Miruna Runcan - O Semiotică a Teatrului

7/26/2019 Miruna Runcan - O Semiotic a Teatrului

1/59

Miruna Runcan

Pentru o semiotic a spectacolului teatral

1


2/59

Cuprins

1. Teatrul, o problem de comunicare

1.0. Este teatrul comunicare ?

1.1. Defniii de cmp1.2. ultiplicarea !actorilor comunicaionali1.". #n!ormaia n comunicarea teatral1.$.Conceptul de teatralitate. %stensiunea sau desemnarea1.&. Conclu'ii

2. (eneraliti cu pri)ire la discursul dramatic *i discursul teatral

2.1. Te+tul dramatic *i te+tul repre'entaiei2.2. Continuumul repre'entaiei *i sperana percepiei interatoare2.". -isteme *i coduri teatrale

". Con)enia teatral tran'acie *i/sau pact

".1. Parado+ul actorului/parado+ul spectatorului. Dubla articulaie adiscursului teatral".2. E!ectul de deneare".". i'a con)eniei teatrale identifcarea".$. Con)enia teatral, determinri psiice *i e!ecte estetico

stilistice

$. -emne, iconi, semnifcaie. unciile discursului teatral

$.1. -emnul n teatru$.2. -ementarea te+tului repre'entaiei$.". -emnul iconic *i caracterul ostensi) al discursului teatral

$.$. Denotaie, conotaie re!erentul ca meta!or epistemic$.&. unciile limba3ului n actul teatral

&. Elemente de sinta+ narati). Principii de anali' actanial

&.1. Conceptul de macrostructur *i 4tratamentul !abulatoriu5 alte+tului repre'entaiei&.2. Predicaie, predicat, sec)en/clas e)enimenial&.". Tipuri de actani&.$. unciile modelului actanial

6ibliorafe

2


3/59

1. TE7T89:, % P8%6:E; DE C%9


4/59

teatrului norme de structurare sau de anali% echi!alente cu cele ale literaturii(indierent de '+enurile literare a!ute n !edere) sau artelor plastice. 7ere$ii

ncon&urtori, mereu permeabili pentru celelalte arte, #cel al lumii sociale i cel aluni!ersului sufetesc indi!idual# au de!enit cu ostenta$ie, n ceea ce pri!ete teatrul,ori att de ri+i%i ori att de transparen$i nct lucrarea unei abordri estetice propriu#%ise a alunecat, ntr#una, ori ctre un arti"cial pat al lui 7rocust, ori ctre un soi de

!rte& n +ol.3ste teatrul cu ade!rat abordabil printr#o anali% ormal ri+uroas, care s#i

pun n lumin mecanismele de +enerare i pe cele de receptare a ansambluluisemni"ca$iilor, deosebindu#l astel de celelalte cmpuri de maniestare a comunicriiartistice -ar dacrspunsul este a"rmati!, atunci el ar trebui s se supun, ntr#oanume msur, descompunerilor de dieren$iere, asemenea oricrui procescomunica$ional.

3ste el preponderent abordabil doar n termeni de discurs cutumiar#etic-up experien$a modernit$ii, mai ales a celei tr%ii, ar " de cre%ut c mai de+rabnu. O ndrcire aumanului, cum spunea n chestionarul su 6lexandru -abi&a86staar presupune aptul c repre%entarea teatral s#ar afa unde!a, cu anume elementeconstante, la +rani$a etico#estetic9 menit s con$in, cu ncp$nare, i "brele tariale unei orme adnc nrdcinate n con!en$iile de discurs i de shimb social, dar inucleele de uraniu ale unei eterne contestri a acestora. 7e calea asta, asumareaunui rspuns are o pla& att de mare nct ea se ntinde, cel pu$in n modernitate, dela a"rma$ii entu%iaste la ne+a$ii r drept de apel. : "e teatrul nimic altce!a dectun re%iduu ultim, con&unctural ("e i n 'con&unctura a peste dou mii de ani, cecontea% ) al celebrrii ;reu s te opui acestei te%e, creia ultimul secol i#a dedicatattea ener+ii i care a cut s cur+ un belu+ de cerneal, pn la sleire8-aratunci, ce#l desparte de parada militar, de circ sau de concertul roc< =edescirea% psiholo+ia indi!idual i psihosociolo+ia maselor +rani$a dintre criteriilecantitati!e i cele calitatii!e ale acestor celebrri laice, de naturi i cu orme att dedi!erse

/red c, spre binele nostru, o abordare semiotic a spectacolului teatral artrebui s plece, a%i, n noul mileniu, cu sinceritate, de la ansamblul elementelor imecanismelor receptrii. 5iindc, n ond, produsul cultural care este spectacolul esteo unitate n ond indi!i%ibil. 4extul literar e anali%abil ca literatur, dar el suer nraport cu montarea scenic modi"cri, actuali%ri, decupa&e care#i alterea% n modericit independen$a 'literar. -i!erse tipuri de speactacol, mai !echi sau aprute nultimul secol, se de"nesc pe sine drept independente de un suport literar, chiar dacau un scenariu inten$ional preexistent. >r, dac !rem s !orbim despre teatru caproces de comunicare, aceast orm "nit, comunicat e de a!ut n !edere, i nucea a lecturii indi!iduale, care presupune un ansamblu dierit de proceduri. *n po"dadi"cult$ilor e!idente, uneori chiar capabile s nspimnte i s bloche%e eortul unuidecupa& ri+uros tiin$"c, teatrul poate i trebuie cercetat ca o pies de re%isten$ nansamblul practicilor de comunicare uman. > asemenea perspecti! 'se refer nacelai timp la producerea textului i la regie(), ca i la receptarea de ctre lector

i/sau spectator sau, mai bine zis, la dialectica dintre acestea n interiorul uneisemiologii care ar descrie mecanismele de comunicare (ntre teatru i public) inscrierea lor ntr-o semiotic a culturii1. 7lecnd dinspre repre%entarea ca dat npercep$ia i &udec$ile destinataruluispectator, parcur+erea drumului in!ers poate sne lmureasc, presupun, att asupra structurilor de discurs sincretic ct i asuprasistemelor de interpretare minimale pe care actul repre%entrii le pune n &oc.

17a!is, 7atrice, Dictionnaire du T=>tre, 7aris, ?ditions :ociales, 1@AB, pa+. @C

4


5/59

1.1. Defniii de cmp

*nainte de a purcede pe calea speci"cit$ii discursurilor teatrale, sunt dederiat conceptele cu care operm. *n primul rnd, trebuie s ne lmurim n cemsur drumul pe care l a!em de parcurs apar$ine de teoria +eneral a inorma$iei

(i atunci e, mai mult sau mai pu$in, independent de pre%en$a intrinsec a actoruluiuman, a!nd drept punct de start produc$ia de inorma$ie, de oricare tip), de teoriacomunicrii (i atunci undamentele asupra crora eti obli+at s te concentre%i au aace cu traseele sistemice ale mesa&elor, i nu cu produc$ia de mesa&e), ori desemiotica propriu#%is (i atunci accentul !a cdea, r ndoial, pe construc$ia ireciproc pe interpretarea mesa&elor). =u e uor de luat asemenea deci%ii, iarsemiotica teatral a ost, mai ales n prima &umtate de secol, n care sporadic sauconsec!ent # cercettorii s#au ocupat de ea, mereu n postura de a +enera conu%iitocmai pentru c deci%ia asupra punctului de start rmnea ambi+u.

Drnd ne!rnd, cea dinti dintre direc$ii pare oarecum auto#exclus, din pricinc teoria inorma$iei ace abstrac$ie cu obstina$ie de palierul, pentru noi esen$ial, alpre%en$ei umane. 7oate auto#exclus nu e termenul cel mai potri!it, ar merita maide+rab s spunem c instrumentele anali%ei ormale#inorma$ionale se potri!esc nprea mic msur unei in!esti+a$ii ca aceea de care ar " interesat cercettorulasupra teatrului. *n aceast ordine de idei, putem re$ine ca sensibile pentru anali%adiscursurilor teatrala abia re+uliarit$ile de natura lo+icii sintactice, i nu amplelede%bateri asupra con$inuturilor i transmisiei de inorma$ie0 teoretic !orbind,transmisia de inorma$ie i elaborea% sistemele de unc$ionare independent denatura con$inuturilor, n ri+ori cantitati!e i calitati!e care acoper aparent r rest att lumea biolo+ic propriu#%is (de la motenirea +enetic la, s %icem, sistemelede hrnire a plantelor ori unc$ionarea sistemului ner!os) ct i pe cea uman, sauderi!nd tehnolo+ic din aceasta.

*n plus, ceea ce e de&a e!ident, e c enomenul teatral nu poate " studiat nstructurile i sistemele sale dect ntr#o raportare direct i r spa$ii de derapa& cuansamblul culturii de care apar$ine, lucru la care !om re!eni de mai multe ori peparcursul acestei cltorii. Ei atunci, desi+ur, o aburdare comunica$ional, pe de#oparte, i o abordare semiotic propriu#%is, pe de alta, ar putea s i producreciproc corec$iile necesare9 astel nct s putem, n cele din urm, s ne lmurim attasupra procedurilor cu care i prin care construim semne i mesa&e inteli+ibile, lani!el teatral, ca i asupra elului n care circul i se percepinterpretea% acestemesa&e. *n aceast ordine de idei, probabil cea mai simpl i mai +reu de contestatde"ni$ie de cFmp rmne cea a nainte#mer+torului /.:. 7ierce, care n$ele+ea prinsemiotic 'doctrina naturii i ariet!ilor oricrei semioze posibileG9 el traduceaconceptul de semio% ntr#o oarte elastic de"ni$ie, +reu de combtut, a%i ca i ieri0'"rin semioz n!eleg o ac!iune, o in#uen! care s constituie sau s implice ocooperare ntre trei elemente $ ca de exemplu un semn, obiectul su i interpretantulsu $ o asemenea ac!iune ne%ind n nici un caz reductibil la o ac!iune ntreperec&i'

Hn asemenea punct de plecare are a!anta&ul c plasea% semiotica ntr#opostur care poate n+loba cu simplitate i teoriateoriile comunicrii, deoarecerela$ia tripartit de mai sus e una strict conceptual, independent de pre%en$a sauabsen$a actorului uman, dar i implicndu#l ori de cite ori restn+em ra%a de ac$iune asistemului ctre %ona produc$iei i comunicrii de mesa&e inten$ional#umane. >ri, cum

2/.:.7ierce, Collected Papers 1"11&@, /ambrid+e0 ar!ard Hni!ersitJ 7ress,!ol D, p. KAA3 idem, !ol.D, pa+. KAA

5


6/59

cu mare pertinen$ ne atra+e aten$ia 3co, '*riada lui "ierce poate % aplicat ifenomenelor care nu au emi!tor uman, cu condi!ia ca ele s aib un destinataruman, cum se ntmpl de exemplu n cazul fenomenelor meteorologice sau aoricrui alt tip de indiceK.

>rdonnd deci, pentru nceput, cmpul n care urmea% s ne micm, ar " de

spus c studiul sistematic al ineren$elor de semni"ca$ie nu e identic cu semiotica, ciormea% doat o parte posibil a ei, ct !reme exist semne naturale (indiciimeteorolo+ici la care cea reerire 3co, sau umul n comunicarea unor popula$iistr!echi) care primesc o anume codi"carea n ciclul de rela$ii cau%#eect. /eea ce e,simultan, i obiect al semioticii dar i al teoriei comunicrii, mpcnd lucrurile, esteanali%a produc$iei, de ctre om, a unor sisteme de corela$ii ntre obiecte ori ac$iuni naturale ori arti"ciale care repre%nit, 'stau pentru alte obiecte i ac$iuni. =oriine+ri nu sunt produi de om, ci sunt interpreta$i de om ca posibil semnal al uneirutuni. /um, la cellalt capt al drumului, sunetul '6u2, nso$it de un anume ton, e,att !olunar ct i in!oluntar, o marc comunica$ional, dar i semni"cati!, a uneidureri iminente, ntr#un sistem strict de codi"care (n alte spa$ii, "ind tot o inter&ec$ie,are con$inuturi onetice dierite).

1.2. ultiplicarea !actorilor comunicaionali

:#o lu abrupt. ;eor+es Mounin a"rmaL n !remea n care +ndirea de tipstructural se afa n plin proces de nforire, c teatrul ar trebui exclus de latratamentul "resc de anali% cu care sunt ndeobte abrodate sistemele decomunicare. 7ricina ar " aceea c, nluntrul articula$iilor undamentale ale acestorsisteme, dinspre emi$tor spre receptor i in!ers, transmiterea inorma$iei estecontinu, e+al cu timpul nsui al comunicrii. *n teatru, su+era Mounin, nu exist unrspuns concret al destinatarului, nu exist un schimb !iabil i reco+noscibil demesa&e. 7rin decodi"cri imposibil de cunati"cat, destinatarul ar trebui s ntoarc ndiscurs un alt material inorma$ional, ceea ce, !i%ibil, nu se ntmpl. 7re%en$a sa este,de aceea, teoretic, indierent emi$torului.

