Give me freedom, give me fire, give me reason, take me higherSee the champions, take the field now, you define us, make us feel proudIn the streets are, exaliftin , as we lose our inhabition,Celebration its around us, every nations, all around usSingin forever young, singin songs underneath that sunLets rejoice in the beautifull game.And toghetter at the end of the day.When I get older I will be stronger

They’ll call me freedom Just like a wavin’ flag

And then it goes backAnd then it goes backAnd then it goes back

When I get older I will be strongerThey’ll call me freedomJust like a wavin’ flag

And then it goes backAnd then it goes backAnd then it goes

1 9 D E M A I O D E 2 0 1 0

Mike Murdock Exposto!

P o s t a d o p o r W a g n e r L e m o s

Título original em inglês:

The Magnanimous Money Message of Mike Murdock.

Murdock se vê como um profeta do lucro. Ele pensa que dinheiro é a resposta

para todas as coisas. Ele não está pregando o evangelho da salvação, mas

dinheiro, crescimento, sucesso e melhora de si mesmo. 

Houve um tempo em que somente Robert Tilton estava galopando na vanguarda da promoção da doutrina de “dar uma semente para adquirir uma colheita”. Mas hoje há muitos seguindo no rastro em que ele trilhou. Um desses cavaleiros é Mike Murdock.

Murdock provavelmente é o mais expontâneo dos mestres da prosperidade, mas certamente não dos mais conhecidos! Murdock transita entre os movimentos Palavra da Fé e Terceira Onda. Ele falou no ano 2000 aos pastores da conferência Vineyard (Aeroporto de Toronto) e esteve recentemente com Benny Hinn (ele falou na cruzada de Hinn no Havaí em 2002). Assim ele está subindo ao topo com esta exposição.

Murdock pregou a sua primeira cruzada evangelística aos 15 anos de idade. Ele começou evangelismo de tempo integral aos 19 anos de idade nos quais continuou durante 35 anos. Isto é algo que precisa ser questionado quando olhamos para o que ele está pregando atualmente.

Dr. Murdock declarou que deixou a Assembléia de Deus do sudoeste da universidade de Waxahachie antes de receber a graduação (Profit in the Pulpit: lucro no púlpito, postado em 3/2/2003 Star telegram  http://www.dfw.com/). A Associação Evangelistica Mike Murdock era estabelecida como uma organização sem fins lucrativos em 1973 em Lake Charles, Los Angeles, por Murdock e a então sua esposa, Linda Murdock.

Em 1979 Murdock se divorciou. Ele viajou e falou no mundo inteiro em 36 países, inclusive a África oriental, Ásia e Europa. Você o pode ver na rede de radiodifusão LeSea, também tendo aparecido na TBN, CBN, e outros programas de televisão. Ele tem um programa de televisão semanal chamado “Wisdom Keys with Mike Murdock.” (Chaves da Sabedoria com Mike Murdock).

É visto em aproximadamente 50 emissoras de Atlanta ao Havaí. O seu ministério comprou recentemente a Black Entertainment Television Network; Murdock comentou que isto pode contabilizar sua exibição para 72 milhões de espectadores nas casas em potencial.

Na realidade foi informado em um exame semestral do Star-Telegram que a corporação sem fins lucrativos de Murdock gasta mais de 60% de sua renda em despesas indiretas. Como outros pastores televisivos, ele envia uma “mala direta pessoal” para pessoas como se fosse uma lista de clientes.

Murdock nem sempre foi um próspero homem de negócios. Ele fala para a sua audiência que perdeu tudo anos atrás, casa, esposa etc. Um dia com os olhos fixados em Lucas 6:38: “Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, vos deitarão no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo” ele clamou a Deus dizendo que “ó Pai na sua palavra diz que eu posso semear no meu caminho para acabar com as dívidas.” Esta se tornou a sua própria história e o trouxe ao que ele é hoje.

Murdock é autor de 115 livros, a maioria seria considerada folhetos (alguns são duplamente espaçados).  Seus top de vendas (nos EUA) são: “Wisdom for Winning”, “Dream-Seeds”, “The Double Diamond Principle”, “Secrets of the Richest Man Who Ever Lived” (Segredos do homem mais rico que existiu), “The Law of Recognition”, e “The Leadership Secrets of Jesus” (Segredos da Liderança de Jesus). Seu best-seller atual é Wisdom Keys (“As Chaves da Sabedoria”) publicado por ele próprio. 

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Em seus sermões a audiência fica geralmente atrás de um piano que toca música de fundo. Ele diz que compôs mais de 6000 canções, como “Jesus, Só A Menção de Seu Nome,” “Eu Sou Santificado,” e “Você Pode Fazer Isto.” O seu talento no piano é usado para cantar canções ao Espírito Santo, contudo ele também canta sobre dinheiro (a semente): “eu acredito, eu acredito na semente, eu acredito no que você prometeu: cem vezes tanto está voltando para mim” (LeSea broadcasting telethon 1997).

Seis mil canções o teriam colocado entre os compositores mais prolíficos do mundo. Ele canta “toda semente que você semeia será logo multiplicada mais rápido do que você possa imaginar, é a provisão do milagre de Deus.” Murdock canta normalmente em teletons, shows arrecadatórios (N.T.: no Brasil algo similar ao “Criança Esperança”), sobre a fé na semente tão freqüentemente quanto ele fala sobre o Espírito Santo ou Deus. Na realidade se alguém fosse assistir ao seu programa cuidadosamente perceberia só de ouvir que a maior parte é sobre como adquirir dinheiro.

Ele até mesmo pode parecer genuíno, mas faz lembrar um político de carreira que tece o seu modo de alcançar a meta de seu programa--dinheiro e fé na semente. Música leve tocando ao fundo (música de fundo que você ouviria freqüentemente em um bar) e

falando suavemente às vezes, outras sendo autoritário, ele usa todo o tempo do show televisivo para construir seu slogan: DAR A SEMENTE.

Por que escrevi sobre isto? Eu não gosto de manipulação e certamente não me sentarei à toa para assistir as pessoas se tornarem parte dos planos de alguém que quer fazer mercadoria delas (II Pedro 2:2) para eles mesmos enriquecerem. Nosso ministério está aqui para ajudar a encorajá-los a discernir e sair, esses que perderam suas economias, casas e saúde para os mestres de prosperidade e fé. Eu realmente não quero ver mais nenhuma dessas pessoas irem pelo caminho que muitos outros aprenderam pela pior maneira que é o errado. Assim, isto é uma prevenção.

Ele diz que se você o ouve repetidamente eventualmente acreditará. (Wisdom Key, pg. 30); mas a pergunta que qualquer um precisa fazer é: é verdade o que eles – sua audiência – ouvem? Tais coisas são verdadeiras, são bíblicas? Você pode dizer algo tantas vezes que você não só convence a outros, mas a si mesmo.

A sua mensagem é verdade misturada com erro. Muitas coisas que ele diz podem ter discernimento e ter um pouco de sabedoria trivial, como “você nunca estará preparado para a guerra, você tem que simplesmente aprender a lutar.” Mas algumas das suas palavras de sabedoria são rasas e não bíblicas.

Se a pessoa o escuta adequadamente e usa a Bíblia, pode perceber que ele pratica psicologia junto com a Bíblia. Mike Murdock está em alta, e não é nenhuma maravilha que ele é popular, ele ensina autocapacitação! “Você nunca possuirá o que você está pouco disposto a procurar.” (Mike Murdock, Quote from Words of Promise). “Popularidade é quando outras pessoas gostam de você. Felicidade é quando você gosta de si mesmo.” Humm. (o que disse Jesus sobre gostar de si mesmo?).

Seu ensino sobre o Espírito Santo é basicamente tão ortodoxo quanto longe de Sua natureza; ele dá ênfase ao Espírito Santo como uma pessoa. O problema é que o Espírito Santo está dizendo o que ele tem que fazer. Ele diz repetidas vezes: “Espírito Santo, suas ovelhas ouvem sua voz e outros não seguirão.”

O Espírito Santo aponta para Jesus e não para Si mesmo. Mas nós também precisamos questionar que voz é esta desse Deus que está dando estas promessas grandiosas de prosperidade a esses que enviam a sua semente (dinheiro) para ele. É esta inspiração do mesmo Espírito Santo que escreveu Bíblia ou é Murdock que tira a Bíblia fora de seu contexto fazer uma promessa que não está lá?

Ele canta ao Espírito Santo dizendo que não há ninguém mais como Ele; ele aponta o Espírito Santo como a soma de tudo. Quem parece estar perdendo é Jesus, Seus ensinos e a Sua cruz. Em outras palavras, ele não está pregando o evangelho da salvação, mas dinheiro, crescimento, sucesso e melhora de si mesmo. O seu programa de televisão está mais parecido com um seminário condensado de sucesso motivational.

O sucesso de Murdock está na habilidade em fazer as pessoas ficarem ligadas a ele, mas a sua real habilidade é com a sua lábia. Ele faz várias pausas e fixa o olhar atentamente na câmera como se soubesse o que você está pensando. Nem tudo o que ele diz é em vão, às vezes ele pode ter boa perspicácia, mas as coisas que são úteis são como pontos esparsos numa tela de radar.

Em tudo o que ele fala sempre acaba achando um modo de voltar para a fé na semente. “Toda semente que você semeia será multiplicado mais rápido que você possa imaginar, é a provisão do milagre de Deus.” “A semente deixa sua mão e entra no futuro onde multiplicará.” “Algo em sua mão criará qualquer coisa que você quiser no futuro” (LeSea 26 de abril de 2002). Qualquer coisa que VOCÊ QUISER- dando dinheiro ao ministério dele! Essa é a promessa dele.

Uma coisa que você pode ter certeza é que você não adquirirá a Sã Doutrina Bíblica. A Bíblia não é usada do modo normal que um cristão bíblico conhece. Ele encontra versos com motivação para dinheiro e bênçãos. Murdock acredita que tem escrito uma enciclopédia financeira com as suas palavras de sabedoria e leituras de seus próprios livros no seu programa no lugar da Bíblia.

Ele faz parecer como se as suas palavras de sabedoria fossem poderosas. Murdock diz para a audiência que se guardarem as suas palavras, elas mudarão suas vidas (Wisdom Keys, Lesea, 26,2002 de abril).

“Quando você deixar o que está em sua mão, Deus deixará o que está na mão Dele” (14 de maio de 2000 -Wisdom key, 46). Realmente é como a Bíblia diz que acontece? Não, mas é como ele diz que Deus opera. Este sujeito é sagaz e tem persuasão suficiente para mudar as manchas de um leopardo.

Ele aprendeu com o melhor desta estirpe. Murdock atribui o seu conhecimento de fé na semente ao seu mentor, Oral Roberts. Ele é curador fiduciário do “Conselho Internacional de Ministros Carismáticos”. Roberts foi o inventor da fé na semente e os seus discípulos levaram isso para lugares que ele nunca imaginou.

Ele perguntou para Oral Roberts que é o mentor da sua vida: “qual é o maior segredo que você descobriu em sua vida?” Oral disse sem hesitar... “semear para um resultado desejado, dando, tenho conseguido o que a mim tem sido prometido”. Isso é do pai do ensino de fé na semente. Como Roberts declarou em seu próprio programa: “se sua fé crescer, se você faz isto, como uma semente, aumentará.

A outra palavra para fé é aumento, a outra palavra para semente é crescimento” (Oral Roberts Miracle Broadcast 1997 LeSea Broadcasting). Por favor, vá para a Bíblia e observe se isto se confirma, se isto for verdade. NÃO É.

O que Lucas 6:38 realmente significa quando diz: “Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, vos deitarão no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo.”?

Primeiro nós precisamos notar que isto é generosidade genuína, não é dar para adquirir algo. O regaço era a parte frontal das vestes das pessoas, assim a compra (frequentemente trigo ou algum outro genêro alimentício) poderia ser levado nele. No comércio ou comprando no mercado o vendedor que não apertava para baixo os grãos teria o regaço do comprador preenchido com ar a compra do trigo (assim eles adquiriam menos).

Eles eram justos em apertar o grão abaixo até que excedesse a capacidade. Isto tem a ver com as balanças nas feiras. Miquéias 6:11 “Seria eu limpo com balanças falsas, e com uma bolsa de

pesos enganosos?” A aplicação é sobre a atitude de alguém, é de negociar com ou dar ao pobre e necessitado.

O homem que é generoso na feira e nos seus procedimentos achará outros generosos para com ele. Não era para ser cruel no negociar ou em relação ao dinheiro e também não era para tirar vantagem de alguém que é pobre ou necessitado.

Murdock pode pedir mil vezes uma semente de $58 ou lhe pedirá para plantar uma semente de $1000 dólares em seu ministério, assim ele pode entrar em mais casas pela TV. Ele pede continuamente para mais pessoas plantarem uma semente de $1000 dólares (é este o modo de pregar o evangelho?) assim a roda continua girando.

Ele pede para as pessoas para que “semeie uma semente de $58 que representa os 58 tipos diferentes de milagres na Bíblia” (Jan.8, 2000). Qualquer número que ele propõe acha na Bíblia. 58 é o “número santificado” desde o ano de 2002, mas isto está sujeito a mudança.

Recentemente, o senhor Murdock teve isto para dizer do número 58: Deus lhe mostrou 58 bênçãos na Bíblia. Assim ele semeou uma semente de $58 e em 58 dias ele adquiriu essas 58 bênçãos (14 de junho, 2005 LeSea Broadcasting).

Em seu blog há o registro de uma pessoa que doou $58 a Mike Murdock como ele havia pedido, e manteve um diário para registrar o que aconteceu durante 58 dias. Ele trabalhou?  http://murdockseedfaith.blogspot.com/

Em três de janeiro de 2003 no seu programa, ele procurava dizer que precisava de $300, mas afirmou sentir que estava sendo levado pela “unção” a dizer $70. São apresentadas fórmulas mágicas de como conseguir dinheiro e os meios de enriquecer, assim nós podemos receber tudo que desejamos da mão de Deus.

Ele diz para as pessoas escreverem o nome de alguém em um cheque de $58 se você quiser ver um milagre acontecer na vida dela. Ele então conta histórias de como dentro de 58 dias ou exatamente 58 dias depois o milagre aconteceu de acordo com o que foi escrito. Associando que Deus responde a oração de acordo com o número de dólares dados ao seu ministério!!!

Murdock se vê como um profeta do lucro: “nunca se rebele contra um mensageiro da instrução financeira que Deus ungiu para destrancar sua fé.”

Então a audiência repete isso em voz alta. Ele diz que odeia a pobreza, “sua humilhação, vergonha, paralisia. Todas essas coisas vêm do pecado.” Isso é o que ele prega sobre riqueza e prosperidade, ele pensa que dinheiro é a resposta para todas as coisas...

Deixe-me propor uma questão: o que tem mais afeito eterno na alma de alguém? Ser pobre, ou estar sob a ira de Deus? A pessoa pode ser pobre e ainda pode ir para o céu. Na realidade a Bíblia diz que o pobre é rico em fé. Não há nenhuma licença para pregar para o pobre ser rico, mas pregar o evangelho da salvação (Mt.28:18-19) que está ausente de Murdock em seus programas de TV.

Dinheiro não é algo que devemos nos esforçar para ter como uma promessa de abundância aos crentes. Nós devemos pregar o evangelho; nem mais nem menos. Ele pede ao Espírito Santo mover corações para “plantar uma semente para nos ajudar a levar ESTE EVANGELHO.” Infelizmente não é o evangelho que Jesus e os apóstolos pregaram para o perdão de pecados, ao invés disso é o evangelho para perdoar o fato de ser pobre.

Paulo se opõe a este uso do dinheiro em I Cor. 9:18: “Logo, que prêmio tenho? Que, evangelizando, proponha de graça o evangelho de Cristo para não abusar do meu poder no evangelho.” Eu entendo que Deus tem certas pessoas talentosas para ensinar em assuntos particulares mas não se pode pedir doações a um ministério para espalhar o evangelho quando a mensagem dele estiver ausente.

Mas há alguma outra coisa faltando, e a Bíblia chama consistentemente de ensinar todo o conselho de Deus com o evangelho para a salvação de pecadores. Em seu lugar há outro evangelho de riqueza e prosperidade com os seus próprios provérbios espalhando por toda parte seu apelo.

Ele pensa que esse entendimento é diretamente inspirado pelo Espírito Santo. Recentemente eu tenho ouvido Murdock vir dar uma porção do evangelho dizendo que Deus o ama e tem planos para você, mas não há nenhuma menção de que se é um pecador e nem da morte de Cristo em nosso lugar e a sua ressurreição explicada como a solução.

Eu não estou dizendo ele nunca disse isto, mas eu o assisti durante anos e não ouvi isto. Até mesmo se ele pode mencionar isto de vez em quando, não é certamente o foco do seu ministério. Um exemplo disto é: “diga esta oração: Jesus eu o quero em meu coração” (LeSea Wisdom Keys Nov.17, 2003).

Claro que isso não é o evangelho, mas uma mera porção do que sucede disto. Depois que ele deu a mensagem relativa a Jesus, ele vai direto ao apelo, em quantas pessoas (ex: 58 pessoas) que podem dar esta quantia de dinheiro. Assim o evangelho não é a mensagem principal, mas um “adicione” para o programa dele que se concentra em dinheiro=bençãos para os que semeiam uma semente.

Recentemente Murdock propôs algumas declarações elegantes que soam como

Lao-tzu “aquilo que você está disposto a fazer agora determina o que Deus trará a você” (Wisdom Keys Lesea Broadcasting Oct. 18, 2002). “Sua reação para alguém em dificuldade determina a reação de Deus a você da próxima vez que você estiver em dificuldade.” É Deus influenciado por nossas ações para fazer bem a nós? Parece karma cristianizado, não graça.

EU DETERMINO QUE ASSIM SEJA.

Murdock incorpora freqüentemente a palavra da fé que ensina em sua promessa de prosperidade: "Os próximos 90 dias você verá o poder e a presença, eu determino isso, está determinado." (Wisdom Keys LeSea Broadcasting Oct. 18, 2002, repeated Oct.29, 2002). Com um "eu determino isso", Murdock pode acabar com as doenças e trazer riquezas e bençãos a qualquer um que semeie uma semente para ele.

"Eu determino favor incomum… Eu determino Deuteronômio 8:18." Outro vez digo "eu chamo sua colheita, a semente que você tem plantado na obra de Deus, eu envolvo minha fé ao redor da sua semente e eu falo com o norte para deixar o que pertence a você, o sul para deixar o que pertence a você, eu determino que sua semente incomum criará uma colheita incomum, eu falo em mil vezes retornando em dobro de acordo com Deuteronômio 1:11”.

Você bem que poderia correr para fora de sua casa pela porta dos fundos e procurar um trevo fresco de quatro-folhas do que praticar o que ele está oferecendo. Vá olhar o contexto de Deuteronômio 1:11 e compare com Gênesis 12; é sobre a promessa a Abraão, que Deus faria uma grande nação, um povo inumerável.

Moisés está reafirmando o que Deus tinha prometido. Novamente Murdock usa esta passagem ilegalmente para proclamar uma bênção. Para esses do movimento palavra da fé não importa que tipo de promessa seja ou para quem é dirigida.

Eles podem tomar tudo o que quiserem da Palavra e aplicar do jeito deles. Neste assunto eles nem mesmo notificam o que Murdock está fazendo, mas para quem é instruído na Palavra e busca a interpretação correta, esses podem ver o que ele está fazendo.

Um das coisas que ele pede para o semeador de semente é uma visitação misteriosa do Espírito Santo. A Bíblia ensina que um cristão já tem o Espírito Santo nele, assim o que exatamente visitará essas pessoas que lhe dão dinheiro? Isto aconteceria a você se não semeasse uma semente em seu ministério?

Como é que Pedro disse ao homem coxo na Porta Formosa, dinheiro não tinha, mas ele teve o poder do Espírito Santo para curá-lo. Murdock também promete proteção incomum ao redor das pessoas e das suas vidas quando eles semearem.

Na realidade as pessoas podem receber quase tudo que precisam e querem dar a semente no momento específico que ele pede. Murdock pode dar palavras de conhecimento a pessoas  com o dinheiro que deram como sua semente para o show da Lesea Broadcasting. Dê uma semente de $715 que você pode receber o que você precisa, como por exemplo"serão derramadas bençãos diante de você”.

Murdock pode falar coisas, pode decretar e pode os fazer acontecer. Através da confissão positiva ele diz que: "eu entro corajosamente diante do trono de Deus hoje ao seu lado e eu libero a cura de Jesus de Nazaré no topo de sua cabeça até as solas de seus pés... ponha sua mão sobre o seu coração ou onde quer que você precise de um milagre agora." "Rins sejam curados, eu falo com seu cólon, seja curado, sangue seja curado, eu comando a artrite para deixar suas mãos e pulso…juntas, cotovelos, dores de cabeça, etc”. Nada está fora da autoridade de Murdock.

"Eu decreto Isaías 58 e Isaías 40, Salmo 41:1, 2, 3... que sua saúde irá se recompor rapidamente". "Eu decreto que a colheita inclui neste ano o fim daquela doença e doença alguma chegará perto da sua casa." "Do norte, sul, leste e oeste que eu chamo a benção centuplicada na sua vida, no nome de Jesus amém." "Agora decrete... este é meu ano para um matrimônio feliz, diga alto”.

Apesar de declarações estapafúrdias como essas, a pessoa tem que empregar esforços no seu matrimônio da mesma maneira que faz no trabalho secular. Eles reivindicam e daqui a pouco isto ocorrerá assim? Não há nada sequer parecido com isto na Bíblia.

O talento de Murdock está sendo reconhecido por muitos, inclusive pela LeSea Broadcasting. Cada ano ele é trazido ao show deles com Steve Munsey e John Avanzini para sempre que possível levantar fundos que eles precisam para o próximo ano de transmissão.

Aqui é onde se ouvem algumas das histórias mais ultrajantes de declarações feitos sobre a fé na semente e dando para adquirir em qualquer lugar na televisão. Na realidade, Murdock parece ter mais histórias do que dias do ano.

No show da LeSea Broadcasting  para levantar os fundos ele apela para um expediente incomum, dizendo que a bênção é só para 120 ou 70 pessoas. Usando números bíblicos que as pessoas conhecem ele abusa do contexto em que eles normalmente são usados explicando para a audiência que é o Espírito Santo que está lhe dando estes números.

Ele incita um certo número de pessoas a ir rapidamente ao telefone. Ele explica que eles precisam ligar agora enquanto ele estiver no programa: “não hesite agora é o tempo, não perca a oportunidade” (se eles hesitam e pensam sobre isso eles certamente podem mudar de opinião).

Não importa se são 5, 13, 25, 40, 70, 100 ou 120; diferentes números são usados o tempo todo, porque ele diz que Deus está o levando a dar uma

bênção para a sua semente. Ele pediu para o Espírito Santo mostrar isso para 120 pessoas que semearam uma semente de $200 (18 de junho de 2001).

Ele pede outras vezes para que Deus lhe dê doze semeadores de semente incomuns de $1000 cada no seu programa. Eu ficaria surpreso, se mais que doze pessoas dessem uma semente de $1000 e ele disesse que não poderia aceitar este dinheiro e devolvendo-o dizendo que Deus disse que somente poderiam ser 12? Eu não penso assim, e você?

