Memoria Del Porvenir Historia Huetamo

Universidad Michoacana deSan Nicolás de Hidalgo

Lic. Marco Antonio Aguilar CortésRector

Dra. Esther García GaribaySecretaria General

Dra. Silvia Figueroa ZamudioSecretaria de Difusión Culturaly Extensión Universitaria

Mtro. Salvador Jara GuerreroSecretario Académico

Dr. Isaías Elizarraraz AlcarazSecretario Administrativo

Ing. Pablo Antonio Palencia SalinasSecretario Auxiliar

L.A.E. Elías González RuelasTesorero

H. Ayuntamiento Constitucional deHuetamo Michoacán. 2002-2004

Cuitlahuac Santos SierraPresidente Municipal

C. Nicolás Romero PatiñoSíndico

Ing. Salvador Ugarte ReynaProfr. Armando PinedaC. Virgilio García FloresProfra. Gelasia Moreno MoralesProfr. Reyes Romero BorjaC. Juan Carlos AcostaC. Gabriel Arzáte AlonsoProfr. Martín Jacinto ArellanoIng. Antonio Saucedo TorresC.P. Angélica Romero HernándezRegidores

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

Secretaría de Difusión Cultural y Extensión Universitaria

Memoria del PorvenirHistoria General de Huetamo: 1553-2000

LUIS SÁNCHEZ AMARO

H. Ayuntamiento de Huetamo

Memoria del Porvenir

Historia General de Huetamo: 1553-2000

© 2002, H. Ayuntamiento de Huetamo

© 2002, Universidad Michoacanade San Nicolás de HidalgoSecretaría de Difusión Culturaly Extensión UniversitariaMadero Ote. 58058000 Morelia, Mich.

Impreso en México

ISBN 968-7598-67-0

Contenido

PRESENTACIÓN

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I. DE LA ÉPOCA PREHISPÁNICA A LA REVOLUCIÓNDE INDEPENDENCIAI.1. LOCALIZACIÓN Y CARACTERÍSTICAS GEOGRÁFICAS DEHUETAMOI.2. SU NOMBRE, ORIGEN Y PRIMEROS POBLADORESI.3. HUETAMO PUEBLO PIRINDAI.4. CONQUISTA Y EVANGELIZACIÓN DE LA REGIÓN DE HUETAMO.1523-1567I.4.1. La encomienda de Cutzio y sus encomenderosI.4.2. La creación del Obispado de Michoacán y la Jurisdicción deGuaymeo-SirándaroI.4.3. Mercedes de tierras a particulares en la regiónI.4.4. Los misioneros agustinos y su obra evangelizadora. 1540-1567I.4.5. El fundador de San Juan Huetamo. Fray Juan Bautista Moya elapóstol de Tierra CalienteI.5. HUETAMO DURANTE LA ÉPOCA COLONIAL. 1567-1810I.5.1. La congregación de los indígenas de la región de Huetamo en1603I.5.2. Organización y desarrollo de la iglesia en la región de HuetamoI.5.3. La disputa por la tierra, las composiciones y los principalespropietarios en la región de Huetamo durante el siglo XVIIII.5.4. Panorámica de las actividades productivas y la vida social enHuetamo al final de la coloniaI.6. LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA. MORELOS EN TIERRACALIENTE Y HUETAMO. 1810-1821I.6.1. La Junta de Gobierno de HuetamoI.6.2.Consumación de la Independencia. Vicente Guerrero

CAPÍTULO II. DE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO ALPORFIRIATOII.1. HUETAMO DE LA CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA ALA GUERRA DE REFORMA. 1821-1863

11

15

25

25

455659

6166

697073

7780

8691

105

111

117119

121

121

II.1.1. Los inicios del México independiente y la descripción de Huetamoen 1822II.1.2. Evolución político administrativa de Michoacán y del municipiode HuetamoII.1.3. La expulsión de los españoles en 1827II.1.4. Juan José Codallos y la revolución federalista del sur. 1830II.1.5. La república centralista de 1836-1845. Gordiano Guzmán y lasinsurrecciones federalistasII.1.6. Segunda República Federal 1846-1853. Creación del Estado deGuerreroII.1.7. Huetamo en 1853 según la descripción de José Guadalupe RomeroII.1.8. Regreso de Santa Anna al poder y la Revolución de Ayutla en1854II.1.9. La guerra de reforma. 1858-1861II.2. CONTRA EL INVASOR NI UN PASO ATRÁS. HUETAMO DURANTELA INTERVENCIÓN FRANCESA. 1863-1867II.3. LOS AÑOS DE LA REPUBLICA RESTAURADA.1867-1876II.3.1. El reparto de las tierras de las comunidades indígenas en HuetamoII.3.2. Leonardo Valdés asume nuevamente la prefectura de HuetamoII.4. HUETAMO DURANTE EL PORFIRIATO. 1877-1910II.4.1. Huetamo al despuntar el porfiriato: el pueblo, la política y laeconomíaII.4.2. Los intentos de rebelión indígena en Huetamo. 1895-1896II.4.3. Crecimiento urbano, mejoras materiales y descripción de la Villade Huetamo en 1898II.4.4. La formación de una burguesía comercial en HuetamoII.4.5. La consolidación del porfiriato en Huetamo: Los prefectos y lapolíticaII.4.6. La vida en Huetamo de 1900 a 1910

CAPÍTULO III. DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA AL CARDENISMO.1910-1940III.1. EN LA VORÁGINE DE LA REVOLUCIÓN. 1910-1917III.1.1. Huetamo cuna de la Revolución Constitucionalista en Michoacán.1913III.1.2. El sitio de Huetamo. 1914III.1.3. El gobierno de Gertrudis Sánchez y su fusilamiento en Huetamo.1915III.1.4. La gubernatura de Alfredo Elizondo y la consolidación delconstitucionalismo en Michoacán. 1915-1917III.2. DEL FIN DE LA REVOLUCIÓN AL CARDENISMO. 1917-1940III.2.1. Los gobiernos estatales posrevolucionarios y el desarrollo deHuetamo

121

124

128129131

132

133134

136137

151157160161163

174177

182184

189

195

195197

205208

210

212214

III.2.2. La rebelión militar de Rentería Luviano y su muerte en 1925III.2.3. La gubernatura del general Enrique Ramírez y el movimientocristeroIII.2.4. La Normal Regional de maestros de Huetamo y su fundaciónen 1927III.2.5. Huetamo en la época de Lázaro Cárdenas. 1928-1940III.2.6. Aspecto general de Huetamo en 1940III.2.7. La reforma agraria y el desarrollo agrícola y ganadero enHuetamo de 1920 a 1940

CAPÍTULO IV. HUETAMO EN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA.1940-2000IV.1. POLÍTICA, ADMINISTRACIÓN MUNICIPAL Y MEJORASMATERIALES EN HUETAMO. 1940-2000IV.1.1. El Huetamo bronco: caciques contra agraristas. 1940-1950IV.1.2. Queriendo levantar cabeza a los 400 años cumplidos. 1950-1962IV.1.3. Arriaguismo y Cardenismo conviven en Huetamo. 1962-1968IV.1.4. El populismo vende esperanzas a Huetamo pero la economíale cierra las puertas 1969-1980IV.1.5. De la mano de los tecnócratas por el sendero de la crisis. 1980-2000IV.2. UN RECUENTO DEL DESARROLLO ECONÓMICO Y LAESTRATIFICACIÓN SOCIAL EN HUETAMO. 1940-2000IV.2.1. Apogeo y crisis del rey ajonjolíIV.2.2. La ganadería regresa por sus fuerosIV.2.3. El crédito y el apoyo gubernamental al campoIV.2.4. El Plan Ganadero del SurIV.2.5. La agricultura de riegoIV.2.6. La economía de la subsistencia: Migración y narcotráficoIV.2.7. El dilema del campo huetamense, los grupos sociales y susperspectivasIV.2.8. Panorama actual de la agricultura y la ganadería en cifrasIV.2.9. El comercio, la industria, el turismo, la minería y los servicios:.¿Actividades complementarias o de potencial?IV.2.10. Estratificación social en Huetamo: Los de arriba, los de abajo ylos del medioIV.3. TRADICIONES Y CULTURA EN HUETAMO EN LA ÉPOCA ACTUALIV.3.1. Fiestas tradicionales: lo viejo se muere y lo nuevo no apareceIV.3.2. Periodismo, literatura y arte. Las batallas de la memoria contrael olvidoIV.3.3. La gente, modos de ser y vida cotidiana: La oposición entre elcampo y la ciudad

221222

224

228231234

239

239

239249

264281

293

305

305307310310311313318

322322

325

328328335

348

IV.4. HUETAMO HOY: REALIDADES Y DESAFÍOSIV.4.1. Configuración urbana: una vista generalIV.4.2. La política: tierra de caciques... y a pesar de ellos, de esperanzaIV.4.3. Sobre el crecimiento económico, el desarrollo social, elcapitalismo y algunas líneas de horizonte

CONCLUSIONES

ANEXOSAnexo no. 1. Desarrollo poblacional de Huetamo en la época colonialAnexo no. 2. Desarrollo poblacional de Huetamo. 1822-1995Anexo no. 3. Presidentes municipales de Huetamo. 1917-2000Anexo no. 4. Ejidos y comunidades agrarias de HuetamoAnexo no. 5. Cambios en el municipio de Huetamo. 1825-1995Anexo no. 6. Escudo municipal de Huetamo y explicación de susignificadoAnexo no. 7. Cronología histórica de Huetamo

FUENTES CONSULTADAS

359359365370

389

393393394395396399401

402

413

Con mucho cariño y agradecimiento

a mis padres.

A mis hermanos:

Ma. Félix, Seve, Abraham y Prudencio.

Con mucho amor a mi esposa

Maria de Jesús y a mis hijos

Jazmín y Luisito.

Con aprecio y amistad a todos mis amigos

de la última generación de la utopía.

A mis paisanos que todavía creen,

aman y luchan por el progreso de Huetamo.

A todas las personas que con su ánimo,

ayuda y consejos hicieron posible el trabajo.

Presentación

El libro que hoy tienes en tus manos es el resultado de laboriosos añosde investigación en Archivos Históricos, tanto regionales cuanto locales;es el resultado también de pesquizas realizadas en diversas hemerotecasy archivos familiares, pero sobre todo, considero que es el resultadocolectivo de quienes le facilitaron información y le propiciaron el interéspor escribir sobre el terruño de donde el autor es originario.

El trabajo de Luis Sánchez Amaro, Memoria del Porvenir. HistoriaGeneral de Huetamo: 1553-2000 , se inscribe en las corrienteshistoriográficas de la Historia regional, de la historia local y de laMicrohistoria, pero a la vez aporta nuevas formas metodológicas en elquehacer del historiador, puesto que no se circunscribe solamente acompilar un recuento de sucesos históricos, esta monografía finca suorigen en el presente, en la necesidad de explicarse la problemáticaactual, con toda la historicidad de la época.

La búsqueda de explicaciones a los problemas de marginación,pobreza, desempleo, inseguridad social, permiten incursionar en unamonografía que, además de adentrarnos en la intensidad de la historiade Huetamo y su región, el autor logra involucrarnos en el análisis de lasrealidades y los desafíos que el desarrollo económico-social del lugarexigen.

En la estructura de la obra encontramos la aplicación de un aparatotécnico-metodológico fincado en las tendencias positivistas o historicistasde la historia regional en cuanto al acopio de las informaciones; pero enla concepción teórica es observable la influencia de la historiografíafrancesa y la Ascuela de los Annales, así como del estructuralismo, aunqueindudablemente las lecciones del materialismo histórico que recibió enla Escuela de Historia de la Universidad Michoacana —y que en la

Untitled-2 28/07/2013, 10:0111

12

Luis Sánchez Amaro

actividad política Luis Sánchez ha corroborado—, se observan en eldesarrollo de la obra, en la visión de la historia, una historia como decíaMarc Bloch, arraigada en el presente para resolver problemas, para aportarexplicaciones.

Así, nos encontramos frente a un estudio de larga temporalidad, endonde se expone un marco referente que incluye las característicasgeográficas de Huetamo, que describe los primeros asentamientosefectuados desde la época prehispánica, y a los cuales sigue en sustrayectorias por el período de la conquista y la expansión hispánicas, através de los escenarios sociales y sus contradicciones de frente al ordeneuropeo-occidental impuesto, abundando en el establecimiento de lasinstituciones, la encomienda, el proceso de evangelización, lacongregación de los indígenas y las pugnas por la tierra... estos conflictosserán a lo largo de toda la obra una de las principales razones en que sebasa la dinámica de la exposición para explicar y comprender las luchassociales.

El libro esta escrito, además, de manera amena y accesible. No podíaser de otra forma, puesto que su tema se refiere a la lucha de un puebloaguerrido y valiente, que no obstante sus contradicciones, siempre haestado atento a asumir la decisión de actuar y participar en cuanto sujetohistórico. Esto queda demostrado con los registros históricos que hacenconstar el compromiso actuante de Huetamo en los principales procesosrevolucionarios de los siglos XIX y XX.

El extenso estudio, como decimos, culmina en el año del 2000, lo quenos permite observar mediante la perspectiva de larga temporalidad, elafán de los sujetos sociales por construir alternativas de desarrollo. Asítenemos frente a nosotros uno de los principales programas socialesaplicados en la región, que analizado por el autor, explica lasorientaciones que se observan en el desarrollo del lugar.

El estudio aborda aspectos económicos, la caracterización de los grupossociales y políticos y sus contradicciones, lo que nos permite reconocerlas pugnas y las luchas locales por el poder, inmersas en la formación degrupos de poder político a nivel estatal y nacional.

Huetamo es un lugar especial y enigmático. Debido a su clima, sutierra, a su gente o por el paisaje ceñido de cerros agrestes, o debido alos ríos de luz destellante de sus días calentanos, a las luciérnagas yestrellas eternamente fugaces, presagios del cambiante devenir; perosólo en Huetamo es vívida esa sensación de soledad y bravura, de dolory entereza, de trabajo y decisión, que llega a manifestarse en sus danzas,

Untitled-2 28/07/2013, 10:0112

13

PRESENTACIÓN

en su música y alimentos, y quizás en los peligros y riesgos que le soninherentes, eso que conlleva con su coraje, también quizás el fin delcapitalismo salvaje que agobia a gran parte del mundo: ese insistenter ecuerdo del inconcluso porvenir...

En la lectura de este libro encontrarás muchas voces que tal vezsolamente sean murmullos del amor a la tierra, el compromiso degeneraciones que no quiere pasar de largo sin haber manifestado sudecisión por rescatar la memoria histórica de un pueblo, que al fin decuentas es el mejor patrimonio que tenemos los michoacanos, losmexicanos, los latinoamericanos.

Laura Eugenia Solís Chávez

Untitled-2 28/07/2013, 10:0113

Untitled-2 28/07/2013, 10:0114

Introducción

La historia es como un profeta con la mirada vuelta hacia atrás,por lo que fue y contra lo que fue anuncia lo que será.

Eduardo Galeano

No podemos decir que los orígenes de Huetamo se pierden en la nochede los tiempos, tampoco que fue cuna y asiento de alguna magníficacivilización que dominó en su tiempo, que tuvo algún período deesplendor y gloria y su consiguiente derrumbe. No hay pirámides nigrandes construcciones que admirar de su pasado prehispánico.

Para su mala fortuna ningún Dios le distinguió como su pueblo elegidoni prometió llevarlo del desierto a la tierra prometida. Al contrario, desdesu nacimiento, Huetamo ha sido un pueblo humilde, marginal en elterritorio tarasco, en el gran Obispado de Michoacán, en el territorio dela Intendencia de Valladolid, en la amplia geografía del Estado deMichoacán. Incluso hoy, en la globalidad aplastante producto delvertiginoso desarrollo de las comunicaciones, Huetamo es un puntoperdido en el orbe.

No obstante su marginalidad, desde la época prehispánica eraconvocado a tributar con su trabajo y su sangre para defender al reypurépecha y, con la guerra, extender su dominio. En la colonia, con lacompra o venta de alguna mercancía, se le exigía un tributo para lacorona española y otro para la iglesia, además del diezmo, cada que sebautizaba o se ordenaba un sacramento. Se convocó a Huetamo a lasguerras de liberación, contra los españoles o contra los conservadoresy los intervencionistas franceses, y aportó a la lucha su contingente dehombres, de ideas, de anhelos y esperanzas. Más cerca de nuestro tiempocontribuyó con su trabajo a crear la riqueza de terratenientes y políticosdel Porfiriato, se implicó en la Revolución Mexicana a la que impulsóen sus momentos de declive. No ganó mucho pero estuvo ahí. SóloCárdenas introduciría un aire de esperanza y fe en el gobierno de laRevolución al repartir al campesinado de Tierra Caliente porciones de

Untitled-1 28/07/2013, 10:0415

16

Luis Sánchez Amaro

las agrestes tierras, con la reforma agraria y el impulso de pequeñasobras de irrigación.

Huetamo siguió contando —poco pero constante—, con votos paralegitimar a los gobiernos revolucionarios e institucionales que hemostenido y con tributo en mano de obra, en esfuerzo campesino para llevarsus productos al mercado nacional: maíz, ajonjolí y ganado.

En nuestros días Huetamo en el contexto nacional sigue careciendode importancia, no figura entre los grandes centros de producción y decomercio, pero está ahí, sobreviviendo, buscando en la economíasubterránea de las drogas, exportando a sus hombres y mujeres a otroslugares del país y del extranjero a cambio de unos pocos dólares; peleandoen la economía de subsistencia un espacio en la vida estatal y nacional,una posición para resistir con su gente, con sus hijos, con sus creencias,esperando ver pronto una etapa mejor. Y en esa resistencia, sobrellevandola explotación de los nuevos amos del capital y de las finanzas, de lospolíticos tecnócratas y la burguesía nacional, de los terratenientes ygrandes comerciantes locales que fungen como intermediarios en elcontrol de la política y la economía regional. Así está Huetamo, como enel purgatorio, esperando pacientemente la tantas veces prometidaredención.

A esta vida azarosa, siempre incierta del pueblo donde yo nací, esque se dedica el presente trabajo. Su objetivo es descubrir y mostrar asus habitantes, y sobretodo a las nuevas generaciones su trayectoriahistórica, su herencia cultural y la problemática que lo ha caracterizado.

En lo que concierne al espacio de nuestro estudio, se refiere al quebajo diversas denominaciones eclesiásticas y civiles, ha girado en tornoal pueblo de Huetamo y que actualmente corresponde, con algunasvariantes, al municipio del mismo nombre.

El problema de nuestra investigación fue desglosado en interrogantes:

1. ¿Cómo y por qué surgió el pueblo de Huetamo?2. ¿Cuál ha sido su desarrollo histórico y su participación en las diversas

etapas históricas del estado y del país hasta nuestros días?3. ¿Cuáles son los factores históricos que han contribuido a su avance y

determinado en última instancia su problemática actual?4. ¿En la actualidad, qué medidas deben implementarse para revertir la

tendencia de subdesarrollo y rezago que sufre el municipio deHuetamo?

Untitled-1 28/07/2013, 10:0416

17

INTRODUCCIÓN

Las respuestas que construimos en nuestra investigación, son expuestasen el presente trabajo, a lo largo de cuatro capítulos estructurados delsiguiente modo: el capítulo I integrado por seis apartados recoge unadescripción sucinta del ecosistema de la región de Huetamo para ubicarel ambiente en el que surgió el antiguo pueblo de Huetamo. Abordamosla cuestión de los diversos significados de su nombre y nos adentramosen el proceso de la conquista y evangelización de esta inhóspita regióny cómo se formaron las primeras doctrinas y encomiendas. Analizamosel largo período de la colonia, las formas de propiedad que prevalecieron,la conformación de las primeras estancias de ganado y las haciendas. Lavida de los indígenas, las congregaciones forzosas, la despoblación y lascontinuas migraciones de mestizos y criollos a los que se les concedíanmercedes de tierras para que colonizaran la región. Finalmente estudiamoslas contradicciones económicas y sociales que imperaban al momentode estallar la guerra por la independencia y la participación de lospobladores de Huetamo en este evento histórico, así como los pasos porHuetamo del insurgente José María Morelos.

En el capítulo II, compuesto por cuatro apartados, estudiamos comose desarrolló la jurisdicción de Huetamo en los inicios de México comonación. Los avatares de esta comunidad en medio de las contradiccionesentre federalistas centralistas, conservadores y reformadores, y una etapamuy importante, la participación de Huetamo como escenario de la luchay la resistencia contra la intervención francesa en Michoacán, y finalmentesu entrada al Porfiriato después del triunfo de las armas mexicanas sobrelas tropas extranjeras y la restauración de la República. Las característicasque en nuestra región cobró éste triunfo y una descripción general de lavida de Huetamo en el aspecto económico político y social.

En el capítulo III, compuesto por dos apartados, ahondamos en lavida de algunos personajes históricos nativos de Huetamo como el generalJosé Rentería Luviano, Salvador Alcaraz, Cecilio García, Sidronio SánchezPineda, y otros que si bien no nacieron ahí, como Gertrudis Sánchez yJoaquín Amaro, hicieron de esta región su trinchera de lucha para derrocaral régimen del usurpador Huerta. Huetamo fue la cuna de la RevoluciónConstitucionalista en Michoacán, ¿porqué y cómo fue posible que desdeaquí iniciara el empuje revolucionario que llegaría triunfante en 1915 ala capital del estado?, ¿qué pasa al triunfo de la revolución en Huetamoy porqué la reforma agraria es tardía? ¿Cuál fue el desarrollo de la políticacardenista en nuestra región?, el presente capítulo ha sido delimitadohasta el período sexenal de Cárdenas por considerar que éste representa

Untitled-1 28/07/2013, 10:0417

18

Luis Sánchez Amaro

a la Revolución Mexicana hecha gobierno; el cardenismo estáindisolublemente ligado al movimiento social y a las demandas que laRevolución impulsó. Un punto central que nos ocupará por ladeterminante que tiene sobre la problemática local durante todo el períodoque abarca este capítulo será conocer la propiedad de la tierra al finaldel Porfiriato y el desarrollo de la reforma agraria en Huetamo, es decirlas condiciones en que se dan las primeras dotaciones de tierra a loscampesinos, la respuesta de los latifundistas, las repercusiones del repartoen la actividad ganadera y agrícola, caracterizar el apoyo gubernamentalque se dio al naciente ejido, cantidad de tierra expropiada y las formasde producción y vivencia del campesinado, etcétera.

Dentro del capítulo IV tratamos de describir y aportar elementos sobreel desarrollo contemporáneo de Huetamo, su problemática reciente,acontecimientos históricos, personajes sobresalientes, mejoras materialesdel pueblo y de sus comunicaciones, la caracterización de las distintasadministraciones municipales y las luchas por el poder regional.

En relación a las fuentes bibliográficas consultadas para la elaboracióndel trabajo, en principio, se acudió a la revisión de las obras sobre eltema y los estudios regionales que existen y que incluyen a Huetamo,con ellos logramos un primer acercamiento y la ubicación de materialbibliográfico. Entre las principales encontramos Huetamo historia ygeografía, de Juan Tavera Castro; la única monografía de éste pueblo.Está dividida en dos partes que incluyen, primero el aspecto geográficoy luego el aspecto histórico que engloba referencias sobre costumbres ytradiciones, así como una galería de huetamenses distinguidos que nosdieron elementos biográficos e históricos muy importantes. A pesar desu falta de rigor y metodología científica, con un perfil más anecdótico ycoloquial, nos fue de utilidad como punto de partida y referencia para eldesarrollo del tema por su aporte de datos y pasajes históricos de la vidade Huetamo. La obra de Tier ra Caliente. Porción sureste de Michoacánde Enrique Cárdenas de la Peña, relativa a la región compuesta por losmunicipios de Tacámbaro, Turicato, Nocupétaro, Carácuaro, Tiquicheo,Huetamo y San Lucas, nos sirvió para lograr un acercamiento a la cultura,historia y geografía de la Tierra Caliente del Balsas. Una historia devacas y golondrinas. Ganaderos y campesinos temporeros del trópico secomexicano de Eric Leonard, estudio enfocado al análisis y descripcióndel sistema agrario regional y su desarrollo desde sus orígenes en lasegunda mitad del siglo XVIII hasta principios de los noventa, nos permitióentender el desarrollo, en períodos largos, de las actividades económicas

Untitled-1 28/07/2013, 10:0418

19

INTRODUCCIÓN

principales de Huetamo y de la región como son la ganadería y laagricultura, el impacto de las políticas y los cambios económicos ytecnológicos en la producción agropecuaria de la región y, sobretodo, elproceso de la reforma agraria y las políticas que el estado emprendióhacia el ejido y el campo en general. Por último, Por tierras ignotas.Viajes y obser vaciones en la región del río Balsas, de Pedro Hendrichs,fue muy útil para adentrarnos en aspectos antropológicos, etnológicos yde arqueología, de la región ubicada en ambos lados del río Balsas, queviene a ser la misma en términos culturales y geográficos.

Como un segundo paso en nuestra investigación nos remitimos aconsultar algunas historias generales de México y Michoacán que nosubicaran en las diferentes etapas históricas y los momentos en que elpueblo de Huetamo, o alguno de sus personajes sobresalientes trascendióen la historia estatal o nacional. De este modo fueron de mucha utilidad:México un pueblo en la historia , obra coordinada por Enrique Semo yeditada en 1983 en tres tomos, por la Universidad de Puebla y EditorialNueva Imagen. Sobre la historia general de Michoacán; Historia sucintade Michoacán de José Bravo Ugarte, y la Historia general de Michoacáneditada por el Gobierno del Estado en cuatro volúmenes y coordinadapor Enrique Semo.

En cuanto al desarrollo de la investigación de acuerdo a laperiodización propuesta, para el apartado referente a la épocaprehispánica, en la ubicación del origen del pueblo, primeros pobladores,organización dentro del estado tarasco, los que más información nosbrindaron fueron: La Relación de Michoacán , las Relaciones geográficasde Sirándaro y de Cutz io incluidas en la compilación de René Acuñaeditada por la UNAM, el Bosquejo histórico de la geografía y laantropología en la r egión tarasca de Donald D. Brand, Matlatz incas oPirindas de José García Rayón y las diferentes crónicas de los religiosossobre la provincia agustiniana en Michoacán.

Sobre el proceso de la conquista española y las primeras encomiendasde la región existen principalmente las siguientes obras que contieneninformación al respecto: de Warren Benedict, La conquista de Michoacán:1521-1530 , de Peter Gerhard, Geografía histórica de la NuevaEspaña.1519-1821. Sobre la evangelización destaca la obra de fray Nicolásde Navarrete Historia de la Provincia de San Nicolás Tolentino deMichoacán, de la orden de N. P. S . Agustín.

Sobre la colonia, para entender la situación del Obispado de Michoacány dentro de éste el desarrollo de nuestra región, nos fue de gran ayuda:

Untitled-1 28/07/2013, 10:0419

20

Luis Sánchez Amaro

Michoacán en el otoño del siglo XVII, libro coordinado por Alberto CarrilloCázares y editado por el Colegio de Michoacán y el Gobierno del Estado;Colonización y poblamiento del Obispado de Michoacán de MargaritaNettel Ross, así como la parte correspondiente a Michoacán y a lajurisdicción de Guaymeo Sirándaro incluida en la obra de José AntonioVillaseñor y Sánchez: Theatro Americano, descripción general de losreynos, y provincias de la Nueva España y sus jurisdicciones , asimismotambién; EL Obispado de Michoacán en el siglo XVII. Informe inédito debeneficios, pueblos y lenguas, mismo que contiene una descripción delpartido de Cutzio hacia el año de 1680, otra descripción muy importantees la que contiene la obra de Isabel González Sánchez, El Obispado deMichoacán en 1765, que también ofrece una importante descripción delcurato de Cutzio hacia estas fechas.

Sobre los pasos de Morelos por la región de inapreciable valor por suaporte las dos obras de Ernesto Lemoine: Morelos. Su vida revolucionariaa través de sus escritos y de otros testimonios de la época y Morelos y larevolución de 1810. Más adelante en la época independiente hastaprincipios del Porfirismo nos apoyamos en las descripciones de la regiónhechas por Juan José Martínez de Lejarza en su Análisis estadístico de laProvincia de Michoacán en 1822 y la descripción de José GuadalupeRomero en: Noticias para formar la estadística del Obispado de Michoacánde 1853. Sobre un período tan importante como la intervención francesaen Michoacán tomamos de la obra del licenciado Eduardo Ruiz: Historiade la guerra de intervención en Michoacán , la mayor parte de lainformación sobre las vicisitudes de los republicanos y el general VicenteRiva Palacio en la región de Huetamo.

Sobre el porfiriato y algunas descripciones e informaciones del pueblode Huetamo en esta etapa nos apoyamos en las siguientes obrasbibliográficas: México, pintoresco, artístico y monumental, de ManuelRivera Cambas, Geografía y estadística de la República Mexicana.Michoacán., de Alfonso Luis Velásco, Pueblos, villas y ciudades deMichoacán en el porfiriato, estudio coordinado por el maestro GerardoSánchez, editado por la Universidad Michoacana y que incluye elimportantes trabajo de Alfonso Pineda Palacios: “La villa de Huetamo:umbral del Balsas, 1890-1910”.

En la etapa revolucionaria debemos gran parte la información obtenidaa los estupendos trabajos de Verónica Oikión Solano: “Huetamo trincherade la revolución” en: Estudios michoacanos I, editado por el Colegio deMichoacán en 1986 y El constitucionalismo en Michoacán. el período de

Untitled-1 28/07/2013, 10:0420

21

INTRODUCCIÓN

los gobier nos militares (1914-1917). Para conocer como fue el procesorevolucionario en Michoacán y en la región no podemos dejar demencionar la obra del historiador huetamense y protagonista de estoshechos históricos al lado del general José Rentería Luviano: La revoluciónmaderista en el Estado de Guer rero y la revolución constitucionalista enel Estado de Michoacán, de Jesús Millán Nava.

Sobre la etapa contemporánea que corre desde 1940 a la fecha,destacan por su aporte al conocimiento histórico de Huetamo ladescripción contenida en los Estudios histórico-económico fiscales sobrelos estados de la República. Michoacán , en el tomo II editados por laSecretaría de Hacienda y Crédito Público. De gran valor es también ellibro El Huetamo que se fue. Cuentos, leyendas, tradiciones y crónicas detierra caliente, de Homero Benítez donde se nos transmite a través desus narraciones y anécdotas el paisaje cultural y social de Huetamo haciala década de los 40‘s y 50´s.

En lo relativo al material de archivo que se consultó, debido al enfoquey perspectiva general del estudio, así como a las limitaciones materialesy de tiempo, la mayor parte de la información se recabó en archivos dela ciudad de Morelia. El Archivo General de la Nación sólo lo visitamosen contadas ocasiones con el fin de conseguir información muy precisa,entre la que destaca, por ejemplo la referida a la situación de Huetamodurante la colonia, a la creación de la Intendencia de Valladolid, en eldocumento titulado Ydea de la Jurisdicción de San Juan Huetamoextendida por persona comisionada que fue don Joseph Antonio Calderón,(Historia, tomo 73) elaborado por el año de 1789. Del Archivo Municipalde Huetamo que guarda abundante y valiosa información sobre la regióny el municipio, solamente revisamos alguna documentación sobreperíodos cortos donde nos faltaba completar o corroborar datos.

De los archivos de Morelia fue de primera importancia la consultaque se hizo del Archivo General de Notarías de Morelia en ladocumentación referente a Los títulos de tier ras y aguas de la épocacolonial, para reconstruir la situación en ésta época de la tenencia de latierra, origen de los primeros ranchos y haciendas y el proceso decomposición y adjudicación de las tierras en la región correspondiente ala Jurisdicción de Guaymeo-Sirándaro. En este archivo tambiénconsultamos los libros de Protocolos de Escribanos Públicos, (Colecciónde copias de escrituras públicas) , del distrito de Huetamo del año de1875 a 1928. Gracias a ellos obtuvimos un amplio panorama de lasprincipales familias y propietarios de la región, situación del comercio,

Untitled-1 28/07/2013, 10:0421

22

Luis Sánchez Amaro

el crédito, las empresas mineras y la movilidad social durante el Porfiriatoy Revolución.

En el Archivo Histórico Manuel Castañeda Ramírez de la Casa deMorelos acudimos a la consulta del material contenido en el Fondo:Gobierno del Estado, sección: Secretaría de Gobierno, serie: Policía yguer ra, en varias subseries como: acuerdos, aprehensiones, alojamientos,averiguaciones, consultas, comunicados, cor reos y exploraciones,movimientos revolucionarios, movimientos de fuerzas y solicitudes, delos años de 1869 a 1910. Gracias a esta revisión clarificamos aspectossobre las formas de organización administrativa, política y militar de laprefectura de Huetamo, sus autoridades y los diversos movimientos degavillas en la región durante los años de la República restaurada y elPorfiriato.

En el Archivo del Registro Agrario Nacional-Michoacán revisamos losexpedientes de dotación y ampliación de los ejidos del municipio ylogramos reconstruir una idea de cómo se llevó a cabo el proceso dereforma agraria en la zona, los principales propietarios que fueronafectados y la problemática y conflictos que tensaron las fuerzas socialesen torno a este proceso de dotación ejidal.

Finalmente uno de los archivos que nos aportó importantes fuentespara la investigación fue el Archivo Histórico del Poder Ejecutivo deMichoacán, en primer lugar con la documentación referente a losmunicipios y que cubre del año de 1940 a 1986, en ella se obtuvo muchainformación de aspectos administrativos y políticos del municipio. Sobrela extinción de las comunidades indígenas de Huetamo durante elPorfiriato y los problemas que esto generó nos dio abundante luz laserie Hijuelas de la cual sobre el Distrito de Huetamo cuenta con 10libros, y de estos sólo el 1, 2, 4, 6 y 7 tienen información relativa almunicipio. Aquí mismo en este sitio revisamos la colección del periódicoLa Libertad de los años de 1893 a 1909 mismos que en la sección deNoticias de los Distritos recogimos algunas notas y hechos sobre la vidasocial y política de la región de Huetamo. Otros importantes documentosconsultados fueron: Las memorias sobre la administración pública, quepresentaron los diferentes gobernadores en turno del año de 1829 hasta1904; la Recopilación de leyes, decretos, reglamentos y circulares expedidosen el Estado de Michoacán, formada y anotada por Amador Coromina, ypublicada entre 1886 y 1911, y por último también los diferentes Censoseconómicos de población y vivienda del año de 1920 hasta la fecha. Parala elaboración del capítulo IV que versa sobre la vida en Huetamo y su

Untitled-1 28/07/2013, 10:0422

23

INTRODUCCIÓN

desarrollo de 1940 a la fecha, fue imprescindible abordar la investigaciónde fuentes hemerográficas: principalmente La Voz de Michoacán de 1940al 2000 misma que consultamos en la Hemeroteca Universitaria Marianode Jesús Torres, y los periódicos locales de Huetamo el Siglo Veinte,(años de 1966-1976 y 1994-2000) gracias a la disposición del señor JuanLuis Salazar Ramírez quien nos los prestó de su colección particular, elperiódico Tariácuri del año de 1991 a la fecha y que nos facilitó en unprimer momento el ingeniero Sergio Benítez Rojas, (años de 1991-1994)y su actual director señor Ramiro García Jiménez, (1994-2000) ambos desu archivo particular.

Finalmente expreso mi agradecimiento a la maestra Laura EugeniaSolís asesora del presente trabajo por su valioso apoyo y consejo, sin loscuales no hubiera sido posible llegar a buen término.

Untitled-1 28/07/2013, 10:0423

Untitled-1 28/07/2013, 10:0424

De la Época Prehispánica ala Revolución de Independencia

LOCALIZACIÓN Y CARACTERÍSTICAS GEOGRÁFICAS DE HUETAMO

Panorámica del valle de Huetamo desde el cerro de Tomatlán,al fondo a la derecha el cerro de Dolores, antiguamente llamado Iquiméngari.

El pueblo de Huetamo se ubica al centro de la fotografía.

En un rincón del sureste michoacano, en la región conocida comoDepresión del Balsas y asentada en un llano cobijado por el ardiente solde Tierra Caliente, está la ciudad de Huetamo de Núñez. Al acercarse aella desde cualquier punto, sobresale desde lejos la torre de su antiquísimaiglesia, construida por el fraile misionero Juan Bautista Moya en la lomamás alta situada en medio del poblado. Atrás, como majestuoso telón defondo del escenario natural donde transcurre el diario trajinar delhuetamense, está el cerro de Dolores, antiguamente llamado Iquiméngaripor los primeros pobladores de estas tierras. Al filo de la madrugada, elbrillo luminoso del astro rey se perfila por encima del Iquiméngari,anunciando otra vuelta en el eterno transcurrir del tiempo, y la esperanzade gastar un día más en esta vida donde nacimos para empezar a morir,tal como nos lo recuerda la frase inscrita en la entrada del viejo panteóndel pueblo: “Pobre humanidad que triste es tu destino, es un falazespejismo tu esperanza y una fosa el final de tu camino”.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2025

26

Luis Sánchez Amaro

Vista del templo de Huetamo.

Mapa no. 1 y 2. Ubicación geográfica de Huetamo de Núñez.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2026

27

MEMORIA DEL PORVENIR

En términos geográficos Huetamo de Núñez cabecera municipal selocaliza en las coordenadas 18º 36´ 00´´ de latitud norte y 100º 54´ 30´´ delongitud oeste, a una altura de 280 m sobre el nivel del mar.1 La superficiedel municipio, que fisiográficamente2 se ubica en la Subprovincia Depresióndel Balsas, es de 1,495. 02 km2, que representa el 2.58 % del total delestado. Limita al norte con Carácuaro y Tiquicheo, al este con San Lucas,al sur con el Estado de Guerrero y al oeste con Churumuco y Turicato.3

Mapa no. 3.- División política del Estado de Michoacán y ubicación del municipio de Huetamo

1 Anuario estadístico del Estado de Michoacán. INEGI-Gobierno del Estado de Michoacán,Morelia, 1998, p. 6. Tavera Castro señala 428 m. sobre el nivel del mar y Cárdenas de la Peña,anota 300 metros en base a datos proporcionados por el geógrafo Genaro Correa Pérez. Ver:Tavera Castro, Juan. Huetamo. Historia y geografía. Talleres Gráficos del Gobierno del Estado,Morelia, 1968, p. 11. Cárdenas de la Peña, Enrique. Tierra Caliente porción sureste de Michoacán.SAHOP, México, 1980, p. 35.

2 La fisiografía del estado de Michoacán está constituida por dos grandes provincias: la parteoccidental del Eje Neovolcánico y la Sierra Madre del Sur. Esta última se encuentra subdivididaen dos subprovincias: la Depresión del Balsas y la Cordillera Costera del Sur.

3 Los municipios de Michoacán. Secretaría de Gobernación, México, 1988, pp. 167-16.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2027

28

Luis Sánchez Amaro

Huetamo está comunicado con la capital del estado a través de lacarretera Morelia-Villa Madero-Huetamo que consta de 210 km, porMorelia-Zitácuaro-Huetamo, vía de 323 km, y se cuenta con la carreteraMorelia-Temazcal-Huetamo de 215 km, que fue la primera en iniciarsepero todavía no está pavimentada en el tramo Tzitzio al entronque de

Mapa no. 4.- Fisiografía de Michoacán.Fuente: http://mich.inegi.gob.mx

Untitled-1 28/07/2013, 10:2028

29


Limón de Papatzingán. Para comunicar a Huetamo con el vecinomunicipio de Churumuco se encuentra en construcción una carreteravía Santiago Conguripo que lleva un avance de 60 km de pavimentoasfáltico (a la altura de San Jerónimo) y se encuentra en buen estado.Dispone de pista aérea muy cerca de la cabecera sobre una desviaciónen la carretera que va rumbo al municipio de San Lucas y que seencuentra a 18 km, aunque el campo de aterrizaje por la falta de uso ymantenimiento se encuentra deteriorado. Todos los demás son caminosrurales revestidos, que en las épocas de lluvia se anegan y en la cuaresmalevantan polvareda.

Hay servicio de radiodifusora local y televisión a todo el municipiocon dos canales abiertos, la televisión por cable solo se ofrece en laciudad a cerca de dos millares de hogares. También se cuenta con tresperiódicos locales que circulan en la cabecera y las tenencias más cercanas.Hay teléfono, correos, telégrafos, servicios de taxis, camiones urbanos ysuburbanos, de carga, materialistas y autobuses foráneos.

El municipio de Huetamo, según el conteo de población realizadopor el INEGI en 1995, tiene 336 localidades contando la cabecera de lacual dependen las siguientes tenencias: Cutzio, antiguo poblado queya forma parte de la ciudad, pero política y administrativamente siguesiendo tenencia, Purechucho, Turitzio, Santiago Conguripo, y SanJerónimo.

En cuanto a la hidrografía es obligado en principio referirse a losfamosos ríos Balsas y Carácuaro. El primero es el que bautiza con sunombre a la cuenca hidrológica donde se ubica Huetamo además deservir de límite natural con el vecino Estado de Guerrero. Este río queantes de nombrarse el Balsas tiene el nombre de Atoyac y Mezcala,recibe por ambas márgenes las aguas de 21 ríos y las afluencias del cerrodel Limón, cuenta con 351 rápidos, pasa por más de 28 pueblos, otrastantas haciendas, ranchos y cuadrillas y tiene un curso total de 736kilómetros 653 metros, con anchura menor de 40 metros y la máxima de230; la profundidad mínima de 52 centímetros y la máxima de 10 metros.4Es el tributario de todas las corrientes pluviales que nacen en la región ola atraviesan y de una gran importancia para los proyectos de irrigaciónde la región terracalenteña.

4 Dos viajes de exploración por el río Balsas en el siglo XIX. Comisión del Río Balsas, México,1966, pp. 10-12.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2029

30

Luis Sánchez Amaro

Entre los manantiales tenemos El Chihuero, donde también seproyectó la construcción de una presa para aprovechar el agua y hacerregadíos en la zona, la única dificultad estribaba en cambiar el pobladode Chihuero que iba a quedar inundado por lo que se comenzó aconstruir el nuevo caserío a un lado, luego el proyecto quedóabandonado por falta de recursos, y las casas recién construidaspermanecen todavía con sus calles desiertas como testigos mudos delas promesas gubernamentales jamás cumplidas para con los campesinosde Huetamo.

El segundo más significativo es el río Carácuaro que pasa por enmedio del pueblo del mismo nombre y a veces es llamado Bastán, delBajo Tacámbaro y Chiquito. Nace en un lugar denominado la Capicholaen la sierra de San Andrés en la parte correspondiente al municipio deVilla Madero, luego recibe la afluencia del río Turicato y Tacámbaro,exactamente donde inicia el límite del municipio de Huetamo, continúasu recorrido hacia el sur pasando por Bastán del Cobre, Tecario, ElEspíritu, La Estancia —lugar donde se inició la construcción de unapresa en el año de 1958, pero por falta de inversión nunca seconcluyó—, y avanza hasta juntarse con el Balsas a la altura de SantiagoConguripo, cuyo nombre en purépecha significa precisamente “Juntade Dos Ríos”.

Presa de “El Pejo”

5 Anuario estadístico... op. cit., pp. 21 y 86.

La única presacon que cuentaHuetamo es la de“El Pejo”, cons-truida por la Co-misión del Balsasen 1964, se ubicaen una área natu-ral con categoríade zona de pro-tección forestaldel mismo nom-bre, con una ca-

pacidad de almacenamiento de 8.50 millones de metros cúbicos.5

Untitled-1 28/07/2013, 10:2030

31


Quenchendio es otro venero que se utiliza para el riego a pequeñaescala y que brinda sus l impias y cristalinas aguas a uno de losbalnearios con que cuenta la región. Cahuaro, ubicado en la poblaciónde Huetamo en el barrio del mismo nombre, y donde antaño existieronunos baños de aguas termales donde los huetamenses acudíanhabitualmente. Otros manantiales son: el Zapote, Chingüirio, Chiripio,Huarimio, Quetzerio, San Antonio, San Ignacio, Tomatlán6 Arroyos:San Jerónimo, La Quetzería, Seco, Turitzio, Urapa, Arroyo Grande,Pirinda, Cutzio y de San Ignacio. Sobre los arroyos que cr uzan lapoblación el Pirinda nace al oriente de la Loma de las Rosas, correhacia el norte, dobla al oeste, y finalmente al sur por el núcleo de lapoblación, para llegar al Arroyo Grande. El arroyo de Cutzio nace delas montañas del Huarimio, va al sur, pasa por el poblado de su nombrey entra a Huetamo para convertirse en afluente del arroyo de Cahuaroen la misma localidad. También cruzan la población los arroyos deSan Ignacio y Cahuaro los que al unir su caudal forman el ArroyoGrande.7

En lo que respecta a la orog rafía su relieve lo constituyenestribaciones meridionales del Sistema Volcánico Transversal y laDepresión del Balsas; los principales cerros por su altura son el de

El nuevo pueblo de Chihuero, abandonado antes de nacer

6 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 25.7 Tavera Castro Juan, op. cit., p. 15.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2031

32

Luis Sánchez Amaro

Dolores, anteriormente mencionado, de unos 850 m. snm, al este deHuetamo y que al decir de Tavera Castro se desprende del Puerto deAngao y se encamina hacia el sur; semeja el lomo de un gigantescoanimal mitológico;8 el cerro de Turitzio, situado hacia el sur un pocomás allá de la ciudad como atento guardián del paso hacia el ríoBalsas que lo rodea a sus espaldas y desde cuya cima se divisa. Luegosiguen otras prominencias del paisaje de menor elevación: el cerro deTomatlán, el cerro Grande, La Mesa, El Huaco, Güarimio, La Brasilera,La Cruz, El Güayabo, Cutamio, San Rafael, Los Indios, Los Atuces, SanVicente, El Banco, Los Güajes, Ojo de Agua, El Agüijote, La Tijera, LaLobera, La Cienega, El Guajal, El Carrizalillo, Blanco, Caritzio, Las Crucesy Los Chiles.9

Finalmente hay que agregar la existencia de las grutas de Chihuero;en especial, la inaccesible “Bocona” que respira casi en la cumbre deuno de los tantos riscos que bordean la microcuenca del Chihuero,situada al noreste de Huetamo. Dicen quienes la han explorado quees como un templo con un techo a casi 30 metros de altura, tienecerca de la entrada figuras de hombres y animales y otros símbolosininteligibles, así como algunos mensajes fechados en la época de laRevolución cuando sirvió de refugio para los fugitivos. Tiene estagruta más de dos kilómetros de extensión, a lo largo de la cual sepueden encontrar bellas formaciones conocidas como estalactitas yestalagmitas y que son producto de las filtraciones de agua y salesminerales.10

8 Ibid, p. 14.9 La mayoría de los montes y cerros se les conoce con algunos otros nombres, aquí hemos

apuntado los que se señalan en el mapa más recientemente publicado por el Gobierno delEstado de Michoacán y que contiene la hidrografía, orografía, vías de comunicación y localidadesde la entidad. Vargas Tentory, Filiberto. (Coordinador) Carta geográfica del Estado de Michoacán1998. Secretaría de Educación del Estado de Michoacán, Universidad Michoacana de SanNicolás de Hidalgo y Distribuciones Edisa, Morelia, 1998.

10 El 5 de abril de 1996 estas grutas fueron exploradas por un grupo de 4 alpinistasprofesionales y estudiosos de la antropología al que se sumaron el arq. Rafael Huerta y PedroPineda de Telecable de Huetamo, Franco Navarrete Bravo y Benito Zarco, de la revistaHuetamo 2000, el ing. Sergio Benítez del periódico Tariácuri y los estudiantes ManuelHernández y Eliodoro López. La narración de esta expedición se puede ver en: NavarreteBravo, Franco. “Las Maravillas de Chihuero”. Huetamo 2000, revista mensual no. 3, Huetamo,mayo de 1996, pp. 10-11.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2032

33


El clima de Tierra Caliente y de Huetamo es ardoroso en extremo,pero si ya es intenso durante el tiempo de aguas, en la cuaresma, en losmeses de febrero a mayo, la temperatura se hace frecuentementeinsoportable; por lo demás aunque las noches son menos calurosas,Huetamo no tiene más invierno que el que ha perdido y las lluvias quelo mojan son ralas e imprevisibles. Como datos generales podemos anotarque la temperatura media anual es de 25 a 29 grados centígrados, siendola media mensual del mes de mayo el más caluroso, alrededor de 33grados centígrados y la media mensual del mes de diciembre el más frío,oscila entre 13 y 13.4 grados centígrados.11

La ubicación de Tierra Caliente entre dos cadenas montañosas de granaltura (3,000 metros en la Sierra Madre y más de 4,000 en el EjeNeovolcánico al norte) se traducen en un clima tórrido y un régimen delluvias muy irregular. Las dos barreras de montañas bloquean las masasde aire oceánico provenientes del Pacífico o del Golfo de México ycontribuyen a concentrar las precipitaciones pluviales en un periodo muycorto [...] el volúmen total de las precipitaciones varía entre 700 y casi 900milímetros cúbicos. Pero el 90% del agua cae entre mediados de junio

Grutas de Chihuero, donde las rocas forman extrañas figuras

11 Foglio Miramontes, Fernando. Geografía económico-agrícola del Estado de Michoacán.Imprenta de la Cámara de Diputados, México, 1936, tomo 2, p. 107.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2033

34

Luis Sánchez Amaro

y mediados de octubre, en forma de lluvias torrenciales que el suelo nopuede absorber y que tiene efectos erosivos intensos.12

12 Leonard, Eric. Una historia de vacas y golondrinas. Ganaderos y campesinos temporer osdel trópico seco mexicano. Colegio de Michoacán, Fondo de Cultura Económica y ORSTOM,México, 1995, p. 12.

Mapa no. 5.- Climas de Michoacán y del municipio de Huetamo.Fuente: http://mich.inegi.gob.mx

Untitled-1 28/07/2013, 10:2034

35


Ni el suelo seco, ni las lluvias que escasean dan para una vegetaciónexhuberante. Priva en la región una vegetación espinosa clasificada enlos mapas como selva de hoja caediza y bordeando el cauce del ríoBalsas como selva baja espinosa, que en la temporada de lluvias cubretodo el paisaje como una verde alfombra, tornándose el resto del año enun enorme manto gris que rompe su monotonía con los lunares, cadavez más grandes, que la erosión le va dejando producto de la intensaradiación solar, tala inmoderada y el sobrepastoreo, entre otrosmalhechores. Donde el bosque no ha sido diezmado por el hombre, esmás o menos cerrado con árboles de 3 a 7 m. de altura, de tallos delgadosy ramificaciones desde sus partes, de hojas pequeñas, por lo generalcaedizas; abundan en él los elementos espinosos y las cactáceas.

Mapa no. 6.- Agricultura y vegetación de Michoacán y del municipio de Huetamo.Fuente: http://mich.inegi.gob.mx

Untitled-1 28/07/2013, 10:2035

36

Luis Sánchez Amaro

Cabe anotar las especies características de la flora de la región queconsisten en: Anona (Annona reticulata), balsa (Lagenaria natans), bonete(Pileus mexicanus), capiro (Sideroylo capiri), cascalote (Caesalpiniacacaloca), ceiba (Bombax ellipticum), cirián (Crescentia alata H. B. K.),corongoro (Erethia linifolia), copal (Bursera copallifera), crucillo (Randiaaculeata), charamasca (Cassia leiophila), cuajilote (Parmentiera edulis),cueramo (Cordia boissieri D C), cuachalalate (Juliana adstringens), encino(Quercus), espino (Acacia daniculata), ilamo (Anona diversifolia),huizache (Acacia hindsu), mezquite (Prosopis juliflora), nanche(Byrsonima crassifolia), parota (Enterolobium cyclocarpum), palo brasil(Haematoxylon brasiletto) pochote (Ceiba parviflora), pinzán(Pithecellobium dulce), pitaya (Stenecereus spp), zapote blanco (Casimiroedulis), zacate (Sporobulus argutus), zacatón (Sporobulus wrighti munro),y otros más.

Entre las múltiples especies de animales que existen en la región seencuentran: coyote (canis latrans), zor ra (vulpes anereo-argentatus),venado de cola blanca (cariacus virginianus), tejón (procyon lotor y nasusnacica), zorrillo (mephitis macrura), nutria (lutra felina), conejo (lepuessilvaticus), ardilla de tierra (spermophilus variegatus), ardilla de árbol(scirius variegatus) víbora de cascabel (crotalus polusticus), lagarto(cocodrilus americanus), iguana (iguana basiliscus), en proceso deextinción: puma (felix concolur), onza real (felix onca) y tigrillo (felixtigrina).13

Además existe una gran variedad de aves como: garzas, gavilán,golondrina, tórtola, alondra, paloma, tecolote, zopilote, primavera,pichón, perico, urraca, güilota, perdiz, zanate, piz, tindillo, pito real,pájaro carpintero, aguililla, abejero, tentecaco. En ríos y arroyos haygran variedad de peces como la mojarra, bagre, trucha y robaloprincipalmente.14

En el aspecto de la fauna Huetamo también es hospitalario y da cobijoa un buen número de serpientes, insectos y sabandijas de toda ralea; sonrepresentativos de la zona: el alacrán rubio, la coralillo, el escorpión, latarántula negra, avispas negras y coloradas conocidas como “chilpas” y

13 Sobre la flora y la fauna de la región puede verse: Pantoja Alor Jerjes. Estudio geológico der econocimiento de la región de Huetamo, Estado de Michoacán. Consejo de Recursos NaturalesNo Renovables, Boletín no. 50, México D. F., 1959, p. 7. Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit.,pp. 306-318 y Tavera castro Juan, op. cit. pp. 16-17.

14 Tavera Castro Juan, op. cit., p. 17.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2036

37


“aráparas”; entre los insectos están los “cocuyos” o “chupiritentes”(luciérnagas), las hormigas negras, coloradas, “cures” y “chancharras”,las “chicharras” con su interminable susurro, y las cochinillas, que en elcuirindal o el palo mulato producen el “axe” o “axin” con el que sefabrica un inimitable barniz.15

Sobre la historia geológica de la región podemos decir que losprincipales acontecimientos tuvieron lugar durante el Mesozóico, esdecir durante la tercera era geológica de las cinco que componen lahistoria de la tierra a saber: Arcaica, Paleozóica, Mesozóica, Cenozóicay Neozóica.

La era Mesozóica se extiende durante 160 millones de años y se divideen los períodos Triásico, Jurásico y Cretácico. Nuestra región desde finesdel Jurásico se encontraba sumergida en un mar somero, de pocacirculación y cerca de la costa, como lo demuestran algunos estratoscarbonosos de la formación San Lucas. Las aguas que la cubrían eran depoca profundidad y dos regresiones marinas ocurrieron durante estelapso.16

En el Senoniano al final del Cretácico el área todavía estaba cubiertapor mar y es a fines del Machstriniano, la última etapa del Cretácico y dela era Mesozóica, que en la región de Huetamo, se empezaron a desarrollarlos primeros pliegues de las estructuras tectónicas. Ya para el Oligocenoy el Mioceno, períodos intermedios de la era Cenozóica, el mar se habíaretirado y se conformaron los continentes tal como se encuentran en laactualidad. Al principio de esta era Cenozóica, al retirarse el mar por elplegamiento de la corteza terrestre, se dio una etapa de volcanismoseguido del enfriamiento progresivo del clima a lo largo de todo elCenozóico, para llegar a las épocas glaciares que caracterizaron la eraNeozóica. Después ya no hubo grandes movimientos tectónicos, sinoúnicamente fracturas de tensión, que permitieron la salida de las rocasque constituyen la serie volcánica Characharando. Desde entonces, Los

15 Acerca de este insecto (Coccus axin), y la sustancia que produce, el “axe”, variosautores lo refieren y señalan que era un producto de la Tierra Caliente, mismo que desde laépoca prehispánica los naturales de la región lo exportaban a la sierra tarasca para serusado en la fabricación de un barniz para pintar jícaras laqueadas y después las llamadas“lacas de Uruapan”. Véase: Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 318 y Brand, Donald D.“Bosquejo histórico de la geografía y la antropología en la región tarasca”. Traducción deJosé Corona Núñez, en: Anales del Museo Michoacano, segunda época, no. 5, Morelia, 1952,pp. 77-78.

16 Pantoja Alor Jerjes, op. cit., pp. 31-32.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2037

38

Luis Sánchez Amaro

diversos agentes de fuera de la tierra actúan transformando el relieveterrestre de la región.17

El maestro en ciencias Jerjes Pantoja Alor, investigador titular delDepartamento de Geología Regional del Instituto de Geología de laUniversidad Nacional Autónoma de México (UNAM), y quien haestudiado exhaustivamente la región ha señalado que la importanciageológica de Huetamo en el contexto mundial se debe al descubrimientode nuevos géneros y nuevas especies de ciertos moluscos bivalvosfósiles que poblaron los arrecifes del período Cretácico (hace 65-144millones de años). Estos animales gregarios, denominados rudistas,habitaron los mares someros del antiguo océano Tethys, eran pesadosy como su nombre lo indica de aspecto rudo, de concha gruesa yestaban fijos al piso en las aguas del océano en una época que latemperatura era en promedio de 2 o 4 grados centígrados más elevadaque la actual. El investigador también ha dicho que la importancia deseguir profundizando en los estudios geológicos de la región y deestos fósiles es útil incluso para estudios de interés económico, comola prospección petrolera y minera ya que los rudistas por su porosidadalmacenan petróleo y en ciertas condiciones podrían haberlooriginado.18

Debido también a que la región colinda con la zona de fracturas,fallas y volcanes que representa el Sistema Volcánico Transversal delpaís, lega a la Tierra Caliente la posibilidad de movimientos telúricos deintensidad manifiesta, sobretodo en el territorio limítrofe con el Estadode Guerrero.19

17 Cabe hacer mención que el geólogo Jerjes Pantoja Alor dio el nombre de Serie VolcánicaCharacharando a las capas volcánicas que se presentan encima del grupo Balsas, a la latituddel río del mismo nombre, debido a su extenso afloramiento en las cercanías de la rancheríade Characharando, sobre la margen derecha del río Balsas. Estas capas consistenprincipalmente de lavas y brechas riolíticas, andesíticas, traquíticas y rocas basálticas. Ibid.,pp. 25 y 33.

18 Villa Soto, Juan Carlos. “Descubren nuevas especies de moluscos fósiles en Michoacán”.Entrevista con el maestro en ciencias Jerjes Pantoja Alor del 23 de junio de 1997, consultadaen: La Jornada en Internet. http://www.jornada.unam.mx/1997/jun97/970623/FOSILES.html

19 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit, p. 10.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2038

39


La herencia geológica de nuestra región también reporta como saldouna gran riqueza en yacimientos minerales aprovechables. De este modoen Huetamo tenemos ubicadas tres zonas importantes a saber:

Distrito Minero del Bastán.- Se localiza a 37 km. De la ciudad deHuetamo y desde la época colonial se dio una incipiente actividad. Enlos últimos sesenta años ha tenido trabajos de explotación. En primer

Mapa no. 7.- Mapa geológico de Michoacán.Fuente: http://mich.inegi.gob.mx

Untitled-1 28/07/2013, 10:2039

40

Luis Sánchez Amaro

término del señor Demetrio Salgado que traspasó los derechos a la familiaAncira que instaló una pequeña planta con capacidad de 30 ton/día.

A partir de 1989, esta empresa fue vendida a la compañía Minera Real delMonte, la cual expandió la capacidad de la planta a 500 ton/día produciéndoseconcentrados de cobre con algunos valores de oro, plata, molibdeno, hierroy tungsteno, siendo de las pocas minas en producción del estado. Actualmentese tiene en proyecto llegar a una producción de 1000 ton/día cuyo destinoserá la planta de IMMSA ubicada en San Luis Potosí. Se considera que en lospróximos 10 años esta unidad minera se encontrará en proceso de crecimientotanto en la producción, como en las reservas.

Zona mineralizada Las Bermejas.- Ocupa una superficie aproximadade 60 km2. sus coordenadas geográficas son 18º. 35’ de latitud norte y101º. 13’ de longitud oeste del meridiano de Greenwich. Dista de la ciudadde Huetamo 30 km. Pasando por Santiago Conguripo de donde sale labrecha para la ranchería de las Bermejas. Los trabajos mineros sonrelativamente recientes, tal vez de principios de siglo. Las principales minascomo El Carmen, El Ronco, La Libertad, Las Bermejas y La Ferrosa, cuentancon socavones, cruceros y frentes de poco desarrollo. No existen vestigiosde plantas de beneficio antiguamente y en la actualidad se cuenta conuna en las Bermejas con capacidad de 10 ton/día pero que no opera porfalta de recursos económicos. Los yacimientos contienen principalmentecobre, pero también hay oro libre, argentita, calcopirita y otros minerales.

Zona mineralizada de San Ignacio.- se localiza a 6 km. De Huetamoen las coordenadas geográficas 100º. 57’ de longitud oeste y 18º. 39’ delatitud norte. No existen datos fidedignos sobre su historia minera, sinembargo por referencias de los lugareños, se conoce que la mina de SanIgnacio ha sido trabajada en forma discontinua desde la época de la coloniapero no existen informes sobre su producción ni sobre plantas de beneficioen el área. El contenido de los yacimientos es de depósitos vetiformes deorigen hidrotermal, asociados a diques ácidos, con mena principal de galena,esfalerita, calcopirita, cuarzo y carbonatos, con contenidos bajos de plata yoro. También hay presencia de cobre pero por la falta de estudios yexploraciones se desconoce la verdadera magnitud de estos depósitos.20

En cuanto a la formación del suelo en Huetamo, de manera generalsegún la clasificación del suelo de CD Glinka y al aplicar la carta de suelos

20 Amplia información sobre estas zonas mineras se puede ver el excelente trabajo realizadoy publicado durante el gobierno estatal del lic. Ausencio Chávez Hernández por la Secretaríade Comercio.Martínez Vera, Alfonso.(Coordinador).Monografía geológico-minera del Estado

Untitled-1 28/07/2013, 10:2040

41


que preparó para nuestro país el ingeniero agrónomo Mario Macías Villada,se reconoce que predomina el suelo tipo pradera en el norte y más haciael sur en la colindancia con el río Balsas el suelo Castaño o Chesnut. Elprimero se da en regiones de transición entre los climas lluviosos húmedosy los secos, es de color oscuro superficial, con materia orgánica y colorcafé subyacente. De manera esquemática puede señalarse comocaracterísticas de los suelos de Huetamo su composición arcillo-arenosos,de color blanco amarillento a gris y rojizo, medianamente profundos.21

Finalmente en cuanto al aspecto poblacional, según los resultadosdel conteo de 1995, Huetamo tiene 46,161 habitantes, de ellos el 48.40 %corresponde al género masculino y el 51.60% al femenino. Considerandosu población, las tres localidades más grandes de Huetamo son la cabeceramunicipal con 21,507 habitantes (46% de la población total), Purechuchocon 1,789 habitantes (3.88%) y Turitzio con 866 habitantes (1.88%), estastres localidades juntas representan el 52.35% de la población total.

Durante el período 1950-1990 la población urbana ha tendido a creceren términos porcentuales; en 1950 representaba el 26.96% y la poblaciónrural el 73.04%; en 1970 la primera representó el 30.67% y la segunda el69.33% y para 1990 la población urbana mantiene un crecimiento en40.38% mientras la rural disminuye al 59.62%, que con todo sigue siendoelevada si se le compara con los porcentajes de la población rural en laentidad y el país.

de Michoacán. Secretaría de Comercio y Fomento Industrial, Consejo de Recursos Mineros,Coordinación General de Minería, México, 1995. pp. 97-106.

21 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., pp. 28-30.

CUADRO No. 1.-LOCALIDADES DEL MUNICIPIO DE HUETAMO CON MÁS DE 200 HABITANTES

LOCALIDAD HAB ITANTES LOCALIDAD HABITANTES

1.- Arroyo Seco 230 16.- Parota, La 590 2.- Bastán del Cobre 292 17.- Pinzanangapio 241 3.- Buena Vista 371 18.- Purechucho 1,789 4.- Capeo 493 19.- Quenchendio 239 5.- Carmen, El 286 20.- Quetzería, La 443 6.- Charácuaro 343 21.- Rosario, El 405 7.- Chiguero 202 22.- San Ignacio 242 8.- J. David Tellitud (Santa 353 23.- San Jerónimo 830 9.- Comburindio 744 24.- San Miguel Montecillos 41410.- Cuachalalates, Los 400 25.- San Nicolás Arroyo Hondo 671

Untitled-1 28/07/2013, 10:2041

42

Luis Sánchez Amaro

Fuente: Resultados oportunos del conteo de población y vivienda 1995. Estado de Michoacán.INEGI- Gobierno del Estado de Michoacán, Morelia, 1996, pp. 689-690.

11.- Gusano, El 341 26.- Sanchiqueo 30112.- Hornitos, Los 229 27.- Santa María 38913.- Hornos, Los 418 28.- Santiago Conguripo 32814.- Iram uco 323 29.- Turitzio 86615.- Ocuaro, El 388 30.- Tziritzicuaro 764

Mapa no. 8.- Uso potencial agrícola de la tierra en Michoacán y el municipio de Huetamo.Fuente: http://mich.inegi.gob.mx

Untitled-1 28/07/2013, 10:2042

43


Mapa no.9.- Uso potencial pecuario de la tierra en Michoacán y el municipio de Huetamo.Fuente: http://mich.inegi.gob.mx

Untitled-1 28/07/2013, 10:2043

44

Luis Sánchez Amaro

Mapa no. 10.- M

unicipio de Huetam

o

Untitled-1 28/07/2013, 10:2044

45


SU NOMBRE, ORIGEN Y PRIMEROS POBLADORES

Sobre el significado del nombre de Huetamo existen opiniones diversas.El licenciado Eduardo Ruiz unas veces lo considera de origen tarasco ylo hace compuesto de “hue”, vamos y “tamu”, cuatro, significando los“cuatro jefes”.22 Otra lectura, pero en lengua pirinda o matlazinca queacoge este vocablo, es el de “hombre”, tal como lo interpreta el profesorJesús Romero Flores, “el hombre que gobierna”, “en donde está el jef e ocacique que manda en una región”.23

Alberto Oviedo Mota ubica la palabra como derivada de Uetamü, “lapersona que pasa de salida por una puerta”,24 y Enrique Cárdenas de laPeña, además de la connotación usual de “vamos cuatro”, agrega el de“lugar alejado, más allá, nacido y er guido a los cuatro vientos”.25

El antropólogo e historiador José Corona Núñez, nos dice que Huetamosignifica: “donde están implantados militar es matlatzinca en la frontera” ,(Hueueyeche eran los generales matlatzinca), y se analiza así: Hue-ta-mu-o; Hue es la abreviatura de hueue; ta es una interposición quesignifica “estar puesto”, “implantado”; mu, “en la puerta”, “en la entrada”(la frontera) y la o es locativa y se pone en lugar de la u.26

Finalmente, José Fabián Ruiz agrega otras dos interpretaciones:Huetamo, “lugar de los cuatro viejos”, en matlalzingo, o “lugar por dondepasaron los cuatr o”, en phoré.27

Aunque el nombre de Huetamo debe tener un origen único, cadauna de las versiones de su significado recogen una parte de verdad.También hay algo de mito. Las variadas interpretaciones tienen su origenen la confusión acerca de si el vocablo es pirinda o de raíz lingüísticatarasca, aunque casi todas se refieren a un lugar situado en la fronteradonde se asienta un hombre, un jefe (o cuatro ) que gobierna.

22 Secretaría de Hacienda y Crédito Público. Estudios históricos-económicos-fiscales sobre losestados de la República Mexicana. Michoacán. México, 1940, tomo 3, p. 329. En adelantecitado como Estudios históricos-económicos...

23 Romero Flores, Jesús. Diccionario de Michoacán de historia y geografía. Talleres Tipográficosde la Escuela Técnica Industrial, Morelia, Michoacán, 1960, pp. 195-197.

24 Oviedo Mota, Alberto. Nombre de algunos poblados aborígenes del Estado de Michoacán.Imprenta Morelos, Jiquilpan de Juárez, 1950, p. 25.

25 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 50.26 Corona Núñez, José. Tres Códices Michoacanos. Universidad Michoacana, (Biblioteca de

Nicolaitas Notables no. 31) Morelia, 1986, p. 34.27 Fabián Ruiz, José. Lerma y Balsas, crónica de dos ríos . Foro Cultural Morelos, Morelia,

1998, pp. 152-153.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2045

46

Luis Sánchez Amaro

En la Relación de Michoacán, uno de los documentos más importantespara conocer la historia antigua de los purépechas o tarascos, se mencionaprimeramente al pueblo de Cutzio y posteriormente, cuando aparecenreferencias, al pueblo de Huetamo, se les denomina: los Uetama oUetamaechas, tributarios del rey tarasco y de origen pirinda omatlazingo.28

En el año de 1553, cuando fray Juan Bautista Moya fue nombradoPrior de Tacámbaro e inició su labor misionera en Tierra Caliente, ocupadoen estos trabajos llegó al pueblo de Cutzio donde construyó una iglesiay estableció una doctrina, en los alrededores de dicho lugar encontró alos indígenas matlazincas o pirindas. Los reunió a inmediaciones deCutzio y para que ahí viviesen fundó un pueblo al que llamó de SanJuan Huetamo, por el nombre del santo patrono que se le impuso y elnombre indígena con que ya era conocido el lugar.29

Sobre este hecho, Juan Tavera Castro en su libro sobre la historia deHuetamo, señala que fray Juan Bautista llegó a Cutzio el 13 de diciembrede 1553 y quedespués de edifi-car un templodonde colocó ensu altar a la vir-gen de la Asun-ción, se dispusoa decir misa paralo cual, por con-ducto de un ca-cique pirinda, in-vitó a los jefes delas tribus, cuan-do regresa le pre-gunta cuantoseran y éste con-

28 Anónimo. Relación de las ceremonias y ritos y población y gobierno de los indios de laProvincia de Michoacán. 1541. Introducción de José Corona Núñez, Balsal Editores, Morelia,1977, pp. 154-191, y 248. En adelante citada como La Relación de Michoacán..

29 Estudios históricos-económicos-fiscales . . . , op. cit. , p. 331.

testa que Hue Tamu , “vienen cuatro”. Desde entonces, a la poblaciónlocal llamada pirinda se le conoce como Huetamo en recuerdo a la

Figurillas prehispánicas encontradas en la región de HuetamoFoto: Ing. Sergio Benitez Rojas

Untitled-1 28/07/2013, 10:2046

47


En relación a los primeros pobladores de la regiónde Huetamo estáclaro que fue la gente de Cutzio la que habitó la zona incluso desdeantes de la existencia del Estado Tarasco, mismo que se formó por laconquista que hicieron de estos pueblos nativos el grupo Chichimecaque ostentaba el nombre de Uacusechas (las aguilas) y que venían deUringuaranpexo, monte cercano a Zacapu.

Este grupo chichimeca del linaje de Curicaveri, que se llamaron a símismos: Eneani y Tzacapu Hireti y los reyes llamados Uanacaze, llegarona los alrededores del lago de Pátzcuaro, tierra poblada ya por gentemexicana, naguatatos y tarascos. Estos grupos nativos teníanindependencia política y religiosa, y aunque estaban relacionados pormatrimonio no habían conformado un estado.32

La formación del Estado Tarasco fue producto de siete generacionesy de unos dos siglos, empezando en el año 1201 después de Cristo;donde se fija un territorio y se lucha por la hegemonía. En este lapsolos tarascos se establecen en varias partes dentro de la misma región yson regidos por siete señores, el primero de los cuales Ticateme, seestableció en Uiringuaranpexo y luego en Zichaxúcuaro; los siguientes

expresión de este cacique.30 El presente pasaje puede considerarse míticoy fantasioso pues no aporta ninguna referencia que sustente este hechopara explicar el origen del nombre y, además, como se ha dicho, desdeantes de la llegada de los españoles, los purépechas utilizaban el término“Uetamas” o “Uetamaechas” para designar este pueblo colindante deCutzio.31

30 Tavera Castro Juan, op. cit., pp. 25 -26.31 Fray Juan Bautista, según la tradición y las referencias históricas, llega a Huetamo el año

de 1553 que es cuando según Tavera Castro sucede el incidente en el que el misionero invitaa asistir a la misa a los caciques y sólo “vienen cuatro” y por otro lado, La Relación deMichoacán data del año de 1541 y en ella se señala claramente que el pueblo de los Uetamaso Uetamaechas era tributario de los tarascos y se le conocía ya con este nombre. La Relaciónde Michoacán... op. cit., pp. 191, 194 y 298.

32 Es importante señalar que antiguamente, se les conocía como chichimecas a todos lospueblos que tenían un nivel de desarrollo inferior a los establecidos en el área mesoamericana,generalmente a los pueblos del norte que hablaban lenguas diferentes al náhuatl o mexicano.Los purépechas en la Relación de Michoacán se dan siempre así mismos el nombre dechichimecas, nombre común de los indios que vinieron de las siete cuevas, de lo cual sejactaban y gloriaban. Ellos fueron los últimos en llegar a esta región y con sorpresa encontraronmuchos señoríos de su misma lengua y religión cuyos respectivos dioses habían sido susagüelos antaño, cuando venían de camino. La Relación de Michoacán, citada en: Bravo Ugarte,José. Historia Sucinta de Michoacán. Morevallado Editores, Morelia, segunda edición, 1995,p. 53.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2047

48

Luis Sánchez Amaro

moraron en Uayámeo hasta el sexto, que fundó al fin Pátzcuaro. AhíTariácuri obtiene la hegemonía entre los señoríos de su misma lenguay reduce los principales a tres: Pátzcuaro, Ihuatzio y Tzintzúntzan.Estos quedan asignados por Tariácuri a Hirepan, Tanganxoan eHiquingare.

En el segundo período (1401-1450), muerto Tariácuri, los tres señoresextienden a su vez los dominios ampliamente y conquistan Tier raCaliente más allá del río Balsas poniendo caciques en los pueblosentre los que ya se menciona a Cutzio, Pungarabato y Ajuchitlán.

En el tercer período que corre de 1450 a 1530 se establece el imperiopurépecha o tarasco que al unificarse bajo el mando de Tzizispandacurefunda su capital en Tzintzúntzan. Se continúan las conquistas llegandohasta Toluca, Xocotitlán por el oriente, Colima y Zacatula por eloccidente.33 Bajo su gobierno los tecos34 invaden el señorío, y parapelear contra ellos se pide ayuda a los matlatzincas quienes recibenen pago tierras para establecerse en Michoacán. Los matlatzincas seasientan en Charo donde se les conoce como pirindas (los de enmedio) y en el sureste muy cerca de Cutzio donde se les conoce comoUetamas o Uetamaechas, mismos que fundaron el pueblo deHuetamo.35

33 Donald D. Brand afirma que Tzizispandacure conquistó el sudoeste de Jalisco, Colima yZacatula en el año de 1460 aproximadamente, pero que durante el reinado de su hijo Zuangua(quien murió en 1520) aparentemente fueron perdidos por los tarascos muchas áreas deZacatula, Colima y Jalisco. También señala como probable que, en tiempos de la conquista deestas tierras, el Estado de Coliman no existiera y que el gobierno central de los tarascos sólodominó la zona por cerca de diez años, debido a que algunos de los oficiales tarascos quefueron dejados para el control local levantaron una serie de estados independientes. BrandDonald D., op. cit., pp. 56-61.

34 Los tecos habitaron al noroeste de Michoacán y se les conoció como güachichiles o tecos,de Ixtlán, y tecuexes o tecos de Coinan (La Barca, Ocotlán, Zula y Atotonilco) y que finalmentefueron conquistados por los tarascos, aunque más hacia el norte en lo que hoy es Jalisco,existieron varias otras tribus de esta familia lingüística que continuaron peleando, ya que lostarascos no fueron capaces de retener en su poder ningún territorio hacia el noroeste delpunto más oriental del lago de Chapala y la desembocadura del río Lerma. Brand Donald D.,op. cit., pp. 61-62 y 74-75.

35 Bravo Ugarte José, op. cit., pp. 52-69.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2048

49


La obra Americana Thebaida, escrita entre 1729 y 1740, nos hablatambién de una batalla que tuvieron los purépechas contra los mexicasque traían como general al tlaxcalteca Tlahuicoli, quien atacando lasfronteras de Michoacán fue vencido quedando prisionero él y parte desu ejército formado por matlatzincas, tecos y mexicanos que quedaronen territorio purépecha. “Con astucia el tarasco los dejó en su reino paraservirse de ellos en los oficios, o para reservadas víctimas para las aras:a los Matlazingos (sic) los puso entre Tiripetío e Indaparapeo y otrosenvió a San Juan Huetamo, pueblos de Cutzio.”36

En cuanto al asentamiento de los matlatzincas en Huetamo La RelaciónGeográfica de Cutzio, suscrita en 1580, dice lo siguiente:

Tiene este pueblo de Cúseo otro pueblo, que es toda una encomienda, delengua diferente, de unos indios que (se) llaman matalzingos, que son

36 Matias de Escobar Fray. Americana Thebaida. Crónica de la Provincia Agustiniana deMichoacán. Colección Documentos y Testimonios 3, Balsal Editores, Morelia Michoacán, México,1970, p. 49.

LOS REYES TARASCOS.Primer período: el señorío sin territorio fijo. 1201-1400.

1.- TICATEME.2.- SICUIRANCHA.3.- PAUACUME I.

4.- UAPEANI I.5.- CURATAME I.

6.- UAPEANI II. Y PAUACUME II.7.- TARIACURI.

8.- CURATAME II.Segundo periodo: los tres grandes señoríos. 1401-1450.

1.- HIQUINGARE. 1.-HIRIPAN. 1.-TANGANXOAN.2.-TICATEME II.

Tercer periodo: el imperio. 1450-1530.1.- TANGANXOAN.

2.- TZITZISPANDACURE.3.- ZUANGUA.

4.- TANGANXOAN II O TSINTSINCHA.

CUADRO No. 2.- GENEALOGÍA DE LOS REYES TARASCOS.- Fuente: Bravo Ugarte, José.Historia sucinta de Michoacán. Morevallado Editores, Morelia, Michoacán,

segunda edición, 1995, p. 115.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2049

50

Luis Sánchez Amaro

naturales del pueblo de Toluca, a nueve leguas de México. Dicen y esansí, que en el tiempo de su infidelidad, un principal de Toluca, poragravios y vejaciones que recibía de los señores de aquel pueblo, se vinoa la ciudad de Mechoacan, ante un señor de la provincia que se decíaChichespandacuare, abuelo del cazonci, rey que fue de esta provincia, yle pidió tierras y a cambio que le serviría como los demás vasallos quetenía. Y así, le administró y le mandó poblar en este sitio, junto a estepueblo de Cúseo; y, al presente viven tan cercanos, [...] y si no es en lalengua en ninguna cosa se diferencian...37

En resumen tenemos que Cutzio es uno de los primeros asentamientosen la región de Huetamo pero no el único, ya que es importante mencionarla referencia que se hace en un valioso códice llamado Lienzo deJucutácato, y que parece referirse según los estudiosos a la emigraciónde un grupo nahua a través de Michoacán en busca de minas y conpropósitos metalúrgicos, a lugares habitados en nuestra región comoserían: Puruuatio, de aquí según la interpretación del códice de CoronaNúñez, comienza otra ruta de este grupo indígena (nonoalca) que vahacia el oriente.

Ahí se ve saliendo de un cerro a un individuo, quizá sale de una mina,mientras otro está frente a plantas semejantes a matas de algodón. Elnombre de este lugar es ahora Puruato que significa fuente termal ypertenece con categoría de rancho al municipio de Huetamo. Minas-Xicalvacan, es el siguiente lugar donde están los nonoalca extrayendomineral en jícaras, de esto se origina Xicaluacan: lugar de las jícaras. [...]este lugar tiene actualmente el nombre de Las Minas de Cutzeo y es unrancho perteneciente a Huetamo.38

37 Acuña, René, compilador. Relaciones geográficas del Siglo XVI: Michoacán. UNAM, Institutode Investigaciones Filológicas, México, 1987, pp. 268-269.

38 Corona Núñez José, op. cit. p. 34.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2050

51


El siguientecuadro del lienzomuestra a Hue-tamo señaladocomo Veue. (Co-rona Núñez in-terpreta el nom-bre de Veue co-mo Ueuetlan, sig-nificando “lugarde los hueue-yeche”, que eranlos generales ma-tlatzincas y queen tarasco se diceHuetamo), aquíestablecieron losnonoalca una

Lienzo de Jucutácato

fundición para después continuar a Temexio (Temixco). Como quieraque sea, Cutzio y los poblados aledaños fueron conquistados e integradoscomo pueblos tributarios entre 1401 y 1450 d. c., en el período deexpansión bajo el mando de Hiripan, Tanganxoan e Hiquingare y más

Untitled-1 28/07/2013, 10:2051

52

Luis Sánchez Amaro

adelante junto con Cutzamala y Ziróndaro (Zirándaro), formaron fronteracon uno de los lugares más peligrosos para los purépechas en el sigloXVI: El Fuerte de Oztuma donde permanentemente habitaron guarnicionesdel terrible Moctezuma. En estos tres pueblos que de hecho formabanuna unidad, los documentos registran la división social del trabajo enforma clara y precisa. Mientras que en Cutzamala, el rey de Michoacántenía una cantidad de 10,000 indios soldados, que seguían la guerra, loshombres del pueblo de Ziróndaro hacían sementeras de maíz y las llevabancomo tributo al pueblo de Cutzamala, del pueblo de Cuseo acudían alservicio de la guarnición de Cutzamala y allí proveían de bastimentos, yde las demás cosas que se ofrecían para la guerra.39

En el lapso de 1450 a 1479, si tomamos como cierto que los Uetamase establecen a un lado de Cutzio bajo el reinado de Tzitzispandacurequien muere cerca de 1479,40 Huetamo debió formar parte de esta fronterabajo la tutela del pueblo de Cutzio que mantenía el predominio en laregión. A los Uetama se les mandó presumiblemente a reforzar unaregión donde continuamente se daban batallas puesto que los tarascosambicionaban adquirir los depósitos de sal de Ixtapan y Alahuistlán ylos mexicanos algodón, cacao, miel, cera, cobre y oro, que venían delbajo Cuitlatecapan y Coyucan en la Cuenca del Balsas. La conquista deesta zona se extendió a lo largo del río en la línea de fuertes a amboslados del Balsas, construidos por varios pueblos, y más tarde ocupadosy guarnecidos por los purépechas. Estos fuertes están de tal maneracolocados que no sólo dominaban el paso del río, sino que constituyenuna cadena de estaciones de señales capaz de llevar mensajes hastaPátzcuaro y Tzintzúntzan en cuestión de horas.41

Desde el momento de su fundación y hasta los primeros años de lacolonia, Huetamo no observa mayor importancia en el contexto regional.Su posición incluso es muy inferior al pueblo de Cutzio a quien se encuentrasujeto, y más aún con respecto a Cutzamala que es la población másimportante en la que se recauda el tributo y se asienta el cacique principal.

39 Cabrera, Ma. del Refugio y González Pérez, Benjamín. El Estado Purépecha y sus fronterasen el siglo XVI. Gobierno del Estado de Michoacán-Instituto Michoacano de Cultura, Morelia,1991, pp. 34-35.

40 García Rayón, José. Matlatzincas o Pirindas . Ediciones encuadernables del Nacional,México D.F., 1941, p. 65. y Brand Donald D., op. cit., p. 55.

41 Sobre la situación de esta frontera y la existencia de las fortificaciones a lo largo del ríoBalsas, véase: Brand Donald D., op. cit., pp. 55-58.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2052

53


El patrón de asentamientos era de una gran dispersión y un mínimode urbanización. Los indios vivían en una zona de dos a cinco leguasseparadas de la cabecera. Por ejemplo cerca de Cutzio como subcabeceras,estaban sujetos aparte de Huetamo, poblados que después se conservaron,y otros que desaparecieron: Santa María Nativitas Purechuchao, SanJerónimo Aparandan, San Lucas Turipecuaro, Santa María Yecomacuaro,San Antonio Cuemao, San Pablo Querepuato, Santa CatalinaTzitzimechucan y San Marcos Tatangari.42 Sin embargo los pueblos notenían una connotación como en la actualidad.

El grueso de la población vivía dispersa en el campo y en términos generales,el centro (poblacional) consistía en un espacio ceremonial no planificadoque servía para satisfacer las necesidades espirituales, para la administracióndel sistema tributario y para intercambios eventuales de mercado, pero noera el centro de la actividad social y económica cotidiana.43

Mapa no. 11.- Poblaciones de Tierra Caliente durante el siglo XVI, con sus nombres antiguos y nuevos.Fuente: Cárdenas de la Peña, Enrique. Tierra Caliente por ción sur este de Michoacán.

SAHOP, México, 1980, p. 49.

42 Estas poblaciones aparecen registradas en 1563, en las ordenes de congregación de losindios de la región de Huetamo y Cutzio dadas a Juan Alonso de Torres y todas ellas tienen laconjunción del nombre antiguo con el español. “Autos de Congregación de diversos pueblos,1603-1605”, en: De la Torre Villar, Ernesto. (compilador) El Trópico Michoacano hombres ytierras. SIDERMEX, México, 1984, pp. 140-210.

43 Ulises, Beltrán (et. al). El Michoacán antiguo. Gobierno del estado de Michoacán-Colegiode Michoacán, Morelia, 1995, p. 149.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2053

54

Luis Sánchez Amaro

Aunque sujeta a un dominio central y al cacique local ubicado en elpueblo, la población indígena vivía dispersa en pequeños asentamientosvinculados a centros que apenas comenzaban a ser propiamente urbanos.Por esto la gente era un poco más libre y con más movilidad. Segúnnarra La Relación de Michoacán los caciques pasaban la mayor parte desu tiempo en el palacio del rey tarasco. Solo iban a las poblaciones acelebrar ceremonias rituales importantes o para organizar campañasmilitares:

Llegada la fiesta de Hiquindaro, enviaba el cazonci mandamiento generalpor toda la provincia, para la leña de los cúes y en diez días la ponían enlos patios compuesta, y llegábanse todos los caciques de la provincia a laciudad, con todos los dioses de los pueblos [...] iban a esta conquista losde Mechuacan, y los chichimecas y otomíes quel (sic) cazonci tenía sujetos,y matlalcingas y uetamaecha y chontales, y los de Tuspa y Tamazula yZapotlán...44

La autoridad real en los pueblos estaba en los “tenientes”, parientescercanos del cacique y los recaudadores del tributo eran los “ocambechas”encargados de contar y de mantener actualizadas las listas de tributarios.La parentela del cacique además de ir a la guerra, desempeñaba diferentesfunciones en la localidad.

La división del trabajo por sexos se manifestaba en las actividadespropias de las mujeres y hombres. Las mujeres le recibían al hombrearco y flechas cuando llegaba a la casa, así como el hacha y el petate queusaba en las espaldas cuando venía de cortar leña; daban de comer,proporcionaban el agua para lavarse; y barrían el camino del marido. Lamujer tenía a su vez encomendadas actividades de mayor trascendenciaeconómica tales como cocinar, trabajar telares, coser y moler harina.

Las actividades propias de los hombres eran: gobernar, ir a la guerra,fabricar arcos y flechas, pescar, cazar, hacer sementeras de maíz, cortarleña para los cúes (templos) y para los fogones de la casa.

En cuanto a la agricultura, que era la actividad fundamental en laregión de Huetamo, era extensiva, de roza y quema lo que inhibió laconcentración de población. Se cultivaba principalmente maíz, frijol, chile,algodón, ciruelas y calabazas (tecomates), que se daban profusamenteen la región y con ellas se fabricaban jícaras adornadas, de hecho el

44 La Relación de Michoacán, op. cit , p. 194.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2054

55


nombre de Cutzio deriva de la producción abundante de éstas calabazasya que se traduce como lugar de calabazas, que se usaban como balsaspara cruzar el río, mismo que después se conoció como río “de las Balsas”.45

Por otro lado la ausencia de animales domésticos limitó la manufacturade mercancías y el transporte que fue bastante primitivo por lo que no sedesarrollaron mercados para atender una población tan dispersa.

El algodón se usaba para las mantas y para la guerra ya que se hacíanunos jubones (especie de chalecos protectores) estofados de algodón,donde se detenía la flecha, éste producto solo se daba en Tierra Caliente.En todos los hogares las mujeres hilaban y tejían y los colorantes seobtenían del añil y del nacascotol (cascalote) de Tierra Caliente se obteníaun tinte negro.

La gente común solía ir desnuda. La única prenda que a veces usabanera una manta abierta a manera de capa. La elite vestía camisas hasta lasrodillas y encima unas mantas abiertas, adornadas de muchos colores.46

Sobre las características de las casas de la gente de Tierra Caliente,todavía actualmente se conservan en algunas rancherías del municipio,y en general de la región, las tradiciones y costumbres antiguas de lascuales se puede inferir como hacían sus viviendas los indígenas, ya queno se dieron grandes construcciones arquitectónicas, sino pequeñasedificaciones de madera o de adobe con techos de zacate y otrosmateriales propios de la zona donde habitaba la gente común.

La casa de construcción más sencilla era la del indio que vivía solocon su familia en los montes alejado de las aldeas o pueblos. Paralevantarla no se colocaban cimientos; cuando mucho se marcaban lasdimensiones por medio de una hilera de piedras sueltas. El esqueleto detoda la construcción se hacía con unos seis palos de madera dura comoel cuerámo más o menos rectos. Para formar el techo, se fijaban sobrelos tirantes unos morillos amarrados con bejucos. Finalmente para colocarel armazón de la cubierta de zacate, se ataban unas cañas de otate sobrelos morillos. El zacate que se usaba debía ser de la clase llamada “zacate

45 El nombre de Cutzio o Cusio, derivado de la lengua purépecha se interpreta de dosmaneras: “lugar de tecomates” y “lugar donde se adora la luna” debido a que la raíz “cus”significa calabaza o tecomate y “cutsí” luna o mes. La ortografía de esta población ha variadonotablemente y de hecho se le confunde con Cuitzeo de la Laguna, al norte de Michoacán. Seha utilizado la grafía Cutzio en razón de su uso actual. Algunas variantes en el siglo XVI sonlas siguientes: Cuzio, Cuiseo, Cuihseo, Cuiceo, Ruiseo y Cúseo.

46 Michoacán antiguo, op. cit ., p. 76.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2055

56

Luis Sánchez Amaro

de loma” o atácua, porque es la única que no se pudre ni se hacequebradiza con el sol. Las paredes eran solamente accesorios de pocaimportancia y se hacían de aguasol, o sea caña de maíz seca o de acahual,vara seca de girasol silvestre. El carrizo o el otate también se usaba y aveces se forrraba de lodo para que se conservara la pared. Las casas enlas partes bajas o planas eran más espaciosas y se construían sobre pretilesde piedra o de adobe que alcanzaban de 50 cm. a un metro de altura ytenían más espacio.47

En cuanto a la lengua en esta región convivía el tarasco o purépechay el matlatzinca, además de otros dialectos ya desaparecidos como elchontal, el cuitlateco, el itzcuco, etc. Hoy todavía al preguntar a uncampesino de la tierra caliente por el nombre de algún lugar, animal oplanta, responde con dos o tres nombres diferentes para el mismo objeto.En otros casos un nombre se usa en un pueblo mientras que en otracomarca no muy distante se utiliza otra denominación para el mismoobjeto. Casi siempre una palabra es de origen náhuatl, matlatzinca, tarascoo de algún otro dialecto ya desaparecido.48

HUETAMO PUEBLO PIRINDA

Los matlatzincas o pirindas, según se asienta en las crónicas de origenazteca como el Códice Boturini y el Códice Aubin , fueron una de lasocho tribus que se unen a la peregrinación de los aztecas desde Aztlánhacia el centro de México donde fundarían Tenochtitlán. Sin embargoestas primeras crónicas sobre la emigración azteca fueron arregladas de

47 Una descripción más amplia y detallada acerca de la casa de los campesinos en tierracaliente se puede ver en: Hendrichs Pérez, Pedro R. Por tierras ignotas. Viajes y obser vacionesen la región del río de las Balsas. Editorial Cultura, México D.F., 1945, pp. 77-85.

48 Sobre este asunto Pedro Hendrichs anota en su estudio de la región que la lenguacuitlateca no tiene parentesco alguno ni con el náhuatl ni con el tarasco, aunque de amboshaya tomado prestado algunas palabras. De las otras lenguas que se sabe se hablabanantiguamente en la región, como el itzcuco, el chontal, el tlacotepehua, parece que se haperdido definitivamente toda huella. Sin embargo existen ciertas palabras para designar plantaso animales, que no parecen encajar ni en el nahua ni en el tarasco, y que tal vez, podríanatribuirse a lenguas desaparecidas, se tiene como ejemplo: Atuto, (nombre de un fruto) Paita(faisán) Huicume (fruto de un árbol de mediano tamaño que se da sólo en las barrancas).Hendrichs señala como posibilidad que los cuitlatecas tal vez fueran los famosos “toltecas”que señala el Lienzo de Jucutácato como el pueblo minero que incursionó por estas tierras.Ibid.,. pp. 226-234.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2056

57


acuerdo a la conveniencia política de éste pueblo, ya que se pretendióhacer aparecer a los diferentes pueblos conquistados como originariosdel mismo lugar y por lo tanto hermanos y así facilitar la dominación.Sobre el origen de los matlatzincas el estudioso José García Rayón afirmaque esta tribu perteneciente a la familia lingüística otomí, hasta el sigloXII, ocupaba un vasto territorio hacia el noroeste de México, cerca delactual Estado de Sinaloa y tuvieron que emigrar hacia el sur por el empujede otras tribus que provenían de más al norte, llegando así al valle deMéxico donde dominaban los aztecas.49

Los matlatzincas se establecieron en Toluca. Aquí fueron conocidoscon varios nombres: nemtambati, nysinthathuqui, y matlatzincas. Elprimero quiere decir “los de en medio”, el segundo “los de la tierra delmaíz”; y el tercero que les dieron los aztecas: “los que hacen redes”. Lostarascos por su parte los llamaron los pirindas, (los de en medio).50 Lospirindas durante 400 años estuvieron bajo la influencia tolteca y fueronconquistados por los aztecas en el siglo XVI, entre 1475-1476.51

El rey de los pirindas se le nombraba Huebeyeche (o Hueueyeche) ysu pueblo era una nación que se distinguía por ser guerreros. Ellosatacaban en medio de tremendos alaridos con sus lanzas de otate ypunta de pedernal, o con sus mazas y cerbatanas, aunque su armapreferida era la honda que desde pequeños cargaban al hombro paraservirse de ella con mucho tino.

En cuanto a la religión se dice que tomaron muchas ideas de lostoltecas y sus templos gustaban de construirlos en las encrucijadas delos caminos, haciendo uso de aves cautivas, como las águilas, para susceremonias. Importante adoración profesaban para los árboles a travésde rituales que también practicaban los aztecas y los tarascos. El fraileTorquemada afirma que su deidad principal era Mixcoatl, “serpiente nube”,dios de la caza y de la guerra. Otro dios importante era Coltzin, dios dela tierra o del maíz, y es que como pueblo cazador, primero adoptaron aMixcoatl, pero al evolucionar y depender más de la agricultura tambiénincorporaron a su adoración a dioses relacionados con la tierra y con lanaturaleza: Chicome-coatl, Tláloc, Quetzalcoatl, Tonathiu, Coatlicue,Huitzilopochtli y muchos otros.52

49 García Rayón José, op. cit., pp. 19-27.50 Ibid., p. 32.51 Ibid., p. 37.52 Ibid., pp. 52-61.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2057

58

Luis Sánchez Amaro

Hacia 1455 y 1479, tarascos y matlatzincas habían vivido en la mejorarmonía, tanto que bajo el reinado de Tzitzizpandacure, un grupo dematlatzincas le pidió permiso para establecerse en territorio tarasco yeste se los concedió a cambio de que le ayudaran en la guerra contra lostecos. Ellos se asentaron en Charo, otros en Santiago Undameo y los“menos nobles” hasta Huetamo cerca de Cutzio. Esta unión de losmatlatzincas y tarascos, no fue bien vista por la mayoría de la naciónmatlatzinca que se hallaba dividida en tres bandos: uno que deseabasumarse a la confederación azteca, otro que pugnaba por mantenerseindependiente y los que se habían aliado a los tarascos. Los matlatzincasde Toluca nunca quisieron perdonar a sus hermanos pirindas y organizaronrepetidas expediciones apoyados por los aztecas para castigarlos.

Tzitzizpandacure, hábil, ambicioso y astuto, sabía que tarde o tempranotendría que medir sus fuerzas con los aztecas y matlatzincas y castigarsus ataques, así que se les adelantó y organizó un gran ejército con elque invadió su territorio con gran pérdida de hombres. El huebeyechede Toluca, Chimaltecutli junta un numeroso ejército y los enfrentó en lasangrienta batalla de Xiquipilco en el año de 1462 matando 16,000hombres y arrojándolos de su territorio. Después de esto los constantesenfrentamientos en la frontera siguieron pero nadie pretendió avanzarmás allá.53

En 1479 el rey azteca Axayacatl llegó a Toluca con un ejército de24,000 hombres y juntó a sus aliados matlatzincas para ir a conquistar alos tarascos. Llegaron a Taximaroa donde Zuangua, el nuevo rey, hijo deTzitzizpandacure, los enfrentó en un combate terrible de día y de noche.Los aztecas ante la ferocidad de los tarascos tuvieron que retirarsederrotados y perseguidos hasta Xiquipilco. Durante varios años losmatlatzincas fueron aliados de los aztecas en distintas guerras de conquistay también se les sublevaron en repetidas ocasiones.54

En la época del rey Moctezuma se efectuó la guerra más sangrientapara los matlatzincas cuando este envió un poderoso ejército al mandodel general tlaxcalteca Tlahuicole contra los tarascos que logró llegarhasta Zinapécuaro. De ahí vino la contraofensiva y fue expulsado congrandes pérdidas. El rey azteca ordena un segundo intento con másgente pero resultan otra vez derrotados por los tarascos, muriendo y

53 Ibid., pp. 62-67.54 Ibid., pp. 75-76.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2058

59


cayendo prisioneros en gran cantidad los matlatzincas que fueronsacrificados en los altares tarascos.55

Las últimas hazañas del pueblo guerrero matlatzinca se dieron en lospostreros días del sitio de México por Cortés y sus aliados. Los matlatzincasauxiliando a los aztecas atacaban a Cortés por la retaguardia, así queeste decidió enfrentarlos y envió a Francisco de Sandoval a Toluca. Élfue con 18 de a caballo, 100 peones y 10,000 aliados, con ellos derrotóa los matlatzincas matando a 8,000 indios. Cortés les ofreció la alianzacontra los aztecas y éstos aceptaron cooperando con gente y armas a latoma de Tenochtitlán.56

Tal es la historia del pueblo guerrero de los pirindas o matlatzincasde cuya raíz surgió una vertiente, que aliada con los tarascos vino a laTierra Caliente de Michoacán entre 1450 y 1479 a fundar el pueblo deHuetamo bajo el reinado de Tzitzizpandacure, “el de la guirnalda florida”.

CONQUISTA Y EVANGELIZACIÓN DE LA REGIÓN DE HUETAMO. 1523-1567

55 Ibid., pp. 79-80.56 Ibid., pp. 82-86.

Cristóbal de Olid en Michoacán. Tres grupos de indios salen al encuentro de Olid, unos en actitudbelicosa, otros dudando y otros dándose de paz. Fuente: Beaumont, Crónica de Michoacán.

Gobierno de Michoacán. Historia General de Michoacán. (Vol. II), Coordinador general:Enrique Florescano, Instituto Michoacano de Cultura, Morelia, 1989, p. 21.

“Del mar, los vieron llegarmis hermanos emplumadoseran los hombres barbadosde la profecía esperada”.

Gabino Palomares

Untitled-1 28/07/2013, 10:2059

60

Luis Sánchez Amaro

Las noticias llegaban veloces a través de los mensajeros del Irecha, quecruzando los montes y parajes servían de correo entre la capital delimperio purépecha Tzintzúntzan y la zona fronteriza de Cutzio y Huetamo.Y no eran por cierto, allá hacia el año de 1522, muy halagüeñas para lospobladores de Tier ra Caliente: los hombres barbados que habíanconquistado y devastado la imponente Tenochtitlán, capital del imperiode sus terribles enemigos los aztecas, habían arribado a Tzintzúntzan yel Irecha; tras un intento inicial de ofrecer resistencia, pero convencidode la evidente superioridad militar y de los augurios que anunciabandesde antes el fin del mundo indígena, se había entregado a losconquistadores encabezados por el capitán Cristóbal de Olid, que enrepresentación de Hernán Cortés, venía a tomar formalmente posesióndel territorio tarasco. Al aceptar el monarca tarasco Tzintzincha-Tanganxoan, —más conocido como Caltzontzin—, la dominaciónespañola con ello implicó la sujeción de todos los señores de su imperio.

No tardarían los españoles en encaminar sus pasos a la inhóspitaregión de Cutzio-Huetamo llevados por el afán de reconocer el territorioy sus riquezas para colonizarlo. A finales de 1523 y principios de 1524las crónicas relatan que apareció en Tierra Caliente del Balsas una pequeñaexpedición al mando de Antonio de Carvajal quien, comisionado porCortés, llevaba la orden de inspeccionar parte por parte el territoriotarasco y levantar una información detallada de sus recursos, númeroaproximado de habitantes, límites y principales pueblos sujetos al antiguoseñorío tarasco para poder iniciar el reparto de encomiendas.

Antonio de Carvajal venía acompañado de Francisco Morcillo queactúa como escribano oficial de la visita, Tomas de Rijoles como intérprete,y Juan de la Torre, visitador de Erongaricuaro. Además venía un negrode nombre Juan Garrido.57 Los indígenas de la región aceptaron laconquista española, el cambio de unos amos por otros, sin saber queesto también implicaría el ocaso de sus antiguos dioses y la adopción deotros nuevos, tal vez no mejores pero al fin y al cabo triunfadores. Mas

57 Ellos son los primeros españoles que llegan a estos pueblos, entre finales de 1523 y losprimeros meses de 1524, ya que Carvajal permanece desde mediados de 1523 a mediados dejulio de 1524, que se encuentra ya en México, cuando está a punto de iniciarse la excursióna Honduras encabezada por Hernán Cortés. Lo que si se sabe con certeza es que del 21 al 23de enero de 1524 visita Turicato, por lo que es de suponer que en esas fechas llega tambiéna la región de Huetamo. Warren, J. Benedict. La Conquista de Michoacán: 1521-1530. ColecciónEstudios Michoacanos VI, Fimax Publicistas, Morelia, 1977, pp. 85-89.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2060

61


aún, a poco tiempo de distancia significaría la instauración de nuevos yagotadores mecanismos de explotación a los que no estabanacostumbrados y a los que se les integraría forzosamente: la encomienda.

Producto de esta avasalladora explotación que comenzó a cobrarvidas es que Peter Gerhard en su Geografía histórica de la Nueva España,señala la posibilidad de un intento de rebelión indígena en la zonaentre 1526-1528, debido a la explotación y maltratos de que fueron objetolos indígenas por sus encomenderos. Con relación a estos hechos desdela Ciudad de México, el tesorero Alonso de Estrada decidió enviar comojuez y también como capitán de una fuerza militar para apaciguar lasturbulencias al bachiller Juan de Ortega quien visitó Michoacán el últimodía de abril o el 1 de mayo de 1528 al 29 de agosto inmediato en quevolvió a la capital. Aunque Ortega no estuvo personalmente en la regiónde Tierra Caliente, envió mensajeros a llamar a los señores principales ycuando vinieron los amenazó de ir contra sus pueblos y hacerlos esclavos,advirtiéndoles de no rebelarse contra los españoles.58

La Encomienda de Cutz io y sus Encomenderos

Desde sus orígenes, las familias de campesinos indígenas de la regiónsólo utilizaban la extensión de tierra capaz de asegurar el sustento desus miembros y la parte correspondiente al tributo que debían pagar alrey tarasco para las necesidades del estado y la religión. No exigían másporque no la necesitaban, no crearon derechos territoriales privados y latierra era común a todos. Sólo el producto de ella obtenido mediante eltrabajo, fue objeto de propiedad familiar o particular. Sin embargo, lainstitución de la encomienda, como punta de lanza de la colonización,llegó y dio al traste con todo ello.

Llamaronse encomiendas [...] porque al entregarse a los españoles losindios destinados a servirles y a tributarles, se encomendaban a su amparoy protección, tanto para el buen tratamiento de sus personas, como paraque recibiesen la fe cristiana, y también porque quedaban los indiosrepartidos en poder del encomendero, en calidad de guarda o depósito.59

58 Gerhard, Peter. Geografía histórica de la Nueva España. 1519-1821. UNAM, México, 1986,p. 138 y Warren J. Benedict, op. cit., pp. 170-182.

59 Riva Palacio, Vicente. México a través de los siglos. El virreinato. Publicaciones Herrerías,México, s. f., p. 74.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2061

62

Luis Sánchez Amaro

La primera lista de encomiendas de la región de Tierra Caliente deMichoacán la encontramos en la tasación de Ortega realizada en 1528.En ella el camarero de Cortés, Nicolás de Palacios Rubios es encomenderoen Cutzio.

Cutzio fue originalmente dado en mitades a Nicolás de Palacios Rubios, yAlonso Martín Asturiano, y debido a la muerte de Martín, la PrimeraAudiencia le dio su mitad a Ruy González el 29 de octubre de 1530; ellostambién declararon que Palacios Rubios Había dejado su mitad vacante yellos se la dieron a Gonzalo Ruiz. Pocos días después, el 6 de noviembrela Audiencia aprobó un trueque por el cual Ruy González dio a GonzaloRuiz su mitad de Cutzio a cambio de la mitad de dos pueblos en el vallede Toluca que los dos encomenderos también compartían igualitariamente.Así Gonzalo Ruiz fue el único encomendero de Cutzio. En un tiempo lacorona se lo quitó, pero el 31 de diciembre de 1541, se la devolvió. Por1564 su hija Juana de Torres la heredó de él.60

A la muerte de esta, los tributos pasaron a manos de la Corona, enmarzo de 1566, pero pronto fueron asignados a don Luis Velasco “Eljoven”, y en el siglo XVII los recibían sus descendientes los marquesesde las Salinas.61

Por comodidad, y por que así lo mandaba la ordenanza que el Cabildode México ordenó para que la ciudad no se quedara indefensa, losencomenderos españoles residían la mayor parte del tiempo en México-Tenochtitlán donde recibían el ingreso de sus pueblos.

Sus mayordomos y administradores, l lamados calpisques, eranenviados a supervisar la explotación de sus encomiendas; ellos y otrosindividuos que servían de ganaderos o establecían sus propias estanciasen tierras desocupadas, así como los mineros que merodeaban por laregión buscando metales preciosos o supervisando bandas de esclavosque extraían oro, fueron los primeros españoles que poblaron nuestraregión y dejaron su descendencia como fue el caso de Juan Martín deCalvete quien en el año de 1527 se instaló en Cutzio para hacersecargo como mayordomo y administrador de Nicolás de PalaciosRubios.62

60 Warren F. Benedict, op. cit., pp. 231-232.61 Gerhard Peter, op. cit., p. 139.62 Warren F. Benedict, op. cit., pp. 275-277.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2062

63


Es de hacerse notar que a pesar de la tasación de Ortega y algunasotras fuentes, la única prueba de posesión de la encomienda en el lugarera el testimonio de los amigos de la persona y la cédula que cadaautoridad concedía y daba a sus seguidores y amigos, oficiales de tesoreríay parientes. Fue por ello que se originó la controversia y los pleitoslegales entre los diversos conquistadores por la posesión de algunasencomiendas, y los intentos de la corona de hacer a los pueblos indiostributarios directos y acabar con la encomienda.

La explotación del indígena del lugar fue excesiva haciéndose casoomiso de las disposiciones que protegían al indio encomendado. GonzaloRuiz, quien como ya señalamos, en un tiempo se quedó como únicoencomendero de Cutzio, se distinguió por su maltrato. Así tenemos, porejemplo, que en 1552 se dio un ordenamiento a Rodrigo Maldonado,alcalde mayor de la provincia de Michoacán, para que averiguara sobrelos daños y abusos del encomendero de Cutzio, quien se aprovechabade las sementeras de los indios de Coyuca y tenía una estancia de ganadomayor, perjudicando sus pobladores indios. En caso de culpabilidad seordenaba se le remitiera preso a México.63

En 1553 se dio otra instrucción a García Rodríguez, corregidor delpueblo de Capulalcolulco (Tetéla del Río), para que averiguara el dañoque hacía el encomendero de Cutzio a los indígenas, ya que habíagolpeado a palos a don Juan, cacique del pueblo y al padre Andrés deCerbera, cura y capellán del pueblo, al que trató mal y de palabrasdeshonestas y le dio 3 o 4 puñaladas en un carrillo, porque dijo a doñaMaría, mujer del dicho cacique, que era suya toda la hacienda que habíadejado su marido, se pedía además que se investigara también al mestizohijo del dicho Gonzalo Ruiz.64

Los indios de Cutzio, para defenderse, recurrieron a la legalidad y elrégimen jurídico español, presentando directamente sus quejas al virreyy altas autoridades. De los distintos documentos presentados en suslitigios, se ha preservado hasta nuestros días el Códice de Cutz io, undocumento pictográfico que contiene las especies de tributación quesegún ellos podían pagar: turquesas, dos güajolotes, dos cántaros demiel, una carga de algodón, cinco “petaquillas” de pintura, cuatro talegas

63 Paredes Martínez, Carlos (Et. al.) Y por mi visto...mandamientos, ordenanzas, licencias yotras disposiciones virreinales del siglo XVI. CIESAS-UMSNH, México, 1994, pp. 92-93.

64 Ibid., p. 143

Untitled-1 28/07/2013, 10:2063

64

Luis Sánchez Amaro

de sal, cuatro cargas de chile, tres cargasde pepitas, veinte jícaras comunes y diezgrandes pintadas, seis zargüeyes “paranegros”, cinco pantalones o calzones demanta, seis mantas labradas o nagüas, seishuipiles y por último aparecen quincerostros de los trabajadores obligados alservicio de las sementeras. En el códiceaparecen 30 círculos en su base queposiblemente indican los días, es decir lafrecuencia con la que tenían que pagarel tributo al encomendero.65

A los indígenas de la región se les hizollevar el tributo a la Ciudad de México oa las minas donde estaban los enco-menderos, estar manteniendo esclavospara las minas, o haciendo esclavos a losmismos indígenas, llegándolos a aporrearen el menor de los casos. Hubo ocasionesen que se les imponían tributos extraordinarios para solventar necesidadesde aprovisionamiento de los españoles. Nuño de Guzmán, por ejemplo,en el año de 1529 autorizó a un sirviente del contador Albornoz, deapellido Ortiz para que realizara una colecta de bastimentos en variospueblos de Michoacán, entre ellos los de Tierra Caliente: Coyuca,Pungarabato, Cutzamala, Cutzio y Guayameo.66

Es posible que el tributo también incluyera algo de metales preciososextraídos de ríos o lugares cercanos a lo largo del río Balsas perofundamentalmente el tributo fue pagado con maíz, frijoles y mantas.También los encomenderos del lugar se aprovisionaban de indios yesclavos negros para formar compañías de minas como fue el caso, amediados de 1528, de Palacios Rubios en sociedad con Fernando AlonsoHerrero para explotar las minas del Espíritu Santo.

65 El Códice de Cutzio, según la referencia señalada por Carlos Paredes Martínez —investigadorde la Universidad Michoacana—, se localiza en la Librería Dorothy Sloan, de Austin Texas,EUA, y se registra con el número 313, bajo el nombre de “Tribute Roll: Michoacán”, en elBoletín número 4 de 1987, listo para su venta. Sus dimensiones son de 80 x 40 cm de materialámate. Paredes Martínez, Carlos. “Los tributos de Michoacán en los Códices de Cutzio y Arao”.Universidad Michoacana, no. 2, UMSNH, Morelia, octubre-diciembre, 1991, pp. 76-80.

66 Warren F. Benedict, op. cit., pp. 329-331

El Códice de Cutzio

Untitled-1 28/07/2013, 10:2064

65


Alonso equiparía a los esclavos indios (doscientos sí fuera necesario) consus herramientas y bateas. Palacios Rubios los aprovisionaría de carne depuerco maíz y frijoles, aves de tierra, (guajolotes) si se enfermaban, y conindias para hacer pan e indios para construir bohíos para ellos. Las gananciasiban a dividirse por igual.67

Los indios puestos a trabajar en las minas, eran los que habían sidohechos esclavos en las varias guerras de los españoles contra los indiosrebeldes, o los que habían sido esclavos antiguamente y adquiridos porlos españoles por distintos medios. El precio de un esclavo indio eramuy bajo, a razón de tres pesos oro cada uno. En contraste los esclavosnegros de origen africano se cotizaban alto, de 100 a 250 pesosdependiendo de la edad y fortaleza, casi tan caros como un buen caballo.68

La miseria humana envuelta en el duro trabajo de las minas en TierraCaliente era incalculable. Los negros resistían y en razón de ello eran másrentables. La ganancia, no el color, era lo que determinaba su alto precio.En fin, devotos católicos en descargo de sus culpas, tenían que ser, losavariciosos colonizadores. Pero habrá que señalar la “benevolencia” y unmínimo rasgo humano, en el contrato en que Palacios Rubios accede adar a los esclavos para su comida “aves de la tierra”, si ellos se enfermaban.

