Medeniyeti Korumak Dinin Bir Amacıdırİbn Haldun Üniversitesi (İHÜ) Medeniyetler İttifakı Enstitüsü (MEDİT) olarak, iki yılda bir gerçekleştirmeyi planladığımız Medeniyetler

Medeniyeti Korumak Dinin Bir Amacıdır

Protecting Civilization is a Purpose of Religion

حفظ العمران مقصٌد رشعٌي

اخلطاط: عيل خرسو اوغلوHattat/Calligrapher : Ali Hüsrevoğlu

4

MEDENİYETLER ŞURASICIVILIZATIONS FORUM

منتدى احلضارات

Tarih

20-21-22 OCTOBER - EKİM

2017

Yer

İbn Haldun ÜniversitesiBaşakşehir yerleşkesi

Web

www.medeniyetlersurasi.org

5

CIVILIZATIONS FORUMIBN HALDUN UNIVERSITYReligion and Civilization: Protection of Civilization as a Purpose of Religion

Din ve Medeniyet: Dinin Bir Maksadı Olarak Medeniyetin Korunması

MEDENİYETLER ŞURASIİBN HALDUN ÜNİVERSİTESİ

Vision

The Alliance of Civilizations Institute at Ibn Haldun University is launching the bien-nial “Civilizations Forum” as a platform for thinking and discussing civilizational issues bringing together representatives from different civilizations. The theme of the 2017 forum (20-21-22 October) co-organized with Al-Furqan Islamic Heritage Foundation will be ‘Religion and Civilization: Protection of Civilization as a Purpose of Religion’, whe-re prominent scholars and speakers will deliberate on how best to reflect and research about the formation and development of the topics related to the theme of ‘Protection of Civilization as a Purpose of Religion’.

In the history of social and political thought, there has always been interest in the spi-rit of society, and the respective roles of wisdom, law and power. Usually spiritual and et-hical concerns have been addressed on a moral level, or positioned in the realm of culture, with less emphasis on religion and its impact on city life, architecture, art and civilization at large. The relation between faith and civilization has always been strong, and different civilizations have advocated the centrality and superiority of their respective religion, considering their version of civility as more ideal.

Islam highlights civility as a main purpose of creation and as a mission for all hu-man beings. Scholars of Islamic jurisprudence have deeply considered civilization and nurturing a social, economic and political good life as principal aims of religion. The Islamic precept of protecting human life (hifz al-nafs) as a major ultimate goal of religion covers not only the right to life, but also the obligation of striving for a good life both individually and collectively. Keeping with the spirit of this pro-found and comprehensive precept, scholars and philosophers of Islam have cont-ributed with their seminal ideas and works to what is now regarded as a major civilization. The precept of protecting human life in its true sense encouraged the creation of profound scholarship in the domain of education, medicine, economy, arts, literature, urban life and the structure of rights and duties that cherish the common good in society, and the fostering of ethical norms supporting the ideal of civility. We observe that this is true for other civilizations and religions from east to west.

Ibn Khaldun for example, considered religion to be a pillar of civilization, and a con-dition of civility, giving prophets as an example of ultimate overlap between reason and the wisdom gained from revelation. In his theory of the tribal/kinship bond in po-

MEDENİYETLER ŞURASICIVILIZATIONS FORUM

منتدى احلضارات

20-21-22 OCTOBER - EKİM

2017

6

litics and establishment of civilizations, he gave special consideration to the role of religion in legitimacy and the ethical role of religion in bedouin as well as urban cultures. According to him, if moral integrity and depth are lost, civilization will go through the processes of decay and failure. This year’s topic is a reminder for today’s intellectuals about the role of religion in overcoming the crises of the age.

* * *

İbn Haldun Üniversitesi (İHÜ) Medeniyetler İttifakı Enstitüsü (MEDİT) olarak, iki yılda bir gerçekleştirmeyi planladığımız Medeniyetler Şurası programımızın ilkini, Al-Furqan İslamî Miras Vakfı işbirliğiyle, 20-22 Ekim 2017 tarihleri arasında gerçekleştireceğiz. Farklı medeniyetlerin temsilcilerini bir araya getireceğimiz bu ilk şurada Din ve Medeniyet: Dinin Bir Maksadı Olarak Medeniyetin Korunması başlığı altında çağımızın medeniyet meselelerini tartışacağız. Alanında saygın akademisyen ve konuşmacılarımızın “Dinin Bir Maksadı Olarak Medeniyetin Korunması” konusuna dair önemli kavram, olgu ve araştırma yöntemlerini müzakere etmelerini amaçlıyoruz.

Siyasi ve sosyal düşünce tarihinde hikmet, hukuk, gücün rolü ve toplumun ruhu hakkında ol-dukça fazla ürün verilmiştir. Bu eserler içinde manevi ve ahlaki mevzular daha çok ahlakın ya da kültürün konuları olarak ele alınırken dinin medeniyet, bilhassa da şehir hayatı, mimarlık, sanat, ekonomi, çevre ve benzeri olgular üzerindeki etkisi göz ardı edilmiştir. Halbuki din ve medeniyet her zaman güçlü bir etkileşim içerisinde olmuştur. Mesela her medeniyet kendi dininin ve bu medeniyetten doğan medenilik algılarının diğer medenilik ve medeniyet telakkilerinden daha üstün ve daha önemli olduğunu savunagelmişlerdir.

İslam dini, medeniliği yaratılışın bir gayesi olarak görür ve tüm insanlar arasında tesis edil-mesi gereken bir hedef olarak kabul eder. Fıkıh alimleri çağlar boyunca medeniliği ve içtimai, iktisadi ve siyasi boyutlarıyla iyi bir hayatın inşasını dinin maksatlarından biri olarak kabul et-mişlerdir. İslamiyet’in bir kaidesi olan “hayatın korunması” (hıfzu’n-nefs), sadece biyolojik can-lılığı devamını hedeflemekle kalmaz, aynı zamanda hem bireyin hem de toplumun iyi ve mutlu bir hayat için çabalamasını da ihtar eder. İslam alim ve filozofları bu şamil kaide uyarınca vermiş oldukları eserleriyle insanın canını ve iyi bir hayat yaşama hakkını koruyan bir medeniyet inşa etmişlerdir. Hayatın korunması kaidesi, eğitim, tıp, iktisat, sanat, edebiyat ve şehir hayatı gibi konulardan kamu düzeninin korunması için sorumluluk ve görevlerin tanzim edilmesi ve mede-niliği tesis eden ahlaki normların yerleştirilmesine kadar birçok alanda iyi bir hayatın gelişimini besleyecek olan zengin eserler verilmesini sağlamıştır. Diğer din ve medeniyetlerde bulunan hayatın kutsiyetine dair değerlerin de yine benzer birikimlerin oluşumuna temel katkıyı sundu-ğunu gözlemlemekteyiz.