Depois de escutar as pérolas da sabedoria de Murdock em seu show durante algumas horas, os telefones começam a tocar. Funcionou: o vendedor de semente ofereceu falsas promessas em uma mistura de verdade com erro e o dinheiro entrou e como todo o mundo quer uma bênção, até mesmo se valer $1000. Eles estão desesperados.

Há vários anos atrás eu falei pessoalmente com Steve Sumerall da LeSea Broadcasting em um dos seus jantares. Eu o alertei que não usasse modos profanos ou coerção para levantar os fundos e lhe falei que isso não era necessário. Ele parecia estar aberto e me escutou na ocasião.

Porém, quando eu discuti sobre a unção do jubileu que estava sendo usado como propaganda, ele não foi tão receptivo. Eu mostrei que o jubileu era a cada 50 anos e que se a pessoa conta os anos de quando eles reivindicavam que Jesus disse que era o jubileu (30 A.D) este não poderia ser um ano de jubileu.

Ele me perguntou se eu era um profeta, eu respondi que não. Ele me falou então que se eu não era um profeta ele não me escutaria; ele só escutaria aqueles que são profetas neste assunto. A evidência bíblica eu apresentei provando que isto não era o ano do jubileu, nem que era um assunto importante ou praticado na igreja. Infelizmente pouco mudou, continua hoje da mesma maneira que se fez desde então.

Embora não seja pecado pensar em possuir bens, promover a “caça” por riqueza para você "viver a boa vida que Deus tem para você” é errado. Murdock acredita em Eclesiastes 10:19, “por tudo o dinheiro responde.”

Do seu ensino, a pessoa pensa que enriquecer seja o principal objetivo de ser um cristão. Paulo adverte “Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.” (I Timóteo 6:9-10).

A Bíblia é mal aplicada para se ter ganhos financeiros, junto com prioridades inadequadas e motivações mundanas. O seu prorama na TV dá a impressão de ajudar os seus telespectadores (os associados ou patrocinadores como ele assim os define) perguntando se desejam tornarem-se milionários (há um mote).

Para ser espiritual uma vez erradamente fizeram um voto de pobreza dando mais do que possuíam, mas o coração estava no lugar certo. Agora eles fazem votos de riquezas, enquanto desejam mais do que qualquer necessidade pessoal; o coração não está no lugar certo.

É focalizado no mundo e todas as coisas que Jesus e os apóstolos nos advertiram. Por quê? Mestres de prosperidade os removeram da simplicidade que está em Cristo. A Bíblia não ensina pobreza ou prosperidade, mas mordomia (em todas as coisas não só no dinheiro).

PLANTE UMA SEMENTE PARA SUA NECESSIDADE

Foi dito das indulgências da igreja católica: “como a moeda que pula no fundo do cofre assim a alma salta do purgatório”. Igualmente--como a semente é gotejada no solo de Murdock a bênção da colheita saltará para a vida. Semeando esta moeda (que está nas centenas ou milhares) você paga por sua libertação da escravidão financeira.

Sua revelação e ministério está baseado em você dar uma certa quantia (“uma semente de $58 dólares” até $2000) então você receberá qualquer bênção especial que Mike esta prometendo nesse dia em nome de Deus. Deus fará tudo para você. Do sair da dívida para o sucesso, da prisão para a libertação, você nomeia e tudo o que precisa fazer é lhe enviar a sua semente.

Ele conta histórias das pessoas que não têm o dinheiro, mas se Deus lhes dá o dinheiro elas semearão. Assim é colocado dinheiro milagrosamente nas mãos deles em somente 24/48 horas pelos que não sabem que estão pondo nas mãos de Murdock. Ele reivindica, “o que eu faço acontecer para um homem de Deus acontece para mim” (Wisdom Keys, LeSea broadcast 12/4/2000). Tudo opera em favor dele.

“Se você tivesse anelo por Deus para trazer toda semente inerte que você plantou essa nunca virá, estenda sua mão diante da tv e ore “no nome de Jesus eu chamo minha colheita onde eu preciso; diga - eu falo com o norte deixe o que pertence a mim, eu ordeno: sul deixe o que pertence a mim, eu ordeno o leste e o oeste, deixem o que pertence a mim. Fale exatamente isso onde você estiver” .

Murdock usa a Palavra de Deus fora do contexto e de fato põe um band-aid nesses que antigamente deram o dinheiro e falharam, prometendo sucesso pelas suas próprias palavras. Quando a fórmula falha, ele habilmente oferece o seu livro: “31 Reasons Why People Don't Receive Their Financial Harvest” (31 Razões Por que as Pessoas não Recebem a sua Colheita Financeira) como resposta.

O livro de Murdock de “31 Razões” realmente não responderá as suas perguntas e eu só preciso lhe dar uma razão: a Bíblia não ensina fé na semente, é algo não bíblico e qualquer pessoa que dá para ter retorno é pela sua própria presunção ou insensatez, tudo é pela GRAÇA de Deus SOMENTE.

Ele zomba das pessoas que dizem que quando dão a Deus não esperam nada em troca, ele diz “você tolo, eu escrevi uma canção para você “como estúpido você é, como estúpido tu és.” Ele diz: “a Bíblia inteira está baseada na lei de você semear e esperar a colheita”.

Verdade? Isto é no que Bíblia INTEIRA está baseada? Então por que Jesus ou Paulo que escreveram a maior parte do Novo Testamento não ensinaram isto? Eu pensei que a Bíblia inteira falasse sobre Jesus (Jo 5:39) e Deus que deseja regenerar homens pecadores para ter comunhão com eles.

Ele tira certas Escrituras de seu contexto para formular um ensino sobre dar dinheiro. “Os próximos 90 dias são críticos.” Ele pede 120 pessoas para inicialmente semear uma semente de $20… “Você pode progredir logo a partir de $20.” (Lesea Broadcasting oct. 18, 2002) pode parecer como uma quantia pequena mas com milhares que dão esta quantia isto fica imenso.

“Em 2000, $3.9 milhões verteram no seu ministério, entretanto, o lance de Murdock é tipicamente voltado para quantias pequenas. Envie $31 por mês ou $58. Doe $1000 para “quebrar a pobreza,” ele diz.  Dê sacrificialmente. (Profit in the pulpit: Lucro no púlpito. Mar. 02, 2003 star telegram By Darren Barbee Star-Telegram Staff Writer). Tipicamente, os mestres da prosperidade usam as Escrituras de modo oposto ao que Jesus interpretou. Jesus usou um exemplo físico como cultivar e semear para ilustrar uma lição espiritual; Jesus disse que a semente não é a palavra dinheiro. Eles usam a parábola para fazer o processo literal; a semente é o dinheiro que você dá para ser plantado no ministério deles (a terra). Jesus disse que a terra é seu coração, eles dizem que é o ministério deles que mostra onde o coração deles está.

Eu não estou dizendo que ministérios não precisam de suporte financeiro, mas torcer a Palavra de Deus a fim de significar uma coisa que ela não ensina para conseguir este suporte prometendo centenas de bênçãos dobradas é revoltante.

Um ministério deveria ser válido, enquanto focalizado em Cristo, não em dinheiro. Nossa motivação também é importante; nós não deveríamos dar com o propósito de receber, e nem deveríamos dar para adquirir algo.

Os 90 dias falados por esses que proclamam prosperidade é que se deve pegar uma semente que terá 90 dias para germinar. Eles prometem que em 90 dias você terá sua colheita se você fizer o que eles pedem para com a sua semente (dinheiro). Mas só porque uma semente germina em 90 dias, não significa que sua FÉ na SEMENTE será uma colheita em 90 dias.

Se alguém fosse à Bíblia não acharia nenhum ensino sobre isso, absolutamente. Ainda que Murdock use o conceito de planejar a estação, declarando “eu nunca desejaria plantar minha semente no tempo errado. Eu plantei muitas sementes de $8500 de abril a maio… mas você não esperará até junho” (Wisdom Keys, Julho de 2002).

Ele aconselha as pessoas que por causa da suas sementes seus maridos serão salvos em 90 dias, esperando que ele seja salvo. “Eu chamo o companheiro que Deus tem para sua vida” (Wisdom Keys, 2000). “Deus disse que não é bom que o homem esteja só… mas esta é a primeira vez que o eterno Espírito Santo me fez sentir isto ontem à noite e eu senti isto esta manhã, eu pensei, Senhor isto é bíblico, e então ele me fez lembrar de todas as pessoas.”

Ele menciona os nomes dos que plantaram uma semente e adquiriram um companheiro desde então. Mas não respondeu o porquê disso ser BÍBLICO. Com a quantia certa de dinheiro para o ministério dele no momento certo você pode adquirir QUALQUER COISA que você quizer.

Aqui é como Murdock usa o conceito de semente. “Eu lhe mostro passo a passo como envolver sua fé ao redor de sua semente, como focalizar isto, como chamar uma colheita desejada.” O ensino de Murdock sobre a palavra da fé e prosperidade fica bem claro quando ele sugere, “o que você não pode comprar com mil, você pode semear com mil” (LeSea 25 de setembro de  2001).

Murdock prega doutrina adulterada de fé na semente e tem histórias que encheriam bibliotecas de atestados dos milagres que fluem da unção dele. Olhemos para o que a Bíblia diz de fato. Quando Jesus falou “a parábola da semente” ele deu quatro exemplos de terra. Três dos quatro tipos de terras com o tempo perderam a vida da semente. Era a mesma semente em todas as terras. Só uma semente germinou até se tornar uma planta robusta e frutífera. Por quê?

Todos tiveram a mesma semente aplicada, assim o que fez esta terra diferente para esta planta crescer e frutificar? Nós sabemos que a terra representa o coração de uma pessoa e a semente era a Palavra eterna de Deus que foi ouvida. Frutificou por causa da compreensão da Palavra de Deus. É sobre pessoas que se aplica a Palavra para se ter o fruto. Os mestres da prosperidade mudam esta palavra para significar dinheiro; eles mostram que não entendem o que o Jesus quis dizer.

Mc 4:13-15: “E disse-lhes: Não percebeis esta parábola? Como, pois, entendereis todas as parábolas? O que semeia, semeia a palavra; E, os que estão junto do caminho são aqueles em quem a palavra é semeada; mas, tendo-a eles ouvido, vem logo Satanás e tira a palavra que foi semeada nos seus corações.”

A semente é a Palavra e deste modo Jesus explicou como as pessoas precisam de ouvidos para ouvir, assim eles podem entender os significados espirituais da Palavra e ser frutíferos.

No verso 37 que ele explica mais adiante, o semeador da boa semente é o filho de homem que é o próprio Jesus ou os que pregam a mesma mensagem dEle. Se você entender a palavra de Jesus, você pode provar isto rejeitando os mestres de prosperidade e suas falsas interpretações.

Ele declara, “eu posso semear meu desejo sem dificuldade, Deus proverá.” Contudo ele também se contradiz, “qualquer tolo sabe que isso não pode pagar o desejo dele para com Deus.” (Lesea broadcasting Nov.21, 1999).

Mas quê? Se a pessoa ouve suas mensagens de promessas durante anos eles certamente irão encontrar contradições e discrepâncias claras com a Palavra de Deus. Ele pode dizer a mesma declaração de vários modos diferentes. “O que você faz acontecer para os outros, Deus fará acontecer para você” (Wisdom Key 101).

É igual a um karma cristão. Ele até mesmo diz “de acordo com Efésios 6:8 o que você faz para outros, Deus fará acontecer para mim e você.” “Isso é a palavra dele, é a promessa dele.” Então ele inverte isto “o que eu faço acontecer para um homem de Deus acontece a mim” (Wisdom Keys Lesea broadcasting 12/4/2000). Suponho que isso seja uma mistura de situação de ganho com a prosperidade de Murdock.

Murdock declara, “qualquer tolo sabe que eles não podem comprar um milagre”, mas isso é exatamente o que ele ensina de forma sutil e às vezes descarada. Ele vende milagres falando para as pessoas que se elas semeiam a suas sementes tudo mudará na suas vidas.

Eles colherão a colheita. Para os que estão no fundo do poço, desesperados, procurando esperança, esta mensagem parece vir no tempo certo. “Se você deixar ir o que está na sua mão, Deus deixará ir o que está na mão dele.” Assim, se você dá o dinheiro, Deus pode lhe dar a bênção que você precisa.

“Suas estações são a sua vida e nunca mudarão até que você use sua fé, se você mantém o que você adquiriu isso será sempre a sua colheita. Sua colheita é qualquer coisa que você mantém, sua semente é qualquer coisa que você semeia.”

Então você já tem sua colheita, mas ele está tocando em seu coração de modo a não ficar satisfeito com o que você já tem de modo a querer mais. “Se o que você tem em sua mão não for bastante para ser sua colheita, faça disto sua semente” (Wisdom key 16).

Nunca é bastante para os envolvidos na fé de dar a semente, sempre há mais desejo. Esta não é a fé bíblica - semeando para adquirir mais, mas de fato uma falta de fé, fazendo as pessoas desejar cada vez mais e serem descontentes com o que já têm.

Murdock igualmente oferece atualizações em sua semente - em um programa ele disse que “há alguém que me chamou nas últimas 24 horas... o Espírito Santo está dizendo que atualize sua semente.” “O Espírito Santo está dizendo que você volte ao telefone… O Espírito Santo está dizendo agora mesmo que atualize sua semente. Quando você muda sua semente você muda sua colheita.” Mas se você não fizer isso depressa você perderá a oportunidade.

Como uma venda em um mercado as pessoas são incitadas pelo anúncio de

Murdock que devem fazer isso depressa ou perderão a oportunidade para uma colheita de milagres. Agora há a atualização para semear a fé, mas não livremente.

Novamente eu pergunto se tal promessa está na Bíblia? Ele fala então para as pessoas “os mil dólares que você tem não lhe fariam livre das dívidas, se você ainda mantivesse o mil que você tem para tudo o que você deve.” Não se você está mantendo isso para pagar integralmente uma dívida; mas a verdade é que se você dá para Murdock os mil dólares você fica muito mais em dívida do que quando você começou. É algo para pensar seriamente.

Murdock diz “dinheiro é meramente uma recompensa para resolver problemas” (Wisdom key 70). A Bíblia não reduz isto a tal significado simplista. De fato, dinheiro muitas vezes chega ao ponto de testar o juízo especialmente quando alguém estiver desesperado.

Murdock na verdade diz que Eclesiastes 10:19 tem a resposta: “e por tudo o dinheiro responde”. Se a pessoa lê essa passagem cuidadosamente encontra no contexto “Para rir se fazem banquetes, e o vinho produz alegria, e por tudo o dinheiro responde.”

Sim, dinheiro é a resposta para tudo, para esses que são mundanos e carnais. Salomão que escreveu isto estava sendo jocoso, ele não estava dando isto como sabedoria para a vida, mas como não viver por isso.

Como podemos saber isto? Porque o mesmo escritor também disse em Eclesiastes 5:10-11 “Quem amar o dinheiro jamais dele se fartará; e quem amar a abundância nunca se fartará da renda; também isto é vaidade. Onde os bens se multiplicam, ali se multiplicam também os que deles comem; que mais proveito, pois, têm os seus donos do que os ver com os seus olhos?”

Como também diz em Provérbios 28:22 que Salomão reuniu: “O que quer enriquecer depressa é homem de olho maligno, porém não sabe que a pobreza há de vir sobre ele.” Como a igreja de Laodicéia, eles são cegos ao que eles realmente precisam espiritualmente por causa das riquezas. Não acredita em mim? Vá ver o que Jesus disse em Apocalipse.

Podemos ter riqueza e ainda não ser abençoados por Deus. Mas isto não se encaixa com a mensagem de prosperidade de Murdock ou outros no campo da prosperidade. Tornam-se infelizes esses que continuaram dando dinheiro a ele a fim de adquirir as bênçãos.

Na realidade, em nenhuma vez em torno de cem passagens que falem em riquezas e prosperidade citadas por Jesus ou os apóstolos é dito por eles que riquezas são algo para se esforçar para ter ou uma promessa para o crente, ao invés, a maioria dos ensinos sobre o dinheiro é uma advertência para esses que já têm ou uma advertência para esses que buscam isto como Lucas 6:24 “Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação.” Se isso é a recompensa que você busca você terá isto mas Jesus disse para acumular seus tesouros no céu.

$1000 UNGIDOS Pessoas que seguem o ensino de fé na semente buscam encontrar o solo mais fértil para semear, eles descobrem quanto se pode dar para Deus retornar. Estes crentes fazem comparações para ver quem pode dar o melhor retorno na semente.

Todos os promotores da palavra de fé dão 100 vezes hoje esperando o retorno da semente, alguns podem até mesmo oferecer 1000 vezes mais. Isso é melhor do que qualquer oferta de banco. A lógica falha disso é que se eles verdadeiramente acreditam no que estão praticando, semeando tudo eles entram em outro ministério: rertornar 100-1000 vezes a quantia.    Murdock diz que “há aproximadamente seis níveis de semear em que eu tive bênçãos incomuns, um deles eram sementes de mil”.Murdock dá uma significação poderosa a certas quantias da semente: “tem havido cinco níveis de colheitas incomuns em minha vida.

Uma era uma semene de $58, sobre a qual eu tenho falado. Uma era de $100, $200, $1000 e $8500. Uma semente de mil dólares quebrou a pobreza em minha vida.” Ninguém pode semear estes mil dólares para você. Você diz: Mike eu nunca semeei qualquer semente assim. Isso é por que você nunca colheu esse tipo de colheita.” (Keys to the Kingdom LeSea).  “No nome de Jesus eu falo quatro milagres incomuns sobrenaturais em sua vida” Ele diz então para os ouvintes que plantem uma semente de $1000. “E até mesmo agora uma unção incomum em uma semente de mil dólares por este ministério.Em minha experiência, que eu acredito, há maior unção agora mesmo em uma semente de mil dólares do que alguma vez houve em qualquer campanha em qualquer serviço que eu alguma vez falei” (Lesea fundam raiser 19 97 video tape).

Quando a estratégia dele não funciona, ele recorre a manipulação dos espectadores pensando que é o diabo que os está segurando “Qualquer semente bloqueia você, isso é Satanás que comprou seu futuro, se Satanás pode interromper minha oferta de fé de $1000 é onde Satanás achou a etiqueta de preços de meu futuro.”

Cada história e toda pérola de sabedoria que ele fala tem a ver com dinheiro. O que é interessante é que tudo isso não é somente extra bíblico, mas também não bíblico. Tudo isso é determinado para o propósito de que esses que estão do outro lado da TV, os espectadores, estejam dispostos a dar uma semente $1000 para ele ou ao ministério LeSea. E se milhares enviarem... você fez bem a matemática.

A famosa linha de Murdock é “eu quebrei a pobreza com uma semente de mil dólares” que insinua que todo mundo pode fazer o mesmo, se eles o escutam e enviam dinheiro a ele. “É importante colocar Deuteronômio 1:11 em sua

semente quando você a envia, há mil vezes mais princípio… há uma unção incomum numa semente de mil dólares. Eu não entendo isto, eu não entendo o que está por tras de tudo. É a obediência.” Assim ele pede 120 pessoas para enviar a semente.

“Aqui há entre 12 de 120 que o Espírito do Deus, eu acredito, confirmará em seus corações plantar esse extra de mil de seu negócio ou um de seus filhos que seriam uma segunda semente de mil dólares.”

Murdock manipula as pessoas para primeiro se acharem especiais como sendo somente 120 em número, então encolhe esse número até 12 que darão um extra de mil. Novamente se você estivesse lá e fosse o número 13 ou maior e quisesse dar um extra de mil para uma bênção maior, você acha que ele iria até você, dizendo-se arrepedido que o número que Deus contou está preenchido?

Eu não penso assim, na realidade ele está contando com mais do que 12 para lhe enviar um extra de $1000. Se cem pessoas fazem este extra de $1000, bem, você faz a matemática. Nós estamos falando de dinheiro em grande quantidade em um programa. E as pessoas acreditam nele!

Ele diz que isso não é para todo o mundo, mas para 120 que Deus está falando… Falando da semente de $1000 “Algo acontece nesse nível que eu não acredito que acontece em qualquer outro nível.”. “Eu quebrei a pobreza com uma semente de mil dólares, tanto é que você pode ter uma vitória fácil conforme você dominar. Se você pode ter vitóra a partir de mil dólares você dominou a ganância pelo resto de sua vida. Satanás não o pode atormentar.” É, ele brinca! Que tipo de promessa é essa? Pode mil dólares dados de fato a Murdock ou o ministério dele fazer alguém livre da ganância das suas vidas? Onde a Bíblia diz tal coisa? Eu penso que essas pessoas que tão seriamente dão dinheiro não estejam com a Bíblia, mas com os ditos da boca de um profeta de prosperidade.

Se alguém tem muito dinheiro, $1000 é uma gota no balde e como isso afetaria a ganância deles? Ele está fazendo tudo isso e o ingênuo e o crédulo acreditam! Melhor conhecer sua Bíblia antes de você dar todo seu dinheiro a pessoas que gostem disso.

Com música suave tocando ao fundo ele conta a história de uma mulher que chegou a ele repetindo as suas declarações:“Ela olhou para mim e disse: você disse esta noite que uma colheita incomum sempre requer uma semente incomum “semente incomum sempre produz uma colheita incomum” e que você disse que quebrou a pobreza com uma semente de fé de $1000, eu disse sim, Vicki, eu fiz.” Ela disse: nós não temos $1000 mas vamos dar algo precioso para nós... e ela dá a aliança de casamento que é preciosa para ela”.

Murdock fala que ficou nervoso e assustado desde que ele ficou a pensar nas pessoas que tiveram uma semente de $1000 na sua cooperativa de crédito ou

em poupanças ou talvez guardadas em algum lugar… ou separada para uma casa nova ou uma entrada em um carro porque eles iam pôr em Deus primeiro… Ele diz que ele veio a ela dizer que não, mas ao invés disso levou o anel e orou por um retorno dobrado… “eu levei a aliança de casamento de Vicki e do marido dela, eu envolvi minha fé ao redor daqueles anéis porque eu sei que Deus confirma todo ato de fé”.

Desde quando fé vai para uma semente? Fé é para Deus ou não é a verdadeira fé, toda convicção sempre é para Deus. É nEle que nós devemos confiar, não em dinheiro! O apóstolo Paulo ensinou algo assim? Não! Mas Murdock faz sem pestanejar. É sabido que as pessoas deram casas, carros, e até aviões. Centenas de vezes invoca resultados para quem que dá a semente, mas faz parecer ineficaz para os que dão (dinheiro) para outros.

Novamente, se era verdade o que ele disse, deveria se dar tudo imediatamente não sofrendo manipulação em um canal de tv “cristão”, dando uma certa quantidade de dinheiro em um determinado tempo para uma certa quantidade de bênçãos.

Ele declara então que depois de 5 dias a mulher testemunhou que alguém que ela não conhecia veio até ela e disse que Deus tinha lhe dito que a abençoasse com um anel. A avaliação do joalheiro era 100 vezes o valor da aliança de casamento que ela tinha dado.

