-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
1/137
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
2/137
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
3/137
NT N I N O EL PROPSITO
EL PO R E L
LI EN I
TERREN L
P R
L INTERFEREN I ELESTI L
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
4/137
LI ROS
POR L R
MYL S
MUNROE
ntendiendo
el Propsi to y el oder
de
lo
Mujer
ntendiendo el Propsi to y el oder
de
los Hombres
ntendiendo
el Propsi to y el
oder de
lo Oracin
ElEspritu
de
Liderazgo
Los Principios y el
oderde lo
Visin
The
Most
Important Person
on
Earth
The Holy Spirit overnor of the Kingdom
The Spirit
of Leodership
The
Princip
r
of
Vision
The Princip
r
of
Vision
Understonding the
Purpose
ond owerof
Men
Understonding the Purpose ond ower
of
Men
Study uide
Understonding the Purpose
ond
owerof Womon
Understonding the
Purpose
ond owerof Womon
Study
uide
Understonding the
Purpose
ond
ower
of
Prayer
Understonding the
Purpose
ond
ower
of
Proyer
Study uide
NT N I N O L PROPSITO L PO R
L
LI EN I TERREN L
P R
L INTERFEREN I
ELESTI L
R
MYLES
MUNROE
WHIT K R
HOUS
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
5/137
Aunque en
la versin en
ingls
de
este libro
cita var ias traducciones de la Santa
Biblia, a menos que se indique lo contrario, todas
la s
citas biblicas usadas
en la versin en espaol de este libro ha n sido tomadas de la
Santa Biblia,
Versin Reina
Valera
1960
po r la Sociedad
Biblica
Internacional. Aquellas
citas bblicas
sealadas
NVI son tomadas de la Santa Bblia,
Nueva Versin
Internacional 1999 po r la Sociedad Bblica Internacional.
Aquellas
citas
biblicas sealadas LBLA) so n tomadas de La Biblia de
la s
Amricas
1999
po r
The
Lockman
Foundation
Usadas con permiso . Reservados todos los derechos.
Traduccin al espaol por: Sara Castillo
Ramos.
Nota de
la
traductora
Para
mayor
facildad
de
traduccin,
el
gnero masculino,
en todas su s
formas tanto
plural
como singular
i.e.: l,
ellos,
hombre,
hombres,
hijo, hijos, etc.), se utilza en este libro en forma
inclusiva
para referirse
a
ambos
gneros (masculino y femenno).
ENTENDIENDO
EL
PROPSITO
Y EL
PODER
DE LA ORACIN:
Licencia
ter renal
para la interferencia celes tial
Publicado originalmente en ingls
bajo
el ttulo
Understanding
the
Purpose an d
Power
of
Prayer
arthly
License for eavenly Interference
Dr. Myles Munroe
Ministerio
Internacional
de Fe de la s
Bahamas
P.
O.
Box
N9583
Nassau, Bahamas
Correo electrnico:
[email protected]
Sitio electrnico: www.bfmmm.com; www.bfmi. tv;
www.mylesmunroe.tv
ISBN-13:
978-0-88368-964-6
Impreso
en
los
Estados Unidos
de
Amrica
2005 por el Dr. Myles Munroe
ircle
15068
Library of
Congress Cataloging-in-Publication Data
Munroe, Myles.
[Understanding
the purpose
an d power
of
prayer. Spanish]
Entendiendo
el
propsito
y el
poder
de
la oracin:
licencia
terrenal
para
la
interferencia celestial / Myl es Munroe.
p. cm.
Summary:
Teaches
the reasons for
prayer, how
to pray, an d th e power that
comes
through
prayer -Provided by publisher.
ISBN-13: 978-0-88368-964-6 (trade pbk. : aIk. paper)
ISBN-lO: 0-88368-964-2
( t rade pbk.
:
aIk. paper)
1. Prayer. I TitIe.
BV215.M83
2005
edic tori
A mi difunta
madre , la
princesa Louise
Munroe, quien
me
ense
el valor y el poder de
la
oracin, y
quien por
medio
de
sus
oraciones todos su s hijos han llegado
a
conocer po r
si mismos la virtud
de este
divino
arte.
A mi difunta
suegra,
Madam Emi1y
Lockhart , quien
fue
cobertura especial
de oracin
a 10 largo
de
los
aos. S
qu e todava continas unindote
a Jess en
oracin po r
nosotros. Gracias por
orar
po r la
madre
de
cada hijo .
Siempre te
amaremos.
A
mis
intercesores personales, Gloria
Seymour,
Alma
Trotman, Ingrid Jonson, Pa t
But1er, Mirth1yn
Jones,
Bever1y
Lockhart y los
muchos
o tr os que me han cubierto a
10
largo
de
los
aos.
Les
amo a todos.
A todo
intercesor
que obra diar iamente en el Espiritu para
cumplir la voluntad de
Dios en
l a t ie rr a por
medio
de su s
oraciones constantes.
A
todo
el
que desea entender
y
experimentar
una vida de oracin dinmica y un caminar
ms profundo con el Creador.
Al
Seor
Jess,
po r cuyo nombre todas
nuestras
peticiones
son hechas, escuchadas y contestadas.
248.3 2-dc22
2005009170
Ninguna
parte
de este libro podr ser reproducida o
transmitida
en ninguna
forma
o po r ningn medio electrnico o mecnico incluyendo fotocopia
cinta
magnetofnica sistema
de almacenaje
y recuperacin o reproduccin
de
informacin
sin el
debido
permiso escrito
de
los
publicadores.
Por
favor envie
sus
preguntas
a [email protected].
23456789 11 12 12 11 10 9 07
06
ex libris eltropical
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
6/137
ontenido
econocimientos
Prefacio 9
Introduccin 3
Parte IV: El poder de la oracin
Parte Principios de la oracin
Parte
Preparndonos
para
la
oracin
Parte 1:El propsito y la prioridad de la oracin
Realmente funciona la oracin?
25
l
. de la oraci
enesls e a
oracion
37
La
autoridad
de la oracin 57
Captulo
Captulo 2:
Captulo 3:
Captulo
4: Cmo entrar en la presencia de Dios 77
Captulo 5:
Cultivando la clase de fe de Dios 105
Captulo
6: El mode lo de orac in de Jess
3
Captulo
7: Doce pasos de accin para orar 147
Captulo
8: Barreras para recibir respuesta a la oracin 171
Captulo 9: Impedimentos para recibir
respuesta a la oracin
187
Ningn
proyecto en la v id a e s e xitoso si n
el
esfuerzo
colectivo
de muchas p er so na s d ot ad as
quienes
estn
dispuestas a t raba ja r en conjunto y a someter su talento
experiencia y
pasin por
una meta
comn.
Somos
la
suma
total de t odas l as
personas
qu e
conocemos y
de
la s
cuales
hemos aprendido.
Esta
obra
es
un producto de innumerables
individuos cuyos
pensamientos
ideas perspectivas
y
trabajo
me han expuesto a l conocimiento qu e he plasmado en este
libro.
Deseo agradecer
a
mi bella
esposa Ruth
y a
nuestros hijos
Charisa y Chairo Myles, Jr.
por
su paciencia y comprensin
durante mi s
interminables
viajes y largas noches
escribiendo.
Mis logros
so n su s
logros.
A
Lois Puglisi
mi
excelente
editora
y
gua al desarrollar
este
manuscri to eres el
sueo de todo autor
y
un
regalo
a
la s muchas personas
que
leern
esta
obra. Gracias por
instarme a terminar este proyecto.
A
la
Dra.
Lucille
Richardson
por
su
profundo compromiso
y dedicacin a la excelencia y, su
lealtad
a mi
reputacin-
estimo tu vida y el
papel
qu e sta juega
e n la ma.
Captulo :
El
poder
de la Palabra
209
Captulo
11: El poder del nombre de Jess
229
Captulo
12: Entendiendo el
ayuno 249
Conclusin: Llegando a ser personas de oracin
265
Acerca del autor
269
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
7/137
ref cio
o ha y nada m s co mn entre los
hombres
ninguna
actividad
humana ms
universal
e
incluso
ninguna
ms
misteriosa
y mal interpretada
qu e
la
oracin.
Desde el
inicio
de
los
tiempos
y
de la
llegada
de la histor ia escr i ta
la
expresin religiosa
de la oracin
se
ha
hallado
en c ad a
cultura
civilizacin
y
era. Desde
la s tribus primitivas
de
cada
continente hasta la s
civilizaciones
complejas del mundo han
practicado
este
antiguo
arte
llamado oracin hac ia a lgn
dios
o
deidad.
Por
mucho tiempo
l os p si c lo go s y c ient f icos del
comportamiento
han
estudiado
los
efectos de
la oracin en
el
desarrollo
y la socializacin
humana.
Algunos
estudios
intentan validar y documentar la eficacia de
la
oracin en el
individuo que practica dicho arte.
No ha y escasez
de
escpticos y antagonistas qu e fruncen
el
ceo po r
los
que c reen q ue
es a
supersticin
humana o
fanatismo
religioso
pudiera impactar la experiencia
humana
o el
curso de la
vida
en la tierra.
ateo
ni siquiera reconoce
qu e
ha y
a lguien que
pueda escucharla. Para
esos cinicos
la
oracin
es
simplemente
una invencin humana diseada
como
un
escape para
los
temores las frustraciones
y
la s
ansiedades del hombre no es nada
ms
que una
experiencia
psicolgica qu e
c al ma l a
mente
y ayuda a
sobrellevar
los
desafos
de la vida.
