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SobreMercedesDelaGarzaveraqu "LasFuerzasSagradasdelUniversoMaya".ElsiguientetextoeselCaptuloIdesuobraElUniversoSagradodelaSerpienteentrelosMayas,U.N.A.M.CentrodeEstudiosMayas,Mxico1984.PorsuintersreproducimostambinsuIntroduccinallibro.

LOSANIMALESYLODIVINOMERCEDESDELAGARZA

(INTRODUCCION)Elanimalabreantemunaprofundidadquemeatraeyquemeesfamiliar.Esa

profundidadenciertosentidolaconozco:eslama.Estambinloquemeesmslejanamenteescamoteado,loquemereceesenombredeprofundidadquequiere

decirconprecisinloquemeescapa...noessiempre,ynuncaloesdeltodo,reductibleaesaespeciederealidadinferiorqueatribuimosalascosas.Unnos

qudedulce,desecretoydedolorosoprolongaenesastinieblasanimaleslaintimidaddelfulgorquevelaennosotros.

(GeorgesBataille,Teoradelareligin)

Elhombremoderno"civilizado",esdecir,elhabitantedelasciudades,haperdidounodelosvnculosmsenriquecedoresconloquenoeslniessuobra:elvnculoconelanimal.Almismotiempo,haperdidosudisposicindeasombro,deadmiracinydereverenciaanteelmundonaturaly,conello,suhumildadysureligiosidad.Deestemodo,haenajenadounadelasdimensionesmsprofundasdesupropioser.

Peroparaloshombresantiguosyparanuestroscontemporneosqueculturalmentesemantienenalmargendelasgrandescorrientesdelacivilizacin,confrecuenciadenominados"primitivos","salvajes"o"grafos",lavivenciadelmundocircundanteplagadodemisteriosydefuerzassobrehumanas,esgeneralmenteunaexperienciareligiosa,enlacualvoluntadesypoderesdivinossemanifiestanyactansobreelmundoenformadeseresdiversos.Entreestosseres,losanimalestienenunpapeldestacadoporquesonposeedoresdeunafuerzavitalyunpoderfsicoquesobrepasanaloshumanos,comovolar,tenergarras,sobrevivirbajoelagua,etcteraenespecialalgunosanimales,comolosgrandesfelinos,lososos,losvenados,losbovinos,lasavesylosreptiles.Losanimalesson,as,misteriosos,admirablesytemibles,porloqueseubicandentrodelmbitodelodivino,yaseacomodeidades,comorepresentantesomanifestacionesdelasmismas,ocomosmbolosdediversasideas.

Peroalmismotiempo,entretodoslosentesdelanaturalezalosanimalessonlosmssemejantesalhombre,tantoensusformascomoensus

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comportamientosbiolgicosademssonseresexpresivosqueabrenlaposibilidaddeunacomunicacinestrechaconellos,yasseestablecenlazosnoslodedominioodesumisin,queresultan,entreotrascosas,deunaluchanaturalporlasupervivencia,sinotambindeamistad,deamor,deconsubstancialidadyhastadeparentesco.Porestoslazos,losanimalessontambindemiurgosentreelhombreylootro,aquelloqueeslomslejanoyextrao:losmisteriosdeloscielos,delinframundo,delavidaydelamuerte.Acercadeestacreencia,queseencuentraentremuchospueblosdelmundo,diceMirceaEliade:

Aprenderellenguajedelosanimales,yenprimerlugareldelasaves,equivale,encualquierpartedelmundo,aconocerlossecretosdelanaturalezay,portanto,apoderprofetizar.Ellenguajedelospjarosseaprendeporlocomncomiendocarnedeserpienteodeotroanimaltenidocomomgico.Estosanimalespuedenrevelarlossecretosdelporvenir,porquesonconsideradoscomoreceptculosdelasalmasdelosmuertosolasepifanasdelosdioses.Aprendersulenguaje,imitarsuvoz,equivaleapodercomunicarseconelmsallyconloscielos...1

Larelacinconlosanimalesesmuyestrechaenlospuebloscazadores,dondesedaunlazomgicoyreligiosoconaquellosquesirvenparaelsustento.Lasmstempranasexpresionesdeestaligaestnenlaspinturasrupestres,comolasdelosbosquimanosdelAfricadelsur2ylaseuropeas(Paleolticosuperior),cuyotemaprincipalesesetipodeanimales:ciervos,bisontes,jabales,mamutes,toros,caballos.LasmsdestacadasrepresentacionesdeestaspinturasseencuentranenlafamosaseriedecuevasqueseextiendedesdeCantabria,enlacostanortedeEspaa,hastaelPerigordyelvalledelVesre,Francia,pasandoporlosPirineos.ConstituyelallamadaEscuelaFrancocantbrica,ylasprincipalessonLascaux,Altamira,CuevadelCastillo,LaPasiega,Pindal,FontdeGaume,LesTroisFrresyPairnonPair.3

Enestascuevaslosanimalesserepresentan,porlogeneral,demaneradinmica,ensusmovimientosnaturales,conunsorprendenterealismo.EnAltamirahaytambinobjetossimblicosyfigurassemihumanasconcabezasdeanimalesoanimalesconposturashumanas,loqueexpresaelafndeidentificarseconellos.Laspinturasseencuentranenlaspartesmsprofundasdelascuevasymuchassonpalimpsestos,locualparecesignificarqueelsitioerasagrado,yaquehablanecesidadderenovarfrecuentementelaspinturas.Adems,elsentidomgicosecorroboraporelhechodequeaparecenmuchosanimalesheridos,yloshombresportanarcosyflechas.Estohabladeunritualdemagiasimpatticaoimitativa:mediantelaexactareproduccindelaformadelanimal,esposiblepropiciarelaumentodelasmanadas,yrepresentandoalos

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animalesheridos,selograunacazaabundante.Porotraparte,lasimgenesdehombresdisfrazadosdeanimalesexpresantalvezeldeseodeapoderarsedelasfuerzasespiritualesdestospormediodelaimitacin:reproducirsusmovimientos,envolverseensuspieles,llevarsusplumas.Unodelosmejoresejemploseslafigurallamada"brujodanzante"delacuevadeLesTroisFrres,quepodrarepresentaraun"Seordelosanimales",concebidoenformahibridadehombreyanimal.4

LamsimportantedelascuevasesLascaux,5acuyasalaprincipalselehallamado"laCapillaSixtinadelaprehistoria".Enellaencontramosnoslolarepresentacinnaturalistadelosgrandesanimalesdecaza,sinotambinunanimalfabuloso,ununicornio,queabreunarondamonumentaldetoros,caballosyciervos.Elunicornioescapaaltemadelamagiasimpatticapareceseryaunresultadodelafantasacreadora.Lagrutatienevariascavernaspintadas,perolarepresentacinmsimportanteporsusentidoreligiosoeslaescenadel"pozo",enlomsprofundodelacueva.Ahfueronpintadosunbisonteyunrinoceronte,entreloscualeshayunhombresemicadoconcabezadepjaroy,juntoaellos,unpjaroparadoenunmstil.Elbisonteesterizadodefuror,conlacolalevantada,ysusentraassevacanpesadamenteentresuspatasdelantedelanimalhayunalanzaindicandolaherida.Elhombre,cuyotrazoesmuysimple,parecehabersidoheridodemuerte:susbrazoscuelganysusmanos,decuatrodedos,estnabiertas.

