N F A K - M N F I K

NDEKLER

Nifak ve Mnfk; Anlam ve Mhiyeti .................................................. 2

Nifakn Ksmlar ............................................................................ 3

tikad (inanla ilgili) nifak: ........................................................... 3

Amel (davranlarla ilgili) nifak: ................................................. 3

Nifakn Riy ile Alkas ................................................................. 4

Kfirlerle Mnfklarn Karlatrlmas ................................... 5

Mnfklarn Almetleri ................................................................ 6

Kur'n- Kerim'e Gre Mnfklarn zellikleri ....................... 6

Hadis-i eriflere Gre Mnfklarn zellikleri ....................... 11

Mnfklarn Mescid ve Benzeri Faaliyet Yerleri Amalar ... 13

Kfr ve Nifak Psikolojisi ........................................................... 14

Mnfklarla M'minlerin Toplumsal Balar ......................... 17

Gnmzde Mnfk ................................................................... 18

"nsanlardan bazlar vardr ki, inanmadklar halde 'Allah'a ve hiret gnne iman ettik' derler." (2/Bakara, 8)

Nifak ve Mnfk; Anlam ve Mhiyeti Nifak: ne-fe-ka kknden tremitir. Nefeka kelimesi: Eyaya rabeti olmak,

tkenmek, azalmak, ruhu kmak, lmek, tnel, tarla faresinin (kstebek) deliinden kp girmesi gibi anlamlara gelir. nfak kelimesinin de tredii nefeka kelimesinin bitmek, tkenmek, azalmak ve lmek anlamlarndan yola karak; mnfklarn bitmiliini, tkenmiliini, imanda azalmay ve l bir kalbe sahip olularn ifade iin bu kelime seilmi olmaldr. Mnfk, nifak kelimesinin ism-i failidir; yani nifak yapan, nifak sahibi demektir.

stlah (terim) anlam ise, baz sebepler yznden slam'a girip zahiren

mslman grnmek, iten ie ise kfirliini gizlemektir. Yani dtan mslman gzkp iinden inan ve dnce olarak kfrde olmaktr. Bu tanm ve yarg, iinde gizledii ey, iman esaslarna ait bir inkr ve yalanlama olan, itikad mnfklk iindir; bu kimse, hlis mnfktr. Eer iinde gizledii ey, slam inan esaslarnn inkrnn dnda baka bir husus ise, yani sadece amelle ilgili nifak almetlerine sahip ise, o ancak, Allah'a kar ilenmi bir gnah olur.

Baz Arap dilcilerinin tespitine gre; nifak, nfika kelimesinden tremitir.

Nfika, kstebek deliine verilen addr. Kstebein yuvasnn iki kaps vardr. Kaplarn birinden girerken, brnden kar. Kstebek, kaca bu kapy, bayla vurup dar kmasna imkn verecek ekilde ince tutar ve bunu da bakas sezemez. Kendisini tehdit eden tehlike, ikr ve belli olan giri kaps istikametinden gelince, hemen sakl tuttuu bu dayanksz kapdan dar kar. Kamak iin yapt bu ikinci kapya nfika denir.

Kelimenin kaynan bu ekilde tespit, mnafn tehisine ok yarayacaktr.

nk beer suretindeki mnfk, bir tarafyla dine girerken, daima kendisi iin saklad dier ynden de ondan kar. inden inanmad halde, inanyor gzken birine mnfk denilmitir; nk kfrn rter, gizler. Bylece srf zahir lafz ve kmldanlarla slam'n iine girip bu aldatc gsteri iinde kfrn gizledii iin, bir tnele giren ve onun iinde gizlenen kstebee benzetilir.

Kalbinde nifak hastal olanlar, kstebekler gibi yer alt faaliyetlerinde

bulunmay meslek edinmilerdir. Mnfk, girdii kapnn dnda tpk kstebek gibi aksi bir taraftan ka yolu bulur, dinden kar. Nitekim mnfklarla ilgili u ayet-i kerime bu durumu aka ortaya koyuyor: Eer snacak bir yer, veya

(barnacak) maaralar, yahut (sokulabilecek) bir delik bulsalard; koarak o tarafa ynelip giderlerdi. (9/Tevbe, 57)

Nifakn Ksmlar man ve kfrn dereceleri, eitleri olduu gibi, nifakn da kendine gre

ksmlar vardr. Bunlar, itikad ve amel olmak zere iki ana grupta toplanr.

tikad (inanla ilgili) nifak: Mutlak anlamda nifak dendii zaman bu ksm kastedilmi olur. Nitekim

Kuran- Kerimde de mnfklar ve onlarn vasflar belirtilirken meselenin daima itikad ynne iaret edilmitir. Bu duruma gre mnfk denince: slam toplumu iinde can ve mal emniyetini salamak; evlenme, boanma, miras, ganimet gibi mslmanlarn sahip olduu her trl nimetlerden istifade edebilmek veya birtakm gizli yollar ve entrikalarla slam toplumunu iten ykmak iin, asl mahiyetini ustaca gizleyip kalben inanmad halde mslmanlara kar kendisini inanm gsteren kimse anlalmaldr. Bu trl nifak; dorudan doruya kfr olduu iin sahibini ebed azaba gtrr. Hem de cehennemde en iddetli azaba urayacak grup bunlardr.

Amel (davranlarla ilgili) nifak: mana aykr olmayarak, sadece amelle ilgili olan nifakn bu eidi, kfr

deildir; fakat byk gnahtr. Bir kimsenin, mslman olduu halde, imanla ilgili olmamak artyla yalan, emanete hyanetlik, szde durmama, hile ve riya gibi baz mnfk alametlerini zerinde tad olur. Zira bu eit nifak alametlerinden tamamen slim olmak, hayli gtr. O yzden, bazan farknda olmad halde bir mminde mnfklarn sfatlarndan bulunabilir. nk baz nifak almetlerinin slamla bir arada bulunmas mmkndr.

Nifak, kalpte, inanta olursa kfr; amelde olursa sutur, gnahtr. Amelle

ilgili nifak vasflar insan kfre gtrmez. Bu bakmdan bir insann, inan ynnden nifak apak olmadka; ihmal, tembellik ve ihtiras gibi birtakm nefsn zaaflar yznden ortaya kan kusurlar sebebiyle mnfklna hkmedilmez.

nk genel anlamda mnfk sz, meselenin iman kfr ynn ifade eder. Hadis-i erifte belirtilen (baz rivayetlerde ; baz rivayetlerde drt) vasf ayn anda bir kiide tmyle bulunsa dahi, imanla ilgili olmadka, o kimseye mnfk denmemelidir. Ama, bu vasflara sahip isek, bunlarn byk gnahlar olduunu aklmzdan karmamal, hemen bunlardan tevbe etmeli; evremizde bu vasflara tmyle sahip insanlardan da kendimizi korumaya almalyz.

Nifakn Riy ile Alkas Bir eyi olduundan baka trl gstermek bakmndan nifak ile riya

(ikiyzllk) arasnda sk bir ilgi vardr. Mnafn temel vasflarndan biri ikiyzl riyakr, ii baka d baka olmasdr. Bu zellikler mslmanda olmamas gereken irkin sfatlardr. Bununla beraber, her mnfk, ayn zamanda mrdir; fakat her mr, mnfk deildir. Riya, imana muhalif olmayarak baz amelde de olabilir. Asl mnfklk ise, akidenin hilafna imanda mrliktir.

Dier taraftan, kiinin inan ve ibadet ynnden her an ayn heyecan ve

canll gstermesi mmkn deildir. inde bulunulan madd ve manev artlara gre insann manev hayat birtakm ini ve klara sahne olabilir. Bu bakmdan bir mminin, iman ve amel ynnden her an ayn zevki duyamamas, onun mnfkln veya riyakrln ortaya koymaz. nk muayyen bir izgi zerinde daima ayn seyri devam ettirebilmek insan ruhu iin son derece gtr. Kalbimize, sk sk deiik durumlar ald iin deiken anlamnda kalb ad verilmitir. Bu konuda ashabdan Hanzala (r.a.)dan nakledilen bir hadis-i erif, olduka enteresandr. Hanzala (r.a.) yle anlatyor:

- Biz Raslullahn huzurunda bulunuyorduk. Bize cennet ve

cehennemden bahsettiler. O derece tesirli anlattlar ki; deta cennet ile cehennemi gzle gryor gibiydik. Ben bir ara kalkp eve gittim. oluk ocuumla glp elenmeye baladm. Bu srada Rasulullahn huzurundaki manev vecd halimi hatrladm. Allah raslne gitmek zere derhal evden dar frladm.