Co n todo
todava se debe da r
respuesta a
la pregunta
por qu oran los hombres? Cientos de millones
de
personas
alrededor
del mundo participan de
este
r i tual cada
d a
y en
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
8/137
nten ien o
propsito y
po er
de l or cin
cada
idioma
raza y cultura. Por
qu
la s personas oran de
todas la s religiones?Todas la s religiones principales
requieren
qu e su s
adeptos
practiquen regularmente
oraciones
diarias.
Por qu? Por qu
el
espritu
humano naturalmente
desea
buscar quietud y consuelo en lo
que no
se
ha
visto y en lo
desconocido? Hay
algn
misterio que
el
hombre todava no
comprende?
Por
qu
debemos
orar
y
po r qu
lo
hacemos?
Estas preguntas y muchas ms
me
inspiraron a
escribir
este
libro Yo tambin tena
mis
preguntas y dudas co n
respecto
a
la oracin. Muchos individuos
qu e
practican
esta
actividad
religiosa
temen
abiertamente hacer p reguntas
sobre este tema. Algunos la practican s in creer
en
ella.
Para
muchos esto es solamente
un r i tual s in
realidad.
Algunos se han desanimado porque han sentido que
la
oracin
es un
ritual infructuoso
que no
t iene evidencia de
resultados tangibles. Muchos
ms
simplemente
han dejado
la prctica y evitan cualquier oportunidad para participar
en
ella
Si
deseamos se r honestos muchos entre nosotros sufren
de
una
desilusin silenciosa
de
nuestra
experiencia
en este
ritual llamado oracin. Nos hemos preguntado:
Realmente
funciona?
Nos escucha
alguien? Hace la diferencia? Puede
realmente cambiar la s circunstancias?
Aunque
la oracin es ta n
comn es
tambin algo
misterioso y malinterpretado. Al parecer es algo desconocido
qu e ms
se
practica en
el
planeta
tierra.
Cientos de
libros
han
sido
escritos sobre
el
tema
en
todas la s generaciones. Se
dan conferencias y
seminarios
en todas partes para
explorar
los misterios de
este
antiguo arte
llamado oracin.
A pesar de todas las preguntas la
confusin
y la
i nc er ti dumbre que r odea
a
la oracin sta t odav a e s
el
comn denominador
ms
grande entre todos los personajes
bblicos
y
miles de creyentes
a lo
largo
de
la historia.
Moiss lo
practic. Abraham
lo
practic.
El
rey
David
Salomn Ester
Dbora
Daniel
Jos y los
profetas
y
por supuesto
Jesucristo
mismo tuvieron un dinmico
y
profundo
compromiso en
su vida
de
oracin.
Las
a no ta ciones que se
hacen de ellos
demuestran el
impacto
directo
de su s
oraciones en
su s vidas
yen la s circunstancias
y
situaciones
a
la s
qu e
se enfrentaron.
ref cio
La evidencia afirma
qu e
una c osa e s segur a: No importa lo
qu e
usted piense de la
oracin
de
alguna
forma funciona.
La verdadera
pregunta
no
es
si
la oracin
es vlida
o eficaz
sino
ms
bien entendemos nosotros
el arte y
conocemos
cmo funciona? Es este
el desafo
que adoptaremos
en
esta
obra a medida que exploramos los principios y
preceptos
establecidos
po r
el
Creador con respecto
a
la
oracin
y
al
descubrimiento. Descubriremos
tambin la llave para abrir el
propsito
y el
poder de este comn
pero a
la
vez
poco comn
arte divino Comencemos
haciendo
un viaje a la t ier ra de la
duda deshacindonos del escepticismo
y
activando
el ms
maravilloso
poder
qu e
todo
se r
humano
posee: el
poder
para
influenciar
a
la
tierra
desde
el cielo
po r
medio de la
oracin.
1I
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
9/137
ntrodu in
E
l
Presidente de
los
Estados Unidos
hace el
Primer
Ministr o de Is rae l hace
el
Presidente
del pueblo
palestino hace
y la
Reina de Inglaterra hace
Los judos
hacen
los musulmanes 1
hacen
los hindes
hacen los budistas 1 hacen los paganos 1 hacen los
impos 1 hacen
los
cristianos hacemos
todos los
hacemos
Pocos
estn
seguros
de
qu e funciona
y
muy
pocos
creen que
es
necesario
Qu
es?
rar
La oracin
puede
se r
designada como
el
primer producto
global
de la
religin No
importa cun diversas puedan se r
la s
religiones
del
mundo
la oracin
es
un ritual y
prctica
comn qu e todos adoptan La oracin
es
el neutralizador de
la religin
Aun
as la oracin
es
la prctica ms elusiva y
malinterpretada entre
los
adeptos
religiosos
Entender la
oracin es
el
deseo en el
corazn
de todo hombre;
incluso
los
paganos desean conectarse con divino
y hallar
consuelo
acceso y
resultados Pero entenderla
lleva trabajo
Era el
primer
d a despus de hacer el compromiso
personal de seguir la
fe
cristiana
y
aprender de los caminos
de Jesucristo
Thomas
es taba asus tado de ver slo
unas
cuantas personas en
el gran edificio
que ta n
slo unos
das
atrs estaba colmado de
adoradores
dedicados
3
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
10/137
ntendiendo
propsito
y
poder de la oracin
.
Dnde
estn
todos? Pregunt Thomas mient ras
su s
ojosGobservaban el mar de
sillas
vacas en el auditorio.
No
estoy seguro contest
Cory
pero esto es normal
todos los lunes
para
la reunin de oracin nocturna .
Pero ayer
haban
miles de per sona s a do ra ndo
colectivamente
dijo
Thomas con una mirada
desconcertada.
No
oran?
Yo
pensaba
que todos
los
cristianos oraban.
Por
qu
no
estn aqu? Por qu vienen
a
la reunin
de
oracin al
igual que asisten regularmente al servicio de adoracin?
Cory sab a que no podr a contes ta r bien la s
preguntas
mentales de Thomas como
para
satisfacer su pasin po r la
verdad.
As
es
que
decidi explicar
su perspectiva de l
po r
qu
el
servicio
de
oracin
de cada
iglesia
en
la c iudad
er a el
ms
pequeo
y el
menos
concurrido de
los
servicios.
Creo que e s porque muchos
de ellos
no han tenido una
buena experiencia
con
este asunto
de
la oracin dijo Cory.
Todo
la propaganda
y
las promesas
agregadas
a la
oracin
no
parecen funcionar
para
l a mayor a
de e llos
as es
que
ellos
evitan
la experiencia negativa.
Por
qu viniste
t
Pienso que
vine
porque creo
qu e
s
funciona respondi
Thomas
pero no s
po r
qu ni
cmo.
Pero para es tar
seguro
quera experimentarlo .
Situaciones similares se repiten en todo
el
mundo en una
multitud de ambientes
religiosos. La pregunta
aqu es por
qu? Po r qu
tantos
evitan
la oracin? Probablemente
se a
porque
el
espritu
humano odia el
fracaso
y
la s desilusiones.
Es
como
poner
una
moneda en
una
mquina
de
sodas
que
no
tiene ni un
slo
refresco. Usted
espera frente a ella cada vez
se frustra
ms
hasta que finalmente le da un punta
pie
y se
aleja . Pero usted
ya
nunca
ms
trata de usar es a mquina.
Es exactamente
as como muchas personas se
sienten
acerca
de la oracin. Ellos
pusieron
demasiadas monedas de oracin
y recibieron
muy pocas respuestas satisfactorias.
Por qu
pareciera
que
la o raci n no
funciona? Para
responder
esta pregunta
debemos primero entender la fuente
los principios el
origen
y el
propsito
de
la
oracin.
Qu es
la
oracin? Por qu es necesar ia l a oracin?
Cmo
debemos
4
ntroduccin
orar? Por qu debemos
orar a
Dios
en el
nombre de
Jess?
Por qu la oracin
no
siempre es contes tada
de l a mane ra
que
esperamos? Cundo debemos
dejar
de orar? Qu
papel
juega la fe en el proceso
de oracin?
Tenemos que calificar
para poder
orar?
Si Dios
es soberano
y
puede
hacer que
desee entonces para
qu orar?
Afecta o cambia el destino
la
oracin?
Las
preguntas continan
elaborndose
y yo s
que
usted
probablemente podra
aadir
mucha s ms a la
lista. Sin
embargo es tas preguntas solamente i nd ic an l a tremenda
confusin
y mala
interpretacin que rodea
a la
oracin.
De manera
que
cmo
debemos ent ende r l a oracin?
Recuerdo
la s muchas veces que
asist
a los servicios de
oracin
e
incluso mientras oraba me
preguntaba
si vala la
pena o si
realmente funcionaba
la oracin.
Hubo
ocasiones
cuando 10
hice po r inercia;
aun
siendo un
lder
cristiano
participaba sin fe en el mismo acto
de
la oracin.