:i+ur, destinatarul nu ntoarce, propriu#%is, un ansamblu de mesa&e or+ani%atn discurs. -ar, acum tim oarte bine asta, nici telespectatorul, nici spectatorul de"lm, cu att mai pu$in destinatarul publicit$ii (pe ba%a cruia se pun n &oc uriaesume de bani a%i, prin intermediul unor produse culturale din ce n ce mai demne s#i re!endice artisticitatea) nu au, la rndul lor, un discurs#rspuns "xat prin serii deinorma$ii#mesa&e. /u ce s#ar deosebi, n ond, pictura sau sculptura de un astel de'rspuns mut >ri oto+ra"a artistic =iciuna s nu poat intra n !edereaanalistului comunica$ional =iciuna nu ndeplinete, prin sistemele sale de producerei receptare, condi$iile comunicrii

Mai to$i cercettorii ulteriori care s#au aplecat asupra enomenului teatral au

srit imediat n aprarea teatrului ca proces de comunicare. 3consui i reproea%lui Mounin aceast exilare or$at0 aptul c un rspuns punctual, imediat, nu esteor+ani%at n discurs nu presupune, prin de"ni$ie, c nu !a " rostit ulterior, asta pe de#o parte. 7e de alta, cnd abstrac$ie de modalit$ile teatrale care au ncercat sacti!e%e rspunsuri directe, colecti!e sau indi!iduale, din partea spectatorului, e puri simplu o deec$iune de percep$ie s nu sesi%e%i c, n orice sal de spectacol,

4Hmberto 3co,% teorie a semioticii, 3ditura Meridiane, ucureti, GBBN, pa+. GG5Mounin, ;eor+es, #ntroduction A la -=mioloie, 3ditions Minuit, 7aris, 1@A6!. Hmberto 3co, Tratat de semiotic eneral, 3d. 7olitic, 1@AG

6


7/59

publicul transmite permanent spre scen semnale, adesea precis codi"cate. 6ltelspus, +rupului de personae care alctuiesc un discurs, cu un anume con$inut demesa&e, ntr#un text "nit pe care l numim repre%enta$ie, +rupul de spectatori irspunde r un discurs or+ani%at n text, ci doar printr#un sistem, la rndul sucodi"cat, de semnale#stimul, de con"rmare sau in"rmare, de acceptare sau reu%, deasumare sau detaare n raport cu ansamblul repre%enta$iei. 6!em, deci, un rspuns

dierit structurat att n linie semiolo+ic ct i n ce pri!ete sistemul de transmitere,tipurile de canale i tipurile de coduri. -ar el e imposibil de scos din &oc, rmne unrspuns permanent, r de care repre%enta$ia e imposibil de conceput. -e altel,cum spune 5ranco RuOniC'dac emi!torul i receptorul i cunosc reciproc codurile,nu e necesar, pentru a ob!ine comunicarea, ca cele dou coduri s coincid, nici s-itraduc reciproc mesa+ele cu exactitate, i nici ca aceast comunicare dubluorientat s se efectueze de-a lungul aceluiai canal.

-e la spa$iu la spa$iu, de la epoc la epoc, spectatorul i concentra%aten$ia, tace cu solemnitate, rde bo+at sau doar chicotete, aplaud, tropie,o!a$ionea%, arunc cu roii i huiduie etc. *n plus, a remarca aptul c 'rspunsulmut nu ace cu necesitate dialo+ul unul strict con!en$ionali%at, nici nu#i obliterea%!i!acitatea. 6nsamblul produselor culturale presupune din partea destinatarului oreac$ie care se actuali%aea% printr#un ansamblu de semnale, &udec$i i ac$iuni, i nuprintr#un discurs de tip interpersonal tipic, !%ut n litera sa. 7oate mai de+rab nspiritul su. -etaarea ntr%iat a acestui rspuns este speci"c tuturorcomunicrilor de tip simbolic, i nu cred nicicum c le orbete, le ace s semene cutenisul la %id9 dimpotri!, are ma&ore consecin$e le+ate de strate+iile de producere adiscursului (dar i de plurisemanti"care a lui) de ctre emi$tor.

: ne ntoarcem ns la ba%ele minimale ale comunicrii, oricrei comunicri.Hn model simplu al mecanismului comunicrii, utili%nd schema primar a lui Peir3lamA, ar putea " descris dup cum urmea%0

Bomot

-urs Transmitor -emnal Canal Primitor esa3 Destinatar

Cod

>rice asemenea modelare simpli"catoare trebuie s#i asume, n mod $i,att !ecint$ile ct i pierderile 'pe re$ea. 7rime&dia este, pe de#o parte, c orice

"+urare +ra"c mecani%ea% ntr#o anume msur enomene comunica$ionalealtminteri naturale. 7e de alt parte, orice schem este tributar unui ori+inarcibernetico#lin+!istic, utili%at punctual, prin trans+resie.

5irete, teatrul utili%ea% i limba&ul natural, ori chiar se &oac cu mai multestraturi lin+!istice. -ar e un lucru demonstrat ("e i n situa$ii limit), c el se poatedispensa de cu!nt, sau l poate concentra extrem 0 pantomima, teatrul dans, teatrul

7 5ranco RuOni, -emiotica dell teatro, iblioteca teatrale, nr.@, 1@CG8Peir 3lam, Te -emiotics o! Teatre and Drama, ondon, Metuhen, 1@AB

7


8/59

ima+ine, etc, sunt tot attea expresii teatrale care pun n relati! parante%structurile !orbirii. 3ste i pricina pentru care suntem datori s atra+em aten$iaasupra aptului c "ecare po%i$ie din modelul mai sus amintit nu permite, atunci cnde !orba despre spectacol, stabilirea unui unic element menit s "e actuali%at ncontinuumul ac$iunilor teatrale. /i presupune, de apt, o multiplicare, o serie deelemente paralele sau con&u+ate. 6!em deci de#a ace cu o multiplicare a factorilor

comunica!ionali'

@

Drnd ne!rnd, orict de "xa$i n pre&udec$i literare am ", enomenul teatraleste mereu autocrat, produsul su complet i real este repre%enta$ia scenic.eprezenta!ia este $cu cuintele lui bra&am .oles - produs din mesa+e multiple,n care dierse canale sau dierse modalit!i de a folosi canalele sunt utilizate n modsimultan, ntr-o sintez estetic i/sau percepti pectatorul a interpreta acestcomplex de mesa+e $orbire, gest, continuum scenic etc $ca pe un text integral, ncord cu codurile teatrale, dramaturgice, culturale de care dispune i, n sc&imb, i aasuma rolul de transmi!tor al semnalelor ctre interpre!i (rsete, aplauze, batai dinpicioare, #uierturi etc) pe canalele acustice i izuale pe care ambii $interpre!i ipublic $ le or interpreta n termeni de aprobare, ostilitate etc1B

*n aceast ordine de idei a porni de la o prim distinc$ie necesar n ce#lpri!ete pe destinatarul#spectator. *ntr#o prim instan$, suma percep$iilor, reac$iiloremo$ionale i &udec$ilor sale este 4comunicabil5 codifcat, exclusi! pe caleaansamblurilor de semnale, n acel rudiment de discurs descris de Moles mai sus. *ntr#o a doua instan$, a!em de#a ace cu un soi de re!i%itare memorial # a ansambluluide percep$ii i &udec$i, rcite de contactul emo$ional direct, i or+ani%ate indi!idual

n discursuri de natur descripti)e)aluatoare. =u e neaprat obli+atoriu cadestinatarul s elabore%e n mod concret aceste discursuri n succesiune, s le'produc n luntrul unei rela$ii interpersonale anume (discutnd cu amilia, cuprietenii, cu artitii admira$i, etc.) 3le, !irtualmente, exist atunci cnd spectatorul aa!ut cu ade!rat i n proun%ime o reac$ie psihic i mental, care s depeascsimpla satisacere securi%at a unei plceri cu scenariu preexistent.

>rict de di"cil ne#ar " s stabilim cu oarecare +rad de +eneralitate cnd iasrit po%i$ia surs i cnd ncepe po%i$ia transmi!tor (ambele subsumndu#sestrate+iilor de emitere), orict ne#ar " de incomod s exempli"cm concret unde seplasea% receptorul care decodi"c mesa&ul i unde destinatarul +lobal, n practic ee!ident c a!em de#a ace att cu dou +rupuri ct i cu dou proceduri distincte03mi$torii i -estinatarii. /are, mcar par$ial, 'se n$ele+ i i adaptea% reciprocreac$iile. ;radul de 'n$ele+ere este, "rete, unul fuctuant. -ar, pri!indcomunicarea teatral n e!olu$ia ei istoric, e e!ident aptul c stratul canalelor i celal codurilor i pstre%, pe elii temporale, un anume soi de stabilitate de ambelepr$i0 acesta este palierul pe care, alturi de cel al structurilor dramatur+ic#narati!eale discursului, se instituie ine!itabilele conen!ii comunica!ionale speci"ce actuluiteatral. Interesul emi$torilor a$ de destinatari i in!ers, al destinatarilor a$ deemi$tori, ca i interesul ambilor a$ de suma discursurilor i ac$iunilor exterioarecomunicrii 3#-, care unc$ionea% ca uniers referen!ial, se ntemeia% pe o unitar

curio%itate de cunoatere.

-e unde !ine aceast curio%itate de cunoatere reciproc Iat o ntrebarecreia, probabil, nu semiotica ar trebui s#i rspund8

: reacem, deci, urmnd aceeai schem, modelul comunica$ional, ra"nndu#lacum conorm propunerilor lui 3lam, prin concentrarea ctre contextul dramatic

9Peir 3lam, op. cit., pa+.NA10idem, pa+.NA

8


9/59

precis, propriu oricrui text de repre%enta$ie, "e el preponderent !erbal "e elnon!erbal0

B(%%T

:HR:3

dramatur+,re+i%or,sceno+ra,compo%itoretc.

4R6=:MIQ4>R

Icorp, !oce,costum,recu%itdScor.lumini

:3M=63

micri,suneteima+iniimpulsuri

/6=63

!i%ual#luminossonorolacti!

M3:6T3

aplau%e,fuierturi etc.

C%D98#

3MIQ4>R M3:6TR3/374>R

C%R

43U4Interpre#

tat ca

R3/374>RI

ochi,urechi,nas, piprit

1.". #n!ormaia n comunicarea teatral

9


10/59

*n +eneral, orice tip de comunicare, orict de simpl, se ba%ea% pe untranser minimal de inorma$ii dinspre cel care transmite catre cel care primete,inducndu#i acestuia din urm necesitatea unei reac$ii comunica$ionale, "e ea i una%ero, de indieren$ selecti!. =u e obli+atoriu ca transerul s "e or+ani%at complex,

n sisteme ample, nici mcar n mesa&e0 a&un+e doar s unc$ione%e pentru ambiiparteneri un cod, s se pun n micare stimulii selecti!i care s actuali%e%e si s

selec$ione%e nluntrul acestui cod, iar destinatarul s aib conexiunile su"cientecapabile s primeasc i s 'traduc stimulii corect. /nd un poli$ist din mi&loculintersec$iei ridic bra$ul la @B de +rade, cu palma ae%at rontal spre ra%a ta !i%uali apoi $i ace semn spre mar+inea trotuarului, inorma$ia codi"cat este '>prete#te26i cut ce!a incorect2 /nd maina care !ine spre tine pe o osea na$ional $iclipete din aruri, inorma$ia pe care $i#o traduci imediat e 0Ease, n a$a ta e radarul2

*n mod coloc!ial, n$ele+em prin inorma$ie o oert de date minimale(intelligence giencum spun en+le%ii) reeritoare la un anumit lucru. 3 mai mult dectun semnal (dac pli$istul nu cea i semnul de 'tra+ere pe dreapta putea " unsimplu semnal, adresat att $ie ct i celorlal$i automobiliti9 succesiunea de +esturilansea% o rela$ie ntre semnale care $induce un mesa& !irtual), dar mai pu$in dectun mesa& complet, or+ani%at sintactic. 5iind ns totdeauna despre cea, a!nd adici referin! i semni%ca!ie, ambele e+al acti!ate, inorma$ia minimal e subiect alunei semantizri.

*n teatru, a!em de oarte multe ori de#a ace i cu semnale i cu semne, adiccu inorma$ii susceptibile de semanti%are11.=u e deloc simplu s dieren$iem n cemsur un semnal, n fuxul continuumului scenic, rmne doar la stadiul de semnalsau se ncarc treptat9 el poate e!olua ntr#un ir de reparti$ii ritmice i rela$ii,cptnd unc$ii di!erse i de!enind semn, uneori chiar cu +reutate simbolicindependent la ni!elul sintaxei repre%enta$iei.