Nitekim, üniversitemizin ismini taşıdığı büyük İslam alimi İbn Haldun, dini medeniyetin bir direği olarak görmüş, peygamberleri vahiy ile gelen hikmeti akıl ile birleştirerek medeniyetleri inşa eden önderler olarak tarif etmiştir. O medeniyetlerin oluşum sürecini açıkladığı asabiyet teorisinde meşruiyet ve ahlak oluşumunda sahip olduğu önem sebebiyle hem bedevi-göçer hem de hadari-medeni toplumlarda asabiyet gelişimini açıklarken dine büyük önem atfetmiştir. İbn Haldun’a göre ahlaki tutarlılık ve manevi derinliğini yitiren toplumlar-medeniyetler çürüme ve çöküş hallerine doğru evrileceklerdir.

Bu düşünceden aldığımız ilhamla birinci Medeniyetler Şurası için seçmiş olduğumuz konunun günümüz entelektüelleri, akademisyenleri, sanatçıları ve düşünürleri için din ve medeniyetin göz ardı edilemez etkileşimine dair bir hatırlatma olmasını ümit etmekteyiz.

7

الرؤية يطلق معهد حتالف احلضارات يف جامعة ابن خلدون منتدى احلضارات املنعقد كل سنتني؛ كمنرب للتفكري

واملناقشة حول القضايا احلضارية، حيث يضم ممثلني من حضارات خمتلفة. وسيكون موضوع منتدى عام 2017 )20-21-22 أكتوبر( الذي اشرتكت يف تنظيمه مؤسسة الفرقان للرتاث اإلسالمي، »الدين

واحلضارة: حفظ العمران مقصد رشعي«. وسوف يتداول العلامء واملتحدثون البارزون أفضل سبل.« التفكري والبحث حول تشكيل وتطوير املسائل املتعلقة بموضوع »حفظ العمران مقصد رشعي

يف تاريخ الفكر االجتامعي والسيايس ظل االهتامم قائام بروح املجتمع وبدور كل من احلكمة والقانون والسلطة يف هذا الصدد. إال أن املسائل الروحية واألخالقية كانت تعالج عادة عىل املستوى األخالقي فحسب، أو كان يتم وضعها يف جمال الثقافة مع قدر قليل من الرتكيز عىل الدين وأثره عىل احلياة املدنية والعامرة والفن واحلضارة بوجه عام. إن ثمة عالقة قوية عىل الدوام بني اإليامن واحلضارة، وقد نادت

.حضارات خمتلفة بمركزية وتفوق دين كل منها، معتربة أن تراثها األخالقي هو النموذج األمثل ويسلط اإلسالم الضوء عىل األخالق بوصفها هدفا رئيسيا لإلبداع وَمهمة جلميع البرش. وقد نظر علامء

الفقه اإلسالمي بعمق يف احلضارة ويف احلياة االجتامعية واالقتصادية والسياسية اجليدة بوصفها األهداف الرئيسية للدين. إن الثوابت االسالمية املتمثلة يف محاية احلياة البرشية )حفظ النفس( بوصفها أصال رئيسيا

للدين ال تقترص عىل احلق يف احلياة فحسب، بل متتد لتشمل السعي لتحقيق حياة طيبة عىل الصعيدين الفردي واجلامعي. ومتشيا مع روح هذا املبدأ العميق والشامل، فإن العلامء والفالسفة يف اإلسالم قد

أسهموا بأفكارهم األصيلة وعملوا عىل ما يعترب اآلن حضارة رئيسية. وقد شجع مبدأ محاية احلياة البرشية بمعناها احلقيقي عىل إنشاء معرفة عميقة يف جماالت التعليم والطب واالقتصاد والفنون واآلداب واحلياة

املدنية وهيكل احلقوق والواجبات التي ترعى الصالح العام يف املجتمع، وتعزز القواعد األخالقية التي.تدعم املثل األعىل للتحرض

ونالحظ أن هذا صحيح بالنسبة للحضارات واألديان األخرى من الرشق إىل الغرب. فعىل سبيل املثال، يعترب ابن خلدون الدين أصال للعمران، ورشطا من رشوط القواعد األخالقية، وهو يعد األنبياء مثاال عىل التداخل التام بني العقل واحلكمة املكتسبة من الوحي. ويف نظريته عن الرابطة العصبية يف السياسة

وإقامة احلضارات، يويل اهتامما خاصا لدور الدين يف الترشيع والدور األخالقي للدين يف الثقافة احلرضية والبدوية. وهو يرى أنه يف حال ضياع االستقامة واألمانة والبعد األخالقي فإن احلضارة ستمر بعملية

االضمحالل والفشل. إن موضوع هذا العام هو تذكري ملفكري اليوم بدور الدين يف التغلب عىل أزمات.العرص

منتدى احلضاراتجامعة ابن خلدون

الدين واحلضارة: حفظ العمران مقصد رشعي

8

ACADEMIC COMMITTEE BİLİM KURULU

RECEP ŞENTÜRK (PRESIDENT - BAŞKAN)

ALPARSLAN AÇIKGENÇ

BİLAL KUŞPINAR

BURHAN KÖROĞLU

HALİL BERKTAY

HALUK GÖRGÜN

HAMED QUISAY

HASSAN RASHID AL-DERHAM

HEBA RAOUF EZZAT

JONATHAN AC BROWN

MÜRTEZA BEDİR

MOHAMED DRIOUECHE

NAITO MASSANOURY

NURULLAH ARDIÇ

NUMAN ARUÇ

OUSMANE OUMAR KANE

SALI SHAHSIVARI

SAMY AYOUB

TAHSİN GÖRGÜN

TEOMAN DURALI

رجب شانتورك )الرئيس(ألب أرسالن أجيك غنج

بالل كوشبينار برهان كورأوغلو

خليل بركطايخلوق غورغن

حامد قوييسحسن راشد الدرهم

هبة رؤوف عزتجوناثان إيه يس براون

مرتىض بدرحممد ادريوش

صالح شهسوارينايتو ماسانوري

نور اهلل أرديجنعامن أروج

عثامن عمر كانهسامي أيوب

حتسني غورغنتومان دورايل

اللجنة األكاديمية

9

ORGANIZATION COMMITTEE DÜZENLEME KURULU

ORGANIZING PARTNERS PAYDAŞ KURUMLAR

VAHDETTİN IŞIK (CHAIR - BAŞKAN)