- - Yolda Ebu Bekir Sddkla karlatm. Kendisine: - Ya Eb Bekr! Hanzala mnfk oldu, dedim. Ebu Bekir ararak: - Hayrola! Ne oldu, deyince, ben de: - Biz Raslullahn huzurunda bulunuyorduk. Bize cennet ve

cehennemden bahsettiler. yle ki; cennet ve cehennemi gzlerimizle gryor gibiydik. Bir ara kalkp eve gittim. Rasulullahn yanndaki hali unutup oluk ocuumla glp oynamaya baladm, dedim. Bunun zerine Ebu Bekir Sddk:

- - Biz de senin gibi yapyoruz, baka trl deil, dedi. Hanzala (r.a.)

devam ederek diyor ki: Sonra Rasulullahn yanna vardm ve vaziyeti aynen anlattm. Buyurdular ki:

- - Ya Hanzala! Eer siz evlerinizde de benim yanmda iken yaam

olduunuz hali yaayp o manev zevki aynen duyabilseydiniz, muhakkak ki melekler, yatarken, yolda giderken bile sizinle tokalarlard. Ya Hanzala! Bu vecd hali, devaml deil; ancak zaman zaman olur. (Tirmiz, hadis no: 2633; Msned, Ahmed b. Hanbel, IV/346)

Kfirlerle Mnfklarn Karlatrlmas Kur'an- Kerim, insanlar m'min, kfir ve mnfk olmak zere grupta

toplar. Bakara suresinin ilk be ayeti m'minlerden ve zelliklerinden bahsederken, sonraki iki ayet (6. ve 7. ayetler) kfirlerden, ondan sonraki 13 ayet de (2/Bakara, 8-20. ayetler) mnfklardan ve onlarn zelliklerinden bahsetmektedir.

Kfr, btn inkr eitlerini iine alan ve nifaka gre daha mull olan bir

kavramdr. Nifak ise, genel anlamdaki bu kfrn en baya ve en iren ubelerinden birisidir. Bu bakmdan her mnfk, ayn zamanda kfirdir; fakat her kfir, mnfk deildir.

Kfirlerde bulunmad halde srf mnfklara has baz irkin vasflar vardr. Bunlar:

a- Mnfk, casus gibi kendini gizleyerek her topluma karp insanlar aldatmak ister. Kfir ise her haliyle bellidir.

b- Kfir mert; mnfk ise nmert karakterlidir; kaypak ve kalletir.

c- Kfir kendi menfaat iin iman konusunda yalana tenezzl etmez, hakkna raz olur. Yani menfaat uruna kfrnden taviz vermez. Mnfk ise bunun aksinedir.

d- Mnfk, kfirin aksine, inanm gzkerek inkrna bir de istihza kartrr ki, bylece kfr katmerlemi olur. Mminlere kar inanm gzkmek de bir nevi onlar alaya alma anlam vardr.

e- Kuran- Kerimde mnfklarn vasflar daha ok belirtilmekte ve mminlere, onlardan iddetle saknmalar ve tedbirli olmalar tavsiye edilmektedir. (1)

Mslmanlar iin en tehlikeli olan grup mnfklardr. nk onlar, bize

benzer, bizim gibi grnr, bizim toplantlarmza katlr, fikir beyan eder. Hacca gider, bazan namaz klar, ama bizim gibi iman etmez. Sadece kendi basit karlarn dnr. Kfrlerine bir de hile ve alay kartrdklar iin mnfklar, kfirlerin en di, en baya ve en alaklardr.

Mnfklar, kfirlerin aksine, mslmanlarla i ie yaadklar ve her an,

insan ruhunun en aziz gdas ve beer hayatnn vazgeilmez unsuru olan imann nice olumlu tecellilerine yakinen ahit olduklar halde bile gerek imana eremeyip daima zikzaklar iinde yaamalar, onlarn ne kadar idrakten ve kalb duyarllktan mahrum olduklarn gsterir. Dorusu mnfklar, cehennemin en alt tabakasndadrlar. Onlar (kurtarmaya) bir yardmc da bulamayacaksn. (4/Nis, 145)

Ayrca, nifak hastalnn tedavisi, kfr illetinden daha zordur. nk

mnfk, hasta olduu halde doktorun nnde hastaln gizleyen kimseye benzer. Kfirin hastal meydanda olduu iin, birtakm yollarla kendisine yaklalp tedavisi mmkn olabilir. Mnfk ise, kaps penceresi belli olmayan yuvarlak, yamuk bir kiilik (kiiliksizlik) olduundan kendisine nfuz etme yolu bulunamaz. slam davasna zararlar asndan ise, mnfklarn kfirlerden daha tehlikeli olduu mnakaa gtrmez bir gerektir. Vcudun zayf nn kollayan mikroplar gibi; slam toplumu iinde daima onlarn kritik anlarn frsat telakki edip her trl melaneti yapan mnfklar; bizim davamzn ba dmanlardr. Nerede, ne zaman ve nasl karmza kacaklar belli olmad iin kendilerine kar tedbir alma imkn da olmamaktadr.

Mnfklarn Almetleri

Kur'n- Kerim'e Gre Mnfklarn zellikleri

1- Mslmanlar aldatmaya alrlar: "Allah' da, m'minleri de gya aldatrlar. Halbuki onlar kendilerinden bakasn aldatamazlar da yine farkna varmazlar." (2/Bakara, 9)

2- Kalplerinde hastalk vardr: "Onlarn kalplerinde hastalk vardr. Allah da onlarn hastaln oaltmtr. Sylemekte olduklar yalanlar sebebiyle de onlar iin ackl bir azap vardr." (2/Bakara, 10)

3- Fesatdrlar: "Kendilerine yeryznde fesat karmayn, denildii zaman 'biz ancak slah edicileriz' derler. Gzn a, onlar muhakkak ki fesatlarn ta kendileridir. Fakat farknda deildirler." (2/Bakara, 11-12). Mnfklar, fesatdr; fakat bunu bilmeyebilir, kendilerinin fesat olduklarn kabul etmezler. Fesat; gnah ilemek ve gnah topluma yaymaya almaktr. Bu, szl ve amel kfrdr. Yeryznde Allah'a isyan eden ve isyan emreden kii, fesat karan kimsedir. Zira yeryznn slah Allah'a itaat ile; fesad da Allah'a isyan iledir.

4- Mslmanlar Kmserler: "Onlara 'insanlarn (mslmanlarn) inand gibi inann' denilince, 'biz de o beyinsizlerin inand gibi mi inanacaz?' derler. Dikkat et ki (asl) beyinsizler hi phesiz kendileridir. Fakat bilmezler." (2/Bakara, 13) Gnmzde mslmanlara, gerici, mrteci, irticac, yobaz, a d' gibi damgalandrmalar yapanlarn kimler olduu rahatlkla deerlendirilebilir.

5- Mslmanlar alaya alrlar: "Onlar m'minlerle karlatklar zaman '(biz de) iman ettik' derler. (Kendilerini saptran) eytanlar ile babaa kaldklarnda ise: 'biz sizinle beraberiz, biz onlarla sadece alay ediyoruz' derler." (2/Bakara, 14)

6- Kfirleri dost edinirler: "Onlar, m'minleri brakp da kfirleri dost edinenlerdir. zzeti (g ve erefi) onlarn yannda m aryorlar? Bilsinler ki btn izzet yalnzca Allah'a aittir." (4/Nis, 139)

7- man ile kfr arasnda bocalarlar: "Onlar, iman ile kfr arasnda bocalayan bir sr kararszlardr. Ne onlara ne (balanyorlar), ne bunlara." (4/Nis, 143)

8- Dini, yalnz bir tarafndan tutup, bir ynyle kulluk ederler: "nsanlardan kimi, Allah'a (dinin yalnz bir tarafndan tutup) yalnz bir ynden kulluk eder. Eer kendisine bir hayr dokunursa buna pek memnun olur, yapr. Eer bir musibete urarsa ehresi deiir (dinden yzevirir). O, dnyasn da ahiretini de hsrana uratm, kaybetmitir. Bu, apak zararn ta kendisidir." (22/Hacc, 11). Gnmzde slam' yaarken menfaat bozulanlar veya bana bir bela gelenler, bu yzden slam yaanty terkedip eyyamc oluyor veya baka yollara sapyorlarsa, bu ayetteki tehditten korksunlar!

9- Allah'n indirdii ile deil; tautun hkm ile hkmedilmek isterler: "Sana indirilene ve senden nce indirilenlere inandklarn ileri srenleri grmedin

mi? Tauta kfretmeleri (inanmamalar) kendilerine emrolunduu halde, tautun nnde muhakemelemek, onunl hkm edilmek istiyorlar. Halbuki eytan, onlar bsbtn saptrmak istiyor. Onlara Allah'n indirdiine (Kur'an'a) ve Rasl'e gelin (onlara bavuralm, onlarla hkm edelim) denildii zaman, mnfklarn senden iyice uzaklatklarn grrsn." (4/Nis, 60-61).