-esi+ur, cea dinti dintre &udec$ile de destinatar pe care suntem capabili s#oacem la ieirea din sala de spectacol se reer la 'ceea ce am afatV, adic lain!entarul (relati! i n mare msur "c$ional) de inorma$ii primite. 3le seor+ani%ea% att linear, pe axa acumulrilor sinta+matice !erbali%ate n plan narati!(printr#o po!este oarecare, mai mult sau mai pu$in ori+inal, mai mult sau mai pu$inpalpitant). 7e de alt parte, aceste 'inorma$ii, acest in!entar or+ani%at retoric al'afatului este i o construc$ie mental personal, rod al ntlnirii, mai mult sau maipu$in reuite, dintre codurile (i calalele pe care acestea circul) repre%enta$iei ipropriile noastre coduri i canale. /onstruc$ia mental, "e ea aceasta, primar,depinde nemi&locit de emoti!itatea noastr, de puterea noastr asociati!, deinteresul co+niti!, de ori%ontul cultural i de limba natural speci"c n care nemicm cu o anume competen$.

11'/e este teatrul Hn soi de main cibernetic. *n stare de repaos, aceast main eacoperit de#o cortin. *ns de ndat ce o ndeprtm, maina ncepe s trimit sprenoi un anume numr de mesa&e. 6ceste mesa&e au particularitatea c sunt simultane

i totui au ritmuri dierite9 ntr#un anume moment al spectacolului, primim n acelaitimp ase sau apte inorma$ii (!enind dinspre dScor, costum, lumini, po%i$iaactorilor, +esturile lor, mimica, !orbirea lor). *ns unele inorma$ii rmn statice (nca%ul decorului), n timp ce altele sunt n micare (!orbirea, +estul)9 a!em deci de#aace cu o !eritabil polionie inorma$ional, i tocmai asta e teatralitatea0 odesnsitate ma&or a semnelor (!orbesc aici raportndu#m la monodia literar ilsnd de#o parte problema cinemato+raului). (8) :e poate spune chiar c teatrulconstituie un obiect semiolo+ic pri!ile+iat, ct !reme sistemul su e aparent ori+inal(polionic) n raport cu cel al limbii (care e liniar). Roland arthes, 0l1ments des1miologie, n Communications, nr.K, 1@K, pa+. GLA

10


11/59

: nu "m nai!i 0 n po"da oricror ilu%ii mereu renscute pentru c a!em!enic ne!oie de ideal # de deschidere, de democrati%are, de 'populari%are ateatrului, actul de percep$ie i anali% al destinatarului este mereu descentrat nraport cu ansamblul repre%enta$iei. /el care !ine la teatru e o persoan indi!idual,!ine acolo numai daca rea("e c sunt mul$i "e c sunt pu$ini spectatori alturi deel), ramne numai dac i se mplinete ntr#un anume +rad motia!ia cu care e

ncrcat de acas i 'n$ele+e numai n msura n care dorin$a lui de a-icon%rmatiutul'i dorin$a lui de a % extras si mutat din tiut'intr ntr#un anume echilibruemo$ional#co+niti!. 3l nici nu !ede tot ceea ce repre%enta$ia ncearc s#i pun

nainte, nici nu preia cu stricte$e, apropriindu#i#le, ansamblul inorma$iilor, nici nurescrie prin interpretare discursul "del n semni"ca$ii pe care emi$torii i l#au propus.

Dreau s sublinie% aici ca destinatarul, orice destinatar, este selecti! n raportcu suma absolut a stimulilor, dar i mai selecti! cnd e !orba de ansamblulstrati"cat al inorma$iilor primite prin discursul teatral. 5iindc, !e%i bine, inorma$iilepuse n articula$ie, pe di!erse canale, de ctre spectacol, nu $in exclusi! de stratulnarati! esen$ial. 7astica de ansamblu a repre%enta$iei transmite la rndul ei un set deinorma$ii or+ani%ate ntr#un discurs0 ele se reer la contextul istoric al timpuluidie+etic (timpul intri+ii), la atmosera speci"c, social sau psiholo+ic, real sauantast. -ar tot att de bine se poate reeri i la alte cmpuri de reerin$,nondie+etice0 esteica sceno+ra"c a perioadei istorice pe care o tra!ersm, ori oanume stilistic speci"c unui curent cultural, i cte i mai cte.

6celai lucru se poate spune i despre palierul luminilor, despre comentariulsonor#mu%ical, etc.*n toate aceste paliere destinatarul are de nruntat, pe de#o parte,un anume numr de semnale, "xe sau n de!enire simbolic, de semne care au icaracter de inorma$ie dar i caracter ambiental ori metaoric, ba chiar de mesahecare intr n complementaritate sau n dis&unc$ie cu fuxul narati!, cu mesa&eleinterpersonale !erbale, i aa mai departe, n in"cite combina$ii. 6 presupune despreun spectator, "e el i oarte speciali%at, c la o sin+ur !i%ionare a spectacolului ipoate ascu$i aten$ia i memoria pentru a nre+istra i pentru a reanali%a apoi,semanti%nd creator, tot acest ansamblu, e de#a dreptul o utopie.

7entru omul %ilelor noastre mi se pare e!ident c a mer+e la teatru i maiales a te rentoarce la teatru# e o ac$iune comunica$ional care $ine doar ntr#oanumit msur, probabil nu chiar esen$ial, de moti!a$ia ob$inerii de inorma$iipropriu#%ise. '2 ns clar scrie Peir 3lam1G'ca nu mergem la teatru numai pentru a %informa!i asupra altor lumi, orict de puternic ar % tipul de cunoatere pe care acestact l-ar putea produce() 3aptul c interesul nostru asupra unei piese sau asupraunui spectacol nu ia sfrit n clipa n care s-a deplinbit oferta de date(intelli+ence+i!en, n.a.) sugereaz faptul c exist alte niele informa!ionale n care func!ioneazmesa+ul teatral'

1.$. Conceptul de teatralitate. %stensiunea sau desemnarea

/u mult nainte ca tiin$ele limba&ului i cercetarea sistemelorcomunica$ionale s i nceap lucrarea, oamenii au descoperit c existen$a "ecruiadintre noi este re+lat i este pus n cadru de un ansamblu de re+uli codi"cate,menite s reduc rica i a+resi!itatea i s fuidi%e%e ansamblul rela$iilor sociale. -ealtel, tiin$a comportamentelor, etolo+ia, nu acoper n nici un ca% numai societateaomeneasc, ci s#a nscut prin Ponrad oren% i urmaii si, n cmpul biolo+iei. Rela$iadintre comportamente i comunicare e, n mod e!ident, de neseparat, iar studiile

12!. Peir 3lam, op.cit., pa+.KB

11


12/59

ndelun+ate ale colii lui oren% ori, ulterior, ale Ecolii de la 7allo 6lto, au pus treptatn e!iden$ complexitatea comunica$ional, i chiar a ceremoniilor a %eci i %eci despecii de animale, mai ales a celor care triesc sociali%at. Ruptura iluminist dintreanimalitate i om a ost astel, pe drept cu!nt, demontat sistematic, cu enormebene"cii att pentru studiul i n$ele+erea unora ct i pentru demiti%area ideii +reitec omul merit suprema$ia pentru c a mbln%it 'slbticia natural prin limba&.

Ra$ele i +tele slbatice (studiate de oren% decenii n ir, ca i stncu$ele

1N

) aurela$ii de schimb i de rudenie precise, orme de comunicare intra#speci"ce iceremoniale +eometric structurate de aprare n a$a inamicilor extraspeci"ci sau dincomunit$i concurente. :e !orbete, pe bun dreptate, despre un stri+t de r%boi alra$elor i +telor slbatice, despre dansuri de mperechere, despre rituri decunoatere i de aprare n comunit$ile de man+uste ori n cele de cimpan%ei.-el"nii i alte cetacee au 'coli militare pentru tinerii masculi, i execut ampleceremonii de curte n perioadele de mperechere, canidele, slbatice sau domestice,au sisteme precise de semnali%are a raporturilor ierarhice dintre indi!i%ii din aceeaicomunitate, ca i n raport cu indi!i%ii din alte comunit$i. E.a.m.d.

-ac tiin$ele naturii i etolo+ia secolului UU au descoperit o in"nitate desisteme de codi"care i transmitere a inorma$iei i chiar a mesa&elor complexe ncmpul "in$elor !ii, tot lor le re!ine meritul de a " le+at cu "ne$e aceste descoperiride cmpul antropolo+iei, mai ales prin intermediul studiului comportamentelor cucaracter spectacular, adresate altor indi!i%i dinluntrul propriei amilii sau comunit$i,ca i indi!i%ilor # din aceeai specie sau din specii dierite care tentea% sin!ade%e teritorialitatea optim stabilit de "ecare comunitate n parte. >r, ct!reme putem !orbi de o or+ani%are codi"cat de semnale, semne i practicicomportamentale cu caracter spectacular, adic menite s impresione%e un altindi!id de acelai el sau total dierit, a!em din start un nucleu rela$ional ntre unulsau mai mul$i actan$i i unul sau mai mul$i destinatari, deci un nucleu deteatralitate1K.

: ne ima+inm c suntem la o petrecere care combin prieteni inecunoscu$i. >aspe$ii sosesc pe rind, i sunt primi$i de +a%ed cu un anumecomportament i cu anume saluturi, cu att mai complexe i mai speciale cu ctacetia nu ac parte dintre obinui$ii casei. *n ond, att cei care intr ct i cei careprimesc i ac pre%entrile, !oluntar sau in!oluntar, sunt concentra$i la maximumasupra elului n care se pre%int i sunt percepu$i de ctre ceilal$i. -e la modalitatea!estimentar aleas, care de cele mai multe opri rspunde unui cod nescris alsolemnit$ii petrecerii (altel ne mbrcm i ne comportm la un coc


13/59

actorii sau spectatorii momentului. 3rWin+ ;oXman1L, celebrul sociolo+ icomportamentist +erman, ca i 3dWard all1, au demonstrat i au anali%at cuminu$ie aptul c ansamblul existen$ei noastre, indierent de cultura din care acelparte, e re+lat de un set coerent i complex de codi"cri ale expresiei !erbale inon!erbale, ntr#o sintax complex pe care cel dinti a numit#o dramatur+iacotidianului, i bene"ciind de re+uli se or+ani%are spa$ial (proxemice) i +estual

per care cel de#al doilea le#a numit 'limba&ul tcut.*n aceast ordine de idei, "ecare tip de cultur (n sensul anthropolo+ic al

no$iunii) are propriile sisteme de salut, propriile sisteme rituale de pre%entare a unuitnr n a$a unui adult sau btrn ierarhic superior, de or+ani%are a raporturilor custrinii prin intermediul unor ceremoniale speci"ce, ca s nu mai !orbim de ritualurilepropriu#%ise, impletite adnc cu temeiurile reli+ioase (nunt, pre%entarea iacceptarea noului nscut, ini$ierea tinerilor brba$i i cea a tinerelor ete, etc). /hiari ntr#o lume att de fexibil i apparent eliberat de pre&udec$i ca a noastr, acestenuclee ale teatralit$ii cotidiene sunt rspndite diu% n toate clipele sociale aleexisten$ei. 3xist un comportament de rol al secretarei, al plutonierului, al poli$istuluide la circula$ie, cu denota$iile i conota$iile lor subtile, uneori chiar complex codi"cate+estual. 5iecare dintre noi ne schimbm ntr#o anume msur n$iarea i necontrolm pre%en$a i !orbirea atunci cnd ne pre%entm la un examen sau cndsolicitm un post9 cnd, altel spus, ne pre+tim s "m !%u$i i s crem n cei carene !or !edea o ima+ine a!orabil, "rete n unc$ie de ceea ce ne ima+inm c seateapt de la noi.