Estoy
seguro
de qu e mis
luchas con
el
tema
de
la
oracin
no so n
solamente
mas.
He
conversado con innumerables
individuos quienes tambin han
luchado
con este tema.
Algunos
todava luchan
por entender
su
prctica
y
creer
en
su validez.
No fue sino hasta
que
yo mismo
entend
el principio del
propsito
y
la fidelidad
qu e
comenc
a
concebir la naturaleza
filosofa y
fundamento de l concepto
de
la
oracin y
comenc
a
experimentar
el
poder
y los
resultados positivos de la
oracin
en mi propia vida.
FUNDAMENTO
DE LA
ORACIN
Para
entender
el principio
de
la oracin
es necesar io
entenderla mente
y el propsito
del Creador mismo. La oracin
es
un
resultado
de la estructura
de
la
autoridad entre
el cielo
y
la tierra la cual fue instaurada po r
Dios;
como tambin es
un
producto
de la fidelidad
de
Dios a Su Palabra. La
oracin
es tan simple como
el
respeto
a la
autoridad de
Dios.
Esto
es debido a que la
oracin
surgi
de
los arreglos
qu e hizo
Dios
para
la
asignacin del hombre en la t ie rr a; e st o s e
dio
cuando el Credo hab l dos palabras durante
el
proceso
de
5
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
11/137
nten ien o
propsito
y
po er de l or cin
ntroduccin
As
ser mi palabra
que
sale de mi boca; no volver a m
vaca sino
que har
lo que yo quiero y
ser prosperada
en
aquello para
que
la envi Isaas 55:11-12).
Estas declaraciones revelan
el
compromiso
eterno
de
Dios,
quien no hace
concesiones
con
Su propsito
y
Sus
planes.
Su propsito es
Su
voluntad y deseo, los cuales l
mismo
cumplir. No obstante , es esencial
saber
que
Su compromiso
para cumplir
Su
propsito nunca
ser
a expensas de v io la r
Su palabra escr ita
o hablada.
Es ese compromiso a Su Palabra que da la
base
al
principio
de
la
oracin.
La Palabra de Dios no
es solamente
una
ley
para
el
hombre,
porque t ambin e s
llamada
la Ley
de Dios . Esto impli ca que
cada
palabra
que
Dios enuncia
es
tambin una
ley que l mismo
debe
cumplir.
Debido
a
Porque de cierto
os
digo que
hasta
que
pasen
el cielo y
la tierra ni una jota ni una tildepasar de la ley hasta
que todo
se
haya
cumplido Mateo 5:18-19).
En l asimismo
tuvimos
herencia
habiendo sido
predestinados
conforme alpropsito del que hace
todas
las cosas
segn
el designio de
su
voluntad
Efesios 1:11).
Porlocual
queriendo
Dios
mostrar
ms
abundantemente
a los herederos de la
promesa
la inmutabilidad de su
consejo
interpuso
juramento Hebreos
6: 17).
Finalmente, Su compromiso para con
Su
propsito es
expresado
en
las siguientes palabras:
Que anuncio lo por venir
desde
el principio y
desde
la
antigedad
lo que
an
no era hecho; que digo:
Mi
consejo permanecer y har todo lo que quiero
Isaas 46:10-11).
corazn del hombre;
mas
el consejo
de Jehov permanecer
Contentamiento es a los hombres hacer misericordia; pero
mejor es el pobre que el mentiroso Proverbios 19:21-22).
Una
vez ms,
l
declara:
El p ro p sito d e Dios es ms impor ta nt e
que
nuestros
planes. ,
Dios ha
colocado
Su Palab ra
inc luso por sobre El
mismo.
Dios nunca
violar o
incumplir Su palabra.
La
santidad
de
Dios
es el fundamento de Su
integridad
y fidelidad.
Estos
principios so n
esenciales
para
entender
lanaturaleza
y el propsito de
la
oracin.
Son
estos
preceptos
los qu e hacen
que la oracin
sea
necesaria.
El primer principio
establece
la
verdad de que el
compromiso del
Creador a
Su pensamiento
original
para la
creacin es
una
prioridad
para
l y ste motiva y
regula
todas
Sus
acciones. En
esencia,
todo
10
qu e l hace va impulsado
por
Su
deseo propuesto, el
cual nunca
cambia. De
hecho, Su
declaracin
es
clara
al decir,
Muchos
pensamientos hay en
el
la
creaClOn:
y seoree . Estas palabras so n anotadas en
el
primer captulo del
primer libro de la
Biblia:
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen conforme a nuestra semejanza; s r
en los peces del mar en las aves
de
los cielos en las
bestias en toda
la tierra y
en
todo
animal que se
arrastra sobre la tierra
Gnesis 1:26-27, el nfasis fue
aadido).
Estas
pa lab ras son
cruciales para entender el
principio
de
la oracin, puesto
que e ll as def inen
la
relac in que el
Creador
haba
pensado y des ea do c on el hombre en el
planeta
tierra.
El
mandato
del Creador
para
qu e el hombre
dominara la
tierra fue establecidoenla declaracin,
pero
los parmetros
del
dominio fueron establecidos con la s palabras,
y seoree .
Con
es tas palabras, el Creador def ini los l mit es de
Su
derecho para legalmente
influenciar
e
interferir
en
el
reino
terrenal.
Esto se
basa en el principio de
la
integridad y el
compromiso
de
Dios para
con
Su
Palabra. Por qu es
esto
ta n importante?
Debido
a estos
cuatro
principios:
7
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
12/137
ntendiendo propsito
y
poder de la oracin
Su integridad,
l
se someter
a S
mismo
a Sus
promesas
y
decretos.
En el libro de Salmos encontramos estas palabras:
Para siempre oh Jehov perm nece tu p l r en los
cielos. De generacin
en
generacin
es tu
fidelid d
Salmos
119:89-90).
Me
postrar
h ci tu
s nto templo
y
alabar
tu
nombre por tu misericordia
y
tu fidelidad; porque
h s
engr ndecido tu
nombre
y tu
p l r sobre
tod s l s
cos s Salmos 138:2-3).
El hecho de
qu e
l coloca Su Palabra
po r
sobre
todas
la s cosas, incluyendo Su propio nombr e, e s un principio
importante
porque un o de los conceptos hebreos p ar a d ar
nombres
es el ser mismo. Por consiguiente, en su aplicacin
correcta, Dios coloca Su Palabra
por enc ima
de l mismo,
sometindose
as
a
los
mandatos
de
Su
propia
Palabra.
En efecto, cuando Dios habla, l mismo
est
voluntariamente obligado
a
obedecer
Su
propia
Palabra. Por
ende,
toda ley de Dios
es una
ley para Dios. l permanece fiel
a Su Palabra a toda
costa.
Habiendo
entendido
esto, podremos
aprecia r las implicaciones y el impacto de es tas palabras
iniciales
enunciadas
po r
el Creador durante
la creacin del
hombre:
seoree...sobre la tierra Gnesis 1:26 .
Por favor,
note
que l no dijo, seoreemos ,
sino que
ms
bien dijo, seoree . Con
esta
declaracin, Dios cre siete
leyes principales:
La
autoridad legal
para
dominar la t ie r ra fue
dada
solamente a la humanidad.
Dios no se incluy a S mismo
en la
estructura
legal de
autoridad sobre la tierra.
El hombre
pas
a se r el mayordomo legal del
dominio sobre la tierra.
El hombre es un
espritu
con un
cuerpo
fsico;
po r
consiguiente,
solamente los
espritus
con
cuerpos
fsicos
pueden legalmente f uncionar en
el reino
terrenal.
ntroduccin
Cualquier
e sp r it u s in
cuerpo
es ilegal en la
tierra.
Cualquier influencia
o
interferencia del
reino
sobre
natural en l a tie rra es legal so lamente por
medio
de
la humanidad.
Dios
mismo, quien es un Espr i tu sin cuerpo fsico,
se
sujet
a
esta
ley.
Los
siguientes son resultados
de
estas
leyes,
l as cua le s
Dios mismo instaur:
La
autoridad legal en l a t ie rr a
est
en manos
de
la
humanidad.
El
Creador, debido
a Su
integridad,
no
violar la
l ey de
Su
Palabra.
Nada
ocurrir
en el reino terrenal si n el permiso
activo o pasivo del
hombre,
quien
tiene
la
autoridad
legal.
El
Creador
y
los
seres
celestiales
no
pueden
interferir
en el reino
terrenal
s in l a
cooperacin
o
el permiso de
la
humanidad.
Dios
debe obtener el
acuerdo
y
la cooperacin
de una persona para
10
que l desea hacer en la
tierra.
Estos principios son cruciales
para
entender
la naturaleza,
el poder y el propsito de la oracin. De es tos preceptos
obtenemos
nuestra
definicin
de
oracin. En
esta
obra,
10
siguiente comprender la definicin
de oracin,
la
cual s er
ms clara
a
medida
que
avanzamos jun tos en la
exploracin
de
las maravillas
de
este arte .
QU ES LA
ORACIN?
La
oracin es darle
a Dios el
derecho
y el
permiso
legal
para
interferir en
los asuntos terrenales.
La oracin
es
darle
al
cielo
licencia terrenal
para
influenciar
la tierra.