10- Deiik izmlere, slam d dzenlere balanp onlar hakem yapanlar,

onlarn hkmn, uygulamalarn tercih edenlerin bu ayetlere gre hkm ok nettir.

11- Yalan yere yemin ederler: "Onlar, yeminlerini bir kalkan edindiler de (bununla insanlar) Allah yolundan evirdiler. te onlarn hakk, horlatc bir azaptr." (58/Mcdele, 16)

12- Cihaddan kaarlar: "Allah'n peygamberine muhalefet iin (savatan) geri kalan (mnfk)lar, oturmalaryla sevindiler, Allah yolunda mallaryla, canlaryla cihad etmeyi irkin grdler ve 'bu scakta harbe kmayn' dediler. De ki: 'Cehennem atei daha scaktr' iyice bilmi olsalard." (9/Tevbe, 81)

13- M'minlere kin beslerler: "Onlar sizinle bulutuklar zaman 'inandk' derler; Sizden ayrldklarnda size olan kinlerinden dolay parmaklarnn ularn srrlar. De ki: Kininizden (kahrolup) geberin! phesiz Allah kalplerin iindekini hakkyla bilmektedir." (3/. mran, 119)

14- M'minlerin iyilie uramalarna zlp balarna bir bela geldiinde sevinirler: "Eer size bir iyilik dokunursa onlar tasaya drr; banza bir musibet gelse, buna sevinirler. Eer sabreder ve korunursanz, onlarn hilesi size hibir zarar vermez." (3/l-i mran, 120)

15- Kt propaganda yaparlar: "Onlara gven veya korkuya dair bir haber gelse onu yayarlar. Halbuki onu Peygamber'e ve aralarnda yetkili kiilere gtrselerdi, ilerinde iin i yzn aratrp karanlar onun ne olduunu bilirlerdi." (4/Nis, 83)

16- Korkaktrlar: "Sizden olduklarna dair Allah'a yemin ederler. Halbuki onlar sizden deillerdir, fakat onlar korkak bir topluluktur." (9/Tevbe, 56) "Her grlty kendi aleyhlerine sanrlar." (63/Mnfkun, 4)

17- Ellerine frsat geince mslmanlara suikast tertip eder ve gizli planlar kurarlar: "Andolsun ki onlar, daha nce de fitne (ve fesat) karmak istemiler, senin hakknda birtakm iler (dolaplar) evirmilerdi. Nihayet hak (nusret) geldi

ve onlar istemedikleri halde Allah'n emri yerini buldu (Allah'n dini galebe ald)." (9/Tevbe, 48)

18- M'minlere iftira atarlar: "O uydurma haberi (iftiray) ortaya atanlar, iinizden (belli) bir gruptur... Bu iftiray iittiinizde erkek ve kadn m'minlerin, kendi vicdanlaryla hsn-i zanda bulunup da: 'Bu apak bir iftiradr' demeleri gerekmez miydi?" ...Onlar yalanclarn ta kendisidirler." (24/Nur, 11-13)

19- Namaz konusunda enge ve tembeldirler. Gsteri yaparlar: "Namaza kalktklar zaman ene ene gelirler, istemeye istemeye infak ederler." (Tevbe, 54) "Onlar, namaza kalktklar zaman enerek kalkarlar, insanlara gsteri yaparlar. Allah' da ok az hatra getirip anarlar." (4/Nis, 142)

20- Kfirler hesabna casusluk yaparlar: "Onlar durmadan yalana kulak verirler ve senin huzuruna gelmeyen dier bir kavim hesabna casusluk eden kimselerdir. Kelimeleri yerlerinden kaydrp deitirirler." (5/Mide, 41)

21- Allah'tan kork denilince, tersini yaparlar: "Ona 'Allah'tan kork' dendii zaman izzet(-i nefsi, cahilane kibri), kendisini (daha ok) gnah ilemeye gtrr. te ylesine, cehennem yetiir. O, gerekten ne kt yataktr." (2/Bakara, 206)

22- Kur'an' yanl yorumlarlar: "te kalplerinde erilik bulunanlar, srf fitne aramak (tekini berikini saptrmak) ve (kendi arzularna gre) te'viline yeltenmek iin onun mtebih olanna tbi olurlar." (3/l-i mran, 7)

23- Peygamber'in hkmne raz olmazlar: "yle deil, Rabbine andolsun ki; onlar aralarnda ekitikleri eylerde seni hakem kabul edip sonra da verdiin hkmden hibir sknt duymadan tam bir teslimiyetle teslim olmadka iman etmi olmazlar." (4/Nis, 65)

24- Mslmanlar kfir yapmaya alrlar: "Onlar, kendilerinin kfrettikleri gibi sizin de kfredip inkr ederek onlarla beraber olmanz arzu ederler." (4/Nis, 89)

25- Mslman olduklarn iddia ettikleri halde, Kur'an'n bir ksmn kabul etmezler: "Yoksa siz, Kitab'n bir ksmna inanp da bir ksmn inkr m ediyorsunuz? inizden byle yapanlarn cezas, dnya hayatnda rezil ve rsvaylktan baka bir ey deildir. Kyamet gnnde de onlar, azabn en etinine iletileceklerdir. Alla, yaptklarnzn hibirinden gafil deildir." (2/Bakara, 85)

26- D grnleri aldatcdr: "Onlar grdn zaman, kalplar (kyafetleri) houna gider. Konutuklarnda szlerini dinlersin. Onlar sanki duvara

dayanm ktkler (giydirilmi odunlar) gibidir. Her grlty kendi aleyhlerinde sanrlar. Asl dman onlardr. Onlardan sakn. Allah gebertsin onlar. Nasl da bu hale geliyorlar?" (63/Mnfkun, 4)

27- Ktl emredip, iyilikten men ederler: "Mnfk erkekler de, mnfk kadnlar da birbirinin (tamamlayc) parasdrlar (hepsi birbirine benzer). Onlar ktl emrederler. yilikten vazgeirmeye urarlar. Ellerini (cimrilikle smsk) yumarlar. Onlar, Allah' unuttular (O'na tat braktlar). Allah da onlar unuttu (onlara ltfunu terketti). phesiz ki mnfklar, fsklarn ta kendileridir." (9/Tevbe, 67)

28- Zekt vermek istemezler, dnektirler: "Onlar, istemeye istemeye infak edip harcarlar." (9/Tevbe, 54) "Onlardan kimi de, 'Eer Allah ltuf ve kereminden bize verirse, mutlaka zekt vereceiz ve elbette biz slihlerden olacaz' diye Allah'a and iti. Fakat Allah lutfundan onlara (zenginlik) verince, onda cimrilik edip (Allah'n emrinden) yz evirerek szlerinden dndler. Onlar yle dnektirler." (9/Tevbe, 75-76)

Kurann Dorusu mnfklar, cehennem ateinin en aa

tabakasndadrlar. Onlar iin hibir yardmc bulamazsn. (4/Nis, 45) diye hkm verdii mnfklarn kimliklerini, yukardaki ayetlerden yola karak u ekilde zetleyebiliriz:

nanla ilgili kimlikleri: nan konusunda kesin bir tavr ortaya koyamayan,

mslmanlarn arasnda olduklarnda iman; kfirlerin arasnda bulunduklarnda irki aa vuran insanlardr.

bdetlerle ilgili kimlikleri: nanmadan, riya eseri olarak ibadet yapar,

namaza kalktklarnda tembel tembel kalkarlar. Sosyal ilikilerde kimlikleri: Ktl emreder, iyilikten alkoyar,

mslman saflar arasna fitne sokmaya, insanlar aldatmaya alrlar. Dinleyenleri etkilemek iin efsunlu sz syler, doruluklarna insanlar inandrmak iin ok yemin eder, onlarn dikkatini ekmek ve kendilerine etki etmek iin gzel elbise giymekle d grnlerini ssl gsterirler.

Ahlk ve karakterle ilgili kimlikleri: Kendilerine kar gvensizlik, ahdi

bozma, randevularna ve szlerine uymama, riya, korkaklk, yalan, cimrilik, menfaatlk, frsatlk ve hev heveslerine uyma.

Tepkisellik ve duygusallkla ilgili kimlikleri: Korku, gerek mmin, gerekse mrik olan herkesten korkmak, lme kar yreksizlikleri mslmanlarla beraber cihada gitmekten geri brakm, mslmanlardan holanmayan ve onlara kar kin besleyen bir psikoloji.

Aklsal ve bilgisel kimlikleri: Yargda bulunma ve karar alma konusunda tereddt, phe ve gszlk. Hakk kabul etme konusunda kalbi ve kulaklar mhrlenen insan tipi. man ile kfr arasnda tereddt, frsat ve faydac. Mslmanlarn ellerinde faydalanacaklar bir imkn olduunda bundan pay almak iin, kendisinin de onlardan olduunu; mriklerin imknlar varsa, o paydan mahrum olmamak iin ayn tavr onlara da gstermeleri.