=u e oarte comod, dar nici oarte di"cil s recunoti aptul c teatralitatea nueste 'o caracteristic a actului teatral sticto sensu, ci un soi de constantcomportamental care se pierde la in"nit pe msur ce coborm pe scara e!olu$iei!iului. /eea ce se schimb undamental atunci cnd ne lsm ptruni de aceastconstatare, este aptul c, brusc, studiul semiolo+ic al teatrului nu mai poateconceput ca un proces nchis, siei su"cient, ntr#o ericit autonomie 'artistic, deturn de "lde. 5iindc, n ond, ni se schimb complet perspecti!a dinspre actantul caatare, (actor, ansamblu acto#re+i%or#sceno+ra, etc), ctre unc$iile undamentale aleacesti tip de practic comunica$ional. -e altel, a doua &umtate a secolului trecut apus cu putere n lumin aptul c teatralitatea este mai de+rab, pentru societateaomeneasc, o complex $estur cuprin%nd in!ariante i !ariabile, n care societatea,orice tip de societate, apar$innd oricrui tip de culturci!ili%a$ie, se structura% i ine+ocia% permanent de!enirea. *n acest sens, semiotica teatral poate oerta,"rete r a ace abstrac$ie de ansamblul celorlalte discipline umane cum ar "antropolo+ia ori sociolo+ia, o modalitate coerent de a reordona raporturile dintreteatralitatea existen$ial, (4ia!a nsi a un lucru nscenat dramatic', cum spunea;oXman) i ansamblul strict, mult mai restns dar i mult mai dens de or+ani%ritextuale ale spectacolului de teatru propriu %is9 ea ar " 'cmpul unei retorici sociale, ogramatic simbolic ce capteaz +ocurile de sens care guerneaz societatea1C

-ac acceptm i cum am putea ne+a c interesul a$ de teatru

depete, n bun msur, transerul simplu de inorma$ie dinspre cei care exprimctre cei care primesc, dac suntem de acord c mul$i dintre noi ateptm cu

153rWin+ ;oXman, Pre'entarea sinelui n )iaa cotidian, 3ditura /omunicare.ro,GBBN16!e%i 3.4. all, :a Dimension cac=e, 7aris, :euil, 1@C1 i :e :anaesilencieu+, 7aris, :euil, 1@CN17elbo, 6ndrS, 2idences et strat1gies de l5anal6se t&17trale, n Pesteren Y:chmidt (eds.) -emiotics o! Drama and Teatre, 6msterdam, Tohn en&amins,1@AK

13


14/59

nerbdare o premier a unui text clasic a crui 'po!este o cunoatem pe de rost, sepot tra+e de aici macar dou conclu%ii elementare. /ea dinti ar " c, n accep$iamodern asupra enomenului teatral (dar desi+ur i n alte epoci sau tipuri de culturichestiunea rmne !alabil) orice text literar, o data nscris n memoria colecti!,patrimoniali%at, este un permanent subiect de semanti%are i resemanti%are. 3l poate" 'citit, cu mai mult sau mai pu$in spirit critic, de "ecare actuali%are scenic, de

"ecare spectacol nou montat. -estinatarul i rememorea% acti! po!estea, i!eri"c propria 'lectur anterioar, i ateapt s capete prin noua punere n sceno perspecti! (emo$ional i intelecti!) dierit, cu !aloare ntruct!a re!elatorie.

7entru c, tim bine, teatru este ceea ce se petrece n a$a noastr, nu ceeace citim n carte. 4extul de pe hrtie este codi"cat cutural, prin dialo+uri i didascalii,se+mentat n scene i acte, dar rmne un apt literar, solicitndu#ne nscenarea nima+inar, prin proceduri de aceeai natur cu orice alt +en al literaturii.

6 doua conclu%ie asupra creia merit s insistm este aceea c n teatru,paralel cu dar i perpendicular pe inorma$ia or+ani%at !erbal, primim inorma$ii pedi!erse alte canale, care se cer la rndul lor selectate, stocate i interpretate. -e celemai multe ori aceste inorma$ii nso$esc continuumul nara$iunii, dar alteori nsec$ionea%, l opresc, "xnd pentru inter!ale mai lun+i sau mai scurte, ori prinacumulare, noduri de semni"ca$ie de natur asociati!#paradi+matic, care cer cuinsisten$ s "e interpretate.

4eatrul arat. -in aceast pricin elementele de discurs paralele sauperpendiculare n raport cu fuxul !erbal propriu#%is unc$ionea% n simultaneitateamereu ne+ociabil semnalsemn. 6rtm prin intermediul unor elemente speci"ce delimba& !erbal sau de limba& !i%ual, unele dintre ele simple simple orme de actuali%area rela$iei dintre emi$tor i receptor, numite elemente deictice, sau dei+is( pronume personale, ad!erbe de timp ori de loc, pronume i articole demonstrati!eetc. *n spectacol, inter!en$ia sonor a unei rne de main din oX poate " un simpludeixis pentru ca spectatorul s perceap c ncperea repre%entat e n apropiereastr%ii, dar i c, poate, a sosit cine!a. -eixisul sonor capt, astel, i alte unc$ii,conorm multiplicrii comnica$ionale de care !orbeam anterior. 6cest enomencomplex, al artrii, pe ct de +reu n materialitatea sa pe att de complicat deanali%at n ansamblul aspectelor i strate+iilor sale, este numit de Hmberto 3coostensiune, termen care ar putea " tradus prin desemnare, dar traducerea l#ar

mpu$ina n bun msur.

6tunci cnd cine!a te ntreab ce loc preeri la mas i tu, n loc s rspun%iprintr#o propo%i$ie aci +estul nepoliticos de a arta cu mna sau cu micarea capului,ai transmis, e!ident, o inorma$ie codi"cat, ntr#un limba& dierit, cel +estual. Mesa&ultu, oarte scurt i simplu, perect reco+noscibil pentru partener, cuprinde n esen$actul desemnrii. -e la aceast oarte simpl situa$ie pn la de%!oltarea uneicomponente cu unc$ie ostensi! n luntrul mesa&elor complexe, sau chiar adiscursurilor Zn ansamblul lor, nu mai e dect un pas. 7robabil c cel mai !i%ibil spa$iude maniestare a unc$iei ostensi!e e moda !estimentar, n care, alturi de

unc$ionalitatea utilitar, discursul (!i%ual i uneori tactil ori olacti!) pune n &oc unset ntre+ de coduri cu o anume !aloare n procesul de semni"care0 apartenen$asocial, distribu$ia de !rst, distribu$ia proesional i ierarhic, eticheta n unc$iede practicile comunitare rituali%ate (mbrcminte mena&er, mbrcminte deprimire, de ser!iciu sau de oca%ie, de srbtoare etc.). a%a acestui limba& n etern(i rapid) schimbare este ns oerit de unc$ia ostensi! aplicat i ntrit, printr#odi!ersitate de deixisuri dar i de semne propriu#%ise, la ni!elul aspectului +eneral alpersoanei, care trebuie, n ansamblul !ie$ii sale sociale, 's se arate pe sine, strimit semnesemnale asupra propriei sale identit$i reco+noscibile.

14


15/59

3co sus$ine c ostensiunea, n elementaritatea ei, repre%int pentru teatru opla& dinamic dar constituti! oertat producerii de semni"ca$ie, n orice ca% 'ceamai adnc instan! a spectacolului'1A.6sta presupune, n ordine de consecin$, c, laaproape orice ni!el al spectacolului, indierent de tipul de limba&, de structura dediscurs sau de canal, unc$ia ostensi! este pre%ent. 3a poate " pus inten$ional n

stare acti! de ctre emi$tori sau nu, cum poate " perceptibil sau latent dinpunctul de !edere al receptrii. >rice obiect, semn ori !ehicul de semni"carelucrea% scenic nu doar n dinamica sa (utilitar isau simbolic) primar, ci i, mai#nainte de orice, artndu#se pe sine.

5iin$e, ima+ini sau e!enimente au, scenic, nu doar rostul lor stimulati! a$ dentre+ul i partea mesa&elor complexe ce pot i trebuie percepute i interpretate, ci i!aloari ostensi!e9 ori, mai bine %is, au mai#nainte de a unc$iona pe alte paliere pecare se produc fuxurile de semni"care, n primul rnd o !aloare ostensi!. rtarea',spune 3co1@, () obiectelor i eenimentelor (ca i spectacolul n ansamblul su)ctre un public semiotizeaz mult mai mult dect descrierea, explicarea ori de%nirealor'

Mai mult dect att, n comunicarea obinuit, inorma$iile, "e ele simplesemnale sau semanti%ate (adic reeritoare la ce!a, despre ce!a) au totdeauna uncaracter distan$at, de sine stttor n ansamblul mesa&elor. 7e cnd n teatruinorma$iile, chiar i cele de tip semnal, sunt pe de#o parte desemnate (se arat pesine), iar pe de alt parte de!in la rndul lor surs de semni"ca$ii, producnd un fuxulterior de semanti%are i resemanti%are n raport cu receptarea.

'8eea ce numim semantizare a calit!ilor materiale ale semnelor e&icul oriale semnalelor -lucru comun oricrui text estetic (n poezie, de exemplu, structurafonetic a unui text deine la fel de ncrcat de semni%ca!ie ca i mesa+ul propriu-zis)- creeaz o punte ntre semnal i informa!ia semantic 4aloarea (conota!iile)semantic a informa!iei semnal, spre deosebire de informa!ia direct dependent detextul dramatic, se nate dintr-un sistem speci%c9 ea nu poate % translat de la unniel de mesa+e la altul, pentru c deri tocmai din stratul de ostensiune almesa+ului nsui, n propria sa formalizare i textur compozi!ionalGB.

-e aici i sentimentul, transcris aoristic de 4adeus% PoW%an G1, c 'totul estesemn n reprezenta!ia teatral',asupra cruia !om re!eni ntr#un capitol urmtor.

1.&. Conclu'ii

/e comunic i mai ales cum comunic teatrul, n$eles deci inte+rator, carepre%enta$ie 6r " stupid s rspundem celei dinti ntrebri despr$ind, cum adeseaprocedau esteticile primei &umt$i de !eac, con$inuturile socio#culturale deimpulsurile i moti!a$iile psiholo+ice, "e ele indi!iduale sau de +rup. > repre%enta$ieteatral transer mesa&e ra$ional decodi"cabile, mai mult sau mai pu$in disponibilepentru a " conceptuali%ate Idei :au e preponderent, la rndul ei, !ehicol pentru

transeruri psihice, prin intermediul ansamblului de mesa&e or+ani%at n discurs Iato dilem, ma&or desi+ur0 dar n bun msur asemntoare celebrului exerci$iuso"stic cu 6hile i broasca $estoas.

18 Hmberto 3co, emiotics of *&eatre "erformance, n Te Drama 8e)ie, nr.G1,1@CC19idem20Peir 3lam, op. cit., pa+.KG214adeus% PoW%an, emnul n teatru, Dioenes, nr.1, 1@A

15


16/59

3!ident, orice repre%enta$ie teatral comunic prin simplul apt can+renea%, ntre ambele laturi ale o+lin%ii scenei, un permanent schimb de ac$iunide discurs i reac$ii, de naturi extrem de di!erse. *n plus, chiar dac recursulmodernit$ii la teatrul codi"cat de tip oriental a cut mod pentru mult !reme,discursurile care declanea% aceste ac$iuni i reac$ii sunt mereu n micare.Materialul brut al schimburilor de mesa&e or+ani%ate n discurs este, n ond, la el de

inepui%abil ca uni!ersul reeren$ial al tuturor actelor noastre comunica$ionale9 i, nbun msur, disponibil oricrei conceptuali%ri. Ei poate i mai !ast dect atta, ct!reme posibilul e un teritoriu, lo+ic !orbind, in"nit n raport cu co+noscibilul./ara+iale, s ne amintim, a!ea obr%nicia s a"rme c nu exist 'subiect desprecare nu se poate scrie literatur, dac ai cu ade!rat talent. Ei tot astel am puteapri!i i teatrul, cu unicul amendament c, pentru a de!eni spectacol, o minimcomunitate de destinatari trebuie s rspund pro!ocrii 'n timp real i inpraesentia..

7rimim la teatru, cu si+uran$, o mul$ime de inorma$ii structurate n discurs!erbal i non!erbal. 3le sunt necesare dar nu sunt, niciuna n parte, obli+atorii pentrudesurarea ansamblului or+ani%at al comunicrii, ci doar pentru actuali%area unuianume canal al acestei comunicri. *n mod speci"c, spactacolul de teatru asocia%inorma$iei inten$ionate, pe care emi$torii o transmit i destinatarii doresc s#oprimeasc, un ansamblu de strate+ii de discurs cu puternic ncrctur emo$ional,laborios construit. *n mod limpede ns, el nu e dect o parte din ansablul acti!it$ilorspectaculare rituali%ate ale "ecrei societ$i (unele cu dimensiune artistic asumat,altele nu, de la parade militare i ceremonii de nscunare la sporturi olimpice oriconcerte n pia$a public). *n acest sens, structura discursului teatral este de&apround dierit de teatralitatea cotidianului, n primul rnd prin dimensiunile sale polii chiar plurisemiotice, "ecare dintre tipurile de liba& (!i%ual, plastic, mu%ical, !erbal)bene"ciind de o or+ani%are speci"c dar i de o tensiune inte+ratoare,paradi+matic, r de care ansamblul ar " ininteli+ibil. /a atare, ne !om concentraaten$ia, de aici mai departe, asupra elului n care comunic spectacolul, din ambeleperspecti!e, i cea a emi$torilor i cea a receptrii.