Encasitodaslasobrasrupestresantiguaselhombresedibujapuerilmente,conunoscuantosrasgos,ymuchasvecesapareceportandomscarasanimales,mientrasqueelanimalserepresentaconungranrealismoyunaexcelentetcnica.Estoparecemostrarqueelanimaleraconsideradomsvaliosoqueelhombre,locualseexplicaporladependenciadesterespectodeaqul,quesedaenlasculturascazadoras.ElhombredelpozodeLascauxesunadelasprimerasrepresentacioneshumanasydelasmssignificativas,puesmuestralaestrechavinculacindelhombreconlosanimales:elpjaropuedeserunantepasadodelinaje,yaqueelhombrellevamscaradepjaro,yelbisonteherido,ascomoelhombremoribundo,expresaneldramadelaluchaporlasobrevivencia,enlaquesedebemataralosseresconsideradossuperiores.Porello,haymltiplespueblosentrelosquehadepedirseperdnalanimalquesemataparasubsistir,oquecreenquestehadedarsuconsentimientoparasercazado.

Enlasculturasdondelacazaylapescaformanpartedelosmediosdesubsistenciaaparecelacreenciaenunespritualquelosanimalespertenecenydebensuconservacinyreproduccineselllamado"Seordelosanimales"unodelostiposmsantiguosdeseressobrenaturalesosobrehumanos.

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Estosserespuedensermasculinosofemeninos,singularesoplurales.Porlogeneral...

Moranenloslugaresinhabitados,loscualesseoponen,porunlado,aloscamposoalospueblosdondetodoestgobernadoyprotegido.porlasreglashumanasdelavidaensociedad,peroque,porotro.lado,constituyenelmundodondeloscazadoresyrecolectoresestnobligadosaprocurarselosmediosdesubsistencia.Lafuncinms.manifiestadelserencuestinesladeconcederonegarlacazaalcazador...Entantoquerepresentantedelo"nohumano"(delo"nohabitado"),esmonstruoso,yporsusestrechasrelacionesconlacaza,suelerepresentarseamenudobajounaaparienciaparcialmenteteriomorfa.6

Adems,elSeordelosanimalestieneunafuncinmoral,yaqueniegalacazaalosquematanintilmenteoalosqueviolanlasnormassociales,yparaconcederlaexigeofrendasyotrosactosrituales.Oseaquedesempeaunpapelimportanteenlasociedad,permitiendoalhombreuncontrolsobreesemundoqueestfueradelainfluenciahumanayqueporelloesimprevisibleyamenazanteparalacaceraola.recoleccin.7

Comounaderivacindelvnculohombreanimalquesedaenlospuebloscazadores,encontramosquelosanimalesnoslosonconsideradoscomoamigosyprotectoresdeloshombres,sinoqueambosseidentificanatalgradoque"nacerdeanimalesyacoplarseconellossonacontecimientoscompletamentehabituales".8Assurgeunaformamsintensadeligarseconelanimal,queconsisteenconsiderarsesudescendienteyorganizarlavidasocialentornoaesaidearectora:eltotemismo.

Entrminosmuygenerales,podemosdecirqueelconceptoderivadeunapalabraqueutilizanlosindiosojibwas,conlaquesedesignaunconjuntodeideasyprcticas,muyantiguasydifundidas,queestablecenciertosvnculosentreelhombreyalgunasespeciesanimales.9Lomscaractersticoeslaorganizacinengruposy,losritosqueellosllevanacabo.

Elgrupototmicoconstituyeunconjuntoque,porunaparteabarcaelttem,esdecir,unobjetodelanaturalezaounfenmenonaturalcomoelsol,laluna,latempestad,lalluvia,elagua,elfuego,oconmsfrecuenciaunaespeciedeplantasoanimales,yporotra,aloshermanosdettem,laspersonaspertenecientesalgrupo,quesondenominadassegnelttemycreenposeerunaespeciedecomunidaddesangre

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conl.Lacomunidaddentrodelgrupocobraunaexpresindeterminadaenlasrelacionesmatrimonialesdenaturalezaexogmica,quevalenparalosmiembrosdelttemytienenunsignificadopuramentesocial.10

Losritossonmuyimportantes,puesseproponenfavoreceralttem,ysiesplantaoanimal,promoversucrecimientoymultiplicacin.

Sehadichoqueeltotemismoeslarelacinpermanentedecarctermgico,mticoydeparentescodeunclanconanimales,plantasuobjetosconsideradoscomottems.11Elttemespatrono,auxiliador,compaeroopariente.Haynombresyemblemasrelacionadosconlunaidentificacinconelmismoprohibicindematarlo,decomerloodetocarlo,uobligacindecomerlo,yunritualasualrededor.Entornoaestacreenciahaymultituddemitosacercadeladescendenciacomndelttemysobresusaventurasconelantepasadohumanodelgrupo.Entrelostabesestlaprohibicindecasarsedentrodelmismogrupototmico(exogamia),queesunadelasnotasdefinitoriasporexcelenciadeltotemismo.

Aunquehayalgunostrabajospreviosdondesehablayadetotemismoparadefinirestaformadevinculacindelhombreylanaturaleza,laprimeragranobraquerenetodoslosdatos,conocidosentoncesytratadefundareltotemismocomosistema,ascomodeexplicarlo,esTotemismandExogamydeJ.G.Frazer,publicadaen1910.Perodesdeelmomentomismodelaaparicindeestetrabajoempezaronlasdudasycuestionamientossobreelllamadototemismo.Goldenweisersealaqueenpocoscasossedanjuntoslostresfenmenosbsicosdeltotemismo:organizacinenclanes,nombresvegetalesoanimalesdestosycreenciaenunparentescoentreelclanysuttem.