Ksaca; kaypak, kalle, dnek, ahsiyetsiz, her boyaya giren, fitne ve fesat,

riyakr, ikiyzl, yzsz, ylk, sz ve d grnmle adam kandrmaya alan bir tip.

Hadis-i eriflere Gre Mnfklarn zellikleri Hadis-i eriflerdeki mnfk almetleri, genellikle amel mnafna aittir. Bu

davranlar, irkin ve gnah olmakla birlikte kfr deildir: Bu hususa dikkat edilerek, bu vasflar tayanlara hemen (itikat asndan) mnfk veya kfir damgas vurulmamaldr. Bu nifak alametleri, itikad nifaka yaklalmamas iin alnan tedbirler ve uyarlar cinsindendir. Zira, amel nifak oalnca, ileride mslmann itikad nifaka yaklama tehlikesi doabilir.

1- "Mnfn almeti tr. Sz sylerken yalan syler. Va'd ettii, sz

verdii zaman sznde durmaz. Kendisine bir ey emanet edildii zaman hiyanet eder." (S. Buhri, Tecrid-i Sarih, 1, no: 31; Tirmiz, man 14))

2- "Drt ey kimde bulunursa hlis mnfk olur. Kimde bunlardan bir ksm bulunursa, onu brakncaya kadar kendisinde mnfklktan bir haslet kalm olur. Bunlar: Kendisine bir ey emanet edildii zaman hiyanet etmek, sz sylerken yalan sylemek, ahdettiinde, sz verdiinde szn tutmamak, husumet zamannda da haktan ayrlmaktr." (S. Buhri, Tecrid-i Sarih, 1, no: 32)

3- "Yalan, nifak kaplarndan bir kapdr." (Rmuz el-Ehadis, no: 1443)

4- "Mnfklara sabah ile yats namazlarndan daha ar hibir namaz yoktur. Halbuki bu iki namazn cemaatinde olan sevab bilselerdi, emekleye emekleye (srtne srtne) de olsa, onlara gelip hazr olurlard." (S. Buhri, Tecrid, II, no: 283)

5- "Mnafa, seyyid (efendi, sayn) demeyin. nk o sizin efendiniz olursa aziz ve celil olan Rabbnz gazaplandrm olursunuz." (Buhri, Edeb'l Mfred II, h. no: 760)

6- "mmetimdeki mnfklarn ounu okuyanlar tekil eder." (Rmuz el-Ehadis, no: 1104)

7- "mmetim hakknda en ok korktuum, gzel konumasn bilen ve kalbi cahil olan her mnfktr." (Rmuz el-Ehadis, no: 1535)

8- "Haya ve tutukluk imann iki ubesidir. Bez (ak sak konumak), beyan (lzumundan fazla konumak) mnfkln iki ubesidir." (Tirmiz Terc. C. 3, no: 2096)

9- "M'min yiittir, zekidir, dikkatlidir, itaatlidir, acele etmeyendir, limdir, takva sahibidir. Mnfk ise, insanlar arkalarndan ekitiren ve yzlerine kar dil uzatan bir cehennem odunudur. pheli eylerde durmaz, harama riayet etmez, tpk gece odun toplayan kimse gibi, nereden kazandna, nereye harcadna ehemmiyet vermez." (Rmuz el-Ehadis, no: 2860)

10- "M'min rzgrdan etkilenen ekin gibidir; devaml bel iinde olur. Mnfk ise, kesilinceye kadar etkilenmeyen nar aacna benzer." (Rmuz el-Ehadis, no: 4817)

11- "Kim insanlara, Allah korkusundan daha fazla korku gsterirse, o mnfktr." (Rmuz el- Ehadis, no: 5957)

12- "Kim Allah' ok hatrlar ve zikrederse nifaktan uzak olur." (Rmuz, no: 5060)

13- "Mnfk, iki koyun srs arasnda grlen ve bir bu srye, bir br srye koan; hi birinden olmad iin birinde duramayan koyuna benzer."

14- "Bir kimse, gaza etmeyerek ve cihada gitmeyi gnlnden geirmeyerek lrse, bir nevi nifak zere lr." (Riyz's-Slihin, II. No: 1346)

15- "nsanlarn en erlisi, unlara bir yzle, dierlerine baka bir yzle gelen iki yzller, mnfklardr." (Seme Hadisler, Diyanet Y. 101, 102)

16- "M'min, gnahn zerine dverecek bir da gibi grr ve gnahtan bylece korkar. Mnfk ise, gnahn burnunun zerine konmu uan bir sinek gibi grr." (S. Buhri, Deavt 4)

17- "mmetim iin korktuum eylerin en korkuncu Allah'a irk komaktr. Dikkat edin, ben, onlar gnee, aya, puta taparlar demiyorum. Ancak onlar, Allah'tan bakas iin amel ilerler." (bn Mce, 105)

Mnfklarn Mescid ve Benzeri Faaliyet Yerleri Amalar Bir de (mslmanlara) zarar vermek iin, kfr iin, mminlerin arasna

ayrlk sokmak iin ve daha evvel Allah ve Rasl ile harb edeni(n galip gelmesini itiyakla) beklemek ve gzetmek iin bir (bina yapp, onu) mescid (cmi) edinenler vardr. Allah ahitlik eder ki, onlar phesiz yalancdrlar. O mescidin ierisinde hibir vakit namaz klma. lk gnnde temeli takva zerine kurulan mescid, senin, iinde namaz klmana daha lyktr. (9/Tevbe, 107-108)

Bu ayet-i kerime, mnfklarn, Peygamberimiz (s.a.s.) zamannda yaptklar

bir tuzak ve komplodan bahsetmektedir. Bunlar, Kuba mescidine, orann cemaati olan mminlere kar Mescid-i Drar denilen bir mescid ina etmilerdi. Bunu, Allah ve Rasln inkr, Allah ve Raslne kar savaanlar bu mescid vesilesiyle gzetlemek, kontrol altnda tutmak iin yapmlard.

Maksatlar bu olduu halde, mescidi gzel bir niyetle mminlere takdim

ediyor grnmndeydiler. Bu mescidi, hayr olsun diye, hasta ve fakirlerin namaz klmalar iin ina ettiklerine dair yemin etmilerdi. Halbuki Allah, onlarn bu yeminlerinde yalanc olduklarna ehadet etmektedir. Allah, Peygamberine bu mescidin durumunu haber vererek onu ykmay ve iinde namaz klmamasn emretti.

Grnrde Peygamberimiz zamannda kalm olan bu olay ve binas yklm, plk yaplm olan bu zararl mescid, mnfklarn ve slam dmanlarnn kirli emelleri ve entrikalar iin eitli ekillerde ve nice yerlerde gnmzde de yaamaktadr. Dtan slam grnt verilmeye allan, iten slam ykmak, tahrif etmek, dejenere edip taut dzenlere hizmet ettirmek iin bu tip mescid veya

tekilatlar her dnemde mnfklar tarafndan devrin artlarna ve ortamlarna uygun ekilde ortaya konulmaktadr.

eitli kurum ve kurulu ekilleri, eitli kitaplar, eitli konferanslar,

alma, ve aratrmalar yaplmaktadr. simleri farkl ve eitleri ok olan bu drar mescidlerinin aa karlmas, aldatc tabelalarnn tannmas ve bunlarn gerek yzlerinin tesbiti gerekir.

Peygamberimiz zamanndaki bu Drar Mescidinin kefedilip ortaya

karlmas ve tavr alnmasnda bizim iin byk ibretler vardr. Her zaman ve her yerde byle Drar Mescidlerinin, mnfk yuvalarnn bulunaca iin, Kuran, mnfklarn bu irkin tavrlarn aklamakta bu derece kesin ve sert davranyor. Yzlerindeki maskeyi yrtarak Drar Mescidinin i yzn bu derece kesin ve sarih olarak aklayan ayet-i kerimede bizim iin bitmez tkenmez rnekler vardr. (2)

Kfr ve Nifak Psikolojisi nsanlarn davranlarn incelerken, onlarn psikolojik yaplarn gz nnde

bulundur-mak gerekir. nk gerek olumlu, gerek olumsuz btn hareketler, bir psikolojik temele dayanr. nsanlar, basit igdlerle deil; belli birtakm fikir ve inan lleri dorultusunda hareket ederler. Doal insiyak ve refleksler hari, insann hibir hareketi bu ereve dnda deildir. nsanlarn davranlarnn birbirinden farkl olmas, dayandklar dnya grlerinden farklln-dan ileri gelmektedir.

Ahiretin varlna inanmayarak hayat yolculuunu, lmle biten ebed bir son

olarak kabul edenlerle; hayat bir imtihan sahas, lm ise bu snavn neticelenip deerlendirilecei ebed hayata gei olarak grenlerin davranlar elbette ayn olmayacaktr.