La oracin es
licencia
terrenal para la interferencia
celestial.
9
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
13/137
nten ien o
propsito
y
po er de l or cin
La
oracin
es ejercer nuestra autoridad legal
en
la
tierra para
invocar
la
influencia del
cielo
sobre
el
planeta.
Puede que estos aspectos definitivos
de la
oracion
sorprendan a muchos, pero
un
estudio
detallado
explicar
mejor
muchas declaraciones h ech as e n la s E scr it ura s ta l
como se relacionan a la s
actividades
celestiales
en
la tierra.
Veamos
algunas
de estas:
Si se humillare mi pueblo sobre el cual mi nombre
es invocado y oraren y buscaren mi rostro y
se
convirtieren de su s malos caminos; entonces yo oir
desde los cielos y perdonar su s pecados y
sanar su
tierra (2
da
Crnicas 7:14).
Tambin les refiri
Jess
una parbola sobre la
necesidad de orar siempre y no desmayar
Lucas 18:1-2).
Orando
en
todo tiempo con
toda
oracin y
splica en
el Espritu y velando
en
ello con toda perseverancia y
splica por
todos
los
santos
(Efesios
6:17-18).
Estad siempre gozosos. Orad sin cesar. Dad gracias
en
todo porque
esta
es
la
voluntad
de Dios
para
con
vosotros en Cristo
Jess
(Fa
Tesalonicenses
5:16-19).
Ya
ti te dar
las
l laves del reino de los cielos; y todo lo
que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo
que
desatares en la tierra ser
desatado
en los cielos
(Mateo
16:19-20).
De cierto
os
digo que todo lo que atis
en
la tierra
ser
atado
en
el cielo; y todo lo
que desati s en
la tierra
ser
desatado
en el cielo. Otra
vez os
digo
que
si
dos
de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca
de cualquiera cosa que pidieren les ser hecho por mi
Padre que
est
en los cielos. Porque donde
estn
dos o
20
ntroduccin
tres congregados en mi nombre all estoy yo en medio
de ellos (Mateo 18:18-20).
Estos pasajes dan a la humanidad l a a ut or id ad y
prerrogativa
para determinar 10
que
ocurre
en la tierra. De
hecho,
un cuidadoso estudio
bblico
sobre
los tratos de Dios
con la humanidad y la tierra revela que l no h izo nada
en
la
t ie rr a s in la cooperacin
de
alguna
persona.
Toda
accin
tomada
por
Dios en l reino terrenal
requiri del envolvimiento del
s er h umano. Par a
rescatar
a
la humanidad
del
Diluvio, l necesit a No.
Para
crear a
una nacin, l necesit a Abraham.
Para guiar
a la nacin
de
Israel,
l
necesit
a Moi ss . Par a s ac ar a I sr ae l d e la
cautividad,
l necesit a
Daniel.
Para der ro ta r a
Jeric,
l necesit a Josu.
Para
la
preservacin
de los hebreos,
l necesit a Ester.
Para la
salvacin de
la humanidad,
necesitaba volverse hombre.
En
cierta ocasin
John Wesley dijo, Dios no
hace
nada s
no es
en respues ta
a
una
oracin .
Po r10tanto, la
oracin
no
es una
opcin para la humanidad
sino una necesidad. Si no oramos, el cielo no
podr
interferir
en los
asuntos
terrenales. Es de suma importancia que
tomemos responsabil idad por
l a t ie rr a
y que determinemos
qu e ocurre aqu po r medio de nuestra
vida
de oracin.
Le invito a descubrir
su
poder, autoridad y derechos en
la t ier ra y a
colocarse
usted mismo para se r
un
canal de fe
para la
influencia
celestial en los
asuntos terrenales.
El cielo
depende de usted, y, la t ier ra
necesita. Sin
usted, el c ie lo
no
10
h r y
si n
el cielo
la t ier ra
no
10
lograr.
Recuerde
la gran peticin que Jess hizo
cuando
Su s
discpulos
le preguntaron
cmo debera
orar el hombre:
Vosotros
pues
oraris as: Padre nuestro que
ests
en los
cielos
santificado sea
tu nombre. Venga tu reino. Hgase tu
voluntad como en el cielo
as
tambin en la tierra (Mateo
6:9-11).
Citado en El poder
po r medio
de la oracin de E. M. Bounds,
captulo
11, El
ejemplo
de
los apstoles ,
publicado
po r Whitaker
House
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
14/137
ntendiendo el propsito el
po r
de la oracin
l cielo n ec es it a q ue usted le otorgue l icencia para
impactar la tierra sted puede hacer la diferencia y cambiar
el curso de
la
historia si ta n slo usted
consigue
entender
el propsito y el poder de la oracin nase m
en
esta
aventura
al
nc le o de
la
oracin y observe cmo su poder
generalsimo explota en una
vida dinmica
de peticiones
co n
propsito
para
lograr
el
impacto celestial
en la
tierra
Parte
l
propsito
l priorid d
de l or in
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
15/137
Captulo uno
ealmente funciona la oracin
La oracin es una de las artes ms malinterpretadas
de la experiencia humana si bien significa uno de
los aspectosms emocionantes de la vida defe
a
oracin
es una experiencia
solitaria para muchos
de
nosotros
A un qu e s e n os ha enseado que
orar
es
importante nos
hemos
sentido ta n decepcionados
y
frustrados
porque
nuestras o raci on es n o hayan sido
c on te st adas que c as i hemos r enunci ado
a ellas
Pue de que
oremos cuando es tamos
atemorizados
o
enfermos pero no
es
la
prctica
regular
en
nuestras
vidas Aparentemente
estamos de acuerdo
en
que la oracin es valiosa
pero
no s
preguntamos en secreto:
Realmente
m
escucha
Dios
cuando
oro
Por qu parece como
si mis
oraciones slo llegan hasta el
techo y rebotan hacia m
Est molesto Dios conmigo E s
por
eso que
l no
contesta
Por
qu
la oracin
es tan
aburrida
e
infructuosa para m
No debera yo
esperar que mis
oraciones
sean contestadas
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
16/137
Lams grande
dificultad en la
experiencia de
la mayora de los
creyentes est en sus
vidas de oracin
CONSECUENCIAS
DE LA
ORACIN
NO
CONTESTADA
dolor espiritual
y emocional
producido por
la oracin no
contestada puede
ser profundo y
devastador
Entendiendo el
propsito
y el
poder
de la
oracin
La
oracin
no
contestada
es el obstculo mayor
que
se
interpone
en el camino de una vida de fe verdadera.
Ciertas
personas han perdido completamente
su fe
debido
a
una
oracin
no
contestada. Algunos han regresado
a
la
filosofa
a la metafsica o a
la s
sectas para encontrar respuestas a la s
preguntas y a
los
problemas de la vida. Otros s e han vuelto
a los
horscopos
a
los
psquicos
y a
la
brujera. Tambin
hay otros que han rechazado completamente
el
campo
espiritual
y ahora se encaminan hacia la s
cosas
puramente
materialistas.
La
confusin acerca
de
la oracin t ambin a fect a
a
aquel los que son crst ianos
comprometidos. La ms
grande
dificultad
en la experiencia de la
mayora
de los
creyentes
est en
su s vidas de oracin. Aunque ellos
creen
que la oracin es
un elemento
fundamental de la vida del cristiano
ellos
la rehuyen
porque
piensan
que
realmente
no
hace la diferencia.
Ellos no oran porque no les
funcion
en
el
pasado
y no
quieren fracasar.
Algunos
han sido
tentados
a caer en
actividades
impas porque se cansaron de que su s
oraciones
no
fueran contestadas.
Para
muchos
de los que
oran
la
prctica
de la
oracin
no
es ms que un
ejercicio religioso el cual no
se interesa
por obtener resu ltados.
Algunos
creyentes han llegado a la
conclusin-consciente o subconscientemente-de
qu e
orar
no
es
de
mucha importancia
para
la
vida
diaria que
no
se
aplica al
mundo
real. Ellos buscan en s mismos o en otras
personas para suplir su s necesidades.
Por el
reducido nmero
de personas que asisten a
la s
reuniones
de
oracin en
nuestras iglesas
podemos medir
cunto
es
el
porcentaje
de
cristianos que realmente creen en la
efectividad de la oracin. La oracin no es una prioridad para
nosotros. Otras actividades
par ecen ser ms emocionantes
y fructferas. No
nos moles ta asistir
a los
estudios bblicos
participar en
los
ministerios
de
superacin servir en
los
comits
de la iglesia o
part icipar en ot ras actividades pero
6
Realmente
funciona
la
oracin?
evitamos la oracin-tanto individual como
colectivamente
porque no la entendemos.
Incluso
los c rey entes que
regularmente
oran con
conviccin y obtienen algunos
resultados
han
dudado
acerca de ciertos
aspectos
de la oracin: qu
estn
supuestos
a pedir cunto
tiempo deben
continuar
orando por
algo
y
preguntas similares
relacionadas
a
la naturaleza
de
la
oracin.
En
general
ha y una falta
de enseanza inters y
entendimiento con respecto a la
oracin
en la iglesia.
Nuestras
exper iencias decepcionantes con la
oracin
nos han
llevado a
hacer la pregunta: Har l a Pal abra
de
Dios
que
dice qu e
har? Ya
no estamos ta n seguros.