En el sureste de Michoacán durante los primeros 40 años de la colonizaciónla economía se orientó exclusivamente a la explotación de los yacimientosde metales y la mano de obra [...] en Cutzio se encontraban las minas delEspíritu Santo, [...] pero la edad de oro de la encomienda no duró mas de40 años, el agotamiento de los dos factores principales, mano de obra yyacimientos desviaron los intereses y los capitales, hacia el norte de laNueva España [...] Desde 1580 las Minas del Espíritu Santo sólo empleabana 2 españoles y a unos 50 indígenas, y en 1605 únicamente quedaban 13tributarios.69

La encomienda no redunda en un buen mecanismo para la coronaespañola, a fin de lograr la consolidación de la dominación y la obtenciónde tributos en la Nueva España. Los encomenderos sedientos de poder yriqueza al estilo del despiadado Nuño de Guzmán, no reparan en elabuso y explotación de sus encomendados, lo que rápidamente produce

67 Ibid., p. 288.68 Ibid., p. 289.69 Leonard Eric, op. cit., pp. 26-27.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2065

66

Luis Sánchez Amaro

la despoblación indígena, ya sea por epidemias mortales que azotan laregión, o la huida de los naturales que se remontan a lugares inaccesiblespara esconderse de los españoles.

Si desde el principio de la conquista Carlos V es reticente al procedimiento,y en su instrucción a Cortés fechada en Valladolid el 26 de junio de 1523ordena que no se encomienden a los indios, sino que se les trate comovasallos y se les someta a la imposición de tributos destinados a las rentasreales, como resultado de los abusos cometidos expide en Toledo lasOrdenanzas para el buen tratamiento de los naturales, con fecha de 4 dediciembre de 1528. Ya se advierte la idea de declarar nulos los repartimientosde las encomiendas vacantes, de señalar impuestos convenientes —pagaderosa las cajas reales— y de introducir los corregimientos [...] El clímax aparecetras la muerte del cazonci, acaecida el 14 de febrero de 1530, la actitud deNuño Beltrán de Guzmán, hace ver la necesidad de iniciar el virreinatomediante el nombramiento de Antonio de Mendoza. Los corregimientosnacen hacia fines del mismo 1530, todavía ligados a las encomiendas; no esraro ver como un encomendero desposeído resulta corregidor.70

Para tratar de entender como se desarrolla este proceso organizativo yadministrativo, y la posición de Cutzio y Huetamo dentro de él, hay querecordar que Michoacán fue en los primeros años del régimen colonialuna “provincia”, delimitada informalmente sobre el territorio antiguamentedominado por los tarascos. Luego la región fue apresuradamente repartidaen encomiendas por Cortés, los oficiales reales y la Primera Audiencia.Cuando las encomiendas se iban quedando vacantes, la corona las tomóy convirtió en corregimientos dependientes de la alcaldía mayor deMichoacán. Con el tiempo los corregimientos más poblados o alejados dela zona central fueron afirmándose como alcaldías mayores independientes.

La Cr eación del Obispado de Michoacán yla Jurisdicción de Guaymeo-Sirándaro

Hasta 1535 no tuvo la Nueva España un gobierno completo y definitivo.En los años precedentes gobernaron: Cortés (1521-1524), suslugartenientes (1524-1526), los jueces de residencia (1526-1528) y lasdos primeras audiencias (1528-1535) En 1535 la creación del virreinato


Untitled-1 28/07/2013, 10:2066

67


completó en lo administrativo, el gobierno de la Nueva España. LaAudiencia de México, tribunal superior de apelación, con funcionesgubernativas supletorias, sólo ejerció antes de la erección del virreinatoy después de forma intermitente ante las faltas del virrey. Por otra parteel 20 de febrero de 1534 la corona expidió una real cédula donde ordenóque para la división eclesiástica del territorio novo hispano, se formarancuatro obispados: México, Michoacán, Oaxaca y Tlaxcala.

Mapa no. 12.- El Obispado de Michoacán en el siglo XVI. Fuente: Netel Ross, Margarita.Colonización y Poblamiento del Obispado de Michoacán . Gobierno del Estado de Michoacán.

Morelia. 1990. P. 13 y 34.

El Obispado de Michoacán se dividió en 23 jurisdicciones, de las cuales,la séptima, con cabecera en Huimeo (Guaymeo), incluía a Huetamo comopueblo de indios o corregimiento, junto con Conguripo, Coyuca, Cuiseo,Pungarabato, Purechucho y Sirándaro. Es necesario aclarar que durante la

Untitled-1 28/07/2013, 10:2067

68

Luis Sánchez Amaro

época colonial los arreglos territoriales tuvieron una función puramenteadministrativa y organizativa. Las fragmentaciones del territorio carecíandel aspecto formal, es decir la fijación de límites precisos no sefundamentaba en leyes que lo definieran como figura jurídica con derechode soberanía sobre su extensión y bastaba con la enumeración de lascabeceras, con las listas de los pueblos, villas y rancherías sujetos a ellas.Debido a esta situación la jurisdicción y el gobierno de la región de Huetamoen los primeros años de la colonia son difíciles de precisar con exactitud.

En los primeros años ésta área fue visitada ocasionalmente por loscorregidores de Cuiseo y de los vecinos de Asuchitlán y Calpolalcolulco(Tetela del Río), pero hubo escasa interferencia con los encomenderoshasta 1554, cuando se dio jurisdicción sobre esta zona al corregidor deTiripitio, situado bastante lejos hacia el norte, “por causa de no haber justiciaen dichos pueblos”. En 1566 tanto Guaymeo y Sirándaro como Cuiseopasaron a la Corona, y cuando Cuiseo fue reasignado en encomienda privadafue anexado a la jurisdicción del corregidor de Guaymeo y Sirándaro, quientambién tenía el título de alcalde mayor de las Minas del Espíritu Santo.71

71 Gerhard Peter, op. cit., p. 139.

Los alcaldes mayores eran losfuncionarios que constituían lavinculación directa entre la corona ysus súbditos. Eran nombrados en partepor designación real y en parte porelección del virrey con posteriorconfirmación real. Sus facultadesincluían jurisdicción civil y criminal, lasupervisión de los alcaldes ordinarios,de otros jueces menores y de losoficiales de las repúblicas de indios, lareunión de indios de repartimiento,protección de los naturales, reca-udación del tributo y ejecución demandatos del virrey y de la Audiencia.Debían residir en la capital de sujurisdicción y en las alcaldías másextensas se nombraba tenientes de

Mapa no. 14.- La Jurisdicción deGuaymeo-Sirándaro donde se encontraba

incluido Huetamo.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2068

69


alcalde mayor en las cabeceras de partido que los apoyaban. Su actividadteórica era muy amplia, en la práctica era muy limitada ya que dependíande otras instituciones, o en caso extremo de los propios vecinos españoles,para ejecutar una orden o aprehensión. No tenían salario y sobrevivíandel repartimiento de las indios, porcentajes de tributo y otros métodoslegales e ilegales.

Mercedes de Tier ras a Particulares en la Región

Por virtud del descubrimiento, luego por la donación otorgada en laBula Inter Caetera, y más tarde por la realidad de la conquista, todas lastierras de la América española fueron consideradas jurídicamente comoregalía de la Corona de Castilla. Con la exclusión de las tierras reservadasa los indígenas por derechos anteriores a la conquista, el resto de lasextensas tierras sólo pudieron pasar a dominio particular o privado porvirtud de una gracia o merced real. La gracia o merced real tuvo comofin, al principio, recompensar a los conquistadores que habían hechoposible la hazaña y todos los soldados combatientes tuvieron derecho,luego estas las exigieron sus descendientes y más tarde se repartieron amanos llenas para colonizar y estimular el desarrollo de la agricultura.Las estancias como regalías fueron posteriores a las mercedes con el finde asegurar un sitio donde pastar el ganado. De la concentración deestas surgieron las haciendas y la formación de los primeros latifundios.

En lo que se refiere a la región de Tierra Caliente en 1542 se concedenlas primeras mercedes de tierras a españoles para que comiencen a colonizarla región, y que conllevan la repartición de tierras que eran de los naturales,primero se otorgan estancias y parcelas. Para el año de 1550 se avecindaen la región don Bernardo Castillo, al que se le concede la merced de unsitio para ganado mayor en Huimeo en los alrededores de Huetamo.72

En el aspecto de la introducción de ganado menor, a pesar del tristefin de los primeros 10 puercos que Antonio Caicedo —uno de los primerosespañoles que visitó al cazonci por encargo de Cortés—, le regaló al reytarasco, junto con un perro, y que este por considerarlo de mal auguriohizo sacrificar y tirar al campo, pronto se extendieron por la región paraservir de comida a los españoles y a los trabajadores de las minas.73

72 Archivo General de la Nación (en adelante AGN). Mercedes. Vol. 3, exp. 290, f. 115. Setrata de lo que hoy es San Agustín Huimeo cerca de Zirándaro.

73 Warren F. Benedict, op. cit., p. 35.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2069

70

Luis Sánchez Amaro

Los Misioneros Agustinos y su Obra Evangelizadora. 1540-1567

Pintura que describe la actividad misionera y los portentosos milagros que se le atribuyen afray Juan Bautista Moya. Fuente: Cárdenas de La Peña, Enrique. Tierra Caliente.

Porción sureste de Michoacán. SAHOP, México, 1980, p. 84.

De las tres ordenes religiosas que evangelizaron el Estado Tarasco, losfranciscanos fueron invitados por el cazonci Tanganxoan Tzintzinchaentre 1524 y 1526, los agustinos por el primer virrey Antonio de Mendozaen 1537 y los jesuitas por don Vasco de Quiroga desde 1547 pero llegaronhasta 1573. Los agustinos llegan en 1537 a Tiripetío y fundan en el añode 1538 con la protección de Cristóbal de Oñate, encomendero deTacámbaro la doctrina de dicho lugar, que en 1540 fue priorato y centrode las visitas de Tierra Caliente, entre ellas la de Cutzio y Huetamo. Losmás insignes misioneros de la Tierra Caliente fueron fray Francisco deVillafuerte y fray Juan Bautista Moya. En lo general los religiosos estabanconvencidos de que el verdadero fin de la conquista era la evangelizaciónde los infieles y no la colonización. Por eso y porque los conquistadorescometían muchos atropellos contra los indios llegaron a decir que fuerade los frailes, México no necesitaba de otros españoles.

Los frailes consideraban a los indios incapaces de defenderse porellos mismos lo cual tuvo un doble efecto: Por un lado impidió laigualación de los indios a los españoles, y por otro le dio un sentidoeminentemente paternalista a toda la legislación indiana del siglo XVI ylos convirtió en más fácil presa.

En este afán de defender a los indígenas y detener el despojo desus tierras, los frai les pensaron que una manera de alcanzar este

Untitled-1 28/07/2013, 10:2070

71


objetivo era asimilar a los sistemas jurídicos españoles las institucionesindígenas que mejor se adecuaban a ellas especialmente las tierrascomunales de los pueblos. Con esa mira y con el propósito de facilitarla tarea de evangelización, fundaron pueblos de misión y juntaron alos indios en congregaciones. Trataron los frailes de hacer de lascomunidades de indios “repúblicas” semejantes a los cabildos y villasespañolas. 74

En el caso específico de Michoacán, los misioneros agustinos dentrode su obra evangelizadora, y ante la dispersión de los indígenas y ladespoblación de los territorios de tierra caliente derivadas de la intensaexplotación y maltrato a los que se les sometía, así como de lasepidemias que los asolaron, impulsaron desde 1540 y durante toda ladécada de 1550, el primer intento de congregar a los indígenas endiversos pueblos. De esta jornada es que surge el cúmulo de pueblosfundados por fray Juan Bautista en Tierra Caliente y entre ellos Huetamo.En cada pueblo los religiosos trataron de dotarlos de autoridades:gobernadores, alcaldes, regidores y alguaciles indios, e inventaron lascajas de comunidad: un fondo colectivo que era alimentado con lostrabajos, siembras y tributos de la comunidad, buscando con esto iniciarnuevas empresas agrícolas, como la cría de ganado menor. También seinstalaron hospitales llamados de la Concepción como una forma deayudar a los indígenas, estos fueron iniciados por don Vasco de Quirogay estaban organizados del siguiente modo: Había en ellos piezas,hospedería, escuela, habitación de los “semaneros”, (los que hacían elservicio del hospital cada semana), y para el ayuntamiento indígenadel pueblo.

En la capilla, dedicada a la concepción, administraba los sacramentosy hacía la catequesis el párroco, quien asimismo vigilaba la marcha delhospital. La cofradía del hospital intensificaba con su organización yfestividades la vida religiosa del pueblo. Concentraban así los hospitalesde la concepción la actividad moral, religiosa y política y, hasta ciertopunto, la económica de los lugares donde estaban establecidos, queeran no solo las cabeceras sino también algunos de sus sujetos. Hubo unhospital en Cuseo y otro en Huetamo.75

74 Florescano, Enrique. Origen y desar rollo de los problemas agrarios de México. Segundaserie de Lecturas Mexicanas no. 34, SEP-Ediciones ERA, México, 1986, p. 42.

75 Bravo Ugarte José, op. cit., p. 200.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2071

72

Luis Sánchez Amaro

La obra de los agustinos fue ardua, difícil y bien intencionada, comose puede ver en la fuerza del culto religioso en la región a fray JuanBautista Moya, aunque no bastó para detener la despoblación indígenacausada por el azote de las epidemias y la explotación. Los indígenasvieron en los frailes una esperanza de alivio a la opresión, sin embargolos agustinos solo trabajaron 29 años, de 1537 a 1567.

Sobre el abandono de las misiones de Tierra Caliente por parte delos agustinos no existe una explicación única, ya que por un lado frayMatias de Escobar aduce que la orden fue dada por Medina Rincóndebido a que la mayoría de los curatos tenían minas y los altos beneficiospodían relajar la moral de los religiosos además de que ya para esasfechas había los suficientes clérigos diocesanos como para que estosse hicieran cargo de los curatos y por lo tanto los frailes deberíanretirase a sus conventos. Nicolás Navarrete difiere y señala como laverdadera razón el hecho de que la Tierra Caliente había quedadodividida en más de 40 doctrinas o parroquias, haciéndose imposiblepara los religiosos poner cuando menos dos frailes de manerapermanente en cada una de ellas, lo que hacía difícil para la ordenadministrarlas y siendo pocos los ministros, era necesario distribuirlosen zonas donde su labor diera más fruto con menos peligro de susvidas. Aparte de todo esto es indudable que para esta época la ordende los agustinos se disponía a invertir con mayor énfasis hacia la zonatemplada de la provincia, una región más céntrica, menos inhóspita,

Iglesia del antiguo pueblo de Cutzio donde fray Juan Bautista instituyóla veneración a la Virgen de la Concepción y fundó un hospital.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2072

73


donde empezaban a f lorecer las principales ciudades, villas y pueblos,tanto de indios como de españoles.76

La estructuración organizativa de la iglesia continuó su marcha iniciadaya desde el 8 de agosto de 1536 con la erección canónica del obispadode Michoacán mediante la bula de Paulo III de tal modo que entre 1567-1568 con la entrega de la tierra evangelizada por los agustinos al clerosecular, Cutzio se convirtió en cabecera parroquial a cargo de los vicariosFrancisco de Beteta, Gaspar de Contreras y Juan de Ocaña. Guaymeo,Pungarabato y Sirándaro pueblos de la zona quedaron bajo su jurisdicción;Huetamo y Purechucho como sus visitas.77

El Fundador de San Juan Huetamo.Fray Juan Bautista Moya el Apóstol de Tierra Caliente

76 Sobre este asunto puede verse: León Alanis, Ricardo. Los orígenes del clero y la iglesia enMichoacán. 1525-1640. Colección Historia Nuestra 16, Universidad Michoacana-Instituto deInvestigaciones Históricas, Morelia, Michoacán, 1997, pp. 78-79.

77 Según la lista de párrocos en el Obispado de Michoacán en el Siglo XVI que presentaRicardo León Alanis en su estudio sobre la iglesia en Michoacán, esta parroquia se erige en el

Fray Juan Bautista Moya, “el apóstol de Tierra Caliente”.Fuente: Cárdenas de La Peña, Enrique. Tierra Caliente.Porción sureste de Michoacán. SAHOP, México, 1980, p. 81.

Juan de Moya, más conocido como frayJuan Bautista, es reconocido por latradición como el padre fundador deHuetamo en algún lejano día del año de1553 de la era cristiana. Hay quienes dicenque fue un 12 de diciembre, otros que talvez un 24 de junio cuando se festeja eldía de San Juan Bautista y que por ello seadoptó este santo como el patronoespiritual del pueblo. Lo cierto es que másallá de suposiciones no hay una referenciahistórica que nos señale la fecha exacta.Independientemente de lo anterior, esobligado al referir la historia de Huetamo,abrir un espacio para exponer un breveesbozo biográfico de este hombre que

Untitled-1 28/07/2013, 10:2073

74

Luis Sánchez Amaro

por sobre todas las cosas fue admirablemente consecuente con susprincipios religiosos y la predicación de la fe cristiana entre los pueblosindígenas de Tierra Caliente, tan necesitados de consuelo y alivio en laopresión.

Fray Juan Bautista, nació el 24 de junio de 1504 en Jaén, ciudad delReino de Granada, en España. Hijo de hidalgos españoles es criado en“buena doctrina” y buenas costumbres en el seno familiar y después enla Universidad de Salamanca. Varón apuesto de mediana estatura, susbiógrafos lo describen como “hombre de clara inteligencia y religiosísimoen extremo”. En la cuaresma de 1521, fray Juan escucha la prédica defray Tomás de Villanueva, que desde el púlpito los convoca a convertirseen evangelizadores en el nuevo mundo. Convencido de cual debería deser su destino, el 23 de diciembre de ese año toma los hábitos profesandoel día de navidad de 1522. Tras la realización de varios estudios teológicosy vida conventual viaja hacia la Nueva España en la tercera barcada deagustinos en 1536, bajo las ordenes de fray Francisco de La Cruz.Permanece seis meses en la capital virreinal, parte a las tierras tropicalesde Chilapa, acompañando a fray Martín de la Coruña. Evangeliza y civilizadurante el periodo que va de 1537 a 1543 por la región de Tlapa,Zapotitlán, Acapulco, Atoyac, Técpan, Petatlán, y otras poblaciones dela vertiente del Balsas, Ajuchitlán y Teloloapan. 78

En mayo de 1543 es electo prior del convento máximo de México yacepta más por obediencia que por convicción, ya que le gusta laevangelización. En 1546 tras varias peticiones de que se le acepte larenuncia al priorato para irse a misionar por fin se le concede. Desdeentonces y hasta la pascua de 1551 cristianiza por los rumbos de Zempoala.En 1551 retorna a la Ciudad de México como consejero eclesiástico pero

año de 1566 a cargo de Francisco Beteta, gran latino y lengua tarasca, miembro además delcabildo eclesiástico que tenía un salario anual de 200 pesos y estuvo en la zona hasta 1571.Ibid., p. 306.

78 Hemos tomado la mayor parte de la información sobre fray Juan de la síntesis biográficaque hace Enrique Cárdenas de la Peña en su obra sobre Tierra Caliente. De la Peña Enrique,op. cit., pp. 79-87. Si se desea profundizar en la vida de este personaje se puede consultar laobra: Nicolás P. Navarrete. El apóstol de Tier ra Caliente, fray Juan Bautista Moya. Semblanzabiográfica. (Tomo I), Editorial Ábside, México, 1938. Además de la obra de Fray Diego deBasalenque: Historia de la Provincia de San Nicolás Tolentino de Michoacán, del orden de N.P. S. Agustín. de la que existen varias ediciones; las obras ya citadas de Fray Matias de Escobary la parte correspondiente a fray Juan en el libro de Aguayo Spencer, Rafael. Siluetas Mexicanas.Cinco ensayos. Talleres Gráficos A. del Bosque impresor, México, 1941.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2074

75


enferma de angustia y depresión; los médicos convencidos del origende sus males lo dejan partir de nuevo y en los primeros días de diciembre,cargando su báculo misional y la escultura de la virgen del Socorroaparece por la noble y leal Valladolid.

Habiendo estado algunos días en el convento de la orden en estaciudad y aprendido alguna lengua tarasca en él partió rumbo a la TierraCaliente que ese era su objetivo desde su salida de México. Fray Matiasde Escobar en sus escritos sobre el padre Moya asienta que:

Viendo ya los prelados que salía para la Tierra Caliente, le dieron elnombramiento de Prior de Tacámbaro, convento fundado en las puertasde aquella abrasada Libia; admitió el oficio, por que era a él anexa toda laTierra Caliente, y el Prior de este convento tenía por obligación visitartoda la Costa sur.79

Luego hay dudas sobre los pasos del apóstol: En tanto el cronista frayNicolás de Navarrete indica que la entrada de fray Juan a la Tierra Calientedebe fecharse para el tiempo pascual de 1554, algunos otros estudiososseñalan que para marzo de 1553 se encuentra en Tiripetío, tomandodespués Pungarabato como centro de sus afanes misionales.80

Sobre la fundación de los pueblos de Tierra Caliente fray Matias deEscobar señala que de Tacámbaro salió fray Juan a fundar Pungarabatodonde le formó dos visitas: Tlapehuala y Coyuca. Luego pasó al granpueblo de Zirándaro donde fundó lo mismo que en Pungarabato iglesiay convento.

Ya que tuvo fundado el pueblo y visitas de Sirándaro, salió de aquelPartido con gran velocidad, por que vio los muchos Reales de Minas quehabía en aquella Jurisdicción y pasó su morada al Partido de Cutzio,adonde fundó una iglesia de bóveda, [...] A este pueblo dio por visitaunos indios de nación Matlatzingos, que desde el tiempo del rey SiguangaCaltzontzi, Rey de Mechuacán, los tenía allí desterrados, [...] sacólos nuestrovenerable padre de los montes y avecindólos en el llano, y ellos, deagradecidos al beneficio, quisieron que el pueblo tuviese el nombre delsanto de Nuestro Venerable Padre, y así denominaron al lugar San JuanHuetamo.81

79 Matias de Escobar fray, op. cit., p. 274.80 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 83.81 Matias de Escobar fray. op. cit. pp. 277-278.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2075

76

Luis Sánchez Amaro

Sobre el mismo tema el padre Navarrete dice que no se puede precisarbien qué pueblos fundaría primero, sí Pungarabato o Carácuaro yNocupétaro o Huetamo y San Lucas. Lo cierto es que estableció sucabecera misional en Pungarabato y por tanto es de creerse que lo hayafundado antes que todos los demás pueblos. Según este mismo autortodo el año de1564 y parte de 1565, lo dedicó a recorrer evangelizandotoda la cuenca del río Balsas hasta su desembocadura en Costa Azul.82

De 1565 a 1567 moró en Pungarabato hasta que fray Juan Medina deRincón determinó entregar las misiones al clero secular y le notificó afray Juan que debía cambiar su sede de Pungarabato a Tacámbaro yacudir e esta ciudad como prior del convento. Enfermo renunció alpriorato y pidió pasar el resto de su vida en Valladolid.

Trasladado en noviembre de 1567 por los propios indios en una camillatejida de mimbres, “tullido de pies y muy flaco”, arribó a Valladoliddonde murió el 20 de diciembre de 1567 a los 64 años. Es enterrado a lasombra de la lima que él plantara en el pequeño huerto de la sacristía,después se colocaron sus restos en una urna de cedro rojo colocada a ladiestra del altar de la virgen de la consolación, teniendo como compañeroa su lado a su mejor biógrafo, fray Diego de Basalenque. Dice su epitafio:“Quien tu nombre y virtudes, precursor de Jesús, en su vida llevara,duerme en este ataúd”.

Iglesia de Huetamo fundada en 1553 bajo la advocación de San Juan Bautistapor el apóstol de Tierra Caliente, fray Juan Bautista Moya.

82 Nicolás P. Navarrete, op. cit., Tomo I, pp. 223-224.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2076

77


HUETAMO DURANTE LA ÉPOCA COLONIAL. 1567-1810

Al inicio de la dominación española en México, la corona españolaconsciente de la necesidad de organizar mejor sus vastas colonias enAmérica, requirió de información acerca de los nuevos territorios, por loque solicitó, desde mediados del siglo XVI, la elaboración de relacionesgeográficas de todas las ciudades, villas y lugares de españoles, pueblosde naturales de la Nueva España con la idea de indagar con minuciosidadextrema: historia, condiciones de vida, leguas entre poblados, asientode estos, configuración y accidentes del terreno, gobierno y recursosexistentes y potenciales, religión, condiciones de las iglesias y hospitales,colegios y demás.83

En lo que concierne a nuestra región motivo de estudio ha llegadohasta nuestros días la Relación Geográfica de Cutzio fechada en enerode 1580, en este documento se hace una descripción del pueblo deCutzio:

...está asentado en un llano; goza de un arroyo de agua que pasa pormedio de él, que nace de unas fuentes cerca de allí. Tiene muchas tierrasbaldías, llanos y algunas serranías peladas, y muchos animales: leones,tigres, lobos, puercos que tienen el ombligo en el espinazo, venados y

Ataúd que guarda los restos mortales de fray Juan Bautista Moya ubicadoen el interior del templo de San Agustín en la ciudad de Morelia.

83 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 58.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2077

78

Luis Sánchez Amaro

liebres; mucha caza de volatería en los ríos: patos, grullas, en cantidad,garzas, y otros géneros de aves, [...] Tiene este pueblo su iglesia muybuena y su hospital, fundado de muchos años ha que son cristianos;tienen muy buenos ornamentos, y sírvese la iglesia con ministriles, altos ybajos. Está poblado y junto, la mayor parte dél, por sus calles al modoespañol: las casas que tiene son de adobes y cubiertas de paja.84

Entre Huetamo y Cutzio se señala que había “entre ellas como dostiros de arcabuz; de manera que todo es un pueblo, encomienda y tributo,y viven ansimismo en mucha polecía”. El clérigo que administraba lossacramentos y era beneficiado de este partido se llamaba FlorencioSánchez. La relación registra como barrios que pertenecían a Cutzio-Huetamo los siguientes: San Lorenzo, San Antón, San Francisco, SanCristóbal, San Lucas, La Purificación, Santa Catalina, La Natividad, SanJusepe, San Agustín, Santiago, San Marcos, San Pedro, San Jerónimo,Santa María, otra Natividad, San Pablo Carapuato y San Andrés, todosestos barrios estaban cercanos, gozaban de buenas tierras y arroyos ytenían sus iglesias donde recibían las visitas periódicas del padreencargado.85

Como podemos ver Cutzio y Huetamo eran considerados “pueblosde indios” con sus respectivos barrios adscritos. Habitaban además laregión algunos españoles dueños de estancias de ganado en lademarcación. El documento refiere un total de 1,100 tributariosempadronados que pagaban su cuota de un peso oro común (8 realesde plata) y media fanega de maíz, (25.2 litros) lo que nos plantea unabaja considerable en la población de naturales que en otros tiempos fuemucho mayor, pero algunos vivían en los montes dispersos, reacios aestablecerse en el pueblo temiendo el maltrato de los españoles, otrosmurieron a causa de las nuevas enfermedades traídas por los colonizadoreso por el exceso de trabajo en el repartimiento forzoso, de tal modo queal darse cuenta la corona española de la situación a través de estasrelaciones geográficas, iniciaría como veremos más adelante, una políticade congregaciones forzosas de los indígenas.

Durante los primeros 30 años, los españoles no modificaron de maneraprofunda la organización social de los indios: concertaron con los señoresnaturales, respetando las jerarquías autóctonas. El tributo en efectivo y

84 Acuña Rene, op. cit., p. 267.85 Ibid., pp. 268-270.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2078

79


en trabajo, ya conocido antes de la conquista, siguió siendo la forma deexplotación más importante en el seno de la encomienda.86

Una población indígena numerosa y recursos minerales apenasexplotados a la llegada de los españoles hicieron posible esta paradójicasituación. Pero, ya en 1540, era evidente que no se podía continuar así:las reorganizaciones constantes del tributo demuestran que lo españolesenfrentaban un evidente problema de mano de obra debido al descensodemográfico. Para resolverlo y al mismo tiempo abrir la economía de lacolonia a productos nuevos, la corona inició una reforma completa de laadministración de la población indígena.

La reforma del tributo se llevó cabo de 1550 en adelante y planteó lanecesidad de que se pagara en moneda de plata, de acuerdo al númerode indios empadronado en cada lugar. Los indios empadronados seclasificaban en tributarios enteros (hombre casado) que pagaban un pesooro común (8 reales de plata) y media fanega de maíz al año en tresentregas, y el medio tributario (hombre solo, viudo o viuda) que pagabala mitad. Una parte del tributo se quedaba en una caja de tres llavesconservada por tres miembros del gobierno indígena, el gobernador, elalcalde y el mayordomo. Estos recursos se destinaban para las fiestasreligiosas y el pago de los oficiales de república.

La monetización del tributo fue gradual. En la jurisdicción de Guaymeoa donde pertenecía Cutzio y Huetamo fueron de los últimos, hasta 1567en donde ya todos los pueblos debían contar con sus cajas de tres llaves.

Como resultado de esta reforma, los medios para obtener mano deobra indígena, las redes de intercambio y los mercados se modificaron.Ahora se debía pagar salario a los trabajadores indígenas aunque todavíase les obligaba a trabajar por la fuerza a través de la institución delrepartimiento y comprar mercancías a los españoles al precio que se lasvendieran por medio del “repartimiento de mercancías”.

A partir de 1587 se generaliza el sistema de repartimiento forzoso delos indios. Un juez repartidor asignaba a un español un determinadonúmero de indios provenientes de cierto pueblo. Cuatro por cada 100jefes de familia acompañados de un alguacil del mismo pueblo. En laépoca de apogeo del sistema, todos los indios eran reunidos en uncorral donde los españoles con su orden de repartimiento los venían a

86 Dehouve, Danièle. Entre el caimán y el jaguar. Los pueblos indios de Guerrer o. InstitutoNacional Indigenista, México, 1994, p. 57.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2079

80

Luis Sánchez Amaro

buscar el lunes por la tarde. Servían durante la semana, descansaban eldomingo, volvían al trabajo el lunes y al día siguiente regresaban a suscasas. Los indios de Cutzio y Huetamo eran repartidos a las minas deEspíritu Santo, Sultepec, e incluso hasta las minas de Taxco.87

Por estas fechas también tenemos algunos registros en archivos acercade la región, por ejemplo en 1591 se expide un mandamiento de amparoa favor de Bartolomé Guaxanda indio principal de Huetamo, para que elcorregidor de Cutzio no consintiera que se le molestara ya que comopersona tenía a cargo el oficio de justicia, en algunos casos que se ofrecíanentre los naturales, y luego le tenían odio y lo amenazaban.88 El mismoaño don Luis de Velasco, por mandado del virrey Pedro de Campos, diouna orden para que fueran reservados por tiempo de seis meses los indiosdel pueblo de Cutzio, del servicio que daban a las minas del EspírituSanto y terminaran de levantar el templo que se cayó por un rayo.

Don Luis de Velasco [...] por cuanto los indios principales del pueblo deQuiseo me han hecho relación que la iglesia de él se les quemó con unrayo que cayó sobre ella y quedó de suerte que no se pueden celebrar losoficios divinos con la decencia que conviene, la cual pretenden renovar yhacer de nuevo y no podían acudir a esto sino es reservado los del serviciopersonal que les está repartido para las minas del Spíritu Santo. Y mepidieron que por tiempo de un año no acudiesen a ellas, en el cual seacabaría la dicha iglesia. Y por mi visto por el presente reservo y (y doy)por reservados a los indios del dicho pueblo de Quiseo...89

Luego el 6 septiembre de 1593 se da una orden para que Francisco deCastañeda, alcalde mayor de Cutzio, su hijo y el escribano paguen losdaños que les han causado a los naturales del pueblo de Cutzio. Laorden está dirigida a Alonso de Montufar corregidor de Ajuchitlán paraque averigüe.90

La Congregación de los Indígenas de la Región de Huetamo en 1603

Uno de los aspectos más importantes de la política de la corona españolaa principios del siglo XVII fue el de las congregaciones que consistió en

87 Ibid., pp. 59-66.88 Paredes Martínez Carlos, op. cit., p. 449.89 Ibid., pp. 450-451.90 Ibid., pp. 405-406.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2080

81


la reducción de indios diseminados, sueltos y que vivían en pequeñosgrupos, en una congregación, esto con el fin de ejercer una mayorfiscalización y control económico, administrativo y religioso sobre ellos.

El rey Felipe II envió la real cédula al virrey de la Nueva España donLuis de Velasco en 1560, para que los indios se reduzcan de maneravoluntaria a pueblos congregados. Como no dio resultado la congregaciónvoluntaria, fue cambiada en 1591, por la congregación en masa, total yforzosa. Se creó en México la Sala de Congregaciones y se envió a lasregiones un juez demarcador para que previamente hiciera unreconocimiento y pidiera a los gobernadores, alcaldes y oficiales derepúblicas, que levantaran un mapa de los pueblos y barrios de lajurisdicción, con sus tierras de labores, aguas y montes. Un juezcongregador, basándose en el informe del anterior, elegía los sitios queconsideraba más adecuados para la reducción.

El juez congregador, de acuerdo al dictamen del demarcador y la opiniónde los curas y frailes, daba la orden para que los naturales se reunieran enla iglesia principal y por medio de intérpretes se comunicaba a los indígenasla orden de las mudanzas, tratando de persuadirlos de la conveniencia yutilidad de la reducción y el gran interés del rey que tenía por su bienespiritual y temporal, y así convencerlos para que abandonaran su lugarde origen y se trasladaran al que convenía para la congregación...91

Para la provincia de Michoacán se nombró como juez congregador alcapitán Pedro Juan Alonso de Torres a quien se le comisionó, con fecha15 de septiembre de 1603, para que llevara a cabo la congregación deindios de San Jerónimo Aparandan, Santa María Yecomecuaro y SanAntonio Cuemao en el pueblo de Cutzio, mismo en el que quedaríanregistrados 331 tributarios y medio. En el pueblo de Huetamo se leinstruyó, con esa misma fecha, para que congregara a los de San Pedroy San Pablo Cuerupuato, quedando entonces 120 tributarios. Además sehizo mención que si era necesario ocupar tierras de españoles, lo hicieranrestituyéndoles su valor, y que si los indios fuesen ofendidos por losespañoles o sus criados, debería hacerse justicia.

En el mismo año de 1603, se recomendó al capitán Alonso de Torres,que cumpliera lo ordenado, informando además si el pueblo de Huetamo

91 Pezzat Arzave, Delia. Catálogo del ramo de congregaciones. México, Archivo General deLa Nación, 1980, serie Guías y Catálogos, 43. H. 2-3.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2081

82

Luis Sánchez Amaro

poseía aguas, tierras y montes para satisfacer las necesidades de lospueblos congregados, y que los pueblos trasladados fueran bien recibidospor los que ahí habitaban. Por lo anterior se puede suponer que hubocierta resistencia al traslado de parte de los indígenas que ya residían enel lugar.

El 29 de diciembre de 1603 se le dio una nueva orden al multicitadocapitán Alonso de Torres, en donde se mencionaba que en virtud de lasdiligencias efectuadas, se congregaran en Cutzio los pueblos de Huetamo,Santa María, Purechuchu, San Lucas Turipecuaro, Santa CatalinaTzitzimochucan, San Felipe, San Agustín Itacuaro, San Marcos Tatangariy Santiago, ordenándole a la vez, que se derribara la iglesia de San JuanHuetamo y que los indios se trasladaran a Cutzio a oír misa. No esposible saber conforme a los documentos sobre congregaciones porqué no se cumplió esta orden, lo cierto es que al parecer se queríaunificar a toda la población indígena en Cutzio por ser el más antiguo,pero hubo resistencias y finalmente la congregación mayor de naturalesse va a hacer en San Juan Huetamo, y seguirán como pueblos importantesde la región Cutzio, Purechucho y San Lucas.92

Las congregaciones suponían la reubicación de familias dispersas deindios en poblados trazados y compactos, se pretendió así racionalizarel uso del espacio colonial, que había quedado raleado por las epidemias,y proveer a los colonos con la mano de obra eventual que necesitaríanpara sus empresas. Las casas debían alinearse en forma reticular y entorno a la plaza principal en la que se localizaba el poder civil y religioso.9 3

De acuerdo a la legislación, a cada pueblo indio se le dio una dotaciónde tierras con un mínimo de 600 varas que daban un cuadrado de 101hectáreas para fundo o radio urbano. Cada pueblo tenía además, unejido de una legua cuadrada alrededor del fundo, para tierras comunes,tierras de las cofradías y hospitales. Todos gozaban aparte de bosques ymontes propios.

Los nuevos pueblos de indios se organizaron en sistemas de cabeceras-sujetos. En la cabecera radicaban el cabildo y la parroquia, simbolizadosrespectivamente por las casas reales y el templo. Los “sujetos” eran pueblos

92 Sobre las congregaciones en Tierra Caliente ver: “Autos de congregación de diversospueblos”. En: Trópico Michoacano... op. cit., pp. 140-210.

93 Pastor, Rodolfo y Romero Frizzi, María de los Angeles. “La integración del sistema colonial”,en: Historia general de Michoacán. (Vol. II), op cit., p. 134.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2082

83


de visita, en teoría miembros o extensiones de la cabecera, dondeusualmente se ubicaba la parroquia.94

El gobierno español instituyó cargos de “oficiales de república” paradirigir los asentamientos según su categoría: el pueblo cabecera debíatener un gobernador, dos alcaldes, regidores, alguaciles, mayordomos,un escribano, y por la iglesia un alguacil o fiscal y cantores. Los pueblossujetos se gobernaban por simples alcaldes o regidores y las estanciastenían encargados.

El pueblo colonial o república de indios tenía como función principalrecabar el tributo para la corona, y su “gobierno” o “común” como se lesdenominaba a los representantes se elegía cada año. Con el paso del tiempola organización interna de los pueblos cabeceras se volvió más compleja.

El gobernador era asistido por representantes comunales de dos clases.En la primera se encontraban varios alcaldes y un regidor competentespara recoger el tributo y aplicar justicia, un alguacil que encarcelaba alos borrachos y llamaba a la doctrina cristiana apoyado por varios topiles(ayudantes) y un escribano. Los representantes de la segunda clase seencargaban de cuidar la iglesia y ayudar al párroco: Era el fiscal con susayudantes o topiles.

Los representantes eran elegidos en el mes de diciembre por todoslos hombres, aunque a veces participaban también las mujeres. El párrocofirmaba de conformidad y los oficiales iban a la cabecera de la alcaldía arecoger sus varas o bastones símbolos de su autoridad, de manos delalcalde mayor.

Le correspondían al gobierno del pueblo mandar construir las casasdel común, la cárcel, el cementerio y la iglesia. Organizaba el repartimientode las mercancías en beneficio del alcalde mayor. Abastecían además alpárroco con alimentos, y ayudaban en la reconstrucción de las casas delalcalde mayor además de mandarle trabajadores para su servicio.

La congregación forzosa también implicó un cambio importante en laforma de vida de los pueblos indígenas. En el aspecto religioso se lesadoctrinó con mayor facilidad y a través de los hospitales y cofradías sepudo organizar el trabajo colectivo para sufragar las fiestas religiosas,además de que los frailes introdujeron nuevas técnicas que mejoraron lasiembra y cultivo del maíz, así como también nuevas plantas, árboles

94 Ibid., p. 138.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2083

84

Luis Sánchez Amaro

frutales, técnicas de construcción, nuevas enseñanzas en la forma devestir y alimentarse y capacitaron a los naturales en la cría y cuidado deganados, en oficios manuales y artesanales como la carpintería, lacurtiduría, elaboración de quesos, sombreros y orfebrería, entre otros.Con las congregaciones se aceleró el proceso de mestizaje en la regióny permitió la explotación sistemática vía la tributación directa, aunqueno todo fue negativo y hasta cierto punto se mejoró un poco, en esosprimeros años, la vida de los pueblos indios.

En otro sentido, las congregaciones de indios dejaron baldías un grannúmero de tierras, por lo que se continuó con la política de concesionesde mercedes a españoles en el siglo XVII, aunque ahora estas se adquiríanmediante pública subasta a quien pagaba más por ellas.

La producción de alimentos indígenas pudo abastecer las necesidades dela población española durante los primeros años, pero el rápido descensode la población autóctona tuvo como consecuencia la disminución delexcedente y de que escasearan los alimentos. Por otra parte, el númerode españoles iba en aumento y las necesidades alimenticias crecían díacon día. Por esta razón las autoridades novo hispanas determinaronimpulsar la formación de unidades productivas españolas, surgiendo asílas primeras estancias de ganado y labores.95

En la región de Huetamo se desarrollaron en este siglo las estancias deganado, otorgadas por mercedes como por ejemplo la de Tototlán de GonzaloBravo en la región de Cutzio en el año de 1623,96 y poco después la delCarmen, Turicio y San Pedro. En 1632, en todo el territorio que se extiendedesde el pie del altiplano hasta la ribera michoacana del Balsas vivíanapenas unas 15 familias españolas y la población no indígena se calculabaen 200 personas. Después de la decadencia minera la ganadería extensivade bovinos se había convertido en el principal recurso de este grupo.97

95 Von Wobeser, Gisela. La formación de la hacienda en la época colonial. El uso de la tierray el agua. UNAM, México, 1989, p. 18. Cabe aclarar que en los llamados sitios de ganadomayor se fundaban estancias para ganado vacuno o caballar y tenían una extensión de 1755hectáreas y 61 áreas. En las de ganado menor se criaban ovejas y cabras midiendo 780hectáreas, 27 áreas y 11 centiáreas. Los términos “sitio” y “estancia” de ganado se han utilizadocomo sinónimos pero los documentos muestran con claridad que “sitio” se refiere a la extensiónterritorial y “estancia” a la unidad productiva. Ibid., p. 21.

96 AGN. Mercedes, vol. 35, fs. 139.97 Leonard Eric, op. cit., p. 31.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2084

85


El procedimiento, netamente práctico, que se seguía para otorgar lasmercedes fue muy impreciso debido a la falta de conocimiento detalladodel terreno y a la ausencia de levantamientos topográficos. Los linderosse señalaban sobre planos muy generales, que a veces no correspondíana la realidad. [...] No todos los funcionarios cumplían con su deber, siendofrecuente la presentación de testigos falsos. Así, se llegaban a repartirtierras que ya tenían dueño. En muchos casos no coincidían los límites delas diferentes propiedades de una zona, e inclusive hubo sobre posiciónde mercedes .98

Gran parte de los litigios por la tierra que después surgieron tuvieronque ver con esta primera etapa de repartición que con imprecisión sehizo. La vaguedad de términos como: “hasta donde la vista alcance”, o“a la distancia del tiro de una escopeta” no funcionaban en la prácticapara delimitar los linderos de las tierras, pero si contribuyeron a la sobreposición de mercedes, la trasgresión de los derechos de los pueblosindígenas y la apropiación ilegal de las tierras.

Las primeras haciendas surgieron como fuente de prestigio social ydebido a que muchos agricultores y ganaderos, para aumentar laproducción, adquirieron más tierras —por la vía de compra, usurpacióno arrendamiento—, y derechos sobre aguas, ocuparon un mayor númerode trabajadores y construyeron obras de infraestructura física. Al surgiruna nueva unidad productiva, surgió también el nombre con el que se leempezó a conocer: la palabra “hacienda”, que en su acepción más generalsignificaba bienes, posesiones y riqueza material. En un principio seaplicó el término a las propiedades rurales cuando estas lograban acumularcierta riqueza material y poco a poco durante el siglo XVIII el términoestancia de ganado fue desapareciendo.

Una hacienda con finalidad agrícola comprendía terrenos de cultivo,ranchos de ganado y un trapiche. Una hacienda de pastoreo comprendíavarios ranchos de ganado, terrenos de cultivo de cereales y unainfraestructura con casas y corrales para herrar ganado y matarlo. Losranchos no tenían esta infraestructura, su extensión y producción eranmenores a los de la hacienda, no ocupaban fuerza de trabajo del mercadolocal sino la mano de obra de la misma familia. Generalmente eranadministrados por los dueños. La palabra rancho también se utilizabapara designar a los pequeños poblados, o rancherías que se establecían

98 Von Wobeser Gisela, op. cit., p. 23.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2085

86

Luis Sánchez Amaro

dentro de las mismas haciendas, con tierras concedidas a medias y porlo tanto con mucha dependencia de los grandes hacendados.99

Organización y Desarrollo de la Iglesia en la Región de Huetamo

En el aspecto religioso Cutzio y Huetamo, en el inicio de la evangelización,fueron considerados como doctrinas, y posteriormente cuando el obispoVasco de Quiroga emprendió la fundación de parroquias y curatos,Huetamo quedó como cabecera dependiente de la parroquia de Cutzio,misma que para el siglo XVI ya estaba a cargo del clero secular y para elaño de 1631 era atendida por un cura beneficiado. Un beneficio según elderecho canónico hispano e indiano se definía como el derecho espiritualde una persona eclesiástica a percibir frutos de los bienes dedicados aDios, por razón de oficio divino o de legítima concesión.100

Cutzio contaba con dos sujetos, San Jerónimo Aparandán y San AntonioQuamao, los dos a cuatro leguas de distancia de su cabecera y con 12vecinos cada uno, que junto con Cutzio sumaban 230 vecinos.

San Juan Huetamo tenía como sujeto un pueblo llamado San Pedroque tenía 10 o 12 vecinos, sumando 84 con los de su cabecera. Purechuchotenía sujeto a San Agustín con 20 vecinos que sumados a los de sucabecera eran 99 vecinos y medio.

Los tres pueblos mantenían su hospital y el de San Juan Huetamo sesustentaba de una sementera (parcela) de algodón que hacían los naturalesy donde cada año cosechaban de ochenta a cien arrobas; y otra de maízde donde sacaban otras tantas arrobas.

El cura que administraba el beneficio tenía de salario 248 pesos y 4reales que le pagaba el encomendero de estos pueblos, además de 68pesos que pagaban los dueños de cuatro estancias en la región: La deTototlán después llamada de Santa María, que era de Gonzalo Bravo, ladel Carmen de Juan Ochoa Maldonado, la de Turiceo de Doña francisca

99 Ibid., pp. 49- 54.100 Así también el beneficio es la institución jurídica establecida a perpetuidad por la competente

autoridad eclesiástica, que consta de un doble elemento: Uno espiritual, que es el oficio,como administrar los sacramentos a una feligresía, y otro temporal, que es el derecho apercibir los frutos o réditos de una dote, anexo a tal oficio, originalmente la dote consistía enpredios rurales o urbanos, en capitales impuestos sobre fincas, en las limosnas u ofrendasvoluntarias, pero constantes, de los feligreses (tasación), o en el salario asignado al oficio porun patrono como la real corona o el encomendero. Carrillo Cázarez, Alberto. (Et. al) Michoacánen el otoño del siglo XVII. Gobierno del Estado-Colegio de Michoacán, México, 1993, p. 80.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2086

87


de Velasco, y la de San Pedro de Lorenzo Villafuerte, el clérigo asistía 6meses en Cutzio, 3 meses en Huetamo y 3 meses en Purechucho.1 01

En el año de 1680 Cutzio aparece como partido del Obispado deMichoacán con tres pueblos sujetos San Juan Huetamo, Santa MaríaNativitas Purechuchao y San Lucas. Existían en el partido tres iglesiasparroquiales en cada uno de los tres pueblos, gobernador y oficiales derepública, menos en San Lucas que por ser barrio sujeto a Purechuchotenía alcalde ordinario. El alcalde mayor de la Jurisdicción de GuaymeoSirándaro era don Lucas de Santibáñez y Alvarado.

La administración eclesiástica tenía en su contorno ocho leguas conpoblaciones de estancias y ranchos de ganado mayor, cuyos dueñoseran españoles y mestizos; tres hospitales, el de Cutzio, el de San JuanHuetamo y el de Purechucho, todos ellos con propiedades para susostenimiento y una cofradía de nuestra señora de la encarnación quecontaba entre sus bienes 545 reses y 46 caballos.102 En cuanto a lapoblación para 1682 el padrón de Cutzio registraba en su haber 958indios y 136 españoles, mulatos y mestizos.103

La recolecta de los diezmos siempre se hizo a costa del trabajadorindígena y negro de Michoacán, a pesar de existir cédulas reales con laexención del diezmo; además de mantener a los religiosos, de darlesdinero y maíz para su sustento, se obligó al trabajador a prestarles serviciospersonales.

Por lo demás aunque los religiosos contribuyeron a la protección delos indígenas y colaboraban en la organización de varios aspectosculturales religiosos y productivos, no todos cumplieron eficazmentecomo lo ejemplifica la denuncia que en enero de 1690 los indios deCutzio hicieron, ante el obispo Ortega y Montañez, para acusar al curadel lugar, Ignacio Canalejo de incapacidad para administrar la iglesia yaque no hablaba la lengua indígena, además de que sustraía los dinerosde la parroquia para su beneficio propio como fue el caso de 110 pesosque sacó de los fondos del hospital del pueblo, con el pretexto de traerde la ciudad de México un ornamento para la iglesia que nunca llegó.1 04

101 El Obispado de Michoacán en el siglo XVII. Informe inédito de beneficios, pueblos y lenguas.Nota preliminar de Ramón López Lara, Fimax Publicistas Editores, Morelia, 1973, pp. 134-136.

102 Esta descripción de Cutzio se encuentra localizada en: Archivo Histórico Manuel Castañeda,de la Casa de Morelos, en adelante AHMC. Negocios Diversos, Siglo XVII, leg. 63, 1680, 6 fs.

103 AHMC, Negocios Diversos, Siglo XVII, leg. 67, 1682.104 AHMC, Fondo Diocesano, sección: Justicia, serie: Procesos contenciosos, subserie:

Sacerdotes, caja 76, años: 1645-1696, leg. 86 exp. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2087

88

Luis Sánchez Amaro

Para el año de 1765 se hizo una valiosa descripción del Obispado deMichoacán ordenada por el virrey al obispo don Pedro Anselmo Sánchezde Tagle. En ella, en cuanto al curato de Cutzio, se apunta entre lo mássobresaliente lo siguiente: La tasación diaria para el sostenimiento delcura era de 5 aves pequeñas, 10 chiles, una poca de sal, medio real develas, tortillas necesarias para el mediodía y a la noche, servicio paradentro y fuera de la casa. Los servicios que el cura prestaba mientraspermanecía en cada pueblo consistían en casarlos por 13 reales y bautizarpor medio real; los entierros eran “de balde”. El curato era administrado,en este año, por el cura y juez eclesiástico Joseph Marcelino Palomino,componiéndose de cuatro pueblos, Cutzio, Huetamo, Purechucho y SanLucas.

El principal y cabecera del es el de Cutzio [...] habítanlo 18 familias derazón, con el número de 64 feligreses, al que se agregan como principales233 familias de naturales con el número de 787 feligreses, tiene suparroquia, cuyo fundamento es de cal y piedra, tiene de largo 58 varas, yde ancho 11, lo que ocupa el presbiterio es de bóveda y el resto estácubierto con zacate, el adorno interior es de cuatro altares, el principaltiene su colateral de madera nueva sobre dorado, en el que se venera anuestra señora de la asunción.105

La descripción señala además que estos pueblos son de tasación,106 yel ministro por tradición estaba un año en Cutzio y otro en Huetamo.Cutzio tenía la cofradía de Nuestra Señora de la Encarnación, la delDivinísimo, la de Jesús de Nazareno y la de nuestra Señora de Dolores,por todos los ingresos reportaba 480 pesos y 6 reales.

Síguese el pueblo de San Juan Huetamo. Éste tiene su situación a la partedel sur respecto de su cabecera, a distancia de un cuarto de legua, habítanlo35 familias de razón con el numero de 147 feligreses, de naturales 180familias con el número de 533 feligreses, tiene su parroquia de piedra y

105 González Sánchez, Isabel. El Obispado de Michoacán en 1765. Gobierno del Estado deMichoacán, Morelia, 1985, p. 129.

106 La denominación de “pueblo de tasación·” se refería a que los feligreses sostenían a losclérigos proveyéndoles mantenimientos suficientes para cada día obligándose a esta provisiónmediante un convenio formal sancionado por el obispo: la tasación. Esta era para el espíritucomunitario del indígena más equitativa por ser una contribución de la comunidad, a la queel ministro correspondía dando a todos los feligreses los servicios religiosos ordinarios.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2088

89


cal, tiene de largo 50 varas y de ancho 9, está cubierta con techado dezacate, el adorno interior es de tres altares, el mayor de madera sobredoradonuevo, venerase en el la imagen de San Juan Baptista titular de dichopueblo con Nuestra señora de la Concepción, San Pedro y San Pablo a loslados, y por su orden también San Miguel y San Nicolás en el cuerpo dedicha parroquia... tiene su bautisterio, pila bautismal, hecha de plata ycrismeras, su coro y su órgano, su campanario con dos campanas, unagrande y otra pequeña, tiene su sacristía.107

El pueblo de Huetamo celebraba 10 fiestas anualmente con su titularque es San Juan y Corpus, en cuanto a los ingresos, don Joseph de laTorre vecino que fue del pueblo en su testamento dejó mil pesos a laiglesia para que con el respectivo rédito le hicieran dos aniversarios, unopor su alma, y otro por las benditas animas del purgatorio. En Huetamoexistía la cofradía de nuestra señora del Rosario y le ingresaban en total261 pesos. En 1734, cuando se realiza la fundación de cofradías enMichoacán, hubo solicitudes de los naturales de Huetamo para que nose les obligara y compeliera a fundarlas.108

Las cofradías eran instituciones erigidas legítimamente en el camporeligioso en el ámbito de jurisdicción parroquial, con la aprobación delobispo y del real patronato, estas podían tener un patrimonio paracumplir sus fines, entre los que estaba el culto a una devoción particularcomo del santísimo sacramento, de la virgen María, etc. Las cofradíasrepresentan una importante fuente de ingresos seguros para los curasbeneficiados, en lo que se constituye como pie de altar, es decir unabase fija de ingresos o subvenciones por servicios establecidos semanal,mensual o anualmente. Las cofradías eran la mejor fuente definanciamiento eclesiástico incluso que las tasaciones y cumplía ademásde sus funciones religiosas o financieras las de integración delvecindario.109

107 González Sánchez Isabel, op. cit., pp. 131-132.108 AGN. Clero regular y secular, vol. 72, exp. 4, fs. 51-65.109 Sobre las cofradías en Huetamo la primera que se formó fue la del Santísimo Sacramento

en 1723 formada por españoles con aprobación episcopal y bienes de 1,923 pesos cuyosintereses eran aprovechados y tenían por obligaciones celebrar misas en Corpus Cristi yservicios religiosos. La del Rosario arriba mencionada que tenía por bienes 302 reses, 25yeguas y 11 caballos y 6 mulas, y por último la de las Benditas Ánimas fundada en 1779formada por indios, españoles y mestizos en general, con 2,130 pesos cuyos intereses eranaprovechados. Bechtloff, Dagmar. Las cofradías en Michoacán durante la época colonial.Colegio de Michoacán-Colegio Mexiquense, México, 1996, pp. 342-344.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2089

90

Luis Sánchez Amaro

El pueblo de Purechucho tenía solo 67 familias de naturales con 289feligreses, una parroquia de adobe con tejado de zacate donde se venerabaa María Santísima en el ministerio de la Trinidad.

El pueblo de San Lucas era el más pobre, lo habitaban tan solo 50familias de naturales con el número de 186 feligreses. Tenía su parroquiade adobe, con tejado de zacate a punto de caerse por que hacía dosaños un temblor la arruinó dividiendo la pared principal, y su pobrezano les permitía arreglarlo.

En lo relativo al conjunto de rancherías que circundaban los cuatropueblos estaban los siguientes:

CUADRO No. 3.- RANCHOS Y NÚMERO DE FELIGRESES DEL CURATO DE CUTZIO EN 1765.Fuente: González Sánchez, Isabel. El Obispado de Michoacán en 1765.

Gobierno del Estado de Michoacán, Morelia, 1985, pp. 136-137.

RANCHO FAMILIAS No. DE FELIGRESES

1.- Angao 13 de razón 50

2.- Puruato 8 de naturales 27 (reg. En padrón de Cutzio)

3.- El naranjo Perteneciente a Cutzio pero por su cercanía enc. A Purungueo)

4.- Quenchendio 27 85

5.- Uruétaro 9 de razón 59

6.- Cuaulote y Santa María Ranchos registrados en Uruétaro

7.- Acantzio Propiedad de un vecino de Huetamo e incluido en su padrón

8.- Santa Rita y San Francisco Incluidos en Cutzio

9.- Quinipucha 11 de razón 63

10.- Los Otates 2 5

11.- Turicio 18 de razón 101

12.- Ziquitaro 7 de razón 25

13.- Queruseo 6 de razón 22

14.- San Pedro 27 de naturales y 7 de razón

127

15.- Tiringueo 6 de razón 26

Untitled-1 28/07/2013, 10:2090

91


Al hacer las cuentas finales de los feligreses del curato la descripciónanota 774 gentes de razón, 1,695 indios con un total de 2,469 feligreses.Todos son asistidos por el cura Joseph Marcelino Palomino.110

La Disputa por la Tierra, las Composiciones y los PrincipalesPropietarios en la Región de Huetamo durante el Siglo XVIII

Durante los siglos XVI y XVII, Huetamo había estado al margen de lacolonización criolla, sin recursos mineros de interés, ni suficiente agua,ni buenas tierras para justificar inversiones de capital, rara vez eravisitado por los comerciantes españoles y mestizos que venían a compraralgodón y cascalote para el curtido de pieles. Para 1632 según losregistros de la época en toda Tierra Caliente vivían apenas unas 15familias de españoles cuyo recurso principal lo constituía la ganaderíaextensiva de bovinos.111

Mapa no. 14 situación del curato de Cutzio en lo relativo a sus poblados y rancherías en el año de 1765.Fuente: González Sánchez, Isabel. El Obispado de Michoacán en 1765.

Gobierno del Estado de Michoacán, Morelia, 1985, p. 138.

110 González Sánchez Isabel, op. cit., pp. 133-139.111 Véase Leonard Eric, op. cit., p. 31.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2091

92

Luis Sánchez Amaro

Sin embargo entre 1745 y 1790 se observa un aumento importante desu población en una proporción de 150% con la llegada de emigrantesmestizos y mulatos:

...cada año cientos de mulatos bajaban hacia Huetamo para recoger mielsilvestre, sembrar maíz o conducir a los animales de los grandes ganaderos[...] luego regresaban a la sierra con mujeres, niños y animales; en 1743,por ejemplo fueron contados 436 adultos y 492 niños.112

El aumento del 150 % en medio siglo acarreó una alteración seria delos esquemas de poblamiento y la aparición de una estructura deexplotación del suelo, de una organización social y de una culturaenteramente nuevas: la del rancho y de la hacienda, esto es de lapropiedad privada.113

A partir de este flujo migratorio y la introducción de la explotaciónganadera en mayor escala, así como el uso de la tracción animal para laagricultura, Huetamo va adquirir mayor preponderancia, por lo que para1789, poco después de creada la Intendencia de Valladolid, el cura y eljusticia mayor pasaran su asiento principal de Cutzio a Huetamo.

Por otro lado el desarrollo de la propiedad privada alteró también lossistemas de producción indígenas. Se desarrolló la ganadería en formaindividual dentro de las comunidades, aprovechando las tierras comunalespara el pastoreo, por lo que los indígenas empezaron a solicitar permisopara herrar ganado.

Sobre estos casos tenemos por ejemplo la licencia que se le concedea Pablo Osorio, natural del pueblo de San Juan Huetamo, en el año de1680, para que pueda vender, comerciar y señalar con hierro su ganado,siendo la primera vez que nos encontramos con una licencia para herrarganado de los naturales de la región.114 Otra concesión a naturales dellugar, está fechada en 1688, en donde al cacique de San Juan Huetamo,Diego Chimal, se le permite criar su ganado en sus tierras llamadasCharacharán y para ello se le ordena a las justicias de S. M. en la provinciade Michoacán, no haya ningún impedimento para tal efecto.115

112 Morin, Claudé. Michoacán en la Nueva España del siglo XVIII. Crecimiento y desigualdaden una economía colonial. Fondo de Cultura Económica, México, 1979, p. 37.

113 Leonard Eric, op. cit., p. 34114 AGN, Indios, Vol. 26, cuad. 1º. exp. 23, fs. 21-22.115 AGN, Indios, Vol. 30, exp. 209. fs. 197-198.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2092

93


La tendencia parece haber ido a favor de la incorporación de la economíaindígena en el nuevo sistema agrario introducido por los mestizos [...]para las comunidades, la asimilación de los elementos del sistema deproducción mestizo representó una de las condiciones para defender supatrimonio y sobrevivir en el mediano plazo.116

La propiedad de la tierra se convirtió en el medio de producción deriqueza por excelencia y la cría de ganado bovino en el eje del sistemaagrario y la economía regional. La lucha por la tierra se arreció durantetodo el siglo XVIII entre los habitantes de Tierra Caliente: Los españolesy mestizos propietarios de ranchos y haciendas querían expandirse, losnuevos emigrantes que llegaban como arrendatarios ambicionabanadueñarse, mediante la compra o el despojo, de las tierras arrendadas.Los mismos pueblos de indios se enfrentaban entre sí por la posesión detierras para empeñarlas, rentarlas o venderlas.

En el siglo XVIII se recrudecen las contradicciones entre los pueblosde la región. En 1705, los naturales del pueblo de San Juan Huetamoestán en contra de los de Cutzamala por la posesión de Urerio, Chumbitaroy Marapuato; los primeros los consideran suyos y para ello hacenreferencia de los límites de otros pueblos cercanos, como Purechucho yPungarabato, por lo que los consideran su pertenencia.117 Diez años mástarde la disputa la tendrán con los de Purechucho.118

Los naturales de Huetamo comienzan su expansión territorial a partirde este momento, reconociendo terrenos de la región como de supropiedad, y así luchan contra los de Pungarabato, para que les seanrestituidas tierras que ellos, los de Huetamo consideran suyas.119 Seposesionaron también de propiedades de tierras del pueblo de San Lucas,por los años de 1724 a 1726.120

Huetamo consiguió los títulos de sus tierras desde el año de 1709pero en 1758 con el fin de componerlas debidamente hicieronmanifestación de sus títulos que amparaban sus tierras bajo los linderosnombrados: Iquimengare: Guacanicao, y Axaquaro: sierra de Tomatlán:sierra de camaquato: puerto de Angándico: Carapuatua: sierra de

116 Leonard Eric, op. cit., p. 42.117 AGN. Tierras, vol. 1427, exp. 11 fo. 50.118 AGN. Indios, vol. 22, exp. 156, fs. 211-212.119 AGN. Tierras, vol. 906, exp. 13, fo. 31; véase también AGN. Tierras, vol. 839, exp. 3, fo. 120.120 AGN. Tierras, vol. 427, exp. 5, fo. 14.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2093

94

Luis Sánchez Amaro

Por lo que respecta al pueblo de Cutzio en 1756 logró la restitución detierras que tenía empeñadas,122 y al siguiente año, ya las tiene arrendadasJosé de Espinoza, estableciendo un trapiche en Quenchendio.123 En el añode 1758 empeñan a Nicolás Díaz otras tierras, entre ellas el rancho deAparandán, cuyos herederos querían expropiar a los naturales de Cutzio.124

En 1776, los naturales de Cutzio obtuvieron licencia para arrendar a Manuel

Capuaxameo: ojo de agua caliente llamado Urerio: sierra de Acaguacuato:cerro de Marapuato en donde hay unas salinas de salitre. Estos títulostambién incluían otras tierras llamadas de Angao que compraron en elaño de 1653 en ochocientos pesos a don Luis de Castilleja y hermanos,herederos del gran Caltzonci, en ellas tenían ganado del hospital.

Entre las principales disputas que habían tenido por sus tierras estabael pleito con Juan Mondragón el 21 de junio de 1645 por Chumbítaropero que la justicia de su majestad declaró a favor de ellos, otro fue porCuringuichapio con que comprendió la mayor parte de la estancia deAngao contra Miguel de Chávez en 1749. Con los indios de Pungarabatoen 1767 también por las tierras de Chumbítaro.121

Mapa no. 15.- color. Huetamo y San Juan Pungarabato. 1723. A.G. N.Tierras, vol. 839, exp. 3, fo. 40, mapa 858 de la Mapoteca del A.G.N.

121 Archivo General de Notarias de Morelia. En adelante AGNM. Títulos de tierras y aguas dela época colonial, tomo 1, Leg. 6, exp. 25.

122 AGN, Mercedes, vol. 78, fs. 67-68.123 AGN, Tierras, vol. 855, exp. 1, fo. 422.124 AGN, Mercedes, vol. 79, fs. 225-226.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2094

95


Acevedo los dos lugares, Quenchendio y Aparandán, a los cuales, elloslos indígenas acudirían a trabajar.125

Cutzio también había logrado sus títulos en 1709 y en el año de 1746en una contradicción que hicieron y ganaron contra Francisco Escalantepor las tierras de Charácuaro manifestaron sus títulos ante el juez mismasque amparaban los siguientes contenidos: Puruato y el puerto que llamanel Potrero, puerto de Ziripio (Chiripio), Quenchendio que compraron endoscientos pesos para su iglesia a los herederos del gran Caltzonzi,Tiririquaro, Aparandán, puerto de los Capotes, puerto de Cunguarato,puerto de Tacatzirindo, Tzequerao, puerto de Petachicuaro, puerto deCharanquaricuaro, puerto de Jaripo, san Antonio, Xaracuaro (Characuaro)que linda con Antonio Quamao por el río Grande abajo y por arriba conlos linderos de Angándico tierras de Purechucho. En el puerto deCharacuaro sembraban algodón para su hospital.126

Entre otros conflictos por sus tierras, además de con Francisco Escalantelos tuvieron con Joseph Sánchez, Domingo Díaz Vicente y Simón de laPaz en 1758 por los linderos de Capeo y con los propietarios de lahacienda de Uruétaro Gaspar Salgado, Manuel de la Torre y herederosdesde 1683 y que perdieron en 1784, resultando que estaban usurpando6 sitios a su real majestad.

Los indígenas del pueblo de Purechucho eran propietarios de lastierras contenidas en los puertos de Petachicuaro, Pomaquaro, Tziquipito,San Miguel, Guaniguaquaro, San Nicolás y Angándico, Tziquitaro, Arúay la Cruz de Tierra, sus títulos también datan de 1709, pero debido a losconstantes litigios con el pueblo de San Lucas y los dueños de la haciendade Turicio, que metían ganado en sus tierras, pidieron conjuntamentecon los naturales de San Lucas que se les fijaran los linderos en definitivapara que no se les molestara solicitándoles nuevas composiciones y seelaboró un plano por los comisionados que se enviaron, evaluándose elvalor de sus propiedades en 600 pesos resultando 36 sitios de ganadomayor.127

Los barrios de San Jerónimo, Santiago Conguripo, y San Lucas dueñosde sus fundos legales, también tuvieron serios problemas de litigios porla defensa de sus tierras, debido al avance de las haciendas y las constantes

125 AGN, Tierras, vol. 1029, exp. 8, fo. 51.126 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., tomo 2, leg. 9, exp. 67.127 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 10, tomo 3, exp. 64.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2095

96

Luis Sánchez Amaro

denuncias de particulares de parte de sus predios, que hacían pasarcomo realengas y baldías tratando de adjudicárselas, cosa que lograronen varias ocasiones.

Como ejemplo de estas denuncias tenemos la que hizo en 1745 Ignaciodel Valle y Moral del predio conocido como el Potrero de Estimucha quese disputaban también los indios de Huetamo y de San Jerónimo:

Ignacio del Valle y Moral, criador de ganado mayor, dijo que en estajurisdicción se hallan porciones considerables de tierras realengas así entrelas comunidades de pueblos como en los vecinos particulares poseyéndolassin más razón que su antojo y unos mapas viejos que en ninguna manerales dan propiedad ni justo título por lo que denunció como vasallo de sumagestad unas tierras abajo del barrio de San Jerónimo de esta jusrisdicciónque llaman el Potrero de Estimucha.128

La resistencia y quejas de los naturales para la conservación de losfundos legales que les correspondían se siguieron dando, obteniendomercedes para este efecto, como los de San Lucas en 1745.129 Los deGuimeo y Sirándaro, y los de Purechucho y San Lucas, presentaron quejascontra el subdelegado del lugar por el despojo de sus tierras.130

A lo largo del siglo XVIII existían también fuertes problemas porposesión de tierras entre particulares, así por ejemplo, entre los años de1745-1751 sostuvieron importantes luchas en la jurisdicción de Huetamo,Antonio Merlán contra los herederos de María de Sosa y Arana sobre lapropiedad de tierras de la hacienda de Turicio.131

Los diversos litigios y pleitos que arreciaron en la región desdeprincipios del siglo XVIII, se originaron por el aumento de la poblacióndemandante de tierra y el desorden en que se encontraba el registro delos títulos y mercedes, por ello la autoridad real emitió diversosordenamientos para que todos los poseedores de buena fe manifestaransus títulos para reconocerlos, y si no los tuvieren por cualquier causa,pero estando en posesión de las tierras sin controversia con loscolindantes, o cualesquier otra persona, pudieran solicitar la composicióny legalizar la propiedad.

128 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 10, tomo 2, exp. 58.129 AGN, Mercedes, vol. 76, fo. 33.130 AGN, Tierras, vol. 1321, exp. 16, fo. 6.131 AGN, Tierras vol. 670, 2ª. parte, exp. 1, fo. 221.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2096

97


La corona, ante el hecho de que la repartición del suelo había rebasadolos límites impuestos por el sistema de mercedes, reconoció la existenciade la gran propiedad y procedió a regularizar la tenencia de la tierramediante las composiciones de tierras. Los primeros ordenamientos sobrecomposiciones datan desde 1591, pero en la práctica estas se llevaron acabo hasta medio siglo después, en tiempos del virrey Cadereyta, entre1642 y 1645.132

En el caso de la jurisdicción de Guaymeo el proceso se desarrollómás tarde, ya que la gran mayoría de los propietarios respondió alordenamiento hasta mediados del siglo en que a través de la NovísimaReal Instrucción del 15 de octubre de 1754 se les compelió a hacerlodándoles facilidades para el efecto.

En consideración a que muchas realengas se están usurpando, pararemediar este perjuicio, se manda despacho a las cabeceras de justiciapara que se cite a los dueños a manifestar y quien no tenga títulos, perovoluntariamente exprese su deseo y posea sin perjuicio de indios ocolindantes pueda seguir poseyéndolas...133

La composición de las tierras implicaba acudir, por sí o mediante unapoderado, ante el juez privativo para las ventas y composiciones detierras y aguas baldías o realengas, a quien por escrito se le señalabanlas posesiones, los linderos y los títulos o mercedes mediante los cualeslos habían adquirido, en caso de no tener títulos se alegaba la posesión“de tiempos inmemoriales” y de buena fe debiendo presentar testigosque declaraban ante el alcalde mayor de la jurisdicción. La autoridadlocal verificaba mediante una “vista de ojos” los linderos expuestos y seacompañaba de un valuador que calculaba el pago de un impuesto parala corona mediante el cual se le legalizaba la posesión. En caso de quehubiera controversia sobre la propiedad o los linderos se llevaba a caboun largo proceso de diligencias bajo la dirección de un abogado fiscalhasta que finalmente el juez emitía el dictamen.

Mediante este proceso un gran número de propiedades de la regióncompusieron sus títulos como fue el caso en el año de 1759 de Domingo

132 Von Wobeser Gisela, op. cit., p. 59.133 La real instrucción citada en los autos de composición de las tierras de Agustín Sánchez

dueño de la Hacienda de Tacatatzirindo en 1756. AGNM. Títulos de Tierras y Aguas...legajo 6exp. 28.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2097

98

Luis Sánchez Amaro

Calvillas cura de Pungarabato que poseía dos sitios de estancia de ganadomayor en los términos del pueblo de Cutzio y otro en Purungueo, ademásde la mitad de la hacienda de Paso de Núñez que había comprado a donNicolás Baldovinos, el otro copropietario era don Manuel Cano delCastillo.134

Los propietarios de la hacienda de San Pedro también compusieronsus títulos ya que para 1758 se había dividido en dos mitades que teníanpor un lado los herederos de Antonio de Santa Ana, Antonio de la Torrey doña María Méndez junto con don Alejandro Baldovinos y doña Josefade Alvarado. Por otra parte los herederos de Martín de Santa Ana, quesumaban un buen número de familiares y cada uno poseía distintas ydesiguales partes, tenían gran interés en arreglar la propiedad ya que nosabían en manos de quien quedaron los títulos primordiales, a pesar delas diligencias hechas ante las justicias de la jurisdicción que fueron donMateo de Lezama y Manzanares y Juan del Campo Vizcarra. Al enterarsede un nuevo bando en octubre de 1757 acudieron pidiendo lacomposición ante su majestad dispuestos a pagar los pesos necesarios.Se hizo una “vista de ojos” por el alcalde capitán Santiago Pardiñas Villarde Francos y se presentaron como testigos a don Francisco Cayetano deUrrutia y don Miguel Jaime Vecino de Tetéla del Río. En mayo de 1758por la módica cantidad de 30 pesos que se les pidió, debido a la pobrezade los parcioneros, así arreglaron sus títulos.135

En la mayoría de las composiciones solicitadas en la región de Huetamono hubo problema y todos pudieron regularizar sus propiedadesadquiriendo mayor certidumbre, algunos alegaron un menor precio delsolicitado debido a la “pobreza de las tierras” como en el caso de donAgustín Sánchez dueño de la Hacienda de Tacatatzirindo que en marzode 1754 dijo que no teniendo títulos pero poseyendo esta tierra desdesus antepasados en buena fe solicitaba se le admitiera la composiciónpara obtener título formal, él era colindante con Cutzio y con don NicolásDíaz, dueño de la hacienda de Santa Lucía y Acantzio, que presentócomo testigo junto con don Gaspar Salgado, copropietario de la haciendade Uruétaro y Santa María. Se le concedió composición por 225 pesos alo cual pidió una rebaja y quedó en 210 pesos que era lo que dijo podíadar.136

134 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 5, tomo 2, exp. 92.135 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 6, tomo 1, exp. 6 y 27.136 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 6, tomo 1, exp. 28.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2098

99


Otro caso interesante fue el de Juan del Portillo, Bernardo y Franciscodel Portillo y Antonio Ortuño posesionarios de los sitios de San JoséAratichanguio, Cupuán y Guadalupe de tiempos inmemoriales pero quehabiéndose perdido los títulos se les declaró realengas, evaluándose ypregonándose pero no hubo denunciante que las quisiera por“montuosas”, y retiradas que se hallan, ellos las denunciaron y ofrecieron100 pesos por lo que se les concedieron.137

La denuncia de tierras por “realengas” (propiedad de su majestad) o“baldías” (que no se laboraban) con el fin de solicitar su venta yadjudicación a través de una subasta pública, fue el mecanismo quepermitió a los propietarios de mayor capital expandir sus haciendas yadquirir grandes propiedades, esto debido a que en principio los gastosde todo el proceso corrían a cargo del denunciante y sobretodo se requeríacontar con mucho dinero para ganar el remate en la subasta. Algunosfuncionarios o negociantes de fuera de la región también se aprovecharonpara adquirir tierras a buenos precios y luego venderlas, esto aunqueestaba prohibido, en la práctica se llevó a cabo. Expondremos dos casospara ilustrar ambos ejemplos:

En 1746 Ignacio del Valle y Moral denunció las tierras de Pataseo,Corondiro, Coxaxexo, la Quetzería y Potrero de Estimucha, ofreciendopor ellas mil pesos, excluidas las 600 varas del pueblo del barrio deSantiago. La denuncia se pregonó durante 30 días para que todos losque tuvieran algo que alegar lo hicieran, y el día 15 de mayo se citó aremate a realizarse en Cutzio al mejor postor. Compareció a mejorar laoferta el cura Francisco Xavier de Ochoa dueño de la hacienda de Cutziánde la Jurisdicción de Zinagua-Huacana quien dio como fiador a donNicolás Díaz quien otorgó fianza de mil pesos que constaba el avalúo dedichas tierras.

El día del remate el alcalde mayor en virtud de la citación pregonadadurante 30 días a todos los interesados y ante la presencia del vecindario,así como de los naturales de la región abrió el remate y el cura FranciscoXavier de Ochoa dijo dar 1,650 pesos, repetido el pregón para ver quiendaba más, Ignacio del Valle, el denunciante, mejoró la postura en 2,425pesos, volviéndose a repetir el pregón, pero el otro oferente dijo que lehiciera muy buen provecho por lo que por voz del pregonero acabadade dar la última campanada de las 12 horas dijo: “y no hay quien pues

137 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 8, tomo 2, exp. 45.

Untitled-1 28/07/2013, 10:2099

100

Luis Sánchez Amaro

mejore la postura, que buena, que buena, que buena prole haga”. Conlo que quedó celebrado el remate.

Pero la cuestión no quedó ahí, pues resulta que Ignacio del Valle sóloera un prestanombre de don Antonio Merlán alguacil mayor del SantoOficio de la Inquisición, y el 17 de octubre de 1746 se ordenó darleposesión instruyendo al cura Gregorio Núñez, presbítero del Obispadode Valladolid, que desalojara sus tres mil reses que tenía en los terrenos.Él era arrendatario por más de 12 años en arreglo con los indios de SanJerónimo, quienes realmente tenían derechos sobre las tierras pero alcarecer de títulos los habían despojado. El cura Gregorio Núñez dirigióescrito a las autoridades pidiendo que el remate público se echara abajoy se le adjudicaran las tierras, proponiendo pagar la suma sufragada porAntonio Merlán más otros 100 pesos, alegando su antigüedad en elarrendamiento de los terrenos y los malos manejos del alcalde mayor encontubernio con Merlán para quedarse con la propiedad. Todo fue inútilpues el abogado fiscal Nicolás de Poza le respondió declarando inváliday fuera de tiempo su petición.138

El otro ejemplo ilustrativo es el de la denuncia que hizo en 1746don Antonio de Adán de las tierras de Capeo, que hacían un sitio deganado mayor, y puso como fiador a don Juan Sánchez. El alcaldemayor Juan del Campo Vizcar ra sacó a pregón la denuncia, previarealización de la “vista de ojos” y el avalúo correspondiente, y sepresentaron como testigos, primero, don Lucas de Arellano quien dijoque estos terrenos se los disputaban los indios del pueblo de Sirándaroy don Francisco Sánchez Tilde, pero que ni unos ni otros habíandemostrado títulos, los Sánchez sólo tenían una caballería quecompraron a su majestad en ocho pesos. En total se presentaron 10testigos y se evaluó en 180 pesos, adjudicándosela el denuncianteAntonio de Adán que muy pronto la vendió pues ya para 1758 aparececomo propietaria la viuda de Antonio Merlán, doña Rosa María Martínezde Oregón, dueña de cuatro haciendas entre las que se incluían lastierras de Capeo.139 Antonio de Adán era vecino de la Ciudad de Méxicoy agente de negocios de la Real Audiencia de México, figurando en esetiempo como representante de varios propietarios de la región en susgestiones ante las autoridades.

138 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 11, tomo 1, exp. 6.139 AGNM, Títulos de tierras y aguas..., legajo 6, tomo 1, exp. 41.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20100

101


El proceso de composiciones y adjudicaciones suscitó largascontroversias entre particulares y con los pueblos de indios ya que aveces se denunciaba tierras que eran de ellos. En otras ocasiones algunosarrendatarios intentaron quedarse con las tierras que estaban alquilando,sobretodo si existía alguna irregularidad en los títulos o mercedes, o secarecía de ellos.

En lo económico este proceso acarreó fondos para la corona e hizoavanzar la regularización jurídica de la tenencia de la tierra dando mayorseguridad a los poseedores, aunque también permitió la acumulaciónde grandes propiedades en pocas manos. Los ricos, como siempre, sehicieron más ricos ya que los pequeños propietarios aunque teníanderechos sobre las tierras no alcanzaban a pagar lo que se solicitaba porellas, ni los costosos e interminables litigios.

Mediante este proceso de expoliación se va a ir acumulando en lasegunda mitad del siglo XVIII grandes extensiones de tierras en unascuantas familias como se puede ver en el siguiente cuadro sobre losprincipales propietarios de la tierra y sus posesiones en la región deHuetamo durante el siglo XVIII.

CUADRO NO. 4.- PRINCIPALES PROPIETARIOS DE LA TIERRAEN LA REGIÓN DE HUETAMO EN EL SIGLO XVIII.

Naturales delpueblo de SanJuan Huetamo.

1709.Las contenidas en los lin-deros Nombrados: Gua-canicao, y Axaquaro: Sie-rra de Tomatlán: Sierra deCamaquato: Puerto deAngándico: Carapuatua:Sierra de Capuaxameo: ojode agua caliente llamadode Urerio: Sierra de Aca-guacuato: Cerro de Mara-puato en donde hay unassalinas de salitre y las tie-rras de Angao.

1709.Puruato y el pueblo quellaman el Potrero, Puertode Ziripio (Chiripio), Tiríri-

NOMBRE DE LOSPROPIETARIOS

POSESIONES AÑO DEREGISTRO

DE SUS TITULOS

OBSERVACIONES

1.-

Naturales delpueblo de Cut-zio.

2.-

Untitled-1 28/07/2013, 10:20101

102

Luis Sánchez Amaro

Doña Rosa Ma-ría Martínez deOregón viudadel capitán donAntonio Mer-lán

5.- Hacienda de Patambo, LasSalinas, El Monte GrandePataseo, Corondiro, Coxa-zexo, La Estancia Nueva deGuaximeo, Carrizal y Pa-rota, Santa Ana, San Bar-tolomé y Vicente Capeo.

1758.

Francisco Esca-lante y MaríaSalcedo.

6.- Hacienda de Turicio. 1758. Se les admite com-posición en ese añopor 16 pesos.

Gaspar Salga-do, Manuel dela Torre y con-sortes.

7.- Hacienda de Uruétaro ySanta María.

1683. En este año inicia-ron un litigio contralos indios de Cutzioque invadían sustierras y por lo cualsolicitaron se hicie-ra un deslinde porla autoridad, que sehizo en 1784.

Naturales delbarrio de San-tiago.

Las contenidas en su fun-do legal de 600 varas.

1746. Se les admitiócomposición enese año por la can-tidad de 30 pesos.

4.-

1709.

cuaro, Aparandán, Puertode los Capotes, Puerto deCunguarato, Tacatatzirindo,Tzequerao, Petachicuaro,Charanquaricuaro, Puertode Jaripo, San Antonio,Characuaro y Quenchen-dio.

Las contenidas en los Puer-tos de Petachicuaro. Po-maquaro, Tziquipiti, SanMiguel, Guaniguaquaro,San Nicolás y Angándico,Tziquitaro, Arúa y la Cruzde Tierra.

Naturales delpueblo de Pu-rechucho.

3.-

Untitled-1 28/07/2013, 10:20102

103


Antonio de laTorre y su es-posa Doña Ma-ría Méndez yAlejandro Bal-dovinos y suesposa Josefade Alvarado.

9.- La mitad de la Hacienda deSan Pedro.

1758. La poseen desde1694 y se las here-dó Antonio de San-ta Ana.

Martín Díaz yM. Lucas Díaz.

10.- Hacienda de Santa Lucia yAcancio, Potrero deQuetzerio.

1765.

Agustín Sán-chez.

11.- Hacienda de Tacatatzirindo. 1754. No teniendo títu-los pero estandoen poseción desdetiempos inmemo-riables se le admi-te composición. Suhijo Agustín Sán-

Manuel y Pas-cual Avellane-da, Joseph dela Loza, Anto-nio de Gama,Luis Valencia,Cristóbal Are-llano, Pascualde Orozco, Ge-raldo de Ga-ma, Juan Jo-seph de Sosa,Antonio Mi-guel, Salvadorde Orozco, Jo-seph Rentería,Francisco Ren-tería, Miguelde la Cruz,Joseph María,Juana y Vi-cente Rentería.

8.- La mitad de la hacienda deSan Pedro.

1758. La otra mitad laposeen los herede-ros de Antonio deSanta Ana, herma-no de su abueloMartín de SantaAna que los here-dó.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20103

104

Luis Sánchez Amaro

Joseph Borja,Juan FranciscoBorja en nom-bre de los me-nores Hijos desu hermanaTeresa Borja.

12.- Hacienda de Cunipicuchay Pejo.

1758.

Domingo Cal-villas.

13.- Dos sitios de ganado ma-yor en los términos delpueblo de Cutzio, otro enPurungueo y la mitad dela estancia de Paseo deNúñez.

1759. Es el cura benefi-ciado del Partidode Pungarabato.

Juan Sánchez.14.- Hacienda de Santa MaríaTototlán, Montecillo, SanMiguel Palmar, EspírituSanto y Sanchiqueo.

1709.

Antonio de laCueva y Na-varro.

15.- Estancia de San Jerónimoo Potrero de Pataseo.

1758. Pagó 740 pesos porel título.

Joseph Sán-chez.

16.- Hacienda de Carachurio. 1748.

Miguel de Chá-vez.

17.- Curindichapio y el Potre-rillo.

1749. Mantenía pleito conlos indios de Hue-tamo por linderoscon la Estancia deAngao.

Juan y Josephde Alvear yFlorentino San-tana.

18.- Rancho de Yostio. 1748.

chez Tilde la ven-de en 1784 a DonNicolás de la To-rre.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20104

105


Panorámica de las Actividades Productivas yla Vida Social en Huetamo al Final de la Colonia

Joseph Sosa,Lázaro Sánchez,Manuel Cende-jas y sus espo-sas.

19.- Rancho San Francisco. 1765. Herederos de Fran-cisco Sánchez Tildepor sus Mujeres.

Bernardo Mal-donado en con-sorcio con sucuñada ThadeaGutiérrez.

20.- Ranchos de Santa Rita yTototlán.

1760. Hasta 1778 se lesadmitió composi-ción.

Fuente: Títulos de tierras y aguas de la época colonial, jurisdicción de Guaymeo-Sirándaro.Documentos varios relativos a la región de Huetamo.

Archivo General de Notarías de Morelia.

Intendencia de Valladolid. Proyecto de 1774.Fuente: Archivo General de la Nación.

El 4 de diciembrede 1786 el reyCarlos III, pro-mulgó una realordenanza pormedio de la cualse establecía elsistema de inten-dencias en laNueva España,quedando con-formadas doce,una de ellas la In-tendencia de Va-lladolid, mismaque se dividió endiez alcaldías y

ocho agregados y tuvo como primer intendente a Juan Antonio Riaño.Huetamo continuó formando parte de la alcaldía de Guimeo y Sirándaroque incluía todo el valle inferior del Balsas, sin Zacatula y con Coyucade Catalán.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20105

106

Luis Sánchez Amaro

Para 1789 el virrey Bucareli ordena la realización de un censo de lasintendencias y en el realizado en la de Valladolid encontramos unimportante documento que describe la región de Huetamo denominado:Ydea de la jurisdicción de San Juan Huetamo extendida por personacomisionada que fue don Joseph Antonio Calderón.140

En toda la Jurisdicción de Huetamo que incluye los pueblos de Cutzio,Sirándaro, Guayameo, Pungarabato y Coyuca se registraban cerca de 50haciendas, ranchos y estancias, casi todas ellas de españoles odescendientes de los mismos, además de las estancias de comunidadesde indios, divididas en haciendas de cultivo, ranchos de ganado y labor,y estancias de ganado.141

Las principales actividades productivas estaban en el agro, para losespañoles y mestizos era la ganadería extensiva, la ordeña y la producciónde quesos y pieles para la curtiduría aunque en algunas haciendas seestablecieron trapiches para producir azúcar.

Los indígenas se ocupaban en su mayoría en la agricultura y producíanenorme variedad de productos que van desde el maíz, algodón, plátano,calabaza, jitomate, cebollas, cacahuate, guajes, y un tipo de frijol anchollamado “comba” que sembraban en los márgenes del Balsas, así comomelón, sandía, limón, naranja, tamarindo y caña de azúcar para elpiloncillo y las panochas.

Recogían cera de las colmenas silvestres y se daba una granproducción arbórea como el cascalote y la caparrosa, que servían parateñir y curtir cueros, saibas, parotas de donde se obtenían semillasque parecen habas y les servían de alimento incorporándolas en elmaíz reducido a nixtamal para hacer tortil las, y su madera laaprovechaban para hacer bancos, mesas y otros muebles, de loscarrizales sacaban material para hacer cestillas, chiquihuites, petates,el palo de brasil y el cuaulote lo usaban para “teñir de color rosado ocarmesí”, la cacamicua cuya “cascara es fuerte y en lugar de mecates ocáñamo se dedica para amarrar cercos de madera”, güajes para hacercántaros. Se aprovechaba el nanche, “fruta chica parecida a la aceituna”,zapote, pinzán o guamuchil, cuya cáscara o corteza servía para “curtircolambres o cueros de res”, las ciruelas “encarnadas, dulces y agriasque llaman zimarronas, amarillas y moradas con título de mulatas”, el

140 AGN, Ramo de Historia, tomo 73.141 “Ydea de la Jurisdicción...” AGN, Ramo de Historia, tomo 73.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20106

107


capire “cuyo fruto es del tamaño de un limón color amarillo, su sabordulce, áspero y pegajoso”, pitaya, que es como una tuna, roja y algomás grande que se obtiene de “órganos semejantes al junco, aunquemuy crecidos”.

Los indígenas de Huetamo retomando la experiencia de generaciones,practicaban variados remedios medicinales utilizando las propiedadesde los árboles y plantas de la región: El cirian para las llagas, el brasil,“cocido en pequeñas varas es eficaz para calenturas”, el cuachalalatecuya “cascara de este palo [...] tiene virtud para curar heridas y llagas,el palo quebrado arroja leche y también sirve para llagas, ademásproduce unos gusanillos parecidos a la garrapata que refregado en lasllagas mitiga el ardor preparando la sanidad”, la cevadilla que es hierba“la cual tomada es venenosa, aunque se ha experimentado que a losque les da el mal de la rabia se muele en crudo y colada, se da a bebery sanan”. La urundacirangua que es una raíz “para destruir hinchazonesy dolor de garganta”, la barbulilla que es contrayerba que aplicada alos oídos preserva del aire, como estos se conocían muchos otrosremedios que ayudaban a sanar las enfermedades de la gente de TierraCaliente.

La producción minera en la región fue escasa, casi nula, aún y que enla jurisdicción de Cutzio se hallaba una rica mina de plata nombrada deSan Ignacio, que no se explota por estar anegada, en la de Purechuchose hallan dos minas viejas de cobre en los cer ros de Címbaro yCambuguato.

La pesca se realizaba en pozos donde ponían trampas hechas deestacas y carrizos que llamaban “nazas”, además pescaban en el ríoBalsas y sus afluentes con instrumentos muy rudimentarios o bien,“llevando puesto un guaje en la barriga, como porque sumiéndose enel agua desenredan las redes y las desembarazan aunque tengan dos omas caimanes de los muchos que hay y cuando se pescan, se atan yllevan a tierra fría”, pescaban además bagres, robalos, truchas, camaronesy otros.

Había un incipiente desarrollo artesanal y entre los oficios que seempezaron a destacar estaban los curtidores que realizaban el curtidode cueros de res en 6 tenerías en Huetamo: 3 de cal y 3 de yerba;tenían “huecos o agujeros en el arroyo Pirinda formados por la naturalezaque sirven a los indios de tinas para curtir”. Carpinteros que hacíansillas, mesas, bancos, canoas y barcos; zapateros o huaracheros, entextiles hilaban algodón, tejían mantas sobretodo las mujeres y

Untitled-1 28/07/2013, 10:20107

108

Luis Sánchez Amaro

confeccionaban paños. El comercio era fundamentalmente regional, yaque todavía prevalecía una economía de autoconsumo. Muy poco seexportaba del lugar y los comerciantes eran españoles avecindados enel lugar.

Los españoles y mestizos vivían en sus ranchos y haciendas fuerade los pueblos donde se concentraba la población de naturales. Para1789 se contabilizaban sólo 5 españoles residentes en el pueblo deHuetamo, uno era el subdelegado receptor de las alcabalas, dos dueñosde tiendas, el maestro de escuela y un anciano, había dos mestizos, 32de las castas y 411 indios. En Cutzio tres españoles, ocho de las castasy 414 indios, en Purechucho 210 indios y 14 de las castas, en San Lucas91 indios y dos de las castas, esparcidos en los alrededores de Cutzio yHuetamo, había 8 indios, 30 españoles y 94 de las castas que vivíanafuera de los pueblos. En toda la jurisdicción se calculaba un totalaproximado de 2,500 indios, 125 españoles y mestizos y cerca de 650de las castas.142

En el orden político la máxima autoridad era el subdelegado de lajurisdicción que tenía que ver en todos los asuntos administrativos, derecolección de impuestos y aplicación de la justicia en asuntos graves deindígenas, mestizos y españoles. Los pueblos de indios tenían sus propiasautoridades y nombraban anualmente 2 alcaldes, 4 regidores, unrepresentante por cada uno de los cuatro barrios del pueblo y 8 ayudantes,un escribano y un responsable de que los niños asistieran a la escuelaque ya para el fin de la colonia y como una política general de la coronaborbónica se implantó en Huetamo y Cutzio; escuelas de primeras letrasdonde la educación se impartía en idioma español a los indios y noindios. Estas escuelas eran sostenidas con los ingresos de las cajas de lacomunidad y debían servir al fomento de la lectura, cuentas, doctrina ybuenas costumbres.143

En cuanto al desenvolvimiento de la vida social del huetamenseestá permeada en gran manera por la religión. Trabajo y religión eranlos dos componentes básicos de su acontecer cotidiano. Rezar, siempre

142 Es necesario hacer la observación que en el censo registrado en la “Ydea de la Jurisdicciónde Huetamo”, no se tomaron en cuenta a las mujeres y los niños por lo que el número deresidentes en los pueblos es aproximado.

143 Sobre este proyecto de la implantación de estas escuelas en la intendencia de Valladolidvéase: Terán, Marta. “Escuelas en los Pueblos Michoacanos hacia 1800” en: Tzintzún no. 14.Revista de Estudios Históricos, Universidad Michoacana-Instituto de Investigaciones Históricas,Morelia Michoacán, julio-diciembre de 1991, pp. 123-143.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20108

109


rezar, para pedir el auxilio divino: El padre nuestro, el ave maría, elcredo y el salve. Estas plegarias solían coronarse con el canto delalabado.

La enseñanza de la doctrina era de lunes a sábado y se convocaba aella a todos los muchachos y muchachas a los que se les instruía en lospreceptos cristianos. Los muchachos entraban al cumplir los 7 y salían alos 12 o 14. La doctrina se impartía por separado a hombres y mujerespor un indio y una india ya viejos respectivamente.

Para ser maestro catequista había que pasar un riguroso examen queincluía desde saber persignarse hasta las 7 virtudes teologales, los donesdel espíritu, etc. Existían también en la religiosidad de Michoacán y deTierra Caliente las devociones semanales: lunes a las benditas ánimasdel purgatorio, sábados a la virgen, devoción muy socorrida entre lospueblos indios. Los viernes y los sábados eran días de mucha animaciónen los hospitales de la Concepción y en sus capillas instaladas a un ladode la iglesia parroquial de cada pueblo.

Los períodos de la cuaresma y la semana santa eran los tiemposmás intensos de ejercicio religioso. La religiosidad y el festejo por losactos sacramentales, como el bautizo, el casamiento, las festividadesde los santos patronos, y por otro lado los fallecimientos, velorios yentierros rompían con la monotonía de la vida del terracalenteñoconvirtiéndose en el eje de su divertimiento o tristeza, más allá deldiario trajinar.

La fiesta af lora como elemento esencial del culto religioso y laconvivencia entre los pueblos y dentro de las fiestas principales los jaripeosque se hacían con toros de los ganaderos españoles, aunque prohibidosa veces por considerarlos actos paganos por los religiosos.

Para ilustrar como era la organización ceremonial y religiosa enHuetamo en ese tiempo no podemos resistir la tentación de citar partedel documento sobre la jurisdicción de San Juan Huetamo suscrito porel comisionado Don Joseph Antonio Calderón que dice:

Hay un hospital con nombre de cofradía de la Purísima Concepción sindocumento de erección ni fondo; nombran prioste, mayordomo, fiscal,cocinero, escribano, ventonera, que es la que en las procesiones lleva elestandarte, casundera o sahumadora, dos candelparis que llevan las velasy cuatro guananchas, o cargadoras que llevan la imagen; aunque secelebra misa todos los sábados, y siempre que muere un indio o indiaadultos, y funciones el día de Santa Clara y el de la Purísima dando en

Untitled-1 28/07/2013, 10:20109

110

Luis Sánchez Amaro

éste de comer a todos los naturales y el jueves santo a los que hacen deapóstoles, no sufre ninguno de los empleados el menor desembolsorespecto a que, para cuanto gastos se ofrecen, siembran maíz y algodónlos mismos naturales en términos que regularmente producen el dineroque se necesita [...] Para la función titular nombran capitán de soldadosy moros cada uno con siete ayudantes, [...] la primera función de laiglesia, o del día de San Juan, pagan entre todos los naturales dando alcura veinte y cinco pesos [...] nombran también dos mayordomos quecada uno da el día de corpus para el altar una libra de cera, y la que senecesita para los tres días de las fiestas de san Juan [...] el pueblo sehalla dividido en cuatro barrios nombrados San Pedro, San Pablo, SanNicolás y San Miguel; y cada uno y por consiguiente los indios que enél habitan celebran fiesta a su santo titular dando por la función deiglesia siete pesos cuatro reales y dos o tres libras de cera: de suerte quecuantas pensiones les tocan satisfacen entre todos y así no resulta elper juicio que en otros pueblos sufren los que obtienen destinosrespectivos a cofradías y festividades ni hay que recelar que por laopresión desamparen sus habitantes.144

De lo expresado se deduce que el pueblo al año celebraba ochofiestas principales. El grupo de “soldados y moros” debía ser algunadanza de moros y cristianos, la cual ofrecía una misa y un banquete enla fiesta de la Purísima. Los mayordomos eran los responsables de lascofradías y las fiestas de los barrios se celebraban por cuota sin laexistencia de cofradías. Las fiestas en lo general se sufragaban de modocolectivo y el alegato del comisionado en señalar que esto no perjudicabaal pueblo es por que a fines del siglo XVIII había un debate en la sociedadnovohispana a propósito de la influencia negativa de las fiestas religiosasen los pueblos indígenas.

En cuanto al idioma y la comunicación humana las lenguas másgeneralizadas eran el tarasco y el mexicano. Se usaban mucho ya que lamayoría de la población era indígena aunque a finales de la colonia elmestizo comenzó a predominar.

144 Ydea de la Jurisdicción... AGN, Ramo de Historia, tomo 73, fs. 142-144.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20110

111


LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA.MORELOS EN TIERRA CALIENTE Y HUETAMO. 1810-1821

El notable crecimiento de la economíanovohispana y las reformas aplicadas porla corona española a partir de 1760,originaron los desajustes económicos ysociales que iniciaron el derrumbe delsistema colonial.

Las reformas borbónicas buscaronacelerar desde arriba las transformacionescapitalistas, sus objetivos eran: por un ladoincrementar la participación económicade las colonias y por el otro renovar sudependencia, los dos se logran pero acosta de agudizar todavía más lascontradicciones de la sociedad colonial y en particular del bloquedominante. El clero también se encontraba dividido, en la cima el altoclero, que al principio adoptó una posición vacilante pero que finalmentese inclinó por la conservación del régimen. El bajo clero, en constantecontacto con la clase humilde, tomó decididamente partido por la luchaindependiente y de él surgieron algunos de los principales lideres delmovimiento, como fue el caso de Miguel Hidalgo y José María Morelos yPavón.

En Tierra Caliente, al final de la colonia, la población mayoritaria erala indígena, la formada por las mezclas raciales denominadas “castas”,los mestizos, y en franca minoría españoles y criollos. Gran parte de losindígenas, para esas fechas, además de laborar sus tierras, acudían atrabajar a las haciendas, y éstas surtían de productos a los pueblos.Durante las crisis agrícolas los hacendados y rancheros guardaban losproductos y aumentaban su precio. Las haciendas coexistían con losranchos, estancias y pueblos de indios. El rancho era la forma depropiedad agraria más común. Sus pequeños propietarios, eran criollosy mestizos, arrendatarios en su mayoría, dinámicos y regionalistas. Las“castas” representaban un buen porcentaje de la población, pero segúnlas leyes coloniales fueron declarados “infames de derecho”, conprohibiciones para acceder a oficios y puestos abiertos a españoles ycriollos, no podían además portar armas o usar joyas y algunas otrasprendas. En Huetamo, por ejemplo, las autoridades, los comerciantes y

Untitled-1 28/07/2013, 10:20111

112

Luis Sánchez Amaro

los mineros, eran españoles solamente. Toda esta discriminación, lainseguridad, la dependencia y la pobreza en que vivía la poblacióncampesina —indígena y de las castas—, y la falta de expectativas dedesarrollo económico para los pequeños arrendatarios, criollos y mestizoscuya progenie tendía a aumentar, fue lo que los condujo a simpatizar enla lucha por la independencia y contra el poder colonial opresor.

Con éstos hombres de Tierra Caliente convivió Morelos cuando fuearriero, y después, al término de sus estudios en el Colegio de SanNicolás, que regresó al curato de Carácuaro. Desde ahí se dio cuenta delas noticias del inicio de la lucha independiente y la insurrección deHidalgo y no pudo sustraerse a participar por lo que alcanzó a Hidalgoen Charo. Luego en Indaparapeo, el 20 de octubre de 1810, recibió elnombramiento de lugarteniente con la comisión de levantar el sur ytomar Acapulco.

En Valladolid ante la inminente llegada de Hidalgo, José AlonsoGutiérrez de Terán, Abad y Queipo y algunos canónigos y europeoshuyeron a México por varios rumbos. Terán, que era asesor del intendente,huyó por el rumbo de Huetamo con tan mala suerte que el cura delpueblo Rafael Larreátegui, amigo de Morelos, lo detuvo y lo regresóentregándolo a Hidalgo, más tarde sería asesinado cerca de Valladolidjunto con otros enemigos de la causa.145

Morelos pide ser sustituido de su responsabilidad en el curato y senombra el 22 de octubre al bachiller José María Méndez en su lugar. Esreconocida por la tradición la fecha del 31 de octubre, cuando despuésde haber arengado a la población en Nocupétaro y pedir voluntariospara la lucha se le incorporan 16 hombres que son los que pudomedianamente armar, ellos fueron: Félix Hernández, a quien lo hace susecretario, Gregorio Zapién su asistente, y Vicente Guzmán, LucianoVelázquez, Francisco Zamarripa, Benito Melchor de los Reyes, AndrésGonzález, Teodoro Mucio, Bernardino Arreola, Tomás de los Santos,Marcelino González y Francisco Cándido.

Morelos se dirige a Huetamo y llega al rancho de Uspio, lugar próximoal poblado, en donde recibe la noticia de que la guarnición virreinal quese suponía iba a defender la plaza, se había retirado. Morelos entra aHuetamo y desde ahí escribió su primera carta como insurgente firmada el1 de noviembre de 1810 y dirigida a un compadre suyo, donde le señala:


Untitled-1 28/07/2013, 10:20112

113


...anteayer llegué a ésta con 16 indígenas armados en Nocupétaro y hoyme encuentro con 294 de a pie y 50 de a caballo. Veo de sumo interésescoger la fuerza con que debo atacar al enemigo, más bien que llevar unmundo de gente sin armas ni disciplina. Cierto que pueblos enteros mesiguen a la lucha por la independencia, pero les impido diciendo que esmás poderosa su ayuda labrando la tierra para darnos el pan a los queluchamos y nos hemos lanzado a la guerra.146

De Huetamo, Morelos se sigue hacia el sur y se interna al hoy Estadode Guerrero. Más tarde Morelos dispone que Félix Hernández y GregorioZapién vuelvan por el camino de Huetamo y Nocupétaro hasta Tacámbaropara que con un buen número de gente mantengan la insurrección.Hernández es atacado por los realistas cerca de Tacámbaro y hechopreso, más tarde será fusilado en Santa Clara del Cobre. Zapién combatey penetra en Tacámbaro, luego regresará a unirse con Morelos. El 15 deagosto de 1811 Morelos decreta el establecimiento del correo insurgentepara mantener comunicadas las poblaciones insurrectas, este funcionaráentre los partidos de Huetamo, Carácuaro, Tacámbaro, Tlalchapa,Cutzamala y Zitácuaro.

En ese año Morelos termina su primer campaña y da inicio la segundaen la que se establece el famoso sitio de Cuautla, para ello ya se le haincorporado Mariano Matamoros el 16 de diciembre de 1811. Para acopiartropas al sitio Morelos dispone la concentración de ciertos destacamentossobre la plaza, entre ellos el de un teniente coronel José María Cano quecuenta con 300 hombres de caballería de la región de Huetamo.147 Eseste el famoso Batallón de Huetamo que acompañará a Morelos en todassus campañas y del que Tavera Castro, tomando como referencia losapuntes del señor José Bustos investigador huetamense, anota los datossiguientes:

El señor Morelos bautizó este contingente con el nombre de Batallón deHuetamo dándole como jefe a Ignacio Ayala, nativo del rancho de Uspio,joven muy conocido y estimado en la región, y como segundo a JoséSilverio Nuñez [...] Varios días tardó el señor Morelos en la poblaciónhospedándose en una de las casas del actual portal Hidalgo, y durante su

146 Romero Flores, Jesús. Anales de la vida del generalísimo Morelos. Gobierno del Estado deMichoacán, Morelia, 1965, pp. 20-21.

147 Ibid., p. 108

Untitled-1 28/07/2013, 10:20113

114

Luis Sánchez Amaro

estancia, uno de sus familiares contrajo matrimonio con la joven JulianaLuviano, hija de uno de los hombres connotados del lugar, la que acompañóal héroe hasta que cayó prisionero [...] El Batallón de Huetamo acompañóal héroe en todas sus victorias y derrotas [...] y cuando Morelos cayóprisionero dicho batallón, ya muy mermado, se puso a las ordenes delgeneral Pedro Ascencio, y cuando este murió, engrosó las filas del ilustregeneral don Vicente Guerrero, entrando con él a la ciudad de México, el27 de septiembre de 1821, al formarse el Ejército Trigarante [...] De los400 hombres del Batallón de Huetamo, solo volvieron a sus patrios lares29, entre ellos el señor Leodegario Millán que traía despacho de capitán,firmado por el general Guerrero; dicho veterano murió en un rancho dela tenencia de Cutzio.148

Morelos rompe el sitio de Cuautla y emprende su tercera campaña, lade Tehuacán, Orizaba y Oaxaca. En septiembre de 1813 se realiza elCongreso de Chilpancingo, en este actuará como representante porHuetamo don José Vázquez, natural de Teloloápan y miembro de lasegunda brigada del Ejército del Sur. Después del Congreso, por el mesde noviembre Morelos se reúne con Nicolás Bravo y Mariano Matamorosen Cutzamala, con la idea de avanzar hacia Valladolid. Desde este puntoy formando un solo cuerpo, las tropas recorren la margen derecha delMezcala y el 2 de diciembre del mismo año de 1813 se concentran enHuetamo donde se detienen un día, ahí Morelos publica un decreto delcongreso sobre destitución de funcionarios que impidan la acción dedicho congreso,149 luego prosigue hasta Carácuaro donde se detiene tresdías, para festejar el día de la Virgen de Guadalupe y arreglar varias cosas.

Cuando Morelos ataca Valladolid es derrotado y se repliega haciaTacámbaro. El 5 de enero de 1814 en Puruarán es atacado resultando

148 Tavera Castro Juan, op. cit., pp. 46-48. Sobre Ignacio Ayala se sabe que se unió desde unprincipio a la causa de la independencia en cuyas filas obtuvo el grado de mariscal y elnombramiento de Intendente de Técpan que le confirió el propio Morelos quien le tuvo unagran estimación al principio de la lucha, llegando a decir de él en una carta escrita desdeHuetamo el 4 de diciembre de 1813 y dirigida a Carlos M. de Bustamante que: “...IgnacioAyala ha llevado la ter cera parte del peso de la conquista del sur, por lo que no puedodesatenderme de encar gárselo a V. E. más que a mí mismo”. Ayala dio su voto para queMorelos fuera electo generalísimo por el congreso en 1813, sin embargo cayó de la gracia deMorelos y se le separó del cargo de intendente por haberse aprovechado del puesto parahacer dinero. En Petatlán lo detuvieron los realistas y se le fusiló en Tixtla en 1814. Véase:Diccionario de Insur gentes, Por rúa, México, 1969, p. 58.

149 Herrejón Peredo, Carlos. Morelos. Documentos Inéditos de Vida Revolucionaria. El Colegiode Michoacán, México, 1987, p. 327.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20114

115


150 Lemoine Villicaña, Ernesto. Morelos, su vida re volucionaria a través de sus escritos y deotros testimonios de la época. UNAM, México, 1965, p. 457.

151 Bando de Morelos anunciando el abandono y desmantelamiento de Acapulco. 26 deMarzo de 1814. Ibid., p. 467

152 Lemoine Villicaña, Ernesto. Morelos y la Revolución de 1810. Gobierno del Estado deMichoacán, Morelia, 1984, pp. 474-475.

un desastre para Morelos, de hecho a partir de este fecha su estrellacomienza a declinar. A finales de enero Morelos recibe un informeacerca del deplorable estado de la defensa en que se hallaba la tomadel Puerto de Acapulco, “...los de Huetamo parecen cadáveres y sabenmuy poco de milicia [...] de la dotación de armas del castillo no hay unfusil útil”.150

La situación es terrible para los heroicos insurgentes, así que Morelosante la grave situación expide un bando anunciando el abandono ydesmantelamiento de Acapulco pues mantener esta plaza era devastar aHuetamo en el consumo de sus ciudadanos, ya que esta era la jurisdicciónasignada para defender el puerto de Acapulco. “¡Malditos gachupines!tomen Acapulco, [...] tomen las cenizas de vuestra iniquidad ya que esgravoso para la nación sostener la plaza...”, sentencia Morelos y ordenaevacuar.151

En este lapso el Congreso que Morelos defendía con su vida deponeal generalísimo ante el cúmulo de derrotas sufridas, éste acepta conrespeto y se somete quedando reducido al mando de su sola escolta de150 hombres. Los nuevos comandantes son tres: Ignacio López Rayónen Técpan y Oaxaca, José María Cos en Michoacán y Guanajuato; JuanNepomuceno Rosáins en Puebla y Veracruz.

El 24 de febrero de 1814 José Gabriel de Armijo derrota a Morelos enlas Ánimas, éste apenas se salva debido a que el coronel Ramírez muerecombatiendo mientras él se escapa. En tanto Morelos se refugia alrededorde Acapulco, el Congreso lanza un manifiesto desde Huetamo el 1 dejunio de 1814 para elevar la moral de los que luchan por la independenciaen el que anuncia la próxima expedición del “Decreto Constitucional”.Morelos se adhiere a la idea del Congreso y afirma:

...cuando el señor habla, el siervo debe callar; así me lo enseñaron mispadres y mis maestros [...] es público y notorio que saliendo de la costavarié tres veces mis marchas en busca del Congreso, para Huayameo,para Huetamo y para Canario, a tratar sobre la salvación de la patria...152

Untitled-1 28/07/2013, 10:20115

116

Luis Sánchez Amaro

153 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 116154 Ibid., p. 117.155 Ibid., p. 118.156 Trátase del Licenciado Ignacio Ayala, homónimo del Intendente de Técpan, con quien no

debe de confundirse.

El gobierno virreinal persigue ferozmente al Congreso, pues era lainstancia que daba legitimidad y representatividad, al movimientoindependentista, y las sesiones en pro de la constitución se realizan a“salto de mata”. Los miembros del Congreso aparecen lo mismo enUruapan, que en Santa Efigenia, Poturo, Tiripetío y Ario, a veces tambiénen Huetamo.153

Por fin, el Congreso termina sus trabajos legislativos y la Constituciónde Apatzingán se firma el 22 de octubre de 1814, Morelos la firma porNuevo León. Iturbide en tanto persigue al Congreso y para mayo de1815 los encargados del poder ejecutivo se trasladaron a Turicato ydespués a Huetamo; de tal lugar Cos marcha a Santa Efigenia, en tantoMorelos se hunde en Tierra Caliente, en las riberas del Mezcala y enCutzamala.154

El 28 de junio de 1815, El Supremo Congreso Mexicano habla en unmanifiesto dirigido a todas las naciones del mundo donde justifica lasrazones del movimiento, habla también de Fernando VII y Morelos sedisgusta negándose a firmar el documento. El 30 de agosto de 1815 Cosse insubordina ante el Congreso y Morelos es encargado de someterlo.Cumple su comisión, y aparece en Uruapan para septiembre, a la creaciónde la Junta Subalterna de Gobierno, mientras los generales Nicolás Bravoy José Ma. Lobato se acuartelan en Huetamo, en espera de las tropasrealistas.155

El 6 de septiembre, en Uruapan, el Congreso acuerda el traslado depoderes a Tehuacán y crea dicha Junta Subalterna GubernativaProvisional, el 21 se eligen sus miembros: Ignacio Ayala,156 ManuelMuñiz, Felipe Carvajal, José Pagola y Domingo García. El 29, desdeUruapan intentan llegar a Tehuacán que será la sede de la Junta. Morelosse le encarga su resguardo y ante el peligro algunos miembros desertan,José Ma. Liceaga no quiere ir, y en Huetamo solicita licencia por tresmeses para irse al Bajío. Quintana Roo y Rosáins promueven susindultos respectivos. Durante la expedición Morelos cuenta con NicolásBravo y José Ma. Lobato como lugartenientes reunidos todavía enHuetamo.

Untitled-1 28/07/2013, 10:20116

117


La expedición resulta fatal para Morelos. En el espinoso lomerío deTemalaca, los españoles atrapan a José María Morelos. Después de muchoserrores y derrotas, le dan caza en las zarzas, sólo, la ropa en jirones, sinarmas ni espuelas.