Agora ou o anel dela não valia quase nada ou é duvidoso que tenham dado algo igual a $1000 ou alguém lhe tenha dado um anel de $100.000. Lembre-se que teve que ser uma semente de $1000. (Um anel deste valor estaria perto de 7 quilates, claridade h, espessura vs2 e 62.7% de dureza. O tamanho deveria ser um pouco menor que uma moeda de dez centavos americanos.)

O que é até mesmo mais perturbador é que ela não teve nenhum momento de ponderação sobre isso. Nenhuma pergunta foi feita, a mulher se alegrou quando Murdock levou o seu anel. Eu penso que uma boa ação merece outra. Provérbios 11:16 “A mulher graciosa guarda a honra como os violentos guardam as riquezas.” História após história como essa rolam da língua de Murdock para incitar as pessoas a pular para dentro da bênção que ele oferece, a abundância da unção que ele tem em sua vida.

“Eu entro em um pacto que este único telefonema de obediência abrirá as comportas de céu e tudo que você sonhou ter começará fluir para sua casa hoje, é feito no nome de Jesus de acordo com sua fé e a palavra dele.”

Ele então consegue levantar as pessoas para discar e dizer “eu sou um dos 300 que Mike Murdock falou.” Então ele diz, “há aqui pelo menos 20 pessoas que Deus está pedindo para plantar uma semente de $1000 além de seu interesse pessoal.” Mil para sua família, para sua própria vida, uma semente de mil, separada além de seu interesse pessoal?”

Onde vemos qualquer apóstolo dizer tais coisas sobre dinheiro?Ele arrecada dinheiro desta maneira. As pessoas precisam PENSAR biblicamente antes de serem levados a causar sua própria ruína.

 “Em todos os lugares que vou ouço falar de milagres após milagres de pessoas que escolheram acreditar no que eu estava ensinando…” Isto ele atribui “porque há um manto financeiro em minha vida, eu não entendo isto, não entenda por que, mas tudo o que eu toco Deus parece fazer com que milagres aconteçam”.

Murdock então convence as pessoas com uma história de um pastor que se esfregou nele porque queria a sua unção. Algumas semanas depois ele o chama lhe falando que as pessoas estão entrando até mesmo em seu escritório com cheques de $1000, que um homem descrente veio e pagou por algo que eles estavam precisando.

Verdadeiramente é o toque de Midas (ou de Murdock).Ele até age de modo convincente quando conta a história da própria mãe que veio a ele em busca da bênção financeira: “Minha pequena mãe veio a mim e disse… filho eu nunca vi qualquer pessoa em todo o meu tempo de vida tão abençoado como você… eu não entendo isto, mas você disse que quebrou a pobreza com uma semente de mil dólares, então ela me dá um cheque e diz: “eu tenho economizado meu dinheiro, não fale para o papai sobre esta semente mil dólares, ele não sabe disso.”

Mas ela diz que quer a mesma unção que está em mim, e ela me dá o cheque de mil dólares, então eu disse: oh mamãe, você não tem que fazer isso, Deus já me abençoou, mas ela disse: filho, eu quero essa unção que está em você, eu quero o manto que está em você e você disse que quebrou a pobreza com uma semente de mil dólares. Mãe, eu fiz, mas mãe,  eu terei cuidado de você não se preocupar com isso, ela disse: não, eu quero o que você tem.

Eu acho que nove dias depois na Pensilvânia, um pastor e a esposa dele estavam na entrada das montanhas daquele estado com lágrimas descendo sobre suas faces dizendo: nunca conhecemos sua mãe, nunca conhecemos seu pai, mas o conselho teve uma reunião e disse que deveríamos abençoar seus pais... e me deram um cheque de mil dólares para minha mãe e um cheque de mil dólares para meu pai e dentro de nove dias, de suas sementes de mil dólares 1500 pessoas a milhas de distância que até mesmo nunca os conheceram estavam dando o seu dinheiro”.

Bem, o desastre aqui é que sua própria mãe fez isto e ao mesmo tempo escondeu do seu pai, mas eles (seus pais) somente tiveram o dobro do que ela deu. Havia pobreza para ser quebrada para ganhar em dobro? Por que ela precisava ter a pobreza quebrada se o próprio filho dela está tão bem?

Numerosas perguntas surgem de uma história como essa. Se o princípio de fé na semente opera como Murdock diz, por que ele seria hesitante em dar à mãe? Talvez porque que não ouvimos toda a história que foi contada. Foi informado no relatório do IRS (a receita federal americana) que o pai de

Murdock declarou que recebera $13,250 no ano de 2000.

O que diz a Bíblia sobre semear? Galátas 6:8-9 “Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. E não nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido.” em outras palavras, se você faz coisas para favorecer a si mesmo e não para o Reino está semeando para a carne.

Motivos contam, e se o seu dar a Deus para adquirir um retorno dobrado, é para se fazer rico, se considere semeando para a carne. Não há nada Bíblico sobre isto, você se justificou mundanamente para ter um estilo de vida espiritual.

SUA SEMENTE (SEU DINHEIRO) DETERMINA SEU FUTURO

A sabedoria contida na Palavra da Verdade fala alto em Provérbios 13:7 : “Há alguns que se fazem de ricos, e não têm coisa nenhuma, e outros que se fazem de pobres e têm muitas riquezas.” Este não é o mesmo conceito que Jesus falou acerca de odiar a sua própria vida, enquanto se nega o ego e toma a sua a cruz para ganhar a vida verdadeira?

São enviadas cartas pessoais de Murdock para nomes em uma lista de clientes. Estas são podem ser mal interpretadas como cartas pessoais para os seus espectadores. Em uma carta de requerimento, Murdock escreve: “A fé da semente está semeando o que você deu para criar o que a você foi prometido”. Ele ensina sobre a semente que você planta (dinheiro): “A semente sai da sua mão e entra no futuro onde multiplicará.” “o que você guarda deteriorará, o que você semeia aumentará”.

Murdock ensina que “Se você traz uma semente de uma ninharia para Deus você terá estações de nada. Uma semente de nada produz uma estação de nada. Isso é por que o mais pobre dos pobres teve que trazer algo a Deus, uma pomba, uma rola, uma refeição”.Ele está falando sobre o quê? Isso foi um sacrifício para cobrir ou limpar o pecado, não era como semear uma semente para ganhar algo (isto que ele fala era para a limpeza de Maria, mãe de Jesus, Lucas 2:22-24).

É Deus alguém que temos que pagar pela Sua graça que Ele já tem dado? A vidência de Murdock pensa assim.  “Sua semente é a única influência que você tem sobre seu futuro” (Wisdom Key 25).  “Quando sua semente é levada em suas mãos força seu futuro a implorar junto com sua súplica como um cachorrinho. Sua semente é sua única influência sobre seu futuro. Sua semente é seu único chefe que o seu futuro obedecerá.” (Wisdom Keys, LeSea Broadcasting).

Traduzindo, dando dinheiro para o ministério dele você controlará o seu futuro.Ele está dizendo que quando você envia dinheiro para o ministério dele,

você pode mudar seu futuro.

Na verdade, o que faz com que Deus tenha qualquer controle sobre nosso futuro ou faz nosso dinheiro ter controle sobre nosso futuro? Eu sugiro aos que acreditam nele que olhem para a Bíblia, para a verdade. Se Jesus é nosso Senhor como pode mamon ser a única influência sobre nosso futuro? O que Jesus disse sobre servir a dois senhores?

Murdock é plenamente confiante em si mesmo, “Eu posso semear meu desejo sem problemas, eu posso semear meu desejo em meu futuro. Eu quero. Eu posso semear meu desejo sem problemas. Se o que você tem não é suficiente para pagar sua conta de luz, sua casa, você diz que o pregador pediu a você dar mil dólares, mil dólares poderiam pagar a sua casa, poderiam comprar um carro, assim é o retorno da semente”.

O que diz a sabedoria divina? Eclesiastes 5:4-5 “Quando a Deus fizeres algum voto, não tardes em cumpri-lo; porque não se agrada de tolos; o que votares, paga-o. Melhor é que não votes do que votares e não cumprires.”

A Bíblia alerta em Provérbios 17:18 “O homem falto de entendimento compromete-se, ficando por fiador na presença do seu amigo.”Eu pergunto a você, Jesus alguma vez fez menção de quanto alguém deve dar? Ele alguma vez manipulou as pessoas e disse algo a esses que estão economizando para pagar suas contas a dar a ele? As pessoas têm que parar de crer em sabedoria de homens e em falsas promessas e pensar biblicamente.

Murdock pensa que “obediência atrasada é desobediência” “ignorar a instrução é desafiar” sem pestanejar.Desobedecendo a quem? A ele! E a sua capacidade de falar as pessoas sobre seu dinheiro, dizendo que “mil dólares não podem de qualquer maneira fazer você livre de suas dívidas”. “Você não disporá de outro ano como esse.” “Sua necessidade irá ser maior do que mil”.

Os apóstolos ensinaram tais coisas? Lucas 6:34-36 “E se emprestardes àqueles de quem esperais tornar a receber, que recompensa tereis?”Não é de nenhum modo diferente do que semear e colher de forma fraudulenta. Não damos para ter mais de volta. Isso é promover a cobiça disfarçada de adoração a Deus.“Toda semente de fé que você tem dado é usada para criar algo a que você tem sido prometido.

O filho de Deus necessitava de uma família, Ele colocou Jesus no Calvário e ele adquiriu sua família. Moisés disse “eu não consigo falar bem”, Deus o fez se calar e lhe deu uma vara. Davi disse “Deus eu não consigo usar esta armadura”, Deus o fez se calar dando a ele uma funda.

A viúva de Sarepta de I Reis 17 disse “eu somente tenho o suficiente para uma refeição” e Elias disse “eu sei, mas é suficiente para começar um futuro novo”. Mil dólares não podem pagar sua casa, mas podem levar a mais incomum estação de contentamento... os melhores 12 meses de sua vida".

Ele importuna pessoas que estão doentes e sem dinheiro e as induz a dar (dinheiro) a ele como solução tirando da Bíblia uma promessa fora de contexto. Por exemplo: “Há somente dois modos de ganhar seu futuro nisto, você terá que usar sua fé e você irá plantar uma semente.” “Você pode pegar uma semente em I Reis 17. Elias observou a viúva e disse: se você plantar uma semente você nunca terá necessidade, ele deu a ela uma imagem de algo que ela pode semear e sua semente foi o veículo de sua fé”.

I Reis 17:8-16: “Então veio a ele a palavra do SENHOR, dizendo: Levanta-te, e vai para Sarepta, que é de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei ali a uma mulher viúva que te sustente. Então ele se levantou, e foi a Sarepta; e, chegando à porta da cidade, eis que estava ali uma mulher viúva apanhando lenha; e ele a chamou, e lhe disse:

Traze-me, peço-te, num vaso um pouco de água que beba. E, indo ela a trazê-la, ele a chamou e lhe disse: Traze-me agora também um bocado de pão na tua mão. Porém ela disse: Vive o SENHOR teu Deus, que nem um bolo tenho, senão somente um punhado de farinha numa panela, e um pouco de azeite numa botija; e vês aqui apanhei dois cavacos, e vou prepará-lo para mim e para o meu filho, para que o comamos, e morramos.

E Elias lhe disse: Não temas; vai, faze conforme à tua palavra; porém faze dele primeiro para mim um bolo pequeno, e traze-mo aqui; depois farás para ti e para teu filho.Porque assim diz o SENHOR Deus de Israel: A farinha da panela não se acabará, e o azeite da botija não faltará até ao dia em que o SENHOR dê chuva sobre a terra.

E ela foi e fez conforme a palavra de Elias; e assim comeu ela, e ele, e a sua casa muitos dias. Da panela a farinha näo se acabou, e da botija o azeite não faltou; conforme a palavra do SENHOR, que ele falara pelo ministério de Elias”.

Se alguém ler a passagem cuidadosamente encontrará que o que Deus especificamente instruiu a Elias, um profeta de Israel, nunca foi novamente repetido. Deus falou a Elias sobre a viúva que deveria sustentá-lo, no verso nove.

Se alguém olhar cuidadosamente encontrará que a sua assim chamada semente não era dinheiro era farinha e óleo que ela tinha suficiente para si mesma e para seu filho. Não há semente ou dinheiro mencionado nesta história. Ela não usa isto como semente, mas usou o pouco que tinha para cuidar de outro em razão de o profeta ter lhe dito que deveria haver mais se ela primeiro fizesse para ele uma porção.

A viúva deu o que tinha, não o que não tinha e Deus a honrou pelo seu cuidado para com o profeta. Ela foi suprida até que chovesse novamente. Murdock não está contando a história verdadeira. Ainda que Elias dependesse de somente uma pessoa e de quem tinha pouco, Murdock depende de muitos que tem pouco, mas também de muitos que tem bastante.

Os milagres de Elias foram uma necessidade e não foram um método espiritual

para ser usado novamente como Murdock promove. A palavra nos dá princípios de vida, não fórmulas para adquirir coisas. A implicação aqui é clara. Murdock quer ser como o profeta Elias e qualquer outro que lhe der dinheiro é como a viúva. Bem, você não é a viúva, e ele não é Elias!

“Eu acredito que se você está com sua semente e a enviar adiante de você, você conseguirá cavar bem antes de ter sede”. “Você conseguirá semear sua semente antes mesmo de ter uma colheita”.Clichês como esses são numerosos, mas todos têm como meta o dinheiro.    “Eu escuto aquela sirene passar, eu pensei em uma ambulância a caminho do hospital aqui em Honolulu. Eu penso que você saiba, agradeça a Deus de eu poder enviar minha semente antecipadamente.

Que eu não tenha que esperar até que eu esteja dentro de uma ambulância ou que os meus filhos sejam levados para uma sala de emergência e diga Oh meu Deus, eu deveria ter plantado uma semente, mas não, eu já semeio uma semente antes disso acontecer, eu semeio uma semente antecipadamente como proteção”.

Murdock revela em quem ele confia e faz qualquer um que não faz isto se sentir culpado por não fazer o mesmo. Na realidade Murdock declara que seu filho se envolveu em três acidentes de carro e uma vez o carro envolvido saiu sem um arranhão. Isto que eu assumo seria atribuído a sua semente semeada para o futuro, não é maravilhoso como isto opera? Você adquire proteção dando dinheiro.

Talvez nós devamos cancelar nosso seguro de automóvel e semearmos para ter estes tipos de resultados!  Isto porque ele pode cantar “eu acredito, eu acredito na colheita, eu acredito, eu acredito na semente, eu acredito, eu acredito na semente, multiplicada em dobro para mim… voltando em dobro para mim.” Desde quando somos instruídos a acreditar na semente (que é o dinheiro para Murdock).

Pense no que ele está cantando. Mike acredita na semente, tanto que canta sobre ela. A Bíblia diz para crermos em Deus, não nas coisas do mundo, (Mamom) essas coisas perecem. Temos nos esquecido de Mateus 6:19:21 : “Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.”

As palavras de Jesus podem livrar você de falsos ensinos como essa “fé na semente”. Jesus disse ao jovem rico em Mateus 19:21 : “Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me”.

Tesouros no céu não é o objetivo dos mestres da prosperidade como Murdock, ao invés, o que acontece é que ele diz: dê para meu ministério para receber riquezas.

Alguma coisa está seriamente errada aqui, pense sobre isso se você está considerando dar para promover a campanha de prosperidade de Mike Murdock.

VIVENDO UMA VIDA DE PROSPERIDADE À CUSTA DOS “PATROCINADORES”

Murdock explica como isto ocorre: “A semente de um mamão produz um pé de mamão com dez mamões. Cada mamão contém 470 sementes. Se eu plantei uma semente de mamão e produzi uma planta com dez mamões tendo cada mamão 470 sementes, eu terei 4700 sementes de uma única semente de mamão, de um único pé.

Se eu pegar as 4700 sementes dos dez mamões e replantá-los então terei agora 4700 pés de mamão e se todos eles tiverem dez mamões todos conterão 47000 sementes, que são 5000 pés contendo 5000 sementes cada, serão 25 milhões de sementes de mamão de uma única semente de mamão.

Se Ele (Deus) faz isto por um mamão irá fazer por Murdock. Se ele irá fazer por Murdock irá fazer por Steve Munsey, se irá fazer por Steve Munsey Ele irá fazer por você” (Steve Munsey é outro mestre da prosperidade).

Talvez as pessoas devam enviar a ele um mamão! Se Murdock realmente acredita no que está pregando, então deveria estar dando tudo que tem mais rápido do que poderia receber.

Eu gostaria de saber se nós pudéssemos ver nessas suas histórias se as suas muitas casas, carros, pianos ou qualquer coisa de valor ele daria em obediência a sua própria mensagem. Sem dúvida que ele daria algum dinheiro para ajudar outros pastores que são seus aliados, porém, ele é o receptor final de milhões de pessoas que o assistem.

O fato é que esse homem está se exibindo na TV e há milhares, senão milhões de pessoas que o assistem; como poderia acontecer isso com toda e qualquer pessoa do mesmo modo que ele diz?

Uma coisa certa sobre Murdock é que ele vive o que prega. Sendo o receptor final da semente, ele, de fato, é quem faz a colheita. O “Star-Telegram” fez durante seis meses uma investigação, onde três repórteres e um pesquisador investigaram o ministério de Murdock.

“Murdock disse que os relógios, os ternos caros, os vários Corvettes, a BMW e um raro carro esportivo, o Vetta Ventura tinham sido subsidiados por um grupo de 19 pessoas”. Murdock disse que dirige uma BMW 745, que vale entre $69,000 e $75,000. Mas o seu carro preferido para ir ao ministério é um Porsche. Ele tem a disposição de seu ministério: Corvette, Jaguar e Mercedez, Lincoln Continental e, desde agosto, um jato avaliado entre $300,000 e $500,000 (A FAA, Federal Aviation Administration – Administração Federal de Aviação mostrou documentos que comprovam que o jato pertence ao

ministério de Murdock).

Murdock vive em uma casa em estilo hispânico, com 3177 metros quadrados de adobe, que ele chama de Hacienda de Paz – ou “Casa de Paz”. Ele, não o ministério, que possui isto. Também nos jardins estão 1660 metros quadrados de área construída cujo uso é incerto. Os 6,8 acres da propriedade foram avaliados em $482,027 dólares em 2002, documentos do distrito central de avaliação de imóveis de Denton, Texas, comprovam isto.

É difícil ter uma visão adequada da propriedade. Ela é protegida por um alto muro, todo em metal negro. Os portões são marcados com dois “M’s” – suas iniciais. Nos bem cuidados jardins, um caminho serpenteia próximo a uma quadra de tênis e dois outros levam a quatro mirantes na propriedade.

Várias vezes, Murdock disse ter um camelo, um antílope, um jumento, patos, gansos, um leão e cachorros. Próximo do limite de sua propriedade, ele mantinha lhamas em um paddock. Ele também tinha animais mais exóticos ainda: um Koi, uma espécie de cuco originário da Índia oriental e peixes-gato, na propriedade.

Ele tem 24 alto-falantes instalados em árvores, assim ele pode ouvir música gospel em toda a parte do jardim, segundo o que ele mesmo disse durante um de seus programas em 1998. Dentro de sua casa, Murdock tem vários tanques com peixes, incluindo um grande aquário de água salgada. Na sua sala de ginástica, Murdock pode malhar tendo acompanhamento de seu personal trainer.

Ele pode relaxar em frente ao seu home theater ou em sua banheira de hidromassagem Jacuzzi e pode apreciar a fonte instalada em sua piscina e na sua sala de estar.” .” (PROFIT in the pulpit: lucro no púlpito Postado em Março de 2003. Star telegram By Darren Barbee Star-Telegram Staff Writer).

Enquanto que algumas coisas relatadas acima pelo Star Telegram podem necessitar de mais clarificação, muitas outras temos ouvido da própria boca de Murdock. Se ele não tem essas coisas, então teríamos que assumir que nem o semear e nem o colher estão trabalhando para ele.

PREGANDO SOBRE DINHEIRO

“Jó tinha um inimigo, Deus queria abençoá-lo, o diabo queria empobrecê-lo. Alguém me disse uma vez, Mike, Jesus foi pobre, eu respondi: ahh! resposta errada. Jesus fez essa declaração de os pobrez estarem sempre com você, mas eu não, Jesus nunca se viu a si mesmo deste modo.”

Realmente! Ele reduz o ataque do diabo a Jó ao campo financeiro, quando de fato foi porque Jó era integro e reto diante de Deus e por isso já era abençoado. Novamente Murdock tira as Escrituras de seu contexto ao afirmar que Jesus não era pobre. Era Judas quem amava o dinheiro, que reclamou sobre o óleo que foi usado para ungir Jesus (João 12:5.6) e queria vender esse óleo por

trezentos denários para dar aos pobres.

Mateus 26:9-12: “Pois este ungüento podia vender-se por grande preço, e dar-se o dinheiro aos pobres.” Mas quando Jesus advertiu sobre isso, “Ele respondeu: Por que afligis esta mulher? Pois praticou uma boa ação para comigo. Porquanto sempre tendes convosco os pobres, mas a mim não me haveis de ter sempre. Ora, derramando ela este ungüento sobre o meu corpo, fê-lo preparando-me para o meu sepultamento.”

Marcos acrescenta em 14:7-8: “Porque sempre tendes os pobres convosco, e podeis fazer-lhes bem, quando quiserdes; mas a mim nem sempre me tendes. Esta fez o que podia; antecipou-se a ungir o meu corpo para a sepultura”. Jesus não estava dizendo que era rico, Murdock torce isto para justificar sua mensagem sobre dinheiro.

O contexto diz que se você quiser ajudar os pobres aqui terá ampla oportunidade, porque Ele (Jesus) não vai estar com eles, a mulher esta ungindo Jesus para Sua crucificação e sepultamento para em seguida Ele deixar esta terra.

Esta voz que ele identifica como o Espírito Santo fala a ele e diz: “Eu quero que você plante um desses $5000 dólares que recebeu para os direitos autorais das músicas que você escreveu”.Eu obedeci ainda que... tenha ficado nervoso, vacilante, mas eu conheço a voz dele.

Eu plantei uma semente de $1000. No dia seguinte eu plantei outra e pus os nomes das minhas canções também. Eu acredito que se deva dar a sua semente designando onde ela deva crescer no seu futuro. Em I Reis 17, quando Elias viu a viúva de Sarepta disse a ela que se ela plantasse esta semente ela nunca passaria fome, seu barril nunca secaria, sua botija de óleo nunca acabaria. Ela deu sua semente designando que isso aconteceria”.

Desculpe, mas nada disso aconteceu com Elias. Dar a sua semente designando o que vai acontecer é uma manjada linha de atuação de Murdock que busca fazer com que as pessoas pensem que acontecerá o que você requerer.

Murdock tem mais milhagem do que a viúva de Sarepta, então qualquer outra prosperidade se esvaziaria. As Escrituras dizem: “e assim comeu ela, e ele, e a sua casa muitos dias”, não como Murdock promete: “nunca passará fome, seu barril nunca secará, sua botija de óleo nunca acabará”.