ElsupuestototemismoseescurredetodoesfuerzodedefinicindecarcterabsolutodiceLviStraussglosandoaGoldenweiser.Atodoloms,consisteenunadisposicincontingentedeelementosnoespecficos.Esunareunindeparticularidadesempricamenteobservablesenundeterminadonmerodecasos,sinquedeellosedesprendanpropiedadesoriginalesperoestonoesunasntesisorgnica,unobjetodelanaturalezasocial.12

Desdeentoncessediscutiysesiguicuestionandoeltotemismo,sobretodoenEstadosUnidos,sobrelabase,principalmente,delasmuydiversasformasdevnculosentreelhombreyelanimalqueseincluaneneltotemismo,considerndolo,adems,comoelorigendetodareligin(Robertson,DurkheimySmith,entreotros).

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As,hoysehallegadoalreconocimientodelhechodeque,eltotemismonoesunafasedelareliginnopertenecealacervomsantiguo,yaquelosanimalesaparecenendiversasfasesyformasreligiosas,ydeque,ademsdelfactorsocial,queeselpredominante,destacaelmgico,ysloenltimotrminoelreligioso.Inclusoenmuchasculturaslosttemssonslonombresyemblemas.13Algunosconsideranqueeltotemismodefinitivamentenoesunaformareligiosa,sinounsistemasocial,comoBerga14oGoldenweiser,15perocomohavistoacertadamenteSegersted,"enlamedidaenqueeltotemismoconsideraalttemcomounamigoyprotectordelatribu,yhacedependersuvidadeellodeunauotraforma,tienecarcterreligioso".16Widengrenreconoceladificultaddecaracterizaraltotemismo,puesafirma:

Aunquelosignificativodeltotemismosealamaneracomolasideasyritostotmicosseentrelazanenunsistemasocial,entodocasoelfactorsociolgiconopuedeserunelementodominanteeneltotemismo,porqueestoseraunacontradiccin.Siprescindimosdelfactorsociolgicoquedacomoloespecficamentetotmicolarelacinconelttem,yestarelacinestcaracterizadaporunareciprocidaddentrodeella...

Asimismo,eltotemismotienemuchodemgico,aunquenoes,meramagia,porloqueWidengrenconcluyeque...

Eltotemismoseconvierteasenunodeloscasoslmiteentrereliginymagia,que,comotodoslosfenmenossimilares,nosepuedeanalizarconabsolutaseguridad.17

Comohemossealado,enunapocahubolatendenciaallamartotemismoatodarelacinconlosanimales,peroactualmentesehandelimitadoyalasdistintasesferas:lazoolatranadatienequeverconeltotemismoelllamado"totemismoindividual",queeslacreenciaenunalteregozoomorfo,tampocoparecetenermucharelacinconaqul,eincluso,lacreenciaenunanimalantepasado,concebidocomo"lamatrizinagotabledelavidadelaespecie,matrizreconocidaenloshuesosdeestosanimales"18esmsbien,segnEliade,unaformaderelacinmsticadelcazadorconsucaza,fundamentalenlassociedadesdecazadores,yespreferiblenoincluirladentrodeltotemismo.

Ensntesis,eltotemismonoseramsqueunadelasformas.desimbolismoanimal,elcualesmuyricoynoesexclusivodelasculturascazadoras,sinoqueloencontramosendiversoscontextosreligiososdedistintosnivelesculturales.Porejemplo,entrelospielesrojasdeEstados

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Unidos,lasleyendasdeanimalesocupanunlugardestacado,ysecreequetienentalespoderesqueenseanaloshombreslosritosquedebenpracticarylesdanlosremedioscontralasenfermedades.19Entrelosantiguosceltas,encontramosquelosanimalesaparecenenunafundamentalrelacinconlosdioses,loscualestienenelpoderdemetamorfosearseenanimalesparalograrsuspropsitos.Cadadios,almismotiempo,seacompaadesupropioanimalcltico,ylasleyendashablandeseresqueprovienendeantepasadosanimales.20Finalmente,nosepuededejardemencionarcomoejemplolaantiguareliginegipcia,dondehuboungrannmerodeanimalessagrados:toros,cameros,cocodrilos,gatos,peces,serpientes,aloscualeslosvisitantesdelossantuarioslesllevabanofrendas,quelossacerdotesleshacanaceptar.Losdioseseranantropozoomorfosotenanunaspectohumanoyotroanimalyciertosanimalessagradoseranconsideradoscomoel"alma",ba,delosdioses,porejemplo,elCarnerodeMendes,queincorporabalasalmasdeloscuatrograndesdiosesRa,Shu,GebyOsiris.21

***

Enlareliginmayalasfigurasanimalessonabundantesyelvnculodelhombreconellasesmuyestrecho.Losanimalesparalosmayasfueron,yson,smbolosasociadosalasfuerzasnaturales,alosnivelescsmicos,altiempo,alasenergasvitalesyalamuertesonepifanasdelosdiosesyalmismotiemposuscompaeros,yalavezpartedelalimentoqueloshombreslesofrecensonancestrosdeloshombres,encarnacionesdeunapartedelesprituhumanoeintermediarios,enfin,entreelmundodeloshombresyeldelosdioses.

Noesobjetodeestetrabajo,yademsseraunatareainabarcable,profundizarentodasestascomplejassignificacionesdelosanimales,porloqueslodestacaremos,entrminos:muygenerales,algunosaspectosqueconsideramosbsicosparalaubicacinycomprensindelapresenciadelaserpienteenlareliginmaya.

LOSANIMALESYLODIVINO

CARCTERANIMALDELCOSMOSESPACIOTEMPORAL

Perteneciendoalmundodelanaturaleza,ajenoalhombre,losanimalesenlareliginmayaseasocianalasfuerzasnaturalesyalosnivelesdeluniverso,mbitosymaterializaciones,alavez,delasfuerzasdivinas.

Losgrandeselementos,ylosespacioscsmicosfueronrepresentados,

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salvoalgunasexcepciones,porlosanimalesquemsrelacintienenconellosporejemplo,latierra,elcielo,yelaguaconlosreptileselcielo,elaireyelfuegoconlas,avesdiurnaselpezconelaguaeljaguar,lasavesnocturnasylasavesrapacesconelinteriordelatierra.

Adems,losanimalesaparecensiempreligadosalasfigurasantropomorfasdelasdiversasdeidadesaaspectosdelanaturaleza,comofertilidadosequaalavidayalamuertealbienyalmalalosperiodosdetiempo.Seintegran,enfin,almarcocsmicotemporaldentrodelcualsedesarrollalavidahumana.