2. (eneraliti cu pri)ire la discursul dramatic *i discursulteatral

2.1. Te+tul dramatic *i te+tul repre'entaiei

*ntre autorul dramatic i autorul repre%enta$iei teatrale (re+i%or sau director descen, cum !rem s#l numim), secolul care a trecut a introdus o tensiune care adeseaa luat aspecte de r%boi, temporar n!in+tor ieind cel din urm. 6cest r%boi s#a

16


17/59

ba%at, o bun bucat de !reme, pe ilu%ia unor echi!alen$e posibile i obli+atorii ntrein!entarul de coduri utili%ate n construc$ia de discurs literar i in!entarul de codurispeci"ce teatralit$ii9 sau, pentru a " mai ri+uroi, pe ilu%ia translrii su+estiilorcodi"cate prin didascalii i chiar prin discursul !erbal cuprins n piesa de teatru,necesare "xarii unui anume cronotop (spa$iotemporalit$ii ac$iunii dramatice) pecanalele simultane ale spectacolului, n orme codi"cabile [uni!ersal !alabile.

*n termeni mai simpli, autorul dramatic a pretins, i uneori continu s#o ac, oanume "delitate, mai mult sau mai pu$in strict, nu doar n raport cu fuxul continuual discursului !erbal ce conduce nara$iunea dramatic prin intermediul replicilor, ci i,mai ales, n raport cu ansablul condi$iilor contextuale, de situa$ie i atmoser, despa$ialitate, de decor i costume, ori chiar de +estualitate sau mimic. Reciproc,re+i%orul a nceput, nc din primele decenii ale secolului trecut, s#i aro+e o din ce

n ce mai sporit libertate n interpretarea acestor condi$ii de ansamblu, rene+nd cubrutalitate i hotrre condi$ia sa de traductorinterpret "del al unei parituri "xe. -eaici i pna la eliberarea toatal n raport cu textul, adic la preten$ia de induc$iepersonal de semni"ca$ii operat de ctre re+i%or n raport cu textu 'pretext, pasula ost oarte uor de cut.

6ceast ilu%ie a traducerii ideale (nutrit ndelun+ de motenirea solid a unui'realism n ond imposibil de de"nit n absen$a unor perpetue corec$ii care $in delumea a$ de care producem discursul) conser! o eroare undamental0 aceea cun limba& poate " translat inte+ral prin alt limba&, n discursuri cu structuri de"niti!e.>r, de la :teiner citireGG, chiar i ntre dou limbi naturale !isul unei traducerides!rite i ire!ersibil "xate s#a spulberat r drept de apel. /u att mai mult, chiarsco$nd pentru moment n aara discu$iei creati!itatea mai mult sau mai pu$inante%ist a re+i%orului, ilu%ia traducerii '"dele a discursului literar ntr#un discurs ceolosete canale simultane, coduri i limba&e simultane, cu percep$iemultidimensional, de!ine imposibil de sus$inut. /a atare, n centrul r%boiuluiacesta, probabil nu att de le+endar ca cel troian dar oarte pre%ent nc pentru noi,se af o nai!itate0 aceea c 'materia inten$ional, ca i ntre+ul contextmoti!a$ional, ca i ansamblul semni"ca$iilor unui discurs artistic de un anume tip (nspe$ cel literar) poate " echi!alat r rest i r de!ieri intr#o alt orm dediscurs. a ri+oare, e ca i cum ai pretinde cu nai!itate ca :unta lui 3igaro deeaumarchais i :unta lui3igaro a lui Mo%art s "e, n cele din urm, identice, cudieren$a c cea de#a doua are i mu%ic8

'Or, aceast ec&ialen! risc s %e n bun msur o iluzie tocmai pentru cansamblul semnelor izuale, auditie, muzicale create de regizor, decorator,muzician, actori, constituie un sens (sau o pluralitate de sensuri) dincolo(s.n. M.R.)de ansamblul textual ;i reciproca9


18/59

s olosim un termen mediatic, 'ale publicului $int. Re%ult de aici c, pn i nca%ul celor mai "dele i mai lipsite de ima+ina$ie repre%enta$ii, ceea ce edem pescen, n ansamblu, este de fapt un discurs organizat, diferit de cel literar, tratabil nfond ca text. :pectacolul este, deci, un text apar$innd re+i%orului, ba%at ntr#omsur mai strict sau mai liber pe textul literar.

2.2. Continuumul repre'entaiei *i sperana percepiei interatoare

> repre%enta$ie teatral poate " pentru noi e+al de puternic, de interesantsau de entu%iasmant i dac are i dac nu are un discurs !erbal direct. 6bsen$acu!intelor rostite nu nseamn c spectacolul nu este, n ond, un discurs or+ani%at+lobal ca text, nici c acest text nu ar " a!ut o construc$ie prealabil de naturdramatur+ic.

: ne +ndim la pantomim. Hn spectacol de pantomim, r a olosi cu!interostite, i construiete textul ntr#un continuum temporal, adresndu#se pe canaledi!erse (preponderent pe cel !i%ual i auditi!), pe ba%a unor codi"cri +estuale(su+erarea prin exa+erare a anumitor micri tipice care simboli%ea% ac$iuni,su+erarea pe ba%a unei ima+inare tactilit$i, a obiectelor sau persoanelor cu caremimul intr n contact, etc.), adresate i reco+noscibile pentru destinatarulspectator. /hiar dac a!em o scen complet +oal i pe ea se af un sin+ur actor,acesta transmite un ntre+ ansablu de mesa&e, or+ani%ate n situa$ii, mici sau amplenata$iuni, iar costumul, lumina, un set minimal de obiecte, eectele sonore orimu%icale 'umplu +olurile, determinndu#ne i diri&ndu#ne percep$iile i reac$iileinterpretati!e.

6cest ansablu de mesa&e, care sub ochii notri de!ine discurs artistic, sentre$ese prin stimuli i semne cu multiple ncrcturi simbolice ce ne par!in, "esimultan, "e cu bine propor$ionate discontinuit$i, ns ntr#un fux coerent. >riceincoeren$ e perceput de noi, destinatarii, ca '%+omot, ca bruia&, i ne disturb

&ocul interpretati!, sistemul de reconstruc$ie textual care s#a declanat dinmomentul n care luminile s#au stins.

Interrela$ionarea ni!elurilor repre%entrii, care se transmit pe canale dierite,nu este un rod al ha%adului ci este subiect al unor constn+eri +lobale, semantice isintactice, al cror eect # dorit de ambii parteneri la comunicarea teatral # esteproducerea unei structuri unitare, de sine stttoare, pe care o !om numicon!en$ional textul teatralGK.

/te!a caracteristici elementare trebuie preci%ate, nc de la nceput, n cepri!ete articularea acestui discurs al repre%enta$iei ca unitate textual. *n primulrnd, 'arhitectura !ie a spectacolului se bucur de o maxim densitate a semnelor,tocmai din pricin c mesa&ul n %ona sa inorma$ional # con$ine aceast dubl

ncrctur de undamentare0 semantic i ostensi!. '-espre ce!a, i 'despre sinetotodat.

6poi, e de preci%at aptul c di!ersele mesa&e, ce ne par!in pe canalehetero+ene, se maniest discontinuu0 dac decorul e unic, sau de#a dreptul absentori indierent ( scen +oal, spectacol stradal, n spa$iu natural etc.) spa$iul creatsau nu # i actuali%ea% structura i sistemul de semni"ca$ii numai n raport cucelelalte tipuri de mesa&e care inter!in pe celelalte canale. 4ot astel, fuxul sonorcapat +reutate dierit n raporturile sale cu spa$iul, n anume se!en$e. /omentariulmu%ical tinde s se independenti%e%e n %one precise, n unc$ie de sec!en$ele

24!. Peir 3lam, op. cit., pa+.KK

18


19/59

ima+istice, uneori cptnd rol de punctua$ie, alteori a!nd !aloare sintactic, .a.m.d.':u toate sistemele angrenate sunt operatie n orice punct al reprezenta!iei9 %ecaremesa+ ori semnal a cdea, n anumite momene, la nielul zero, astfel nct, n remece discursul teatral e, n mare, constant, nf!irile sale actuale sunt subiectul uneipermanente modi%criGL

:e poate lesne n$ele+e de aici c, n !reme ce, n inten$ionalitatea sa, textulrepre%enta$iei i direc$iile sale semni"cati!e sunt structurate ca un continuumpoli!alent orchestrat, la ni!elul destinatarului +lobalitatea (comunica$ional#semni"cati!) e mai de+rab proiec$ia unui ideal, o permanent speran$. :peran$spunem, i nu ilu%ie, ct !reme nimeni nu poate demonstra imposibilitatea sapractic, ci doar par$iala sa nptuire. 7entru c, aa cum modelul comunica$ional

ncearc s ne demonstre%e, 'n$ele+erea ca i reac$ia psiho#emo$ional seconstituie n spectator printr#un soi de bombardament simultan al anali%atorilor.

:pectatorul reconstruiete, n unc$ie de capacitatea sa proprie de a sesi%a nsimultaneitate i de a interpreta pe fuxuri semni"cati!e dieren$iate, ca atare nunc$ie de acuitatea propriilor canale i de puterea asociati! cu care e, natural dar iprin educa$ie, dotat. /a s nu mai !orbim de ansamblul %+omotelor exterioare iinterioare cruia trebuie s#I ac a$0 itul nedorit al unui ambala& pe rndul dina$, ooteala unor ndr+osti$i pe rndul din spate, stare de spirit, conort, oboseal,pre&udec$i care trebuie nrnte etc. -ac marea ma&oritate a celorlalte comunicriartistice (scoatem aici din &oc cinemato+raul i artele !ideo, "rete, pentru c elepun n &oc aceleai sisteme de percep$ie i implicare) pri!ile+ia% o anumeomo+enitate a proceselor de decodi"care, prin apelul la un numr limitat dediscursuri care a&un+ la noi pe unul sau dou canale, n teatru omo+enitateaapercepti! este, de apt, rodul unui tra!aliu aproape compact, n care destinatarulrecrea% \uasi simultan cu emi$torul GGL.

*n aceast ordine de idei, n ansamblul stimulilor i mesa&elor or+ani%ate ndiscurs pe care spectatorul le are de interpretat n continuumul repre%enta$iei, intr

n acelai timp elemente coerente de raportare reeren$ial la un real cunoscut sauco+noscibil, ct i un sos ideolo+ic cuprins parte n textul propriu%is literar, n cel alrepre%enta$iei, ori n amndou, "e aceast ultim situa$ie una de natur omo+en(reenin$ele ideolo+ice sunt con+ruente), sau paradoxal (reerin$ele ideolo+ice aletextului repre%enta$iei ntr n opo%i$ie sau n contradic$ie cu cele ale textului literar).

3, deci n "rea lucrurilor s !orbim de un ansamblu de interac$iunicom&unica$ionale care au loc, simultan, n timpul repre%enta$iei teatrale. 7assoWGC aidenti"cat i clasi"cat o triad de interac$iuni, dup cum rumea%0

- interac$iunea scenic (ntre actoriiactan$ii scenici, "e ei persona&e nsens strict ori elemente care se 'personali%ea%)

25 idem, pa+. KL26

25

Peir 3lam, op. cit., pa+. K0 '*extul reprezenta!iei, ca s concluzionm, ecaracterizat de slbiciunea i densitatea semnatic, de &eterogenitatea idiscontinuitatea sa spa!io-temporal, manifest pe dierse nieluri 2l este, n aclaitimp, un text de nalt ambiguitate, %ind la %ecare punct supra-determinat i relatinon-redundant


20/59

- interac$iunea actoripublic (n sensul producerii i ob$inWerii uneireac$ii emo$ional#intelecti!e a acestora din urm, eectul de 'ilu%iecomica la /orneille, de catharsis la 6ristotel etc)

- interac$iunea spectatorilor ( induc$ia i exptresia unei reac$ii simultanindi!iduale i collecti!e, aplau%e, huiduieli, tropieli, re+larea linitiiprin aten$ionarea !ecinilor, etc. -ar i tentati!ele spectatorului,

atunci cnd con!en$ia teatral permite cum se ntmpl lahappenin+, la unii urmai ai lui 7irandello, ori la repre%enta$iile pentrucopii de a inter!eni interacti!e n repre%enta$ie, de a#i anula pentrumoment condi$ia de martor, de!enind actant)

2.". -isteme *i coduri teatrale

Dom numi sistem, urmnd de apt o de"ni$ie pertinent a lui 3co GAun anumerepertoriu de semne i semnale, ca i re+ulile sintactice interne ce +u!ernea%selec$ia i combinarea acestora, ntr#o dinamic acti! i ntr#un spa$iotimp dat.Re$eaua semnelor i semnalelor se ordonea% ca o structur cu sintax autonom,independent de semni"ca$iile pe care aceast unc$ionare sistemic poate i trebuies le produc.

