Upload
luis-alberto-castillo-patino
View
221
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
1/58
ESCUELA DE POSTGRADO
MAESTRÍA EN EDUCCIÓN CON MENCIÓN EN DOCENCIAUNIVERSITARIA E INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA
UNIVERSIDADSAN PEDROFormamos más que profeso!a"es
#TICA PROFESIONAL
Mgtr. Luis Alberto Castillo Patiño
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
2/58
ÍNDICE
CAR$TULAÍNDICEPRESENTACIÓN
SÍNTESIS PROGRAM$TICAPRUE%A DE E&PLORACIÓNI' MARCO CONCEPTUAL DE #TICA 7
I.1. Definición nominal y conceptual de ética 7I.2. Relación entre Ética y Moral 8I.3. Principales clasificaciones éticas 8
II' ASPECTO TEÓRICO(METODOLÓGICO DE MORAL 13II.1. l desarrollo moral 13
II.1.1. !spectos teórico"conte#tuales de la moral 13II.1.2. $eor%a de &o'l(er) del desarrollo moral 1*II.1.3. strate)ias para el desarrollo moral 1+
II.2. ,a a#iolo)%a- ,os alores 18
II.2.1. Definición y ta#onom%a 1/II.2.2. 0alores morales en las instituciones 2II.2.3. ,as actitudes las conductas y las normas 2
III' #TICA EN LA DOCENCIA UNIVERSITARIA 27III.1. ,a ética profesional 27
III.1.1. Definición de profesión 27III.1.2. Definición de ética profesional. 27III.1.3. Dimensiones de la ética profesional 28
III.2. ódi)o de ética de la función p4(lica 2/III.2.1. 5eneralidades 2/III.2.2. Principios 3III.2.3. De(eres 3III.2.*. Pro'i(iciones 31
III.3. Ética en la le)islación uniersitaria 32III.3.1. Principios de la uniersidad 32III.3.2. 6ines de la uniersidad 32III.3.3. 6unciones de la uniersidad 33III.3.*. De(eres del docente uniersitario 33
III.*. ódi)os de Ética ódi)o Deontoló)ico 3*III.*.1. Definición 3*III.*.2. structura 3*III.*.3. emplo 3*
IV' #TICA EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA 3/I0.1. ,os derec'os morales y patrimoniales 3/
I0.1.1. Copyright, copyleft y copy and paste 3/I0.1.2. 9ormas (:sicas de asiento (i(lio)r:fico 3/
I0.2. onductas éticamente inacepta(les del inesti)ador *I0.2.1. 6a(ricación de datos *1I0.2.2. 6alsificación de datos *1I0.2.3. Pla)io y autopla)io *1
I0.3. onductas éticamente cuestiona(les del inesti)ador. *2I0.*. Ética en la inesti)ación cient%fica *2
I0.*.1. ;ioética *2I0.*.2. Rol de las instituciones de inesti)ación *2
2
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
3/58
I0.*.3. Pol%ticas de inesti)ación cient%fica *3I0.*.*. ualidades éticas de un inesti)ador *3I0.*.+. 0alores de los cient%ficos **I0.*.
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
4/58
Prese!)a*+!
,a asi)natura de Ética Profesional en el Marco de la Maestr%a en
ducación con mención en Docencia =niersitaria e Inesti)ación Peda)ó)ica es
de ital importancia en el perfil profesional del maestrante> puesto ?ue le (rindar:
un conunto de (ases teóricas y 'erramientas metodoló)icas para )estionar y
refle#ionar so(re la ética y la moral en la interacción con sus pares los
estudiantes y la comunidad en )eneral en el marco de una coniencia
democr:tica e intercultural y aust:ndose a preceptos )enerales @,ey de ódi)o
de Ética de la función p4(licaA y espec%ficos @,ey =niersitariaA.
n concordancia con lo anterior la asi)natura se desarrollar: en función acuatro ees tem:ticos ?ue fomentar:n el desarrollo de capacidades de identificación
comparación or)aniBación parafraseo an:lisis s%ntesis interpretación criticidad
refle#ión ar)umentación y fundamentación de temas ?ue )uardan relación con la
ética la moral la ética profesional uniersitaria y la ética en la inesti)ación
cient%fica. ,a metodolo)%a estar: centrada en la andra)o)%a cuya premisa (:sica
es aproec'ar la e#periencia de los participantes para enri?uecer los conocimientos
potenciar los desempeCos en la pr:ctica y modificar actitudes con una
metodolo)%a actia creatia e innoadora. ,a ealuación se centrar: en la
aloración de desempeCos mediante la construcción de entre)a(les por sesión y al
cierre del curso ?ue permitir:n alorar competencias capacidades y actitudes de
los maestrantes.
4
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
5/58
S,!)ess Pro-ramá)*a
Compe)e!*a. !naliBa interpreta y refle#iona so(re aspectos teórico"conceptuales
metodoló)icos e instrumentales de la ética profesional desde el rol académico
inesti)ador y ciudadano> y el tra(ao de la conciencia moral como medio para lapr:ctica de alores morales en el ?ue'acer socio"educatio.
Capa*/a/es I!/*a/ores
!naliBa in formación so( re aspectos
conceptuales @clarificaciones
conceptuales y ta#onom%asA y
metodoló)icos de la ética profesional y su
inculación con el ?ue'acer socio"
educatio.
• intetiBa información so(re la ética
profesional en un mapa sem:ntico.
• !naliBa casos del ?ue'acer educatio y la
sociedad so(re ética del reconocimiento.
!naliBa y refle#iona acerca de la concienciamoral y su manifestación en el ?ue'acer
peda)ó)ico mediante la aplicación de
estrate)ias centradas en la pr:ctica de
alores morales actitudes positias conductas
adecuadas y acuerdos de coniencia.
• Er)aniBa información so(re la terminolo)%aasociada a los alores en una pir:mide
conceptual.
• DiseCa una matriB de consistencia para
materialiBar los alores en las instituciones
educatias.
Interpreta y refle#iona respecto a la
concretiBación de la ética profesional en
la docencia (:sica y superior a partir del
an:lisis normatio y la )eneración de
códi)os deontoló)icos.
• intetiBa información de las dimensiones
éticas en un Mapa onceptual.
la(ora un códi)o deontoló)ico de suprofesión a partir del marco le)al y técnico.
intetiBa información so(re aspectos éticos
en la inesti)ación cient%fica a partir del
an:lisis de las conductas éticas de los
inesti)adores y la )eneración de códi)os
de ética
Er)aniBa información creatia respecto a
la ética del inesti)ador en un acróstico.
la(ora un dec:lo)o del inesti)ador y el
protocolo del consentimiento informado
como parte del códi)o de ética del
inesti)ador.
5
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
6/58
Prue0a /e E1p"ora*+!
Ape""/os 2 Nom0res . 33333333333333333333333333333333333333333333333
Fe*4a . 33333333333333333333333333333333333333333333333
5' scri(a la noción ?ue usted tiene so(re ética profesional. 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
6' scri(a la idea ?ue tiene so(re los dilemas morales. 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
7' Mencione tres alores ?ue ri)en su ida personal profesional y social. Descri(a
formas de manifestación. 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
8' Mencione dos principios ?ue recuerde del ódi)o de Ética de la 6unción P4(lica.
33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
9' Fómo se manifiesta la ética en la inesti)ación cient%ficaG 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
:' omplete el cuadro descriptio con las diferencias entre la Ética y la Moral.
#)*a Mora"
6
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
7/58
I'MARCO CONCEPTUAL DE #TICA
,as personas en su ida cotidiana asumen ciertas o(li)aciones por?ue estiman
?ue una acción es meor ?ue otra ?ue ale la pena esforBarse para lo)rar ciertas metas
?ue ciertos alores son m:s importantes ?ue otros y ?ue por ello de(eos actuar y iir
de determinada manera. $odas las personas iimos (aos estos presupuestos a los ?uese les 'a dominado moral. s lo ?ue !ran)uren llama Hla moral iida lo ?ue 'acemos
como padres profesionales ciudadanos ne)ociantes pol%ticos etc.
in em(ar)o a eces nuestras pretensiones morales es decir nuestras aloraciones de
cómo de(en ser las cosas y nuestras acciones c'ocan o entran en conflicto con otras. s
a'% donde los términos- ética y moral entran en ue)o especialmente por?ue tam(ién son
puestos en cuestión. Efrecer un poco de claridad a este confuso mundo de los
si)nificados de ética y moral adem:s de er la materialiBación de cada uno de los
términos en la ida cotidiana como profesionales académicos inesti)adores y
ciudadanos es el propósito )eneral del presente material.
I'5' Def!*+! !om!a" 2 *o!*ep)ua" /e ;)*a'
n todo tipo de tratamiento de la información siempre es necesario cuando
as% amerite partir de una definición nominal @etimoló)ica o le#ico)r:ficaA meor si
se trata de una definición nominal etimoló)ica toda eB ?ue a decir de los
entendidos este tipo de definición nos deuele la fuerBa elemental )astada con
el lar)o uso de las pala(ras ori)inarias a las ?ue es menester re)resar para recuperar
su sentido auténtico> es decir acercarnos a los primeros si)nificados de la pala(ra a
su Hplenitud ori)inal pero sin olidar los si)nificados posteriores o actuales.
n la ló)ica del p:rrafo anterior el término ética deiene del oca(lo )rie)o
con dualidad de si)nificancia- ethos con eta cuyo sentido anti)uo es morada lu)ar
donde se 'a(ita. e usó para referirse a los 'om(res como modo de ser o forma de
ida a decir de Polo @213A se Hpuede traducir como modo de ser o estar forma de
iir o 'a(itar un territorio de crearlo de recrearlo modo de relacionarlos con el
unierso y con los dem:s 'om(res @p. 1+A. Dic'a si)nificancia inolucra aspectos
como- actos actitudes emociones y coniencia. ,a se)unda si)nificancia
etimoló)ica del término es ethos, con épsilon ?ue suele traducirse como ':(ito o
costum(re> de all% ?ue la ética @modo de ser estar o coniirA se relacione con moral
@':(ito o costum(reA.