“Você diz: Mike porque pensa que mil dólares são tão importantes para Deus? Eu penso que mil dólares é muito para Deus porque é muito para você, pela mesma razão a Abraão foi requisitado dar seu filho Isaque, então qualquer coisa que é importante para você torna-se importante para Deus”.

A atitude de Murdock e a sua falta de compreensão bíblica são salientes aqui. Deus não pediu para Abraão para entregar alguma coisa, mas sacrificar o seu próprio filho; ele ia morrer. Foi um cumprimento profético de um tipo de Cristo, não dar algo de grande importância para adquirir mais. Na realidade a fé de

Abraão foi provada porque estava baseado no que Deus falou, que Isaque cumpriria a promessa.

Murdock montou um intricado plano para semear e colher através de declarações coladas junto a Bíblia, contudo você não irá encontrar nada disto nas Escrituras. Benny Hinn ficou tão impressionado com as declarações de Murdock ao entrevistá-lo no seu programa que ele começou a falar o seguinte: “Em algum ponto Deus tem que ter uma semente autorizando a colheita de que você precisa” (This is Your Day, 4 de abril de 2002).

Ele diz: “isto não é para todo o mundo, eu estaria mentindo se eu lhe falasse que isto é para todo mundo.” Apelando para as pessoas de modo a que se sintam como escolhidas, especiais. “Isto é para 300 pessoas, quem quiser para amanhã será diferente de hoje”.

Ele vai pedir para Deus que faça 300 milagres em 300 casas. Ele pergunta então para as pessoas: “pergunte ao Espírito Santo se eles são um dos 300 que plantarão uma semente de $1000 de algum modo nos próximos 12 meses, neste grande ministério para alimentar os famintos e alcançar as pessoas pela televisão, para ministrar as almas, para fazer a obra de Deus onde quer que necessite”.

Mas como John Avanzini, eles não chamarão até que ele ore e os faça se sentirem livres para dar a semente. Ele também declara, “isto não é para ninguém que zomba e escarnece do princípio de fé na semente, você realmente não acredita no semear ou no colher”.

Aqui ele está perguntando para as pessoas que não têm o dinheiro para dar se o dinheiro virá depois. Isto não é dizimar, dizimar é dar uma porcentagem daquilo que você ganha. Isto não é um oferecimento voluntário porque eles estão dando para adquirir mais. Isto é uma manipulação para fazer as pessoas pensarem que se elas não derem o dinheiro elas não acreditam nos princípios de Deus.

Isto não pode ser fé, porque não é um ensino Bíblico do Novo Testamento e não é nada sobre o evangelho porque a sua pregação carece em dar a mensagem do evangelho para a salvação.

O CLUBE DOS MILIONÁRIOS

“Eu tenho pedido a Deus por 300 pessoas que gostariam de se tornarem milionárias e até agora temos 12. Em meu lugar secreto de oração eu mantenho uma lista das pessoas que querem ser milionárias, não é todo mundo que faz isso.

Há pessoas que assinam um cheque de centenas de dólares para orfanatos, há pessoas que realmente querem fazer alguma coisa com o seu dinheiro. Não é sobre supérfluos ou sobre um novo Lincoln, a idéia é que eu posso realizar e o dinheiro é uma ferramenta se você entender assim”.

Parece soar correto, mas não. O dinheiro deve ser usado para o bem, o que pode estar errado com isso? “Todo dia quando eu entro no meu lugar secreto de oração eu peço ao Espírito Santo 300 pessoas que estão sob nosso ensino que tornem-se milionários de sucesso para o propósito do evangelho ser ouvido em toda a terra”.

Que evangelho? O que ele ensina é sobre dinheiro. Eu ainda não o vi fazer nenhuma pregação expositiva das Escrituras. Vemos os pregadores que tiveram suas vidas registradas na Bíblia tornarem-se ricos como ele?  Deus está olhando de modo especial pelos milionários? As pessoas que estão na galeria dos heróis da fé de Hebreus 11 buscaram ser milionárias? Vá ver...

Mas isto não quer dizer que Deus não possa dar a alguma pessoa uma miraculosa riqueza material, mas Ele lida conosco de forma individual e isto não é uma promessa da Bíblia generalizada para todo mundo, não obstante, há os que clamam a Deus para que Ele dê seu poder a fim de ganhar riquezas (por semear uma semente fraudulenta).

Deus concede riquezas a quem não tem passado pelo teste de fidelidade nas pequenas coisas? Certamente esta é a fé de esperar em Deus as coisas que Ele prometeu, como quando oramos pela salvação que Ele pode nos dar. De qualquer modo, se oramos pela salvação de outros eles podem ser salvos logo, talvez depois, ou talvez não sejam todos, desde que cabe a Deus a resposta.

Novamente, não há ensino generalizado para prosperidade nas Escrituras para todos os crentes. Fé na semente não é como uma lei ou princípio. Isto não significa que você irá ficar pobre se contribuir para Murdock ou qualquer outro mestre da prosperidade.

A Bíblia diz que se você semeia na carne você colherá para a carne e o que você semeou para o espírito você colherá para o espírito. Romanos 11:35 diz: “Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?” Se você está dando a Deus como Murdock sugere então você está cumprindo esta passagem e semeando para a carne, isto é chamado pela Bíblia de cobiça.

Murdock afirma que numerosas pessoas vêm a ele dizendo: “Eu tornei-me um milionário por causa de você”. “Eu preciso destravar as bençãos financeiras que Deus tem para sua vida. E em seus negócios... Se você quer ser incluído em minha lista do meu lugar secreto de oração dos que querem ser milionários – mesmo dizendo:

Mike, eu nunca ouvi falar sobre tal coisa, você não tem que ser um milionário, você pode ter uma vida de prosperidade normal, mas se você quer ser um milionário pela causa de Cristo envie o cartão de visita de seu negócio ou uma imagem de seu negócio e eu o colocarei em minha lista de oração e imporei as minhas mãos sobre ele em minha casa...” . “Quando você quiser alguma coisa que nunca teve você deve plantar uma semente que nunca plantou antes”.

Aqui está o ministério pessoal, enviando um cartão de visita e depois sendo

incluído em sua lista de orações.Realmente. Murdock pode destravar as bençãos financeiras de Deus pela sua oração? Ele parece pensar assim.

Ele recomenda: “semeie em proporção a colheita que você deseja” para isto acontecer. Ele conta a história de uma mulher que veio a ele dizendo: “Eu acredito que Deus está me fazendo uma milionária, eu acredito que isto está acontecendo nestes 12 meses, minha semente está fazendo isto acontecer e ela me deu uma nota de dólar”

Meu Deus, cem em dobro não pode alcançar isto, isto é estupidez, é estupidez, pois se você semear pouco você colherá pouco”. “Não coloque uma cédula de um dólar no prato da oferenda pensando que Deus irá fazer de você milionário no próximo mês (ela tinha dado $12). “Se eu fosse você eu concentraria esforços em $100... não esperaria um dólar produzir um milhão”. “Você tem que semear proporcionalmente a colheita”.

Eu acho que a moeda da viúva não faz parte da fórmula, mas foi aceitável para Jesus. Como mostrou em Marcos 12:41-44: “E, estando Jesus assentado defronte da arca do tesouro, observava a maneira como a multidão lançava o dinheiro na arca do tesouro; e muitos ricos deitavam muito.

Vindo, porém, uma pobre viúva, deitou duas pequenas moedas, que valiam meio centavo.E, chamando os seus discípulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viúva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro;Porque todos ali deitaram do que lhes sobejava, mas esta, da sua pobreza, deitou tudo o que tinha, todo o seu sustento.” Pelo modo que fez, ela não deu dinheiro para Jesus nem deu uma quantia para ter um retorno maior.

“O que eu faço acontecer para um homem de Deus acontece para mim.” Como ele fez um pacto com o semeador (envolvendo sua fé em sua semente) assim, no que a fé esteja acreditando  quando eles enviam a semente na forma de um cheque, ele é o beneficiado. Parece que Murdock consegue oferecer um número de coisas que nem mesmo os apóstolos puderam, nem mais ninguém nas Escrituras é encontrado capaz de tais coisas.

“Eu estava pregando na igreja de T.D. Jakes Potters quando virei rapidamente e disse a ele que qualquer que ficasse em volta de mim, o dinheiro começaria a fluir, há um manto financeiro em minha vida, eu não compreendo isto, mas qualquer coisa que eu toco vira dinheiro é como Deus tocando em minha vida... eu olhei para ele (T.D. Jakes Potters) e disse que alguém já plantou uma semente de um milhão de dólares em seu ministério.

Ele riu bem como toda a sua igreja, não, eu disse, está disponível, eu mesmo determinei no pacto que alguém está plantando uma semente de um milhão de dólares no seu ministério por causa desta noite, deste manto, desta unção.” “Acho que se passaram 30 dias quando soubemos que um jovem foi ao escritório de Potters, e todos sabemos que esse jovem é um dos maiores jogadores de futebol americano, e alguém nessa ocasião viu a cena e gritou: sua primeira semente de um milhão de dólares para o ministério do bispo T.D. Jakes Potters".

Isto não é o toque de Midas, mas o toque de Murdock. Mesmo se foi real o que ele disse, é presunção pensar que Deus faz a mesma coisa para todos. O que é interessante é o fato que Potters não deu qualquer quantia em dinheiro a Murdock, mesmo assim ele prometeu uma benção, enquanto que outros que são menos famosos tem que pagar por uma grande semente. Muito interessante de fato.

Na I Timóteo 6:3-12 Paulo fala sobre esses que desejam ser ricos como no versículo 5 em diante: Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais.Mas é grande ganho a piedade com contentamento. Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar dele.

Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína.

Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão. Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas. Esta é a Palavra de Deus e creio que se encaixa perfeitamente para ministérios como esses.

SE EU ESTOU PROSPERANDO, VOCÊ ESTÁ TAMBÉM – A UNÇÃO DA RIQUEZA

Os números podem mudar, mas as promessas à custa de dar dinheiro não. “A razão de eu estar orando por 70 é que este número era um número ungido sob Moisés e Deus disse que qualquer que fossem as 70 pessoas que estivessem sob o seu manto estaria sob a unção.

Moisés em toda a oportunidade abençoava e eu abençoarei também a você. O que eu estou pedindo para Deus é que Ele abençoe a mim, abençoe você, sempre, que Ele sempre me dê uma ideia financeira para dar a vocês. Que sempre Ele silencie o diabo para mim para que ele silencie o seu inimigo também. Que sempre Deus proteja meu filho e os seus. Que a unção de Boaz, a unção que você honra seja a unção que crescerá em sua vida.”

Nossa! Que transação! Esta oferta é a melhor do que os apóstolos deram a Igreja. Com uma oferta como essa os que estão desesperados cairão em cima. Dessa maneira temos melhor esperança na benção dele ou de outra maneira, o doador não será abençoado.  “A unção que você honra é a unção que virá em sua direção... Eu não posso zombar de um Benny Hinn porque não ganhei a cura. Eu não posso desprezar Fred Price porque não me sinto confortável com dinheiro.  A unção que eu

honro é a unção que cresce em minha vida.”

Assim Murdock está dizendo que quem não acredita em Benny Hinn e nos seus congêneres não podem ser curados nem ser próspero? Que tipo de coerção é essa? Em outras palavras, é submeta-se a “unção” dele para ser como ele é. “O que eu faço acontecer para um homem de Deus acontece para mim” (Wisdom Keys 12/4/2000).O que ele faz acontecer? Que “poder” é esse?

 Na realidade Murdock conta uma história sobre uma reunião que ele teve com Copeland, Oral Roberts e outros. Murdock conta histórias que teve com Benny Hinn em um encontro em junho de 1994, dizendo que 800 pastores plantaram uma semente de $200 dólares (cada um deles) para ter mais “unção”.

Murdock diz que menos de 30 dias depois em 13 de julho ele acordou com o Espírito Santo em seu quarto e ele pode sentir o amor dele (LeSea Broadcast Dec.15, 2005).

Murdock afirma que : “ele veio e entrou em um pacto de acordo com o que a sua fé assim determina.” Ele chama “na colheita onde você quer alcançar o máximo” significando uma união, dinheiro. “Nem você pode comprar uma cura, você sabe o que qualquer tolo conhece: que você não pode comprar um milagre, mas você pode chamar em uma colheita onde você precisa, o que é melhor e mais importante”.

Eu falho em ver a diferença exceto no palavreado de comprar ou negociar um milagre. Damos a Deus para ter um favor incomum? O fato é que ele pode dizer isto todo dia, mas a despeito de Murdock se recusar a dizer a verdade, não poder comprar um milagre é um fato que é justamente o que ele está praticando; mas Murdock não está comprando, ele está vendendo.  TESTEMUNHOS DE MILAGRES FINANCEIROS

Ele tem tantas histórias que é incrível como tal homem de milagres tem escapado da atenção do mundo secular e não da audiência cristã. Ele acredita que o Espírito Santo lhe deu a chave mestra para abrir as portas para a benção financeira e sua vida nunca mais será a mesma. “Eu quebrei a pobreza com uma semente de mil dólares”, ele exclama. Com elegantes declarações como “o que você pode vencer você tem dominado, o que você não tem vencido tem dominado você”, soa majestoso.

Eu ficaria surpreso se Murdock pudesse se afastar de seu esquema não bíblico de fé na semente. Ele pode sair do ministério de prosperidade que pratica. Certamente suas declarações para o público seriam bem aplicadas a ele.

“No domingo seguinte eu fui pregar em Dallas, Texas, para Burt Albritton e nesta ocasião, pela manhã, o Espírito Santo falou-me para plantar três mil dólares para ajudar a igreja de Burt adquirir um sistema de som. À tarde eu senti remorso por causa disso.

Eu me sentia doente, como se estivesse falhado com Deus (depois de fazer isto duas vezes, sendo absolutamente seguro que ele conhecia a voz de Deus). Ele foi orar pedindo a Deus pará-lo se isto não fosse da parte dELE, desde que ele estava com $5000 para agora ter $2000. Ele voltou a falar em meu coração: “quando eu disse a você sobre uma semente de $1000 eu tinha um futuro em minha mente.

Eu tinha uma colheita em minha mente. Quando você deixou o que estava em sua mão eu estava deixando ir o que estava em minha mão. A semente que deixou sua vida não partiu de fato, ou deixou sua mão, mas não deixou sua vida, deixou sua mão e foi ao seu futuro onde será multiplicada.” “Eu me lembro de estar pensando sobre isto; eu esperava tanto, eu estava tão nervoso, estava assustado, agitado, mas eu conhecia a sua voz... sua ovelha conhece a sua voz.”

Lembre que ele está dizendo que estava falando com Deus.“Naquela noite depois do culto alguém me mostrou uma coleção de imagens de carros raros e apontava para um de 19 deles, ele tinha número serial 1. Deus falou para ele para doa-lo para mim. Outro homem veio ao seu escritório dizendo: você precisa de uma van, vá e pegue o melhor que puder comprar, o Espírito Santo disse-me para comprar para você uma van para seu ministério.

No dia seguinte um homem o encontrou dizendo que ele não podia dormir, que o Espírito Santo disse a ele para abençoar o ministério de Murdock com um cheque de $10.000 dólares”. Se isto não é suficiente ele diz que a cada 90 dias os direitos autorais de suas músicas aumentam o que ele já tem, algo em torno de meio milhão de dólares em suas mãos.

Em toda a parte que vai ele tem esta “unção” (ou magnetismo?) para atrair dinheiro, de qualquer maneira, pessoas são convencidas a dar a ele alguma coisa. Poderiam eles estar ouvindo as declarações dele e serem enganados ao serem respondidos.

Nem desde os gurus dos anos 60 vemos tais táticas. Murdock pode facilmente tirar das pessoas qualquer coisa que elas tenham, ele sabe o que dizer para ganhar alguma coisa, como os cães de Pavlov ele é treinado para isso.

Em outra ocasião ele pediu para semear uma semente para comprar um piano para uma igreja “instruindo 13 pessoas a obedecer a minha voz e vir à frente para ungi-las com óleo dizendo a elas que alguma coisa acontecerá em suas vidas que nunca aconteceu antes”.

Ele diz coisas como essas as pessoas e exclama: “o Espírito Santo me disse para plantar uma semente de $1000 porque recentemente eu tive grandes milagres acontecendo em minha vida por causa de uma semente de fé de $1000 e quero dar a você a mesma oportunidade, então 13 pessoas saltaram de seus lugares e vieram para a fila”.

Uma mulher que estava na fila falou sobre um parente que é missionário e voltou do campo para uma semana aqui, ele ouviu Murdock pregar, ele tinha

$1000 dólares em uma conta no banco e um carro velho. Ele o ouviu dizer: “algo acontece aqui pela fé em mil dólares que não acontece em qualquer outro lugar; Deus nos dá um milagre incomum porque uma semente incomum sempre produz uma colheita incomum”.

Depois de 72 horas a mulher afirmou que o jornal de San Antonio o chamou e lhe disse que ele havia ganho um pequeno certame, e o prêmio eram dois carros novos. Este ministério parece ter uma máquina espiritual semelhante àquelas que se encontram em parques de diversões onde se depositam moedas para ganhar prêmios.

Há a história de uma igreja chamada Sterling Millers, onde Murdock afirmou ser guiado pelo Espírito a pedir por sete pessoas a “plantar uma semente de $1000 de acordo com o que a minha voz e minha palavra para que pela sua fé alguma coisa venha a acontecer em 30-45 dias, alguma coisa que nunca aconteceu antes em sua vida”.   Ele mais tarde falou que conhecera em outra igreja uma mulher (não cristã) que segundo ele, disse ter alcançado enormes rendimentos ao especular na bolsa de valores ($50.000). Isto prova seu ensino sobre prosperidade, quando não cristãos tem o mesmo sucesso?

Realmente não importa se alguma coisa verdadeiramente acontece, porque não tem nada haver com a verdadeira espiritualidade. Este tipo de promessa não é encontrada na Bíblia. Murdock então continua a falar para a audiência após este testemunho: “quando você quer alguma coisa que você nunca teve, Deus diz a você fazer alguma coisa que nunca tenha feito antes em toda a sua vida”.

Murdock tem infindáveis histórias de pessoas que puseram dinheiro nas mãos de outros que deram somas para ele. A questão é que Deus fará por eles o que tem feito por Murdock; se eles derem dinheiro para o seu ministério, é claro.

Suas histórias de abundância própria são alguns de seus grandes contos. Murdock recentemente contou uma história sobre si mesmo recebendo uma benção através de ternos. Pessoas começaram a vir a ele de todos os lugares oferecendo dinheiro para comprar muitos ternos ou lhe dando ternos novos.

Alguns casais inclusive continuaram lhe dando quatro ternos a cada seis meses por alguns anos, outros quando viram que ele não resistia as ofertas também lhe compravam numerosos ternos. Em todo o lugar que vai logo um terno era provido. Em todo o lugar que vai ele ouve “Deus me disse para comprar algumas roupas para você”.

Falando ao visitar outra igreja, “ele me interrompeu e disse: eu vi Mike Murdock ,... no meio do adoração ao Espírito Santo que ele me falou que eu deveria oferecer como oferta a compra de algumas roupas para você”.

Eu tenho um sério problema com alguém que supostamente ministra a Palavra de Deus e então lhe é dito para abençoar alguém que é melhor dos que os de

fora, por conseguinte, provavelmente deve ser um de seus próprios membros. Murdock não é um sem-teto ou morador de rua? (Eu esperaria que ele comprasse roupas para os que são menos afortunados).

Ele interrompe o estudo bíblico quando está na metade nas quartas-feiras à noite e diz a mesma coisa. Há outra história de um pastor que falou com Murdock e lhe perguntou o que iria fazer no dia seguinte, Mike respondeu que não sabia. E lá veio de novo a mesma coisa: “Deus me disse para comprar algumas roupas para você”. Segundo Mike, “fui até o quarto do hotel em que estava hospedado... havia dois belos ternos de marca sobre a cama esperando por mim”.

Outro pastor estava fazendo isso em um shopping em Nova Iorque, outro pastor estava passando e vendo o colega, lhe perguntou: “você está comprando algumas roupas para Mike Murdock?” Ele disse: “sim, eu posso isso tanto para ele quanto para mim”. “Eu estou dizendo isso por uma razão. Eu estou vivendo sem precisar gastar dinheiro com roupas e Deus tem me provido de vestuário. Essas belas botas vermelhas de couro de jacaré, por exemplo, foram dadas para mim”. “Tudo o que eu adquiri foi dado para mim”

As palavras de Jesus são de fato adequadas aqui: “Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário?” (Mateus 6:25).

Jesus falou sobre isso bem como: “E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera;” (Mateus 13:22).

Eu tenho grandes suspeitas sobre tudo o que foi dado a este homem. Os apóstolos tinham muito pouco, especialmente roupas, I Coríntios 4:11-12: “Até esta presente hora sofremos fome, e sede, e estamos nus, e recebemos bofetadas, e não temos pousada certa, E nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos”.

Naquele tempo eles pregavam o evangelho para salvação de almas, não pregavam prosperidade para as pessoas que lhe dão dinheiro ou presentes.

Murdock diz: “tudo o que eu tenho foi dado a mim.” É informado que: “um relógio Rolex de $25.000 dólares adorna seu pulso... ele faz anotações com uma caneta de $4.500 dólares”. A ele foram dados relógios, ternos de marca, vários Chevrolet Corvette, uma BMW e um raro carro esportivo, um Vetta Ventura.

Até que você conte todos os ternos que foram dados a ele se chegará perto de cem. Deus dá o que necessitamos ou o que não necessitamos? Quem precisa de mais de cem ternos, qual é o sentido de toda esta abastança? Como podem as pessoas resistir quando Murdock conta histórias como essa e pessoas dão a ele um relógio Rolex de $25.000 dólares? Uma vez que tudo o que ele tem é de

outros que deram a ele.

Murdock declara sem vacilar: “possivelmente a maior descoberta que eu tive foi revelada pelo Espírito Santo que mostou a mim; porque há tanta inimizade e hostilidade contra um homem de Deus que prega bençãos financeiras a você, é visto como estúpido e ridículo; é ilógico ser contra o dinheiro, dinheiro é como uma ferramenta, dinheiro é benção, dinheiro é uma arma.” (Wisdom keys 1997 LeSea).

Pode ser por isso que Paulo escreveu: “Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais.” (I Timoteo 6:5).Não há muito no campo do movimento Palavra da Fé que os habilite a zombar de quem expõe sua posição de fé na semente e na cura. “Quem disse que dinheiro não lhe faz bem, nunca teve nada.” (Dez.15, 1999).

Murdock declara: “bem, Eclesiastes diz que o dinheiro responde a todas as coisas”. Vamos olhar para todo o contexto de Eclesiastes 10:19: “Para rir se fazem banquetes, e o vinho produz alegria, e por tudo o dinheiro responde”.

Sim, dinheiro responde a todas as coisas que são mundanas, não espirituais. Jesus alertou sobre o dinheiro até mais do que sobre o inferno, porque fez, se para Murdock é tão necessário ter grandes quantias dele?