-e asemenea, !om numi codmecanismul de asociere a unei unit$i dintr#unsistem semnatic (unei anume unit$i materiale I se asocia% o semni"ca$ie) la ounitate a unui sistem sintactic (ntre unit$ile a, b i c se stabilesc rela$ii de ierarhie imodelare reciproc, de!enite re+ul, n scopul producerii unei unit$i complexe iconstante de unc$ii). /odul repre%int, deci, un ansamblu de corela$ii.

'"riit n compara!ie cu alte sisteme cu care poate % corelat, s-codul^codul!%ut ca sistem or+ani%at n mod inten$ionat, spre deosebire de sistemele de naturelectro#mecanic, ori de codul +enetic etc.


21/59

ade!rat un transer ntre spectacol i spectator, acesta este, n ond, la ni!elulsu+estiilor ima+inare, spectatorul european ructi"cnd exact distan$a exotic # pecare e obli+at s#o ia n mod natural a$ de repre%enta$ia autentic indian, &apone%ori arican. 3 i moti!ul pentru care '&apone%riile sau 'indiani%rile, s %icem, alespectacolelor europene au n ele ce!a pround arti"cial, maimu$rind o colaborarecomunica$ional n apt inexistent, tocmai prin absen$a codurilor comun asumate i

a '+ramaticii opera$ionale care s pun n stare de interpretant spectatorul.6mploarea strati"crii codurilor, complexitatea construc$iei sistemice a

spectacolului contemporan de tip european este att de mare nct cu si+uran$ # eaace simultan i armecul incontestabil al acestei teatralit$i, dar repre%int iprime&dia cea mai acut n raport cu comunicarea teatral !ie. :emiotica, atta ctse apleac asupra enomenului, nu poate dect s nre+istre%e aceast8 'deplasarespre mar+ini0 'eprezenta!ia teatral a anga+a un amplu niel de reguli corelatiede acest fel,- n fapt, n mod irtual, toate codurile operatie n societate sunt factoripoten!iali n teatru @nele dintre aceste coduri (Ainestezic, scenic ori lingistic) suntspeci%ce i unor sisteme particulare, n timp ce altele (conen!iile teatrale,dramaturgice sau anumite coduri culturale aparte) se or aplica numai discursuluiteatral luat ca atareNB.

6ceasta este i una din explica$iile aptului c teatrul nu poate " +ndit dectca sistem de sisteme, subcodifcate (de la stilistica modei !estimentare laparticularit$ile de comportament locale isau etnice), sau supracodifcate (!e%ielementele de clasi"care estetic i e!olu$ia lor istoric0 +enuri, structuridramatur+ice sau de decor, presiunea unei anume retorici "xe, cum se ntmpl nteatrul bule!ardier, ori n ca%ul "nalurilor morali%atoare, etc.). 4oate aceste coduri, cusubstructurile i suprastructurile lor contextuale, sunt direct dependente decoabitarea social precis dintre emi$tori i publicul lor, aruncnd un soi de blestemal eemerit$ii asupra unei arte care se dltuiete cu eort i cu preten$ii deeterni%are. : ne +ndim numai la ritmul ma&or al rsturnrilor de 'stilistic, i la"lo%o"a "ecrei op$iuni de estetic teatral n parte, cu re%onan$ de#un secol, de#undeceniu, de#un se%on8

*n "ne, ct !reme n teatrul oriental, chine%, &apone%, baline% etc., ca i !irtualmente # n teatrul antic sau medie!al, existau i continu s existe (acolo undeenomenul e !iu) anumite 'reguli de ec&ialen! ntre dou sisteme de opozi!iiN1,detectabile i interpretabile termen cu termen, teatrul contemporan de tip europeans#a deprtat treptat de aceast distribu$ie binar re+ulat care ncorsetea% dar ire+ulari%ea% simbolic comunicarea emi$tor#destinatar. 3chi!alen$ele noastre nusunt de ima+inat ca 'traduceri sistematice ale textului dramatur+ic ntridimensionalitatea repre%enta$iei, ci ca un sistem complex de corela$ii situa$ionale,expresi!e, caracterolo+ice, +estuale, comportamentale sau intraculturale, cu un +radma&or de libertate, ns nscrise ntr#un soi de supracodi"care care admite i chiarsolicit cu !ehemen$ ambi+uitatea alternati!elor. :peci"citatea teatralit$ii (nsensul strict artistic) de%!oltate n lumea de tip european n secolul care tocmai s#a

ncheiat se undamentea%, probabil, pe !alori"carea distan$ei dintre ceea ce este

determinat prin discursul literar i indeterminarea conceptual a ansambluluiposibilit$ilor de !alori"care (fexibil dar "del totui n raport cu normelereeren$iale ale destinatarului) ale acestui discurs !%ut ca dat.

und, s %icem, ca%ul teatrului Pabu


22/59

codi"cate i ca atare perect inteli+ibile pentru destinatarul nati!, amiliari%at cu tipulrespecti! de cod9 ele nu pot " subiect al impro!i%a$iei dect n limitele stricte ale uneianume intensit$i expresi!e. Ei spectatorul de tip european tie c amlet moare la"nal otr!it de inoensi!a tietur a sabiei lui aertes. -ar att moti!a$iarepre%enta$iei ct i cea a spectatorului se !or ba%a nu pe intensitatea cu care, ntr#o+estic "x, interpretul lui amlet i retriete suerin$a, ci pe un ansamblu

conceptual care reordonea% att ansamblul semni"ca$iilor ct i ansamblul spa$io#temporal i situa$ional al po!etii att de cunoscute. Drem nu !rem, teatrul de tipeuropean e un continuu exerci$iu prote&at, securi%at, "rete # de practicare alibert$ii intelecti!#ima+inati!e.

7roblema deschis de strati"crile de discurs puse n &oc prin sistemul desisteme al codi"crii teatrale nu se poate ncheia, "e i temporar, dect tot prinrecursul la destinatar. 7e ctorul de teatru l putem intero+a asupra moti!a$iilorsale, i chiar putem primi, direct ori indirect, rspunsuri le+itime. -e la pulsiuneaexhibrii histrionice, una de altel ntemeiat +enetic i mai !eche dect omul, latenta$ia sacrali%rii cotidianului, de la ne!oia de a ordona de%ordinea la curio%itatearenetic de a construi lumi paralele, i de aici la banala oame de +lorie, tot atteamoti!a$ii posibile8Misterios rmne, totui, spectatorul, martorul, cellalt, ctre carese direc$ionea% i n care se mplinete, n ond, discursul teatral. Moti!a$iile idisponibilit$ile lui sunt mereu n umbr.

22


23/59

". Con)enia teatral tran'acie *i/sau pact

".1. Parado+ul actorului/parado+ul spectatorului. Dubla articulaie adiscursului teatral

-iderot, ndelun+ comentat nu numai de estetica teatrului, ataca rontal situa$iaatt de ciudat a condi$iei existen$iale a actorului, acest material artistic de"nittocmai prin ne+a$ia de sine9 tat al 3nciclopediei dar i al +ndirii autodubitati!e,acest strmo direct al lui Sran+er numea ac$iunea actorului, (i deci, +rosso modo,teatralitatea) minciun, "indc ea unc$iona spre artarea (desemnarea ostensiunea)

ade!rului prin abisala ne+are a "in$ei care accept ceste ceea ce nu este. 6dic,lo+ic pri!ind lucrurile, accept "e i pentru o perioad determinat# c nu este.

Ei totui nici spectatorul nu e o "in$ mai pu$in paradoxal. : ne +ndim0 ce#latra+e pe el n aceast capcan a uitrii de sine care e sala de teatru 3 o ntrebarecare ne conduce "ecare pas.

und#o pe ci oarte simple, !om " obli+a$i s spunem c, n aara ca%uriloraccidentale, spectatorul !rea s participe direct la comunicarea teatral. 6cestcaracter !oli$ional presupune, n adnc, moti!a$ii oarte complexe ce unesc, de "ecaredat ntr#un echilibru pe ct de personal pe att de ra+il, apetitul co+niti! i cel de

&uisare. 7lcerile, tim bine, sunt periculoase, nu mai pu$in cunoaterea. 6 tri prindele+a$ie, a te conunda, securi%at i oarecum n tain, n umbra protectoare a slii,

cu toate c n mi&locul unei colecti!it$i, cu alte experien$e i alte destine, a mprtide parc#ar " ale tale spaima, bucuria, iubirea, ha%ul enorm, exta%ul altuia, ntr#ospiral continu care te des"in$ea% dar te i recompune0 iat i aici un paradox numai pu$in demn de medita$ie ca cel al actorului.

:pectatorul de teatru ( la el cu cel de "lm ori de spectacole mu%icale deamploare) este simultan sin+ur dar i n +rup, mprtind prin acumulri insesi%abilereac$iile emo$ionale ale celorlal$i spectatori. 3l renun$ ns contient la libertateasa contextual, n cutarea probabil dar ne+arantat de nimic # a unui alt tip delibertate. *n acelai timp, el de!ine, n chiar momentul n care lumina s#a stins, oprad0 pe de#o parte o prad pentru complicatul sistem de ar+umentareimpulsionarece#i par!ine dinspre emi$tor, obi+ndu#l s intre n procesul interpretati!#empaticcare#i anulea% momentan eul (sinele2)9 pe de alta, o prad n raport cu ener+iile

empatice care#i par!in perieric, nluntrul +rupului de spectatori.*n mod e!ident, aceste dou condi$ii paradoxale n care, de ambele pr$i ale

comunicrii, eul indi!idual suport o maxim restric$ie n libertatea de maniestare nraport cu lumea realului, este una dintre cele mai subtile experien$e construite!oluntar de om. 3a depete cu mult spa$iul de de"ni$ie al esteticului, an+renndaproape inte+ral ansamblul psihoco+niti! al "ecrui participant dar i ansamblulexperien$elor extrateatrale. 3a este, n ond, simultan extensi! i intensi!. *ns eanu s#ar putea niciodat nptui, dincolo de e!olu$ia istoric determinat, ori decutume, dac unde!a, la rdcin, nu ar unc$iona permanent o n$ele+ere comun

23


24/59

asupra metodelor i $intelor (or+ani%ate la rndul lor sistemic) prin care celerepre%entate de emi$tori pot i trebuie s "e decodi"cate i recompuse interpretati!de destinatari. Dorbim deci despre necesitatea primar de a accepta i "xa temporar# o anume conen!ie teatral', sau un ntre+ set simultan de asemeneacon!en$ii.

'*ranzac!ia actor/spectator, ca i contextul ei teatral, este mediat de contextuldramatic ( apar$innd sistemului situa$ional al textului repre%enta$iei, n.n. .8.), ncare un orbitor %c!ional se adreseaz unui asculttor %c!ional ceasta e situa!iacomunicrii dramatice i ea e desemnat spectatorului, iar aceast stranie oblicitatea rela!iei dintre actor i public trebuiereprezentat n orice modelNG.-e altel, 3lamo "xea% precis i n modelul extins pe care l#am pre%entat i descris n primulcapitol.

".2. E!ectul de deneare

:pre deosebire de celelalte arte ale spectacolului, inclusi! "lmul, opera, etc.,comunicarea teatral presupune aptul c tran%ac$ia asupra con!en$iei se petrece &icet nunc. >rice spectacol e o ntlnire direct, n ond irepetabil n esen$a ei, chiardac acelai spectacol se repet sear de sear, de sute de ori. 3 o ntlnire ntre+urpuri de oameni !ii. /on!en$ia teatral, propus de ansamblul emi$torilor,ne+ociat pas cu pas pe parcursul primelor momente ale desurrii ac$iunii scenicei, e!entual, adimis par$ial sau inte+ral de destinatari, e unc$ional numai nsitua$ia coe%isten$ei reale a partenerilor comunicrii0 in praesentia.

*n mod e!ident, tot ceea ce se ntmpl pe scen sau n locul ales i delimitatcon!en$ional ca "ind al repre%enta$iei, este un cumul de fapte reale, n care se

ntlnesc spre a se exprima persoane i obiecte concrete, ale+nd i producnd o ormconcreti%atactuali%at n discurs teatral. -e asemenea, publicul are o existen$real, colecti!itatea ormat accidental, din indi!idualit$i disparate, esteomo+eni%at ntr#o bun msur, !oli$ional, tocmai pentru c accept i se accept npostura de public.