,a concepción de ética desde la conceptuación )rie)a pasando por la
moderna 'asta lle)ar a la contempor:nea> 'a pasado por distintas definiciones sin
em(ar)o a efectos del presenta material a'ondaremos en la definición
contempor:nea del término. o(re el particular de acuerdo con Polo @213A seCala
?ue en el mundo académico del si)lo JJ Hla ética se fue diferenciando como la
7
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
8/58
disciplina filosófica ?ue estudia la moral @KA. Por lo ?ue ética se uele una
actiidad de se)undo orden el primer orden estar%a dado por las iencias morales
de las personas y so(re esa moralidad refle#iona la ética @p. 23A.
n otra perspectia de acuerdo con Laupas Me%a 9ooa y 0illa)ómeB@21*A seCala ?ue la ética Hes la ciencia de la moral ?ue estudia su ori)en
desarrollo naturaleBa su esencia estructura y funciones @p. *+8A. ;ao esta ló)ica
planteada anteriormente se asume ?ue la ética es un tema teórico y la moral es un
tema pr:ctico o ?ue la ética es uniersal y la moral es particular o lo ?ue muc'os
académico se animan a seCalar ?ue la moral ordena lo ?ue de(emos o no 'acer y
la ética es el instrumento de la conciencia.
I'6' Re"a*+! e!)re #)*a 2 Mora"'
,a relación entre ética y moral se isualiBar: con mayor énfasis a medida ?ue
se aance con el desarrollo de la asi)natura una eB a(ordada a plenitud el tema
de la moral en el si)uiente cap%tulo sin em(ar)o e#isten al)unos aspectos claes
?ue se de(en considerar a fin de no 'acer sinonimia de los términos sino por el
contrario diferenciarlos y relacionarlos a la eB. Dic'os aspectos claes se
enumeran en el cuadro descriptio ?ue se presenta a continuación.
#)*a Mora"
• s teórica.• s cr%tico"refle#ia.• s uniersal.• e eidencia en principios y fines.• s estudiada por la deontolo)%a.• DiseCa códi)os deontoló)icos.• Moral pensada.• Modos de ida.• Refle#iona so(re la moral.• 6in- la felicidad @teleolo)%aA.• FPor ?ué cumplir normasG• Dar raBón de nuestras o(li)aciones.• !utocontrol.
• !ltruismo y empat%a• !rte de iir.
• s pr:ctica.• s normatia.• s particular.• e iencia en alores y actitudes.• s estudiada por la a#iolo)%a.• DiseCa normas morales.• Moral iida.• !ctos 'umanos.• rea normas morales.• ,as normas- los m%nimos @deontolo)%aA.• Incrementar normas a la sociedad.• umplir nuestras o(li)aciones.• ontrol.
• ;eneficencia.• 9ormas para iir.
on diferentes pero no separadas. st:n en relación
I'7' Pr!*pa"es *"asf*a*o!es ;)*as'
#isten diferentes formas de realiBar ta#onom%as éticas ello se)4n el
momento 'istórico no o(stante todas las clasificaciones se ofrecen (ao el criterio de
(ipolaridad> tal como se isualiBa a continuación en un parafraseo ?ue se 'ace a
Polo @213A-
#)*as o0
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
9/58
propiedad o(etia. l o(etiismo ético sostiene ?ue los enunciados y
conceptos morales son independientes de las preferencias su(etias como el
?uerer los deseos y los sentimientos.
#)*as su0
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
10/58
10
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
11/58
Lectura complementaria: Reingeniería
Humana
,a rein)enier%a no es m:s ?ue re)resar a los or%)enes. E" 4om0re )am0e!
pue/e 4a*er re!-e!er,a que *o!ss)e e! =o"=erse a !=e!)ar' $e
inito a ?ue conoBcas la manera en ?ue se puede lo)rar.
,a rein)enier%a se 'a puesto de moda y est: reolucionando la forma de tra(ao por?ue
se puede aplicar tanto en una empresa multinacional como en un pe?ueCo ne)ocio
aun?ue siempre se le 'aya dado un enfo?ue empresarial.
,a rein)enier%a no es m:s ?ue re)resar a los or%)enes. l 'om(re puede 'acer
rein)enier%a al olerse a inentar. am(iar todos esos aspectos ne)atios ?ue lo est:n
afectando y no le )ustan. ,a fórmula es re)resar a nuestros or%)enes olernos a
encontrar con nosostros mismos poder ealuar ?ué es lo ?ue nos )usta en la ida ?ué
nos llama la atención ?ué nos )usta 'acer.
n poca pala(ras es 'acer el diseCo de la persona ?ue nos )ustar%a ser ¿Cómo nos
gustaría vernos? ¿Qué metas nos gustaría alcanzar? y ¿Qué aspectos negativos nos
afectan para lograr este objetivo? ,a rein)enier%a nos ayudar: a cam(iar esos procesos
y nos dar: la clae para alcanBar el é#ito profesional. s (uscar el potencial ?ue tiene
)uardado cada uno de nosotros y e#plorarlo al m:#imo. Para ?ue pueda funcionar y
o(tener mayores resultados es esencial conocerse a s% mismo. !o cambiaría la frase de
"#rbol torcido nunca su tronco endereza$, por "#rbol torcido sí se puede enderezar$
ada uno de nosotros es una empresa ?ue manea una ima)en. $enemos nuestro propio
sistema de mercadotecnia para ender nuestro producto ?ue finalmente somos nosotros.
Poseemos un actio ?ue son todas nuestras irtudes actitudes conocimiento
costum(res e#periencias ?ue 'emos acumulado durante nuestra ida. #iste un pasio
?ue son cuentas por pa)ar rencores actitudes ne)atias icios defectos ?ue de(emos
eliminar para ?ue nuestra empresa esté sana. l capital social es la )ente ?ue 'a apostado
e inertido en nosotros su tiempo y esfuerBo como son nuestros padres 'ermanos
parea empresa y ?ue est:n se)uros de ?ue podemos lle)ar a ser e#traordinarios.
%a reingeniería humana debemos aplicarla a la empresa m#s importante ?ue somos nosotros
mismos. Podemos eercitarla en cada cosa ?ue 'a)amos desde ?ue nos leantamos
'asta ?ue nos acostamos. structurar nuestra ida como m:s nos )uste es un acto
semeante a escri(ir en una 'oa en (lanco- 'ay ?ue empeBar a llenarla como si
escri(iéramos un li(ro pero a diferencia de otros éste contiene una e#istencia y acciones
?ue llenas cada d%a. %e doy gracias a &ios por la vida' la e(istencia es mi mejor recuerdoy mi vida la mejor carta de presentación
11
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
12/58
12
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
13/58
Caso. @us)*a e! as-!a*+! /e premo
usana 6risanc'o. )ctividades did#cticas de *tica para el aula
O0
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
14/58
Lue-o /e "a "e*)ura /e" *aso e! equpo /s*u)a! so0re "o s-ue!)e.
1. FNué cree usted ?ue de(er%a 'acerse en este casoG FPor ?uéG Plante comom%nimo dos ar)umentos @un f:ctico y un teóricoA.
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
2. i usted fuse lio 0elasco Fu:l ser%a su decisiónG FNué factores tendr%a enconsideración para tomar su decisiónG Plante dos factores y ustif%?uelos. OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
3. Fay ocasiones en las ?ue es m:s importante ?ue una persona considere lo ?ue la)ente necesita y no lo ?ue la )ente mereceG Plantee un eemplo FNuécaracter%sticas comunes tienen estas ocasionesG Plantee un ar)umento. OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
*. FNué ocurrir%a si la )ente tomara decisiones ?ue faorecen a las personas nopor?ue estas se lo merecen sino por?ue lo necesitanG ;us?ue dos eemplos de laida cotidiana o de la escena pol%tica ?ue ilustren este conflicto FNué situacionessonG FNué decisiones se tomaron y ?ué consecuencias tuieronG OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
+. Fn ?ué casos si es ?ue 'ay al)uno es el trato H'umanitario m:s importante ?ueel trato HustoG Plantee dos ar)umentos a su respuesta. ;us?ue eemplos ydisc4talos. OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
14
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
15/58
II' ASPECTO TEÓRICO(METODOLÓGICO DE MORALII'5' E" /esarro""o mora"II'5'5' Aspe*)os )e+r*o(*o!)e1)ua"es /e "a mora"'
,a moral en términos )enerales se entiende como la manifestación de los
actos 'umanos prescritos por una determinada sociedad por acuerdos de sus
inte)rantes ya sea mediante dele)aciones o de manera autónoma> se)4n LaupasMe%a 9ooa y 0illa)ómeB @21*A respecto a definición de la moral seCala lo
si)uiente-
s el conunto de preceptos principios normas o re)las referidas a la pr:ctica de
alores cuyo o(etio es re)ular la conducta 'umana y sus relaciones rec%procas
dentro de la familia las instituciones sociales"pol%ticas"económicas y culturales el
stado y toda la sociedad y cuyo fin es lo)rar la felicidad 'umana como fin supremo
del 'om(re @p. *+8A.
omo se puede apreciar de acuerdo con el p:rrafo anterior es la moral comodisciplina pr:ctica de la ética la encar)ada de re)ular el comportamiento 'umano a
traés de una pr:ctica autónoma de alores ?ue se isualice en actitudes positias
la manifestación de conductas o(sera(les y el cumplimiento permanente de los
par:metros sociales esta(lecidos sean leyes o costum(res.
n el aspecto conte#tual las causas del de(acle moral parafraseando a Laupas
et al. @21*A se materialiBar%a en los si)uientes supuestos-
• 9aturaleBa de la formación económica o modo de producción de la ine#istencia
de una propiedad priada con relaciones fraternas y solidarias a la e#istencia deuna propiedad priada son sociedad esclaista.
• $ipo de educación esclaista ?ue 'a )enerado ine?uidad y discriminación.• u(estimación del aspecto formatio o a#ioló)ico de la educación y primac%a del
academicismo formatio.• l desarrollo de la ciencia y la tecnolo)%a a partir de las cuales se concluye ?ue
muc'as creencias y conocimientos no eran erdaderos.• l espectacular desarrollo de la ciencia y la tecnolo)%a permitieron ?ue los
medios de comunicación social y las tecnolo)%as de comunicación e información
transmitiesen 'ec'os con e#a)erado realismo sin medir impactos positios o
ne)atios.• !usencia de una erdadera pol%tica de moraliBación de parte del stado.
