl azt hiszi, hogy mr felfedezte ellensgt, s

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    11/15

    ms teendje nincs. Amikor fentebb a Cion blcseinek jegyzknyeirl beszltnk, azsidsgnak s a szabadkmvessgnek tulajdontott szereppel kapcsolatban utaltunkennek a taktiknak egy lehetsges esetre. vakodnunk kell teht mindenegyoldalsgtl, s sohasem szabad szem ell tvesztennk az igazi titkos front

    bonyolult kplett.Trjnk r a felhgts taktikjra. A felhgts taktikja tulajdonkppen csak egyaszpektusa a ptszerek taktikjnak. Hogy megrtsk a bemutatand pldt, akvetkezket kell elrebocstanunk: a jelenkor vlsghoz vezet folyamat eredete atvoli mltba nylik, s ez a folyamat klnbz fzisokon keresztl fokozatosan

    bontakozott ki. 11.) A vlsg teht mr jelen volt e fzisok mindegyikben, csakhogyltens potencilis, s nem aktulis formban. A halads elmlett gytekinthetjk, mint azon szuggesztik egyikt, amelyeket a vilgfelforgats titkos eriazrt terjesztenek, hogy a figyelmet eltereljk az eredetrl, s hogy a vilg atechnikai-ipari civilizci diadalnak dlibbjtl ksrve mind mlyebbre zuhanjon.Az utbbi idk tragikus esemnyei mindazonltal egyfajta rszleges felbredst

    eredmnyeztek ebbl a hipnzisbl. Sokan kezdtk beltni, hogy az lltlagoshalads irnya prhuzamos a szakadk fel rohanssal. gy a meglls s azeredethez val visszatrs, mint a normlis civilizci helyrelltsnak egyetleneszkze, sokak jelszavv vlt. Ekkor azonban hogy megakadlyozzon mindenradikalizmust az okkult front j eszkzket mozgstott. Mindenekeltt ezttal iselvettk az anakronizmus s a reakci jelszavait; ksbb gy irnytottk adolgokat, hogy az eredet fel trekv erk olyan stdiumokhoz jussanak elvonatkoztatsi pontjukat keresve, amelyekben a vlsg s a romls, ha kevsbkibontakozott formban is kvetkezskppen kevsb felismerheten , de mr

    jelen volt. Ez a kelepce szintn bevlt. A vilgfelforgats irnyti termszetesentudjk, hogy ilyenkor mr nincs tbb komoly veszly: csak ki kell vrni, hogy akorbban kibontakoz folyamatokhoz hasonl mdon rvidesen minden ismtvisszatrjen eredeti medrbe; s egy ilyen visszarendezdst kveten mr szintesemmi eslye nincsen a megsemmislssel szembeni jabb kibontakozsnak.Erre a taktikra is szmos trtnelmi pldt lehetne felhozni. Ezek klnsentanulsgosak lennnek annak szmra, aki kezdemnyez szerepet akarna jtszani egyjjpt tevkenysgben. Elszr is alaposan tanulmnyoznia kellene a modernnacionalizmus nhny vonst. Ismerjk azt a forradalmi, felforgat shierarchiaellenes funkcit, amelyet a nemzet kollektivista-demagg fogalma acivilizci s az eurpai politikai szervezet korbbi formival szemben betlttt.Viszont azok, akik a klnbz internacionlk klnsen a kommunista

    internacionl ellen harcoltak, s akiknek ppen a nemzet volt a vonatkozsipontjuk, ritkn foglalkoztak azzal, hogy ezt a kifejezst pontosan definiljk: hogy aztbb ne jelentse egyik llomst ppen annak az tnak, amely pontosan ahhoz aclhoz vezetett, ami ellen kzdeni akartak.E ponton elegend a tmegek nacionalizmusa s a spiritulis nemzet, illetve a nemzetillam s a tradicionlis llam kztti klnbsgre gondolnunk. Ami a nacionalizmustilleti, annak nivelll s antiarisztokratikus funkcija van, s ilyen mdon mintha csakeljtka lenne annak a mg nagyobb nivelllsnak, amelynek kzs nevezje mrnem a nemzet, hanem a nemzetkzisg. A spiritulis nemzet, vagyis a tradicionlisllam esetben a nemzet fogalma egy jbli felemelkeds alapjul is szolglhat, s gyaz internacionalista bomlaszts elleni els reakci lehet: rajta keresztl egy

    differencildsi princpium rvnyeslhet, amely minden egyes npen belltagozds s hierarchia kialakulst eredmnyezheti. De ahol hinyzik e kt szemllet

    http://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#lhttp://www.geocities.com/ultradextra/okkult.html#l
  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    12/15

