Mi padre y padre de ustedes, mi Dios y Dios de ustedes La imagen de Dios padre en los evangelios.Francisco Reyes ArchilaRIBLA 56Quiero comenzar recordando un acontecimiento, ocurrido en un taller donde se discutasobreel temadelaministerialidaddelamujer enlaiglesia. Unodelosasistentescomparti un testimonio que l mismo haba !i!ido en su comunidad. "l testimonio, conpalabrasmenosqueconpalabrasm#s, eram#somenosel siguiente$ Unpadrede%amilia haba quedado !iudo, y haba tenido que asumir la responsabilidad de cuidar yeducar los hijos. &a relacin del padre como los hijos haba sido tan ejemplar, que laiglesia decidi reconocerle su labor, celebr#ndole el da de la madre. 'on esta in!itacinsebuscabaense(aralacomunidadcomolospadrespodantambinasumirunrolmaterno. &a comunidad reconoca este hecho, por una parte, como e)cepcional. *, porotra, como un a!ance con relacin al rol normalque los padres asumen dentro de la%amilia. +espus del testimonio, que impact bastante al p,blico asistente, me asaltaronun sinn,mero de preocupaciones, algunas de las cuales hice en !oz alta$ -.or qu lacomunidad le celebr el da de la madre y no el da del padre/ -0o era este se(or !iudotambinmodelodeloquedeberaser un!erdaderopadre/-.odemosconsiderarciertosrolescomoesencialmentematernosyotroscomoesencialmentepaternos/-.odemos comopadres rei!indicar tambincomounderechopropioy natural elcuidado y la ense(anza de los hijos e hijas/"ste testimonio es una muestra clara de los imaginarios sociales comunes que e)istenen nuestras sociedades con respecto al rol del padre y por tanto del !arn adulto. .erotambin nos hace e!idente la necesidad de re%le)ionar pro%undamente sobre la %igura depadreylospresupuestosdegneroquehaydetr#s, porlasimplicacionesqueesteimaginario tiene en todos los #mbitos de la !ida.1 - Algunos elementos hermenuti!os "preliminares#1aydostemasrelacionadosconlaimagendel padrequequieroabordar antesdeentraral te)tobblico, comopartedelaprecomprensindesdedondeabordamoslalecturadeloste)tosbblicos. "stosson$ lapretensindehomogenizar la%iguradelpadre por parte del sistema patriarcal y la ausencia del padre.a) El proceso de construccin socio imaginaria de la figura hegemnica del varnpadre"l proceso de construccin socio imaginaria, hegemnica, de la imagen del !arn padresuponeunaoperacindedoblecara, unjuegosutil dehomogenizacindominante..ara%raseandoa2osep3icent 4arqus,por unapartesereducenlasdi%erenciaspersonales potenciales entre los indi!iduos 5 !arones 5 padres tratando de uni%ormarlosen torno a un modelo imaginado de sujeto masculino adulto. .or otra, se aumentan lasdi%erenciasquetodoslos!arones5padrespodrantenerconlasmujeres5madres6sometidas a un proceso de homogenizacin semejante7. 1asta el punto de interpretarque lo que hacen los padres es por esencia o por naturaleza paterno y lo que hacen las1madres como materno..ero en la!ida diaria,nitodos los padres son tan perecidosentre s potencialmente, ni son tan potencialmente tan distintos de las madres. 8ncluso,lospadresmani%iestannotablesdi%erenciasconrelacinaotrospadresynotablescoincidencias con respecto a las madres."lsistema patriarcalpretende plantear un modelo homogneo delpadre, como parteesencial delaconstruccinhegemnicadeladominacindel !arnsobrelamujer.8magen que incluye roles, competencias, h#bitos, !alores, %ormas de pensar e incluso%ormas institucionales como leyes o normas. 'onstruccin que hace en oposicin a lasim#genes%emeninas5maternas. Unaoposicinque!aaser!ir debaseparaladominacin patriarcal y para el resto de enajenaciones que brotan de ella, al considerarlasim#genespaternascomolasm#simportantes. .eroestapretensinesslounailusin. "l resultado pr#ctico es la multiplicidad de im#genes del padre, que !an desdelas m#s tradicionales hasta aquellas que se colocan en el polo contrario. 0o queremoscaer en estejuego esencialista y, por tanto, queremos darnos laoportunidaddeconstruir im#genes totalmentedi%erentes dequelosigni%icaser padrey, deestamanera, romper con estos paradigmas esencialistas y homogneos.