3xist o enorm cantitate de conu%ie n &urul accep$iunilor termenului decon!en$ie teatral. Ei asta mai ales pentru c, n !reme ce cte!a elemente i rela$iirmn constante n procesul comunicrii teatrale nc de la nceputul nceputurilor(ale+erea i delimitarea unui spa$iu de &oc, anta+onismul acestuia cu spa$iul dedicatreceptrii, mpr$irea mai mult sau mai pu$in speciali%at a celor dou +rupuri depersoane n emi$tori i destinatari, anumite modalit$i de a semnala transerurile demesa& dinspre unii spre ceilal$i etc.), de"ni$iile conceptului de con!en$ie cndintersectea%, cnd doar atin+ tan+ent or+ani%area intrinsec a codurilor prin caremesa&ele se elaborea% i se transmit. *n plus, n plan extrateatral, ele au o anumitportan$ asupra comportamentelor sociale care implic n di!erse elurirepre%enta$ia, o preced, o succed, etc.

: ne +ndim doar la tipurile de repre%enta$ii teatrale ale contemporaneit$ii0 laspectacolele marilor teatre de repertoriu, sau al companiilor de pe rodWaJ, publicul selectat din anume %one ale straturilor sociale care#i permit costul unui biletscump # se mbrac i se comport n cu totul alt el dect, s spunem, publiculspectacolelor de teatru cabaret, ori de cel al a!an+ardei under+round. Hnul i acelaiindi!id, n unc$ie de op$iunea din acest Wee


25/59

"ind dierit nu numai n raport cu oerta spectacolo+ic propriu#%is, ci i n raport cu'con!en$iile comportamentale ale 'spectacolului publicurilor9 lucru care $ine, cumpreci%am la nceputul demersului nostru, de teatralitate n sens lar+, a cotidianului.

/obornd n timp, !om !edea c aceste proceduri ritualistice de semnalare iasumare comportamental a condi$iei de spectator erau, pe de#o parte, mai pu$in

dieren$iate n raport cu oerta tipolo+ic de spectacole, pe de alta mai stricte. /udoar patru%eci, cinci%eci de ani n urm, pretutindeni, spectacolele a!eau pau%e mailun+i, teatrele i unc$ionali%au oaierele i buetele cu mai mult opulen$. *ntr#opau% puteai bea i o caea dar i o bautur alcoolic, se putea sus$ine o con!ersa$iede curtoa%ie sau serioas, se putea chiar ser!i o +ustare ru+al. /u o sut de ani nurm, dieren$a dintre stal i lo&i era in"nit mai pre+nant dect ne#o putem noi a%i

nchipui, iar cea dintre acestea dou i balcoane se maniesta nu doar la ni!elul!estimenta$iei (trdnd statutul social), ci i la acela al reacti!it$ii n raport curepre%enta$ia. '6 " n&urat de +alerie, sau 'a ace +alerie nu erau metaore cirepre%entri lin+!istic#comportamentale concrete, +reu de re+sit a%i, cnd polite$eapublicurilor (in"nit mai omo+ene social) exclude fuieratul deschis, bataia cu ou saucu roii, inter!en$iile obra%nice din sal spre scen, chiar i atunci cnd spectacolul ein"nit de prost sau plicticos. /on!en$iile comportamentale asumate de publicurilecontemporane sunt, pe de#o parte, mult mai stricte (i ct de rcoritor ar " mcar spleci brutal, cu %+omot, pe banii ti, cnd ceea ce !e%i te nemul$umete proound2)9pe de alt parte mult mai laxe ("idc nici mcar pe rodWaJ nu te mai &udec nimenidac n#ai a!ut bani dect pentru balconul doi, i nu $i inter%ice nimeni s intri npulo!er i bocanci).

Ine!itabil totui, publicurile de teatru, orict de dierite ntre ele etnic i social,continu s i conser!e i a%i o anume codi"care comportamental, dar i anumemodalit$i de a se pre+ti "%ic i psihic n !ederea repre%enta$iei. =u %adarnic se!orbete adesea, i asta nu numai cu super"cialitate monden, despre 'spectacolulslii.

*n alt ordine de idei, spectatorul ca indi!id, ca i colecti!itatea or+ani%ataccidental ca public n ansamblul ei, tiu, n "ecare moment al repre%enta$iei, curmresc i i asum o realitate paralel, rela!ionat semantic cu realitatea proprieiexisten!e, alta dect cea a sc&imbului in praesentia. 3ste ceea ce numim, ntermenii unei semiotici clasice, efectul de denegare, adic ncrcarea consec!ent,de ctre spectator, a produsului (real i concret) repre%entat de discursul scenic cumarca non#realit$ii n raport cu 'existen$a cotidian. 6nsamblul discursului,recunoscut ca 'realitate concret ormali%at apar$ine totui ordinii "c$ionalului, a$de care spectatorul reacti! este atras cu ascina$ie, dar i conser! i o permanentdistan$ securi%ant.

'Bin punctul de edere al lui 3reud, istorul tie c iseaz c&iar i atunci cndnu crede c iseaz, sau nu rea s cread c iseaz *eatrul are (experien$ial,pentru spectator, n.n..8.) acelai statut ca i isul9 e o construc!ie imaginardespre care spectatorul tie c e radical separat de sfera existen!ei cotidiene *otul

se petrece ca i cum pentru spectator ar exista o dubl zon, un sap!iu dublu()2ste cazul catharsisului9 n acelai mod n care isul mplinete, ntr-un anume fel,dorin!ele celui care doarme, constituind fantasme, la fel i construc!ia unui realconcret, care este n acelai timp obiect al unei +udec!i care neag inser!ia nrealitate, elibereaz spectatorul, care ede astfe mplinindu-se sau exorcizndu-sepropriile sale spaime sau dorin!e, fr ca el s le cad ictim i n acelai timp frs %e priat de participareNN.

336nne Hberseld, :ire le T=>tre, ed. cit. pa+. KC

25


26/59

6r " interesant de atras aten$ia, n acest punct, asupra !aptului c e!ectul dedeneare este una dintre pietrele de temeile ale oricrie con)enii teatrale,

nelend de acesat dat conceptul ntrun sens ct de ct mai strict casum a tran'aciilor de natur sociopsioloic *i deontic FpermisnepermisG neociate *i acceptate de ambele pri ale comunicrii Fscen )s.salG.3ectul de dene+are este pre%ent att n repre%enta$iile indirect le+ate de

ceremonialele laice sau sacre, ct i n aa#%isul teatru codi"cat, att n repre%enta$iiledominate de ilu%ia naturalist a 'eliei de !ia$, ct i n spectacolele de tip simbolist,oniric etc.

>bsesia !erosimilit$ii att de pre%ent n ultimele dou secole de teatru de tipeuropean (ntrit de mereu reluatele discu$ii mai mult sau mai pu$in teoreticedespre !italism, !eridicitate, autenticitate, "resc etc.) este direct propor$ional cudeplasarea teatrului dinspre condi$ia sa de practic comunica$ionalsocial cuadresabilitate mai de+rab "x n raport cu publicurile, spre condi$ia sa 'democraticbur+he%. =u e de aceea de mirare c maxima nforire a ilu%iilor realiste coincide cuaproape ntre+ul parcurs al secolului al UIU#lea, rentrindu#se ideolo+ic n primeledecenii ale secolului dou%eci, simultan cu a!an+ardele demolatoar#eliberatoare.

-up 6nne HbeseldNK, 'nu exist iluzie teatral, ea e de fapt o extensie perersadenegrii'. -e altminteri, aceast ilu%ie a realului reprezentati eantionata ost, nsecolul care tocmai s#a ncheiat, de nenumrate ori spulberat tocmai pe caleaexhibrii marcate a eectului de dene+are, prin tehnicile multiple ale teatralizrii, prinsupramarcarea condi$iei "c$ionale a lumii repre%enta$iei scenice, prin ostensiuneadirect a unor +rupuri de con!en$ii, prin rupturi i alterri ale ordinii 'de!erosimilitate, i cte altele.

'


27/59

6r ", deci, o +reeal s conundm con!en$iile teatrale, din +rab sau dinneaten$ie, cu mecanismele de utili%are a coduluicodurilor n procesul comunicrii.5olosindu#se constant de canale dierite, sincretic or+ani%ate, cu codi"cri comune dedurat lun+, dependente de codurile sociale ale teatralit$ii cotidianului, dar i decodi"cri cu circula$ie eemer, ori precis marcat %onal, ne+ocierea iunc$ionali%area con!en$iei teatrale e un proces mult mai amplu, att n adncime ct

i n supraa$. /on!en$iile teatrale nu !or " niciodat e+ale cu in!entarul codurilorutili%ate pentru producerea i interpretarea mesa&elor din fuxul continuu aldiscursului teatral. a chiar, ntr#o anume msur, ele pot continua s existe, ca ocoad de comet, i mult timp dup inter!en$ia unor muta$ii cu rdcin socio#estetic. 7alierele umanului pe care con!en$ia teatral le an+renea% sunt simultanoarte lar+i ntr#o epoc sau alta, pe plan comportamental i estetic, dar i extrem desimple i relati! constante pe plan psihic i ontolo+ic. : ncercm, pentru moment,lansarea unor ipote%e de lucru n aceast spinoas problem.

*n msura n care con!en$ia teatral este supus transormrilor !i%iunii desprelume a unui ansamblu social dat, ea de!ine o tranzac!ie cu mecanism acceptatntrecei ce produc textul repre%enta$iei i cei ce#l primesc i interpretea%. /a n oricetran%ac$ie, re+ulile i limitele de ne+ociere par oarecum "xe, dar ele pot " nprincipiu extinse sau restnse pe de#o parte conorm unui principiu ordonator(inesti!ie de ncredere), pe de alt parte $innd seama de anumite condi$iicon&uncturale. 7rocesul nsui de normare a re+ulilor i de practicare a ne+ocieriicuprinde, la ba%, '!i%iunea despre lume, "indc el induce n esen$, de ambelepr$i ale comunicrii, o reducere ori c&iar o anulare temporal a angoasei entropice .-e%ordinea lumii !a " astel ordonat, !a de!eni inteli+ibil.

6ceast perspecti! de de"ni$ie (mai de+rab pra+matic) asupra con!en$ieiteatrale are, deci, o orientare mai de+rab reeren$ial, n po"da aptului c din eaac parte, inte+ral sau doar par$ial, sumedenie de habitudini comportamentale, decoduri lin+!istrice, estetice, stilistice, etc. /on!en$ia de!ine, de apt, un acord maimult sau mai pu$in fuctuant asupra elului n care ne raportm la lume prin teatru0'cum e lumea realit$ii , iat $inta sa ultim.

/aracterul de !ehicol lent al con!en$iei teatrale, !%ut ca tran%ac$ie, se ba%ea%ns pe procese complexe de identi"care (de%!oltate retoric i stilistic de ctrepropunerea textului repre%enta$iei) n raport cu uni!ersul extrateatral ales ssemni"ce. Di%iunea 'construit de spectacol este ar+umentat i trebuie (nprincipiu) s se re+seasc, s produc identi"care, n reac$ia destinatarului. 5iepunctual0 asta e', aa cred i eu', asta parc-ar % (sau seamn) cu poesteamea', i mie mi se poate ntmpla asta'. 5ie contieni%at printr#un proces dededuc$ie care cere timp, dup sritul repre%enta$iei.

`ona oarecum constant a mecanismelor de instituire i unc$ionare a con!en$ieiar putea " numitpact, "nalitatea sa "ind o in!estire a sinelui. 3a antrenea% un soide competi$ie dialectic, la ni!el psihic, ntre eectul de dene+are i cel derecunoatere punctual. *n mod con!en$ional, teatrul, mult mai pre+nant dect

celealte arte, produce n indi!id o reela!ie a alterit!ii ca eu poten!ial7re%en$a "%ica actorului, a spectatorului i a !ecinului de otoliu se or+ani%ea% spontan ca mediusuprasaturat de 'omenesc, n care limitele tactile dintre parteneri se anulea%temporar la ni!el "c$ional.

".$. Con)enia teatral, determinri psiice *i e!ecte esteticostilistice

27


28/59

*n +enere, "in$a uman nu e uor permeabil n raport cu contienti%area unui eustrin, care s nu "e perceput cu suspiciune ca ad!ersar poten$ial. 3 unul dincorectele i solidele noastre armamente instinctuale de autoprotec$ie, motenite+enetic, nc dinainte de a " de!enit "in$e ra$ionale i sociale. :curtcircuitareaacestor mecanisme de autoprotec$ie, "e i la ni!el pur ima+inar, n mod spontan, peba%a con!en$iei teatrale, e unul dintre marile cti+uri pe care artele spectacolului, i

teatrul mai mult ca oricare alta, le ace posibile.3u # adic 4u, "in$a mea echi!alent cu "in$a ta, cel de alturi, martor similar ca i

mine, in!estim, contient dar i instinctual totodat, printr#un act !oli$ional(dene+area) n "in$a strina dar echi!alent a 64HI6. Recunoscnd deci simultan c64H, acest =>=#3H, exist i este !irtualmente un 3u. 6ceast identi"care are+rade de asumare di!erse, n unc$ie de o serie complex de sisteme dependente attde capacitatea sinelui de a se pierde cu +enero%itate (spre a#i re+si o orm delibertate co+niti! i emo$ional) n ansamblul repre%enta$iei ca text, ca i decalit$ile expresi!e i co+niti!e ale repre%enta$iei nsei.