Etros aspectos del desarrollo moral )uardan relación con los diferentes
términos ?ue se fusionan al término moral tales como- sensi(ilidad moral
raBonamiento moral car:cter moral alores morales emociones morales identidad
moral y comportamiento moral. Resumiendo lo planteado por 6risanc'o @21A
tenemos-
• Se!s0"/a/ mora". tiene ?ue er con la capacidad para reconocer lasdimensiones éticas de nuestras e#periencias. er moralmente sensi(le o tener
15
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
16/58
sensi(ilidad moral es lo)rar reconocer en las situaciones por las ?ue atraesamos
las caracter%sticas éticas o morales @o inmorales se)4n el casoA ?ue éstas
poseen.
• RaBo!ame!)o mora". si)nifica pensar en el sentido de los elementos morales
de cada una de nuestras e#periencias el cual a desde lo m:s concreto 'asta lom:s a(stracto. n forma precisa es el eercicio ?ue nos permite refle#ionar so(re
nuestros alores y ordenarlos en una erar?u%a en un conte#to determinado.
• Cará*)er mora". es la tendencia a actuar de cierta manera y no de otra. $iene
?ue er con la consistencia de la persona para Hmantenerse firme en sus
conicciones ?ue se menciona(a m:s arri(a. e trata de disposiciones esta(les
de la persona para responder moralmente a las diersas situaciones por las ?ue
atraiesa.
• Va"ores mora"es. son a?uellos alores directamente relacionados con la
e#periencia moral es decir a?uellos ?ue son inaltera(les y se definen por su
naturaleBa ética y su uniersalidad.
• Emo*o!es mora"es. son un aspecto trascendental de la moral. ,a er)QenBa
el remordimiento y la culpa por eemplo se consideran como tales y la
capacidad de sentirlas es parte fundamental de una persona moral. i (ien las
emociones no son un sustituto adecuado de los principios morales s% pueden
contri(uir a la aceptación de los mismos en situaciones releantes y a crear la
motiación necesaria para actuar de acuerdo con ellos.
• I/e!)/a/ mora". es a?uel aspecto de la identidad )eneral construida alrededor
de los ideales éticos ?ue la persona encuentra conincentes y :lidos. n otras
pala(ras la identidad moral es el )rado en el cual ser moral es esencial @o noA
para el sentido de identidad personal. ,a identidad moral es muy importante en
tanto sire de puente entre el raBonamiento moral y el comportamiento.
• Compor)ame!)o mora". es nuestra conducta nuestro proceder la forma cómo
actuamos en la ida cotidiana y ?ue los dem:s pueden o(serar. Muc'os
afirman ?ue la moral es finalmente una cuestión de acción ?ue al)uien no es
realmente moral si ello no se o(sera de al)una manera en la pr:ctica.
II'5'6' Teor,a /e o4"0er- /e" /esarro""o mora"'
o(re el particular es necesario 'acer 'incapié ?ue el desarrollo moral 'a
sido un tema de an:lisis por diferentes académicos y filósofos desde épocas muy
anti)uas> sin em(ar)o m:s recientemente Pia)et y posteriormente &o'l(er)
tra(aaron el desarrollo moral en forma focaliBada. o(re éste 4ltimo autor
realiBando un e#tracto de lo planteado por 6risanc'o @21A tenemos ?ue el
desarrollo moral se analiBa desde los si)uientes nieles-
16
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
17/58
• N=e" pre*o!=e!*o!a" los pro(lemas morales se enfocan a partir de los
intereses concretos de los suetos implicados en ellos. e uB)a en función de las
consecuencias concretas de las acciones @principalmente de tipo f%sico como ser
casti)ado o )olpeado por 'a(er 'ec'o al)oA de:ndose de lado por completo los
intereses sociales o una noción trascendente de usticia. n términos eolutioseste niel corresponde a los /"1 aCos aun?ue el mismo &o'l(er) afirma ?ue es
posi(le u(icar a?u% a muc'os adolescentes e incluso a al)unos adultos.
• N=e" *o!=e!*o!a" los pro(lemas morales son enfocados desde la perspectia
de ser un miem(ro de la sociedad tom:ndose en consideración al )rupo. e
anteponen la o(ediencia a las re)las y el cumplimiento de las e#pectatias sociales.
! la persona de este niel le interesa iir (ao las re)ulaciones le)ales de su
)rupo de referencia y si)ue a?uellos alores y re)lamentos ?ue socialmente se
consideran :lidos y acepta(les> por eemplo lo ?ue se espera de ella como 'ia
como miem(ro de la i)lesia o como inte)rante de la comunidad. ste niel
corresponde al per%odo de la adolescencia aun?ue la )ran mayor%a de óenes y
adultos medios de nuestras sociedades se u(ican dentro de él.
• N=e" pos*o!=e!*o!a" es el ?ue &o'l(er) denomina de principios. ,as
personas a?u% u(icadas enfocan los pro(lemas morales desde una perspectia
?ue trasciende el )rupo social. ,o ?ue los suetos de este niel anteponen en sus
raBonamientos no son ya las leyes y las re)las como tales sino los principios
morales ?ue las sustentan.
! continuación sintetiBando la teor%a planteada por &o'l(er) se presenta un
cuadro so(re el tr:nsito eolutio del desarrollo moral de la persona a traés de seis
estadios y sus tres etapas o nieles-
N=e" Es)a/o
Pre*o!=e!*o!a"
@"/ aCosA
Moralidad 'eterónoma
Indiidualismo propósito instrumental e intercam(io.
Co!=e!*o!a"
@1"2 aCosA
#pectatias interpersonales mutuas relaciones y conformidad interpersonal
istema social y conciencia
Pos*o!=e!*o!a"
@desde 2 aCosA
ontrato social o utilidad y derec'os indiiduales
Principios éticos uniersales
II'5'7' Es)ra)e-as para e" /esarro""o mora"'
#iste multiplicidad de estrate)ias para el tra(ao del desarrollo moral en
forma focaliBada sin em(ar)o a continuación detallaremos los m:s efectios en la
pr:ctica docente. ,os profesores sa(en muy (ien ?ue son muc'as las metodolo)%as
y técnicas ?ue se usan en el aula con el o(etio de educar moralmente. De(ates
en torno a temas polémicos del pasado o de actualidad ela(oración de periódicos
murales an:lisis de noticias realiBación de entreistas discusión de un cuento o
una noela tra(aos de ayuda a la comunidad mono)raf%as de inesti)ación en las
?ue se e#plora el sentido de un alor particular (4s?uedas (i(lio)r:ficas...estos y
17
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
18/58
muc'os otros son recursos peda)ó)icos ?ue se emplean en la escuela para
promoer en los c'icos el desarrollo de alores y de la moral. e)4n 6risanc'o
@21A Hnuestros o(etios son casi siempre los mismos- llearlos a la refle#ión a
?ue analicen sus propios alores y los de la sociedad ?ue tomen en cuenta a los
otros y ?ue aprecien sus diferencias ?ue se den cuenta de su papel como 'ioscomo estudiantes o como futuros profesionales @p. 2
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
19/58
identific:ndolo cómo entran en ue)o los alores fundamentales- usticia li(ertad y
autonom%a respeto y tolerancia y solidaridad as% como otros ?ue pudieran estar
presentes. 6inalmente se de(e orientar la refle#ión 'acia un an:lisis cr%tico de las
consecuencias sociales y personales de la noticia y del )rado de eracidad de los
'ec'os mostrados. n forma complementaria puede pedirse al estudiante si est:preparado y dependiendo del niel educatio ?ue tome posición respecto a los
'ec'os ?ue o ?ue asuma un compromiso de acción persona.
,as noticias a usarse pueden proenir de distintas fuentes como- radio teleisión
periódicos reistas e internet de procedencia local nacional o internacional. ,os
termas de estas noticias pueden incluir decisiones del )o(ierno casos le)ales ?ue
afecten a la comunidad el impacto social de al)una pel%cula pro)rama de radio de
radio o teleisión el comportamiento ético de al)una empresa respecto a sus
tra(aadores o al medio am(iente la discriminación de personas por )énero o
discapacidad la pro(lem:tica de po(laciones ind%)enas etc. ual?uier eento de
coyuntura o situacional de actualidad puede aproec'arse para ser analiBado desde
un punto de ista ético y )enerar discusiones en el aula. ,o importante es ayudar a
los estudiantes y estimularlos a plantearse el por?ué de los pro(lemas sociales m:s
frecuentes.
*? La *"arf*a*+! /e =a"orese)4n 6risanc'o @21A la clarificación de alores se entiende Hcomo una apro#imación
a la educación moral destinada a dotar a las personas del poder necesario para ?ue
sean ellas las 4nicas responsa(les de los principios ?ue esco)en para sus idas @p
2
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
20/58
tanto una e#celente estrate)ia para fomentar en las aulas el raBonamiento moral de
los estudiantes. Después de la lectura o narración del dilema y de la refle#ión
indiidual de forma oluntaria se pasa al raBonamiento y al di:lo)o en )rupo so(re
la situación planteada y so(re las distintas ideas soluciones y raBones ?ue ofreBcan los
participantes.
n la pr:ctica de esta estrate)ia es posi(le clasificar los dilemas en dos tipos
se)4n el contenido de las 'istorias-
• Rea"es. e#tra%dos de acontecimientos 'istóricos o de situaciones y conflictos
cotidianos iidos por los alumnos. n este tipo de dilemas los personaes y las
situaciones est:n (ien definidos.• po);)*os. plantean pro(lemas a(stractos de conflicto entre intereses y
alores entre derec'os y as% sucesiamente en situaciones y con personaes
poco definidos cuya relación con el conte#to real del alumno es poca o nula.
E
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
21/58
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
22/58
funcionales ?ue son in'erentes a los o(etos son )ratuitos y aun as% es una
pr:ctica dif%cil por los seres 'umanos.
II'6'6' Va"ores mora"es e! "as !s))u*o!es'
,os alores morales en una or)aniBación se isualiBan en su escala la cualde(e ser el resultado de un acuerdo colectio so(re el fin supremo de la
or)aniBación y las e#pectatias de los cola(oradores )eneralmente es parte de la
fase filosófica del plan estraté)ico y se constituye en un elemento de la identidad
institucional. u proceso de construcción no ?ueda 4nicamente en la escala sino
?ue aanBa a la descripción de los alores en comportamientos eidentes para todos
los cola(oradores de la or)aniBación.