Ben Franklin declarou: “ele é da opinião que o dinheiro faz qualquer coisa e bem pode ser que ele seja suspeito de fazer qualquer coisa pelo dinheiro”. Salomão que escreveu o livro de Provérbios e foi o homem mais rico que existiu, escreveu: “O que quer enriquecer depressa é homem de olho maligno, porém não sabe que a pobreza há de vir sobre ele.” (Provérbios 28:22).

Para os seus críticos Murdock tem dito: “há uma seita de anti prosperidade emergindo no mundo religioso. Uma profana, mas raivosa aliança entre a mídia pecadora e ignorantes ministros com o propósito de juntos menosprezarem os ministros do evangelho que ensinam que você pode receber uma colheita sobrenatural de um Deus sobrenatural”.

Murdock defende veementemente sua posição: “a hostilidade, a raiva sobre toda a mensagem de prosperidade na Igreja é a aversão aos pregadores que pregam esperar alguma coisa de volta.

Jesus disse em Marcos 10:28,29,30 que devolveria cem vezes tanto, quando Pedro estava se sentindo como um mártir ele disse: eu dei tudo para seguir-te e Jesus não disse bençãos ao seu coração. Eu agradeço que Jesus não tenha dito algo duvidoso aqui. Eu sei que você não tem nada agora mas algum dia você terá uma mansão, Jesus olhou para ele e disse que qualquer coisa que  você deixou para mim você terá de volta cem vezes tanto, esta é a Palavra do Senhor”.

Pedro nunca viu isto se materializar em sua vida, Murdock e outros que torcem

esta passagem deveriam explicar como todos os apóstolos falharam em receber em vida esta promessa que ele e outros mestres da prosperidade dessa maneira ensinam.

O modo como Murdock abusa de Marcos 10:29-30 não é diferente de seus camaradas mestres do ensino da prosperidade. “E Jesus, respondendo, disse: Em verdade vos digo que ninguém há, que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou campos, por amor de mim e do evangelho, que não receba cem vezes tanto, já neste tempo, em casas, e irmãos, e irmãs, e mães, e filhos, e campos, com perseguições; e no século futuro a vida eterna”.

Esta promessa foi dada após Jesus dizer ao jovem rico vender tudo o que tinha e dar aos pobres para ter um tesouro no céu; foi uma forma de dar um encorajamento aos que tinham deixado para trás casas, irmãos, irmãs, esposas, terras, etc. Eles assim fizeram para seguir a Jesus, o caminho da vida.

Eles não deram casas para Jesus ter propriedades. Não era uma promessa de ganho pessoal. Quando Jesus disse a eles que deveriam receber “cem vezes tanto, já neste tempo, em casas, e irmãos, e irmãs, e mães, e filhos, e campos,” nenhum deles deu a Jesus casas, eles deixaram tudo para trás e o seguiram. Ele não intencionou que devêssemos literalmente receber de volta cem vezes tanto daquilo que entregamos para um ministério.

Jesus quis dizer que proveria plenamente todas as nossas necessidades na terra e seriamos recompensados ricamente “e no século futuro a vida eterna”. Nem dinheiro nem dar é mencionado em conexão com o retorno de cem vezes tanto falado sobre este versículo. Como Paulo claramente diz: “como nada tendo, e possuindo tudo.” (II Coríntios 6:10).

Eu desafio a qualquer um encontrar entre os apóstolos um exemplo que isto aconteceu para eles ou para qualquer outro. Se você acredita em Murdock e dá seu dinheiro a ele você merece o que você tem, você está fazendo este homem rico e ele está se vangloriando disto.

                  UMA FILOSOFIA DE PROSPERIDADE

“Uma semente incomum sempre produz uma colheita incomum”. Isto é repetido tantas vezes que se alguém ouve por um longo período é suficiente para cair como mais uma vítima. Mas o que significa isto? Que você dá mais do que o normal para ganhar o milagre que sempre desejou.

Para quem tem uma semente de baixo valor (pouco dinheiro), bem, você está fora da benção de Murdock, você não tem o suficiente. Murdock declara: “eu creio que uma semente incomum plantada na obra de Deus sempre produz uma colheita incomum.

De acordo com Malaquias 3 há uma proteção incomum para sua família (Nota do site Let us Reason: isto significa que ninguém que dizima tem sempre

prejuízo). De acordo com Lucas 6 um favor incomum, de acordo com Deuteronômio 28, idéias financeiras incomuns”.

Murdock embaralha todas essas coisas falando rapidamente e dizendo que tudo isso é “de acordo com a lei de consentimento e crescimento. Estas obras são tais como a lei da gravidade”. (Nenhum cientista ou teólogo descobriu algo similar a isto. Foi confiado somente aos modernos pregadores da fé e prosperidade inventar e promover esses “princípios”. Onde está escrito que sua família será protegida em Malaquias 3? Ele abusa desta passagem e força nela seus próprios conceitos de dar dinheiro).

Se alguém for procurar a palavra colheita no Novo Testamento quase sempre irá achar esta palavra sendo usada por trabalhadores no campo trazendo o evangelho e para almas serem salvas. Uma vez é usada para significar julgamento (Apocalipse 14:15). Sim, algumas vezes eles colhem o que plantam.

Veja a interpretação de Jesus na Palavra de Deus: “Não dizeis vós que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que eu vos digo: Levantai os vossos olhos, e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa. E o que ceifa recebe galardão, e ajunta fruto para a vida eterna; para que, assim o que semeia como o que ceifa, ambos se regozijem. Porque nisto é verdadeiro o ditado, que um é o que semeia, e outro o que ceifa.Eu vos enviei a ceifar onde vós não trabalhastes; outros trabalharam, e vós entrastes no seu trabalho.” (João 4:35-38).

Veja a interpretação de Jesus sobre a semente: “A semente é a palavra de Deus”,(Lucas 8:11) fim da discussão, Ele define o que a semente significa. Mateus 6:22-24, “A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom”.

Aqui Jesus diz que onde seus olhos estiverem focados aí estará seu coração. Você pode servir a Deus ou ao dinheiro, mas não pode servir a Deus para ganhar dinheiro nem esperar dinheiro como uma benção de Deus.

O salmista escreveu em 62:10: “se as vossas riquezas aumentam, não ponhais nelas o coração”. Isto é comum entre “cristãos que buscam riquezas”, tornarem-se desiludidos - pensando que Deus os decepcionou. Alguns perdem suas economias; outros abandonam sua fé, pensando que Deus não os ama. Isto tem sido um desastre terrível para muitas pessoas.

Muito do que Murdock diz coloca no mesmo nível de sabedoria da Bíblia fazendo parecer uma elogiar a outra. “Quando na caminhada te fadigas, a fé te abandona” (Wisdom key 15). Isto não é verdade, Deus disse a Paulo “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”.

Paulo disse, “quando estou fraco então sou forte”, porque não é em nosso poder que devemos crer, mas no de Deus. De fato, precisamos morrer para nosso próprio desejo para realmente termos o poder de Deus.

“A qualidade de sua prontidão determina a qualidade de sua ação” (Wisdom key 52). Isto não é sempre assim. Pedro no pentecostes estava preparado? Como este há muitos outros exemplos que comprovam o oposto.

Isto é humanismo: “você terá sucesso somente com algo que é como uma obsessão” (Wisdom key 12). Não é nada disso. Muitos tem tido sucesso de forma lenta, gradual e não sendo obsessivos com seus propósitos.

“Você nunca possuirá o que está pouco disposto a procurar” (Wisdom key 20). Isto não é verdade, a muitos dos santos tem sido dado o que eles não buscam, José foi exaltado, Daniel foi exaltado, Salomão buscou por sabedoria para guiar o povo e foi lhe dado riquezas sem igual.

De fato, buscar coisas que são como uma obsessão frequentemente põe os santos em dificuldades. Parece que a Bíblia oferece mais ensinos opostos ao de Murdock. “As pessoas que não podem fazer com que você cresça inevitavelmente farão com que você empobreça” (Wisdom Key 10).

Onde está Deus nisso tudo? Isto é ensino sobre potencial humano. Isto influencia você a somente querer estar em volta de pessoas que tem alguma coisa para dar e não em volta de quem você pode dar alguma coisa.

Quão genuíno isto é. Não promove o aconselhamento nem o viver cristão. Ele também diz isto de uma outra forma: “o valor de qualquer relacionamento pode ser medido por contribuições para suas prioridades” (Wisdom key 65).

Pense sobre isto, se alguém não contribui para seus objetivos o relacionamento para você é considerado sem valor! É este o amor de Cristo que está sendo ensinado? Não, isto é egolatria, egoísmo e precisamos reconhecer isto pelo que ele é.“Nunca discuta seu problema com alguém que é incapaz de resolvê-lo” (Wisdom Key 83).

A Bíblia diz: “na multidão de conselhos há segurança” (Provérbios 11:14). A pessoa não sabe quem Deus usará para resolver seu problema. “Expectativa é a única parte que dá prazer a Deus”. Certamente esperamos que Deus venha ao encontro de nossas necessidades, mas se isso é nosso motivo quando damos (dinheiro) então há algo pervertido em nosso coração.

É verdade que temos um motivo para dar somente para esperar algo de volta? Foi isto o que Jesus intencionou quando disse que é melhor dar do que receber? Murdock carrega a bomba com a motivação: “expectativa é o imã que traz multiplicação, é o começo da expectativa de algo que vai acontecer com a sua semente”.

Ele usa numerosos exemplos de pessoas que esperaram para ter sua cura para

provar que precisamos esperar para receber. Mas esta doutrina falha quando passa para o aumento da riqueza. Não há exemplos de pessoas puxando a bainha da roupa de Jesus ou chorando para ele (‘Jesus, filho de Davi, faze-me próspero’) a fim de fazê-las ricas. O que é encontrado nas Escrituras são alertas sobre riquezas, não promessas de riquezas para todos.

II Tessalonicenses 1:4-5 diz: “De maneira que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de Deus por causa da vossa paciência e fé, e em todas as vossas perseguições e aflições que suportais; Prova clara do justo juízo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual também padeceis”.

Se olhar como muitas das cartas neotestamentárias foram escritas sobre os sofrimentos ou escritas sob sofrimentos e não sobre bençãos ou sob bençãos; você ficará surpreso. Contrariamente ao que os mestres da prosperidade ensinam sobre bençãos para os que estão pactuados com eles foi a terrível oposição que viveram os que estavam sob o poder de Deus.

Mas eles não sabem deste aspecto da Bíblia, como estes falsos mestres estão vivendo esbanjadamente das contribuições dadas aos seus ministérios. A única vez que eles sofrem é quando o dinheiro para de jorrar. “O coração do homem é mesquinho, e não pode conter dois amores” (comentário bíblico de Matthew Henry).

Nem todos na Bíblia que estavam com Deus foram ricos e nem todos foram pobres. A maior parte dos exemplos podem ser encontrados com os reis de Israel. Eles foram abençoados por Deus não por algum esquema ou metodologia usados para atrair riquezas.

Ser rico pode ser uma benção para outros que não tem dinheiro ou precisam dele em ministérios tais como o dos esquecidos missionários que trabalham a duras penas pelo mundo afora, mas não para esses que já tem tudo nas mãos. Isto não é supor ser este nosso objetivo em vida ou um termômetro de espiritualidade.

Jesus disse: “melhor é dar do que receber”. Os mestres da prosperidade torcem isto para significar dar para eles para receber uma benção de Deus, mas Jesus não disse que isso significava que você tenha que dar para receber mais, mas dar por causa que é certo fazer isto, dar para o irmão que está em necessidade, não dar para os ricos, assim você pode ser rico de verdade, como eles são materialmente e temporariamente neste mundo!

CONCLUSÃO

Murdock declara: “sua vida nunca mudará até que alguém decida ser extraordinariamente bom com você”. O que faz realmente com que nós dependamos de pessoas para mudar nossas vidas? Parece que das numerosas declarações de Murdock a sua dependência e necessidade de pessoas para trabalhar para ele é um claro método não bíblico.

Os mestres da prosperidade vêem Jesus notavelmente como a si mesmos, usando roupas caras, morando em mansões, com grandes somas de dinheiro, tendo o melhor de tudo. A sabedoria de Salomão diz: “A sanguessuga tem duas filhas: Dá e Dá.” (Provérbios 30:15).

Moisés pediu somente uma vez para que dessem algo para a construção do tabernáculo e as pessoas deram tanto que isto é registrado em Êxodo 36:5. Moisés teve que pedir para as pessoas pararem de fazer doações, pois a quantia era suficiente e já estava sobejando. Você pensa que os pregadores de prosperidade fazem o mesmo? Nunca aconteceu.

Novamente, eu pergunto a esses que tem sucumbido a esta metodologia, você já parou para pensar quando Murdock supera a quantia de dinheiro estipulada sob a “unção” do número 30, ou 58, ou 70 etc, ele pede para que as pessoas parem de ofertar?

Eu ficaria surpreso se após atingir a meta alguém mais fosse ofertar e ele falasse ao telefone ou por e-mail que já é tarde e não pode aceitar seu dinheiro e que irá devolvê-lo; ele na verdade aceita, nunca dizendo a pessoa que ela não é parte do número 70 que o “Espírito Santo deu a mim”.

Murdock pode se apoiar no fato que haverá mais contribuintes se o montante for pequeno, muitas vezes. Esperançosamente, muitos irão ficar na expectativa com o dinheiro que deram para se unir a este esquema.

Eu penso que os milhares que estão desesperados e pouco sabem sobre a Palavra estão sendo manipulados para dar seu dinheiro, milhares. O pobre quer ser rico e o rico quer ser mais rico. Provérbios 13:8: “O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve ameaças”.

Com os milhões que chegam a ministérios como este alguém deveria primeiro ver se eles pertencem a qualquer organização evangélica íntegra sempre antes de dar seu dinheiro.Murdock de fato, diz: “os que transferem conhecimento também são capazes de transferir o erro”. (Wisdom key 24).

Estamos dizendo “adquira sabedoria, sabadoria é a coisa principal... riquezas e honra estão à tua mão direita...”. “Sabedoria é então melhor que riquezas...”. Isto não quer dizer que riquezes são melhores que a sabedoria ou sabedoria é melhor que riquezas". E  assim você pode adquirir riquezas como Murdock ensina. Salomão que não pediu por nenhuma recebeu as duas, isto é graça, isto  é a vontade de Deus.

Murdock parece pensar que a sabedoria seja usada para ganhar dinheiro, influência e sucesso. Pessoas precisam de sabedoria verdadeira das Escrituras para não caírem nessa fraude da semente dos pregadores da prosperidade cuja intenção é pregar prosperidade como se fosse o evangelho.

Aqui está a verdadeira sabedoria de Deus em Provérbios 21:5-6: “Os

pensamentos do diligente tendem só para a abundância, porém os de todo apressado, tão-somente para a pobreza.Trabalhar com língua falsa para ajuntar tesouros é vaidade que conduz aqueles que buscam a morte”.

“... o ministério paga a Murdock como presidente e diretor, um salário que tem o ajudado a manter um estilo de vida opulento que inclui relógios Rolex, carros esportivos caríssimos e animais exóticos”.

Murdock muitas vezes diz: “Pai, se o que eu disse sobre semear e colher é a mesma coisa que lucro para a pessoa de Mike Murdock pode uma maldição cair sobre mim e meu ministério e minha língua enrolar-se no céu de minha boca se o que eu disse da Tua Palavra sobre semear e colher deixar hoje de ser o começo da grande exibição de milagres que seu povo jamais viu”.

Temos que ver a grande exibição de milagres, mais do que a de Jesus e dos apóstolos? Não. Na verdade Murdock é abençoado, não amaldiçoado, pois Deus que tem graça e paciência abundante, ainda não quis apanhá-lo em seu desafio.

Interessante o que diz Tiago sobre nossa língua ser um pequeno membro que gloria-se de grandes coisas. Muitos pregadores da palavra da fé e prosperidade dão testemunho de tudo que já receberam de bençãos ou fizeram acontecer por falar palavras com “fé”.

Jesus disse que da abundância que há no coração disso fala a boca. Promover cobiça como espiritualidade mostra o que está dentro do coração dessas pessoas, e eles continuam a tagarelar com suas línguas.

Tiago 1:10-11: “E o rico em seu abatimento; porque ele passará como a flor da erva.Porque sai o sol com ardor, e a erva seca, e a sua flor cai, e a formosa aparência do seu aspecto perece; assim se murchará também o rico em seus caminhos”.

Buscar prosperidade ao invés do Reino de Deus e sua justiça é trazer a morte. E isto é exatamente o que os mestres da prosperidade focam em seus ensinos, eles não trazem vida para o corpo de Cristo.

Tiago diz em 5:1-5: “Eia, pois, agora vós, ricos, chorai e pranteai, por vossas misérias, que sobre vós hão de vir. As vossas riquezas estão apodrecidas, e as vossas vestes estão comidas de traça. O vosso ouro e a vossa prata se enferrujaram; e a sua ferrugem dará testemunho contra vós, e comerá como fogo a vossa carne".

"Entesourastes para os últimos dias. Eis que o jornal dos trabalhadores que ceifaram as vossas terras, e que por vós foi diminuído, clama; e os clamores dos que ceifaram entraram nos ouvidos do Senhor dos exércitos. Deliciosamente vivestes sobre a terra, e vos deleitastes; cevastes os vossos corações, como num dia de matança”.

Esses falsos mestres que vivem este estilo de vida de opulência à custa dos

que se sacrificam irão pagar por isso no fim. Deixe-nos acrescentar sobre este assunto com a Palavra de Deus. Provérbios 28:20-23: “O homem fiel será coberto de bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não ficará impune.

Dar importância à aparência das pessoas não é bom, porque até por um bocado de pão um homem prevaricará. O que quer enriquecer depressa é homem de olho maligno, porém não sabe que a pobreza há de vir sobre ele. O que repreende o homem gozará depois mais amizade do que aquele que lisonjeia com a língua”.

Provérbios 8:17-19: “Eu amo aos que me amam, e os que cedo me buscarem, me acharão. Riquezas e honra estão comigo; assim como os bens duráveis e a justiça. Melhor é o meu fruto do que o ouro, do que o ouro refinado, e os meus ganhos mais do que a prata escolhida”.

É obvio que Deus não está falando sobre um banco no céu.Podemos ter uma vida arruinada por más escolhas, pois ímpios ficam iguais sob o disfarce de ensino bíblico.

Há um modo simples de concluir o que é certo e o que é errado. Se o sermão de alguém fala mais sobre dinheiro do que o evangelho ou o sangue de Cristo, então sua vida gira em torno do DINHEIRO.Paulo disse em II Coríntios 11:7 : “porque de graça vos anunciei o evangelho de Deus”.

Ele não pregou dar para receber bençãos, mas o evangelho que é sobre salvar almas do pecado, e passar a eternidade junto de seu amado Deus; deveríamos fazer não menos atualmente.

Como alguém pode ser liberto de ensinos como este de Mike Murdock? Plante a semente (a Palavra de Deus, não do homem) no seu coração para se libertar da semente da ganância. Creia no Senhor para suprir suas necessidades sem precisar seguir promessas humanas e mundanas de prosperidade.

“Confia no SENHOR de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento (ou no de outros)”.Traduzido por Edimilson de Deus TeixeiraVI aqui!

 

 

 

 

Link daqui

 

 

 

A web

 

 

 

2 5 D E J A N E I R O D E 2 0 1 0

Pr. Myles Munroe - Pregador da prosperidade.

P o s t a d o p o r W e b E v a n g e l i s t a

Atenção, mais um pregador de igreja empresa, tipo Rick Warren, é trazido ao Brasil pelo Mala_faia.

O Pr. Silas Malafaia trouxe para o Brasil mais um pregador da prosperidade,

assim pensa o pr. Silas:

Informações sobre o autor: Fonte:

http://www.editoracentralgospel.com.br/_gutenweb/_loja/pg_

produto.cfm?cod_produto=68988

O Dr. Myles Munroe é respeitado internacionalmente como autor,

palestrante, professor e instrutor de líderes. Ele já publicou vários

best-sellers, entre eles: Understanding Your Potential

[Compreendendo seu potencial], The Purpose and Power of Love

and Marriage [O propósito e o poder do amor e do casamento] e

Redescobrindo o Reino. Ele é o fundador, presidente e pastor

sênior do ministério internacional Bahamas Faith, com sede em

Nassau, Bahamas. Ele e sua esposa, Ruth, têm dois filhos, Charisa

e Myles "Chairo" Jr.

Myles Munroe nasceu em Nassau, Bahamas, em 1954 é o pastor

sênior da Bahamas Faith Ministries International, com sede em

Nassau, Bahamas que inclui institutos de treinamento de liderança,

agência de missões, editora, rede de televisão, rádio e

comunicação on-line. É um palestrante freqüente na Trinity

Broadcasting Network, associado ao Concílio Internacional de

Apóstolos (ICA), liderado mundialmente por C Peter Wagner do

seminário Fuller. Diretor executivo e presidente do conselho de

administração da Third International World Leaders Association e

presidente da International Leadership Training Institute.

É o fundador e presidente dos Ministério Internacional da Fé de

Bahamas, que é uma inclusiva rede de ministérios, centralizada em

Nassau, Bahamas. Munroe possui grau de bacharel em Artes e

Educação, belas Artes e Teologia pela Universidade Oral Roberts,

grau de Mestre em Artes e Administração pela Universidade de

Tulsa, e um honorário grau de Doutorado pela Oral Roberts

Universidade.

Em 1998, tornou-se o mais jovem a ter a honra de receber prêmio

de "Oficial do Imperio Britânico" (OBE), que foi outorgado pelo

Rainha da Inglaterra e o prêmio Jubileu de Prata (SJA) do Governo

de Bahamas, por sua contribuição ao crescimento e fortalecimento

de Bahamas Myles Munroe é um palestrante motivacional, autor de

muitos livros, consultor do governo, analista e homem de negócios

associado a Benny Hinn e outros pregadores da prosperidade...

Casado com Ruth Munroe e pai de dois filhos. Tem viajado pelo

mundo todo pregando seus ensinos em vários congressos,

seminários e cursos de liderança. Muitas igrejas, contratam os

serviços de Myles na ânsia de verem seus templos lotados.

Myles é também o pastor, muito amado por Silas Malafaia e há

muitos anos mentor de Robson Rodovalho conhecido pelas

inúmeras ministrações motivacionais nas celebrações da igreja.

Infelizmente é mais um desses pastores pertencentes ao sistema

babilônico americano que está implantando as suas heresias pelo

mundo. Ele presta acessoria para empresários, governantes e

religiosos com o objetivo de estabelecer o paraíso na terra. Para tal

fim, nesse vídeo ele aparece divulgando o seu livro " A grande idéia

de DEUS".

A primeira mentira está em dizer que DEUS estabelecerá um reino

de paz e amor global na terra, pois o Senhor Jesus é muito claro na

Bíblia quando diz que o seu reino não é desse mundo.

Ora, se essa péssima idéia de Munroe não provém de DEUS então

ele está trabalhando para a construção da Nova Ordem Mundial.

Nesse vídeo, Munroe vende a sua idéia exatamente como aquelas

propagandas insuportáveis de produtos na TV (ex.: o famoso

polishop).