Leemos la Biblia escuchamos
la predicacin
de
l a Pal abra
de Dios y
sabemos
que
la
Palabra est
supuesta
a funcionar
pero no hemos ten ido muchas experiencias exitosas
con
el
cumplimiento de
l a Pal abra
de Dios
en
nuestras
vidas
ms
all de nuestra experiencia
inicial
de
la
salvacin.
La
frustracin
y confusin sobre la
oracin
no contestada
so n comprensibles. Esperamos cosas que funcionen si
Dios
dijo
que
estaban supuestas a
funcionar.
Por
consiguiente
cuando
pareciera
que nuestras
oraciones
no van a se r
contestadas cul es
el e fecto
que se
produce en
nosotros? El dolor
espiritual
y
emocional puede ser profundo
y
devastador.
Esto
puede
llevar
a
la
tristeza desesperacin amargura y
rebelin.
Puede minar el
fundamento
de nuestra fe y
llevarnos
a estos
resultados:
1 Nos
sentimos
ndon dos
y
isl dos de Dios
im ginndonos
que l no
preocup por nuestros
problemas Como resultado
empezamos a dudar
de
Su amor
po r
nosotros. Empezamos a ver en
l a
alguien
que est en con tr a de nosotros-o al
7
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
17/137
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
18/137
Debemos aprender
a orar de una
forma que abarque
los principios que
Dios nos ha dado
en Su Palabra.
Entendiendo el propsito y el poder de la oracin
experiencia
personal
en los
cuales
he
aprendido,
po r
gracia
de Dios, cmo orar y recibir respuestas a mis oraciones. S
que
es
luchar con la
oracin.
Por
consiguiente,
puedo
entender
el dolor de la
oracin
no
contestada qu e muchos
cristianos
es tn experimentando-
que
usted
puede estar experimentando
ahora
mismo. No
obstante,
debido
a
qu e he aprendido
y
probado
la s
verdades
de la oracin, tambin conozco el gozo de su cumplimiento.
He llegado a reconocer muchos
de los
obstculos que impiden
qu e la
oracin
se a contestada, as como tambin
muchos
de lo s principios de l a oracin efectiva. Estos principios
no
estn ocultos.
So n accesibles
con
facilidad para qu e usted
comience
a
practicar la oracin.
EL CAMINO
DE LA
ORACIN
Si vamos a quitar la bruma de la confusin sobre la
oracin para que as
podamos
ve r ms
claradamente
su s
caractersticas,
debemos
comenzar
po r
entender
la s
siguientes
verdades:
Primero debemos reconocer que
cuando
oramos y no
obtenemos resultados es una indicacin de que algo anda
mal. Dios
instituy
la oracin y
en todo
el
Antiguo
y Nuevo
Testamento
encontramos numerosos ejemplos de oraciones
elevadas y
contestadas. Cuando la oracin
no
es contestada, la
Palabra
de Dios proporciona una indicacin del por qu no fue
contestada, da una visin de las clases de oraciones qu e
Dios
contesta
y
seala
que
puede impedir nuestras oraciones.
Esto
no
quiere decir que
l as r espues ta s
a
nuestras
oraciones
se manifiesten
inmediatamente. Por tanto, esto
no
significa. qu e cada
oracin
basada
en l a P al ab ra de Dios y
elevada con
fe po r
una persona
qu e est en
correcta
relacin
co n Dios va a ser contestada y
que
es slo
cuestin
de
tiempo
antes qu e se
evidencie
la respuesta. Dios contesta
ta n
propto le pedimos y l revela aquellas respuestas en Su
tiempo. Es por eso qu e Jess
les dijo a Sus
discpulos
que
ellos deban orar siempre y no
desmayar
Lucas 18:1 .
Seg l
ndo
Dios es fiel
en
contestar la oracin. Nuestra
interpretacin
de
la oracin se
ha
distorsionado tanto qu e
30
Realmente funciona
la
oracin?
hemosdesarrolladouna
definicin
para es a
palabra,
definicin
qu e e s exact amente opuest a a l verdadero significado
de
la
misma. Cuando
afi rmamos que
algo no
tiene
oportunidad
o solamente
una
leve
oportunidad
de
que suceda,
decimos,
no se ha
orado
po r ellos . Sin
embargo,
Jess no s da la
seguridad
de
que Dios
oye y
contesta
nuestras oraciones. l
dijo: Portanto os digo que todo loque pidiereis orando creed
qu e
recibiris
y os vendr
Marcos
11:24, el nfasis fue
aadido). La respuesta
est
ta n
segura
qu e
s e nos requi ere
creer que
ya fue
dada.
Tercero la voluntad de
Dios
y la Palabra h cen el trabajo
cuando
son
comprendidas y
puestas
en
prctica.
Si cree as
ahora
o
no,
la
oracin hace el t raba jo . Como
quiera que sea, la s
necesidades deben
entenderse
primero. Debemos aprender
a orar de una forma que abarque las
verdades
y
los
principios de
la
oracin
que
Dios no s ha dado en
Su
Palabra.
El propsito de este libro
es
establecer
claramente
estas verdades y principios.
La
verdadera
oracin
har
siguiente:
Establecer una intimidad con Dios
Traer honor
a Su naturaleza y carcter
Motivar el respeto por
Su
integridad
Capacitar
para creer
en
Su
Palabra
Motivar
la confianza
en S u
amor
Afirmar
Su s
propsitos
y
voluntad
Se apropiar
de Su s
promesas
Dios
es amoroso
y
misericordioso.
l
sabe que tenemos
limitaciones
para
entenderlo a l mismo y
Su s
caminos, y,
que luchamos
co n nuestra naturaleza cada. Por
eso es
que
l quiere a veces contestar nuestras oraciones aunque s tas
sean
dbiles y llenas de dudas. No obstante, como un Padre
amoroso, l qui ere que nosot ro s c rezcamos y
maduremos.
No
quiere dejarnos
en nues tras
debilidades
e
incertidumbre.
l
quiere que ent remos en
Su s propsitos,
porque es
de
la
Realmente funciona la oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
19/137
ntendiendo propsito
y
poder de la oracin
manera
en
que
podemos se r
hijos
verdaderos
de
nuestro
Padre celestial, trabajando junto con l y
viviendo
la vida
abundante que Cristo vino a darnos
Juan
10:10 . De manera
que, a
veces,
l det endr l as r espuest as a la oracin para
que le busquemos a l y
los pr incipios de
la oracin que
so n esenciales para orar de acuerdo a
Su
voluntad y para
apropiarnos
de
Sus
promesas
y poder.
Debido
a
que la naturaleza de la oracin
y
porque
Dios
quiere que crezcamos en
nuestra
fe orar si n entendimiento
o
aplicando
los princ ip ios de la oracin
e s comnmente
inefectiva.
Yo
quisiera
decirles que es una prdida de tiempo.
Trae consigo frustracin y
motiva
a
los
creyentes a permanecer
en medio de
los
problemas y circunstancias
qu e
puedan
se r
vencidas
po r
medio
de la oracin-dejndolos incapacitados
para cumplir sus llamamientos como sacerdotes de Dios
y embajadores ante el mundo.
La orac in es t dest inada
a
se r contestada-de otra forma, Dios no s habra pedido que
orramos.
l
no t ie ne
inters
en
que
usted
desperdicie
su
tiempo
y esfuerzos . Por eso es
que
l
es
muy prctico. l se
in te resa en
los resultados, no slo en repeticiones Mateo
6:7 hechas en la oracin. El
planteamiento
de J ess p ar a
orar
tambin fue muy prctico. l no or
s in esperar ser
odo.
Al respecto, l dijo: Padre gracias te doy por haber odo.
saba que s mpr
me oyes Juan
11:41-42, el nfasis fue
aadido . Necesitamos
saber cmo acercarnos a Dios y saber
la s clases
de
oraciones que
Dios
contesta.
Necesitamos orar
como Jess or.
Removiendo los
Obstculos de la Oracin no Contestada
Por medio de
la s
verdades
y
principios
bosquejados
en
este
libro usted puede empezar hoya cambiar su
manera
de
ve r
las cosas
con relacin a Dios usted mismo y la oracin. Usted
puede tener una vida de
oracin eficaz
que se desborde sobre
la s
otras
reas de su vida. Dios desea que usted experimente
fortaleza
espiritual e int imidad con l para que cumpla
Sus
propsitos. Los principios que usted descubra le
ayudarn
a
despejar los obstculos
de
la orac in no
contes tada que
ha
estado reteniendo el cumplimiento de
su propsito para
que
pueda entrar
en una nueva dimensin
de
fe profundo amor
hacia Dios
y
poder para
el servicio.
32
OREMOS
JUNTOS
Padre celestial:
T dijiste: Clamaa m y yo te responder y te
ensear
cosas
grandes y
ocultas que t
no conoces
Jeremas
33:3 .
Sobre
l a b as e
de esta
promesa Te llamamos y
Te ped imos que nos muestres esas verdades
ocultas
acerca
de
la
oracin que
T
ha s
establecido
en
Tu
Palabra. Perdnanos por
apoyarnos
en
nuestro
propio
entendimiento cuando venimos a orar. Snanos de
los
efectos espirituales y emocionales que
la
oracin
no
contestada
ha
operado en nosotros.
brenos la
mente y el corazn
para
or Tu Palabra y permite que
el Espr i tu Santo nos
ensee Su s
propsitos y verdad.