II'6'7' Las a*))u/es "as *o!/u*)as 2 "as !ormas'
,a si)nificancia de estos términos es de ital importancia para la construcción
de la pir:mide a#ioló)ica as% las actitudes como predisposiciones para actuar son
formas de materialiBar los alores entendidos como situaciones a(stractas> las
conductas son los actos o(sera(les ?ue se desprenden de las actitudes y> las
normas son par:metros ?ue se esta(lecen a fin de re)ular los actos o los
comportamientos 'umanos.
22
A*)=/a/es /e" *ap,)u"o
• A*)=/a/ /e *ompre!s+! /e !forma*+!' ,ea el
apartado so(re alores y ela(ore una pir:mide conceptual
so(re la forma de materialiBación en la actuación 'umana.• A*)=/a/ /e *omu!*a*+! /e !forma*+!' Participación oluntaria yo diri)ida
para plantear la conclusión del tema le%do.• Tra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
23/58
Le*)ura *omp"eme!)ara
Ape""/os 2 Nom0res . OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Fe*4a . OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Leemos *o! 0ue!a /**+! 2 e!)o!a*+! e" s-ue!)e )e1)o *o!)!uo !arra)=o
>4s)ora?'
23
El país de las cucharas largas
!?uel seCor 'a(%a iaado muc'o. ! lo lar)o de su ida 'a(%a isitado cientos de pa%ses reales
e ima)inariosK=no de los iaes ?ue m:s recorda(a era su corta isita al Pa%s de las uc'aras,ar)as. a(%a lle)ado a la frontera por casualidad- en el camino de =ilandia a Par:is 'a(%a un
pe?ueCo des%o 'acia el mencionado pa%s> y e#plorador como era tomó el des%o. l ondulado
camino termina(a en una sola casa enorme. !l acercarse notó ?ue la mansión parec%a diididaen dos pa(ellones- un ala oeste y un ala este. stacionó el auto y se acercó a la casa. n la
puerta un cartel anuncia(a-
P!S D ,! =!R! ,!R5!. Hste pe?ueCo pa%s consta sólo de dos 'a(itacionesllamadas 95R! y ;,!9!. Para recorrerlo de(e aanBar por el pasillo 'asta donde éste se
diide y do(lar a la derec'a si ?uiere isitar la 'a(itación 95R! o a la iB?uierda si lo ?ue
?uiere es isitar la 'a(itación ;,!9!.
l 'om(re aanBó por el pasillo y el aBar lo 'iBo do(lar primero a la derec'a. =n nueo corredor de unos cincuenta metros termina(a en una puerta enorme. Desde los primeros pasos por el
pasillo empeBó a escuc'ar los Hayes y ?ueidos ?ue en%an de la 'a(itación ne)ra. Por unmomento las e#clamaciones de dolor y sufrimiento lo 'icieron dudar pero si)uió adelante.
,le)ó a la puerta la a(rió y entró. entadas alrededor de una mesa enorme 'a(%a cientos depersonas. n el centro de la mesa esta(an los manares m:s e#?uisitos ?ue cual?uiera podr%a
ima)inar y aun?ue todos ten%an una cuc'ara con la cual alcanBa(an el plato centralK e esta(an
muriendo de 'am(re. l motio era ?ue las cuc'aras ten%an el do(le del lar)o de su (raBo yesta(an amarradas a sus manos. De ese modo todos pod%an serirse pero nadie pod%a llearse
el alimento a la (oca.
,a situación era tan desesperante y los )ritos tan des)arradores ?ue el 'om(re dio media
uelta y salió casi 'uyendo del salón. 0olió al hall central y tomó el pasillo de la iB?uierda ?uei(a 'acia la 'a(itación (lanca. =n corredor i)ual al otro termina(a en una puerta similar. ,a 4nica
diferencia era ?ue en el camino no 'a(%a ?ueidos ni lamentos. !l lle)ar a la puerta el e#plorador )iró el picaporte y entró en el cuarto.
ientos de personas esta(an tam(ién sentados en una mesa i)ual a la de la 'a(itación ne)ra.$am(ién en el centro 'a(%a manares e#?uisitos. $am(ién cada persona ten%a una lar)a cuc'ara
fiada a su manoKPero nadie se ?uea(a ni lamenta(a. 9adie esta(a muriendo de 'am(repor?ue todosK Te da(an de comer unos a otrosU
l 'om(re sonrió se dio media uelta y salió de la 'a(itación (lanca. uando escuc'ó el cerrar
de la puerta se encontró de pronto y misteriosamente en su propio auto maneando camino aPar:isK S !oso)ros ap"*áramos es)a e!sea!Ba e! !ues)ro pro*e/er Hu; -ra!/e
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
24/58
Compre!/emos e" )e1)o *o!)!uo /es*rp)=o >4s)ora? E" pa,s /e "as *u*4aras "ar-asJN=e" ")era"5' E" rum0o /e =a)e1)o? prese!)a/o es.
a? 9arrar la 'istoria Hl Pa%s de las uc'aras ,ar)as para er formas de alimentación.0? l tra(ao cooperatio.*? ontar la 'istoria Hl Pa%s de las uc'aras ,ar)as para er la solución de pro(lemas.
8' La /fere!*a e!)re "as 4a0)a*o!es me!*o!a/as e! e" )e1)o es.a? ,a actitud de los 'a(itantes al momento de solucionar sus pro(lemas.
0? n la 'a(itación (lanca no 'a(%an ?ueidos ni lamentos y en la 'a(itación ne)ra s%.*? ,a cantidad de alimentación de am(as 'a(itaciones.
N=e" Cr,)*o(Va"ora)=o9' So! =a"ores 2Ko a!)=a"ores que a**o!a! "os perso!a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
25/58
Los
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
26/58
De *ompras e! "a )e!/a.l seor +artínez fue de compras a un supermercado .ntre otras cosas, -uería unfrasco de miel 0ero no lograba decidir entre dos marcas distintas por-ue el precio noaparecía puesto en los envases .ntonces, tomó ambos frascos y fue a la caja )llí lacajera le dio los precios .l seor +artínez eligió uno de los frascos de miel y dejó el
otro en la tienda 0ero cuando llegó a su casa, se dio cuenta de -ue la cajera le había puesto por error los dos frascos en la bolsa, aun-ue él sólo había pagado uno 2u primera intención fue ir al supermercado a devolverlo, pero de pronto recordó -ue lasemana anterior había comprado allí un pa-uete de carne -ue le tocó malograda&ecidió entonces no devolver la miel ¿&ebe hacerlo?
Pre-u!)as su-er/as para )ra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
27/58
D"emas Mora"es para N=e" Se*u!/ara
$omado de- 6risanc'o . @21A. .ducación y desarrollo moral . ,ima Per4- rom:tica .!..
La *ampaa e"e*)ora"
.n plena campaa electoral, el director de un importante diario obtiene, a través de
unos redactores y fotógrafos de su e-uipo, una crónica -ue incluye un e(tenso
seguimiento y numerosas fotografías donde se confirman las relaciones
e(tramatrimoniales de uno de los candidatos a la presidencia del país
.l director tiene sobre la mesa el artículo y las fotografías y debe decidir si
publicarlos o no 2abe -ue si no lo hace, perdería una gran oportunidad de salir
con una noticia de primera plana -ue le daría prestigio, probablemente ganancias
económicas y adem#s contribuiría a aumentar la transparencia informativa 2abe
también -ue si ordenara publicar el artículo, la información -ue contiene, entre
otras consecuencias previsibles, le haría mucho dao a la carrera del político, e
incluso podría destruirla por completo ¿&ebería publicar o no la noticia?
Pre-u!)as su-er/as para )ra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
28/58
$omado de- 6risanc'o . @21A. .ducación y desarrollo moral . ,ima Per4- rom:tica .!..
%o"e),! es*o"ar
.n un colegio de secundaria, los alumnos de -uinto ao -uieren publicar un boletín
mimeografiado para difundir sus opiniones %o -ue buscan es mantener un di#logoabierto sobre ciertos temas -ue les preocupan, y también acerca de las reglas
impuestas por el colegio 3especialmente a-uella -ue prohíbe a los chicos usar el pelo
largo4 5reddy, el delegado de la clase, le pide permiso al director para publicar el
boletín y recoger en él las opiniones de todos los alumnos de secundaria .l director le
dice -ue no hay ning6n problema, siempre y cuando le den a él los artículos antes de
publicarlos, para su aprobación
5reddy accede y le entrega algunos artículos -ue son aprobados inmediatamente, de
modo -ue en las siguientes ocho semanas aparecen dos n6meros del boletín %os
estudiantes est#n tan contentos con el boletín, -ue empiezan a publicar artículos
contra la obligación de llevar el pelo corto y otras normas disciplinarias de la escuela
0ero estos artículos incomodan a los profesores, a -uienes les parece -ue los alumnos
est#n ad-uiriendo demasiado poder y -ue eso interrumpe las actividades académicas
)nte tal estado de cosas, el director empieza a pensar en prohibir la publicación del
boletín ¿&ebe hacerlo?
Pre-u!)as su-er/as para )ra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
29/58
III' #TICA EN LA DOCENCIA UNIVERSITARIAl comportamiento ético en la actualidad en una de las premisas muy trilladas a
niel de todo el or(e y ni ?ue decirlo de nuestro pa%s pues si todos los
profesionales 'acen lo ?ue les corresponde 'acer @de(er serA y adem:s refle#ionan
so(re el impacto de sus conductas en la familia institución donde tra(aan y la
sociedad ser%a le meor demostración de aance de un pa%s como el nuestro> sin
em(ar)o la tarea no es tan sencilla como plantearla 4nicamente se de(e iniciar
cam(ios de actitud interna a fin de populariBar acciones positias ?ue siran como
testimonio de ida a los dem:s.