AHMET TARIK ÇAŞKURLU

BURHAN KÖROĞLU

ENES YALMAN

ERCÜMENT ASİL

HALİL İBRAHİM ALEGÖZ

HEBA RAOUF EZZAT

MOHAMED DRIOUECHE

MUDAR HAJ FARESS

MUKEREM MIFTA

NAGİHAN HALİLOĞLU

ÖNDER KÜÇÜKURAL

SALI SHAHSIVARI

VEHBİ BAYSAN

*AL-FURQAN ISLAMIC

HERITAGE FOUNDATION

*ALLIANCE OF CIVILIZATIONS

INSTITUTE

وحيد الدين إشق )مدير(أمحد طارق چشكرلو

برهان كورأغلوأنس يلامن

أرمجند أسيلخليل إبراهيم أالكوز

هبة رؤوف عزتحممد ادريوش

مرض حاج فارسمكرم مفتاح

ناجيهان خليل أوغلوأوندر كوجوكورال

صالح شهسواريوهبي بايصان

مؤسسة الفرقان للرتاث اإلسالميمعهد حتالف احلضارات - جامعة ابن خلدون

املؤسسات املشاركة يف التنظيم

اللجنة التنظيمية

10

PROGRAM

Theme 1-2-3: Religion and CivilizationKonu 1- 2-3: Din ve MedeniyetTheme 4: Religion and Civilization in the Ottoman EmpireKonu 4: Osmanlı İmparatorluğu’nda Din ve MedeniyetTheme 5: Religion, Literature and Civilization in Late Ottoman EmpireKonu 5: Son dönem Osmanlı İmparatorluğu’nda Din, Edebiyat ve MedeniyetTheme 6: Religion and Civilization in Modern TurkeyKonu 6: Modern Türkiye’de Din ve MedeniyetTheme 7: Religion and Civilization in the WestKonu 7: Batı’da Din ve MedeniyetTheme 8: Islam in the WestKonu 8: Batı’da İslamTheme 9: Religion and Civilization in AfricaKonu 9: Afrika’da Din ve MedeniyetTheme 10: Religion and Civilization in East AsiaKonu 10: Doğu Asya’da Din ve MedeniyetTheme 11: Islam and Civilization in ChinaKonu 11: Çin’de İslam ve MedeniyetTheme 12: Economy, Religion and CivilizationKonu 12: Ekonomi, Din ve MedeniyetTheme 13: Music, Religion and CivilizationKonu 13: Sanat, Müzik ve MedeniyetTheme 14: Education, Religion and CivilizationKonu 14: Eğitim, Din ve MedeniyetTheme 15: Medicine, Religion and CivilizationKonu 15: Tıp, Din ve MedeniyetTheme 16: Environment, Religion and CivilizationKonu 16: Çevre, Din ve MedeniyetTheme 17: Technology, Religion and CivilizationKonu 17: Teknoloji, Din ve Medeniyet

KEYNOTE SPEECH - AÇILIŞ KONUŞMASIIntroduction - Takdim : Burhan KÖROĞLU

Speaker - Konuşmacı : Prof. Dr. Taha ABDURRAHMAN

الكلمة الرئيسية برهان كور أوغلو أ.د طه عبد الرمحن

الربنامج

الدين واحلضارة: مقاصد العمران

املوضوع األول: الدين واحلضارة يف اإلمرباطورية العثامنية

املوضوع الثاين: الدين واألدب واحلضارة يف أواخر اإلمرباطورية العثامنية

املوضوع الثالث: الدين واحلضارة يف تركيا احلديثة

املوضوع الرابع: الدين واحلضارة يف الغرب

املوضوع اخلامس: اإلسالم يف الغرب

املوضوع السادس: الدين واحلضارة يف أفريقيا

املوضوع السابع: الدين واحلضارة يف رشق آسيا

املوضوع الثامن: الدين واحلضارة يف الصني

املوضوع التاسع: االقتصاد والدين واحلضارة

املوضوع العارش: املوسيقى والدين واحلضارة

املوضوع احلادي عرش: التعليم والدين واحلضارة

املوضوع الثاين عرش: الطب والدين واحلضارة

املوضوع الثالث عرش: البيئة والدين واحلضارة

املوضوع الرابع عرش: التكنولوجيا والدين واحلضارة

Closing Keynote Speech / Kapanış Konuşması : 15.30 - 16.30

Architecture, Religion and Civilization: Abdel-Wahed EL-WAKIL

اجللسة اخلتامية: 15.30- 16.30اهلندسة املعامرية والدين واحلضارة: عبد الواحد الوكيل

رجب شانتورك

املتحدثتقديم

FORUM DECLARATION / ŞURA BEYANNAMESİ - 16.30-16.45

Recep ŞENTÜRK

بيان املنتدى: 16.45-16.30

11

SPECIAL SESSIONS ON MAQĀSID AL-UMRĀN20/OCTOBER - EKİM/2017

FRIDAY - CUMA

10:00 - 12:30

14:30 - 16:30

Welcoming Remarks - Selamlama Konuşmaları - كلامت الرتحيبProf. Dr. Recep ŞENTÜRK (Ibn Haldun University)

أ.د رجب شانتورك ) رئيس جامعة ابن خلدون (صالح شهسواري ) مؤسسة الفرقان للرتاث اإلسالمي(

SESSION 2

Religion and Civilisation - Din ve Medeniyet: Maqāsid al-Umrān

Religion and Civilisation - Din ve Medeniyet: Maqāsid al-Umrān

12.00-14.30 CUMA NAMAZI VE ÖĞLEN YEMEĞİ - SALAT AL-JUM’AH and LUNCH

1- Dr Mesfer Al Qahtani

The Aims of Civilizational Umran: A Critical View

2- Dr Mazen Hashem:

Aims of Umran: Methodological Issues

3- Dr Jassim Sultan The Conditions of Establishing Umran

4- Hayrettin YÜCESOY

1- Dr Badrane Benlahcene

The Role of Religion in Social Umran

2- Dr Abdelmajid Najar

The Role of Society in Building Umran

3- Hüseyin YILMAZ

From Medine to Medeniyyet: The Origins of the Ottoman Concept of Civilization.