LasfuentesescritasposterioresalaConquistahablandedoloszoomorfosydelaveneracinalosanimalesentrelosmayasprehispnicos.SobreGuatemala,LasCasasdice:

Losdolosquecomnmentetenan...eranfigurasdehombresymujeres,esculpidasenpiedrasdediversascolores,ydeavesyotros,animales.22

YacercadelosmayasdeYucatn,Landarefiere:

Tantosdolostenanqueaunnolesbastabanlosdesusdiosesperonohabaanimalesnisabandijasalosquenoleshiciesenestatuas,ytodaslashacanasemejanzadesusdiosesydiosas.23

Segnmuchosdatos,habaenverdaddiosesanimales,como,eljaguarsinembargo,nopodemoshablarpropiamentedeunazoolatraentrelosmayas,sinomsbiendeespritusdivinosconunamanifestacinanimalyotrahumanadedeidadesantropozoomorfas(queconstituyenlamayora)ydecompaerosanimalesquerepresentanoanuncianaalgunosdioses.Lostextos,deGuatemalamencionanalnagualoalteregoanimaldealgunosdiosesantropomorfos,yestaideatambinpareceencontrarseentrelosnahuas,porloquetalvezmuchosdelosanimalesasociadosconlosdiosesmayastenganesesentido.

Estareamuydifcilladeprecisarlasignificacin.delosdiosesmayasyhacerunaclasificacindeellos,yaquetodossonmultvocosyplurivalentes.Elpantenmayaescapaatodalgicaconceptualyquedafueradelprincipiodenocontradiccin,comoelmundodelossueosydelasfantasas.

Elmundodelosdiosesescomouncaleidoscopio:cadaunoestenrelacinconlosotrosytodosestnenmovimiento,produciendodiversasimgenes,consusdistintascargasdeinfluencias,detalmaneraqueenunmomentoyunespacio,undiospuederepresentaralgo,yenotros,unacosadistinta,yhastacontraria.Porejemplo,eldiosdelSol,

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queesundiosdelavidayelbien,asociadoconlaguacamayayelcolibr,alpasaralmundoinferiorseconvierteenundiosdelamuerteyseasociaconeljaguar.Ycomolaaccindeunserdivinonuncaseejercesola,sinoencombinacinconladeotros,deacuerdoconelpasodeltiempo,aquellasinfluenciasqueenunmomentodadosonbenficas,enotrosetomanmalficas.

Conestasalvedad,mencionaremosalgunasasociacionesanimalesdelosdiosesqueconstituyenelcosmosespaciotemporaldelosmayas.

NivelcelesteElnivelcelestedelcosmosparecehabersesimbolizadoconunmonstruoconlascaractersticasdediversosanimales:serpiente,lagarto,ave,venado,quehasidodenominado"dragn"porsusemejanzacondichosermticoqueseencuentraendiversasreligionesdelmundoyquepodramosdefinircomounaserpienteenriquecidaconlosatributosdeotrosanimales,sobretododelave.Poresecarcterpredominantementeserpentino,seranalizadoenlaSegundaPartedeestetrabajo.

Entrelosdiosesque,sloparaacercamosaunaciertasistematicidad,podemosllamarcelestes,yquetienenmanifestacioneshumanasyanimales,destacaeldiossolarKinichAhau,"SeorrostrodelSol".Comohombre,serepresententrelosantiguosmayasconelaspectodeunanciano,conojosgrandes,cuadrangularesybizcosnarizroma,unavolutaenlacomisuradelabocayelsignokin(Sol),flordecuatroptalos,enlafrentelosdientesaparecenlimadosenformadeunaT,yavecestienelalenguafuera.EntantoquediosdelsignoAhau,"Seor",serepresentacomounbellojovendeojosalmendrados,aunqueestesignotambinapareceenformadecabezadebuitre,demonoodesernarigudo.

Enlosmitosdealgunosgruposmayansesactualessehabladelcomounserqueprimerofuehombreyluegoseconvirtienelastro,yserelatanmltiplesaventurasenlasqueparticipanlaLunayVenus,tambinantropomorfizados,correspondientesasuetapahumana.LosgruposdelastierrasaltaslohanidentificadoconJesucristo.

Ensusaspectosanimales,elSoles,primeramente,KinichKakmoo,"Rostro(uojo)solarGuacamayadeFuego",yapareceavecesenloscdicesconcabezadeguacamayaycuerpohumano.SecreaqueelSolbajabaalmediodaparaquemarelsacrificio,volandoenformadeguacamaya,yselevenerabaenIzamal.OtroaspectoanimaldelSolescomojaguar:Balank,"Soljaguar",entrelosk'ekchsactuales.24

LadiosadelaLunarecibamuchosnombres,entrelosqueesteldeIxChel,queseledabaenYucatn.Esdiosadelamedicinayelpartoest

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relacionadaconelagua,comotodaslasdiosasmadres,yconeltejido,aunqueparecenoserlapatronadeestaactividad.Estadeidadnotieneunamanifestacinanimal,comoeldiossolar,perositienerelacionesconanimales:enloscdicesavecesllevauntocadodeserpiente,yenalgunosmitosmayansesactuales,quelaconsideranesposadelSolosumadre(laVirgenMara),selarelaciona,sobretodosexualmente,conotrosanimales,comoelvenado.Losmitosdelosmopanesyk'ekchshablandelasrelacionesdelSolylaLunacomolasprimerasrelacionessexualesqueexistieronlaLunafuelaprimeramujer,ysusrganosgenitalesfueronformadosporlapezuahendidadeunvenado.Despus,laLunatuvorelacionesconsucuadoVenus,yseconvirtienlaamantedelreydeloszopilotes.25Lostojolabaleslarelacionan,comomuchospueblosdelmundo,conelconejo.

ElplanetaVenusfueconocidotambinconmuchosnombresyaparecevinculadoconvariosanimales.EnelCdiceDresdehaydeidadesasociadasconl,unadelascualespareceserQuetzalcatl,lucerodelamaanaentrelosnahuas.Seligaconelda1Ahau.LosyucatecoslellamabanXuxEk,"EstrellaAvispa",loquemuestrasuvnculoconeseanimal.26Losk'ekchisylosmopanesactualeslellamanXulabylorelacionanconunperro,quecorredelantedeldiosSol.YlosquichsloasociaronconlaserpienteemplumadaquellevaalSolsobresuespalda.

XamanEkesquizeldiosdealgunaestrellaqueguiabaalosmercaderesyerasupatronaentrelosyucatecosantiguos.Tieneuncarcteranimalqueconsisteenqueserepresentaconunacaradenarizromaymanchasnegrassobrelacabeza,queseasociaconelmono.EsquizpatrndeldaChuen:Mono.