Kfir; bizzat kendi eliyle in ettii karanlk inkr zindan iinde ve her trl

metafizik rperti ile ilgisini kesmi durumda yaayan zavall bir mahkmdur. Ruh ve akln, srlar ve gayb lemine alan btn pencerelerini tkad iin, sahip olduu ve olabilecei her ey bu dnyadan ve onun yanp snen fni lezzetlerinden ibarettir.

u fni lezzetlere ulaabildii oranda dnya onun cenneti, eriemedii veya

kaybettii nisbette de cehennemidir. Dediler ki, hayat ancak bizim bu dnya hayatmzdr. lrz ve yaarz. Bizi ancak zaman helk eder. (45/Csiye, 24)

Dnya hayat onlar iin biricik gayedir. Btn abalar bu gayeye biraz daha fazla ulaabilmek-tir. Maddeden daha deerli bir ey tanmadklar iin en ufak dnyev bir menfaat uruna sarf etmeyecekleri ey yoktur.

Hak, hukuk, gnah, sevap, cennet, cehennem gibi kavramlardan habersiz veya

onlara ilgisiz yaadklar iin fazilet ve fedakrlk gibi insan ycelten yce deerlerden mahrumdurlar.

Hayvanlar gibi ba bo ve sorumsuz yaarlar. Kfir olanlara gelince, onlar

(dnyada sadece) zevk ve sefa ederler. Hayvanlarn yedii gibi yerler. Onlarn yeri atetir. (47/Muhammed, 12) Brak onlar; yesinler, elensinler, onlar emel oyalya dursun. Sonra bilecekler onlar. (15/Hicr, 3)

Btn ileri tuvalet ile yemek ve yatak odas arasnda mekik dokumaktr.

Onlar iin her ey botur. Mide ve ehvetin dnda, urunda mcadele edecekleri hibir davalar yoktur. Kemik banda dalaanlar gibi onlar da sadece kar ve rantlarnn kavgasn yaparlar. Kendilerini topyekn maddenin esaretine verdikleri iin ruh ve fikr bir zgrle sahip deillerdir.

Maddenin ve hevlarnn zat kabul etmez kleleridir. Ulv deerler, yce

duygular onlar hi ilgilendirmez. Hele din, iman gibi konular hi duymak istemezler. Onlarn kalpleri vardr; bunlarla idrak etmezler. Gzleri vardr; bunlarla (hakikat) grmezler. Kulaklar vardr; bunlarla (gerei) iitmezler. Onlar drt ayakl hayvanlar gibidir. Hatta daha da sapktrlar. Onlar gafillerin ta kendileridir. (7/Arf, 179) Kendilerine ayetlerimizi okuyanlara neredeyse saldrverecek olurlar. (22/Hacc, 72)

Mnfklar, kfirlerin aksine, belirli bir yolun ve istikrarl bir hayatn sahibi

olamadklar iin, mevsimlere gre deiik yerlerde konaklayan gebeler misali oradan oraya ger dururlar. Sadece menfaatlerinin sevki ile hareket ettikleri iin, samimi olarak bir tarafa balanamazlar. Onlar (kfr ile iman arasnda) bocalayan bir sr kararszlardr. Ne mminlere, ne de kfirlere baldrlar. (4/Nis, 143)

nan ve hareketlerinde zikzak izdikleri iin ahsiyet btnlnden

mahrumdurlar. Hi sevmedii bir roln, mecburen aktrln yapan kimse gibidirler. slam ve mslmanlar sevmezler. Hele iinde yaadklar toplumda slam eriatnn hkmlerine tbi olmay hi istemezler. Mslman roln tam beceremeseler de zorla becermeye alrlar. stemeye istemeye zekt verirler. (9/Tevbe, 54) Tembel tembel namaza kalkarlar. (4/Nis, 142)

Fakat yerine gre szn en yaldzlsn konuurlar; bylece mslmanlara kar itimat telkin etmeye alrlar. Perde gerilerinde ise onlar aleyhinde eytan planlar ve haince komplolar hazrlarlar. hanetleri ve i yzleri meydana kacak diye de daima phe ve korku iinde yaarlar.

Mayn tarlasnda yryen kimsenin tereddt ve telan hissederler. Her eye kulak kabartrlar. Her grlty kendi aleyhlerine zannederler. (63/Mnfkun, 4)

Onlarn phe, korku ve tereddtlerle dolu olan bu alkantl kaos hayat

Kuranda yle anlatlr: Onlarn hali (korkulu bir sahrada) ate yakan kimsenin hali gibidir ki; o (ate), etrafndakileri aydnlatt srada Allah klarn sndrp, kendilerini karanlklar iinde brakvermitir. (2/Bakara, 17)

Bakara suresinin 17-20. ayetlerinde mnfklarn hlet-i ruhiyeleriyle ilgili

tablodan anlyoruz ki; Mnfklar; kalpleri dirilten, insan duygular ycelten Kuran ayetleri, mslmanlarn nezih davranlar ve feyizli sohbetleriyle daima kar karya bulunduklar halde, yine de i lemlerindeki inkr, phe, vesvese ve kirli duygularn karanl iindedirler.

yzlerini aa karan, cehennemin iddetli azabyla kendilerini tehdit eden

Kuran ayetlerini iittikleri zaman, iddetli gk grlts karsnda dehete den kimse gibi deta arplrlar, sululuk psikolojisi iinde erirler. Buna mukabil, inkr karanlklarndan syrlp iman aydnlna kn yollarn gsteren ayetler, eitli deliller, mminlerle ilgili ilah mjdeler ve cennet vaadleri karsnda az da olsa kalplerinde bir rperti, bir ferahlk meydana gelir, fakat bir trl inanamazlar. Nedense inkr karanln yrtamazlar. Kfr ve nifak pislii benliklerine o derece sinmitir ki; ala geldikleri bu hayatn dna kmak, onlar iin bir nevi lmdr.

ehvetlerin, kirli emellerin, di menfaatlerin bataklndan kurtulmak onlar

iin sanki intihardr. te bu sefil hayatn dna kmamak iin; kendilerini hakka, hidayete aran seslere kar kulaklarn tkarlar. Rahman klara kar gzlerini kaparlar; ilah davetin nurundan gzleri kamar, deta kr olurlar.

Ama slamn kendilerine salam olduu izdiva, miras, ganimet, veya

bulunduklar yerde makam, mevki, koltuk kapmak gibi dnyev menfaatler karsnda ise keyiflerine diyecek yoktur. Onlar elde edebilmek iin koarlar, rpnrlar. Gstermelik imanlarnn zrhna brnerek herkesten fazla pay elde etmeye bakarlar.

Ne vakit de cihad, zekt, namaz, oru vs. gibi tekliflerle karlarlarsa, ite o

zaman dizlerinin ba zlverir, yerlerinde kalakalrlar. Bahane stne bahane

uydururlar, mslmanlar kandrmann bin bir yolunu ararlar. Yalanlar, yeminler, kendilerini temize karma gayretleri birbirini takip eder. te sahte imanlar sayesinde elde etmi olduklar dnyev menfaatlerin karln, daha lmeden nce korku ve zillet iinde bylece demi olurlar.

Karanlklarn, gk grltlerinin, imeklerin o rpertici atmosferinde

yaamak ne kadar fecidir. Her an lmek... Her an dirilmek... Ne imann engin ve ebed saadeti, ne de mutlak kfrn l veya felli bir uzvun duygusuzluu iindeki donmu ve talam hayat... kisi arasnda daima bocalayp durmak... Kendine mahsus bir barnaktan mahrum olup, onun bunun yannda snt hayat; ireti, sahte, taklitten ibaret bir yaay... Zillet ve meskenet iinde her an sust yakalanmann, maskesinin dp foyasnn meydana kaca endiesinin, koulmann, her an akta kalmann strabn duymak... te mnfk hayat!.. (3)

Mnfklarla M'minlerin Toplumsal Balar Mnfklar, her ne kadar m'min sfatn tamyorlarsa da, insanlarn gznde

kesin kfir sfatn da tamazlar. dnyalarndaki dalgalanma, bazan iman ynne, bazan da kfr ynne yelken aar. Tabii ki durum, Allah katnda mnafn kfr safnda olduu gereini deitirmez. Yalnz toplum iinde, kalplerindekini sakladklar iin mslmanm gibi muamele grrler. Bu durum, eylem olarak fesat, anari, terr karmadan oturduklar zaman iin geerlidir. Fesat karmaya, toplumun huzurunu bozmaya ynelik hareketlere giritikleri anda onlara gereken ceza verilir.