16.30-17.00 ARA- BREAK

Sali SHAHSIVARI (Al-Furqān Islamic Heritage Foundation)


1- د. مسفر القحطاين

أهداف العمران احلضاري: نظرة نقدية

2- د. مازن هاشم

مقاصد العمران: أسئلة يف املنهج

3- د. جاسم سلطان

رشوط اجلاهزية لصناعة العمران3-خري الدين يوجسوي

ما قبل احلضارة: بعض املفاهيم القائمة حولاجلامعات البرشية يف الرشق األوسط املبكر

Before Civilization: Notions of Human Collectivity in Premodern Middle East

صالة اجلمعة والغداء


1- بدران مسعود بن حلسن

دور الدين يف حتقيق العمران االجتامعي

2- عبد املجيد النجار

الدور العمراين للمجتمع مقصدا رشعيا

SESSION 1اجللسة األوىل

اجللسة الثانية

1. OTURUM

2. OTURUM

3- حسني يلامز

من املدينَة إىل املدنيَّة: أصول املفهوم العثامين

للحضارة

Dinin Sosyal Ümrandaki Rolü

Makâsıd- ı Ümrân: Eleştirel Bir Bakış

Makâsıd- ı Ümrân: Metodolojik Meseleler

Ümran İnşasının Şartları

Ümran İnşasında Toplumun Rolü

Medine’den Medeniyete: Osmanlı’nın Medeniyet Kavramının Kökenleri.

Medeniyet Öncesi: Premodern Ortadoğu’da İçtimâ-yı Beşerî Nosyonları

12

17:00 / 19:00 17:00 / 19:003. OTURUM SESSION 3Religion and Civilisation: Maqāsid al-Umrān

1- Dr Seif Abdelfattah

Good Governance and Guarding Umran.

İyi Yönetişim ve Ümranın Korunması

2- The Relation Between Authoritarianism

and Decay in Islamic Civilization: Readings

in the Concept of Public Disinterest in

Kawakibi’s Works.

İslam Medeniyeti’nde Otoriter Rejim ve

Çürüme :İlişkisi: Abdurrahman El-Kevaki-

bi’nin Eserlerindeki ‘Kamu Fütürsuzluğu’

Kavramına Dair Okumalar

3- Civilizational Circle and Its Historical

Conditions

Medeniyet Döngüsünün Tarihsel

Şartları

1- د. سيف الدين عبد الفتاحمقصد حفظ العمران واحلكم الراشد

2- د. حممد املختار الشنقيطي رؤية الكواكبي لداء -الفتور العام- يف األمة اإلسالمية

وِصَلته باالستبداد

3- د. الطيب برغوث حركة املداولة احلضارية وشبكة القوانني الكلية املؤثِّرة فيها

منظور سنني قرآين مقاصدي

13

كوكتيل

كلامت الرتحيب من جامعة ابن خلدون: رئيس اجلامعة ورئيس هيئة األمناء

منتدى

رئيس اجللسة: رجب شانتورك ش. تيومان دورايل- هبة رؤوف عزت- حتسني غورغون

كلمة معايل رئيس اجلمهورية الرتكية السيد رجب طيب أردوغان

اسرتاحة الغداء

كلمة ضيف الرشف

أ.د طه عبد الرمحن

10.00-11.00 Açılış Kokteyli Opening Cocktail

11.00-11.15 Açılış ve Selamlama Konuşmaları Welcoming and Opening Remarks by IHU

11.15-11.45

11.45-12.45 T.C. Cumhurbaşkanı Sayın Recep Tayyip ERDOĞAN’ın konuşmaları

12.45-13.45 ÖĞLEN ARASI - LUNCH BREAK

13.45-14.45

14.45-15.00 ARA - BREAK

21/OCTOBER - EKİM/2017CUMARTESİ - SATURDAY

ŞURA-FORUM

Moderatör: Recep ŞENTÜRK

Ş. TEOMAN DURALI

Heba RAOUF EZZAT

Tahsin GÖRGÜN

Speech of His Excellency President of the Republic of Turkey, Mr. Recep Tayyip ERDOĞAN

AÇILIŞ KONUŞMASI: ‘Emanet’ Kavramı ve Medeni Sorumluluk

President and Chairman of the Board of Trustees of IHU

İHÜ Rektör ve Mütevelli Heyet Başkanı Selamlama ve Açılış Konuşmaları

مفهوم -األمانة- واملسؤولية احلضارية‘ KEYNOTE SPEECH: On Human Trusteeship (Amānah) and Civilizational Responsibility

Prof Dr Taha ABDURRAHMAN

اسرتاحة

14

الب أرسالن اجك كنج

حامد عبداملاجد قوييس

وحيد الدين إشق

فاروق يسيل جيمن

I. PARALEL OTURUM - 1.PARALLEL SESSION

15:00 - 16:45

MODERATÖR Abdulkadir ÖZCAN

Alparslan AÇIKGENÇ

Hamed QUISAY

Vahdettin IŞIK

Faruk YASLIÇİMEN

Osmanlı Tarihinden Medeniyetle-rin Yükseliş ve Çöküşüne Model Oluşturma.Constructing a Model for the Rise and Fall of Civilizations from Otto-man History نموذج من التاريخ العثامين عىل هنوض احلضارات

وانحطاطها

Medeni Ümran Felsefesi: Medeniye-tin Kurulmasında Ümmetin Devlete ÖnceliğiPhilosophy of Civil Umran: The Priority of Ummah to the State in Establishing the Civilization فلسفة العمران املدين : أولوية األمة عيل الدولة يف

تأسيس احلضارة

Son Dönem Osmanlı DüşüncesindeMedeniyet Tartışmaları.Discussions of Civilization in Late Ottoman Thought

نقاشات حول احلضارة يف الفكر العثامين املتأخر

Osmanlı İmparatorluğu’nda Sünni Olmayan Müslümanların Hukuki ve Siyasi KonumlarıJudiciary and Political Aspects of Non-Sunni Muslims in the Ottoman Empire. السلطة القضائية واملراكز السياسية للمسلمني غري