Losanimalesestnligados,asimismo,a'lasconstelaciones,yaquestastemannombrescomoZinaanEk:"Escorpinestrella",AcEk,"Tortugaestrella"(Gminis)yTzabEk,"Cascabeldeserpienteestrella"(lasCabrillas).27

TambinpuedeconsiderarsecomodioscelesteaChaac,ladeidaddelalluvia,queestalvezlamsveneradaenlareliginmaya,ycuyocultosiguesiendoprincipalentrelosgruposmayansesdeYucatn.Suprincipalasociacinanimales.laserpiente,porloquenosreservamossuanlisisparalasiguientepartedeesteestudioperoesnecesariosealaraququesetratadeunadeidadantropozoomorfa,deorigenanimal,quetieneademsunacortedeanimalescompaeros,ligadosconlalluvia,comoranas,saposytortugas.Ensuaspectohumanizadosehabladelcomounhombredegranestaturaqueensealossereshumanoslaagricultura,portanto,tambineshroecultural.Esunoycuatro,yseidentificaconeldiosBdeloscdices.Unadelascaractersticasmsdestacadasdesuimageneslalarganarizasimismo,aparececonunaespiralbajoelojo,pupilaenformadevolutayun

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salientesobrelanarizqueterminaenunaespeciederizo.

EnlostextosmayasyucatecoscolonialesaparecenvariosnombresparalosChaaquesasociadosaotrosanimales,comobuitres,conejos,picamaderos,venados,jaguaresyperros.28

SelevenerabayselevenerahoyenYucatnensuformacudruple,yactualmenteselededicaunadelasprincipalesceremoniasreligiosasindgenasdeesaregin,elChacChac,paraobtenerlluviasybuenascosechas.EntrelosgruposmayensesactualesdeChiapasparececorresponderalChauko'Anjel,diosdelrayo,eltruenoyelrelmpago,dispensadordelaslluvias.AqupredominasuaspectoderayoyenYucatneldelluviadebidoprobablementealhechodequeenChiapashayunaabundanteprecipitacinpluvialyenYucatnunagransequa,apesardequesoncomuneslastormentaselctricas.

LasranasylossaposanuncianlallegadadeChaacconsucroarsonconsideradosmsicosyhuspedesdeldiossobretodounasranitasnegrasconunarayaanaranjadaeneldorso,llamadasuo.LatortugaesaliadadelosChaaquessedicequesusojosestnllenosdelgrimasporlaafliccindeloshombresacausadelafaltadelluviassuslgrimaslaatraen,y,enpagoporello,elcampesino,alprenderfuegoalcampo,adviertealatortugaparaquesepongaasalvo.

NivelterrestreLosmayasconsiderabanalatierracomoungrancocodriloolagarto,aligualquelosnahuas.ThompsonloidentificaconItzamCabAin,"IguanaCocodrilodeTierra"yconChacMumulAin,"GranCocodriloLodoso",deidadesdelasquesehablaenlostextosindgenas.29

Imix,elprimerodelosdasdelcalendarioadivinatoriomaya,equivalealcocodriloCipactlidelosnahuas(elmonstruodelatierraenesegrupo)yessignodeaguayabundancia,porloquepuedeasociarseconelmonstruodelatierra.Adems,ensurepresentacinplsticaestadeidadestdecoradaconnenfaresyavecesllevaelsignoImixenlafrente,loquenoscorroboralaasociacin.Frecuentementeaparececonmandbuladescarnada,smbolodelamuerte,porserdiosctnico,asociadoconelinframundo,queessitiodelamuerte.

Porsucarcterreptilinoysuvnculoconlaserpiente,hablaremosdelenlaSegundaPartedeestetrabajo.

EnelnivelterrestreestntambinlosBacabes,diosesvinculadosalospuntoscardinalesque,porello,soncuatro.Seasociabanconzarigeyasotlacuaches,llamndolostolilochoixtoloch,los"actoreszarigeyas".QuizaparecenrepresentadosenelCdiceDresde,enlaseccindelasceremoniasypronsticosparaelaoentrante,comofigurasconformahumanaquellevanunamscarayunacoladetlacuache.Cadaunoporta

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enlaespaldalaimagendeldiosdelao.Tambinselesveconcaparazonesdetortuga,conalas,sobretelasdearaaosaliendodeunaconchaocaracol.Asimismo,sondiosesdelasabejas:segnThompsoncorrespondenalosAhMuzencab,queveneranlosmayasactualescomodeidadesdelasabejassebasaenqueavecesserepresentabanconalasenelperiodoPosclsico.30

Tambinasociadasalascuatrodireccionescsmicasestnlasceibas,rbolessagradosdelosmayas.Encadaunadeellasseposaunavecsmica,delcolordecadaunadelasdireccionesterrestres.EstanaturalezaanimaldeloscuatrorumbosesexpresadaasenlosLibrosdeChilamBalam,cuandorelatanlareestructuracindelmundo,despusdeunodesuscataclismos:

AlterminarelarrasamientosealzarChacImixChe,laceibaroja,columnadelcielo,sealdelamanecerdelmundo,rboldelBacabVertedor,endondeseposarKanXibYuyum,Oropndolaamarillamacho.SealzartambinSacImixChe,Ceibablanca,alnorteahseposarZacChic,blancoremendador,Zenzontle...Sealzar.tambinEkImixChe,Ceibanegra,alponiente...allseposarEkTanPicdzoy,Pjarodepechonegro.SealzartambinKanImixChe,Ceibaamarilla...allseposarKanTanPicdzoy,Pjarodepechoamarillo...SealzartambinYaaxImixChe,Ceibaverde,enelcentro...31

Entrelamultituddedeidadesdelplanoterrestredestacaeldiosjaguar,queaparecerepresentadofrecuentementeenlasobrasplsticasymencionadotantoenlosmitosantiguoscomoenlosactuales.Thompsonconsideraqueeseldiosdelnmero7ydeldaAkbal,quesignificanocheuoscuridad.AfirmaqueeselequivalentedeldiosnahuadelinteriordelatierraydelascuevasTepeyllotl,"Corazndelamontaa",jaguarcuyapielextendidasimbolizalanocheestrellada.DicequeenrepresentacionesdelosSeoresdelanocheaparecelapieldejaguar,yquelosglifosderivadosdeellaseasocianalreinodedichasdeidades.32

Entrelosmayasactualesseveneraaljaguarcomodiosprotector:haycuatroBalamoobquecuidanlasesquinasdelamilpaydelpueblo,33perotambinesrepresentacindelospoderesdelmal,asociadosconlastrecepotenciasmalignasdelcielo,entrelostzotziles,34ideaqueconectaconladelapielcomosmbolodelcieloestrellado.As,eljaguaresunadeidadtantodelplanoterrestre,comodelcelesteeinfraterrestre.

NivelinfraterrestreEnelinframundohabitanlosdiosesdelamuerte,queporlogeneralson

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figurasantropomorfasentrelosmayasantiguosserepresentabancomotinacalaveraounamandbuladescarnada,obiencomouncuerpohumanomuertoycorrupto,locualsesealapormanchasnegrasenelcuerpo.Peroestosdiosestienencompaerosanimalesqueactancomosusmensajeros,yestosanimalesson,porlogeneral,losnocturnos:bhosytecolotesavesdepresacomolosbuitresylasavesMoan,ylosperros,asociadosestosltimosconlamuerteentodoelmundoy,portanto,alplanoinfraterrestre.