III'5' La ;)*a profeso!a"'
III'5'5' Def!*+! /e profes+!'
n términos )enerales el término profesión deiene del er(o profesar ?ue
si)nifica eercer una profesión o un oficio. n ese conte#to el término profesión desde
la perspectia 'istórica 'a pasado por tres momentos las dos primeras centradas
en el aspecto reli)ioso y la 4ltima centrada en el aspecto laico dic'as acepciones
son- manifestación p4(lica de creencias dedicarse al sericio de los dem:s
ocupación la(oral
De acuerdo con dXar 5ross citado por Prado @22A define al profesional
como Hla persona ?ue posee un amplio conocimiento teórico aplica(le a la solución
de pro(lemas ia(les recurrentes pero no estandariBa(les y ?ue se sienten en la
o(li)ación de realiBar su tra(ao al m:#imo de sus competencias al mismo tiempo
?ue se sienten identificados con los dem:s profesionales del ramo @p.27A. n este
conte#to una profesión es ante todo un sericio a la sociedad de all% su inculación
con el término ocación pues se espera ?ue el profesional se dedi?ue y se
consa)re a su profesión de por ida y plenamente.
III'5'6' Def!*+! /e ;)*a profeso!a"'
n términos )enerales el ethos de la profesión es el conunto de principios
actitudes irtudes y normas éticas espec%ficas y maneras de uB)ar las conductas
éticas ?ue caracteriBan a un determinado )rupo de profesionales.
n forma espec%fica coniene 'acer distinción y complementariedad entre la
ética profesional y la deontolo)%a profesional en tanto ?ue la primera en ta#onom%a
considerada como éticas teleoló)icas concentra su atención en el tema de los
principios de las profesiones la se)unda se ocupa en cam(io de los de(eres y las
o(li)aciones formulando un conunto de normas a e#i)irse a los profesionales.
o(re el particular se)4n Prado @22A seCala ?ue Hla ética se muee en el campo
de la conciencia indiidual. ,a deontolo)%a lo 'ace m:s (ien en el campo apro(ado
por la colectiidad @p. 28A.
29
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
30/58
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
31/58
la materialiBación efectia de la finalidad ?ue caracteriBa a su pr:ctica profesional
por lo tanto no es posi(le entender las o(li)aciones profesionales
independientemente de la (4s?ueda de los fines y de los (ienes propios de la
actiidad la(oral> por tanto no se trata de la ética del de(er por el de(er sino ?ue
'acemos lo ?ue de(emos por?ue entendemos ?ue al 'acerlo concretamos normasy lo)ramos fines caso contrario se tratar%a 'a(lando de un profesional correcto
pero no de un (uen profesional.
n forma espec%fica 'a(lando de la dimensión deontoló)ica se)4n ;ermeo
@1//
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
32/58
III'6'6' Pr!*pos'De acuerdo con el art%culo
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
33/58
independencia a sus inculaciones con personas partidos pol%ticos o
instituciones.
• Tra!spare!*a' De(e eecutar los actos del sericio de manera transparente
ello implica ?ue dic'os actos tienen en principio car:cter p4(lico y son
accesi(les al conocimiento de toda persona natural o ur%dica. l seridor p4(licode(e de (rindar y facilitar información fidedi)na completa y oportuna.
• Ds*re*+!' De(e )uardar resera respecto de 'ec'os o informaciones de los
?ue ten)a conocimiento con motio o en ocasión del eercicio de sus funciones
sin peruicio de los de(eres y las responsa(ilidades ?ue le correspondan en
irtud de las normas ?ue re)ulan el acceso y la transparencia de la información
p4(lica.
• E
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
34/58
utiliBación de infraestructura (ienes o recursos p4(licos ya sea a faor o encontra de partidos u or)aniBaciones pol%ticas o candidatos.
• a*er Ma" Uso /e I!forma*+! Pr="e-a/a' Participar en transacciones u
operaciones financieras utiliBando información priile)iada de la entidad a la ?ue
pertenece o ?ue pudiera tener acceso a ella por su condición o eercicio delcar)o ?ue desempeCa ni de(e permitir el uso impropio de dic'a informaciónpara el (eneficio de al)4n interés.
• Preso!ar Ame!aBar 2Ko A*osar' ercer presiones amenaBas o acoso se#ual
contra otros seridores p4(licos o su(ordinados ?ue puedan afectar la di)nidadde la persona o inducir a la realiBación de acciones dolosas.
III'7' #)*a e! "a "e-s"a*+! u!=ers)ara'III'7'5' Pr!*pos /e "a u!=ers/a/'
oncordante con el art%culo +Y ,ey 9Y 322 ,ey =niersitaria las uniersidadesse ri)en por los si)uientes principios-
• ;4s?ueda y difusión de la erdad.• alidad académica.• !utonom%a.• ,i(ertad de c:tedra.• sp%ritu cr%tico y de inesti)ación.• Democracia institucional.• Meritocracia.• Pluralismo tolerancia di:lo)o intercultural e inclusión.
• Pertinencia y compromiso con el desarrollo del pa%s.• !firmación de la ida y di)nidad 'umana.• Meoramiento continuo de la calidad académica.• reatiidad e innoación.• InternacionaliBación.• l interés superior del estudiante.• Pertinencia de la enseCanBa e inesti)ación con la realidad social.• Rec'aBo a toda forma de iolencia intolerancia y discriminación.• Ética p4(lica y profesional.
III'7'6' F!es /e "a u!=ers/a/'e)4n el art%culo
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
35/58
• RealiBar y promoer la inesti)ación cient%fica tecnoló)ica y 'uman%stica la creación
intelectual y art%stica.• Difundir el conocimiento uniersal en (eneficio de la 'umanidad.• !firmar y transmitir las diersas identidades culturales del pa%s.• Promoer el desarrollo 'umano y sosteni(le en el :m(ito local re)ional nacional
y mundial.• erir a la comunidad y al desarrollo inte)ral.• 6ormar personas li(res en una sociedad li(re.
III'7'7' Fu!*o!es /e "a u!=ers/a/'
De acuerdo con el art%culo 7Y de la ,ey 9Y 322 ,ey =niersitaria son
funciones de la uniersidad-
• 6ormación profesional.• Inesti)ación.•
#tensión cultural y proyección social.• ducación continua.• ontri(uir al desarrollo 'umano.• ,as dem:s ?ue le seCala la onstitución Pol%tica del Per4 la ley su estatuto y
normas cone#as.
III'7'8' De0eres /e" /o*e!)e u!=ers)aro'
e)4n el art%culo 87Y de la ,ey 9Y 322 ,ey =niersitaria los docentes
de(en cumplir con lo si)uiente-
• Respetar y 'acer respetar el stado social democr:tico y constitucional de derec'o.• ercer la docencia con ri)urosidad académica respeto a la propiedad
intelectual ética profesional independencia y apertura conceptual e ideoló)ica.• 5enerar conocimiento e innoación a traés de la inesti)ación ri)urosa en el
:m(ito ?ue le corresponde en el caso de los docentes orientados a la inesti)ación.• Perfeccionar permanentemente su conocimiento y su capacidad docente y
realiBar la(or intelectual creatia.• ;rindar tutor%a a los estudiantes para orientarlos en su desarrollo profesional yo
académico.• Participar de la meora de los pro)ramas educatios en los ?ue se desempeCa.• Presentar informes so(re sus actiidades en los plaBos ?ue fie el statuto y cuando
le sean re?ueridos.• Respetar y 'acer respetar las normas internas de la uniersidad.• E(serar conducta di)na.• ,os otros ?ue dispon)an las normas internas y dem:s normas dictadas por los
ór)anos competentes.
III'8' C+/-os /e #)*a K C+/-o Deo!)o"+-*o'III'8'5' Def!*+!'
n términos )enerales un ódi)o Deontoló)ico es un conunto de normas
prescritas para una determina profesión y ?ue )oBan de licencia social se)4nPrado @22A Hes una or)aniBación sistem:tica de cu:les son las responsa(ilidades
35
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
36/58
morales ?ue proiene del rol social del profesional y de cu:les son las e#pectatias?ue las personas tienen derec'o a e#i)ir en la relación con él @p. 3+A.
,as funciones de un ódi)o Deontoló)ico resumiendo lo planteado por o(o@21A son-
• 6unción re)uladora y de )u%a para la ida profesional.
• 6unción identificadora de la profesión.
• 6unción informatia 'acia los clientes profesionales poderes p4(licos y
sociedad en )eneral.
• 6unción protectora de la profesión.
III'8'6' Es)ru*)ura K pro)o*o"o'e)4n ;ermeo @1//
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
37/58
Mar*a!/o "a Dfere!*a
,os deseos primarios de todas las personas son- salud dinero y amor. =na forma de lo)rar estoso(etios es siendo rico y próspero> as% como 'ay personas po(res y personas ricas 'ay pa%sespo(res y pa%ses ricos.
,a /fere!*a entre los pa%ses po(res y los pa%ses ricos no es su a!)-e/a/ esto ?uedademostrando poniendo como eemplos a pa%ses como la India y )ipto ?ue tienen miles de aCosde anti)Qedad y son po(res. Por el contrario 'ay pa%ses como !ustralia y 9uea Zelanda ?ue'asta 'ace poco m:s de 1+ aCos eran desconocidos y 'oy son pa%ses desarrollados y ricos.
,a diferencia entre pa%ses po(res y ricos tampoco est: en los recursos naturales de ?uedisponen as% apón tiene un territorio muy pe?ueCo y montaCoso ?ue no sire para la a)riculturani la )anader%a y sin em(ar)o es la se-u!/a po)e!*a e*o!+m*a mu!/a". u territorio es comouna )ran f:(rica flotante ?ue importa materia prima de todo el mundo la procesa y el productoresultante es e#portado tam(ién a todo el mundo acumulando ri?ueBa.
$am(ién tenemos en el caso de uiBa sin océanos ?ue tiene una de las mayores flotas n:uticasdel mundo ?ue no tiene cacao pero s% el meor c'ocolate del mundo ?ue en sus pocos [ilómetroscuadrados cr%a oeas y cultia el suelo sólo cuatro meses al aCo ya ?ue en los restantes es inierno?ue tiene los productos l:cteos de meor calidad de toda uropa> al i)ual ?ue apón no tieneproductos naturales pero da y e#plota sericios con calidad muy dif%cil de superar> otro pa%s pe?ueCocuya se)uridad orden y tra(ao lo conierten en la Hcaa fuerte del mundo.
$ampoco es la !)e"-e!*a de las personas la ?ue 'ace la diferencia> y as% lo demuestran estudiantesde pa%ses po(res ?ue emi)ran a los pa%ses ricos y consi)uen resultados e#celentes en sueducación> otro eemplo son los eecutios de pa%ses ricos ?ue isitan nuestras f:(ricas y al 'a(lar con ellos nos damos cuenta ?ue no 'ay diferencia intelectual.