Estando preso, Morelos escribe a Calleja —el virrey y jurado enemigode la causa independiente— denunciando los lugares donde losinsurgentes tienen o se surten de material bélico:

Sobre la región de Huetamo La mayor parte del salitre se toman de lasjurisdicciones de Huetamo y Cutzamala; y la mayor de azufre de lajurisdicción de Tajimaroa. Las fundiciones de fierro y acero están en lajurisdicción de Huetamo, [...] En Huetamo, los padres Díaz, un Herrera,un Vázquez y otros, y lo mismo en los otros pueblos, están tenidos estosy otros sujetos por contrarios a la insurrección.157

Torturado, insultado y humillado, sujeto a las más indignas coacciones,—nos dice su biógrafo Ernesto Lemoine— eran demasiados enemigosacumulados contra su persona, para que ésta no cediera: “...en lapenumbra de su mazmorra y de su alma, el león abatido tomó la pluma,la mojó en la tinta, en su sangre y en sus lágrimas, y empezó a escribiraquella carta, anuncio anticipado de su agonía”.158 Tal vez la idea deganar tiempo, de vivir a cualquier precio, llevaron al gran hombre a estemomento de flaqueza, que no por éste hecho deja de serlo en su ejemploy en su honor de héroe.

El 22 de diciembre de 1815 el caudillo del sur, es fusilado en SanCristóbal Ecatepec, el jefe de la revolución popular moría. Laindependencia de México, seis años después, resultaría ser un negocioperfectamente hispánico, entre europeos y gentes nacidas en América.Una lucha política dentro de la misma clase reinante.

La Junta de Gobierno de Huetamo

Huetamo durante la lucha por la independencia puede considerarse comouno de los centros de acción, base de la insurgencia durante los años enque la lid está prácticamente en manos de Morelos. Vía de paso hacia elBalsas desde Tacámbaro o Zitácuaro, recoge el avance o retroceso de las

157 Ibid., p. 120158 Morelos. Su vida re volucionaria...,op. cit . , pp. 647-649.

Untitled-1 28/07/2013, 10:21117

118

Luis Sánchez Amaro

tropas antivirreinales. Razón por la cual, en más de una vez, resultapunto de reunión. Armanse allí proyectos, discusiones, programas ointentos para aventajar al enemigo.159

Aquí en este pueblo surge la Junta de Huetamo en los primeros mesesde 1818, como sucesora de la Junta Subalterna Gubernativa Provisionalque fue disuelta en la hacienda de Santa Efigenia a principios de 1816;y de la de Jaujilla que lleva ese nombre por haberse instalado en estefuerte cerca de Zacapu a instancias de José Ma. Vargas y donde figurancomo integrantes el Padre Torres, Carbajal y el cura Correa. Esta juntaes débil ya que López Rayón no la reconoce y las intrigas y divisionesentre los insurgentes hacen languidecer el movimiento.

En agosto de 1817 José Sixto Verduzco acude a la Junta de Jaujilla,esta lo nombra comandante general de la provincia de México y luegodel sur, pero no logra reunir tropa y toma retiro en Purechucho cerca deHuetamo. Los realistas lo persiguen y lo atrapan en Purechucho siendofusilado ahí mismo el 10 de diciembre de 1817.160 López Rayón caerá aldía siguiente en Patámbo y Nicolás Bravo el mismo 22 en el rancho deDolores. Pese a todo la Junta de Jaujilla sobrevive dirigida por IgnacioAyala, Mariano Tercero y Pedro Villaseñor.

El 28 de diciembre de 1817 sale la Junta del fuerte de Jaujilla paraponerse a salvo y huyen hacia la ranchería de Zárate en la jurisdicción deTuricato, pero el 21 de febrero de 1818, a las nueve de la noche, el capitánJosé Ma. Vargas los ataca disolviéndola y pasando por las armas a susintegrantes que no lograron huir. Aquí es donde surge, en plena TierraCaliente, la Junta de Huetamo constituida por José Ma. Pagola, MarianoSánchez Arrióla y Pedro Villaseñor, llevando por su secretario a PedroBermeo. No dura mucho pues el capitán Tomás Díaz viene en supersecución. El 9 de junio de 1818, Díaz aprehende en un paraje llamadoCantarranas cerca de Atijo (poblado del municipio de Churumuco) alpresidente Pagola y al secretario Bermeo quienes son fusilados en elcementerio de la parroquia de Huetamo. La Junta de Huetamo da paso ala de la Hacienda de las Balsas dirigida por Sánchez Arrióla , Villaseñor yMariano Ruiz de Castañeda, que dura muy poco sin defensa posible. Arriolauna vez prisionero es conducido a Valladolid, Villaseñor es ocultado enlos montes y en Apatzingán hasta la consumación de la independencia.

159 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 125.160 Ibid., p. 129.

Untitled-1 28/07/2013, 10:21118

119


161 Musacchio Humber to. Gran diccionario enciclopédico de México. Tomo 3, Andrés CerónEditor, Sexta reimpresión, México, 1993, p. 1574.

Consumación de la Independencia.Vicente Guer rero

Vicente Guerrero continua la luchaindependiente a base de la guerra deguerrillas en toda la región sur de lo quehoy se conoce como el Estado deGuerrero. Su actuación se efectuó muycerca de la región huetamense y tienecomo cuartel el cerro de Barrabás, ungrupo de aisladas montañas, entre laribera izquierda del río Mezcala y lacordillera que separa el curso de este y lacosta. Ahí es atacado por el coronel JoséAntonio Echávarri en mayo de 1819 yGuerrero sale de ahí a buscar nuevos airesen la provincia de Michoacán. El 30 deseptiembre de 1818 Guerrero vence a losrealistas en San Agustín y Sirándaro, y semueve por Ajuchitlán.

En Huetamo está establecida una guarnición realista, dirigida por elmencionado Echávarri que de vez en cuando es atacada por Guerrero,quien poco a poco recupera fuerza y crece. El virrey, alarmado por estarecuperación, sustituye a Armijo como comandante de las fuerzas realistasdel sur y nombra a Iturbide aconsejándole buscara indultar a Guerrero.Efectivamente Iturbide busca la alianza con Guerrero, pero para lograr laIndependencia, así el 24 de febrero nació el Plan de Iguala, del cualIturbide había enviado una copia al virrey Juan Ruiz de Apodaca con elsacerdote Epigmenio de la Piedra, quien fue detenido por los realistassiendo encarcelado en el convento de San Fernando de donde huyódisfrazado de mujer. Se reunió con Iturbide en Huetamo, y después el 27de septiembre de 1821, entró triunfante a la Ciudad de México juntocon el Ejército Trigarante encabezado por Iturbide y Guerrero.161

Untitled-1 28/07/2013, 10:21119

Untitled-1 28/07/2013, 10:21120

De la Independencia de México al Porfiriato

HUETAMO DE LA CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA ALA GUERRA DE REFORMA. 1821-1863

Los Inicios del México Independiente yla Descripción de Huetamo en 1822

Azarosa sin duda la vida de la nación mexicana en los inicios de suindependencia. En 1821 al entrar el Ejército Trigarante a la Ciudad deMéxico se constituyó la Soberana Junta Provisional Gubernativa; el 24de febrero de 1822 se instaló el Congreso y se dictaron las basesconstitucionales, al día siguiente cesaron las funciones de la SupremaJunta Gubernativa; el 19 de mayo, sin quórum en el Congreso Iturbidese proclamó emperador; el 31 de marzo de 1823 el Congreso instaló uncuerpo denominado Supremo Poder Ejecutivo y lo integraron NicolásBravo, Guadalupe Victoria y Pedro Celestino Negrete. En 1824 el 4 deoctubre se proclamó la Constitución del país y el día 19 del mismo messe nombró el primer presidente de la república: Guadalupe Victoria.

De aquí se inició un largo período histórico de inestabilidad políticay social que afectó el desarrollo de nuestra economía maltrecha por losefectos de la guerra de independencia. Esta anarquía tenía que ver conla difícil transición de México hacia su constitución como naciónindependiente y a la aguda lucha de intereses económicos y políticosdivergentes a que era sometido el país por los distintos grupos queconformaban la elite dirigente:

De 1821 a 1850 la clase dominante en México va a estar constituida, porun lado, por elementos del antiguo clero reaccionario, mineros comerciantesy sobretodo terratenientes y generales, hijos de criollos ricos que durante

Untitled-1 28/07/2013, 10:23121

122

Luis Sánchez Amaro

la lucha armada fueron realistas; y por el otro, por burócratas, letrados,abogados y generales arribistas de capas medias, rancheros, arrieros ycontrabandistas que ocupaban la jefatura de la insurgencia.1

Éstas partes son las que firmaron el pacto trigarante, se unieroncoyunturalmente pero tenían tendencias históricas diferentes, por eso surelación será siempre conflictiva.

Desde la perspectiva del proceso de conformación del Estado NacionalMexicano pueden distinguirse tres momentos: uno que va de laconsumación de la independencia en 1821 a la Revolución de Ayutla en1854, otro que parte de la revolución liberal (1856-1867) y se extiendehasta principios del siglo veinte, (1914) y un último que se estructuraentre 1915 y 1938 y que llega hasta nuestros días.

Ahora bien, el gran problema de su conformación en el primer períodode vida independiente fue que la existencia del Estado Nacional eraincipiente pues carecía de una autoridad efectiva sobre la población y elterritorio, y se hallaba contenido por una multiplicidad de poderes locales.

En el aspecto económico la herencia de la guerra había dejado laactividad de la minería paralizada, los socavones abandonados einundados requerían de grandes inversiones para reactivar la producción,la f loreciente agricultura que rodeaba como un cinturón los centrosmineros, estaba en decadencia y las grandes fortunas habían emigradoa España o Cuba, o se retraían a los bienes raíces. Por otra parte el cleroque en la colonia había ejercido el papel de prestamista de momento yano lo ejercía.

El país se dividía en una multiplicidad de zonas de actividad económica,frecuentemente aisladas las unas de las otras, en las que el autoabastopredominaba y donde el escaso comercio era uno de los débiles vínculosinternos.

En este marco la pequeña demarcación de Huetamo, pueblo de indiosy mestizos en su mayoría, sobrevivía en medio del desbarajusteadministrativo y el desorden económico, llevado al garete de las tormentaspolíticas, en las que algunos de sus dirigentes nativos asomaban la cabezade vez en vez para apostarle a uno u otro plan de insurrección, asonadao caudillo político, rezando por que ahora si fuera el bueno.

1 Arguello, Gilberto. “El primer medio siglo de vida independiente (1821-1867)” En: Méxicoun pueblo en la historia. (vol. 2), Cordinador general: Enrique Semo, Universidad Autónomade Puebla-Editorial Nueva Imagen, México, 1983, p. 93.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23122

123


Un panorama general del pueblo de Huetamo en aquellos remotos yaciagos días nos lo ofrece el estudioso Juan José Martínez de Lejarza ensu famoso análisis estadístico de la provincia de Michoacán en 1822.

En su estudio Lejarza ubica a Huetamo, formando parte del Departamentodel Este, como pueblo cabecera del antiguo partido de Huimeo. El estadose dividía en 4 departamentos: Este, Sur, Oeste y Norte y contenía 21partidos. San Juan Huetamo era además curato secular de la mitra y seestableció ayuntamiento constitucional en él con arreglo a la población.

De temperamento seco y caliente, y en sus inmediaciones se cría bastanteganado de todas clases, y tiene algunas de las producciones de aquellospaíses, como son caña dulce, plátano, etc. La industria es casi ninguna.Solo se ejercitan en la agricultura, y en labrar poco queso, comerciandoen este efecto, panocha, y en la venta de sus ganados.2

La población de Huetamo en 1822 era de 1,380 solteros, 634 casados,84 viudos. Mujeres 1,147 solteras, 634 casadas, 139 viudas, resultando untotal de 4,018 almas. En cuanto a los pueblos que conformaban el partidotenemos a Cutzio que producía maíz, caña dulce, plátanos y ganado detodas clases: La industria de sus habitantes era cebar cerdos y ocuparse enla labranza; su comercio en queso chico, panocha y ganados y tenía 637habitantes. Purechucho: con las mismas producciones cuenta con 937habitantes. San Lucas: caliente y algo húmedo, producía los mismos efectosque los anteriores y contaba con 241 habitantes. Además se incluían en elpartido los siguientes pueblos a saber: Coyuca, Zirándaro, San Agustín,San Jerónimo, Pungarabato, Tanganhuato, Tlapehuala y en especial Huimeo,el antiguo pueblo que daba nombre a la jurisdicción y que se encontrabaya en este año un poco destruido. La población total del partido ascendíaa 16, 782 habitantes. En lo relativo al número de ranchos y estancias cercade Huetamo se encontraban 9 haciendas, 27 ranchos y 6 estancias siendoun total en el partido de 18 haciendas, 56 ranchos y 7 estancias. Finalmentese señalaba: “Aunque este partido, teatro también de la guerra, padeciómucho, se contaban el año pasado en su recinto 26,569 cabezas de ganadomayor, 1,197 de ovejas y cabras; 4,815 de ganado caballar, y 127 mulas. Laminería no ha tenido aquí ejercicio”.3

2 Martínez de Lejarza, Juan José. Análisis estadístico de la Provincia de Michoacán en 1822.Fimax Publicistas, Morelia, 1973, p. 75.

3 Ibid., pp. 77-81.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23123

124

Luis Sánchez Amaro

Evolución Político-Administrativa de Michoacán ydel Municipio de Huetamo

Consumada la independencia, Michoacán funge de 1821 a 1824 comointendencia y jefatura política superior, a cargo de don Ramón Huarte,alcalde primero constitucional de Valladolid, que con este carácter presidióla Junta Provincial, instalada el 1 de febrero de 1822. Años más tarde, el19 de julio de 1825 el Congreso de Michoacán decretó la ConstituciónPolítica del Estado Libre Federado de Michoacán. Dos divisionesterritoriales se hicieron en estos años: Una por el constituyente michoacanoel 15 de marzo de 1825 y otra por el IV Congreso Constitucional el 10 dediciembre de 1831. En la primera división Huetamo aparece comocabecera de partido del Departamento Oriente. En la segunda es cabecerade partido del Departamento Sur. Un prefecto se puso al frente de cadadepartamento, el del Sur tenía su cabecera en Ario.

Mapa no. 16.- División territorial de Michoacán en 1825. Fuente: Hernández Díaz, Jaime.Orden y desorden Social en Michoacán. El derecho penal en la Primera República Federal 1824-1835.

UMSNH-Instituto de Investigaciones Históricas-Escuela de Historia, Morelia, 1999, p. 88-89.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23124

125


El prefecto se encargaba de regular la administración pública, mantenerel orden y hacer cumplir y respetar todas las disposiciones del ejecutivo,el Congreso y el Supremo Tribunal de Justicia. Para ejercer su autoridadse apoyaba en las milicias cívicas de cada localidad, estaba obligadoademás a promover las obras públicas en su jurisdicción, impulsar laagricultura, la industria, el comercio; así como levantar y remitir al gobiernocensos de población y precios de las mercancías.4

Para marzo de 1837 con el advenimiento de la República CentralistaMichoacán dejó de ser estado autónomo y soberano para convertirse endepartamento y se organizó en cinco distritos: Norte, Sur, Sudoeste, Orientey Poniente, los distritos estaban divididos en partidos y éstos a su vez en

Mapa no. 17.- División territorial de Michoacán en 1831. Fuente: Hernández Díaz, Jaime.Orden y desorden Social en Michoacán. El derecho penal en la Primera República Federal 1824-1835.

UMSNH-Instituto de Investigaciones Históricas-Escuela de Historia, Morelia, 1999, pp. 136-137.

4 Coromina, Amador. Recopilación de leyes, decretos, reglamentos y cir culares expedidas enel estado de Michoacán. Formada y anotada por... Morelia, Imprenta de los Hijos de Arango,1886, Tomo I, pp. 76-77.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23125

126

Luis Sánchez Amaro

Ayuntamientos. Huetamo aparece como partido del Distrito Sur y en él—como en todos los partidos— funge un subprefecto con funcionessimilares a las del prefecto pero limitadas a la extensión de su partido.

Al restaurarse el régimen federal en 1839, fue retomada la divisiónterritorial de 1831, con la salvedad de que los departamentos sesustituyeron por distritos. Huetamo siguió como partido del Distrito Sur.

En el aspecto de la organización del poder judicial desde 1825 seestableció que la base de la judicatura la formarían los juzgadosmunicipales cuya jurisdicción recaería en los alcaldes de losayuntamientos. También fue instituido un Supremo Tribunal de Justiciacompuesto de dos secciones una permanente y otra extraordinaria. Cabeacotar que los alcaldes de los ayuntamientos resolvían exclusivamentelos asuntos menores, en el ramo civil aquellos que no pasaban de 100pesos y en lo criminal los de injurias y faltas leves ya que en los delitosde mayor envergadura se limitaban a instruir las diligencias, aprehenderlos reos poniéndolos a inmediata disposición de los jueces de primerainstancia que se establecieron desde 1825 aunque no suficientemente.Fue hasta 1834 cuando se decretó el establecimiento de un juzgado enHuetamo con una remuneración de 1,800 pesos.5

En relación a la organización militar y de los cuerpos de policía, en lamedida de las posibilidades financieras fueron diversificándose los cuerposcoercitivos. Primero se crearon las milicias cívicas, de las cuales, para1830, según la memoria de gobierno de ese año, había una compañía enHuetamo a las órdenes del comandante don Francisco Flores al que sele había encargado organizar otras. Luego aparte de los elementos conque contaban las autoridades del estado, las municipales y judiciales, setenía un cuerpo de fuerza armada, creada desde el 24 de agosto de 1845,ésta dependía del tesoro público y contaba con 360 hombres distribuidosproporcionalmente en cada Departamento, su equipo y armamento eraregular y se conservaba en buen estado.6

Sobre la situación general que en 1848 guardaba la administraciónpública del Departamento Sur, a donde pertenecía el partido de Huetamo,es ilustrativa la opinión de su prefecto remitida en su informe a lasautoridades:

5 García Avila, Sergio y Miranda Arrieta Eduardo. Desorden social y criminalidad en Michoacán1825-1850. Supremo Tribunal de Justicia del Estado de Michoacán, Morelia, 1994, pp. 91-92.

6 Ibid., p. 79.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23126

127


Hablo aquí de los subprefectos [...] más al hacerlo, preciso es manifestar aV. E. Y confesar aunque con rubor, que son cuasi muertas, por que laedad, o el egoísmo, ó el abandono, o la impericia, ú otra causa semejante,los ha helado y parecen inertes cuando debiera ser mayor y más activo sumovimiento [...] Encuéntranse en este Departamento seis subprefecturas,y creo que ninguna de ellas es capaz de dar cuenta de lo que pasa en supartido constantemente amenazados por gavillas de ladrones, la seguridadpública ha sufrido sin cesar los repetidos embates de considerable númerode malhechores en que desgraciadamente abunda nuestro suelo; y quevalidos de las circunstancias actuales, de la impotencia de los pueblos y alabrigo de la misma impunidad, cometen crímenes sin cuento.7

Sobre las acordadas señalaba el prefecto que en número de veinticuatrose encontraban repartidas en todo el Departamento, cada una de ellas secomponía de un comisario y treinta auxiliares y su número total era desetecientos veinte. En seguridad pública existía en el Departamento unapartida de veintiséis hombres al mando de don Miguel Jauregui aunquecon poco armamento. El recurso de la Guardia Nacional que por decretode ley debía organizarse para la defensa de la República no se podíaavanzar por renuencia de la gente a la participación. A excepción deApatzingán que mostraba un deseo positivo de establecerla.

En cuanto a los ayuntamientos el prefecto se duele de la falta detrabajo de éstos.

Cierto es, ya por la falta general de moralidad, ya por la nula educaciónprimaria, o ya porque regularmente pugnan los intereses de los principalesde una población con el libre ejercicio de las facultades del ayuntamiento,ó lo que es más seguro, por escasez de número competente de individuosaptos para desempeñar tales cargos: que no hay uno de los ayuntamientos,en especial de los nuevamente establecidos que cumpla ni en la terceraparte con mucho, de sus respectivas importantes obligaciones.8

La administración de justicia se encontraba en igual estado que todolo demás, tanto por las personas que tenían a su cargo los juzgados, sinpreparación suficiente, como por defectos de las leyes, y por lo tanto losreos esperaban considerables años esperando ser sentenciados, otros

7 Memoria sobre el estado que guarda la administración pública del Estado de Michoacán en1848. Morelia, Imprenta de Ignacio Arango, 1848, anexo 21, p. 1.

8 Ibid., p. 3.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23127

128

Luis Sánchez Amaro

delincuentes en cambio paseaban y reían con escándalo público sin quese les tocara. En el aspecto de la instrucción primaria el prefecto comentabaque se trataba de poner escuelas en todas las poblaciones esforzándosepor poner en orden a los indígenas que no querían dar su cooperaciónpara el mantenimiento de ellas y más bien los utilizaban para pagarfiestas religiosas. Del ramo de recaudación de los impuestos era indeciblela resistencia que oponían los causantes.9

La Expulsión de los Españoles en 1827

Los principales acontecimientos ocurridos en Michoacán durante laprimera República Federal, dice José Bravo Ugarte, fueron la expulsiónde los españoles y los conflictos provocados por la administracióngubernamental de Trinidad Salgado tanto en 1827-1830, como en lasegunda de 1833-1834. La expulsión de los españoles

es el primer enfrentamiento entre las fuerzas políticas locales, mismo quedesbordó los cauces institucionales, se suscitó a fines del año de 1827,con motivo de la promulgación de la ley de expulsión de los españoles.Estos acontecimientos, sucedidos entre septiembre y diciembre de 1827,marcaron decisivamente la vida política de Michoacán y ejercieronprofundas consecuencias en la entidad durante la república federal.10

Este suceso se efectuó en medio de una campaña antiespañola quese vivía a nivel nacional. En Michoacán algunos sectores de las miliciascívicas presionaron directamente al gobernador y al Congreso para quese procediera, amenazando con arribar a la capital y romper sutranquilidad. Así el 9 de noviembre el Congreso tuvo que decretar la ley,y el gobernador Antonio de Castro renunció por no estar de acuerdosustituyéndolo el vicegobernador José Trinidad Salgado, uno de losprincipales promotores de la ley.

La susodicha ley establecía la salida de todos los españoles menoresde 60 años, tanto solteros como casados que no hicieran vida matrimonial,y aquellos que se hubiesen avecindado en los dos años anteriores a la

9 Ibid., pp. 3-510 Hernández Díaz, Jaime. Orden y desorden social en Michoacán. El Der echo penal en la

primera República Federal. 1824-1835. Instituto de Investigaciones Históricas-Escuela deHistoria, UMSNH, Morelia, 1999, p. 98.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23128

129


fecha de expedición de la ley. Se ordenaba además que todos losespañoles que tuvieran empleos en el servicio público lo abandonaran,exceptuando de esta ley a todos los españoles que hubieran luchado enla guerra a favor de la independencia. El plazo de salida era de 30 díasy se señalaba como término de vigencia de la ley hasta que Españareconociera la independencia de México.

El Ayuntamiento de Huetamo, entre otros varios, envió un comunicadoal Congreso pronunciándose a favor de la expulsión, “aunque llamabala atención con relación al significado que debería darse al movimientoviolento encabezado por las milicias cívicas locales, argumentando queno sería el uso de la fuerza lo que obligase al gobierno michoacano aexpedir la ley de expulsión de los españoles”.11

Fortalecido el gobernador Salgado con el decreto nacional de expulsiónse aprestó a hacer cumplir la ley y para un año después de la fecha deexpedición se informaba que habían salido de Michoacán 35 españoles.

Juan José Codallos y la Revolución Federalista del Sur. 1830

11 Ibid., p. 101.

Juan José Codallos, partidario de VicenteGuerrero y defensor del federalismo enMichoacán. Fuente: Cárdenas de la Peña,Enrique. Tier ra Caliente porción sur este deMichoacán. SAHOP, México, 1980, p. 141.

El 4 de diciembre de 1829, AnastasioBustamante, se pronuncia contra elpresidente Guerrero y el CongresoNacional declara la imposibilidad deGuerrero para seguir gobernando,designando en su lugar a Bustamantequien ejercería desde el 1 de enero de1830. El Gobernador José Trinidad

Salgado ante las diversas presiones, y procurando mantenerse en el cargo,determinó el 12 de enero reconocer el gobierno de Bustamante, pero elestado se encontraba ya nuevamente dividido. El gobernador y elCongreso con algunos ayuntamientos por un lado, y el Ayuntamiento de

Untitled-1 28/07/2013, 10:23129

130

Luis Sánchez Amaro

Morelia y otros más del interior, con el apoyo de la comandancia militarde Morelia en contra de Salgado y pidiendo su destitución. Salgadohuye de Morelia y en su lugar se nombra interinamente a Diego Moreno,rico hacendado de Zamora que a partir del 1 de agosto de 1830 fueelecto gobernador definitivo, iniciándose la época de los “hombres debien” en Michoacán.

Pero la situación política se agrava en el estado ya que por su partelos federalistas organizaron un movimiento de resistencia armada endefensa del gobierno de Guerrero, encabezados por Trinidad Salgado,Juan José Codallos y Gordiano Guzmán en los departamentos del Sur ydel Poniente. Durante un buen tiempo estos dominaron Ario, Tacámbaro,Taretan, Huetamo, Uruapan, Apatzingan y Coalcomán.

Con la idea de unificar esfuerzos, los principales cabecillas del movimientoguerrerista se reunieron en la fortaleza de Santiago o Barrabás, cerca dela población de Huetamo, en el sur de Michoacán, para firmar, el día 11de marzo de 1831, el plan conocido con la denominación de Codallos,que fue tomado del nombre del principal dirigente del movimiento.12

En el año de 1830, los éxitos de los sublevados fueron significativosen el sur: Gordiano Guzmán se apoderó de Coalcomán, Codallos deTacámbaro, y Salgado de Huetamo. Estos éxitos animaron a los federalistasa intentar tomar la ciudad de Morelia el 27 de diciembre pero fracasaron.Enseguida con la muerte de Guerrero los ánimos decayeron y elmovimiento entró en decadencia.

Durante el mes de marzo de 1831 la causa federalista sucumbeprácticamente, al verse Juan Cruz derrotado en Huetamo el día 1º., rendirsela plaza de Acapulco el 23, y amnistiarse Juan Alvarez el 26.13 GordianoGuzmán aceptó la amnistía el 23 de mayo de 1831 y una vez rendidos lamayoría de los jefes, Codallos se quedó solo y aislado, a pesar de ello senegó a rendirse, siendo atrapado poco después y fusilado en Pátzcuaroel 11 de julio de 1831.

En marzo de 1832 los ciudadanos de Huetamo firmaban un acta deadhesión al presidente Bustamante convocados por el comandante dearmas teniente coronel don Vicente López Pérez, en el documentoexpresaban el apoyo a la reunión de una convención para efectuar la

12 Ibid., p. 136.13 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit. p. 142

Untitled-1 28/07/2013, 10:23130

131


reforma de la Constitución de 1824 y se pronunciaban por elrestablecimiento del sistema federalista.14 Para el 9 de septiembre delmismo año el pueblo de Huetamo se adhería al segundo plan de SantaAnna, “único para rehacerse la nación de sus derechos usurpados” ypara mantener ilesa la tranquilidad pública. Firmaba el pronunciamientoel Ayuntamiento en pleno reunido en la casa del ciudadano Santa Cruz,bajo la presidencia del alcalde segundo Anastacio Dueñas y el voto delos regidores Mariano Saucedo, Julian Flores, Nicolas Almonte, YgnacioDíaz, y síndico George Ponce y Simón Urueta.15

El 21 de julio de 1834 se levanta también en Huetamo una acta dejefes y oficiales que componen la sección de Tierra Caliente dirigidospor el comandante militar don Anselmo Elizalde y el ciudadano FermínRomero quienes desarmaron al capitán Martín de Almonte y la partidaque mandaba al negarse a firmar el acta, pronunciándose a favor de lareligión católica y del gobierno de Santa Ana.16

La República Centralista de 1836-1845.Gordiano Guzmán y las Insurrecciones Federalistas

14 Planes en la Nación Mexicana. Libro dos: 1831-1834. Senado de la República, LII Legislatura,México, 1987, p. 113.

15 Ibid., p. 153.16 Ibid., p. 405.

Gordiano Guzmán, jefe militar federalistay liberal convencido. Fuente: Gobierno deMichoacán, Historia general de Michoacán.(vol. III), Coordinador general: EnriqueFlorescano, Instituto Michoacano de Cultura,Morelia, 1989, p. 17.

En 1835 el centralismo se instalópacíficamente en Michoacán y duró hasta1845. No hubo paz en este período, ni alinterior, ni al exterior del país. De 1835 a1836 la guerra con Texas, del 38 al 39 laguerra con Francia y de 1837 al 41 sesucedieron año con año las insurrecciones

Untitled-1 28/07/2013, 10:23131

132

Luis Sánchez Amaro

federalistas. Estas fueron numerosas en Michoacán destacando algunosjefes militares como Gordiano Guzmán, y don Manuel Vélez en Huetamoy Tacámbaro.

Gordiano Guzmán, que a la toma de Acapulco por Morelos es elprimer hombre que penetró en ella, federalista decidido, desafecto a laadministración de Antonio López de Santa Anna, encabezó unlevantamiento en su contra, en Coahuayutla, en 1834.17 Él se levantó en1838 en Michoacán contra el centralismo, junto con otros jefes comoManuel Vélez por el rumbo de Ario, Tacámbaro y Huetamo, FranciscoRonda en Apatzingán, Taretán y Zacapu, y el indio Toribio en Tuzantla,Purungueo, Ajuchitlán, Susupuato y Copándaro.

Para el 20 de mayo de 1838 en una junta de jefes y oficiales federalistasse nombró al general Palafox como comandante de la columna y Guzmáncomo su segundo. Intentaron tomar Morelia pero no lo logran, luegoviene un receso hasta 1840 que el general Vargas de Tacámbaro esencargado de perseguir a los sublevados, logrando algunos triunfos. En1841 Vélez y otros se indultan, Ronda es asesinado en Coeneo y el indioToribio fusilado en los Laureles. Gordiano se retiró a Jalisco en 1843.Muy pocos hechos de consideración suceden después, salvo que en1844 el general Angel Guzmán, aprehendió en Huetamo al sargentosegundo Manuel Barbosa, de extracción federalista.

Segunda República Federal 1846-1853.Cr eación del Estado de Guerrero

De 1846 a1853 se instaló en Michoacán por segunda ocasión la repúblicafederal, que se rigió por la constitución de 1824 y el acta de reformas de1847, en este período Melchor Ocampo fue gobernador por dos ocasionesrealizando una fecunda labor y tratando de pacificar el estado.

Melchor Ocampo como gobernador al rendir su informe el 23 denoviembre de 1846, dice que el estado se encuentra pacífico y señala:

...los muy ligeros trastornos que algunos bandidos han causado en Huetamo,procurando impedir la recaudación de las contribuciones y la reunión delcontingente, y el pequeño escándalo en Tacámbaro, por unos cuantosinfelices que pretendieron, igualmente resistir el pago de la capitación.18

17 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 143.18 Ibid., p. 145.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23132

133


En 1847 y debido a una idea promovida por Juan Alvarez, el entoncespresidente Joaquín Herrera envía un proyecto al Congreso para que seerija el nuevo Estado de Guerrero, mismo que se formaría a expensas delEstado de México, Puebla; y el municipio de Coyuca perteneciente alpartido de Huetamo. Se puso como condición que las legislaturas de lostres estados ratificaran el acuerdo en un plazo de tres meses, pero elCongreso de Michoacán rechazó el proyecto el 23 de noviembre de 1848.

Eutimio Pinzón a mediados de febrero de 1849 llega a Coyuca y por lafuerza impone a los habitantes y sus autoridades la adhesión al acuerdo deformar el nuevo estado expulsando del municipio a los que no estén deacuerdo. Así el 28 de junio de 1849 nació el Estado de Guerrero ya que elCongreso de Michoacán ratifica el decreto de las Cámaras de la Unión.Junto con Coyuca pasaron a Guerrero, Tlapehuala, Tanganhuato, Cutzamala,excepto Pungarabato, que manifiestó su deseo de seguir en Michoacán.19

Huetamo en 1853 Según la Descripción de José Guadalupe Romero

Esta descripción forma parte de la vasta y bien documentada obra delestudioso eclesiástico denominada, Noticias para formar la historia y laestadística del Obispado de Michoacán, presentada a la Sociedad Mexicanade Geografía y Estadística en 1860, y está fechada en 1853 aunque sepresentó hasta 1860 y se imprimió en 1862. En ella se señala a Luis G.Solís como párroco del lugar quien atiende junto con dos vicarios lasnecesidades espirituales de la población del curato que asciende a 8,600 vecinos. Sobre la parroquia dice:

...es un cañón de adobe cubierto de tejas que fue destruido por un incendioel año de 1838: en estos últimos años ha concluido su reparación y la haaseado bastante el celoso párroco [...] tiene contiguo un cementerio quesirve de camposanto: hay además la iglesia antigua del hospital y otrasdos capillas de menos importancia, [...] Huetamo es uno de los lugaresmas poblados y ricos de esta comarca [...] su caserío se puede decir queesta en una sola calle que es la que contiene los principales edificios: lasdemás fincas urbanas están sin orden ni plan alguno, defecto que se notaen todos los pueblos de tierra caliente: el piso es plano, el terreno firme,el temperamento caliente y reseco.20

19 Ibid., pp. 146-148.20 Romero Guadalupe, José. “La Tierra Caliente de Michoacán”, en: El trópico michoacano...,

op. cit., p. 289.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23133

134

Luis Sánchez Amaro

En el orden político Huetamo es para ese entonces cabecera de partidocon ayuntamiento, escuela, estafeta y receptoría de rentas. Dependendel curato los pueblos de Cutzio cuyos habitantes se dedicabanprincipalmente a la engorda de cerdos, cultivar caña dulce, plátanos yotras frutas. Purechucho contaba con capilla y 1,200 vecinos. San Lucas,con una miserable capilla produciendo lo mismo que los pueblosanteriores; Santiago situado a ocho leguas de Huetamo al otro lado delrío que desciende de Tacámbaro, era más chico que Purechucho yproducía mucho ganado vacuno. El mineral del Espíritu Santo congregabaa 200 vecinos, y sus minas que fueron descubiertas hacía 100 años eranexplotadas por los señores Otamendi y Capdevilla. Finalmente semenciona a cuatro leguas hacia el norte de Huetamo otro mineral quetiempo atrás produjo mucho oro, pero que estaba abandonado, se llamabaSan Ignacio y solo producían estos cerros plomo, estaño, carbón depiedra y sal gema. Abundaban en el curato sandías, melones, mameyes,chicos, anonas, timbiriches y pitahayas de la mejor calidad. En los bosqueabundaban monos, venados, chachalacas y faisanes. Existían unoscuadrúpedos, en la actualidad extinguidos, llamados marticas, tambiénconocidos como osos de Michoacán, estos vivían en los árboles y sedomesticaban fácilmente.21

Regreso de Santa Anna al Poder y la Revolución de Ayutla en 1854

Michoacán se vuelve departamento de 1853 a 1855 con el regreso deSanta Anna al poder. Este realizó un pésimo gobierno y se hizo llamar“Alteza Serenísima”, expulsó del país a Melchor Ocampo y a BenitoJuárez por no estar de acuerdo con sus ideas. De manera humillantecedió a los Estados Unidos la franja mexicana conocida como la Mesillay se dedicó a dilapidar las arcas de la Nación, en medio de una cortebufonesca.

No tardó en venir otra revolución contra Santa Anna, la Revoluciónde Ayutla que puso fin a su mandato y lo desterró durante 21 años delpaís. Ante este hecho dice el historiador Enrique Krauze:

En el fondo en la derrota de Santa Anna y de la desaparición de losgrandes pensadores de la primera mitad del siglo yacía un hecho esencial:

21 Ibid., p. 290.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23134

135


La derrota de los criollos. En poco más de treinta años habían perdido suoportunidad histórica. La nación pasaría a otras manos, más cercanas alsuelo de México, más cercanas a la raíz indígena: las manos de los jóvenesmestizos, nacidos durante la insurgencia, [...] el paso de unas manos aotras se haría a través de un personaje, [...] un mexicano étnica yculturalmente anterior al nacimiento de México, anterior a la conquistaespañola, un indio zapoteca: Benito Juárez.22

Con este movimiento promovido el 1 de marzo por Juan N. Alvarez,los liberales de Michoacán entraron enseguida en la revolución, suiniciador en el estado, Gordiano Guzmán, antiguo insurgente y federalista,fue hecho prisionero por sus propios hombres en la orilla y entregadoen Huetamo al Coronel Bahamonde quien lo hizo fusilar en Cutzamala,Guerrero el 11 de abril de 1854. 23

Epitacio Huerta reanudó la lucha desde Coeneo el 6 de mayo de 1854y se le unieron Manuel García Pueblita, Santos Degollado, Salgado yPinzón. En junio, Leonardo Valdés, Marcos Miranda y Sacramento Gómezcon un grupo de partidarios se rebelaron en Huetamo para desconocera Santa Anna como presidente. Ésta es la primera aparición política dequien después luchará al lado de Vicente Riva Palacio contra el invasorfrancés y fungirá por largo tiempo como prefecto del Distrito de Huetamollegando a obtener el grado de general, don Leonardo Valdés, oriundodel pueblo de Huetamo.

Los hombres de Epitacio Huerta toman mayor confianza al despuntar elaño de 1855. Francisco Cosío Bahamonde [...] hallase en Huetamo conuna fuerza de 200 hombres y dos piezas de artillería de a 4. Los jefesliberales Luciano Martínez e Ignacio Díaz disponen el sitio del lugar. Lapoblación no cuenta más que con ligeros parapetos para evitar una sorpresa,y carece de lo indispensable. Tras ocho días de sitio, el ataque tiene lugarel 16 de enero de este año. Bahamonde recibe con un nutrido fuego a suscontrarios, pero los asaltantes atacan con ímpetu. La resistencia tenaz,coloca como indeciso el combate hasta que los atacantes toman por asaltola iglesia y la plaza del poblado, gracias al esfuerzo del capitán MarcosMiranda. Inútil ya la resistencia, Bahamonde cae en las manos de loshombres de Huerta, en compañía de 17 oficiales y más de 200 soldados.

22 Krauze, Enrique. Siglo de caudillos. Biografía política de México (1810-1910). ColecciónAndanzas, Tusquet Editores, España, 1994, p. 184


Untitled-1 28/07/2013, 10:23135

136

Luis Sánchez Amaro

Al día siguiente es pasado por las armas, como venganza al fusilamientode Guzmán.24

Finalmente la revolución triunfaría y Juan N. Alvarez llegó a lapresidencia integrando a su gabinete a Benito Juárez y Melchor Ocampo.En 1855 Alvarez renuncia a la presidencia y deja en su lugar a IgnacioComonfort. Para el 5 de febrero de 1857 la primera Constituciónplenamente liberal se aprobó y la iglesia se manifestó en contra ya queno se decretaba la exclusividad de la religión católica. Comonfort tomóposesión de la presidencia por decisión electoral el 1 de diciembre de1857 y juró respetar y hacer respetar la nueva Constitución, pero renuncióbreve tiempo después, en 1858, con ello dos hombres se disputaron lapresidencia abandonada, dos hombres con sus respectivos bandos yejércitos: Félix Zuloaga en la capital de la República y Benito Juárez enel occidente del país.

La Guer ra de Reforma. 1858-1861

Con Benito Juárez y su presencia enlazada a la vida nacional durante 30años vino la guerra civil, la lucha definitiva entre liberales y conservadorespor dirigir los destinos de la patria, la guerra de reforma. Durante estacontienda Michoacán no fue escenario de la guerra sino base deaprovisionamiento de los liberales ya que el general Epitacio Huerta erael amo y señor del Estado. Michoacán fue regido por el estatuto orgánicodecretado por Huerta el 22 de septiembre de 1855 y luego por la nuevaconstitución del 1 de febrero de 1858, pero estuvo en estado de sitio ybajo la dictadura de Huerta del 13 de marzo de 1858 al 1 de mayo de1861.2

Durante el gobierno de Epitacio Huerta el 31 de marzo de 1859 seeleva a Huetamo a la calidad de Villa de Núñez, en honor al generaldon José Silverio Núñez, Sobre los motivos el decreto escuetamenteaduce: Para perpetuar la memoria del malogrado general D. José SilverioNúñez, muerto en defensa de la causa de la libertad; se concede alpueblo de Huetamo el título de “Villa de Núñez”.25

24 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit. p. 151.25 El decreto se puede consultar en: Coromina Amador, op. cit., Tomo XV, p. 66. Sobre el

cambio de nombre de San Juan Huetamo a Villa de Huetamo de Núñez, el profesor JuanTavera Castro en su obra sobre Huetamo aporta datos de un joven llamado José Silverio

Untitled-1 28/07/2013, 10:23136

137


José Silverio Núñez

Nació en Puebla en 1824 y murió en Guadalajara en 1858, también se diceque nació en el sur de Jalisco en 1820. Participó en la guerra de 1847 contrala intervención norteamericana. Acantonado en Aguascalientes apoyó el Plande Ayutla en 1854. En 1857 fue enviado por el gobernador de Jalisco, AnastasioParrodi, para controlar un motín en Colima, entidad de la que fue gobernadorentre septiembre de ese año y enero de 1858. Tras la maniobra golpista delpresidente Ignacio Comonfort fue detenido por las fuerzas conservadoras,escapó y regresó a Colima. Volvió a ser gobernador de Colima entre abril yjunio de 1858. Murió en este año a causa de las heridas que recibió en combate.

Núñez, nacido en Durango, que se incorpora a la insurgencia con Morelos y a su regreso,entre 1822-1825, vivió en la región de Huetamo y combatió delincuentes que asolaban nuestraregión venciéndolos en el poblado de Paso de Núñez y por lo cual esta población tambiénlleva su apellido. (Tavera Castro Juan, op. cit. pp. 43-44 y 138). Esta tesis es improbable dadoque este poblado desde mucho antes, desde la colonia, registra este nombre de Hacienda dePaso de Núñez en los documentos y títulos de la época. En cuanto a la estancia y los serviciosprestados por el general Silverio Núñez al pueblo de Huetamo, sin poder afirmar su falsedad,se debe señalar que en nuestra búsqueda en archivos y fuentes bibliográficas, no encontramosninguna referencia documental del período que pruebe dicha versión. Encontramos referenciashistóricas de un hombre llamado José Silverio Núñez, contemporáneo de Epitacio Huerta yoriginario de Puebla que apoyó la Revolución de Ayutla, gobernó Colima y murió en 1858.Espor esto más creíble que la propuesta de agregar el apellido de Núñez a Huetamo hayaobedecido a una motivación personal del gobernador Epitacio Huerta para honrar la memoriade éste Silverio Núñez, su compañero de armas, del mismo modo que en estos años elevó acategoría de villas otras cabeceras distritales como Tacámbaro de Codallos, Ario de Rosales,etcétera.

CONTRA EL INVASOR NI UN PASO ATRÁS.HUETAMO DURANTE LA INTERVENCIÓN FRANCESA. 1863-1867

Después de la guerra de reforma, Benito Juárez fue electo presidentepara el período 1861-1865. Con espíritu práctico el indio zapoteca, parasanear las finanzas públicas maltrechas, decidió suspender por dos añosel pago de la deuda pública interna y externa. Los imperialistas queansiaban repartirse el territorio de México como botín de guerra teníanel pretexto idóneo para intervenir. Inglaterra, España y Francia amagarona la adolescente patria mexicana. Se logró acuerdos con España e

Fuente: Musacchio, Humberto. Gran diccionario enciclopédico de México.Tomo 3, Andrés Cerón editor, Sexta reimpresión, México, 1993, p. 1375.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23137

138

Luis Sánchez Amaro

Inglaterra, pero Francia, decidida a instaurar su dominio en México,avanzó hacia el interior del país y el general Laurencez atacó Puebla el5 de mayo de 1862 siendo derrotado por el general Ignacio Zaragoza.Esta victoria mexicana retrasó por 10 meses el avance francés, empero,inevitablemente, el ejército invasor ocuparía el 7 de junio de 1863 lacapital de la República, mientras el presidente Juárez, investido defacultades extraordinarias para dirigir la lucha por la soberanía nacional,marchaba al norte del país.

En México los conservadores se festinan y regocijan por el avancefrancés y los liberales se aprestan a defender con todo, y un poco más,nuestros lares patrios. Michoacán, en tanto, es ocupado militarmentepor la brigada francesa de Berthier de 500 hombres y la división mexicanade Leonardo Márquez de 3,000 hombres y se buscaron promover lasadhesiones al imperio.

La intervención francesa en Michoacán se puede dividir en tresperíodos principales: El de la ocupación militar, y la instauración deautoridades adictas al intervencionismo extranjero; el de la implantacióny vigencia del gobierno imperial y el de la desintegración de éste y larestauración de las instituciones de la república liberal.26

En el primer período, cuando el ejército invasor ocupa Morelia desdeel 30 de noviembre de 1863, el gobernador Felipe Berriozábal salió rumboa Uruapan donde instaló el gobierno del estado, mientras en Morelia seinstalaba un prefecto imperial, desde ese momento la entidad quedófraccionada en regiones adictas al imperio, ocupadas y resistentes. Elvalle moreliano, el norte zamorano y Pátzcuaro adictos, el orientemichoacano con poblaciones como Uruapan, Zitácuaro, y Tacámbarofueron decididamente liberales, aunque se mantuvieron ocupadassucesivamente y reconquistadas por los liberales en algunas ocasiones.La región sureña de Tierra Caliente y particularmente Huetamo emergiócomo un centro de resistencia y base de apoyo de las fuerzas republicanas.

La contraofensiva michoacana se inició el 17 de diciembre con unataque masivo a Morelia dirigido por el general José López Uraga, sinembargo el ejército republicano fue derrotado. El 2 de enero de 1864 losinvasores toman Uruapan y poco después Zitácuaro, sin embargo la

26 García Mora, Carlos. “Guerra y sociedad durante la intervención francesa. 1863-1867” en:Gobierno de Michoacán, Historia General de Michoacán. (vol. III), Coordinador general:Enrique Florescano, Instituto Michoacano de Cultura, Morelia, 1989, p. 63.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23138

139


hostilidad republicana se mantuvo destacando como jefe liberal en estazona el chinaco Nicolás Romero de quien hablaremos más adelante.

En el segundo período, una vez instalado el imperio de Maximiliano,se hizo patente la propensión liberal de este. Como la prefectura imperialde Morelia había tomado algunas medidas favorables al clero se ledestituyó. El ejército imperial mantuvo la ofensiva y cuando losrepublicanos contraatacaron tomando Pátzcuaro, fueron derrotados. Lamoral bajó y el ejército republicano se redujo a 800 hombres contra8,000 del imperio, el cual dominó todas las ciudades importantes exceptoUruapan.

El sueño romántico de Maximiliano y Carlota comenzó el 28 de mayo de 1864, día en que lafragata Novara atracó en el puerto de Veracruz. La recepción fue glacial. La emperatriz lloró...

La resistencia se redujo a la guerra de guerrillas. Así aunque Michoacánno fue dominado totalmente se le consideró incorporado al imperio y enoctubre de 1864 Maximiliano de Habsburgo visitó Morelia. Losrepublicanos se esforzaron en poner en entredicho al gobierno y alejército del emperador. Pero aún así la administración funcionó y publicóla gaceta oficial. Las divisiones entre los grupos liberales dificultaron laformación de un frente único y provocaron el cambio constante degobierno y jefes militares. Como el bando conservador también el liberalfue muy heterogéneo.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23139

140

Luis Sánchez Amaro

Para principios de 1865 las fuerzas del ejército francés y los imperialistasmexicanos ascendían a 8,000 hombres. En cambio eran reducidas lastropas de los republicanos que peleaban en Michoacán. El general enjefe, Arteaga no tenía en Huetamo donde había fijado su residencia, másque una escolta de veinte hombres; El total no llegaba a tres mil soldados,si bien podía contarse con una buena reserva de quinientos a seiscientosde la Guardia Nacional de Huetamo; pero con la circunstancia de quesolo estaba dispuesta a batirse en su propio terreno.27

Tierra Caliente de Huetamo, la incomunicada, la agreste, la ardiente einsalubre, surge con fuerza y alto patriotismo como cuartel y fortaleza dela lucha por la defensa de la nación. Los republicanos saben de laadversidad climática de la zona, de sus inclemencias insoportables paralos europeos y toman a Huetamo como cuartel de la resistencia. Allí cita,el 11 de enero de 1865, José María Arteaga, el general en jefe, a VicenteRiva Palacio y le entrega la gubernatura de un estado que se escapabacomo el agua entre las manos y el mando de la tercera división de unejército republicano del centro que resistía y mantenía su lucha aferradoa la táctica de la guerra de guerrillas. Sin armas, sin sueldos, sólo con laesperanza de un triunfo inevitable en correspondencia con una causajusta que —en su creencia— no podía ser derrotada.

Riva Palacio entonces se dirigió aUruapan para que Carlos Salazar, hastaese momento en el mando, le hiciera laentrega respectiva, pero Salazar se rebelópor lo que partió a hacer la campaña aColima y Jalisco. Riva Palacio regresópronto a Huetamo a conferenciar conArteaga.

El 31 de enero de 1865 un aconte-cimiento trágico vino a oscurecer elpanorama: Nicolás Romero el famosoguerrillero es atrapado en el Limón dePapatzindán por De Potier, quien siguióhasta Huetamo en la idea de atrapartambién a Arteaga quien se retiró por elrumbo de Churumuco. Riva Palacio se

27 Ruiz, Eduardo. Historia de la guerra de intervención en Michoacán. Balsal Editores, segundaedición, Morelia, 1986, p. 290.

General Vicente Riva Palacio. Retratohecho por Manuel Ocaranza en 1866.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23140

141


mantuvo en Carácuaro dictando algunas disposiciones urgentes y elcoronel Leonardo Valdés evacuó la plaza con la guardia nacional deldepartamento y se situó a dos leguas de distancia, permaneciendo allíen actitud de resistir el ataque de los franceses.

En los momentos de preparar la salida sucedió una anécdota, —relatadapor el licenciado Eduardo Ruiz en su obra sobre esta guerra—, que sindejar de ser cuestionable su autenticidad en todo lo relatado, nos ilustrasobre el sentimiento patriótico que impregnaba el ambiente y al ánimo dela gente de Tierra Caliente en su lucha contra los intervencionistas:

Los presos que había en la cárcel solicitaron, como mexicanos y patriotas,que se les diesen armas y se les incorporase a las fuerzas del coronelValdés para hacer frente al enemigo, a lo cual se accedió. La columnafrancesa ocupó por espacio de dos días, esquivando todo ataque, yenseguida evacuó la población y se retiró por el mismo camino a Zitácuaro.Valdés volvió a ocupar la plaza, siendo de notar que entraron de nuevo ala cárcel todos los presos, pues ninguno quiso aprovechar la ocasión dedesertarse. Esta patriótica conducta fue premiada por Riva Palacio que lescondonó la cuarta parte del tiempo de su pena.28

En estos días es cuando Nicolás Romero permaneció preso en Huetamoen la casa marcada por el número 32 del hoy portal Ocampo. El afamadoguerrillero apodado el “León de la Montaña”, había nacido en 1827 enNopala, población del Estado de Hidalgo. De origen humilde tenía entre30 y 34 años, era un mestizo en el que predominaba la sangre indígena.En la mística popular se creía de él que disfrutaba el combate y era unjinete sin igual, que saltaba cercas y barrancas y trepaba por peñasinaccesibles, que brincaba de un caballo a otro a galope sin más queapoyar sus manos en las ancas del animal.

De Huetamo se lo llevaron a la Ciudad de México para juzgarlo.Cuando se ha leído su sentencia de muerte, por la noche, Nicolás Romeroprefiere dormir a recibir los auxilios espirituales. Él cree estar bien conDios y su conciencia. Debe morir como buen chinaco que es, tranquiloy risueño. En la mañana del 18 de febrero, salió en compañía de suscamaradas sentenciados, fumando un puro. El y sus cuatro compañerosse presentaron con tanta sangre fría y con tan orgulloso desdén como sino fueran a morir. Un sargento francés dio el tiro de gracia a Romero. El

28 Ibid., pp. 306-307.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23141

142

Luis Sánchez Amaro

pueblo se dispersó sombrío... el guerrillero heroico había muerto paracomenzar a vivir en el corazón de su pueblo, en el recuerdo de su gente.

El guerrillero republicano NicolásRomero, quien había estado preso enHuetamo, es llevado a su fusilamientoen la plazuela de Mixcalco.Fuente: Cárdenas de la peña, Enrique.Tierra Caliente porción sureste deMichoacán, SAHOP, México, 1980, p. 193.

La derrota, aprehensión y fusila-miento de Nicolás Romero fue un durogolpe moral y militar, al cual se sumóla caída de los baluartes de Zitácuaroy Uruapan. Muy pronto se vieron sinel apoyo directo de otros estados. Las

circunstancias mejoraron cuando los jefes franceses decidieron,presionados por órdenes superiores, reducir sus fuerzas en Michoacán.Esto facilitó a Riva Palacio, reorganizar el gobierno instalando enTacámbaro el gobierno estatal y cuartel general del ejército del centro,mientras el general Arteaga permaneció en Huetamo restableciéndosede sus enfermedades.

El imperio para paliar la situación envió una legión belga paraestablecerse en Zitácuaro y Morelia. Se abrió así un segundo período dela guerra presidido por las tropas belgas, y también se empezó a ver lasdiferencias entre franceses, belgas, monárquicos mexicanos y clerocatólico. Los destacamentos belgas comenzaron a llegar a México desdefines de 1864 y al principiar el año de 1865 estaba ya íntegra la legión.Tenían un jefe de primer orden, el teniente coronel Van Der Smissen.

El 3 de abril de 1865 los belgas salieron rumbo a Tacámbaro y seposesionaron de la ciudad, el general Régules los atacó el día 11 de abrilvenciéndolos con grandes dificultades y tomando cantidad de prisionerosquienes fueron conducidos a Huetamo por disposición del generalArteaga, pensando que en este lugar se les podría vigilar más fácilmente.

El 16 llegaron a Huetamo. La gente acudía a ver a los belgas. Las mujereseran quienes mostraban más curiosidad, [...] poco después de haber llegadoa la plaza, el coronel Villagomez invitó a los prisioneros a un frugal almuerzo.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23142

143


Sentáronse en pelotones debajo de las frondosas zirandas negras queadornaban la plaza de la ciudad. Al pie de cada uno de aquellos arboleshabía un restaurant a pleno aire; la cocina se componía de platos nacionales,y las dueñas de aquellos establecimientos tenían el delicioso nombre dechimoleras [...] después del almuerzo se mandó formar en filas, y en aquelinstante se presentó el coronel D. Leonardo Valdés, Prefecto del distrito ycomandante militar de la línea. Era Valdés entonces un hombre como decuarenta años de edad, alto, robusto; se veían los huesos duros de los pómulos;su mirada un poco hosca, sin duda porque en el ojo izquierdo caía confrecuencia el párpado superior. Empero en su continente todo había ciertoaire de franqueza y de lealtad que hacía pensar al verlo: he ahí un hombrevaliente y generoso. Montaba en aquel día un caballo retinto que, más queandar, parecía deslizarse por el suelo, erguido y lleno de arrogancia; laspatas finas, la nariz humeante, las orejas en frecuente movimiento y los ojosvivos y chispeando. Valdés usaba el mismo traje que sus paisanos, pero sedistinguía por cierta superioridad que había en su persona.29

Leonardo Valdés(1825-1890)

Nació en Huetamo en noviembre de 1825, susprimeras participaciones políticas ocurrieron cuandoen compañía de Marcos Miranda y Sacramento Gómezse sublevaron en Huetamo en apoyo al Plan de Ayutla.Para abril de 1863 aparece ya como prefecto deldistrito de Huetamo firmando en unión de todo elvecindario un manifiesto publicado en el BoletínOficial del Gobierno del Estado de Michoacán núm.

15, en el que se manifiestan contra la posible reelección de Epitacio Huerta.Durante la lucha contra el intervencionismo francés siguió al frente de la prefecturay fue nombrado coronel y comandante de línea en el Ejercito Republicano delCentro al mando del general Vicente Riva Palacio. Al término de la lucha fueascendido a general de brigada. Fungió como prefecto de Huetamo nuevamente,después de un receso de varios años, de 1872 a 1878. En sus últimos años, viudoy con cuatro descendientes: Agustín, Modesta, Leonor y Constancia, vivió retiradoen su hacienda de Quenchendio. Murió en 1890 a la edad de 65 años.

29 Ibid., pp. 550-551.

Fuente: Retrato tomado del Plano de la Villa de Huetamo de Núñez de 1898 (Archivo histórico delPoder Ejecutivo), los datos biográficos se recopilaron de varias fuentes anotadas en el presente texto.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23143

144

Luis Sánchez Amaro

El coronel Villagomez le entregó los prisioneros y se despidió deellos. Los presos tenían por prisión la plaza de Huetamo, y por alojamientolos portales, abiertos al tránsito público. Solamente los vigilaban unoscuantos pintos de calzón blanco, camisa de fuera y machete colgado dela cintura.30

Después de un intento de evasión que fue descubierto con antelación,Valdés dispuso trasladarlos a Zirándaro, al otro lado del Balsas paradificultarles la posibilidad de la huida. Con el paso del tiempo algunossoldados belgas comenzaron a fugarse rumbo a Guerrero, el comandanteNicanor Gómez, encargado de su resguardo, pero compadecido de susituación se hacía el disimulado y sólo vigilaba con esmero a los oficiales,ya que comprendía que los presos evadidos con rumbo al sur no trataríande volver a servir al imperio.

Por lo demás, los belgas, se habían hecho un poco prácticos durantesu permanencia en los ranchos; habían aprendido a fabricar reatas ytejer sombreros de palma que mandaban a vender al mercado deHuetamo; sabían pescar y salar los pescados bagres, y sobre todo habíancobrado tal gusto por cierto alimento apetitoso, que era ya imposibleque los acosara el hambre. Se les veía largos ratos espiando en las cercasy en los árboles armados de grandes varas, que manejaban con agilidad.Hacían la caza de la iguana.31

En tanto los prisioneros se aclimataban, sucedieron algunos hechosen el estado que los pusieron al borde del fusilamiento: El general enjefe del ejército del centro José María Arteaga, junto con el generalCarlos Salazar, el coronel Jesús Díaz, y el coronel Trinidad Villagómezhabían sido capturados en Santa Ana Amatlán, cerca de Uruapan, el13 de octubre y fusi lados en Ur uapan el 21 de octubre. Habíaindignación en las f i las republicanas y no pocos pidieron elfusilamiento de los prisioneros en represalia, pero el general RivaPalacio tenía el plan de real izar un canje de prisioneros con losimperialistas, para lo que propuso al mariscal Bazaine se realizara elintercambio de prisioneros, sin tomar en cuenta ni el número ni lacategoría de ellos.

30 Ibid., p. 552.31 Ibid., p. 555.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23144

145


El 5 de di-ciembre de 1865se realizó enAcuitzio el canjede los prisio-neros: tantos portantos. Hubo al-gunos que resuel-tos manifestaronno querer yaservir en las filasimperialistas ypasaron a ingre-sar a las tropas

Canje de prisioneros belgas en Acuitzio el 5 de diciembre de 1865.Fuente: Cárdenas de la Peña Enrique, Tierra Caliente porción

sureste de Michoacán, SAHOP, México, 1980, p. 204.

En enero de 1866, los caminos que conducían a Huetamo se mirabantransitados por individuos y grupos de hombres que, con fusil al hombroo montados a caballo con la lanza dispuesta, se dirigían al pueblo paraingresar a las filas republicanas.

A principios de éste año, la extensa línea ocupada por los republicanosdesde Coalcomán hasta Zitácuaro disfrutaba de una tranquilidad relativa,y tanto allí como en el resto del estado, la opinión pública se habíapuesto a favor de la causa nacional. Riva Palacio infundía ánimos y suacción organizadora se hacía sentir por todas partes. La moral del ejércitonunca había estado tan alta. Mientras la guerrillas no descansaban portodo el estado, Riva Palacio, que ya maduraba un nuevo plan de campaña,había permanecido en Turicato hasta mediados del mes de enero. Deahí marchó a Huetamo con el doble objeto de inspeccionar los trabajosde construcción del parque y de poner en campaña a las fuerzas de éstedepartamento. Eduardo Ruíz escribe sobre ello:

Los hombres de Huetamo son valientes, disciplinados, sobrios; perohabituados a vivir en aquel clima, el más cálido de Michoacán, temenmucho salir a tierra fría, y la tierra fría para ellos es el clima más quetemplado de Tacámbaro. Así es que mientras nosotros sudábamos a chorrosen Chupio, en la loma o en los puntos inmediatos, los pintos tiritaban defrío, y a las diez de la mañana los veíamos rodeados a las fogatas parapoder calentarse. En su país pelean, cuando se ofrece, sin descanso y sinfatiga, pero en el interior, si no temen al enemigo, el frío los espanta y los

mexicanas de la República.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23145

146

Luis Sánchez Amaro

enferma. Esta fue la causa por la que, durante la guerra, ninguno de losgenerales pudo hacerlos expedicionar. Su jefe, D. Leonardo Valdés, habíapuesto el departamento en pie de guerra, velaba porque se hiciera efectivala recaudación de los impuestos a fin de ocurrir a las necesidades delejército; ejercía una efectiva vigilancia de los trabajos de la maestranza y,en suma, estaba en todo lo que podía ser útil a nuestras tropas. Huetamofue por mucho tiempo un punto hospitalario para nosotros...32

En febrero de 1866 debido a conflictos entre los jefes liberales, VicenteRiva Palacio fue relevado en el mando por Nicolás Regules. Los jefesmichoacanos se encontraban reacios a aceptar el nombramiento hechopor Benito Juárez pero Riva Palacio los conminó a obedecer coninstitucionalidad y para no entorpecer la actuación de Régules se retiróvoluntariamente hacia Guerrero por el rumbo de Huetamo. El 27 defebrero Régules nombró gobernador a Justo Mendoza.

En abril Régules con cerca de 450 hombres, se dirige al sur de Ario, ala hacienda del Jorullo, Méndez lo persigue, se le acerca y domina laregión con tres columnas, que combinadas se reúnen en Huetamo.

Tan pronto como el coronel Leonardo Valdés supo que la línea de sumando iba a ser invadida, envío a Coahuayutla la maeztranza, la imprentay depósitos que en Huetamo tenía el Cuartel General, yendo todo alcuidado del general Cosme Varela. Valdés se apercibió a la defensa ysolicitó del general Régules que tomase el mando de la tropa. El generalno lo juzgó conveniente, y Méndez, el 25 de abril, pudo ocupar a Huetamosin disparar un solo tiro, pues que Valdés y los suyos evacuaronanticipadamente la plaza. Los imperiales avanzaron hasta frente a Zirándaro,sin pasar el río, y de ahí regresaron a Huetamo, en donde incendiaron losarchivos públicos y trataron en vano de que los vecinos firmasen un actade adhesión al Imperio.33

Méndez regresó por el mismo camino hacia el interior siendo en todomomento molestado por las guerrillas.

A mediados de 1866 el ejército del centro se encuentra desorganizado,el gobierno estatal de Justo Mendoza sólo ejercía en el departamentode Huetamo, y parte de cada uno de los de Zitácuaro, Ario, Tacámbaroy Apatzingán. Mientras tanto Riva Palacio asiste a Huetamo el 3 de

32 Ibid., pp. 592-59333 Ibid., p. 650.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23146

147


julio de 1866 y desde ahí envía una carta a Régules para notificarle suregreso a la actividad militar y poniéndose a sus ordenes. Riva palaciono contando con armas ni hombres para la batalla pero queriendoluchar de algún modo contra el enemigo, funda en Huetamo unperiodiquito, satírico, burlón, que le puso por nombre “El Pito Real”,por ser el de una danza que en aquellos días se había hecho muypopular, según cuenta Eduardo Ruiz, a la sazón su secretario. Conobvia exageración Eduardo Ruiz afirma que la gente se disputaba losejemplares y se sabían de memoria todos los ejemplares, mismos quese les daba gratis a los ancheteros y a los baril leros, (vendedoresambulantes de ropa, mercería y otros objetos) que iban los domingosa placear a Huetamo, y ellos se encargaban de hacerlo circular enTacámbaro, en Pátzcuaro, en Morelia y en otras ciudades ocupadaspor el imperio.

Ejemplar de “El Pito Real”, periódico satírico y burlón editado por Vicente Riva Palacio desdeHuetamo. Fuente: Cárdenas de la Peña Enrique, Tier ra Caliente porción sureste de Michoacán,


El general Méndez se disgustaba mucho con las burlas que de él sehacían y juró hacer trizas a Riva Palacio, a pesar de las ordenes que teníade Bazaine de respetar su vida en caso de prenderle.

En esas andanzas se entretenía Riva Palacio cuando le llegó un recadoa Huetamo cuando se encontraba junto con varios de sus amigossaboreando un café de Uruapan que hacía mucho no probaban, el generalmandó llamar inmediatamente al cajista de la imprenta, que tenía ahí el

Untitled-1 28/07/2013, 10:23147

148

Luis Sánchez Amaro

gobierno republicano: Gregorio Pérez Jardón. Cuando éste llegó, RivaPalacio le dictó sin detenerse las coplas que se hicieron tan populares de“Adiós mamá Carlota”, para que se publicaran en “El Pito Real”. De ésteejemplar del periódico se hicieron dos abundantes ediciones que seagotaron. El recado que el general había leído decía: “Mi general: ya nohay imperio en la frontera. Escobedo vencedor. Los franceses se preparanpara embarcarse, y la emperatriz se ha ido a Europa a pedir socorros.Aymard abandona Zitácuaro. Mientras usted llega reuniré a los amigos.José María Alzati”.34

IAlegre el marinero

Con voz pausada canta,Y el ancla ya levantaCon extraño rumor.

La nave va en los maresBotando cual pelota,Adiós, mamá Carlota

Adiós, mi tierno amor.

IIDe la remota playaTe mira con tristezaLa estúpida nobleza

Del mocho y del traidor.En lo hondo de su pecho

Ya sienten su derrota;Adiós, mamá Carlota


ADIOS MAMÁCARLOTA.

(Versión de EduardoRuiz)

IIIAcábanse en Palacio

Tertulias, juegos, bailes,Agítanse los frailesEn fuerza de dolor.

La chusma de las crucesGritando se alborota,Adiós, mamá Carlota


IVMurmuran sordamente

Los tristes chambelanes,Lloran los capellanes

Y las damas de honor.El triste Chucho hermosa

Canta con lira rota:Adiós, mamá Carlota


VY en tanto los chinacosQue ya cantan victoria,Guardando tu memoria

Sin miedo ni rencor,Dicen mientras el vientoTu embarcación azota:Adiós, mamá Carlota


Fuente: Tavera Castro, Juan. Huetamo. Historia y geografía .Talleres Gráficos del Gobierno del Estado, Morelia, Michoacán, 1968, pp. 52-53.

34 Ibid., pp. 687-693.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23148

149


Efectivamente solo un cambio favorable en la situación internacionaly nacional hizo posible el resurgimiento republicano. Francia de maneradeshonrosa abandonó a su suerte a Maximiliano. Los Estados Unidosrecuperados de su guerra civil también presionaron para la salida deFrancia de México.

Para septiembre de 1866 Régules se retiró a Carácuaro tratando dereorganizar el ejército mientras Riva Palacio se instaló en Zitacuaro. El 30del mismo mes El coronel Leonardo Valdés y el coronel José María Castrose pusieron de acuerdo en Huetamo para desconocer a Régules. Amboscitaron en ese día a las autoridades, jefes y oficiales y vecinos, todosjuntos levantaron un acta en la que proclamando la ineptitud política,militar y administrativa de Régules lo desconocían. Protestaban ademáspor el hecho de que este había favorecido la colocación en los puestosde mando de los recién ingresados al ejército en detrimento de quieneshacía tiempo venían combatiendo.

Se le ofreció el mando al general Juan Alvarez, jefe militar de Guerrero,en tanto el alto mando resolvía lo conducente, y llegaron incluso aofrecerle a Juan Alvarez la anexión del departamento al Estado deGuerrero, lo cual fue rechazado por el militar. Valdés y Castro notificarona Riva Palacio sus acuerdos y este les reprochó tal actitud conminándolosa rectificar.

Régules protestó enérgicamente pero los rebeldes al mando de Castrollegaron el día 4 de octubre a Carácuaro intimándolo con la orden deevacuar la plaza a lo cual él se negó. Castro entonces rodeó la casa, losdesarmó y se apoderó de sus provisiones licenciando a la tropa desoldados de Régules.35

Vicente Riva Palacio comprende entonces que la situación se estáenturbiando demasiado y opta por salir del estado para seguir peleandopor la causa en el Estado de México. Ya no volvería a pisar el suelomichoacano.36

Mientras la nave de Carlota iba por los mares y el ejército francéshacía maletas para seguirla, al iniciarse 1867 se levantó una ofensivarepublicana en todo el estado. Carlota trataría inútilmente de conseguirapoyo para su marido en Europa. Más tarde enloqueció y hay quienasegura que por esos días dio a luz un hijo producto de su infidelidad

35 Ibid., p. 699.36 Sobre estos acontecimientos véase la obra de Eduardo Ruiz. Ibid., pp. 696-700.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23149

150

Luis Sánchez Amaro

con el jefe de los ejércitos belgas: Alfred Van Der Smissen. Internada enun castillo de su natal Bélgica moriría hasta 1927. En su mundo delocura siguió hablando durante mucho tiempo del imperio mexicano aun muñeco de trapo al que le decía Max.37

El 5 de febrero de 1867 el ejército francés abandona la capital de laRepública rumbo a Veracruz para embarcarse y ese mismo día el ejércitodel centro toma la ciudad de Zamora, bastión imperial. Desde PueblaBazaine el jefe de las tropas francesas pide a Maximiliano que loacompañe, él se niega, no quiere que se dé la apariencia de que fueexpulsado. El fin de Maximiliano se acercaba y él lo sabía. Se replegó ala ciudad de Querétaro y fue sitiado durante 70 días por los republicanos.Finalmente se rinde y entrega su espada al general Mariano Escobedo.Juárez ordena un proceso militar contra Maximiliano y sus generalesMiramón y Mejía. Los gobiernos europeos piden clemencia a Juárez y nofaltó la seductora princesa que se echara a sus pies en busca del perdón.Juárez impasible respondió: “no soy yo quien lo condena, es la ley, es elpueblo”.38

El 19 de junio de 1867, en el cerro de Las Campanas, a los 35 años deedad murió Maximiliano, un pelotón de fusilamiento dio cuenta delfallido emperador y sus allegados. Dicen que la carroza negra de Juárezllegó a Querétaro. Que bajó a los sótanos del convento de las Crucesdonde yacía el cadáver de su enemigo y comentó: “tenía cortas laspiernas”.39

La guerra de intervención en México había terminado. Por lo querespecta a Michoacán desde el día 13 de febrero de 1867 Moreliafue evacuada y el 17 el ejército republicano arribó a Morelia. El 18el gobernador Justo Mendoza reinstaló en Morel ia la capital delestado.

37 Krauze Enrique, op. cit., p. 271.38 Ibid., p. 273.39 Ibid., p. 274.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23150

151


LOS AÑOS DE LA REPUBLICA RESTAURADA. 1867-1876

Al triunfo de los republicanos contra los conservadores e intervencionistasfranceses, Benito Juárez fue ratificado como presidente enfrentando elgran reto de reconstruir el país después de varios años de guerrapermanente. En 1871, Juárez, pese a que hubo cierta oposición volvió areelegirse, pero murió el 18 de julio de 1872 y le sucedió Sebastián Lerdode Tejada. Éste elevó las Leyes de Reforma a rango constitucional en

Una canción surge de las entrañas del pueblo deTierra Caliente en ésta epoca:

El GUSTO FEDERAL.

¡Viva Dios, que es lo primero!dijo la oficialidad;

¡Muera el príncipe extranjero!¡Que viva la Libertad!

Bonito San Juan Huetamo,cuando la luna salió;

se oyeron los cañonazoscuando Arteaga se avistó.

Santana dijo en el Puerto,cuando ya se iba a embarcar:

“han dicho lo que no es cierto,ahora acabarán de hablar;

ay les dejo el gallo muerto,acábenlo de pelar.

Cuando el gran Benito Juárezsentenció a Maximiliano;el cielo cubrió de gloriaa este suelo americano,donde se rinde tributo

a este pueblo mexicano.

¡Que viva la libertad!primero ¡que viva Dios!¡Viva el himno nacional!

¡Viva la Federación!¡Que viva el gobierno actual,

viva nuestra gran nación!

¡Que bonita plaza de armas,ha puesto mi general,

en cada esquina un soldado.y en medio el águila real

Ay que bonito es Huetamo,Estado de Michoacán,y Morelia distinguida

de hermosura sin igual.¡Viva México, muchachos...

¡Que viva mi capital!

Fuente: Tavera Castro, Juan. Huetamo. Historia y geografía.Talleres Gráficos del Gobierno del Estado, Morelia, Michoacán, 1968, pp. 54-55.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23151

152

Luis Sánchez Amaro

septiembre de 1873 y restituyó el Senado en 1874. Al intentar reelegirseLerdo motivó el Plan de Tuxtepec en su contra y otras rebeliones que loobligaron a abandonar el país en enero de 1877. A ésta época se lereconoce como de “la restauración de la república”.

En Michoacán también hubo efervescencia política en este período. En1867 se efectuaron elecciones compitiendo Justo Mendoza y Bruno Patiñopor la gubernatura, la cual ganó Mendoza. Cabe decir que hubo acusacionesmutuas de fraude e imposición de candidatos. En Huetamo por ejemplose denunció que el coronel Valdés y 30 electores más habían proferidofuertes amenazas contra Justo Mendoza. Los principales problemas a quese enfrentó el nuevo gobierno fueron los de intentar acabar con lasdiferencias políticas y hacer la paz. En el orden económico las apremiantesdeudas y necesidades de reconstrucción de algunas ciudades dañadas porla guerra. Para el efecto de atender esto se redujo la fuerza armada y sedesaparecieron algunos distritos, se despidieron empleados públicos y seaumentaron los impuestos, lo cual fue muy mal visto.

En Huetamo con la llegada de Justo Mendoza a la gubernatura y acausa de la manifiesta oposición de Leonardo Valdés a su candidatura,hubo cambio de prefecto y se designó a Luis Morales como sustituto deValdés. Morales ejerció de 1868 hasta mayo de 1872. Los prefectos erannombrados arbitrariamente por el ejecutivo y éstos enviaban partesquincenalmente sobre la situación de sus distritos que se publicabanextractados en el Periódico Oficial del Estado.

Durante el período de la prefectura de Luis Morales, debido a laguerra y la inestabilidad política, Michoacán en general, y el Distrito enparticular, vivieron una situación caótica en lo referente a la administraciónpública. El gobierno tratando de ordenar el funcionamiento de laadministración desde 1868 decretó la Ley Orgánica respectiva donde seestablecieron las atribuciones de las prefecturas, municipalidades,ayuntamientos y jefaturas de policía.

Los puestos del ayuntamiento eran honoríficos, no tenían recursos yaunque se les señalaron algunos en la ley de ingresos y egresos, en lapráctica no se realizaban cabalmente. Fungen como presidentes delAyuntamiento de Huetamo: para 1867 Leonardo Sotelo, 1868 ManuelGuzmán, 1869 Tranquilino de La Torre, 1870 Felipe Huerta, 1871 ManuelGuzmán y Cecilio Campos, 1872 Librado Hernández.40

40 AGNM, Libro Becerro ó Razón de Hipotecas, Distrito de Huetamo, años: 1867-1872.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23152

153


En lo relativo a su población Huetamo tenía para 1868, 14,952habitantes, de los cuales, 4,152 eran indígenas, 2 extranjeros y sólo 481de sus habitantes sabían leer, lo que nos muestra la urgente necesidadde promoción que requería el ramo de la instrucción pública en la quese había establecido por ley la obligatoriedad de la instrucción primariapero casi ningún ayuntamiento tenía fondos para sostener las escuelas.41

Por parte del Ayuntamiento de Huetamo, su presidente Manuel Guzmán,envió en mayo de 1868 al inspector general de instrucción y beneficenciapúblicas, el presupuesto para la construcción de la escuela de niños yniñas para su aprobación. También una lista de útiles entre los quedestacaban los catecismos del padre Ripalda. Todo lo pedido se lessuministró, excepto los catecismos. La escuela de niños de la Villafuncionó para el 24 de agosto de 1868 con el c. Saturnino Cervantescomo director. La escuela de niñas se inauguró oficialmente en Huetamoel 26 de octubre de este mismo año teniendo como directora a laseñora Felipa Flores de Gutiérrez y para el siguiente año a doña CarmenRodríguez y Palacio.42

En el ramo de gobernación el registro civil estaba a cargo exclusivodel secretario del ayuntamiento pero no funcionaba bien por la falta depreparación de los mismos. En el ramo de justicia habiéndose creado elSupremo tribunal de Justicia del Estado se nombraron alcaldes y juecesde letras interinos en tanto se realizaban elecciones en cada distrito paradesignar los definitivos tanto en el ramo civil como comercial.43 EnHuetamo aparece para 1872 como juez de primera instancia o juez deletras don Victor Luviano.44

41 González, Francisco M. Memoria leída ante la Legislatura de Michoacán en la sesión deldía 30 de julio de 1869 por el Secretario del Gobier no del Estado... Imprenta del Gobierno,Morelia, 1869, Anexo núm. 1.

42 Varios oficios al respecto incluidos en el libro donde se asienta copia de la correspondenciadirigida por la prefectura de Huetamo al gobierno del estado, Archivo Histórico Municipal deHuetamo, en adelante AHMH, Gobierno, caja no. 29, año de 1868.

43 González, Manuel. Memoria que pr esentó el C. Gobernador... a la honorable Legislaturadel Estado en 1877. Imprenta del Gobierno, Morelia, 1877, p. 17.

44 AGNM, Libro Becerro ó Razón de Hipotecas, Distrito de Huetamo, 1867-1872.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23153

154

Luis Sánchez Amaro

Victor Luviano(1833-1893)

Nació en Morelia el 6 de marzo. Estudió en elSeminario. Abogado en 1860. Juez letrado enHuetamo, Uruapan, Jiquilpan, Zinapécuaro yTacámbaro. Diputado en el Congreso Local, poetay autor de obras dramáticas y del texto “Nuevolibro tercero de los niños”. Murió en Tacámbaro.

En cuanto al ramo de hacienda en Huetamo se encontraba una oficinade administración de rentas que funcionaba con un escribiente y unguarda. Ésta había sido creada por el gobierno del estado durante laguerra contra la intervención francesa y para 1870 estaba a cargo delseñor Manuel Romero como administrador de rentas.45

En el ámbito de la seguridad pública imperaba por ésta época elsurgimiento de numerosas gavillas que atentaban contra la seguridad ytranquilidad del vecindario. El problema de las gavillas era muy graveporque inhibía el desarrollo productivo y comercial de la región, aisladade por sí, además de que representaba un serio gasto para el maltrechoerario público al tener que sufragar gastos extraordinarios para el combatede las gavillas. En el caso de Huetamo por ejemplo existía como fuerzade seguridad permanente tan sólo una compañía de infantería con unsargento segundo, un corneta, dos cabos y diez soldados rasos quecostaban mensualmente 118 pesos.46

Era de tal modo insuficiente esta fuerza para guardar la seguridadpública que cuando surgía una gavilla el prefecto tenía que organizaruna fuerza especial convocando a todo el vecindario a participar, lo cualsignificaba costos adicionales tanto para las provisiones, armas, e inclusouna compensación monetaria para los integrantes.

Fuente: Ochoa Serrano, Alvaro. Repertorio Michoacano 1889-1926.COLMICH, Zamora, 1995, p. 221.

45 AHMC, Consulta del administrador de rentas de Huetamo Manuel Romero al tesorerosobre si debe seguir pagando el piquete de infantería que existe en aquella plaza, Huetamo,5 de noviembre de 1870, Gobierno del estado, Policía y guerra, Consultas, caja no. 156,años: 1867-1874, exp. 6, leg. 17.

46 Idem.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23154

155


De 1869 a 1872 la proliferación de gavillas fue recurrente, por lo queel gobierno del estado ordenó en diciembre de 1869 a los prefectos deTacámbaro, Pátzcuaro, Ario, y al de Huetamo, Luis Morales, se coordinarancon el teniente coronel José Dolores Vargas para combatir las gavillas enel sur. Luego el mismo diciembre el jefe de la policía de San Jerónimoreportaba la existencia de una fuerza rebelde capitaneada por el coronelManuel Fuentes en la Hacienda de Salitre y Poturo comprensión deChurumuco.47

En enero de 1870 surge una nueva gavilla por el rumbo de Tiquicheo,municipalidad del Distrito de Huetamo, compuesta por reos que sefugaron de la cárcel de Morelia. En marzo, el prefecto recibió órdenespara que fuera a Carácuaro y se pusiera en coordinación con el coronelPablo Gómez para combatir una gavilla al mando de Sacramento Gómezque se había levantado en armas. Luis Morales estuvo tres días enCarácuaro sin hacer contacto con el dicho coronel y se tuvo que regresarrumbo a Churumuco porque los alzados de Manuel Fuentes seavalanzaron sobre Huetamo, según noticias recibidas por el jefe de lapolicía de San Jerónimo.48

Pero ésta problemática no era exclusiva de nuestro estado, ya que elmismo año de 1870, en el mes de septiembre, estalla un movimientorevolucionario en la ciudad de Iguala del vecino Estado de Guerrero,cuyos bandos lo formaban por un lado el general Jiménez, y por el otroel general Arce en disputa por la gubernatura. Más tarde para abril de1871, el propio presidente Benito Juárez escribió un telegrama algobernador Justo Mendoza respecto a éste problema, señalándole quelibrara órdenes al prefecto de Huetamo para que de acuerdo con elgeneral Alvarez remitiera a éste todos los desertores que se refugiaranen el distrito ya que intentaban introducir el desorden a Michoacán.49

En el marco de las luchas contra la permanencia de Juárez en elgobierno que suscitó el llamado Plan de la Noria y el cual sirvió de basea la revuelta encabezada por Porfirio Díaz, un acontecimiento políticoimportante se registra en la región de Huetamo y consistió en el intento

47 AHMC, Gobierno del estado, Policía y guerra, Movimientos revolucionarios, caja no. 293,años: 1869-1870, carpeta no. 20., leg. 7.

48 AHMC, Gobierno del estado, Policía y guerra, Movimientos revolucionarios, caja no. 293,años: 1869-1870, leg. 16, caja no. 294, años: 1870-1871, carpeta. No. 7, leg. 18 y leg. 14.

49 AHMC, Gobierno del estado, Policía y guerra, Consultas, caja no. 156, años: 1867-1874,leg. 17, exp. 21.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23155

156

Luis Sánchez Amaro

de sublevación contra el gobierno constituido programado para estallaren Pungarabato el 12 de diciembre de 1871. Sobre este caso el prefectode Huetamo Luis Morales recibió la denuncia del capitán segundo deinfantería Nicanor Gómez, vecino de Sirándaro, quien señaló que IgnacioPérez, sargento primero de la compañía de infantería de Pungarabato, loinvitó a la rebelión de parte de Juan Chávez Ferreyra, vecino de Tejupilco,y le entregó mil balas de fusil. El prefecto raudo y veloz marchó con unpiquete de soldados a Pungarabato, llegando a la medianoche, hora enque todavía no estallaba el motín, aprehendió enseguida a Ignacio Pérezy a Juan Ortiz, ambos conjurados en la rebelión.

Se supo que Chávez se encontraba en un lugar conocido como losBancos y marchó el contingente a buscarlo, pasando el río que circundaPungarabato se encontraron con un grupo que les marcó el alto y lespreguntó ¡quien vive!, al responder estos que la federación les dispararony se armó la trifulca, el grupo de sublevados salió huyendo y se logróaprehender a un tal Isidro Jaimes. Los presos ante la amenaza de serfusilados en el acto, soltaron todo lo que sabían: que la sublevación eracierta y que comenzaría esa noche que los delataron, que se encontrabancomprometidos algunos vecinos de Ajuchitlán, Cutzamala, Coyuca,Pungarabato y Huetamo. De los conjurados, en Coyuca un tal MarcialMedrano, de Pungarabato Isidro Jaimes y León Téllez y de Huetamo,José María Ochoa a quien protegía un diputado de la unión apellidadoMirafuerte y otros dos que residían en Toluca, que tenían un estanquilloy que habían sido soldados del traidor Méndez. Como la población dePungarabato no representaba seguridad, el prefecto mandó los presos aCoyuca y el día 13 regresó al pueblo de Huetamo mandando aprehenderal susodicho José María Ochoa. El líder Chávez y León Téllez huyeronrumbo a México perseguidos por el rumbo de las Anonas por una partidadel gobierno.50

Otros movimientos armados antijuaristas tuvieron lugar en el transcursode 1872, por lo que el prefecto Luis Morales y el coronel LeonardoValdés a quien se le convocó al esfuerzo para pacificar la región no sedaban abasto. En marzo de 1872 por el rumbo de Carácuaro seencontraban diseminados varios grupos de levantados: Joaquín Ortíz ysu grupo por la hacienda de las Huertas, en San Diego el general Agustín

50 AHMC, Gobierno del estado, Policía y guerra, Movimientos revolucionarios, caja no. 295,años: 1871-1872, carpeta 17, leg. 20.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23156

157


García y en el Puerto del Romero Candelario Blanco, en total el númerode rebeldes llegó a 250 hombres entre caballería e infantería.51

En abril del mismo año Juan Pernas levantó una gavilla por el rumbode Tiquicheo y Tuzantla, asaltó las propiedades del rico hacendado IgnacioPérez Negrón a quien buscó afanosamente pero se le escapó, sólo sepudo llevar 12 caballos de su rancho Caramicuaro. Después asaltó elrancho del Zapote y el pueblo de Tuzantla con cerca de 160 hombres yaque se le sumaron las gavillas de Dionisio Rodríguez y Guadalupe Zepeda.El prefecto Morales, quien presuroso se dirigía a su encuentro al mandode 31 hombres, al conocer el número de fascinerosos emprendió lagraciosa huida y se regresó a pedir refuerzos al gobierno del estado.52 Elmismo mes de abril Juan Pernas y Agustín García serían derrotados poruna partida del gobierno en Saibas de Trujillo y luego en Cutzamala.53

El Reparto de las Tierras de las Comunidades Indígenas en Huetamo

Los años de 1868 y 1869, con la aplicación gradual de las leyes sobre elreparto comunal que desde 1827, mediante decreto del 18 de enero elCongreso del Estado había ordenado, originó la pérdida de las tierras delas comunidades indígenas y permitió el ensanchamiento de las haciendasy la consolidación de algunos cacicazgos. En Huetamo el reparto de lastierras de las comunidades se inició hasta octubre de 1872, cuando seinstaló la Junta Calificadora presidida por José Carmen Luviano.54 Alparecer este hombre, que más tarde sería el prefecto de Huetamo durantegran parte del período porfirista, era muy reconocido en la región yaque lo mismo aparecía como apoderado legal de los indígenas de Cutzioy de Huetamo, que litigando en pleitos entre los indios de Cutzamala yTlalchapa.55

51 AHMC, Informe del prefecto de Huetamo Luis Morales al Gobernador sobre movimientosrevolucionarios en el distrito, Huetamo, 23 de marzo de 1872, Gobierno del estado, Policía yguerra, Movimientos revolucionarios, caja no. 296, años: 1872-1883. exp. 3.

52 Ídem, Informe del Prefecto de Huetamo Luis Morales al gobernador sobre movimientosrevolucionarios en el distrito, Huetamo, 2 de abril de 1872.

53 AHMC, Informe del prefecto de Huetamo Leonardo Valdés al gobernador sobre la derrotade Agustín García y Juan Pernas, Huetamo, 25 de mayo de 1872, caja 295, años: 1871-1872,carpeta 1, leg. 27.

54 Archivo Histórico del Poder Ejecutivo de Michoacán. En adelante citado como AHPEM,Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 1, Acta de instalación de la Junta Calificadora deIndígenas, Huetamo, 1 de octubre de 1872.

55 AHMC, Gobierno del estado, Policía y guerra, Comunicados, caja no. 1, años: 1872., exp. 34.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23157

158

Luis Sánchez Amaro

El proceso de reparto según los propios informes de los encargados derevisar los asuntos jurídicos de la secretaría de gobierno, contó con seriasirregularidades: Si bien se elaboró el padrón de indígenas de las comunidadesdonde se enlistó a todos los que tenían derechos y el señor Agustín Jardyremitió un plano de los terrenos, que se decía, ya se habían repartido entrela comunidad, no se remitió las demás piezas del expediente y faltó por lomismo la aprobación del gobernador al reparto.56 Luego se tuvo un acuerdocon los indígenas y el Ayuntamiento para que por la indemnización de losterrenos cedidos al fundo legal de la Villa, se les permitiera a éstos tenersus casas sin pagar renta, lo cual no estaba establecido por la ley.

El expediente del reparto de tierras del Distrito de Huetamo conteníael padrón de accionistas o parcioneros, el contrato celebrado entre losindígenas y el Ayuntamiento respecto al fundo legal, y las distintastransacciones que se hicieron con los colindantes sobre límites, perofaltaban los siguientes documentos: El padrón de terreno o cuerpo de lahacienda (monto de la propiedad repartida); la cuenta de partición o seael padrón de hijuelas que servía como título de propiedad, y algo muyimportante: el acta que debía dar fe de la conformidad de todos losindígenas con la repartición.57

El señor Carmen Luviano, quien fungió como presidente de la juntacalificadora, más tarde, ya siendo prefecto del Distrito, al ser cuestionadosobre la falta de esta documentación alegó que no se completó bien elexpediente porque después de la repartición ya no se pudo reunir a lascomunidades y que todo había estado bien porque de los interesadosnadie se quejó y “antes bien la mayor parte de aquellos habían enajenadolas acciones que les fueron adjudicadas”, en ese mismo informe pedía algobernador aprobara el reparto tal y como se había hecho, esto ocurríapara 1880, y efectivamente para 1891 se aprueba el reparto efectuado,aunque se le pidió al prefecto que elaborara el padrón de hijuelas faltante,un plano del reparto y la entrega de títulos a quien no los tuviera.58

56 AHPEM, Acta que hace constar que el 21 de septiembre de 1872 el prefecto de Huetamocomunicó al gobernador que se estaba levantando el padrón para repartir las tierras de la comunidadde Cutzio, Huetamo, 30 de mayo de 1893, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 4.

57 AHPEM, Informe de la Lección Tercera de la Secretaría de Gobierno al c. gobernador,sobre asuntos relativos a la ex comunidad de indígenas de Huetamo, Morelia, 15 de octubrede 1904, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 4.

58 AHPEM, Carta del prefecto J. Carmen Luviano dirigida al gobernador en relación con elreparto de tierras de dicha cabecera, Huetamo, octubre de 1880, Hijuelas, Distrito de Huetamo,Libro no. 4.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23158

159


A contra cor riente de la versión del prefecto, los indígenaspromovieron durante mucho tiempo demandas ante el gobierno encontra de dicho reparto ya que señalaban se había hecho de manerairregular pues no se les entregaron títulos y muchos indígenas ni siquieravieron sus parcelas ya que por empréstitos, compra-venta bajo presióno engaños, se habían apropiado de sus parcelas algunas de las gentesadineradas de la región. Cierto o no la realidad fue que pocos indígenasconservaron sus tierras y muchos particulares se hicieron deconsiderables extensiones constituyendo haciendas y ranchos. Comoejemplos representativos destacan don Leonardo Sotelo, rico comerciantey prestamista que logró acaparar cantidad de tierras y ranchos y, porotro lado, el caso del mismo Leonardo Valdés quien se quedó con lahacienda de Quenchendio.

Al respecto de la hacienda de Quenchendio, desde septiembre de1872 el señor Manuel García y Pacheco arrendatario de los terrenos deQuenchendio desde 1823, quien según su versión pagaba 208 pesosanuales a los indios de Cutzio para la escuela de primeras letras, pidió algobierno se investigara el dicho de los indios en el sentido de quehabían vendido la hacienda al prefecto Leonardo Valdés, y que se leadjudicara a él ya que tenía más derechos. Los indígenas de Cutzioefectivamente confirmaron haber vendido el rancho de Quenchendio aLeonardo Valdés para sufragar los gastos originados por la repartición detierras.59

El despojo de las tierras comunales en Huetamo se había consumadofavoreciendo la acumulación de la propiedad en manos de los gruposdominantes de la región. Tal como lo exigía el desarrollo del capitalismo,los indígenas despojados no les quedaba otro camino que la venta de sufuerza de trabajo a través del peonaje en las haciendas y ranchos de laregión. Por lo demás los indígenas siguieron intentando, sin éxito,recuperar sus tierras tanto por los angostos y evasivos vericuetos legales,como por la vía de la conspiración y la rebelión, como se verá másadelante.

59 AHPEM, Expediente relativo al informe que pide el Ministerio de Hacienda al Ayuntamientode Huetamo sobre la denuncia y adjudicación que el c. Manuel García y Pacheco solicita delrancho llamado Quenchendio, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 1, Morelia, septiembrede 1872, fs. 75-103.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23159

160

Luis Sánchez Amaro

Leonardo Valdés Asume Nuevamente la Pref ectura de Huetamo

En 1872 tras la salida del gobierno estatal de Justo Mendoza y durante lagestión de Rafael Carrillo —quien había logrado el triunfo en las eleccionesde 1871— es llamado nuevamente a colaborar con el gobierno el coronelLeonardo Valdés en la prefectura del Distrito de Huetamo. Valdésconsciente de que el problema número uno de la región era asegurar elorden, la tranquilidad y la seguridad de las familias y propiedades solicitóal gobernador se le autorizaran mayores recursos para mejorar eldeteriorado y raquítico armamento con que se contaba lo cual le fueaceptado.60

Ya con mayores recursos y armas Valdés, con 104 hombres bajo sumando, emprende la persecución del rebelde Marcos Gómez y paraseptiembre de 1872 se anota un primer triunfo al lograr un acuerdocon el nombrado Marcos Gómez quien acepta la autoridad delgobierno constituido y entrega su equipo de guerra: 29 caballos y 22mosquetes.61

Un factor que le ayudó en su cometido pacificador al prefecto Valdésfue el hecho de que después de la inesperada muerte del presidenteBenito Juárez, poco a poco, la mayoría de las gavillas rebeldes se acogierona la amnistía decretada por el presidente Sebastián Lerdo de Tejada. Porlo demás, en busca de una buena coordinación con el prefecto de Mina,del vecino Estado de Guerrero, Valdés tomó acuerdos para la persecuciónde los bandidos que merodeaban en los límites de ambos distritos.Finalmente hasta 1878 el prefecto Valdés ha logrado pacificar totalmentela región y solicitó al gobierno del estado que la fuerza de infantería deHuetamo continuara con el número que antes de las revueltas tenía yque se suprimieran los rurales o fuerza de caballería ya que en el Distritopor fin había paz y no se necesitaban.62

Leonardo Valdés dejó la prefectura de Huetamo en ese año de 1878 yen su lugar se nombró a José Carmen Luviano, sin embargo ya desde

60 AHMC, Comunicado del prefecto de Huetamo al gobernador, Huetamo, 1 de mayo de1872, Policía y guerra, Comunicados, caja no. 1, años: 1872, exp. 25.

61 AHMC, Informe del prefecto de Huetamo sobre el estado del armamento, oficios deguerra y la Guardia Nacional en el Distrito, Huetamo, 27 de septiembre de 1872, Policía yguerra, Comunicados, caja no. 1, Años: 1872, exp. 32.

62 AHMC, Solicitud del prefecto de Huetamo al Gobernador. Huetamo, 11 de septiembre de1878, Policía y guerra, Solicitudes, caja no. 395, años: 1877-1880, leg. 70, carpeta 17.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23160

161


1877 al entrar Bruno Patiño como gobernador, el coronel Valdés habíasido electo diputado a la legislatura local representando su Distrito yfungiría como tal ininterrumpidamente hasta 1890 año en el que falleció.También en el año de 1883 y en retribución a sus servicios y empeño enel servicio militar se le concedió el grado de general de brigada. Durantesu encargo en la prefectura en este segundo período fungieron en lapresidencia del Ayuntamiento de Huetamo los siguientes personajes:1873 Felipe Huerta, 1874 Juan Nepomuceno de la Torre, 1875 ManuelRomero y Manuel Escobar, 1876 Pablo Aguilar y Jesús Ochoa, 1877Trinidad Bustos.63

HUETAMO DURANTE EL PORFIRIATO. 1877-1910

Porfirio Díaz ascendió al gobierno de la república constitucionalmente,en abril de 1877, inaugurando en México un largo período de ejerciciodictatorial del poder. “Esta dictadura será el resultado de la unidad entreuna burguesía aristocratizante y los “señores de la tierra” que harán usode su posición de dominio recién adquirido o tradicional para afirmar supoder en forma de un gobierno que afronte las protestas de campesinos,obreros e intelectuales democráticos”.64

Díaz logró afirmar su autoridad con el apoyo de las élites regionalesy los militares y consiguió imponer el dominio del estado centraldisminuyendo así las constantes revueltas. Con la famosa ley fuga yotros métodos igual de brutales se consolidó la paz porfiriana, quepermitió a su vez el auge económico y la consolidación de las nuevasclases dominantes: la burguesía comercial y los terratenientes liberalesque tras la eliminación de la propiedad corporativa de la iglesia se abrieronpaso en alianza con el capital extranjero.

Con la dictadura de Porfirio Díaz se consolidó un tipo de estadoliberal oligárquico, que impulsó un proceso interno de acumulaciónprimitiva capitalista, de acumulación originaria —punto de partidanecesario a la acumulación capitalista— que pretendía insertar a México

63 Sobre los presidentes del Ayuntamiento de Huetamo se consultaron las referenciascontenidas en: AGNM, Libro Becerro ó Razón de Hipotecas de los años de 1872 a 1877.

64 Carbó, Margarita y Sánchez, Andrea. “México bajo la dictadura porfiriana”. En: México unpueblo en la Historia... op. cit., pp. 243-244.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23161

162

Luis Sánchez Amaro

en la órbita capitalista internacional. La esencia de la política de ésteEstado no era más que la continuación de la república restaurada.Todos los gobiernos surgidos de la revolución de Reforma tuvieron elrasgo común de plantearse de manera deliberada el desarrollo capitalistade México, lo que los distinguió con los regímenes de Díaz fue lamanera de lograr ese objetivo. Mientras los primeros pretendieronhacerlo con recursos nacionales, los segundos lo llevaron a cabo concapital foráneo. De hecho los primeros cuatro años del gobierno dePorfirio Díaz constituyeron un verdadero esfuerzo por hacer que lasfortunas mexicanas como era la idea de Juárez y Lerdo, concurrieran ala órbita del capital, dejando la especulación y la usura. Al no rendirfrutos éste empeño y ante las nuevas condiciones del capitalismomundial, el dictador se convenció de abrir las puertas al capitalextranjero.65

El propósito de esta política de la administración Díaz era, con elapoyo de la inversión extranjera, transformar a México de un país conpequeños mercados locales y regionales, en otro, con un mercado únicointerno, en el que las mercancías pudieran circular libre y fácilmente. Enéste plan era necesario la construcción de vías férreas y la destrucciónde las barreras comerciales que los estados y los municipios imponíanpara obtener recursos con los cuales financiaban sus funciones. Otroelemento de ésta política consistió en impulsar las exportaciones, sobretodo en el agro, para transformar la agricultura regional o local en unaagricultura de exportación. Éstas circunstancias acabaron por hacer deMéxico una pieza más en el nuevo y complicado juego del comerciomundial, con la cauda de consecuencias que eso trae consigo: crisiseconómicas internacionales, alzas y bajas de la especulación, monopolios,etcétera.

Con todo, México continuó siendo durante el porfiriato un paíspredominantemente rural. Las actividades agrícolas ocupaban a la mayoríade la población. Ni el comercio, ni las demás ramas de la economíalograron menguar la importancia de la agricultura, a pesar de su atrasotécnico. Los mayores problemas del país seguían siendo los agrarios yaún el notable progreso de la industrialización, ésta se hallaba enredadaen los problemas y deficiencias del agro que le encarecían y dificultaban

65 Leal, Juan Felipe. La Burguesía y el Estado Mexicano. Décima Cuarta Edición, Ediciones ElCaballito, México, 1987, pp. 84 y 106.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23162

163


la obtención de las materias primas que requería y que le marcabanlímites al mercado doméstico.66

Lo anterior no significó que no avanzara la urbanización, pero si quetodavía hubiera extensas regiones del país y pueblos donde losferrocarriles no llegaron, la industrialización sólo era una palabra rara yun fenómeno desconocido. Lugares donde la arriería era el único mediode transporte de las mercancías y los grandes propietarios rurales eranlos amos y señores indiscutibles. Uno de tantos, de esos pueblos, era laflamante Villa de Huetamo.

Huetamo al Despuntar el Porfiriato:El Pueblo, la Política y la Economía

Parroquia y calle de San Juan. Litografía de Iriarte, 1884.Fuente: Gobierno de Michoacán. Historia general de Michoacán. (vol. III), Coordinador general:

Enrique Florescano, Instituto Michoacano de Cultura, Morelia, 1989, p. 83.

Pueblo de 3,500 habitantes y con una sola calle llamada “de San Juan”que se formaba con los principales edificios, quedando los demásdiseminados y sin orden. De este modo es descrito Huetamo allá por1883 en los inicios del porfiriato.67 La Villa de Huetamo era pequeña enverdad, pero representaba el asentamiento urbano más importante de la

66 Ibid., p. 111.67 Rivera Cambas, Manuel. México, pintoresco, artístico y monumental. México, Editorial del

Valle de México, 1974, Tomo III, p. 539.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23163

164

Luis Sánchez Amaro

región de Tierra Caliente del Balsas por lo que contaba con los serviciosesenciales a saber: su iglesia en el centro de la población, tiendas grandesdonde se vendían toda clase de efectos, el rastro, oficina de correos, unacárcel pequeña, el cementerio por el rumbo del “corral de los toros” alnorte del pueblo, dos escuelas públicas: una de niños y otra de niñas,mismas que para 1881 reportaban 94 alumnos y 64 alumnasrespectivamente y funcionaban en locales improvisados.68 Para el añode 1883 estaba iniciándose la construcción de una plazuela en el barriode Cahuaro y el empedrado y banquetas de la calle principal y de laplaza, 69 al mismo tiempo que se avanzaba en la construcción de la fincaque servía de despacho a la prefectura en lo que hoy es la presidenciamunicipal.70 Atrás, en los tiempos históricos quedaba el caserío dispersode la comunidad indígena, pues el pueblo comenzaba a crecer con ciertarapidez.

En el orden político la Villa de Huetamo de Núñez, seguía siendocabecera del Distrito, mismo que estaba dividido en tres municipalidades:Huetamo, Zirándaro y Pungarabato. Huetamo como municipio conteníalas tenencias de Cutzio, Purechucho, San Lucas, Tiquicheo y Mineral delEspíritu Santo. Desde 1878 la autoridad política en el distrito larepresentaba el prefecto José Carmen Luviano quien para 1884 teníacomo secretario a Francisco Ortiz. El Ayuntamiento de Huetamo en elmismo año tenía como presidente a Victor Díaz, secretario Alejandro dela Torre y síndico Jesús Arce.71

68 Memoria presentada a la Legislatura de Michoacán por el secretario del despacho enrepr esentación del ejecutivo del estado. Imprenta del gobierno en palacio, Morelia, 1885,apéndice no. 17.

69 Rivera Cambas Manuel, op. cit., p. 539.70 AHMC, Solicitud de apoyo del prefecto de Huetamo al gobernador para terminar la

construcción de la finca que sirve de despacho a la prefectura, Huetamo, 3 de abril de 1880,Policía y guerra, Solicitudes, caja no. 395, años: 1877-1880, leg. 72, exp. 13.

71 Memoria presentada a la Legislatura de Michoacán por el secretario del despacho enrepresentación del ejecutivo del estado. Imprenta del gobierno en palacio, Morelia, 1884, pp.24 y 29.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23164

165


José Carmen Luviano(1837-1899)

Originario de Huetamo, vivió en el barrio Pirinda y fue labrador. Hombrede mucho dinamismo y muy respetado por la población. Desde muy jovenprestó servicios a la República al lado del coronel Leonardo Valdés, luegose desempeñó como apoderado legal de los indígenas de Cutzio y Huetamoy fue presidente de la Junta Calificadora de los Indígenas que presidió larepartición de las tierras de las comunidades indígenas de la región en1872. En 1878 sustituyó al general Leonardo Valdés en la prefectura deHuetamo ganándose el reconocimiento de los sucesivos gobernadores yparticularmente de don Aristeo Mercado, quien lo mantuvo en este cargohasta su muerte en 1899, además de que lo hizo diputado al CongresoLocal en dos legislaturas.

72 Ídem .

En el plano administrativo Huetamo contaba con un juzgado deprimera instancia con jurisdicción en todo el Distrito. En 1879 fungiócomo juez don Pelagio Macias, y para 1884 ejercía don AtenógenesCerda y como secretario Fructuoso López. En la administración de rentasdel lugar, que por cierto era la que más baja recaudación tenía en elestado con apenas 11,017 pesos, en el período del 1 de julio de 1883al 31 de marzo de 1884, se mantenía inamovible el señor Manuel Romero,originario de la Ciudad de México y casado en Huetamo con la señoraLuz González.72

En el aspecto de la seguridad pública el prefecto se encargaba deorganizar rondas y acordadas donde se incorporaba a los vecinos aparticipar en ocasión de algún conflicto o necesidad. En 1882 por ejemploel prefecto de Huetamo comunica al gobernador haber aprehendido atres individuos por sospechosos. El total eran cinco hombres que seencontraban de tránsito en el pueblo de San Lucas, y fue la acordada almando del oficial Cirilo López quien hizo la persecución y aprehensión.Se les quitaron tres pistolas de cilindro, tres espadas, y tres bestiasensilladas. Se mencionaba como probable que estos sujetos habíancometido homicidio en Real de Taxco y se pedía el pago de 14 pesospara el piquete que se ocupó de la aprehensión, así como instruccionesde cómo proceder. Después se confirmó por comunicación del juez de

Untitled-1 28/07/2013, 10:23165

166

Luis Sánchez Amaro

Taxco que efectivamente eran delincuentes que habían cometidohomicidio.73

De manera permanente se encontraba en Huetamo un piquete deinfantería al mando del prefecto, destinado principalmente a prestar susservicios dentro de la misma población, y a cargo de la seguridad de lacárcel. En las demás poblaciones y fincas de campo se organizabanacordadas y rondas con los ciudadanos.74 En el caso de alguna eventualidadse formaban escoltas especiales, como el mes de junio en que el prefectoJ. Carmen Luviano solicitó se le autorizara el gasto de dos escoltas de10 hombres cada una, encabezadas por un oficial, para que cuidaran elorden y tranquilidad en los días 23 y 24 de junio, ya que debido a lagran animación entre los indígenas y demás vecinos de la Villa parasolemnizar las fiestas del santísimo día de San Juan podían causarseproblemas, —aducía el prefecto— por la clase baja del pueblo. El gastosumaba trece pesos, mismos que se le autorizaron.75

Desde mucho tiempo atrás en el Distrito de Huetamo, como en todoslos demás se había intentado infructuosamente instalar la Guardia Nacionalque consistía en la obligación de formar filas en el servicio militar paratodos los ciudadanos con determinada edad y en caso de no poderhacerlo, sólo podían disculparse mediante el pago de una cuota. Sinembargo aún y los intentos tanto de Luis Morales, Leonardo Valdés y J.Carmen Luviano no se logró implantar nunca debidamente ya que, obien no se juntaba el número necesario de gentes para nombrar jefes, opor falta de dinero para costear los gastos mínimos y las armas, o tambiénlo impedía la gran distancia que tenían que cubrir muchos para acudir ala organización de las fuerzas.76

Sin embargo, aún y que la Guardia Nacional nunca representó unafuerza real y bien organizada, ha llegado hasta nuestros días, un

73 AHCM, Comunicado del prefecto de Huetamo al gobernador pidiendo instrucciones,Huetamo, 7 de julio de 1882, Policía y guerra, Aprehensiones, caja no. 27, años: 1870-1889,carpeta 12, leg. 83.

74 Pérez Gil, Lic. Francisco. Memoria que presentó el secr etario del Estado de Michoacán... ala Honorable Legislatura. Imprenta del Gobierno, Morelia, 1890, p. 85.

75 AHMC, Solicitud del prefecto de Huetamo dirigida al gobernador sobre gastos de escoltas,Huetamo, 7 de junio de 1889, Policía y guerra, Movimiento de fuerzas, caja no. 265, años:1889-1890, exp. 6, leg. 102.

76 AHCM, Informe del prefecto de Huetamo Leonardo Valdés sobre el servicio de la GuardiaNacional en el Distrito, Huetamo, 27 de septiembre de 1872, Policía y guerra, Comunicados,caja no. 1, años 1872-1873, oficio no. 37, exp. 32.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23166

167


documento que nos da cuenta de cómo estaba integrada de maneraformal dicha fuerza.

1891.GUARDIA NACIONAL DE HUETAMO.

Plana mayorPrefecto. José Carmen Luviano.

Teniente Coronel de Infantería. Coronel Emilio del Toro.Comandante del Batallón. Nicanor Gómez.

Teniente Ayudante. Hilario Ríos.Teniente Ayudante del Cuerpo de Infantería. Felipe Luviano.Teniente Ayudante del Cuerpo de Caballería. Rafael Martínez

Organización del batallón del Distrito de HuetamoEn Huetamo.

Primera Compañía de Infantería. Capitán Francisco Servín.Segunda Compañía de Infantería. Subteniente Maximiano López.

En San Lucas.Tercera compañía de Infantería. Capitán Cirilo López.

Piquete de Sirándaro. Teniente Hilario Ríos.Piquete de Aratichanguio. Teniente Dionicio Duarte.

Primera Compañía de Caballeria en Huetamo. Capitán Cleófas Sánchez.Teniente Alejandro de La Torre.

Segunda Compañía Piquete de Caballería de Sirándaro. Sargentoprimero Dámaso Bravo.

Segunda Compañía Piquete de Caballería de Angao. Teniente Calixto Mendoza.Segunda Compañía Piquete de Caballería de Pungarabato. Capitán Tomás

Múgica.

Fuente: AHMC, Estado que manifiesta la Guardia Nacional de Huetamo, Huetamo, 15 de febrerode 1891, Policía y guerra, Movimiento de fuerzas, caja 266, años: 1887-1894, carpeta 5, leg. 109.

Finalmente entre 1892 y 1894 se instaló una fuerza propia con uncomandante militar en Huetamo.

En el panorama económico, Huetamo, al inicio del porfiriato,sobresalía más por su ganadería que por su agricultura: para 1890 elDistrito reportaba 46,785 cabezas de ganado vacuno, 8,657 caballar, 3,610mular, 3,335 asnal, 4,265 lanar, 3,945 cabrío y 10,859 porcino.77 Debido

77 Velasco, Alfonso Luis. Geografía y estadística de la República Mexicana. Tomo VI, Geografíay estadística del Estado de Michoacán de Ocampo. Oficina Tipográfica de la Secretaría deFomento, México, 1890, pp. 126-133.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23167

168

Luis Sánchez Amaro

a ello Huetamo destacaba en la industria de la tenería curtiéndose 1,500pieles al año, cuyo valor se estimaba en 6,000 pesos.78

En el año de 1885, denota la existencia de un pequeño grupo deterratenientes que dominaban el escenario de la actividad ganadera yagrícola siendo los dueños de la mayoría de los 239 montes que existíanen la jurisdicción del Distrito.

CUADRO NO. 4. PRINCIPALES PROPIETARIOS DE LA TIERRA EN HUETAMO EN 1885

78 Memoria presentada a la Legislatura de Michoacán por el secretario del despacho enrepresentación del ejecutivo del estado. Imprenta del gobierno en palacio, Morelia, 1883, p. 112.

NOMBRE PROPIEDADES

1.- Varios dueños. Hacienda de Turitzio y el Carmen. 2.- Ignacia García Rancho de Coenandio. 3.-Leonardo Sotelo Ranchos la Pareja, Pejo y el Terrero. 4.-Manuel Guzmán Ranchos Santa de María y el Guayabo. 5.-Felipe Rentería Ranchos de las Trincheras, La Estancia, La Angostura, de

las Caramicuas, y del Corral Viejo. 6.- Néstor González Hacienda de Charácuaro. 7.- Felipe Huerta Rancho de Arua y del Tecolote. 8.-Leonardo Valdés Hacienda de Quenchendio, Rancho de Aparandán. 9.-Varios dueños Hacienda de San Pedro y Queruceo10.- Victoriano Valle Rancho de Cumbítaro.11.- Francisco Romero Rancho de Characharando y de Guadalupe.12.-Antonio Calvo Rancho de Punsiquio, y de Cuapurio.13.-Antonio Alcaráz Rancho el Tule y de los Rastrojos.14.- Francisco Conejo Rancho de Arroyo Salado.15.Gregorio Almonte Rancho de Urapa16.-Diego Luviano Rancho el Naranjo17.-Juan Santibañez Rancho de Uspio.18.-Luis Rodríguez Rancho el Carrizal.19.- Casildo Díaz Rancho de Iostio.20.-Evarista Díaz Rancho de San Bartolo.21.-Amada Díaz Rancho de Santa Ana.22.-Paula Santibañez Rancho de Guayacán23.-Alejandro de la Torre Rancho de la Laguna.24.- Santos García. Rancho de Capeo.