Oramos en el nombre de
Jess,
Sabidura
nuestra
y
Fortaleza nuestra. Amn.
PONIENDO
EN
PRCTICA
LA
ORACIN
s como hemos aprendido sobre la oracin nuestra
mayor
tentacin ser adquirir conocimiento sobre la
oracin sin
ponerla
en
prctica. Por eso al
final de
cada
captulo habr
una
seccin llamada Poniendo en
prctica la oracin . Le animo a
que piense
y
conteste
las
preguntas
y los
pasos de
accin
presentados
en
esas
secciones. Quiera Dios bendecirle
mientras
usted
descubre el propsito y el
poder de
la oracin.
Pregntese usted
mismo:
Cun a menudo oro?
E s
la oracin
un
misterio para
m? Hay aspectos
de
la
oracin
que son confusos y poco claros
para
m?
He experimentado la ora cin no contestada?
Cmo me ha hecho
sentir eso acerca
de la oracin,
acerca
de Dios
y acerca de m mismo?
Estoy
experimentando impotencia, falta de
direccin,
poca vic toria sobre el pecado, escaso
progreso
espiritual,
testimonio dbil, ministerio
33
Realmente funciona la oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
20/137
ntendiendo
propsito y
poder de la oracin
infructfero pobreza u otros problemas
similares?
Cmo
hara
la diferencia
u na
oracin
contestada
en mi v id a?
Principios
1
La oracin
no con tes tada es el may or o bs tcu lo q ue n os
impide lograr u na verdadera
vida de
fe
2
Una o racin no co nt es tad a p uede llevarnos
a
estos
resultados:
Nos
s en timo s a ba nd on ad os
y
aislados
de Dios
imaginndonos
que
l no se p reo cu pa p or n ue st ro s
problemas
y
dudamos
de Su amor.
Cues tionamos la
integridad y el
carcter
de Dios y
empezamos a desconfiar de l
Sentimos como si nuestras vidas estn
intranquilas
e
inestables;
por tanto empezamos a
confiar
en nosotros
mismos
o en
otras
personas grupos o creencias en vez
de Dios
Llegamos a conclusiones prematuras de nosotros
mismos y de nuestras
oraciones no
aprendiendo as los
principios y las verdades de la oracin
que
Dios nos ha
dado en S u Palabra.
Dudamos de nuestro llamado como
intercesores
de Dios
as que
abandonamos
el
mayor propsito
de Dios para
nuestras vidas.
3
Una gr an c an tida d de
creyentes
no tienen xito en su s
vidas
de oracin ni xito en su s
vidas
en general porque
ellos
sencillamente
no
saben
cmo
y po r
qu ora r.
4 Algunos cristianos co no cen ciert os p ri ncipio s de
la
oracin pe ro no alcanzan su potencial completo
como
intercesores porque no entienden
lo s
aspectos
claves
de
la
oracin.
5 El poder de
la
oracin es l a h eren ci a del creyente.
6 Para entender la oracin necesitamos
reconocer
lo
siguiente:
L a a ct iv idad de oracion qu e
no
t ra e r es ul ta do s es
indicacin
de qu e algo anda
mal.
Dios
es
fiel en con testar l a
oracin.
La
voluntad
de
Dios
y
la Palabra h en
el
trabajo
cuando
so n
entendidas y puestas
en
prctica.
7
La
verdadera
oracin establece intimidad co n Dios
honra
Su
naturaleza y carcter respeta
Su integridad
cree
en
Su
Palabra confa
en Su
amor
afirma
Sus
propsitos
y
voluntad
y
se apropia de
Sus promesas.
8 El orar sin entendimiento y s in ap li car l as verdades y lo
s
principios
de la
oracin
es inefectivo.
9 La oracin
est destinada
a
se r
contestada o Dios no
no s
hubiera pedido que orramos .
Jess
no
or
sin
esperar
se r escuchado.
35
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
21/137
Captulo
dos
El
gnesis
de
l
or in
La oracin es el ejercicio de nuestra autoridad sobre
la tierra al darle a Dios la libertad de intervenir
en los asuntos terrenales
P
uede
que
cuando
oramos
y
no recibimos
respuesta
a nuestras oraciones
nos preguntemos: Cul
es el
propsito
de la
oracin?
No
hace
Dios
todo
lo
que
l
quiere
hacer s in impor tar como? Por
qu
tendramos
que
orar
cuando ya Dios:
lo sabe todo
lo
controla todo
lo predetermina todo
no cambia?
Estas
so n
preguntas
vlidas.
Para
contestarlas primero
necesitamos
entenderlas
verdades esenciales
de la naturaleza
de Dios y
Su s
propsitos para la
humanidad
que nos conduce
a la
necesidad
de orar. El relato bblico de la
creacin
de la
humanidad
revela
estas
verdades.
Para comenzar Dios
hace todo con
un motivo pues l
es
un Dios de propsitos.
Su s
actos no son arbit ra rios . Jehov
de
los ejrcitos
jur
diciendo:
Ciertamente
har de
la manera
que lo he pensado y ser
confirmado
como lo he
determinado
7
Entendiendo
el propsito y el poder de la
oracin
El gnesis
de
la
oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
22/137
LA HUMANIDAD
FUE
CREADA
PARA
REFLEJAR
LA
NATURALEZA
DE DIOS y PARA TENER
COMPAERISMO CON
L
a humanidad
no puede revelar
la imagen y
semejanza de ios
no entabla una
relacin con
Isaas 14:24). El consejo de Jehov
permanecer
para
siempre; los pensamientos de
su
corazn
por
todas
las
generaciones Sal. 33:11). Muchos pensamientos hay en el
corazn del hombre; mas el consejo de
Jehov permanecer
Proverbios 19:21). Dios es un Dios de propsitos y todo lo
que
l
ha
creado en este mundo,
incluyendo
hombres y
mujeres,
ha sido creado para
cumplir
Su s propsitos.
Po r
eso, cuando
Dios
dijo:
Hagamos al hombre a
nuestra
imagen conforme
a nuestra
semejanza
Gnesis
1:26), qu revela esta
declaracin acerca
de
Su s propsitos para la
humanidad
y
l a r azn
para orar?
Primero,
Dios
cre a la
humanidad
para reflejar
Su
carcter y personalidad. Fuimos
creados
para se r
como l, teniendo
Su
imagen y semejanza
Gnesis
1:26).
Esto
significa
que
fuimos
creados
para
tener
Su
naturaleza y carcter moral.
Esa
deba
se r
la
esencia
de nuestro ser.
La
razn
personal de Dios
para
crear
la humanidad fue para
establecer
una
relacin de
amor
mutuo con
e lla. Dios cre a la
humanidad
a
Su
propia imagen para que el amor pudier a ser dado y
recibido
libremente entre el Creador y lo
creado.
La
nica
razn
para
que el hombre pueda t ener compaer ismo con
Dios
es que
Dios
lo
cre
de
Su
propia esencia.
l
cre
a l hombre con
espri tu, as como l es Espritu. Dios es Espritu; y los que
le adoran en esp ri tu y en
verdad es
necesario que adoren
Juan 4:24 .
Aunque Dios es el Creador, l
siempre
ha enfatizado
que es el Padre del hombre. No ha
sido Su
deseo que
primeramente
se
piense que l es un
Dios maravilloso
o
un
fuego consumidor Deuteronomio
4:24 . Dios
quiere que nos
acerquemos a l como
un
nio lo
hara
con
un
padre amoroso:
o es
l tu padre
que
te cre? l te hizo y te estableci
38
Deuteronomio 23:6 . Como el padre
se compadece
de los
hijos se compadecer Jehov de los
que
le temen Salmos
103:13).
El hombre
fue
creado de la
esencia de
Dios,
aunque
siempre
depende de Dios como su Fuente. Como seres humanos,
no somos autosuficientes, aunque no s
gus ta r a p en sa r
que lo
somos.
No podemos
revelar
la
imagen
y semejanza
de
Dios
si
no
entablamos
una
relacin
con
l.
La
idea
er a
que reflejramos la naturaleza de
Dios
en el contexto de
estar
conectados continuamente con l
en
compaerismo.
Primera
de Juan 4:16 dice, .. .el
que
permanece en amor
permanece en Dios y Dios en l . Ningn se r
humano es tar
verdaderamente
satisfecho
con la vida hasta
qu e
l o ella
amen a Dios.
Dios
debe tener el pr imer lugar en nuest ra s
vidas porque fuimos diseados
para hallar
cumplimiento y
mximo significado en l.
LA
HUMANIDAD
FUE CREADA PARA EJERCER DOMINIO
Segundo, Dios cre a la
humanidad
para
cumplir
Su s
propsi tos sobre la tierra.