6inalmente tampoco podemos decir ?ue la raza 'ace la diferencia. n los pa%ses centro"europeoso nórdicos podemos er cómo los Hociosos @latinos o africanosA demuestran ser la fuerBa productosde esos pa%ses. ntoncesK Hu; 4a*e "a /fere!*a LA ACTITUD DE LAS PERSONAS ACELA DIFERENCIA'
!l estudiar las conductas de las personas en los pa%ses ricos se descu(re ?ue la mayor parte de lapo(lación cumple las si)uientes re)las @cuyo orden puede ser discutidoA- 5? Lo ;)*o *omopr!*po 0ás*o 6? E" or/e! 2 "a "mpeBa 7? La !)e-r/a/ 8? La pu!)ua"/a/ 9? Larespo!sa0"/a/ :? E" /eseo /e supera*+! Q? E" respe)o a "as "e2es 2 "os re-"ame!)os ?E" respe)o por e" /ere*4o /e "os /emás ? Su amor a" )ra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
38/58
D"emas #)*os
$omado de- 0:s?ueB P. @sfA. 2eminario de ética. Mé#ico- Instituto $ecnoló)ico de D. uau'témoc
5' =n d%a por casualidad te das cuenta ?ue un compaCero tuyo acosa se#ualmente a
su secretaria Lo /e!u!*as a!)e "as au)or/a/es *ompe)e!)es /e "a
or-a!Ba*+! e! "a que am0os )ra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
39/58
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO 9' l contador Perales tiene einticinco aCos en la empresa y su tra(ao es e#celente.
Pero a'ora se te presenta la oportunidad de sustituirlo por el contador NuiCones
de ?uien sa(es ?ue es competente y muy oen. $4 sa(es ?ue si li?uidas a Perales
conforme a la ley y contratas a NuiCones a corto plaBo te saldr%a m:s (arato pero
tam(ién sa(es ?ue por su edad es dif%cil ?ue Perales sea contratado por otra
empresa Lqu/ar,as a Pera"es OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
:' $4 eres uno de los dos candidatos para ocupar el puesto de )erente en la
or)aniBación donde tra(aas. l otro candidato @o la otra candidataA tiene tanta
capacidad y tantos méritos como t4. !l)uien te cuenta un c'isme ?ue pondr%a en
mal al otro candidato @o a la otra candidataA ante ?uienes an a decidir ?uién se
?ueda con la )erencia. Dfu!/r,as e" *4sme para quemarJ a )u *o!)r!*a!)e 2que/ar)e *o! e" pues)o OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Ensayo
Tema : “La importancia de la ética profesional en la sociedad actual
Título :
!ntegrantes : ". ###################################
$. ###################################
%. ###################################
&. ###################################
'. ###################################
!ntroducci(n )define tu posici(n respecto al tema de ensayo* plantea tu premisa+
39
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
40/58
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
,esarrollo )plantea tus argumentos f-cticos y te(ricos ue demuestren tu premisa+
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
/onclusi(n )0uel0e a considerar tu premisa y sintetiza tus argumentos de 0alidez+
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
##############################################################################
40
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
41/58
IV' #TICA EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
!propiarse de cosas aenas en el sentido le)al implica un H'urto o un Hro(o o una
actitud de des'onestidad ?ue merece una sanción de la ley ciil y penal. Dic'a
apropiación en el marco de los derec'os morales y patrimoniales es un pro(lema de ética
en el campo de la inesti)ación as% se )enera el tema compleo del Hfraude cient%fico?ue aun?ue sea duro es realista en micro y macro comunidades cient%ficas> ya sea por
conductas éticas inacepta(les o cuestiona(les de inesti)adores junior especialistas y
senior .
IV'5' Los /ere*4os mora"es 2 pa)rmo!a"es
IV'5'5' /opyright* copyleft y copy and paste'
=na de las principales normas morales ?ue ulneran los inesti)adores
principiantes e inclusie un inesti)ador senior es olidar el copyright y
copyleft y pasar directamente al copy and paste s decir olidar el derec'o deautor como norma ur%dica y principio ?ue concede derec'os morales y patrimoniales a los
autores por la creación de una o(ra literaria art%stica musical cient%fica o did:ctica esté
pu(licada o inédita.
!dicional a lo anterior e#isten inesti)adores ?ue olidan el copyleft como
eercicio del derec'o de autor ?ue permite la li(re distri(ución de copias y
ersiones modificadas de una o(ra u otro tra(ao e#i)iendo ?ue los derec'ossean preserados en las ersiones modificadas. !s% como opción contrario a la ética los
inesti)adores optan por realiBar la acción de copy and paste, es decir copiar y pe)ar la
información aloada en la 8eb site las cuales no tienen un control de calidad e inclusie
la información de te#tos sin la respectia cita constituyendo esto un pla)io.
IV'5'6' Normas 0ás*as /e ase!)o 00"o-ráf*o'
l asiento (i(lio)r:fico ?ue utilice el inesti)ador depender: del campo cient%fico en
el cual realice la inda)ación as% por eemplo- en ciencias naturales se utiliBa el istema
9ancouver en ciencias 'umanas se utiliBa en istema M,! @+odern %anguage )ssociation of )mérica4 en ciencias sociales se utiliBa el istema !P! @ )merican
0sychological )ssociation4 y en las in)enier%as se utiliBa el istema IE 3:nternational
;rganization for 2tandardization4
,as normas de asiento (i(lio)r:fico (:sicas ?ue se 'ar:n mención en este ac:pite
son en el marco del istema !P! y est:n centradas (:sicamente en la forma de 'acer las
citas a fin de eitar el pla)io. Resumiendo a 5uerra @213A son cuatro las formas
(:sicas de citar te#tualmente-
"itas ?ue comprendan menos de * pala(ras. e u(ica el apellido del autor con letra
inicial may4scula se)uido del aCo de pu(licación de la o(ra a(rir y cerrar comillas
41
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
42/58
para citar el te#to literalmente y lue)o se u(ica el n4mero de p:)inas entre paréntesis.
0er eemplo del tercer p:rrafo de 2.*.
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
43/58
Por 4ltimo es necesario acotar ?ue las dos primeras faltas a la ética de la inesti)ación
cient%fica @fa(ricación y falsificaciónA en nuestra perspectia se u(ican en lo ?ue el
Committee on 0ublication .thics or)aniBación sin fines de lucro del Reino =nido
denomina faltas en el an:lisis de datos en tanto el pla)io ser%a una falta en el acopio de
información teórica durante la apre'ensión del o(eto de estudio.
IV'6'5' Fa0r*a*+! /e /a)os'
l término fa(ricación etimoló)icamente proiene del lat%n fabricatio ?ue si)nifica
construcción o fa(ricación> desde una perspectia le#ico)r:fica se)4n el Diccionario de
la Real !cademia spaCola deiene del er(o fa(ricar @acción y efecto de fa(ricar e
implica producir o(etos en serie )eneralmente por medios mec:nicos> 'acer o inentar
al)o no material> fa(ricar al)uien su fortuna y> en el sentido ne)atio ?ue es importante
para este documento es la fa(ricar de una mentira cient%fica.
,a fa(ricación de datos es l%neas )enerales es 'acer todo un ar?uetipo
)eneralmente del tra(ao de campo desde un tra(ao de )a(inete a fin de inentar
información de tipo estad%stica o cualitatia la inesti)ación> es decir presentar una
inesti)ación con tra(ao de campo sin 'a(erla realiBado. n términos espec%ficos es
inentar datos y resultados de inesti)ación para después re)istrarlos )ra(arlos
comunicarlos o pu(licarlos.
IV'6'6' Fa"sf*a*+! /e /a)os'
l término falsificar desde una perspectia etimoló)ica deiene de la pala(ra latina
falsific
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
44/58
comillas para indicar las pala(ras e#actas de otro @p. 1+A en la perspectia del autor
precitado inclusie es pla)io aun cuando no sea cita te#tual es decir cuando se
parafrasea o resume es necesario darle crédito a la fuente en el te#to. 0er se)undo
p:rrafo de *.1.2.
l autopla)io se)4n 5uerra @213A es Hla pr:ctica de presentar un tra(ao propio
pu(licado preiamente como si fuera reciente @p. 17A. o(re el particular a decir del
autor precitado lo primordial de un documento nueo @inesti)aciónA es 'acer una
contri(ución ori)inal al conocimiento> de all% ?ue el autopla)io constituya una conducta
éticamente inacepta(le del inesti)ador.
IV'7' Co!/u*)as ;)*ame!)e *ues)o!a0"es /e" !=es)-a/or'
,as conductas éticamente cuestiona(les del inesti)ador son a?uellas faltas lees
o formas menores de conductas incorrectas en la actiidad cient%fica dentro de las ?ue
se pueden destacar las si)uientes-
"0ublicación duplicada o redundante, es decir realiBar una pu(licación secundaria o paralela a
la ya realiBada inicialmente en otro medio.
" )utoría ficticia en una publicación científica, implica la autor%a inustificada re)alada u
'onor%fica ?ue consiste en la inclusión como autor de personas cuya contri(ución al
art%culo es poca o nula.
"0ublicidad y resultados de la investigación, es dar a conocer los resultados de una
inesti)ación de forma prematura al p4(lico antes de su pu(licación en las reistas
cient%ficas correspondientes o 'acerlo de forma sensacionalista.
";misión de citas relevantes o incorrección en las citas bibliogr#ficas, la cual implica copiar
listas de citas sin 'a(erlas consultado y el e#ceso de autocitas.
"=uardar indebidamente los datos crudos y proocar en consecuencia ?ue no se puedan
llear a ca(o réplicas corro(oraciones o erificaciones por ello se su)iere ?ue los
datos crudos se )uarden por lo menos tres aCos o dieB aCos para mayor se)uridad.
"1egligencia, son las e?uiocaciones en los resultados de la inesti)ación producto de- la
prisa el descuido la falta de atención etc. conlleando a ?ue un tra(ao no cumpla
con las normas e#i)idas en la ciencia y 'aciendo ?ue los cient%ficos pon)an en ries)o
su reputación el tra(ao de sus cole)as y la confianBa del p4(lico en la ciencia.