Assim como Morris Cerulo, Munroe também usa a numerologia

Bíblica, a última moda de apostasia das igrejas. Ele justifica suas

heresias usando de forma errada o versículo de 1 Gênesis 26 que

somando os números: 1+2+6="9″, Gênesis 6:3 (6+3="9") e

também usa os "9″ planetas…. Mas a apostasia não para por ai!

Abaixo temos alguns trechos extraídos dessa tele-venda que são

alarmantes:

Segundo Munroe, todos os habitantes da terra clamam por um

governo único que será controlado por um rei . Esse rei por sua

vez deve influenciar a mente das pessoas:

"…Um reino é a influência de governo de um rei sobre um

território implantando seus propósitos, desejos objetivos, para

então os cidadãos refletirem a moral e os princípios do rei…"

Mais adiante ele pretende transformar a terra em uma colônia

mundial, ou seja, ela acredita que DEUS estabelecerá uma ordem

portadora do Seu nome, sinal e número de letras do seu nome.

Sinceramente…é horrível ver a cegueira espiritual desses líderes.

" A grande idéia seria estender o reino dos céus na terra, como

uma colônia mundial"

Mais adiante ele dá um exemplo de liderança mundial usando um

Rei, que agora passa a ser um príncipe, de origem britânica para

governar a terra. Essa indicação está totalmente de acordo com a

Nova Ordem Mundial de Baha'u'llah, pois o mesmo escolheu um

dos príncipes britânicos como seu executivo mundial.

A frase mais assustadora de Munroe é quando ele diz que o diabo

não estabelecerá um reino na terra, pois o mesmo está

politicamente derrotado.

"Então, estamos fazendo o impeachment do diabo, irmão…!! O

diabo está prestes a perder a eleição" Uhuuuuuuuu!!!!!

Nunca satanás esteve tão ativo como agora. A besta da Terra, do

mar (O anticristo e seus nove mestres eleitos) , o falso profeta e a

Besta do Abismo (que é o cristo cósmico) estão quase completos.

Isso mostra que ele despreza totalmente o livro de Apocalipse.

Através desse erro de interpretação Myles Munroe está

implantando cursos de liderança nas igrejas e a primeira vitima de

suas heresias é novamente a igreja Assembléia de DEUS.

Esses cursos de liderança tem como objetivo preparar

politicamente algumas pessoas que serão chamadas de lideres

morais (o super pastor do bairro) , eles são os agentes facilitadores

que trabalharão no desenvolvimento da sustentabilidade ambiental

e da comunidade durante o reinado do anticristo e do cristo

cósmico na terra.

Para implantar esse conceito Myles esteve presente no curso de

escola de lideres de Silas Malafaia no dia 03/11/09. Abaixo temos

uma narrativa seguida de um comentário de Myles sobre a

importância da liderança:

Após buscar tanto conhecimento, concluiu que em nenhuma de

suas fontes de aprendizado havia uma definição ideal para

liderança. Acabou, então, criando a sua própria, que atualmente é

usada por muitos estudiosos e considerada a mais completa:

"Liderança é a capacidade de influenciar outros por meio da

inspiração gerada por uma paixão, motivado por uma visão que

nasce de uma convicção produzida por um propósito".

Com isso Myles Munroe criará uma sociedade de fanáticos e

apaixonados em servir os propostos ecológicos da nova ordem

mundial (o reino de Abhá) e alguns serão capazes de matar se

forrem contrariados. Assim, a terrível profecia referente ao sistema

religioso babilônico americano acontecerá sobre os cristãos

deixados para trás que acordarão um pouco tarde para essa

realidade:

"E vi que a mulher estava embriagada do sangue dos santos,

e do sangue das testemunhas de Jesus. E, vendo-a eu,

maravilhei-me com grande admiração". (Apocalipse 17 : 6)

Recentemente Myles foi citado na imprensa em Bahamas,

lamentando a falta de liderança política no país, ele teria insinuado

que poderia considerar entrar na política.

Outras referências a Myles Munroe são encontradas no livro do Pr.

Paulo Romeiro Evangélicos em Crise, onde nos informa que Myles

é autor de um livro um tanto quanto estranho, publicado pela

editora do também Pr. Robson Rodovalho, cujo título é: "Como

compreender o seu potencial, a descoberta do verdadeiro Eu".

O livro traz algumas afirmações um tanto quanto bizarras,

vejamos:

"Assim Deus criou você para ser onipotente" (pág. 23).

"A maioria de nós quer ser como Jesus, isso não é o que Deus quer.

Deus quer que nós sejamos como Cristo, Jesus veio para nos

mostrar como Cristo se parece quando ele surge em forma

humana" (pág. 28,9).

"Jesus foi a manifestação humana do Cristo Celestial" (pág. 29).

"O corpo de Lúcifer foi criado com tubos internos para que toda

vez que ele levantasse uma asa, um som saísse na forma de musica

(...). Assim que ele começava a abanar suas asas os anjos

começavam a cantar" (pág. 43).

"Nós sempre existíamos, no estado anterior, nós éramos invisíveis,

mas sempre existimos" (pág.82).

Concluindo, espero que os pastores brasileiros tenham um cuidado

maior, com relação a quem eles trazem para pregar em nosso país,

e a propaganda "estilo" Faustão, "um dos maiores" etc...

Se continuar desse jeito vão acabar colocando fogo no Brasil,

literalmente!!!

Fonte: http://www.apocalipsetotal.wordpress.com/

2 3 D E A B R I L D E 2 0 1 0

Neopentecostais na visão de um ateu

P o s t a d o p o r W e b E v a n g e l i s t a

 

Ricardo Mariano é sociólogo que se

diz ateu e escreveu uma tese de Mestrado no Departamento de

Sociologia da USP em 1995. Reelaborou sua dissertação,

enriquecendo-a com novos dados e publicou-a com o título

Neopentecostais - Sociologia do Novo Pentecostalismo no Brasil

(Edições Loyola, São Paulo 1999, 160 x 230 mm, 246 pp).

O trabalho versa sobre as comunidades eclesiais neopentecostais

protestantes e tenciona mostrar como evoluiu o pentecostalismo

fundado no começo do século XX nos Estados Unidos; assume três

notas características: a "guerra santa" contra o diabo tido como

causador de todas as desgraças que acometem o ser humano; a

Teologia da Prosperidade, que promete bem-estar material a quem

pague dízimo (que pode ir até 30% do salário ou dos rendimentos)

e faça vultosas ofertas à Igreja; a liberalização dos costumes, que

torna os crentes mais abertos para o mundo de hoje, especialmente

para a atividade política.

O livro é farto em documentação, colhida em entrevistas,

participação nos cultos, leituras de jornais e revistas... em modo

que desvenda aspectos muito expressivos da realidade

neopentecostais, aptos a explicar o extraordinário avanço dessas

comunidades no Brasil e na América Latina em geral. Nas páginas

subsequentes será exposto quanto Ricardo Mariano propõe a

respeito da "guerra santa" contra o diabo. A dissertação do autor é

objetiva e isenta de preconceitos, quanto Ricardo Mariano professa

o ateísmo e não quer ser senão frio sociólogo. Dois reinos

antagônicos Para Ricardo Mariano, o neopentecostalismo começa

na Segunda metade dos anos 70, cresce e se fortalece no decorrer

das décadas de 80 e 90. Compreende: a Igreja Universal do Reino

de Deus (a mais significativa, fundada no Rio em 1977), a

Internacional da Graça de Deus (Rio 1980), a Comunidade Cristo

Vive (Rio 1986), a Comunidade Sara Nossa Terra (Goiás 1976), a

Comunidade da Graça (São Paulo 1979), a Comunidade Renascer

em Cristo (São Paulo 1986) e a Igreja Nacional do Senhor Jesus

Cristo (São Paulo 1994). Os neopentecostais acreditam que o

universo está dividido em dois reinos: o espiritual e o material.

O reino espiritual é habitado por seres espirituais: Deus, o Diabo,

anjos e demônios, em luta constante entre si.

O reino material é o nosso mundo, habitado pelos homens e pelas

demais criaturas; é o campo de batalha da guerra espiritual. O que

ocorre no mundo material, deriva da guerra travada entre as

forças de Deus e as do Diabo no mundo espiritual. Dessa guerra os

homens, conscientes ou não, participam. Os fiéis colocam-se do

lado de Deus e julgam ter poder e autoridade, a eles concedidos

por Deus, para, em nome de Cristo, sobrepujar as obras do

Maligno. O Diabo e seus seguidores agem neste mundo de maneira

muito diversa: o espiritismo e os cultos afro-brasileiros são por eles

manipulados para levar os seres humanos à perdição; a Igreja

católica também parece infestada de demônios, segundo os

neopentecostais; que lhe movem ferrenha campanha. Além disto,

conforme Edir Macedo, os demônios se apoderam das pessoas

utilizando variados artifícios: assim levam-nas a participar de

centros espíritas, de trabalhos e despachos, comidas sacrificadas

aos ídolos. Os possessos do demônio apresentam sintomas, que,

segundo Macedo, são os dez seguintes: nervosismo, dores de

cabeça constantes, insônia, medo, desmaios ou ataques, desejo de

suicídio, doenças cujas causas os médicos não descobrem, visões

de vultos ou audição de vozes, vícios e depressão. Dada a

trivialidade de alguns desses sintomas, qualquer ser humano pode-

se considerar um possesso virtual, quando não um possesso de fato

e em tempo integral.

Em suma, os demônios são responsáveis diretos por uma infinidade

de males, infortúnios e sofrimentos. Visto que os neopentecostais

identificam esses malfeitores com as entidades dos cultos afro-

brasileiros, travam combate cerrado contra a macumba com seus

exus, orixás, guias, pretos-velhos, ...

Observa Ricardo Mariano que, ao combater a umbanda, o

candomblé e o espiritismo, os neopentecostais estão assumindo as

crenças dos seus adversários; com efeito, estão acreditando na

eficácias dos trabalhos e despachos; acatam o panteão afro-

brasileiro; falam com as entidades e as conjuram a que deixem de

importunar seus "cavalos" ou suas vítimas. Quando combatidos,

nos cultos da Igreja Universal, os demônios são identificados pelos

respectivos nomes, como os denominam os próprios pais e mães-

de-santo; os diferentes tipos de sofrimento e infortúnio dos crentes

são atribuídos estereotipadamente à ação de tal ou tal entidade

demoníaca. – Eis como se relata Ricardo Mariano em trecho muito

significativo, que vai, a seguir, transcrito:

Clique aqui para ler o restante!

Como se dá a "guerra santa"

"Como exemplo, relato a oração para a prosperidade financeira

feita no templo de Santa Cecília, sede regional da Universal, em

19.8.90: com uma suave música de fundo, os fiéis, em pé, de olhos

fechados, alguns contritos, outros gesticulando os braços

ardorosamente, falam com Deus, seguindo as ordens do pastor.

Enquanto isso, os obreiros caminham pela igreja perscrutando nos

semblantes do fiéis possíveis sinais de possessão ou a presença de

demônios escondidos. E o pastor ora: 'Que o Senhor venha atender

aos nossos pedidos. Venha-nos dar prosperidade, saúde... (agora

em tom colérico, tal como o fiel da Universal deve tratar os

demônios e se dirigir a eles). Eu quero que os espíritos malditos, os

demônios que estão na vida destas pessoas colocando a miséria, os

problemas, o desemprego, saiam! Podem se manifestar, vamos!

Manifesta o Tranca-Rua! Você que está trancando os aumentos

salariais da pessoas! Você que está tirando a felicidade das

pessoas! Você que está no estômago, nas pernas, na cabeça, na

vida financeira, vá saindo! Os Exus-Caveira, o Oxalufã, a Pomba-

Gira, sai, sai! Você que está colocando o vírus da AIDS, a gastrite,

a infelicidade, pode-se manifestar agora! O Lúcifer, a Maria-Bonita,

a Pomba-Gira Sete Gargalhadas do Bordel, podem manifestar-se

agora! O Exu-Veludo Veludinho, o Preto-Velho, a Maria-Conga vão-

se manifestando! Vocês vão ser queimados, queimados,

queimados! Vamos, começa a manifestar-se agora, vamos. Você

que coloca caroço no seio, coloca câncer, sai agora! Vai sendo

queimado agora, em nome de Jesus! Vai queimando, Jesus, todo

mal, toda doença, toda enfermidade. Você que está no esposo, na

esposa, nos pais, nos filhos, nos primos, vai queimando! Você que

trabalha nas encruzilhadas, nas praias, no roncó, vai manifestando

agora, sais, saia'. Em seguida, pede a todos que digam: 'Senhor

Jesus, eu quero que as minhas mãos sejam abençoadas agora para

eu ser abençoado e queimar todos os problemas'. Benzidas as

mãos, ordena aos fiéis que segurem ou coloquem as mãos em

objetos que simbolizem a prosperidade financeira, como carteira,

bolso, talão de cheques; orem com fé e peçam o aumento salarial, o

bem material desejado. Por fim, acompanham o pastor,

amaldiçoando e expulsando toda miséria e todo mal. Esbravejam

'Sai, sai' (pp. 128s).

Observa Ricardo Mariano:

"Embora as possessões demoníacas não constituam novidade nos

meios cristãos e pentecostais, com o surgimento dos

neopentecostais, essas manifestações, dadas sua freqüência e

relevância, adquiram nova dimensão.

Em matéria de manifestação extática, já não se pode mais dizer

que a marca distintiva de certos segmentos neopentecostais seja a

glossolalia, mas sim o transe de possessão. De tão enfatizada que

é, a possessão demoníaca tornou-se indissociável da imagem e da

identidade das Igrejas Universal e Internacional da Graça. De tanto

invocar demônios para se manifestarem nos cultos, conseguiram

transformar, ritual e doutrinariamente, o transe de possessão em

sua marca. Daí que, em sua origem, 'a Universal era considerada

casa de macumba', conforme o pastor Silvério Prazeres Costa, líder

da igreja em Portugal' (pp. 129s).

Não por mera coincidência a Sexta-feira é dia de libertação ou de

exorcismo. Com efeito; Sexta-feira é o dia em que a Umbanda

pratica seus ritos de expulsão das entidades malignas:

"A Sexta-feira é conhecida na Umbanda como o dia das giras de

Exu, que se dão geralmente à noite. A meia-noite, "hora grande" de

Sexta para Sábado é o momento em que os Exus se manifestam e

trabalham. É justamente nesta mesma hora que nas igrejas estão

sendo realizadas as cerimônias onde esses Exus são invocados

para, em seguida, serem expulsos, dos corpos das pessoas

presentes" (p. 130).

Continua Ricardo Mariano a sua descrição longa e

minuciosa, que merece atenção:

"Na prática, o ritual de libertação de possessos ocorre em quase

todos os cultos da Universal. A libertação se dá durante a oração

para que os fiéis recebam graças e se libertem dos males.

Enquanto os fiéis, de olhos fechados e em pé, oram repetindo a

oração proferida pelo pastor, os obreiros caminham pelo templo,

orando e olhando fixamente para cada um dos presentes, em busca

de demônios escondidos. Diante de qualquer indício, como um

pequeno tremor do corpo, lágrimas, desconforto físico, mal-estar, o

obreiro avança sobre o fiel, segura sua nuca, impõe uma das mãos

sobre sua cabeça, muitas vezes girando-a freneticamente para os

lados e para trás, tirando-lhe o equilíbrio, o que, ao lado da

privação do sentido da visão, contribui para a possessão (trata-se

de uma pretensa possessão ou uma imaginada possessão), e

esbraveja ao pé de seu ouvido para que o demônio se manifeste.

Boa parte dos virtuais possessos não se rende a esse apelo. Os que

entram em transe podem ser libertos tanto em seus lugares de

assento quanto depois de levados e exibidos à frente da

congregação. Os casos de possessão mais renitentes, cuja

libertação exige mais tempo e maior esforço físico dos obreiros na

"luta corporal" com os possessos, ora são encaminhados ao púlpito,

ora para aposentos privados do tempo. Esta saída é menos

satisfatória; ocorre quando os incessantes gritos histéricos do

'possesso' e a tenaz resistência do 'demônio' em desmontar de seu

'cavalo' atrapalham o culto e colocam momentaneamente em xeque

a eficácia do ritual exorcista.

Quando o possesso é levado ao púlpito, já com o demônio

submetido à autoridade divina e amarrado para que não machuque

nem prejudique mais seu 'cavalo', a estrutura do ritual exorcista

que se estabelece com os deuses e espíritos inimigos geralmente

apresenta enredo fixo. Primeiro, o pastor entrevista o demônio

para identificar seu 'nome', invariavelmente uma entidade dos

cultos afro-brasileiros. Segundo, pergunta como ele se apossou

daquela pessoa. Terceiro, procura descobrir os males e

sofrimentos que ele está provocando na vida (familiar, financeira...)

da vítima. No quarto e derradeiro passo, o ritual perde o caráter de

talk show com o demônio.

Depois de humilhá-lo, o pastor expulsa-o em nome e para a glória

de Cristo. Mário Justino relata que ele e outros pastores da

Universal, para provar seu poder sobre os demônios, faziam que as

'pessoas [em transe] andassem de joelhos ao redor da igreja, ou

batessem a cabeça nos nossos pés, ou latissem ou ainda que

imitassem galinhas, porcos e outros animais'. Quando o suposto

demônio reluta em sair, o pastor pede a ajuda da platéia, que bate

firme o pé no chão, ergue as mãos em direção ao possesso e brada

'Sai, sai, queima, queima!'. Para exemplificar como se processa tal

diálogo sincrético, descrevo ritual exorcista da Igreja Universal.

Os fiéis cantam: 'Tranca-Rua e Pomba-Gira fizeram combinação /

combinaram acabar com a vida do cristão / torce, retorce, você não

pode, não / eu tenho Jesus Cristo dentro do meu coração'. E mais

este corinho: 'O nome de Jesus é poderoso / não há quem possa

derrotar / o demônio sai, a doença sai / quando o nome de Jesus

vem operar'. Depois da oração, da manifestação e libertação de

demônios, o pastor indaga quem se está sentindo melhor. A

maioria dos presentes levanta a mão em sinal afirmativo. Nisso,

uma mulher há pouco liberta novamente fica possessa, do modo

característico, isto é, com os olhos fechados, corpo retorcido,

emitindo ora grunhidos guturais, ora gritos histéricos, os braços

voltados para trás e as mãos em forma de garra. Logo o demônio é

amarrado e a possessa levada ao púlpito. O pastor pergunta,

gritando, qual é o nome do demônio que a está possuindo. Vencida

a resistência inicial, recebe a resposta, com a voz cavernosa de

sempre: 'Exu Capa-Preta'. Insolente, o Exu diz odiá-lo. O pastor,

então, escarnece dele, dizendo estar tremendo de medo. Todos

riem. O pastor indaga o que Exu está fazendo na vida da possessa.

'Estou matando-a aos pouquinhos', responde ele. Segurando-a

pelos cabelos, o pastor pergunta com qual doença ele a afligiu,

descobre que são várias as doenças que a acometem. Interroga

também o marido da possessa, presente ao culto. Este menciona

várias enfermidades, a elevada quantia gasta com remédios e

hospitais, cita nomes de exames laboratoriais solicitados e de

médicos famosos consultados e lamenta, apesar dos gastos e

esforços, os pífios resultados obtidos até então. Do alto de sua

experiência com o fenômeno, o pastor diagnostica que o problema

é de natureza espiritual. Em seguida, começa por retirar Lúcifer,

rei dos demônios. Diante da resistência deste, persiste, agora com

o auxílio dos fiéis que batem os pés no chão enquanto bradam

'Queima, queima!', até o pastor amarra Lúcifer, deixá-lo de joelhos

e obrigá-lo a admitir, oralmente e por mais de uma vez, estar

derrotado por Jesus. Depois de humilhá-lo, ordena a ele que retire

todo o mal posto no fiel e desfaça os pontos. Pode para Jesus

queimar o Lúcifer, o Capa-Preta, toda a legião de demônios e as

enfermidades. 'Queima agora!', esbraveja. Após a expulsão do Exu

Capa-Preta, o pastor diz que ela está curada com mais esta pujante

vitória de Jesus, todos cantam entusiasmados. Aproveitando o

clima de regozijo, o pastor pergunta quem trouxe o envelope com

as ofertas..." (pp. 130-132).

Eis outro relato interessante:

"Em programa de rádio, depois de afirmar que no culto dominical

ouvira um 'coro de anjos' e após limitar a voz de um deles, a bispa

Sônia Hernandes travou o seguinte diálogo – que demonstra como

as crenças pentecostais, longe de destruírem, por seu exclusivismo

e caráter transnacional, as crenças preexistentes e o imaginário

religioso popular, podem reinterpretá-los e incorporá-los – com o

vice-presidente da Renascer, na época, pastor Osvaldo Bertoni.

Sônia – Você já soube de algum caso de gente ser transformada

em bicho?

Bertoni – Você está falando de lobisomem?

Sônia – É, esses negócios de mulas-sem-cabeça por ai.

Bertoni – Eu já soube. Eu atendi a uma vida que presenciou isso

com o pai dela (...) É verdade. O homem era envolvido com

feitiçaria. Praticava as feitiçarias de São Cipriano, que é um livro

maldito (...) Ela tinha 7 anos de idade, quando um dia veio uma

pessoa para matar o seu pai. A mãe já havia falado a ela: 'Tome

cuidado com o seu pai, porque ele se transforma em moita, cerca,

árvore, arbusto!' E naquele dia ela viu seu pai sair correndo

quando soube que a pessoa vinha matá-lo. Correu para o curral de

vacas. Ela correu atrás. Mas, naquele momento, ele se transformou

numa vaca e entrou no meio do rebanho.

Sônia – Ah não!

Bertoni – Verdade. Esta vida ficou detonada. Agora ela tem

quarenta e poucos anos (...) Ela viu o pai virar uma vaca. E aquele

homem, aquela vaca, não sei como é que eu chamo, ficou lá no

meio até o fim da tarde, porque o homem que queria matá-lo não ia

embora. Quando o homem desistiu, aí, ela ali vendo, o pai dela

voltou do meio de uma vaca. Isso causou trauma, desgraça, um

problema tão grande (...) Essa vida teve todos os problemas

possíveis. Quando nós a atendemos, ela já havia encontrado o

Senhor havia algum tempo, mas sua vida estava amarrada (...) A

contaminação foi tão grande, o pai tinha feito oferecimento para

estes demônios todos (...) O processo de libertação dela durou

umas quatro horas (...) Ao passar pela libertação, Deus começou a

realizar coisas grandiosas através dela (...) Aconteceram curas

interiores nela. Jesus tratou e restaurou aquela vida (Rádio

Imprensa Gospel FM, 3.12.92)" (pp. 142s).

Não é necessário comentar dizeres que, por si mesmos, atestam

lamentável grau de cego fanatismo.

Passemos a outro aspecto da questão.

Reflexos na política

Às pp. 144s do livro em foco lê-se:

"Prato cheio para os políticos evangélicos, a crença nos espíritos

territoriais tem-se prestado ao uso eleitoreiro. Justificam seus

defensores, candidatos a cabos eleitorais, que a eleição de

evangélicos para os altos postos políticos da nação trará bênçãos

sem fim à sociedade. Além de desalojar parlamentares infiéis,

idólatras, macumbeiros e adeptos de práticas pagãs, parcialmente

culpados pelas terríveis maldições que recaem sobre o pais.