&a paternidad es parte esencial, aunque no la ,nica,que de%ine la masculinidad. Ascomo la maternidad no es la ,nica dimensin que de%ine la %eminidad. 9in embargo, elpadre 6el!arn adulto7 es la %igura que determina en gran medida elmodelo de unamasculinidad tradicional y dominante. Adem#s, la imagen del padre es relacional, puesno slo est# en correspondencia con la imagen de la madre 6como lo masculino lo est#enrelacinconlo%emenino7, sinoqueest#tambinencorrelacinconloshijos. &aidentidad paterna se de%ine tanto en relacin con la madre, como con los hijos, con lo%emenino como con lo in%antil. .or eso, cuando hablamos de un paradigma masculinodominante, nos estamos re%iriendo a una masculinidad adulta."l patriarcado se de%ine como una relacin de poder , comprendido como dominacin ysuperioridad, que ejerce el !arn adulto sobre la mujer y los ni(os. &a primeradimensin de est# dominacin ha sido bastante m#s trabajada que la segunda, es decir,que las relaciones que el !arn adulto establece con los ni(os y ni(as. 1ablar del padrenosintroduceenunarealidadm#scompleja$lamas!ulinidadadulta. "spor estarazn, que queremos colocarle una atencin especial a la %igura del padre. .ero con laintencionalidad de in!entar otras posibilidades de lo real masculino paterno, abrirnue!os caminos en una sociedad patriarcal y plantear %inalmente nue!as pr#cticas quenos ayuden a recuperar nue!as im#genes paternas m#s humanas y liberadoras.Unadelas tragedias m#s subestimadas delamodernidades paradjicamentela:ausencia; %sica, psicolgica y a%ecti!a del padre. 4ientras el paradigma patriarcal e)igeel sacri%icio de aquello que se considera como %emenino 6la naturaleza, lo subjeti!o, lossentimientos, etc.7 en%uncindea%irmar lodominantementemasculino6el poder, lop,blicoylaley7, terminae)igiendo enla pr#cticaelsacri%icio dela %iguradel.adre,neg#ndole dimensiones pro%undamente humanas."sta imagen del padre ausente y autoritario, se desbobla dialctica y analgicamentepara caracterizar otras realidades como la di!inidad 6dios padre7, el estado, la autoridaden las iglesias. &a imagen delpadre ausente y autoritario 6plegado a la triada poder,p,blico y ley7 es %uncional a la imagen de un +ios distante, disciplinado, serio, legalista,despreocupado con los problemas y las necesidades materiales de sus hijos, y2castigador que ha caracterizado la teologa tradicional , pero tambin es %uncional a unestado neoliberal cada!ez m#sausenteymenos preocupadoporel bienestardelapoblacin."s necesario, por tanto, untrabajotantopr#cticocomotericoquenos ayudearecuperar y a recrear una imagen di%erente de un padre bueno y cercano desde el puntode !ista %sico, psquico como a%ecti!o.b- LaimportanciaylanecesidaddeunareflexinsobrelametforadeDiospadreAesteprocesodehomogenizacindela%iguradel padre, haestadoasociadaennuestrosimaginariosreligiososlaimagende+ios. Ala!ez, lasociedadoccidentalcristiana, hautilizadoparadjicamentelaimagende+ios.adrepara%undamentaryjusti%icar teolgicamentesucar#cter patriarcal. "nel imaginarioreligioso, ala!ezcultural, de occidente ha pre!alecido aquella imagen tradicionalmente patriarcal de +ios,como un ser distante, ausente, controlador, blanco y :masculino;, autoritario, con %uerzay poder, protector, juez, se(or y rey . Rea%irmando, por un lado, la suposicin de que lotradicional y dominantemente :masculino; es lo normati!o para la humanidad, incluidosnosotros los !arones. .or otro, justi%icando, la reduccin de lo %emenino a un elementom#s%uncional, decorati!oydesegundoplano, oaloque.ierre%igura? %emenina; de :+ios; el nombre de 9o%a, y el :+ios;9o%ade2es,s, atra!sdelostestamentosbblicosdelosautoressapiencialesye!angelistas;. .ero tambin nos toca a los !arones, espec%icamente a quienestenemos la e)periencia de ser padres, la responsabilidad y, al mismo tiempo, el desa%oderecrearenunaperspecti!am#shumanalasim#genesmasculinasypaternasde+ios."notraspalabras, loquepodemosdecir del +ios=9o%a69ch@ssler Fiorenza7 odelprincipio%emenino6&.