Fuente: “Catastro de los Montes y Bosques por Distritos” En: Pérez Gil, Lic. Francisco.Memoria que pr esentó el secretario del Estado de Michoacán... a la Honorable Legislatura.

Imprenta del Gobierno, Morelia, 1890, pp. 142-149.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23168

169


En el aspecto agrícola, en 1884, se producían en el Distrito comoplantas oleaginosas el cacahuananche, huiguerilla, piñoncillo, chiacimarrona y ajonjolí. Como tintoreales el brasil, el cucharillo, cascalote,parácata, timben, cuitáz, palo blanco, sangre de toro, campeche, granadillo,raicilla, cabello de ángel, coralillo y vara de cohete. Como económicas eltabaco mije, maguey, caña de azúcar, mezquite y palo blanco. De lasplantas oleaginosas se cosechaban en el municipio de 6 a 8,000 arrobasdel fruto de cacahuananche a razón de doce y medio centavos arroba: deajonjolí anualmente en todo el Distrito se cosechaban 44,000 arrobas arazón de cincuenta centavos arroba. De las plantas económicas secosechaban anualmente en el Distrito 450 arrobas de tabaco mije a razónde tres pesos arroba. Del producto de caña de azúcar 10,000 arrobas a unpeso cada una. Del maguey unas 500 arrobas de penca a seis centavoscada una. De los productos del ajonjolí se consumían en la Villa 8,000arrobas y todo lo demás se exportaba para México y Morelia. Elcacahuananche se consumía en la cabecera y todos los productos de lasdemás plantas se consumían en las plazas mercantiles del distrito. Sólo elcascalote, parácata y raicilla se usaban como curtientes.79

Como se aprecia la mayoría de los productos agrícolas se comerciabanlocalmente e incluso el maíz, el frijol y el chile que se producía en eldistrito de Huetamo no bastaba por lo que se traía de los municipiosinmediatos y del Estado de Guerrero.80 Sólo se vendían fuera el ajonjolí, elalgodón y las frutas, además del axe o axin, que se recogía de un insectocon el que se formaba una pasta aceitosa muy usada por los indígenas deUruapan para pintar sus lacas, y se vendía a 12 pesos la arroba.81

La única industria en Huetamo consistía en pequeños talleres decurtiduría, jabonería, fábricas de sombreros corrientes de palma, rebozosy una pequeña fábrica de aguardiente que ocupaba dos trabajadores yproducía anualmente un promedio de 70 barriles. Existían también en1889, 22 trapiches en el Distrito con 454 trabajadores y una producciónmedia anual en arrobas de piloncillo de, 25,050.82 Huetamo exportaba

79 “Informe que envía el prefecto de Huetamo en respuesta al cuestionario estadístico”.Huetamo, 31 de mayo de 1884. En: Memoria de Gobierno de 1884, op. cit., pp. 97-98.

80 Hernández Díaz, Jaime. “Apuntes para la Economía de Michoacán. 1880-1889”. En: Anuariode Historia. no. 1. UMSNH. 1976. P. 90.

81 Rivera Cambas Manuel, op. cit., p. 540.82 Velasco Luis Alfonso, op. cit., p. 126-133, y Hernández Díaz, Jaime. “Apuntes para la

Economía de Michoacán. 1880-1889”. art. cit., pp. 92-93.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23169

170

Luis Sánchez Amaro

entonces para varias poblaciones en primer lugar sus pieles, el piloncillo,rebozos, el jabón y para la Ciudad de México su cascalote.

En cuanto a la minería existían minas de plomo y estaño que seexplotaban, así como la sal gema y el carbón piedra, en pequeña escala.También había algunas minas de cobre, oro y plata, el mineral del EspírituSanto exportaba pequeñas cantidades de oro y plata que se vendían aEstados Unidos y Europa.83

Como propietarios de minas encontramos inicialmente a don FlorencioJaimes dueño de varias en el cerro de Dolores al oriente del pueblo yotras en las orillas del río Balsas, todas las vendió en 1878 a José FedericoSmith y socios.84 Miguel Olace, español, era dueño en parte de la minadel Carmen en Espíritu Santo.85 Andrés Etulain quien era dueño de lamina de Guadalupe, también en Espíritu Santo, la traspasó en 1884 alespañol José Yrigóyen en 500 pesos.86

Uno de los extranjeros, pioneros de esta actividad en la región, lo fuesin duda el ingeniero en minas don Agustín Jardy, originario de NantesFrancia y avecindado en Huetamo desde 1873. Él era viudo, sin hijos, ypara 1894 tenía una casa en la Villa de Huetamo, en el terreno denominado“El Pito”, pero vivía en el mineral de Jaripo, de su propiedad, a unalegua de distancia de Huetamo. Era dueño además de las minas delRetajo, la Joya, ambas con sus fincas, la mina de San Ignacio con unanexo, la mina Restauradora y una hacienda de beneficio en ese lugar.87

En el ámbito comercial Huetamo contaba con algunas tiendas grandesdonde se vendían toda clase de efectos a la población y que se surtíanen la Ciudad de México y Toluca. El capital comercial provenía de lascompañías de comercio radicadas en Toluca y en México, entre las quedestacaban la del señor Agustín Granados y J. Ollivier y Compañía, denacionalidad francesa. Estas compañías financiaban a los comerciantes

83 Velasco Luis Alfonso, op. cit., p. 126-133.84 AGNM, Contrato de compraventa de varias minas entre don Florencio Jaimes y José

Federico Smith, Huetamo, 19 de marzo de 1878, Colección de copias de escrituras públicas,Distrito de Huetamo, año de 1878, fs. 23-25.

85 AGNM, Escritura de la mina del Carmen a favor de Miguel Olace, Huetamo, 20 de enerode 1881, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de 1881.

86 AGNM, Contrato de traspaso de la mina de Guadalupe de Andrés Etulain a José Yrigóyen,Huetamo, 19 de agosto de 1884, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo,año de 1884, fs. 83-84.

87 AGNM, Testamento de don Agustín Jardy. Huetamo, 23 de abril de 1894, Colección deCopias de Escrituras Públicas. Distrito de Huetamo. Año de 1894, fs. 22-23.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23170

171


locales quienes hipotecaban sus propiedades para garantizar losempréstitos con duración de los contratos en promedio de 1 a 5 años.Los comerciantes locales a su vez formaban sociedades mercantiles, como“socios capitalistas” con los pequeños comerciantes de la localidad o delas diversas municipalidades y tenencias surtiéndolos con mercancía yapropiándose de buena parte de las ganancias de sus “socios industriales”.

Así tenemos por ejemplo a don Celerino Ayllón quien en 1878 manteníauna tienda en sociedad con la señora Luisa Cano.88 A don Manuel Romero,el administrador de rentas, quien en 1881 hipoteca su rancho de Ureriopor 1,500 pesos en efectos de comercio que pagaría en un plazo de seismeses a J. Ollivier y Compañía.89 A don Leonardo Sotelo quien en 1883formó con Francisco Sierra una sociedad mercantil para poner una tiendapor un período de cuatro años, él sería socio capitalista aportando 2 milpesos y Sierra socio industrial, tocarían a mitad y mitad las ganancias ycada año se harían balances y si se notaba que no había gananciasSotelo podía disolver la sociedad.90 Estaba también Francisco Almontequien en 1884 hipoteca la casa de su esposa Crisógona Pineda por lacantidad de 1,700 pesos a pagar en un año a J. Ollivier y Compañía,inmediatamente se puso a trabajar y formó sociedad con Adrián Pinedade Carácuaro para establecer un comercio en dicho pueblo, y otra sociedadcon Alberto Santini por dos años, con 1,304 pesos de capital.91

Aparte de estos personajes dedicados al comercio en la localidadcomenzaron llegar a Huetamo una serie de inmigrantes extranjeros, queaprovechando el terreno fértil por la falta de capitales para los negociosen la región y la necesidad de cubrir este mercado, se avecindaron, ymuy pronto llegaron a dominar toda la plaza comercial. Uno de losprimeros en llegar allá por el año de 1880 fue don Miguel Olace, español,

88 AGNM, Contrato de sociedad entre Celerino Ayllón y Maria Luisa Cano, Huetamo, 22 demayo de 1878, Colección de copias de escrituras, Distrito de Huetamo, año de 1878, fs. 33-35

89 AGNM, Contrato de hipoteca de don Manuel Romero y su esposa a favor de J. Ollivier yCompañía, Huetamo, 14 de enero de 1881, Colección de copias de escrituras, Distrito deHuetamo, año de 1881.

90 AGNM, Contrato de sociedad mercantil entre Leonardo Sotelo y Francisco Sierra, Huetamo,1883, Colección de copias de escrituras, Distrito de Huetamo, año de 1883, fs. 147-148.

91 AGNM, Contrato de hipoteca de Francisco Almonte a favor de J. Ollivier y Compañía,Huetamo, 2 de agosto de 1884, Colección de copias de escrituras, Distrito de Huetamo, añode 1884, fs. 73-74. Contrato de sociedad entre Francisco Almonte y Adrián Pineda, Huetamoseptiembre de 1884, Colección de copias de escrituras, Distrito de Huetamo. Año de 1884,fs.50-51; Contrato de sociedad entre Francisco Almonte y Alberto Santini. Huetamo, septiembrede 1884, Colección de copias de escrituras, Distrito de Huetamo, año de 1884, fs. 59-60.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23171

172

Luis Sánchez Amaro

dedicado al comercio de ganado en sociedad con don Longinos Garcíay que pronto incursionó en el comercio poniendo una tienda enfrentede la plaza de Huetamo, en una casa que compró a don Evaristo Gonzálezen 500 pesos.92 También adquirió en propiedad acciones en minas yestableció una sucursal de su tienda en el mineral del Espíritu Santo.Enseguida de él se dejaron venir sus parientes: sus sobrinos José y AntonioYrigóyen Olace y su primo de ambos Angel Yrigóyen. Miguel Olaceduró poco en Huetamo y para 1883 vende todas sus propiedades a JoséYrigóyen y se regresa a vivir a Salvatierra Guanajuato. José Yrigóyenquien a sus 31 años se había casado ya con una joven quinceañera deHuetamo, la señorita Adulfa Díaz, formó en octubre de este año unasociedad mercantil con su hermano Antonio y Andrés Etulain, de 23 y 25años. La sociedad se denominó José Yrigóyen y Compañía con domicilioen Huetamo y sucursales en Tiquicheo y Mineral del Espíritu Santo. Elcapital constaba de 17 mil pesos que José aportó en calidad de mercancíaexistente. Andrés Etulain aportó ganado y terrenos en el rancho de SantaCruz y la Estancia valuado todo en dos mil pesos. Antonio Yrigóyen sele consideró socio industrial. Las ganancias serían de 50% para José y25% y 25% para cada uno de los restantes.93 Para 1891 Andrés Etulainabandonó la sociedad que se volvió a establecer con José y su HermanoAntonio quienes para 1895 ya contaban con un capital de 50 mil pesos,35 de José y 15 de Antonio, habían abierto una sucursal en Huetamo acargo de Victor Díaz y mantenían la de Tiquicheo y Espíritu Santo. Lasganancias se repartían por mitad.94 Además de los Yrigóyen también seestablecen los españoles Miguel y Enrique Echenique quienes seinvolucran en la actividad minera fundamentalmente.

Al despuntar del porfiriato en Huetamo el capital comercial, la usura,la especulación en bienes y raíces, la diversificación de las inversiones enminería, extracción del aceite de ajonjolí, comercio del ganado en granescala, producción de algodón, y otras materias primas, con vistas a accederal mercado nacional, se convirtieron en la fuente de las grandes ganancias,

92 Varios documentos en los libros de la Colección de copias de escrituras públicas delDistrito de Huetamo de los años de 1880, 1881, 1882.

93 AGNM, Contrato de la sociedad mercantil José Yrigóyen y Compañía, Huetamo, 10 deoctubre de 1883, Colección de copias de escrituras Públicas, Distrito de Huetamo, año de1883, fs. 164-165.

94 AGNM, Escritura de la Sociedad Mercantil Hermanos Yrigóyen, Huetamo 30 de julio de1895, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de 1895, fs. 16-19.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23172

173


y tanto los nuevos inmigrantes extranjeros, como alguno de los negocianteslocales, amasaron fortunas rápidamente, adquiriendo preponderanciaeconómica y política en la región. Sin embargo es bien cierto que la mayoríade los miembros de la oligarquía terrateniente tradicional permanecieron almargen de este proceso, por ello aunque algunos no vieron desaparecersus fortunas, muy pronto fueron rebasados. De los ejemplos másrepresentativos de propietarios tradicionales que entendieron la dinámicade los cambios y diversificaron sus negocios acorde a los nuevos tiempos,podemos señalar dos: don Leonardo Sotelo y don Florencio Jaimes.

Don Leonardo Sotelo era del tipo de negociantes que vendían ocompraban lo que fuera si esto les representaba alguna ganancia. Cuandolos indígenas se les repartieron las tierras Sotelo fue de los que más seaprovechó y se apropió a precios de ganga de grandes extensiones,mismas que posteriormente revendió. De hecho uno de sus principalesnegocios era, aparte de fungir como prestamista, la compra y venta decasas, terrenos, ranchos y haciendas. Compraba casas a viudas endesgracia y embargaba las propiedades sin ningún miramiento, de estemodo se quedó con la casa y huerta de la heredera del ingeniero enminas don Agustín Jardy en el terreno de “El Pito” al sur de Huetamo.

Florencio Jaimes había nacido en Huetamo en 1840 hijo de don RafaelJaimes y Petra Jaimes, casado con Ramona Gómez, tenía tres hijos: Rafael,Carlos y Dolores. En 1884 era dueño de una finca urbana con comercioen la calle Nacional de Huetamo, una finca en Cutzamala, tres en Tejupilco,el rancho de Petachicuaro con 300 cabezas de ganado, 12 yeguas decría, mulas y 18 caballos de silla y 120 burros de carga. Un comercio enel mineral de Guadalupe cuyas existencias se evaluaban de 4 a 6 milpesos y varios créditos que le adeudaban. Tenía su seguro de vida por10 mil pesos en la “New York Life Insurance”, y era apoderado legal ysocio de “J. Ollivier y Compañía”. Florencio Jaimes durante todo elporfiriato continuó juntando riqueza como comerciante y agiotista, ysobrevivió hasta el 21 de junio de 1914, cuando aliado con los huertistas,al ser estos derrotados por los constitucionalistas en el famoso sitio deHuetamo, tuvo que huir con el general Ezequiel Peña y fue asesinado enla refriega junto con uno de sus hijos.95

95 AGNM ,Testamento de don Florencio Jaimes, Huetamo, 28 de noviembre de 1884, Colecciónde copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de 1884, fs. 124-126. Millán Nava,Jesús. La Revolución Maderista en el Estado de Guerr ero y la Revolución Constitucionalista enMichoacán. Apuntes para la Historia. Gobierno del Estado, Morelia, 1968, p. 205.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23173

174

Luis Sánchez Amaro

Los Intentos de Rebelión Indígena en Huetamo. 1895-1896

Debido a la aplicación de las leyes de reforma y otras que en Michoacánya se habían dictado sobre el reparto de tierras comunales se originóel despojo y usurpación de las tierras de los indios tanto por loshacendados terratenientes como por algunas de las autoridadespolíticas. Los pueblos indígenas, habían resistido las migracionesmestizas del siglo XVIII a la Tierra Caliente y para 1870 disfrutabantodavía de extensiones considerables, pero para 1872 los pueblosindígenas se vieron forzados por las autoridades administrativas delDistrito de Huetamo a proceder a la desamortización y al reparto detierras entre los diferentes miembros de cada comunidad. En la mayoríade los casos se trataba de una mera formalidad administrativa queavalaba un proceso ya muy avanzado de individualización de lapropiedad de la tierra; la rapidez con la que fueron repartidas, y despuésenajenadas, las tierras de esos pueblos demuestra hasta que punto sehabían debilitado las formas comunitarias de organización social. Ladesamortización y reparto de las tierras de las comunidades fueronseguidos de inmediato por una venta masiva, afectados de lleno porla crisis de la economía algodonera y atados por el pago de impuestosprediales de sus nuevas propiedades, los campesinos indígenas fueronlas primeras víctimas de las sociedades mercantiles y de los préstamoshipotecarios.96

Las autoridades políticas y los grandes comerciantes locales pudieronapropiarse de verdaderos latifundios: La hacienda de Cuenandio y losranchos de Pejo y la Pareja que compró Leonardo Sotelo a los indígenasde Huetamo, Purechucho y San Lucas; las plantaciones cañeras deQuenchendio, propiedad de la comunidad de Cutzio, adquiridas por elprefecto Leonardo Valdés; o las tierras de Tziritzicuaro, el Rosario, ArroyoHondo y el Guajal en las márgenes del Balsas, compradas por la familiaGonzález a la comunidad de Purechucho.97

Pero los indígenas no permanecieron impasibles, y en toda la entidadse sucedieron protestas y reacciones de defensa, que en el caso delpueblo de Huetamo llegaron al intento de rebelión organizada. En elaño de 1895 las autoridades de Huetamo empezaron a notar cierta

96 Leonard Eric, op. cit., p. 50.97 Ibid., p. 51.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23174

175


excitación entre los comuneros de varios pueblos de la región,especialmente Cutzio y Purechucho. Estas comunidades inquietas,entraron en contacto con otras del Estado de Guerrero, y se planteabanuna organización más amplia que les permitiera no solo recuperar sustierras, sino poder conservarlas después y no permitir que los hacendadosse las quitaran de nuevo. Los indios rebeldes tenían reuniones clandestinasen las noches en montes y barrancas para organizar el levantamiento,pero el prefecto J. Carmen Luviano, enterado de tales circunstanciasinfiltró espías en el movimiento para estar enterado de todos los planesy gestionó ante el gobierno el aumento de las fuerzas militares en laregión para asegurarse del aplastamiento de los subversivos. A los quincesoldados que de ordinario había en el Distrito se agregaron veintiséis enel mes de septiembre de 1895, y todos se pusieron a las inmediatasórdenes del mayor Alejandro de la Torre, cuyos buenos serviciosaprovechó el gobierno para que secundara eficazmente la acción de laprefectura.98

Informado el propio Porfirio Díaz de estas cosas, dio indicaciones alos gobiernos de Michoacán y Guerrero para que tomaran susprecauciones a efectos de asegurar tranquilidad a los propietarios de laregión. La agitación creció en los últimos meses del año y el 11 de enerode 1896 los indígenas de Cutzio se dirigieron a varios pueblos haciéndolesla invitación de iniciar la lucha armada, esto también llegó a ser conocidopor las autoridades, por lo que a fines de enero el gobierno del estadodirigió una exhortación a los comuneros de Cutzio, San Lucas, yPurechucho para que depusieran su actitud.99

El 2 de febrero las autoridades de Michoacán y Guerrero procedierona realizar las aprehensiones de los dirigentes de manera simultanea yfueron capturados dos indígenas en Huetamo, cinco en Cutzio, cincoen Purechucho, tres en San Lucas y uno en Santiago. Por losdocumentos que se les recogieron se supo que el levantamientotambién se daría en las comunidades de Cutzamala y TlalchapaGuerrero, que contaban con el ofrecimiento para acaudillarlos de untal coronel Donaciano González que vivía en México y tenía adeptosen Tlacotepec y otros pueblos de la costa. Los prisioneros, en número

98 Mercado, Aristeo. Memoria sobre la administración pública del Estado de Michoacán deOcampo. 1892-1894. Escuela Industrial Militar Porfirio Díaz, Morelia, 1894. pp. 378.

99 Sánchez Diaz, Gerardo. “El Movimiento Revolucionario de Huetamo 1895-1896”. Uandanino. 6-7, Morelia, febrero de 1982, p. 28

Untitled-1 28/07/2013, 10:23175

176

Luis Sánchez Amaro

de 23, fueron llevados a la ciudad de Morelia a donde llegaron el 22de febrero iniciándose la causa criminal contra Jerónimo López ycómplices acusados de sedición. Algunos lideres como Victoriano Borjay Juan Valdés lograron escapar y continuaron tratando de organizarlos levantamientos y agitando por varios meses. A Victoriano Borja sele logró capturar para el 13 de abril de 1896. Tiempo después que seapaciguó el asunto algunos de los detenidos fueron devueltos aHuetamo y se dejó en Morelia a los que se consideró de mayorpeligro.100

Después de estos sucesos y durante los siguientes años los indígenasno cejaron en su idea de recuperar sus tierras, lo que continuó causandoinquietud entre los propietarios como Leonardo Sotelo, quien en 1904,mediante su apoderado legal, Luis Ybarrola, señalaba ante el gobierno,que siendo dueño de varias fracciones de terrenos de las extinguidascomunidades de Huetamo, Purechucho, y Santiago, que adquirió mediantecompras y ante el hecho de que algunos abogados les hacían creer a losindígenas que podían recuperarlas le pedía al gobierno un certificadoque constara de su política de no afectación.101

Cabe hacer mención que de las tierras de la extinguida comunidad delos indígenas de Huetamo, existían para 1907 todavía algunos sobrantesde tierras, que abarcaban una extensión de 732,400 metros cuadrados yeran orillas que quedaron sin medir en las faldas de los cerros difícilesde cultivar por lo que no fueron adjudicadas. Entre las tierras restantestambién estaba la Omita de Characharando, una isla de considerableextensión en medio del río Balsas, por lo cual el prefecto alegaba era dela federación y debía de administrarla el Ayuntamiento y no el apoderadolegal de la comunidad, como lo venía haciendo, al rentarla a razón de800 a 1000 pesos anuales que servían para pagar impuestos y para ellos.La isla tenía 3,500 metros de longitud por 2000 de latitud y se sembrabaen ella maíz, melón, sandía, tabaco mige de buena clase, chile, rábano yotras legumbres.102

100 Ídem, también se consultó: AHPEM, Acta del juzgado de Morelia de los 23 reos acusadosde conspiración, Morelia, 24 de febrero de 1896, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 2, fs.1-68.

101AHPEM, Solicitud de Luis Ybarrola, apoderado legal de Leonardo Sotelo, ante el gobiernodel estado, Morelia, 10 de mayo de 1904, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 1, fs. 170-221.

102 AHPEM, Informes del prefecto de Huetamo al gobernador, Huetamo, 16 de octubre y 12de noviembre de 1907, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 6, fs. 64-162.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23176

177


Durante estos años la disputa por la administración de estas tierrassobrantes que se rentaban, la posibilidad o negativa de repartir todosestos terrenos entre los comuneros, e incluso la idea de una posiblerecuperación de sus tierras suscitaron una serie de conflictos por larepresentación de la comunidad, estas disputas preocuparon al gobiernopor lo que a principios de enero de 1909 el secretario de gobierno lerecomendaba al prefecto fuera muy cuidadoso en los asuntos indígenasa fin de no favorecer pretensiones de recuperar tierras que habían salidode su poder hacía mucho tiempo.103

Crecimiento Urbano, Mejoras Materiales yDescripción de la Villa de Huetamo en 1898

La dinamización del comercio y el aumento de la población deHuetamo que para 1895 l legaba ya a 4,144 habitantes, originó elimpulso de obras de mejoramiento, tanto en el aspecto urbano ycomunicaciones, como en lo administrativo y servicios de la Villa deHuetamo. El prog reso que la paz porfiriana ofrecía al pequeño ycaliente pueblo se ref lejaba en cier tas mejoras materiales, a saber :Entre 1892 y 1894 se terminó de construir la casa municipal de Huetamoy se instaló el telégrafo.104 En septiembre de este año Huetamo seencontraba unido telefónicamente con Zirándaro, Pungarabato y SanLucas. La idea del gobierno era unir telegráficamente la capital conlas cabeceras de Distrito y, a su vez, las cabeceras con susmunicipalidades telefónicamente ya que esta comunicación era mássencil la y barata. 105 Para 1896 se tenían grandes avances en laconstrucción del edificio de la cárcel pública iniciada desde 1893cuando se le hicieron dos nuevas habitaciones, y el gobernadorinformaba en este año que:

...en Huetamo se ha estado construyendo desde hace algún tiempo unamplio y sólido edificio destinado también al servicio municipal, con eldepartamento respectivo para cárceles. Debe juzgarse este edificio como

103 AHPEM, Telegrama del secretario de gobierno al prefecto de Huetamo, Morelia, 27 defebrero de 1909, Hijuelas, Distrito de Huetamo, Libro no. 1, fs. 170-221.

104 Memoria de Gobierno de 1892-1894 ... op cit., pp. 154 y 165.105 Mercado, Aristeo. Memoria sobre la administración pública del Estado de Michoacán de

Ocampo. 1894-1896. Escuela Industrial Militar Porfirio Díaz, Morelia, 1896, p. 276.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23177

178

Luis Sánchez Amaro

de positiva utilidad, más que en otras localidades, porque el clima cálidode la región en que se construye exige que los lugares de reclusión esténen las mejores condiciones higiénicas...106

En 1893, el 16 de septiembre se inauguró una casa para la escuela deniños, la finca —dijo la prensa— tenía excelentes condiciones higiénicasy reportaba que en otras mejoras de la progresista villa, el vecindario dela plazuela Reforma contaría con un pozo para surtirse de agua potable.De 1894 a 1895 se inauguró en el pueblo el alumbrado público,estrenándose cuarenta lámparas sistema Vergara.

En el año de 1896, el periódico La Libertad de Morelia, hacíareferencia al “progreso de Huetamo” y reportaba como la fiestatradicional en honor a Santa Cecilia en la Villa de Huetamo había sidoel marco para una serie de festejos entre los que destacaba la solemneinauguración del kiosco de la plaza principal. La fiesta tradicionalmentese celebraba el 22 de noviembre, pero debido a que ese día falleció unhijo del prefecto se transfirió para el 28 en la casa del señor ToribioUrquijo, miembro distinguido de la colonia española en la Villa. Ahí sedesarrolló por la noche un lucido programa artístico musical que incluyódesde ópera, romanzas, hasta canciones de vals y música de cuerdadirigida por José Corona y Anastasio Millán, ambos filarmónicos delpueblo. Al día siguiente tuvo lugar la inauguración del Kiosco dondetocó la banda militar del Distrito, la precedió una preciosa iluminaciónpor medio de farolillos venecianos puestos en todo el jardín. Por siesto fuera poco el día 30 tuvo lugar la grande, solemne y augustaentrega de premios a los alumnos de las escuelas municipales. A lasocho en punto en el salón del Ayuntamiento, ante numerosaconcurrencia el señor Ignacio Santibañez dio lectura a la memoria delos trabajos escolares, el discurso oficial corrió a cargo del señor UrielPérez director de la escuela de niños de San Lucas. Los simpáticosoradores niños Celerino Díaz y Daniel Mayo arrancaron aplausos. Lospremios fueron diplomas y monedas y se terminó con el HimnoNacional.107

106 Ibid., p. 251.107 La Libertad, Morelia, 15 de diciembre de 1896, núm. 45, p. 2.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23178

179


Otras mejoras para finales de 1896 consistieron en el ademe al pozode la plazuela Reforma y la construcción de una pila y un pretil de 136metros de cal y canto para contener el terraplén de la plazuela. En elpanteón municipal también se construyó una barda de calicanto de 120metros de altitud por un metro y medio de espesor.108

En lo relativo al crecimiento urbano en 1892 el secretario de gobiernoLuis B. Valdés envió una circular a los prefectos de Distrito a efecto deque se diera ordenamiento a las cabeceras distritales en lo referente a lanomenclatura, alineamiento y numeración de las casas así como arreglode las fachadas y levantamiento del plano respectivo para lo que se lesdio indicaciones.

Producto de esta orden se hizo el plano de la Villa de Huetamo quese terminó para 1898 editándose en los talleres de litografía Porfirio Díazde la ciudad de Morelia con una medida de 37x 59 cm. En el texto queacompaña al mapa, se aporta entre otros aspectos estadísticos, una sucintadescripción de Huetamo en ese año de 1898:

...es una población de agradable aspecto; tiene una bonita plaza, buencomercio, especialmente en artículos de climas ardorosos, como el ajonjolíy otras muchas producciones de general consumo [...] Se cuenta en laVilla con los establecimientos públicos y particulares bastantes para lainstrucción primaria de la niñez; con artesanos que ejercen las industrias

Al fondo el kiosco de la plaza principal de Huetamo inaugurado en 1896.Al frente la estatua del prócer Benito Juárez inaugurada en 1907.

108 Mercado, Aristeo. Memoria que presentó el ciudadano gobernador del Estado de Michoacán...a la honorable Legislatura... 1896-1900. Imprenta del gobierno, Morelia, 1900, p. 59.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23179

180

Luis Sánchez Amaro

más comunes, y con mesones y posadas [...] varios caminos conducen deMorelia a Huetamo, siendo los principales los siguientes: De Morelia aTacámbaro, 92 kilómetros al S. E., pasando por San Antonio de las Huertasy Rincón de Uruétaro, 184 kilómetros: De Morelia a Huetamo, 251kilómetros, pasando por Arroyo Hondo, Acatén, San Antonio de las Huertasy Uruétaro. Solo el tramo de Morelia a Tacámbaro debe considerarsecomo carretero...109

De terreno firme, ubicada parte en una loma y la otra en llano, laVilla de Huetamo se encontraba dividida como se observa en este mapaen cuatro cuarteles. Cada uno formado por cuatro manzanas y diversascalles, a excepción del cuartel tercero que solo tenía tres manzanas. Paraeste tiempo, las calles más importantes eran: La calle Nacional, antesllamada calle Real y posteriormente calle Madero; era la principal y corríade norte a sur atravesando el pueblo por el centro; la calle Zaragoza,ubicada en el cuartel primero y a una cuadra de la calle Nacional; la calledel Correo, que al norte recibía este nombre y al sur el de la Palma; lacalle de los Placeres, todas ellas paralelas a la Nacional; mientras que lascalles horizontales (las que cortaban a la Nacional) más importanteseran: La de San Juan, la Cruz Verde y la Industria.

La Villa de Huetamo contaba con diversos edificios públicos y bonitoslugares de esparcimiento. Sobresalían, por orden de importancia, la plazade toros, la casa municipal, la escuela de niñas, la escuela de niños, eltemplo parroquial, el rastro, el panteón antiguo. Todos se encontrabanen el cuartel primero, mientras que en el cuartel cuarto se localizaba laplazuela de la Reforma, hoy transformada en central camionera, la cárcelpública y el hospital, que para ese entonces se hallaba en construcción;y el panteón nuevo también llamado panteón municipal. En el cuartelsegundo se ubicaba la plazuela de Ocampo, los baños de Cahuaro, laoficina del correo y la oficina telegráfica. En el cuartel tercero se encontrabala plaza principal bautizada hacia 1907 con el nombre de Benito Juárez.El pueblo según el mapa tenía cinco caminos de salida, uno hacia Cutzio,otro llamado camino nacional de Tacámbaro, camino nacional deZirándaro, camino nacional de Coyuca y camino nacional de San Lucas.

109 El texto aparece en la parte inferior del mapa que puede consultarse en el ArchivoHistórico del Poder Ejecutivo de Michoacán. Este mapa también ha sido reproducido en laobra de Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., pp. 210-211, y en: Sánchez D. Gerardo et. al.Pueblos, villas y ciudades de Michoacán en el porfiriato. Morelia, UMSNH. 1991, pp. 55-56.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23180

181


Untitled-1 28/07/2013, 10:23181

182

Luis Sánchez Amaro

La Formación de una Burguesía Comercial en Huetamo

El desarrollo de un mercado nacional al final del siglo XIX y el auge delas comunicaciones permitió en la región de Tierra Caliente y Huetamosu integración a éste. En 1897 con la inauguración del tren hasta Zitácuaro,por un lado y dos años más tarde la línea México Iguala, que llegó 120km aguas arriba de Pungarabato, se rompió el tradicional aislamiento denuestra región. Los ganaderos de Tierra Caliente tuvieron acceso almercado de la Ciudad de México, el más grande del país, esto motivó elauge de la arriería y el aumento de las migraciones de población a laregión.

A través de la usura, el capital comercial se afirmaba como el elementobase de la economía regional.

Un número limitado de comerciantes, agentes locales de empresas delaltiplano, desempeñó un papel crucial en este sistema de crédito yfinanciamiento de las propiedades privadas. Esos comerciantes, criollosdel altiplano, o migrantes recién llegados de Europa, se habían asentadoen Tierra Caliente durante la década de 1870. Habían abierto tiendas enlas que se intercambiaban todo tipo de artículos, y funcionaban igualmentecomo pequeños bancos locales de crédito donde se cobraban tipos deinterés mensual del 3 %. A fines del siglo XIX había 13 de estas “tiendasmixtas” en Huetamo...110

Los comerciantes compraban el ganado en época de siembra, demanera que el valor de los animales, debilitados por la temporada desecas, era más bajo y las necesidades de dinero en efectivo de los ranchosmás apremiantes, pero no recibían a los animales sino hasta seis mesesdespués, al final de la temporada de lluvias, una vez que habían disfrutadode cinco meses de engorda gratis. En esa situación, las ganancias delcomprador eran de más de 100%.

Estos comerciantes locales, convertidos en sociedades mercantiles,que ya representaban una importante forma moderna del comercio,entre las cuales las más famosas fueron Yrigoyen Hermanos, N.González y Cía., ó la de Florencio Jaimes, comenzaron casi desde 1880a despojar a muchos propietarios del control de las tierras y a impugnarel poder de la oligarquía terrateniente tradicional. La familia Yrigoyen,

110 Ibid., p. 47.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23182

183


que fue la más representativa, eran originarios de la provincia deNavarra, España, y se habían establecido en Huetamo desde principiosde la década de 1880; abrieron almacenes en diversos puntosestratégicos de la región: Huetamo, Tiquicheo y Espíritu Santo y sededicaron al comercio de bovinos entre los márgenes del Balsas y elaltiplano, luego se lanzaron al arrendamiento de tierras y a la producciónde granos.

En 1891, Yrigoyen Hermanos operaba en toda tierra caliente hastalas estribaciones de la sierra de Guerrero y había multiplicado pornueve su capital financiero en ocho años. Entre 1880 y 1900, la sociedadadquirió la hacienda de Corupo, las tierras de Santa María y San Miguel,cerca de Zirándaro, así como la mitad de las haciendas de Coenandio,San Antonio y Santa Barbara. Estas dos últimas eran las más prósperasde la región. Del sector rural los Yrigoyen pasaron al sector industrialy minero adquiriendo en 1897, en sociedad con Manuel Romero,Celerino Ayllón, Florencio Jaimes en 4,805. 46 centavos la Hacienda deBeneficio de San Ignacio a Jaime Honey.111 Luego en 1902 las minas decobre y de plata en Bastán.112 Desde 1901 se integran a la sociedadmercantil formada por los hermanos Yrigóyen los también hermanosy españoles, Fernando y Miguel Echenique, por lo que cambio sudenominación a “Hermanos Yrigóyen y Compañía”, manejando uncapital que ascendió a 80 mil pesos, donde José Yrigóyen, —quien yahabía trasladado su residencia a la ciudad de Morelia— puso 35 milpesos y cada uno de los restantes 15 mil pesos.113 En 1907 fundaronen Huetamo una fábrica de extracción de aceite de ajonjolí, la másimportante del valle del Balsas. A principios de siglo los establecimientosde la familia Yrigoyen ocupaban una manzana entera en el centro delpueblo de Huetamo y declaraban un volumen de negocios de 129,500pesos, el cuarto de importancia en el estado y el segundo fuera deMorelia. Los negocios incluían una tienda de abarrotes, una tienda de

111 AGNM, Contrato de compraventa de la hacienda de beneficio de San Ignacio. Huetamo,14 de noviembre de 1897, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo,año de 1897, fs. 157-163.

112 AGNM, Contrato de compraventa de las minas la Raja, las Canalejas y Bastán, Huetamo,9 de junio de 1902, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de1902, fs. 268-269.

113 AGNM, Escritura de la sociedad mercantil “Hermanos Yrigóyen y Compañía”, Huetamo,27 de noviembre de 1901, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo,año de 1901.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23183

184

Luis Sánchez Amaro

ropa y calzado, una farmacia, una tlapalería, una fábrica de hielo y unmolino; por añadidura, desempeñaban el papel de banco regional dedepósito y crédito.114

La Consolidación del Porfiriato en Huetamo:Los Pref ectos y la Política

El día 16 de marzo de 1899 recorría de boca en boca en Huetamo lanoticia de la muer te del señor prefecto don José Carmen Luvianoocurrida el día anterior por causa de sus enfermedades. Poco despuésmurió también Francisco Ortiz, quien lo había acompañado comosecretario de la prefectura durante los 21 años al frente del poder políticoregional.115 Muy a tono sin duda con el régimen porfirista que nodestacaba precisamente por la movilidad de los gobernantes en lospuestos políticos. Es más parecía no ser necesario pues lo mismo quePorfirio Díaz, el gobernador Aristeo Mercado se eternizaba en el poder,reelección tras reelección. Y como no hacerlo si las elecciones sóloconsistían una farsa y simulación para convalidar los designios deldictador.

La mayoría del pueblo era ajeno a los procesos políticos electorales,sólo participaban las élites locales que competían por adular a losgobernantes con adhesiones y proclamaciones de apoyo que ni faltahacían pues nunca se presentaban candidatos opositores. La prensacontrolada y alineada con el poder se encargaba de vociferar lasmanifestaciones “populares” de apoyo a las sucesivas reelecciones dedon Aristeo y don Porfirio. Así por ejemplo el periódico La Libertad deMorelia, daba cuenta en noviembre de 1899 de la reelección en Huetamoy decía resumiendo la carta de su corresponsal en dicho lugar: Lacausa de la reelección de Díaz y Mercado ha sido proclamada converdadero entusiasmo por todos los habitantes. “no hay pueblo niranchería donde no se hable con cariñoso respeto de los candidatos”.Informaba además que el 31 del mes de octubre se había instalado unajunta o club con objeto de deliberar sobre las candidaturas que conveníaproclamar en el Distrito y se proclamó por unanimidad a los referidos.116

114 Leonard Eric, op. cit., pp. 47-49.115 La Libertad, núm. 12, Morelia, 21 de marzo de 1899, p. 2.116 La Libertad, núm. 48, Morelia, 28 de noviembre de 1899, p. 3.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23184

185


Para 1903 nuevamente La Libertad daba cuenta que el 24 de mayo sehabía constituido en Huetamo el club Vicente Guerrero para candidateara Aristeo Mercado otra vez. La directiva del club estaba constituida porAlejandro de La Torre como presidente, Manuel Menéndez, ManuelRomero, Efrén Ochoa, Jesús Bustos, Celerino Luviano y otros comointegrantes.117 Con el mismo fin se fundó la sociedad “Carmen Luviano”que publicó en Huetamo la Gaceta del Sur y planteó comprar unaimprenta con el apoyo de los vecinos para su publicación. Losfundadores de la sociedad fueron el prefecto Calvillo, el juez de letrasManuel Menéndez y el administrador de rentas Manuel Romero.118 Luegotodo el Ayuntamiento se sumó a manifestar su apoyo con su presidenteJosé Corona al frente. Y todavía más, debido a rumores que corrieronen el pueblo en el mes de noviembre de que se iba a lanzar un candidatodistinto al gobernador Mercado, una junta de vecinos recorrió las callesy la plaza principal vitoreando al gobernador y terminó en serenata enel kiosco.119

A principios del siglo el sistema porfirista estaba bien consolidado.En Huetamo, a la muerte del prefecto don J. Carmen Luviano, elgobernador nombró a su hijo Celerino Luviano García para sustituirlo.La toma de protesta del nuevo funcionario, realizada el día 1 de juliode 1899, fue todo un acontecimiento: A las 10 de la mañana se situóen el local de la prefectura la “Banda Leonardo Valdés” que dirigía JoséCorona mientras el salón se llenaba de distinguidas personas:contándose entre ellas el señor mayor Alejandro de la Torre, presidentemunicipal. “luego que el señor Luviano con voz firme protestolegalmente se tocó el Himno Nacional. Tomó la palabra el c. JesúsGarcía Tinajero e Ignacio Santibañez. Cerca de las doce, se disolvió lareunión y durante la tarde el señor Luviano estuvo recibiendofelicitaciones. Por la noche se organizó un vitór que fue muy concurridohasta las 11 de la noche”.120

117 La Libertad, núm. 18, Morelia, 1 de mayo de 1903, p. 3.118 La Libertad, núm. 26, Morelia, 26 de junio de 1903, p. 2.119 La Libertad, núm. 48, Morelia, 27 de noviembre de 1903, p. 3.120 La Libertad, núm. 29, Morelia, 18 de julio de 1899, p. 3

Untitled-1 28/07/2013, 10:23185

186

Luis Sánchez Amaro

Celerino Luviano García

Nació en Huetamo en 1872, hijo de J. CarmenLuviano. Estudió en el Colegio de San Nicolás.Abogado en 1888. Juez de primera instancia envarios distritos del Estado y Guerrero. Prefecto deHuetamo en 1899-1900. Presidente del clubreeleccionista “Manuel Ponce Rubio” en 1909.Diputado al Congreso Local en 1910, suplente alFederal en 1896-1900 y 1922-1924 y propietariopor el Distrito de Tacámbaro en 1912-1913.Magistrado del Tribunal Superior de Justicia enMichoacán y Guerrero y Gobernador Interino deMichoacán del 6 de septiembre de 1920 hasta el23 de octubre de 1920, por no encontrarseexpedito el general Múgica para tomar posesióndel Gobierno.

Al parecer Celerino Luviano no era muy ducho en la política, o almenos eso le pareció al gobernador Aristeo Mercado pues duró poco enel encargo y para 1901 ya aparece como prefecto de Huetamo el capitánJesús Cervín de la Mora y como su secretario el mayor Alejandro de laTorre.121 Tampoco duró y para noviembre de 1902 le sustituyó el señordon Felipe Calvillo quien por un tiempo se había desempeñado comosecretario de la prefectura de Morelia.122 Es muy probable que los prefectosdesignados, que no eran nativos de la región no se aclimataran fácilmente,además de que sus intereses económicos y políticos estaban fuera, porlo que pronto eran removidos, tal como fue el caso de Cervín de la Moray Felipe Calvillo.

Durante la gestión de Felipe Calvillo se reconstruyó el mercadonuevo, por el oriente, poniente y norte, se le hizo una pequeña fachadade mampostería y se le puso un portón nuevo. En la cárcel sereconstruyó una tapia de mampostería con una altura de 5 metros, seenladrilló un calabozo, el pasadizo y la alcaldía; se pusieron puerta y

Fuente: Ochoa Serrano, Alvaro. Repertorio Michoacano. 1889-1926.COLMICH, Zamora, Michoacán, 1995, p. 221.

121 La Libertad, núm. 28, Morelia, 12 de julio de 1901, p. 4.122 La Libertad, núm. 47, Morelia, 21 de noviembre de 1902, p. 2.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23186

187


ventanas a esta última, puerta a dos calabozos y un regular portón alpasadizo. En la escuela de niñas se le agregó un nuevo patio aloriente, circundado con tapia de adobe, y se le hicieron un alero yun excusado. En la plaza principal se reconstruyó el enbanquetado yse repararon las lunetas. En el alumbrado público se instalaron 11lámparas “Economy” distribuidas en los cuatro ángulos de la plaza,tres en la calle Nacional, una frente a la cárcel, otra en el Kiosco y lasrestantes en los portales Hidalgo y Matamoros.123 A principios de1904 el prefecto Felipe Calvillo de regreso de la capital trajo uniformesnuevos para la gendar mería de la Vil la donados por el gobierno,para la infantería y caballería. En esos días llevaba a cabo una firmecampaña contra el alcoholismo a través de un bando que prohibía laventa de bebidas en ranchos y caminos.124 En 1904 Calvillo deja laprefectura y se nombra en su lugar a Epifanio Villela, oriundo deCutzamala, casado en segundas nupcias con Edmunda Campuzano.Era propietario de varias fincas: una en Huetamo, otra en San Lucas,ranchos la Estancia, la Joya, las Piedras prietas, la Angostura. En lapresidencia del Ayuntamiento se encontraba Rafael Santibañez, deadministrador de rentas seguía Manuel Romero y como juez de letrasel lic. Victorino Ramos.125 Epifanio Villela funge como prefecto hasta1909 siendo sustituido por don Rafael Gallardo.126 Este último en losinicios de la revolución y a la caída de Aristeo Mercado salió huyendode Huetamo en 1911 por lo que se nombró en su lugar a J. CarmenLuviano hijo.

123 Mercado, Aristeo. Memoria que presentó el ciudadano gober nador del Estado de Michoacánde Ocampo a la Honorable Legislatura. 1900-1904. Talleres de la Escuela Industrial MilitarPorfirio Díaz, Morelia, 1904, p. 72.

124 La Libertad, núm. 1, Morelia, 1 de enero de 1904, p. 4.125 AGNM, Testamento de Epifanio Villela, Huetamo, 5 de mayo de 1907. Colección de

copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de 1907, fs. 384-386; Memoria deGobierno de 1900-1904... op. cit., Anexo 10.

126 La Libertad, núm. 14, Morelia, 23 de febrero de 1909, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23187

188

Luis Sánchez Amaro

En lo referente a la seguridad pública en la medida que el porfirismo seconsolidó fue aumentando el número de fuerzas represivas, ya que tambiéncrecía el descontento campesino y la pobreza y los intereses eran cada vezmayores. De este modo para 1903 atendiendo a las gestiones del prefectoFelipe Calvillo se le autorizó al Distrito de Huetamo una fuerza de caballeríapara resguardar los caminos de la comarca, como las que ya había entodos los demás distritos. Esta fuerza se formó con 10 soldados y se pusoal frente como primer jefe al subteniente Melesio Martinez.127 Esta fuerzase suprimió hasta 1905 debido a que lo agreste y adverso del clima nopermitía la buena conservación de los animales. Sin embargo se le concedeal prefecto el cambio de las plazas de caballería por igual número deinfantería y el aumento de una plaza de oficial. A efecto de darnos unaidea del estado de la fuerza pública de Huetamo, vale la pena señalar losdatos que suministra en 1910 el prefecto Gallardo a la superioridad ydonde se asienta que tenía como elementos a su mando un cabo, 7gendarmes, 5 jefes de acordadas, 16 cabos, 150 soldados y 141 caballos,en armamento se tenían ocho pistolas, 100 cartuchos, dos piezas de artillería,16 fusiles rémington, 4 cajas de granadas, y 14 cajas de cartuchos.128

CUADRO NO. 5. PREFECTOS DEL DISTRITO DE HUETAMO: 1863-1915.

127 AHCM, Solicitud de una fuerza de caballería del prefecto de Huetamo, Huetamo, 21 deenero de 1903, Policía y guerra, movimiento de fuerzas, caja 268, años: 1900-1903, leg. 178,carpeta sin número.

128 AHCM, Informe del prefecto de Huetamo sobre el estado que guarda la fuerza pública ensu Distrito, Huetamo, 20 de julio de 1910, Policía y guerra, Movimiento de fuerzas, caja 270,años: 1909-1911, leg. 210, carpeta 9.

NOMBR

Leonardo Valdés.Luis Morales.Leonardo Valdés.José Carmen LuvianCelerino Luviano GJesús Cervín de la MFelipe E. Calvillo.Epifanio Villela.Rafael Gallardo.José Carmen Luvian

Untitled-1 28/07/2013, 10:23188

189


La Vida en Huetamo de 1900 a 1910

La vida de la población en Huetamo durante el porfiriato fue de relativacalma y aparente tranquilidad, salvo los intentos de rebelión indígena de1895, el control político y social se estableció por los grupos dominantessin mayor problema. La vida económica y productiva giraba en torno ala agricultura, la ganadería y el comercio como actividades preponderantes.El comercio, como ya se ha dicho, generaba un grupo de nuevos ypoderosos ricos que monopolizaban regionalmente esta actividad yacrecentaban sus capitales ejerciendo el crédito con ventajosas ganancias.La minería también se implementaba aunque no de una forma intensivasino complementaria al igual que la industria de la tenería, la jabonería,huarachería y sombrerería.

Al interior de la sociedad huetamense se distinguían dos gruposclaramente diferenciados: una mayoría de la población humilde, quevivía del peonaje en las haciendas y sobrellevaba su existenciapobremente, sin participar de la educación, de la política, ni de la cultura.El otro grupo lo integraba una minoría de administradores públicos,ricos comerciantes, ganaderos, mineros y algunos profesionistas. Estosgozaban del poder político, económico y social; vivían cómodamente,sin privaciones y sus integrantes habitaban en amplias casas de adobe ode ladrillo. Administraban la educación y realizaban actividades culturales,actos sociales, festejos y paseos, que tenían lugar en el pueblo, conmotivo de cualquier fecha conmemorativa o acontecimiento importante.En números, las estadísticas reportaban, allá por el año de 1900, de laexistencia en la municipalidad de Huetamo de 28 ganaderos y agricultorespropietarios contra 7,365 peones, que vivían en chozas o jacales y queconformaban la base de la economía extensiva de la hacienda.129 Unaeconomía “traga hombres”, donde la idea básica del trabajo era que lahacienda produjera ganancias, no que el trabajador tuviese cierto bienestar.

Ahora bien en términos de apellidos las familias más distinguidas deesta Villa, hacia principios del siglo XX, eran: Los Luviano, de la Torre,Calvillo, Valdés, Castillo, Santibañez, Ayllón, Ponce de León, Millán,Huerta, Carbajal, Menéndez, Romero, Bustos, Vázquez, Sánchez, Rentería,

129 Datos del Distrito de Huetamo en: Peñafiel, Antonio. Censo y división territorial delEstado de Michoacán verificado en 1900. Imprenta y fototipia de la Secretaría de Fomento,México, 1905, p. 12.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23189

190

Luis Sánchez Amaro

Ochoa, Villela, Villaseñor, Jaimes, Mora, Espinoza, Gallardo, Sotelo yMagaña.130

De las familias de extranjeros avecindados en Huetamo estaban losYrigóyen, los Urquijo, los Landa, los Zurián y los Echenique. De origenfrancés radicaban en la Villa desde 1901 el señor Luis Julián y JoséEsclangón, dueños de la tienda “Las Fábricas de Francia” ubicada enfrentede la plaza principal, en el lado sur donde mucho tiempo después sefundó el Hotel Isabel.131 Luis Julián abandona Huetamo en 1910 mientrasque José Octaviano Esclangón, para ese entonces ya casado con la francesaMaría Luisa Brunnel, continúa con la tienda asociándose con el señorIgnacio Santibañez.132 Más tarde en 1914 José Esclangón murió a manosde los constitucionalistas cuando trató de huir del sitio de Huetamo,junto con los huertistas de Ezequiel Peña a los que apoyaba.

Entre los motivos de conmemoración y festejo estaban los yatradicionales 24 de junio día de San Juan; la navidad, el año nuevo y losdías del 6 al 13 de noviembre en Cutzio por motivo del natalicio delgeneral Leonardo Valdés, aunque este lo festejaban básicamente losmiembros de la comunidad indígena de donde éste fue nativo.133 Luegoseguían los días cívicos como el 16 de septiembre, el 21 de marzo, o yaentrados en calor cualquier otra fecha que se acomodara algún pretexto,como cuando en mayo de 1905 el prefecto Epifanio Villela promovióuna velada literario-musical en honor del aniversario de la muerte deBenito Juárez. Ese mismo mes se convocó a la población a presenciar unjuego de pelota a campo libre, donde fueron pelotarios los señores AngelYrigóyen y los hermanos Landa, contra un equipo de las Tenerías Estadode México que vinieron exclusivamente a jugar este juego parecido altenis, pero que se juega sin raquetas, pegándole a una pequeña pelotacon la mano empuñada o abierta y que después se volvió popular enHuetamo y sus rancherías sobreviviendo hasta la fecha.134

130 Pueblos, Villas y Ciudades de Michoacán.... op. cit., p. 60.131 AGNM, Contrato de arrendamiento de una casa entre Leonardo Sotelo y José Esclangón,

Huetamo, 25 de octubre de 1901, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito deHuetamo, año de 1901, fs. 83-84

132 AGNM, Contrato de sociedad mercantil entre José Esclangón e Ignacio Santibañez, Huetamo,20 de enero de 1910, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de1910, fs. 80-84

133 AHCM, Comunicado del prefecto de Huetamo al gobernador sobre conflicto en las fiestas deCutzio, Huetamo14 de noviembre de 1902, Averiguaciones, caja no. 31, años: 1876-1902, exp. 8.

134 La Libertad, núm. 42, Morelia, 30 de mayo de 1905, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23190

191


Las corridas de toros al estilo español iniciaron en Huetamo tambiénpor este año de 1905, cuando se llevó a cabo un espectáculo de este tipoa beneficio de mejoras materiales el 7 de octubre a las tres de la tarde,participando varios caballeros de la mejor sociedad: don Adulfo Espinozacomo capitán y lazadores J. Carmen Luviano, José Rentería Luviano yJosé Chávez Verduzco.135

También era motivo de fiesta el triunfo de algún candidato agobernador o presidente de la república, como cuando triunfó en juliode 1904 el señor Aristeo Mercado y fue reelecto para el cargo degobernador. Este día lo mejor de la sociedad huetamense se reunió enla quinta del señor José Rentería a dos kilómetros del pueblo sobre lasmárgenes del arroyo de Urapa. El club Vicente Guerrero por su parte,celebró este mismo acontecimiento con salvas de artificio, audición demúsica en el kiosco, velada literaria y comida para la población incluyendoa los presos.136

En contraparte, el campesinado pobre de Huetamo, sujeto a unaexistencia donde el aislamiento, el analfabetismo, el abuso y la injusticia,así como la esclavitud al duro trabajo cotidiano del campo, no le dejabanmás certeza que la fatalidad como destino, no tenía muchos motivos defestejo.

El peón de Tierra Caliente vivía en pequeños jacales con piso detierra, techo de zacate y paredes de otate cubiertas de lodo. Su tamañoera tan reducido que difícilmente podía creerse que lo habitaran familiasde más de cuatro personas. Los techos eran tan bajos que con trabajos sepermanecía de pie. Por si fuera poco estos jacalitos eran todo, es decir,cocina, comedor y dormitorio.

El campesino trabajaba de sol a sol, y tenía que recorrer muchasveces largos caminos cubiertos de fango o de alimañas venenosas queen Tierra Caliente surgen por doquier, desde los alacranes güeros tantemidos, como serpientes y aráparas (avispas rojas), que hacen sus panalesen las ramas de las veredas y cuando te pican te producen asfixia. Losniños desde chicos ya tenían la pesada obligación de servir de comiderosexponiéndose a los peligros del campo. La comida diaria era de lo másmiserable, unas cuantas tortillas acompañadas de chile y rara vez unosfrijoles cocidos, y casi nunca un poco de carne, salvo cuando había algo

135 La Libertad, núm. 81, Morelia, 13 de octubre de 1905, p. 1.136 La Libertad, núm. 31, Morelia, 22 de julio de 1904, pp. 4-5.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23191

192

Luis Sánchez Amaro

de tiempo para ir a cazar alguna iguana o ave del campo. La leche era unverdadero lujo para la familia campesina por lo que tenía que remplazarsepara el alimento de los pequeños con un poco de atole de maíz, o desemillas de parota, cuando la crisis apretaba todavía más por algunasequía o hambruna que no faltaron.

Las mujeres de la familia debían levantarse a las tres de la mañana aponer el nixtamal y moler la masa para hacer las tortillas para la peonada.A las varias horas inclinadas en el metate le seguía entre otras variadasocupaciones, el arreglo de la casa, el arrejuntar la leña, dar de comer alos animalitos y cuidarlos, lavar la ropa, hacer la cal, tejer y zurcir, ydesde luego preparar de nuevo la comida y la cena, día tras día y sindescanso.

Cuando un campesino se enfermaba, y vaya que si tenía posibilidadespues abundaba el mal del pinto,137 la viruela, el bocio, la tifoidea ymuchas otras enfermedades agravadas por la falta de higiene einsalubridad en que se vivía, la familia toda quedaba en el mayor de losabandonos.

En caso de muerte del peón, la familia se veía obligada a dispersarse,acogiéndose a la buena voluntad de los parientes, si los había, o a lacaridad pública como último recurso. Los hijos del difunto pasaban auna situación de esclavos de los esclavos. No miente el dicho y por algosurgió, de que “el muerto y el arrimado a los tres días apesta”. Así setenían que aguantar, los hombres hasta que crecían y podían buscarse lavida, las mujeres hasta que la muerte o el matrimonio las sacara de esacondición.

La asistencia médica era inimaginable y ante las enfermedades sóloquedaba el recurso de las artes del curandero o la ayuda de la divinaprovidencia, ambas en permanente competencia para demostrar suineficacia ante males de mediana seriedad. Los partos eran el azote delas mujeres fértiles, la apuesta de la muerte en aras de la vida. Con ciertaironía y burla corría el dicho entre los hombres, ante la posibilidad deasumir un riesgo, ¡que al fin que no voy a morir de parto, ni de cornadade burro! frases zahirientes pero desgraciadamente verdaderas para lacondición femenina, sobretodo en esta época de la que hablamos.

137 Es una enfermedad parecida al vitíligo, en Latinoamérica se le conoce como pinta, o malde pinto, es infecciosa y comienza con granitos azulados o rojos y después deja manchaspálidas o blancas. Éste mal se cura con 2,4 millones de unidades de penicilina benzatínicainyectadas. En Tierra caliente se padeció mucho pero actualmente está erradicada.

Untitled-1 28/07/2013, 10:23192

193


Los préstamos del amo para un funeral, para una humilde celebraciónde la boda de los hijos, o alguna otra eventualidad, constituía la cadenamás pesada de la esclavitud y no era raro que un peón debiera hasta elimporte de un año o más de salario. La deuda impedía al peón abandonarla tierra en busca de un mejor futuro, y aunque lo pudiera hacer no teníaa donde ir que valiera más.

Ante el abuso de autoridad, propiciado por la ignorancia y elanalfabetismo del pueblo, y la injusticias cometidas por los poderosos,el débil sólo debía agachar la cabeza y aguantar vara. Ver, oír y callar,decían los padres a los hijos generación tras generación. Así lo mandabanlas leyes del buen Dios, así lo aconsejaba el cura de la iglesia. Es másfácil que pase un camello por el ojo de una aguja que un rico se salve, serepetía y consolaba el pobrerío.

Cuando algún valiente osaba ir contra las reglas y se rebelaba ante lainjusticia, haciendo frente a las acordadas de los hacendados, comoJuan Valdés y Victoriano Borja, lideres de los indígenas de Cutzio, oUbaldo Téllez, bandido famoso que se escondía en el cerro del Tinoco,sólo le quedaba el recurso de correr al monte. Pero tarde o temprano lossoldados o la acordada lo agarrarían y le aplicarían la ley fuga. A estostipos que llegaban a ser leyendas, eran a los que el pueblo le componíasus corridos.

Con toda esta desigualdad acumulada en el campo y en el pueblo esentendible la amplia participación que el campesino de Tierra Calientede Huetamo tendrá en las jornadas revolucionarias que siguieron desdeel año de 1910 y a la muerte de Madero.

Por último un acontecimiento político importante para la región valeresaltar para esta época del porfiriato, y fue el que se dio en 1906 debidoa una disputa por cuestión de límites entre los estados de Guerrero yMichoacán. Unos buscadores de minas encuentran ciertos yacimientosen un lugar conocido como la Orilla, mientras la denuncia de uno deellos se ejecuta en La Unión, los otros la hacen en Ario de Rosales, losgobernadores de ambos estados se interesan y la vieja cuestión de límitesentre los dos estados crece al calor de la avaricia. Ambos gobiernossolicitan la mediación de Porfirio Díaz quien dictamina que la Orillaquedará como perteneciente a Michoacán, quien cedería a cambio lasmunicipalidades de Pungarabato y Zirándaro, que se encuentran a lamargen izquierda del Balsas.

Dicho laudo no podía ser más injusto puesto que la Orilla ya pertenecíaa Michoacán y no había motivo para dicho cambio. El laudo presidencial

Untitled-1 28/07/2013, 10:23193

194

Luis Sánchez Amaro

data del 12 de marzo de 1907, la modificación real de los límites seconcreta a partir del 4 de abril de 1907. Producto de este cambio, enZirándaro la familia íntegra del doctor Ignacio Chávez, al mando de supadre emigra hacia Tacámbaro, porque el no reconoce otro arraigo queel de ser michoacano. Michoacán realiza una última protesta respecto aeste asunto en la 64 sesión ordinaria del Congreso Constituyente de1916-1917, el 27 de enero de 1917, en la voz de Francisco J. Múgica perola proposición michoacana de revisar los límites entre Guerrero yMichoacán fue rechazada.138


Untitled-1 28/07/2013, 10:23194

De la Revolución Mexicana al Cardenismo.1910-1940

EN LA VORÁGINE DE LA REVOLUCIÓN. 1910-1917

En Michoacán como lo señala Jesús Millán Nava, no hubo ampliaparticipación en la revolución maderista, “...pues el incipiente movimientode Santa Clara, iniciado el 5 de mayo de 1911 por don Salvador Escalante,aunque despertó pronto la atención pública por su carácter romántico yespectacular, no alcanzó tales proporciones.”1

Sin embargo al conocerse el pronunciamiento de Escalante en elestado, fue recibido con simpatía por el pueblo y tuvo algunos seguidorescomo Marcos V. Méndez en Peribán, Sabás Valladares en los Reyes,Martín Castrejón en San Pedro Jorullo y José Rentería Luviano enHuetamo, reconociendo todos ellos como jefe a Salvador Escalante.Este movimiento

—señala Millán— no tuvo una organización propiamente

dicha, ni planes de campaña determinados, excepto Rentería Luviano,que había tenido pláticas en Huetamo con un agente secreto del señorMadero: don Octavio Bertrand, organizador de la rebelión en el Estadode Guerrero.

Salvador Escalante después que salió de Santa Clara avanzó haciaArio, Tacámbaro, Uruapan y Pátzcuaro. Hacia fines de mayo se presentóante Escalante una comisión de paz, que en representación delCongreso del Estado y del grupo político gobernante le ofrecieronarreglos. Escalante convino en adherirse a la candidatura del doctorMiguel Silva, evitando así “que el gobierno provisional fuera exigidopor algún jefe militar”, a pesar de que a Escalante le correspondía

1 Millán Nava, Jesús, op. cit., p. 115.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25195

196

Luis Sánchez Amaro

asumir la gubernatura, de acuerdo con el Plan de San Luis. Escalantey sus fuerzas entraron a Morelia en los primeros días de junio de1911.2

Huetamo también cayó en mayo, aunque Braulio Ramírez y JoséRentería Luviano habían intentado tomarla desde el 20 de Marzo. CarmenLuviano, tío de Rentería y primer regidor del Ayuntamiento, habíaasumido la prefectura acéfala por la huida del cacique Rafael Gallardo.Los Luviano y Rentería, rancheros acomodados de Tierra Caliente,gozaban de cierto prestigio en el Distrito. Toda la familia Rentería yLuviano participaron en el movimiento maderista. El 15 de mayo, porla noche, los revolucionarios tomaron la cabecera de la prefectura, quemomentos antes había sido abandonada por las fuerzas federales quela protegían.3

La intención de los revolucionarios era marchar sobre Morelia, perola llegada constante de numerosas partidas procedentes de Guerrero selos impidió, pues los vecinos de Huetamo les suplicaron mucho que nolos abandonaran. El 21 de mayo, a través de una comunicación telefónica,la secretaría de gobernación les daba parte del armisticio y les ordenabaque permanecieran en esa plaza. Más tarde Rentería en una carta dirigidaa Francisco J. Múgica, le señalaría esta causa como la explicación por lacual fue Escalante quien llegó a Morelia triunfante y no los surianos:“...Yo contaba con 500 hombres armados muy mal, pero llenos deentusiasmo y ganosos hasta el extremo de enfrentarse y medir sus fuerzascon los sostenedores del dictador caído”.4

En virtud de que Rentería Luviano no figuró mayormente, no se lereconoció ningún grado militar de momento, solo un poco después fuellamado a México y se le otorgó el mando del 41º. Regimiento de Rurales,con residencia en Huetamo.

2 Oikión Solano, Verónica. “Huetamo Trinchera de la revolución” en: Estudios MichoacanosI, COLMICH, Zamora, 1986, p. 31.

3 Ochoa Serrano, Alvaro. “La Revolución llega a Michoacán (1910-1915)” en: Gobierno deMichoacán. Historia General de Michoacán. ( Vol. IV), Coordinador general: Enrique Florescano,Instituto Michoacano de Cultura, Morelia, 1989, pp. 13-14.

4 “Huetamo Trinchera de la...” art.. cit., p.32.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25196

197


José Rentería Luviano(1883-1926)

Nació en Huetamo en 1883, nieto de donJ. Carmen Luviano prefecto de Huetamo,fueron sus padres el Licenciado AlbertoRentería y María de Jesús Luviano. Sufamilia era propietaria de tierras en esaregión; por lo que el joven Rentería sededicó a las labores del campo durantealgunos años. Militó en las filas maderistas,y cuando triunfó la revolución fuenombrado comandante del 41º. CuerpoRural con sede en Huetamo. En 1913 selevantó en armas contra Huerta al lado deGertrudis Sánchez, llegando a ocupar lagubernatura del estado en formaprovisional entre febrero y agosto de 1917.Hacia 1920 Rentería se separa del Ejército

Fuente: Foto: Cárdenas de la Peña, Enrique. Tierra Caliente porción sureste de Michoacán.SAHOP, México, 1980, p. 228. Datos biográficos: Oikión Solano, Verónica. El Constitucionalismoen Michoacán. El periodo de los gobiernos militares (1914-1917). CONACULTA, México, 1992, p. 64.

y se dedica actividades privadas. Introdujo una de las primeras fábricas dehielo y autobuses para el transporte en la región de Huetamo. Se rebeló en1923 apoyando a Adolfo de la Huerta. En 1925 se suicidó en la Ciudad deMéxico, donde estaba escondido, para evitar ser hecho prisionero por elgeneral Palomera López.

Huetamo Cuna de la Revolución Constitucionalistaen Michoacán. 1913

Cuando el 26 de marzo de 1913 Venustiano Carranza lanzó su Plan deGuadalupe repudiando al usurpador Victoriano Huerta y a los gobiernosestatales que lo reconocieran, organizando a los rebeldes bajo laestructura del Ejército Constitucionalista, Huetamo se convirtió en elescenario donde inició el levantamiento constitucionalista en Michoacán,bajo el mando del general Gertrudis Sánchez y como su segundo JoséRentería Luviano.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25197

198

Luis Sánchez Amaro

Gertrudis García Sánchez(1882-1915)

Nació en Saltillo Coahuila el 15 de agostode 1882, perdió a su padre a la edad decuatro años y su tía doña Victoriana Sánchezle dio protección por lo que cambió suprimer apellido de García por el de Sánchez.Hizo estudios de Normal, siendo joven entróen contacto con los hermanos Flores Magón.Al estallar el movimiento revolucionariooperó a las ordenes de Rafael Cepeda yEmilio Madero; al triunfo de la Revoluciónostentaba el grado de teniente coronel yluego a instancias del propio FranciscoMadero recibió la comandancia del 28º.Cuerpo Rural, llamado los “Fronterizos” por

ser del norte. Fue destinado a operar contra las partidas zapatistas en Morelosy más tarde en Guerrero. Hacia 1913 se levanta contra Huerta desde Huetamojunto con Rentería Luviano y para 1915 ocupa la gubernatura de Michoacán.Muere fusilado por sus propios correligionarios en el atrio de la iglesia deHuetamo el 25 de abril de 1915.

Fototeca del Museo Regional Michoacano. INAH. Datos Biográficos: Oikión Solano, Verónica.El Constitucionalismo en Michoacán. El periodo de los gobiernos militar es (1914-1917).

CONACULTA, México, 1992, pp. 124-125.

Durante todo el mes de marzo de 1913 circularon rumores de queLuviano pretendía levantarse en armas contra Huerta y el gobernadorMiguel Silva ingenuamente aceptó como veraces los comunicados delprefecto de Huetamo Carmen Luviano, tío padre de Rentería, donde localmaba asegurándole la lealtad de su pariente. La verdad de las cosas esque si se retrasó el levantamiento fue por la desconfianza mutua que seprodigaban Sánchez y Rentería, ya que ambos tenían la misma idea.Cecilio García a la sazón capitán primero comisionado con Sánchez,pero perteneciente al 41º. batallón y antiguo trabajador y amigo de Luvianofue el intermediario y con el pretexto de organizar una pelea de gallos yun baile en Zirándaro los reunió. No hubo acuerdo pues ninguno de losdos se atrevió a hablar claro recelando una trampa. El ingeniero SalvadorAlcaraz Romero propuso a Rentería que invitara a Sánchez a otra galladay baile en Huetamo.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25198

199


El 24 de marzo, Gertrudis Sánchez arribó a Huetamo, pero inclusivedespués de la comida y el baile nada se había tratado ni acordado aúnacerca de la rebelión. A propuesta de Alcaraz Romero y Ponciano Pulido,Rentería Luviano y Cecilio García invitaron a Sánchez, con el pretexto deseleccionar otros gallos, a pasar a la casa de don Gerardo Romero, ahíSalvador Alcaraz conminó a ambos jefes a que se tuvieran confianzaporque la tardanza podía ser peligrosa, así a la sombra de un frondosotrueno y “...al cantar de los gallos se planeó todo lo relativo al primergrito rebelde en el sur...”5

Ambos jefes llegaron al acuerdo de levantarse en armas en esaplaza de Huetamo, y de que la jefatura del movimiento quedara enmanos de Sánchez quien la aceptó. Se convino en que el 1º. de abril seiniciaría el levantamiento, pero sorpresivamente Gertrudis Sánchez sepresentó el 30 de marzo rodeando la población y causando desconciertoentre las fuerzas de Rentería, quien previniendo un ataque se atrincheró.La actitud prepotente de Sánchez se desvaneció cuando entró en pláticascon el mayor Humberto Villela, enviado por Rentería Luviano, y despuéscon este mismo, con quien llegó al acuerdo de preparar de inmediatoel levantamiento. Con la presencia de la oficialidad de ambos cuerposse levantó el acta por medio de la cual se desconocía a VictorianoHuerta y se declaraban en abier ta rebelión el 28º y el 41º cuerposrurales. El 31 de marzo, después de ser sorprendida la guarnición alojadaen la cárcel de Huetamo, se procedió a realizar una manifestación alas once de la mañana en la que Sánchez arengó al pueblo para quetomara las armas.6

Humberto Villela no quiso comprometerse en el movimientorevolucionario y aprovechando una comisión a la que fue enviado conuna fracción de fuerzas a Tiquicheo, las dejó abandonadas y se marchóa la Ciudad de México a informar de la rebelión incorporándose a loshuertistas. Sólo hasta el triunfo de la revolución volvió al seno delconstitucionalismo.

5 Todos estos acontecimientos son relatados por el propio Salvador Alcaraz Romero en eldocumento denominado: “Interrogatorio que hace el General Brigadier Pelagio Rodríguez alsuscrito Ingeniero Salvador Alcaraz Romero” publicado en: “Huetamo Trinchera de la...” art.cit., pp. 38-39.

6 Ibid., p. 40.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25199

200

Luis Sánchez Amaro

Humberto Villela Renteria

Nació en Huetamo, hijo del prefecto de Huetamo don Epifanio Villela y Maríade Jesús Rentería. Primo de José Rentería Luviano con quien se unió cuandose levantó en armas contra Victoriano Huerta. Mayor, aunque había ostentadoel grado de cabo primero dentro del 41º. Cuerpo de Rurales que jefaturabaRentería. Desertó. Se presentó al gobierno huertista en México donde se lereincorporó a las fuerzas federales. Volvió al constitucionalismo. DiputadoFederal por el Distrito de Huetamo de 1918 a 1920. En este año cuandoestalló el movimiento aguaprietista, acompañó a Carranza en su peregrinar dePuebla. Fue jefe de operaciones militares en varias regiones del país. En 1921se rebeló en la región de Huetamo contra el gobernador Francisco J. Múgica.Murió a resultas de los enfrentamientos en este mismo año.

Fuente: Ochoa Serrano, Alvaro. Repertorio michoacano. 1889-1926.COLMICH. Zamora. 1995. P. 369.

La División del Sur quedó constituida por cuatrocientos hombresarmados de máusser de caballería del 28º batallón y doscientos del 41ºque solo contaban con setenta y cinco u ochenta de esas armas y elresto de rémington de un solo tiro. También se contaba con las guerrillasque se habían organizado para batir a Salgado, consistentes en pocomás de 100 hombres, y algunos voluntarios que se afiliaron desdeluego al movimiento en igual número más o menos, entre ellos EzequielPeña de San Lucas, quien se presentó con veinticinco hombresregularmente ar mados. Con este número de hombres y un granentusiasmo se inició el avance militar el centro del estado el 14 de abrilde 1913.7

El pueblo de Tacámbaro es tomado por los revolucionarios el 16 deabril de 1913, en este evento quedó herido de una pierna el generalSánchez al disparar un cañón, siendo conducido a Huetamo dondepermaneció como dos meses, mientras tanto por órdenes del mismoSánchez tomó el mando Rentería Luviano.

El 17 de abril Rentería entró a Pátzcuaro pero no siguió a Moreliasiendo que se encontraba casi inerme, entabló platicas con el generalDorantes y perdió tiempo hasta el 27 de abril en que hicieron explícitassus peticiones a los huertistas y estos las rechazaron. Rotas las platicas

7 Millán Nava Jesús, op. cit. p. 128.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25200

201


los revolucionarios regresaron a Huetamo para tener más seguridad ysolo dos semanas después comenzaron a movilizarse para atacarMorelia, pero fracasaron porque los huer tistas ya habían logradorefuerzos.

A fines de mayo los rebeldes se dividieron en dos columnas: una almando del general Joaquín Amaro, nacido en Zacatecas e incorporadohacía algún tiempo al batallón de Gertrudis Sánchez. Este marchó ytomó Puruándiro.

La otra columna al mando de Rentería se presentó el 30 de mayo enZamora, y ahí exigió préstamos forzosos al clero y a los comerciantes yhacendados. Después pasó a la hacienda de Guaracha, donde sufrióuna severa derrota y junto con su mermada tropa tuvo que retirarse aHuetamo. Antes reunidos los jefes en la hacienda de Guaracha acordaronenviar al ingeniero Salvador Alcaraz al norte en busca de VenustianoCarranza para que le informara de la situación de la revolución en

Joaquín Amaro Domínguez

Nació en sombrerete Zacatecas, el 16 deagosto de 1889. Su padre don Antonio Amaroera empleado de la hacienda el Saucillo y lafamilia se trasladó a éste lugar. Joaquín cursóestudios en Durango y regresó a trabajar enla hacienda como auxiliar del tenedor delibros y encargado de los almacenes. Supadre se incorporó al movimiento armadode 1910 en Torreón y murió pronto. Amaroque contaba con 22 años se incorporó a lapartida rebelde que comandaba DomingoArrieta. En Torreón fue incorporado al 28º.Cuerpo Rural al mando de Gertrudis Sánchez,con quien llegó a Michoacán en 1913. Lafuerte personalidad militar de Amaro quien

usaba una arracada en la oreja derecha, hizo que se tejieran leyendas entorno a su persona, se decía que Amaro era un indio yaqui, cuya bravuraarrasaba con el enemigo.

Fototeca del Museo Regional Michoacano. INAH. Datos Biográficos: Oikión Solano, Verónica.El Constitucionalismo en Michoacán. El periodo de los gobier nos militares (1914-1917).

CONACULTA, México, 1992, p.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25201

202

Luis Sánchez Amaro

Michoacán. Alcaraz inició su viaje el 1º. De junio y no se sabría de él sinohasta cinco meses después.8

Ing. Salvador Alcaraz Romero(1886-1935)

Nació en Huetamo el 8 de febrero de 1886.Fueron sus padres Eleno Alcaraz Pineda yBuenaventura Romero Serrano. Terminó sueducación primaria en Morelia e ingresó alColegio de San Nicolás para estudiar lapreparatoria, luego pasó a Guadalajaradonde recibió el título de ingeniero, el 6de junio de 1912; de inmediato pasó atrabajar en las obras de desecación de laCiénega de Chapala.

Prestó muy importantes servicios a laRevolución Constitucionalista al lado deRentería Luviano y Gertrudis Sánchez.Representó al Distrito de Huetamo en elConstituyente de Querétaro y logró porméritos en campaña el grado de general.Pidió licencia en el Ejército en 1917. Murióen la Ciudad de México el 21 de abril de1935.

Fuente: Tavera Castro, Juan. Huetamo historia y geografía.Gobierno del Estado, Morelia, 1968, pp. 59 y 115-116.

8 “Huetamo Trinchera de la...” art. cit., p. 44.

A pesar de la derrota de Guaracha la revolución se mantuvo: JoaquínAmaro combatía en la región de Uruapan, Cenobio Moreno, SábasValladares, Rafael Sánchez Tapia, y Benjamín Ruiz asediaban Apatzingán,y en la zona de Zinapécuaro y Ciudad Hidalgo incursionaban las tropasdel general Alfredo Elizondo. En este período las diferencias inicialesentre Sánchez y Luviano que en mucho se debían a que Luviano yalgunos otros jefes no aceptaban del todo que el mando de la revoluciónestuviera en manos de un fuereño y no de un nativo del estado, secomenzaron a acentuar. Desde la derrota de Guaracha, señala Millán

Untitled-1 28/07/2013, 10:25202

203


Nava, Sánchez no disimulaba su contrariedad, por lo que Renteríadesconfiado no quiso permanecer más tiempo en Tacámbaro dondeSánchez tenía su cuartel general y decidió marchar a Huetamo, paraoperar por su cuenta, sin desconocer todavía a punto fijo, la autoridaddel jefe supremo de la revolución en el estado.9

Las diferencias aumentaron cuando el general Cecilio García no quisoseguir a Rentería rumbo a Huetamo y se plegó a las ordenes de Sánchez.Incluso debido a que muchos de los antiguos compañeros de Luvianodesertaban para irse con él a Huetamo Cecilio ordenó al mayor SaturninoUgarte, alias el “Nono”, que con un grupo de soldados se situara en elpuente de salida para ejecutar sumariamente al que se retirara rumbo aHuetamo, lejos de proceder de tal modo, el “nono” se marchó con losúltimos desertores que ahí llegaron presentándose con Rentería Luviano.10

En este período se inicia un declive del movimiento revolucionarioya que el general Amaro, después de varias acciones armadas enPatzcuaro, en Santa Clara y lugares aledaños por finales de agosto de1913, marchó rumbo a Huetamo, escaso de elementos, se internó enGuerrero junto con Sánchez. Tacámbaro cuartel general de la revolución,se había perdido el 2 de septiembre y la plaza de Ario el 31 de agosto.De las fuerzas organizadas que se habían sumado a la división del surcomandados por el general Rómulo Figueroa y Guillermo García Aragón,así como el general Alfredo Elizondo, habían sido desalojados del centrodel estado a cañonazos y se encontraban acampando también en losportales de Huetamo.

A principios de octubre de 1913 antes de pasar a Guerrero, los generalesFigueroa y Guillermo García Aragón fueron batidos por los federales enla plaza de Huetamo. Sánchez y los suyos no pudieron recuperar lapoblación hasta que los huertistas la abandonaron a principios denoviembre. En Huetamo hizo crisis la disensión entre los revolucionariosel 9 del mismo mes. El coronel Pelagio Rodríguez se entrevistó conSánchez en la casa de Celerino Luviano, haciéndole saber que RenteríaLuviano, Alfredo Elizondo, Joaquín Amaro, Telésforo Gómez y SalvadorGonzález pedían que se formara una junta de guerra para dirigir lacampaña y que Sánchez se retirara a Mesa de Atijo para que atendiera susalud. Amaro insistió en la propuesta indicándole a Sánchez que José

9 Millán Nava Jesús, op. cit. pp. 162-167.10 Ibid., p. 168.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25203

204

Luis Sánchez Amaro

Inocente Lugo, Héctor F. López, José Hurtado y Adolfo Mata, miembrosde su Estado Mayor, debían ser pasados por las armas haciéndolosresponsables de las desaveniencias que habían surgido entre los jefesde la División del Sur. Esta situación tan delicada se disipó de momentoporque unos soldados borrachos echaron tiros y se pensó que se tratabade un ataque y todos se dispusieron a la defensa. Las contradiccionescontinuarían exacerbándose.11

Por falta de recursos los revolucionarios no pudieron sostener la plazade Huetamo que fue tomada de nuevo por Ezequiel Peña, el mismo deSan Lucas que había desertado de la revolución presentándose ante elministro de guerra que lo hizo general de palabra y le dio el mando de700 hombres, para que con ellos ocupara Huetamo. Tenía además a sudisposición, los voluntarios que mandaba el jefe local Rodolfo Jaimes,Ezequiel Peña se mantuvo en Huetamo desde diciembre de 1913 hastajunio de 1914.

El 15 de noviembre Sánchez y Amaro intentaron sin éxito tomarTacámbaro y regresaron en diciembre a Guerrero. Faltos de municiones,abandonados a su suerte por la primera jefatura, despojados de las plazasque controlaban y los constitucionalistas de Michoacán se remontaron alos cerros.12

El 4 de diciembre regresó a su tierra natal el ing. Salvador Alcaraz,después de haberse entrevistado en el norte con Venustiano Carranza.Alcaraz informó de su comisión en un elocuente manifiesto dirigido alpueblo de Huetamo el 10 de diciembre, en él se llamaba al pueblo aunirse a la revolución, condenando el orden porfiriano y al régimenHuertista.13

Los ataques a Ezequiel Peña en Huetamo siguieron ya que el generalRentería Luviano estaba empeñado a recuperar la plaza, sobretodosabiendo que sus familias eran constantemente perseguidas y amenazadas.

Así , no bien se hubo establecido Peña definitivamente en Huetamo, se leatacó el 28 de diciembre, concurriendo a la acción los generales Sánchez,Amaro, Rentería Luviano, Espinosa y Córdoba y algunos otros jefes. Losgenerales Amaro y Rentería Luviano, en lo más reñido del combate, lograronpenetrar hasta el centro de la población mediante el sistema de horadación

11 “Huetamo Trinchera de la...” art. cit., p. 46.12 Millán Nava Jesús, op. cit., p. 177.13 Tavera Castro Juan, op. cit., pp. 58-66.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25204

205


de muros, pero al fin tuvieron que retirarse no obstante que se habíanapoderado ya de varios edificios en la calle Nacional y en el barrio deChapala. Se repitió el ataque cuatro días después, el 1 de enero de 1914,aunque sin el mismo brío que la vez anterior, pues en esta ocasión losrevolucionarios se retiraron a poco de haberse iniciado el fuego, habiendoestado a punto de caer prisionero del enemigo el coronel e ingenieroSalvador Alcaraz Romero.14

Rentería después de esta derrota siguió amagando Huetamo y seestableció en los puntos de las Trincheras, Huatichapio, Quenchendio ycomo campamento principal, el cerro de La Laguna cerca de Quenchendio.El 12 de febrero de 1914, salió Peña a batirlo pero después de algunoscombates se retiró, ya que las fortificaciones que los revolucionariostenían en los cerros eran superiores.

Los generales Sánchez y Amaro se marcharon a operar a Guerrero yentre los meses de enero y mayo el movimiento decreció sustancialmenteen Michoacán, puesto que faltos de armamento los revolucionariosvagaron por los montes unos y otros se refugiaron en la sierra de Guerrerodentro de los límites del distrito de Montes de Oca.

El Sitio de Huetamo. 1914

Agrupados los revolucionarios en torno a Gertrudis Sánchez y consuficientes elementos de guerra se concentraron en las inmediacionesde Huetamo con el firme propósito de retomarlo. El ataque dio inicio lamadrugada del 14 de junio. Concurrían Joaquín Amaro, Telésforo Gómez,Juan Espinosa y Córdoba, Rómulo Figueroa, J. Inocente Lugo, el zapatistaJesús H. Salgado que estuvo de acuerdo en participar si se le dejabasaquear dos horas, lo cual se le concedió pero solamente las propiedadesde los enemigos de la revolución.15

14 Millán Nava Jesús, op. cit., p. 17815 Entre las gentes que apoyaban a los huertistas se encontraban los comerciantes don

Florencio Jaimes y su hijos Rodolfo y Rafael Jaimes, Juan de la Torre, Victor Martínez, Jesús dela Torre Díaz, León, Tirso y Macrina Castillo, así como el francés José Esclangón, dueño de latienda “Las Fábricas de Francia” y el español Alejandro Echenique. A este grupo dice TaveraCastro en su libro, (p. 58) el pueblo le apodaba el grupo de los “prietos” y cuenta que MacrinaCastillo fue la que influyó en un baile ofrecido al general huertista Antonio Olea, para quemandara fusilar al señor Arnulfo Salinas, proveedor de los revolucionarios y el primer hombresacrificado en aras de la revolución constitucionalista en Michoacán. fue ejecutado en la Lomade San Cristóbal el 9 de octubre de 1913.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25205

206

Luis Sánchez Amaro

En el sitio también participaron Salvador González, Martín Castrejón,Epigmenio Jiménez y los coroneles Benigno serrato y Rosendo robles,así como las fuerzas del general Cecilio García, quien permanecíaprisionero con su hijo en Huetamo desde hacía algún tiempo.

La plaza de Huetamo la defendían 700 hombres bien pertrechadospor lo que resistieron muy bien el ataque inicial y los constitucionalistaslevantaron el campo e improvisaron trincheras frente a las posicionesenemigas estableciendo el sitio como a las diez de la mañana.

Por la entrada de Purechucho, y protegiendo la línea comprendida desdela Loma del Diablo y Loma de las Rosas hasta Tomatlán, así como losbarrios del Cuinique, el Panteón, Puerto de Acapulco y Pirinda, los generalesJesús H. Salgado y Telésforo Gómez; por la entrada de Zirándaro,extendiéndose hasta los barrios del Pito y Chapala, el general SalvadorGonzález y el coronel Rosendo Robles; los puntos de la garra y BarrioAlto los cubría el general José Rentería Luviano; en Urapa y barrio deCahuaro, se hallaba el general Joaquín Amaro con los generales JuanEspinosa y Córdoba y licenciado J. Inocente Lugo; la entrada de Cutzio ytoda la línea de norte a oriente desde el camposanto viejo hasta dondedesemboca el camino del puerto de Angao, estaba a cargo del generalMartín Castrejón y del coronel Benigno Serrato, con quienes se hallabanlos estudiantes del Colegio de San Nicolás de Hidalgo que se habíanincorporado al movimiento desde su iniciación; y el barrio del Coco y eldel rastro Municipal, estaban ocupados por el general Rómulo Figueroa,quien disponía también de las fuerzas de los generales Epigmenio Jiménezy Cecilio García...16

Peña ocupaba muy buenas posiciones en los edificios principalesde la calle Nacional y en la torre del templo, pero viéndose atacadopor todas partes se alarmó, distribuyó licor entre su gente, y puso a labanda de música del pueblo en el kiosco de la plaza para darlesánimos.

En la torre del templo, había sido instalado un idiota, sordo y tartamudode apellido Chavarrieta, que inconsciente del peligro causaba muchasbajas a los sitiadores. Peña estaba esperanzado además del auxilio quele llegaría desde Tacámbaro y que ya estaba en camino. Mientras esosucedía envalentonados por el alcohol los partidarios de Peña se burlaban

16 Millán Nava Jesús, op. cit., pp. 190-191.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25206

207


de los revolucionarios mientras la banda tocaba la música de “El Torito”y “El Apache”.

El 16 de junio por la noche Amaro, Rentería, Espinosa y Córdobay Martín Castrejón, salieron por Pejo y rancho Viejo a posesionarseel 17 por la mañana del paso de Puerto Ancho donde atacaron a lacolumna huertista que venía a Huetamo a apoyar a Peña, derrotándolay haciéndola huir hacia Tacámbaro. Peña al enterarse se desalentó yel 21 de junio, a las diez de la mañana, reunió a sus partidarios y susfamilias y rompió el sitio por la línea que tenía su cargo el generalMar tín Castrejón con los estudiantes del Colegio de San Nicolás,sal iendo por Cutzio y huyendo a Tejupilco perseguido por losrevolucionarios. En su huida dejó varios de sus partidarios muertos:Murió el anciano Florencio Jaimes y uno de sus hijos de nombreRafael, el francés don José Esclangón y Alejandro Echenique. EzequielPeña moriría poco después en Tejupilco a manos de sus mismossoldados y su casa en Huetamo sería completamente incendiada.17

Todos los huertistas perdieron sus bienes confiscados por larevolución, sus comercios fueron saqueados por los salgadistas. Sólolos españoles que residían en Huetamo, los Irigoyen se mantuvieronsiempre en una situación respetuosa de ambos bandos y se les tuvoconsideración. Se liberó inmediatamente a Cecilio García y su hijoGregorio. Esta victoria sería decisiva para el triunfo constitucionalistaen Michoacán.

Rentería Luviano permaneció en Huetamo y Sánchez con Amaro y lasdemás fuerzas marcharon hacia Morelia no encontrando una verdaderaresistencia por lo que la columna del general Amaro ocupó la capital delestado el 31 de julio y el 1 de agosto hizo su entrada triunfal el generalSánchez, promulgando al día siguiente el decreto por medio del cualasumía la primera magistratura del estado de acuerdo con el Plan deGuadalupe. La revolución constitucionalista había triunfado enMichoacán.18

17 AHMH, Informe del presidente municipal de Huetamo Zenón M. Ríos, sobre la intervenciónde la casa de la señora Jesús de la Torre García, viuda de Ezequiel Peña. Huetamo, 18 demayo de 1918, Presidencia Municipal, caja no. 121, años: 1910-1919, exp. s/n.

18 La narración contada por un protagonista de todo este episodio de el sitio de Huetamocon sus detalles y anécdotas puede verse en la obra de Millán Nava Jesús, op. cit., pp. 189-212.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25207

208

Luis Sánchez Amaro

El Gobierno de Gertrudis Sánchez ysu Fusilamiento en Huetamo. 1915

Gertrudis Sánchez al arribar al poder en el estado declaró vigente el Plande Guadalupe y disolvió el Congreso y el Tribunal de Justicia, asumiendofacultades extraordinarias. En el terreno administrativo, salvo al oficialmayor de gobierno y el secretario, mantuvo a todo el aparatoadministrativo. Organizó un batallón de guardia civil para proteger laciudad y nombró jefes militares en los distritos: Rentería en Huetamo,Castrejón en Uruapan, Elizondo en Maravatío, Amaro en Zamora, Colínen Zitácuaro, Valladares en Jiquilpan, Serrato en Pátzcuaro. Impuso fuertespréstamos al clero, embargó propiedades de los enemigos de la revoluciónpara pagar los prestamos forzosos de la revolución, y tomó algunasmedidas favorables para el campesinado y los peones que tenían deudas.Sin embargo, los malos entendidos entre los carrancistas y los villistasimpedían una paz estable. La Convención de Aguascalientes no pudoresolver las dificultades y la revolución se dividió entre convencionistasy carrancistas.

Rentería Luviano y Sánchez por otra parte mantenían ya para esasfechas un marcado distanciamiento que ninguno de los dos podía ocultar.El 15 de diciembre de 1914 el general Murguía se presentó en Morelia yjunto con Sánchez y otros generales firmaron un acta en la que se adheríanal constitucionalismo y rechazaban el gobierno de la Convención. Elgeneral Rentería se negó a firmar aduciendo que el sólo tenía una palabray esta se la había llevado empeñada a la reunión de la Convención elingeniero Ponciano Pulido y que mientras no regresara no podía darotra.

Sánchez, en sus vacilaciones políticas, había perdido mucho apoyo yel 22 de febrero de 1915 se vio en la necesidad de abandonar Morelia ytrasladar su gobierno a Tacámbaro, donde fue atacado por los villistas el25 de marzo, ahí fue herido en el brazo izquierdo y emprendió la retiradahacia el sur. La mayoría de sus fuerzas las había comisionado al mandode Amaro, por lo que cuando éste defeccionó y marchó a Celaya sequedó prácticamente solo. Sánchez tomó camino a Zirándaro y envióuna carta a Luviano pidiéndole asilo, pero se lo negó, sólo le enviómedicinas y le informó de los movimientos que realizaba Mastache, unrencoroso jefe que estaba en Huetamo asilado también y que odiaba aSánchez por haberlo desarmado cuando éste con sus fuerzas estaba almando de Amaro, cosa que no le perdonaba.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25208

209


Rentería predominaba en Huetamo pero no le podía imponerdisciplina a Mastache dado que ostentaban igual grado militar. Con laadvertencia de Luviano, Sánchez decidió salir de Zirándaro rumbo aGuayameo para tratar de llegar a Zihuatanejo y embarcarse al exiliopero el 13 de abril de 1915 la gente de Mastache al mando de Márquezlo alcanzó en el puerto de los Ecuaros y lo tomó prisioneroconduciéndolo a Huetamo. Fue alojado en la casa de DonacianoVázquez, intervenida por la revolución y situada enfrente de las oficinasmunicipales. Ahí estuvo atendiéndose de sus heridas y prisionero deMastache quien lo quería fusilar pero Rentería lo contenía, hasta que el24 de abril, un oficial le informó a Mastache que Sánchez planeaba lafuga junto con un primo suyo, que estaba de visita en Huetamo y conquien Sánchez continuamente platicaba. Enfurecido Mastache mandóhacer averiguaciones y corroboró el dato por lo que se puso a tomarlicor en el salón de billares de Francisco Acosta. Al otro día como entreonce y doce de la mañana, Mastache ordenó a Millán Nava le redactaráunas ordenes por escrito para fusilar a su primo el general Elias Romány a Gertrudis Sánchez. Millán informó de esto a Rentería Luviano quese disponía a salir a Llano Grande a jugar becerros con sus amigospero no le creyó y le pidió que si algo se ofrecía se apoyara en SalvadorAlcaraz.

Elias Román fue ajusticiado en la cárcel municipal y se le dio el tirode gracia. El coronel Lemus a quien se le habían dado las ordenes,antes de fusilar a Sánchez y dado lo riesgoso del asunto buscó denuevo a Mastache y lo encontró tomando coñac en la tiendadenominada “Al Vapor” contigua a los billares Acosta, en lacontraesquina norte de la plaza principal, le pidió a Mastache unaconfirmación por escrito y se la dio. Millán buscó mientras tanto aSalvador Alcaraz en su casa en Barrio Alto y le comunicó la noticia.Alcaraz se presentó en el atrio de la iglesia de Huetamo donde sepreparaba el fusilamiento y trató de convencer a Mastache de loindebido de su proceder pero fue inútil, el 25 de abril de 1915 como alas tres de la tarde Sánchez fue fusilado.19

19 Ibid., 219-242.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25209

210

Luis Sánchez Amaro

1915Huetamo

El fusilamiento de Gertrudis Sánchez

“La camilla fue instalada a la derecha de la entrada del atrio, exactamente alpie de la columna o pilastrón del pórtico que queda en dirección ala EscuelaOficial de Niñas y hasta donde llegaba la escalinata desprendida del pórtico.Lémus esgrimía un machete ancho de monte a modo de espada. El cuadrocon los oficiales de Mastache se formó frente a la camilla...

La gente del pueblo se había aglomerado en el atrio, atraída por latrágica novedad y numerosa personas de la mejor sociedad de Huetamo,acudían conmovidas a este sitio, cubriendo materialmente sus tres entradas,poseídas de la mayor consternación. Varios vecinos acudieron a Mastachecon timidez, demandando clemencia para el herido, actitud que removió suodio y aumentó su exhaltación, [...] ordenó a Lémus que procediera en elacto a la ejecución...

—¡Yo te haré rico y poderoso, Alejo; pero no me mates!... —clamabaSánchez— ¡soy un cadáver! Agregó.

Eran muy cerca de las tres de la tarde. Mastache se retiró de la camilla y elcoronel Lémus, blandiendo el arma de campo que llevaba, dio la señal defuego...

Cuando recibió el tiro de gracia, estaba bien muerto. En esos momentosllegaba al galope a la población con sus amigos el general Rentería Luviano.¡demasiado tarde!

El general Mastache no rehuyó jamás la responsabilidad de sus actos [...] yhasta se jactaba de este acto de venganza sin lograr que se le tomara enconsideración, pues la voz popular señalaba como único responsable a RenteríaLuviano...”

Fuente: Millán Nava Jesús, La Revolución Maderista en el Estado de Guerrero y la RevoluciónConstitucionalista en el Estado de Michoacán. Gobierno del Estado, Morelia, 1968, pp. 237-239.

La Gubernatura de Alfredo Elizondo y la Consolidacióndel Constitucionalismo en Michoacán. 1915-1917

El general Álvaro Obregón después de haber derrotado por segundaocasión a los villistas en Celaya Guanajuato y queriendo tener el controlpolítico y militar de Michoacán nombró el 21 de abril de 1915 al generalAlfredo Elizondo gobernador del estado y al general Joaquín Amaro jefede operaciones militares de Michoacán. El sábado 26 de abril Elizondotomó el poder llevando a los principales puestos administrativos y de las

Untitled-1 28/07/2013, 10:25210

211


jefaturas políticas a miembros de la clase medias, para juntos tratar derecomponer la vida económica, social y política del estado. Tambiénorganizó inmediatamente partidas para acabar con el bandolerismo, ydesmembrar a las partidas de villistas y zapatistas que merodeaban porel territorio michoacano.

A finales de 1915 y ante el ataque de los salgadistas a la plaza deZirándaro y el intento de avance sobre Huetamo, Elizondo dio ordenesa Rentería Luviano para que marchase en su contra. Entre diciembre de1915 y enero del 1916 Elizondo informaba que las operaciones se estabanllevando a buen término en esta región.20

El 16 de junio de 1915 Elizondo decreto una ley agraria que creabala Comisión Agraria Local que movilizó grandes contingentes condemandas para que se les atendiera, y se exacerbó la lucha de clasesen el agro. La oligarquía terrateniente se mostró temerosa de lo quepudiera pasar. Lideres como Trinidad Regalado empujaban por lasolución de los problemas de las comunidades. El gobiernoconstitucionalista ofreció garantías a la propiedad privada y no fuecapaz de dar cauce a la lucha agraria por lo que a dos años de gestiónfueron nulos los resultados obtenidos. Las únicas reformas sociales demayor extensión de este gobierno fueron en la legislación sobreeducación; producto de éstas se instalaron las inspecciones escolaresen cada una de las cabeceras distritales, en Huetamo fungió el profesorJesús Herrera Villaseñor.21

En lo que respecta a Huetamo se desempeñan por estos años comopresidentes municipales en 1915; J. David Tellitud, en 1916, J. CarmenLuviano y en 1917 Zenón M. Ríos. Toca a Salvador Alcaraz Romero comopropietario y Sidronio Sánchez Pineda como suplente asistir alConstituyente de Querétaro donde se aprobó la nueva Constitución el 5de febrero de 1917, evento con el que finaliza esta etapa revolucionaria.

20 Oikión Solano, Verónica. El Constitucionalismo en Michoacán. El Periodo de los gobiernosmilitares (1914-1917). CONACULTA., México, 1992, p. 307.

21 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit. p. 253.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25211

212

Luis Sánchez Amaro

HUETAMO DEL FIN DE LA REVOLUCIÓN AL CARDENISMO. 1917-1940

Tras siete años de guerra civil, entreverada con presiones e intervencionesextranjeras, la victoriosa coalición Carranza Obregón selló en laConstitución de 1917 un nuevo pacto social y sentó las bases orgánicasdel segundo Estado Nacional Mexicano. La lucha armada había golpeadomortalmente al orden oligárquico y desplazó las clases y fracciones declase que lo sustentaban: burguesía extranjera, burguesía mexicana“científica” y los grandes terratenientes. Se había destruido por fin nosolo al porfirismo —como régimen— sino al conjunto del Estado liberaloligárquico que existía en México y se tenía por lo tanto la urgencia deconsolidar un nuevo Estado Mexicano.

El proceso histórico de construcción y consolidación del nuevo EstadoMexicano surgido del movimiento revolucionario se puede dividir endos períodos muy claros; el primero que corre de 1920 a 1934, el cual seda en el plano mundial en una fase de entre guerras. En esta fase seopera una reestructuración económica mundial que se caracteriza por elgran auge de la economía norteamericana, la crisis económica de 1929 yla gran depresión; consecuencia de la vuelta a una economía de paz y elsurgimiento del capitalismo monopólico de estado y de los países derégimen socialista como la hoy desaparecida URSS. En el contextonacional, durante este primer período México comienza a recuperarse

Diputados michoacanos al Congreso Constituyente con Venustiano Carranza en 1917. En la filade atrás, en medio a la izquierda, Salvador Alcaraz Romero. Fuente: Ochoa Serrano, Álvaro.

Repertorio michoacano. 1889-1926. COLMICH, Zamora, 1995, p. 142.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25212

213


de los efectos de la lucha armada. Se inicia la reconstrucción económicadel país mediante la reanudación del crédito externo, se pone fin a laacumulación originaria de capital y se busca transitar al capitalismoindustrial. En el ámbito político se trabaja por la legitimidad yreconocimiento del nuevo Estado capitalista emanado de la revolución.Para lograr este reconocimiento y el crédito externo México tiene queceder en la firma de los tratados de Lamont, De la Huerta y de Bucareli,en los que el gobierno de Obregón concede ciertas garantías al capitalnorteamericano en lo referente a la no aplicación de algunos artículosde la nueva Constitución que afectaban sus intereses, particularmente el27. En este período se da la pugna por el poder entre los diferentescaudillos surgidos de la revolución así como la transición del caudillismoal régimen de instituciones. Para lograrlo tuvo vital importancia la creaciónen 1929 del Partido Nacional Revolucionario (PNR) en el que Callesaglutinó a los diferentes grupos revolucionarios en un solo bloque conlo cual el problema de la sucesión presidencial se resolvería pacíficamente.Pero sin duda el gran logro del nuevo régimen posrevolucionario fue laruptura de la estructura ideológica del porfirismo y la creación de unanueva ideología sustentada en el nacionalismo revolucionario, comobase para una cultura nacional.

La segunda fase corre de 1935 hasta el fin de la segunda guerra mundial.En el plano mundial lo más sobresaliente es el ascenso del fascismo ydel nazismo en varios países de Europa y en Japón y el conflicto de lasegunda guerra mundial, la más aterradora que ha vivido la humanidady que duró seis años. Las consecuencias de ella fueron desastrosas entérminos de vidas humanas y cambió la correlación de fuerzas a nivelmundial surgiendo dos grandes bloques o campos: el socialista y elcapitalista. De ahí devino la llamada guerra fría que se estableció hasta lacaída del Muro de Berlín y del comunismo en los países del Este Europeoen los años noventa. En el plano nacional éste período abarca losregímenes gubernamentales de Lázaro Cárdenas y Avila Camacho.

El cardenismo viene a ser la respuesta a las exigencias popularesde justicia social, postergadas desde el fin de la revolución debido aque la gran fuerza burguesa que creó el proceso de revolución armaday la conjunción de las fuerzas populares con las que tuvo que pactarestaban ahí, pero debían organizarse primero para encarar las tareasinmediatas que se imponían, y que eran en primera instancia destruirlas bases sociales del porfiriato, ya que en tanto régimen social, aunquederrotado al nivel político, seguía enquistado en las estructuras de

Untitled-1 28/07/2013, 10:25213

214

Luis Sánchez Amaro

poder locales, en las relaciones económicas y en las ideologíaspredominantes de grandes grupos de población. Al lograrlo y al avanzaren la construcción de las bases sociales, culturales y productivas delcapitalismo, no podía evadir las ingentes demandas de las clasespopulares que la revolución abanderó, sobre todo en lo referente a lademanda de tierras, de no hacerlo se arriesgaba a perder definitivamenteel apoyo popular. ‘El cardenismo puede considerarse el momento másalto de la revolución mexicana, al lograr la realización de los postuladosrevolucionarios y dar auge a los movimientos populares que imprimenun nuevo sesgo al desarrollo capitalista mexicano. El régimen de AvilaCamacho por su parte representa el inicio de una fase de despegueindustrial y de gran acumulación capitalista, una fase de sustitución deimportaciones estrechamente vinculada al capital extranjero, por lo quehay un replanteamiento de las relaciones con el imperialismo. Así entrelas medidas de cordialidad de este gobierno está la de tratar de resolverel conflicto internacional generado con la expropiación de las empresaspetroleras y la indemnización a Estados Unidos con cerca de 40 millonesde dólares.

Los Gobiernos Estatales Posrevolucionarios yel Desar rollo de Huetamo

El 19 de febrero de 1917, Elizondo dejó la gubernatura que fue asumidapor el huetamense Rentería Luviano quien duró seis meses en el cargo.En la secretaría de gobierno puso al ingeniero Ponciano Pulido y alfrente del consejo superior de educación a Salvador Alcaraz Romero.22

En la cuestión agraria se avanzó poco. Se vinieron las elecciones y asumióPascual Ortiz Rubio quien inició su gobierno negociando un préstamocon la federación por 500 mil pesos para pacificar el estado.

En abril de1920, Obregón , Calles y De la Huerta desconocen a Carranzamediante el Plan de Agua Prieta y Pascual Ortiz Rubio secunda elmovimiento en Michoacán. El 5 de julio Ortíz Rubio se separa del cargode gobernador para ejercer el de secretario de obras públicas en laadministración interina de Adolfo De la Huerta. Para 1920 Alvaro Obregónllega a la presidencia de La república, mientras que en Michoacán asumepoder estatal Francisco J. Múgica el 22 de septiembre.

22 POEM, t. XXV, núm. 27, Morelia 5 de abril de 1917, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25214

215


En lo relativo a la región de Tierra Caliente, después de queoficialmente se dio por concluida la Revolución Mexicana con lapromulgación de la Constitución de 1917, Huetamo para 1921 contabacon 5,444 habitantes en la cabecera y un total de 33,099 en toda sujurisdicción que incluía el pueblo de San Lucas y la tenencia de SantaCruz de Villagómez.23 Cabe recordar que los prefectos habían desaparecidocomo autoridad desde 1915 y sus funciones las asumió el presidente delayuntamiento.24 Durante 1918 fungieron: Salvador Alcaraz Romero,Demetrio Chávez y Zenón M. Ríos.25

En el aspecto político en Huetamo se observó el surgimiento de unanueva clase política local que se constituyó con los hombres cercanos alos jefes militares que habían participado en la Revolución, principalmentea José Rentería Luviano y en segundo orden a Sidronio Sánchez Pineday Salvador Alcaraz Romero. También figuraban algunos líderes campesinos

El gobernador José Rentería Luviano con algunos de sus colaboradores.Fuente: Cárdenas de la Peña, Enrique. Tierra Caliente por ción sur este de Michoacán.


23 Departamento de Estadística Nacional. Censo general de habitantes 30 de noviembre de1921. Estado de Michoacán. México, Talleres gráficos de la nación, 1927, 289 pp.

24 La ley mediante la cual se promulgó la desaparición de las prefecturas se decretó el 23 defebrero de 1915. Véase: Soramilla, Manuel. Recopilación de leyes, decretos, reglamentos ycir culares expedidos en el Estado de Michoacán, 1914-1915 , Imprenta de Ignacio Arango yTalleres de la Escuela Industrial Militar, Morelia, 1915, tomo XLIII, vol 23, p. 290.

25 Tavera Castro Juan, op. cit., p. 82.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25215

216

Luis Sánchez Amaro

que impulsaban la lucha agraria en la región como J. David Tellitud yJesús Castillo, entre otros.

En el aspecto económico y social Huetamo no denotaba cambiosimportantes. Los principales propietarios en el agro y el comercio nosufrieron merma, salvo los que habían sido abiertos simpatizantes delHuertismo y que sufrieron expropiaciones durante la guerra, todos losdemás incluso gestionaron ante el gobierno sus respectivasindemnizaciones por los daños sufridos.

En un documento encontrado en el Archivo Municipal de Huetamocon la fecha de abril de 1918, encontramos un listado de personas delmunicipio a los que se les pidió su cooperación para pagar los haberesdel contingente militar que acudió en auxilio de la plaza amenazada poralgunas gavillas de maleantes. En éste se puede ver como las familias demayor poder seguían siendo casi los mismos que durante el porfiriato:Los Hermanos Yrigóyen, Celerino Ayllón, Angel Yrigóyen, Agustín Valdés,Pablo y Casildo Díaz, los de la Torre, los Romero, los Jaimes, los Luviano,J. Trinidad Ugarte, Ignacio Santibañez.26 También eran propietarios degrandes extensiones de tierras el señor Félix Raviela, rico comerciantede Pungarabato, el licenciado Salvador D. González radicado en Sirándaro,el Ing. Salvador Alcaraz, Antonio Calvo y nuestro viejo conocido, elprestamista Leonardo Sotelo. Entre las grandes haciendas de la regiónseguían existiendo la de Quenchendio, la de Coenandio, la de Turicioque pertenecía a varios condueños y la administraba Gregorio Romero,la de San Pedro que la administraba Casimiro Valle, la de Queruceoadministrada por Saturnino Avellaneda, y la del Carmen con suadministrador Aniceto Gómez.27

En el giro del comercio a fines de 1917 arribaron a Huetamo ungrupo de árabes que se avecindan en nuestro pueblo y entre los quedestacan Julián Abraham Hanna, nacido en Trípoli, Libano y casadocon la señora Juana Salgado Lagunas de Teloloápan Guerrero, conquien había procreado un hijo de nombre Juan.28 Los otros sirio libaneses

26 AHMH, Documentos relativos al cuerpo de voluntarios para la defensa de la Villa deHuetamo, Huetamo 2 de abril de 1918, Presidencia municipal, caja no. 121, años: 1910-1919,exp. s/n.

27 Oficio del Presidente Municipal de Huetamo al Secretario de Gobierno remitiendo lista delos principales hacendados y terratenientes del municipio. Huetamo, 17 de mayo de 1921.Archivo Municipal de Huetamo. Presidencia Municipal. Caja no. 5. Años: 1920-1929. Exp. s/n.

28 D‘ Labra y Carbajal, José A. “Arabes en Huetamo” en: Periódico Tariácuri, Huetamo, 12de noviembre de 1999, p. 2.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25216

217


eran: Alfredo Kuri y José Assad quienes en 1922 constituyen unasociedad mercantil denominada “Kuri y Assad”.29 Además llegaron JoséCachova, Antonio Flores, Pedro Zegbi, José Zarus, José Antonio, FelipeAtala, Ramón Abraham y José Rosa.30 De todos ellos quien se arraigóen Huetamo fue Julián Abraham y en 1927 compró al señor ManuelGarduño en 2000 pesos oro nacional, la casa ubicada en el portal deOcampo y la calle de Buenavista que medía 1,200 m2. Esta casa habíasido propiedad de don Florencio Jaimes anteriormente y desde ahí elseñor Julián Abraham comenzó a construir su pujante empresacomercial.31

En los inicios de la década de los veintes Julián Abraham junto conJosé Rentería Luviano, fueron los primeros en introducir en Huetamoautobuses de pasajeros marca Fult cuando todavía no había caminos.Los camiones llegaron a Tziritzicuaro sobre grandes balsas, lodesembarcaron en Llano grande y a pico y pala durante siete días lospeones les abrieron camino hasta llegar a Huetamo.32 Cabe señalar queel gobierno de Múgica estuvo interesado en construir un ferrocarrilque uniera Uruapan con la Villa de Huetamo, vía Tacámbaro; sinembargo los trabajos, cuya concesión estaba en manos del ingenieroSalvador Alcaraz Romero y del general José Rentería Luviano, no seefectuaron.33

En el ámbito educativo, para el año de 1921 se desempeñó comoinspector escolar de la zona de Tacámbaro y Huetamo EzequielMendoza Guzmán y se registraron en el municipio tres escuelas: La“Benito Juárez” con su director Herón M. Figueroa, la “Josefa Ortiz”con Filadelfia García como directora, la “Leona Vicario” con JuanaHernández al frente y la escuela de Purechucho con Arnulfa Dorante

29 AGNM, Contrato de Sociedad mercantil entre Alfredo Kuri y José Assad, Huetamo, 13 deenero de 1922, Colección de copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de 1922,fs. 450-452.

30 AHMH, Informe del presidente municipal sobre extranjeros residentes en el municipio deHuetamo, Huetamo, 20 de julio de 1919, Presidencia municipal caja no. 121, años 1910-1919,exp. s/n.

31 AGNM, Compra venta de una casa entre Manuel Garduño y Julián Abraham, Huetamo, 16de mayo de 1927, Copias de escrituras públicas, Distrito de Huetamo, año de 1917, fs. 12-13.

32 D‘ Labra y Carbajal, José A. art. cit., p. 3.33 Oikión Solano, Verónica. “Las luchas políticas y las vicisitudes de los ideales

revolucionarios, 1920-1928”. En: Gobierno de Michoacán. Historia General de Michoacán.(vol. IV) Coordinador general: Enrique Florescano, Instituto Michoacano de Cultura, Morelia,1989, p. 57.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25217

218

Luis Sánchez Amaro

como directora.34 En ese mismo año el llamado Círculo Social Progresistafundó y sostuvo la escuela de estudios superiores Melchor Ocampo acargo de Cliserio V. Carbajal. Gracias a las gestiones del Círculo presididopor Antonio Millán, esta escuela se convirtió en la Escuela Superior deNiños y el gobierno asumió su sostenimiento.35

En el panorama social en 1918 se tuvo una fuerte sequía y el hambrese intensificó en el estado; enseguida le siguió una fuerte epidemia deinfluenza española que dejó muchos muertos. En la región de Huetamofueron tales los estragos que la mina de Bastán tuvo que dejar de funcionarpor falta de brazos. En este año —según la versión de Juan TaveraCastro— el general Cecilio García con fundamento en un decreto deVenustiano Carranza, realizó el primer reparto de tierras en la región,luego en 1922 en Huetamo Jesús Castillo García, partícipe delayuntamiento, logró un segundo reparto de tierras aprovechando terrenosde Carmen Luviano, las parcelas se les entregaron siguiendo losprocedimientos legales de la época al primer grupo de agraristas conreconocimiento oficial.36 En 1922 aterrizó por primera vez un avión enHuetamo, en Llano Largo, donde viajaban Rentería Luviano jefe deoperaciones militares y Sidronio Sánchez, gobernador, el piloto era ungringo mr. Fox.37 En 1923 Trinidad Ugarte estableció el primer salón decine, cuando se contaba ya con energía eléctrica a base de una planta degasolina.