EnelPopolVuhaparecenlosbhoscomomensajerosdelosdiosesdelamuerte,yenelmbitomesoamericanoengeneralsecreaysecreequecuandounbhootecolotecantaenalgunacasa,essealdequealguienmorir.Igualmentesecreequesiunperroescarbaenlatierra,algunodelacasamorir.35

Losnahuaspensabanqueparacruzarelgranrodelinframundoelmuertodebairmontadosobreunperritobermejoestaideaseencuentratambinentrelostzotziles,tzeltalesylacandonesactuales,aunquelostzotzilesdicenqueelperrohadesernegro.36

Enlosgruposmesoamericanoselperrotieneunacomplejasignificacinentrelosmayasseasociaconelfuegoyconelrelmpago,yademsdeestarvinculadoalamuertedeloshombres,tambinserelacionaconelorigen,yaquelostzotzilesactualestienenunmitosegnelcualunamujerseapareconunperroparadarlugaraloshombres.37

Enloscdicesaparecenvariosanimalesalladodeldiosdelamuerte,comolasavesderapia.UnadeellaseraKoch,quesegnLandasimbolizabalamuerte.38Conelinframundotambinseliganlosanimalesdestructivoscomolasserpientesylasalimaas:araas,ciempis,cte.

Conlaspocasdeidadesconaspectosanimalesquehemossealadobastaparamostrarcmoelcosmosintegro,consustresgrandesnivelesylosseresdivinosqueloshabitan,tienenuncarcteranimal.Noslolasprincipalesfuerzasnaturalesylosastrosseexpresansimblicamenteenformasanimales,sinoquelaestructuramismadelcosmosesanimal,entantoqueesconcebidacomogigantescosreptiles:elMonstruodelaTierrayelDragnCeleste,separadosporloscuatroseresantropozoomorfosqueseubicanenlascuatrodimensionescsmicas.

EltiempoYestecosmosespacialanimalizado,queestdivididoentresgrandesplanos,noesesttico,sinoqueestenconstantemovimientoycambiolosentesqueloconstituyendanconsumovimientoespacial,yconsunacerymorir,elcarctertemporalalcosmos,ylaracionalizaciny

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sistematizacindeldevenir,esdecir,loscalendarios,quejueganunpapelcentralenlareliginmaya(puessurgieronporlanecesidaddeconocerlascambiantesenergasdelosdioses,yatravsdeellasdeterminareldestinoindividualycolectivo),tienentambinunacondicinanimal:losanimalesaparecencomopatronesdeloslapsos,tantoenelcalendariodelosdascomoeneldelosmeses,ymuchasvecessonlosmismosqueserelacionanconlosdiosesdelanaturalezaylosnivelescsmicos.

AsociadosalTzolkinocalendarioadivinatorio,encontramosvariosanimalesque,comoveremosmsadelante,seligabanconsubstancialmentealoshombresnacidosenlosdasporellosregidos.Avecesaparecencomosignificadodelosnombresdelosdasotrasenlosglifosasociados,yunasmsenlosauguriosdelda,aunquehaysignosquenotienenningunaasociacinanimal.Esosnosernmencionadosaqu.39

ImixEselprimerdasignificaelmonstruodelatierra,queeselpatronoseasociaconellirioacutico,conlaceiba,conelmazyconlavegetacinengeneral.

AkbalTiniebla,inframundo.EnlaslistasdelChilamBalamdeKauasuaugurioesYalam:animalesjvenesengeneralyunpequeociervoenparticular.PeroesposiblequeseaBalam,jaguar,queeselpatronodelda,yporserinframundo,seasociatambinconciempis,perros,murcilagosyserpientes.

KanMaz.EnelKauasuaugurioeselpjaromrula.Elpatronoeseldiosdelmaz.

ChicchanSerpientecelestial.Seasociaalasdeidadesserpientesdelnmerocuatroentreloschortisactuales,quesontantocelestescomoterrestresysellamandelmismomodo.SuaugurioenelKauaesunaserpientecrtalo.

CimiMuerte.Elanimalauguraldeestedaescu,tecolote,queanunciabalamuerte.Elpatronoeseldiosdelamuerte.

ManikElglifoesunamanoconlosdedosdobladosoaguijndeescorpin.Elnombreparecetenerconexinconelvenado,quenoesexpresa,peroentrelosjacaltecaselauguriodeldaesabundanciadeanimalesyelvenadoesSeordelosanimalesadems,elequivalenteenelcalendarionhuatlesmzatl,venado.SegnelKaua,suaugurioesunanimalllamadoAhXop,quetalvezseaunpericoounaguacamayayAhYaxum,quizelquetzal.PerotambinManikes,undadeundiosdelacacera,cuyo

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smbolofueelescorpinesteanimalserelacionaenelCdiceMadridconelvenadocazado.

LamatElpatronoeseldiosdela,tierra.ElglifoeselsignodelplanetaVenus.EnelKauasedicequeunperrodeformeconcabezadejaguaressuanuncio.ElpatronoesLahunChan,Venus.

MulucJade,agua,lluvia.Susanimalesauguralessonelxoc,pezmtico,mezcladeballenaytiburn,yeljaguar.ElpatronoesAhXoc.

OcElglifoeslacabezadeunanimalquepuedeserperro,ysuequivalenteennhuatlesperro.EnelKauaelaugurioesAhzuli,elloritoConorus,aunqueThompsonpiensaquequizlatraduccindeBarreraVzquezhayadesvirtuadoelsentidoyqueAhzuliseaunacorrupcindetzul,perrodomstico.Elpatronoeselperro,delinframundo.

ChuenSeasociaconundiosmono,queeselpatrono.EnelPopolVuhsemencionaadospersonajes:HunChounyHunBatz,nombrescalendricos,queerannotablesartesanosyquefueronconvertidosenmonosporsushermanosmenoresHunahpu,eIxbalanqu.EldaequivalenteentrelosnahuasesOzomatli,mono.SuaugurioenelKauaesartesano.

EbElglifocombinasignosdemuerteydeagua:lluviamaligna.SuanimalauguraleselAhUitz.Dziu,nombrequeserefiereauntordito,segnlaslistasdelKaua.Supatronoeseldiosdelalluviadestructiva.

IxElglifosignificapieluorejadejaguar.Losixilesconectaneldaconlasmontaasylosanimales:dominiosdelosdiosesdelinframundo.EnlosauguriosdelKauaesjaguarsangriento,devorador.Supatronoeseldiosjaguar.

MenEnChiapasylastierrasaltasdeGuatemalasignificapjaro(enelcalendarionhuatlesCuauhtli,guila),peroenmayayucateconotieneconexinconelpjaro,sinoqueserefierealossacerdoteselglifoaludealaviejadiosalunar,queeslapatrona.