IV'8' #)*a e! "a !=es)-a*+! *e!),f*a
IV'8'5' %o;)*a'
l punto de partida para el nacimiento de la (ioética se remonta 'istóricamente a
los a(usos cometidos por los inesti)adores naBis durante la se)unda )uerra mundial
con los prisioneros ud%os> de all% la necesidad de ase)urar el comportamiento ético de los
inesti)adores. o(re el particular se)4n ErtiB @28 p. 21+A citado por Laupas Me%a
9ooa y 0illa)ómeB @21*A seCala ?ue e#iste Hla necesidad de incrementar el control
ético no solamente en la formulación del proyecto sino tam(ién durante todo el proceso
44
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
45/58
de inesti)ación y dictar normas de inesti)ación cient%fica y tecnoló)ica aust:ndola a
determinados principios y alores 'umanos @p. *
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
46/58
actiidad cient%fica es una escuela de moral por e#i)ir la ad?uisición o el afianBamiento
de los si)uientes ':(itos o actitudes morales @p. *
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
47/58
de(en ser empleados adecuadamente es decir para el meoramiento de la calidad de
ida de la 'umanidad> de all% la necesidad de todo cient%fico e inesti)ador de i)ilar los
usos l%citos de sus 'allaB)os lo cual constituye su compromiso social.
l compromiso social del inesti)ador deiene del trinomio funcional ?ue ad?uieretodo ser 'umano en el marco de la socio"profesionalidad es decir el desempeCo
simult:neo de diersos papeles- académico inesti)ador y ciudadano en ese sentido es
necesario acotar ?ue-
,a frontera entre dic'os roles >académico, investigador y ciudadano resulta en ocasiones muy
ne(ulosa> no o(stante el cient%fico de(e en cada ocasión aclarar su papel. Para poder
desarrollar adecuadamente su la(or re?uiere li(ertad de pensamiento y acción. u
compromiso est: con la erdad es decir con la adecuación entre el pensamiento y la
realidad con el e#amen concienBudo de todas las eidencias a faor y en contra de
cual?uier enunciado o afirmación iniciando con sus propias ideas e incluyendo las relatias
al comportamiento 'umano tanto indiidual como social. u compromiso est: con la li(rediscusión el an:lisis y la compro(ación de las ideas en)an de donde inieran. @!rias 21*
p. */1A.
n ocasiones los inesti)adores muestran un compromiso con un )rupo o sector
sin em(ar)o el compromiso Hcamuflado suele ser con una ideolo)%a en esa ló)ica
se)4n el autor precitado en eB de inesti)ar la realidad trata de mostrar el alor de su
ideolo)%a. Hl e#amen de las ideas y los 'ec'os se uele emocional en eB de racional
@KA. !cepta solamente los datos o las ideas acorde con su propia postura ideoló)ica
rec'aBando por principio todo lo discordante a la misma @p. */1A.
o(re el particular es necesario enfatiBar ?ue el erdadero cient%fico no trata de
conencer sino de presentar los 'ec'os demostra(les para ?ue los lectores se formen
sus propios uicios en la ló)ica no solo de criticarla sino tam(ién de meorarla. n ese
sentido se)4n !rias @21*A acota ?ue Hel conocimiento por s% mismo resulta
trascendente. in em(ar)o es preciso ?ue esté acompaCado por la pr:ctica feriente de
los alores 'umanos. !s% se tendr: sa(idur%a @KA una de las metas primordiales de toda
persona @p. */2A. Desde una perspectia aritmética en nuestra posición se tratar%a ?ue
conocimiento m:s pr:ctica de alores 'umanos es i)ual a sa(idur%a.
IV'8'Q' C"o!a*+! /e )ess e! !=es)-a*+! *e!),f*a'
De acuerdo con Laupas et al. @21*A Hes un )rae delito ?ue est: sancionado por el
códi)o penal sin em(ar)o 'ay indiiduos carentes de alores ?ue pla)ian tesis o
solicitan a determinadas casas mal llamadas de asesoramiento de tesis para pla)iar
tesis o informe de tesis @p. *
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
48/58
IV'9'5' Car)a Europea /e" I!=es)-a/or'
e)4n la omisión uropea la arta uropea del Inesti)ador re4ne una serie de
principios y e#i)encias )enerales ?ue especifican el papel las responsa(ilidades y los
derec'os de los inesti)adores y de las entidades ?ue emplean yo financian inesti)adores.
l o(etio de la arta es )arantiBar ?ue la naturaleBa de la relación entre losinesti)adores y los financiadores o empleadores propicie la )eneración transferencia
distri(ución y difusión de conocimientos y aances tecnoló)icos as% como el desarrollo
profesional de los inesti)adores. !simismo la arta reconoce el alor de todas las
formas de moilidad como medio para ampliar el desarrollo profesional de los
inesti)adores.
n este sentido la arta constituye un marco dentro del ?ue se inita a
inesti)adores y financiadores y empleadores a actuar con responsa(ilidad y
profesionalidad en su entorno de tra(ao y a darse el necesario reconocimiento mutuo. ,a
arta tiene como destinatarios a todos los inesti)adores de la =nión uropea en
cual?uier etapa de sus carreras y cu(re todos los campos de la inesti)ación en los
sectores p4(lico y priado con independencia de la naturaleBa de la desi)nación o el
puesto la personalidad ur%dica del empleador o el tipo de or)aniBación o centro en ?ue
se realiBa el tra(ao.
,a arta tiene en cuenta el papel m4ltiple de los inesti)adores ?ue no sólo son
desi)nados para llear a ca(o inesti)ación yo realiBar actiidades de desarrollo sino
?ue tam(ién participan en la(ores de superisión tutor%a )estión y administración.
!simismo la arta parte de la premisa de ?ue tanto los inesti)adores como los
or)anismos ?ue los emplean yo financian tienen la ineludi(le o(li)ación de elar por el
cumplimiento de las normatias nacionales y re)ionales. n los casos en ?ue los
inesti)adores disfruten de una situación y derec'os ?ue en determinados aspectos sean
m:s faora(les ?ue los preistos en la arta no de(en inocarse éstos en detrimento de
la situación y los derec'os ya ad?uiridos.
=n aspecto importante de la arta es la inclusión del ódi)o de conducta para la
contratación de inesti)adores el cual consta de una serie de principios y e#i)encias
)enerales ?ue de(en se)uir los empleadores yo financiadores al desi)nar o contratar
inesti)adores. stos principios y e#i)encias de(en )arantiBar la o(serancia de
principios como la transparencia del proceso de contratación y la i)ualdad de trato entre
todos los candidatos especialmente en lo relatio al desarrollo de un mercado la(oral
europeo atractio a(ierto y sosteni(le para los inesti)adores y complementan los
descritos en la arta uropea del Inesti)ador.
IV'9'6' Com); /e #)*a /e "a PUCP'
e)4n la Pontificia =niersidad atólica del Per4 el omité de Ética para la
Inesti)ación con eres umanos y !nimales fue creado el 7 de octu(re de 2/ y
48
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
49/58
modificado el 1 de unio de 211. u mandato es el de Hsuperisar y certificar ?ue las
inesti)aciones ?ue sean lleadas a ca(o en la =niersidad no representen daCo al)uno
a la salud f%sica y mental de los indiiduos ?ue participen en ellas como o(eto de
estudio.
l omité est: inculado al 0icerrectorado de Inesti)ación y cuenta con la
autoridad y total autonom%a para ealuar inesti)aciones realiBadas en la =niersidad ?ue
comprometan el uso de seres 'umanos y animales. l omité tiene como función
principal ealuar inesti)aciones para apro(ar rec'aBar su)erir modificaciones o detener
una inesti)ación ?ue falte a las normas éticas nacionales o internacionales.
IV'9'7' Pro)o*o"o /e *o!se!)me!)o !forma/o'
s un instrumento por el cual el inesti)ador informa a los suetos ?ue formar:n
parte de un proceso de inesti)ación y la po(lación de estudios o informantes claes
aceptan dic'a participación refrendado el documento como seCal de )arant%a.
PROTOCOLO DE CONSENTIMIENTO INFORMADO PARA PARTICIPANTES
l propósito de este protocolo es (rindar a los y las participantes en esta inesti)ación unae#plicación clara de la naturaleBa de la misma as% como del rol ?ue tienen en ella.
,a presente inesti)ación es conducida por- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO @nom(re del inesti)adora a car)oA de la=niersidad OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ,a meta de este estudio es
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO i usted accede a participar en este estudio se le pedir: responder una entreista @encuesta o lo?ue fuera pertinenteA lo ?ue le tomar: OOOOOOminutos de su tiempo. ,a conersación ser:)ra(ada as% el inesti)ador o inesti)adora podr: transcri(ir las ideas ?ue usted 'aya e#presado.=na eB finaliBado el estudio las )ra(aciones ser:n destruidas.
u participación ser: oluntaria. ,a información ?ue se recoa ser: estrictamente confidencial y nose podr: utiliBar para nin)4n otro propósito ?ue no esté contemplado en esta inesti)ación.
n principio las entreistas o encuestas resueltas por usted ser:n anónimas por ello ser:ncodificadas utiliBando un n4mero de identificación. i la naturaleBa del estudio re?uiriera su
identificación ello solo ser: posi(le si es ?ue usted da su consentimiento e#preso para proceder de esa manera. i tuiera al)una duda con relación al desarrollo del proyecto usted es li(re de formular laspre)untas ?ue considere pertinentes. !dem:s puede finaliBar su participación en cual?uier momento del estudio sin ?ue esto represente al)4n peruicio para usted. i se sintiera incómoda oincómodo frente a al)una de las pre)untas puede ponerlo en conocimiento de la persona a car)ode la inesti)ación y a(stenerse de responder.
Muc'as )racias por su participación.
Wo OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO doy mi consentimientopara participar en el estudio y soy consciente de ?ue mi participación es enteramente oluntaria.
49
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
50/58
e reci(ido información en forma er(al so(re el estudio mencionado anteriormente y 'e le%do lainformación escrita adunta. e tenido la oportunidad de discutir so(re el estudio y 'acer pre)untas.