En el plano de la política estatal pese a las buenas intenciones deMúgica, la oligarquía michoacana se sintió amenazada y promovió lainestabilidad de su gobierno, por lo que constantemente hubolevantamientos. En Huetamo se rebeló el mayor Humberto Villela amediados de diciembre de 1920, al parecer obrando de acuerdo con elgeneral Lucio Blanco.

Para enfrentarlo se dio instrucciones al general retirado SalvadorAlcaraz, que se encontraba en Huetamo al frente de las defensas civiles

34 AHMH, Informe del presidente municipal al gobierno del estado sobre escuelas existentesen el municipio. Huetamo, 27 de junio de 1921, Presidencia municipal, caja no. 5, años: 1920-1929.

35 AHMH, Acta de Entrega de la escuela Melchor Ocampo a cargo de Cliserio V. Carbajal alH. Ayuntamiento, Huetamo, 19 de abril de 1921, Presidencia municipal, caja no. 5, años: 1920-1929.

36 Tavera Castro Juan, op. cit. p. 73.37 Ibid., p. 144.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25218

219


de la región para que organizara una batida en su contra. El 3 deenero de 1920 Salvador Alcaraz infor mó al gobernador que enMichoacán todo estaba en orden ya que los levantados estaban enGuerrero y su fuerza constaba tan solo de 35 hombres bien armadosque acampaban en un punto conocido como “la Piñuela”. Pese aloptimismo de Alcaraz, Humber to Villela seguiría dando lata, puespara el 17 de febrero de 1921 J. Car men Luviano informaba, víatelégrafo, al jefe de operaciones militares del estado general RenteríaLuviano, que habiéndose puesto de acuerdo con voluntarios deSantiago, San Jerónimo, Anonas y Paso de la Noria, gente de Zirándaroy voluntarios de Pungarabato, se formó un grupo de 400 hombrespara perseguir a Villela hasta exterminarlo. Villela contaba con nomás de 100 hombres por lo que luego de los primeros enfrentamientossu suerte estaba echada y para los primeros días de abril su grupo seencontraba en desbandada y muchos de los cabecil las fueronaprehendidos.38

En cuanto a las vicisitudes del breve gobierno de Múgica, finalmentedebido a un choque del gobernador con el jefe de operaciones militarespor cuestiones de soberanía estatal, el primero tuvo que renunciar el 9de marzo de 1922 y se nombró a Sidronio Sánchez Pineda quien duróhasta el 15 de septiembre de 1924. Ese mismo año producto de lasdesaveniencias en el grupo sonorense gobernante, y ante la próximasucesión presidencial, el 7 de diciembre de 1923 Adolfo De la Huerta selevantó en armas contra Obregón, siendo secundado desde Huetamopor José Rentería Luviano.

38 AHPEM, Expediente del Ramo de guerra sobre el levantamiento de Humberto Villela yAntonio P. Maribel, fondo: Gobernación, serie: Conflictos políticos, caja 1, 1920-1921, exp. s/n.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25219

220

Luis Sánchez Amaro

Sidronio Sánchez Pineda

Nació en Zirándaro, entonces pertenecientea Michoacán, el 11 de julio de 1889. Realizósus estudios en Huetamo y en Morelia, enel Colegio de San Nicolás y en la Escuelade Jurisprudencia. En 1912 suspendió susestudios por su participación contra elrégimen huertista, fue detenido y enviadoa las Islas Marías pero escapó durante eltrayecto y se unió a la fracción de C.Medina subalterno de Rafael Buelna enjunio de 1914. Regresó a Michoacán dondeparticipó en las elecciones de 1917,resultando electo como suplente deSalvador Alcaraz por el distrito de Huetamoal Congreso Constituyente. Participó en el

levantamiento de Agua Prieta en 1920. Diputado Local de 1920 a 1922. Fuegobernador interino de Michoacán del 22 de marzo de1922 a septiembre de1924.

Fuente: foto: Ziranda Uandani. Publicación de la Dirección de Archivos del Poder Ejecutivo deMichoacán, no. 15, enero-marzo de 1999, p. 53. Datos biográficos: Tavera Castro, Juan. Huetamo.Historia y geografía. Talleres Gráficos del Gobierno del Estado, Morelia, Michoacán, 1968, p. 145.

El gobernador Sidronio Sánchez Pineda, al centro, y colaboradores.Fuente: Ochoa Serrano, Alvaro. Repertorio Michoacano. 1889-1926.

COLMICH, Zamora, 1995, p. 332.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25220

221


La Rebelión Militar de Rentería Luviano y su Muerte en 1925

José Rentería Luviano, había ocupado provisionalmente la gubernaturadel estado en 1917 y alcanzado por méritos en campaña el grado degeneral de división, pese a toda esta carrera política y militar, el generalRentería estaba resentido por la frialdad con que fue acogida su actuación.Su última aventura fue la participación que tuvo en el levantamiento conAdolfo de la Huerta. El 11 de diciembre de 1923 se adhiere al movimientoDelahuertista en Tiquicheo y le envía un candente telegrama a AlvaroObregón en que le dice. “...aunque mi actitud es francamente rebelde,aún no empiezo a movilizar fuerzas [...] una imposición como la queusted pretende llevar a cabo...”. Obregón le responde: “...Y aconséjoledejarse de literaturas y procurar ponerse en acción, porque nosotros noperdemos un solo momento para batir a los traidores...”. Su antiguosubordinado Cecilio García es el comisionado para someter las fuerzasrebeldes en Tierra Caliente. Llegado a Huetamo el general Cecilio seensaña con Carmen Luviano, tío de Rentería a quien quiere obligar aque delate a su sobrino, finalmente se le escapa y también se incorporaal movimiento. Rentería Luviano en unión de los generales Manuel M.Diéguez, Enrique Estrada y Rafael Buelna, tomaron a sangre y fuego laplaza de Morelia el 26 de enero de 1924. Ahí fue asesinado el generalCecilio García quien fue quemado vivo en una hoguera, muriendoespantosamente a manos de sus antiguos correligionarios.39 La rebeliónfracasó: Diéguez, Alfonso C. Rodríguez Crisóforo Ocampo, fueronfusilados en el estado de Oaxaca, Buelna murió en combate, y Estradamarchó al ostracismo, al igual que Adolfo De la Huerta que huyó delpaís. Sólo Rentería Luviano resistía en sus montañas por lo que variascolumnas fueron enviadas en su búsqueda, poco más tarde cuando ibajunto con un grupo de hombres leales de la región, huyendo bajo elimplacable bombardeo de una escuadrilla de aviones, que lo habíalocalizado en lo más abrupto de la serranía michoacana, se espantó sucaballo y al pegar la estampida, se cayó al fondo de un barranco y elnoble animal al caer sobre él le rompió una pierna. Fue conducido aMéxico sigilosamente y se escondió en casa de un amigo para atenderse.Ahí lo visitaban sus amigos como Millán Nava y el propio Sidronio SánchezPineda, aunque el se cambiaba de casa frecuentemente para no ser

39 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit. p. 245.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25221

222

Luis Sánchez Amaro

descubierto, sin embargo un día cuando se encontraba en la casa ubicadaen las calles de San Felipe y Constitución de la colonia San Alvaro delpueblo de Tacuba, la noche del 25 al 26 de Junio de 1925, fue descubiertoy un batallón militar asaltó su morada. El general no queriendo seraprehendido se suicidó con su propio revolver con la última bala que seaplicó en la garganta perforándose el cráneo.40

La Gubernatura del General Enrique Ramirez yel Movimiento Cristero

Después del fracaso del golpe Delahuertista Sidronio Sánchez recuperóel mando estatal y convocó a elecciones resultando ganador EnriqueRamírez quien gobernó del 16 de septiembre de 1924 al 30 de marzo de1928. Con él se afianzó el callismo y se dio el debilitamiento de lasposiciones radicales del agrarismo con la muerte de Primo Tapia. Enfrentóel movimiento cristero en Michoacán a partir de julio de 1926 que cundiópor Zamora, Coalcomán, Aguililla, Tirindaro, Cotija, Cojumatlán,Tingüindin y Santiago Tangamandapio, entre otros.

Por lo que respecta a Huetamo en 1925 se constituye el Partido “DeHombres Libres”, en donde se agrupa la clase política local y cuyosecretario general es Heliodoro B. Alvarez. Para 1926 el Partidodominante en Huetamo es el liberal “Benito Juárez”. Destacan en élAlejandro Ochoa, Roberto Cano, Gerardo Romero, Salvador Alcaraz yJosé María Sánchez Pineda.41 Por estas mismas fechas parten rumbo ala Ciudad de México en busca de mejor fortuna y acompañados de sumadre los que más tarde serán famosos como los Tariácuri: Amalia,Juan y Angel Mendoza. Para 1925 se erige el municipio de San Lucas,el 19 de enero se publica el decreto. El 12 de febrero de 1926 se erigetambién la parroquia de san Lucas y en marzo de este año se cierra laparroquia de Huetamo, el cura Andrés Betancourt clausura el templo ylo entrega a una junta vecinal, compuesta por miembros de la comunidadindígena,42 el conflicto Iglesia-Estado se iniciaba así con la suspensióndel culto por los eclesiásticos.

40 Millán Nava Jesús, op. cit., pp. 243-249.41 AHMH, Actas de constitución del Partido de Hombres Libres. Huetamo, 14 de septiembre

de 1925, y Acta de constitución del Partido Liberal Benito Juárez. Huetamo, 4 de marzo de1926, Presidencia Municipal, caja no. 7, años: 1920-1929, exp. s/n.


Untitled-1 28/07/2013, 10:25222

223


Para septiembre de 1927, Reyes, Benjamín Mendoza, Vázquez y otrosjefes cristeros toman Huetamo. El profesor Emiliano Pérez Rosas en eseentonces director de la escuela normal regional de Huetamo, alidentificarse con J. Tellitud y otros agraristas, fundan la Federación Agrariay Sindicalista de Huetamo, después se sumaria el señor Tomás Herrera ysu hijo el profesor Carlos Herrera Copado director de la escuela primariaMelchor Ocampo, con lo que se constituyó el pie veterano del agrarismoen la región. En el lado opuesto estaban: Heliodoro Alvarez, VicenteGranados Plancarte, Alejandro Ochoa Espinoza, José Dávalos Mendoza,Ignacio Ramírez Palacios, José Ma. Sánchez Pineda, Jesús Sánchez Pineda,Horacio Pineda y los Yrigóyen.43

El 19 de marzo de 1928, el presbítero José Ramírez, vicario en Huetamoes tomado prisionero y conducido al mesón de San Pablo, hoy HotelCosmos y fusilado al día siguiente en la mesa de Tototlán. El 4 de octubreSimón Cortés, revolucionario con Rentería, en compañía de LadislaoMolina toman Huetamo, la soldadesca comete atropellos y asesinatosentre ellos el del dirigente agrario Bartolo Benítez Martínez y uno de sushijos. La pacificación vendría después de los arreglos que en 1929 celebróla iglesia y el gobierno de Emilio Portes Gil. La apertura de los templosen Huetamo se verifica hasta principios de 1930, el presbítero AntonioCancino es el encargado de abrir de nuevo y ejercer su ministerio en elpueblo.44

En marzo de 1928 el general Ramírez abandonó la gubernatura paraser candidato a senador, mientras Obregón lanzaba la suya a presidentey Lázaro Cárdenas a gobernador. En Huetamo los grupos políticospredominantes, mientras tanto, se agrupaban en partidos políticos localespara participar electoralmente apoyando a los candidatos oficiales,surgidos de “las filas de la revolución”, y los propios aspirantes a ocuparlos ayuntamientos. De este modo el 29 de septiembre de este año EfraínPineda, diputado federal, presidió en Huetamo una reunión para formarel Partido Socialista del Sur. Horacio Pineda quedó como presidente delpartido, mismo que se declaró en apoyo de la candidatura de PascualOrtíz Rubio para presidente de la República y se afilió a la Alianza deAgrupaciones Revolucionarias de Michoacán y al Partido Nacional

43 Tavera Castro Juan, op. cit., p. 7344 Entrega de templos en Huetamo. Morelia, 19 de febrero de 1930. AHPEM. Gobernación.

Religión. exp. 7-b, 6-a, 7 fs.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25223

224

Luis Sánchez Amaro

Revolucionario.45 Para 1930 Salvador Alcaraz Romero también presidióuna reunión política para formar el Partido Socialista Revolucionario,que también declaró su afiliación al Partido Nacional Revolucionario. Elmismo Salvador Alcaraz quedó como presidente, y de vicepresidente elseñor Roberto Cano.46

La Normal Regional de Maestros de Huetamo ysu Fundación en 1927

Como una forma de promover la formación de maestros para la enseñanzade la educación desde las regiones y para combatir la extensión y lainfluencia de la iglesia en territorio michoacano desde el año de 1921 elgobernador Francisco J. Múgica propuso la creación de las escuelasnormales regionales. En el caso de Huetamo es hasta enero de 1927 quefue nombrado como director de la escuela normal regional de este puebloel profesor Emiliano M. Pérez Rosas, quien llegó a Huetamo el 2 defebrero acompañado de su hermana Ma. Luisa, también profesora,procediendo a fundar la escuela el día 4 e iniciando clases el día 7 delmismo mes y año, gracias al apoyo del diputado por este distrito JesúsCastillo G. y de las autoridades locales presididas por el señor RobertoCano. 47

45 AHMH, Acta de constitución del Partido Socialista del Sur. Huetamo, 29 de septiembre de1929. Presidencia Municipal. Caja no. 7. Años de 1920-1929. Exp. S/n.

46 Ídem, Acta de constitución del Partido Socialista Revolucionario. Huetamo, 5 de octubrede 1930.

47 Hemos tomado la mayor parte de la información sobre este importante acontecimiento dela vida educativa y política del municipio del documento suscrito por el profesor EmilianoPérez Rosas titulado: “Informe del Director de la escuela Normal Regional no. 2 de Huetamo,rendido al Director de Educación en el Estado, el 14 de diciembre de 1930”. En: Río de Papel.Boletín del archivo Histórico, no. 5, UMSNH, Morelia. Segundo semestre de 1999, presentacióny explicación sobre la fundación de las escuelas normales regionales en Michoacán de JorgeNúñez Chávez, pp. 71-108.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25224

225


Emiliano M. Pérez Rosas(1898-1952)

Fuente: Tavera Castro, Juan. Huetamo. Historia y geografía .Talleres Gráficos del Gobierno del Estado, Morelia, Michoacán, 1968, p. 139.

Nació en la ciudad deTeapa Estado deTabasco, el 28 de di-ciembre de 1898, sumadre le enseñó lasprimeras letras y seinició como maestroen 1914 asumiendo ladirección de la escue-la de Ocuiltzapotlán.En 1922 siendo dipu-tado al H. Congreso desu Estado nativo tuvoproblemas con el go-bernador Tomás Garri-do Canabal razón porla cual se desterró vo-luntariamente vinien-do a prestar sus servi-cios a Michoacán don-

de trabajó como maes-tro y director en variaszonas hasta 1927 enque es nombrado di-rector de la NormalRegional de Huetamoque el fundó. Cuatroaños estuvo en la re-gión y no conformecon dedicarse exclusi-vamente a la docen-cia, encauzó sus acti-vidades hacia la luchasocial en beneficio delos campesinos. Murióen el cumplimiento desu deber en la ciudadde Villahermosa Ta-basco, el 4 de diciem-bre de 1952.

El mismo profesor Emiliano Pérez nos relata sobre estos primerosdías:

El 4 de febrero de 1927, se me entregó la casa en que se fundó la escuelanormal, situada en la actual avenida Francisco I. Madero y por ahoraocupada por el juzgado de primera instancia, cuya casa es propiedad delas hermanas del citado señor Cano, entregándoseme como únicos mueblesuna mesa y una silla [...] inmediatamente se abrió la inscripción ingresandoen dicha fecha los siguientes alumnos por su orden: Rafaela Arzate, MaríaFélix Arzate, Angelina Arellano y Delfina Arellano [...] durante el resto delmes de febrero hasta abril de dicho año continuó la inscripción, ascendiendoa 56 el número de alumnos inscritos.48

48 Ibid., p. 77

Untitled-1 28/07/2013, 10:25225

226

Luis Sánchez Amaro

El profesor Emiliano y su hermana la señorita Ma. Luisa hicieron unainfatigable labor de propaganda en toda la región para atraer estudiantes,elaboraron el plan de estudios, e iniciaron la organización de los alumnoscon la Sociedad de Estudiantes Normalistas de Huetamo. En el transcursodel primer semestre la escuela tuvo que mudarse de el local inicial aledificio del excurato, en virtud de ser insuficiente ya el espacio para elnúmero de alumnos.

En agosto de 1927 se inicia el segundo semestre ya con 59 alumnos,25 de primer semestre y 34 de segundo.

Por aquella época llegó a su período más álgido el llamado conflictoreligioso de México, y con este motivo aparecieron las chusmas cristeraspor la región de Huetamo, cuya plaza fue tomada el 11 de agosto de 1927por los llamados generales Manuel M. Reyes, Ocampo, Mendoza, Carvajal,Vázquez al mando de más de trescientos cristeros [...] es de hacerse notarque la población de Huetamo es netamente clerical, tanto que los cristerosfueron recibidos con música y cohetes por el pueblo presidido por el H.Ayuntamiento, celebrándose una reunión religiosa en plena plaza pública,en la cual se desconoció el gobierno de Calles, asistiendo a aquel acto lasautoridades, quienes después de dicho acto hicieron un préstamo forzosoal comercio entregando a los generales cristeros aproximadamente$10,000.00 en efectivo.49

El profesor Emiliano se incorporó a las filas de la defensa civil ya quela Federación se retiró de la región por la actitud rebelde de la poblacióny sus autoridades, además los cristeros amagaron constantemente la plazade Huetamo por lo que durante el día concurrían a sus trabajos y en lanoche o cuando se hacía necesario se tomaba el fusil. Pese a esta situaciónirregular la escuela normal siguió sus trabajos y para llevar a cabo elprograma agrícola de la escuela se consiguió una parcela de 10 hectáreasque le fue otorgada por las comunidades de Cutzio y Huetamo en elterreno denominado Urapa en las goteras de la población.

El grupo de “clericales de Huetamo”, —como los denomina el profesorEmiliano— impulsó un boicot contra la escuela convenciendo a algunospadres de que sacaran a sus hijos y arreció más la campaña en contracuando el gobierno del estado decretó el cese de todos los regidores,designando en sustitución elementos revolucionarios surgidos de las

49 Ibid, p. 81.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25226

227


masas campesinas, hubo días en que la escuela normal tuvo comoasistencia sólo 5 alumnos.50

En respuesta el director inició una campaña intensa de reclutamientode alumnos en las comunidades agrarias de la región, pero ante la faltade recursos muchos de ellos no podían asistir por lo que también gestionóy logró un apoyo del Congreso Local por conducto del H. Ayuntamientode Huetamo de 8 pensiones de $0.50 diarios para sostenimiento dealumnos campesinos. De este modo se logró seguir funcionando conuna asistencia de 31 alumnos, suspendiendo constantemente las clasespor que la plaza de Huetamo se encontraba amagada por los rebeldescristeros.

Con muchos problemas por las intrigas del diputado Jesús Castilloque se había volteado de bando apoyando a los clericales y poniendoen mal a la escuela ante las autoridades de la Universidad Michoacanaque amenazaban con cerrarla, esta logró una inscripción de 23 alumnospara la primera quincena de junio de 1928 y durante el mes de octubrede 1928 el general Cárdenas recién tomó posesión repuso en su puestode profesora a María Luisa Pérez quien había sido destituida por la Rectoríaarbitrariamente.

Con altas y bajas desarrollando una loable labor social en la región através de las prácticas de los alumnos y eventos de carácter académico,cultural y artístico, la escuela siguió trabajando en beneficio de la regióntodo el año de 1929 y en diciembre se presentaron los exámenes finalesque presentaron 15 alumnos siendo aprobados todos. Por lo que respectaa exámenes recepcionales los presentaron los siguientes alumnos: Raúlde la Puente, Bertha Bustos, Guadalupe López, Genoveva Jaimes,Bernardina Luna, y Silvia Bustos que fueron los primeros egresados.

En el siguiente ciclo escolar de ese mismo año de 1930, pese a lascampañas desatadas en su contra se logró una inscripción de 48 alumnosde ambos sexos y se organizó un internado en la escuela con el apoyode un peso diario por el municipio de Carácuaro, otro peso diario el deTiquicheo y cuatro el de Huetamo con lo que se constituyó unacooperativa de alimentos. Debe comprenderse que por su formación detipo socialista y comunitaria el profesor Emiliano le imprimió a la escuelaen su organización interna ese carácter, tanto en lo educativo como detrabajo formándose cooperativas por los propios estudiantes, de

50 Ibid, p. 83.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25227

228

Luis Sánchez Amaro

carpintería, corte y confección, avícola, agrícola, industrial para laexplotación de la cal, y una cooperativa dramática “teatro rural nuevosideales”, que funcionó con cierto éxito. De aquí se desprende tambiénel porqué de la ferocidad de los ataques de la iglesia contra la escuela enla que veían un foco de subversión y contaminación de las ideologías“socializantes y ateas”.

Próximo ya el día en que terminaría el primer semestre de 1930,arribó a Huetamo el padre Antonio Cancino, quien reforzó la campañacontra la escuela logrando la separación de un gran número de alumnos,lo que redujo la asistencia a 25 alumnos que terminaron el semestre.Aunado a todo ello se incrustó en la escuela el profesor Juan AntonioEstrada que asumió una actitud divisionista y de boicot contra la mismapero los propios alumnos y padres de familia lo repudiaron. Parecía quetodo estaba en contra de la labor del profesor Emiliano pues el grupoclerical fortalecido y encabezado por el cura y Salvador Alcaraz Romeroarreciaron sus ataques y trataron de minar el apoyo de las comunidadesagrarias en torno a la escuela, también en marzo del mismo 1930 poracuerdo del Consejo Universitario las Escuelas Normales pasaron adepender directamente del ejecutivo del estado por conducto de laDirección de Educación Primaria misma que no le aprobó ni el personalcompleto ni los salarios que proponía para el personal de la escuela alprofesor Emiliano por lo que muchos tuvieron que renunciar.51

Finalmente ese año de 1930 el profesor Emiliano dejaría la direcciónde la escuela y la región para proseguir su labor en otras tierras, laescuela siguió funcionando en Huetamo hasta 1947 fecha en la quedebido a las recurrentes conflictos estudiantiles contra los directores, laSecretaría de Educación decidió su cambio al poblado de la Encarnaciónmunicipio de Zitácuaro, perdiéndose una gran institución para el serviciode la región y su fortalecimiento educativo.52

Huetamo en la Época de Lázar o Cárdenas. 1928-1940

A principios de 1928 las luchas sociales en Michoacán eran importantes,sobre todo en materia agraria. Las estructuras sociales y políticas propiasdel porfiriato seguían casi intactas, las grandes haciendas no habían sido

51 Ibid., pp. 101-10852 Tavera Castro Juan, op. cit., p. 90.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25228

229


tocadas. El territorio michoacano constituía una multitud de espaciosfragmentados económica y políticamente, vinculados a medias a unaspocas ciudades pequeñas. La mayor parte de la población residía en elcampo y las haciendas eran verdaderos centros de poder. Cárdenas con33 años asumió la gubernatura. En ese momento dos organizacioneshegemonizaban la vida política del estado: la Coalición de PartidosSocialistas de Michoacán y la Confederación de Partidos Revolucionariosde Michoacán. Ambas apoyaron a Cárdenas y éste en enero de 1929convocó a crear una organización de trabajadores obreros y campesinos,la Confederación Michoacana del Trabajo, donde destacó la participaciónde los maestros. Cárdenas repartió tierras dentro de los límites que leimponía el centro, tal y como lo concedía la ley a los gobernadores delos estados, organizó defensas rurales con los campesinos confederadosadictos al gobierno como fuerzas irregulares para proteger a loscampesinos de las guardias blancas y de los residuos cristeros quequedaban en el estado. Impulsó el Banco de Crédito Ejidal y laconstrucción de obras de irrigación y comunicaciones, entre ellas elcamino de Temazcal a Huetamo.

TIERRAS ENTREGADAS EN EL MUNICIPIO DE HUETAMOEN EL PERÍODO DE LÁZARO CÁRDENAS COMO GOBERNADOR

HUETAMOSAN IGNACIOSAN JERÓNIMOMESA DE TOTOTLÁNSANCHIQUEOTURITZIO

1,0244406544861,461,116

HASHASHASHASHASHAS

BENEFICIADOSBEN.BEN.BEN.BEN.BEN.

350.99.109.27.61.107.

CUADRO NO. 6. Fuente: Oseguera Lúa, Adalberto. Política agraria del gobernador LázaroCárdenas. 1928-1932. Tesis para obtener el grado de licenciado en historia,

Escuela de Historia, UMSNH, Morelia, 1998, p. 94 y 112.

En 1932 le sucedió Benigno Serrato quien sin imaginar que Cárdenassería presidente de la república promovió un feroz anticardenismo. Ensus primeros ocho meses se cometieron más de 40 asesinatos de lideresagrarios.

En diciembre de 1934 fallece Serrato en un accidente de avión y senombró con el apoyo de Cárdenas a Rafael Sánchez Tapia. Luego en1936 Gildardo Magaña exlider zapatista fue elegido para el período 1936-1940 pero murió en 1939 y lo sustituyó su hermano Conrado Magaña.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25229

230

Luis Sánchez Amaro

En Huetamo por esta época hay varios sucedidos, alrededor de 1930se introduce el tractor: Manuel Luviano, Juan Abraham, Manuel Ayllón yGregorio Echenique compran los primeros, Ciro Arriaga trabaja comotractorista.53

En la madrugada del 1 de agosto de 1931 una tromba cayó sobre uncerro localizado al noroeste de Huetamo, destruyó sembradíos, ganadoy 28 casas. Los arcos del puente viejo fueron rebasados por el aguadestruyendo la planta de luz que daba energía al pueblo y que estaba enla margen derecha del arroyo de Cahuaro. Se pidió ayuda al pueblomichoacano y con su apoyo se construyeron en la loma de San Cristóbal,los hogares de las personas, por lo que desde entonces se le llamó lacolonia de los damnificados.54 En ese mismo mes cae asesinado el líderagrarista J. David Tellitud, síndico de Huetamo, quien paseaba por latarde con su esposa en las calles del pueblo cuando fue baleado porpistoleros a sueldo.55 Para el año de 1935 se instala en Pungarabato elBanco de Crédito Ejidal y en Huetamo el municipio lo preside IgnacioRamírez: se reconstruye el kiosco y el jardín principal. En 1938 debido ala expropiación petrolera, se constituye en Huetamo un comité pro-petróleo, presidido por Manuel Luviano y Julián Abraham.56 En 1939 seformó otro comité para promover la construcción de la carretera y quedaal frente don Julián Abraham.57

Ya para 1940 cuando está por finalizar el sexenio del presidente LázaroCárdenas la efervescencia política viene a romper la aparente tranquilidaddel pueblo. A nivel nacional surgen las candidaturas de los generalesJuan Andrew Almazán y Avila Camacho. En Huetamo la corrienteavilacamachista esta dirigida por Ignacio Ramírez Palacios, mientras elalmazanismo por Efraín Pineda, aspirante a gobernador del estado ypariente de Salvador Pineda orador oficial en la campaña de AvilaCamacho. El poblado huetamense, como centro político de Michoacán yGuerrero, estaba señalado como el lugar donde se iba a iniciar elmovimiento armado almazanista, mediante el Ejército Revolucionariodel Sur.58

53 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 271.54 Tavera Castro Juan, op. cit. p. 112.55 Ibid., p. 75.56 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit. p. 282.57 Ibid., p. 272.58 Tavera Castro Juan, op. cit. p. 112-113.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25230

231


El 1 de junio de 1940, un día antes de los comicios, se generalizó unzafarrancho en Huetamo luego de una manifestación almazanista quealcanzó caracteres subversivos: El contenido de los discursos ahípronunciados fue tomado como una invitación a la sedición por partede las autoridades locales, quienes acudieron a desarmar a losescandalosos, pero estos parapetados en casas, bancas y árboles hicieronuna verdadera carnicería, de la que resultaron muertos diez miembrosde la defensa de Chumbítaro.59 El presidente Lázaro Cárdenas envió el27º. regimiento, al mando del coronel Carlos Moya González, ya que setemía un brote rebelde a cargo de Efraín Pineda. Aviones y patrullasmilitares merodearon Huetamo.60

Efraín Pineda obtuvo en la elección para gobernador frente a FélixIreta un total de 9 mil 941 votos según el dictamen de la ComisiónRevisora de Elecciones de Poderes Locales, dirigido a la H. AsambleaLegislativa en Morelia el 26 de junio de 1940.61

Luego de su toma de posesión como gobernador el general Ireta el15 de septiembre de 1940 se hizo presente en Huetamo, nombrandonuevas autoridades municipales y dictando medidas para restablecer elorden. Los rebeldes que depusieron las armas; entre los que se encontrabael propio Efraín Pineda quien se entregó con sesenta hombres enZirándaro, se les permitió regresar a sus labores habituales.

El gobernador también intervino para detener la crisis económica de loshabitantes de la región de Huetamo, porque a consecuencia de la delicadasituación prevaleciente no faltaron los comerciantes abusivos, quienesrealizaron una exagerada especulación con los productos de primera necesidad.Además perdidas totalmente las cosechas se dejó sentir una dura escasez.62

Aspecto General de Huetamo en 1940

En 1940 Huetamo como municipio tenía ya 21,544 habitantes y su cabecera5,607, a pesar de ello era todavía un pueblo incomunicado al que sólo

59 “El zafarrancho provocado por los almazanistas, Huetamo 1 de junio 1940”. En: El popular,año III, t. III, núm. 733, México, 5 de junio, p. 6, 1ª. sec. Citado en : Oikión Solano, Verónica.Michoacán en la vía de la unidad nacional 1940-1944. Instituto Nacional de Estudios Históricosde la Revolución Mexicana- SEGOB, México, 1993, p. 95.

60 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit. p. 277.61 Michoacán en la vía... op. cit., p. 96.62 Ibid., p. 107.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25231

232

Luis Sánchez Amaro

se podía llegar a caballo, en burro o en avión. Una descripción muyimportante de cómo era Huetamo a finales de los treintas nos la ofrecenlos Estudios históricos-económicos y fiscales realizados por la Secretaríade Hacienda en los estados y sus regiones. Estos anotan que Huetamono cuenta con carretera alguna para llegar por medio de vehículos. Elúnico medio para llegar por tierra es a caballo y el camino más corto porTuzantla de donde se hacen hasta Huetamo dos días de mal camino. Sesale de Morelia por ferrocarril o camión hasta Zitácuaro y de ahí sale uncamión a Tuzantla. La otra entrada es llegar en camión o ferrocarril aTacámbaro y de ahí dos días a caballo hasta Huetamo.

Para estas fechas de 1940 se había iniciado ya la construcción de unacarretera para comunicar a Morelia con Huetamo vía Temazcal-Tzitziocon una extensión total de 215 km. De los que se tenían construidos 85hasta Tzitzio. Por avión la compañía aérea Panini tenía una salida diariay se hacía 45 minutos con un costo de 63 pesos pasaje redondo, por loque este transporte era exclusivo de la gente adinerada. La carga pesadasolo podía llegar por ferrocarril partiendo de México, pasando Morelos yGuerrero hasta el río Balsas y de ahí en lancha río abajo hasta Zirándarode donde se traslada a Huetamo como se podía.63

En el aspecto agrícola en 1938 en Huetamo los cultivos básicoseran el maíz y el ajonjolí en proporción de 20% y 80% respectivamente.El crédito lo proporcionaban los particulares en un 95 % y el restante5% el Banco de Crédito Ejidal con un rédito de 17% contra 14.3% delos particulares. La producción se industrializaba el 33% en aceite deajonjolí y pasta como forraje, el resto se exportaba a Morelia y Zitácuaro.El maíz para esta época por su escasez se había hecho muy caro ydifícil de conseguir. El delegado de promoción ejidal en su informe alas autoridades de la Ciudad de México en esta época señalaba comoun problema para el desarrollo agrícola la falta de recursos de losagricultores ya que no tenían costumbre de tener yunta ni aperos delabranza puesto que todo se los proveía el refaccionador y al darse elreparto ejidal se hizo difícil sostener el ganado, por lo que vino ladisminución de estos. Otros grandes males que afectaban a la regióneran la corrupción de los funcionarios y comisariados ejidales, aunadoal robo, la inseguridad, el alcoholismo, el juego de gallos y de baraja,

63 Secretaría de Hacienda y Crédito Público. Estudios Histórico-económico fiscales sobre losestados de la república. Michoacán. Tomo II, México, 1940, pp. 340-341.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25232

233


sin que las autoridades hicieran algo por falta de recursos o porconveniencia en otros casos.64

El informe del delegado diagnosticaba como causas del malestar enesta región, primero la causa meteorológica, es decir la irregularidad enla precipitación pluvial y causa “oficial” en forma de gavelas fiscales,falta de garantías al trabajo, tolerancia y aún patrocinio de los vicios.Termina diciendo el informe del delegado:

Ante la responsabilidad de los hechos que sobrevengan, debo exponer queen estos momentos la más completa miseria priva en toda la regiónmanifestándose en forma de familias que sólo se alimentan de pinzanes yciruelas pues el maíz al precio de $15.00 el hectolitro está fuera del alcancede quien no tiene trabajo y solamente hay una casa española que lo vende,tal parece que mejor se preocupa un extranjero que las autoridades o losmexicanos, de que haya que comer en esta región por tanto si no se acudeviolentamente en la forma que indico en las dos sugestiones respectivas, noserá posible sembrar este año y el hambre se entronizara en toda esta región.65

En cuanto a la ganadería se informaba que en este período el desarrollode la ganadería se había estancado notablemente ya que si para 1930 secontaban con 28,034 cabezas, para 1940 se calculaba seguía siendo máso menos la misma existencia.

En el aspecto industrial Huetamo contaba para estas fechas con unbien equipado molino de aceite de ajonjolí. 2 fábricas de jabón queempleaban el ajonjolí como materia prima. Una fábrica de aguas gaseosas,una fábrica de hielo, una herrería, un hotel, cinco molinos de nixtamal,dos plantas de luz.

El comercio local era muy activo ya que Huetamo figuraba como lametrópoli comercial de toda la región sureste y plaza proveedora para laregión inmediata limítrofe de Guerrero. Se contaba con 14 tiendas deabarrotes, un auto de alquiler, una agencia de bicicletas, dos almacenistasde alcohol, dos billares, cuatro boticas, nueve cantinas, una cervecería,tres tiendas de compraventa de semillas, una ferretería, tres zapaterías,ocho misceláneas, una mueblería, dos panaderías, ocho tiendas de ropa.El comercio que salía fuera de Huetamo consistía principalmente enajonjolí y sus derivados y el ganado.

64 Ibid., p. 348.65 Ibid., p. 350.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25233

234

Luis Sánchez Amaro

En la minería sólo existía en explotación el fundo minero de Bastán.En salubridad existía un Centro Médico Ejidal, que instaló los ServiciosCoordinados de Salubridad en el Estado.

En el aspecto educativo Huetamo mantenía dos escuelas urbanas yonce rurales distribuidas en la diferentes rancherías. Por parte delgobierno federal se contaba con una escuela urbana en Huetamo, uncentro escolar nocturno y 15 escuelas rurales en las comunidades.

Finalmente los servicios de correos eran muy deficientes pues unacarta tardaba ocho días de Morelia a Huetamo, por lo que se utilizaba lavía aérea en los puntos tocados por la misma.66

La Reforma Agraria y el Desar rollo Agrícola yGanadero en Huetamo de 1920 a 1940

En este período los cambios más notables en la agricultura de la regiónson la aparición del ajonjolí en los sistemas de cultivo y la desaparicióndel algodón. Para 1920 los latifundios de la región se especializaron endos tipos de producción: el ganado con destino a los mercados delaltiplano, y el azúcar para el consumo local. En materia laboral cobróauge la mediería para el cultivo de alimentos y el trabajo asalariado en laproducción comercial directamente controlada por los propietarios. Grancantidad de campesinos sin tierra se avecindaron en las propiedades delos latifundistas, disponibles como mano de obra barata cuando seocupara, o a la caza de un contrato como mediero si se presentaba laoportunidad.

Las posibilidades de ahorro del mediero eran muy reducidas siemprevivía pobre y al día. El arrendatario casi no existía en los latifundios, solose concedía arrendamiento como un privilegio a parientes o compadres.Para la clase campesina sin tierra de la región el problema del empleo seagudizaba en la época de secas.

La zafra no proporcionaba suficiente trabajo y una gran parte de losjornaleros se iba a las plantaciones de café de la costa del pacífico, o a laszonas cañeras de Zitácuaro, Tacámbaro o Urecho. Los que habíanconseguido el derecho de permanecer en los latifundios se empleaban enla recolección de fruta silvestre y, sobre todo, en la pizca de cascalote [...]

66 Ibid., pp. 352-358.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25234

235


los buhoneros ofrecían en 1935 hasta 0.5 pesos por una arroba (11.5kilogramos). A juzgar por los testimonios recogidos era necesario pagarantes un derecho de 0.4 pesos por arroba al propietario de la tierra, demanera que la remuneración de este trabajo rara vez superaba los 0.3pesos diarios. La recolección de cortezas era por lo tanto una característicadel estrato más miserable de la población, que permanecía endeudada depor vida con los dueños de las tierras.67

La ganadería siguió como la principal actividad exportadora de laregión. Desde Huetamo, el trayecto de los animales duraba 10 ó 12 díashasta Zitácuaro, 15 días para llegar a Toluca y 17 ó 18 días hasta laCiudad de México. Las ventas de ajonjolí adquirieron importancia a partirde la década de los treintas, después de que la familia Yrigóyen instalóen Huetamo una fábrica de extracción de aceite. Pero al igual que elganado el comercio de aceite era del dominio exclusivo de los usureros,que compraban las cosechas a los arrendatarios y medieros por adelantadoa menudo a la mitad de su valor.

El ajonjolí era transportado hasta las fábricas Tron Hermanos o SantaLucía, en Morelia, o a la estación de ferrocarril de Zitácuaro. Tambiénpodía ser revendido en la plaza de Huetamo, en la fábrica Yrigóyen o enuno de los seis pequeños centros de extracción de aceite que había en laregión. Una vez puestos en barriles, el aceite se expendía a lomo de mulahacia Morelia y el Bajío.68

El comercio en grande era controlado por los grandes capitalesregionales y los dueños de las tierras, pero la distribución de productosmanufacturados en los ranchos y las zonas incomunicadas permitió elsurgimiento de un pequeño grupo de comerciantes temporales. Estaactividad, la arriería, dejaba rápidas ganancias pero también dependía elapoyo de los grandes comerciantes y muy pocos podían tener un burroo una mula, un pequeño capital o un crédito de los comerciantes.

En esas estábamos cuando la reforma agraria llegó a Huetamo. Elperíodo que va de 1935 a 1945 produjo grandes transformaciones en lahistoria agraria de Tierra Caliente y condujo igualmente a la desapariciónde la oligarquía que se había formado durante el porfiriato. Esto se

67 Ibid., p. 66.68 Ibid., p. 72.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25235

236

Luis Sánchez Amaro

puede ver claramente en la gran cantidad de tierras que fueronexpropiadas a los grandes latifundistas de la región en éstos años para ladotación de ejidos. (ver anexo no. 5) Las haciendas más importantesfueron desmanteladas y sus tierras distribuidas entre algo más de 5,800familias. En 10 años, la propiedad rural así como la organización social yeconómica de Tierra Caliente sufrieron un cambio radical. Una nuevaestructura de propiedad de la tierra —el ejido— remplazó finalmente alos latifundios. Pero llegó el ejido y se dotó de parcelas al campesinoque no pasaron de ocho hectáreas en terrenos planos y 10 ó 12 hectáreasen monte, pero no llegó el capital.

Una vez que fueron desmantelados los latifundios, la mayoría de losmedieros y jornaleros siguió careciendo tanto de aperos de labranza comode capital. Muchos ni siquiera podían prescindir de los adelantos en maízo en efectivo que les hacía el propietario sin poner en peligro lasobrevivencia de la familia. La falta de aperos, de animales de tiro y decapital obligó a esos campesinos a abrir las puertas del ejido a quienesposeían bienes, sobretodo ganado, y podían proporcionar a sus vecinoslos medios de producción que les hacían falta: atraer ganado a las tierrasejidales era una condición indispensable para ponerlas a producir [...] Enalgunos casos, el propietario expropiado pudo incluso dejar su ganado enlas tierras del ejido, al cuidado de caporales elegidos entre los influyentesdel pueblo. A cambio de financiar el comisariado ejidal, o pagar losimpuestos catastrales adeudados por el ejido, se podía reproducirparcialmente el esquema de explotación de la hacienda, sin afectar suverdadera riqueza: el ganado.69

Como dato se puede señalar que don Román Celis pudo así dejar apartir de 1942, 4,000 cabezas de ganado en tierras que le fueronconfiscadas en el Estado de Guerrero y casi 50 años después sus herederosconservaban una parte de ese ganado sin haber jamás adquirido el menorderecho ejidal.

Como lo señalan los estudios históricos fiscales para 1938 la mayorparte del crédito, el 95 % estaba controlado por los usureros regionales.

Estos nuevos comerciantes habían arribado a fines de la década de1910, eran un pequeño contingente de emigrantes originarios del cercanooriente que había desembarcado en las costas de México.

69 Ibid., pp. 78-79.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25236

237


Algunos se dedicaban al comercio ambulante de abarrotes, quincallería ytextiles en los caminos de Tierra caliente, a la manera de los arrierosmexicanos. Mucho antes de 1930, los más emprendedores, Julián Abraham,Antonio Flores, Pedro Kuri y Pedro Zegbi, se habían establecido en laplaza de Huetamo. Se convirtieron en uno de los componentes de unaclase emergente de pequeños comerciantes que trataban de esquivar losmonopolios de las grandes sociedades mercantiles regionales. Estascontrolaban los sectores más lucrativos, las exportaciones de azúcar y deganado hacia los principales centros de consumo. Este capital nuevo floreciósobretodo en los espacios restantes: el comercio de granos, maíz, ysobretodo, ajonjolí. A partir de 1930, la industria nacional de la extracciónde aceites vegetales apoyó de modo irrestricto a este grupo de comerciantes.En los años que siguieron a la gran crisis económica de 1929, el mercadode aceites (para el consumo humano, la fabricación de jabones, pinturas,etc.) registró un rápido crecimiento y la producción se triplicó entre 1930y 1941.70

El ajonjolí fue el cultivo más beneficiado. El ajonjolí se convirtió en elproducto especulativo más lucrativo de la región de Huetamo. En elapogeo de la crisis mundial de 1929, el ajonjolí fue uno de los rarosproductos cuyo precio real se aumento por lo que para 1940 los preciosreales de este estaban duplicados, mientras el maíz se había estancado.Después de la segunda guerra mundial cuando se restableció lasimportaciones de copra, la demanda de ajonjolí se deprimió, pero pocodespués se restableció y se mantuvo en un índice alto por lo que para1960, la evolución relativa de los precios de diferentes productos agrícolasy ganaderos en Tierra Caliente seguía siendo favorable al ajonjolí.71

70 Ibid,. p. 82.71 Ibid., p. 83.

Untitled-1 28/07/2013, 10:25237

Untitled-1 28/07/2013, 10:25238

Huetamo en la Época Contemporánea.1940-2000

POLÍTICA, ADMINISTRACIÓN MUNICIPAL YMEJORAS MATERIALES EN HUETAMO. 1940-2000

El Huetamo Bronco: Caciques contra Agraristas. 1940-1950

Panorámica parcial de Huetamo.

En 1940 en México, con el ascenso al poder de Manuel Avila Camacho ydespués Miguel Alemán, se emprendió un viraje derechista con lapretensión de parar la continuidad de las políticas de carácter popularque el régimen cardenista había impulsado. La educación socialista, quehabía sido decretada constitucionalmente fue eliminada; la reforma agraria

Untitled-1 28/07/2013, 11:12239

240

Luis Sánchez Amaro

también se frenó. Aprovechando la coyuntura de la Segunda GuerraMundial, en la que México se alineó con el bloque de países democráticoscontra el fascismo, el Estado planteó una política interna, que con elpretexto de salvaguardar la seguridad nacional y fortalecer la economía,suprimió las movilizaciones obreras y campesinas, las actividadeshuelguísticas y se restringieron los derechos salariales. En 1946 el Partidode la Revolución Mexicana (PRM) se transformó en el PartidoRevolucionario Institucional (PRI). Con la estabilidad política se logróuna amplia paz social que permitió por un largo tiempo un gran desarrollode las fuerzas productivas y un crecimiento económico sostenidoprincipalmente en la industria, a este proceso se le conoció como el“desarrollo estabilizador”.

En este marco de los años cuarentas, en los pueblos pequeños comoHuetamo aún se vivía como en décadas atrás; los caminos eran brechasdifíciles, no había electricidad ni gas, ni aparatos de radio, la mayoría dela gente andaba en caballo o en carreta, en burro o en mulo; el únicocine llamado “Tropical” funcionaba cada ocho días y la vida se animabadurante las fiestas religiosas, navideñas y septembrinas, o con el paseode los domingos: las muchachas por allá, los muchachos por acá, ysentados en las bancas los papás y las mamás. Las diversiones consistíanen la conversación en sosiego al calor de los fogones y en noches lúgubresy lluviosas, se narraban leyendas y cuentos de aparecidos, de brujos ynaguales, de chaneques y tesoros escondidos (encantamientos), del“amigo” (el diablo) que se aparecía por los caminos a los que andabanen altas horas de la noche, y muchas leyendas más que el nativo deTierra Caliente era pródigo para inventar.

A más de 130 años de Independencia en Huetamo, eran los españolesy otros extranjeros como los árabes, los que controlaban el comercioregional, así como sucedía en otros tantos pueblos. Todos los hombresusaban sombrero, la mayoría de los “calentanos” hechos de astilla enTlapehuala, y los más pobres de palma corriente. Y como una parte delatuendo de los hombres la imprescindible, “matona”, “fusca” o pistola alcinto, revólver o escuadra y lista para usarse si había la ocasión. Los máspobres también andaban armados y si no tenían para hacerse de unafusca no podía faltar el silencioso y fatídico verduguillo de dos filos ensu funda de cuero. Era el Huetamo bronco, dispensador de machismo ydetonante que cobraba vidas cuando corría el alcohol.

Pueblo chico, chisme grande. La Villa de Huetamo en el decenio de1940-1950 podía concebirse como la genuina representación del pequeño

Untitled-1 28/07/2013, 11:12240

241


universo rural, autóctono del México de esta época. No en balde la regiónllamaría la atención como escenario para la filmación de sendas películascostumbristas, con las que el “cine de oro” en su apogeo, se encargaba dellevar los dramas y vicisitudes del México rural, para estremecer loscorazones del amplio público en las concentraciones urbanas que el procesode industrialización iba generando. “El Gallero”, en 1948, y más tarde “ElRebozo de Soledad”, en 1952, adaptaciones de las novelas de Xavier LópezFerrer, fueron filmadas en el pueblo de San Lucas y partes de Huetamo.

Manuel Noriega, Ernesto Alonso, Tito Guízar y otrosen una escena de la película “El Gallero”. 1948.

Huetamo tenía una población mayoritaria avecindada en el campo,que para 1943 llegaba a 22 mil habitantes, mientras que en el pueblodesgastaban sus pasos por sus calles empedradas cerca de nueve milvecinos. El movimiento religioso estaba en función de la parroquia. Allado sur se encontraba el antiguo mercado, circundado por una bardade cal y canto donde se colgaban las mantas de los tendajones y enalgunas de sus esquinas los rancheros amarraban sus burros y caballoscada que bajaban a proveerse del “avío”. La comedera pues. Alrededordel mercado fluía el comercio, las tiendas de abarrotes, las peluquerías,las boticas, tiendas de ropa y mercerías, los puestos de “varillas”, bajandohacia la plaza. La “Casa Yrigóyen”, con sus bodegas y sus fábricas deaceite y de jabón, se instalaba en toda una cuadra al suroeste del mercado,misma que en su lado oeste daba a la Avenida Madero.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12241

242

Luis Sánchez Amaro

El aspecto recreativo y social giraba en torno a la plaza principal. Enfrentede ella hacia el norte, los billares, sitio de reunión obligado para los hombres,ahí acudían a gastarse el dinero jugando carambola y tomando cerveza,a matar el tiempo y a veces a matarse entre ellos. Las neverías que rodeabanel jardín eran los lugares de esparcimiento de los jóvenes, espacio para elligue amoroso. Al sur de la plaza estaba el cine “Tropical” de don TrinidadUgarte. Cerca también dos hoteles: el “Maria Isabel” que don Carlos Moyahabía instalado en el antiguo edificio de las “Fábricas de Francia” enfrentede la plaza en su lado sur, y el “Hotel Las Palmas” hacia el norte. Éste erapropiedad de la familia Sánchez Pineda y para ese entonces el lugar endonde se armaban los mejores y más sonados bailes del pueblo. cabeseñalar que en esta década don Carlos Moya también instaló una gasolinerallamada “Los Insurgentes” en esa misma cuadra sobre la Avenida Maderodonde se ubicaba el Hotel “María Isabel”.1


Portales aledaños a la casa municipal

El edificio de la pre-sidencia municipal ubicadoen la esquina de la calle deSan Juan que baja desde eltemplo y la Avenida Madero,era el centro de la políticaregional. El edificio era unacasa amplia de teja concorredores interiores y teníaenfrente, pasando la calle, unportal que se ubicaba desde

Antigua casa municipal

la esquina de la plaza y pocoantes de llegar a la esquinasiguiente se convertía en otroportalito más pequeño.También hacia el lado sur dela presidencia había otrosportales que llegaban hastaenfrente del Hotel Isabelsobre la Madero. Estosportales fueron destruidoscuando se pavimentó y

Untitled-1 28/07/2013, 11:12242

243


ensanchó la Avenida Madero, quedando sólo los que se ubican en loscuatro costados de la plaza.

En el aspecto urbano, más allá del centro, el pueblo se conformabapor los siguientes barrios: Al oriente por donde estaba el panteónmunicipal, —llamado popularmente “del Cuinique”—, la “Loma de lasRosas” y la del “Calvario”; los barrios “Pirinda”, “Las Flores” y “El Coco”.Al poniente lo último era “La Garra” y el “Barrio de Dolores” separadospor el arroyo de “Chapala”. Al norte el campo aéreo y “Las Colonias”,casas de igual construcción que les dieron a los damnificados de 1931luego que una crecida del arroyo de Cutzio se llevó varias casas. Tambiénestaba “Barrio Alto” y “Cahuaro”. Al sur el “Barrio de Acapulco”, “Lostigres” y “El Terrero” para terminar con el barrio de “El Pito”.

El antiguo panteón municipal, inaugurado el año de 1900,popularmente llamado “panteón del Cuinique”.

En el aspecto educativo todavía a principios de 1946 se contaba conuna normal regional de maestros, que dirigía el profesor Carlos MoralesSánchez. En la inspección escolar de la zona estaba Antonio Pérez Z.Quien en coordinación con el presidente municipal José Dávalos llevabana cabo una campaña de alfabetización que no daba muchos resultados,pues aunque apoyándose en las fuerzas federales instaladas en Huetamose iba y sacaba a los hombres de los billares y cantinas y se les llevaba afuerzas a los planteles donde estaban establecidos los centros deenseñanza, sólo dio resultado muy poco tiempo. Como un adelanto selogró en ese año, con la ayuda de la actriz Stella Inda (Soledad García) y

Untitled-1 28/07/2013, 11:12243

244

Luis Sánchez Amaro

fondos del Ayuntamiento, la construcción de un teatro al aire libre en laescuela “Lázaro Cárdenas”, ubicada al norte, por la calle que baja delcorral de los toros hacia la Avenida Madero.2

Por ésta época los presidentes municipales no se designaban enelección directa por todo el pueblo, sino por los regidores que componíanel cabildo municipal, y que a su vez se elegían de dos formas: una parteen elección directa de acuerdo a las zonas electorales establecidas (dospropietarios por cada uno de los cuatro cuarteles en que se dividía lavilla) y otros que eran regidores por nombramiento directo del ejecutivoestatal, cualquiera de ellos podía ser nombrado presidente delAyuntamiento, durando un año en el encargo y con la posibilidad dereelegirse.

En esta década es notorio el cacicazgo político que estableció en laregión huetamense la familia Sánchez Pineda, quienes a través de susbuenos oficios con el centro y en la capital michoacana, influían demanera determinante para quitar o poner presidentes municipales,llevando las riendas del pueblo, e incluso ocupando ellos mismos lospuestos de representación popular de forma reiterada.

Los dos hermanos Jesús y José María ocuparon la presidencia municipalvarias veces (en 1943-1944 y 1947-1948 respectivamente), Jesús SánchezPineda fue diputado al Congreso Local de 1947 a 1950, y poco más tardepresidente municipal de Morelia. José María Sánchez Pineda no se quedóatrás y antes de fungir como presidente municipal de Huetamo, habíasido ya diputado federal en el Congreso de la Unión. Pero además,como ya se señaló anteriormente, otro miembro de la familia, su hermanomayor Sidronio Sánchez Pineda, ya había incursionado con éxito en lospuestos de gobierno, fungiendo como diputado local de 1916 a 1918 yde 1920 a 1922, llegando a ser gobernador interino del estado de 1923 a1924.3

La familia Sánchez Pineda se componía de cuatro hombres, JoséSidronio, Jesús, José María y Angel, y una mujer María Concepción, quienfue la que les sobrevivió a todos muriendo en Huetamo a los 98 años enenero de 1995. Sus padres eran José María Sánchez Gallardo y MaríaPiedad Pineda González.4

2 AHMH, Informe de labores del presidente municipal José Dávalos M., Huetamo, 1 deenero de 1946, Presidencia municipal, caja no. 15, años: 1940-1949, exp. s/n.

3 Ibid., p. 82.4 Periódico Siglo Veinte, Huetamo Mich., 29 de enero de 1995, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12244

245


En el aspecto de la lucha agraria la participación de los Pineda fue defranca oposición a la entrega de las tierras a los grupos de campesinospeticionarios, llegando a encabezar las asonadas violentas contra losagraristas, mismos que en respuesta se agrupaban en las defensas ruralesdándose en Tierra Caliente una verdadera guerra, a veces soterrada yotras veces franca y abierta entre los grupos de campesinos y terratenientesque costó muchas vidas de uno y otro bando.

El padre de los Sánchez, ya desde antes de 1936, era propietario delos ranchos de Charácuaro, San Bartolo y Aterio que conformaban unode los más grandes latifundios de la región. Con la Revolución y luegocon los primeros rumores agraristas la propiedad Sánchez se dividióentre tres hijos: Aterio para Angel, San Bartolo a J. Jesús y Charácuaro aJosé María. Son ellos quienes tuvieron que enfrentarse a la repartición.5

Después del empuje que Cárdenas le había dado a la reforma agraria,al salir su sexenio Manuel Avila Camacho estableció cambios yrectificaciones en esta materia con el objeto de proteger la pequeñapropiedad. El conjunto de medidas, como la inafectabilidad ganadera, yotras se establecieron en un código agrario aprobado el 31 de diciembrede 1942 y tenían como objetivo intensificar la agricultura privada bajo lapremisa de que la reforma agraria estaba frenando el desarrollo agrícoladel país.6

Consecuentes con esta nueva política los gobernadores Felix Ireta ydespués José María Mendoza Pardo ya no vieron con buenos ojos elavance de la lucha agrarista, lo que aparte del aislamiento eincomunicación de Tierra Caliente animaba a los caciques a combatirtenazmente al campesinado pobre que trataba de conseguir más tierras,e incluso a los ejidos que ya tenían su dotación autorizada pero no se lehacía entrega definitiva, se les molestaba o usurpaba sus tierras metiendosus hatos de ganado.

Cabe agregar que factores de carácter burocrático y hasta de corrupción,desaceleraron aún más el reparto de tierras. Quejas en este sentido fueronfrecuentes, pues los ejidatarios se desesperaron al encontrarse con unaserie de trabas haciéndoles más penosa su situación económica e

5 Léonard, Eric y Médina Hernández, Héctor. “Emergencia y desarrollo de un caciquismoganadero en Turitzio” en: H. Cochet, E. Léonard y J. D. Surgy. Paisajes agrarios de Michoacán.COLMICH, Zamora, 1988. pp. 44-46.

6 En vías de la unidad nacional ... op. cit., p. 117.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12245

246

Luis Sánchez Amaro

impidiéndoles a corto plazo el usufructo de su tierra [...] Las expectativasde un buen número de comunidades agrarias solicitantes de tierrasquedaron al garete. Los engorrosos trámites burocráticos, el caciquismo yla corrupción, entre otros factores hicieron estragos...7

Los Pineda como terratenientes que eran siempre se habían mostradoreacios a la causa agrarista, pero lo que más molestia les causó fueron lasafectaciones que sufrieron en sus propiedades, a mediados de los treintapara dotar de tierras a los ejidos de Comburindio y Turitzio. Algunosterratenientes aceptaron con resignación las expropiaciones, pero otra partese resistió a entregar de manera definitiva las tierras a los ejidatarios, utilizandola vía legal, como formas violentas de presión hacia los ejidatarios. Unaevidencia de la situación que prevalecía es el mensaje urgente de CarlosValdés Martínez encargado de los trabajos técnicos de deslinde, “...suplicandose sirva proporcionarme una escolta federal ya que en la región de Huetamohan aparecido grupos armados que se oponen en actitud amenazante a lostrabajos de planificación necesarios para dotación de ejidos”.8

En 1948, por su parte, el comisariado ejidal de Comburindio J. MatildeNuñez en carta dirigida al presidente de la República denunciaba:

Los armados de Buena Vista Mich; en número de 25 hombres bien armadossiguen perjudicándonos a varios ejidatarios [...] estos señores que la hacende jefes, son los afectados de la ex hacienda de Caritzio [...] de las cualesse dotó al poblado de san Jerónimo con 336 has de temporal, de agostadero700 has y nada se nos ha entregado al contrario ellos siguen en posesióny las contribuciones las pagan los ejidatarios.9

El presidente municipal José María Sánchez Pineda se lavó las manosy ya antes había advertido al oficial mayor de gobierno del estado: “EnSan Jerónimo hay un grupo armado de Buena Vista que asalta y cometeasesinatos y la autoridad municipal no tiene medios para poner el orden”.10

7 Ibid., p. 125 y 131.8 Registro Agrario nacional-Delegación Michoacán. En adelante citado como RAN-Michoacán,

Comburindio. Dotación, exp. 389, telegrama al jefe del departamento agrario, Huetamo, 15 deabril de 1935,

9 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, carta del comisariadoejidal al presidente de la república, Huetamo, 19 de junio de 1948.

10 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, oficio del presidentemunicipal al oficial mayor de gobierno, Huetamo, 1 de junio de 1948.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12246

247


En 1949 las autoridades ejidales de Arroyo Grande se quejaron deasaltos por parte de Pablo González y Casildo Díaz, que comandaban ungrupo armado de 20 hombres.11 En carta al procurador del estado PorfirioArana se quejó del asesinato cometido por los hermanos Pineda encontra de su hijo Juan Arana por problemas de tierras que se les afectóen Comburindio. Señaló al agente del ministerio público Alejandro OchoaCano como su cómplice.12 Los pineda alegaron que iban a ser asaltadospor el difunto en el camino a Comburindio y actuaron en legítima defensa.Verdad o mentira, producto de estas rencillas, a los meses cayó asesinadoal salir de su casa en Huetamo el susodicho agente del ministerio públicoOchoa, aliado de los Pineda.13

Pero la resistencia y el ánimo del agrarismo no cedió ante las presionesy fue encabezado en la región por Luis Romero García, teniente coronelretirado, quien se avecindó en Huetamo y por un tiempo fungió comotesorero del Ayuntamiento desarrollando trabajo político en aras de llegara la presidencia. Pronto se enfrentó a los hermanos Pineda quienes al ubicarlocomo el dirigente principal lo atacaron duramente, primero acusándoloante las autoridades estatales como elemento negativo aliado al grupo delPartido Acción Nacional en la región y con pretensiones de amotinarse.14

Como Luis Romero no se rindió y también los agraristas y gruposopositores al cacicazgo de los Pineda se defendieron con las armas en lamano, la guerra continuó involucrando al propio ejército instalado en laregión como fue el caso del incidente de armas acaecido en la tenenciade Santiago en el que una brigada del ejército fue atacada por un grupode hombres, se mató uno y los demás huyeron. “Se está llevando unacampaña de despistolización, el Capitán Olmos actúo en cumplimientode su deber. Existen pugnas en esta región entre dos grupos uno de loscuales dirige el presidente, y a quien no se ha querido apoyarunilateralmente”. Explicó lacónicamente el comandante de zona algobernador en un informe que le rindió sobre los hechos. 15

11 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, carta de los representantesdel comisariado ejidal de Arroyo Grande al gobernador, Huetamo, 14 de febrero de 1949.

12 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años 1944-1948, exp. 6, carta del c. PorfirioArana al procurador, Huetamo, 9 de febrero de 1949.

13 La Voz de Michoacán, 19 de junio de 1948, p. 6 y 21 de mayo de 1949, p. 8.14 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 5, telegrama del presidente

municipal José María Sánchez Pineda al gobernador, Huetamo, 30 de diciembre de 1948.15 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, Informe del comandante

de zona al gobernador, Morelia, 7 de mayo de 1949.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12247

248

Luis Sánchez Amaro

La ofensiva contra Luis Romero García se agudizó contra su familia ysu persona, llegando a ser atacado a tiros en una emboscada por elpropio comandante de la policía municipal y sus hijos, producto de locual resultó herido uno de sus familiares. Romero clamó ayuda ante elgobernador y denunció el hecho en una misiva pero no se le escuchó.16

Finalmente el desenlace fue irremediable: El 30 de septiembre de1949, cuando Luis Romero García iba acompañado de los señores JesúsR. y Andrés Avila cruzó hacia la plaza de Huetamo y al llegar a ladesembocadura de la calle entre el hotel Isabel y la Casa Yrigóyen,Guillermo Díaz Torres, Pablo Torres y Angel Díaz Torres se acercaron aél y por la espalda le hicieron varios disparos con pistola 45 y 38 habiendologrado hacer blanco seis de las descargas.17

Ante el artero crimen el Comité Estatal Coordinador Pro-DámasoCárdenas a la gubernatura denunció el asesinato del teniente quien yahabía sido designado para coordinar la campaña del candidato por estaregión y acusó al diputado Ignacio Ochoa Reyes de proteger a lasautoridades de Huetamo autoras del crimen.18

La Colonia Huetamense en México en un desplegado público dirigidoal residente de la república denunció el asesinato y exigió justiciaseñalando concretamente como directores intelectuales del asesinato deLuis Romero, a los señores Jesús y José María Sánchez Pineda y comosus secuaces a Ranferi Manjarrez, Flavio Luviano y lic. Alejandro Conejo.19

Más muertes sobrevendrían de ambos bandos implicados en esta guerrapolítica y de familias. El día 4 de noviembre de este mismo año murióRanféri Manjarrez señalado como cómplice de los Pineda y jefe de zonadel Banco de Crédito Ejidal, fue acribillado a mediodía a las puertas delBanco. Everardo Ambriz, asesino confeso de Luis Romero, quien habíasido atrapado en el rancho de las Anonas y conducido a la cárcel municipalel 4 de febrero de 1951 fue fusilado sin juicio previo por los policíasmunicipales por órdenes de su comandante. Nunca se supo con certeza

16 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, telegrama de LuisRomero García al gobernador, Huetamo, 21 de septiembre de 1949.

17AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, carta abierta de laColonia Huetamense en México al presidente de la república y demás autoridades, México, D.F., octubre de 1949.

18 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, carta del Comité EstatalPro Dámaso Cárdenas al presidente de la república, 4 de octubre de 1949.

19 Carta abierta de la Colonia Huetamense... doc. cit.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12248

249


si el crimen había sido provocado por sus cómplices para que no losdelatara o por encargo de los deudos de Romero para tomar venganza.20

Por estas fechas, producto de estas mismas rencillas tal vez, el mismoJesús Sánchez Pineda fue víctima de un atentado a manos de pistoleros,el día 20 de septiembre de 1951 sobre la carretera Mil Cumbres cuandoviajaba de regreso de México. Estuvo al borde de la muerte y de milagrologró salvarse tras una larga convalecencia.21

Pero el efecto inmediato de la protesta e indignación del pueblo antela violencia desatada fue la petición urgente del gobierno del estado alejército mexicano para que realizara una campaña de desarme de todaslas defensas rurales y particulares de la región, misma que fuecumplimentada en ese mismo mes y poco a poco se redujo la tensión enla región.22

Queriendo Levantar Cabeza a los 400 Años Cumplidos. 1950-1962

En 1950 en México el gran acontecimiento nacional fue la televisión.Este mismo año se llevo a cabo la primera transmisión televisiva enMéxico: el cuarto informe presidencial. Poco a poco, la familia O‘Farril,y principalmente Emilio Azcárraga, el zar de la XEW, a los que se les diola concesión del servicio, la convertirían en el entretenimiento básico enlos hogares mexicanos y un poderoso instrumento de influencia cultural.

Por lo que respecta a Huetamo en los inicios de ésta década, apenascomenzaban a tener éxito los primeros radios. Ya desde los tiempos dela Segunda Guerra Mundial había en el pueblo unos dos o tres radios debulbos que para hacerlos funcionar se conectaban a un acumulador.Pero era un verdadero artículo de lujo y sólo algunos comerciantes delcentro los tenían, y aunque dejaban escuchar a la gente las noticiassobre la guerra, los aparatos se fueron haciendo más accesibles y populares

20 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6. Carta al gobernador dela señora Azminda Pineda denunciando el asesinato de su hijo Ranferi Manjarrez, Huetamo, 4de noviembre de 1949 y denuncia en carta dirigida al gobernador del señor Emilio RomeroEspinosa sobre el asesinato de Everardo Ambriz Huetamo, 26 de febrero de 1951.

21 La Voz de Michoacán, 22 de septiembre de 1951, pp. 1-2.22 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, Oficio del secretario de

gobierno solicitando al comandante de la 21 zona militar se desarme a todas las guardiasrurales del municipio de Huetamo y a los particulares, Morelia, 9 de noviembre de 1949, einforme del comandante al gobernador señalándole que fue cumplimentada dicha orden,Morelia, 6 de diciembre de 1949.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12249

250

Luis Sánchez Amaro

hasta que se introdujo la energía eléctrica en 1953. Ahora sí el pobreríode Huetamo podía enterarse de los avances y logros que traía para Méxicoel desarrollo estabilizador. Podían darse cuenta que existíanrefrigeradores, televisores, teléfonos, automóviles, aunque fueraninalcanzables para la mayoría. Era algo parecido a lo del asunto delderecho al voto que se les concedió a las mujeres en 1952 por decretodel presidente Adolfo Ruiz Cortinez. Podían votar, pero no significabamucho para las condiciones de la mujeres en México, que eran educadaspara el matrimonio y sometidas al encierro en su casa, sin participarpolíticamente. El medio social desalentaba e incluso reprimía a las quepretendían violentar las funciones tradicionales de los sexos: las mujeresa la cocina, la iglesia y los niños. En este sentido, Huetamo no era laexcepción, la realización de las mujeres en Tierra Caliente se centrabaen lograr un buen casamiento, “salir bien de la casa”, es decir de blancoy toda la cosa y si además se lograba “un buen partido”, los padresasumían que habían cumplido con creces su deber. De este modo lamujer pasaba de la opresión en la casa paterna a la opresión delmatrimonio, con toda la cauda de hijos que implicaba.

Las mujeres influenciadas ya por el cine, y poco a poco por la televisiónhacia finales de la década, o por las modas de las revistas y de lasféminas que salían de vez en cuando fuera del pueblo, a visitar parienteso de paseo, seguían las modas de los vestidos largos, con mucha tela,debajo de las rodillas, blusas abotonadas hasta el cuello, pues la moralidadera muy estricta todavía, algunas se coloreaban con gusto, coloretes enlos pómulos, pestañas enrimeladas, la boca rojísima.

Los lugares obligados donde se asistía a la diversión y, por qué no, ala caza de un buen partido, eran los bailes populares en las fiestastradicionales, en los eventos sociales del pueblo y los días domingos enla plaza. En el pueblo la plaza era —y lo sigue siendo— como el corazónde la comunidad; el amor allí se realizaba con todo el simbolismo de loscolores del vestido, de las flores y los adornos. Ahí se admiraban lasmujeres más bellas de Tierra Caliente. Pero no sólo eso en la plazatambién se intercambiaban ideas; los hechos más sobresalientes de lospueblos se realizaban en sus plazas: las grandes peregrinaciones, losmotines, las aclamaciones a caudillos y candidatos triunfantes. Todoeso se resumía ahí en la plaza principal.

La plaza de Huetamo tenía por esta época un bonito kiosco al centrorodeado de un círculo de cemento donde durante las fiestas patrias, enlas “serenatas” como se les llamaba, las muchachas daban vuelta en un

Untitled-1 28/07/2013, 11:12250

251


sentido y los muchachos en otro; ellos las cortejaban y les aventabanconfeti y serpentinas y les regalaban flores. El jardín tenía unos grandestamarindos casi siempre verdes que refrescaban y embellecían el lugar,bajo su sombra y en sus bancas se entretejían los sueños y esperanzas demultitud de enamorados que terminaban en el altar.

La plaza principal de Huetamo en el año de 1955.Foto: Marianela Medina

Así transcurrían los días y los años en este poblado típico de la TierraCaliente michoacana, cuando un día 17 de marzo de 1950, DámasoCárdenas el candidato del PRI a gobernador del estado arribó a Huetamo.Los principales problemas que se le plantearon fueron la electrificacióndel pueblo, equipamiento para el hospital, que desde 1938 se habíaformado pero que por falta de equipo no daba servicio, agua potable ydrenaje, así como la urgente terminación de la pavimentación de lacarretera Morelia-Huetamo, ya que en época de lluvias se interrumpía lacirculación.23

En la cuestión agrícola como lo señalaba un análisis presentado porla Junta de Mejoras y una comisión representativa de todos los sectoressociales de Huetamo al presidente de la república el 18 de abril de 1949en una visita que hizo al estado, la región de Huetamo solo acostumbrabaa sembrar ajonjolí y maíz. Al desarrollarse el establecimiento de los ejidosen la zona, el cultivo del ajonjolí se intensificó en proporcionesdesmesuradas trayendo una fuerte demanda de brazos y una alza de

23 La Voz de Michoacán, 18 de marzo de 1950, pp. 1 y 4.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12251

252

Luis Sánchez Amaro

salarios hasta alcanzar los $18.00 diarios más comidas. Por si fuera pocodebido a la saturación del mercado mundial de grasas, el precio de lasemilla de ajonjolí no resultaba costeable. La mecanización de la agriculturay la apertura de mayores créditos a agricultores y ejidatarios se veíacomo prioritaria.

En el ámbito educativo se requería con urgencia el establecimientode una escuela secundaria. En los servicios si bien se contaba ya con lamayor parte de una planta eléctrica movida por motor diesel, hacía faltaapoyo para instalarla y ponerla a funcionar. En lo referente al agua potable,el único manantial disponible se ubicaba a 40 km., por lo que para evitarcostosos gastos se pedía la perforación de un pozo artesiano. 24

El candidato a gobernador Dámaso Cárdenas se reunió con todos losgrupos y escuchó todas la peticiones y reclamos. De momento secomprometió a tomar en cuenta las demandas e irlas resolviendo conformea las posibilidades del erario y con el apoyo de todos los vecinos por loque les pidió su voto para arribar a la gubernatura. En lo material en sugobierno se lograrían ciertos avances, pero en lo político un efectoinmediato de su llegada lo significó el cambio en la correlación de fuerzasen el municipio.

El 28 de diciembre de 1950 Jesús Reyna Cabrera tomó posesión comonuevo presidente municipal para el período 1951-1953 declarandopúblicamente ceder su sueldo íntegro para la construcción de obras. Porprimera vez en una década llegaba a dirigir los destinos del municipiouna persona que no era incondicional, ni sumisa a los intereses de loshermanos Pineda.25

El nuevo presidente inició la gestión de los principales problemasde Huetamo. Se procedió a renovar, en el salón y cine Tropical, enconcurrida asamblea el Comité Pro-alumbrado, donde quedó comopresidente el afamado y r ico comerciante don Rufino Castil loGranados.26 Se gestionó que no se suspendiera el servicio de taxisaéreos a Huetamo, ya que a través de él se recibía el correo y el periódico

24 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 8, Oficio de peticionesurgentes de Huetamo al presidente de la república, Huetamo, 18 de abril de 1949.

25 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 5, Acta de toma deposesión de J. Jesús Reyna Cabrera como presidente municipal de Huetamo, Huetamo, 28 dediciembre de 1950.

26 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 8, Acta de la reunión,Huetamo, 30 de enero de 1951.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12252

253


y en toda época había comunicación.27 Con el apoyo de diversos sectoressociales se juntaron 50 mil pesos como contribución para instalar laplanta de luz en el pueblo y con el salario del presidente municipalque ascendió en un año a $4,308.00 se compró un camión para elservicio de limpia.28

En lo relativo a los conflictos que todavía tenían los ejidatarios conlos Sánchez Pineda, en una actitud imparcial Reyna Cabrera asistió allugar de los hechos y se hizo acompañar por el comandante de la partidamilitar de Huetamo. En su informe al gobernador le señaló que “losseñores Sánchez Pineda no tienen razón en la disputa por tierras ociosasque las personas del poblado del Naranjo solicitan, ya que son personasmuy pobres.29

En cuanto a la educación el Ayuntamiento sostuvo cuatro centrosalfabetizadores: en Montecillos, los Otates, Chihuero y el Terrero y unamaestra de grupo en la escuela mixta José María Morelos de la cabecera;se becó a cuatro estudiantes en distintas escuelas de la capital del estadoy se dio ayuda económica a los estudiantes de Huetamo inscritos en laUniversidad Michoacana. En realidad era muy poco lo que se podíahacer con el exiguo presupuesto asignado que apenas alcanzaba a cubrirlos salarios del personal del Ayuntamiento. El ingreso general del año de1951 era de $100,417.78 más otros ingresos por concepto de recaudacionesvarias.30

La administración de Jesús Reyna no estuvo exenta de ataques, lamayoría llevados por la maledicencia como se pudo constatar en la dolosadenuncia de Luis Ramirez Ortiz en carta al gobernador donde acusó alpresidente municipal y al secretario Adolfo Valle de violar la ley y deincapacidad para dirigir. Acusaba además al presidente de ser manejadopor Julián Luviano Costilla en ese entonces magistrado del SupremoTribunal de Justicia del Estado y protestaba por que Adolfo Valle, se

27 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, Petición dirigida algobernador por el presidente del Club de Leones J. Nicolás Flores, Huetamo, 23 de junio de1951.

28 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 8, y exp. 10, Oficio delpresidente municipal informando al secretario de gobierno sobre el efecto, Huetamo, 21 deenero de 1952, e Informe de labores del presidente municipal J. Jesús Reyna Cabrera, Huetamo,1 de enero de 1952.

29 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp, 6, Informe al gobernador,Huetamo, 15 de abril de 1951.

30 Informe de labores del Presidente municipal J. Jesús Reyna Cabrera, doc. cit.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12253

254

Luis Sánchez Amaro

hacía pasar por mago y cobraba consultas en el Ayuntamiento a cincopesos, además de ser oriundo de San Lucas.31

En ésta época la fuerza económica y presupuestal de los ayuntamientosera muy reducida, pero la capacidad de maniobra y de influencia en losproblemas y asuntos locales desde la presidencia municipal despertabaambiciones, ya que bien manejada la representación institucionaleventualmente también permitía la posibilidad de hacer una carrerapolítica o hacer florecer pequeños negocios y empresas bajo la sombradel poder y el manejo discrecional de licencias y permisos, sobretodo enlo referente a la venta de bebidas embriagantes, bailes y espectáculospúblicos, o apertura de casas de juego y cantinas.

Un problema recurrente que obstruyó en gran medida el desarrollode Huetamo lo representaba la renovación anual del Ayuntamiento puestoque despertaba divisiones y pugnas entre los grupos locales impidiendoque se establecieran liderazgos más sólidos y permanentes. La luchapolítica no se daba en función de programas o proyectos políticos, sinode intereses personalistas y de una forma facciosa. Se privilegiaba ladescalificación, la intriga y el ataque personal para desprestigiar ante laopinión pública y las autoridades estatales ya que la buena relación conlos grupos de poder estatal era clave para acceder al poder y conservarlo.

La conformación de liderazgos políticos, que al cobrar fuerza deveníanen cacicazgos políticos, requería de una base de apoyo económico, deéste modo los principales grupos políticos que prevalecieron, comoveremos más adelante, se integraron a la sombra de un terratenientepoderoso o de algún comerciante adinerado que se aliaba con los liderespolíticos locales o en algunos casos ellos mismos se ponían al frentecomo fue el caso de Alejandro Jaimes, Silvestre garcía Suazo o JuanAbraham Salgado.

En este contexto para el año de 1951 Alejandro Jaimes Cano, regidoren funciones del Ayuntamiento y rico terrateniente de la región, se aprestóa conquistar la presidencia municipal de Huetamo y para ello comenzóa cuestionar el trabajo del presidente en funciones Jesús Reyna Cabrera.

Al parecer y según consta en la petición hecha por Reyna Cabrera algobernador para que destituyera al regidor Alejandro Jaimes Cano, “porsu notoria apatía y falta de colaboración...”, había serias contradicciones

31 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 6, Carta de denuncia algobernador, Huetamo, julio de 1951, y La Voz de Michoacán, 8 de diciembre de 1951, p. 6.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12254

255


entre ambos, y muchas de las denuncias orientadas en contra delpresidente provenían del grupo de Alejandro Jaimes, todo con la intenciónde que no siguiera en el cargo desprestigiándolo ante la opinión publicay las autoridades estatales. Así, a un mes de que Reyna Cabrera rindió suprimer informe de labores y aunque había sido ya ratificado por el cabildopara fungir otro período, el gobernador Dámaso Cárdenas sorpresivamentelo destituyó como regidor de nombramiento que era, poniendo en sulugar a Salvador Espinosa. Automáticamente dejó el cargo de presidentey se nombró en su lugar el 30 de enero de 1952 al c. Alejandro JaimesCano y a Espinosa como síndico.32

Alejandro Jaimes Cano, salvo una interrupción de dos meses pormotivos de salud, gobernó dos años seguidos con un evidente apoyodel gobernador Dámaso Cárdenas. Esto quedó demostrado cuando altérmino de su primer año Jaimes estuvo impulsando a su amigo LeonelGarcía para sucederle, el regidor Marcos Castillo se oponía y apoyaba aSalvador Espinosa también regidor. La regidora Ma. de la Luz Sosa quehacía la diferencia se encontraba ausente en viaje por la Ciudad deMéxico, por lo que se presentó a la reunión de cabildo su suplenteMargarita Soto Yáñez pero Alejandro Jaimes y Leonel García no lareconocieron saboteando la reunión y negándose a continuar. La otraparte del cabildo se reunió en la casa particular de Marcos Castillo y antenotario votaron para elegir a Salvador Espinosa como presidente municipalal mismo tiempo que sus simpatizantes se apresuraban a mandar cartasde apoyo al gobernador. Dámaso Cárdenas enterado por Jaimes de losucedido destituyó como regidor al flamante recién nombrado presidenteSalvador Espinosa, poniendo en su lugar a Maximino Vázquez. Todoesto en un mismo día, el 29 de diciembre de 1952. A la siguiente mañana,reunidos nuevamente en sesión de cabildo se reeligió como presidentea Alejandro Jaimes Cano.33

32 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja 1, años: 1944-1948, exp. 10, Solicitud del presidentemunicipal al gobernador para que sea destituido el c. regidor Alejandro Jaimes, Huetamo, 20de octubre de 1951. Nombramiento de regidor suscrito por el gobernador a favor del c.Salvador Espinoza y en sustitución del c. J. Jesús Reyna Cabrera. Morelia, 28 de enero de 1952.Acta de Cabildo donde se aprueba la destitución como regidor y como presidente municipaldel c. J. Jesús Reyna Cabrera y el nombramiento del c. Alejandro Jaimes Cano como nuevopresidente municipal, Huetamo, 30 de enero de 1952.

33 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 10, Acta notarial de lareunión de cabildo en la casa particular del c. Marcos Castillo, Huetamo, 29 de diciembre de1952. Acta de la reunión de cabildo donde se nombra presidente a Alejandro Jaimes. Huetamo,

Untitled-1 28/07/2013, 11:12255

256

Luis Sánchez Amaro

Durante la administración de Jaimes la junta de mejoras estuvo acargo de Enrique Sotelo Quintanar y las obras más importantes fueronlas relativas a la perforación de pozos para el agua potable de Huetamo,también se terminó la brecha de terracería de Carácuaro a Huetamo enjunio de 1953. Dámaso Cárdenas al principio de su gestión donó trestoros sementales para los ejidatarios del municipio y autorizó ocho milpesos para las escuelas del municipio.34

Pero quizás lo más trascendente de su administración fue la realizaciónde los festejos para conmemorar el cuarto centenario de la fundación deHuetamo y su elevación de la categoría de villa al rango de ciudadconforme al decreto número 12 del 30 de noviembre de 1953.

Para dicha conmemoración se contó con el apoyo del CírculoMichoacano “Vasco de Quiroga” integrado por huetamenses que residíanen la Ciudad de México presididos por el lic. Humberto Romero Valencia,mismos que desde meses antes realizaron variados eventos en la capitalpara juntar dinero para las ceremonias.35

El 4 de diciembre del mismo año en sesión solemne el cabildo declaróhijos predilectos de Huetamo al doctor Ignacio Chávez, actriz Stella Inda(Soledad García), al Trío Tariácuri formado por los hermanos Mendoza,

1 de enero de 1953 y telegramas diversos pidiendo la intervención y apoyo del gobernadorpor parte de ambos bandos.

34 La Voz de Michoacán, junio 3, julio 10 de 1953, y febrero 16 de 1952, pp. 1-8, 1-6 y 1-4.35 La Voz de Michoacán, 14 de octubre de 1953, p. 4.

al locutor Ignacio Santibáñez y al escritorXavier López Ferrer. En representación delgobernador asistió a la ceremonia deinauguración de los festejos el 13 dediciembre el lic. Antonio Arriaga Ochoay en representación del presidente de larepública J. Trinidad Ugarte jefe de laOficina Subalterna de Hacienda. Despuésde la alborada y los honores a la bandera,el primer acto se llevó a cabo en un

La actriz Stella Inda (Soledad García) enuna escena de la película “El Rebozo deSoledad” en el año de 1952.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12256

257


estrado colocado frente a la plaza principal donde Estéfano ParraSantaolaya declamó su “Romance a Huetamo”, el discurso oficial corrióa cargo de Ignacio Santibáñez, la declaratoria inaugural por elrepresentante del gobernador y la coronación de la reina María Eloisaestuvo a cargo del representante presidencial, todo esto culminó en unamenizado baile. Stella Inda, originaria del municipio de San Lucas, llegócon retraso a los eventos por problemas de transporte pero trajo consigovarias toneladas de maíz para repartirlo entre la clase menesterosa.36

Por estos días se estableció por primera vez un servicio regular detransporte de autobuses de Morelia-Huetamo con salidas diarias tarde ymañana por la recién abierta carretera de Mil Cumbres, Temazcal, Tzitzio,el Limón, Tiquicheo y Huetamo.37

El largo camino de casi 210 km. de distancia, proyectado e impulsadotenazmente desde sus inicios por el ingeniero Salvador Alcaraz Romero,se convertía a partir del pueblo de Tzitzio en una brecha terriblementepenosa para el viajero que tenía que aguantar en total como 15 horas detrayecto hasta el pueblo de Huetamo.

A don Alejandro Jaimes, con la buena relación que tenía con elgobernador Dámaso Cárdenas, la presencia política lograda durante suadministración municipal, y el poder económico del que gozaba, no lefue difícil lograr la continuidad en el poder municipal a través de lapersona de un miembro de su grupo. Así para el año de 1954 y parte de1955 gobernó el municipio Silvestre García Suazo. En febrero al iniciode su gestión recibió la visita del gobernador Dámaso Cárdenas quienautorizó el inicio de la construcción del edificio para la escuela secundariadel lugar y ordenó el envío de mobiliario. Anunció también elmejoramiento de la carretera Huetamo-Morelia por la vía Temazcal, conun costo de dos millones de pesos y la construcción de otra que uniríaa Huetamo con Carácuaro, Nocupétaro , Turicato y Tacámbaro. En cuantoal agro dictó acuerdos para proteger la ganadería combatiendo laenfermedad del derriengue y la instalación de una oficina de la CompañíaExportadora e Importadora de Maíz S.A. (CEIMSA) y la construcción de

36 Soledad García Corona más conocida como Stella Inda nació en la tenencia de Santa Cruzde Villagomez municipio de San Lucas en el año de 1917, se casó con el escritor Xavier LópezFerrer y debutó en la película “La mujer del puerto” en 1933, una de sus películas más famosasfue la de “Los olvidados” dirigida por el reconocido cineasta Luis Buñuel. Murió en la Ciudadde México en el año de 1995.

37 La Voz de Michoacán, 15 de diciembre de 1953, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12257

258

Luis Sánchez Amaro

dos silos para controlar el comercio del maíz en la región evitando queel precio se disparara, asimismo encargó a una comisión ex profeso paraque estudiara los problemas de los deslindes de ejidos que seguíanprevaleciendo.38

La escuela secundaria diurna por cooperación de Huetamo se creópor fin el 1 de marzo de 1954 con 42 alumnos y un subsidio de $620 y$800 pesos mensuales suministrados por el municipio y gobierno delestado respectivamente. Para agosto de 1955 tenía ya 38 alumnos enprimer año, 25 y 22 en 2º y 3º, la dirección de la escuela la atendíaprovisionalmente Juan Tavera Castro inspector escolar de la zona. Elcomité pro incorporación de la escuela a la SEP presidido por CarlosAguirre Beltrán organizó el 31 de octubre de 1955 una caravana a laCiudad de México para ver al presidente de la república y pedirle laincorporación. El convenio se logró hasta el 26 de enero de 1956.39

En mayo de 1954 y gracias a las gestiones del gobernador ante laComisión Federal de Electricidad (CFE), se iniciaron los trabajos paraelectrificar a Huetamo, conduciendo la red eléctrica desde CiudadAltamirano Gro. Inmediatamente se conformó el comité pro-electrificaciónquedando como presidente Alejandro Jaimes Cano e integrantes VíctorOvando jr. José Rocha, Diocelina Sánchez y Margarita Soto Yáñez.40

Finalmente la electricidad en Huetamo funciona ya para diciembre de1955 pero es oficialmente inaugurada por el gobernador hasta el 26 deabril de 1956, cuando ya se encuentra al frente del Ayuntamiento AndrésAvila Villanueva, quien sustituyó a Silvestre García Suazo, luego de quese lanzó como candidato a diputado federal. En el concurrido y festivoevento de inauguración que inició a las 19 horas pronunció un emotivodiscurso el presidente del patronato pro electrificación don AlejandroJaimes para dar las gracias al gobernador por su apoyo en tan importanteobra.41 Luego en el salón del cine Hidalgo se le ofreció a DámasoCárdenas un alegre baile en agradecimiento por su compromiso cumplido.Emocionado por las muestras de aprecio a su persona y gobierno porparte de los huetamenses autorizó en esa ocasión la ampliación de 600

38 La Voz de Michoacán, 23, 24, 25, 26, 27 y 28 de febrero de 1954, pp. 1 y 8, 1 y 8, 1 y 6, 1,1 y 3.

39 AHPEM, Educación, caja no. 2, años: 1954, exp. 2, Expediente sobre la creación de laescuela secundaria diurna de Huetamo.

40 La Voz de Michoacán, 6 de mayo y 15 de diciembre de 1954, pp. 1-6 y 1-841 La Voz de Michoacán, 4 de mayo de 1956, pp. 4 y 10.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12258

259


pesos más de la tesorería del estado para el hospital de Huetamo, cincomil pesos para la ampliación de la escuela “Felipe Carrillo Puerto” ycinco mil pesos para reparaciones del hospital.42

En los siguientes días el gobernador acompañado del general FélixIreta comandante de la XXI zona militar visitó el mineral del Bastán parasupervisar el campo de aterrizaje y el camino que con una extensión de48 km., la compañía minera construyó con sus propios recursos.43

Durante el año de 1956 el apoyo del gobernador y de la Comisión dela Cuenca del Tepalcatepec que dirigía el general Lázaro Cárdenas fueronimportantes. Se introdujeron obras de irrigación iniciándose laconstrucción de la presa “La Estancia” y de agua potable a Huetamo.También se construyó el camino de Santiago a Huetamo de 28 km.44 El16 de noviembre se inauguró el servicio de radiotelefonía de Morelia aHuetamo.45

En el aspecto de la política municipal el presidente municipal enfunciones Andrés Avila pidió licencia el 31 de julio de 1956 ante la faltade apoyo del cabildo y del propio gobernador. Vino a sustituirlo EnriqueHernández Merlán quien terminó el período.46

Hasta éste año de 1956 el grupo político más fuerte y consolidado enHuetamo lo representaba el que dirigía Alejandro Jaimes Cano, pero enoposición a él, en éste año comenzó a tomar fuerza un nuevo grupoencabezado por el señor Juan Abraham Salgado, rico comerciante queademás de su poder económico se preciaba de contar con la amistad delgeneral Lázaro Cárdenas.

En éste contexto se desarrolló la renovación del poder municipal ydesde abril de 1956 se desató la pasión política y se barajaron los nombresde los aspirantes: Juan Abraham Salgado, Eustolio Hernández, ManuelQuintanar, Luis Alvear, Tomás Ramírez, entre otros. Ganó la partida JuanAbraham Salgado quien encabezó la planilla del PRI junto con el ing.Francisco Valdés Benítez, Jesús Mora Sierra, Esther García Gómez yAntonio Ayllón Luviano triunfando en las elecciones de diciembre.47

42 La Voz de Michoacán, 27 y 28 de abril de 1956, pp. 1-5 y 1-5.43 La Voz de Michoacán, 3 de mayo de 1956, pp. 4 y 6.44 La Voz de Michoacán, 24 de julio de 1956, pp. 1 y 8.45 La Voz de Michoacán, 17 de noviembre de 1956, p. 1.46 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 1, años: 1944-1948, exp. 1, Carta de renuncia al

cargo de presidente municipal de Andrés Avila, Huetamo, 31 de julio de 1956.47 La Voz de Michoacán, 13 de noviembre de 1956, p. 9.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12259

260

Luis Sánchez Amaro

Varias obras de importancia realizó el Ayuntamiento con Juan AbrahamSalgado: perforación de pozos, embellecimiento del jardín, se aceleró laconstrucción de la presa “La Estancia” y se construyó por el municipio laescuela Dámaso Cárdenas en colaboración con la junta de mejoras, ademásse pusieron bombas eléctricas en el jardín.48

Le sucedió para el ejercicio de 1958 en el cargo de edil una personade su mismo grupo: la profesora Esther García, que transcurrió su períodosin mayor problema y del cual se tienen pocas referencias. Fue hasta elfinal del año cuando ante la posibilidad de que Esther García se reeligieraque el grupo contrario encabezado por don Alejandro Jaimes, EleazarGonzález y Francisco Valdés, organizaron un movimiento en su contra.El problema llegó hasta la toma violenta de la presidencia misma queencabezó el estudiante de leyes José Rodríguez quien contaba —segúnla versión del corresponsal de La Voz de Michoacán José Reyes Nava—,con el apoyo y patrocinio del doctor Eleazar González, Agustín LópezMorales, Sergio García y Alejandro Jaimes Cano.49

Ante la grave inestabilidad e intranquilidad provocada en el pueblopor el enfrentamiento de los dos grupos, tuvo que acudir el secretariode Gobierno Roberto Estrada Salgado y una comisión de diputadosquienes convocaron a una asamblea masiva del pueblo y propusieron elacuerdo para designar en sustitución del antiguo cuerpo ediliciocompuesto por Juan A. Salgado, Esther García, Francisco Valdés, JesúsMora Sierra y Antonio Ayllón el nombramiento como nuevos regidoresa Marcos Damián Chávez, Salvador García Patiño, Cecilio Campos Aguirre,Alberto Cabrera Ríos y como presidente municipal a Luis Galván Cortés,lo cual en aras de la pacificación fue aceptado. Sin embargo debido aque Luis Galván se encontraba enfermo pidió licencia indefinida y senombró en su lugar a Marcos Damián Chávez de 65 años como presidentemunicipal, él era de oficio carpintero, muy recto y estimado por el pueblopues ya había sido presidente del Comité Regional Campesino y de lajunta de mejoras.50

48 La Voz de Michoacán, 1 de diciembre de 195, pp. 1 y 4.49 La Voz de Michoacán, 6 de enero de 1959, pp. 1 y 5.50 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 2, años: 1951-1953, exp. 5, Acta de la elección de

Luis Galván como presidente y demás regidores, Huetamo, 31 de diciembre de 1958, exp. 4,Acta de elección del nuevo presidente de Huetamo debido a la licencia solicitada por tiempoindefinido motivada por la enfermedad de Luis Galván Cortéz, y nombrando a Marcos DamiánChávez, Huetamo, 22 de enero de 1959.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12260

261


En el aspecto religioso en este año de 1958 una noticia feliz para lafeligresía católica de Huetamo los animó: el nombramiento del padreTomás Damián Gomezcaña, —originario del pueblo— como encargadode la parroquia. Tomás Damián se había marchado en 1938 a estudiaral seminario de Tacámbaro y regresó como vicario de la parroquia en1949, pero fue llamado nuevamente para ejercer como maestro en elseminario durante dos años. Luego se hizo cargo de la parroquia deTiquicheo, hasta que por fin volvió a prestar sus servicios religiosos asu querido Huetamo, donde duraría ejerciendo el sacerdocio hasta suretiro en 1999.51

Tomás Damián Gomezcaña

Nació en el barrio de Pirinda, en Huetamo, el 21de diciembre de 1915. Sus padres fueron el señorMelecio Damián Chávez y Señora MarcelaGomezcaña. Su educación primaria (4 años) larealizó en su tierra natal. Aprendió el oficio dezapatero, teniendo como maestro al señor donLuis Ontiveros. Estudió en el seminario deTacámbaro y Zamora, ordenándose como

sacerdote el 7 de agosto de 1949. Fue maestro del seminario y responsable dela parroquia de Tiquicheo y Huetamo. Vivió retirado en su domicilio en elbarrio que lo vio nacer donde estableció un pequeño museo de piezasarqueológicas recolectadas en la región. Murió el 13 de mayo del 2001.

Fuente: Torres Martínez, Juan. Tomás Damián Gomezcaña.50 años de sacerdocio 1949-1999. s/e, Morelia, 1999, p. 1-36.

Pero volviendo a la cuestión política, muy duro continuó elenfrentamiento por el poder municipal entre estos dos gruposirreconciliables: uno comandado por Juan Abraham Salgado y el otropor Alejandro Jaimes y Silvestre García Suazo a la sazón diputado federal.Sobre ello la prensa resaltaba: “Un maximato se cierne sobre Huetamo,el de García-Jaimes. El señor Jaimes se ha constituido en jefe máximodel municipio puesto que su voluntad y mandato imperan”.52

51 Torres Martínez, Juan. Tomás Damián Gomezcaña. 50 años de sacerdocio 1949-1999. S/e. Morelia. 1999. pp. 1-36

52 La Voz de Michoacán, 11 de febrero de 1959, pp. 7 y 10.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12261

262

Luis Sánchez Amaro

Cierto o falso, el activismo de García Suazo en la región era notorio,encabezando a los presidentes municipales de la región se entrevistabacon el gobernador y le presentaba sus peticiones. Por Huetamo se incluíaprosecución de la carretera Temazcal-Huetamo, readaptación del hospital,construcción de un nuevo edificio escolar y la continuación de obraspara edificar un mercado municipal.53

Las críticas en la prensa le llovían al Ayuntamiento en funciones: quese violaba el reglamento de bebidas alcohólicas y se producían asesinatosen las cantinas, que el jefe de la policía actuaba con prepotencia y haciaatropellos, que no había orden ni autoridad y hasta el templo de Cutziolo habían robado durante las fiestas de los tres viernes, que las escuelaspúblicas se habían convertido en arenas para la exhibición de box, todoeste desastre, decía la prensa, sucedía ante la complacencia de lasautoridades.54

Producto de estas presiones y críticas el 5 de junio de 1959, el H.Cabildo Municipal depuso del cargo a Marcos Damián nombrando ensu lugar al c. Alberto Cabrera quien tomó posesión el 6 con la presenciade Silvestre García Suazo. El motivo argumentado fue malversación defondos, ignorancia de sus deberes como administrador y otras acusaciones.Los agitadores en su contra Leonardo Solís y Emilio Damián oficial mayordel Ayuntamiento.55

Sin embargo los problemas siguieron, en respuesta a la deposición deMarcos Damián, la Cámara de Comercio de Huetamo pidió la salida delsecretario y del oficial mayor del Ayuntamiento. También el 1 de juliorenunció el tesorero Euméno Ochoa Palacios dejando en la bancarrotalas arcas municipales.56

Así las cosas para finales del año ante la sucesión de poderes en elmunicipio, el diputado federal Silvestre García Suazo y el diputado localEfraín Cárdenas trataron de conciliar a los grupos encabezados por EleazarGonzález y Alejandro Jaimes respectivamente.57

Finalmente entre acusaciones mutuas de obedecer a interesescaciquiles de los “Pineda” y los “García” y buscando una salida negociadaentre los dos grupos principales y sus respectivos candidatos se optó

53 La Voz de Michoacán, 29 de enero de 1959, pp. 1 y 5.54 La Voz de Michoacán, 8, 15, 17 de marzo y 15 de abril de 1959, pp. 1 y 5.55 La Voz de Michoacán, 11 de junio de 1959, pp. 8 y 4.56 La Voz de Michoacán, 19 de junio y 2 de julio de 1959, pp. 10-7 y 1-5.57 La Voz de Michoacán, 29 de octubre de 1959, p. 12.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12262

263


por impulsar un candidato distinto, un tercero en discordia, así se eligióen convención municipal a mediados de diciembre una sola planillaformada por Aniceto Gómez Ríos, Cipriano Blas Aparicio, Enrique SoteloQuintanar y Efraín Gutiérrez Alvarado. El amarrado para la presidenciaresulto ser un personaje conciliador y con buenas simpatías en lapoblación: Adolfo Pérez Molina.58

Adolfo Pérez Molina(1913-1975)

Nació en la tenencia de Santa Cruz de Villagomezmunicipio de San Lucas el 27 de septiembre de1913, desde muy joven radicó en Huetamo dondeestableció la botica la Cruz Roja. Fue presidentemunicipal de Huetamo en dos ocasiones: de 1960-1962, y de 1969-1971. Hombre muy respetado ypopular entre el pueblo por su buen corazón,honestidad y facilidad para la concertación ysolución de los problemas en beneficio de lacomunidad. Señalado por muchos como el mejorpresidente municipal que ha tenido Huetamo.Murió en la ciudad de Morelia a causa de susenfermedades el 23 de octubre de 1975.

Adolfo Pérez Molina gobernó por primera vez un período de tresaños consecutivos, de 1960 a 1962, hecho inusual en un pueblo tanconflictivo como Huetamo, pero no estuvo exento de problemas. En losprimeros meses de su administración no recibió apoyo del cuerpo edilicioy sólo lo acompañaba el regidor Aniceto Gómez Ríos y fungiendo comosecretario del Ayuntamiento Adolfo Valle Valdés. El nuevo presidentecontaba con el apoyo del diputado federal Salvador Pineda y el diputadolocal Silvestre García Suazo, pero la situación de división no se habíaresuelto totalmente y los miembros de los grupos que se sentíandesplazados por su gobierno se mantuvieron a la expectativa de cualquiererror para atacarlo.59

58 La Voz de Michoacán, 19 de diciembre de 1959, p. 12.59 La Voz de Michoacán, 1 de marzo de 1960, p. 4.

Fuente: Periódico Siglo Veinte, Huetamo 26 de octubre de 1973, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12263

264

Luis Sánchez Amaro

Aunque no tuvieron éxito los inconformes con el gobierno de AdolfoPérez Molina si hubo intentos de obstaculizarlo pero éste en respuestacontinuó con las gestiones a favor del municipio recibiendo el apoyo delFrente Cívico Michoacano encabezado por Leodegario López Ramírez,Victorino Benítez Cantú y Salvador Galván Ochoa. Otro factor que fortaleciósu desempeño y el avance de algunas obras fue la creación de la Comisióndel Balsas el 13 de octubre de 1960, misma que tenía por objeto construirnuevas vías de comunicación, abrir nuevas tierras al cultivo y en generalfomentar el desarrollo educativo y social en las regiones pobres de nueveestados que componían su radio de acción.60 En la Comisión del Balsas senombró como vocal ejecutivo al general Lázaro Cárdenas el 7 de diciembrede 1961 quien se dedicó a recorrer la región y promover su desarrollo.61

Obras importantes de este período fueron los avances en laconstrucción de la carretera de Huetamo-Morelia vía Temazcal que conla construcción de varios puentes y arreglos disminuyó el tiempo detrayecto de 15 horas a 5 o 6 horas. También se inició la construcción dela carretera Huetamo-San Lucas ya que el viejo camino estaba casidestruido, la terminación de obras de agua potable y la inauguración delnuevo edificio del hospital regional de Huetamo el 15 de diciembre de1961 con la asistencia del gobernador David Franco Rodríguez. A éste sele dotó de 12 camas, sala de operaciones, equipo de rayos X y farmacia,considerándose como uno de los más modernos y que vino a beneficiarmucho a la población de la región. En su visita a Huetamo el gobernadorinauguró la primera exposición ganadera en la región donde se destacóla participación del señor Alejandro Jaimes y los hermanos Pineda queexhibieron ejemplares únicos y de alto registro, ubicándose como laavanzada de la ganadería de esta región. 62

Arriaguismo y Cardenismo Conviven en Huetamo. 1962-1969

El período que corre de 1960 a 1970 en el contexto nacional se caracterizapor la continuación del crecimiento económico del país fundado en la

60 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 2, años: 1951-1953, exp. 6, Carta del Frente CívicoMichoacano al gobernador David Franco Rodríguez en apoyo al presidente municipal AdolfoPérez Molina y pidiendo se continúen las obras materiales en Huetamo. México, D. F., 3 denoviembre de 1961, y La Voz de Michoacán, 14 de octubre de 1960, pp. 1 y 9.

61 La Voz de Michoacán, 8 de diciembre de 1961, p. 1.62 La Voz de Michoacán, 12, 15 y 16 de diciembre de 1961, pp. 1, 1 y 4.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12264

265


inversión extranjera, sobre todo norteamericana, la sustitución deimportaciones, y el endeudamiento externo, que posibilitan el “despliegueindustrial del país”. También se impulsa la agricultura de exportaciónpero se descuida la agricultura de subsistencia y los servicios de bienestarpopular. Para desarrollar la industria la política del “DesarrolloEstabilizador” exprimió al campo, al que se le asignó la tarea de produciralimentos baratos para dar de comer a la población y lograr bajos salarios.Este proceso se opera bajo las condiciones de un desarrollo capitalistatardío sometido al capital extranjero, con lo que asumió las característicasde un capitalismo monopólico dependiente.

En el aspecto político se mantuvo la estabilidad mediante la actuacióndel PRI como partido oficial, el surgimiento del “charrismo” como métodode control de la clase obrera y campesina. Sin embargo dicha estabilidadse vio turbada por luchas sociales que reflejaban el descontento populary de “las clases medias”, por la desigualdad del ingreso, la carestía y lafalta de oportunidades de empleo. Ante el descontento el Estado novaciló en emplear la violencia reprimiendo y asesinando. Desde 1958lideres ferrocarrileros como Demetrio Vallejo y Valentín Campa, o elpintor David Alfaro Siqueiros, fueron encarcelados por el delito de“disolución social”. Otros como Rubén Jaramillo, líder campesino deMorelos fue asesinado junto con su familia por el ejército. Genaro Vázquezlíder de maestros en Guerrero se remontó a la sierra para escapar de larepresión en 1962, y a finales de la década reaparecería como guerrillero.Tal vez el punto más álgido de este desencuentro entre el Estado y lasclases populares tuvo lugar con la amplia y decidida movilizaciónestudiantil de 1968, sangrientamente reprimida en Tlatelolco el 2 deoctubre.

La década de los sesentas, entre la rebeldía juvenil, rock and roll,jipis, lucha libre, box, auge de la televisión, la migración del campo a laciudad, espaldas mojadas y olimpiadas, representó el final del sueño deldesarrollo mexicano, de la economía mixta, ni capitalista ni socialista,en suma: del “milagro mexicano”, mismo que con las armas en la manola guerrilla mexicana de los setentas vendría a cuestionar.

Michoacán en particular, también se vio envuelto en agitadasmovilizaciones estudiantiles en ésta década. Tanto en 1963 y 1966, sendosmovimientos universitarios cuestionaron la intransigencia y autoritarismodel arriaguismo en el poder y recibieron la represión como respuesta.Arriaga Rivera acusaba a la Universidad de cardenista y comunista, porlo que tuvo una actitud intolerante hacia ella durante todo su período de

Untitled-1 28/07/2013, 11:12265

266

Luis Sánchez Amaro

gobierno, llegando incluso a instrumentar el asalto de la Universidadpor el ejército como única vía para imponerse. Tristes días sin duda parala máxima casa de estudios de Michoacán.

Un tanto alejado, e inconsciente de muchas de las causas de laproblemática política y económica que se vivía en el mundo y la nación,pero resintiendo sus efectos, transitaba el pueblo de Huetamo por loscaminos de la vida, y allá en los primeros años de la década de lossesentas se preparaba para participar en el proceso de elección del nuevogobernador en turno.

Para el mes de abril de 1961 Huetamo recibió a Agustín Arriaga Riveracomo candidato del PRI a gobernador, mismo que impulsó para lapresidencia municipal de Huetamo a un amigo de la infancia: El doctorSalvador Alcaraz Romero. Los grupos locales tuvieron que resignarseante la evidencia de que todo el apoyo del gobernador estaba a su favory en noviembre de 1962 en una convención municipal se aprobó lacandidatura de Salvador Alcaraz quien resultó ganador de las eleccionescon 7,572 votos. Su triunfo fue rotundo ya que ningún otro partidopresentó candidatos.63

63 La Voz de Michoacán, 24 de abril, 3 de noviembre y 11 de diciembre de 1962, pp. 1 y 12,5 y 11 y 5.

Alcaraz tenía con Arriaga Rivera unaamistad muy cercana que los unía desdelos estudios primarios y que le permitíatutearse con el gobernador a quien llevóvarias veces de visita al pueblo. Por otrolado el hecho de que Alcaraz no le debíala candidatura a ninguno de los grupospolíticos locales, el contar con una sólidapreparación profesional y ser hijo de undestacado personaje de la región como lohabía sido el ingeniero Salvador Alcaraz,auguraban un benéfico desempeño en suadministración y la posibilidad de acabarcon la división en el municipio para darpaso al progreso y desarrollo de Huetamo.

A la toma de posesión asistió elprofesor Leodegario López Ramírez,Salvador Alcaraz Romero

Untitled-1 28/07/2013, 11:12266

267


oficial mayor de gobierno y también huetamense como representantedel gobernador.64 Ahí de manera sintética el flamante nuevo presidentedefinió las líneas de acción de su gobierno: “organizar y estructurar enHuetamo un régimen municipal auténticamente democrático, [...]identificado con todos los sectores de la población, [...] construcción deobras públicas en todas sus modalidades”. Para el sector campesinoacotó: “...que es el sostén principal de nuestra economía, el más numerosoy el más golpeado, tendremos la más alta comprensión de sus necesidadesy procuraremos ayudarlo y orientarlo para el mejor aprovechamiento desus recursos. Así como para defenderlo de los caciques que sóloaprovechan su ignorancia para dividirlos”.

Se planteó el impulso a la organización de los productores de ajonjolí,y en relación a los recursos económicos se dijo que estos eran limitadospues el presupuesto anual era de 384,000 de los cuales 372,000 se gastabanen sueldos y solo quedaba 12,000 para obra por lo que toda la que serealizara implicaba la cooperación del pueblo.65

Con los informes y datos recabados durante su campaña deproselitismo, Alcaraz le envió al gobernador un informe confidencialsobre la situación de Huetamo con algunas propuestas de solución afínde contar con su venia y apoyo. En cuanto a la situación política elinforme acotaba:

Desunión, desorganización y falta de solidaridad en todos los sectoressociales. Ausencia de principio de autoridad y de respeto para las mismas.El pueblo en general carece de vínculos efectivos y de tradición, no hayarraigo en la tierra natal por su misma pobreza. Imperan la miseria, lainsalubridad y la ignorancia en forma dramática, por todas las comunidadesy en el mismo pueblo de Huetamo [...] urge establecer un régimen degarantías y de derecho, principios que son realmente desconocidos pormis gentes. Debe brindárseles un gobierno responsable y que cuentecon las garantías y los elementos para crear un clima de confianza y derespeto, [...] se requiere aumentar el número de federales a 30 por lomenos, y con un jefe que coopere lealmente con las autoridades y con elpueblo.66

64 Heraldo de Michoacán, 1 de enero de 1963, p. 165 Heraldo de Michoacán, 17 de enero de 1963, pp. 1 y 8.66 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 2, años: 1951-1953. Exp. 6. Informe de Salvador

Alcaraz al gobernador de la situación de Huetamo, realizado durante la gira que realizó comocandidato a la presidencia municipal, Huetamo, 4 de diciembre de 1962.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12267

268

Luis Sánchez Amaro

En el aspecto social continuaba:

Existe en general un espíritu insolente y agresivo con gran adicción alvicio de la embriaguez [...] debe hacerse una campaña de desarme ycontra el vicio. Conviene por lo tanto organizar bien los servicios devigilancia y de policía municipales, aumentándolos en número ymejorándolos en calidad y sueldo, [...] la administración de los dinerosmunicipales es muy deficiente y existe por lo mismo un desfalcoconsiderable originado por malos manejos que trata de encubrirse engastos realizados durante tu visita como candidato a Huetamo [...] Serequiere una nueva revisión del presupuesto por parte de contaduría deglosa pero evitando mandar al señor Rosiles de quien se dice que medianteuna buena gratificación arregla las cuentas para hacerlas aparecerdebidamente legalizadas.67

En lo relativo a obras y financiamiento Alcaraz señaló la opción decontraer créditos como municipio para realizar acciones prioritarias comola obra del nuevo mercado municipal, el puente inconcluso de BarrioAlto, agua potable entubada y servicio de drenaje. También proponía laautorización para gravar con un impuesto de 2 pesos por cartón decerveza que se vendiera en la zona debido a que las ventas de cervezaascendían a 100,000 cartones por año, mismo que redituaban una gananciade más del 50% en cada cartón para los concesionarios que comprabanel cartón a 7 pesos, mas 3 pesos de flete, lo que sumaba 10 pesos y lovendían a 17 pesos cada uno. Planteaba la posibilidad de aumentar elimpuesto sobre el ajonjolí que se vendía de diciembre en adelante envirtud de que para ese entonces ya solo vendían los acaparadores, o ensu caso un subsidio para la ganadería de la región como medida deauxilio.

Sobre la problemática ejidal y agrícola abundaba:

Igual problema existe en las comunidades indígenas y en los ejidatariosquienes tienen muchos problemas de ampliación de ejidos, de dotaciónde tierras y de ejecución de acuerdos presidenciales que están detenidospor maniobras de lideres, ingenieros y delegados inmorales. Se necesitacon urgencia la presencia de altos funcionarios de la CNC para tratar deunificar dichas comunidades que tienen viejas rivalidades entre lideresque les están impidiendo unificarse. [...] hay un serio peligro de que de

67 Idem.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12268

269


un momento a otro estallen choques violentos con saldos de sangre ymuerte. Están requiriendo también de un jefe de promoción de la zonaejidal del que carecen desde hace cerca de un año. Sin este funcionario,la situación crítica que priva actualmente no da señales de arreglarse,pues cada grupo es manejado al antojo de sus caciques.68

Hacía señalamientos sobre personas y preguntaba al gobernador

¿qué medidas podrá tomar el ejecutivo para la remoción de personastotalmente indeseables y dañinas para la buena marcha de nuestra gestióny labor de unificación como el Profr. Alberto Soria Mújica, maestro federala cargo de la escuela de Turitzio que vive realmente en Huetamo,dedicado a asuntos políticos y que es el instrumento del cacique yconspirador pertinaz Juan Abraham, apoyado según dicen por SalvadorPineda? [...] ¿qué hacer también con la señorita Margarita Soto Yáñezpromotora del centro de bienestar social rural de Huetamo, que fueincrustada en nuestra planilla como regidora propietaria por el Dr. AlvarezAmézquita a solicitud según dicen del lic. Salvador Pineda, de JuanAbraham y de su hermano el doctor Gerardo Soto, conspiradores paraquienes la señorita Soto Yáñez desempeña brillantemente el papel deMata Hari de nuestras actividades?69

Finalmente Alcaraz le pedía al gobernador que estudiara los puntosplanteados y le apoyara para hacer una buena administración.