CibElKaualoconectaconeldiosvenadoAhZip,comoaugurio.SerelacionaconladeidadllamadaBalamCab,quepuedetraducirsecomo"abejabrava",yaquebalamparecesignificartantojaguarcomosucualidad,queeslabravura.Serefiereaunaclasedeabejaquesecradebajodela

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tierra.40Elglifotieneformadeconcha,smbolodelinframundoydelorigen,ytienerasgosdejaguar,animaltambinrelacionadoconelinframundo.Parecevincularse,asimismo,conlosBacabesyquizlosTzitzimime.

CabanSeasociaconlatierraoconelterremoto.ElglifotieneunelementocomorizoquerepresentaaladiosaIdeloscdices,lajovendiosadelmaz,delatierraydelaLuna,queessupatrona.EnelKauasuaugurioeselpjarocarpintero,quizporqueesteanimal,segnlatradicinmtica,ayudaaobtenerelmazenelorigen.

EdznabElglifopuedeserhojadecuchillo.SuaugurioenelKauaeselpjaroMomoto.Seasociaconlosmdicosyconelemblemadelossacrificios:elcuchillodeobsidiana,llamadotantoentrelosmayasdeYucatncomoentrelosdeGuatemala"lasmanosdeDios".Supatronoeseldiosdelossacrificios.

CauacLluvia,trueno,tormenta.Loselementosdeestesignofrecuentementeaparecenenloscuerposdelosdragonescelestiales,querepresentanalosItzamnes.SuaugurioeselquetzalysupatronoesItzamNa.

AhauSuglifoeseldiossolar.EnelKauasuanuncioeselguilarapaz.SignificajefeoSeorenmuchaslenguasmayanses.Conelprefijofemeninoix,envariaslenguaseselnombredelaLuna,compaeradelSol.SupatronoeselSol.

Comosehahechomanifiesto,delos20signosqueformanelcalendarioadivinatoriooTzolkn,18tienenasociacionesanimales,porloquesonstaslasquepredominan,simbolizandocualidadesquedeterminabanlavidadelacomunidadydelosindividuos.Estoesunamuestradelaprofundainterrelacinentreelhombreyelanimalenelpensamientoreligiosomaya,relacinqueanalizaremosenelsiguientecaptulo.

Tambinenelcalendariosolar,llamadoHaabentrelosyucatecos,encontramoslapresenciaanimal,sobretodoenlospatronosdelosmeses.Lossealaremos,omitiendolosquenotienenasociacionesanimales.41

PopElpatronoeseldiosjaguar.Suglifolaestera,smbolodegobierno.

UoSupatronoeseljaguardelinframundo.Suglifoelsignodelcielonegro.

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ZipElpatronoeslacabezadeunmonstruoconelhocicovueltohaciaarriba.MorleyloidentificaconundiosserpienteyThompsonconunciervo.

ZotzElpatronoeselpezmticoXoc.Elglifo,elmurcilago.

XulElpatronoesundioscanino.Elglifo,paraBerlinesquizuntepescuintle,conbarbasoflecos,yparaThompsonesunperroconbarbasolar.

Ch'enLapatronaesladiosadelaLuna.Elgliforepresentaelmonstruocelestenegro.

YaxSupatronoesVenus.Elglifo,unmonstruocelesteverde,asociadoconVenus.

ZacElpatronoeslaconstelacindelarana.Elglifo,elmonstruocelesteblanco.

CehElpatronoeseldiosdelcielo.Elglifo,elmonstruocelesterojo.

KankinElpatronoestalvezelmonstruodelatierra.Elgliforepresentalacabezadeunanimal,queThompsonidentificaconelperro.

MuanElpatronoeselaveMoanyelglifo,lacabezadedichaave.

PaxElpatronoeseljaguaropuma.Elglifoes,segnBerlin,unelementoTunolacabezadeunanimal,delcualemergendosganchos,ysegnThompson,talvezaguaesparcida.

KayabLapatronaesladiosadelaLuna.Elglifo,representaunacabezadetortuga.

CumkElpatronoeselcocodrilo.ElglifoesparaThompsonconchasobresemillademaz,yparaBerlin,cabezademonstruoconganchoascendenteenelojo.

Enlosglifosdeperiodoenlosdeloscielosritualesenlasinscripcionesdeacontecimientoshistricos,quetienen,porsupuesto,uncarctertemporalenlasastronmicasyenmuchosotroscontextosjeroglficos,encontramostambinsmbolosanimales,42porloquepodemosdecirqueeltiempo,ensmismo,ordenadoyracionalizadoenloscalendarios,tieneunapredominantenaturalezaanimalenel

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pensamientoreligiosomaya,aunquehayatambinvariossignosvegetales.

Aselcosmosespaciotemporal,elespaciodinmicoydivinoenelquesemuevenloshombres,esunespacioanimalizado:sobreelgigantescoreptildelatierra,quesustentaalhombreyatodoslosdemsseresvivos,selevantanespritusantropozoomorfossosteniendoaotrogranreptilqueconstituyeelciclo.Ydesdeelinteriordelatierrahastaellmitedelcielopululaunamultituddeespritusdivinosenformasanimales,cuyasinfluenciassagradasenperpetuainterrelacinymovimientosinfinpermeanlaexistenciadeestecosmos.

Final

NOTAS1 Eliade,Mircea,Chamanismoylastcnicasarcaicasdelxtasis,2a.ed.,

trad.ErnestinadeChampourcin,FondodeCulturaEconmica,Mxico,1976,p.94.

2 VidPijoan,Jos,Artedelospueblosaborgenes.6a.edic.,SumaArtis,HistoriaGeneraldelArte,Vol.I,EspasaCalpe,Madrid,1966,p.112ss.

3 Brodrick,A.Hougliton,Lapinturaprehistrica.2a.ed.,trad.HelenaPereiadeMalagn,FondodeCulturaEconmica.,Mxico,1956(Col.Breviarios,37).

4 Brandon,S.G.F.,Diccionariodereligionescomparadas,"animales".2Vols.,trad.J.ValienteMalla,EdicionesCristiandad,Madrid,1975.

5 Bataille,Georges,LascauxoulaNaissancedel'Art,Editionsd'ArtAlbertSkira,Genve(Suisse),1955(Col.LesgrandsSiclesdePeinture:LapeinturePrhistorique).