In!esti$ia de identi"care ce urmea% pactului asupra con!en$iei se poate produce,sau poate s nu se produc deel. 3 riscul ma&or, mprtit n ond de ambii parteneriai comunicrii0 emi$torul risc s nu primeasc napoi nici o reac$ie, sau sprimeasc una complet inadec!at, destinatarul risc s "e total de%interesat,complet de%am+it sau plictisit de moarte. (5iindc, !e%i bine, indi+narea nu e semnal de%interesului, ea nu traduce ca semnal aptul c identi"carea nu s#a produs.Indi+narea e o orm de aprare, ori de reu% al identi"crii, i uneori semnalea%tocmai aptul c identi"carea a aprut n po"da !oin$ei destinatarului).

:e poate conclu%iona aici c textul repre%enta$iei ("e el dotat sau lipsit desuportul unui text !erbal) se or+ani%ea% pe ba%a unor constn+eri con!en$ionale, peba%a unor procese de codi"care i pe ba%a unor strate+ii de discurs a cror inten$ie,de ambele laturi a comunicrii, este aceea de a produce &udec$i, con!in+eri dar istri emo$ionale#!ehicol, r de care percep$iile nu s#ar putea or+ani%a adec!at lani!el intelecti!. 5ie#ne ns permis o nou ipote% de lucru 0 gradul de complexitateal strati%crii codurilor i strategiilor retorice de discurs e ns iners propor!ional cuncrederea pe care ambii parteneri ai comunicrii o au fa! de limpezimea ipercutan!a codurilor comun acceptate. Mai clar spus, strate+iile retorice alediscursului teatral sunt cu att mai complexe cu ct ncrederea spectatorului i aautorilor repre%enta$iei n or$a sincretic a codurilor comun acceptate de a incorporao !i%iune complet asupra relalului e mai mic.

6 reduce ns, a 'limpe%i sistemele de codi"care i a cur$a canalele de %+omotspre o !irtual unc$ionare mono!alent, mono#semantic a discursului repre%enta$ieie o ilu%ie la el de mortal ca i suprancrcarea semantic. 7entru c, mai presus deorice limba& natural, care are capacitatea de a#i conser!a cu ncp$nareambi+uitatea (adic echilibrul ra+il dintre denota$ie i conota$ii), discursurile teatrale

i exhib (prin ostensiune ) i i "xea% treptat, ntr#o destul de rapid codi"care,

ambi+uit$ile ori+inare. 6sta exact n msura n care o bun parte din reerin$elecontextuale la real se pierd, intr n inadec!are, 'nu mai pot " traduse. i!alen$aaceasta (ce!a care reer la realitate se !apori%ea%, n timp ce altce!a care $ine deteatralitate se cimentea% n+reunnd fuiditatea comunicrii) ace din con!en$iateatral, la ni!el scenic, un permanent proces, ciclic, de rene+ociere a teatralit$ii nsensul strict scenic.

*n aceast ordine de idei, le+tura ntre '!i%iunea asupra lumii i reordonarea nritm rapid a sistemelor de instituire i unc$ionare a con!en$iilor de naur expresi!

28


29/59

propuse de 'produsul care e spectacolul e, cel pu$in n teatrul de tip european de laRenatere ncoace, una indisolubil. *n ond, o tipolo+ie a con!en$iilor rene+ociate, lani!el estetic, poate " e+al cu nsi istoria curentelor i tendin$elor estetice caredomin scena ntr#o epoc sau alta. 3 i moti!ul pentru care adesea se !orbetedespre posibilitatea de a disocia ntre con!en$iile +enerale (r de care orice tip derepre%enta$ie teatral ar " imposibil (despr$irea spa$ial, "e i ima+inar, a

perormerilor de spectatori, sistemele de delimitare con!en$ional a spa$iului de &oc,'luarea n posesie a acestuia de ctre echipa de perormeri, sistemele con!en$ionalede rspuns ale spectatorilor n raport cu repre%enta$ie etc.) i con!en$ii speciali%ate(n unc$ie de un anume +en de repre%enta$ie, de un anume stil al autorului dramatic,ori al unui anume re+i%or etc.)N

:#au putut opera astel di!erse tipuri de opo%i$ii plecnd de la orma de raportarea textului literar i a celui al repre%enta$iei la con!en$ie. Teatrul mimesisului(adictipul de teatru care i acoper mai mult sau mai pu$in 'imitati! raportrilereeren$iale la lumea real) poate " opus estetic, pe ba%a con!en$iei, teatrului antimimesisului(acel tip de teatru n care $inta produsului literar#spectacolo+ic estepreponderant "lo%o"co#simbolic, ori ideolo+ico#simbolic). Teatrul dramatic, de tiprealist#confictual, teatrului epic, de tip brechtian. *ns, cred c cea maiopera$ional dintre dihotomiile de acest el, deoarece rmne i ncadrat estetic dari, n bun msur, acoper prcese complexe att de ordin literar ct i spectacolo+ic,ori de receptare, e opo%i$a tipic celei de#a doua &umt$i a secolului trecut0 cea

ntre teatrul ilu'ionist(acela care conser! i propa+ ilu%ia participa$iei la 'lumearealului paralel, printr#un soi de process metonimic) i teatrul teatrali'ant (acelacare deconstruiete i arat, pune n ostensiune, mecanismele arteactuale aleteatralit$ii n +enere, cu ncrctur metalin+!istic net. D.capitolul despre unc$iilelimba&ului n teatru).

$. -emne, iconi, semnifcaie. unciile discursului teatral

$.1. -emnul n teatru

*n orice tip de abordare semiotic ori semiolo+ic asupra unui teritoriu n carese produce semni"ca$ie n ca%ul nostru teatrul# cea dinti obli+a$ie este aceea de areamniti care sunt de"ni$iile de ba% ale semnului. 5irete, modelul de la care plecmrmne tot cel lin+!istic, de"nit clasic de :aussure0 semnifcat

- semnifcant

rela$ia dintre ele "ind, n ca%ul limba&ului natural, una arbitrar. 6ceast le+endarrac$ie e concurat, la rndul ei, de !i%iuni cu mai mare ncrctur 'material, cume cea a a lui >+den i Richards, pre%entnd triun+hiul semni"crii, care lea+ima+inea mental a obiectului la care se ace reerirea, de rela$ia plan dintre acestai simbolul care l repre%int

re!erin

36!. -aniela Ro!en$a 5rumuani, cap. 'emiotica teatral', n -aniela Ro!en$a5rumuani, Romain ;audreault,Pour connatre la science des sines, 3ditura5unda$iei Meridian, /raio!a, GBB1, pa+. GGN#GGL

29


30/59

simbol re!erent

arbitrariul "ind acela dintre rac$ia semni"cati! i reerin$.

4riun+hiul de mai sus poate " ns interpretat i ca o !ersiune mai pu$inpra+matic a ipote%ei lui 7ierce, dup care semnul este produsul unei rela$ii tripartitentre un interpretant, un repre%entamen (adic ce!a care $ine locul obiectului) iobectul propriu#%is.

#nterpretant

repre'entamen obiect

7resupo%i$ia lo+ic obli+atorie a semioticii de tip saussurian este, ns, aceeac semni"catul este o construc$ie mental care trimite oblic spre reerent, cu care

ns rela$ia nu este una moti!at, ci una aleatorie, "xat con!en$ional. 6semeneae$elor unei oi de hrtie, ca s olosim compara$ia propus de :aussure, semni"catuli semni"cantul sunt indisolubil le+a$i, dar unciarmente dieri$i.

In aara arbitrariului asocia$iei dintre semn i reerent, o alt caracteristic a

semnului este linearitatea sa, adic aptul c el nu poate " decodi"cat dect nsuccesiunea temporal presupus de fuxul comunicrii. -in acest un+hi de !edere,schemati%rile de mai sus au cedat treptat locul uneia mult mai complexe, carere!alori"c conceptele mult mai !echi de coninuti e+presie a oricrei orme decomunicare semiotic, cele dou paliere a!nd, la rndul lor o subdi!i%iune n subtan$i orm, ce trimit indirect la uni!ersul material. *n !arianta lui &elmsle!, nu maia!em de#a ace pur i simplu cu o rac$ie unitar, mediat strict arbitrar, ci de ostrati"care0

(Materie)/on$inut :ubstan$

5orm

5orm3xpresie :ubstan$

(Materie)

-esi+ur ns c. dincolo de semnele lin+!istice propriu#%ise, lumeancon&urtoare propune un in"nit in!entar de semne i semnale, la rndul lorcodi"cate, dar neapar$innd exclusi! re+istrului !erbal. 5olosind terminolo+ia lansatde 7ierce, putem clasa semnele non#!erbale n trei cate+orii0 indici, iconi isimboluri. Dndicele (sau marca) este conectat cau%al cu reerentul sau chiar cu

obiectul propriu#%is (aa cum umul marchea% pre%en$a unui oc, "e el i incipient,in!i%ibil). Raportul dintre indice i obiect este de conti+uitate. : presupununem c,

ntr#un spectacol, un persona& poart pe mneca hainei sale oarte banale obanderol. /ontextulal, din ansamblul narati!#plastic, !om asocia banderolarespecti! cu aptul c personalul e n doliu (dac ea e nea+r), cu statututulre!olu$ionar, dac ea e roie, sau cu cine tie ce alt unc$ie semni"cati! demarcarea persona&ului.

30


31/59

Dconuleste de&a un semn plin, ob$inut pe ba%a unei rela$ii se asemnare ntre!ehiculul ima+istic i semni"cat. Ima+inea conceptuali%at prin semni"cant areerentului e construit pe ba%a unor elemente analo+ice standardi%ate, care'e!oc reerentul. /ea mai cunoscut orm, ast%i, de discurs iconic este cea asemnelor de circula$ie.

/t pri!ete simbolul, el se ba%ea% pe o rela$ie con!en$ional ntre semni"cati semni"cant, natura acestei con!en$ii "ind anterior re+lementat. '@n simbol estesemnul care se refer la obiectul denotat n irtutea unei legi, ori n irtutea uneiasocia!ii generale(complexe, n.n. .8.) de ideiNC.

*n aceast ordine de idei, semioticile deri!nd de la 7ierce tind s dea aceeaincrctur conceptual simbolului cu a semnului, n sensul su complet. Hn semnplin ar " deci o asocia$ie complet, con!en$ional, dintre o orm substan$iat deexpresie i o orm substan$ial de con$inut mental, care este n$eleas i utili%atcoerent i consec!ent, n urma unui corela$ii standardi%ate. 3co ne atra+e aten$ia c,

n aceast pri!in$, corela$ia este cheia problemei, cu consecin$a imediat iobli+atore c semnul nu e o entitate "%ic propriu#%is (un obiect n sens asemenea di!i%iune atra+e aten$ia supra unei procesualit$i a produceriisemni"ca$iei, ba%at pe !oin$a de a semni"ca la ni!el minimal, adic pe ba%a unuicod rudimentar. 3a pare, cel pu$in la acest ni!el al discu$iei noastre, oare important

n teatru, "indc aici sistemele de semne, moti!ate sau arbitrare, care intr n rela$iiunele cu altele, alctuiesc coduri i subcoduri concurente i de+a& o permanentpresiune inten$ional. *n unc$ie de presupo%i$iile destinataruilui cu pri!ire lainten$ionalitatea de semni"ca$ie, po%i$iile pe care semnele, mai ales cele non#!erbale, le ocup n ierarhia de clasi"care codi"cat, ca i n sintaxa discursului, pots se schimbe, ntr#o dinamic oarte alert.

-ac structura discursului dramatur+ic se desoar linear, structura dediscurs a textului repre%enta$iei i nln$uie codurilei produc$ia de mesa&e n aa el

nct precep$ia spectatorului este, pe anume sec!en$e, simultan i chiar discontinu.:emni"ca$ia se produce n rela$ionarea sistemic (intesec$ie) a dou axe, a+asintamatic (ori%ontala succesiunii semnelor) i cea paradimatic (!erticala

37/harles 7eirce, -emnifcaie *i aciune, umanitas, 1@@B38Hmberto 3co, % teorie a semioticii, ucureti, 3ditura Meridiane, GBBN, pa+.LC39uis 7rieto, essaes et -inau+, 7H5, 1@CG, pa+. GL

31


32/59

rela$ionrii asociati!e dintre semne, n rela$ii de opo%i$ie, de continuitate, dealternan$ etc).

6tt la ni

Documents

Miruna Runcan - O Semiotică a Teatrului