En el primer año de gobierno de Alcaraz se empezó a ver el apoyo deArriaga Rivera. Por lo que respecta al agro para abril de 1963 el gobernadorfirmó mandamientos gubernamentales para dotar de 455 has. enampliación al ejido del Gusano para 40 capacitados, se inició un programapara introducir el cultivo de sorgo en la región y se introdujo por laSecretaría de Agricultura y Ganadería sementales de ganado cebú paramejorar la ganadería. El 24 de julio se abrió una nueva sucursal delBanco de Comercio de Michoacán (Bancomer), en Huetamo, siendo lacatorceava en todo el estado.70

En el ramo de obras se iniciaron los trabajos para dotar de aguapotable a Huetamo con un crédito aprobado por el Banco HipotecarioUrbano y de Obras Públicas, se avanzó en la terminación de la escuela

68 Idem.69 Idem.70 La Voz de Michoacán, 18 de abril, 24 de julio y 2 de agosto de 1963, pp. 1-12, 1-12 y 1-12.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12269

270

Luis Sánchez Amaro

secundaria y la instalación de una fábrica para producir aceite, lacarretera Huetamo-San Lucas y un nuevo edificio municipal, así comoel inicio de la construcción de la presa de El Pejo por la Comisión delBalsas.71

En cuanto al sentido problema de la carretera Morelia Huetamo víaTemazcal se canalizaron fuertes inversiones que la hicieron avanzar yaque en tiempos de lluvias el pueblo quedaba incomunicado por tierrasiendo la única vía la aérea.72

A finales del año de 1963, el gobernador asistió a Huetamo a loseventos de aniversario del pueblo junto con su esposa y colaboradores,así como el gobernador de Guerrero. El presidente municipal en unemotivo acto le hizo entrega de un pergamino que lo distinguió comohijo predilecto de Huetamo, el gobernador anunció la inversión de oncemillones de pesos más para la carretera Morelia-Huetamo vía Temazcalprometiendo terminarla antes de salir de su período.73

71 Heraldo de Michoacán, 4 de julio y 11 de agosto de 1963, pp. 1-11 y 1-6.72 La Voz de Michoacán, 16 de octubre de 1963, p. 4.73 La Voz de Michoacán, 10 y 16 de diciembre de 1963, pp. 1-13 y 1-5.

Por fin en Huetamo después de un largo tiempo se respiraba unambiente de paz y tranquilidad, sin embargo después de la visita delgobernador a principios de 1964 nuevamente la división política afloróen el pueblo. Durante el acto del primer informe de Alcaraz un grupo de

Visita del gobernador Agustín Arriaga Rivera a Huetamo en diciembre de 1963. Lo acompañan ala izquierda, su esposa, Lázaro Cárdenas y el gobernador de Guerrero Raymundo Abarca.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12270

271


regidores se negó a asistir mostrando su desacuerdo con el presidente,ellos eran: Fernando Cano Valdéz, Margarita Soto Yáñez y PedroHernández Cárdenas. La sombra de Juan Abraham Salgado se veía atrásde esta abierta confrontación a pesar de que él lo desmentía encomunicados a la prensa estatal.74

Para enero de 1964 dio inicio un movimiento político en contra deSalvador Alcaraz, mismo que estaba encabezado abiertamente por elpasante de leyes José Rodríguez Hernández y los universitarios VirgilioGonzález, José Luis Ortiz Solís, Cecilio Campos Reyna, Héctor Mendoza,quienes organizaron un mitin el día 1º en la plaza principal con algunoscientos de personas que pedían la destitución de Alcaraz. Un informede gobernación señalaba sobre el conflicto: “... para el próximo 5 habráotro mitin y vendrán más campesinos con la intención de sacar alpresidente a fuerzas, Fernando Cano presta los carros para el trasladode campesinos, vino un representante personal del general LázaroCárdenas y felicitó al Dr. Salvador Alcaraz y le preguntó si no se leofrecía ayuda”.75

El gobernador enterado de las movilizaciones instruyó a una personade su confianza a efecto de que diagnosticara la situación real delproblema. Este informe firmado por el mayor de infantería RubénRamírez Echeverría el 7 de enero de 1964 señalaba que en cierto modola falta de sensibilidad política del Dr. Salvador Alcaraz Romero habíavenido creando un clima de tirantez entre dicho presidente y el restode regidores; otro factor que agudizó el conflicto fue que el presidenteretiró algunas becas del Ayuntamiento a cier tos estudiantes de laUniversidad Michoacana para dárselas a otros más afines, lo que hizoque este grupo desplazado, al que también se le negó un permiso paraun baile en la época de vacaciones, se molestaran y abanderados porel estudiante de leyes José Rodríguez, se coordinaron con los regidoresdescontentos para iniciar un movimiento pidiendo la destitución deAlcaraz. El presidente en lugar de buscar una salida al problema se“peleó con el problema” y perdió popularidad. El presidente estabacerrado en que o le quitaban los regidores opositores o él renunciaba.Por otro lado y ante esta expectativa algunas gentes que dirigían los

74 La Voz de Michoacán, 8 de enero y 29 de marzo de 1964, pp. 4 y 13.75 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Informe sobre el

conflicto de Huetamo, Huetamo, 1 de enero de 1964.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12271

272

Luis Sánchez Amaro

grupos políticos, le hicieron creer al señor Fernando Cano, síndico dellugar, que si el presidente renunciaba el quedaría al frente, lo quecontribuyó a avivar el conflicto.76

76 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Informe sobre lasituación política que guarda Huetamo. Huetamo, 7 de enero de 1964.

77 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Carta del c. FernandoCano al gobernador, Huetamo, 8 de enero de 1964.

78 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 12, Carta De la AsociaciónGanadera de Huetamo al Gobernador, Huetamo, 10 de enero de 1964.

Aspecto del mitin en contra del presidente municipal de Huetamo Salvador Alcaraz Romeroefectuado en la plaza principal el 1 de enero de 1964.

El síndico Fernando Cano por su parte, viendo que el problema estabarebasando los cauces de legalidad y adquiriendo un sesgo radical, prefiriódeslindarse y mantenerse al margen por lo que en carta al gobernadordel 8 de enero, le señaló que en virtud de que elementos oportunistas yanarquistas se habían infiltrado en su lucha contra la mala administracióndel presidente municipal posponía su actitud indefinidamente.77

Por su parte la Asociación Ganadera Local, presidida por Francisco Ayllón,Leodegario Ríos y Adolfo Luviano manifestaron su apoyo al presidente.78

Salvador Alcaraz ya desde el 21 de diciembre previendo el inicio deun conflicto le había manifestado su diagnóstico de Huetamo en sendacarta al gobernador donde le decía:

Untitled-1 28/07/2013, 11:12272

273


En este pueblo vivan los inconformes más agresivos de nuestra provincia.Imperan el pillaje, la anarquía, la intriga y el soborno. Es muy difícil paracualquier persona, vivir sin grandes riesgos personales y de sus intereses,más difícil es aún la vida para el presidente municipal sino se somete a lasbajas pasiones del medio, constituyéndose en instrumento servil de sushombres fuertes. La hegemonía del gobierno municipal tiene que depender,o de alguno de esos grupos en eterna actitud vengativa o bien, del gobiernoestatal que debe otorgarle garantías y apoyos extraordinarios, de otramanera es imposible sostener el principio de autoridad indispensablepara mantener un régimen mínimo de legitimidad y derecho [...] la tareade hacer progresar el municipio no es de resultados inmediatos, tampocode una sola persona, ni aún de una sola vida, sino de varias personas ygeneraciones.79

El 16 de enero le reiteraba su posición de que la solución al problemade Huetamo era que se cambiara todo el cabildo o que se aceptara sulicencia.80 Finalmente el gobernador apoyó a su amigo y lo sostuvo. Losgrupos opositores se tuvieron que aguantar y hacer mutis.

Efectivamente como se pudo ver en la posición inflexible de Alcaraz,le faltaba tacto político, pero tenía buenas intenciones y deseos demejorar las cosas, por lo que enseguida se dispuso a organizar elempadronamiento en el municipio apegándose a la verdad, pues comoel lo señaló antes, los responsables, se concretaban solamente a llenarlas listas de electores y las credenciales en sus propias casas, y conhuellas y firmas falsas eran remitidos al comité municipal. De esta maneraen las elecciones sólo se concretaban a llenar las urnas en la formamás arbitraria.81

El 6 de jul io de 1964 un fuer te terremoto despertó a Huetamocausando cuantiosas pérdidas materiales y algunas muertes. Entre lascasas que se cayeron estaba la del oficial mayor de gobierno LeodegarioLópez. El gobernador y su esposa acudieron a la zona afectada y unosdías después también vino la esposa del presidente de la República

79 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Carta de SalvadorAlcaraz al gobernador donde le manifiesta el diagnóstico de Huetamo, Huetamo, 21 de diciembrede 1963.

80 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Carta de SalvadorAlcaraz al gobernador, Huetamo, 16 de enero de 1964.

81 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Carta de SalvadorAlcaraz al gobernador, Huetamo, 8 de febrero de 1964.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12273

274

Luis Sánchez Amaro

don Adolfo López Mateos, Doña Eva Sámano. Se calculaba que el 80%de las casas habían resultado dañadas y centenares de familias sequedaron sin hogar.82

82 La Voz de Michoacán, 7 y 8 de julio de 1964, pp. 1-12 y 1-12.83 La Voz de Michoacán, 14 y 16 de julio de 1964, pp. 1-12 y 1-12.

Cientos de mujeres hacen fila frente a la presidencia municipal de Huetamo,para recibir la ayuda enviada a los damnificados por el terremoto de 1964.

Una intensa movilización de apoyo se generó hacia Huetamo y seconformó un comité de auxilio encabezado por el gobernador. Lasescuelas públicas Felipe Carrillo Puerto, 20 de noviembre, LázaroCárdenas, Rafael Ramírez y Emiliano Zapata y las rurales de Turitzio, laParota y los Hornos se destruyeron en gran parte y el municipio sequedó sin luz ni agua potable debido a que al terremoto se sumaronfuertes lluvias.83

Pese a estas desgracias la vida continuó y a finales del año Alcaraznuevamente invitó al gobernador a los festejos de aniversario para querecibiera las muestras de agradecimiento del pueblo por haber aprobadoel crédito para la construcción de un nuevo mercado municipal. Tambiénle proponía que inaugurara y visitara varias obras como el puente deBarrio Alto, la planta baja de la escuela secundaria, un jardín de niños enel centro de Huetamo construido por la junta de mejoras y una sala de

Untitled-1 28/07/2013, 11:12274

275


lectura que se había acondicionado en la biblioteca municipal con equipoaudiovisual y de sonido.84 Esta vez el gobernador no asistió por otroscompromisos ya contraídos.

Para 1965 buenos augurios se preveían para Huetamo en cuanto acomunicaciones y obras. En marzo se anunció la inversión de 20 millonespara la carretera Morelia-Huetamo, vía Villa Madero y Carácuaro.85 Casial mismo tiempo que se anunciaba la terminación de la terracería TemazcalHuetamo, con la construcción de dos puentes que comunicarían por finen toda época, por tierra, al municipio.86

Antes de abandonar la presidencia Alcaraz recibió la visita delgobernador para los festejos de aniversario del pueblo en diciembre de1965. Arriaga Rivera inauguró las nuevas instalaciones de alumbradopúblico mercurial, un busto de José María Morelos, e inspeccionó lasnuevas unidades de autotransporte para la ruta Huetamo Morelia, ademássupervisó la reconstrucción de escuelas, la secundaria Miguel hidalgo ala que se le estaba construyendo una segunda planta, la HermenegildoGaleana y la Felipe Carrillo Puerto con 14 aulas, catalogada como lamejor de toda la región. Lo acompañaron a todos los actos Alcaraz,Alejandro Jaimes que fungía como presidente de la Junta de Mejoras yEnrique Sotelo candidato del PRI a la presidencia municipal, mismo quehabía sido nominado desde noviembre contando con el apoyo deLeodegario López y el propio Alejandro Jaimes.87

Enrique Sotelo Quintanar sin candidato al frente resultó electo para eltrienio 1966-1968. Su desempeño se dio sin conflictos graves y logró laconclusión de ciertas obras importantes que beneficiaron a Huetamo.

Una primer obra fue la ampliación de la Avenida Madero por la entradade Cutzio a la altura del puente viejo, donde se construyó una barda demampostería, el servicio del drenaje y la pavimentación de la misma. Enabril de 1966 el gobernador visitó Huetamo y anunció las gestiones paraconstruir un nuevo cuartel militar en la ciudad, luego inauguró la plazaJuárez en el barrio de Cahuaro, donde se develó un busto al eméritoprócer y el rastro municipal.88

84 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 3, años: 1963-1965, exp. 1, Carta de SalvadorAlcaraz al gobernador, Huetamo, 30 de noviembre de 1964.

85 La Voz de Michoacán, 11 de marzo de 1965, pp. 1-12.86 La Voz de Michoacán, 6 de abril de 1965, pp. 1-12.87 La Voz de Michoacán, 18, 21 y 22 de diciembre, pp. 1-13, 1-12 y 1-12.88 La Voz de Michoacán, 1 de abril de 1966, pp. 1-13.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12275

276

Luis Sánchez Amaro

Enrique Sotelo realizó gestiones con la Comisión federal de Electricidad(CFE), para que se construyera un nuevo aeropuerto ya que esta empresacuando hizo el tendido de líneas de conducción eléctrica afectó el antiguoaeropuerto al pasar cerca y hacer sumamente peligroso el aterrizaje deaviones. En septiembre de 1966 el oficial mayor, Leodegario Lopez,anunció que se daría inicio a esta obra ya que Huetamo manteníacomunicación aérea desde 1928 siendo creada la ruta por el famosoaviador Francisco Sarabia, duranguense que estableció las rutas a la capitaldel país y del estado, siendo Huetamo la primera ciudad después deMorelia que tuvo aviación. Sin embargo esta obra no se lleva a cabo porproblemas de presupuesto.89

En diciembre de 1966, nuevamente Arriaga Rivera estuvo en Huetamoen las fiestas de aniversario acompañado por el magistrado Juan PinedaPeñaloza, Leodegario López, Virgilio Pineda Arellano y Enrique Sotelo.En ésta ocasión inauguró la escuela Hermenegildo Galeana, el alumbradopúblico de la plaza Juárez y visitó la escuela secundaria federal y lacarretera Eréndira-Carácuaro.90

En septiembre de 1967 el río Balsas se desbordó 10 kilómetros desu cauce por las intensas lluvias que azotaron la región, arrasó con

Plaza Benito Juárez, inaugurada en 1966 por el gobernador Arriaga Rivera yremodelada en el año 2000, con el aspecto que actualmente tiene.

89 La Voz de Michoacán, 15 de septiembre de 1966, pp. 1-12.90 La Voz de Michoacán, 20, 21 y 22 de diciembre de 1966, pp. 1-12, 1-12 y 3-4.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12276

277


cosechas, inundó poblaciones y causó la desaparición de decenas depersonas. Capeo, Arroyo Seco, Tzir itzicuaro, Characharando,Pungarabato, San Jerónimo, Salguero y todas las poblaciones ubicadasen las riberas fueron afectadas.91 El gobernador Arriaga Rivera acudió ala zona afectada llevando 25 toneladas de alimento y 15 mil láminas decartón.92

Para 1967 Huetamo cuenta con una secundaria nocturna que dirigíala profesora Delia Vélez Romero. También en este año dio inicio sustransmisiones la primera radiodifusora de la región: la XEKN.93

En diciembre de 1967 nuevamente Arriaga Rivera está en Huetamocolocando la primera piedra del mercado, supervisó la construcción dela escuela Felipe Carrillo Puerto cuyo comité estaba presidido por elprofesor Armando Arriaga, administrador de rentas, vicepresidenteAlejandro Jaimes y tesorero Rufino castillo. Esta escuela venía funcionandoen casas particulares desde el terremoto de 1964.94

En febrero de 1968, por fin después de haberlo anunciado muchasveces, se hizo realidad el financiamiento por un millón de pesos paraterminar de construir el mercado de Huetamo y se anunció lareconstrucción de la plaza principal con una pérgola y un monumentode bronce al padre de la patria don Miguel hidalgo. A la colocación de laprimera piedra asistió el oficial mayor de gobierno.95

El 4 de septiembre de 1968 Arriaga Rivera, ya para culminar su período,acudió a Huetamo a despedirse, en esta ocasión lo acompañaron HankGonzález Director General de CONASUPO, e inauguró la plaza Morelos,la plaza Hidalgo con su monumento al padre de la patria y la escuelaprimaria Arriaga Rivera así como el mercado municipal a pesar de queno estaba bien terminado.96

91 La Voz de Michoacán, 27, 28 y 29 de septiembre de 1967, pp. 1-13, 1-12 y 1-13.92 La Voz de Michoacán, 5 de octubre de 1967, pp. 1-12.93 Siglo Veinte, Huetamo, a 2 de enero del 2000, p. 7.94 La Voz de Michoacán, 21 y 30 de diciembre de 1967, pp. 1-12 y 5.95 La Voz de Michoacán, 10 de febrero de 1968, p. 4.96 La Voz de Michoacán, 4 y 5 de septiembre de 1968, pp. 1 y 1.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12277

278

Luis Sánchez Amaro

El 18 de septiembre en Huetamo se realizó un acto en honor de LeodegarioLópez oficial mayor de gobierno declarándolo Hijo Predilecto de Huetamo.97

Ya para estas fechas la efervescencia política para suceder a Enrique Soteloestaba en su apogeo y se manejaban un buen número de prospectos.

Vista actual de la plaza José María Morelos y Pavón ubicada en el Barrio Alto.Fue inaugurada por el gobernador Arriaga Rivera en 1968 y remodelada en el año 2000.

97 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 4, años: 1966-1969, exp. 8, Invitación del H.Ayuntamiento al acto en honor de Leodegario López, Huetamo, 18 de septiembre de 1968.

del Estado de México y Distrito Federal. Fue oficial mayor de gobierno deMichoacán durante la gestión del Lic. Agustín Arriaga Rivera. A pesar de residirfuera de Huetamo siempre ha manifestado interés por su pueblo y su gente. Esautor del libro “La Cabalgata Morelos” que versa sobre aspectos históricos delinsurgente José María Morelos y de la historia de los pueblos de Tierra Caliente.

Leodegario López Ramírez

Nació en Huetamo el 22 de febrero de 1925. Fueronsus padres: Santiago López Claudio y María EzequielRamírez Mata. Terminó su enseñanza primaria conel profesor Raúl de la Puente e ingresó a la EscuelaNormal Urbana de Morelia recibiéndose el 5 demarzo de 1949 como profesor de educaciónprimaria. Después estudió el bachillerato de cienciassociales en el Instituto Científico y Literario deToluca. Ocupó varios puestos en el sector educativo

Fuente: Tavera Castro Juan. Huetamo. Historia y geografía.Gobierno del Estado de Michoacán, Morelia, 1968, pp. 132-133.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12278

279


Es importante señalar que para esta época la sucesión gubernamentalestaba en marcha de modo que la fuerza del gobernador saliente ya noera la misma y el entrante todavía no asumía plenamente lo que seprestaba para que en el interregno, los grupos se agitaran midiendo susfuerzas y pretendiendo beneficiarse al poner algún candidato. En relaciónprecisamente a los precandidatos en Huetamo, existe un informeconfidencial que analizaba la personalidad y el ambiente político decada uno en caso de resultar elegidos.

Sobre el Dr. Eleazar González, uno de los precandidatos mas fuertesrefiere:

De unos 45 años de edad, nació en Acámbaro. Sus estudios fueron sostenidospor el General Félix Ireta. Es egresado de la Universidad Michoacana, [...]es amigo de políticos como Natalio Vázquez Pallares, David FrancoRodríguez, Salvador Pineda, Rafael Galván Maldonado. Como médico gozade buen prestigio en Huetamo, tanto entre la gente adinerada como entrela gente humilde. Tiene rasgos que le dan popularidad, pues suele regalarmedicinas y recetar gratuitamente a personas de pocos recursos. Es afectoa realizar viajes al extranjero, y ha visitado casi todos los países de Europa.Hace unos años estuvo en China, Yugoslavia y otros países socialistas.Personalmente él se considera simpatizador (sic) del socialismo. Es unapersona muy culta. [...] Hace seis años a raíz de que políticamente se ledejó al margen al iniciarse el régimen de Arriaga Rivera, llegándose inclusivea hostilizarlo, optó por recluirse en su casa, asistir poco a reuniones sociales,absteniéndose de participar en cuestiones estrictamente políticas. [...] se leconsidera honesto. Estuvo al margen de la lucha política entre virgilistas yleodegaristas, aunque trata bien a los militantes de ambos bandos. [...]frente al grupo de simpatizantes del Doctor Eleazar surgieron comoopositores el resto de los precandidatos, especialmente uno apoyado pordon Juan Abraham (Manuel Quintanar), debido a que el doctor Eleazarfue uno de los dirigentes del movimiento político que obligó a Juan Abrahama salir de la presidencia municipal [...] fuera de los grupos políticos, elgrueso de la gente que vive en Huetamo tiene buena impresión del doctorGonzález, pero cuando se le mencionó como precandidato la reacciónpopular fue desfavorable ya que la campaña en favor del citado doctor laencabeza el señor Leonardo Solís [...] el propio presidente actual, quesimpatiza con Eleazar González le puso ese “pero” y considera que LeonardoSolís manejaría el ayuntamiento a su antojo.98

98 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 4, años: 1966-1969, exp. 8, Informe sobre losprecandidatos de Huetamo, Huetamo, sin fecha ni firma.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12279

280

Luis Sánchez Amaro

El informe mencionaba además como precandidatos a AldegundoRíos Avellaneda, médico de prestigio en el pueblo pero sin experienciapolítica, aunque se le consideraba honesto. Manuel Quintanar, buenapersona y conocida en Huetamo pero con la objeción de que lo podíamanejar don Juan Abraham.

Francisco de La Torre Borja, sin experiencia política, formó un grupopolítico de ultima hora con algunos parientes, pertenecía al grupo deVirgilio Pineda pero al parecer lo habían excluido.

Francisco Ayllón Luviano, veterinario respetable honesto y conocidoen todo el municipio, se le consideraba de los ricos del pueblo y sumayor defecto era que lo podría manejar su pariente José Luviano, quiense dedicaba a litigar sin ser abogado.

Leonel García Suazo, medico respetable que no militaba en ningúngrupo pero era miembro de la familia que había tenido choques violentoscon los Pineda. De llegar a la presidencia sería objeto de venganzas yaque en el grupo de los Pineda y los García Suazo, se presumía la existenciade pistoleros ocurriendo muchas muertes entre las familias.

Eleazar García Viveros, doctor originario de una comunidad cercanaa Huetamo, no lo aceptaban los grupos “pinedista” ni “leodegarista”,nadie lo conocía salvo los habitantes más viejos, pues tenía años fuera yaunque había fungido como presidente de Tacámbaro y era inspectorescolar de la zona los maestros no lo querían.

Al final se mencionaba a Adolfo Pérez Molina quien no figuraba comoprecandidato entre los grupos pero si entre los habitantes de los barriosy las comunidades y entre la gente tradicionalmente marginada de lapolítica activa, a pesar de ser “un alma de dios” ningún grupo lo pudomanejar en su anterior período en la presidencia, tenía buena estimaentre los ricos y entre los pobres y era amigo de todos los precandidatos,así como del General Lázaro Cárdenas, se dedicaba a la farmacia y aorganizar los vuelos comerciales a la región. “Dada la situación políticacreada en Huetamo sus habitantes casi reclamaban a don Adolfo PérezMolina como presidente municipal”, así terminaba diciendo el informeque al parecer fue escuchado y atendido porque efectivamente elpresidente municipal para el siguiente trienio de 1969-1971 fue donAdolfo.99

99 Idem.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12280

281


El Populismo Vende Esperanzas a Huetamo pero laEconomía le Cierra Puertas. 1969-1980.

En los inicios de los setentas la política económica del “desarrolloestabilizador” aplicada por los gobiernos de la revolución encuentra suslimites en la falta de capitales y tecnología para la industrialización pesada.La crisis del modelo era resultado de la crisis capitalista mundial queocurría después de un crecimiento sostenido alcanzado durante todo elperíodo de postguerra. Fue entonces cuando aparecieron las políticaspopulistas de Luis Echeverría y más tarde de José López Portillo. Elprimero con su propuesta del “Desarrollo Compartido” y la “AperturaPolítica” y el segundo con la “Alianza para la Producción”. Es bien ciertoque Echeverría no buscaba el consenso de los explotados a través de latenue reforma electoral aperturista, esta pretendió encauzar el descontentode sectores de oposición y de la izquierda que se habían radicalizado,otorgándoles ciertas prebendas. La política de Echeverría en cuanto a lasclases populares pretendía, gracias al financiamiento del exterior y a larelativa recuperación económica en 1972-73, hablar un lenguaje másdirecto con las masas: el de su situación económica y otorgar algunasconcesiones en este sentido. Se buscó utilizar el gasto público como unelemento provocador de consenso, sin embargo la política populista deEcheverría no pasaba de ser un una caricatura del cardenismo. Lasconcesiones económicas en la situación de crisis estructural que se desatóa partir de 1973, eran meros paliativos ante el brusco descenso del nivelde vida de los trabajadores.

La “Alianza para la Producción” era una propuesta para las clasesdominantes, su objetivo recuperar la confianza, recomponer la relaciónentre las diferentes fracciones burguesas y entre estas y el régimen.Pretendía el incremento de la inversión privada sobre la base de larestricción salarial. A los pobres les exigía más productividad por menossalario. Con excepción del período de 1977-1981, en que se dio el “boompetrolero”, el desempleo, inflación y devaluación y un crecienteendeudamiento externo, van a ser fenómenos permanentes de laeconomía mexicana. Por si fuera poco el espejismo, la dilapidación derecursos, el ultraje irracional a la riqueza del subsuelo, y la corrupciónen el gobierno, estuvieron a la orden del día.

En el contexto del impulso al desarrollo de las regiones, los anterioresgobiernos, habían instrumentado las llamadas “comisiones de desarrollo”establecidas por cuencas hidrológicas, como la de Tepalcatepec o la del

Untitled-1 28/07/2013, 11:12281

282

Luis Sánchez Amaro

Balsas que incluía a Huetamo, para integrar al desarrollo nacional a lasregiones más atrasadas inyectándoles recursos en obras de infraestructuray productivas. Pues bien, el populismo planteó una nueva estrategiabasada en la creación de “polos de desarrollo”. La idea era orientargrandes inversiones del Estado en una región que tuviera un valorestratégico, (siderurgia, petroquímica o el turismo) con el fin de garantizarcondiciones de producción por medio de paraestatales y luego extendersus redes de control a zonas muy marginadas. Esta política de crecimientopor medio de grandes complejos industriales que se construyeronaceleradamente desde 1971 llegando a cerca de 120 para 1986 en todo elpaís, derivó en la migración de grandes contingentes de zonas marginadaspara instalarse en ellos. Un ejemplo representativo de esta política lo essin duda el proyecto de la Siderúrgica Lázaro Cárdenas, y la creación deuna nueva ciudad en ese lugar. Huetamo desde luego aportó grandescontingentes de emigrantes a este polo industrial que se trasladaron enbusca de empleo y un mejor nivel de vida puesto que las grandes obrasde irrigación proyectadas para la región y que podían generar trabajo yano se justificaban bajo esta nueva política regional del populismo.

Pues bien, mientras la política y la economía internacional y nacional,perfilaban las tendencias que dominarían su evolución durante lossetentas, el pueblo de Huetamo en el inicio de esta década había logradoya cierto desarrollo en su configuración urbana puesto que ya contabacon el servicio de agua potable, energía eléctrica y alumbrado públicoen casi la totalidad de la población de la cabecera que ascendía a 9,333habitantes. La red telefónica era local y sólo los vecinos del centro teníanel servicio, los demás contaban con la radiotelefonía que comunicabacon todos los municipios del estado y el telégrafo como opción. Laúnica calle pavimentada era la avenida principal, otras pocas estabanempedradas y la mayoría era de tierra. El alcantarillado hacía poco quese había puesto, pero sólo cubría la Avenida Madero con ramales haciala calle Ocampo, Venustiano Carranza y Riva Palacio. La plaza principalhabía cambiado su aspecto con la remodelación de que había sido objetose había destruido el antiguo y bello Kiosco y en su lugar se construyola pérgola actual, se puso también la nueva estatua de bronce de MiguelHidalgo y se plantaron almendros en las jardineras para sustituir losgrandes tamarindos de los cuales sobrevivieron unos cuantos.

En cuanto a la administración municipal ya desde enero de 1969,Adolfo Pérez Molina había dado comienzo a su segundo período comopresidente municipal, acompañado de la profesora Beatriz Macedo Benítez

Untitled-1 28/07/2013, 11:12282

283


como síndico, Adolfo Valle Valdés como secretario y Procopio RomeroZurián como tesorero. Los hombres fuertes en la política regional eranen este período Leodegario López y Virgilio Pineda que encabezandosus respectivos grupos se atacaban y descalificaban mutuamente, sinembargo a pesar de ello el trienio transcurría sin mayor problema.

Para febrero de 1969 se lesautorizó a las autoridades mu-nicipales la venta de un predio de1,800 m2, para con los fondosconstruir la escuela primaria LázaroCárdenas y en septiembre de estemismo año Huetamo recibe lavisita del gobernador y don Lázaropara inaugurar el puente Pirinday supervisar los trabajos del puenteUrapa y el de la Florida quellevaban un avance del 90%.100

El general Lázaro Cárdenas acom-pañado del gobernador CarlosGálvez Betancourt en Huetamo, el21 de septiembre de 1969.

Por esta época es ya un buen número de estudiantes de Huetamo losque emigraban a la capital del estado a continuar sus estudios ycomenzaron a organizarse regionalmente, no sin algo de complicaciones,ya que por febrero de 1969 anunciaron que reorganizarían la AlianzaJuvenil Huetamense y desconocerían a los representantes de la Uniónestudiantil Huetamense por no ser representantes de los estudiantes queradicaban en Morelia. En la reunión celebrada para el efecto participaron30 estudiantes, entre ellos: Conrado Valenzuela Gómez, Macario ReynaGarcía, Joel Murillo Aparicio, Ramiro Gómez, Jose Ma. Reyna, MartínVillela Villa, Roberto Valdés, Irineo García y J. Jesús Reyna.101

El 21 de noviembre de 1969 Huetamo recibió por primera vez en suhistoria la visita de un candidato del PRI a la presidencia de la República:

100 La Voz de Michoacán, 20 de febrero y 20 de septiembre de 1969, pp. 4 y 1.101 La Voz de Michoacán, 27 de febrero de 1969, p. 4.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12283

284

Luis Sánchez Amaro

El populista de guayabera Luis Echeverría Álvarez. Lo recibieron 15 milpersonas, la mitad del municipio que para ese entonces contaba con 30mil habitantes repartidos en 242 poblaciones. En el acto oficial tomaronla palabra el señor Saúl Chávez Peralta, la profesora Delia Romero Vélezy Gonzalo Trujillo de la Paz quienes le pidieron la construcción de lacarretera Zitácuaro-Huetamo.102

A finales de 1970 el gobernador Gálvez Betancourt asistió a Huetamoa inaugurar la sucursal del Banco de Comercio, la feria regional, el puentede la Florida y Urapa, obras de ampliación del mercado, de la escuelasecundaria y de una escuela primaria en honor al general Lázaro Cárdenasen San Antonio Urapa.103

En el año de 1971 ya se observó un fuerte crecimiento en el magisterioregional que conformaba la delegación DI-19 del SNTE constituyéndoseen una fuerza política importante en la que dos bandos se disputan ladirección sindical: por un lado Delia Vélez Romero y Darío Vargas Cisnerosque para ese entonces tenían el comité directivo, y por el otro ladoHonorio Valdés Benítez, Juan Torres Martínez y Leonel Santibañez. Unaescuela que será representativa de los constantes conflictos por el controly hegemonía del magisterio es la primaria Felipe Carrillo Puerto dirigidaen ese entonces por José Rangel Soto y más tarde por Francisco LinaresBenítez.104

En 1971 Huetamo es sorprendido con la noticia de la captura deCamilo Estrada Luviano señalado como miembro de la guerrilla delMovimiento Armado de Acción revolucionaria (MAR), originario deHuetamo y economista empleado en la Comisión del Balsas, de quien sedijo recibió un curso de guerra de guerrillas en Corea del Norte, despuésde haber estudiado 5 años como abogado en Moscú junto con FabrizioSouza Y Alejandro López Murillo fundadores del MAR.105

El 31 de diciembre de 1971 el Congreso decretó, después de 31 añosde existencia, la desaparición de las juntas de mejoramiento municipal

102 Siglo Veinte, Huetamo, 29 de agosto de 1976, p. 3.103 La Voz de Michoacán, 22 de diciembre de 1970, p. 1.104 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 5, años:1969-1979, exp. 1 y 2, Oficio del comité

directivo de la delegación D-I9 del SNTE, al director de educación en el estado, Huetamo 6 defebrero de 1971, Oficio del director de la primaria “Felipe Carrillo Puerto” dirigido a losdirectores de educación federal y estatal, Huetamo 31 de mayo de 1971, Petición de un grupode maestros para que sea destituido Francisco Linares Benítez como director de la primaria“Felipe Carrillo Puerto”, Huetamo, 11 de octubre de 1972.

105 La Voz de Michoacán, 17 de marzo de 1971, p. 16.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12284

285


que serían sustituidas por los consejos de colaboración municipal, yaque contribuían a debilitar a las presidencias municipales. Estos consejosse formarían por representantes de organismos públicos y privados ysectores sociales, barrios y colonias.

El mismo año de 1971 con la salida de Gálvez Betancourt de lagubernatura llega el licenciado Servando Chávez Hernández oriundo deSan Lucas lo que favoreció —por las relaciones de amistad que éstetenía con algunos de los lideres magisteriales de la región— al grupopolítico magisterial que emergió en el escenario político local y promoviópara el período de 1972-1974 al profesor Roberto Benítez Castañeda ycomo síndico quedó Arturo Arana Vázquez quien había fungido en laSecretaría del Comité Regional Campesino que agrupaba a las 45comunidades de la región de Huetamo, sellándose de este modo laalianza de maestros y campesinos para arribar al poder municipal.

Durante este período es justo decirlo se observó un gran apoyo delgobernador Servando Chávez para su región de origen y particularmentepara Huetamo, de tal modo se tuvieron los siguientes avances durante eltrienio de 1972-1974: En el ámbito educativo se construyó la escuela“Lázaro Cárdenas”, “Ricardo Flores Magón” en la tenencia de Cutzeo, la“Nicolás Bravo” en Purechucho, la “Ignacio López Rayón” en Barrio Alto,la rural federal del Rosario, la rural federal de Arroyo Hondo y de laParota. Se logró un avance del 90 % en la carretera Zitácuaro-Huetamo,el 60% en la pavimentación de más de un kilómetro de la Avenida Madero,alumbrado moderno de las plazas Miguel Hidalgo y Benito Juárez, y enla propia Avenida Madero. Avance del 95% en la construcción de lacentral camionera de Huetamo, la unidad deportiva del pueblo en un85%, casi finalizado el rastro municipal así como el edificio de la escuelapreparatoria en su primera etapa. En el ámbito de los caminos y carreterasse construyó el camino de terracería Huetamo-Comburindio, Huetamo-San Ignacio, al mismo tiempo que se avanzaba en la construcción dellibramiento de Huetamo y se terminó la carretera Zitácuaro-Huetamo.En la electrificación se logró llevar el servicio a 16 poblados delmunicipio.106

También entre otros acontecimientos importantes ya desde enero de1972 el gobernador Servando Chávez gestionó ante la federación se

106 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 2, años: 1951-1963 exp. 3, Informe del presidentemunicipal Roberto Benítez Castañeda de las obras realizadas del 1 de enero de 1972 al 31 dediciembre de 1974, en el municipio de Huetamo Michoacán, Huetamo, 14 de marzo de 1974.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12285

286

Luis Sánchez Amaro

reanudara la construcción de la presa de “La Estancia”, suspendida desde1958.107 En febrero de 1972 se inauguró el servicio telefónico de largadistancia y el gobernador habló por teléfono con Carlos Gálvez Betancourt,director del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), y luego usaronla cabina telefónica el presidente municipal, Amalia Mendoza la cantantey otros distinguidos huetamenses.108

El gobernador con la esperanza de lograr un desarrollo de su regiónpromovió estudios técnicos de la empresa de Petróleos Mexicanos(PEMEX), en búsqueda de yacimientos petroleros en Huetamo y SanLucas que pudieran ser explotados, lo cual no fue posible hacer fructificarlo mismo que los proyectos de riego del bajo Tacámbaro que derivaríande la presa de “La Estancia”, debido que no alcanzó el presupuesto yquedó paralizada la obra.109

En julio de 1974 Servando Chávez visitó Huetamo para despedirse yapadrinó la generación saliente de la preparatoria “Benito Juárez”. Antelos 23 estudiantes egresados y el público asistente mostró su insatisfacciónpor las obras que no se pudieron hacer: “Las imágenes que tuve de niñoaún no se me han borrado y siguen siendo como un latigazo por lascarencias que se siguen advirtiendo no obstante las obras y serviciosque hemos hecho por esta región [...] nos iremos quedando en deudaaún con Huetamo...”110

Desde otra perspectiva, quizás más incierta por lo radical de susplanteamientos y acciones, pero con la intención de contribuir al cambiode las estructuras sociales de nuestro país, otros paisanos oriundos deTierra Caliente —Ramiro Gómez Juárez, alias “El Caballo”, dirigenteestudiantil nicolaita, y Roberto García Rivera, ambos de HuetamoMichoacán—, se incorporaron a las filas de la guerrilla y fueron atrapadospor la policía en junio de 1973, junto con otros 11 compañeros. RamiroGómez y Roberto García, al decir de la prensa, tenían planes parasecuestrar al rico comerciante don Rufino Castillo y colocar artefactosexplosivos en el palacio de gobierno de Morelia y el edificio del PRIestatal.111

107 La Voz de Michoacán, 12 de enero de 1972, p. 1.108 La Voz de Michoacán, 18 de febrero, p. 1.109 La Voz de Michoacán, 16 de enero y 21 de marzo de 1974, pp. 1 y 1.110 La Voz de Michoacán, 7 de julio de 1974, pp. 1-2.111 La Voz de Michoacán, 21 de junio de 1973, pp. 1-10.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12286

287


Era la época en que la región de Huetamo recibía el influjo de laguerrilla guerrerense de Lucio Cabañas, entre la gente del pueblo secantaban sus corridos y se magnificaban sus hazañas mientras los ricosles temían y en los corrillos se decía que algunos pagaban fuertes sumasde dinero a los guerrilleros para evitar ser secuestrados. Cierto o no, yapara finales del año pudieron respirar tranquilos al saberse que el maestroCabañas había sido asesinado por el ejército el 3 de diciembre en unlugar conocido como el Otatal en la sierra de Guerrrero.

En septiembre de 1974 asumió el poder en el estado Carlos TorresManzo e integró en su gabinete a Ausencio Chávez Hernández hermanodel gobernador saliente como primer secretario de gobierno y a JesúsReyna nativo de Huetamo como su secretario auxiliar lo que favoreció lacontinuidad del grupo político magisterial de Huetamo arribando a lapresidencia municipal el profesor Carlos Acosta Mora para el trienio de1975-1977. En este período se culminan las obras que habían quedadoinconclusas y el 30 de septiembre 1976 Torres Manzo y el presidenteLuis Echeverría inauguraron el aeropuerto de Huetamo, la unidaddeportiva, la escuela primaria “20 de Noviembre”, el libramiento deHuetamo, el edificio de la escuela preparatoria “Benito Juárez”, la carreteraHuetamo-San Lucas-Ciudad Altamirano, la red de agua potable y laelectrificación de Purechucho y otras comunidades.112

Fotografías de Ramiro Gómez Juárez y Roberto García Rivera publicadas en la prensa cuando seanunció su captura. Fuente: La Voz de Michoacán, Morelia Michoacán, 21 de junio de 1973, p. 10.

112 La Voz de Michoacán, 30 de septiembre de 1976, pp. 1-2.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12287

288

Luis Sánchez Amaro

Lic. Jesús Reyna García

Nació en Huetamo el 22 de febrero de 1952 y eslicenciado en derecho, egresado de la UMSNH.De 1972 a 1980 fue maestro de la Facultad deDerecho en varias materias, de 1974 a 1978 sedesempeñó como secretario particular delentonces gobernador Carlos Torres Manzo, y de1978 a 1980 fue subprocurador de justicia delestado y presidente del Instituto deAdministración Pública del Estado. De 1980 a1981 fue asesor jurídico del director general delIEPES. De 1983 a 1988 se desempeñó como

gerente regional de Almacenes Nacionales de Depósito, y de 1988 a 1992,director de operaciones de los mismos almacenes. En 1992 ocupó el puestode procurador de justicia hasta mayo de 1994 pues el gobernador AusencioChávez lo nombró secretario de gobierno donde se desempeñó hasta 1996.De 1996 al año 2000 fungió como coordinador de asesores del oficial mayorde gobierno de la Secretaría de Gobernación y director general adjunto degobierno. Actualmente es diputado federal por el Distrito de Tacámbaro ypresidente del Comité Directivo Estatal del Partido Revolucionario Institucionalde Michoacán.

También en enero de 1976 el candidato presidencial del PRI JoséLópez Portillo visitó en campaña el caliente pueblo de Huetamo, sinrival al frente la elección era realmente una comparsa pero sin embargoel flamante candidato tuvo arrestos para decir: “Vamos a luchar contranadie, vamos pues a demostrar que la democracia en México es unaopción de candidato único y merece el apoyo del pueblo deMéxico”.113 Cientos de campesinos en la plaza de Huetamo miraroncon curiosidad al hombre hilarante subido en el estrado que estrenabasu sombrero calentano y ejercitaba su verbo demagógico tancaracterístico de él.

El 28 de abril de 1977 asumió la presidencia de Huetamo JoséLuviano Huerta en susti tución de Car los Acosta Mora que fueconvocado por las “fuerzas vivas” de su partido, el PRI, para serdiputado local por el Distrito de Huetamo. Acelerados para ese

113 El Siglo Veinte, Huetamo 27 de enero de 1976, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12288

289


entonces los afanes sucesorios se destaparon para contender comoprecandidatos a la presidencia municipal Darío Vargas Cisneros, FelipeEspíndola González y Daniel Suazo quien contaba con la venia divinaa través del párroco Tomás Damián que intercedió por él ante elgobernador en una car ta donde lo recomendó como persona“comprensiva y de bien”, sin embargo esta vez el dedo del señorseñaló a Darío Vargas, pero como consuelo se le incluyó como síndico.Felipe Espíndola al ser excluido no se quedó con los brazos cruzadosy levantó un movimiento de toma de la presidencia que impidió aDarío Vargas asumir el poder en el edificio municipal y sólo hasta queintervino el secretario de gobierno Ausencio Chávez dialogando conel grupo de inconformes logró tomar posesión de sus oficinas el nuevoAyuntamiento.114

El gobierno municipal de Darío Vargas fue muy criticado por suspropios correligionarios que en abril lo cuestionaron por situacionesindebidas en el manejo del presupuesto ante el presidente José LópezPortillo. También el síndico Daniel Suazo dirigió un escrito al contadorgeneral de glosa en el estado comunicando desviaciones del dineromunicipal y solicitando una auditoría.115

En el ámbito de las realizaciones no fue mucho lo que se pudoefectuar en este trienio como se deduce de los propios informes delgobierno municipal de Darío Vargas, lo más destacado fueron lasconstrucciones de varios caminos rurales como el de Comburindio-Turitzio-Charácuaro, Comburindio Santiago Conguripo y varios más,así como la electrificación de las rancherías de Arroyo Hondo, el Rosario,los Hornitos, Tziritzicuaro y la construcción de una unidad médicarural en Turitzio.116

114 La Voz de Michoacán, 22 de enero de 1978, pp. 1-13.115 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 5, años: 1969-1979, exp.10, Oficio de Daniel

Suazo al contador general de glosa del estado, Huetamo, 8 de mayo de 1978.116 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 5, años: 1969-1979, exp. 9 y 11, 1º Y 2º.Informes

de gobierno del presidente municipal Darío Vargas Cisneros, Huetamo, 1 de enero de 1979 y1 de enero de 1980.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12289

290

Luis Sánchez Amaro

Entre los problemas más sentidos se destacaba la necesidad de ampliarla red del agua potable de Huetamo que era ya insuficiente para unapoblación de 26,000 habitantes en la cabecera, en segundo lugar estabael mejoramiento del servicio telefónico local y de larga distancia pues elservicio estaba operado por la dirección de telecomunicaciones rurales yprestaba un servicio muy deficiente, constantemente interrumpido y enun horario fijo de las 7 a las 21 horas. La construcción de un nuevoedificio para la presidencia que había quedado dañada desde el terremotode 1964.117

En la cuestión social hubo algunos problemas que rompieron conla aparente tranquilidad del municipio: En los primeros días de abrilde 1978 se inició por los estudiantes de la preparatoria “Benito Juárez”un movimiento en contra de las autoridades escolares representadaspor el profesor Felipe Varela Quiñones y J. Jesús Peña Navarrete y elpropio patronato de la institución presidido por Alejandro Jaimes Cano,a los que se les acusaba de malos manejos y se pedía su destitución.El movimiento estudianti l contaba con el apoyo de las casas delestudiante de la Universidad Michoacana, de la Universidad de Guerreroy de la Coordinadora Unica y Nacional de Casas del estudiante y

Público asistente al segundo informe de labores del presidente municipal Darío Vargas Cisnerosen el interior de la presidencia municipal. Huetamo, 1 de enero de 1980.

117 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 5, años: 1969-1979, exp. 10, Solicitud de obras delpresidente municipal de Huetamo Darío Vargas Cisneros al gobernador, Huetamo, 21 de juliode 1978.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12290

291


becarios de Provincia (CUNACEB), por lo que pronto se logró ladestitución del director llegando a ocupar la dirección el Lic. ÁngelValle Molina.118

118 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 6, Acta de la reunióndel patronato de la escuela preparatoria “Benito Juárez”, Huetamo, 7 de abril de 1978,Volante del movimiento estudiantil de Huetamo sobre el problema de la preparatoria, 14 deabril de 1978.

119 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 2, Denuncia de lacomunidad de Purechucho ante el gobernador Carlos Torres Manzo, Purechucho Mich; a 17de junio de 1978, periódico El Veinte, Huetamo Michoacán, 9 de abril de 1967, p. 3.

Edificio de la preparatoria “Benito Juárez” de Huetamo

También mientras en el municipio irrumpían los centros de vicio pordoquier que funcionaban irregularmente sin respetar los ordenamientosmínimos al respecto, algunas comunidades como la de Purechucho ygente de Huetamo iniciaron campañas contra el alcoholismo, denunciandoel hecho ante las autoridades estatales y llamando a que se limitara elnúmero de cantinas existentes y se clausuraran las clandestinas que desdediciembre de 1977 habían comenzado como hongos a invadir lamunicipalidad de Huetamo.119

En el campo también hubo problemas y fue muy sonado el caso delsecuestro del comisariado ejidal de Ajunuato y el asesinato de su hijaembarazada. Esto ocurrió en la madrugada del 28 de octubre de 1978 ylo perpetraron las fuerzas municipales, debido al conflicto entre losejidatarios y la cantante Amalia Mendoza “la Tariacuri”, quien habíacomprado un rancho que obsequió a su marido en 1967, en las tierras

Untitled-1 28/07/2013, 11:12291

292

Luis Sánchez Amaro

que los campesinos estaban solicitando en dotación desde el año de1936.120

Era la época en que los contrabandistas usaban de trampolín a Huetamoy estrenaban el recién construido aeropuerto para sacar marihuanamientras algunos interesados difundían las versiones de los “objetosvoladores no identificados” que asolaban el cielo de Huetamo. Eran lostiempos de las concurridas funciones de box que promovía el señorRogelio Jiménez todos los domingos en la noche allá por el rumbo delbillar Tariácuri, lo mismo que se hablaba ya de la reubicación de lapartida militar del Barrio Alto a su nuevo cuartel militar en Cutzio, mismoque tenía la construcción muy avanzada gracias al esfuerzo del tenientejefe de la partida Raúl Chávez y el Comité Pro-construcción.

Plano de la ciudad de Huetamo en el año de 1973.Fuente: Gobierno del Estado de Michoacán. Michoacán. Inventario de Recursos. Plan deDesarrollo. Talleres de Central de Artes Gráficas, México, 1973, sin número de página.

120 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. Caja 5, años: 1969-1979, exp. 10, Queja de losejidatarios de la región de Huetamo dirigida al presidente de la república en relación alproblema del ejido de Ajunuato, Huetamo, 22 de noviembre de 1978.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12292

293


Huetamo de la Mano de los Tecnócratas por elSendero de la Crisis. 1980-2000

Vista aérea del centro de Huetamo

En el año de 1980, siendo ya gobernador del estado CuauhtémocCárdenas Solórzano, quien tomó posesión el 15 de septiembre, seplanteó una nueva modalidad para la elección del candidato del PRI ala presidencia municipal de Huetamo y se realizó una selección abiertaen convención municipal de los sectores del PRI donde participaroncomo precandidatos Virgilio Reynoso Tapia, Margarita Soto Yáñez,Roberto Benítez Castañeda, José Luis Martínez Sánchez, CelerinoGonzález Pimentel y Felipe Espíndola González.121 Sin embargo el“experimento democratizador” estaba orientado a sacar como candidataa Margarita Soto Yáñez que contaba con el apoyo y simpatía del viejocardenista Juan Abraham Salgado y a través suyo con el visto buenodel gobernador.

Margarita Soto Yáñez, ganó la elección convirtiéndose en la segundamujer que ocupaba la presidencia municipal de Huetamo. Ella gobernódurante el trienio de 1981-1983 entrampada en un fuerte pleito con el

121 La Voz de Michoacán, 26 de octubre de 1980, pp. 1-18.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12293

294

Luis Sánchez Amaro

magisterio regional que le brindó un frío recibimiento negándose entodo momento a participar en los eventos cívicos organizados por laautoridad mientras que ésta clamaba apoyo al gobernador para que lospusiera en cintura.122

Tiempos difíciles vivía Huetamo por esta época, con sus 35,951habitantes, pues el auge petrolero nacional, ya era historia y el paísse sumía en una crisis económica sin fondo. La esperanza de cambiosy prosperidad con el nuevo candidato presidencial del PRI, MiguelDe la Madrid Hurtado que andaba en plena campaña no tardaron endisolverse cuando el tecnócrata y gris personaje arribó a Huetamo endiciembre de 1981 y los campesinos le pidieron al candidato laconstrucción de la tantas veces prometida presa del Bajo Tacámbaro,la única obra que al decir de ellos podía en definitiva sacarlos delatraso.

De la Madrid eludió cortantemente establecer el compromiso y pecandode espléndido señaló: “les ofrezco mi solidaridad para unirme al pueblode Huetamo y la Tierra Caliente de Michoacán para buscar la mejorforma de organizar nuestro trabajo y para que busquemos recursos aefecto de hacer las inversiones necesarias”, Raúl Pineda orador participanteen el mitin esclareció: “...no se ha hecho por que los técnicos han dichoque es incosteable a corto plazo.” Tecnocráticos razonamientos sin dudaque dejaban fuera la esperanza de progreso de los más necesitados yque por desgracia imperarían durante los siguientes sexenios hasta laactualidad.123

Para colmo de males, el pueblo de Huetamo se vio azotado por laepidemia del dengue que causó muchas muertes en la región y que lagente nombraba como el “mal de la quebradora” por que los síntomasse caracterizaban por el lacerante dolor de los huesos y una fuertecalentura que no permitía levantarse del lecho. Hubo también una fuertesequía en Michoacán y sobretodo en Tierra Caliente que siniestró loscultivos y provocó una de las mayores carestías de maíz que obligaba arealizar grandes filas en la tienda CONASUPO para comprar maíz amarillopara el alimento diario. En enero de 1983 los grandes comerciantes yespeculadores de Huetamo estaban de plácemes pues el kilo de tortilla

122 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 6, Oficio de la presidentemunicipal de Huetamo al gobernador solicitando su intervención ante el SNTE para que elmagisterio de Huetamo asista a los eventos cívicos, Huetamo, 2 de octubre de 1981.

123 La Voz de Michoacán, 22 de diciembre de 1982, pp. 3-21.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12294

295


llegaba hasta los 25 pesos y lo mismo se encarecía el frijol, el aceite y elhuevo.124

En marzo de 1983 llovió dinero sobre Huetamo cuando un avión enel que viajaba un funcionario de Banamex y dos pilotos chocó contrauna antena de TELMEX y se impactó contra la pérgola del jardín principalestrellándose finalmente en pleno centro de un salón de baile. La puertadel avión se abrió con los impactos y los costales que contenían cincomillones de pesos volaron por las calles aledañas mientras la genterecogía a manos llenas y se los llevaba hasta que llegó la policía judicialy acordonó el área. El avión al caer se incendió y murieron calcinadossus ocupantes.125

En el terreno de las obras y realizaciones para el municipio no fuemucho lo que la política de austeridad implantada por el régimen deMiguel de la Madrid permitió, quizás lo más sobresaliente consistió enla inauguración del nuevo edificio de la presidencia municipal que aligual que un busto de Lázaro Cárdenas tuvo lugar el día 26 denoviembre de 1983. También desde febrero de 1982 se inició enPurechucho una pequeña fábrica de sombreros trabajada por mujerescon el apoyo del gobierno del estado. Para noviembre del mismo año,el Hospital Rural no. 31, después bautizado como IMSS Coplamarcomenzó a funcionar con una área de consulta externa. Se rehabilitóy acondicionó el centro de capacitación y fomento ganadero dePetachicuaro que contaba con 600 ha. de terreno. Se construyó elcamino rural de Huetamo San Ignacio y La Mesa con 7 km. de longitud.Se promovió la elaboración y aprobación del primer Plan Director deDesarrollo Urbano de Huetamo y en el aspecto educativo se creó unanueva escuela secundaria: la “Independencia” que funcionó en el cicloescolar de 1981-1982 en el edificio de la antigua escuela secundaria“Miguel Hidalgo” al estrenar ésta sus nuevas instalaciones por el rumbode la unidad depor tiva. En octubre de 1983 inició sus trabajos enHuetamo el Colegio de Bachilleres como una nueva opción para cursarlos estudios medios superiores.126

124 La Voz de Michoacán, 19 de julio, 28 de septiembre de 1982, p. 1 y 14 de enero de 1983,pp. 1 y 6.

125 La Voz de Michoacán, 30 de marzo de 1983, p. 24.126 Gobierno del Estado de Michoacán. 1980-1986. Seis años de trabajo de los michoacanos

para Michoacán. pp. 102, 112, 196, 276.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12295

296

Luis Sánchez Amaro

A finales de 1983 y principios de 1984 se desarrolló un conflictopolítico por la presidencia entre un grupo formado por Virgilio ReynosoTapia, Adolfo Arias Ochoa, Miguel García Jiménez, José Luviano Huerta,contra el grupo del magisterio y sus aliados, (entre los que destacaba laexedil Margarita Soto) ya que el primero apoyó y sacó como candidatodel PRI a la presidencia al Ing. Miguel Castro Velasco, a quien se acusabade ser fuereño y el otro grupo lanzó por el Partido Socialista de losTrabajadores (PST) a Roberto García Rivera. La elección a pesar delevidente apoyo mayoritario para García Rivera resultó favorable a MiguelCastro por lo que el grupo opositor se movilizó y tomó en su poder lapresidencia municipal y todo el pueblo se agitó en la querella.

Entre los principales lideres del movimiento aparte de Roberto GarcíaRivera destacaban: Margarita Soto, Angel Valle Molina, el doctor AlejandroCabrera y el señor Miguel Vázquez Mejía, de quien se decía financiabalos gastos que generaban mantener la toma de las tres presidenciasmunicipales de Tiquicheo, Huetamo y San Lucas. Un informe de lacomandancia militar de la región a la superioridad señalaba:

Aquí en Huetamo no es el pueblo inconforme [...] es el sector magisterialmanipulado por el ex diputado local Profesor Carlos Acosta Mora, Lic.Jerges Aguirre Avellaneda, líder de la CNC. en el estado, la expresidentemunicipal Margarita Soto Yáñez y Roberto García Rivera, a estas personaslas encabeza el Lic. Jerges Aguirre , se ha encargado de dividirle el gabineteal sr. Gobernador al grado de que hay más funcionarios del lado de Jerges

Edificio de la presidencia municipal de Huetamo

Untitled-1 28/07/2013, 11:12296

297


y de Roberto Robles Garnica [...] ésta maniobra de divisionismo tienecomo fin desprestigiar al gobernador y sus dos hombres de confianza elLic. Cristóbal Arias Solís Secretario General de Gobierno y Lic. FranciscoXavier Ovando Hernández [...] con el propósito de que el futuro Gobernadorde Michoacán salga de su grupo.127

Finalmente el grupo que tenía tomada la presidencia fue desalojadopor el ejército con lujo de violencia y sus dirigentes presos conducidos ala ciudad de Morelia donde se les dejó libres de cargos después de queaceptaron las propuestas del gobierno de nombrar un tercero en discordiay el cese de sus movilizaciones. El presidente interino tras la renunciadel presidente electo Miguel Castro y todo su cuerpo de regidores fueFrancisco Garibay Arroyo, persona totalmente ajena al municipio y laregión, el señor Alfredo Luna quedó como síndico y regidores: AngelValle Molina, José Ma. Pineda, Jorge Mendoza Cortés. Eustolio Arias,Juan Albarrán, Gumaro Saucedo, Fidel Cruz, Rafael Reyna y Miguel GarcíaJiménez128

El remedio resultó peor que la enfermedad pues el nuevo presidenteGaribay Ochoa no mostró interés por un pueblo que no era el suyo y semanejó muy distante, como un empleo más de burócrata. Al final de sutrienio y el sexenio de Cárdenas Solórzano no se tenían muchos adelantospara el municipio. Entre lo más relevante se podía contar la dotación detierras a varias localidades de Huetamo como el Cascalote que recibióuna ampliación beneficiándose 44 campesinos, San Jerónimo, dotaciónpara 96 ejidatarios, Cutzio, tierras comunales, 78 beneficiados, El Sauz,dotación para 30; San Jerónimo, ampliación, Rincón de las Truchas,dotación, Purechucho, segunda ampliación, Cútzio bienes comunales juntocon Huetamo y Purechucho, y El Bastán recibió dotación de tierras.129

La otra obra de mayor beneficio a la región la constituyó los avancesen la pavimentación de la carretera Villa Madero-Huetamo que para1986 de un total de 131 km. llevaba 81.1 km. es decir el 52%.130

127 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 8, Informe político delcomandante Pedro Díaz Almazán sobre la toma de la presidencia municipal de Huetamo,Huetamo, 4 de enero de 1984.

128 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 7, Acta de la sesiónextraordinaria de cabildo donde se presentó la renuncia del presidente municipal electoMiguel Castro Velásco, Huetamo, 19 de enero de 1984.

129 1980-1986. Seis Años de Trabajo...op. cit., pp. 16-19.130 Ibid., p. 276.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12297

298

Luis Sánchez Amaro

En cuanto al grupo disidente que se había formado en torno a RobertoGarcía Rivera después de celebrar su aparente triunfo por la destituciónde Miguel Castro con la edificación de una fuente mal hecha que seinstaló en el pleno centro del Jardín principal y que se le denominó dela “Victoria de la democracia”, inaugurada por Cuauhtémoc Cárdenasdurante su gira por el municipio el 14 de marzo de 1984. Este gruponegoció el 50% de los puestos vacantes de la administración municipal yse aglutinó en una organización denominada Comité Coordinador deDesarrollo Municipal en el que fungía como presidente honorario RobertoGarcía Rivera, presidente en funciones Ing. Raymundo Gutiérrez Valdés,vicepresidente, Alejandro Cabrera, secretario Getzemani Viveros,integrantes de la directiva: Eduardo Pineda, Manuel Ugarte Millán,Fernando Cano, Celerino González, Ciro León, Eleazar Estrada, GuadalupeLinares Benítez, entre otros. Este comité funcionaba independientementede la presidencia pero no se proponía confrontar. Entre sus actividadesprimeras organizó los festejos del 431 aniversario de la fundación deHuetamo en diciembre de 1984.131

131 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 8, Informe sobre elComité Coordinador de Desarrollo Municipal de Huetamo dirigido al director de gobernación,Zitácuaro Mich; 2 de enero de 1985.

En enero de 1986 antes del fin desu período Garibay Arroyo enfrentóel problema del movimiento estu-diantil de la preparatoria de Huetamoque pugnaba por la creación de lacasa del estudiante “Francisco J.Múgica” en el edificio que habíaocupado el sanatorio “Cristo Rey” yque servía como casa de huéspedespara las comunidades de la regiónadministrado por un patronato cuyopresidente era el señor Ismael

Vista de la plaza Miguel Hidalgo dondese aprecia en primer plano su pérgola,la fuente en medio de la plaza y elmonumento a Hidalgo al fondo.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12298

299


Rodríguez García. El edificio fue tomado por los estudiantes el 20 deenero de 1986, encabezados por Cuauhtémoc Pineda Pineda, AlfredoPontificis y Mario Cruz Gómez dirigentes de la sociedad de alumnos dela preparatoria.

El inmueble en disputa tenía su historia: Fue en el año de 1969 cuandoa instancias de la monja María de Cristo Rey se realizaron juntas de losdistintos barrios de Huetamo con el fin de fundar una casa de salud,por lo que en primer lugar se formó un dispensario médico en un localque facilitó el cura Tomás Damián, en donde con el auxilio de algunosmédicos se dio atención a la gente de Huetamo y de las comunidades,hasta que con las cooperaciones de todos se juntó dinero para pagarun terreno y se comenzó a construir mientras la madre Cristo Reyconseguía en diferentes partes de la república y el extranjero apoyospara el equipo médico instalándose la clínica que funcionó hasta 1979cuando por razones de salud se trasladó a la Ciudad de México y laclínica comenzó a decaer. Ante este problema el patronato pidió a lajunta de asistencia privada del gobierno que se le autorizara un cambiode giro y el edificio se usara para hospedar gente de escasos recursos,recibiendo respuesta afirmativa en 1985. Se dio aviso entonces a losbarrios y comunidades de Huetamo que desde entonces funcionaría laPosada Cristo Rey y se compraron algunas camas y ropa de cama,desempeñándose como tal una semana debido a que fue tomada porasalto por lo estudiantes de la preparatoria.

Los estudiantes reanudaron clases el mismo 20 de enero y tras larealización de algunas actividades como marchas, pintas y volanteos sequedaron algunos 12 estudiantes de manera permanente declarándoseformalizada la nueva casa del estudiante de Huetamo y se realizaronalgunas gestiones para obtener apoyos y subsidio pero no fructificaron ycon el tiempo se abandono el proyecto.132

Para ocupar la presidencia municipal en el período de 1987-1989 selanzaron como precandidatos del PRI Daniel Suazo Pineda y BaldemarRomero Reyna. La nominación recayó en Suazo Pineda y su contrincantedecidió lanzarse como candidato independiente. La elección se caracterizópor un marcado abstencionismo y una cerrada competencia entre los

132 AHPEM, Municipios: Huetamo, caja no. 6, años: 1979-1984, exp. 8, Expediente relativo ala toma de la Casa de Huespedes Cristo Rey por los estudiantes de la preparatoria BenitoJuárez para crear una casa del estudiante, Huetamo, Enero de 1986.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12299

300

Luis Sánchez Amaro

dos candidatos. Daniel Suazo obtuvo oficialmente 1,545 votos y RomeroReyna 1,211 sufragios, de un total de 18,521 electores enlistados en elpadrón. Los simpatizantes del candidato independiente cuestionaron losresultados y tomaron la presidencia pero a los pocos días la soltaron y el1 de enero de 1987 Daniel Suazo asumió el poder municipal.133

Para el trienio de 1990-1992 ocupó la presidencia el doctor MiguelGarcía Jiménez quien se había desempeñado como regidor y presidentedel PRI municipal, a él le tocó recibir la visita del presidente de la repúblicaCarlos Salinas de Gortari a Huetamo.

En el lapso de 1993-1995 gobernó el municipio Arturo Acosta Moraapoyado por el grupo magisterial que de este modo recuperaba elpoder en la región, aunque no sin dificultades pues la oposición yapara entonces representada por el Partido de la Revolución Democrática(PRD), se manifestó en su contra alegando fraude electoral y en eneroHuetamo arrancó con dos presidentes municipales pues mientras ArturoAcosta tomó posesión en el local del cine Avenida, el licenciado JuanBernardo Corona abanderado del PRD hizo lo propio enfrente delpalacio municipal que tenían tomado y que entregaron después de 144días de conflicto.134

Aparte del adeudo de un millón de nuevos pesos a la Comisión Federalde Electricidad por concepto de dos años de suministro que dejó laadministración de Acosta se hicieron algunas obras menores como lacreación de la casa de la cultura, la electrificación de Sanchiqueo, pozoprofundo y sistema de riego en el Capire Verde ejido de Huetamo, unjardín de niños, pozo profundo, una represa y plaza de usos múltiplesen Quenchendio, sistema de agua potable en el Capire, una clínica enSanta Rita, jardín Principal, drenaje, alumbrado público y pavimentacióndel primer cuadro en Turitzio. En Huetamo se avanzó en la pavimentaciónde varias calles y arreglo del andador Independencia sobre la salida aSan Lucas. Finalmente en agosto de 1995 Acosta fue nominado comocandidato a diputado local y en su lugar concluyó la administración elLic. Ángel Valle Molina.135

133 La Voz de Michoacán, 16 de diciembre de 1986 y 3 de enero de 1987, pp. 1-24 y 1-24134 Suplemento del Siglo Veinte, Huetamo a 19 de febrero de 1995, p. 1. y Semanario Tariácuri,

Huetamo, 7 de mayo de 1993, p. 1135 Siglo Veinte, Huetamo, 24 de septiembre de 1995, p. 1. y Tariácuri, Huetamo, 26 de mayo

de 1995., p. 1

Untitled-1 28/07/2013, 11:12300

301


Para la contienda por la candidatura del PRI a la presidencia municipalpara el ejercicio de 1996-1998 se llevó a cabo una reñida consulta a labase priísta en la que participaron, Bernardino Cisneros, Santiago MacedoBenítez y Baldemar Romero. Salió triunfador Santiago Macedo quienganó la elección constitucional frente a Juan Bernardo Corona por elPRD, Adán Ortega por el Partido del Frente Cardenista y Enrique EstradaSoto por el Partido Acción Nacional. Santiago Macedo no terminó superíodo constitucional y renunció el 19 de noviembre de 1997, paraincorporarse al gabinete del gobernador quedando en su lugar AndrésCorona Sánchez.

En lo que corresponde a este trienio podemos apuntar comosobresaliente la inauguración del nuevo kiosco en la plaza principal quevino a sustituir a la fuente que se encontraba en el centro del jardín, laaprobación del bando municipal y del escudo oficial de Huetamo porel H. Ayuntamiento el 14 de febrero de 1998, y la aparición del H. Cuerpode Bomberos de Huetamo, con su primer comandante al señor SergioZurián y a los cuales se les dotó de un flamante carro nuevo para realizarsu labor.

Uno de los edificios públicos más antiguos de Huetamo:la cárcel municipal, luce su calle pavimentada.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12301

302

Luis Sánchez Amaro

En 1998 nuevamente se realiza una consulta interna a la base priístapara designar candidato y participaron Arturo Acosta, Armando Pineda,Daniel Suazo, Héctor González y Miguel García Jiménez. Ganó ArturoAcosta quien se enfrentó en la constitucional a Jorge Granados Garcíapor el PRD, Daniel Suazo, exprísta que se lanzó por el Partido del Trabajoy Baldemar Romero, expriísta nominado por el PAN, y Salvador Santibañezdel Partido Verde Ecologista. Los resultados favorecieron nuevamente aAcosta Mora aunque fueron muy cerrados. No sin jaloneos y negociacionesentre los grupos para permitir su llegada el doctor Arturo Acosta Moraejerció por segunda ocasión en el Ayuntamiento de Huetamo.

En resumen, en lo que respecta a los avances y mejoras materiales delmunicipio, en el período que corre de 1987 al 2000, en que sedesempeñaron en la gubernatura Luis Martínez Villicaña, GenovevoFigueroa, Ausencio Chávez y Víctor Manuel Tinoco Rubí, se observóque las inversiones del gobierno se orientaron a la introducción de laelectrificación, la radiotelefonía, rehabilitación de caminos rurales,construcción de bordos para el agua, construcción de aulas, un fuertecrecimiento de las telesecundarias en los poblados del municipio asícomo la extensión de las escuelas preescolares. En el ámbito de laproducción cabe destacar la promoción del mejoramiento genético parala cría de ganado, la siembra de pastizales y el impulso de pequeñasmicro empresas. Con Martínez Villicaña se pusieron de moda los comités

De nuevo la plaza principal de Huetamo luce un bonito kiosco en su centro.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12302

303


de participación ciudadana que agrupaban a los personajes destacadosy de dinero en cada municipio, mismos que proponían obras para loque debían juntar apoyos. Por cada peso que lograran recolectar elgobierno se comprometía a poner la misma cantidad.

Cuando llega a la gubernatura Genovevo Figueroa Zamudio, siendopresidente municipal el doctor Miguel García Jiménez se introdujeronalgunos apoyos para las clases menesterosas a través de los programasde solidaridad y que la gente traducía popularmente como de “Solo dary dar”. Los “tortibonos”, “el crédito a la palabra”, “niños en solidaridad”,“escuela digna”, “mujeres en solidaridad”, entre los más famosos. Seavanzó también ya para 1990 en el sistema de riego de Charácuaro parabeneficiar 260 has. Otras obras importantes lo fueron la rehabilitación detodo el alcantarillado sanitario de Huetamo que tuvo un costo de 3´482,000pues implicó la construcción de varios colectores de aguas residuales yla rehabilitación del sistema de agua potable con una inversión de5´300,000. Otra obra de importancia regional fue la terminación de lapavimentación de la carretera Villa Madero hasta Carácuaro misma queinauguró el gobernador Genovevo Figueroa Zamudio.

Durante el gobierno del licenciado Ausencio Chávez se terminófinalmente el tramo Carácuaro la Eréndira de la carretera iniciada hacía40 años, y él mismo la inauguró comprometiéndose a seguir con laconstrucción de la carretera Huetamo-Churumuco para unir todo el surde Michoacán. Al final de su gobierno sólo alcanzaría a iniciar laconstrucción del puente Bajo Tacámbaro y un avance de ésta carreterade 60 km. hasta el pueblo de San Jerónimo.

Entrada a Huetamo por el lado surviniendo de San Lucas, al fondo el

puente de Chapala.

En lo que va de la actual administraciónmunicipal y gubernamental (año 2000) lomás sobresaliente es la pavimentación decalles y de plazas, así como la terminacióndel puente que une el centro de Huetamocon el barrio de Dolores. Obras detrascendencia como el avance de la presade Chihuero que se quedó en la etapa dereubicación del pueblo con la cons-trucción del nuevo centro poblacional enun 30% y que está abandonado dur-miendo el sueño de los justos, no tienenpara cuando. En suma tal parece que deaquel famoso Programa de Desarrollo de

Untitled-1 28/07/2013, 11:12303

304

Luis Sánchez Amaro

Tierra Caliente que se promocionó con el Programa Nacional deSolidaridad (PRONASOL), tomando como base las demanda más sentidasde las comunidades de la región ya nadie se acuerda. En el se asentabanmuchas demandas dignas de rescatarse con el fin de apoyar el desarrolloregional.

Como recordatorio para los huetamenses vale la pena rescatar algunosde los planteamientos que quedaron señalados como propósitos yacciones para 1993-1994 de este Plan de Desarrollo de Tierra Caliente enel municipio de Huetamo y que tienen gran vigencia:

PRINCIPALES DEMANDAS DEL PUEBLO DE HUETAMO CONTENIDASEN EL PLAN DE DESARROLLO DE LA TIERRA CALIENTE 1992-1994.

Y DE GRAN IMPACTO REGIONAL QUE NO FUERON RESUELTAS

Construcción de las presas Chihuero, La Estancia y Cuachalalates. Construcción de presas derivadoras en los márgenes del río Balsas para el

fomento de la acuacultura. Realización de estudio para establecer un rastro TIF y una planta productora

de alimentos balanceados en Huetamo. Construcción del puente que enlazará al pueblo de San Ignacio con

Huetamo. Construcción de una nueva central de autobuses. Realización de estudios para establecer dos nuevos mercados en el

municipio. Construcción de una planta de tratamiento de aguas negras en Huetamo. Construcción, equipamiento y puesta en marcha de un Centro de bachillerato

técnico industrial y de servicios, en la cabecera municipal. Construcción de clínicas del IMSS en Capeo, Hornos, Cuachalalates,

Sanchiqueo, Zacanguirete, San Ignacio y Quenchendio. Construcción de un Cereso Regional en Huetamo. Preservación del venado cola blanca y la iguana. Establecimiento de un taller de orfebrería en los grupos de extensión del

Centro de Bachillerato Técnico Industrial o del Instituto TecnológicoAgropecuario no. 7.

Construcción de una pista de atletismo en Huetamo y ampliación de launidad deportiva de Cutzio.

Fuente: Gobierno Constitucional de Los Estados Unidos Mexicanos.Programa de desarrollo de Tier ra Caliente de Michoacán. 1992-1994. México, S/f, p. 58-60.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12304

305


DESARROLLO ECONÓMICO YESTRATIFICACIÓN SOCIAL EN HUETAMO: 1940-2000

La riqueza principal de Huetamo deviene del campo: agricultura yganadería son el eje de la actividad productiva de la región y por lo tantosus altibajos determinan la evolución de las relaciones sociales deproducción y la caracterización de los grupos sociales que actúan eintervienen en el paisaje social. Conforme a lo anterior iniciaremos nuestroanálisis del desarrollo económico de la región siguiendo como hiloconductor en primera instancia los avatares del campo huetamense, desu evolución que no ha sido lineal ni sostenida. Nuestro recorridocomienza en una primera etapa donde la producción de ajonjolí hizogirar la economía y permitió la acumulación de grandes capitales trayendouna etapa de cierta bonanza en la región en lo que parecía un verdaderomilagro económico.

Apogeo y Crisis del Rey Ajonjolí

La producción del ajonjolí comenzó a tener éxito en Huetamo desde ladécada de los treintas, pero en el período de la segunda guerra mundialcobró tal importancia que la economía regional giró en torno suyo durantelas dos décadas siguientes. En medio del auge surgió un nuevo grupo decomerciantes que financiados por los industriales de la extracción de aceitesvegetales controlaron fácilmente el comercio de granos y el ajonjolí.

Al parejo de la familia Yrigóyen, que llegó a tener bajo control lacuarta parte de la producción regional de ajonjolí hasta principios de ladécada de 1960, se amasaron verdaderas fortunas, como la de RufinoCastillo ( propietario de una prensa de aceite y de una fábrica de jabón),la de Julián Abraham y, más tarde, la de Salvador Patiño.136

La ampliación del mercado de ajonjolí hizo cada vez más necesario eldesarrollo de la infraestructura carretera ya que para mediados de ladécada de 1950 todavía se sacaba el aceite sin refinar a lomo de mula, ala fábrica de Santa Lucía en Morelia. Desde 1940 la región de Huetamoproducía la cuarta parte de la producción nacional de ajonjolí y en los 20años siguientes la superficie sembrada fue en aumento, hasta el puntode representar la mitad de la superficie cultivada en Tierra Caliente.137

136 Leonard Eric, op. cit., p. 85.137 Ibid., p. 86.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12305

306

Luis Sánchez Amaro

A principios de los sesentas con la utilización del tractor, EnriqueHernández, Juan Abraham, Irineo García y Nicolás Romero cultivabanajonjolí en cientos de hectáreas al año convirtiéndose en los símbolosdel milagro económico regional. Pero no sólo ellos también una multitudde pequeños productores y ejidatarios incrementaban las superficiessembradas que llegaron a representar el 80% de la superficie trabajadaen los alrededores de Huetamo debido a los altos precios del producto.

Pero el sueño de la bonanza duró hasta que el mercado capitalistadio un viraje a los precios. A partir de 1960 el valor de la semilla deajonjolí empezó a decaer frente a la soya y el cártamo debido a que a losindustriales les interesaban los desechos proteicos para la producciónde alimento balanceado para el ganado que adquirió una gran demanday en esto el ajonjolí era muy pobre. Entre 1960 y 1984, mientras el consumode soya y cártamo se elevaba 20.6 y 9.2 % al año, el de ajonjolí se reducíaa una tasa anual de 9.3%.138

Después de haber sido adquiridos por la Sociedad Santa Lucía, en1968, y haber reducido de tajo su producción, los establecimientosYrigóyen cerraron definitivamente sus puertas en 1974. Las principalesfábricas dejaron de financiar a los grandes comerciantes de la región y elsistema agiotista entró en un período de desorganización. La producciónde ajonjolí de las variedades locales llamadas “cremosa” o “morena”tuvo la cotización más baja en el mercado pues requería un costosoproceso de descortezamiento. A pesar de ello una compañía exportadoraprivada, DIPASA, se estableció en Huetamo en 1979 y estableció unaguerra de precios con los comerciantes locales que hizo subir el ajonjolíal doble de precio pero en un corto tiempo bajó otra vez. De ahí a lafecha se volvió solo una sombra de lo que había sido y su produccióncada vez menos rentable.139

El crédito y financiamiento de la agricultura del ajonjolí estuvodominada por los industriales del altiplano, que fueron los grandesbeneficiados seguidos por los compradores de los centros de comercioen Huetamo que canalizaban los créditos al grupo de intermediarios ycomisionarios locales instalados en cada pueblo y ejido. Estos seencargaban de distribuir el financiamiento entre los productores y encada nivel se iba encareciendo los préstamos. Los ejidatarios solo podían

138 Ibid., p. 121.139 Ibid., pp. 121-125.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12306

307


conseguir crédito a una tasa de 5 a 10 % mensuales y los pagos se hacíancon el producto que antes de cosecharse ya pertenecía casi en su totalidada los prestamistas. Los ejidatarios nuevamente a pesar de tener sus tierrashacían un papel de medieros y el ajonjolí había reemplazado al maízcomo cultivo obligatorio. Para los comerciantes y agiotistas el ajonjolírepresentaba la moneda de cambio y ninguna mercancía se prestaba siel deudor no se comprometía a entregar su cosecha a cambio.

En cuanto al crédito público a través del Banco Nacional de CréditoEjidal que desde 1935 estableció una sucursal en Huetamo fue muylimitado por la falta de recursos disponibles en la sucursal regional,además el crédito del banco sólo tenía en cuenta el costo de los cultivosy no los gastos reales del productor. Por lo que los campesinos seguíandependiendo de los usureros locales. Otro problema eran las restriccionespara conseguir el crédito ya que se le daba un poder considerable alcomisariado ejidal como único interlocutor válido entre la banca y losejidatarios lo que originó la corrupción de estos en alianza con autoridadesy la oligarquía regional. La forma de trampa más frecuente era un arregloentre el comisariado y el inspector local del banco mediante el cual sedesviaba una parte del crédito otorgado a un ejido y se rebajabancantidades a cada campesino ya que ellos ignoraban el monto total delpréstamo, de lo que se juntaba se dividía en dos partes y al final losejidatarios no se mostraban muy dispuestos a pagar créditos que nohabían recibido en su totalidad por lo que se les incluía en la carteravencida quedando fuera del financiamiento. Debido a estas artimañas yotras que se inventaban referente a los seguros de las cosechas queincluía la línea de crédito el Banco Ejidal a fines de 1950 sólo tenía unvalor simbólico, más que un efecto real sobre la economía de TierraCaliente.140

La Ganadería Regresa por sus Fueros

La ola de expropiaciones de los años de 1935-1945 creo pánico entre lospropietarios y muchos vendieron tierras y ganado a precios irrisorios.Estas ventas redundaron en verdaderas fortunas para los políticos localeso los comerciantes de ajonjolí. Dentro del sector privado se produjo unaredistribución parcial de la propiedad de la tierra, en provecho de los

140 Ibid., pp. 85, y 93-95.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12307

308

Luis Sánchez Amaro

grupos de poder que iban en ascenso. Las propiedades se dividieronentre varios herederos con el fin de escapar a las leyes imprecisas sobrela concentración de la propiedad. No tardó en venir Miguel Alemán enauxilio de los propietarios al reformar el artículo 27 permitiendo laconcentración de la pequeña propiedad en un número de hectáreassuficiente para mantener hasta 500 vacas, este ordenamiento era tanimpreciso que permitió la apropiación perfectamente legal de 2,750 a6,750 hectáreas ya que se consideraba este límite no para una familiasino por persona.

La Asociación Ganadera de Huetamo, formada durante la década de1950, agrupó rápidamente a los propietarios más eminentes del municipioy aprovechó la creciente influencia de la Confederación NacionalGanadera en el gobierno federal para obtener certificaciones deinafectabilidad y protección.141

Los ordenamientos aprobados incentivaron la orientación de losranchos hacia la cría de ganado bovino en forma extensiva, pues permitíala concentración de grandes propiedades sin exponerse a la expropiación.Después de haber conocido una breve crisis durante la depresióneconómica mundial de 1929 y la época del reparto agrario la ganaderíagozó de una firme recuperación a partir de los años cuarentas.

Las actividades de engorda encontraron condiciones favorables graciasal avance del cultivo de ajonjolí y su transformación. La engorda debueyes y becerros al fin de la temporada de lluvias recibió un nuevoimpulso en la década de 1950 y se construyeron corrales en la entradade Huetamo para guardar el ganado comprado en la región y procedera su engorda.142

Cuando sobrevino la caída de los precios del ajonjolí en 1960 ya laregión realizaba sus primeras ventas de ganado con destino a la Huasteca,pero el comercio de becerros despegó a partir de 1970 cuando la economíaregional se vio obligada a orientarse a una nueva especialización. Lamejoría en la red carretera durante esta década de 1970 permitió acabarcon el aislamiento y fomentó esta actividad de cría de ganado para venderal mercado nacional. Las primeras entregas de becerros se llevaron acabo en asociación entre los ganaderos de Huetamo y los propietariosde pastos en los ranchos de Veracruz, al final de cuatro o seis meses de

141 Ibid., p. 113.142 Ibid., p. 114.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12308

309


engorda se vendían los becerros y se dividían las ganancias entre losdos. Esta actividad se llevó a cabo con éxito hasta fines de los setentas yalgunos ganaderos de Huetamo como J. Núñez, R. Luviano o J. Sánchezcompraron sus propios ranchos en Veracruz para proseguir con la engordapor su cuenta.143

A fines de los setentas aprovechando toda la infraestructura que sehabía desarrollado en torno a la avicultura, la porcicultura de granja y ala disponibilidad de alimentos balanceados comenzó a desarrollarse conéxito la engorda de ganado comprado en los ranchos de Tierra Calienteen la zona de Villa Madero y Acuitzio.

Por lo demás el mercado del ganado de Tierra Caliente se ha venidodiversificando pues durante el período de 1986 a 1988 las principalesventas fueron hacia el Bajío, Aguascalientes, Noreste de Michoacán,Querétaro, La Huasteca, estados del norte y los Altos de Jalisco. Ahorabien aparte del papel preponderante de los intermediarios o de lainestabilidad del mercado de engorda, es el nivel de exportaciones deganado hacia los Estados Unidos lo que determina en buena medida elprecio de los becerros pues su demanda los encarece o si se cierran losmercados se sobreviene la depreciación.144

A pesar de esas fluctuaciones del mercado la ganadería continúa siendola actividad menos costosa y con mayor rentabilidad en el campo deHuetamo y sobretodo la cría de becerros pues aunque la engorda seguíasiendo rentable, el mercado no era particularmente favorable tras lasrestricciones que afectaron la exportación de reses a Estados Unidos. Laganadería extensiva se ha vuelto otra vez el centro de gravedad delsistema agrario de Tierra Caliente. No se trata sin embargo de un retrocesode las actividades agrícolas. La superficie cultivada aumentó casi 20%entre 1960 a 1984 y se produjo mas maíz que hace 30 años. Pero estaevolución ha estado marcada por las necesidades de forraje. Los cultivosde carácter forrajero como el maíz y el sorgo han ocupado progresivamenteel lugar que antes ocupaba el ajonjolí. Como sucedía antes de la reformaagraria, la agricultura se halla subordinada cada vez más a la ganadería ylas condiciones de producción agrícola dependen de las cotizacionesfluctuantes de las reses.145

143 Ibid., p. 128-129.144 Ibid., p. 133-134.145 Ibid., p. 138-139.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12309

310

Luis Sánchez Amaro

El Crédito y Apoyo Gubernamental al Campo

A partir de 1975 la burguesía de Huetamo se desligó poco a poco delfinanciamiento y del comercio del ajonjolí para volver su atención a lossectores en expansión: el comercio de ganado y de forrajes. Ejemplosrepresentativos: el de Salvador Patiño, que fue en una época el principalcomprador de ajonjolí de Huetamo, antes de lanzarse con éxito en 1980a la elaboración y venta de alimentos balanceados para el ganado, o deHoracio Martínez, antiguo comerciante de granos que se convirtió enuno de los cinco negociantes de ganado más importantes de la región.

El establecimiento en Huetamo de bancos de alcance nacional comoel Bancomer en 1965 y el Banamex en 1974, así como el nuevo empeñodel Estado en el financiamiento de la producción agrícola, precipitaronel ocaso de los grandes comerciantes de granos en los años setentas. Apartir de 1970 el Estado emprendió una revisión de sus políticas seguidasdesde hacía 30 años en relación a las zonas de agricultura de temporalhasta entonces marginadas.

El Banco de Crédito Ejidal inició otra vez operaciones en Huetamo aprincipios de los años setentas y vio incrementar sus medios después dela creación del Banco Nacional de Crédito Rural, BANRURAL, en 1976. Apartir de 1975 se instalaron asimismo tiendas CONASUPO donde podíanvenderse maíz. ajonjolí y luego sorgo, a los precios de garantía fijadospor el gobierno y superiores a los que ofrecían los acaparadores locales.146

El crédito agrícola en esta nueva etapa no escapó a los viejos vicios quelo habían caracterizado como la disparidad en las fechas de entrega y lanecesidad efectiva de los campesinos o los fraudes en prejuicio delproductor que se daban con el seguro agrícola.

El Plan Ganadero del Sur

En 1987 se implantó el “Plan de Desarrollo Ganadero del Sur deMichoacán”, financiado por el Banco Mundial y el Banco Interamericanode Desarrollo (BID). Se preveía la siembra de cerca de un millón dehectáreas de praderas artificiales en 25 municipios, construir pequeñosdepósitos de agua para que el ganado abrevara, represas para regar lospastos, mejorar los baños antigarrapatas y distribuir toros seleccionados

146 Ibid., p. 140.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12310

311


en las localidades participantes. El pasto para sembrar fue el Buffel, unagramínea de origen africano que se había probado con éxito en lapenínsula de Yucatán.

Los ganaderos interesados en el proyecto se beneficiaron a partir de1988, del suministro gratuito de la semilla y de un crédito en especie yefectivo. Echada a andar a tambor batiente la campaña de siembra permitióhacerlo en 4,210 has. en 1987 y 8,030 en 1988. Sin embargo destinado aser sembrado sin previa preparación del suelo o después de una removidaartificial, el pasto Buffel no pudo competir jamas con los pastos nativosde mayor crecimiento. A causa de los decepcionantes resultados iniciales,el Plan del Sur fue abandonado tras la caída del gobierno de Luis MartínezVillicaña a fines de 1988.147

La Agricultura de Riego

Cuando se estableció la Comisión del Balsas en 1960 y se puso al frentede ella al general Lázaro Cárdenas se levantaron muchas expectativaspara la Tierra Caliente pues se proyectaba la construcción de importantesobras de irrigación como la presa de “La Estancia”, de “El Pejo” y otrasque abrirían extensas zonas de riego. La mayoría quedaron sin hacersesalvo la de “El Pejo” que se inauguró en 1968. De las 80,000 hectáreasque la Comisión proyectó irrigar en ambas orillas del Balsas para 1986menos de 30,000 hectáreas contaban con infraestructura de riego. En elsureste de Michoacán se beneficiaron unas 4,400 has en el municipio deSan Lucas y 300 en Huetamo pero su infraestructura no se puso enservicio hasta la segunda mitad de los años setentas.148

Sin embargo en los años recientes compañías estadounidensesdedicadas al comercio de fruta fresca comenzaron a invertir en laproducción de melón en Tierra Caliente llegando para el año de 1988 laDepresión del Balsas a abastecer cerca del 10% del melón Cantalú yValenciano al mercado de EUA. Estas empresas a base del bombeo deagua del Balsas o de sus principales afluentes como el río Tuzantla yPurungueo ampliaron la frontera de riego y por lo menos 2,500 de las3,414 hectáreas cultivadas durante la temporada de 1988-1989 recibíanriego por bombeo en la región del Distrito de Huetamo.149

147 Ibid., pp. 151-152.148 Ibid., pp. 169-170.149 Ibid., p. 175.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12311

312

Luis Sánchez Amaro

Las inversiones hechas en la siembra del melón son harto cuantiosasy han permitido la expansión rápida de las superficies cultivadas perolas condiciones de producción han redundado en una especulación quebeneficia sobretodo a las élites regionales y a las compañíasestadounidenses que detentan el capital.

Los productores de melón se agruparon en uniones locales ideadaspara defender mejor sus derechos: se encargan de negociar las cuotasfijadas a nivel nacional para evitar la saturación de los mercados, asícomo los contratos de venta y financiamiento con las institucionesbancarias, las compañías exportadoras y los compradores nacionales.Las uniones son propietarias de las instalaciones en donde la cosecha decada productor es entregada, tratada, valorada, calibrada y, por últimoempacada para su envío a Estados Unidos o al mercado nacional. Porcada caja empacada la unión se deja un porcentaje y esas sumas debenser devueltas a los productores en forma de dividendos, pero sirven asímismo como garantía para los socios capitalistas, que de esta suerte,corren un riesgo mínimo. Por otra parte, se prestan también a lamalversación de fondos, que generan tensiones entre los líderes y losproductores. Los dirigentes de las uniones tienen mucho poder porqueson los únicos intermediarios entre los productores, los compradores-socios capitalistas y los poderes públicos. Como la inversión para lasiembra de melón es muy cara los pequeños ejidatarios se ven obligadosa asociarse con un empresario o con un miembro de la oligarquía regionalpara ser sujeto de crédito, casi se puede decir que se encuentran en unasituación de medieros en sus propias tierras y por lo tanto reciben muchomenos de la mitad de los beneficios que debería percibir.150

Otro problema que se presentó en la producción melonera fue lainestabilidad del mercado que en buena parte se derivó del hecho quelas compañías exportadoras, al margen de las uniones locales, se lanzaronal arrendamiento de terrenos ejidales y la producción directa del melón.Aunque combinaron las dos formas de inversión tanto a través de lasuniones como directamente, cuando el terreno en el que rentaban no sehabía sembrado jamás el melón las utilidades fueron mucho mayores yaque se redujeron los costos y no hubo problemas fitosanitarios queafectaran los cultivos. Las compañías introducen toda la infraestructurade riego necesaria, desmontan los terrenos y los acondicionan y contratan

150 Ibid., p. 178.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12312

313


mano de obra ejidal fija, que a cambio de seguridad en el empleo aceptansalarios muy bajos. Dos compañías exportadoras la American Produce yla Shipley Sales, son las que a precios irrisorios han incursionado en larenta de tierras en la región de Huetamo. La Shipley Sales por ejemploen 1989 llegó a tener en explotación cerca de 900 hectáreas en Tzritzícuaroa las que les sacaba dos cosechas en el curso de la temporada de secas.151

Los contratos tienen por lo general una duración de cinco años, tras delos cuales se puede renovar o no, lo que permite a las compañías desquitarsus inversiones y en el caso de ya no ser rentable el cultivo retirarse,dejando tras de sí tierras agotadas e infestadas por los numerosos parásitosque atacan el melón. Les basta entonces cargar las bombas y la maquinariay dirigirse a otro ejido o a otra región y comenzar de nuevo su negocio. Encuanto al impacto social de estas inversiones es considerable ya que segenera mucho trabajo para los ejidatarios e incluso como la demandarebasa la población regional se contrata gente de regiones colindantes omuy alejadas que llegan a trabajar en condiciones de explotación bastantepenosas: Los jornaleros del melón para diciembre de 1999 recibían 30pesos diarios, cuando el salario en la región era de mínimo 100 pesos, y selevantaban desde las 5 de la mañana hasta las 5 de la tarde; muchosvenían de la región de la montaña en Guerrero y de Huejutla Hidalgo.152

La Economía de la Subsistencia:Migración y Narcotráfico

La migración temporal de los campesinos de Tierra Caliente se empezóa dar desde los años cuarentas. Después de levantadas las cosechas demaíz los pueblos y rancherías quedaban despobladas hasta fines de latemporada de secas. A partir de los años sesentas la migración se acentúoy para muchos fue una salida sin retorno a los principales centros urbanose industriales en desarrollo: la Ciudad de México, el Puerto de LázaroCárdenas y Acapulco junto con Zihuatanejo. Entre 1960 y 1980 TierraCaliente creció a un ritmo anual de 1.5% en comparación con 2.1% en elestado y 4% nacional.153 El éxodo era la única salida a la pobreza y laposibilidad de sobrevivir, e incluso con un poco de suerte, hasta mejorar

151 Ibid., pp. 179-180.152 Ramírez Ortuño, Angel. “Miserable Explotación de los Jornaleros del Melón” en: Tariácuri,

Huetamo, Michoacán, 3 de diciembre de 1999, p. 1.153 Leonard Eric, op. cit., p. 192-193.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12313

314

Luis Sánchez Amaro

para el campesino sin tierra, o pequeño minifundista. Con la crisis de1980, en adelante, progresivamente la emigración a Estados Unidos fueacelerando y aumentando con efectos más significativos tanto en laeconomía como la cultura regional.

La emigración se basa en redes clandestinas que se extienden desdelos pueblos de Tierra Caliente hasta las puertas de las granjas y las fábricasestadounidenses. Esas redes cuentan con la complicidad de los antiguosemigrantes que disponen de contactos permanentes o radican en EUA.Los emigrados de Huetamo al otro lado de la frontera generalmente sereagrupan en base a los lazos familiares, el paisanaje y los vínculosculturales dando vida a los “ghetos huetamenses” en los Angeles California,Houston Texas, Miami Florida, Chicago Illinois y otras grandes ciudadesdel vecino país del norte.

La emigración por lo demás es costosa y arriesgada para quien nodispone de parientes o padrinos que le echen la mano y que estén bienestablecidos en los EUA. Se requiere en principio viajar a una ciudadfronteriza —Nuevo Laredo, Ciudad Juárez o Tijuana— de ahí por unos1500 dólares o más se contratan los servicios de un “coyote” que loayudara a pasar, ya del otro lado todo depende de tener a donde llegarpara asilarse en lo que se consigue trabajo.

Las posibilidades de éxito son muy superiores para quien obtenga unempleo en un restaurante o una fábrica de Houston, Dallas o los Angeles,donde gozará de un trabajo estable y la seguridad que le ofrece elanonimato de una gran ciudad. A la inversa todo será más arduo si se dejaa la buena de dios en las granjas agrícolas cercanas a la frontera, dondelos salarios son más bajos, el trabajo temporal y la policía migratoria másactiva en contra de los ilegales.154

Para los que logran tener suerte de encontrar un buen trabajo,establecer una relación buena con los patrones y ahorrar su dinero, lamigración se vuelve recurrente, e incluso con un golpe de suerte puedenllegar a comprar sus propias tierras y ganado lo que nutre el sueñoamericano y las nuevas incursiones de mojados. La gran mayoría sinembargo sufre muchas penalidades en su estancia en el otro lado:hacinamiento, discriminación racial, empleo sólo por temporadas y bajossalarios, acoso de la migra si no tiene papeles para trabajar, pandillerismo,

154 Ibid., p. 194.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12314

315


drogadicción y alcoholismo, descomposición y desintegración familiar.Los emigrados viven con la permanente ilusión de juntar un capital pararegresar a su tierra y poner un negocio y pasan los años sin poderlograrlo, a fin de no regresar con las manos vacías se sostienen allámientras va pasando el tren de la esperanza. Muy pocos logran el triunfo,y todavía menos regresan al pueblo que los vio nacer, su queridoHuetamo.

A pesar de las amargas realidades que ofrece Estados Unidos, el paísde la desigualdad, es bien cierto que gran parte de la población nativade Huetamo que nació durante la década de los sesentas hasta laactualidad, se encuentra avecindada en los suburbios de las ciudadesfronterizas norteamericanas, y con ellos sus hijos que viven la crisis másgrave del desarraigo, el conflicto de identidad entre no ser americanos nimexicanos por completo, ni de aquí ni de allá, sino Méxiconorteamericanos, con una cultura híbrida que mezcla de manera a veceschusca a veces dramática lo mejor y lo peor de ambas nacionalidades.

Otra gran parte de los emigrados huetamenses vive por períodos enuno u otro lado y del trabajo de todos ellos deriva un constante flujo decapitales destinados al sustento de sus familias y a la inversión en distintasescalas en la compra de maquinarias, tierras y sobretodo ganado. Esdifícil calcular el monto de ingresos para la región proveniente de losmigrantes por que no hay un indicador preciso de las transferencias,giros postales, o dinero en efectivo que transita hacia Tierra Caliente,baste señalar que sin estos ingresos gran parte de la economía regionalse vería afectada. De hecho puede decirse que no hay familia en Huetamoque no tenga por lo menos un pariente o familiar cercano trabajando enlos Estados Unidos. Como ejemplos indicativos ya a principios de 1995se señalaba por los transportistas de la región, en un cálculo conservador,más de mil paisanos viajaban en un mes a los Estados Unidos y la oficinade telégrafos nacionales reportaba que más de 16 millones de nuevospesos llegaban mensualmente a la región provenientes de EUA tan sólopor esta vía.155

Para la mayoría de la gente pobre de Tierra Caliente la realidadeconómica no ofrece mas expectativas de empleo y de sobrevivenciaque mediante el éxodo hacia la ilegalidad: La migración, el narcotráfico,la delincuencia común o en el caso de las mujeres la prostitución. Mil

155 Siglo Veinte, Huetamo, Michoacán, 29 de enero y 26 de marzo de 1995, pp. 1 y 4.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12315

316

Luis Sánchez Amaro

caminos tiene la muerte pero muy pocos la sobrevivencia, ya no digamosuna vida digna y de progreso.

Debido a la ausencia de carreteras, la naturaleza accidentada del relieve,la existencia de un monte bajo y tupido que facilita el enmascaramientode las plantaciones de mariguana y de las pistas para el aterrizaje de losaviones que transportan las cosechas, pero sobretodo la falta dealternativas de empleo y la demanda creciente de la planta verde en elmercado de los EUA, llevaron a que su cultivo y venta tuviera un despegueen Huetamo desde fines de los setentas llegando a cobrar un augeinusitado durante los ochentas y hasta mediados de los noventas.

Durante algún tiempo ninguna actividad, ni siquiera la emigración aEstados Unidos, podía rivalizar en cuanto a las utilidades con el cultivode mariguana. En 1988, un kilo y medio de mariguana, es decir, unamedia docena de plantas secas, tenían un valor superior a una toneladade maíz o un becerro de 120 kilos. La venta de un quintal daba más quetodo un año de trabajo en un restaurante de Houston o de los Ángeles,y más que siete años de salario de un peón agrícola en Tierra Caliente.156

La represión gubernamental y las campañas contra la droga no fueronsuficientes para desanimar al campesinado pobre a arriesgarse. Pueblosy rancherías enteras se cooperaban para pagar su cuota por encubrimientoa las fuerzas federales comisionadas para combatir al narcotráfico. Elprecio se pactaba en función de los principios del liberalismo económicotan en boga. Laisser faire, laisser passer. ”Dejar hacer, dejar pasar”.

Según la vox populi, entre un cuarto y un tercio de la población deHuetamo vivía en 1989 del tráfico de drogas, de modo directo o a travésde los comercios, las compañías de transporte o las constructoras quesirven de fachada legal y de fondos de inversión de los narcos [...] lainyección masiva de dólares proveniente de actividades ilícitas, laemigración o el cultivo de mariguana, han creado profundas distorsionesen la economía regional.157

Al entrar grandes cantidades de dinero a circular en la economíaregional mediante la compra de artículos suntuarios, terrenos, construcciónde casas y ganado principalmente se produjo una inflación creciente enlos precios llevándolos casi hasta el doble de su valor real en el mercado

156 Leonard Eric, op. cit., p. 197.157 Ibid., p. 109-200.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12316

317


en algunos casos como en los materiales para la construcción. Unainflación de esta naturaleza reforzó y aceleró, de modo evidente, elproceso de concentración de la tierra que ya estaba en curso. Al mismotiempo alimentó el flujo de migrantes que partían a probar fortuna aEstados Unidos o a exiliarse de manera permanente en los cinturones demiseria de las grandes ciudades.

Sin embargo la sobreproducción de la mariguana que en los propiosEstados Unidos cobró fuerza, así como la orientación del mercadointernacional hacia el consumo de otro tipo de drogas más “fuertes” comola cocaína, heroína, cristal, hicieron caer el precio del producto a nivelesmuy bajos por lo que para mediados de los noventas se veía una seria bajaen las ventas. El desconsuelo y la incredulidad se dejaron sentir en todaTierra Caliente mientras una mano anónima hacía eco del desaliento quecundía y plasmaba en los céntricos muros del pueblo, la frase que resumíael sentir popular: ¡ya ni la mota vale, nos vamos a morir!.

El cultivo no se acabó pero al igual que el ajonjolí no tuvo ya lamisma rentabilidad lo que aunado al riesgo de la cárcel lo hizo comenzara declinar y en los últimos años el grueso del campesinado se desligó.Sólo los grupos más organizados en torno a esta actividad comenzarona incursionar en otras direcciones de la producción y comercio deenervantes.

Entre 1995 y 1996 ya se ubicaba a Tierra Caliente de Michoacán comoparte de las rutas del narcotráfico desde Colombia a México utilizandovuelos rápidos que evadían los sistemas de vigilancia hemisférica y desdeahí la carga se transportaba por otras vías hacia la frontera con EUA.También se registraron muchos aseguramientos de los llamadosprecursores químicos como Efedrina y Femilpropanolamina usados paraproducir drogas sintéticas como el éxtasis y otros, y el desmantelamientode laboratorios clandestinos lo que evidenciaba la presencia en Tierracaliente y Michoacán de organizaciones de tipo intermedio que abastecíana las organizaciones mayores que contrabandean con varios tipos dedrogas a la vez.158

Como un reflejo de todo este movimiento subterráneo algunas vecestrascendían hechos como el ocurrido en octubre de 1993 cuando un

158 Grupo de Contacto de Alto Nivel México-Estados Unidos. México y Estados Unidos anteel problema de las drogas. Un estudio conjunto. Informe presentado en la Comisión de RelacionesExteriores del Senado de la República, México, febrero de 1998, pp. 100, 102 y 108.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12317

318

Luis Sánchez Amaro

domingo por la noche la población de Huetamo avistó un avión quequería aterrizar y acudieron cerca de 100 vehículos a iluminar con susfaros la pista de aterrizaje del aeropuerto, ayudando sin querer a losnarcotraficantes a escapar, ya que la policía se disponía a atraparloscuando aterrizaran. No se supo finalmente donde aterrizó la nave cargadade cocaína y sólo se encontraron 3 vehículos abandonados, una plantade luz, 14 radios de dos metros y varios galones de turbosina.159 Parafebrero de 1994 se dio un caso parecido, aunque esta vez se logró asegurarel avión y la carga, junto con varias camionetas pero no se atraparon alos ocupantes de la nave.160 En noviembre de ese mismo año otra avionetaaterrizó en la carretera federal Huetamo Zitácuaro, cuando la policía y elejército llegaron ya no había nadie, los campesinos del lugar declararonque eran varias avionetas las que aterrizaban periódicamente en eselugar, ellos al oír el ruido acudieron a ayudar pero varias personas armadasles ordenaron que se retiraran. El narcotráfico seguía siendo una realidadomnipresente en Tierra Caliente.161

El Dilema del Campo Huetamense,los Grupos Sociales y sus Perspectivas

Derivada de la problemática que hemos apuntado a grandes rasgos en elaspecto de las actividades agropecuarias en la región de Huetamo todoindica que los cultivos tradicionales, maíz y ajonjolí han anulado porentero su rentabilidad y no se preve que puedan recuperarla con lafuerte competencia que tienen en las importaciones de soya y maíz deEUA. El monocultivo del sorgo parece ser más rentable pero ligado aldesarrollo de la ganadería extensiva que es la única actividad que permitea los pequeños agricultores una productividad mayor a condición deque el hato rebase las 20 cabezas de ganado y 50 hectáreas por activofamiliar. En cuanto a la gran mayoría de los campesinos minifundistas yejidatarios su posibilidad de sobrevivencia está en combinar variasactividades como cría de puercos, pollos o cabras, producción de granosy rastrojo y venta extra de la fuerza de trabajo. La expectativa para ellosde rebasar el umbral de la reproducción es la compra de ganado y ésta

159 Tariácuri, Huetamo, Michoacán, 15 de octubre de 1993, p. 1.160 Ibid., 11 de febrero de 1994, p. 7.161 Ibid., 11 de noviembre de 1994, p. 8.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12318

319


sólo se puede lograr a través de dos vías: la migración o el tráfico dedrogas.

Para el grupo social que está en la cúspide de la pirámide en estecontexto regional y que denominaremos la oligarquía regional que agrupaa los grandes propietarios, muchos de ellos nacidos gracias a las fortunasilícitas del narco, comerciantes y políticos locales, a pesar de haberconcentrado en los últimos tiempos grandes extensiones de tierras, dictansus estrategias económicas basados más en las tasas de interés bancarioo las inmobiliarias, y no por el potencial mismo tanto de sus terrenos yganado.

Los medianos y grandes ganaderos han reaccionado ante el aumento delcosto de los factores de producción, diversificando sus actividades yrelativizando el peso de la ganadería en la composición de sus ingresos.Son propietarios de la mayor parte de los edificios del centro de Huetamoy de numerosos lotes cercanos a la ciudad o a otros centros urbanos(Zitácuaro, Morelia o la ciudad de México). La oligarquía sigue siendodueña de las principales tiendas (abarrotes, materiales de construcción,vehículos y piezas de refacción...) así como del control del comercio delganado. Por último los grandes ganaderos monopolizan el transporte demercancías hacia el altiplano: son propietarios de la mayoría de los grandescamiones de la región, [...] ocupan una posición central en el mercadeode los forrajes y de los alimentos para el ganado, el cual constituye juntoa la venta de becerros, uno de los sectores más dinámicos del comercioregional.162

Ahora bien el que hayan reforzado el control de sus bastionestradicionales de poder como intermediarios de la economía, no quieredecir que se hayan quedado fuera de los nuevos negocios como elcultivo y comercio del melón, muchos de ellos han hecho contratos demediería con los productores y financian centros de empaque de la frutalo que les asegura una renta elevada, e incluso se dice como un secretoa voces de la presunta participación de algunos de los miembros de laoligarquía en la producción y tráfico de mariguana. En suma el papel deesta oligarquía y los grandes ganaderos es preponderante en la economíaregional y se extiende a lo político lo que les otorga la protección y elapoyo suficientes para gozar de una posición privilegiada. A pesar de

162 Leonard Eric, op. cit., p. 220-221.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12319

320

Luis Sánchez Amaro

esta diversificación de las actividades económicas de la oligarquía lapropiedad de la tierra y el sistema de explotación de los ranchos no sepone en tela de juicio, por que la tierra representa un capital cuyo valorcomercial no cesa de aumentar y además porque la ganadería todavíarepresenta la actividad económica legal más importante y productiva deTierra Caliente.

Para los pequeños y medianos ganaderos, aquellos cuya superficiede su propiedad resulta inferior a 50 hectáreas y un hato de 10 a 20cabezas de ganado, actuar bajo el mismo sistema de produccióndesarrollado por los grandes ganaderos no reditúa lo suficiente. Aunquela actividad ganadera sigue siendo para ellos la actividad más rentableexige la puesta en marcha de sistemas de explotación más intensivosque pasan por el desarrollo de cultivos forrajeros, diversificación de lasactividades ganaderas y la mejoría en los cuidados de los animales.También genera un movimiento de apropiación y aprovechamiento delos agostaderos indivisos. Los excedentes de maíz y toda la producciónde sorgo se reservan para la alimentación del ganado en los fines de latemporada de secas que es la etapa crítica.

Estos sectores son más dependientes de la compra de forrajes yalimento para ganado que ofrecen los comerciantes locales y tienen quecomplementar sus actividades con la cría de puercos, cabras aves decorral. La intensificación permite una productividad con un pequeñomargen de acumulación que generalmente se usa para abrir otro pequeñonegocio como tienda de abarrotes, compra de una camioneta o unaaventura migratoria de algún miembro de la familia. Este grupo socialestá compuesto por antiguos arrendatarios que lograron hacerse de unpedazo de tierra y ganado, de ejidatarios, o de campesinos que heredaronsu propiedad de la partición de algún rancho. Viven al filo de la navajapues cualquier imprevisto los puede hacer tropezar. Su porvenir apareceamenazado en el mediano plazo pues el precio de la tierra y los forrajesen constante aumento les impide toda perspectiva de aumento de sucapital productivo. El riego en sus tierras podría ayudarles para producirsu propio forraje pero casi no hay organización y por sí solos el capitalno es suficiente.

Los campesinos minifundistas, aquellos que por herencia o la comprade pequeñas parcelas los ubican como propietarios de 4 o 5 hectáreas,la especialización en la cría de becerros es menos que imposible. Elporvenir de sus familias depende entonces de otras actividades productivaso salariales. La introducción del riego a algunos ejidos y con ello la

Untitled-1 28/07/2013, 11:12320

321


actividad hortícola ha resuelto en parte para algunos pocos el éxododefinitivo a otras tierras, pues aún y que los dueños del capital en lasiembra del melón u otros productos se queda con la mayor tajada, a losejidatarios les permite un ingreso monetario que los pone por encimadel umbral de reproducción pero con un margen limitado. Sin embargola pregunta es ¿a cuántos y por cuánto tiempo?

En el caso de los campesinos que carecen de riego la situación es deverdadera pobreza pues la siembra de los cultivos básicos no asegurauna remuneración suficiente del trabajo, por ello el éxodo de estospequeños campesinos a partir del inicio de los ochentas, a las ciudadesa buscar empleo o a los pueblos a alquilarse de peones agrícolas, o de loque sea con tal de lograr la sobrevivencia de la familia. Se suman de estemodo a la población semiproletaria y proletaria que no deja de aumentar.Son ellos los subsidiarios de la pobreza que forman la clientela de losprogramas asistenciales del gobierno, fueron el “voto duro” del priísmoque por temor a perder las escasas ayudas renovaban cada elección sulealtad con el régimen, y a través de él con el sistema de explotación quelos expulsaba de sus lugares de origen y les negaba las posibilidades deempleo y de progreso.

En la periferia de las cabeceras municipales y de los pueblos principalesencallan todos los excluidos de un proceso de desarrollo orientado a laconcentración predial y la extensión. Sus jacales de ramas y cartón selevantan al lado de las casas de ladrillo [...] constituyen una población dejornaleros agrícolas, vendedores ambulantes, pequeños artesanos, a quienun pariente presta o renta por una suma módica una o dos hectáreas demalas tierras, [...] las familias suelen ser numerosas y los niños trabajancomo jornaleros desde que tienen 11 o 12 años en las tareas más arduas,por un salario hasta 50% veces inferior al devengado por los adultos. Esoresulta, de todos modos, insuficiente y la mayoría de las familias seencuentran en un estado de pobreza absoluta [...] la periferia de Huetamono es sino una etapa antes del éxodo, esta vez definitivo, hacia los sectoresdonde las posibilidades de empleo son más importantes y mejor repartidasa lo largo del año: Las grandes cuencas de riego y los cinturones demiseria de las ciudades vecinas, como Morelia, Acapulco o la ciudad deMéxico.163

163 Leonard Eric, op. cit., pp. 239-240.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12321

322

Luis Sánchez Amaro

Panorama Actual de la Agricultura yla Ganadería en Cifras

En el aspecto cuantitativo encontramos, según las estadísticas oficiales,que la superficie agrícola de Huetamo es de 104,688 hectáreas y el usodel suelo se clasifica como sigue: para uso agropecuario y forestal 3,300hectáreas; 625 de riego, 32,000 de temporal; 7,863 de pasto natural yagostadero; 97 de bosque o selva; 21de bosque con pasto y agostadero;43 sin vegetación. En el aspecto de la propiedad 19,457 hectáreas sonejidales, 1,003 comunales, 82,009 privadas y 2,218 públicas de lo que sedesprende que es mayoritaria la propiedad privada de la tierra.

El principal problema de la agricultura sigue siendo el de la falta deinfraestructura de riego para hacerla producir ya que al carecer de sistemasde riego los campesinos están expuestos a perder sus cosechas antecualquier irregularidad en las lluvias. En cuanto a sistemas de riego secuentan en el municipio con cuatro: Charácuaro, San Jerónimo, Quetzería,Capire Verde y Quenchendio con una capacidad de riego de 1,200hectáreas destinadas a la producción de maíz, sorgo forrajero, a lafruticultura y hortalizas.164

La ganadería por su parte representa el 30% de la actividad económicadel municipio y en relación al estado el 2.02% de las unidades deproducción rural con cría y explotación de animales: el 1.98% en aves decorral, el 2.78% en ganado equino, el 2.33% en ganado bovino y el2.46% en ganado porcino. En números absolutos la población ganaderaen 1999 fue de 42,440 aves de corral, 70,454 bovinos, 12,305 porcinos y18,534 caprinos, siendo el ganado bovino y de aves de corral los demayor importancia. El abigeato sigue siendo uno de los mayoresproblemas que enfrentan los ganaderos para el desarrollo de este sector.165

El Comercio, la Industria, el Turismo, la Minería y los Servicios:¿Actividades Complementarias o de Potencial?