Esta
es la
vocacin primaria
de
l a human idad . Cuando Dios cre al hombre a Su imagen,
le
dio
libre albedro. De
esta
maner a, a l hombre se le
dio
la
habilidad de planear y tomar decisiones, y luego entrar
en
accin para cumplir esos planes, as como hizo Dios al
crear
el mundo. El hombre estaba supuesto a llevar a cabo los
propsitos de Dios para la t ie rra haciendo us o de su
propia
voluntad e iniciativa. El
deba reflejar
al Dios
que p la ne a
de antemano y
lleva
a cabo
Su s
planes po r medio de actos
creativos.
Cmo deba la
humanidad
cumplir con esta vocacin?
Entonces
dijo Dios: Hagamos al hombre a
nuestra
imagen conforme a nuestra semejanza; y seoree
[tenga dominio]
en los peces del mar en
las
aves de los
cielos en las bestias en toda la tierra y en todo animal
que
se
arras tra sobre la tierra ; y cre Dios al hombre
a
su imagen a imagen de Dios lo cre; varn y hembra
los cre.
Y
los bendijo Dios y les dijo: Fructificad y
multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla y
seoread
39
Entendiendo
el propsito y el
poder
de la oracin
El gnesis de la
oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
23/137
EL
SIGNIFICADO
DEL
DOMINIO
El reino terrenal
Dios no cre al
hombre para vivir
en el cielo; cre
al hombre para
vivir en la tierra
en los peces del mar
en
las
aves
de los cielos y
en
todas las bestias que se mueven sobre la tierra
Gnesis 1:26-28).
Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen
conforme a nuestra semejanza; y
seoree
[ tenga dominio
nvr]
Gnesis 1:26, el
nfasis
fue aadido).
Asombrosamente,
el
hombre no
slo
fue
creado
para
entablar
una
relacin
con
Dios,
sino
tambin para compartir la autoridad de Dios. Le
hiciste seorear sobre las obras de
tu s
manos; todo lo
pusiste
debajo de su s pies Salmos 8:6). Los cielos
son
los cielos de
Jehov;
y
ha dado la tierra a los hi jos de los hombres Sal.
115:16).
Cmo capacit Dios al hombre para que
gobernara
la
tierra?
Sabemos que prime ro
l
cre
a la
humanidad de
Su propia esencia,
la
cual es espritu. Sin embargo, puesto
qu e
la
humanidad
neces it aba ser capac it ada
para regir
en el reino fsico de
la
tierra, Dios, entonces, le dio a
la
humanidad cuerpos
fsicos
manifestados
en dos gneros
masculino y femenino. Por
eso
es que la Biblia se refiere a
la
creacin del hombre
en trminos
singular
y
plural:
Y
cre Dios al hombre a su imagen a
imagen
de Dios lo cre;
varn y hembra los cre Gnesis
1:27).
En
los versculos
26 y
27
de
Gnesis
1,
l a pa lab ra
hombre se
refiere
a la s
especies qu e Dios cre, al
ser espiritual
llamado hombre y
que incluye a ambos, al
hombre
y a
la
mujer. Esto
significa
que el propsito del dominio se le otorg a ambos, a hombre
y a
mujeres:
El
relato de
la creacin
de
la humanidad nos muestra que
Dios
nunca dese o
intent
gobernar por S
mismo
la tierra.
Por
qu ? Es porque
Dios
es
amor
Ira Juan
4:8,
16),
y el
amor
no piensa
en
esos trminos.
Un a persona egosta quiere
toda
la
gloria,
todo
el
crdito, todo
el
poder, toda la autoridad,
todos
los
derechos
y
todos
los privilegios. Pero
una
persona
Para mayor informacin sobre los distintos diseos del hombre
y la mujer y su papel d e dominio,
por
favor refirase a los l ibros
de l mismo autor: Entendiendo el Propsito
el
Poder
de la Mujer
y Entendiendo el Propsito el Poder de los Hombres ambos
publicados
por
Whitaker House.
40
con
amor desea que o tr os
compartan
de que l tiene. Es
decisivo
que nosot ros ent endamos que
la relacin de amor
que
Dios estableci
con
l a human id ad no est s eparada
del
propsito que Dios t iene para
la
humanidad. Ms bien,
la relacin
es
fundamental
al propsito; ambos
son
claves
esenciales para la oracin.
Qu significa para
la humanidad tener
dominio sobre
el mundo?
Primero, Dios
le
confi
la
tierra
al
hombre.
E st o qui er e d ec ir que el hombre ib a a
se r
el propietario
de la
tierra
fsica,
incluyendo
la s otras cosas
vivientes
del mundo-peces , pjaros, ganado, t odos los
animales.
En
Gnesis
2,
leemos
que Adn fue
p ue st o e n
el Jardn del Edn para
atenderlo
y cultivarlo.
Est o e s
10 que
la
humanidad ib a
a
hacer po r
toda
la
tierra:
atenderla y
cultivarla.
En
efecto, Dios le dijo a
l a human idad:
Gobiernen sobre
Mi
mundo.
Cuiden
de l.
Domnenlo
y subyguenlo con
su propia creatividad . Dios le ha dado
la l ib ert ad al hombre
para
mostrar
creatividad
mientras
gobierna la
tierra
fsica y
t od as l as o tr as c osas
vivientes
que habitan en
ella. La
tierra
debe
ser gobernada, cuidada,
subyugada y moldeada por los seres creados a imagen de
su
Creador.
El
hombre debe
reflejar
el
amor
y
la creatividad
del Espritu de Dios.
Esto nos
lleva a
un hecho interesante qu e much os
creyentes
pasan po r al to hoy en da. Al inicio, Dios no cre al
hombre para
vivir en el c ie lo; l
cre al hombre para
vivir en
la
tierra.
Dios es
el
Gobernante del cielo y l cre al
hombre
para
exp resa r Su
autoridad
en
este mundo. En
efecto, l
dijo: Yo quiero
que que sucede
en el cielo, ocurra tambin
en
el
mundo creado; quiero que
Mi
gobierno se extienda
a
otros
reinos, pero
no quiero
hacerlo Yo
directamente.
Quiero
qu e
el
hombre
comparta Mi gobierno .
4
Entendiendo el propsito y el
poder
de la oracin
El
gnesis de la oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
24/137
El plan de Dios
para
la creacion fue est e: As como
Dios gobierna el reino invisible en el cielo, el
hombre
deba
gobernar en el reino visible en la t ie rra, con
Dios
y el hombre
gozando
de
continua
comunin por medio de
sus naturalezas
espirituales.
De hecho, Dios dijo algo
asombroso
acerca de la
humanidad, 10
cual
se registra
en
Salmos:
Yo dije: Vosotros
sois
dioses , y
todos
vosotros hijos del Altsimo
Salmos
82:6).
Dios nos
hizo a
Su
imagen y nos
dio
a
cada uno
de nosotros
libre albedro como un reflejo de Su
propia
naturaleza. l
no s cre para se r
Su
descendencia. Por
tanto,
l nos llama
pequeos dioses .
Ahora bien, esto
no significa
que
seamos
iguales a
Dios
o que somos
deidad.
Adn y Eva
pudieron haber
cumplido
sus
propsitos
si slo
hubieran
confiado y se hubieran
mantenido
en
constante
comunin con el
Dios
del
Jardn.
Similarmente, nosotros podemos
cumplir
con
lo s
propsitos
para los
cuales fu imos c re ados , s ol amen te si estamos
conectados
con
nuestra
Fuente . S in
embargo,
necesitamos
reconocer la alta
estima
y propsitos que
Dios
tiene
para
nosotros.
En
esencia,
Dios le dij o al hombre: Deja
que
Yo
gobierne po r medio de ti,
para
qu e
puedas
apreciar, gozar y
compartir
Mi gobierno .
El reino espiritual
Tener dominio significa an
ms
que tomar el cuidado
fsico del mundo.
Debido
a que el hombre tiene
naturaleza
fsica
y espir itual , la
humanidad es
el medio para llevar a
cabo
los propsitos
de
Dios en la
tierra,
no
slo
en
el
reino
fsico, sino tambin en el reino espiritual. De
esta
manera, l
est para esparcir
la
naturaleza y carcter de Dios
po r
toda
la tierra.
Cuando Dios cre a
Adn
y Eva y los puso en el Jardn
del Edn,
nunca
fue Su intencin
que ellos dejaran el
Jardn.
Ms bien, l quera
que
el Jardn se esparciera a tod la
tierra.
Qu significa esto?
Dios
quera
que
ellos
tomaran
el
carcter del
ardn la
presencia,
lu z y verdad de Dios-y 10
esparcieran
po r
todo el mundo.
Este
es el mayor
significado
de tener dominio
sobre
la
tierra.
Este
es an
el propsito de
42
Dios. Isaas 11:9 dice, .. .la tierra
ser
llena del conocimiento
de Jehov, como l s gu s cubren el mar .
Trabajando con Dios en vez de para Dios
Cuando Dios cre al
hombre
para compartir Su
autoridad,
eso
estaba
en el contexto de la relacin humana co n l como
Su descendencia. Dios no
cre a
los
hombres y a la s
mujeres
para
que
fueran esclavos, sino hijos
e
hijas
que
participaran
incondicionalmente en
la administracin de los
asuntos
de
la familia.
Este fue Su plan para la humanidad desde el
principio.
l siempre ha querido que
Su s hijos
le ayuden a
cumplir
Su s
propsitos.