السنة يف اإلمرباطورية العثامنية

RELIGION and CIVILIZATION in OTTOMAN EMPIRE

Türkiye

TURKEY

تركيا

Qatar University

جامعة قطر

Ibn Haldun Univer-sity ACITURKEY

جامعة ابن خلدون/حتالف احلضارات

تركيا

Ibn Haldun Uni-versity

TURKEY

جامعة ابن خلدون/قسمالتاريختركيا

15

15:00 - 16:45

MODERATÖR Turgay ANAR

Turgay ANAR

Ali KURT

Bahtiyar ARSLAN

İbrahim ÖZTÜRKÇÜ

Tahsin YILDIRIM

İstanbul Medeniyet UniversityTURKEY

جامعة إسطنبول مدنيت تركيا

Kırklareli UniversityTURKEY

جامعة كريكالريل

تركيا

Türkiye TURKEY

تركيا


جامعة إسطنبول مدنيت

تركيا

Ministry ofNational Education

TURKEYوزارة الرتبية الوطنية

تركيا

الدين واألدب واحلضارة يف أواخر اإلمرباطورية العثامنية

RELIGION, LITERATURE and CIVILIZATION in LATE OTTOMAN EMPIRE

SON DÖNEM OSMANLI İMPARATORLUĞU’NDA DİN, EDEBİYAT VE MEDENİYET

طورغاي أنار

عيل كورت

بختيار أرسالن

إبراهيم أوزتوركجو

حتسني يلدرم

Bir Osmanlı Devlet Adamı “Sivilizasyon” Kelimesi ile Ne Anlatmak İster? M. Sadık Paşa’nın Medeniyet Kavramına Bakışı.What Does an Ottoman Statesman Try to Convey with the Word “Civilisation”? M. Sadık Rıfat Pasha’s Outlook.ما الذي يريده رجل دولة عثامين من كلمة احلضارة

Avrupa Medeniyetinde bir Cevelan: Ahmet Midhat Efendi’nin Medeniyet AlgısıA Stroll through European Civilization: Ahmet Mithat Efendi’s Perception of Civilization.

جولة يف احلضارة الغربية: مفهوم أمحد مدحتأفندي للحضارة

Modern Türk Şiirinde Medeniyet YorumlarıInterpretations of Civilization in Modern

Turkish Poetry.

االجتاه احلضاري يف الشعر الرتكياملعارص

Tanzimat ve Cumhuriyet Dönemindeki Bazı Süreli Yayınlarda Medeniyet Kavramı-na BakışlarAn Overview of the Concept of ‘‘Civilization’’ in Some Periodical Publications from the Tanzimat to the Early Republican Period.

نظرات يف مفهوم احلضارةمن خالل بعض املنشورات الدورية من عهد

Türk Edebiyatındaki Kurmaca Eserlerde Bir Medeniyet Simgesi Olarak OtomobilAutomobile as a Symbol of Civilization in Turkish Fiction

-األوتوموبيل- باعتبارها رمزًا حضارياً يف النصوص اخليالية يف األدب الرتكي

16

15:00 - 16:45

MODERATÖR Önder KÜÇÜKURAL

Ramazan ARASرمضان أراص

Nurullah ARDIÇنور اهلل أرديج

Emin Yaşar DEMİRCİأمني يشار دمرجي

Fırat ORUÇفرات أوروج

RELIGION and CIVILIZATION in MODERN TURKEY MODERN TÜRKİYE’DE DİN VE MEDENİYET

الدين واحلضارة يف تركيا احلديثة

Türkiye'de Din ve Kültür Siyasetleri: Tek Parti İktidarı Döneminde Müslüman amillerin ‘öteki’ olarak dışlanmasıMarginalization of Muslim Subject as the Other in the Era of Single-Party Rule in Turkey

سياسة الدين والثقافة: هتميش الشخص املسلم باعتباره »اآلخر« خالل عهد حكم احلزب الواحد

يف تركيا

Türkiye’de İslamcılığın Medeniyet Söylemi: Alternatif Modernleşme ve Otantisite Arayışı. The Civilization Discourse of Islamism in Turkey: Alternative Modernism and Search for Authenticity

:اخلطاب احلضاري اإلسالمي يف تركيةالبحث عن األصالة واحلداثة البديلة

Modernleşme Sekülerleşme Tartışmaların-dan Medeniyet İnşasına ya da Bir Rüyayı Hayra YormakFrom the Debate on Modernization and Secularization to the Construction of a Civilization or Interpreting a Dream Positively.

من مناقشة احلداثة والعلمنة إىل إنشاء احلضارةأو تأويل الرؤيا بخري

Erken Cumhuriyet donemi kültür ve çeviri politikalarında «evrensel medeniyet” kurgusu The Discourse of ‘Universal Civilization’ in the Translation and Cultural Policies of the Early Republican Era in Turkey

خطاب »احلضارة العاملية« يف سياسات الرتمجةوالثقافة يف العهد املبكر للجمهورية يف تركيا

Ibn Haldun UniversityTURKEY

جامعة ابن خلدون

قسم علم االجتامع /تركيا

Istanbul Şehir UniversityTURKEY

جامعة إسطنبول شهريتركيا

Ibn Haldun University TURKEY

جامعة ابن خلدونقسم علم االجتامع /

تركيا

Georgetown University in Qatar

QATAR جامعة جورجتاون يف

قطر

17

II. PARALEL OTURUM II.PARALLEL SESSION

17:00 - 18:45

MODERATÖR Nagihan HALİLOĞLU

Tahsin GÖRGÜNحتسني غورغون

Bilal KUŞPINARبالل كوش بنار

Nagihan HALİLOĞLUناغيهان خليل أوغلو

Naif bin Naharنايف بن هنار

RELIGION and CIVILIZATION in the WESTBATI’DA DİN VE MEDENİYET

الدين واحلضارة يف الغرب

Batı Medeniyetinin Oluşumunun Dini Boyutu: Tabii Din Arayışının Ön Şartları ve NeticeleriThe Religious Aspect of Western Civilization’ s Formation: Prerequisites and Outcomes of the Search for ‘Natural Religion’

ل احلضارة الغربية :البعد الديني لتشكُّالرشوط املسبقة للبحث عن ديٍن طبيعيٍّ ونتائجه

Medeniyetlerin oluşmasında ve gelişmesinde dinlerin rolü: Batı Medeniyeti örneğiThe Role of Religions in the Formation and Development of Civilizations: The Case of Western Civilization

دور األديان يف تشكيل وتنمية احلضارات: حالةاحلضارة الغربية

Çağdaş Avrupa Sinemasında Din ve Yeniden BüyülenmeReligion and Re-enchantment in Contemporary European Cinema

الدين وإعادة السحر يف السينام األوروبيةاملعارصة

Batılı Düşünce Sistemine Karşı Tutumun KurallarıRules in the Treatment of the Wes-tern Intellectual System