En el año de 1990 en el municipio de Huetamo la poblacióneconómicamente activa fue de 28,506 de un total de 44,010 habitantes,

164 H. Ayuntamiento Constitucional de Huetamo. Plan de desarrollo social municipal. 1999-2001. Huetamo, 1999, p. 26.

165 Ibid., p. 27.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12322

323


de ella solo el 30.8% (8,774) se encontraba ocupada, el 5,9% aparecía noespecificada y el resto se encontraba inactiva. La ocupación en el sectorprimario era de 39.5%, en el secundario 19.3% y en el terciario 33.1%. Detoda la población ocupada el 50% recibía menos de dos salarios mínimosde ingreso y sólo un 5.74% recibía ingresos mayores a cinco salariosmínimos. En base a estas cifras resulta revelador observar que una buenaparte de la población en posibilidad de trabajar no tiene empleo y de laque se encuentra ocupada la mayoría tiene un ingreso muy reducidopues el salario mínimo hace tiempo que es meramente simbólico. El otroaspecto relevante es la aguda concentración de la población ocupada enel sector agropecuario, del comercio y de los servicios quedando relegadaslas actividades de industria, minería y turismo como generadoras deempleos por su escaso desarrollo y la falta de inversión. Pero veamosen un breve diagnóstico cual es la situación actual de cada una de ellas:

El comercio representa el 15% de la actividad económica ya queHuetamo es centro de acopio de un buen número de localidades de laregión y municipios aledaños que acuden a abastecerse. Tiene unainfraestructura muy deficiente, cuenta tan solo con un mercado pequeño,un tianguis semanal, un rastro y varias tiendas de abarrotes distribuidasen el centro de la ciudad. Debido a la falta de un control de precios y alos fletes caros Huetamo es una zona cara, resulta a veces sorprendentecomo los precios de una mercancía, llámese prenda de vestir, frutas,zapatos tienen un valor casi al doble de cómo se consigue en una ciudadmás grande como Morelia o Zitácuaro, ya no se diga refacciones, medicinasu otras mercancías de mayor necesidad o costo. No es extraño el porquéel comercio representa para los que tienen capital una forma rápida deacumular ganancias sin altos riesgos a través de la especulación. Segúnlos censos económicos de 1999 hay en Huetamo 710 unidades económicasdedicadas al comercio y tienen 1,440 personas ocupadas, de éstas sólocuatro son establecimientos pequeños ( que ocupan de 31 a 100 personas)y las restantes establecimientos micros (de 1-30). El total de supermercadosy tiendas de autoservicio y almacenes en el comercio de alimentos al pormenor es de nueve, y de bebidas al por mayor seis.

La industria en Huetamo comprende básicamente las manufacturasconformadas por pequeños establecimientos micro de 1-30 trabajadoresocupados, tales como huaracherías, tortillerías, panaderías y pequeñostalleres de confección de vestidos, carpinterías, fabricación de ladrillo yteja, de estructuras metálicas, tanques y calderas entre otros. Representaaproximadamente el 10% de la actividad económica. Para 1994 se censaron

Untitled-1 28/07/2013, 11:12323

324

Luis Sánchez Amaro

en el municipio 132 unidades económicas con un personal ocupado de287 personas y tuvo un leve crecimiento pues para 1999 según losresultados de los censos económicos Huetamo tenía 182 unidades con439 personas empleadas.

PRINCIPALES TALLERES DE MANUFACTURAS EN HUETAMO. 1999

Molienda de nixtamal y fabricación de tortillas 31Fabricación de Huaraches 27Fabricación de pan 25Fabricación de estructuras metálicas, tanques y calderas 22Fabricación de teja y ladrillo 17Fabricación y reparación de muebles de madera 15Elaboración de productos lácteos 11Fabricación de productos de aserradero 8Confección de prendas de vestir 5

CUADRO NO. 7 Fuente: Resultados oportunos de los Censos económicos 1999,municipio de Huetamo.

El turismo y la minería representan un porcentaje muy mínimo de laactividad económica debido a que el primero no cuenta con demandapor la falta de centros de atracción para los visitantes, la afluencia depersonas solo se da en temporadas vacacionales que llegan a visitar asus familiares y por lo tanto no se ha desarrollado ninguna infraestructurasobresaliente. Los balnearios regionales son: “La Libertad”,“Quenchendio”, “Alondra”, “Rincón Tarasco”, “El Ancón”. Museos enla localidad hay uno propiedad particular de el expárroco de HuetamoTomás Damián Gomezcaña. Entre los hoteles, los que figuran con mayorcalidad están: “Hotel Clásico”, “Iquiméngari”, “Las Palmas”, “HotelCosmos”, los demás son más bien mesones. En cuanto a la minería, elfundo minero que sostiene una producción de importancia es el deBastán, y se cuentan algunos particulares que explotan de manerarudimentaria algunas pequeñas minas, pero se carece de capital parauna explotación intensiva de acuerdo al potencial minero que posee laregión y que podría ser una actividad generadora de cantidad de empleosal mejorarse la infraestructura carretera que abaratara los costos parasacar el mineral hacia las plantas de fundición como Lázaro Cárdenas yotras.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12324

325


En cuanto a la rama de los servicios concebida como las actividadesde tipo profesional, personal o cultural que se caracterizan por satisfacernecesidades de terceros, ya sea en su persona, en sus bienes o en apoyoa las actividades económicas que estos realizan, esta representa el 10%de la actividad económica y para 1999 los censos económicos reportaronen Huetamo un total de 503 unidades económicas, con un personalocupado que ascendió a 2,184, repartidos tanto en el sector públicocomo privado.

Estratificación Social en Huetamo:Los de Arriba, los de Abajo y los del Medio

La disposición de los individuos y grupos de una sociedad en capas oestratos jerárquicos no es arbitraria. El marxismo desde hace muchotiempo desmistificó y puso en evidencia el verdadero carácter de lasclases sociales. Su determinación social, intereses y contradiccionesrespondiendo a su relación de propiedad o no de los medios deproducción, su participación o no en la planificación de la producción ypor su parte de la renta social que recibe. Mucho se ha atacado al marxismorefutando en especial la idea de la lucha de clases y contraponiendootras explicaciones que con falsas salidas al dilema o subterfugios teóricosno logran convencer ni distorsionar lo real, lo evidente: las contradiccionessociales y la división que origina la propiedad privada de los medios deproducción y la explotación del trabajo por el capital lo cual los enfrentainevitablemente y produce el avance de la historia. Para el caso de unintento de caracterización de los grupos sociales en el municipio deHuetamo no podemos sustraernos a esta realidad mundial que subyacey determina en el mismo sentido la división social propia de una sociedadcapitalista.

En Huetamo existe en la cúspide de la escala social un grupo depropietarios que conforman una oligarquía regional dueña y usufructuariade los principales medios de riqueza: la tierra, el ganado, el capitalmonetario y la infraestructura para el comercio. Ahora bien esta burguesíaregional puede dividirse básicamente en tres grupos: los que sonpropietarios de grandes extensiones de tierras y combinan su actividadcapitalista en la ganadería extensiva con la especulación y el comercioy los que sólo son terratenientes y ganaderos o exclusivamente se dedicanal comercio en sus diferentes vertientes. Este grupo lo forman un pequeñonúmero de familias; los mas son descendientes de las antiguas familias

Untitled-1 28/07/2013, 11:12325

326

Luis Sánchez Amaro

de dinero que han sobrevivido y acrecentado sus capitales, los menosprovenientes de otras latitudes a los que les ha sonreído la fortuna y sehan aclimatado en los negocios de la región, algunos incluso nuevosricos cuyas fortunas tienen orígenes poco claros pero para cuyo efectoes el mismo, buscar la máxima ganancia y rentabilidad en la produccióny el mercado regional. Aunque la mayoría es propietaria de tierras yganado se avecindan en el pueblo, tienen un gran número de posesiones,casas, terrenos, locales comerciales y dominan varias actividadesproductivas tales como el transporte de mercancías y de pasaje en lalocalidad, el comercio de ganado, de alimentos y forraje, de la distribucióny venta de cerveza al por mayor, del comercio de abarrotes, ferretería ymateriales para construcción, productos de consumo humano a granescala, etcétera. Ellos son la burguesía de Huetamo, mismos que extiendensu poder económico y logran colocar con su apoyo las más de las vecesen la representación política del municipio a los personajes de su mismaélite o ligados estrechamente a sus intereses.

Abajo, en una verdadera situación de pobreza está la gran mayoría dela sociedad huetamense: Los trabajadores asalariados y un grancontingente de desempleados, trabajadores eventuales, cuya única manerade conseguir un ingreso al no poseer ningún medio de producción esvender su fuerza de trabajo cuando existe esa posibilidad en el municipio.De este sector de abajo se nutren las migraciones constantes a los EstadosUnidos. Una gran parte de familias huetamenses sobrevive exclusivamentedel ingreso que reciben de sus familiares radicados en EUA, y otra aunquetrabaja en labores del campo o como asalariados en tiendas, talleres uotras actividades en el pueblo dependen en lo fundamental de los dólarespara costear salud, educación y vestido a sus familias. En este sector deasalariados, obreros de la construcción, peones agrícolas, caporales delos ranchos, ejidatarios empobrecidos, pintores, choferes, carpinteros,trabajadores de huaracherías, curtídurias, dependientes de tiendas,secretarias, y toda una gama de trabajadores que sin ser obreros fabriles,constituyen lo que genéricamente podemos llamar el proletariado deHuetamo, junto a él y en una situación de igual explotación se encuentranuna serie de asalariados que en otros tiempos se les consideraba en unrango social más alto pero que con el proceso de agudización de lascrisis capitalistas han tendido a proletarizarse cada vez más y nos referimosa los maestros y la burocracia, asalariados también que han visto caersus expectativas de mejoramiento económico, tanto por los salarios bajoscomo por una carestía que si en otras ciudades del país es grave en

Untitled-1 28/07/2013, 11:12326

327


Huetamo adquiere mayor profundidad. Unos pocos logran obtener otrosingresos empleándose por su cuenta o instalando pequeños negociosde tipo familiar como estéticas, pequeñas tiendas de abarrotes,restaurantes, papelerías y en el comercio informal, pero la realidad escontundente, su proceso de proletarización se acentúa y por ello estaregión que durante años fue coto de poder del sindicalismo oficial havenido engrosando las filas de la disidencia magisterial y de posicionescontrarias al oficialismo.

Los de el medio, es decir los sectores de la pequeño burguesía queposeen sus propios medios de producción pero depende de su propiotrabajo productivo para obtener sus medios de subsistencia estáconformada por los pequeños propietarios minifundistas, profesionistasque laboran por su cuenta como médicos, abogados, veterinarios,farmacéuticos, maestros artesanos que cuentan con su propio taller, deorfebrería, de huarachería, carpintería, de pintura, de servicio automotriz,dueños de pequeños establecimientos comerciales, e incluso podríamosincluir a los ejidatarios que poseen parcelas de riego y a los transportistasque trabajan como choferes de sus propios camiones de carga, autobusesdel servicio urbano o taxistas. Por su situación intermedia buscan sobresaliry acceder a un mejor de nivel de vida al estilo de la burguesía, pero cadavez más se ven presionados en su situación económica y en riesgo deproletarizarse. Los abogados por ejemplo y los médicos —que juntocon los maestros de educación primaria es lo que más ha producido elpueblo—, considerados antes como profesionistas libres que lograbanun buen ingreso hoy, se ven obligados para sobrevivir, a buscar trabajosde asalariados en la administración pública o de maestros y en clínicasparticulares. La actividad política viene a ser el medio en que estos sectorestratan de sobresalir ante el cierre de las expectativas económicas. Puededecirse que los estratos medios de la sociedad huetamense son los másactivos en la política local, pero todavía no han entendido que parapoder buscar soluciones de fondo a las difíciles condiciones económicasdel municipio y buscar su desarrollo su participación debe tener unsentido menos individualista, como hasta ahora, y cada vez más un sentidocolectivo, de sumar esfuerzos con la mayoría explotada que finalmentees la que sostiene con su trabajo la vida económica del municipio. Laposición individualista de apoyar a uno u otro grupo proveniente de laselites locales para acceder al poder municipal y de este modo pensarque se beneficiara con un puesto laboral o un beneficio material es loque ha permitido que la burguesía local y sus personeros se hayan

Untitled-1 28/07/2013, 11:12327

328

Luis Sánchez Amaro

mantenido tanto tiempo en el poder. Queda por agregar que en la divisiónsocial y movilidad social de estos sectores medios se debe considerartambién el fenómeno de las distintas facetas que algunos actores socialesasumen como emigrantes por un lado, como trabajadores informales enel comercio ambulante, como profesionistas, burócratas y ejidatariosetcétera. En el fondo está el intento por escapar a la proletarización yaumentar sus expectativas de nivel de vida aunque tengan pocasprobabilidades de lograrlo.

TRADICIONES Y CULTURA EN HUETAMO EN LA ÉPOCA ACTUAL

Fiestas Tradicionales:Lo Viejo se Muere y lo Nuevo no Aparece

Entre las fiestas religiosas de Huetamo la más importante es la dedicadaa San Juan Bautista, el santo patrono del pueblo, que su fundador frayJuan Bautista Moya le impuso. Desde la colonia se ha venido realizandolos días 23 y 24 de junio sufragada con la cooperación y participacióncolectiva de los barrios indígenas que conformaban el pueblo y larealización de bailes y rezos que conjugaban la festividad popular con lareligiosa. En los tiempos del Porfiriato ya corría el alcohol entre losparticipantes lo que agregaba la reyerta y el vicio a la festividad religiosa,a pesar de las prohibiciones de las autoridades a fin de evitar laproliferación del vino. Poco podía hacer una escolta de 10 soldadoscontra la necesidad del vecindario de sumar a la catarsis religiosa la de lafiesta. Así, entre cohetes, trompetas, canciones, bailes folklóricos,parrandas y gritos, con el pretexto de la fiesta religiosa, el huetamenserompía con la monotonía de meses de trabajo y soledad. La fiesta delsanto patrono se convertía en verdadera fiesta del pueblo.

Por los años cuarentas, cuando los altos precios del ajonjolí y elganado traían cierta bonanza al pueblo, las fiestas de San Juan —tambiénllamada las “cuelgas de San Juan”—, adquirieron mayor realce.166 Las

166 En la región de Huetamo se acostumbraba a festejar a la persona que cumplía años o susanto, llevándole muy temprano entre mañanitas y canciones de felicitación, una serie deregalos, pan, frutas, u otros presentes, mismos que se le colgaban en el cuerpo y terminada laserenata todos convivían en la casa del festejado, por eso se le llamaba llevar “cuelga” al actode organizarse entre los vecinos y parientes para festejar a una persona.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12328

329


cuelgas comenzaban el 15 de junio y duraban nueve días, en los cuales,en cada día había una celebración. A cada barrio le tocaba llevar unacuelga u ofrenda al santo y rivalizaban entre sí para ver quien llevabael mejor arreglo, la mejor música y la más abundante comida. Paraorganizar la colecta para el festejo se elegía en cada bar rio uncomisionado, reminiscencia de los antiguos mayordomos queadministraban las cofradías, éste debía ser popular y reconocido paraque con mayor gusto la gente aportara su dinero y el festejo fuera máslucído. También de preferencia debía tener una casa con patio grandepara que cupiera la gente que iría en procesión hasta el templo. Ahí ensu casa se reunían todos desde las nueve de la mañana en que seinstalaba una banda de música de viento que solo paraba para comery le seguía por la tarde en lo que en la iglesia se terminaba el rezo. Enla casa del comisionado se mataba una vaca o un puerco y la genteacudía a ayudar a destazarlo y preparar la comida y se le daba decomer todo el que se acercara. De la comida se pasaba al baile yabundaban los mezcales. Al rato llegaban las mujeres todas vestidas derojo y como a las cinco de la tarde la comitiva salía rumbo a la iglesiacon la música de banda al frente y en cada esquina las muchachasbailaban con quien las invitara mientras los vecinos se reunían en tornosuyo y se sumaban a la procesión. Las mujeres llevaban en la cabeza,sin agarrarlas con las manos, unas jícaras enormes de las que hacen enUruapan llenas de flores rojas de tabachín y amarillas de tirínchicua,blancas de parandichicua y así zapateaban duro y bonito. Detrás deellas el arco lleno de f lores, signo distintivo de cada barrio, que seadornaba con gladiolas traídas de tierra fría. El arco llevaba en el centrouna granada de papel, la que al llegar al templo se abría dejando caerpapel picado de colores y confeti. Después iba la cuelga propiamentedicha: en ramas de carrizo iban colgadas monas (muñecas) de “pan delbueno”, con mucho huevo y sabroso. La gente podía descolgar el panpero al hacerlo se comprometía a llevar el doble para el otro año, detal modo que se iba aumentando aunque no todos pagaran. El curasalía a recibir la cuelga, depositaba el arco en la entrada y daba labendición mientras el contingente entraba a sentarse en las bancas ylas mujeres depositaban la ofrenda de flores en el altar. Después deoficiada la misa se descolgaba al santo, los que eran borrachos le seguíantomando pero la mayoría regresaba a sus casas con la satisfacción deldeber cumplido. El mero día de San Juan, el 24 de junio, todas lasmujeres se vestían de rojo, los hombres con camisas con rayas de ese

Untitled-1 28/07/2013, 11:12329

330

Luis Sánchez Amaro

mismo color y se usaba que las familias después de ir a felicitar a suscasas a los amigos y parientes que tenían el nombre de Juan, acudíana la loma de las Flores o a las huertas y parajes de paseo a merendaratole de pinole con ciruelas huingure secadas al sol y endulzado conpiloncillo y otros antojitos regionales. 167

Este festejo se sigue realizando en la actualidad en Huetamo, conligeras modificaciones, ya que ahora se organizan las cuelgas porcuarteles donde se agrupan los distintos barrios, se dedican algunosdías exclusivos para las mujeres, los niños, jóvenes y señores, peroobviamente ya no es el mismo lucimiento ni participación de la gente,tal vez por que ya hay otros entretenimientos aparte de los estrictamenteligados a la religión.

El tiempo de cuaresma, es decir el tiempo de abstinencia para loscatólicos, entre el miércoles de ceniza y la pascua de resurrección, esel marco para la celebración de la llamada “fiesta de los tres viernes”en el antiguo pueblecillo de Cutzeo y hoy tenencia del mismo nombrede Huetamo. En esta fiesta religiosa y de feria popular mucha gente dela región acude a cumplir sus mandas o deudas por algún favor recibidodel “señor del perdón”, santo patrono de la iglesia, por lo que acudencada viernes a orar o “velar”. Todos los días se abre el templo y serealiza una concurrida peregrinación con la efigie de Jesús de Nazarety al final una misa. La peculiaridad del tercer viernes estriba en que suantecedente festivo inicia el 2 de febrero día de la candelaria. Este díael pueblo de Cutzeo realiza una peregrinación hasta el pueblo deSantiago, allá llevan un cristo pequeño hecho de pasta de maíz. (señordel perdón), y que es devuelto hasta el tercer viernes y los pobladoresde Santiago realizan la danza de los moros en su honor. Esta festividadtiene su origen —según se cuenta por la gente de la región— en laintención de la iglesia de acabar con las viejas rivalidades entre estosdos pueblos.168

167 Tavera Castro Juan, op. cit., pp. 106-110 y Benítez Aguirre, Homero. El Huetamo que sefue. Cuentos, leyendas, tradiciones y crónicas de Tierra Caliente. Conaculta-Conafe, México,1999, p. 145-148.

168 Antonia Santana Blanco. “La tradición de Cutzio: Una Idea General” en: Siglo Veinte,Huetamo, 17 de mayo de 1998 y 7 de marzo de 1999, pp. 7 y 9.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12330

331


En función de estos eventos religiosos se realiza una feria tradicionalen el pueblo, en la que en sus buenos tiempos acudía multitud de gente:El festejo grande empezaba el tercer viernes de cuaresma y sólo durabados días. Había juegos mecánicos entre los que destacaba la “ola” y el“volantín”, sobresalían las cantinas debajo de las huertas de mango dondetambién se instalaba el palenque de gallos, rodeando la placita de Cutzeolos puestos con chicos y mameyes, los sacuales de Olinalá y una variedadde fondas donde como la costumbre lo indicaba el viernes que eravigilia sólo se comían tortas de calabaza, caldo de pescado seco, tortasde papa, habas, capirotada, torrejas o bigotes; en cambio ya para elsábado se vendía el famoso y sabroso mole que era una delicia saborearlo.

En el aspecto de la tradición religiosa el escritor huetamense HomeroBenítez narra algunos características curiosas de esta fiesta allá por losaños cuarentas: dice que el jueves cerca de las doce de la noche sellevaba acabo una ceremonia secreta en el sótano de la iglesia en la queentre las autoridades municipales de Huetamo, el cura y los representantesde los indígenas elegían un reo que hubiera cometido un delito gravecomo violación o asesinato y se le condonaba la pena si aceptaba hacerel papel de cristo en la representación que se haría el viernes santo. Diezde los hombres más piadosos y que durante todo el año hubierandemostrado su bondad eran los integrantes de la asociación de la velaperpetua que vestidos de blanco y encapuchados, serían los testigos dela ceremonia donde se perdonaba al reo. Se acomodaban en forma demedia luna atrás de las autoridades y frente al reo. Su función era oír y

Danzantes en la fiesta de los “tres viernes” en la tenencia de CutzioFoto: Ing. Sergio Benitez Rojas

Untitled-1 28/07/2013, 11:12331

332

Luis Sánchez Amaro

observar, ya que no tenían voz ni voto en lo que se iba a decidir. Despuésbajaban desde el altar la imagen del santo entierro, una escultura de uncristo muerto después de la crucifixión, con pelo negro natural y rizadoy vestido con una túnica morada. La imagen en una urna hecha demadera y vidrio se destapaba y el reo tenía que besarla y jurar ante ellasu regeneración y no volver a cometer jamás otro pecado similar. Luegose traía el tesoro del templo celosamente guardado en un lugar secreto.Sacaban la corona, la espada, el arca del templario y otras reliquiasdonadas de mucho tiempo atrás y mientras el cura rezaba y todos sehincaban los familiares del reo depositaban otra ofrenda que podía seruna moneda de oro, un par de aretes o un anillo, o lo que tuvieran ypudieran dar, por lo que cada año el tesoro se acrecentaba. Terminadaesta ceremonia, todos volvían a sus casas, el reo a la cárcel, los santos asu lugar y todo listo para la fiesta del siguiente día.

En cuanto al bullicio y algarabía popular que se hacía el día de feriael mismo escritor nos cuenta:

A las doce del día, Cutzeo estaba de fiesta, las calles de la plaza y susalrededores bien regadas para aguantar el calor endiablado que se iba asentir al rato. La música de viento tocando [...] los puestos de comidatenían en sus fogones cazuelas llenas de comida calentándose, esperandoa los comensales que no tardarían en llegar. Las putas en las cantinas,todas bañadas y muy pintadas esperaban a los clientes que esa tardedejarían muy buen dinero a cambio de cervezas y caricias. El palenqueestaba listo, allí iban a pelear gallos provenientes de otros pueblos ycantadoras que alegrarían el evento. La fruta fina traída de Morelia oMéxico, esperaba incitante en las camas de otate, donde estabanacomodadas, [...] enormes frutos rojos envueltos en papel de china moradoy los mameyes y chicos que eran tradicionales en ese tiempo...169

Las fiestas de diciembre comienzan en Huetamo desde el 8 de esteúltimo mes del año con la fiesta de “los dos hermanos” que se realiza enla iglesia de Cutzeo. Esta consistía en que hombres y mujeres se hacíanhermanos mediante una bendición que daba el cura, la limosna respectivay las ganas de desarrollar una amistad más profunda. Luego continúancon las fiestas del 12 de diciembre en los que antaño se realizabangrandes pastorelas con los chamacos vestidos de pastorcillos que durante

169 Benítez Aguirre Homero, op. cit., pp. 196-197.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12332

333


semanas ensayaban para ir a bailarle a la virgen en el barrio de lascolonias donde está su capilla y por cuya calle de acceso se instalabanaltares muy adornados de flores de papel de china y cuajados de frutosde horno y vegetales de la estación a manera de cuelga u ofrenda a lavirgen morena en su cumpleaños. En los actos principales en la capillase realizaban representaciones teatrales, “coloquios” interpretados por lagente con divertidos diálogos y bailes tradicionales de la región.170 Seguíanpor orden de aparición las posadas organizadas en los barrios y en eltemplo de manera similar a otros lugares por lo que omitiremos unadescripción detallada.

En el mes de diciembre, desde el año de 1953 en que se conmemoraronlos 400 años de existencia del pueblo, se inició la tradición de realizar enhonor a este acontecimiento, una exposición y feria artesanal, agrícola yganadera con la idea de darle lucimiento a este evento histórico yaprovechar la visita de los paisanos que regresan en estas fechas a ver asus parientes y familias, y efectivamente en sus primeras ediciones tuvomucho realce en la región pero en los tiempos recientes ha venido amenos, tal vez por la falta de atención de las autoridades o por losefectos de la crisis económica en la región que ya la población no acudeen la misma medida.

En el aspecto cívico grande es el alboroto en Huetamo durante el mesde septiembre con el inicio de las fiestas patrias que se celebran desde el15 y hasta el 30 de septiembre. Los eventos más importantes que locomponen son sin duda el desfile cívico donde todas las escuelas se lucencon su participación y ya desde ese día con la celebración del gritotradicional se inician las llamadas “serenatas” en el jardín principal donde

170 Homero Benítez hace una singular descripción de cómo se vestían y bailaban los niñosen estas pastorelas: “los huaches y huachas [...] más parecían cortesanos del tiempo de losluises en Francia que humildes cuidadores de ovejas, ya que los hombres llevaban calzonesbombachos de satín que les llegaban hasta las rodillas, medias, zapatos y camisas con olanestambién de seda; las mujeres, vestidos ampones llenos de encajes y adornos, pero lo máscaracterístico eran los sombreros y báculos, todos llenos de flores de papel y la sonaja que sellevaba en la otra mano. Encabezaban la fila un bato, una gila y una campanera, quienescantaban las estrofas y todos los demás respondían con el coro. Luego venía la caminata, queera una especie de zapateado y, por último, se formaba una rueda donde los niños bailabanen un sentido y las huachas en otro, dándose la mano y pasando al siguiente en formaentrelazada. Todo parece indicar que alguien debió haber visto algún cuadro de la escuelaflamenca del siglo XVII, donde se presentaban a los personajes de la misma manera que sevestía en esa época, ya que hasta los bailes tenían reminiscencias de las danzas y zarabandasque en ese tiempo se ejecutaban en Europa” Ibid., p. 57.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12333

334

Luis Sánchez Amaro

todas las noches sale a pasear el vecindario y en especial la muchachadaque todavía realiza la tradicional vuelta al jardín; las jovencitas por un ladoy los jóvenes en sentido contrario tirándoles serpentinas y confeti paramostrarles su agrado y decirles piropos, al filo de la medianoche se prendeel castillo o se quema un torito significando la hora de retirarse pues laserenata ha llegado a su fin. Insustituible, el tradicional baile de coronaciónde la reyna de las fiestas, donde se traen los más renombrados gruposmusicales y la gente se vuelca en la asistencia. Durante todo el festejopatrio se realizan las corridas de toros que culminan hasta el 30 deseptiembre con la quema del castillo más grande de toda la festividad enla plaza José María Morelos del Barrio Alto. Muchos aspectos de lasactividades taurinas, verdaderamente tradicionales se han demeritado antesu “modernización” y el espíritu comercial que ahora las impregna perotodavía hacia los años setentas tenía rasgos muy típicos como lo podemosapreciar en la descripción hecha por Juan Tavera Castro:

El día 15 de septiembre por la mañana se lidia y jinetea al bicho más bravode la región, conocido como el toro rey; también le llaman “toro de once”,porque a esa hora se inicia el espectáculo. [...] Se lidian, lazan y jineteandiariamente durante las festividades patrias, cinco toros; el cuerpo organizadordurante las festividades señala de antemano a los vecinos el día que lescorresponde su “guanancha”. Esta es la vestimenta del toro y consiste en unpar de cuernos de cartón forrado con papel de china, un paño grande conuna flor y espejo en el centro de su dobladillo, este se coloca en la frente delanimal, atándolo a la encornadura; cuatro paños pequeños con igual adornoque el anterior y que se colocan en la “corona” de las extremidades; una flortambién de papel con festonés que se prende al rabo y una mantilla quecubre el lomo de la arrogante bestia. Todo lo llevan en una gran jícara,juntamente con la “juria” o conjunto de frutos que lanzan al aire, al levantarseel toro con su jinete. [...] Con tres llamadas de tambora se reúnen los músicosy guanancheros en las afueras de la casa municipal; después de algunasinterpretaciones musicales parten hacia la plaza de toros para dar principioal espectáculo, [...] el último día corresponde a los empleados públicos yparticulares quienes para cerrar con broche de oro, confeccionan un mono,que consiste en un torero de zacate que tiene por estómago un cántaro enel que se encierran culebras, sapos, lagartijas y otros animales. Cuando eltoro logra acometer contra el “pelele”, salen los reptiles que corriendo endistintas direcciones, provocan espanto y la consiguiente hilaridad...171

171 Tavera castro Juan, op. cit, pp. 105-106.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12334

335


Desde el año de 1995 y contando con el impulso de algunoshuetamenses entusiastas como el ingeniero Salvador Ugarte Reyna, elprofesor Manuel Ugarte, José María Pineda, Manuel Eras Treviño, DanielPeña Loza, Ramiro Villaseñor, entre otros, el pueblo de Huetamo seincorpora a participar en un evento cívico denominado “La CabalgataMorelos”, que con la participación de poblaciones como Indaparapeo,Charo, Morelia, Villa Madero, Carácuaro, Paso de Núñez, reproduce elrecorrido que tomó un día el Insurgente José María Morelos para formarel Ejército Insurgente del Sur. Este recorrido se ha vuelto un acto cívicoprincipal que cada año se realiza y donde los huetamenses participan enel recorrido final, recibiendo el contingente encabezado por Morelos, eldía 25 de octubre en el poblado de Uspio, en las cercanías de Huetamo,de donde se parte con 294 hombres de a pie y 50 de a caballo, todosvestidos a la usanza tradicional, y se culmina el recorrido con un acto yverbena popular en el jardín principal.

La Cabalgata Morelos, tradición cívica en la que el pueblo de Huetamo recuerda elrecorrido de Morelos en su lucha por la libertad e independencia de México.

Periodismo, Literatura y Arte:Las Batallas de la Memoria Contra el Olvido

En un breve recuento del periodismo en Huetamo resalta por suimportancia histórica en la época de la intervención francesa el ya citadoperiódico El Pito Real editado en este lugar por Vicente Riva Palacio.Seguirá para 1904 como relevante la edición de la Gaceta del Sur publicadapor la sociedad “J. Carmen Luviano”.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12335

336

Luis Sánchez Amaro

Por el año de 1917 —nos dice Tavera Castro— nació Lagrimas deCocodrilo, periódico político satírico, fundado y dirigido por el ingenieroSalvador Alcaraz Romero. Desde antes en las postrimerías de la revoluciónconstitucionalista se hizo la edición de El Cuchillo, periódico de sutilironía que dirigió el capitán Gregorio de la Puente a quien le quedó elapodo del nombre de su publicación. La Voz del Sur fue editado por elaño de 1927 y tuvo como director al licenciado Conrado Hernández. Fueuna publicación de contenido puramente político. Durante los años de1930 y 1931 se editó bajo la dirección del licenciado Nicolás Rodríguezun periódico de nombre El Juglar , de filiación reaccionario clerical,patrocinado por el sacerdote Andrés Betancourt. En 1941, un grupo dejóvenes entre los que se encontraba Eleazar García Viveros publicaronPedestal, periódico de izquierda. En 1954 y 1955 se cuenta con Sur ,publicado por varios jóvenes huetamenses radicados en el Distrito Federal,periódico cultural dirigido por el profesor Estéfano Parra Santaolaya. Enesos mismos años se publica IV Centenario, que dirigen el capitán SalvadorGalván Ochoa, Alejandro Ochoa Portillo, Sergio García Torres y LeodegarioSantibañez. Su labor era de orientación política y social, y vocero delCírculo Huetamense. Huetamo fue otra publicación de estudiantes de laUniversidad Michoacana dirigido por Cecilio Campos y Camilo EstradaLuviano. Durante 1954, 1955 y parte de 1956 se publicó Pirinda dirigidopor Juan Tavera Castro, José Luviano Huerta y Francisco Huerta Huerta;fue vocero del magisterio regional y se publicó con el apoyo del H.Ayuntamiento.172

En tiempos más recientes surge para 1967 en la región el periódico ElVeinte dirigido por el señor Juan Luis Salazar Ramírez, —llamado así porque costaba veinte centavos—, después cambiaría su nombre por el deEl Siglo Veinte con el que se sigue editando semanalmente. Durante 1986surgió el periódico La Tarécua publicado por el Comité Coordinador deDesarrollo Municipal organismo surgido al calor del movimiento queapoyó la candidatura a la presidencia municipal de Roberto García Rivera.En 1991 apareció en Huetamo el periódico Tariácuri que se sostienehasta la fecha dirigido por el señor Ramiro García Jiménez y que juntocon el Real Huetamo que dirige la doctora Rosario Pineda y el yamencionado Siglo Veinte conforman la base del periodismo regional hoydía. En el ámbito periodístico local queda por señalar como un proyecto

172 Tavera Castro Juan, op. cit. pp. 98-99.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12336

337


verdaderamente innovador, fresco y de ideas juveniles, la edición de larevista mensual Huetamo 2000 por un grupo de entusiastas profesionistasrecién egresados de la Universidad Michoacana, entre ellos: PrudencioSánchez Maldonado, Miguel Angel López Sánchez, Román Nava Ortiz,Franco Navarrete, Benito Zarco Arreola, Antonio García Conejo y ElmerSantana Interiano. Revista de opinión y análisis político para impulsar elcambio, con un sentido original, serio y propositivo que contrastaba conel tono aburrido y acrítico de la prensa regional. Un proyecto que ibaavanzando, conquistando un público inteligente pero quedesgraciadamente sólo resistió un año y dejó de publicarse por falta definanciamiento.

Portada del último número de la revistaHuetamo 2000 editada en Huetamo en1996.

En el aspecto literario Huetamo hatenido autores de gran valía: Por el añode 1910 el señor don Felipe S. Calvilloquien llegó a ser prefecto del Distritopublica Leyendas y Sucedidos deMichoacán, en este libro narra algunasleyendas de la región como la del“Cerro de Mariana” y el “Bastón deParota” en el que alude hechosmilagrosos de fray Juan Bautista Moya.También sobre la región y describiendo

los costumbrismos y modos de vivir de Tierra Caliente, Xavier LópezFerrer, sin ser originario de estas tierras, pero avecindado durante unosaños en San Lucas, escribió EL Gallero y Rebozo de Soledad, novelasambas, que fueron llevadas al cine.

En 1966 aparece el libro de Estéfano Parra Santaolaya, Tierra Calientedonde se dan a conocer algunas leyendas, cuentos y tradiciones de laregión. Durante 1968 se publicaron dos libros de un gran valor para elconocimiento de nuestro pueblo de Huetamo. El primero es el delprofesor Juan Tavera Castro, Huetamo. Historia y geograf ía , obra decarácter monográfico publicada por el Gobierno del Estado y la otradel general Jesús Millán Nava, escritor e historiador huetamense que

Untitled-1 28/07/2013, 11:12337

338

Luis Sánchez Amaro

narra los sucedidos de la Revolución Constitucionalista en Michoacány Guerrero de los que fue partícipe como secretario del general JoséRentería Luviano. Su obra se titula La Revolución Maderista en el Estadode Guer rero y la Revolución Constitucionalista en Michoacán. Apuntespara su historia .

Jesús Millán Nava

Nació en Huetamo el 29 de julio de 1887, sus padres Leonardo Millán yDolores Nava. Estudió en su pueblo natal y en Morelia. Incorporado a laRevolución cumple en el 41º. Regimiento al mando de Rentería Luviano. Jefede operaciones militares en Michoacán en 1920, luego en 1921 dirige el Archivode la Secretaría de Guerra y Marina. Escritor fecundo cuenta entre sus obrasla novela Cenizas de la Hoguera, María del Olvido y Alma Nacional. Murióen la capital el 2 de febrero de 1969.

Fuente: Tavera Castro Juan. Huetamo. Historia y geografía.Gobierno de Estado, Morelia, 1968, p. 133-134.

En tiempos recientes aparecen nuevasobras editoriales que contribuyen aenriquecer la cultura regional con suaporte: En 1998 el licenciado PrudencioSánchez Maldonado presenta su pequeñanovela Los Tiempos del Prieto, en ella nosdescribe a través de las vicisitudes delpersonaje principal “El Prieto”, la vida enHuetamo durante la década de losochentas. Enseguida en el año de 1999 elingeniero Sergio Benítez edita la obra desu autoría; Dolores, novela entretenida yde corte romántico donde tomando comobase algunas leyendas regionales exponeuna idea del motivo por el cual, el principal cerro de Huetamo toma elnombre de Dolores.

También en 1999 aparece publicado el libro El Huetamo que se fue.Cuentos, Leyendas, Tradiciones y crónicas de Tier ra Caliente de HomeroBenítez Aguirre, nativo de Huetamo al que abandona a temprana edad.El autor describe el pueblo de Huetamo hacia la época de los cincuentas

Untitled-1 28/07/2013, 11:12338

339


con toda su gama de personajes pintorescos y recoge una serie denarraciones y cuentos de la región. Este libro fue ganador del concursonacional, “Crónicas, tradiciones, relatos y memorias de pueblos y barrios”,convocado por la Dirección General de Culturas Populares y el ConsejoNacional de Fomento Educativo que lo publicó.

Finalmente en el año 2000 surge la obra editorial del profesorHuetamense Leodegario López, titulada: La Cabalgata Morelos, en estelibro su autor se adentra en los acontecimientos históricos del recorridodel Caudillo de la Independencia José María Morelos en su marcha haciael sur después de que Miguel Hidalgo le da la encomienda de tomar elPuerto de Acapulco. El autor aporta relevantes datos históricos de todoslos pueblos que toca Morelos en su cabalgata desde Charo y Moreliahasta Huetamo y Pungarabato.

En la poesía Tierra Caliente tiene aportes simbólicos que la distinguene identifican en su afán de libertad: El “Gusto Federal”, y las coplas de“Adiós Mamá Carlota”, el primero con la firma y el sello popular y elsegundo atribuido a don Vicente Riva Palacio y que ya hemos citado enpáginas anteriores. En el porfirismo encontramos a don Víctor Luviano,avecindado en Huetamo por un tiempo como Juez de Letras y quienTavera Castro le atribuye el poema “Una Boda” donde describe unafiesta típica y su desarrollo.173

Su hijo nacido en Huetamo, Ascención Luviano sigue su afición porla poesía, de soneto sobretodo; destacan “Despedida” y el “Guardián”.Enseguida vendría el ingeniero Salvador Alcaraz Romero a cuyacomposición “La Primavera”, el maestro José Corona Pineda le pusoarreglo musical.

Después de 1920 encontramos dos poetas: J. Eleazar García Viveros yFlavio Tavera Salinas, los dos de Huetamo. De Eleazar García destaca“San Juan Huetamo”. 174 Luego vendrá Estéfano Parra y su “Romance aHuetamo”.175

173 Tavera castro Juan, op. cit. pp. 101-105.174 Tavera Castro Juan, op. cit., pp.107-110 y 127-128 respectivamente. Eleazar garcía Viveros

nació en Cutzeo el 22 de octubre de 1920, de profesión maestro tomó la especialidad delengua y literatura españolas. Presidente municipal de Tacámbaro de 1963-1965. FlavioTavera Salinas nació en el barrio Pirinda de Huetamo el 5 de octubre de 1945. Maestro,completó la especialidad de lengua y literatura españolas en la Escuela Normal Superior deMorelia.

175 Tavera Castro Juan, op. cit., pp. 139-142.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12339

340

Luis Sánchez Amaro

Lejanas raíces tiene la música y la danza de la región. En la épocacolonial son los frailes quienes introducen conocimientos en el canto, laescritura musical y la construcción de instrumentos; aparecen los coros,los órganos, los alabados al santísimo que después se transforman en loscánticos de los velorios. Los agustinos en particular, que evangelizaronnuestra región, divulgan las pasiones y los calvarios con sus romancespiadosos, las misas de aguinaldo con toda suerte de tonadas. Nacen lasadivinanzas, canciones de arrullo, coplas de nana, serenatas que se cantanal pie de las rejas en cumpleaños y onomásticos. Luego los jarabesdominan la segunda mitad del siglo XIX, le seguirán la valona, comoforma de música criolla que adquiere impulso. Después la canciónromántica y ranchera durante el porfirismo y la revolución. A través deella los trovadores trashumantes, músicos de feria, testigos presencialesde los hechos componen los corridos, historias de caudillos y héroespopulares.

De toda esta tradición musical en Huetamo se impone desde muchotiempo atrás el “son”, un género lírico-coreográfico de origen español.Su acompañamiento musical se forma de violines, guitarras, jaranitas

¡Romance de mi ciudadnacida entre cuatro cerrosdonde las arenas hierveny el aire vibra de celos!

Cuando la luna es tan blancaQue su perfil hace negro,Cuando se tiñe de sangreDel dolor del Universo.

Abrió su vientre la tierra,Y el corazón del guerreroCon fuerza de mil centellasLo incrustó en su sentimiento.

Temple de fuertes pasiones,Carne de tinte moreno,Y brazos hechos de acero,Con mirada de aire ardiente.

Fue de tu hijo PirindaEl hombre libre y sereno,Sencillo como tu valleCon horizontes de ensueño.

ROMANCE A HUETAMO

La historia, ilíada sangrientaDe la gloria de tus hombres,Tiene páginas de tu almaY el himno de tus lamentos.

Tu destino de valienteDespreciaba los tormentos;Rebelde potro que al solQuiere morderle los senos.

En las batallas tu nombre,La espada del gran MorelosMás brillante que la luzTallaba el filo en tu pecho.

Silbido de balas fríasCon centelleo de luceros,Hacían rojas tus heridasY el amanecer de fuego.

¡Ay! girón de mi nostalgia.¡Ay! cantar de mis recuerdos,el tiempo nos va alejandocon un adiós sin regreso.

Cuatrocientas primaverasCon el silencio de abril,Sobre la tierra calienteBrotaron con frenesí

Tarasca de piel dorada,Trenza de noche y jazmín,Labios de cálido aceite,Aliento de ajonjolí.

Quiero robar tu rebozoDarte el sombrero de “Estilla”Que te abrace al sonreir,Color de viejo marfil.

¿no sabes que los “cueramos”donde me hiciste feliz,funden su médula escritotu nombre de emperatriz?

Camino del cerro grandeDe “charamasca” y maíz,Mi sitio para mirarteLavando en la piedra gris.

Te llevaré serenatasCon tambores y violinesY bailaremos la “tabla”Donde aletea el colibrí.

Jinete de manta cruda,La rabia de tu caballo,Quiere tener herradurasCon garfios envenenados.

Corta el ala a la miseriaVerduguilla borda al blancoY con su ponzoña vilRasga la entraña al tirano.

Alza tu mano y la frente...Construye un nuevo HuetamoCon la alegría de la vidaY el fruto de tu trabajo.

Ladridos hondos de perro,Eco de dolor lejano,La madrugada despiertaCon la orquesta de sus gallos.

¡Romance de mi ciudadNacida entre cuatro cerrosDonde las arenas hiervenY el aire vibra de celos!

Untitled-1 28/07/2013, 11:12340

341


y guitarrón, su caracter íst ica principal es su vigor rí tmico,entremezclado de canto y bai le. En tierra cal iente los sones secombinan con los “gustos”. Sobre ellos nos dice nuestro multicitadoTavera Castro:

...tienen un ritmo característico que imprime un sabor agradable y unsello muy propio que distingue a los pueblos de tierra caliente, electrizade entusiasmo y alegría. Su conjunto lo integran dos o tres violines, unguitarrón o guitarra “panzona” y un tambor que suple el arpa, que no seacostumbra en la región. Sus ejecuciones arrancan gritos de júbilo einvitan al “redoble”, [ ...] baile típico, (que) se ejecuta originalmentesobre una tabla que descansa en una fosa de unos dos o tres metros delongitud, uno de profundidad y unos setenta y cinco centímetros deancho, en cuyo interior se coloca un cántaro “boca-arriba”, que sirvepara aumentar el sonido, llevando el mismo ritmo del conjuntomusical...176

En cuanto a intérpretes y compositores de la música tradicional enHuetamo destaca de antaño don José Corona Pineda. El nació en Huetamoel 20 de julio de 1862, a los 10 años se inició en el estudio de la música,en 1873 ingresó a la Banda Municipal a cargo de su director don RamónPeñaloza, en 1880 se hizo cargo de dicha Banda y en 1882 prestó susservicios como cantor y armonista de la iglesia parroquial. Produjonumerosas composiciones de género diverso y murió el 26 de octubrede 1956 en su tierra nativa.177

En la canción ranchera y el corrido sobresalen por su creaciónartística y como exponentes de la música vernácula los hermanosMendoza García que forman el trío “Tariácuri” oriundos de Huetamo.Juan, el mayor, gran compositor, iniciado allá por 1947 con su corrido“Los dos hermanos”, luego le seguirán otras como “Carretera deHuetamo”, “San Juan Huetamo”, “Que rechula es mi tierra”, “Coplas aHuetamo”, “Coplas de Michoacán”, “El zopilote”, “Penitencia”. Loshermanos Mendoza eran hijos de Francisco Mendoza y Dolores Garcíaoriunda del Mineral de Bastán del Cobre donde nació Juan el mayor.La madre los cría prácticamente sola pues el marido, cantor y tocadorde guitarra, va y viene. En Huetamo, a los dos hermanos, Juan y

176 Tavera Castro Juan, op. cit., p. 100.177 Ibid., pp. 122-123.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12341

342

Luis Sánchez Amaro

Jerónimo, se les conoció como los “rayadillos” pues andaban por lascalles tonadeando, y su ropa estaba hecha con retazos de tela acuadritos: pantaloncillos a la rodilla, camisa con bolsa y peto, zapatos

Amalia Mendoza García “La Tariácuri”

sin uso de calcetín. Amalia nació por elrumbo donde ahora se levanta la centralcamionera, junto a la tienda “Las quinceletras”. Ella ambicionaba irse deHuetamo pues no quería ver a sus hijosde calzón de manta, huaraches, paliacateal cuello y sombrero de petate. Un díade 1924 decidió darle un vuelco a suvida y emprendió el camino a la Ciudadde México. Con nueve hijos tras de si,—Marcela, Gerardo, Pascual, José,Norberto, Juan, Jerónimo, Francisco yAmalia de seis meses de edad—, marchópor caminos de herradura haciéndoseacompañar de los hombres que llevabanganado a vender y al imentando a sus

hijos con maíz tostado y totopos. A tres días de camino el padre losalcanzó y tardaron tres semanas en llegar a la capital. Su padre sededicó a la peluquería, los hermanos Juan y Jerónimo vendían flores,cortadas en los terrenos baldíos de las orillas de la ciudad, más tardedebutarían como trío en la XEAI y a instancias de su paisano IgnacioSantibáñez, locutor en radio nacional, lograron llegar ala XEW y aléxito. A veces los sustituía el Trío Zirahuén, formado por sus hermanasAmalia y Francisca unidas con un amigo. Jerónimo muere en 1949,Juan en 1978. Amalia Mendoza desde 1954 empezó a cantar boleros ya ganar aplausos, grabó su primer disco y con “Puñalada trapera” y“Maldición ranchera” alcanzó fama, después llegó “Amarga navidad” ymuchos éxitos más.178

178 Cárdenas de la Peña, Enrique. op. cit. pp. 420-422.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12342

343


Más recientemente otro compositor huetamense alcanza renombreen la música ranchera, se trata del conocido autor de “Mujeres divinas”,canción dedicada a las hermosas mujeres que interpretada por el cantanteVicente Fernández se hizo famosa a nivel nacional, así como otros éxitos:

“Acá entre nos”, “Compréndela señor”. Deél se sabe que hasta 1983 no se dedicóde lleno a componer, era maestro detiempo completo en primaria, secundaria,y catedrático de la Escuela Nacional deMaestros donde enseñaba teatro. En 1983en festivales de ranchero sus canciones“Que de raro tiene” y “Ayer estuve conmi nuevo amor” quedaron en la final ycomenzó a cobrar notoriedad. GerardoReyes fue el primero en cantar suscanciones “Bohemio de afición” y “Elcompartido”, entre las más populares,también Juan Valentín, Pepe Jara y más

tarde Vicente Fernández. Nacido en Chumbítaro, municipio de San Lucasprofesa un gran arraigo a Huetamo y a la región. Durante su estancia enun internado en Morelia cuando chico le escribe una melancólica ynostálgica canción a Huetamo intitulada “Vuelve a Huetamo”, otra en elmismo tenor es sin duda “Palmeras de Tomatlán”.179

179 Cruz Barcenas, Arturo. Entrevista con Martín Urieta, septiembre de 1999, http://www.jornada.unam.mx y Uribe, Karla. “Entrevista a Martín Urieta” en: Tariácuri, Huetamo, 5de noviembre de 1999, p. 8.

Martín Urieta

El Trío “Los Tariácuri” formado por los hermanos Mendoza.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12343

344

Luis Sánchez Amaro

La otra veta de la canción ranchera y más propiamente del corridoque ha sobresalido en Huetamo es la que se inscribe en la moda del“narco corrido”, en él se expresan las vivencias del campo de tierracaliente y su cada vez más estrecha relación con la migración y elmundo de las drogas. Se les canta a través de los corridos a los nuevoshéroes y sus hazañas que desde la óptica popular son dignas de serexaltadas. El éxito en la vida se entiende y se plasma como el hacerdinero y poder a costa de lo que sea, aún la vida misma. Siendo largala lista de compositores y cantautores regionales de éste género sólomencionaremos a los más conocidos: Rigo Morales y sus “Alegres delPalmar”, es uno de los más viejos con cerca de 20 años en el medio yéxitos locales como “El león de la s ierra” y el corrido de “LucasCárdenas”.180 Humberto Arana, de origen muy humilde, nació en elrancho de Tiristarán del mismo municipio. Comenzó su carrera musicaldesde abajo y por la década de los ochentas se le podía encontrar decantina en cantina con el acordeón al hombro cantando el sentir de lagente del campo. De los temas de sus canciones el mismo dice: “Soncosas que a lo mejor ni deberíamos cantar, pero es lo que a la raza legusta”. Dos de sus temas “El cerro responde” y “Mi últimocontrabando”, sonaron mucho a nivel regional y nacional llevándoseel último como tema de una película filmada recientemente.181 JorgeRíos “El profeta de los pobres” como se le reconoce es otro cantor ycompositor nacido en Arroyo Hondo municipio de Huetamo en 1955,y con más de 100 temas escritos. Incursionó en varios grupos musicalesen los Estados Unidos y luego en Houston Texas con la idea de crearfuentes de trabajo para los paisanos convenció a un empresario deJalisco para organizar jaripeos al estilo de Huetamo, con jinetes y“huananchas” por lo que se abrió la Plaza San Juan Huetamo. La ideadio resultado pues se juntaba mucha gente no nada más de la regiónsino de otros estados pero lamentablemente el empresario ya no pudocontinuar y otros inversionistas abrieron la Plaza México que seconvirtió en uno de los principales centros de diversión de los latinos.

180 RNB es el seudónimo con el que Prudencio Sánchez Maldonado escribió una serie deartículos sobre los compositores populares de Huetamo en el periódico local Tariácuri, RNB.“Tan lejos y tan cerca: Huetamo y sus compositores. Rigo Morales: De los que más hanproducido” en: Tariácuri, Huetamo, 13 de abril de 1999, p. 7.

181 RNB. “Tan lejos y tan cerca: Huetamo y sus compositores. Beto Arana: un cantautorsurgido desde abajo” en: Tariácuri, Huetamo, 23 de marzo de 1999, p. 7.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12344

345


Entre sus canciones están: “Carta Infantil”, “Me llevas en tu piel”, y“El mojado fracasado” ésta última que expresa la cruda historia demuchos de nuestros hombres de campo que se van a probar fortunaal otro lado.182

Finalmente en este apartado mencionaremos a un compositor quese aparta un poco de esta temática y que tiene una gran produccióncon algunos éxitos famosos. Adán Ortega, huetamense nacido en 1940,realizó estudios de música y obtuvo la maestría en composición. Entresus logros cuentan el haber dirigido a la Banda El Recodo, A JuanReynoso el reconocido violinista, y a Beto Bermúdez el organista.Cuenta con 94 canciones grabadas, corridos, boleros y rancheras quehan interpretado artistas como Severo Benito, Dueto Huetamo, LosPajaritos de Tacupa, Los Implacables del Norte y el grupo Límite.Algunos títulos son: “El Gatillero”, “El corrido de José Prieto”, “Me voyme voy”, “Amigo cantinero”, y “Con la misma piedra”. Adán Ortega sepronuncia contra el “narco corrido” y el espíritu mercantilista de lamúsica. Debe haber composición constructiva y se deben hacer corridospero a la gente que tenga algún mérito. Y sin duda que tiene razónpero la música y el arte popular están determinados por la forma devivir y el sentir de la gente.183 Folklore, en el sentido etimológico purode su origen inglés de la palabra, significa “los hechos o el saber delpueblo” y hoy por hoy la vida social y productiva de gran número dehabitantes de t ier ra caliente está permeada por el mundo delnarcotráfico y la migración.

Pasando al asunto de las artesanías en Huetamo, es notorio que nohay un gran desarrollo; no existe una cerámica típica y el arte del tejidode rebozos o sarapes que por un tiempo se cultivó se ha perdido.Sobrevive hasta cierto punto la orfebrería. Prestigio cultivado por eloro allí trabajado, en especial bajo la forma de filigrana. El orfebrebate, repuja, graba, cincela, bruñe, monta y engarza. La platería no sepuede decir que prospere. La herrería es fuente de machetes, reafiladode barras y barretas, fábrica de tarecuas. La sombrerería se aferra sinrentabilidad que incentive su producción, a una sola fábrica quefunciona eventualmente en Purechucho. La talabartería entraña la

182 RNB. “Tan lejos y tan cerca: Huetamo y sus compositores. Jorge Ríos: El profeta de lospobres” en: Tariácuri, Huetamo, 1 de abril de 1999, p. 11.

183 RNB: “Tan lejos y tan cerca: Huetamo y sus compositores. Adán Ortega, Maestro demaestros” en: Tariácuri, Huetamo, 5 de marzo de 1999, p. 11.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12345

346

Luis Sánchez Amaro

hechura de los accesorios para el atuendo de un disminuido jinetecampirano, entre ellos las famosas “cueras” para protegerse de los fierosarbustos de la región. La pirotecnia se ejercita sólo para cubrir de vezen cuando de luces y colores al cielo huetamense en sus fiestasregionales.184

Antes de cerrar estas páginas dedicadas al recuento de la cultura yel arte en Huetamo no podemos dejar de mencionar a dos personajesprominentes de Huetamo que destacaron en el medio artístico nacionalpara orgullo de su pueblo: Luis Ignacio Santibáñez como destacadolocutor de radio y Fanny Cano Damián reconocida actriz del cine,teatro y la televisión. El primero nació en Huetamo un 19 de agostode 1912, sus padres fueron don Ignacio Santibáñez y Teresa Patiño. Alos ocho años de edad su familia tuvo que emigrar debido a losproblemas ocurridos en el sitio de Huetamo en 1914, marchan a Tolucay de ahí tras la perdida de sus padres se traslada a la capital. Intentacon su formación autodidacta ser periodista en El Universal pero nolo logra, luego trabajará en la campaña del general Lázaro Cárdenashaciendo síntesis periodísticas para el candidato, queda relegado altérmino de ésta y un amigo lo recomienda para una prueba radiofónicaen la estación gubernamental XEFQ. Por su particular timbre de vozpronto alcanzó notoriedad y le toca hacer en Pachuca el primer controlremoto bajo tierra, luego cubrirá en Veracruz, en vivo, la llegada delos niños españoles exiliados a México. Lo invitan a trabajar a Tampicoy se va. Allá se casa con Isabel Flores y tiene a su primer hijo LuisIgnacio Jr. En 1944 regresa a México para trabajar en la famosa XEW,la cumbre más alta a la que todo locutor aspiraba a llegar en esetiempo. Ahí se codea con artistas de renombre como Pedro Infante,Arturo de Córdoba, Pedro Vargas y otros, llegando a ser uno de lospioneros de la naciente televisión mexicana. Fue diputado federal de1964 a 1967 representando uno de los distritos del Distrito Federal.Muere en diciembre de 1991.185

184 Cárdenas de la Peña Enrique, op. cit., p. 428.185 Ramirez Ortuño, Angel. “A la memoria de un huetamense universal. Cuarto aniversario

de la muerte de Nacho Santibáñez” en: Tariácuri, Huetamo, 1 de diciembre de 1995, p. 1.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12346

347


Fanny Cano, la bella mujer querepresentó fielmente la belleza sin igual delas mujeres de Tierra Caliente, nació enfebrero de 1945. Sus padres fueronFrancisco Cano y Eleuteria Damián, realizóestudios de psicología en la UniversidadNacional Autónoma de México, donde porsu belleza fue electa reyna por suscompañeros alumnos. Incursionó en el cinehaciendo sus primeras apariciones en laserie “El texano” protagonizada por Rodolfode Anda, con Mario Moreno recibe el granespaldarazo al llevarla de dama joven en“Entrega inmediata”, luego alternará con

Fanny Cano Damiángrandes figuras como Arturo de Córdova, Jorge Rivero, Enrique ÁlvarezFélix y Oscar Chávez, en películas como: “Las cautivas”, “La güera Rodríguez”,“Flor de durazno”. Su película que tal vez fue la mejor: “Salón Rojo”, en laque es dirigida por Emilio “Indio “ Fernández. En la telenovela “Yesenia”creada por la autora Yolanda Vargas Dulché, Fanny Cano se consagra comouna actriz muy popular e impone un nuevo estilo de maquillaje y de peinadoque rápidamente es copiado por las mujeres en México. El vestido que usóen la telenovela Fanny Cano lo donó a Huetamo para que fuera rifado paraobras de beneficio social. También mandó elaborar un busto del fundador

186 Ramírez Ortuño, Angel. “Fanny Cano doce años de ausencia” en: Tariácuri, Huetamo, 8de diciembre de 1995, p. 1.

La actriz Huetamense en laplenitud de su carrera.

de Huetamo que por un tiempo estuvo enel jardín pero luego cuando la remodelaciónlo quitaron y actualmente se encuentra enel patio interior del Colegio Fray JuanBautista Moya. Fanny Cano murió muyjoven y en la cúspide de la fama cuando elavión en el que viajaba se accidentó enMadrid España un 7 de diciembre de 1983.Fanny Cano iba con rumbo a Roma parade ahí partir hacia la India lugar que visitabacon frecuencia ya que —según se dice—practicaba desde tiempo atrás la meditacióncon los gurús de aquellas lejanas tierras.186

Untitled-1 28/07/2013, 11:12347

348

Luis Sánchez Amaro

La Gente, Modos de Ser y Vida Cotidiana:La Contradicción Entre el Campo y la Ciudad

En cuanto a los rasgos étnicos de la gente de Huetamo, muy poco puededecirse, porque el proceso de mestizaje ha borrado en alto grado lasdiferencias que probablemente hubo en otras épocas. Indígenas purosya no existen en la región, lo único notorio es la preeminencia en algunasrancherías de gente de raza blanca, “güeros de rancho” como les llamany cuyo origen se haya en las andanzas de los belgas y franceses durantela intervención francesa, de los cuáles algunos se avecindaron en laregión y dejaron progenie. En términos generales la mezcla de razas y elmestizaje con sangre española ya no permiten determinar un tipo fijo decomparación.

La mayoría de los aspectos de la vida cotidiana y la mentalidad delterracalenteño están influenciados por el campo, la tierra, las actividadesproductivas básicas a través de las cuales sobrevive: la agricultura y laganadería. Aún y que a partir de la década de los cincuentas se inició uncrecimiento de la población en los núcleos urbanos y un abandono delcampo, Huetamo es todavía un municipio donde el 56% de la poblaciónvive fuera de la cabecera en sus distintas localidades rurales.

En la actualidad la cultura, las tradiciones y las costumbres y modosde ser de los hombres de Tierra Caliente viven un proceso en el que lacontradicción entre lo urbano y lo rural, el campo y la ciudad comopolos de la actividad económica y social evidencian una crecientepolarización. No se complementan sino que entran en un choque deintereses tanto en el plano económico, ideológico y social. México hamanejado su campo con un enfoque minero: extraerle la riqueza comosi fuera un recurso natural no renovable, mientras resulte económicamenterentable. Una vez agotado el recurso, buscar otros filones que seguirexplotando. Así hasta acabarlo y, una vez acabado, abandonarlo. Escierto que en muchos países el proceso de industrialización se financióen parte con recursos del campo a la incipiente industria y a la agriculturacomercial, pero México lo explotó irresponsablemente hasta agotarlode manera suicida desde la época de los cuarentas con su política dedesarrollo industrial.

Es como si teniendo una construcción modesta se quiso construir unrascacielos y al no haber recursos no se les ocurrió otra idea que sacarlos materiales de construcción de los cimientos (que era el campo) y asíechar los nuevos pisos. Del campo se extrajeron riquezas enormes y no

Untitled-1 28/07/2013, 11:12348

349


hubo cuidado de conservar y renovar los recursos naturales, de reinvertirpara mejorar la productividad, de desarrollar tecnología, de capacitar ala población campesina. Se trató de un verdadero saqueo del campopara construir la capacidad industrial del país, un edificio que finalmentese dijo daría albergue a todos los campesinos desplazados. El campo seagotó, la construcción ya no avanzaba y los campesinos cayeron de lafrugalidad tradicional a la pauperización moderna. Ante el agotamientode los recursos nacionales, el gobierno y una parte de los empresariosmexicanos comenzaron a pedir prestado para seguir echando pisos aledificio, este endeudamiento se aceleró cuando se descubrió el potencialpetrolero de México. El presidente López Portillo llegó a decir que eranecesario “aprender a administrar la abundancia”. Se siguió construyendoel edificio pero detrás de las apariencias las cosas no iban tan bien,quienes construían —sector público o privado— estaban más interesadosen obtener beneficios personales, que construyeron mal, hubo corrupción,se metía mala varilla, mal cemento, se notó la fragilidad del edificio y lasolución fue construir unos muros a los lados otro para protegerlo, asícomenzó la época del proteccionismo a ultranza que generó másineficiencia y corrupción. En 1982 un pequeño temblor (bajó 10% elprecio del petróleo) hizo que el edificio se resquebrajara, la estructuraeconómica construida defectuosamente, sobre una base agrícola cadavez más deteriorada por el incesante saqueo, comenzó a derrumbarse.De la Madrid intentó apuntalar el edificio pero finalmente entregó unpaís en quiebra. Carlos Salinas buscó ya no reconstruir el edificio sinosustituirlo por otro nuevo fincado en los recursos del capital transnacionala cambio de una serie de prerrogativas que determinaron una mayordependencia de nuestro aparato productivo de los requerimientos de ladivisión y explotación internacional del trabajo que de las necesidadesdel pueblo mexicano. En ese empeño de Carlos Salinas y Ernesto Zedillo,el campo mexicano se convirtió de nueva cuenta en una especie debarril agujereado donde por más que el campesino le echa agua nada sequeda. Especuladores, intermediarios, narcotraficantes, patrones,funcionarios corruptos, políticas adversas al campo, talamontes,descapitalización. Son tantos los agujeros que tiene el barril que primerose tienen que tapar para llenarlo de agua. Las reformas neoliberales en laeconomía y el Tratado de Libre Comercio pusieron al campo mexicano acompetir en desventaja con el extranjero, —de ahí por ejemplo lainviabilidad de producir maíz para un campesino si el costo de producciónes mayor que el precio que impone el mercado internacional ya que un

Untitled-1 28/07/2013, 11:12349

350

Luis Sánchez Amaro

granjero norteamericano aplicando tecnología lo produce mucho másbarato—, desde el punto de vista de los tecnócratas que todavía dominanel poder junto con Vicente Fox, los sectores no viables de la economíamexicana deben desaparecer ante la competencia ya que el esquemaneoliberal sólo es válido cuando más para un 30% de la población. Sinembargo el pueblo es muy necio y se resiste a desaparecer de la vidasocial, y más necios son los campesinos, que no quieren dejar el campo,en números mayores de los que ya se han visto obligados a abandonarlo,De ahí pues la grave contradicción que se vive entre el campo y laciudad, la evolución de la llamada economía informal, de la agriculturatradicional en el campo, y el vaivén migratorio a las ciudades y los EUA.Con lo que puede el pueblo busca construir sus pequeñas casitas almargen del edificio neoliberal.187

Pero volviendo a nuestro asunto de las costumbres y modos de serde la gente de Tierra Caliente y sin el ánimo de plantear un estereotipodel terracalenteño, podemos afirmar que existen dos modelos depersonalidad que destacan, una que proviene del ascendiente indígena,campesino, más apegado al campo y a lo comunitario, lo antiguo. Elotro que se perfila a partir del mestizaje, y el contacto con los arrieros,negociantes, capitalistas, más apegado al pueblo y a lo “moderno”. Deeste modo el campesino típico, está acostumbrado desde siempre altrabajo rudísimo y agobiador que determina por completo su mentalidady estado físico. Nunca se ve un hombre corpulento, todos están flacos,enjutos o demacrados. No tienen tiempo ni sosiego para ilustrarse y porconsiguiente, su mente, siempre está alerta y observadora ante losfenómenos de la naturaleza. El campesino es consciente de cómo antesla gente vivía contenta en los cerros y se veían muchos más ranchos queahora. De cómo antes sólo se sembraba para la subsistencia y alcanzabapara todos, sin embargo “la vida moderna”, su encarecimiento y lanecesidad de contar con dinero en efectivo vino a cambiar radicalmentela mentalidad y la economía del trabajador del campo. Las familias sevieron obligadas a sembrar extensiones mayores para lograr un excedentede maíz y comercializarlo, se talaron más montes lo que repercutió en ladeforestación y resequedad del suelo y se fueron disminuyendo

187 Sobre la situación del campo mexicano y el proyecto neoliberal de desarrollo de la economíamexicana emprendido por el gobierno de Carlos Salinas puede verse el interesante estudio de:Medellín E., Rodrigo A. ¿Qué pasa en México a finales de sexenio? Un ensayo —ilustrado— deentender el liberalismo salinista. (segunda edición), México, edición del autor, 1993, pp. 21-78.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12350

351


gradualmente los “ojos de agua” y las lluvias se hicieron más ralas ymenos parejas. La escasez del agua, cada año más acentuada, y la bajaen los precios del maíz que hicieron incosteable su producción, aúnpara la subsistencia, obligaron al campesino a emigrar del monte a lospueblos y a las ciudades y ahí continuar la lucha por la vida. La gente decampo se caracteriza en su personalidad no por ser tímida, sino másbien circunspecta, seria, sin mostrar a las primeras sus sentimientos, si selogra entrar en confianza, es abierto, sin hipocresías, sumamente sencillo,amistoso y platicador. Acostumbrado a ganarse la vida por sus propiosmedios, es muy trabajador, respeta a la naturaleza y se preocupa por suconservación. Desconfía de los artilugios de la modernidad y no leencuentra mucho sentido a la ostentación del dinero, a las complicacionesde los formalismos y de los viajes largos que lo alejen de su tierra.

En otro sentido existe el prototipo del huetamense avecindado en elpueblo y que es el más conocido: de ascendencia aldeana, más ligado alcomercio, a la ganadería, su simiente se fue conformando a través de lasmúltiples emigraciones de españoles y gente de las castas, incluso demalhechores que según se dice huían a estas tierras para escapar de lajusticia, Su hablar es muy expresivo y grosero, no son afectos a ladiplomacia, son hospitalarios y fiesteros a más no poder, tiene gusto porlo fácil y deleitable, si se puede vivir sin trabajar que bien, si hay queentrarle entre menos mejor, son muy amigueros y efusivos, también unpoco interesados, su ideal del éxito es la riqueza fácil, les gusta laostentación material, la “ buena casa”, “el buen carro”, las joyas y losgastos suntuosos, “el dinero es redondo pa‘que ruede”, no sondesconfiados pero si sienten que los están “tanteando” son de armastomar, los hombres al poco tiempo “echan panza” de seguro y las mujeresdesde chicas agarran bonitas formas pero también muy pronto se tornangruesas, nalgonas y piernudas.

Al plantear estas dos facetas de la personalidad del terracalenteñotratamos de dar una idea de dos extremos peculiares, en la realidad estascaracterísticas se entrecruzan, se sobreponen unas a otras y no es posibleaplicar el mismo rasero por igual a todos, por lo que lo antes dicho debetomarse como una referencia nada más.

En un sentido general y mayoritario puede decirse que en elhuetamense desde la niñez la formación del carácter corre aparejada a latierra: las costumbres que ha heredado están ligadas al campo, más quea la ciudad a pesar de las irrupciones que se han dado hacia los centrosurbanos. Desde su niñez al terracalenteño se le responsabilizan duras

Untitled-1 28/07/2013, 11:12351

352

Luis Sánchez Amaro

obligaciones junto al padre, entre más pronto crezca para que puedatrabajar es mucho mejor para que ayude al gasto familiar. Las obligacionesy las duras jornadas laborales le van creando un espíritu solitario,irreductible, lejano; obligaciones que tarde o temprano se traducen endesapego hacia la vida y un desarrollado gusto por lo material, por loque se puede disfrutar aquí y ahora, mañana quien sabe. Este desapegoes mayor pues se abona desde temprana edad por el elevado consumode bebidas alcohólicas. Los padres como razón natural inculcan a loshijos la agresividad como defensa, el temor a lo sobrenatural, la utilizaciónfrecuente de palabras vulgares y por encima de todo, —eso sí— el respetoa sus mayores. La agresividad desata rivalidades entre familias, la lejaníay el aislamiento, las deficiencias de las instituciones de justicia, y tal veztambién tenga mucho que ver el ardiente clima, genera explosividad,exasperación, tirria como le dicen, y de ahí a la violencia que obliga aresponder como clan, de modo tal que las venganzas entre familias lashacen desaparecer completas en algunos casos. La única manera dehacerse respetar en un medio hosco, salvaje y aislado es a fuerza deviolencia física.

En otro aspecto el huetamense profesa un sentido regionalista exaltado,una querencia a la tierra, a su pueblo que lo vio nacer. Si está fuera de sutierra le da un gusto enorme encontrar un paisano o alguien con quienhablar de ella, recordarla, volverla a vivir, el paisanaje lo hermana y lolleva a la identificación inmediata. Como si dijéramos el huetamense nocambia a Paris por su aldea, por una simple razón que enfrenta a todas lasposibles: ahí nació, ahí está enterrado su ombligo. También hay gusto porla vida, pero no por las cuestiones profundas que te la complican, nada deletanías filosóficas sino pragmatismo puro ó puro pragmatismo. Incluso lareligiosidad para el huetamense es algo práctico, hay que creer en Dios yla virgen por que se tiene que creer en algo, se debe tener temor de Dios,pero no se complica la vida con ejercicios religiosos o estudios bíblicos,los actos rituales tienen más valor como pretextos para la reunión, elfestejo, la entretención como salida a los tiempos ociosos. No se clava enel contexto, es creyente más que católico devoto, es respetuoso del curapero no confiesa sus pecados ante él. Su relación es más directa con elsanto de su devoción al que le pide favores a cambio de mandas y autosacrificios. El Cristo de Carácuaro, el señor del perdón, la virgen de SanLucas, reciben la visita obligada de su clientela agradecida: El que se fue alnorte y pudo regresar con bien, el que recibió el alivio de difícil enfermedad,o del que terminó sus estudios y logró graduarse, etcétera.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12352

353


Sobre la vi-vienda del hue-tamense puededecirse que esuna de las cosasque más dis-tingue a los quetienen recursos ylos que no lostienen. La gentehumilde en losranchos y enlos suburbios deHuetamo vive enVivienda humilde en una ranchería de Huetamo

casas muy pobres, predominan las paredes de cartón, de otate cubiertocon lodo, de adobe aunque ya en desuso cediendo su lugar al ladrillorojo. Los pisos son de tierra apisonada y de cemento, los techos dezacate han sido sustituidos hasta en los ranchos más apartados por losde lámina de cartón. En el rancho toda casa debe llevar su enramada188

enfrente para refrescar la casa y salirse a dormir en las épocas de mayorcalor en sus camas de madera tejida con lazo o de tiras de hule de llantay su petate encima. En el pueblo las casas deben llevar su portal yenramada y se busca dormir, a pesar de lo incómodo y caluroso, encamas “de colchón”. La mayoría de la gente no es muy detallista encuestiones de vivienda, para construirla no toma en cuenta la más de lasveces la posición del sol, o la forma de la fachada, o la altura que debellevar y los materiales más adecuados para atenuar el calor, construye sinmás, al ahí se va, si tiene algo de dinero tal vez procurará construirle unpozo de reata (noria) para asegurar el suministro del agua.Independientemente de que en la cabecera ya casi toda la poblacióntiene servicio de agua potable todos siguen usando las norias para eluso doméstico. La gente de más recursos ha dado en construir sus casas“de dos pisos”, de forma simple, una casa sobre la otra, escalera en elpatio, portal arriba y portal abajo, y los baños en el patio. Algunoscopiando los estilos de ciudades templadas logran hacer unas casas más

188 La enramada es común que se construya de paja de ajonjolí (“tazol”) o zacate y suobjetivo es dar sombra ya que no detiene la lluvia.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12353

354

Luis Sánchez Amaro

planificadas arquitectónicamente pero completamente fuera de tonopor el clima en extremo caluroso que sólo se compensa con el aireacondicionado cuya instalación y uso les genera altos gastos.

Sobre la alimentación como todo pueblo tiene sus guisos y antojitostradicionales: el aporreado o aporreadillo, preparado con cecina, huevoy chile rojo molido en molcajete; el mole que aún y que es del ámbitonacional, en Huetamo adquiere una preparación especial y se come conlos llamados tamales nejos, amarillos y salados; la cecina, carne salada ysecada al sol; los quesos secos, durísimos y salados; los frijoles puercosen guiso con trocitos de longaniza, queso, aceitunas y otros añadidos;las combas una especie de fríjol panzón que se guisa con manteca decerdo, epazote y una tela de cebolla; las güilotas, servidas con su raciónde frijoles caldosos y salsa de cebolla, aceite, picante, vinagre y mantecade chorizo; la calabaza endulzada, usual para acompañar la leche en eldesayuno; las gorditas de cuajada en el día de muertos. Entre las bebidasdestaca el mezcal de Tzihuaquio y los calientes, que no son otra cosaque alcohol con hojas de naranjo, tejocote y pasa, es decir, como poncheasociado a cualquier festejo o tristeza.189

Queda por agregar algunos añadidos sobre cómo la gente todavíadivide los alimentos en fríos y calientes: para la mayoría leche, huevos,sandía, naranja y limón, resultan fríos, en cambio el melón y el mangoson calientes. Hay otras costumbres como tomar la leche en el desayunocon calabaza, uchepos, plátanos, tamales azucarados, toqueras, gorditasde cuajada y una gran variedad de preparados. En los ranchos en lasépocas de lluvias se come chipil, sánchicua, verdolagas, nopales y lamorisqueta (frijoles con arroz blanco).190

En relación a la vestimenta tradicional del huetamense, Tavera Castroanota:

...la ropa que visten las gentes que hemos dado en llamar “del pueblo”,es, en el hombre, el clásico sombrero huetameño, paño rojo, —paliacate—al cuello, camisa de corte común sin fajar; calzón blanco de manta, unabolsa de casimir atada a la cintura —borrego—, puñal enfundado ypendiente de un hombro y huaraches tejidos en petatillo. Son por lo

189 Tavera Castro Juan, op. cit. pp. 114-115.190 El chipil y la sanchiqua son retoños de una hierba y una árbol respectivamente, se

hierven y una vez cocidos se les agrega chile verde, jitomate, cebolla y limón, siendo éste unplatillo de inicios de lluvia.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12354

355


general esbeltos y están dispuestos siempre, a liquidar en el campo delhonor cualquier diferencia. [...] las mujeres son salerosas. A los 15 añosson verdaderas hembras, mujeres de formas perfectamente desarrolladas,de hombros torneados y senos erectos. Muchas de ellas auténticasesculturas. Su ropa esta formada por unas enaguas amplias con olanes,blusa con manga hasta el codo y escotada; ambas prendas generalmentede colores vivos; cuelgan de sus orejas, gigantescas arracadas y su pechoes acariciado por collares de donde rematan enormes pendientes, todo deoro amarillo que abunda en la comarca.191

Sobre lo anotado hay que acotar que el llamado “borrego” también sele dice “tanico” o “cuicho” y que el nombre de borrego deriva de queantiguamente se elaboraba con la piel de éste animal, por lo demás ladescripción citada, es en lo fundamental muy útil para ilustrarnos lausanza en el vestido de hombres y mujeres en Tierra Caliente hasta laactualidad porque se conservan estos signos distintivos, —camisa afuera,sombrero, y huaraches— sin embargo hoy difícilmente se puede ver aunhombre vestido de manta y portando el tradicional borrego, incluso eluso del paliacate, —originario de la ciudad de Paliakat, India y traídopor los españoles a México—, se ha restringido a los eventos de tipofolklórico. El tradicional huarache tejido de correas ha sido sustituidopor el huarache cruzado que le llaman y que usan normalmente losadultos y en los ranchos, aunque en la ciudad ha cedido terreno alcalzado común entre los niños y los jóvenes más proclives ya a lasmodas dictadas por la televisión y la sociedad de consumo que vivimos.El hombre normalmente usa como camisas de “vestir” para la salida alcentro o la fiesta, la llamada “guayabera” que probablemente se adoptóe introdujo en la región a partir de las incursiones periódicas detrabajadores migratorios que salían a Veracruz, Tabasco, Acapulco y otraszonas de playa. El sombrero “de astilla” o “huetameño” se sigue usandomayoritariamente por el hombre y es un signo todavía distintivo de laregión.

En cuanto a la evolución de la vestimenta en las mujeres hay prendasque subsisten en el uso cotidiano pero con una tendencia al desusoentre las nuevas generaciones. Pongamos por caso el rebozo (chalina),la trenza con listones de colores y el mandil o delantal que ya sólo se vesobretodo entre las señoras. Lo que se conserva de igual modo es la

191 Ibid., pp. 99-100.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12355

356

Luis Sánchez Amaro

ostentación en el porte de las joyas de oro, tanto entre hombres comoen las mujeres, se aprecia la cantidad no tanto el estilo o el buen gustoy se trata de llamar la atención por lo que se pueden ver ostentosos“cuernos de chivo” como dijes de oro colgando del pecho de los hombreso grandes medallas de distintos santos y vírgenes enracimadas en elpecho de las mujeres, entre otra gran variedad de pulseras, collares,anillos y aretes.

El lenguaje y el caló regional distinguen y muestran la forma de serdel huetamense. La gente es muy abierta y natural. No se anda conrodeos, si le caes bien te lo dice y si no también. Por su lado bueno sonlas personas más amigueras y hospitalarias que puede haber, por la malaes muy explosiva y rencorosa. Los modismos más comunes que laidentifican son el “mero pues”, “ari güache”. Vocablos contraídos paraun hablar rápido y fuerte que se usa. “Alajija”, “Caón”, “puscua”,“endenantes”, “cuche” en vez de puerco, “guacha” para decir muchacha,“pachichi” seco, arrugado, “chacape”, trasto o vajilla, “acambuche”, llevaralguien en las espaldas, “chocho”, cualquier animal, “chaponear”, limpiarde maleza el campo, “güeleque”, un niño muy llorón, “horcón”, un troncode árbol con horqueta para sósten, “hilacha”, pedazo de trapo,“lechedura”, dulce preparado, “chanes”, seres fantasmales o duendesque se aparecen en los arroyos, “manácata”, revoltura de calabaza conleche, “pilinche”, el que pide mucho, “sarracuatera”, chiquillería,“sorches”, soldados, “verraco”, macho que persigue a las hembras,“zaracata”, residuos de la leche. Palabras muchas que tienen orígenesprehispánicos, otras creadas en el mestizaje con la inventiva de variasgeneraciones hasta llegar a las actuales que ahora también le introducensus agregados derivados de la influencia cultural de los emigrados: “troca”por camión, “soda” por refresco, “bás” por autobús, “lonche” por comida,etcétera.

Es evidente que con el empuje de la “modernización” muchastradiciones y costumbres del pueblo se han perdido y otras están en esecamino sin retorno, sin embargo algunas costumbres perduran: la gentesigue creyendo en los míticos “chanes”, duendecillos traviesos que habitanpor los arroyos, temen sobremanera a los brujos y nahuales y las señorasles cuelgan a sus hijos pequeños su “ojo de venado” para evitar el “malde ojo”. Todavía la gente acude a la consulta con los “saurines” (especiesde adivinos) y a las taumaturgas que “echan las cartas”, para que por unamódica suma les resuelvan un robo, ayuden a recuperar algún objetoperdido o les den constatación de engaños e infidelidades. Creencias

Untitled-1 28/07/2013, 11:12356

357


que rebelan cierta ingenuidad consustancial a todos los pueblos y quese transmite oralmente generación tras generación: si una mariposa negraentra a la casa es signo de mal agüero, si se asiste a un velorio con unaherida sin cicatrizar se contagia el cáncer, y cuidado con un remolino depolvo porque lleva el diablo adentro y se puede llevar a los niños asíque las personas deben santiguarse, —“Cruz, cruz, que se vaya el diabloy venga Jesús”—, si comes no te bañes enseguida por que la boca setuerce y si quieres crecer más una jalada de orejas en sábado de gloria esla solución.

En lo relativo al tiempo libre y el esparcimiento del terracalenteñotambién hay cosas que perduran y otras que han cambiado. La fiestasigue siendo fuente y fruto del esparcimiento, el huetamense, como yalo hemos mencionado, ante cualquier oportunidad arma un festejo. Latertulia es paso obligado por las tardes en amenas y largas conversacionesentre vecinos, parientes y amigos. La actividad en torno a la iglesia esalgo que ocupa todavía sobretodo a las señoras, la juventud ya no sesiente muy atraída, tal vez por que hay más escepticismo entre las nuevasgeneraciones y también otras alternativas en qué ocupar el tiempo. Loshombres en su mayoría le siguen rindiendo pleitesía al centro recreativoy social más conocido como “billar” como el sitio predilecto para matarel tiempo, echarse las frías y enterarse de los últimos acontecimientoslocales que ahí mismo se aderezan con la participación de todo elrespetable público. Los cines que existían hasta principios de los noventasy representaban un espacio de euforia y entretenimiento colectivo, comoel “Terraza”, “El Cinema Huetamo”, y el “Avenida” no resistieron el embatede la videocasetera y murieron de inanición en el abandono. Por lo querespecta a los jóvenes no les quedan muchas opciones: los domingospor las tardes visita obligada a la plaza principal en búsqueda delencuentro amoroso, el relajo con los amigos o el principio de unaparranda. Es lamentable, pero el mal de las drogas parece que no perdonapueblos por más alejados que estén de la ruta del desarrollo postmodernoy al igual que en las urbes del primer mundo se traslucen a través de lavox populi la alarma por la incidencia cada vez mayor del consumo deestupefacientes entre los jóvenes. En contraparte puede decirse queHuetamo también tiene aceptación el deporte como alternativa al ocio,sobretodo el fútbol que cuenta con tres ligas que lo promueven: LaOlimpia, La Morelos y la Empresarial. El voleibol junto con el llamado“juego de pelota”, es otro de los consentidos, no sólo en la cabecerasino en toda la municipalidad, destacándose en las rancherías la práctica

Untitled-1 28/07/2013, 11:12357

358

Luis Sánchez Amaro

de este deporte aunque de una manera no muy técnica, como voleibolplayero, con dos o tres jugadores y sin observar mucho las reglas técnicas.Las pocas discotecas que hay en el pueblo son de fin de semana pero lajuventud es buena para organizar eventos que lo despabilen de la modorracotidiana, entre ellos destacan los eventos de belleza para dar oportunidadde recrear la pupila y fortalecer el ego del populacho por sus mujeresbonitas. Desde 1996 se realiza anualmente el concurso Señorita Huetamoy le siguen en diversas fechas, Nuestra Belleza, Señorita Juventud, etcétera.

Pero se fue el cine y se fortaleció la televisión, que con el telecablelocal y más de 40 opciones en canales, abastece de variedad de surtidode telenovelas y películas, series, musicales y hasta su propia programaciónlocal con programas como “Sábados Especiales”, “Noticiero del Sur” y ladifusión de cuanto evento político, cultural o social ocurre en el puebloa todo el público huetamense.

La que ni sufre ni se acongoja es la estación de radio de Huetamo, laXEKN, ya que aparte de sostenerse como el medio de comunicaciónmasivo de mayor difusión y penetración en la región, también gozaprestigio como medio de entretenimiento y aunque su programación eseminentemente comercial, son muy escuchadas sus complacenciasmusicales donde la gente acostumbra a dedicarse melodías enonomásticos, cumpleaños y celebraciones diversas. Igual de socorridaen audiencia son las radionovelas al estilo de “Kalimán el hombreincreíble”, y las continuas barras de radio avisos de carácter social dondese dan noticias, comunicados e invitaciones para asistir desde una bodahasta un funeral. Todavía en Huetamo si se quiere promocionar o anunciaralgo para ponerlo en oído y boca de todos, el mejor medio sigue siendola radiodifusora.

En Huetamo por otro lado, se lee muy poco, como rasgo sintomáticohay que anotar que no existe ninguna librería, sólo una biblioteca públicay una restringida circulación de periódicos estatales y locales; losnacionales son difíciles de conseguir. La verdad es que la gente se informapor televisión a través de los noticieros, y en las noticias locales utilizael antiquísimo sistema de “boca en boca”, que tiene más sabor que laprensa escrita además de ser “interactivo”.

Finalmente en lo que toca a los niños, mientras no salen rumbo alnorte en cuanto la edad se los permite, o las niñas alcanzan la edadmínima para matrimoniarse, corren sus ratos de esparcimiento como entodo pueblo que se precie de serlo. Explayan su alegría jugando en lospatios de sus casas, en las esquinas de las calles de los barrios, al atardecer

Untitled-1 28/07/2013, 11:12358

359


cuando el sol deja de apretar. Por temporadas van intercambiando desdeel “bote pateado”, hasta el fútbol, las canicas, el trompo, “las choyas”,“las cebollas”, “la rabia”, “los listones”, “las sillas”, El burro castigado”,“la pelenche”, la matatena con piedritas, la clásica lotería mexicana quereúne a grandes y pequeños. Juegos algunos harto conocidos, otrospocos, difíciles de precisar, enunciados simplemente para dejar entreverque por lo menos en este aspecto todavía no logran imperar —tal vezpor la falta de recursos, la lejanía o la fuerza de la tradición—, los nuevosartilugios que en las ciudades han empezado a coptar a la niñezreduciendo los espacios de juego colectivo, de fiesta infantil, y llevándoloshacia el aislamiento como el “nintendo” y los juegos de video en general.¿Por cuanto tiempo? quien sabe, pues la generación del “Homo Videns”—como algunos la han llamado—, ya está aquí para bien o para mal yllegó para quedarse.

HUETAMO HOY: REALIDADES Y DESAFÍOS

La Configuración Urbana:Una Vista General

Vista de la avenida Francisco I. Madero de Huetamo

Para el viajero que llegue a Huetamo por el rumbo norte, lo primero queavistará antes de entrar al pueblo, a la izquierda, será una pequeñaedificación donde funciona la escuela de enfermería de Huetamo, luego

Untitled-1 28/07/2013, 11:12359

360

Luis Sánchez Amaro

a la derecha el cuartel militar de la XXI zona que se ubica en la entradadel pueblo; junto a él hay una construcción donde se ha planeado instalaruna nueva gasolinera, para sacar la que funciona en el centro de lapoblación, dando alimento a los miles de vehículos de motor que transitanpor las calles de la ciudad y que para 1997 se contabilizaban en 1,752automóviles, de los cuales 84 eran de alquiler, 23 camiones de pasajeros,2,356 camiones de carga y 36 motocicletas.192 Siguiendo la avenidaprincipal, que parte en dos al antiguo pueblo de Cutzio, se encontrará:a la izquierda la antigua iglesia rodeada del caserío, a la derecha elpanteón municipal de Huetamo. También a la izquierda se encuentra enuna pequeña loma el restaurante “El Mirador” donde el curioso visitantepuede pasar a disfrutar su “caldo de iguana” o preparada al mojo de ajo,entre otros platillos, así como una amplia vista panorámica del pueblo.A la derecha destaca en el paisaje una moderna antena que anuncia lallegada de la telefonía celular, para no ser menos en la moda de lascomunicaciones inalámbricas. Más adelante, antes de pasar el puentede Cutzio, hacia la derecha, está la placita que sólo se viste de gala conel bullicio de las fiestas de los Tres Viernes y enseguida del puente, endirección a la izquierda, se desprende el “libramiento de Huetamo”,obra construida en la década de los setentas para alejar del centro deHuetamo el tránsito pesado y que nos conduce a varios centros educativos,deportivos y de salud que se sitúan en sus orillas como son la secundariafederal “Miguel Hidalgo”, la preparatoria “Benito Juárez” de Huetamo, laUnidad Deportiva, el Hospital IMSS Solidaridad, y más allá, casi al finalde esta ruta, del lado izquierdo, el Colegio de Bachilleres de Huetamo.

Situándonos de nueva cuenta en el tránsito de la avenida principal ypasando la desviación hacia el libramiento, el visitante encontrará a laderecha el balneario “Alondra” y el restaurante “Mi ranchito II”, dondepuede detenerse a saborear algún platillo regional y una cerveza heladapara defenderse del intenso calor. Continuando la marcha sobre lavertiente principal, verá el llamado “puente viejo” que comunica con elbarrio de Cahuaro y conduce a la plaza Juárez, ahí mismo se desprendea la izquierda la calle que nos lleva a la zona noreste de Huetamo dondese encuentra el corral de los toros, el edificio de la vieja secundaria, ypor este rumbo también el rastro municipal. Siguiendo adelante sobre laavenida Madero se encuentra la única gasolinera en funciones y el

192 Plan de desarrollo social municipal . 1999-2001. op. cit. , p. 15.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12360

361


principio del área céntrica de la ciudad, donde se avistan los diferentescomercios, tiendas de refacciones, oficinas, ferreterías, comercios depinturas, muebles y demás negocios donde la población se abastece demercancías diversas, hasta llegar a la esquina donde se ubica el edificiode la presidencia municipal, en esta esquina parte una pequeña callehacia el este en cuyo extremo se divisa el templo parroquial.

Por este rumbo a la derechaestá el mercado municipal y porello sus calles aledañas estánatestadas de puestos de ropa,mercería, huaraches y venta deutensilios para las labores delcampo. Casi enfrente de lapresidencia encontramos laplaza Miguel Hidalgo que es laprincipal, nada que sorprenda,sencilla, asoleada y calurosa enel mediodía, con su kiosco alcentro, su pérgola más al sur ysu estatua al padre de la patriaen el lado norte, pocos árbolesque provean de abundantesombra como antaño lo hacíanlos grandes tamarindos yalmendros que lucía. La pequeñaplaza está rodeada de portalesen los cuatro costados y en ellosCalle que conduce al mercado municipal

se ven algunas raquíticas “neverías”, puestos de fritangas y también joyeríade oro en pequeñas mesas adornadas con sarapes e instaladas a la salidade uno de los bancos del lugar. El contorno de la plaza y la mayoría delas calles del centro están pavimentadas y por lo tanto la resolana nossurte de un fuerte y agobiante calor. Como no hay reglamentación quelo prohíba, las construcciones típicas de techos de teja y los portales quehabía fuera del contexto de la plaza han ido desapareciendo y cediendosu lugar a “modernas” casas de concreto que mal diseñadas afean elpaisaje urbano. Un ejemplo ilustrativo es una construcción que en formade torre se alza sin ton ni son a una cuadra hacia el este de la plaza yque la gente en sorna le ha llamado la “Torre Latino de Huetamo”,supuestamente destinada para servir como hotel, se erige sin utilidad

Untitled-1 28/07/2013, 11:12361

362

Luis Sánchez Amaro

aparente como un verdadero monumento al mal gusto. Los edificiospúblicos son pocos: Al este, a una cuadra de la avenida la centralcamionera, la cárcel pública, y al oeste en las manzanas inmediatas laescuela primaria Felipe Carrillo Puerto. Los hoteles para el viajero sonpocos: El Hotel Clásico y el Iquiméngari entre los más nuevos y ubicadoscerca del centro junto con el Hotel Palmas y el Cosmos; de ahí en fueraexisten varios más pequeños pero con escasos servicios.

Pasando la plaza y continuando por la avenida hacia el sur, el panoramase mejora un poco, las calles se ven más arregladas y asoman más árboles.Pasando el puente de Chapala hacia la salida a Ciudad Altamirano sehan construido clínicas particulares, escuelas públicas como la primariaLázaro Cárdenas, la clínica del ISSTE, la secundaria federal no. 2“Independencia”, las oficinas, bodega y salón de baile de la empresacervecera Corona y hasta el final del perímetro urbano un módulo devivienda para trabajadores al servicio del estado llamado “Los Almendros”.Del lado derecho sobre esta salida de Huetamo se encuentra unadesviación carretera que se dirige a los pueblos de Comburindio, Turitzio,Santiago Conguripo, y según se ha proyectado cuando se terminecompletamente nos llevará hasta Churumuco y a enlazar con la autopistaMorelia-Lázaro Cárdenas. Sobre esta carretera que rodea el lado surestede Huetamo ya se alzan talleres mecánicos, de lavado de autos, bodegasde empresas refresqueras y de una compañía comercializadora de semillade ajonjolí, así como algunas casas con porte de residencias, quecomienzan a surgir por esta zona tal vez por la buena vista que se apreciadel pueblo desde este mirador, además de su rápido acceso al centro.

Para nuestro hipotético viajero que hubiera recorrido el tramo antesdescrito, Huetamo pasaría por su aspecto general como un pueblo másde la comarca de Tierra Caliente, un pueblo común de la provinciapobre de México. Nada sobresaliente irrumpe el paisaje urbano, nadaque de señales de progreso. Sin embargo si le cuestionáramos a unhabitante del pueblo tal vez tenga otra visión y recordando décadasanteriores encuentre signos de progreso en el avance de la pavimentaciónde las calles que sustituyeron los empedrados y la tierra suelta, o interpretecomo avance el crecimiento urbano acelerado en los últimos años y laintroducción del drenaje y el servicio de luz y agua a una mayor cantidadde hogares. Lo cierto es que en términos de población y edificacionesHuetamo si ha crecido, y aunque no sabemos a veces si concebirlocomo un pueblo grande o una ciudad chica, su configuración urbana nose ha desarrollado obedeciendo a un plan director sino con desorden,

Untitled-1 28/07/2013, 11:12362

363


esto aunado a la falta de recursos públicos para invertir en su mejoramientoha provocado algunos males como la contaminación inmisericorde delos arroyos que lo cruzan y que se encuentran llenos de aguas negras,los árboles en las calles escasean y en las épocas de lluvia la falta depuentes provocan problemas de tránsito entre un barrio y otro o deestos con el centro, hacen falta áreas de donación y de uso público parajardines, canchas deportivas, escuelas y demás dentro de la población,el ambulantaje en el centro ya se reconoce como un problema por laautoridad municipal así como la necesidad de destinar un área para laventa de antojitos; en otro sentido las cantinas de mala muerte proliferany aunque la ciudad no cuenta con una zona de tolerancia, los negociosde prostitución buscan pasar desapercibidos en las orillas de la población.

Pero ateniéndonos a los parámetros oficiales y en cuanto a los serviciosmunicipales, hay que decir que efectivamente la ciudad no la tiene fácil:El alumbrado público en el municipio se cataloga como deficiente yaque existen áreas sobre iluminadas y otras completamente oscuras, aunadoa ello el consumo de energía es alto haciéndose necesario reconvertir elsistema de lámparas actuales por de vapor de sodio que son másrentables.193 En seguridad pública debido al “...ocio, la falta de educacióny la cada vez más frecuente desintegración familiar, los jóvenes seinmiscuyen en la droga y el alcoholismo, [...] en brotes de violencia, yfalta de seguridad...”;194 en cuanto al aseo público y el mejoramientoambiental, la ciudad produce al día 25 toneladas de basura, de las cualesel 70% son recopiladas por los camiones de basura y quemadas en elbasurero municipal mientras que el 30% restante son arrojados a lascalles y lotes baldíos y escurrimientos naturales de agua con laconsiguiente afectación de la salud pública.195 El rastro municipal por suparte no reúne las condiciones mínimas de salubridad y construcción, sesacrifica con métodos de hace 50 años, en forma inhumana, antihigiénica,además de que debido al crecimiento urbano ya se encuentrainadecuadamente ubicado en el centro de la población.196 En cuanto alservicio de agua potable el suministro en la cabecera está cubierto en un90% a través del Sistema de Agua Potable de Huetamo (SAPAHU),microsistemas operados por usuarios y norias que existen en los predios,

193 Ibid., p. 20.194 Ibid., p. 22.195 Ibid., p. 24.196 Ibid., p. 25.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12363

364

Luis Sánchez Amaro

un problema grave es que la recuperación por cobranza alcanza apenasun 40% del total por lo que el sistema siempre está en déficit, el otro esque el agua sólo se clora por el SAPAHU en las cerca de 3,200 tomasdomiciliarias, pero no se hace en los microsistemas ni en las norias.197

En cuanto al alcantarillado en la zona urbana se tiene cubierto en un75%, sin embargo de éste un 30% lo construyeron los usuarios de manerarudimentaria y esto ocasiona rupturas y contaminaciones periódicas entoda la zona urbana.198 Quizá el servicio de electricidad es el másdesarrollado puesto que en todo el municipio se alcanza un 70.5% decobertura del total y con avances para lograr en un corto plazo el 90%.199

En cuanto a los servicios educativos en el año de 1998 Huetamo contabacon 205 escuelas: 56 escuelas del nivel preescolar (atendiendo una demandade 5,901 alumnos), 122 escuelas de nivel primaria (con 6,652 alumnos), 5escuelas de nivel secundaria (con 4,700 alumnos), 16 escuelastelesecundarias (atendiendo 1,000 alumnos), 4 escuelas de nivel técnicocomercial (con un promedio de 450 alumnos), 2 escuelas de nivel mediobásico (con una población de 2,000 alumnos).Según datos del INEGI delconteo de 1995 de un total de 12,052 habitantes de entre los 12 y 14 añosde edad 9,331 sabían leer y escribir y 2,696 no sabían leer y escribir.200

Vistos de este modo los indicadores generales de la situación de losservicios en el municipio los problemas y los retos están a la vista: Lainsolvencia fiscal municipal, estatal y una crisis financiera nacional nosólo agudiza las presiones sobre dichos servicios públicos sino que serezagan los requerimientos ancestrales. En cuanto al crecimiento urbanopropiamente dicho, no ha sido sinónimo de progreso generalizado debidoa que no ha estado en correspondencia con un crecimiento económicoefectivo de la ciudad. Por otra parte el crecimiento urbano desordenadosobre las zonas periféricas ha dado origen a una insuficiente dotación deservicios. Gran parte del reto en este sentido tiene que ver con la debidainstrumentación de un plan director del desarrollo urbano que conparticipación social incremente la reserva territorial y evite la anarquíaen el crecimiento, que nos permita evaluar los logros y las limitaciones,así como los rubros donde se debe priorizar la canalización de mayoresrecursos.

197 Ibid., p. 31.198 Ibid., p. 34199 Ibid., p. 37.200 Ibid., p. 8.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12364

365


Los requerimientos de Huetamo en el aspecto del mejoramientodel entorno urbano son muchos y todos necesarios de resolver puestoque el municipio, es sin duda el lugar donde la relación entre puebloy gobierno es cotidiana y permanente; donde los reclamos socialespor atender sus demandas se hacen realidad y ante la carencia derespuestas se padece la irritación y el descontento social. Ante losrecursos cada vez menores el gobierno local debe hacer uso de todasu imaginación, creatividad y capacidad polít ica para responder yrealizar una verdadera acción de gobierno y no ser un s impleadministrador que, ante las limitaciones de recursos económicos ymateriales, se encuentra sin alternativa. Ante los retos de su crecimientourbano Huetamo requiere de gobernantes que además de ser buenosadministradores sean buenos polít icos, que tengan capacidad deconciliación y negociación en condiciones de respeto, reconocimientoy tolerancia de los diversos actores sociales, que encuentrenmecanismos y formas de desarrollo y democratización, aún con pocosrecursos económicos.

La Política: Tierra de Caciques...Y a Pesar de Ellos, de Esperanza

En lo referente a los usos y costumbres de la política local, propios yextraños tenemos que reconocer que si hay una tierra donde todavíaimpera la vieja cultura política de vocación antidemocrática y que tienecomo eje el ejercicio autoritario del poder en beneficio de interesesparticulares y en contradicción a los de la sociedad en general es en losconfines de Michoacán, allá en el umbral del Balsas, en la región deHuetamo y San Lucas, en donde el calor abrasador, la sequía permanente,el aislamiento y la falta de inversión y apoyo gubernamental hacenlanguidecer las esperanzas de un futuro mejor.

Una cultura política que no sólo se niega a morir, sino que se reciclay renace en cada una de las administraciones municipales y grupos depoder regional, como si fuera un ciclo mágico, irrompible, sempiterno.

En la ideología del terracalenteño estuvo muy acentuada la idea de lapreeminencia del Partido Revolucionario Institucional, en su caráctereterno e inmutable. Muchos de sus votos y de su influencia se orientaronbajo esta premisa resultante de dos elementos que subyacen en el mutismodel hombre de Tierra Caliente ante la adversidad: la resignación y lacostumbre.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12365

366

Luis Sánchez Amaro

Para bien o para mal, Huetamo como la mayoría de los municipios deTierra Caliente que se caracterizan por sus altos grados de marginacióny pobreza, han resultado ser fuertes bastiones del priísmo más conservadorde tal suerte que todavía en la contienda presidencial del 2 de julio delaño 2000, Huetamo votó en su mayoría favorablemente a dicho partido.

De manera por demás paradójica, el voto duro y más cuantioso parael PRI en la región es el que aporta el campesinado y los sectores urbanosmás empobrecidos. En cuanto a los demás sectores sociales asentadosen la cabecera (comerciantes, profesionistas, ganaderos y magisterio)reparten su voto aunque sigue siendo el PRI el más votado debido a lacarencia de una opción opositora más sólida y verdadera, puesto que hasido costumbre en Huetamo que las formulas contrapuestas seanescisiones del PRI que utilizan las siglas de otros partidos paracoyunturalmente ofertarse como otra opción.

La creencia generalizada en la invencibilidad del PRI (mito que serompió el 2 de julio cuando el PRI perdió la presidencia de la repúblicaante la derecha representada por el PAN y el foxismo), impactó durantemucho tiempo de lleno en la cuestión del reclutamiento político y larenovación generacional de la clase política local de este partido: fundadosen la creencia de que el PRI era la única vía de acceso al poder municipaly la escasa probabilidad de que la oposición llegara a vencer, casi todoslos jóvenes con deseos de hacer carrera política, con inquietudes decambio y anhelos democráticos ingresaban en el PRI; muy pronto granparte de ellos a fuerza de pragmatismo, abandonaba sus ideas de cambioy las dejaba como cosas de juventud convirtiéndose en un símil más delprototipo priísta autóctono. La posibilidad de romper el círculo viciosoera muy poca, dándose así una vuelta de tuerca más en el engranaje, asíhabía funcionado y así se conservaba el sistema por la fuerza de los usosy las costumbres. Pronto veremos como afecta la derrota nacional delPRI a la clase política de Huetamo y sus viejos estilos de ejercicio delpoder y las formas de la lucha para acceder a él.

En cuanto a la caracterización de los grupos locales hay que aclararprimero que éstos no se constituyen, al igual que en la política oficialtradicional, en función de ideas, principios o programas políticos, suestructuración es en base al pragmatismo, a la lucha por el poder en símismo y en torno a personalidades que construyen sus camarillas políticas,mismas que podemos conceptualizar, siguiendo al conocido politólogonorteamericano Roderic Ai Camp, como un conjunto relativamenteconstante de personas que se ven entre sí frecuentemente, tanto por

Untitled-1 28/07/2013, 11:12366

367


razones emotivas como pragmáticas, en ellas la amistad y la lealtadpersonales son esenciales ante la ausencia de principios ideológicos firmesentre sus miembros.201 De este modo en Huetamo se pueden encontraren la actualidad como las camarillas políticas más importantes lassiguientes:

El grupo de los Hermanos Carlos y Arturo Acosta Mora.- Es elgrupo que ha tenido varias veces en su poder la presidencia municipal ymantienen su fuerza a partir del magisterio, aunque a últimas fechashan visto mermada su inf luencia por el crecimiento del magisteriodemocrático en la región y la salida de antiguos aliados.

El grupo de Miguel García Jiménez.- Se le vincula políticamentecon Alejandro Jaimes, otrora jefe político regional.

El grupo del profesor Armando Pineda, Gilberto Zarco y EleazarAvilés Núñez.- Este grupo se puede considerar como del priísmo jovenpero poco a poco se ha ido fortaleciendo.

El grupo de los hermanos Javier y Santiago Macedo .- Suaceptación y consenso social en el municipio está muy disminuido desdeque Santiago Macedo renunció a la presidencia municipal en 1997 perosiguen participando y actuando políticamente como grupo.

El grupo de Daniel Suazo Pineda.- Formalmente ya no pertenece alPRI puesto que Daniel Suazo se postuló como candidato a la presidenciamunicipal para el trienio de 1999-2001 por el Partido del Trabajo, sinembargo su presencia sigue manifiesta en la política local por lo que sele debe tomar en cuenta.

La fuerza de estos grupos depende mucho de los vínculos ycompromisos que logran establecer con los grupos de la política estataly nacional pero también en gran parte de su capacidad para construirseredes de poder y control local.

El proceso comienza dándose a conocer y contactando a los lideresde las comunidades y rancherías para ganárselos para su causa, paravolverlos sus clientes. Favor con favor se paga, reza la máxima, y loslideres de los grupos se disputan a los clientes de las rancherías quienesdefraudados por unos, luego se pasan con el otro. En el caso de lossectores organizados y grupos de presión de la región como los ganaderos,profesionistas, comerciantes y magisterio, en lo esencial el asunto es el

201 Ai Camp, Roderic. Los líderes políticos de México. Su educación y reclutamiento. México,Fondo de Cultura Económica, 1985, pp. 32-55.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12367

368

Luis Sánchez Amaro

mismo, pero estos requieren de más convencimiento, de un tratopersonalizado y permanente, de la concesión de favores y cuotas en larepresentación partidista o en la burocracia.

El manejo de todas estas redes implica la inversión de presupuesto,no todo se resuelve con compromisos a futuro; los acarreos, los mítinesy las comidas a los candidatos cuestan, así que el capital deviene enprimera instancia de los apoyos de las oligarquías regionales o del propiopeculio, pero al final de cuentas terminará pagándose en lo fundamentaldel erario público y de los negocios amparados en el poder. Invertidotiempo y dinero cuando el grupo llega al poder está obligado a sacar loque metió y todavía más, por los tiempos malos que se puedan venir.Así el mermado presupuesto municipal invariablemente ha sido utilizadopara pagar las cuotas de poder y para el enriquecimiento de los titulares.Al término de los períodos quedan las arcas vacías y el Ayuntamientoendeudado y cada que entra el nuevo presidente a empezar una vezmás.

Pero una cosa es llegar al poder y la otra sostenerse. Huetamo es unatierra de permanente conflicto, le es consustancial a la vida de los gruposeternamente inconformes y siempre a la expectativa del botín. Los pactosde gobernabilidad después de las disputas internas al arribar al poderson supuestos, en lo real los grupos disidentes, que se incorporan a laadministración municipal, solamente están al acecho para en el primerdescuido apuntalar la caída del gobernante en turno. Saben que si nologran quitarlo lo mantienen presionado y pueden conseguir masconcesiones.

En relación a la oposición partidista, para efectos de análisis, la tenemosque dividir en dos: la oposición coyuntural que deviene de laconformación de grupos del priísmo que por sí o en alianza con algúnpartido después de las luchas internas por las postulaciones buscan otrocamino desde la oposición. La otra es la oposición leal representada enla región por el PRD en primer lugar y el PAN en segundo.

El PRD desde su origen nunca puso en verdaderos aprietos al PRI, niaún con la suma de priistas inconformes, sin embargo en la última elecciónel PRD observó un notable crecimiento con su candidato Jorge Granados,líder magisterial democrático de la región. Este crecimiento se puedeexplicar a partir de una política de activismo partidista más coherente yorganizada que los anteriores lideres del PRD nunca efectuaron puessolo repetían los esquemas del priismo tradicional, pero también tieneque ver con las fuertes disputas internas del PRI y un desgaste de los

Untitled-1 28/07/2013, 11:12368

369


grupos caciquiles de la región que no pueden asimilar los cambios quese están dando en la lucha electoral con mayores visos de transparenciay competitividad.

Pero el gran ausente de la lucha por el poder regional ha sido el“partido abstencionista” ya que de un de un padrón de 27,034 electoresaproximadamente, solamente votan en el municipio de Huetamo cercade la mitad del electorado, y en cuanto a una participación activa en lapolítica el número es todavía menor, y es que quien no tiene ingresossuficientes suele preocuparse más por asuntos relacionados con la comidaque por la actividad política. El otro factor son las permanentes oleadasmigratorias a los EUA a que está sujeta gran parte de la población de laregión y que los mantiene alejados de su pueblo y por lo tanto de laparticipación, al grado de que muchos emigrantes ni siquiera recogen sucredencial para votar.

No podemos afirmar que si la mayoría de la gente abstencionistavotara perderían automáticamente los grupos políticos tradicionales delPRI que siempre han gobernado el municipio, lo que si es real es que lacontienda política alcanzaría otro nivel y otro contenido. Para empezarel voto clientelar tan negativo para la democracia, ya no tendría unpapel tan determinante y las campañas basadas en el ofrecimiento dedádivas y compensaciones a discreción tendrían que replantearse. Amayor participación sea cual fuere su orientación, se elevaría el nivel deldebate, de la competencia, de la necesaria calidad de las ofertas políticasy los ofertantes. Los cacicazgos políticos hoy todavía prevalecientes severían muy disminuidos ante la ciudadanización de la política.

El mejoramiento de los gobiernos y administraciones municipales deHuetamo, con una mayor competencia política y la participación ampliade todos sus sectores sociales, permitiría y alentaría el desarrollo depolíticas y proyectos de mediano y largo plazo dejando de lado laimprovisación. Mientras sigamos padeciendo el gobierno de los caciquesestos problemas ni siquiera se plantean mucho menos se puede avizoraruna solución, ellos sólo piensan en su beneficio y ascenso político, en elmantenimiento del poder por el poder mismo. Huetamo por su propiobien debe pasar de ser una tierra de caciques a una tierra de trabajo,esperanza y promisión para sus hijos.

Queda por último señalar que cuando hablamos de cambio no nosreferimos a que necesariamente, para que este se dé, el PRI como partidodebe perder el poder municipal, sino a que la hegemonía y el consenso,sea del partido que sea, se sustente en otro tipo de política y ejercicio

Untitled-1 28/07/2013, 11:12369

370

Luis Sánchez Amaro

gubernamental, menos sometido al interés particular y más orientado albeneficio y desarrollo social del municipio y la región. A que la políticaregional se haga de otro modo diferente y cualitativamente superior; aque surja y se imponga una nueva cultura política realmente democráticay de profundo contenido popular.

Una vocación de cambio de este tipo está más allá incluso de lospropios partidos políticos. Está en la gente, en la decisión y participacióndel ciudadano libre por ser mejor. Los partidos solo son vehículos,instancias para la participación ciudadana. Más que ideologizarlos hayque ciudadanizarlos y si no nos sirven en alguna u otra circunstancia hayque cambiarlos. El apoyo partidista no debe ser a ultranza o incondicional.En las sociedades mas desarrolladas y democratizadas los ciudadanosoptan por uno u otro partido, dependiendo de su eficiencia y resultadosen el desempeño del gobierno, a eso debemos aspirar para democratizarnuestras sociedades desde las regiones hasta el contexto nacional: Unabuena política para una buena administración, para un verdadero progreso.

Sobre el Crecimiento Económico, el Desar rollo Social,el Capitalismo y Algunas Líneas de Horizonte

El crecimiento económico es el fenómeno que se presenta cuando unasociedad aumenta su capacidad instalada de producción de bienes ysatisfactores materiales y cuando hay un impulso de su economía, de suinfraestructura y de su ritmo de producción. El desarrollo social se dacuando este crecimiento implica un aumento del nivel de vida y bienestarde los miembros de la sociedad en su conjunto, cuando hay unaredistribución más justa de la riqueza que se traduce en mejoresindicadores de bienestar social tanto en salud, vivienda, educación,alimentación y recreación.