Esto significa qu e Dios no quiere que el hombre trabaje
p r
l, si no ms bien con l. La Biblia d ice
que
somos
colaboradores
suyos 2
Corintios 6:1) o
colaboradores
de Dios NVI . En el original griego colaboradores significa
aquellos
que
cooperan ,
que ayudan , q ue tra ba jan
juntos .
Deberamos
siempre
pensar acerca
del
dominio de
la
humanidad
en el contexto de
un
propsito
en conjun to con
Dios basado en el amor mutuo y de la s relaciones de hijos e
hijas hacia su
Padre
celestial.
Resumamos 10 que hemos discutido hasta este
punto:
Dios
es
Dios
de propsitos, y,
Sus
propsitos
son
eternos.
Dios dese descendencia que fuera como l y que
compartiera Su
gobierno
y
dominio.
Dios
cre a
la humanidad
con y
para un
propsito
determinado.
Dios cre
a
la humanidad
a
Su
imagen
y
semejanza,
como un reflejo de
Su
propia naturaleza.
Dios
cre a
la humanidad co n
voluntad
soberana
y
con capacidad
para la expresin
creativa.
Llevar a
cabo
los propsitos y la
voluntad
de Dios
sobre
la
tierra
es vocacin
del
hombre.
El hombre debe ejercer domin io t an to en el reino
fsico
como en
el
espiritual.
Para
cumplir co n los propsitos de Dios, loshombres
y la s mujeres deben desear hacer
Su voluntad-no
43
Entendiendo el
propsito
y el poder de
la oracin
El gnesis de
la
oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
25/137
centro de la
oracin yace
en la comunin
con ios en una
unidad de amor y
propsito
trabajando
p r
l
como
Sus siervos, sino con l
como Su descendencia.
El
hombre puede cumpli r con
su s propsitos slo si
est conectado a su uente aDios como Creador
y Padre.
LA NATURALEZA DE LA ORACIN
Sabemos que la
tragedia lleg a
la
humanidad
cuando
Adn
y
Eva die ron
su s
espaldas
a Dios y
desearon cumpl ir
con
su s propios deseos
fuera
de Su voluntad. Algunos
piensan que la
oracin
se
origin porque fuimos
separados
de Dios po r nuestro pecado, y que necesi tbamos un medio
po r el
cual re
conectarnos con l.
Ese es
un o de los
usos
de
la oracin; si n embargo, no es
el
centro de la
oracin.
Para
entender
su
esenc ia , debemos comprender que la oracin
comenz
con la
creacin de
la humanidad.
No fue
instituida
despus de
la Cada,
sino
antes de sta. La
oracin existi
desde
los inicios
de
la s
relaciones de
Dios
con
el
hombre.
oracin es la expresin de la relacin del hombre con Dios
la participacin en Sus propsitos
La
verdadera
naturaleza
de
la
oracin
puede se r
entendida
solamente en el contexto de los propsitos de Dios
para
la
humanidad,
los
cuales acabamos
de discutir.
La
esencia
de
la oracin es doble.
La oracin s
Una expresin de la unidad de la
humanidady su relacin de amor para con Dios.
Una expresin de la afirmacin de la humanidad
su participacin en los propsitos de Dios
para la tierra.
Orar significa comunicarse con
Dios,
se r
un o con Dios.
Significa unin con
l-unidad y claridad de
propsitos,
pensamiento,
deseo, volun tad, r azn , motivo, objetivo y
sentimientos.
H. D. Bollinger expres que, la oracin es
la
expresin de
la
relacin de un se r
con otro
ser .
44
Por
consiguiente,
la
oracion
es
el
vehculo
de l alma y
el espiritu
de l
hombre por medio
del
cual s e comuni ca con
el Dios invisible. Tambin
es la
v a
po r medio de
l a c ua l el
espritu humano s e a fe ct a y es afectado po r
la
voluntad y
propsitos del divino Creador . Por lo tanto, tambin podemos
decir:
Orar es involucrarnos nosotros mismos
(nuestro Yo completo) conDios.
Quin elev
la primera
oracin?
Quisiera
decir
que
fue
Adn, siendo que l fue
creado primero
y con quienDios habl
respecto a cmo
atender
el
Jardn
y
los
parmetros de
l a autor idad
humana
en la tierra
Gnesis
2:15-17). La
Biblia
implica que
Dios
acostumbraba
de caminar y hablar con Adn en
la
tranquilidad
del
d a
Gnesis
3:8-9).
El
compaerismo entre
Dios
y
Adn,
y el
convenio de Adn con los propsitos de
Dios formaron la esencia de la pr imera
oracin. Usted
puede
decir: S,
pero
Adn y a e st ab a e n l a presencia de Dios. Por qu necesi
taba
orar?
Debido a
la
cada de
la
humanidad Vase Gnesis 3)
y po r la terquedad de nuestra naturaleza pecaminosa, a
menudo
necesitamos
preparar
nuestros corazones en
oracin
para
poder entrar verdaderamente en
la
presencia de Dios.
No
obstante,
eso es
slo
para los propsitos de llevarnos a
donde
originalmente
fuimos
creados,
a l l uga r donde
Adn
y
Ev a estuvieron antes de la Cada -un lugar de pureza ante
Dios
en el cual reflejamos Su
naturaleza
y
unidad con
Sus
propsitos, un l ugar en el cual nuestra voluntad est en
total
acuerdo con Su
voluntad. Jess dijo: Porque donde
estn
dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo
en
medio
de
ellos Mateo
18:20).
El
centro de la oracin
yace en
la
comunin con
Dios
en
una unidad de
amor
y propsito.
Es
convenir con Dios-corazn, alma, mente y fuerza-para que
se cumpla la voluntad
de Dios.
45
Entendiendo
propsito y
poder de
la oracin
El gnesis
de la oracin
-
8/10/2019 Myles El.poder.oracion
26/137
Orar no es opcional
Esto nos reg resa a l a p r egunta que hicimos al principio
de
este
captulo: Por qu
tenemos
que pedirle
a
Dios qu e
haga que l ya determin hacer? La respuesta se refiere
a la fidelidad de Dios a Su propia
Palabra
y a
Su
integridad
de nunca quebrantar esa Palabra-porque Su
Palabra
es Su
nombre;
es quien
l
es.
l dijo:
Hagamos a
nuestra
imagen,
conforme a
nuestra semejanza
y seoree [ tenga dominio ,
V ] en toda la tierra
Gnesis
1:26).
Cuando
Dios le
concedi dominio
al
hombre, l le concedi
la
libertad para
funcionar legalmente
como autoridad en
este planeta.
De
esta
manera, l
puso
Su voluntad para l a t ie rr a e n cooperacin
co n la voluntad del hombre. Dios no
cambi
este propsito
cuand o la
humanidad cay,
porque
Su s propsitos
so n
eternos.
El consejo
de ehov
permanecer
para
siempre;
los
pensamientos de su
corazn por
todas las
generaciones
Salmos
33:11).
En
el
prximo
captulo
ver emos cmo Cri sto v ino
a
ser
el
Segundo
Adn y
redimi
a la
raza h umana p ar a
qu e
sta pudiera
se r
restaurada
completamente a
una relacin
de amor
con Dios
y participacin en Sus
propsitos
para
la
t ie rr a. An
antes de que el plan de
redencin
de Dios
estuviera
completamente consumado
en Cristo, Dios us a los
humanos para
cumplir
Su voluntad.
En
Abraham,
Moiss,
Geden,
David, Daniel
y
muchos
otros vemos
esta
verdad
operando en
su s
vidas. Aunque la parte del hombre estaba
ahora l imitada por su pecado y por l a f al ta de
entendimiento
de los caminos de
Dios,
Dios
continu trabajando
con
la
humanidad
para
cumplir
Sus
propsitos sobre la tierra.
Por
eso,
nuestra
necesidad de orar es el resultado de
cmo
Dios plane el dominio y autoridad sobre la tierra.
Dios
hizo
al mundo. Despus hizo a los hombres y la s
mujeres
y l es d io
el dominio
sobre todas
l as obras de Su s manos. El
hombre
fue
creado
para
se r el dios
de est e
mundo. A l se le
dio
completa
autoridad en el reino de la tierra y
Dios
no
traspasa
es a autoridad. Esto
quiere decir
que cuando
Dios
dijo: que
el hombre seoree... en toda la tierra , l estaba instaurando
el dominio del
mundo
para que la asociacin con el hombre
fuera
esencial
para
el cumplimiento de
Su s propsitos.
l
permite que
la s
cosas sucedan en la t ie rr a cuando hombres y
mujeres
estn
de acuerdo
con Su voluntad.
Por
consiguiente,
el orar es esencial para qu e la voluntad de Dios se a hecha
en la tierra. Siendo que
Dios nunca quebranta Su
Palabra
con respec to
a cmo l as cosas
han
de
funcionar,
la
oracin
es obligatoria no es opcional) para el progreso
espiritual
y
la
victoria
en nuestras
vidas individualmente
y
en
el
mundo
en general.
El
plan
de Dios
es
qu e el
hombre
llegue a desear que
l desea, a
querer
qu e l quiere y pedirle qu e cumpla
Su s propsitos en el mundo
para
qu e la
bondad
y la verdad
puedan
reinar sobre la
tier