Her ne kadar sessizce oturduklar zaman onlara mslman muamelesi yapmak

gerekirse de, bu onlarla dost olmay, velayet balarn gerektirmez. Onlardan her zaman saknmak, temkinli olmak mslmanlarn yararnadr. Onlarn getirdikleri haberlere aratrmadan inanmamak gerekir.

Yoksa toplumu ifsad edici sonular ortaya kabilir. "Ey Peygamber,

kfirlerle ve mnfklarla cihad et, onlara sert davran. Onalrn barnaklar cehennemdir. Ne kt yer!" (9/Tevbe, 73; Tahrim, 9) "Ey Peygamber, Allah'tan sakn, kfirlere ve mnfklara itaat etme!" (33/Ahzb, 1) "Kfirlere ve mnfklara itaat etme, eziyetlerine aldrma. Allah'a tevekkl et, vekil olarak Allah yeter. " (33/Ahzb, 48)

Gnmzde Mnfk Mnfkln slam bir toplumun oluumu ile ortaya ktna gre,

gnmzde de slam egemenlii altnda yaamadmz dnldnde, mnfklar bugn de var mdr? Bunlar hangi lye gre tespit edeceiz?

inde yaadmz dnya, slam kurallar zerinde ayakta durmuyor.

Zalimlerin, smrclerin ve aldatclarn tahakkm ve zorbal ile cahillerin ifsad ettii dnyamzda buna dur diyecek bir etkin slam toplum da mevcut deil. Fakat Kur'an'da ve snnette tantlan nifak zelliklerine sahip mnfk karakterli insanlarn olduka fazla olduunu grmemek iin ok cahil veya kr olmak gerekiyor.

Mnfklarn, slam'n hkim olmad yerlerde de bulunmasnn sebebi,

toplumlarn geleneksel de olsa, ar duru ve tevhide dayal olmasa da bir slam kltre sahip olmalar, birtakm normlar oluturmu ve bu toplum iinde insanlarn bunlara uymak zorunda kal mnfk tavrlar ortaya karr. rnein oru yemenin ok ayp sayld Anadolu'nun baz blgelerinde oru tutmayan ve gnlnde oruca bir saygs olmayan kimseler bile oru tutuyor grnrler.

slam'a saygl ve din duygular gl olan kitlelerin oylarn alabilmek iin

seim dnemlerinde camilere giden, namaz klan, ezan okunurken konumasn kesip dinleyen, konumalarnda Allah'n adn ska anan politikaclar, seildikten sonra bart dmanl, laikliin savunuculuunu yapyorlarsa, Allah'n indirmedii yasalara ses karmyorlar, hatta kendileri byle yasalar karyor ve tautun hkmleriyle hkmediyorlarsa... mnfklar ok uzaklarda, sadece Medine'lerde aramamak gerekiyor.

Mnfkln karakteristik zellii, iki yzllktr. Gnmz tabiriyle ifte standartlktr. Mslman mterileri ekebilmek iin slam kyafetlere brnen tezghtarlar bulundurup, l ve tartda adaleti gzetmeyen, insanlar smrmek iin her yolu meru gren, yalan syleyen, aldatan tccar ve esnaflar her tarafta boy atarken, mnfklar uzayda m aramak gerekiyor?

Mslmanlarla birlikte olduu zaman slamc kesilen, onlardan ayrldnda

slam d hayat srenlerle bir araya gelince, mslmanlarn arkasndan konuan, onlarn taklidini yaparak elenen ve onlar karalayan kimselerin mnfk olma ihtimali byktr. Mslmanlarn dikkatle saknmalar gereken mnfklarn banda slam gruplarn, cemaatlerin iine szan ajan-provakatr mnfklar gelir.

Bunlar, mslmanlarn arasn amak, onlar birbirine dman ederek glenmelerini ve tehdit unsuru olmalarn nlemek iin alrlar. Mslman cemaatlerin birbiri aleyhinde aslsz yalanlar ve iftiralar retirler.

Mslman, mnfklk zelliklerini bilmeli, bu tr zellikleri tamaktan

iddetle kanmal ve bu tr zellikleri tayan kimselerle dostuk ve velayet ba kurmamaldr. Yoksa zamanla onun davranlarnda da ayn tr zellikleri grmek kanlmazdr. nsan nifaka, mnfkla sevkeden ey dnyev menfaatler ve eytan telkinlerdir.

Dnyann gelip geici, ahiretin ise kanlmaz son olduunu aklndan

karmayan mslmanlar eytann etkisinden kolay syrlarak nifaktan uzak durabilirler. Ama, dnyay Allah'tan ok seven, ahireti aklna getirmeyen kimseler, Allah'a ve ahiret gnne iman ettiklerini syleseler bile bu onlara bir fayda salamaz. "nsanlardan bazlar Allah'a ve ahiret gnne iman ettiklerin sylerler; oysa onlar m'min deillerdir. Onlar, Allah' ve m'minleri aldatmaa urarlar; fakat kendilerinden bakalarn aldatamazlar da farknda olmazlar." (2/Bakara, 8-9)

slam ile kfr arasndaki mcadele kyamete kadar devam edecektir.

Kfirlerin verdikleri mcadele yntemlerinden biri de nifaktr. slam itikadn iten ykp, mmeti birbirine drerek paralamak iin, mslmanlarn arasna satlk uaklar vastasyla girerek faaliyet gsterirler.

Bu nifak hareketleri, asr- saadetten gnmze kadar devam edegelmitir.

Kur'an ve hadisler, her dnemde grlecek bu fitneci tavrlar, komplo ve ifsad hareketlerini uzun uzun zerinde durarak m'minlere haber veriyor. Mnfklarn eytan oyun ve hileleri iin m'minler uyarlarak, onlara kar uyank olmaya arlyor.

Bir kimsenin mnfklna kesin olarak hkmetmemiz her zaman mmkn

olmamakla beraber, nifak alametlerini tayan kimselere sayg ve sevgi gstermek, onlar srda ve dost kabul etmek caiz deildir. Onlara liderlik, yneticilik gibi grevler vermemiz, kurda kuzuyu teslim etmekten daha az bir tehlike deildir. Onlara toplum iinde ahs itibar sahibi olmalarna zemin hazrlayacak ilgi ve tevecchden kanmak arttr.

zzet, eref ve itibar sadece Allah'a, Rasl'ne ve m'minlere ait olduu halde;

mnfklarn kof ve yaldzl varlklar nnde klp onlar efendi, sayn denilecek saygn mevkie getirenler, onlar sevenler, beraber olanlar o zmreye dahil olanlardr. Kii sevdii ile beraberdir.

Tavuklara, zgrce kmeslerini seme hakk verilen tilkilerin rejimi diyebileceimiz demokrasi ynetimlerinde, kitleleri avlamak iin mnfklar tarafndan kurulmu sihirbaz gz boyamalar ve soytar sahneleri iletiim kolaylklaryla her tarafa etki edebilmektedir. zellikle seim zamanlarnda veya i bandaki aktrlerce srekli olarak zavall kitleler kolayca avlanmakta, oyunlarla, hilelerle toplum uyuturulmaktadr.

Mnfklarn tek korkular, maskelerinin dmesi ve hileli oyunun i yznn

anlalmasdr. Bunun iin de gerektiinde ve gerektii kadar, toplumun inanlarn savunur gzkmekte ve mslman rolne girmee almaktadrlar. Politika, gnmzde nifakn en etkin alanlarndan biridir. Dzen de her zaman ak bir ekilde putu deildir; bazen cahil kitleyi kandrabilmek iin gerektiinde mnfka tavrlara girebilmektedir.

Zaman zaman sahnelenen slamizasyon oyunlar, verilen tavizler, nifak

dzenlerinin srtan maskeleridir. Her biri baarl birer aktr olan mnfklarn, baz cemaatleri bile cezbeden bu slamclk oyunu, cahil mslmanlar yanltmaktadr. Bu oyunlar, dier taraftan da slam adna giriilen her trl samimi ve cidd almalar baltalamakta; dvnn kara sevdallar ve gerek temsilcileri, aldatlan ounluun uyarlmas iin alternatif oluturamamakla sulanmaktadr.

"M'min, bir delikten iki defa srlmaz." Mslmanlar, buuk mnafn

oyunca olmaya devam eden krler ve avanaklar topluluu deildir. zzet ve itibarmza tekrar kavuabilmek iin, bu dvnn en sinsi ve en tehlikeli dmanlar olan mnfklar tanmak ve onlarn oyununu bozmak zorundayz. Mslmanlarn hl birtakm canbazlk ve sahteliklere kanp eytanlarn oyunca olmaa hakk yoktur. Her eyden evvel mslman, ferset sahibidir. Herkesin ve her eyin yerini en hassas ekilde tayin eden bu manev sezgi gcne, yani ferset ve basirete erdirecek Kur'an'a sarlmalyz.