La redistribución se puede dar de diferentes formas, ya sea por laregulación del Estado a través de la fiscalización y el desarrollo deprogramas sociales o de manera más directa a través del ingreso salarialy el empleo, o de manera combinada. Cabe aclarar que para que hayamayor desarrollo social se requiere que haya crecimiento económico,pero el crecimiento económico por sí sólo no genera o implicanecesariamente mayor desarrollo social, y que la acción del Estado eneste caso es imprescindible como regulador al que se le adjudica estaresponsabilidad por la sociedad a fin de evitar desequilibrios socialesque puedan desestabilizar a la propia sociedad. Ahora bien y sin

Untitled-1 28/07/2013, 11:12370

371


profundizar en cuanto al enconado debate que todavía suscita el conceptomismo de “desarrollo”,202 es necesario precisar que en los marcos delsistema capitalista —hoy hegemónico a nivel mundial— el crecimientoeconómico y el progreso social de cualquier nación descansa en elconsecuente deterioro y pobreza de otras naciones, de igual modo quedentro de cada país la riqueza de un pequeño grupo de poderosos sebasa en la depauperización de grandes masas de trabajadores explotados.Nadie puede llamarse a engaño: El sistema capitalista es totalmente injusto,ineficiente, irracional y autodestructivo tal y como lo demostró en suaguda y certera crítica del capitalismo el gran filósofo, historiador,sociólogo y economista Carlos Marx.203 También Marx demostró que lascrisis recurrentes e insalvables del capitalismo se deben paradójicamentea la sobreproducción y no a la escasez de mercancías. La crisis se debea que produce demasiado y no encuentra compradores por que disminuyelos salarios de los obreros y actúa así por que no tiene otra elección yaque es un sistema competitivo donde lo que interesa es ganar más y másy no atender las necesidades de la gente. Después de Marx también

202 En 1949 el Presidente de los EUA Harry Truman en su discurso inaugural ante el Congresodefinió a la parte más extensa del mundo como “áreas subdesarrolladas” y anunció que todoslos pueblos debían aspirar a una misma meta: el desarrollo; la meta para alcanzarlo era “lamayor producción”. EUA acuñó el concepto de desarrollo y al mismo tiempo fundó un nuevotipo de hegemonía mundial, un imperialismo anticolonial, surgieron las instituciones mundialescomo el Banco Mundial y los ingenieros del nuevo paradigma se dispusieron a desarrollarsociedades enteras, a contar, organizar, dividir y sacrificar en nombre del desarrollo, sin embargoa fines de los sesentas quedó claro ante su evidente fracaso para detener el crecimiento de lapobreza que aumentaba a la sombra de la riqueza que la identificación del progreso socialcon el crecimiento económico era una pura ficción. El desarrollo se había convertido en unapalabra informe, el que pronuncia la palabra no dice nada pero evoca la mejor de las intenciones.El desarrollo implica que siempre hay alguien que lleva la delantera para mostrarle el caminoa los rezagados. Aún sin tener en mente el crecimiento económico, el que habla de desarrolloevoca idea de universalidad, progreso y factibilidad, demostrando que no puede escapar a lainfluencia de Truman, así las distinciones entre atrasado/adelantado se han vuelto ridículasdebido al punto muerto en que se encuentra el progreso en el norte con tierras envenenadashasta el efecto invernadero. Sachs, Wolgang. “El Mito del concepto de desarrollo” en: Institutodel Tercer Mundo. Guía del mundo países y pueblos del planeta vistos desde el sur. Montevideo,Uruguay, Editorial Marín S. A. 1992, p. 112.

203 A Carlos Marx le interesaba especialmente la transición de una sociedad capitalista a unacomunista por ello realizó un análisis detallado del modo de producción capitalista mismoque no alcanzó a completar debido a su muerte, pero aún así su obra El capital representa lamejor crítica y aporte científico para la comprensión de las contradicciones inherentes alcapitalismo y el proceso de explotación capitalista mediante la apropiación de la plusvalía quegenera el trabajador asalariado por el capitalista.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12371

372

Luis Sánchez Amaro

otros teóricos, siguiendo su pensamiento, han abundado en la crítica delcapitalismo precisando como la fuerza del sistema en su conjunto descansaen la necesaria desigualdad de las partes que lo forman, y de cómo esadesigualdad tiende a aumentar cada vez más en una forma dramática: Elmodo de producción y la estructura de clases de cada lugar han sidosucesivamente determinados desde fuera, por su incorporación alengranaje universal del capitalismo. A cada cual se le ha asignado unafunción siempre en beneficio del desarrollo de la metrópoli extranjeraen turno. Sobre este mismo problema de la crítica al capitalismo no tansólo los pensadores que abrazan el marxismo lo han cuestionado de ahípor ejemplo George Soros un economista húngaro que hizo gran fortunainvirtiendo en la especulación financiera tan en boga en la llamada nuevaeconomía global204 del fin de milenio afirma contundente: El principalenemigo de la sociedad abierta, ya no es el comunismo, sino la amenazacapitalista. Y es que en la etapa actual acota también Eduardo Galeano:

La globalización es una galera, donde las fábricas desaparecen por arte demagia, fugadas a los países pobres; la tecnología que reducevertiginosamente el tiempo de trabajo necesario para la producción decada cosa, empobrece y somete a los trabajadores, en lugar de liberarlosde la necesidad y de la servidumbre; y el trabajo ha dejado de serimprescindible para que el dinero se reproduzca. Son muchos los capitalesque se desvían hacia las inversiones especulativas. Sin transformar lamateria, y sin tocarla siquiera, el dinero se reproduce con más fecundidadhaciendo el amor consigo mismo.205

Muchos y sorprendentes fenómenos se están produciendo en la nuevaetapa del capitalismo llamada “la globalización”, algunos que cambianaspectos esenciales en el ámbito de la producción y su relación con elconocimiento y el poder como analiza el conocido futurólogonorteamericano Alvin Toffler quien señala:

...el conocimiento en sí mismo resulta ser no sólo la fuente del poder demás calidad, sino también el ingrediente más importante de la fuerza y la

204 A la actual fase de desarrollo capitalista mundial se le ha llamado globalización, toda vezque los esquemas productivos, propios del capitalismo, se modificaron de manera importante,a través del impresionante y vertiginoso desarrollo científico y tecnológico, la produccióninternacional compartida y los esquemas de competencia a través de la liberalización comercial.

205 Ibid., p. 172.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12372

373


riqueza. En otras palabras, el conocimiento ha pasado de ser un accesoriodel poder del dinero y del poder del músculo, a ser su propia esencia. Dehecho es el amplificador definitivo. Esta es la clave del cambio del poderque nos espera, y explica el porqué de la batalla por el control delconocimiento y de los medios de comunicación se está enardeciendo portodo el mundo.206

Más a fondo lo que Toffler considera es que el capitalismo estádesarrollando fuerzas y cambios nuevos que el mismo no puede controlary son impredecibles por lo que debemos estar muy atentos:

...lo que está sucediendo es el nacimiento de un sistema para la creaciónde riqueza totalmente nuevo que trae consigo cambios espectaculares enla distribución del poder. Este nuevo sistema para crear riqueza dependepor completo de la comunicación y la distribución instantánea de datos,ideas, símbolos y simbolismos [...] su llegada transforma todo. No es,como todavía algunos insisten tardíamente, un síntoma de“desindustrialización”, “vaciado”, o “decadencia económica”, sino un saltohacia un nuevo y revolucionario sistema de producción [...] hacia nuevasformas de organización, más allá de la nación-estado hacia estructurasproductivas que son, simultáneamente, locales y mundiales, y más alládel proletariado hacia un nuevo “cognitariado”.207

Estos los nuevos “trabajadores del conocimiento” o “cognitariado” seconstituirían cada vez más como el sector más dinámico de la produccióncapitalista y por lo tanto tal vez como los sepultureros del propiocapitalismo en su etapa globalizadora. Pero veamos que más nos diceToffler sobre el propio capital y los cambios que se esperan desde suóptica:

A medida que los sectores de servicios e información crecen en laseconomías avanzadas, y a medida que la propia fabricación se informatiza,la naturaleza de la riqueza cambia necesariamente [...] nadie compra unaacción de “Apple Computer” o de “IBM” por los activos materiales de lafirma. Lo que cuenta no son los edificios o las máquinas de la compañía,sino los contactos y el poder de su equipo de marketing y ventas, lacapacidad de organización de su dirección y las ideas que buyen en el

206 Véase: Toffler, Alvin. El cambio del poder. España, Plaza y Janés editores, 1990.207 Ibid., p. 47-48.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12373

374

Luis Sánchez Amaro

cerebro de sus empleados [...] el cambio a esta nueva forma de capitalhace saltar por los aires los supuestos que sostienen tanto la ideologíamarxista como la economía clásica, fundados por igual en el carácterfinito del capital tradicional. Por que al contrario que las tierras o lasmáquinas, que sólo puede usarlas una persona o una empresas a la vez,el mismo conocimiento es posible que muchos y diferentes usuarios loapliquen al mismo tiempo —y si lo usan con acierto incluso puede generarmás conocimiento. Es inherentemente inagotable, sin llegar a serexcluyente .208

Y sobre el derrumbe del socialismo nos dice:

El auge de una nueva economía cuya materia prima fundamental es, dehecho, inmaterial e intangible, encontró al mundo socialista totalmentedesprevenido. El choque del socialismo con el futuro fue fatal [...] peroesto no quiere decir que los magníficos sueños que lo alimentaron tambiénestén muertos. El deseo de crear un mundo en el que la abundancia, lapaz y la justicia social prevalezcan por doquier es tan noble y tanampliamente compartido como lo haya sido en cualquier otro momento,por lo menos. Sin embargo, un mundo así no puede construirse sobreunos viejos cimientos.209

Lo que aquí trae a colación Alvin Toffler es precisamente el meollode esta disgregación que hemos hecho; y es que dando por sentado queningún futuro mejor es posible bajo el capitalismo ya que sus crisisrecurrentes de sobreproducción no tienen solución bajo este sistemaeconómico. El capitalismo no puede vivir eternamente de hipotecas enel porvenir. Más temprano que tarde se cumplirá el plazo final como alesclavismo o al feudalismo en su tiempo. Todas las predicciones encontrario sólo son intentos de engaño para los trabajadores queconstituyen los pueblos del mundo en aras de que acepten aún mássacrificios. Ahora bien aunque hay consenso en la crítica y la necesidadde superación del capitalismo como sistema, no todos están de acuerdoen las alternativas que habrá que cursar: George Soros habla por ejemplode una “sociedad abierta” como alternativa; Anthony Giddens, el gurúde la socialdemocracia en Inglaterra y asesor del primer ministro TonyBlair, nos plantea la llamada “tercera vía” una suerte de socialdemocracia

208 Ibid., pp. 88-89.209 Ibid., pp. 484-485

Untitled-1 28/07/2013, 11:12374

375


renovada, un intento por trascender tanto a la socialdemocracia a laantigua como al neoliberalismo.210

Otras corrientes de pensamiento aún y que se consideró en los últimostiempos un declive del marxismo a raíz de la caída del llamado “socialismorealmente existente” siguen reivindicando sus planteamientos centralesy principalmente la necesidad del advenimiento del socialismo y elcomunismo a nivel mundial como la única alternativa real al capitalismo.Como quiera que sea tal como lo señala Michel Rocard, —una de lasfiguras renovadoras del socialismo francés y ex Primer Ministro deFrancia— toda especulación en este sentido sigue siendo válida, lo mismoque la necesidad de contar con una guía para la acción, sin doctrinarismosni dogmatismos. No requerimos “modelos” ni proyectos de sociedad,sino de organización social, y sobre todo entender que la prefiguraciónteórica de una política de transformación social, no es simple sinocompleja. Nadie puede responsablemente prometer “el paraíso en latierra”, “la sociedad sin clases” o cuestiones por el estilo.

Hoy la sociedad —continua el discurso de Rocard—, vive el debatedel “proyecto de organización social” desde dos ámbitos muy genéricosliberalismo contra colectivismo. Ahora bien estos dos modelos o proyectosson ambos inaceptables si se simplifican demasiado. Pero concebir unarespuesta diferente choca con la dificultad de tener que explicar asuficiencia la posibilidad real, la complejidad de esta ambición y evitarque sea totalitaria, este problema representa cuestiones prácticas y tambiénteóricas. La acción política con un carácter de transformación social, decambio del sistema es una necesidad y una esperanza: necesidad por eldrama humano, porque se siente rabia al ver inexplotadas las oportunidadesde comprender y aliviar un poco la miseria humana. De esperanza porquenuestra civilización es maravillosa pero frágil, ésta necesita no sóloconservarse sino mejorarse para poder sobrevivir. Ahora bien quién noprogresa retrocede. La civilización no podría conservarse más queprogresando y defenderse, resplandeciendo. Esta actitud ante la vida y elmundo es la diferenciación profunda entre izquierda y derecha. Estadiferenciación es una apuesta sobre el hombre, o más exactamente, unaapuesta sobre la organización social que el hombre es capaz de crear.211

210 véase: Giddens, Anthony. La tercera vía la renovación de la socialdemocracia. España,Editorial Taurus, 1999.

211 Rocard, Michel. Trabajar con el corazón. México, Fondo de Cultura Económica, 1993,pp. 100 y 224-225

Untitled-1 28/07/2013, 11:12375

376

Luis Sánchez Amaro

Por todo lo anteriormente enunciado si la perspectiva del fin delcapitalismo y la necesidad de acceder a una nueva sociedad donde nohaya explotación del hombre por el hombre es el curso irreversible de lahumanidad —salvo que una hecatombe mundial ponga fin a la vidahumana en la tierra—, debido a que éste sistema, como se ha dichoprofusamente, no permite el desarrollo de una vida plena y un progresosocial real para la mayoría de los miembros de la sociedades de cadapaís, esto lo debemos entender y tener siempre presente como unarealidad determinante, que nos condiciona como pueblo y particularmentecomo municipio de Huetamo pero de ningún modo derivemos de ellouna visión fatalista que nos lleve a sentarnos a la vera del camino aesperar que el cambio social y de las estructuras económicas se lleve acabo para acceder al desarrollo y progreso; la tarea es, por el contrario,aplicar este conocimiento objetivo de nuestra realidad e intentar elcrecimiento económico y la superación social hasta donde podamosarrancarlo a fuerza de empeño, planeación adecuada y trabajo colectivocomo comunidad social.

Es obvio que las naciones y sus regiones —y dentro de ellas laspequeñas comunidades—, tienen un papel importante en la lucha porel acceso a mejores niveles de bienestar y de cambio social, debemosatrevernos a vivir y acentuar la contradicción capitalista y desde ella y apesar de ella construir las posibilidades de pequeños cambios que pocoa poco, al confluir en un solo proceso de superación capitalista concarácter global, se conviertan en la avalancha transformadora de lainjusticia y el subdesarrollo a que hoy el sistema nos condena. Comobien dice Eduardo Galeano:

Con la historia humana ocurre lo mismo que con el fútbol: lo mejor quetiene es la capacidad de sorpresa. [...] Por todas partes, en el mundoentero, están surgiendo mil y una fuerzas nuevas. Brotan desde abajohacia arriba y desde dentro hacia fuera. Sin alharacas, están poniendo elhombro a la refundación de la democracia, nutrida por la participaciónpopular, y están recuperando las castigadas tradiciones de tolerancia, ayudamutua y comunión con la naturaleza [...] como una nube de mosquitoslanzados al ataque contra el sistema que niega el abrazo y obliga alcodazo.212

212 Patas arriba...op. cit., pp. 328-330.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12376

377


En esa vertiente se debe inscribir el pueblo de Huetamo asumiéndosedesde una perspectiva histórica como comunidad social que forma partedel movimiento general de la clase trabajadora y la cual —sin ambageshay que decirlo— sólo tiene como alternativa visible la negación delcapitalismo y la construcción de una nueva sociedad mediante un procesode cambio que debe concebirse como mundial para ser efectivo. Laverdad está en el viaje no en el puerto y nada está asegurado de antemanosalvo que no hay cambio sin riesgo; pero es mayor el riesgo de no hacernada, de defender estructuras y privilegios con la agravante de que éstees un riesgo sin oportunidades.

Pero el problema del crecimiento económico y del desarrollo social,tenemos que reconocer, también es obligado abordarlo desde laperspectiva inmediata y particular, desde la situación concreta del pueblode Huetamo, aquí y ahora. Esto nos lleva a revisar la cuestión desdeabajo hacia arriba y de lo particular a lo general, planteándonos algunaspreguntas: ¿cómo puede el pueblo de Huetamo disminuir sus condicionesde rezago y pobreza y mejorar la calidad de vida de sus habitantes?¿cómo puede impulsar su crecimiento económico y generar empleosmejor remunerados? ¿qué políticas redistributivas de la riqueza social sedeben aplicar para disminuir la brecha entre ricos y pobres que generael sistema capitalista? las respuestas a estas preguntas merecen todo unlibro, pero además, es obvio que no es cometido de una sola persona,sino una tarea del conjunto de la sociedad huetamense. Por lo mismo lamejor forma de proceder es alentar el debate, y sugerir que éste incluyano sólo el diagnóstico, sino también alternativas de solución. Es urgenteque la sociedad huetamense adquiera conciencia de su situación real yproblemática y que se busquen soluciones, no a partir de recetas cocinadasen las oficinas burocráticas, sino a partir de una participación directa delos afectados e interesados. En todo caso no quisiéramos terminar larevisión del pasado histórico de Huetamo sin dejar anotadas algunasideas, algunas pistas de posibles soluciones que ojalá y sean útiles parair esbozando algunas líneas de horizonte en la tarea de construir elprogreso social de Huetamo; éstas que podrían ser una especie dedirectrices las abordaremos enunciándolas como los desafíos que tieneante sí el pueblo de Huetamo.

Primer desafío: La inserción de la región en la economía globalen condiciones de competencia.- Sobre el papel de los países y lasregiones en la economía mundial nos dice el economista norteamericanoLester Thurow: “A medida que la ventaja comparativa creada por el

Untitled-1 28/07/2013, 11:12377

378

Luis Sánchez Amaro

hombre se vuelve más importante, muchos países se transforman eneconomías marginales. Lo que estos países hacen simplemente no esimportante para el nivel de vida de los que viven en el resto del mundo”.213

Para determinar ¿quién es y quién no es protagonista? sugiere unexperimento: imaginemos que ciertos países de pronto desaparecen dela faz de la tierra sin que se informe, ¿los ciudadanos medios del mundodesarrollado podrán decir que algo sucedió a partir del impacto que ladesaparición de dicho país tenga en su vida cotidiana, en lo que consume?Si pueden, el país representa un papel en la economía mundial. Si nopueden el país no actúa en la economía mundial.

Para el caso de Huetamo y la región de Tierra Caliente, como loplantea Eric Leonard, si ha habido una inserción de la región de Huetamoen el mercado global en función de las actividades siguientes: uno,mediante la especialización en la ganadería, en su forma más extensiva,dos, a través de la agricultura de riego que se ha extendido en las planiciesaluviales de la región y tres; mediante una inserción masiva delcampesinado al mercado norteamericano de trabajo y de productos, peropor su margen ilícito, paradójicamente el más accesible: con el desarrollode la migración ilegal y del tráfico de enervantes.214

En lo concerniente a la ganadería es la única actividad donde laproductividad del trabajo ha aumentado, pero llevada a cabo de formaextensiva en la cría de bovinos no aumenta sus rendimientos al máximo,además de que al aumentar el hato se llega a una situación desobrepastoreo y degradación de los pastos naturales, mismos que sonacaparados por los grandes ganaderos en detrimento de los pequeñosproductores que se subordinan convirtiéndose en proveedores de forrajesy de mano de obra barata. En líneas generales lo que se requiere eshacer más competitiva la ganadería pugnando porque las organizacionesde productores se democraticen y eficienticen de modo tal que lespermita ser promotores de proyectos rentables de empresas mástecnificadas, de disminuir los costos de producción mediante la comprade insumos como uniones de productores, de una mejor coordinacióncon las instituciones de gobierno para hacer efectivos los programas decrédito, de mejoramiento genético, de sanidad animal para obtener

213 Thurow, Lester. La guerra del siglo XXI. Buenos Aires, Argentina, Javier Vergara Editor S.A., 1992, p. 242.

214 Leonard, Eric. “La región del medio-balsas en el mercado global” en: Frutos del campoMichoacano .. . op. cit. , pp. 311-312.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12378

379


mejores rendimientos de carne y leche, de ampliación y modernizaciónde la infraestructura ganadera, de mejoramiento de los pastos y el manejode potreros, así como la propia comercialización de sus productos. Enotro sentido es muy factible, dado que la necesidad básica es contribuira satisfacer en forma sostenible y rentable para los diversos participantesde las cadenas productivas, la demanda de carne y piel, dentro de unesquema abierto a la competencia externa, darle una mayor importanciaal desarrollo de la ganadería diversificada en la región, ya que al igualque otras actividades agropecuarias, es fuente productora de alimentosy productos tanto para el consumo interno como para la exportación;además es una fuente de empleo y bienestar para las familias que vivende ella y presenta oportunidades de negocio de bajo riesgo para lasinstituciones financieras.

Como un ejemplo de estas nuevas actividades dentro de la ganaderíaque pueden hacerla más competitiva está la producción intensiva deavestruz, actividad rentable que permite un aprovechamiento integral ysostenible de los recursos y que se ha convertido en una nuevaoportunidad de negocio de alto impacto económico en México. El avestruz(Struhio camelus) de origen africano, es un ave resistente a condicionesclimatológicas extremas y tolerante a enfermedades y parásitos, detemperamento dócil y una longevidad que alcanza los 70 años. Lacaracterística más importante del avestruz —el ave más grande delmundo—, es el hecho de que se aprovecha casi al 100% todos susproductos: la piel que es el producto más cotizado y reconocido debidoa su suavidad, resistencia y elegancia, la carne que tiene la misma texturasabor y color que la carne de res, es decir es roja, pero más baja encolesterol, grasa y calorías. La carne de avestruz es muy popular y famosaen Europa, Japón y los Estados Unidos por su sabor y propiedadesnutricionales, las plumas son muy apreciadas por su belleza y tienencomo característica que poseen una carga estática natural, aunado a unrecubrimiento aceitoso; se aprovechan para la elaboración de plumeroso sacudidores, para la limpieza de partes de automóviles y de equiposde cómputo, los huevos que llegan a pesar uno solo 1.5 kg. y equivale a24 huevos de gallina, el aceite que se usa en la industria cosmética, laspestañas para fabricar brochas finas, las uñas y el pico que se usan en lajoyería. En comparación del avestruz con el ganado bovino se puedeafirmar que la producción de una avestruz reproductora es 10 vecesmayor que la de una vaca en un tiempo mucho menor, además se tieneel beneficio de las plumas, las cuales son muy apreciadas en el mercado.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12379

380

Luis Sánchez Amaro

Por otro lado la vida reproductiva del avestruz es de 40 años encomparación con la de una vaca que es de 10 años, el período de gestaciónen bovinos es de 280 días mientras que en el avestruz el período deincubación es de 42 días. La eficiencia de la actividad ganadera conavestruz se deja ver por el hecho de que mientras un bovino requiere devarias hectáreas para su mantenimiento, una pareja de avestrucesreproductoras sólo requiere un cuarto de hectárea, lo que hace a esteanimal especialmente atractivo para ranchos pequeños. En cuanto almercado mundial para el avestruz está bien establecido e históricamentela demanda ha sido mayor que la oferta. Hasta la fecha el mercado hasido dominado por Sudáfrica, pero ya otros países de Europa y Américaestán haciendo esfuerzos por participar. En México la cría del avestruzapenas se está iniciando pero se puede calcular que para los próximosaños habrá una expansión por que el potencial del mercado nacional einternacional lo justifican.215

En cuanto a la agricultura de riego al cabo de unos quince años deactividad de las transnacionales en la región, el balance de su participaciónresulta desalentador; por un lado han desplazado a los campesinos de laproducción de frutas, orillándolos al papel de trabajadores estacionalesen su propia parcela. Las élites ejidales son las que se han beneficiadocon las mejores ganancias en un contexto de contracción del mercadode trabajo y del área cultivada debido a la aplicación de tecnología depunta. Lo que se requiere es replantear el tipo de contratos y conveniosque se deben establecer con las compañías a fin de que no se le dejenmanos libres en el debido control de agroquímicos empleados, en lacontaminación de aguas y tierras y además los campesinos y trabajadoresobtengan mejores beneficios y salarios. Paralelamente es imprescindiblela consolidación de las organizaciones de los trabajadores del campo, yasean ejidatarios o pequeños propietarios, con un carácter verdaderamentedemocrático a efecto de que una buena organización genere confianza ycapacidad de emprender mediante créditos o apoyos gubernamentalesla construcción progresiva de pequeñas obras de irrigación: pozos,represas, cárcamos de bombeo en zonas aledañas a los ríos con la idea

215 En Michoacán para conocer y recibir asesoría sobre la producción del avestruz se puedeacudir al FIRA (Fideicomisos Instituidos en Relación con la Agricultura en el Banco deMéxico).Toda la información sobre la producción de avestruz señalada ha sido tomada de:FIRA. La producción de avestruz nueva oportunidad de negocio en México . FIRA BoletínInformativo, núm. 297, volumen XXIX, 31 de agosto de 1997, pp. 5 y 22-29.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12380

381


de aumentar las tierras con producción agrícola de riego en frutas yhortalizas o forrajes.

En el panorama agrícola y agropecuario en general es convenientepensar en cultivos y actividades nuevas, mismas que si bien no esténorientadas a la producción para la competencia en el mercadointernacional, sirvan para satisfacer la demanda nacional, regional oincluso para el autoconsumo, de esta forma se apoyaría el mejoramientodel ingreso del trabajador del campo y se crearían fuentes de empleo.

En general en Michoacán, como lo señalan los estudiosos del campo,la agricultura se sostiene con especies y variedades introducidas, peroexisten una serie de cultivos nativos con posibilidades de produccióncomercial que por ahora sólo se utilizan marginalmente. La búsqueda denuevas alternativas productivas es una necesidad ya que la producciónde los actuales granos básicos, frutales y hortalizas, así como los escasoscultivos industriales enfrentan problemas graves de comercialización. Ladiversificación de cultivos da oportunidad a mayores alternativas deingreso, por lo que se debe realizar su estudio de manera sistemática acorto, mediano y largo plazo.216

Entre algunos de los cultivos potenciales para las áreas de clima cálidoseco se destacan como promisorias las siguientes especies: pitaya(stenecereus spp.), ilama (annona diversifolia), bonete (pileus mexicanus),ciruela mexicana (spondias spp.), y el nanche (byrsonima crassifolia).Estas especies crecen de manera espontánea, junto con la vegetaciónnatural de donde se recolectan sus frutos para el autoconsumo. De lapitaya se conocen dos tipos: la “pitaya de aguas”, llamada así porque secosecha en los meses de agosto a noviembre. El otro tipo es la “pitaya demayo” o “pitaya de secas”, es silvestre y su aprovechamiento es porrecolección. La pitaya tiene buenas perspectivas de cultivo paracomercializar su producción en los mercados nacionales y de exportacióncomo fruta exótica, el principal problema radica en que es una especiede lento crecimiento y por ende redituable hasta los diez años.217

La ilama fruto de sabor dulce se obtiene por recolección de agosto aseptiembre en Huetamo y existen de dos tipos: de cáscara verde y pulpablanca y la de cáscara y pulpa rosada, de ellas se puede hacer una

216 Andrés Agustín, Jorge. “Cultivos alternativos para el Estado de Michoacán”. En: Frutos delcampo michoacano... op. cit. , pp. 131-132.

217 Ibid., pp. 141-142.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12381

382

Luis Sánchez Amaro

selección para ofrecer alternativas para plantaciones comerciales. El bonetees muy poco conocido en los mercados y más de autoconsumo, aunqueantiguamente, a principios de siglo si se comercializaba regionalmente.Comparado con la papaya se encuentra en desventaja por poseer escasapulpa, sin embargo tiene potencialidades de cultivo para la industria delas pectinas.218 El nanche se encuentra cultivado ya en municipios comoLázaro Cárdenas y Coahuayana en huertos familiares en tanto que enHuetamo se aprovecha espontáneamente. Se distinguen tres clases:amarillo, verde y rojo, es un fruto poco conocido por lo que se requierede su promoción para la venta en los mercados nacionales y extranjerospara poder desarrollar huertas en la región.219

Otras actividades que pueden apoyar el crecimiento económico deHuetamo es por ejemplo el implemento de la apicultura pero con técnicasmodernas y tecnología apropiada que la haga una actividad altamenterentable ya que su potencial en productos es enorme: como alimento,para la industria de los cosméticos, para la utilización de la cera, comomedicamento, etcétera. La apicultura en general en Michoacán tienemuchas perspectivas pero vista como una actividad donde se requiereaplicar el conocimiento y una técnica especializada. Se debe asumir comouna actividad profesional, donde por cierto México cuenta como uno delos tres principales productores y exportadores a nivel mundial.220

Finalmente no podemos dejar de señalar que en aras de fortalecer laeconomía de la región de Huetamo, la minería constituye una de lasventajas comparativas que puede aprovecharse debido a que actualmenteel potencial minero se encuentra subexplotado aún y que cuenta contres importantes zonas mineralizadas localizadas: Las Bermejas, San Ignacioy Bastán y de las cuales sólo en Bastán se encuentran minas enexplotación. La actividad enfrenta, es cierto, varios problemas como lafalta de crédito, baja recuperación en las plantas de beneficio debido ala tecnología rudimentaria empleada, inadecuada ubicación y dificultadpara sacar el producto por la infraestructura carretera deficiente. Tambiénno hay industria integradora, hace falta capacitación y una actitudempresarial de los pocos mineros que se dedican a ella a escala pequeña,pero precisamente estas dificultades obligan a que desde la región se

218 Ibid., p. 142.219 Ibid., p. 144.220 Véase: Carrillo Cázares. “Las colmenas en el campo michoacano” en: Frutos del campo

michoacano.. . op. cit, . pp. 103-126.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12382

383


exija la creación de un programa regional minero que promueva lainversión estatal y privada en un esquema de desarrollo regional quetenga como prioridad abatir el desempleo.

Segundo desafío: mejoramiento sustancial de sus sistemas decomunicaciones y transporte, de justicia y seguridad pública y deservicios educativos.- Históricamente la región de Huetamo se ha vistolimitada en su desarrollo por la carencia de vías de comunicación ytransporte. Esta situación eleva los costos y los tiempos de transportaciónobstaculizando su competitividad productiva, comercial, y el adecuadoflujo de bienes y servicios, de ahí que es lógico suponer el reto queimplica su modernización y la terminación de vías importantes como lacarretera Huetamo-Churumuco-Zicuiran y el debido mantenimiento dela infraestructura existente para que funcione en óptimas condiciones.En la medida en que una región esté bien comunicada puede traer mayorinversión de capital pero sin embargo eso no es suficiente; hace faltaademás que las instituciones de justicia y seguridad pública asegurenestabilidad y protección en sus bienes y sus personas a los ciudadanospara que la impunidad y la proliferación de la delincuencia no inhiban oahuyenten las inversiones.

En cuanto a los servicios educativos, hemos dicho con anterioridad elimportante papel que juega hoy día el conocimiento y su desarrolloconstante en la producción de bienes, esta condición hace que sea devital importancia, para cualquier sociedad elevar su cobertura y más aúnmejorar grandemente su calidad, ya que incluso más allá de buscar lacalificación efectiva de los recursos humanos, en términos de justiciasocial, la educación es la única forma duradera de distribución del ingreso.Por lo demás en cuanto a la competitividad, ésta depende cada vezmenos de los bajos salarios y prolongadas jornadas de trabajo y cada vezmás del grado de educación, de la capacidad de los miembros dedeterminada sociedad para adaptarse a tecnologías nuevas y sofisticadasy de su flexibilidad para desempeñarse en las esferas más diversas delproceso productivo. Queda mucho por analizar en este aspecto perosólo vamos a insistir en las siguientes reflexiones que se deben consideraren la difícil, pero prioritaria, tarea de mejorar el sistema educativo deuna sociedad como la huetamense:

—La educación no sólo es un instrumento para el progreso material,sino también una forma de pensar, de asumir conductas frente a losprocesos sociales donde el educando debe opinar, discutir y participar.La escuela debe entonces concebirse como formadora de valores positivos.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12383

384

Luis Sánchez Amaro

—El mejoramiento de la educación pasa por el aumento de laremuneración de los profesores como condición, pero esta no essuficiente. Los maestros deben comprometerse más responsablementecon su comunidad mejorando su trabajo y sobretodo evitar lassuspensiones periódicas de clases que dañan el sistema educativo y elavance de los niños. Las formas de lucha sindical y política del gremiopueden tener otras vertientes y características más efectivas lo que serequiere es creatividad e imaginación.

—El sistema educativo debe priorizar su atención en la alfabetizaciónpara llegar a cubrir el 100% de la población como meta, debe atender laeducación básica y disminuir la deserción escolar en lo posible con unadebida y correcta aplicación de los programas dirigidos a los sectoresmás pobres, pero también debe atender la formación y calificación derecursos humanos para el sector productivo de acuerdo a laspotencialidades de la región. Es sabido que Huetamo a producidoinfinidad de profesores, pero siendo realistas lo que hoy requerimos sonprofesionistas y técnicos ligados al sector agropecuario y a la mineríatales como médicos veterinarios, técnicos forestales, ingenieros enmetalurgia, etcétera. La exigencia de apertura de nuevas carreras en laregión o extensiones de la Universidad Michoacana o el Tecnológico deMorelia deben orientarse con éste criterio.

—La producción requiere recursos humanos bien preparados y lo quese está poniendo en competencia entre países y regiones en mucho es laeficacia de sus sistemas educativos ya que la ventaja juega a favor de lassociedades bien educadas, no tanto en el viejo concepto de “educaciónpara toda la vida” sino en el de “educación durante toda la vida”.

—Y para los jóvenes estudiosos de nuestra región un señalamientopara que no caigan en el autoengaño: el valor de los diplomas es cadavez más incierto y menor la garantía de acceso a la promoción social,con la paradoja que de no tenerlos parece una condena a la marginalidad.Hay que exigir calidad como demanda principal dentro de los centrosde enseñanza, hay que decir no al engaño de la educación públicagratuita pero sin calidad.

Tercer desafío: el cambio generacional y la democratización delpoder municipal.- Dice Lester Thurow refiriéndose al problema de lasformas que asumen los liderazgos en los países:

Uno escucha a menudo que Japón tiene un establishment, y en cambioAmérica latina tiene una oligarquía. En muchos sentidos, ambos términos

Untitled-1 28/07/2013, 11:12384

385


aluden al mismo grupo. Ambos son grupos de personas ricas bienrelacionadas que asisten a las mimas escuelas, se casan entre ellas, ygobiernan sus países. Pero hay una diferencia básica. La meta fundamentalde un establishment es asegurar que el sistema funcione, de modo que ala larga el país tenga éxito. Un establishment confía en que si el sistemafunciona y si el país va bien, sus miembros prosperarán personalmente[...] en cambio, una oligarquía es un grupo de individuos inseguros queacumula fondos en cuentas bancarias suizas secretas. Como creen quedeben atender siempre a su interés personal inmediato, no les atrae laidea de invertir su tiempo o su esfuerzo en mejorar la prosperidad a largoplazo del país. Dicho francamente, no confían en que si su país tieneéxito, también ellos lo tendrán.221

Siguiendo este ejemplo podríamos decir que en México en general yen Huetamo en particular desde hace mucho tiempo nos ha gobernadouna “oligarquía”. De este modo en el caso nacional y en el ámbitomunicipal su atraso y subdesarrollo sólo puede remontarse a condiciónde que el ejercicio del poder se democratice y se desplace a los gruposque tradicionalmente han gobernado: Muy particularmente en Huetamose requiere un cambio generacional ya que las viejas generaciones depolíticos ya han demostrado hasta el cansancio sus limitaciones y losintereses personales que siempre los han movido, así como su incapacidadpara llevar a Huetamo hacia la superación.

Ahora bien el cambio generacional no se define tanto en función deedad: viejos y jóvenes biológicamente, sino en una distinción por susprácticas, cultura, estilos de hacer política, principios que los motivany los valores que los guían. La “oligarquía” en Huetamo, los caciquespara ser más exactos, deben dejar el paso a un nuevo liderazgo: el delos que tengan más capacidad y voluntad para defender el interéscomún, colectivo antes que el personal, el de los que tengan la capacidadpara ganar la representatividad del pueblo de Huetamo. Hoy más quenunca las condiciones para una competencia democrática y elsurgimiento de nuevos l íderes están dadas, pero insistimos en lacapacidad de convencimiento que deben tener estos nuevos liderazgospara sumar a la gente, porque como lo postula Michel Rocard en sulibro ¿Coher encia o ruptura? cuando habla acerca del deber de lospolíticos:

221 Thurow Lester, op. cit., pp. 309-310.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12385

386

Luis Sánchez Amaro

En política no basta tener la razón; es preciso la confianza de los demásen el proyecto. Pero la confianza es uno de esos valores que no soportalo confuso, la ambigüedad ni la incoherencia: vivimos en la sociedad dela imagen, donde las cosas no se observan más que nítidas. En la políticaes necesario hacer lo que se dice y decir lo que se hace, no podemosganar sin hacernos comprender, no seremos comprendidos si no explicamosplenamente lo que hacemos, sino decimos a los demás en nombre de queporvenir lo hacemos. Todos tenemos necesidad de la esperanza, peronecesidad también de que esa esperanza se ancle sólidamente a larealidad.222

Cuarto desafío: la planificación del desarrollo municipal y laaplicación de un programa sostenido.- La posibilidad de éxito o defracaso en la tarea de lograr el progreso de un municipio depende entreotras cosas de las condiciones económicas, políticas y sociales de cadacomunidad; de su capacidad para gestionar recursos, la articulaciónexistente entre gobierno y población así como la habilidad y experienciade las autoridades municipales. Pero siempre será imprescindible contarcon un poderoso instrumento dirigido a alcanzar el bienestar común,este instrumento es la planificación del desarrollo local. Pero ¿qué es laplanificación en sí? Un concepto útil y sencillo es el siguiente: “Laplanificación es un proceso de construcción colectiva mediante el cualse imagina el futuro (la misión y los objetivos) a fin de determinar laslíneas de acción y medios necesarios para lograrlo”.223 Es muy importantetener claro que planeación y planificación no son sinónimos. Planeaciónes un término acuñado por la economía capitalista a través de su historiapara expresar el proceso técnico que formula los planes de negocios delas empresas cuyo fin fundamental es maximizar ganancias a costa de loque sea. Planificación en cambio es donde los intereses sociales estánpor encima de grupos políticos y empresas privadas; donde la plusvalíasocial, retorna en bienestar para la población en su conjunto y no a unaélite; donde se es amable con la naturaleza, recuperándola yconservándola; donde no se rige por el principio de la eliminación de lacompetencia, sino en la colaboración, complementariedad y solidaridad.

222 Rocard, Michel. ¿Coherencia o ruptura? México, Fondo de Cultura Económica, 1988, p.45-52.

223 F. Nieves Jiménez, Ramón. Manual de planificación del desar rol lo municipal. Centro deServicios Municipales “Heriberto Jara”, A. C., México, 1999, p. 9.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12386

387


La planificación tiene como base el autodiagnóstico municipal queno es otra cosa que el autoconocimiento y análisis de la propia realidad.Para desarrollar algo primero hay que conocerlo y tener en cuenta queel desarrollo que se propone es hacia adentro y hacia abajo (lo local),sin despreciar las aportaciones desde arriba y afuera (lo global). Es,digamos, un proceso de autodesarrolllo desigual y combinado con otrosentes sociales y económicos de su entorno.224

El autodiagnóstico para que sea real y efectivo lo deben realizar lospropios hombres y mujeres, sus organizaciones, instituciones y gruposcomo entes sociales que viven, gozan y sufren su territorialidad; losque deben comprometerse a participar directa, organizada yconscientemente para superar los problemas construyendo sus propiassoluciones. De hecho cuando en las campañas políticas hay una realparticipación social, ya desde ahí se está involucrando a la gente yhaciendo autodiagnóstico con la identificación de problemas comunesy posibles soluciones que se plantean. El autodiagnóstico conlleva a lasistematización de todo ese conocimiento en un Plan de acción o deDesarrollo Municipal. Este documento cuando se hace con ética yresponsabilidad social no es más que la experiencia ciudadana apropiadapor el equipo de campaña y el candidato y llevada en caso de triunfoa nivel de programa de gobierno. Desde luego el autodiagnóstico y elplan de acción municipal deben someterse a un proceso de validaciónsocial mediante mecanismos de participación ciudadana: asambleascomunitarias, de profesionistas, de empresas, foros de consulta pública,para que se cer tifique que lo que se ha planificado representa lasaspiraciones de la gente y además ésta se comprometa a participar.Hay varios aspectos más a considerar en cuanto a la planificacióndemocrática se refiere pero ya sólo llamaremos la atención sobre laimportancia que tiene tanto la evaluación social periódica dentro de lainstrumentación del plan de desarrollo y sus respectivos programas;así como de la implementación sostenida del plan de desarrollo, yaque el éxito sólo se logra si se aplica en perspectivas de largo plazo yno de manera coyuntural. Por eso es importante lograr que loscontenidos del plan de acción municipal sean producto del consenso yla participación social y no estén sujetos al vaivén de los grupos opersonas que arriben al poder.

224 Ibid., p. 15.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12387

388

Luis Sánchez Amaro

Un último señalamiento: en Huetamo se han elaborado planes dedesarrollo municipal ya que la ley obliga a los ayuntamientos a surealización y presentación, pero desgraciadamente nada mas se hacenpara cumplir, como un requisito burocrático de tal manera que lasinformaciones no provienen de la gente y cuando se le hacen llegar noes para que se discuta sino para que los acepten. Las autoridades y losplanificadores creen que ellos son los únicos que saben que es lo mejory piensan que la participación social retarda su elaboración y efectividad,pero la realidad demuestra a cada rato que la gente tiene más experienciay conocimiento empíricos sobre sus problemas y alternativas de soluciónque los planificadores, jóvenes inexpertos a veces, alejados de la realidad.Esto es lo que se debe cambiar para que Huetamo forje su avance en laconstrucción colectiva de su propio futuro.

Untitled-1 28/07/2013, 11:12388

Conclusiones

El origen del pueblo de Huetamo en una región inhóspita e insalubre,con condiciones climáticas y geográficas extremosas, tiene susantecedentes más remotos en la necesidad que se les presentó a losantiguos pobladores de Michoacán que conformaron el imperio tarasco,de establecer asentamientos en esta zona para controlar un amplioterritorio que contaba con importantes yacimientos de cobre, además deotros productos propios de la región y necesarios para su economía. Asímismo por la necesidad de proteger su frontera frente a otras tribus quecolindaban en esta área a partir del límite natural establecido por el ríoBalsas, siendo Huetamo y Cutzio, junto con Pungarabato, Ajuchitlán,Zirándaro y Coyuca los principales pueblos enclavados en esta parte deldominio tarasco.

De este modo a los pirindas como pueblo aliado de los tarascos se lesubicó cerca de los purépechas de Cutzio para que estos los mantuvieranen buena observancia. Con el asentamiento de los pirindas en lo quehoy es Huetamo, mas o menos entre los años de 1450 a 1470, períodoque corresponde al reinado de Tzitzispandacure y bajo el cual, según lascrónicas, se estableció el nuevo asentamiento pirinda en territoriopurépecha, habría tenido efecto la primera fundación de Huetamo, puestoque el acto mediante el cual fray Juan Bautista Moya, en el año de 1553,al establecer una doctrina y concentrar a los indígenas en torno a laiglesia viene a ser más propiamente como la primera refundación ya conun nuevo nombre que conjugaba el ascendiente español con el nombrede un santo, —en este caso san Juan—, y el ascendiente indígena con suantiguo nombre quedando San Juan Huetamo. La segunda refundacióntendrá lugar un poco después hacia el año de 1603 cuando ante laevidente despoblación indígena por las hambrunas y epidemias, así como

Untitled-1 28/07/2013, 10:45389

390

Luis Sánchez Amaro

la huida de los naturales ante el maltrato español, el pueblo quedósemivacío y la corona ordenó la congregación forzosa de los indígenasdispersos en torno al pueblo de San Juan Huetamo, trazándole sus callesen base al centro parroquial y dotándole de tierras para el sostenimientode los indígenas y para el fundo legal del pueblo.

En cuanto al problema de la determinación geográfica en el curso dela historia de la región de Huetamo cabe señalar que ésta siempre hasobrevivido en una situación de menor importancia en el contexto estatala pesar del impulso a la ganadería y la agricultura, —dónde destacó elcultivo del algodón y después del ajonjolí—, como actividades primordiales,pero sin lograr un crecimiento poblacional abundante por las característicasagrestes de su geografía y la incomunicación y aislamiento derivados desu lejanía de los centros de poder económico y político regional. Sinembargo estas características hicieron al municipio en diferentes momentosde la historia política del estado y del país, centro de acción y trincherade diferentes movimientos armados de liberación desde la independencia,guerra de intervención francesa, revolución mexicana, y ya en épocasmás recientes los levantamientos de Humberto Villela contra Múgica,Rentería Luviano en la rebelión delahuertista y Efrén Pineda en la rebeliónalmazanista por 1940. A partir de la década de los cuarentas hasta nuestrosdías su participación en la vida del estado se ha canalizado por la víainstitucional destacando algunos personajes de esta región en la políticaestatal y manteniendo su presencia como municipio ganadero y con unamínima actividad minera. En lo político cabe decir que los sectores socialesde Huetamo siempre han sido conflictivos, por el temperamentoapasionado de su gente y por los graves síntomas de atraso y pobrezaque todavía mantiene y que han generado altos índices de delincuencia,violencia y narcotráfico en esta región.

Sobre la necesidad de ubicar los principales problemas que handeterminado la pobreza y subdesarrollo de la región se puede concluirque un grave obstáculo de Huetamo en su desarrollo fue su tardía ydeficiente integración económica con las demás regiones del estado.Luego siempre sufrió el impacto del centralismo que dominó la vidapolítica nacional y estatal desde la instauración de la república y hasta lafecha. Por lo demás las condiciones económicas, sociales y políticas,que han servido de fundamento al avance económico de México engeneral y de Huetamo en particular, ya desde la época posrevolucionariay hasta nuestros días, han propiciado un tipo de crecimiento que generóuna aguda problemática entre las diversas actividades.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45390

391


La agricultura ha evolucionado sobre la base de tierras de temporaldeficientes, con la utilización de técnicas tradicionales y orientadas engran medida al autoconsumo. Las tierras de riego siempre han sido pocas.La ganadería que ha sido la otra actividad regional básica, se ha vistoinhibida debido a la escasez de pastos, a las sequías periódicas, a la faltade asistencia técnica, de sanidad y mejoramiento genético, padeciendode forma crónica de un excesivo intermediarismo y la práctica del abigeato.Las demás actividades como la pesca, producción industrial, forestal, laindustria y la minería a pesar de sus potencialidades siempre han sidoinsignificantes y por parte del Estado nunca se han atendido susnecesidades de inversión, de promoción del empleo, de impartición dela justicia, de organización del comercio, de educación, salud, vivienda,etcétera, sobre la base de un plan de desarrollo desde la perspectivaregional, integral, de aprovechamiento de sus potencialidades con equidady responsabilidad.

Efectivamente la acción del estado no resuelve todo pero ayudaríamucho si se orienta adecuadamente. Tal vez lo más cerca que se haestado de una acción estatal de verdadero impacto en la promocióndel desarrollo regional lo constituyó el esfuerzo implementado por laComisión del Balsas cuando estuvo presidida por el general LázaroCárdenas de 1962 a 1968, el otro intento fue el establecimiento delPlan de Desarrollo de Tierra Caliente, —que incluía a Huetamo—, en1992 en el sexenio del presidente Carlos Salinas de Gortari y durante elcual se hicieron algunas pequeñas obras, sin embargo debido al fuertecentralismo que lo permeaba tuvo una breve vida y sus impactos nofueron del todo significativos, la mayoría de las obras de verdaderoimpacto sobre el mejoramiento de los niveles de vida de la poblaciónno se realizaron por falta de recursos. Sin duda es muy importante paraHuetamo y los municipios de la región la posibilidad de que este plany las obras en él plasmadas pudieran reorientarse, previa evaluaciónde lo alcanzado para ponderar acciones bajo un diseño que impliquela participación activa de los distintos ámbitos de gobierno y laciudadanía.

La posibilidad de eliminar la situación de rezago de la región deHuetamo y revertir su tendencia de subdesar rollo requierehipotéticamente un cambio sustancial en el modelo económico que enMéxico se ha implementado con perjuicio para la mayoría de lapoblación desde 1982 durante el sexenio de Miguel de la Madrid a lafecha; mismo modelo que no parece variar con el triunfo de Vicente

Untitled-1 28/07/2013, 10:45391

392

Luis Sánchez Amaro

Fox ya que representan la misma cor riente de pensamiento con unavisión de desarrollo comprometido con los intereses transnacionales ysustentada en la apertura comercial indiscriminada, sin embargo habráque seguir pugnando por la eliminación de este modelo tan nefastoque ha contribuido a que en nuestro país hoy día mueran más de 10mil personas al año por desnutrición y que el 42% de los mexicanos sehayan empobrecido y sobrevivan con menos de dos dólares diarios,1

en lo político es imprescindible la eliminación del centralismo yfortalecimiento del municipio como la instancia básica de un federalismorenovado que implique mayor independencia y recursos para sudesarrollo regional.

Para atraer inversión privada hacia el municipio y generar empleos esindispensable recursos humanos bien preparados, (fortalecimiento delsistema educativo municipal), comunicaciones eficientes (fortalecimientodel sistema carretero y de comunicaciones en general) y control de ladelincuencia (fortalecimiento del sistema de justicia y seguridad pública).Fomento a la inversión privada en la minería para aprovechar susyacimientos y promover el empleo en la región a corto y mediano plazo.Un plan efectivo de rescate y promoción de la actividad ganadera paraaprovechar equilibradamente este recurso sin detrimento de la ecologíay en condiciones de rentabilidad frente a la aper tura comercial y lacompetencia de productos extranjeros, cabe señalar que la ganadería eshoy todavía la actividad productiva más rentable de Huetamo pero sepractica de manera extensiva lo cual plantea un limite natural a sucrecimiento en función del agotamiento de los pastos naturales quedeviene con el sobrepastoreo. En el campo huetamense se debe darimpulso a la diversificación ganadera con la producción de nuevas críascomo el avestruz, el venado cola blanca y otras que resulten rentablesen la región. En general se deben promover nuevas actividades: laapicultura, cría de peces, de explotación forestal, pero más que nadainfraestructura hidráulica que permita el desarrollo de su potencial agrícolapara exportación, de tal modo que la gente se ocupe en actividadesproductivas legales, se reduzca la emigración y se logre crecimientoeconómico.

1 Según las cifras dadas a conocer por la Comisión Económica para América Latina, (CEPAL),organización dependiente de la Organización de las Naciones Unidas y el Banco Mundial,publicadas en el Milenio Diario, año I, número 262, México a 18 de septiembre del 2000, p. 21.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45392

393


Finalmente hay que concluir que la clave de un posible desarrollodel municipio más allá de sus recursos naturales en sí, está en su gente,en su capacidad para con inteligencia remontar sus propias debilidadesy escasez de algunos recursos y aprovechar al máximo sus ventajascomparativas. Potenciar su acción asumiéndose como un colectivo socialque aspira y planifica su propio progreso sin esperar soluciones desdefuera y aportando su esfuerzo, todo esto en base a la instrumentación deun programa de desarrollo municipal alternativo que partiendo de unacucioso diagnóstico de la región incentive y dé cauce a la participaciónsocial y comunitaria de sus habitantes, con una sola dirección, concertada,planificada, democrática y permanente, que anteponga como criterioesencial el interés común de todos los huetamenses, ante cualquier tipode interés particular.

ANEXOS

ANEXO No. 1. DESARROLLO POBLACIONAL DE HUETAMO EN LA ÉPOCA COLONIAL

OBSERVACIONESFUENTE POBLACIÓNHUETAMO

POBLACIÓNCUTZIO

POBLACIÓNCUTZIO-HUETAMO

Indios Indios IndiosDe razón De razón De razón De razón:Españoles,mestizos y mulatos.

Relación geo-gráfica de Cut-zio. 1580.

Ordenes decongregaciónde Huetamo yCutzio. 1603.

Informe sobreel beneficio deCutzio. 1631.

Se cuentan in-dios tributarios,no incluyen ni-ños ni mujeres.

No se incluye elpueblo de Pure-chucho y SanAgustín que su-man 99 y mediotributarios.

120

84

331 451

1, 100

314230

Untitled-1 28/07/2013, 10:45393

394

Luis Sánchez Amaro

ANEXO No. 2. DESARROLLO POBLACIONAL DE HUETAMO. 1822-1995

Desc r i p c ióndel partido deCutzio. 1680-1682.

Ydea de la ju-risdicción deSan Juan Hue-tamo. 1789.

Se incluyen losniños, menoslas mujeres. Nose cuenta a Pu-rechucho con163 indios.

Desc r i p c ióndel curato deCutzio. 1765.

No se cuenta atoda la gente derazón avecin-dada en los ran-chos y hacien-das del curato,ni los indios dePurechucho ySan Lucas queen total suman:774 de razón y1,695 indios.

Esparcidos entoda la jurisdic-ción de Hueta-mo-Cutzio ha-bía 8 indios y124 de razón.

424

533

411 39 414 11 825 50

211147 787 64 1,320

471 136895

AÑO POBLACIÓN CABECERA

POBLACIÓN TOTAL MUNICIPIO

OBSERVACIONES

1822 4,018

1883 3,5001895 4,144

1910 4,5131920 5,444 33,099

1853

1900

8,600

4,388

Incluye toda la población delcurato.

Se incluyen los pueblos de SanLucas y Santa Cruz de Villagómez.

27,310

Untitled-1 28/07/2013, 10:45394

395


Fuentes: 1822, Martínez de Lejarza, Juan José. Análisis estadístico de la Provincia de Michoacán en1822. Fimax Publicistas, Morelia, 1973. 1853, Romero, José Guadalupe. “La Tierra Caliente deMichoacán” en: El trópico michoacano hombres y tier ra. op. cit., p. 289. 1883 a 1895 Memorias deGobierno, 1900 en adelante censos de población y vivienda.

NOMBRE PERIODO NOMBRE PERIODO

1.- J. Carmen Luviano García. 1916 36.- J. Trinidad Ugarte García. 19502.- Zenón M. Ríos. 1917 37.- Jesús Reyna Cabrera. 19513.- Ing. Salvador Alcaraz 1918 38.- Alejandro Jaimes Cano. 1951-19524.- Demetrio Chávez 1918 39.- Silvestre García Suázo 1954-19555.- Zenón M. Ríos. 1918 40.- Andrés Ávila Villanueva 19566.- Gerardo Romero 1919 41.- Enrique Hernández Merlán 19567.- Francisco Sierra. 1920 42.- Juan Abraham Salgado 19578.- Roberto Cano. 1921 43.- Profra. Esther García 19589.- Prof. Aurelio Bravo 1921 44.- Luis Galván Cortés 195910.- Proto Tapia. 1921-1922 45.- Marcos Damián Chávez 195911.- J. Carmen Luviano García. 1923 46.- Alberto Cabrera 195912.- Tomás Varela. 1924 47.- Adolfo Pérez Molina 1960-196213.- Jesús Castillo García. 1925 48.- Dr. Salvador Alcaraz 1963-196514.- Ignacio Vázquez. 1926 49.- Enrique Sotelo Quintanar 1966-196815.- J. Carmen Luviano García. 1927 50.- Adolfo Pérez Molina 1969-197116.- Horacio Pineda 1928 51.- Roberto Benítez Castañeda 1972-197417.- Heliodoro Álvarez 1929 52.- Prof. Carlos Acosta Mora 1975-197718.- Francisco Martínez Peralta 1930 53.- José Luviano Huerta 197719.- Felipe Sánchez. 1931 54.- Prof. Darío Vargas Cisneros 1978-198020.- Bonifacio Salgado 1932 55.- Margarita Soto Yáñez 1981-198321.- Alejandro Ochoa Espinosa. 1933 56.- Ing. Miguel Castro Velasco. 198422.- Simón Acosta. 1934 57.- Francisco Garibay Arroyo 1984-198623.- Ricardo Millán. 1934-1935 58.- Daniel Suazo Pineda 1987-198924.- Gregorio Gómez Ríos. 1936 59.- Dr. Miguel García Jiménez 1990-1992

ANEXO No. 3. PRESIDENTES MUNICIPALES DE HUETAMO. 1915-2000

1940 4,794 19,4171950 5,631 20,8901960 6,191 24,2871970 9,333 30,4341980 11,694 35,9101990 17,771 44,0101995 21,507 46,161

21,544 No se incluye San Lucas ni SantaCruz de Villagómez.

1930 5,607

Untitled-1 28/07/2013, 10:45395

396

Luis Sánchez Amaro

25.- Albino Alvear. 1937 60.- Bernardino Cisneros 199226.- J. Trinidad Ugarte. 1938 61.- Dr. Arturo Acosta Mora 1993-199527.- Román Trujillo. 1939 62.- Lic. Ángel Valle Molina 199528.- Darío Benítez. 1940 63.- Lic. Santiago Macedo 1996-199729.- Rafael Vázque.z Valdés 1941 64.- Dr. Andrés Corona Sánchez 1997-199830.- Luis E. Juárez. 1942 65.- Dr. Arturo Acosta Mora 1999-200131.- Jesús Sánchez Pineda. 1943-194432.- José Dávalos Mendoza 1944-194533.- Rafael Murguía 194634.- José María Sánchez Pineda 1947-194835.- Fidel Sánchez Santos 1949

Fuentes: Archivo del Poder Ejecutivo de Michoacán. Tavera Castro, Juan. Huetamo. Historia ygeografía. Talleres Gráficos del Gobierno del Estado, Morelia, 1968, p. 83.

ANEXO No. 4. EJIDOS Y COMUNIDADES AGRARIAS DE HUETAMO

Agua Fría

Arroyo Hondo

Arroyo Grande

Arúa

Ajunuato

Atzímbaro

Bastán del Cobre

Buenavista

Cañada de BuenaVista

Coenandio

NOMBRE

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11/11/1931

15/10/1934

28/10/1933

30/11/1967

16/02/1936

29/01/1952

30/11/1936

05/05/1935

09/09/1935

25/10/1921

SOLICITUD

24/11/1943

07/10/1936

30/09/1936

03/09/1979

05/03/1985

15/06/1985

19/07/1944

DOEM 04/07/1946

30/09/1936

906 has37 ben

1224-60 has70 ben

1357-20 has27 ben

553-27-02 has28 ben

708-04-00 has32 ben

5, 000-00 has54 ben

6, 000-00 has36 ben

1, 607 has

914-80 has31 ben

1959 has51 ben

Joaquín de la Torre,Diego Sosa y ClementeSosa

Genaro Flores, Yrigó-yen Hnos. SalvadorGonzález, Atanacia yRomán Célis, J. NatividadSánchez

Rodolfo Jaimes, Her- lin-da y Elodia Sotelo, Ma.de la Luz Ochoa

Octavio García Sierra,Eliseo Rentería Cabrera

María Beiza, FranciscoRíos Gómez y María Lui-sa Ríos de Fernández

Ma. Dolores Vallejo

Ma. de Jesús GarcíaGómez, María CruzGómez

Jesús Jaimes

Hermilio Ibarra, LuisAlcaraz e Hilaria Chávez

Herederos de CasildoDíaz y Natalia Guzmán

621

968

825

2288

1285

1956

1406

1106

1170

712

No se encontró fecha de pu-blicación de la resolución pre-sidencial

Una solicitud de ampliacióndenegada

No tiene fecha de resoluciónpresidencial

Primera ampliación 26 enerode 1956 640 has y 32 ben

RESOLUCIÓNPRESIDENCIAL

DOTACIÓN AFECTACIÓN NºEXP.

OBSERVACIONES

Untitled-1 28/07/2013, 10:45396

397


11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

Comburindio

Cutzio

El Carmen

El Rosario

El Espíritu

El Reparo

El Rincón de lasTruchas

El Saúz

El Gusano

El Cascalote

El Potrero

Huetamo

Huetamo Bienescomunales

01/01/1930

1-07-1918.Por

restitución.17-01-1923

pordotación.

27/01/1932

28/08/1929

03/07/1962

06/04/19365/02/1975

27/01/193630/04/1982

18/03/1970

02/11/1935

25/02/1936

03/01/1937

16/09/1936

06/05/1957

18/12/1936

28/10/1936

24/02/1969

13/08/1985

02/08/1984

08/07/1981

23/09/1936

22/12/1936

06/06/1957

26-04-1928*30-09-1936**

18/11/1980

2, 438 has157 ben

1,546 has233 ben

2, 462 has95 ben

254 has27 ben

2,400 has29 ben

809-00 has24 ben

3,750-00 has58 ben

2,572-00 has30 ben

1817-40 has37 ben

1,520 has23 ben

916 has41 ben

*744 has**1,876 has

2, 134-40 has272 ben

Condueñazgo del Car-men Turitzio y CasildoDíaz

Yrigóyen Hnos., Suce-sión Felix Rabiela, suce-sión Antonio Calvo, yModesta Valdés

Salvador D. González yCasildo Díaz y con-dueñazgo del CarmenTuritzio

Salvador D. González,Yrigóyen Hnos

María de Jesús GarcíaGómez

Sucesión de FernandoGómez Gómez y propie-dades de la nación

Octaviano Peñaloza y va-rios más del R. de las Tru-chas

Ma Elena Charco deVillalobos

María de Jesús Díaz, Ma-ría de Jesús Cano, Salva-dor D. González

Condueñazgo CarmenTuritzio y Salvador D.González

Juan y Natalia de La To-rre

*Leonardo Sotelo, AngelYrigóyen y J. CarmenLuviano. 192 ben**Celerino Luviano, suce-sión de J. CarmenLuviano, sucesión deAntonio Calvo

389

169

638

314

2142

1321

1310

2321

1220

903

190

190

El condueñazgo estaba en ma-nos de la familia Sierra-Rome-ro. Aunque fragmentaron lapropiedad entre muchos con-dueños familiares suyos

El 26 de febrero de 1925 el go-bernador Enrique Ramírez au-torizó dotación de 1,316-60 hasy el 12 de abril de 1928 unaresolución presidencial modi-fica el acuerdo y les otorga1546 has. El 6 de enero de 1937se les concede una ampliaciónde 590 has para 40 ben

No tiene fecha de publicación

Primera ampliación, 25 de oc-tubre de1950, 635 has para 54beneficiados

Dos solicitudes se les negaronhasta 1985 se les dotó de 731-50-00 has

Primera solicitud negativa del2 de agosto de 1950

Primera ampliación 19 deagosto de 1964 455 has, 40 ben

Primera ampliación el 2 de oc-tubre de 1981, 128-80 has. 44ben

No se tiene fecha de solicitud,se dio una primera dotaciónen 1928 y se modifico en 1936,el 24 de diciembre de 1955 seconcedió ampliación con 1,876 has de Celerino Luviano,Hnos Sierra, Ignacio Santi-báñez y Antonio Calvo. El 24de abril de 1989 se amplió otravez con 130-00 has

No se registra fecha de solici-tud pero se sabe que para abrilde 1922 la comunidad indíge-na tenía 1,657 has

Untitled-1 28/07/2013, 10:45397

398

Luis Sánchez Amaro

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

Huatichapio

La Estancia

La Quetzería

La Tiringucha

Los Otates

Los Cuachalalates

Los Hornos

Ocuaro

Pinzanangapio

Purechucho

Quenchendio

Santa María

Sanchiqueo

San Miguel Mon-tecillo

San Jerónimo

Santiago Congu-ripo

Santa Teresa

14/09/1937

14/05/1935

21/04/1931

03/11/1934

17/02/1935

15/11/1935

19/01/1930

15/01/1935

17/02/1920

30/08/1935

18/02/1954

28/10/1929

08/01/1935

20/04/1921

20/04/1921

05/12/1947

22/03/1944

23/09/1936

23/09/1936

21/09/1943

28/11/1936

09/09/1936

23/09/1936

12/05/1943

26/04/1928

12/04/1928

22/10/1965

22/09/1970

23/10/1936

23/10/1936

23/10/1936

15/04/1928

30/08/1955

685 has24 ben

2,653 has44 ben

820 has39 ben

984 has45 ben

2, 648-80 has37 ben

1,153-60 has52 ben

2188-50 has120 ben

1,327 has49 ben

734-37 has125 ben

1,144 has20 ben

137-00 has92 ben

2,930 has61 ben

1,517 has31 ben

1,476 has96 ben

1,288 has166 ben

980 has

Andrés Solis Valdés

Martina Peñaloza, Herlin-da y Elodia Sotelo, Maríade jesús García y Maríade Jesús Díaz

Luis y Hermida Alvarez,Yrigóyen Hnos. y LuisAlcaraz

Ma. del Carmen y JoséRentería Luviano

Condueñazgo del Car-men y Turitzio, SalvadorGonzález

Celerino Luviano, Salva-dor D. González yGenaro Flores

Condueñazgo del Car-men y Turitzio, J. Nativi-dad Sánchez Gallardo

José Concepción Jaimes

Celerino Luviano, Fran-cisco Sierra SalvadorAlcaraz e YrigóyenHnos

Agustín y Rutila Valdés

Jaime García de la Torre,Faustino Gómez Ceballos

María de Jesús García

Salvador D. González

Hermilo Ibarra, HilariaChávez, Luis Alcaraz

Casildo Díaz, María Díazde Cano LeonardoSotelo y Martina Peña-loza

María de Jesús GarcíaGómez

1467

110

518

974

1027

1223

417

1000

2296

159

1154

2000

364

1075

387

Primera ampliación 24 de fe-brero de 1969 con 2,000 has y34 beneficiados

Primera ampliación 4-01-1974con 2,221-96 has, 64 ben

Considerado como anexo delejido de Huetamo tramitó yobtuvo la división, según man-dato presidencial del 28 de di-ciembre de 1964

Primera ampliación en 1937,337-20 has, 38 ben

Primera ampliación 26 de sep-tiembre de 1983, 1,170-60 haspara 22 beneficiados

Untitled-1 28/07/2013, 10:45398

399


41.

42.

43.

44.

45.

46.

47.

San Ignacio

San Antonio Ura-pa

Tecario

Turitzio

Uspio

Zacanguirete

Ziritzicuaro

28/11/1930

12/04/1933

26/05/1935

02/04/1931

25/08/1935

07/07/1934

22/12/1936

16/10/1936

25/01/1939

24/10/1938

16/09/1936

22/09/1943

30/09/1936

1,254-90 has82 ben

481-60 has35 ben

1,000 has50 ben

4,531-43 has180 ben

1,266 has26 ben

1,076 has43 ben

1,551-40 has124 ben

Sucesión de AgustínValdés, Modesto Valdés,Herlinda y Elodia Sotelo,Rodolfo Jaimes, CayetanoJiménez, Sucesión deRentería Luviano y JesúsDíaz

Sucesión de AgustínValdés y Juan, Angela, Mi-guel, Jorge y JulioAbraham Salgado

María Cruz Gómez

Condueñazgo del Car-men Turitzio, J. NatividadSánchez Gallardo, Ata-nacia Celis

Sucesión de RicardoAyllón, Félix Raviela,Herlinda y Sotelo

Clemente Sosa, Gumer-cinda Cabrera y Concep-ción Jaimes

Atanacia Celis, Salva-dor D. González,Yrigóyen Hnos. y de lasucesión de J. Nativi-dad Sánchez Gallardoy Román Celis

777

624

1096

533

1166

913

Primera ampliación 23 de ju-nio de 1967 1,290 has para55 beneficiados

Fuente: Archivo del Registro Agrario Nacional-Michoacán. 1999.

ANEXO No. 5. CAMBIOS EN EL MUNICIPIO DE HUETAMO. 1825-1995

FECHA DECRETO DESCRIPCIÓN CATEGORÍA POLÍTICA DE LA

CABECERA.

15 de marzo de 1825 Decreto no. 40 Huetamo es partido del departamento Oriente.

Pueblo.

10 de diciembre de 1831

Decreto no. 15 Huetamo es partido del departamento Sur.

25 de marzo de 1837 División Provisional del Departamento.

Huetamo es partido del distrito Sur.

1 de julio de 1839 Ley Constitucional de la misma fecha.

Huetamo es Partido del distrito Sur.

1 de febrero de 1856 Decreto no. 22 del 13 de diciembre de 1855.

Huetamo es partido del departamento de Tacámbaro.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45399

400

Luis Sánchez Amaro

Fuente: División Territorial del Estado de Michoacán de Ocampo de 1810 a 1995. INEGI. México,1996, pp. 140-141.

11 de abril de 1859 Decreto no. 67. Cambia la categoría y la denominación de su cabecera.

Villa Huetamo de Núñez.


Decreto no. 29 sobre el gobierno económico-político del Estado.

Huetamo de Núñez es distrito del Estado.

1 de octubre de 1863 Decreto del 22 de septiembre de 1863.

Huetamo es partido del departamento de Tacámbaro.

24 de abril de 1868 Decreto no. 30. Ley Orgánica de División Territorial del Estado.

Huetamo es cabecera de distrito del estado.

7 de mayo de 1874 Decreto de la misma fecha.

Huetamo es distrito del estado.

5 de mayo de 1902 Ley Orgánica de División Territorial del 31 de diciembre de 1901.


1 de marzo de 1904 Ley Orgánica de División Territorial del 10 de diciembre de 1903.


2 de abril de 1910 Ley Orgánica de División Territorial del 20 de julio de 1909.


1 de febrero de 1918 Constitución política del estado de Michoacán.

Huetamo es municipio libre.


Decreto no. 111. Ley de Gobierno Municipal.

Huetamo es municipio del estado.


Decreto no. 12. Cambia la categoría de su cabecera.

Ciudad.

20 de agosto de 1982 Decreto no. 180. Ley Orgánica Municipal del 5 de agosto de 1982.

Huetamo es municipio del estado.

1 de noviembre de 1995

Ley Orgánica Municipal. Huetamo es municipio del estado.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45400

401


ANEXO No. 6. ESCUDO MUNICIPAL DE HUETAMO Y EXPLICACIÓN DE SU SIGNIFICADO

En la parte superior fuera del contornodel escudo se aprecia el sol que alamanecer sobresale del cerro de Dolores,el cual se localiza en el lado oriente de lacabecera municipal y es el monumentonatural más grande de nuestro Municipio.Esta escena representa la renovacióndiaria de nuestra gente, en su deseo deser cada día mejor. En el cuartel primero,superior izquierdo, aparece sobre elinfinito azul, la silueta de un indígenapirinda que fue el enviado de fray JuanBautista de Moya para invitar a los demáscaciques de la región para que vinierana adorar a la Inmaculada Concepción en

la Capilla de Cutzio quien al informarle al fraile de su encargo, le dijo:“Hue-tamu” (Vienen Cuatro). En el mismo cuartel primero, aparece laluna en cuarto creciente, lo que representa el espíritu ascendiente de loshuetamenses, y que coincide con el nombre de esa primera comunidadque debe pronunciarse Cutzío (Casa de la Luna), por que se supone quecuando se fijó ahí el primer asentamiento humano, la luna se encontrabacirculando por su halo lunar. La lengüeta dorada o amarilla que heráldicasignifica oro, representa la palabra Huetamo, que es precisamente loque está pronunciando el indio pirinda. Cuartel segundo superior derecho:cuatro armas distintas; la lanza con la que se defendieron de la invasiónde otras tribus nuestros antepasados; el bolo que empuñaron losintegrantes del Batallón de Huetamo que integró don José Ma. Morelosen la comunidad de Uspio (Lugar de Caimanes); la carabina no automáticaque usaron los huetamenses en contra de los franceses durante la etapade la Reforma, precisamente encabezados por don Vicente Rivapalacio,quien aquí escribió las coplas del Gusto Federal y Adiós mamá Carlota;la ametralladora de tripié, representa la defensa de nuestro territorio enla época de la Revolución. Cuartel tercero: sobre azul infinito, el croquisdel Municipio en verde intenso, que representa la fertilidad de nuestratierra; la estrella roja indica la cabecera municipal y la doble línea inferiorrepresenta la división política con el hermano Estado de Guerrero,concretamente con el municipio de Zirándaro y esta línea es el Río Balsas.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45401

402

Luis Sánchez Amaro

Cuartel Cuatro: Sobre fondo blanco, la silueta de fray Juan Bautista deMoya, el Apóstol de Tierra Caliente de la congregación de los Agustinos,quien fundó Huetamo en el año de 1553. En la alegoría externa del ladoizquierdo, se ubica una planta de ajonjolí floreando y con vainas, querepresenta el cultivo que más ingresos económicos ha proporcionado anuestro municipio.

En la alegoría externa derecha, aparece una planta de maíz enproducción, que significa el alimento cotidiano de todos los mexicanosy que persiste hasta nuestros días. En la parte inferior del escudo, seaprecia un listón de seda azul cielo, representando con sus puntasascendentes, el espíritu de superación de los huetamenses y en elcentro la palabra que lleva como nombre propio todo nuestromunicipio.

ANEXO No. 7. CRONOLOGÍA HISTÓRICA DE HUETAMO

AÑO ACONTECIMIENTO

1401-1450 Hirepan, Tanganxoan e Hiquíngare extienden el dominiotarasco y conquistan Tierra Caliente poniendo caciquesen los pueblos entre los que ya se menciona a Cutzio.

1450-1479 Bajo el reinado del rey tarasco Tzitzizpandacure, losuetama, pueblo pirinda, se establecen a un lado de Cutzioy fundan el pueblo de Huetamo.

1524 Por instrucciones de Hernán Cortés una pequeñaexpedición de españoles, al mando de Antonio de Carvajal,visita Cutzio y Huetamo con el fin de inspeccionar la regióny levantar una información detallada de sus recursos parapoder iniciar el reparto de encomiendas.

1527 Nicolás de los Palacios Rubios (camarero de Cortés), esencomendero en Cutzio. Martín de Calvete se instala enCutzio y funge como su mayordomo y administrador.

1534 Se crea el Obispado de Michoacán y Huetamo es incluidocomo pueblo de indios o corregimiento de la jurisdicciónde Guaymeo-Sirándaro.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45402

403


1542 Se conceden las primeras mercedes de tierras a españolespara que comiencen a colonizar la región de Huetamo.

1550 Se avecinda en la región don Bernardo Castillo al que sele concede la merced de un sitio para ganado mayor enHuimeo en los alrededores de Huetamo.

1553 Fray Juan Bautista Moya congrega a los indios de Huetamoen una doctrina y funda el pueblo de San Juan Huetamo.

1567 Muere en la ciudad de Morelia fray Juan Bautista Moya alos 64 años de edad. La orden de los Agustinos entregalas parroquias de Tierra Caliente al clero secular para suadministración.

1580 Se elabora la Relación geográfica de Cutzio donde sedescribe el pueblo de Huetamo, es suscrita por Hernandode Coria alcalde mayor de las Minas del Espíritu Santo.

1603 El capitán Alonso de Torres realiza la congregación forzosade los indígenas dispersos en los pueblos de Huetamo,Cutzio, Purechucho y San Lucas.

1631 La parroquia de Cutzio es atendida por un cura beneficiado.Incluye en su jurisdicción los pueblos de Cutzio, Huetamoy Purechucho. Cada pueblo tenía su hospital y sobresalíancuatro estancias de ganado en la región: la de Tototlán(Santa María), la del Carmen, Turitzio y San Pedro.

1680 Cutzio funge como partido del Obispado de Michoacáncon tres pueblos sujetos: San Juan Huetamo, Purechuchoy San Lucas. El alcalde mayor de la jurisdicción es donLucas Santibáñez y Alvarado.

1709 Los naturales de Huetamo consiguen los títulos queamparan la posesión de sus tierras comunales.

1789 Se elabora el censo de la Intendencia de Valladolid ydentro de él un documento que describe la región de

Untitled-1 28/07/2013, 10:45403

404

Luis Sánchez Amaro

Huetamo llamado: Ydea de la jurisdicción de San JuanHuetamo extendida por persona comisionada que fue donJoseph Antonio Calderón. En toda la jurisdicción secalculaba un total aproximado de 2,500 indios, 125españoles y mestizos y cerca de 650 de las castas.

1810 (1 de noviembre). José María Morelos y Pavón llega aUspio, poblado cerca de Huetamo, donde recibe la noticiade que la guarnición virreinal que se suponía iba adefender la plaza se había retirado. Entra a Huetamo ydesde ahí escribe su primera carta como insurgente dirigidaa un compadre suyo donde le señala que llegó con 16indígenas y ahora cuenta con 294 de a pie y 50 de acaballo.

1813 (8 de diciembre) Morelos publica en Huetamoun decreto del Congreso sobre destitución de funcionariosque impidan la acción de dicho Congreso.

1817 (10 de diciembre) Es fusilado por los realistas en el pueblode Purechucho José Sixto Verduzco.

1818 Surge en Huetamo la Junta de Huetamo en los primerosmeses de éste año como sucesora de la Junta subalternaGubernativa Provisional que fue disuelta en la haciendade Santa Ifigenia a principios de 1816 y de la de Jaujilla.

1822 Huetamo forma parte del departamento del Este comopueblo cabecera del antiguo partido de Huimeo. San JuanHuetamo es además curato secular de la mitra y cuentacon ayuntamiento constitucional y una población de 4,018habitantes.

1854 (junio) Leonardo Valdés, Marcos Miranda y SacramentoGómez se rebelan en Huetamo en apoyo a la Revoluciónde Ayutla promovida en Michoacán por Juan N. Álvarez.

1855 (enero) Francisco Cosío Bahamonde, jefe conservador,después de resistir ocho días de sitio en el pueblo de

Untitled-1 28/07/2013, 10:45404

405


Huetamo cae el 16 de enero vencido por los liberalesLuciano Martínez, Ignacio Díaz y Marcos Damián. Al díasiguiente es pasado por las armas como venganza alfusilamiento del jefe liberal Gordiano Guzmán.

1859 (3 de marzo) Se eleva a Huetamo a la calidad de Villa deNúñez en honor al general don José Silverio Núñez.

1863 (30 de noviembre) Al ocupar el ejército francés la ciudadde Morelia Huetamo emergió como centro de resistenciay apoyo de las fuerzas republicanas.

1864 (enero) El general en jefe de las tropas republicanas enMichoacán José María Arteaga fijó su residencia en Huetamodonde se contaba con una reserva de 500 a 600 hombresde la Guardia Nacional de Huetamo al mando del coronelLeonardo Valdés. El 11 de enero en Huetamo Vicente RivaPalacio recibe la gubernatura del Estado de Michoacán y elmando de la tercera división de manos de Arteaga.

1865 (julio) Vicente Riva Palacio funda en Huetamo unperiodiquito satírico, burlón, que le puso por nombre “ElPito Real” en él se publicaron por primera vez las coplasde “Adiós mamá Carlota” dedicadas a la emperatriz.

1869-1872 Proliferan las gavillas de maleantes en la región deHuetamo. El prefecto Luis Morales junto con el coronelLeonardo Valdés las combaten tenazmente hasta lograr lapacificación.

1872 Da inicio en Huetamo el reparto de las tierras comunalesa los indígenas con la instalación de la Junta Calificadorapresidida por José Carmen Luviano.

1878 José Carmen Luviano sustituye en la prefectura deHuetamo al coronel Leonardo Valdés.

1883 Se forma con domicilio en Huetamo la sociedad “JoséYrigóyen y compañía” integrada por los hermanos

Untitled-1 28/07/2013, 10:45405

406

Luis Sánchez Amaro

Yrigóyen José y Antonio con Andrés Etulain. Iniciaactividades con un capital de 17 mil pesos y sucursalesen Tiquicheo y Mineral del Espíritu Santo.

1890 Muere en su hacienda de Quenchendio a los 65 años deedad el coronel Leonardo Valdés.

1895-1896 Intentos de rebelión indígena en Huetamo. El 2 de febrerode 1896 se captura a los dirigentes. Jerónimo López ysus seguidores son acusados de sedición. Algunos otroslíderes como Victoriano Borja y Juan Valdés logranescapar.

1899 (15 de marzo) Muere el prefecto de Huetamo don JoséCarmen Luviano a causa de sus enfermedades. Lo sustituyeen el puesto su hijo Celerino Luviano García.

1900 La sociedad “Hnos. Yrigóyen y cía.” declara un volumende negocios de 129,500 pesos, el cuarto en importanciaen el estado y el segundo fuera de Morelia.

1911 (15 de mayo) José Rentería Luviano encabeza la toma dela villa de Huetamo en apoyo al Plan de San Luis y encontra de la dictadura de Porfirio Díaz.

1913 (31 de marzo) Gertrudis Sánchez y José Rentería Luvianocomo su segundo se levantan en armas desde Huetamodesconociendo al dictador Victoriano Huerta.

1914 (14 de junio) Se establece el sitio de Huetamo por losrevolucionarios en contra de las fuerzas federales al mandode Ezequiel Peña quien el 21 de junio sale huyendoderrotado rumbo a Tejupilco. Ésta victoria será decisivapara el avance de los revolucionarios hasta la capital delestado.

1915 (5 de abril) El general Gertrudis Sánchez es fusilado en elatrio del templo de Huetamo por órdenes del generalAlejo Mastache.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45406

407


1917 (febrero) Salvador Alcaraz Romero como diputadopropietario y Sidronio Sánchez como suplente asisten enrepresentación del distrito de Huetamo al CongresoConstituyente de Querétaro donde se aprueba la nuevaConstitución Política de México.El 19 del mismo mes el general José Rentería Luvianoasume la gubernatura del Estado de Michoacán. Dura seismeses en el cargo.En éste mismo año arriban a Huetamo un grupo deinmigrantes árabes que se avecindan y establecensociedades mercantiles que pronto prosperaron influyendoen el comercio local.

1918 El general Cecilio García con fundamento en un decretodel presidente Venustiano Carranza realiza el primerreparto de tierras a campesinos de la región.

1920 (diciembre) El mayor Humberto Villela se rebela en laregión de Huetamo contra el gobierno de Francisco J.Múgica. Para enfrentarlo se comisiona al general retiradoingeniero Salvador Alcaraz que se encontraba en Huetamoal frente de las defensas civiles de la región.

1922 Jesús Castillo García, integrante del Ayuntamiento deHuetamo logra un segundo reparto de tierras aprovechandoterrenos de Carmen Luviano. Éstas se entregan al primergrupo de agraristas con reconocimiento oficial.Éste mismo año aterriza por primera vez un avión enHuetamo en el paraje de Llano Largo. En el aeroplanoviajaban J. Rentería Luviano jefe de operaciones militaresy Sidronio Sánchez gobernador, el piloto era unnorteamericano llamado mr. Fox.(22 de marzo) llega a la gubernatura del Estado deMichoacán Sidronio Sánchez Pineda debido a la renunciadel general Francisco J. Múgica.

1923 Trinidad Ugarte establece el primer salón de cine enHuetamo cuando se cuenta ya con energía eléctrica abase de una planta de gasolina.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45407

408

Luis Sánchez Amaro

1924 (11 de diciembre) El general José Rentería Luviano seadhiere desde Tiquicheo al movimiento rebeldeencabezado por Adolfo de la Huerta en contra del generalObregón, su antiguo subordinado el general Cecilio Garcíade San Lucas es el comisionado para someter la rebeliónen Tierra Caliente.

1925 (19 de enero) Se publica el decreto de erección delmunicipio de San Lucas.(25-26 de junio) El general Rentería Luviano que seencontraba escondido en una casa del pueblo de Tacubacerca de la Ciudad de México, se suicidó con su propiorevólver para no ser aprehendido por las fuerzas federalesque lo tenían rodeado.

1926 (marzo) El cura Andrés Betancourt clausura el templo deHuetamo y lo entrega a una junta vecinal compuesta pormiembros de la comunidad indígena. El conflicto Iglesia-Estado se inicia así en Huetamo con la supresión del cultoeclesiástico.

1927 (4 de febrero) El profesor Emiliano M. Pérez Rosas fundala Escuela Normal Regional de Maestros de Huetamo.(septiembre) Benjamín Mendoza y otros jefes cristerostoman Huetamo.

1928 (4 de octubre) Simón Cortés y Ladislao Molina, jefescristeros toman nuevamente Huetamo, la soldadescacomete atropellos y asesinatos, entre ellos el del dirigenteagrario Bartolo Benítez Martínez y uno de sus hijos.

1930 El presbítero Antonio Cancino es el encargado de abrirde nuevo el templo de Huetamo tras los arreglos que en1929 celebró la Iglesia y el gobierno de Emilio Portes Gil.

1931 (1 de agosto) Una tromba cayó sobre un cerro al noroestede Huetamo, destruyó sembradíos, ganado y 28 casas.Los arcos del puente viejo fueron rebasados por el aguadestruyendo la planta de luz que daba energía al pueblo.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45408

409


(agosto) cae asesinado en Huetamo J. David Tellitud líderagrarista y síndico del Ayuntamiento. Paseaba por el centrodel pueblo cuando fue baleado por la espalda.

1935 El Banco Nacional de Crédito Ejidal establece una sucursalen Huetamo.

1938 Los cultivos básicos en Huetamo son el maíz y el ajonjolíen proporción de 20% y 80% respectivamente.

1940 (enero) se inicia la construcción de la carretera paracomunicar Morelia con Huetamo por la vía Tzitzio- Temazcal,con una extensión total de 215 km, pues Huetamo no cuentacon ninguna vía de acceso para vehículos por tierra.(1 de junio) Zafarrancho en Huetamo con un saldo de 10campesinos muertos luego de una manifestación políticade apoyo a los candidatos de oposición Juan AndrewAlmazán y Efraín Pineda, el primero a la presidencia dela república y el segundo a la gubernatura del estado.Aviones militares y patrullas merodean Huetamo pues seteme un brote rebelde.

1948 Se filma en la región de Huetamo y san Lucas la película“El Gallero” adaptación de la novela original de XavierLópez Ferrer.

1949 (30 de septiembre) Cae asesinado en el centro de Huetamoel líder agrarista Luis Romero García férreo opositor alcacicazgo de la familia Sánchez Pineda.

1952 Se filma en el pueblo de San Lucas la película “El Rebozode Soledad” basada en la novela homónima de XavierLópez Ferrer. Participa en ella como protagonista StellaInda originaria del mismo pueblo.

1953 (30 de noviembre) Se eleva a Huetamo de la categoría devilla al rango de ciudad y se desarrollan en diciembre delmismo año los festejos conmemorativos del cuartocentenario de su fundación.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45409

410

Luis Sánchez Amaro

1954 (1 de marzo) Se crea la secundaria diurna por cooperaciónde Huetamo con 42 alumnos.

1956 (26 de abril) Es oficialmente inaugurado por el gobernadorDámaso Cárdenas el servicio de electricidad en Huetamo.

1958 (enero) Conflicto político en Huetamo en oposición a lapresidente municipal profesora Esther García. Acude elsecretario de gobierno y una comisión de diputados delCongreso Local a solucionar el conflicto y se nombrannuevas autoridades municipales.

1960 Comienza a declinar el valor dela semilla de ajonjolí quese produce en la región de Huetamo frente al cártamo yla soya.

1961 Se avanza en la construcción de puentes sobre la carreterade Huetamo-Morelia vía Temazcal disminuyendo el tiempode trayecto de 15 horas a 6. se inicia la construcción de lacarretera Huetamo-San Lucas ya que el viejo camino estabacasi destruido. Se inaugura el nuevo edificio del hospitalregional de Huetamo con la asistencia del gobernadorDavid Franco Rodríguez.(24 de julio) Se abrió una nueva sucursal del Banco deComercio (BANCOMER) en Huetamo siendo la catorceavaen todo el estado.

1964 (enero) Se inicia un movimiento político contra elpresidente municipal de Huetamo doctor Salvador AlcarazRomero encabezado abiertamente por un grupo deestudiantes de la Universidad Michoacana.(6 de julio) Un fuerte terremoto sacude a Huetamo causandocuantiosas pérdidas materiales y algunas muertes.

1968 Se inaugura la presa de “El Pejo” construida por laComisión del Balsas en el municipio de Huetamo.

1969 (21 de noviembre) Huetamo recibe por primera vez lavisita de un candidato a la presidencia de la república

Untitled-1 28/07/2013, 10:45410

411


don Luis Echeverría Álvarez. 15 mil personas asisten alevento de bienvenida.

1970 Se acentúa la emigración de trabajadores de Tierra Calientea los principales centros urbanos del país y a los EstadosUnidos de Norteamérica.

1974 Los establecimientos comerciales y la fábrica de extracciónde aceite de la familia Yrigóyen en Huetamo cierran suspuertas definitivamente.

1976 (30 de septiembre) El presidente de la república LuisEcheverría y el gobernador del estado Carlos Torres Manzoinauguran el nuevo aeropuerto de Huetamo, la UnidadDeportiva, el libramiento, el edificio de la preparatoria “BenitoJuárez” y la carretera Huetamo-San Lucas-Ciudad Altamirano.

1978 (abril) Conflicto estudiantil en la preparatoria “BenitoJuárez”. Los estudiantes logran la destitución del directordel plantel a quien acusan de corrupción.

1979 Se establece en Huetamo la compañía privada DIPASAexportadora de semilla de ajonjolí.

1983 (26 de noviembre) se inaugura el nuevo edificio de lapresidencia municipal de Huetamo.(octubre) Inicia en Huetamo sus labores el Colegio deBachilleres como una nueva opción para cursar losestudios medios superiores.

1984 (enero) Conflicto político en Huetamo generado por lafuerte oposición contra el nuevo presidente municipalelecto Miguel Castro Velásco. Ante el descontento y lapresión ejercida se nombra como presidente interino aun personaje de fuera: Francisco Garibay Arroyo.

1986 (20 de enero) Movimiento estudiantil de la preparatoria“Benito Juárez” en demanda de la creación de la casa delestudiante “Francisco J. Múgica”.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45411

412

Luis Sánchez Amaro

1987 Se implanta en la región de Huetamo el Plan Ganaderodel Sur financiado por el Banco Mundial. A causa de susdecepcionantes resultados fue abandonado a fines delsiguiente año.

1988 Con fuerte inversión de capital extranjero y a base deriego se desarrolla en la región de Tierra Caliente yHuetamo el cultivo de melón Cantalú.Cobra auge el cultivo ilegal de marihuana en Huetamodebido a sus altas utilidades en comparación con otrasactividades como la emigración y la ganadería.

1998 (4 de febrero) se aprueba el bando municipal que estableceel escudo oficial de Huetamo y este mismo año se inaugurael kiosco municipal construido de nueva cuenta en elcentro de la plaza principal.

Untitled-1 28/07/2013, 10:45412

Fuentes Consultadas

BIBLIOGRAFÍA

A) GENERAL

Acuña, René, compilador. Relaciones geográficas del siglo XVI: Michoacán. UNAM,Instituto de Investigaciones Filológicas, México, 1987.

Aguayo Spencer, Rafael. Siluetas mexicanas. Cinco ensayos, Talleres gráficos A.Del Bosque, Impresor, México, 1941.

Ai Camp, Roderic. Los líder es políticos de México. Su educación y r eclutamiento.México, Fondo de Cultura Económica, 1985.

Anuario estadístico del Estado de Michoacán. INEGI-Gobierno del Estado deMichoacán, Morelia, 1998.

Anónimo. Relación de cer emonias y ritos y población y gobierno de los indios dela Provincia de Michoacán. 1541. Introducción de José Corona Núñez, BalsalEditores, Morelia, 1977.

Aguilar Ferreira, Melesio. Los gobernador es de Michoacán. Talleres Gráficos delEstado, Morelia, 1974.

Barragán López, Esteban. (coordinador). Frutos del campo michoacano.COLMICH, México, 1999.

Bechtloff, Dagmar. Las cofradías en Michoacán durante la época colonial. Colegiode Michoacán-Colegio Mexiquense, México, 1996.

Bravo Ugarte, José. Historia sucinta de Michoacán. Morevallado Editores, segundaedición, Morelia, 1993.

Brand, Donald D. “Bosquejo histórico de la geografía y la antropología en laregión tarasca”. Traducción de José Corona Núñez, en: Anales del MuseoMichoacano. Segunda época no. 5, Morelia, 1952.

Cabrera, Ma. del Refugio y González Pérez, Benjamín. El Estado Purépecha y susfronteras en el siglo XVI. Gobierno del Estado de Michoacán-InstitutoMichoacano de Cultura, Morelia, 1991.

414

Luis Sánchez Amaro

Carrillo Cázarez, Alberto. (Et. al) Michoacán en el otoño del siglo XVII. Gobiernodel Estado-Colegio de Michoacán, México, 1993.

C. Valadés, José. La Revolución Mexicana y sus antecedentes. Editorial del Vallede México S. A. De C. V., México, 1991.

Corona Núñez, José. Tres códices michoacanos. Universidad Michoacana(Biblioteca de Nicolaitas Notables no. 31), Morelia, 1986.

Coromina, Amador. Recopilación de leyes, decretos, reglamentos y circular esexpedidas en el Estado de Michoacán . Imprenta de los hermanos Arango,Morelia.

Dehouve, Danièle. Entre el caimán y el jaguar. Los pueblos indios de Guer rero .Instituto Nacional Indigenista, México, 1994.

De la Torre Villar, Ernesto. (compilador) El Trópico Michoacano hombres y tierras.SIDERMEX, México, 1984.

Departamento de Estadística Nacional. Censo general de habitantes 30 denoviembre de 1921. Estado de Michoacán. México, Talleres gráficos de lanación, 1927.

Diccionario de Insur gentes. Porrúa, México, 1969.División territorial del Estado de Michoacán de Ocampo de 1810 a 1995. INEGI,

México, 1995.Echenique March, Felipe I. Índice del ramo de tierras de la Intendencia de

Michoacán. INAH, Colección Fuentes, serie historia, México, 1993.El Obispado de Michoacán en el siglo XVII. Informe inédito de beneficios, pueblos

y lenguas. Nota preliminar de Ramón López Lara, Fimax Publicistas Editores,Morelia, 1973.

Fabián Ruiz, José. Lerma y Balsas, crónica de dos ríos. Foro Cultural Morelos,Morelia, 1998.

Fideicomisos Instituidos en Relación con la Agricultura en el Banco de México,(FIRA). La producción de avestruz nueva oportunidad de negocio en México.FIRA Boletín Informativo, núm. 297, volumen XXIX, 31 de agosto de 1997.

Florescano, Enrique. Origen y desar rollo de los problemas agrarios de México .Segunda serie de Lecturas Mexicanas no. 34, SEP-Ediciones ERA, México,1986.

Foglio Miramontes, Fernando. Geografía económico-agrícola del Estado deMichoacán. Imprenta de la Cámara de Diputados, México, 1936. Tomo 2.

F. Nieves Jiménez, Ramón. Manual de planificación del desar rollo municipal.Centro de Servicios Municipales “Heriberto Jara”, A. C., México, 1999.

Galeano, Eduardo. Memoria del fuego. volumen II. Las caras y las mascaras .Siglo Veintiuno Editores, México, 1984.

——————Memoria del fuego. volumen III. El siglo del viento. Siglo VeintiunoEditores, México, 1984.

——————Patas ar riba la escuela del mundo al r evés. Siglo XXI editores,México, 1999.

415


García Rayón, José. Matlatz incas o Pirindas . Ediciones encuadernables delNacional, México D.F., 1941

García Avila, Sergio y Miranda Arrieta Eduardo. Desorden social y criminalidaden Michoacán 1825-1850 . Supremo Tribunal de Justicia del Estado deMichoacán, Morelia, 1994.

Gerhard, Peter. Geografía histórica de la Nueva España. 1519-1821 . UNAM,México, 1986.

González Sánchez, Isabel. El Obispado de Michoacán en 1765. Gobierno delEstado de Michoacán, Morelia, 1985.

González, Francisco M. Memoria leída ante la Legislatura de Michoacán en lasesión del día 30 de julio de 1869 por el Secr etario del Gobierno del Estado...Imprenta del Gobierno, Morelia, 1869.

González, Manuel. Memoria que pr esentó el C. Gobernador... a la honorableLegislatura del Estado en 1877. Imprenta del Gobierno, Morelia, 1877.

Giddens, Anthony. La tercera vía la r enovación de la socialdemocracia. España,Editorial Taurus, 1999.

Gobierno del Estado de Michoacán. Michoacán. Inventario de Recursos. Plan deDesarrollo. Talleres de Central de Artes Gráficas, México, 1973.

——————1980-1986. Seis años de trabajo de los michoacanos paraMichoacán. Morelia, 1986.

Grupo de Contacto de Alto Nivel México-Estados Unidos. México y EstadosUnidos ante el problema de las drogas. Un estudio conjunto. Informepresentado en la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado de la República,México, febrero de 1998.

Herrejón Peredo, Carlos. Morelos. Documentos Inéditos de Vida Revolucionaria.El Colegio de Michoacán, México, 1987.

Hernández Díaz, Jaime. Orden y desorden Social en Michoacán. El derecho penalen la Primera República Federal 1824-1835 . UMSNH-Instituto deInvestigaciones Históricas-Escuela de Historia, Morelia, 1999.

——————“Apuntes para la Economía de Michoacán. 1880-1889”. En: Anuariode Historia. no. 1. UMSNH. 1976.

Historia General de Michoacán. (vol. I, II, III y IV), Coordinador general: EnriqueFlorescano, Instituto Michoacano de Cultura, Morelia, 1989.

Instituto del Tercer Mundo. Guía del mundo. Países y pueblos del planeta vistosdesde el sur. Editorial Marin S. A., Montevideo, Uruguay, 1992.

Krauze, Enrique. Siglo de caudillos. Biografía política de México (1810-1910).Colección Andanzas, Tusquet Editores, España, 1994.

Leal, Juan Felipe. La Burguesía y el Estado Mexicano. Décima Cuarta Edición,Ediciones El Caballito, México, 1987.

León Alanis, Ricardo. Los orígenes del cler o y la iglesia en Michoacán. 1525-1640. Colección Historia Nuestra 16, Universidad Michoacana-Instituto deInvestigaciones Históricas, Morelia, Michoacán, 1997.

416

Luis Sánchez Amaro

Lemoine Villicaña, Ernesto. Morelos y la Revolución de 1810. Gobierno del Estadode Michoacán, Morelia, 1984.

——————Morelos, su vida r evolucionaria a través de sus escritos y de otrostestimonios de la época . UNAM, México, 1965.

Los municipios de Michoacán. Secretaría de Gobernación. México, 1988.Martínez de Lejarza, Juan José. Análisis estadístico de la Provincia de Michoacán

en 1822. Fimax Publicistas, Morelia, 1973. Martínez Guillermo. Las fronteras surorientales del imperio purhe. II Coloquio

de antropología e historia regionales. Morelia, Colegio de Michoacán,FONAPAS, 1981.

Matias de Escobar Fray. Americana Thebaida. Crónica de la ProvinciaAgustiniana de Michoacán. Colección Documentos y Testimonios 3, BalsalEditores, Morelia Michoacán, México, 1970.

Mazín Gómez, Oscar. El gran Michoacán. COLMICH-Gobierno del Estado deMichoacán, Zamora, 1986.

Medellín E., Rodrigo A. ¿Qué pasa en México a finales de sexenio? Un ensayo—ilustrado— de entender el liberalismo salinista. (segunda edición), México,edición del autor, 1993.

Memoria sobr e el estado que guarda la administración pública del Estado deMichoacán en 1848. Morelia, Imprenta de Ignacio Arango, 1848.

Memoria pr esentada a la Legislatura de Michoacán por el secretario del despachoen r epresentación del ejecutivo del estado . Imprenta del gobierno en palacio,Morelia, 1883.



Mercado, Aristeo. Memoria sobre la administración pública del Estado de Michoacánde Ocampo. 1892-1894. Escuela Industrial Militar Porfirio Díaz, Morelia, 1894

Mercado, Aristeo. Memoria sobr e la administración pública del Estado deMichoacán de Ocampo. 1894-1896. Escuela Industrial Militar Porfirio Díaz,Morelia, 1896.

Mercado, Aristeo. Memoria que presentó el ciudadano gobernador del Estado deMichoacán... a la honorable Legislatura... 1896-1900 . Imprenta del gobierno,Morelia, 1900.

Mercado, Aristeo. Memoria que presentó el ciudadano gobernador del Estado deMichoacán de Ocampo a la Honorable Legislatura. 1900-1904. Talleres de laEscuela Industrial Militar Porfirio Díaz, Morelia, 1904.

Mijangos Díaz, Eduardo Nomelí. La r evolución y el poder político en Michoacán.1910-1920. UMSNH-INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS.Colección Historia Nuestra 15, Morelia, 1997.

417


Morin, Claudé. Michoacán en la Nueva España del siglo XVIII. Cr ecimiento ydesigualdad en una economía colonial. Fondo de Cultura Económica, México,1979.

Musacchio Humberto. Gran diccionario enciclopédico de México. Tomo 3, AndrésCerón Editor, Sexta reimpresión, México, 1993.

Navarrete Fray Nicolás. Historia de la Provincia agustiniana de San NicolásTolentino de Michoacán. (dos vols.) Editorial Porrúa, México, 1978.

——————El apóstol de tierra caliente, fray Juan Bautista Moya. Semblanzabiográfica. (Tomo I), Editorial Ábside, México, 1938.

Netel Ross, Margarita. Colonización y Poblamiento del Obispado de Michoacán.Gobierno del Estado de Michoacán, Morelia, 1990.

Nieves Jiménez, Ramón F. Manual de planificación del desar rollo municipal.Centro de Servicios Municipales “Heriberto Jara”, A. C., México, 1999.

Oviedo Mota Alberto. El trágico fin del general Gertrudis Sánchez. Dos capítulosde las memorias del coronel, médico cirujano... primera y segunda par te.Editorial Revolucionaria, Morelia, 1939.

Ochoa Serrano, Álvaro. Repertorio michoacano 1889-1926. COLMICH, Zamora,1995.

Oikión Solano, Verónica. Michoacán en la vía de la unidad nacional 1940-1944. Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana-SEGOB, México, 1993.

——————El Constitucionalismo en Michoacán. El periodo de los gobiernosmilitares (1914-1917). CONACULTA, México, 1992.

Oseguera Lúa, Adalberto. Política agraria del gobernador Lázaro Cárdenas. 1928-1932. Tesis para obtener el grado de licenciado en historia, Escuela de Historia,UMSNH, Morelia, 1998.

Oviedo Mota, Alberto. Nombre de algunos poblados aborígenes del Estado deMichoacán. Imprenta Morelos, Jiquilpan de Juárez, 1950.

Paredes Martínez, Carlos (Et. al.) Y por mi visto...mandamientos, ordenanzas,licencias y otras disposiciones virreinales del siglo XVI. CIESAS-UMSNH, México,1994.

——————“Los tributos de Michoacán en los Códices de Cutzio y Arao” en:Universidad Michoacana, no. 2, UMSNH, Morelia, octubre-diciembre, 1991,pp. 76-80.

Perfil de un gobier no.1962-1968. Morelia, Ed. de la Sociedad Mexicana DeGeografía y Estadística Corresponsalía Morelia, Morelia, 1998.

Pérez Gil, Lic. Francisco. Memoria que presentó el secr etario del Estado deMichoacán... a la Honorable Legislatura. Imprenta del Gobierno, Morelia,1890.

Peñafiel, Antonio. Censo y división territorial del Estado de Michoacán verificadoen 1900. Imprenta y fototipia de la Secretaría de Fomento, México, 1905.

Pezzat Arzave, Delia. Catálogo del ramo de congregaciones . México, ArchivoGeneral de La Nación, 1980.

418

Luis Sánchez Amaro

Planes en la Nación Mexicana. Libro dos: 1831-1834. Senado de la República,LII Legislatura, México, 1987.

Riva Palacio, Vicente. México a través de los siglos. El vir reinato. PublicacionesHerrerías, México, s. f.

Rivera Cambas, Manuel. México, pintor esco, artístico y monumental. México,Editorial del Valle de México, 1974, Tomo III.

Romero Flores, Jesús. Diccionario de Michoacán de historia y geografía. TalleresTipográficos de la Escuela Técnica Industrial, Morelia Michoacán, 1960.

——————Historia de la educación en el Estado de Michoacán. publicacionesdel Museo Pedagógico Nacional, SEP, México, 1950.

——————Anales de la vida del generalísimo Morelos . Gobierno del Estadode Michoacán, Morelia, 1965.

Rocard, Michel. Trabajar con el corazón. México, Fondo de Cultura Económica,1993.

——————¿Coherencia o ruptura? México, Fondo de Cultura Económica, 1988.Ruiz, Eduardo. Historia de la guerra de intervención en Michoacán. Balsal Editores,

segunda edición, Morelia, 1986.Secretaría de Hacienda y Crédito Público. Estudios histórico-económicos-fiscales

sobr e los estados de la República Mexicana. Michoacán. México, 1940, tomo 3.Semo, Enrique (Coordinador). México un pueblo en la historia. 3 vols. Universidad

Autónoma de Puebla-Editorial Nueva Imagen, México, 1983.Soros, George. La crisis del capitalismo global. La sociedad abierta en peligro.

México, Plaza Janés, 1999.Toffler, Alvin. El cambio del poder. España, Plaza y Janés editores, 1990.Torres Mariano de Jesús. Diccionario histórico, biográfico, estadístico, zoológico,

botánico y mineralógico de Michoacán. Tres vols., Imprenta particular delautor, Morelia, 1905-1915.

Torre Villar, Ernesto (coordinador) El trópico michoacano hombres y tier ra .Selección de textos, prólogos y notas de de la. Sidermex, México, 1984.

Thurow, Lester. La guerra del siglo XXI. Buenos Aires, Argentina, Javier VergaraEditor S. A., 1992.

Ulises, Beltrán (et. al). El Michoacán antiguo. Gobierno del estado de Michoacán-Colegio de Michoacán, Morelia, 1995.

Velasco, Alfonso Luis. Geografía y estadística de la República Mexicana. TomoVI, Geografía y estadística del Estado de Michoacán de Ocampo. OficinaTipográfica de la Secretaría de Fomento, México, 1890.

Vera, Alfonso. Coordinador. Monografía geológico-minera del Estado deMichoacán. Consejo de Recursos Minerales. Coordinación General de Minería-SECOFI, México, 1995.

Villaseñor y Sánchez, José Antonio de. Theatro americano, descripción generalde los r eynos, y provincias de la Nueva España y sus jurisdicciones. Vol. II,libro tercero, Imprenta de la Vda. de Joseph Bernardo de Hogal, México,1746-1748.

419


Von Wobeser, Gisela. La formación de la hacienda en la época colonial. El usode la tierra y el agua. UNAM, México, 1989.

Warren, J. Benedict. La Conquista de Michoacán: 1521-1530. Colección EstudiosMichoacanos VI, Fimax Publicistas, Morelia, 1977.

B) PARTICULAR

Benítez Aguirre, Homero. El Huetamo que se fue. Cuentos, leyendas, tradicionesy crónicas de Tierra Caliente. Conaculta-Conafe, México, 1999.

Benítez Rojas, Sergio. Dolores. Edición del autor, s/f.Cárdenas de la Peña, Enrique. Tier ra Caliente porción sureste de Michoacán . 2

tomos, SAHOP, México, 1980,Comisión del Río Balsas. Dos viajes de exploración por el río Balsas en el siglo

XIX. CRB, México, 1966.Tavera Castro, Juan. Huetamo. Historia y geografía. Talleres del Gobierno del

Estado, Morelia, 1968.Gobierno Constitucional de Los Estados Unidos Mexicanos. Programa de desarrollo

de Tierra Caliente de Michoacán. 1992-1994. México, S/f,González Tapia, Elzier. El desar rollo del sur este michoacano durante la colonia.

Tesis para optar por el título de licenciado en Historia en la Facultad defilosofía y letras, México, Colegio de Historia. UNAM, 1988.

Hendrichs Pérez, Pedro R. Por tier ras ignotas. Viajes y observaciones en la regióndel río de las Balsas. Editorial Cultura, México D.F., 1945.

H. Ayuntamiento Constitucional de Huetamo. Plan de desarrollo social municipal.1999-2001. Huetamo, 1999.

Inter rogatorio que hace el general brigadier Pelagio Rodríguez al ingenieroSalvador Alcaraz Romero, acerca de hechos históricos, y su contestación.Documento mecanoescrito que forma parte del archivo particular del maestroGerardo Sánchez Díaz, Morelia Mich; transcrito como apéndice no. 2, en laobra: El constitucionalismo en Michoacán. El periodo de los gobiernos militar es(1914-1917) de Verónica Oikión Solano, op. cit., pp. 549-574.

Léonard, Eric y Médina Hernández, Héctor. “Emergencia y desarrollo de uncaciquismo ganadero en Turitzio” en: H. Cochet, E. Léonard y J. D. Surgy.Paisajes agrarios de Michoacán. COLMICH, Zamora, 1988.

Leonard, Eric. Una historia de vacas y golondrinas. Ganaderos y campesinostemporeros del trópico seco mexicano. COLMICH, Fondo de Cultura Económicay ORSTOM, México, 1995.

Millán Nava, Jesús. La Revolución Maderista en el Estado de Guer rero y laRevolución Constitucionalista en Michoacán. Apuntes para la Historia.Gobierno del Estado, Morelia, 1968.

Pineda Palacios, Alfonso. “La villa de Huetamo: umbral del Balsas, 1890-1910”en: Sánchez D. Gerardo et. al. Pueblos, villas y ciudades de Michoacán en elporfiriato. UMSNH, Morelia, 1991, pp. 55-62.

420

Luis Sánchez Amaro

Sánchez Díaz, Gerardo. “El Movimiento Revolucionario de Huetamo 1895-1896”.Uandani no. 6-7, Morelia, febrero de 1982.

Sánchez Maldonado, Prudencio. Los tiempos del prieto. Edición del autor, s/f.Oikión Solano, Verónica. “Huetamo trinchera de la revolución” en: Estudios

Michoacanos I, COLMICH, Zamora, 1986.Pantoja Alor, Jerjes. Estudio geológico de reconocimiento de la región de Huetamo,

Estado de Michoacán. Consejo de Recursos Naturales no Renovables, Boletínno. 50, México D. F., 1959. ( + 1 mapa).

Tor res Martínez, Juan. Tomas Damian Gomezcaña. 50 años de sacerdocio . 1949-1999, s/e, Morelia, 1999.

HEMEROGRAFÍA

LA LIBERTAD, Morelia Michoacán, 1893-1909.LA VOZ DE MICHOACÁN, Morelia Michoacán, 1968-2000.EL HERALDO DE MICHOACÁN, 1963.EL SIGLO XX, Huetamo, Michoacán. 1966-1978 y 1994-2000.TARIACURI, Huetamo, Michoacán. 1991-2000.HUETAMO 2000, Revista de análisis político y cultura, números: 1-9, 1996.TZINTZUN, Revista de estudios históricos, número 14, Morelia, UMSNH-Instituto

de Investigaciones Históricas, julio-diciembre de 1991.RÍO DE PAPEL. Boletín del Archivo Histórico. No. 5. Morelia, UMSNH, segundo

semestre de 1999.ZIRANDA UANDANI. Morelia, Publicación de la Dirección de Archivos del Poder

Ejecutivo de Michoacán. no. 15, enero-marzo de 1999.

ARCHIVOS

Archivo General de la Nación (AGN)Mercedes, Ordenanzas, Indios, Tierras, Clero secular y regular, Historia tomo 73.

Archivo Histórico Manuel Castañeda de la Casa de Morelos (AHMC)Negocios diversos, siglo XVII, leg, 63 y 67, fondo diocesano, justicia, procesoscontenciosos, sacerdotes, caja 76, 1645-1696, leg 86, exp. 1, y fondo Gobiernodel Estado, sección: Secretaría de Gobierno, serie: Policía y Guerra, subseries:acuerdos, aprehensiones, alojamientos, averiguaciones, consultas, comunicados,correos y exploraciones, movimientos revolucionarios, movimientos de fuerzas,solicitudes, varios expedientes de los años de 1869-1910.

Archivo General de Notarias de Morelia (AGNM)Títulos de tierras y aguas de la época colonial . Jurisdicción de Guaymeo-Sirándaro.varios expedientes de los años 1746-1785.

421


Protocolos de Escribanos Públicos. (Colección de copias de escrituras públicas)Distrito de Huetamo. Libros de los años de 1872-1928.

Archivo Histórico del Poder Ejecutivo de Michoacán (AHPEM)Hijuelas, Distrito de Huetamo. Libros número 1, 2, 4, 6, 7.Municipios, Huetamo, caja 1, años: 1944-1948, caja 2, años: 1951-1953, caja 3,años: 1963-1965, caja 4, años: 1966-1969, caja 5, años: 1969-1979, caja 6, años:1979-1986.Memorias de Gobierno. 1829-1904.

Archivo del Registro Agrario Nacional Delegación Michoacán (RAN-MICHOACAN)Expedientes de dotación y ampliación de los ejidos del municipio de Huetamo.

Archivo Histórico Municipal de Huetamo (AHMH)Gobierno, caja no. 1, años: 1820-1829, caja 2, años: 1830-1839, caja 3, año: 1840,caja 6, año. 1883, caja 7, años: 1840-1849-1883, caja 29, años: 1868-1869.Presidencia Municipal, caja 121, años: 1910-1919, caja 5, años: 1920-1929, caja15, años: 1940-1949.

Memoria del PorvenirHistoria General de Huetamo: 1553-2000

de Luis Sánchez Amarose terminó de imprimir

el mes de junio del año 2002en los talleres de la Editorial Universitaria

Coordinación Editorial: Jesús RosalesPortada: Marcela Pantoja

Formación: Elizabeth Vargas

1000 Ejemplares

Documents

Memoria Del Porvenir Historia Huetamo