!l firmar este protocolo estoy de acuerdo con ?ue mis datos personales incluyendo datos
relacionados a mi salud f%sica y mental o condición y raBa u ori)en étnico podr%an ser usadosse)4n lo descrito en la 'oa de información ?ue detalla la inesti)ación en la ?ue estoyparticipando.
ntiendo ?ue puedo finaliBar mi participación en el estudio en cual?uier momento sin ?ue estorepresente al)4n peruicio para m%.
ntiendo ?ue reci(iré una copia de este formulario de consentimiento e información del estudio y?ue puedo pedir información so(re los resultados de este estudio cuando éste 'aya concluido.Para esto puedo comunicarme conOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO alcorreo OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO o al teléfono OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO.
9om(re completo del @de laA participante- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
6irma- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ,u)ar y fec'a- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
9om(re del inesti)adora responsa(le OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
6irma- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ,u)ar y fec'a- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
50
A*)=/a/es /e" *ap,)u"o
• A*)=/a/ /e *ompre!s+! /e !forma*+!' ,ea el
apartado *.2 y *.3 su(raye las ideas claes por cada
su(tema y ela(ore una conclusión por cada ac:pite.• A*)=/a/ /e *omu!*a*+! /e !forma*+!' Participación oluntaria yo
diri)ida para plantear la conclusión del tema le%do.• Tra0a
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
51/58
Mra/ "os Ga!sos
Mientras estudia(a uno de los 4ltimos cursos de mi doctoradoun profesor nos leyó un inspirado ensayo de un desconocido.ste escritor cam(io por completo el esp%ritu de nuestro
)rupo. Ped% una copia y la tradue.
D*e as,. l pró#imo otoCo cuando eas los )ansosdiri)iéndose 'acia el sur para el inierno f%ate ?ue uelan enforma de H0. s (ien interesante ?ue eas lo ?ue la ciencia 'adescu(ierto acerca de por ?ué al)unas aes uelan de esa
forma.
e 'a compro(ado ?ue cuando cada p:aro (ate sus alas produce un moimiento en elaire ?ue ayuda al p:aro ?ue a detr:s de él. 0olando el H0 la (andada completaaumenta por lo menos un 71\ su poder m:s all: de lo ?ue lo)rar%a cada p:aro si olara
solo.
st: demostrado ?ue las personas ?ue se unen y comparten una dirección com4n consentido de comunidad lle)a m:s r:pido y m:s f:cil a donde desean por?ue se apoyan yse fortalecen mutuamente.
ada eB ?ue un )anso se sale de la formación siente inmediatamente la resistencia delaire se da cuenta de la dificultad de 'acerlo solo y r:pidamente re)resa a la formaciónpara (eneficiarse del poder de los compaCeros ?ue an adelante y ayudar a los ?ue andetr:s.
i nosotros actu:ramos como la inteli)encia de los )ansos 'ar%amos todo lo posi(le por superar las diferencias compartir una misma dirección y serir con lo meor de nosotrosmismos.
uando el l%der de los )ansos se cansa se pasa a uno de los puestos de atr:s y otro)anso toma su lu)ar. iempre o(tenemos meores resultados si tomamos turnos'aciendo los tra(aos m:s dif%ciles en lu)ar de permitir ?ue el peso lo lleen unos pocos auno sólo.
,os (iólo)os 'an o(serado ?ue los )ansos ?ue an detr:s producen un sonido propio de
ellos para alentar a los ?ue an adelante a mantener la elocidad. =na pala(ra de alientoproduce )randes (eneficios. l est%mulo motia reconforta.
6inalmente cuando un )anso se enferma o cae 'erido por un disparo otros dos )ansos sesalen de la formación y lo si)uen para ayudarlo y prote)erlo. e ?uedan acompaC:ndolo'asta ?ue esté nueamente en condiciones de olar o 'asta ?ue muera y solo entonceslos dos acompaCantes uelan a su (andada o se unen a otro )rupo.
i nosotros aprendemos de los )ansos como solidarios con ?uien nos necesita y nos
mantenemos uno al lado del otro acompaC:ndonos y apoy:ndonos seremos meores
personas. !l leer una y otra eB este ensayo me atre% a parafrasear las sa(ias pala(ras
de es4s "+irad las aves del cielo, no siembran, ni cosechan pero &ios las alimenta' no
51
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
52/58
van a la 7niversidad ni pretenden ser cristianos, pero ni 2alomón con toda su sabiduría
se portó como ellos$
Frau/e *e!),f*o
Caso 5. Geme"os U!=)e"!os /e %ur)
3ecuperado de: http@AAedantclarincomAdiarioABDABABEApolicialesAgFGBHhtm
us estudios se reisaron y aparecieron datos sospec'osos. omo es de suponer los
)emelos erdaderos no son muy numerosos y ;urt los fue ]encontrando] poco a poco a
lo lar)o de su ida. Por tanto sus sucesios art%culos ?ue tratan so(re pares de )emelos
cada eB m:s numerosos est:n espaciados por per%odos de tiempo- 1+ pares en 1/*3
21 pares en 1/++ m:s de 3 en 1/+8 y +3 en 1/
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
53/58
,a posición es totalmente coincidente con la teor%a de la raBa superior y los su('umanos
sostenida por la 0o"o-,a 2 so*o"o-,a !aBs.
53
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
54/58
Frau/e *e!),f*o
Caso 6. Ram,reB es amo!es)a/o por u!a fa")a /e ;)*a
3ecuperado de: http@AA888ultimahoracomAramirezFesFamonestadoFunaFfaltaFeticaFnHEEEIIhtml
l ministro del $ri(unal uperior de usticia lectoral @$A !l(erto Ram%reB Zam(onini
reci(ió ayer un llamado de atención p4(lico por falta de ética se)4n lo resolió el $ri(unal
de Ética udicial. l caso )uarda relación con un presunto 'ec'o de pla)io de tesis
doctoral. Meses atr:s Ram%reB Zam(onini fue inesti)ado por el presunto pla)io en el
contenido de su tesis doctoral titulado ]6inanciamiento de partidos pol%ticos].
upuestamente el ministro pla)ió la o(ra ]6inanciamiento de los Partidos Pol%ticos] de
los ar)entinos !licia Pierini y 0alent%n ,orences. ,ue)o de una inesti)ación el $ri(unal
de Ética udicial aplicó la sanción denominada llamado de atención p4(lico. 6irmaron laresolución los miem(ros del $ri(unal !n%(al a(rera 0erón @presidenteA Marco !ntonio
liBec'e @icepresidente primeroA ,uis Mauricio Dom%n)ueB @icepresidente se)undoA
m:s los miem(ros Mi)uel ^n)el Rodr%)ueB y 6rancisco eri:n Eelar.
!r)umentos. l $ri(unal de Ética udicial manifiesta ?ue (asa su resolución en un
dictamen del onseo onsultio ?ue seCala ?ue Ram%reB ioló la prudencia
responsa(ilidad di)nidad udicial y decoro e ima)en udicial puntos ?ue est:n citados en
el ódi)o de Ética.
]n las copias de la tesis doctoral remitidas tanto por el on)reso 9acional como por la
6acultad de Derec'o se 'an corro(orado arias reproducciones literales y e#tensas del
li(ro ]6inanciamiento de los partidos pol%ticos]] dice parte de las conclusiones del
$ri(unal de Ética.
,os miem(ros del $ri(unal de Ética rescatan el 'ec'o de ?ue Ram%reB Zam(onini 'aya
desistido de su tesis en la =niersidad 9acional de !sunción lo ?ue aten4a su
responsa(ilidad ética.
Pedido. ,os fiscales Mart%n a(rera y 9idia 6ern:ndeB solicitaron ayer al uB)ado de
5arant%as el arc'iamiento de la denuncia por pla)io contra Ram%reB Zam(onini.
!r)umentaron ?ue los afectados lle)aron a un acuerdo con el ministro Ram%reB
Zam(onini por lo ?ue el Ministerio P4(lico solicita ?ue la causa sea arc'iada.
54
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
55/58
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
56/58
Frau/e *e!),f*oCaso 8. M!s)ra /e E/u*a*+! a"ema!a que p"a-+ u!a )ess re!u!*+ a" *ar-o
3ecuperado de: http:88elcomercio.pe8mundo8actualidad8ministra1educacion1
alemana1ue1plagio1su1tesis1renuncio1al1cargo1noticia1"'%&9%"
,a canciller alemana !n)ela Mer[el anunció 'oy la dimisión de su ministra alemana de
ducación y iencia !nnette c'aan por el esc:ndalo en torno al presunto pla)io de
su tesis doctoral en una comparecencia conunta ante los medios.
Hon dolor de coraBón 'e aceptado la dimisión de !nnette c'aan la Hm:s reconocida
y presti)iosa ministra de ducación y iencia en la 'istoria de !lemania dio Mer[el al
comunicar el a(andono del car)o por parte de una de sus m:s estrec'as cola(oradoras y
ami)a personal de confianBa.
Mer[el su(rayó ?ue !nnette c'aan 'a diri)ido de manera competente durante los
4ltimos siete aCos el Ministerio de ducación y iencia de !lemania a lo ?ue 'ay ?ue
sumar sus dieB aCos como titular de ese car)o en el 5o(ierno del stado federado de
;aden Qrttem(er).
Hl car)o no puede sufrir daCos dio c'aan a la 'ora de e#plicar su dimisión con la
?ue pretende tam(ién eitar perudicar el tra(ao del 5o(ierno y su partido la =nión
ristianodemócrata @D=A ?ue diri)e Mer[el em(arcada ya en la campaCa electoral para
las elecciones le)islatias de septiem(re pró#imo.
l pasado martes el conseo académico de la 6acultad de 6ilosof%a de la =niersidad de
DQsseldorf inalidó el t%tulo de doctor de c'aan o(tenido 'ace 33 aCos por su tesis
56
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
57/58
HPersona y consciencia al considerar pro(ado ?ue incluyó en el te#to Hde forma
sistem:tica y premeditada un tra(ao intelectual ?ue no era suyo.
c'aan es el se)undo ministro alem:n ?ue dimite por un esc:ndalo de pla)io
académico tras el caso del ?ue fuera ministro de Defensa &arl $'eodor Bu 5utten(er)
aristócrata (:aro y 'asta entonces el pol%tico meor alorado del 5o(ierno de Mer[el
?uien tras un lar)o tira y afloa dimitió en marBo de 211.
57
8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx
58/58
Refere!*as %0"o-ráf*as
!rias ,. 6. @21*A. +etodología de la investigación @7a ed.A. Mé#ico D.6.- $rillas.
;ermeo 6. . @1//