Segundo Neuza Itioka, para que "os demônios podem entrar

através dos olhos" de quem assiste aos programas de TV, a "crise

brasileira tem fundo espiritual". Culpa da colonização católica, mas

também de gente de destaque no cenário político e empresarial do

pais, como Antônio Carlos Magalhães, Roberto marinho e

Fernando Collor, que, segundo ela, "teriam feito pacto com o diabo

por 50 anos" ( Nvoice, 31, 1996), os políticos evangélicos, eleitos,

teriam a privilegiada oportunidade de poder interceder, nos planos

material e espiritual, diretamente no próprio local onde se alojam

poderosos demônios territoriais que tanto oprimem os brasileiros.

Diante de três centenas de pastores reunidos no Hotel Caesar

Park, São Paulo, dia 20 de agosto de 1994, Sônia Hernandes, com

frases do tipo 'A Palavra de Deus nos fala que, quando um servo de

Deus assume o comando, todo o povo é abençoado', conclamou os

presentes a apoiar a candidatura de Quércia à Presidência da

República, mesmo que tivesses objeções quanto a sua idoneidade e

competência, porque sua vice, Íris Resende, era evangélica de

primeira hora. A estratégia de Quércia surtiu efeito, visto que teve

seu melhor desempenho eleitoral, de 8,3%, entre os evangélicos,

enquanto na população alcançou apenas 5,1% (Pierucci & Prandi,

1996: 227, Tabela 5).

Em campanha para eleger-se para o Congresso Nacional em 1994,

o pastor Lamartine Posella fez declaração que tipifica o

pensamento político-religioso dos neopentecostais: 'Penso que o

caos social, político e econômico é decorrência, numa primeira

instância, das maldições espirituais que repousam sobre nosso país

(a idolatria, o espiritismo, o completo repúdio a Deus, enfim, por

parte de milhões de brasileiros). Tais maldições espirituais

repercutem diretamente no mundo tangível e se expressam em

morte, miséria, fome, prostituição, esfacelamento moral das

famílias e das instituições políticas e econômicas. A transformação

do Brasil, assim, há de começar necessariamente pela restauração

espiritual da nação, passando pela santificação da igreja e de cada

crente' (integração Cristã, nº 13, 1996)".

Na defesa da candidatura de Francisco Rossi (PDT/SP) ao governo

de do Estado de São Paulo, em 1994, a pastora Valnice Milhomens,

líder do Ministério da Palavra de Fé, alinhavou seus argumentos no

campo da guerra espiritual. 'É inevitável concluir que a raiz dos

nossos problemas é de ordem espiritual. Satanás tem conquistado

direitos legais de nos oprimir, como nação, por causa das

transgressões à Constituição do Reino de Deus (...) O reino terreno

é diretamente controlado pelo reino espiritual. Deus deu a Terra

aos filhos dos homens, e as forças espirituais buscam influenciá-

los. O homem não tem poder em si mesmo, pelo que ou ele se

sujeita a Deus, ou a Satanás (...) Diante do exposto, é de suprema

importância elegermos governantes que reconheçam a Deus como

Supremo e de fato dependam d'Ele e consultem a sua Palavra (...)

Estamos não apenas apoiando a candidatura do Dr. Francisco

Rossi, mas empenhando-nos em batalha espiritual, intercessão e

apoio, para que este servo de Deus chegue ao governo do Estado e

o nome do Altíssimo seja glorificado' (Gospel News, 5, outubro de

1994: 10)".

Sintoma da guerra espiritual, a expressão imperativa 'Tá

amarrado', dirigida ao Diabo para bloquear ou impedir sua ação,

tornou-se corriqueira nos cultos neopentecostais. Diante de

qualquer embaraço, constrangimento ou dificuldades, pastores e

fiéis soltam logo um 'Tá amarrado', geralmente com seu

complemento 'em nome de Jesus', que funciona como verdadeiro

amuleto verbal. Imbuídos de poder talismânico ou tetor, existem

até adesivos com a expressão 'Tá amarrado em nome de Jesus'

acompanhada da gravura de uma corda em forma de nós. Eliade

(1991: 88-122) nos mostra que a existência de deuses amarradores

e de simbologia dos nós é muito antiga. Está presente nas religiões

e mitologias indo-européias, na Índia antiga, no Irã, etc. Segundo

ele, os nós e as amarras benéficas funcionam como "meios de

defesa contra animais selvagens, contra as doenças e os feitiços,

contra os demônios e a morte". Eliade já nos advertiu: 'Em todos os

lugares do mundo, os nós são usados como amuletos'. Tais

adesivos com dizeres de amarras e gravuras de nós lembram as

flâmulas do Salmo 91 e o ato de deixar a Bíblia aberta neste

capítulo em algum cômodo ou móvel da casa, prática tradicional

nos meios pentecostais, para evitar incidentes e opressão satânica"

(pp. 144s).

Eis agora outra pretensa modalidade de defesa dos crentes contra

os ataques do Maligno:

Objetos "bentos"

"A Igreja Universal e a Internacional da Graça distribuem os fiéis

objetos ungidos dotados de poderes mágicos ou miraculosos, ato

que as aproxima de crenças e práticas dos cultos afro-brasileiros.

Depois de ungidos, os objetos são apresentados aos fiéis como

imbuídos de poder para resolver problemas específicos, em rituais

diversificados, tendo por referência qualquer passagem ou

personagem bíblicos. Dotados de funções e qualidades

terapêuticas, servem para curar doenças, libertar de vícios, fazer

prosperar, resolver problemas de emprego, efetivos e emocionais.

Aos domingos, a Universal faz a corrente do amor para resolver

problemas afetivos e conjugais. A Folha Universal de 29.01.1995

relatou que um templo da igreja, em Ribeirão Preto, aos domingos,

realizava a corrente "Noite do meu bem". Não encerram caráter

meramente simbólico, como alegam os pastores quando inquiridos

pela imprensa e por outros interlocutores. Para os fiéis, cujos

parcos recursos são desembolsados em troca de bênçãos nas

correntes de oração das quais participam dias ou semanas

ininterruptas, tais objetos, pelos quais esperam ter seus pedidos

atendidos, contêm uma centelha do poder divino.

Embora os meios pentecostais tradicionalmente se oponham ao uso

de objetos sagrados (exceto a Bíblia) dotados de poder mágico e

terapêutico, para não sucumbirem à idolatria, a Universal e a

Internacional, mediante pagamento de ofertas estipuladas,

distribuem aos fiéis rosas, azeite do amor, perfume do amor, pó do

amor, saquinho de sal, arruda, sal grosso, aliança, lenço,

frasquinhos de água do Rio Jordão e de óleo do Monte das

Oliveiras, nota abençoada (fotocópia de cédula benzida), areia da

praia do Mar da Galiléia, água fluidificada, cruz, chave, pente,

sabonete. Tal como na umbanda, recomenda-se que eles sejam ora

colocados na comida, ora jogados num rio, ora passados no corpo,

ora guardados na carteira, carregados no bolso e daí por diante.

Basta um único programa de TV da Internacional da Graça de

meados dos anos 80, transcrito por Hugo Assman (1986: 100-193),

para revelar várias práticas mágicas, similares às da umbanda e de

benzedeiras.

Citarei três delas. Pastor Gilberto convida os telespectadores a

buscar a peça de roupa daquela pessoa que está internada, que

está com Exus em cima, está com Tranca-Rua, com Omolu, alguém

que colocou seu nome lá no cemitério na cabeça de defunto fresco'.

Fala ainda da cura da fiel que iria amputar a perna: 'Olha, a Sra.

Vai pegar três petalazinhas dessa rosa, fazer um chá, um banho e

vai durante sete dias de manhã banhar a perna em nome de Jesus

com toda a fé. E ela fez isso e não precisou mais cortar a perna'.

Em resposta a um pedido de oração para cura de epilepsia, R. R.

Soares revelou: 'Eu fui responder à carta (...) me deu uma voz que

disse: manda ele colocar essa carta sete dias debaixo do

travesseiro. Assim eu pus na carta (...) Um tempo depois chegou a

resposta (...) Colocamos a carta debaixo do travesseiro da esposa.

Aos sete dias saímos pro culto, o demônio deu uma manifestação

como nunca. Foi embora e minha esposa curou' " (pp. 133s).

Por último, seja feito o seguinte registro:

Perturbada a ordem pública

Ricardo Mariano colecionou várias notícias da imprensa que

relatam incidentes públicos provocados pela "guerra santa":

"Há poucos dias, uma mulher usando um turbante próprio dos

umbandistas foi expulsa por evangélicos do ônibus em que viajava,

na zona norte do Rio" (Veja, 30.11.1988).

"(...) moradores da travessa Santa Martinha, na Abolição,

denunciaram ontem os freqüentes ataques praticados contra o

Centro Espírita Irmãos Frei da Luz, vizinho ao templo. Ontem,

ainda traumatizados e apavorados com a violência do dia anterior –

quando cerca de 500 freqüentadores da Igreja Universal fecharam

a rua e agrediram a pedradas os umbandistas -, os moradores

pediram providências às autoridades para que sejam evitados

novos conflitos" (O Globo, 7.7.1989).

"O procurador-geral da República, Aristides Junqueira Alvarenga,

encaminhou despacho à seção da Procuradoria do Rio de Janeiro,

pedindo abertura de inquérito contra a Igreja Universal do Reino

de Deus, por calúnia e difamação aos cultos afro-brasileiros. Foram

citados no despacho os pastores evangélicos Edir Macedo, da

Igreja Universal do Reino de Deus, do Rio, e Gilmar Teixeira Rosas,

da Universal do Reino de Deus, de Salvador. Entre as agressões,

constam violência física contra membros das religiões afro,

tentativas de invasão de terreiros, livros anunciando ligações do

candomblé com o diabo e programas radiotelefônicos afro que são

vilipendiados" (Aconteceu, 523, 7-13-1989).

"Em agosto de 1990 um pastor da Universal, no templo de Santa

Cecília (SP), disse que a estátua de Iemanjá na Praia Grande,

litoral sul de São Paulo, estava sem uma das mãos. Em seguida,

rindo, afirmou que isto foi o resultado de uma paulada só".

"O pai-de-santo Nelson de Omulu (disposto a reagir) relata

agressões cometidas por membros da Universal contra os cultos

afro: 'Primeiro, eles só atacavam nas rádios. Depois começaram a

invadir terreiros. Agora, eles resolveram bagunçar nossas festas.

Aconteceu isso na festa do final do ano passado, quando o Bispo

Macedo e seus seguidores (cerca de 15 mil) invadiram a Praia do

Leme, com aqueles alto-falantes, para destruir nossas homenagens

a Iemanjá. Na festa da criança, que a gente realizou na Quinta da

Boa Vista, os evangélicos quebraram várias imagens e queimaram

até roupas de santo' (O Globo, 23.10.1988)".

"(...) o auxiliar de marceneiro José Targino, de 30 anos, adepto da

seita do 'bispo' Macedo, matou, com um golpe de marreta, o

biscateiro Josimar Vaz dos Santos, de 40 anos, umbandista (...) na

Rocinha. Segundo a polícia, há algum tempo José Targino, como

membro da Igreja Universal, vinha tentando fazer com que Josimar

abandonasse a Umbanda e entrasse para a seita. A insistência de

Targino e as recusas de Josimar acabaram por gerar uma inimizade

entre os dois; após uma discussão mais séria, José Targino

aproveitou-se de que Josimar estava dormindo sozinho em seu

barraco, anteontem à tarde, e arrombou a porta, matando-o com

uma marretada na cabeça (Veja, 25.4.1990)".

A Igreja Universal... nos cultos, nas rádios e na Folha Universal

ataca o Papa (até xingando-o de 'papa do diabo'), como fez o então

pastor Carlos Rodrigues, o Vaticano, a CNBB, o culto a Maria

(mariolatria), a idolatria, acusa padres e bispos de

homossexualismo e pedofilia. Até o episódio do "chute", porém,

nenhum embate mais grave ocorrera entre elas, apenas

escaramuças, nos moldes das citadas abaixo.

O arcebispo de São Luís, Dom Paulo Pontes, pediu à Secretaria de

Segurança Pública garantias contra os fiéis da Igreja Universal do

Reino de Deus, que provocaram tumultos durante a procissão do

Senhor Morto, na Sexta-feira da Paixão, e ameaçaram repetir os

atos de protestos na procissão de Corpus Christi, em 25 de maio (O

Estado de S. Paulo, 29.3.1989)".

O ambiente de Juazeiro do Norte é tenso em consequência da troca

de acusações entre os devotos do Padre Cícero e os pastores e

seguidores da Igreja Universal do Reino de Deus (O Estado de S.

Paulo, 18.8.1989)" (pp.123s).

Pergunta-se agora:

Que dizer?

Não se requerem longos comentários para enfatizar quão

aberrantes são as práticas dos neopentecostais, especialmente os

da Igreja Universal. A religião torna-se aí um Pronto Socorro ou

um Serviço ao homem, tomando caráter antropocêntrico, em lugar

do clássico teocentrismo. "Há certos setores, certas igrejas onde se

fala mais em Satanás e nos demônios do que em Cristo e em Deus"

(p. 133).

Em particular deve-se notar o seguinte:

Os anjos maus (demônios) da Bíblia não devem ser confundidos

com as entidades dos cultos afro-brasileiros. Não existem orixás,

exus, pomba-gira, preto velho, caboclo... O demônio, porém, existe

não como um anti-deus, mas como uma criatura a quem Deus

permite tentar o homem para levá-lo ao pecado; as tentações são

acompanhadas pela Providência Divina, que dá ao homem a graça

de resistir e de assim consolidar a sua fidelidade ao Senhor.

Não se pode crer que todas as desgraças ocorrentes ao homem são

provocadas pelo Maligno. O que este quer, é o pecado do homem,

única desgraça realmente mortal (que mesmo assim pode

encontrar perdão da parte de Deus).

A Igreja Católica pratica o exorcismo após averiguar

cuidadosamente o dito caso de possessão diabólica. Desde que haja

suspeita fundamentada de possessão, o Bispo local designa um

sacerdote que aplica o exorcismo solene, o qual inclui jejum,

orações... Tais casos são raros, pois hoje em dia a psicologia das

profundidades e a parapsicologia explicam racionalmente muitos

fenômenos outrora atribuídos ao demônio.

A alegação de que há demônio na origem de cada desgraça é

copiosa fonte de renda para a Igreja Universal. Escreve Ricardo

Mariano:

"Os pastores praticamente não têm folga. Estão sempre atarefados

com quatro, cinco cultos diários, aconselhamento pastoral,

programas de rádio, vigílias e, no final do expediente, com

montanhas de cédulas de dinheiro para contar" (p. 61).

"Para ser consagrados, os pastores precisam de ser casados, ter a

vocação ministerial comprovada pelo Espírito Santo e, sobretudo,

ser bons arrecadadores de dízimos e ofertas, aptidão vista pela

liderança como sinal inequívoco de que seu ministério está

'abençoado' por Deus" (p. 62).

A pregação da Igreja Universal encontra eco especialmente nas

camadas mais pobres e menos cultas da população; trata-se de

pessoas pouco afeitas ao senso crítico e muito carentes de

atendimento. Escreve Ricardo Mariano:

"Segundo a pesquisa Novo Nascimento, extenso survey realizado

pelo ISER no Grande Rio em meados dos anos 90, 63% dos fiéis da

Universal ganham menos de dois salários mínimos e 28% entre

dois e cinco salários. Ou seja, 91% têm menos de quatro anos de

escolaridade e 85% não passaram do primário... Por piores que

sejam os indicadores sociais brasileiros, os membros da Universal

têm renda e escolaridade bem inferiores às da população. São

portanto os muitos pobres e marginalizados que fazem a fortuna da

Universal" (p. 59).

O fenômeno neopentecostal assim analisado bem evidencia que o

senso religioso desligado do raciocínio ou reduzido à fantasia e à

emotividade pode degenerar, servindo de fonte de exploração para

quem o saiba espertamente aproveitar. É, pois, indispensável que o

fiel cristão procure aprofundar seus conhecimentos religiosos, a

fim de não se tornar vítima de pregadores dotados de inflamada

dialética, mas portadores de falsa mensagem. A Religião é, por sua

etimologia, a re-ligação do homem com Deus; é o culto de adoração

e louvor a Deus, que certamente redunda em benefício do fiel.

"Conhecer a Deus é viver, e servir a Deus é reinar", diz o Missal

Romano.

Fonte: Google

Via: Libertos do Opressor

 

 

 

 

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8 D E F E V E R E I R O D E 2 0 1 0

HERESIAS NAS IGREJAS; O FALSO EVANGELHO!

P o s t a d o p o r W e b E v a n g e l i s t a

A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE

Introdução:

A teologia da prosperidade traz o ensino diabólico de que o cristão não deve ser pobre,

adoecer ou sofrer; em outras palavras o cristão não deverá aceitar estas coisas em sua

vida. Segundo esta teologia, o cristão deve ser próspero em todos os sentidos. Quando

um crente tem problemas de saúde ou dinheiro é porque alguma coisa está errada em

sua vida. Para a teologia da prosperidade, ter dinheiro significa ter fé!

 Usam textos como: Sl 37.25; Mt 18.18-19; Lc 17.6; Jo 14. 12-14; Rm 8.31; Fp 4.13.

Citam exemplos de personagens do Antigo Testamento, como por exemplo: Abraão (Gn

24.1) ,Jacó (Gn 30.43), José (quando governador do Egito), o rei Davi, o rei Salomão,

Daniel (quando morou no palácio do rei) etc...

Na aula de hoje estudaremos sobre a verdade bíblica quanto à prosperidade financeira,

nas aulas seguintes continuaremos a estudar sobre a questão financeira, sobre a saúde e

sobre o culto a personalidade respectivamente. Preste bastante atenção neste tema, pois

ele faz parte do ensino de muitas seitas evangélicas e é defendido e divulgado através de

pregações de homens que se dizem de Deus.

A prosperidade financeira

A teologia da prosperidade afirma que todo cristão deve ganhar bem e jamais passar

qualquer tipo de aperto financeiro; afirma ainda que aqueles que não são bem sucedidos

financeiramente; estão debaixo de maldição, ou não tem fé; ou ainda não aprenderam

que precisam determinar e não aceitar a pobreza.

Dizem os pregadores da prosperidade que aqueles que não aceitam esta doutrina,

pregam um Evangelho de misérias e vivem derrotados.

Até que ponto estas declarações e ensinos são verdadeiros? Vamos passar agora a

analisar a questão financeira a luz da Bíblia.

O contraste entre as bênçãos para Israel e as prometidas para a Igreja.

Por qual motivo, quando é mencionado um personagem próspero, este personagem está

no Antigo Testamento? Simples: Deus prometeu bênçãos na Terra para a nação de

Israel, mais para a Igreja está reservado o céu (Ef 1.3), coisa muito superior!

Abraão, Isaque, Jacó, Daniel, Davi, Salomão, etc... ; todos estes personagens estão no

Antigo Testamento e pertenciam à nação de Israel, entretanto, quando olhamos para a

Igreja, vemos justamente o oposto. Observe At 3.1-8; I Co 1. 26-31; II Co 6. 4-10.

Pouquíssimos ricos entregam a vida verdadeiramente a Cristo! Na realidade, é raro isto

acontecer.

  

 Jesus disse que é mais fácil um camelo entrar pelo buraco de uma agulha (porta estreita

existente nas muralhas que rodeavam as cidades) do que um rico entrar no reino dos

céus(Mt 19. 16-30)! Nesta passagem vemos que o coração daquele homem era tão preso

aos bens materiais que o impediram de seguir a Jesus.

Todo o ensino de Jesus nos Evangelhos deixa bem claro que não devemos nos apegar

as coisas desta vida (Mt 6.19- 33; Lc 12. 13-21).

Incentivando a avareza!

O amor ao dinheiro é chamado de avareza, aquele que ama ao dinheiro o tem por

primeiro em sua vida; seus alvos e objetivos giram sempre em torno de adquirir para si

mesmo grande quantidade de bens. Quem ama o dinheiro quer sempre mais, nunca se

conforma com o que tem; se ele tem um carro, ele quer um avião; se tiver uma casa, quer

uma fazenda e assim vai, sempre querendo mais! Para este não importa se o irmão está

necessitado. A avareza é uma forma de idolatria (Cl 3.15) e a teologia da prosperidade

gera homens avarentos! Esta teologia incentiva tanto à prosperidade financeira quanto

torna as pessoas escravas do dinheiro. LeiaMt 6.24.

O dinheiro na Bíblia

A Palavra de Deus deixa bem claro que o amor ao dinheiro é a raiz de todo mal! I Tm

6.10(a).

Podemos ver este princípio nitidamente no mundo. Grandes empresas por amor ao

dinheiro destroem o meio ambiente, políticos permitem certas coisas em troca do dinheiro,

autoridades são corrompidas por amor ao dinheiro, guerras existem devido ao grande

desejo por dinheiro. No mundo isso não é de espantar, mais quando vemos este princípio

na igreja, isso nos deixa perplexos!

Devido ao amor ao dinheiro no coração de alguns que se dizem irmãos a igreja sofre,

irmãos vivem necessitados, a obra de evangelização e missões não é realizada e almas

estão deixando de ouvir a Palavra de Deus.

Analisando o texto de ITm 6.3-11, podemos perceber algumas verdades importantes:

O Evangelho não deve ser visto como fonte de lucro, como muitos pastores fazem hoje

em dia (v.5). Veja ainda o texto de II Pe 2. 1-3 (especialmente o v.3[a] )

O lucro que temos na obra de Deus é espiritual(v.6)!

Para recebermos a recompensa de Deus no futuro, precisamos aprender a nos

contentarmos com o presente (v.6-8). 

Almejar a riqueza é um grande laço (v.9).

O amor ao dinheiro traz muitos outros pecados consigo(v.10).

O apego ao dinheiro leva ao fracasso espiritual(v.10).

Devemos fugir desta busca pelo sucesso financeiro(v.11), e buscarmos coisa superior

ainda mesmo nesta vida, que são a justiça, piedade, fé, amor, paciência e mansidão.

Paulo continua o raciocínio em I Tm 6, orientando a Timóteo que a recompensa dele virá

quando Cristo voltar (v.12-16) e logo depois aconselha àqueles que possuem bens, a não

confiarem em suas riquezas incertas, mais sim, a guardarem riquezas no céu, estando

prontos a praticarem a fé (v.17-19).

 O exemplo de Jesus

Andam dizendo por aí que Jesus era muito rico e que entrou em Jerusalém montado em

um jumento zero Km. Dizem ainda que por Jesus ser rei, nós somos filhos do rei e,

portanto, devemos ter do bom e do melhor.

Primeiramente acho que na Bíblia dos mestres da prosperidade não existe o texto de Zc

9.9, que afirma ser Jesus um rei justo, salvador e humilde. Este foi um dos motivos pelos

quais os judeus não o receberam, pois esperavam um messias/rei, forte, com um grande

exército armado, envolto de riquezas, aos moldes dos antigos reis de Israel; um rei que os

libertasse das mãos dos romanos. 