قواعد يف معاملة املنظومة الفكرية الغربية

29 Mayıs UniversityTURKEY

جامعة 2٩ أيارتركيا

Necmettin Erbakan UniversityTURKEY

جامعة نجم الدين إرباكانتركيا

Ibn Haldun University ACI

TURKEYجامعة ابن خلدون

)حتالف احلضارات(تركيا

Qatar UniversityQATAR

جامعة قطر

18

17:00 - 18:45

MODERATÖR Heba Raouf EZZAT

Karim SADEKكريم صادق

Ahmed Abdel MEGUIDأمحد عبد املجيد

Marcia HERMANSENمارسيا هريمانسن

Numan ARUÇنعامن أروج

ISLAM in the WESTBATI’DA İSLAMاإلسالم يف الغرب

Political Secularism, Group Identi-ties, and Cultural ExclusionSiyasi Sekülerizm, Grup Kimlikleri ve Kültürel Dışlanma

العلامنية السياسية، واهلويات اجلامعية،واالستبعاد الثقايف

History, Civility and the Claims of Universal Reason: Remarks on al-Fārābī, Ibn Khaldūn and Hegel Toplum İçin Şer’i Bir Maksat Olarak Ümranın Rolü

احلضارة واملدنية وادعاءات العقل العاملي:مالحظات عىل الفارايب وابن خلدون وهيجل

Post-milenyum Amerika’sında Ümran, Eşzamanlılık ve AlanUmran, Simultaneity, and Space in Post-Millennial America

تزامن »العمران«، والفضاء يف أمريكا ما بعداأللفية

Avrupa’da Asli Avrupalılık ve Yabancılık OlgularıEuropean Authenticity And Europe-an Foreignness

ب األوريب بني األصالة األوروبية والتغرُّ



حتالف احلضارات /تركيا

Syracuse UniversityUSA

جامعة سرياكيوزالواليات املتحدة األمريكية

Loyola University Chicago

USAجامعة لويال شيكاغو

الواليات املتحدة األمريكية

Macedonian Academy of Sciences and Arts

MACEDONIA األكاديمية املقدونية للعلوم

والفنونمقدونيا

19

17:00 - 18:45

MODERATÖR Hasan YAVUZ

Afyare Abdi ELMİأفيار عبدي أملي

Mükerrem MİFTAمكرم مفتاح

Abdella Kedir AHMEDعبد اهلل خرض أمحد

İbrahim MULUSHEWAإبراهيم مولوشوا

إإإإإإإ إإإإإإإHuthaifah Busuulwa

حذيفة بوسولوا

RELIGION and CIVILIZATION in AFRICAAFRİKA’DA DİN VE MEDENİYET

الدين واحلضارة يف أفريقيا

Şeriat Mahkemeleri ve Somali Toplumu: Fikir, Kurum ve FaaliyetSharia Courts and the Somali Society: Idea, Institution and Movement

املحاكم الرشعية واملجتمع الصومايل: الفكرة،املؤسسة واحلركة

Afrika’nın İslamiyet Öncesi Uygarlıkları: Aksum Medeniyeti Pre-Islamic Civilizations of Africa: The Aksumite Civilization

حضارات ما قبل اإلسالم يف أفريقيا: احلضارةاألكسومية

Ajami Literature as a Heritage of Is-lamic Civilization in Africa: The Case of Arabic Philology in Ethiopiaİslam Geleneğinin Bir Mirası Olarak Afrika’da Acem EdebiyatıEtyopya’da Arap Filolojisi

تركة العجمي األدبية إرُث احلضارة اإلسالمية يفأفريقيا: حالة فقه اللغة العربية يف إثيوبيا

Etiyopya: Üçlü Mirasın Ötesinde Bir UygarlıkEthiopia: A Civilization Beyond Triple Heritage

إثيوبيا: حضارة تتجاوز الرتاث الثالثي

Afrika’da Medeniyet ve Din Civilization and Religion in Africa

احلضارة والدين يف أفريقيا

Qatar UniversityQATARجامعة قطر

قطر



)حتالف احلضارات(تركيا

19 Mayıs UniversityTURKEY

جامعة 1٩ مايوتركيا



)حتالف احلضارات( تركيا



)حتالف احلضارات( تركيا

20

MODERATÖR Mehmet ÖZAY

22/OCTOBER - EKİM/2017PAZAR

09:30 - 11:15

Wan LEIوان يل

Mehmet ÖZAY حممد أوزاي

Jatswan SINGHجاتسوان سينغ

Mevlüt UYANIKمولود أويانك

RELIGION and CIVILIZATION in EAST ASIA DOĞU ASYA’DA DİN VE MEDENİYET

الدين واحلضارة يف رشق آسيا

I. PARALEL OTURUM - I. PARALLEL SESSION

İki Alim ve 1932 Hui Müslümanları Protesto Hareketi: Hu Shih ve Lu Xun'un Hui Azınlığına karşı TutumlarıTwo Scholars and the Hui Muslim Protest Movement in 1932: The Attitudes of Hu Shih and Lu Xun toward the Hui Minority

عاملان وحركة احتجاج مسلمي هوي يف عام 1٩32اجتاهات هو شيه ولو شون جتاه أقلية

اهلوي املسلمة

İktidar Seçkinlerinin Meşrulaştırılmasında Dini İnanç Sistemlerinin Rolü: Kuzey Su-matra Krallığı bağlamında Genel Tarihsel Bir PerspektifThe Roles of Religious Belief Systems in the Legitimation of the Ruling Elite: A General Historical Perspective in the Context of North Sumatran Kingdoms أدوار أنظمة املعتقدات الدينية يف إضفاء الرشعية عىل النخبة احلاكمة: منظور تارخيي عام يف سياق

ممالك شامل سوماتران

Myanmar ‘da devlet, din, etnisite ve ‘Burmalaşma’ politikaları Religion and State in Myanmar

بني احلكومة والدين واإلثنية يف ميانامر وسياسةالربمنة

Türk-İslam Medeniyetinin YenidenDirilmesinin Anahtar Kavramları:Din v e MilletTwo Key Concepts for the Revival of Turkish-Islamic Civilization: Religion and Nation

مفاهيم أساسية يف إعادة إحياء احلضارةاإلسالمية الرتكية: الدين واألمة

King Faisal Center for Research and Islamic

StudiesSAUDI ARABIA

مركز امللك فيصل لألبحاثوالدراسات اإلسالمية

السعودية


جامعة ابن خلدونتركيا

University of MalayaMALAYSIAجامعة مالية

ماليزيا

Hitit UniversityTURKEY

جامعة هيتيت تركي

21

MODERATÖR Talha KÖSE

09:30 - 11:15

Erkin EMETأركني أَمت

Kürşat Yıldırımكورشات يلدرم

Nur Ahmet KURBANنور أمحد قربان

Hale Eroğlu حال أر أوغلو

ISLAM and CIVILIZATION in CHINA

ÇİN’DE İSLAM VE MEDENİYETالدين واحلضارة يف الصني

Çin'in Din Politikası: Doğu Türkis-tan'daki Uygur Müslümanlarının Dini HayatıReligious Politics of China: The Religious Life of Uyghur Muslims in East Turkistan