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    13/15

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    14/15

    Lbjegyzetek1.) A szban forg szvegrszlet a Jegyzknyvek magyar kiadsban (tban avilguralom fel... Cion blcseinek jegyzknyve s a berni protokoll per, Bp. n., p.58, ford. Szab Istvn) nmileg eltr Evola vltozattl: A gjok llati esze egy

    fogalom szttagolsra s a megfigyelsre egyltaln nem kpes; mg kevsb tudjkelre ltni, hogy bizonyos dntsek min messzemen eredmnyekre fognak vezetni.A zsidk s a gjok szellemi kpessgeiben mutatkoz mlyenjr klnbsgekvilgosan mutatjk, hogy mi zsidk vagyunk a kivlasztott np s az igazi emberek.Homlokunkrl magas szellemi er sugrzik, mg a gjoknak csupn sztnszer,llati eszk van. Tudnak ugyan ltni, azonban nem tudnak elreltni; kptelenek arra,hogy valamit feltalljanak, kivve tisztn testi dolgokat. (A szerkesztmegjegyzse.)2.) Disraeli mondsa Sybill cm regnyben tallhat; Malinsky s De Poncismegfigyelseiket La guerre occulte (Paris, 1935; 2. olasz kiads La Rune, Milano,1961) cm knyvkben fejtettk ki, mg az utols idzet Niet La Russie d'aujourd'hui

    (Paris,1903) cm mvbl szrmazik.3.) Vita Italiana, Roma,1937.4.) Dialogue aux enfers entre Montesquieu et Machiavel, ou la politique deMachiavel au XIX sicle, par contemporaine, Bruxelles, 1984.5.) H. Wast, Oro, Buenos Ayres, 1935, p. 20. Fordnak (a kzismert nagyiparosnak) amegjegyzse a The World 1921. februr 17-i szmban megjelent cikkbl val;ksbb ugyanezt a krdst kifejtette A nemzetkzi zsid cm jl ismert munkjbanis. Amikor az 1921-es cikk a Jegyzknyvek tizenhat vvel ezeltti kiadsrl

    beszl, a Nlus-fle 1905-s kiadsra utal; de az els, sokszorostott kiadsvalsznleg 1897-bl val.6.) A kommunizmusrl pldul ezt olvashatjuk: Az a tny, hogy a nem zsidkkalsikerltelfogadtatnunk egy ennyire tves eszmt, nyilvnval bizonytka annak, hogy amieinkhez kpest milyen silny fogalmaik vannak az emberi letrl; ezen alapul asikerbe vetett remnynk.7.) Mint klnsen rdekes pldt kell megemltennk, hogy Darwinnl kevesensegtettk hozz jobban a titkos frontot eszmi diadalhoz; Darwin rgtnkiemelkeden nagyszm tantvnyra tallt, akik felforgat eszmittovbbfejlesztettk s npszerstettk.8.) Ennek dokumentlsra lsd a Jegyzknyvek idzett olasz kiadst, pp.194-208.

    9.) Annak idejn egy klns mvecske kerlt a keznkbe, amelyet 1937-benPrizsban szinte illeglisan publikltak ezzel a cmmel: La dernire perfidie de la raceperfide: Hitler instrument d'Israel. Itt azt a tzist hirdettk, hogy az igazi titkos Cionblcsei mg az antiszemita Hitlert is egy vilgfelforgats kiprovoklsra hasznljk.Ez kvetkezmnyeiben - a szemlyisg s a szabadsg mg megmaradt rtkeinektnkrettelvel - hozz fog jrulni vgs cljaik elrshez. Nem tagadhatjuk, hogy eza II. vilghbor eltt megjelent rs - amely egybknt bvelkedik hibkban stvedsekben - szintn visszatkrztt egy nem teljesen fantasztikus megltst -feltve, ha eltekintnk az Izraelre val hivatkozstl, s megklnbztetjk aHarmadik Birodalomban tevkenyked klnbz - pozitv s negatv -influencikat.

    10.) Lsd Rivolta contro il mondo moderno cm munknk II. rszt.11.) Lsd Rivolta contro il mondo moderno cm munknk II. rszt (A modern

  • 8/14/2019 Okkult Hbor

    15/15

    vilg genezise s arca).