6 Brelich,op.cit.,p.44.7 Ibidem,p.46.8 VanderLeeuw,Fenomenologadelareligin,trad.ErnestodelaPea,

FondodeCulturaEconmica,1964(SeccindeObrasdeFilosofa),p.67.9 Brandon,Diccionario...,"Totemismo".10 Widengren,Geo,Fenomenologadelareligin,trad.AlvaroAlemany,

EdicionesCristiandad,Madrid,1975,p.11.11 Kning,Franz,Diccionariodelasreligiones,trad.EduardoValentFiol,

EditorialHerder,Barcelona,1964(SeccindeTeologayFilosofa,54),"Totemismo".

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12 A.A.Goldenweiser,"Totemism,anAnalyticalStudy",enC.LviStraus,Eltotemismoenlaactualidad,2a.reimpresin,trad.FranciscoGonzlezAramburo,FondodeCulturaEconmica,Mxico,1978(Breviarios,185),p.14y15.

13 Kning,Diccionario...,"Totemismo".14 Berga,Historiadelasreligiones,3Vols.,ClsicosBerga,Madrid,1964

(Colecciones"TesoroI,Iterario"No.6).Vol.I,p.86.15 VidWidengren,op.cit.,p.12.16 CitadoporWidengren,op.cit.,p.12.17 Widengren,op.cit.,p.13.18 Eliade,Chamanismo...,p.140.19 Guirand,MitologaGeneral,Edit.Labor,Barcelona,1971,p.586.20 Brandon,Diccionario...,"Celtas".21 Brandon,Diccionario...,"Egipto".Puech,HenriCharles,Lasreligiones

antiguas,2a.ed.3vols.Historiadelasreligiones,trad.JosLuisBallbyAlbertoCardnGaray,SigloVeintiunoEditores,Mxico,1977,Vol.I,p.120y172.

22 LasCasas,FrayBartolomde,Apologticahistoriasumaria,cuantoalascualidades,dispusicin,descripcin,cieloysuelodestastierras,ycondicionesnaturales,policas,repblicas,maneradevivirecostumbresdelasgentesdestasIndiasoccidentalesymeridionalescuyoimperiosoberanopertenecealosreyesdeCastilla,Edic.EdmundoO'Gorman,2vols.,UNAM,InstitutodeInvestigacionesHistricas,Mxico,1967(SeriedeHistoriadoresyCronistasdeIndias,l).Vol.I,p.650.

23 Landa,FrayDiegode,RelacindelascosasdeYucatn,9a.ed.Introd.AngelMa.Garibay,Edit.Porra,Mxico,1966(BibliotecaPorra,13),p.48.

24 Thompson,Historiayreligindelosmayas,Trad.FlixBlanco,SigloVeintiunoEditores,Mxico,1975(Antropologa),p.289304.

25 Ibidem,p.296.304.26 Ibidem,p.304,306.27 Alvarez,Cristina,Diccionarioetnolingsticodelidiomamayayucateco

colonial,Vol.I:MundoFsico,UNAM,InstitutodeInvestigacionesFilolgicas,CentrodeEstudiosMayas,Mxico,1980.

28 Redfield,RobertyAlfonsoVillaRojas,ChanKom,AMayaVillage,2a.ed.,TheUniversityofChicagoPress,Chicago,1964.p.207.Thompson,Historia...,p.312.

29 Thompson,J.Eric,EthnologyoftheMayasofSouthernandCentralBritishHonduras,FieldMuseumofNaturalHistory,Publication274,AnthropologicalSeries,Vol.XVII,No.2,Chicago,1930.p.270.Vidp.268275.

30 Ibidem,p.337.31 BarreraVsquez,AlfredoyRendn,Silvia,EllibrodeloslibrosdeChilam

Balam,4a.ed.,FondodeCulturaEconmica,Mxico,1969,p.92.

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32 Thompson,J.Eric,Historia,p.355.MayaHieroglyphicWriting.AnIntroduction,2a.ed.,UniversityofOklahomaPress:Nonnan,1960,p.74.

33 Ibidem,p.353.34 GuiterasHolmes,Calixta,Lospeligrosdelalma.Visindelmundodeun

tzotzil,trad.CarloAntonioCastro,FondodeCulturaEconmica,Mxico,1965,p.237.

35 FuentesyGuzmn,Antoniode,HistoriadeGuatemalaoRecordacinflorida,2Vols.,LuisNavarroEditor,Madrid,1881(BibliotecadeAmericanistas).Vol.II,p.273.

36 Vogt,EvonZ.,Ofrendasparalosdioses,Anlisissimblicoderitualeszinacantecos,trad.StellaMastrangelo,FondodeCulturaEconmica,Mxico,1979(Sec.deObrasdeAntropologa),p.45.Esbiensabidoquelacreenciaenqueelperroespsicopompotieneuncarcteruniversalporejemplo,enEgiptosecreaqueAnubis,eldioschacal,transportabaalasalmashastaeltribunaldeOsiris,dondeseran"pesadas"paradeterminarsudestino.YenlaIlada,alrelatarselosfuneralesdeHctor,semencionaquesobrelapirafunerariafueroncolocadosvariosperrosparatransportarelalmaalHades.ElcuidadordelrodelinframundoenlamitologagriegaeselcanCerbero,perrofantstico.

37 Guiteras,op.cit.,p.255.Vidinfra.38 Landa,op.cit.,p.68.39 LasiguienterelacinestbasadaenThompson,MayaHierogIyphic...,p.

6989yenBarreraVzquez,Ellibrodeloslibros...,p.121124y188.40 Alvarez,Diccionario,p.275.41 LasiguienterelacinsebasaenMorley,SylvanusG.,Lacivilizacinmaya,

4a.ed.,trad.AdrinRecinos,FondodeCulturaEconmica,Mxico,1961,p.286287Thompson,MayaHieroglyphic...,p.104128Berlin,Heinrich,SignosysignificadosenlasinscripcionesMayas,InstitutoNacionaldelPatrimonioCulturaldeGuatemala,1977,p.4748.

42 Thompson,ACatalogofMayaHieroglyphs,UniversityofOklahomaPress:Norman,1962(TleCivilizationoftheAmericanIndianSeries),Losglifosanimales,segnelCatlogodeThompson,dentrodelcorpusdesignosprincipalesconocidos,son:

AguilaT746delado:T749.AnimalT791T792T844T855Animales"Jog"T761Perro(?):T757Pez(?):T760pseudoJog:T761.AnimalnoidentificadoT762T789acutico(?):T793.AveMoanT748.BuitreT747T849GuacamayaT744.JaguarT751T788T800sincabeza:T832.MonoT755.MurcilagoT756.OceloteT742.Pjarodegranpico:T750fantstico:T827.PavoT839.

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PecarT754.PelcanoT745.PerroT752T753T757(?)manchadodenegro:T765yT801.PezT738.RanaviradaT740.SapoT741.SerpienteSegmentode:T565yT566T657T737Chiccan:T764T762(?).TortugaCabezade:T743caparaznde:T739.VenadoT796patade:T795.

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