سياسة الصني الدينية: احلياة الدينية ملسلمي األويغور يف تركستان

الرشقية

Doğu Türklerinin Müslümanlaşması ve Yusuf Kadır Han Gazi Tezkiresi Islamization of Eastern Turks and Yusuf Kadir Khan Ghazi’s Biographi-cal Anthology

دخول أتراك الرشق يف اإلسالمووثيقة الغازي يوسف قدير خان

Uygur Türklerinin Dinî Kültürü Ve İslâm Medeniyet Tarihindeki Yeri Religious Culture of Uyghur Turks and Their Place in the History of Islamic Civilization

الثقافة الدينية لألويغور األتراك ومكانتها يفتاريخ احلضارة اإلسالمية

Konfüçyüsçü Bir Medeniyet Alanında İslam: Müslümanların Klasik Çince ŞerhleriIslam in a Confucian Civilizational Sphere: Muslim Expositions in Classical Chinese

اإلسالم يف حميط احلضارة الكونفوشيوية:معارض إسالمية باللغة الصينية الكالسيكية

Ankara UniversityTURKEYجامعة أنقرة

تركيا

İstanbul UniversityTURKEY

جامعة إسطنبولتركيا

Gümüşhane UniversityTURKEY

جامعة غوموشهانهتركيا

Visiting Scholar Harvard Univ.

USAباحث زائر

جامعة هارفردالواليات املتحدة األمريكية

22

MODERATÖR Fuat ERDAL

09:30 - 11:15

Mohamad Hammourحممد لطفي محور

Metin Coşgel &Thomas Miceli

متني كوسجلتوماس ميسيل

Omar Ahmad Kachkarعمر أمحد قشقار

Sadullah Yıldırım&

Erol Özvar

ارول أوزفارسعد اهلل يلدريم

إإإإإإ إإإإ إإإ

ECONOMY, RELIGION and CIVILIZATIONEKONOMİ, DİN VE MEDENİYET

االقتصاد والدين واحلضارة

Ekonomi Ahlakı: Gazali, Mandeville ve Kapitalizmin BaşlangıcıThe Moral Economy: Ghazali, Mandeville and the Genesis of Capitalism

االقتصاد األخالقي ما بني الغزايل ومانديفيل والتأصيل للرأساملية

Hukuk, Ekonomi ve Din: Suç ve Kefaretin Karşılaştırmalı Analizi Law, Economics, and Religion: A Comparative Analysis of Crime and Redemption

القانون واالقتصاد والدين: حتليل

Çağdaş Kamu Politikası Analizi için es-Siyasetü’ş Şeriyye Çerçevesi GeliştirmeDeveloping al-Siyasah al-Shar‘iyyah Framework for Contemporary Public Policy

تطوير إطار السياسة الرشعية لتحليل السياساتالعامة املعارصة

Osmanlı İstanbul’unda Vakıflar Yoluyla Kamu Mallarının Özel TedariğiThe Private Provision of Public Goods through Waqfs in Ottoman Istanbul

توفري السلع العامة عن طريق األوقاف يفإسطنبول العثامنية


جامعة ابن خلدونقسم االقتصاد /

تركيا

University of Connecticut

USAجامعة كونيكتيكيت


International Shari’ah Research Academy for

Islamic Finance (ISRA) MALAYSIA

أكاديمية البحوث الرشعيةالدولية للتمويل اإلسالمي

ماليزيا

Ibn Haldun Universityجامعة ابن خلدون

& Marmara University

TURKEYجامعة مرمرة

تركيا

صواش باركجني

23

MODERATÖR Ali TAN

II. PARALEL OTURUM - II.PARALLEL SESSION

11:30 - 13:15

ART, MUSIC and CIVILIZATION

Ahmet Hakkı TURABİأمحد حقي ترابى

Ferdi KOÇفردي كوج

Savaş Barkçin

Yalçın Çetinkayaياجلن جتني قايا

Nizar Chakrounنزار شقرون

İslâm Medeniyetinin Dînî Mûsikîsi-ne YansımalarıReflections on the Religious Music of Islamic Civilization تأمالت يف املوسيقى الدينية للحضارة اإلسالمية

XV. Yüzyıl Türk-İslam medeniyetin-de Merâgî ailesinin yazdığı yazma eserlerde müzik ahlâkı’na dair notlarNotes on the Ethics of Music in the Writings of the Maraghi Family in 15th Century Turkish Islamic Civilization.

مالحظات أرسة املراغي يف مؤلفاته حول األخالق املوسيقية يف احلضارة الرتكية

.اإلسالمية يف القرن اخلامس عرش

Kulluk MusikisiMusıc of Servanthood (Ubūdiyyah)

موسيقى العبودية

Dînin Tarlası Medeniyet, Medeniye-tin Meyvesi MûsikîCivilization the Field of Religion, Music the Fruit of Civilization

احلضارة مزرعة الدين، واملوسيقى ثمرةاحلضارة

Oryantalist Söylem ve Dinin Mak-satları Arasında İslam SanatıIslamic Art between the Orienta-list Discourse and Objectives of Religion

الفّن اإلسالمي بني خطاب االسترشاقومقاصد الدين

صواش باركجني

Marmara UniversityTURKEY

جامعة مرمرةتركيا

Sakarya UniversityTURKEY

جامعة سقارياتركيا

Istanbul Şehir University-TURKEY

جامعة إسطنبول شهريتركيا

Ibn Haldun University ACI,

Istanbul Technical University

جامعة ابن خلدون/ حتالفاحلضارات

Cultural Advisor to the Minister of Culture and

Sport / QATAR املستشار الثقايف لوزير الثقافة

والرياضةقطر

24

Ahmet AKINأمحد أكن

Vehbi BAYSANوهبي بيصان

Hasan BACANLIحسن باجانيل

Beddy EBNOUبدي أبنو

MODERATÖR Yüksel ÖZDEN

11:30 - 13:15

EDUCATION, RELIGION and CIVILIZATIONEĞİTİM, DİN VE MEDENİYET

التعليم والدين واحلضارة

Medeniyetimiz ve Psikolojinin Açmazları Our Civilization and Dilemmas of Psychology

