Noile educatii

Pe langa unele tehnici traditionale care se mentin pentru ca sunt bune sialtele care persista datorita unei detestabile rutine , scoala moderna ofera oinfatisare diferita in anumite aspecte fata de cea din trecut. Asistam la omiscare complexa de o amploare extraordinara, prea puternica pentru a fi omoda trecatoare. Ceea ce exprimam curent prin expresiile : "scoala activa";"scoli noi "; educatia progresiva", arata in mod global aceasta miscare. Suntdenumiri mai mul sugestive decat descriptive, evocand nu numai aspectegenerale ale tehnicii educative, ci expresii si anumite principii pedagogice.Miscarea "educatii noi" incepe, practic, de la sfarsitul ultimului secol,ceea ce arata ca adjectivul "nou" nu este pe deplin justificat.Adevaratul precursor a fost J.J. Rousseau, atat prin filozofia sanaturalista, cat si prin intuitiile sale cu privire la (evolutia) psihologiaevolutiva , la diferenta calitativa dintre adult si copil.Pestalozz si Frobel - crearea scolilor zise "noi" a fost prima realizareconcreta.Scolile zise "noi" aveau caracteristici comune internate rurale undemunca de educatie se desfasura intr-o ambianta familiala si dupa metodeliberale. Una din scolile noi cele mai bine cunoscute in Europa este scoaladin Rodus."Noile educatii" sunt noi obiective si noi tipuri de continuturi generatede "problematica lumii contemporane". Ele corespund unor trebuinte deordin sociopedagogic, fiind integrative si cumulative.De asemenea ele maifigureaza ca fiind cel maipertinent si mai util raspuns ale sistemelor educationale generate de problemele lumii contemporane."Alternativele educationale" sunt definite ca un ansamblu de obiective,continuturi, modalitati de organizare, care coexista cu sistemul traditional deinvatamant.

 "Educatiile paralele " sunt considerate educatia formala, nonformala,informala, autoeducatia."Noile Educatii " sunt raspunsuri ale educatiei la cerintele dezvoltariilumii contemporane:~ educatia relativa la mediu~ educatia pentru pace si pentru cooperare~ educatia pentru participare si pentru democratie~educatia in materie de populatie~ educatia pentru o noua ordine economica internationala~ educatia pentru comunicare si putere mass-media~ educatia pentru schimbare si dezvoltare~ educatia nutritionala~ educatia economica si casnica moderna~ educatia pentru timpul liber Educatia relativa la mediu- existenta oricarui om este conceputa cadesfasurandu-se intr-un spatiu eterminat ( aria geografica), intr-un timp dat(epoca istorica) si in cadrul colectivitatii umane specifice(mediu social).Acesti factori exercita o anumita influenta asupra intelegerii la vreme arealitatii lumii.Conferinta Natiunilor Unite asupra mediului inconjurator lansa o importanta chemare in acest sens: " Apararea si ameliorarea :mediul inconjurator pentru generatiile  prezente si viitoare a devenit pentruumanitate un obiectiv  primordial ." Chemarea reprezinta un semnal dealarma in legatura cu deteriorarea echilibrului natural provocat de om prininterventiile sale.Educatia relative la mediu isi propune sa-l conduca pe elev, spreformarea unui punct de vedere mai obiectiv asupra realitatii (al

careifundament e relatia om-oameni-mediu), sa-l incite la participare, devenindconstient de viitor.Scopurile generale ale educatiei relative au fost precizate la conferintainterguvernamentala ( 1977 la Tbilisi,) sub egida UNESCO :" educatiarelativa la mediu trebui, inainte de toate , sa urmareasca dezvoltarea graduluide constiinta si a iuresului responsabilitatii tuturor oamenilor fata de mediusi problemele sale. Oamenii trebuie sa dobandeasca cunostintele, atitudinile ,motivatia , angajarea si instrumentele necesare pentru a actiona , individualsi in colectiv , in vederea solutionarii problemelor actuale si prevenirii

 aparitiei unor noi probleme".Obiectivele vizeaza in egala masura cunostintele , achizitia de atitudini,clarificarea valorilor si demersul practic. In perspectiva scolara, elevultrebuie ajutat sa:~inteleaga ca omul este inseparabil de mediul sau si ca efectelenegative ale actiunilor sale se repercuteaza asupra lui insusi~obtina cunostinte de baza necesare solutionarii problemelor mediuluisau imediat~judece responsabilitatile individuale si colective~dezvolte instrumentele de analiza , reflectie si actiune pentru aintelege , preveni si corecta neajunsurile provocate mediuluiFocalizarea interventiei pedagogice s-a realizat pe baza optiuniimotivate anterior si avandu-se in vedere un set de principii pe care ClaudeSauchon si Lester Brown le convertesc in caracteristici ale acestei educatii* in legatura cu problemelemediului obligatoriu trebuie stabiliteinterdependentele intre factori si efecte in lant, mergandu-se pana la o analizacritica globala.*educatia relativa la mediu nu-si va atinge scopul daca actiunile pecare le sugereaza elevului , le induce, ne se difuzeaza si in jurul acestuia , infamilie, in comunitatea in care creste*eficienta se poate aprecia numai prin efectele pe termen lung asupracomportamentului viitorului cetatean, ramanand insa in vigoare si obligatiade a avea o utiliate imediataAstfel tratam educatia relativa la mediu nu ca pe o disciplina, ci ca pe ocomoditaet pedagogica de distrugere a unor scopuri precise si in acelasi timpca pe un mijloc de sporire a eficacitaitii invatamantului.Educatia pentru pace-omenirea are nevoie de o constiinta comuna , de promovare a unui nou umanism, bazat nu numai pe valorile morale,culturale, ci si pe achizitiile noii solutii stiintifice si tekurice si pe impactullor asupra vietii. Individul trebuie format in spiritul solidaritatii cu cei dingeneratia sa , al respectului pentru cei care l-au precedat si cei ce-l vor urma,al increderii in destinul umanitatii si al valorilor umane.Din punct de vedere practic "Ed. pentru pace" corespunde sirului deactivitati educative, de la simpla neintentionare in clasa a nivelurilor diferiteale conflictului si ale problemelor internationale, pana la integrarea maicomprehensiva a cercetarii, predarii activitatii la toate nivelurile procesuluieducativ, care are drept scop pregatirea oamenilor in vederea participarii laconsolidarea uneilumi mai drepte si a unei ordini sociale in care valenta