Também quero deixar claro para os ignorantes que o transporte dos ricos eram

carruagens e camelos. As pessoas também andavam a cavalo. Os reis eram

acompanhados por comitivas e caravanas, à frente deles vinha o arauto e geralmente o

rei era acompanhado de uma guarda. Jumento era animal de carga!

Deveriam os mestres da prosperidade, rasgar de suas Bíblias textos como o de Fp 2.5-

11 que mostra a humildade de Jesus e o seu amor, que o levou a abdicar de tudo por

amor a cada um de nós!

Deveriam ainda eliminar o texto no qual Jesus afirma que o seu reino não é deste mundo

(Jo18.36). Somos filhos do rei! Sim, verdadeiramente somos filhos do Rei dos Reis e

Senhor dos Senhores, entretanto, o seu reino não é deste mundo! Um dia reinaremos

com ele, mais enquanto isso precisamos participar por um pouco de tempo, das suas

aflições!

Laodicéia

Na Bíblia vemos no livro do Apocalipse a carta endereçada a igreja de Laodicéia como

símbolo da Igreja que não será arrebatada. Encontramos Laodicéia estampada na cara

de certas igrejas e pastores nos dias de hoje; estão enriquecidos e se vangloriam das

suas riquezas (Ap 3.17).

A teologia da prosperidade ferindo a hermenêutica bíblica

A teologia da prosperidade mostra alguns textos isolados para justificar as suas

heresias absurdas, ferindo as regras mais elementares de interpretação do texto

sagrado.

Não é necessário falar de cada regra da hermenêutica bíblica, pois isto tomaria

bastante tempo, mais falaremos resumidamente de alguns princípios violados pelos

mestres da prosperidade.

Quando um pregador da prosperidade está falando as suas heresias,

automaticamente está indo contra algumas coisas fundamentais e básicas que toda

a Bíblia claramente fala o contrário em várias passagens. Para isso, usam um texto

fora do contexto bíblico; ou então manipulam a interpretação para seu próprio

proveito, por exemplo:

         1)Dizem que Jesus era muito rico quando a Bíblia diz que ele se fez pobre! (Zc

9.9; II Co 8.9; Fp 2.5-11)

2)Dizem que o Crente deve ter dinheiro quando a Bíblia diz que é difícil entrar um

rico no céu e que na igreja são poucos os ricos. A Bíblia ainda ensina que o amor

ao dinheiro é a raiz de todo o mal! (Mt 19.24; I Co 1.26-31; ITm 6.10 )

3)Dizem que as dificuldades e lutas são sinais da falta de fé; quando a Bíblia mostra

que ao quando passamos por elas mostramos a nossa fé! (Hc 3. 17-19; Hb 11. 33-

40; Tg 1.12)

4)Dizem que as lutas são um sinal de pecado na vida do crente; quando a Bíblia diz

que nem sempre é isto, mais as lutas também são provações! (Jó1.1,12; 2.3,7)

5)Dizem que devemos ter sempre o melhor nesta vida, quando a Bíblia diz que

teríamos aflições (Jo16.33; IICo6.10; Tg 1.9-10)

6)Dizem que não podemos adoecer, quando a Bíblia nos diz que alguns homens de

Deus ficaram doentes (II Rs 13.14; Jó 1.20-22; 2.9,10; Fp 2. 25-30; I Tm 5.23; II Tm

4.20)

7)Dizem que devemos determinar as coisas [quando a Bíblia diz que Jesus é o

Senhor (I Jo 5. 14,15; Ap 19.16)]

8)Dizem que somos deuses quando a Bíblia diz que somos homens! (Is 40. 6-8)

9)Dizem que somos "filhos do rei", no sentido de termos do bom e do melhor, no

entanto o nosso rei se fez servo (Jo 18.36; Fp 4.11)

10)Dizem que devemos desejar as mesmas coisas caras que o próximo tem, a

Bíblia, entretanto, chama isso de cobiça (Ex 20.17)

11)Dizem que os pastores devem prosperar financeiramente; mais a Bíblia diz o

contrário (II Co 6.4-10; I Pe 5.2; II Pe 2.3)

Dizem, dizem e dizem; e não param de mentir!

Estão assassinando a hermenêutica! 

Quando um princípio está claro em toda a Bíblia, lembre-se que em nenhum texto a

idéia deste princípio poderá ser contrariada. A Bíblia jamais dirá uma coisa e depois

dirá outra!

Poderia citar inúmeros versículos, entretanto, acho que todo cristão sincero sabe

perfeitamente que a Bíblia deixa claro que Jesus não nos chamou para sermos

ricos!

Gostaria que os amados irmãos verdadeiramente lessem os textos citados.

  

Analisando alguns textos

Passaremos a analisar alguns textos que são distorcidos pela teologia da

prosperidade.

Sl 37.25

Teologia da prosperidade: Afirma que este texto diz que os crentes não devem

passar nenhum tipo de dificuldade financeira. Diz ainda que receber ajuda de

alimento ou financeira é mendigar o pão!

A verdade bíblica: Este texto está justamente no contexto de um salmo que fala que

não devemos olhar para a prosperidade financeira do ímpio. Basta ler os vs. 1,16. 

O versículo 25 está falando do cuidado de Deus, ou seja, o Senhor não

desamparará o justo, ainda que ele tenha dificuldades, o Senhor o livrará! Ver Mt 6.

31-34

O apóstolo Paulo, por exemplo, recebeu ajuda dos filipenses II Co 11.9; Fp 4.10

SL 82.6

Teologia da prosperidade: Afirma que o homem é um semi-Deus e que muitas

coisas Deus fará somente sob o decreto do homem.

A Verdade: Deus é soberano e onipotente! Cristo é o Senhor! A teologia da

prosperidade com a sua doutrina da confissão positiva, faz de Deus, o gênio da

garrafa! O gênio que obedece a sua ordem; poderoso e que atende o seu pedido, no

entanto, não passa de seu escravo!

Vamos analisar esta citação bíblica. Se observarmos o texto e o contexto, está

sendo utilizada pelo salmista uma linguagem que na gramática se chama figura de

retórica, no caso, uma linguagem irônica foi utilizada, ou seja, Deus está

"zombando" daqueles que agem como se fossem "deuses", mais na verdade não

passam de homens. Podemos perceber claramente lendo o versículo anterior e o

posterior.

No v. 5 está escrito que não sabem nada e andam em trevas.

No v. 7 está escrito que morrerão!

Mt.18.18-19

Teologia da prosperidade: Afirma que este texto ensina que se dois ou mais irmãos

decretarem algo na terra, obrigatoriamente Deus terá que atender no céu.

Verdade: Primeiramente este texto está no contexto do ensino sobre disciplina (vs.

15-17). Em segundo lugar, a tradução correta do grego diz: Terá sido ligado...(ver

Almeida Revista e Atualizada); isto nos dá a idéia de que aquele que é cortado da

comunhão, na verdade nunca esteve ligado por Deus, em outras palavras; quando

alguém é desligado da comunhão, na verdade já estava desligado por Deus. Nossas

atitudes devem refletir as decisões do Senhor.

Deus somente nos atende quando pedimos algo segundo a sua vontade; a Bíblia é

clara quanto a isto! Jo15.7; Tg 4.3; I Jo 3.22; 5.14

Lc 17.6

Este texto comumente é distorcido pelos supostos mestres da fé para justificar a

pretensão de que os crentes podem fazer coisas "tremendas" em nome da fé.

Quando não conseguimos sucesso; como, por exemplo, o emprego que

determinamos, ou a cura que declaramos, obviamente e por falta de fé, que no caso

do infeliz, não teve fé nem do tamanho de um grão de mostarda.

Verdade bíblica:   O texto em pauta está em uma passagem que se inicia em Lc 17.3 e

vai até o versículo 10. Mais uma vez a teologia da prosperidade tira um texto do

contexto. Esta passagem refere-se ao dever do cristão de perdoar.

Jesus estava falando sobre o perdão Lc17.3,4 ; este perdão deveria ser

acompanhado de longanimidade. Os discípulos, que tinham o coração endurecido;

quando viram que era necessário perdoar várias vezes, disseram: aumenta a nossa

fé, ou seja, se é para perdoar tanto, nos dê fé para isso! Lc 17.5 .

O Senhor então responde dizendo que não era necessário fé para perdoar, uma

pequena fé faria grandes coisas, conclui ao contar uma parábola (vs 7-9) que o

perdão é questão de obediência somente! Lc 17.10 .Quando perdoamos não

estamos fazendo nenhuma proeza, mais apenas a nossa obrigação, um

cumprimento de ordem!

Jo 14. 12-14

Afirmam que este versículo diz que podemos fazer coisas maiores do que as que

Jesus fez. Por exemplo: Se Jesus ressuscitou um defunto que esteve morto por

quatro dias, poderíamos ressuscitar um que já estivesse morto faz um mês! Citam o

exemplo de Pedro, o qual a sua sombra curava; afirmam ser este um sinal mais

poderoso do que os feitos pelo Senhor! Nisto tudo há um sentido de comparação,

disputa e orgulho. É extremamente excitante para o mestre da prosperidade pensar

que pode fazer coisas mais poderosas do que Jesus fez!

Obviamente que a passagem não está dizendo isto. Seria impossível querer

comparar a operação de Deus na vida de Jesus com a de qualquer homem; Jesus

acalmou a tempestade e o mar, andou por sobre as águas, multiplicou os pães, deu

vista aos cegos, ressuscitou os mortos e deu a sua própria vida para depois

ressurgir dentre os mortos! Mais maravilhoso ainda foram as suas palavras,

entretanto, a sua obra mais importante foi a nossa redenção, coisa que homem

algum poderia fazer ou jamais fará igual!

Devemos considerar ainda que qualquer apóstolo do passado ou cristão de hoje,

quando realizada um milagre, este milagre foi realizado em nome de Jesus! Quando

a sombra de Pedro curava, na verdade não era a sua sombra e sim o poder de Deus

em sua vida.  Em todo milagre Jesus continua fazendo a sua obra!   (At 3.12-16)

Significado do texto: Quando Jesus disse que faríamos obras maiores isso tem um

sentido bastante profundo, vejamos:

1)No versículo 6, Jesus afirma ser o Caminho, a Verdade e a Vida e que ninguém vai

ao Pai se não for por intermédio dele. Segue-se o ensino de que aquele que

conhece a Jesus conhece o Pai; Felipe pediu para que Jesus mostrasse o Pai e o

Senhor respondeu que ele e o Pai são um e que se ele não estava vendo isto; ao

menos ele deveria reconhecer as obras que ele fazia como sendo as mesmas do Pai

(vs 7-11). Aquele que nele cresse faria a mesma coisa, ou seja, através de todas as

nossas atitudes revelaríamos o nosso Pai! Assim como as obras de Jesus

revelavam que verdadeiramente ele era o Filho de Deus, as nossas obras mostram

que somos filhos de Deus também, embora por adoção, através do novo

nascimento.

Não somente isto; faríamos obras maiores ainda em nome de Jesus, se crêssemos

nele, ou seja, o mesmo Espírito Santo seria derramado em nossos corações e o que

pedíssemos seria feito em nome de Jesus, provando mais uma vez que ele é o

unigênito do Pai e que a sua obra redentora foi eficiente. Quando pedimos algo em

nome de Jesus, Cristo é glorificado e, logicamente, o Pai também! (vs 12,14)

Não podemos esquecer que estas obras são feitas em nome de Jesus, caso o

contrário, não seriam feitas obras que glorificassem a Deus. Jesus continua a

realizar a vontade do Pai através da nossa vida, e quem nos capacita para isso é o

Espírito Santo derramado em nossos corações.

Mostramos a nossa fé através das nossas ações! Este princípio é visto no livro de

Tiago (Tg 2.14-26).

2) "e outras maiores fará", ou seja, a obra de Cristo era maravilhosa e se tornaria

mais maravilhosa ainda quando manifesta em nossa vida. Cristo continuaria a agir

através de nós. Continua a ser Cristo quem faz!

3) Observe o motivo: Porque ele iria para o Pai! Isto implica: Sua intercessão como

sumo sacerdote; a conclusão da redenção; o derramar do Consolador em nossos

corações!(Jo 16.7). Faríamos grandes obras porque o Espírito Santo habitaria em

nosso coração! O mesmo Espírito que operou plenamente em Cristo!

4)Fazer as mesmas obras em qualidade. Veja o contexto: Jesus faz as mesmas

obras do Pai e isto mostra que ele é o seu Filho!(Jo 14.10,11); da mesma forma, a

obra de Jesus é manifesta em nossa vida, provando que Cristo está em nosso

coração! Tudo o que Cristo realizou, deve continuar a ser feito através de cada

cristão!

5)O Pai era glorificado em tudo quanto o Filho fazia; o filho é glorificado em tudo o

que nós fazemos e, por conseguinte, o Pai é glorificado no Filho novamente (Jo

14.13,14).

A obra de Deus ampliou-se em nós!

O mesmo Deus continua operando em nome do seu Filho Jesus Cristo! A obra de

Jesus não era fazer milagres, mais sim fazer a vontade do seu Pai. Os milagres

mostravam a sua autoridade. Todo o contexto de ações na vida de Cristo visava

revelar o seu Pai. Seus ensinos, milagres, morte, ressurreição, redenção, etc...Tudo

glorificava ao Pai. Tudo o que Jesus fez é obra, ou somente os milagres?

Do mesmo modo a obra de Deus em nós, não são apenas milagres, mais a

pregação do Evangelho, ensino, sofrimento e até mesmo a morte. Todo este

conjunto deve mostra a presença de Deus em nossa vida! Obras grandiosas de

Cristo em nossa vida! 

6)Maiores em vista da nossa limitação: Jesus santo fez maravilhas; nós, homens

pecadores, também fazemos, provando que ele nos transformou e está conosco!

Jesus obedeceu ao Pai, e nós, através do Espírito Santo, também obedecemos!

7)Maiores em extensão, pois cada cristão verdadeiro em todo mundo, glorifica a

Cristo através da sua vida.

Rm 8.31

Neste versículo, a teologia da prosperidade apóia a afirmação de que nenhuma

adversidade poderá vir sobre a nossa vida, quando na verdade o texto informa que

passaremos provas e que Deus nos dará graça para vencer a todas! Veja o v. 28,

por exemplo, e os vs. 29,30 que falam da garantia da salvação.

Se Deus nos deu esta garantia, o que então poderá interromper a nossa trajetória?

As lutas não poderão roubar a nossa salvação! (Rm 8. 31-39)

Fp 4.13

Este é um dos prediletos da teologia da prosperidade. Em uma manobra bastante

astuta, retiram este texto do seu contexto e afirmam: Você pode tudo! Você pode

sair da miséria, ter um carrão do ano, ser um empresário bem sucedido; basta crê

nesta Palavra de Fp 4.13!

A Verdade: Este texto diz exatamente o contrário: Paulo começa falando das

dificuldades que passara e da ajuda vinda dos irmãos de Filipos (vs.10 e 11). Paulo

continua dizendo que ficou feliz com a ajuda, mais que se esta ajuda não tivesse

vindo, ele poderia perfeitamente sobreviver. Ter ou não dinheiro não significava

nada para ele, pois Deus estava consigo lhe dando força para vencer todas as

situações. (Fp 12-14).

Nenhuma situação poderia abalar o apóstolo dos gentios!

I) A origem das doenças

Toda boa dádiva vem de Deus e todo mal não pode proceder dele (Tg 1.16,17;

3.11,12). Partindo destas verdades, concluímos que a doença não vem de Deus.

Quando o Senhor criou o homem, ele o fez para que não morresse e não

adoecesse. O homem foi criado perfeito, porém o pecado trouxe a morte e todo tipo

de problema não somente sobre o homem, mais também sobre toda a natureza (Gn

3.16-19 ; Rm 3.23; 5.12; 6.23; 8.19-23). Com a queda do homem houve um grande

desequilíbrio na Terra.

Podemos resumir afirmando:

Assim como trouxe a morte, o pecado trouxe todos os tipos de doenças!

II) Por que o cristão fica doente?

  

1)Anteriormente afirmamos que a origem das doenças é o pecado.

Não estamos afirmando com isso, que todos os doentes estão em pecado, mais

afirmamos que a origem das doenças no mundo é o pecado! Como estamos ainda

no mundo, estamos sujeitos a ficarmos doentes.

Eis aí o primeiro motivo pelo qual estamos sujeitos a ficar doente: Ainda não fomos

glorificados (embora já tenhamos a plena garantia que isto ocorrerá). Temos

domínio sobre o pecado, fomos redimidos e ganhamos a vida eterna. Temos a

garantia de que seremos transformados; entretanto, algumas bênçãos já

conquistadas serão concretizadas com a vinda de Jesus, logo, não vivemos na

prática do pecado, pois temos domínio sobre ele, mais ainda pecamos; temos a

vida eterna, mais ainda morremos biologicamente; ganhamos um corpo glorioso,

mais ainda estamos neste! ( I Co 15. 50-55)

Do mesmo modo que este corpo ainda é sujeito a pecar, ele é sujeito a ficar doente!

Assim como o sol nasce para todos e a chuva cai para ímpios e para crentes(Mt 5.

45) , assim como existem crentes morando onde há guerras, assim como em uma

cidade atingida por um furacão moram cristãos e não cristãos, do mesmo modo

quando há um surto de gripe, o crente também fica gripado!

Obs: O furacão pode passar, mais a vida do crente está nas mãos do Senhor! A

diferença sempre estará no fato de que Deus está conosco sempre! Podemos até

entrar na fornalha, mais Deus entrará conosco! ( Is 43.1,2)

Nem sempre uma pessoa quando fica doente é porque não tem fé, mais certamente

poderá mostrar a sua fé no momento da enfermidade!

Como podem, os pregadores da prosperidade, afirmarem que os crentes não ficam

doentes?

Como podem, soberbamente, afirmarem que não adoecem? Por acaso gripe não é

doença? Dor de barriga é normal? E o que dizer daquelas dores de cabeça que

quase todo ser humano já teve ao menos uma vez?

E a velhice? Por acaso todos não envelhecem? Velhice é o colapso das estruturas

do corpo! Deus não criou o homem para ficar velho, mais o pecado trouxe, dentre

muitos problemas, a velhice!

2) Além do citado anteriormente, o crente também pode ficar doente quando é

provado.

Embora a doença não venha de Deus, o Senhor poderá permitir quando houver

algum propósito.

3) Existem doenças que são conseqüências dos nossos próprios pecados. Veja

bem: Podemos adoecer devido ao pecado da raça humana, mais nem sempre uma

doença será por causa de pecados que cometemos! Existem enfermidades que

procedem do pecado. Ex: Um cristão que cai no pecado sexual e contrai uma

doença; uma pessoa que fumou durante 50 anos de sua vida e depois se entrega a

Jesus, neste caso ela pode ter uma doença devido aos longos anos que passou

fumando.

4) Existe a doença espiritual. O cristão quando peca, fica doente espiritualmente ( I

Co 11. 29,30).

5) As enfermidades da alma e do espírito, não podem atingir os salvos. Ex: Certos

tipos de depressão. O crente deprimido precisa de concerto!

A possessão demoníaca não tem lugar no cristão!

6) Obras de feitiçaria não tem poder sobre a vida do salvo (já estudamos isto em

outra aula).

III) Casos de servos do Senhor que ficaram doentes.

Jó Jó1.20-22; 2.9,10

Eliseu II Rs 13.14

Paulo Gl 4. 13-15

Timóteo I Tm 5.23

Epafrodito Fp 2. 25-30

Trófimo II Tm 4.20

Será que aqueles que pregam que nunca ficaram doentes, são melhores do que

Eliseu? Será que em suas Bíblias não existem estas passagens?

IV) A cura

Jesus ainda cura!

Quando não somos curados, não é porque não temos fé ou porque estamos em

pecado, mais sim porque estamos sendo provados, e algum propósito existe em

tudo o que passamos. Não estou dizendo que o crente deve morrer de rir porque

esta doente, mais em tudo ele deve buscar a glorificação do Senhor, ou seja: "Estou

doente? Quero ser curado, mais enquanto isto não acontece; Senhor, que o teu

nome seja glorificado!"

Continue orando e clamando, porém jamais murmure!

Não podemos nos revoltar ou determinar (confissão positiva), devemos sim

procurar aprender com as situações e mostrarmos a nossa perseverança em Cristo.

Procuramos a cura em Deus, somente ele pode nos livrar. Precisamos orar e se o

Senhor permitir que passemos pelo médico, devemos passar, sabendo porém que,

sempre é Deus quem nos cura.

Porventura não desejamos ser curados? É óbvio que sim!

Vale lembrar ainda que muitas vezes esta cura é procurada por ser o caminho mais

curto. Não podemos esquecer que às vezes este caminho mais curto é preguiça e

falta de paciência! Muitos querem ser curados porque não querem passar por luta

ou tem preguiça de levar o filho no médico ou ainda não tem paciência de suportar

a dor ou não querem gastar o seu dinheiro com a saúde da esposa ou filhos! Neste

caso, a cura não acontecerá!

Obviamente ninguém fica feliz por estar doente, e seria estranho se ficasse, haja

vista Deus não ter criado o homem para ficar doente!

Não pregamos que devemos ficar doentes, mais sim que Jesus é poderoso para

curar, devemos clamar, orar e perseverar, entretanto, jamais dizer o que Deus deve

fazer ou blasfemar; Deus é soberano, ele é o Senhor e nós seus servos!

V) Is 53. 4,5

De forma alguma esta passagem serve de argumento para dizer que o crente não

fica doente. Basta olharmos para o nosso dia a dia.

Neste texto, o Senhor nos mostra que todos os problemas da humanidade advindos

do pecado, foram resolvidos através da morte expiatória de Jesus Cristo. A

humanidade estava enferma e sofria por causa do pecado.

É necessário compreendermos algumas verdades:

Por que Jesus morreu? Dentre muitas coisas, para pagar a nossa dívida de pecado,

para nos salvar!

Por que Jesus ressuscitou? Porque ele não tinha pecado, a ressurreição prova que

ele não morreu por seus próprios pecados e sim pelos nossos!

Por que o crente morre fisicamente? A morte física mostra o quanto nós éramos

pecadores e que não éramos santos. A morte prova que na verdade tínhamos

pecados.

Por que o crente ressuscitará? Porque a sua dívida está paga! Cristo morreu por

nossos pecados e fomos imputados como justos. Jesus provou ter morrido por

nossos pecados ao ressuscitar no 3º dia.

Por que o cristão está sujeito ainda a todos os problemas desta vida? Porque ainda

estamos neste mundo e não fomos transformados. Para mostrar aos ímpios que

não éramos diferentes, mais um dia estaremos livres de todos os problemas.

Mostramos ainda que servimos a Cristo por gratidão e não por estarmos sem

problemas. Jesus já tem feito muito por nós! As limitações deste corpo, com as

nossas fraquezas, provam que estávamos debaixo do pecado.

Vi aqui

Textos reunidos e adaptados por Wagner Lemos