حضارتنا واالنغالق النفيس

Medeniyet Algısı ve Dinin Halk Eğitimindeki RolüPerception of Civilization and Role of Religion within Public Education

تصور احلضارة ودور الدين يف التعليم العام

Unde Scis: Bilgi Psikolojisi Ve DinUnde Scis: Psychology of Knowledge and Religion

علم النفس العلمي والدين

The Concept of Civic Education: Farabi versus Ibn KhaldunFarabi ve İbn Haldun’da Medeni Eğitim Kavramı Karşılaştırması

مفهوم التعليم املدين: الفارايب مقابل ابنخلدون


جامعة إسطنبول مدنّيتتركيا


TURKEY جامعة ابن خلدون/ حتالف

احلضاراتتركيا

Fatih Sultan Mehmet Waqf

University-TURKEYجامعة السلطان حممد الفاتح

تركيا

IESEBELGIUM

بلجيكا

25

MODERATÖR Murat ÇEKİN

11:30 - 13:15

Murat ÇEKİNمراد دينجر جكني

Sevde DÜZGÜNERسودة دوزغونر

Havva BEKTAŞحواء بكتاش

Cengiz ÇAKMAKجنكز جاكامك

MEDICINE, RELIGION and CIVILIZATIONTIP, DİN VE MEDENİYET

الطب والدين واحلضارة

Tıbbın Bir İdeolojisi Var mı?Does Medicine Have an Ideology?

هل للطب أيديولوجية؟

Din, Tıp ve Medeniyet İlişkisini İnsan AlgısıReading Religion, Medicine and Civili-zation Through Human Perception يف عالقة الدين والطب واحلضارة من خالل تصور

اإلنسان

Günümüz Biyo-fizik Disiplininin İbn Sina Düşüncesinde TemellendirilmesiThe Foundations of Modern Biophysics in the Thought of Avicenna

Modernite Bağlamında Hayatın Araçsallaşması: Asklepios ve Lokman HekimInstrumentalization of Life in the Context of Modernity: Asclepius and Lokman Hakim. حتول احلياة إىل وسيلة يف إطار احلداثة: أسكليبيوس

ولقامن احلكيم


جامعة مرمرةإسطنبول


جامعة مرمرةإسطنبول


جامعة إسطنبول مدنّيتتركيا

Istanbul UniversityTURKEY

جامعة إسطنبولتركيا

26

MODERATÖR Önder KÜÇÜKURAL

III. PARALEL OTURUM - III.PARALLEL SESSION

14:30 - 15:15

Önder KÜÇÜKURAL&Karim SADEK

أوندر كوجوك كورال كريم صادق

Tariq QUADIRطارق مسعود قويدر

Hmida ANNEIFERامحيدة النيفر

Ali HIROIKIعيل هريواكي كوانييش

ENVIRONMENT, RELIGION and CIVILIZATIONÇEVRE, DİN VE MEDENİYET

البيئة والدين واحلضارة

“Biz mühendisiz !”: Teknik ve Dini Benlik Katmanları‘I am an engineer!”: Technical versus Religious Selves

أنا مهندس!- التقني مقابل الديني-

İslami Çevreciliğe Karşı Engellerin Üstesinden Nasıl Gelebiliriz?How May We Overcome the Hindrances Against Islamic Environmentalism? كيف يمكننا التغلب عىل العوائق التي تواجه البيئة

اإلسالمية؟

Kur’anî Rahmet ve İstihlâf ve Çevre-sel Ahlak İhtiyacıThe Qur’anic Mercy and Vicegerency and the Need for Environmental Morals

الرمحة واالستخالف القرآنيان واحلاجة إىلأخالق بيئية

Kur’an ve Hadiste Maddelerin ve Bitkilerin DoğasıThe Nature of Materials and Plants in the Qur’an and Hadith

طبيعة املواد والنباتات يف القرآن واحلديث



حتالف احلضارات /تركيا

Necmettin Erbakan University.

TURKEYجامعة نجم الدين أرباكان

تركيا

Tunisian Academy of Sciences, Letters and

ArtsTUNISIA

األكاديمية التونسية للعلوم واآلدابوالفنونتونس


TURKEY

جامعة ابن خلدونحتالف احلضارات /

تركيا

27

MODERATÖR Ercüment ASİL

14:30 - 15:15

Haluk GÖRGÜNخلوق غورغون

Moustafa

ALMOURABITمصطفى املرابط

Kareem

El DAMANHOURYكريم الدمنهوري

Heba Raouf EZZATهبة رؤوف عزت

TECHNOLOGY, RELIGION and CIVILIZATION TEKNOLOJİ, DİN VE MEDENİYET

التكنولوجيا والدين واحلضارة

Endüstri 4.0 ve EtkileriIndustry 4.0 and Its Effects

الوثيقة الصناعية 4.0 وتأثرياهتا

Din - Medeniyet - Teknoloji / Teknoloji - Medeniyet - Din Religion - Civilization - Technology / Technology - Civilization - Religionالدين - احلضارة - التقنية / التقنية - احلضارة - الدين

IŞİD Propagandasında İslam’ın ve Devletin Görselleştirilmesi Visualizing the “Islamic” and the “Sta-te”in Daesh’s Propaganda

تصور »اإلسالمية« و »الدولة« يف دعاية داعش

Çevrimiçi Din: Fetva Nasıl ‘Hafif Öğün‘ Haline GeldiReligion Online: How Fatwa Became a «Light Meal».

الدين عىل اإلنرتنت: كيف غدت الفتوى«وجبة خفيفة«

Gebze Technical UniversityTURKEY

جامعة كبزة التقنيةتركيا

Maghareb CentreMOROCCOمركز املغرب

املغرب

Georgia State University

USAجامعة جورجيا ستايت



TURKEY جامعة ابن خلدون/ حتالف

احلضاراتتركيا

28

CLOSING SESSION 15.30 - 16.30

SUNDAY-PAZAR

Abdul-Wahed El-Wakil

Architecture, Religion and Civilization

16.30-16.45ŞURA BEYANNAMESİ

FORUM DECLARATION

Recep ŞENTÜRK

اجللسة اخلتاميةاهلندسة املعامرية والدين واحلضارة

عبد الواحد الوكيل :

الكلمة اخلتامية: رجب شانتورك

بيان املنتدى

Documents

Medeniyeti Korumak Dinin Bir Amacıdırİbn Haldun Üniversitesi (İHÜ) Medeniyetler İttifakı Enstitüsü (MEDİT) olarak, iki yılda bir gerçekleştirmeyi planladığımız Medeniyetler