-----------------------------------------------------------------------------------------

1- Tefsir-i Kebir, c. 2, s. 27 2- Fi Zlalil-Kuran, c. 7, s. 402 3- slam Davas ve Mnfklar, s. 9 ve devam

Nifak ve Mnfklarla lgili Ayet-i Kerimeler A- Mnfklarn mandan Yz evirmeleri

a- Mnfklar, nanmadklar Halde nandk Derler: Bakara, 8, 14; Nisa, 60, 81; Maide, 61; Tevbe, 56, 62; Nur, 47; Mnfkun, 1-3.

b- Mnfklar, man Etmezler: Bakara, 8, 13, 18; Nisa, 65, 82; Enfal, 20-24; Tevbe, 127. c- Mnfklar, Kibirleri Yznden mandan Kanrlar: Bakara, 206; Mnfkun, 5-6. d- Mnfklar, Allah'n ve Rasl'nn Hkmne Raz Olmazlar: Nisa, 60-62, 64, 66; Nur, 48-50. e- Mnfklar, eytann Adamlardr: Mcadele, 19-20; Har, 16-17. f- Mnfklar, nkarcdrlar: Tevbe, 54, 124; Muhammed, 25-26. g- Mnfklar, Kur'an Ayetleriyle Alay Ederler: Tevbe, 124-125, 127. h- Mnfklar, Peygamberlerle Alay Ederler: Muhammed, 16. i- Mnfklarn Kalpleri Mhrl, Kulaklar Sar, Gzleri Krdr: Muhammed,16, 23-24;

Mnfkun,3. j- Mnfklar, Peygamberimiz'e Suikast Dzenlediler: Tevbe, 74; Mnfkun, 8. k- Mnfklar, Peygamberimiz'i Saflkla Suladlar: Tevbe, 61-63. l- Mnfklar, Peygamberlere ftira Ederler: Al-i mran, 161. m- Mnfklar, Dorulua Karlk Sapkl Satn Almlardr: Bakara, 16. n- Mnfklar, Peygamber'in Yannda Fsldaarak Konuurlar: Mcadele, 8. o- Mnfklar, Kalplerinde Olana Allah' ahit Tutarlar: Bakara, 204. p- Mnfklar, Fasktrlar: Tevbe, 67, 84; Mnfkun, 6. q- Mnfklar, Fitne karmak in Mescid-i Drar' na Ettiler: Tevbe, 107-110. B- Mnfklarn Baz zellikleri a- Mnfklar, Allah' ve M'minleri Aldattklarn Zannederler: Bakara, 9; Nisa, 142; Hud, 5. b- Mnfklarn Kalplerinde Manevi Hastalk Vardr: Bakara, 10; Nisa, 143; Maide, 52;

Muhammed, 29, c- Mnfklar, Yalan Konuurlar: Bakara, 10; Maide, 41; Tevbe, 74; Nur, 19. d- Mnfklar, Fesat karrlar: Bakara, 11-12, 205; Nisa, 83; Tevbe, 107; Muhammed, 22;

Mnfkun, 7. e- Mnfklar, Kalplaryla Adama Benzerler: Mnfkun, 4. f- Mnfklarn Misali: Bakara, 17, 19-20, 264, 266; Har, 16; Mnfkun, 4. g- Mnfklarn Szleri Hoa Gider: Bakara, 204; Mnfkun, 4. h- Mnfklar, Kalplerinde Olmayan Dilleriyle Sylerler: Fetih, 11. i- Mnfklar, Fedakarlklardan Kaarlar: Nisa, 66-68; Tevbe, 42; Ankebut, 10-11. j- Mnfklar, Namaza enerek Kalkarlar ve Namazlarndan Gafildirler:Nisa, 142; Tevbe, 54;

Maun,4-6 k- Mnfklar, badetlerinde Gsteri Yaparlar: Nisa, 142; Tevbe, 107. l- Mnfklar, Kfr ile man Arasnda Kararszdrlar: Nisa, 143; Muhammed, 25-26. m- Mnfklar, Zekat Vermezler: Maun, 7. n- Mnfklar, Gnah lemekte, Dmanlk Yapmakta, Haram Yemekte Yar indedirler: Maide,

62-63 o- Mnfklar, Verdiklerini stemeyerek Verirler: Tevbe, 54. p- Mnfklar, Korkaktrlar: Tevbe, 56-57; Har, 13. q- Mnfklar, Mal Sevgisi le Doludurlar: Tevbe, 58-59, 67, 75-76; Fetih, 15; Hucurat, 14, 16-17. r- Mnfklarn Kalpleri Birbirine Benzer: Tevbe, 67, 69. s- Mnfklar, Ktl Emreder, yilikten Alkoymaya alrlar: Tevbe, 67; Mnfkun, 7. t- Mnfklar, Szlerinde Durmazlar: Tevbe, 75-78. u- Mnfklar, Yalan Yere Yemin Ederler: Tevbe, 74, 96, 107; Mcadele, 14, 16, 18; Mnfkun, 1. - Mnfklar, Akrabalk Balarn Keserler: Muhammed, 22. v- Mnfklarn Dnyaya Bak: Kasas, 60. y- Mnfklar, Nankrdrler: Tevbe, 74. z- Mnfklar, Kafirlere Kar Bile Vefaszdrlar: Har, 11-12. C- Mnfklarn Cezas a- Mnfklarn lm: Muhammed, 27. b- Mnfklara Allah'n Mhleti (Sre Tanmas): Bakara, 15. c- Mnfklarn ldrlmesi: Nisa, 89, 91; Ahzab, 60-62.

d- Kyamet Gn Mnfklarn Durumu: Nisa, 138, 145; Maide, 41; Tevbe, 55, 68, 74, 101, 126; Muhammed, 27-28; Fetih, 6; Hadid, 13-15; Mcadele, 15-17; Har, 16-17.

e- Mnfklarn Tevbesi: Nisa, 146; Tevbe, 74; Ahzab, 24. f- Mnfklarn Yaptklar yilikler Boa Gider: Maide, 53; Tevbe, 53, 69, 107-110, Muhammed,

28-29, g- Mnfklar, Kur'an Ayetleriyle Aa karlmalarndan Korkarlar: Tevbe, 64, 127. h- Mnfklar, Allah'n Rahmetinden Koulmulardr: Muhammed, 2-3; Fetih, 6, 12. i- Mnfklara Allah Hidayet Etmez: Mnfkun, 6. j- Kyamet Gnnde Mnfklarla M'minlerin Konumalar: Hadid, 13-14. k- Mnfklara Mallar ve Evlatlar Fayda Vermez: Al-i mran, 10, 91, 116; Maide, 36; En'am, 70;

A'raf,48; Ra'd, 18; Meryem, 77-80; Casiye, 10; Mcadele, 17; Hakka, 25-29; Leyl, 8-11; Hmeze, 2-6; Leheb, 1-3.

D- Mnfk-M'min likisi a- Mnfklar, M'minlere Kar ok Zayftrlar: Har, 14; Mnfkun, 4. b- Mnfklarn Dostluklar Yoktur: Bakara, 204; Nisa, 89, 139, 140; Maide, 41, 52, Tevbe, 50-51;

Mcadele, 14; Mnfkun, 4, 8. c- M'minlerin Mnfklara Kar Davranlar: Tahrim, 9. d- Savata Mnfklar: Al-i mran, 154, 156, 166-168; Nisa, 72-73, 77-78, 91, 141; Enfal, 49;

Tevbe, 42- 53, 65-66, 81-83, 86-87, 90, 93-95; Nur, 53; Ahzab, 9-20, 24; Muhammed, 20-21; Fetih, 11-12, 15-16.

e- Mnfklarn Bilinmesi: Al-i mran, 179; Nisa, 63; Maide, 52-53; Tevbe, 101; Muhammed, 30. f- Mnfklarn Szlerine nanlp zrleri Kabul Edilmez: Nisa, 63; Tevbe, 94; Fetih, 15. g- Nifak Brakmalar in Mnfklara t Vermek: Nisa, 63; Tevbe, 73. h- Mnfklara Tesirli Sz Sylemek: Nisa, 63; Tevbe, 73, 126. i- Mnfklardan Yz evirmek: Nisa, 81, 88; Tevbe, 95-96; Mnfkun, 4. j- Mnfklar, M'minleri Saptrmak sterler: Nisa, 89; Nur, 19. k- Mnfklarla M'minler Hakknda Hkm Allah Verecektir: Nisa, 141; Tevbe, 94. l- Mnfklarla M'minlerin Misali: A'raf, 58; Enfal, 20-23; Tevbe, 109. m- Mnfklarn Mallar ve Evlatlar M'minleri mrendirmesin: Tevbe, 55, 69, 85. n- Mnfklar in Mafiret Dilenmez: Tevbe, 8-, 84, 113; Mnfkun, 6. o- Mnfklarn Cenaze Namazlar Klnmaz: Tevbe, 84. p- Mnfklara taat Etmekten Saknmak: Ahzab, 1-3, 48. q- Mnfklar, M'minlerle Alay Ederler: Tevbe, 79; Bakara, 14. r- Mnfklar, M'minleri Brakp Kafirleri Dost Edinirler: Nisa, 139; Maide, 52; Mcadele, 14. s- Mnfklarn Dostluu: Bakara, 105; Maide, 82; En'am, 106; Tevbe, 7-8, 10, 12; sra, 73-75;

Kasas, 87; Mmtehine, 1-2, 6-9.

t- Mnfklar Fesat karrlar: Bakara, 11-12, 205; Nisa, 83; Tevbe, 107; Muhammed, 22; Mnfkun, 7.

u- Mnfklarn Kabri: Tevbe, 84. v- Mnfklarn Kinini Allah Ortaya karr: Muhammed, 29. w- Mnfklar, badeti Gsteri in Yaparlar: Nisa, 142; Tevbe, 107. x- Mnfklar, Mal Sevgisi le Doludurlar: Tevbe, 58-59, 67, 75-76; Fetih,15; Hucurat, 14, 16-17. y- Mnfklar, Yalan Yere Yemin Ederler: Tevbe, 74, 96, 107; Mcadele, 14, 16, 18; Mnfkun, 1. z- Mnfklar, Yerli Yersiz Haberler Yayarlar: Nisa, 83. Nifak ve Mnfklarla lgili Hadis-i erif Kaynaklar Mnfk Kimdir? Ktb-i Sitte, 3, 520 Nifak Blm: Ktb-i Sitte, 16, 177-179 Nifak: 7, 111 Nifak Faaliyetlerinin Muhtevas Ktb-i Sitte, 3, 523-524 Mnfklarn ldrlmesi steine Peygamberimiz'in Cevab: 2, 260 Mnafn Cezas: 14, 378

Mnafn Hastalanmasnn Misali: 7, 275-276 Mnfklarn Azab, Kafirlerin Azabndan Daha iddetlidir: 16, 180 Mnfklarn Bedir'den nceki Tutumu: 16, 431 Mnfklarla Mslmanlar Arasndaki Bir Fark: 17, 384 Mnfk ve Mriklerle stiare: 16, 133 Bir Mnafn Mslman Olu: 12, 161 Cemel Vakasn Hazrlayan Mnafn Talimat: 7, 318 Din Adam Kisvesindeki Mnfk Tahribatlar: 7, 316-317 imizdeki Mnfklara Dikkat: 7, 316-317 Kritik Anlarda Mnfklarn Raslllah' Terketmeleri: 3, 525-526 Hz. Peygamber'in Mnfklara Kar Takip Ettii Siyaset: 3, 521-528 Raslullah'n Mnaf dare Etmesi, Onu ldrmemesi: 2, 260; 12, 161 Raslullah Zamannda Mnfklarn Bir Vasf: 7, 311 Mnfkun Suresi: 4, 322

Konuyla lgili Geni Bilgi Alnabilecek Kaynaklar

1. Hak Dini Kuran Dili, Elmal Hamdi Yazr, Azim Y. c. 1, s. 201-230 2. Hadislerle Kuran Tefsiri, bni Kesir, ar Y. c. 2, s. 185-208 3. Tefsir-i Kebir (Mefatihu'l-Gayb), Fahreddin Razi, Aka Y. c. 2, s. 23-73 4. Fi Zlali'l Kur'an, Seyyid Kutub, Hikmet Y. c. 1, s. 84-93 5. Tefhimul-Kuran, Mevdudi, nsan Y. c. 1, s. 53 6. ifa Tefsiri, Mahmut Topta, Canta Y. c. 1, s. 98-104 7. El-Mizan Fi Tefsiri'l-Kur'an, M. Hseyin Tabatabai, Kevser Y. c. 1, s. 87-88 8. Min Vahyi'l-Kur'an, M. Hseyin Fadlullah, Akademi Y. c. 1, s. 66-83 9. Davetinin Tefsiri, Seyfuddin El-Muvahhid, Hak Y. c. 1, s. 45-58 10. Bakara Suresi Yorumu, Haluk Nurbaki, Damla Y. 121-148 11. Nifak Mnfk, Salih avuolu, Hanif Y. 12. Kur'an'da Nifak Olay, Gbeddin Hikmetyar, Dnce Y. 13. Kur'an'da Nifak, Sadk Kl, Furkan Y. 14. Kur'an'da Mnfk Karakteri, Cavit Yaln, Vural Y. 15. Mnafn Srlar, Harun Yahya, Vural Y. 16. slam Davas ve Mnfklar, Ali Rza Temel, Bahar Y. 17. Kur'an ve Snnete Gre Yahudilik ve Mnfklk, Mustafa zelik, Sabr Y. s. 87-133 18. slam Ansiklopedisi, amil Y. c. 4, s. 356-358 19. Kur'an llerine Gre M'min, Kafir, Mnfk, Ahmed Tagetiren, Bra Y. 20. nanla lgili Temel Kavramlar, Mehmet Soysald, alayan Y. s. 84-95 21. Kur'an'da nsan ve Toplum, Ekrem Sarolu, Pnar Y. s. 187-214 22. Kur'an- Kerim'de nsan Tipleri, M. Fatih Kesler, Aka Y. 23. Kur'an'da Temel Kavramlar, Ali nal, Krkambar Y. 353-360 24. Kelimeler Kavramlar, Yusuf Kerimolu, nklab Y. 271-277 25. Kur'ani Kavramlar, Muhammed El-Behiy, Yneli Y. s. 98-100 26. Kur'ani Aratrmalar, Mutahhari, Tuba Y. c. 2, s. 37-82 27. Kur'an'da l ve Ahenk, Abdrrezzak Nevfel, nklab Y. s. 104-106 28. Kur'an Kltr, Muzaffer Can, Canta Y. s. 20-28 29. slam'da nan Sistemi, Ferit Aydn, Kahraman Y. s. 159-170 30. slam'a tirazlar ve Kur'an- Kerim'den Cevaplar, Sleyman Ate, Kl Kitabevi s. 433-468 31. Kur'an'da Tartma Metodlar, Zahir b. Awad el-Elmai, Pnar Y. s. 471-478 32. Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati, Fecr Y. 211-216 33. Kur'an Okulu, Hanif Y. say 10, s.474-480 34. man Kfr Snr, Ahmet Saim Klavuz, Marifet Y. 65-68 35. Kur'an'da Toplumsal k, Ejder Okumu, nsan Y. s. 130-141 36. Kur'ani Terimler ve Kavramlar Szl, Mustansr Mir, nklab Y. s.142-143 37. Kur'an'da Sembolik Anlatmlar, Necmettin ahinler, Beyan Y. s. 13, 16, 70, 312 38. slam Davetinin Esaslar, Abdlkerim Zeydan, Risale Y. c. 2; s. 135-149

Ve hru da'vn eni'l-hamd lillhi rabbi'l-lemin: Dvmzn sonu lemlerin Rabb Allah'a hamdetmektir.

Sbhanek Allahmme ve bihamdike ve ehed en la ilahe illa ente vahdeke la erike leke ve Estafiruke ve etb ileyk.

Derleme Ebu Abdulmmin Tekin. bin Muharrem. el-Kayseri

E-Mail dayioglu_@hotmail.com

E-Mail tekin_mihci@hotmail.com

BELGIQUE 2003 - 2013

https://www.facebook.com/tekin.mihci

https://www.facebook.com/groups/islami.e.Kitap.indir/files/

https://www.facebook.com/groups/Tevhid.Selefi.Daveti/files/

https://www.facebook.com/groups/129830423826445/files/

http://tevhiddersleri.com/

http://ebumuaz.blogspot.com/

http://www.ehlieser.tr.gg/

http://www.islamhouse.com/

http://islamqa.info/tr

http://tevhidvesunnet.com/

http://www.davetulhaq.com/tr/index.php

http://www.tevhididavet.com/

http://www.tevhidyolcusu.com/

http://islamiekitap.blogspot.be/

http://ilimehli.blogspot.be/

http://www.sahihhadisler.net/

Nifak ve Mnfk; Anlam ve MhiyetiNifakn Ksmlartikad (inanla ilgili) nifak:Amel (davranlarla ilgili) nifak:Nifakn Riy ile AlkasKfirlerle Mnfklarn KarlatrlmasMnfklarn AlmetleriKur'n- Kerim'e Gre Mnfklarn zellikleriHadis-i eriflere Gre Mnfklarn zellikleriMnfklarn Mescid ve Benzeri Faaliyet Yerleri AmalarKfr ve Nifak PsikolojisiMnfklarla M'minlerin Toplumsal BalarGnmzde Mnfk